Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola.

Teora y
textos.

LA DESMITIFICACIN DEL HROE EN EL PASO DE LA

PICA A LA NOVELA EN LA LITERATURA ESPAOLA.
TEORA Y TEXTOS

Ramn Prez Parejo

Universidad de Extremadura, Cceres (Espaa)
rpp@unex.es

Resumen:
El paso de la figura del hroe clsico desde la antigua pica a la
novela moderna es uno de los viajes ms interesantes y
significativos de un estereotipo a travs de la historia literaria. Se
produce una desmitificacin a todos los niveles como consecuencia
de introducir dosis de realidad, parodia, irona y cotidianidad en las
nuevas obras, lo que produce una humanizacin del protagonista y
una impronta de realismo en la propia novela. Al margen del efecto
de extraeza que pudiera causar a los lectores coetneos, este
proceso es decisivo para entender la creacin de la novela moderna.
A nivel didctico, su exposicin y el anlisis de sus claves resultan
muy adecuados para explicar la evolucin de la novela en general y
el paso de la pica a la narrativa moderna en particular, cuestin no
siempre accesible para los estudiantes.

Palabras claves: pica novela- hroe evolucin Literatura

Espaola.

Abstract:
The way the classic hero figure passes from ancient epic to the
modern novel is one of the most interesting and significant trip of a
stereotype through literary history. Desmitification occurs at all
levels as a result of introducing doses of reality, parody, irony and
daily routine in the new literary works, resulting in the humanization
of the protagonist and an impression of realism in the novel itself.
Apart from the effect of strangeness in contemporary readers, this
process is crucial to understand the creation of the modern novel.
From a didactic point of view, the exposition and analysis of all

85
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
 Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

these key devices, not always easily understood by students, are very
useful to explain the way ancient epic evolved into modern fiction.

Keywords: Epic novel hero evolution Spanish Literature.

Recibido: 11/10/2014 Aceptado: 18/11/2014

1. Proceso de desmitificacin del hroe clsico en la Literatura

Espaola. Obras claves

Sera muy extenso abordar los distintos tipos de mitos

literarios (Sellier 1984), sus caractersticas esenciales (De Grve
1995) as como todas las actitudes desmitificadoras que se han dado
en la literatura de todos los tiempos (Bajtin 1989). Entre ellas, una
de las ms interesantes y significativas es la del hroe en su paso
desde la pica a la novela moderna, anlogo al proceso que conduce
desde la tragedia clsica al drama moderno en el gnero dramtico.
La desmitificacin del hroe pico corre pareja a la desmitificacin
de otras entidades literarias que venan de la Antigedad y que
apenas haban sufrido transformaciones relevantes en el Medievo.
De cualquier modo, s parece claro que la desmitificacin del hroe
es paralela al nacimiento de la novela como gnero y es el mejor
reflejo literario de un mundo nuevo, tal como afirma M. Bajtin La
novela se ha convertido en protagonista principal del drama de la
evolucin literaria de los tiempos modernos, precisamente porque
expresa mejor que otros gneros las tendencias de la evolucin del
mundo, y emparentando en todo con l (Teora 453).

En la Literatura Espaola, este proceso de desmitificacin,

tan extenso como complejo, no se produjo de una vez sino mediante
manifestaciones en distintas obras literarias y tericas,
especialmente en el periodo entre finales del XV y mediados del
XVII, momento en que se dan cita en la Literatura Espaola, de un
lado, un sinfn de obras de carcter idlico como las novelas de
caballeras, moriscas, bizantinas, sentimentales y pastoriles, todas
cortadas por el mismo patrn ficticio y, por otro lado, una serie de

86
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

obras, alejadas en el tiempo y en sus intereses, que introducan

paulatinamente dosis de realidad, como La Celestina, la novela
picaresca y, en el seno mismo de la novela idlica, varias novelas de
caballeras que presentan tiempos, espacios o hroes sujetos al
mundo real, lo que tendr su cristalizacin en Don Quijote de la
Mancha. Algunos de estos personajes pierden una caracterstica
fundamental en el hroe clsico, el cual perda sus rasgos
contradictorios, complejos y humanos al suprimirse sus debilidades
y defectos [] a favor de una mitificacin basada en estereotipos y
constructos estticos (Margarito Gaspar 97) o bien mediante la
reescritura por subversin del arquetipo protagonista (Martnez-
Falero 492).

Como es sabido, en Literatura, los orgenes de cierta actitud

desmitificadora comienzan con la ruptura de las normas clsicas
heredadas de la Antigedad grecolatina. Durante la Edad Media y el
Renacimiento se haban respetado en gran medida las teoras
poticas clsicas, incluso se haban tomado como preceptos rgidos y
reglados por donde conducir el discurso para no titubear en la
creacin e ir por lugar seguro siguiendo los preceptos de la imitatio.
En el siglo XVII, con el debate que abri el Arte nuevo de hacer
comedias de Lope de Vega, se inici una crtica a la validez absoluta
de los preceptos clsicos al considerarlos anacrnicos y no
adaptados ni a la realidad ni al gusto del pueblo (Snchez Escribano
y Porqueras Mayo 584-615).

En cuanto a La Celestina de Fernando de Rojas, puede

afirmarse que es la primera obra, junto quiz con El Libro de Buen
Amor, ntegramente desmitificadora, al menos en el contexto de la
literatura espaola. Su crtica se dirige en primer lugar a la sociedad
de finales del XV. Muestra por vez primera a unos criados que
compiten en protagonismo con sus seores en un primer atisbo de
una lucha de clases literaria. Pero, sobre todo, su accin
desmitificadora se dirige contra la tradicin literaria anterior,
subvirtiendo el significado de los mltiples pasajes clsicos que
recrea. Julio Rodrguez Purtolas ha analizado toda esta revolucin

87
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

de valores en un breve captulo titulado Subversin literaria,

subversin social (1996 50-54). En l se afirma que La Celestina
juega a crear una situacin tpicamente literaria y a destruirla
sistemticamente mediante la desmitificacin; los arietes utilizados
para el derribo son, segn el autor, la irona, la distorsin, la parodia
absurda o trgica y la descontextualizacin, a la que aade la
presencia del dinero. Recurdese en este aspecto monetario la
analoga que se establece entre esta obra y Don Quijote, cuando el
ventero, con tanta irona como piedad, recomienda a Don Quijote y a
Sancho llevar algo de dinero en sus aventuras por si hiciera falta, a
sabiendas de que tal cosa no aparece nunca en los libros de
caballeras. En cuanto al hroe en concreto, Calixto, representa una
subversin de todos los valores del hroe sentimental anterior. Tan
solo comparte con ellos el tpico de los males del amor, como si se
tratase de un guio para establecer analogas con los estereotipos
anteriores. Aparte de eso, ni su pasado, ni sus hbitos nocturnos, ni
sus herticas palabras ni su comportamiento en el amor (egosta,
carnal, inseguro y exhibicionista) lo emparentan con el hroe del
amor corts. En palabras de Amrico Castro, en La Celestina los
tipos y temas son arrojados de sus parasos literarios (cit. en
Rodrguez Purtolas 50).

Esa es, sin duda, una de las claves del resquebrajamiento del
mundo idlico del Renacimiento en su labor incansable por recuperar
el mundo clsico pues, a la par que se recupera y recrea ese mundo
idealizado, se transporta su mobiliario a otro mundo donde imperan
leyes fsicas reales. Lo mismo ocurri con los escenarios y paisajes
del Renacimiento, verdaderos cuadros estticos y acartonados que
componan el fondo cristalino de las plcidas obras renacentistas,
pero siempre irreales, solo existentes en la ficcin literaria (Prez
Parejo Simbolismo 257-259).

En todo este proceso de desmitificacin subyace el pulso

entre el respeto a unos tpicos literarios (Curtius) y los procesos de
desautomatizacin (Pozuelo Yvancos) a la que sistemticamente son
sometidos esos mismos tpicos y estereotipos desde inicios del

88
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

Renacimiento hasta llegar al mismsimo Quevedo, una de las plumas

ms corrosivas en este aspecto. Paradjicamente, en los
desequilibrios, grietas y fisuras que genera esa tensin se van
creando las nuevas formas literarias.

La desmitificacin del tono pico narrativo comienza con la

intervencin de la realidad en la atemporalidad narrativa pica. Lo
vemos en El libro de Buen Amor y en el Satiricn. En el
Renacimiento hallamos a Baltasar de Castiglione desmitificando
tpicos como el del enamorado enfermizo, imagen heredada del
amor corts, a la que somete a una revisin irnica:

As que estos tales enamorados [...] aman pasando vida

congojosa y miserable; porque o nunca alcanzan lo que
desean, que no puede ser mayor trabajo, o verdaderamente
si lo alcanzan, hllanse haber alcanzado su mal, y acaban
su miseria con otra mayor miseria; porque no slo en el
cabo, sino en el principio y en el medio de este amor no
otra cosa se siente sino afanes, tormentos, dolores,
adversidades, sobresaltos y fatigas: de manera que el andar
ordinariamente amarillo y afligido en continuas lgrimas y
sospiros, el estar triste, el callar siempre o quejarse, el
desear la muerte y, en fin, el vivir en extrema miseria y
desventura, son las puras cualidades que se dicen ser
propias de los enamorados... (425-426).

Obsrvese la fina irona del autor cuando expone el listado de

las dolencias de amor y en los incisos que no puede ser mayor
trabajo y sino en el principio y en el medio, que denotan mediante
una hiprbole el cansancio de los lectores ante este tipo de amor
idlico, desmesurado e irreal. En cierto modo, Baltasar de
Castiglione nos hace ver que ese tipo de amor solo existe en los
libros y solo en ese contexto tiene su causalidad y sus efectos, del
mismo modo que los caballeros andantes solo pasean por las pginas
de los libros.

89
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

Se percibe tambin esa irona en numerosos pasajes de la

novela picaresca (Zamora Vicente), que juega precisamente a
infundir soplos de realidad en el mundo idealizado de la novela
renacentista pastoril, bizantina, morisca. Y se percibe, por supuesto,
en la desmitificacin del hroe de caballeras en la lnea que va
desde Tirant lo Blanc hasta Don Quijote de La Mancha (Ortega y
Gasset). A Cervantes le es suficiente incluir en su novela el factor
tiempo/espacio real para acabar con la atemporalidad de la pica y
de los libros de caballeras. Cuando interviene la realidad en la
pica, esta concluye su existencia. El mundo real llama a las puertas
de la narrativa y es Cervantes quien se las abre en el primer captulo
de su obra universal, acudiendo de nuevo a la irona como estilete:

Con estas razones perda el pobre caballero el juicio, y

desvelbase por entenderlas y desentraarlas el sentido,
que no las sacara ni las entendiera el mesmo Aristteles, si
resucitara slo para ello. No estaba muy bien con las
heridas que Don Belians daba y reciba, porque se
imaginaba que, por grandes maestros que le hubiesen
curado, no dejara de tener el rostro y hasta todo el cuerpo
lleno de cicatrices y seales. (29)

En suma, se trata de una remodelacin o adaptacin de la

pica, y de sus hroes, al desarrollo de unas formas novelescas que
van apostando decididamente por el destierro de lo sobrenatural y
por la inclusin de la realidad en medio de las pginas por donde
circula el hroe clsico. En este proceso, segn Prez Ruiz (125), el
Quijote representa un hito en la conformacin de la novela moderna
como signo inequvoco de una crisis histrica y esttica que
desemboca en un profundo reajuste del sistema clasicista.

2. Teora literaria y fundamentacin terica

Como vemos, la irona (Booth; Prez Parejo 2002) y la

parodia (Genette) son las verdaderas protagonistas de la
desmitificacin del hroe clsico, por eso conviene, aun sin nimo

90
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

de ser exhaustivos, detenerse un instante en ellas y sealar algunos

antecedentes. La parodia es un trmino complejo que alude a varios
procesos. Se utiliza indistintamente para designar la deformacin
ldica, la transposicin burlesca de un texto o la imitacin satrica de
un estilo. La primera alusin terica al tema parte de la clsica
divisin de los gneros de Aristteles en el captulo I de la Potica
(PO 17-30). Aristteles define la poesa como representacin en
verso de acciones humanas. Las acciones, segn su nivel de
dignidad, podan ser altas y bajas. Los modos de representacin,
narrativo y dramtico. De la combinacin entre estas dos
oposiciones surge el sistema aristotlico de los gneros literarios. La
accin alta en modo dramtico, la epopeya; accin alta en modo
narrativo, la epopeya; accin baja en modo dramtico, la comedia;
en cuanto a la accin baja en modo narrativo, se ilustran una serie de
obras bajo el trmino de pardia, etimolgicamente "al lado del
canto", es decir, el hecho de cantar de lado, cantar en falsete, o con
otra voz, en contracanto en contrapunto- o incluso cantar en otro
tono: deformar (Genette 20). Las obras pardicas a las que se
refiere Aristteles para ilustrar el gnero no han llegado hasta
nosotros: Hegemn de Thasos hara una parodia de las obras picas
que consistiera simplemente en modificar la diccin tradicional o su
acompaamiento musical; Nicocares escribi, segn Aristteles, una
obra titulada Deilada, una especie de antiepopeya; al propio
Homero le atribuye un Margites que sera a las comedias lo que La
Ilada a las tragedias. Sea como fuere, otras obras posteriores
parecen ajustarse ms a nuestra idea contempornea de parodia: la
Batracomiomaquia del mismo Homero, Deipnosophistes (ss. II-III
despus de Cristo, libro XV) o L'Eneide travestie del siglo XVIII
(Id. 21-22). En estas se ilustra de forma ms ntida el poema
heroico-cmico, es decir, el tratamiento que consiste en acomodar al
estilo pico un tema bajo y risible. Parece haber aqu tres clases de
parodia, aunque las tres tengan en comn cierta burla de la epopeya:
una resulta de la aplicacin de un texto noble, modificado o no, a
otro tema generalmente vulgar; la otra, de la transposicin de un
texto noble en un estilo vulgar; la tercera, de la aplicacin de un
texto noble, el de la epopeya, a un asunto vulgar y no heroico. La

91
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

confusin entre estas tres modalidades se debe a la burla de lo pico,

comn a todas, y del efecto cmico consiguiente, en general a
expensas del texto o del estilo parodiado. La primera de ellas puede
considerarse, segn Genette, parodia estricta, porque su letra se ve
ingeniosamente aplicada a un objeto que la aparta de su sentido y la
rebaja; la segunda es un mero travestimiento, porque su contenido se
ve degradado por un sistema de trasposiciones estilsticas y
temticas desvalorizadoras; la tercera puede llamarse pastiche
satrico, porque su manera se ve ridiculizada mediante un
procedimiento de exageraciones y recargamientos estilsticos.

Fue Aristteles en su Potica quien seal las primeras

distinciones entre historia y relato. Paul Ricoeur ha analizado esas
relaciones y llega a la conclusin de que nacen a la vez y durante
largo tiempo se confunden, consciente o inconscientemente, de tal
modo que la pica es el resultado de esa interrelacin. Para Georges
Lukcs, a la pica le corresponden los semas de totalidad, helnico,
intrnseco, cerrado, utopa, perfeccin, colectividad, idealidad, en
tanto que a la novela le corresponden los trminos de fragmentario,
occidental, enajenado, abierto, vida, imperfecto, individuo, realidad.
De la confrontacin entre estos dos polos se deduce la enorme
distancia entre la pica y la novela moderna. Los nicos pero
decisivos factores que intervienen en el mundo de la novela para
realizar un cambio de tal magnitud son la irona, la parodia y la
introduccin del tiempo y el espacio reales; de estos -a mi juicio-
derivan los dems. Mientras en la pica se presentaba un "tiempo"
congelado, en la novela interviene el tiempo lineal que fragmenta la
realidad. En la pica, el hroe transforma el mundo, mientras que en
la novela es a la inversa: el hroe es transformado por el mundo
mediante un proceso de aprendizaje. El hroe pico ya saba todo lo
que tena que saber y haba adquirido todas las habilidades que deba
adquirir antes de aparecer en la primera pgina del libro. El hroe de
la novela, en cambio, debe contrastar sus conocimientos y sus
habilidades con el mundo, y debe evolucionar tras este anlisis si no
quiere hacer una lectura errnea de la realidad, de consecuencias
funestas en la mayora de los casos. Por ello, sentencia Lukcs, []

92
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

la novela es la epopeya de un mundo sin dioses (94), mxima que

sintetiza reveladoramente toda la teora literaria sobre el tema.

Para Ortega y Gasset, la pica y la novela son justamente lo

contrario. La pica se sita en un pasado que no es un tiempo
pretrito que fue y concluy, sino en una edad mtica, ideal, sin
linealidad cronolgica. Por el contrario, la novela, aunque hable del
pasado, habla de un tiempo histrico real y constatable. Lo
imaginario e ideal es por s mismo potico, en tanto que la realidad
de la novela es, en esencia, antipotica. La linealidad del tiempo se
detiene en la pica, donde ni el joven ni el anciano envejecen:

Y el eterno frescor y la sobria fragancia perenne de los

cantos homricos, ms bien que una tenaz juventud,
significa la incapacidad de envejecer. Porque la vejez no lo
sera si se detuviera. Las cosas se hacen viejas porque cada
hora, al transcurrir, las aleja ms de nosotros, y esto
indefinidamente. Lo viejo es cada vez ms viejo. Aquiles,
empero, est a igual distancia de nosotros que de Platn
(Ortega y Gasset 108)

A este somero desarrollo crtico de desmitificacin de la

autora y de la autoridad de la pica habra que aadir cuando menos
las teoras sobre la novela de Bajtin, basadas en los conceptos de
carnavalizacin, polifona y dialogismo entre los discursos frente a
lo fijo y lo esttico de la novela antigua. Lo heterogneo, lo
inacabado, lo inestable, lo fronterizo y lo intertextual se abren
camino en la novela moderna frente al significado unvoco e inmvil
de la pica. La novela fue el gnero en el que se centr Bajtin por ser
el que mejor ilustra el concepto de dialogismo lingstico y por ser
el gnero ms ligado a los tiempos presentes, y aun evolucionando,
no como los dems gneros que llegan al Renacimiento
prcticamente cristalizados en sus esquemas estructurales bsicos.
Para Bajtin, la novela debe ser considerada como un todo, como un
fenmeno pluriestilstico, plurilingstico, plurivocal. Cohabitan en
la novela la narracin directa, el estilo, las diferentes formas de la
narracin, las diversas formas literarias, los discursos de los

93
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

personajes, etc. formando una amalgama que se integra en un

sistema armonioso, un conglomerado de imgenes, de lenguas, de
estilos muy variados. En otro lugar, Bajtin (11-41), al hilo de su
anlisis sobre Rabelais, habla de la dualidad del mundo de la cultura
renacentista y medieval porque haba simultneamente formas y
rituales de espectculo (carnavales, espectculos cmicos),
vocabulario familiar grosero junto al culto, mitos serios y mitos
cmicos. Todo creaba una especie de carnaval que origina su propia
lengua. Bajtin defiende que es imposible entender la obra de
Rabelais sin conocer esta cultura carnavalesca de la Edad Media y el
Renacimiento. De esta manera se sealan los inicios de la literatura
moderna y posmoderna, una creacin basada en la liminalidad
(Prez Firmat), en la ruptura de los lmites y las fronteras entre los
gneros y entre los ya cada vez ms dbiles mrgenes entre la
realidad y la ficcin artstica.

3. Conclusiones

Tanto en el discurso terico aludido como en las obras

mencionadas podemos observar la introduccin de una serie de
recursos literarios que contribuyen decisivamente a derribar la figura
totalitaria, monoltica y sin fisuras del hroe clsico, el cual apareca
en la primera pgina de la pica con todas sus caractersticas (gracias
y virtudes) a cuestas, poco sujeto a evoluciones ulteriores. El
protagonista, en ese mundo intraliterario, tena un destino marcado.
Por lo nico que se tena que preocupar era por superar las etapas y
pruebas tambin estereotipadas que el mundo libresco haba creado a
la manera de una morfologa del cuento con hroe clsico (Propp).
No puede considerarse casualidad que, dentro del contexto de
la Literatura Espaola, sea precisamente en el Renacimiento donde
se dan los primeros y decisivos pasos para hacer tambalear los pies
de barro del hroe. Fue entonces cuando el hroe de papel se hizo
carne y yaci entre los hombres. El Renacimiento, en su empeo
artstico por recuperar e imitar el mundo clsico, copi no solo sus
tpicos, gneros y escenarios, sino que import tal cual al hroe, sea
este sentimental, pastoril o caballeresco, cuando no las tres cosas a la

94
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

vez. Sin embargo, no siempre result sencillo el equilibrio entre la

disciplinada imitatio y la fuerza creativa del genio del siglo XVI. Al
contrario que el Medievo, que recuper y pas a limpio las obras
clsicas sin tocar ni la brisa que mova los cabellos, el Renacimiento,
pese a sus consignas acadmicas, no pudo hacer otra cosa que
recrear algunos pasajes transportndolos no de nuevo de libro a
libro, sino a un mundo real que estaba fuera de las pginas. Fue
entonces cuando intervinieron fuerzas que subvirtieron por completo
el mundo clsico: la irona, la parodia, la desmitificacin, la
descontextualizacin, la distorsin, la cotidianidad, la introduccin
del espacio, del tiempo, del dinero, de la lucha de clases, etc. Todos
ellos arrojaron a los hroes, temas, tpicos y estereotipos del paraso
de los libros donde el tiempo estaba detenido.

Todo ese proceso de desmitificacin del hroe resulta

decisivo para la creacin de la novela moderna con el hito
fundamental de Don Quijote de la Mancha, que recurre
constantemente a ese juego desde su primera lnea, en un lugar de
La Mancha [] no ha mucho tiempo que viva un hidalgo (),
situando la accin en un espacio real y un tiempo, inicios del XVII,
ciertamente poco propicios para las aventuras, milagros y hazaas de
un caballero andante, y en un tiempo donde la desconfianza, el
pesimismo y el escepticismo se abren camino entre los pginas de
los libros. Ah est el hroe, dentro pero fuera de los libros, tan
extrao para nosotros como lo fue para el lector del siglo XVII, un
hroe con los libros en la mente pero el cuerpo en la llanura
manchega. Ese es el definitivo corte del cordn umbilical con la
materia pica y el paso franco a la novela moderna.

Bibliografa

Aristteles. Potica, en Aristteles, Horacio, Boileau. Poticas.

Madrid: Editora Nacional, 1984. Impreso.
Bajtin, Mijail. Teora y esttica de la novela. 1975. Madrid: Taurus,
1989. Impreso.

95
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

-------. La cultura popular en la Edad Media y Renacimiento. 1965.

Barcelona: Barral, 1974. Impreso.
Booth, Wayne. Retrica de la irona. 1974. Madrid: Taurus, 1986.
Castiglione, Baltasar. El cortesano. 1528. Barcelona:
Bruguera, 1972. Impreso.
Curtius, Ernst Robert. Literatura Europea y Edad Media Latina.
1948. Mxico: F. C. E., 1977. Impreso.
Cervantes Saavedra, Miguel. Don Quijote de la Mancha. 1605-1615.
Madrid: Espasa Calpe, 2004. Impreso.
Genette, Gerard. Palimpsestos. La literatura en segundo grado.
1982. Madrid: Taurus, 1989. Impreso.
De Grve, Claude. Testimonios y fragmentos. I. Testimonios.
Fragmentos 1-318. Madrid: Gredos, 1995. Impreso.
Lukcs, George. Teora de la novela. 1916. Barcelona: Edhasa,
1971. Impreso.
Ortega y Gasset, Jos. Meditaciones del Quijote. Ideas sobre la
novela. Madrid: Espasa-Calpe, 1969. Impreso.
Margarito Gaspar, Mayra. La desmitificacin del hroe histrico en
la obra de Ibargengoitia. Etudes romanes de Brno 2
(2012): 97-109. Impreso.
Martnez Falero, Luis. Literatura y mito: desmitificacin,
intertextualidad, reescritura, Signa 22 (2013): 481-496.
Impreso.
Prez Firmat, Gustavo. Literature and Liminality: Festive Readins in
the Hispanic Tradition. Durham: Duke University Press,
1986. Impreso.
Prez Parejo, Ramn. Simbolismo, ideologa y desvo ficcional en
los escenarios y paisajes literarios: el caso especial del
Renacimiento. Anuario de Estudios Filolgicos XXVII
(2004): 257-272. Impreso.
------. Metapoesa y crtica del lenguaje (De la generacin de los 50
a los novsimos). Cceres: Servicio de Publicaciones de la
Universidad de Extremadura, 2002. Impreso.
Prez Ruiz, Pedro. Historia, pica y novela: Modelos genricos y
potica histrica (En el siglo XVII). Philologia hispalensis
11 (1996): 125-143. Impreso.

96
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Ramn Prez Parejo. La desmitificacin del hroe en el paso de la pica a la novela espaola. Teora y
textos.

Pozuelo Yvancos, Jos. Mara. Del Formalismo a la Neorretrica.

Madrid: Taurus, 1989. Impreso.
Propp, Vladimir. Morfologa del cuento. 1928. Madrid: Editorial
Fundamentos, 1987. Impreso.
Ricoeur, Paul. Tiempo y narracin. 1983. Madrid: Ed. Cristiandad,
1987. Impreso.
Rodrguez Purtolas, Julio (ed.). Introduccin. Fernando de Rojas,
La Celestina. Madrid: Akal, 1996. 5-65. Impreso.
Sellier, Philippe. Quest-ce quun mythe littraire. Littrature 55
(1984): 113-126. Impreso.
Snchez Escribano Federico y Porqueras Mayo, Alberto. Preceptiva
dramtica espaola del Renacimiento y del Barroco. Madrid:
Gredos, 1995. Impreso.
Zamora Vicente, Alonso. Qu es la novela picaresca. Buenos Aires:
Columba, 1962. Impreso.

97
Nueva Revista del Pacfico N 61, 2014
Copyright of Nueva Revista del Pacfico is the property of Universidad de Playa Ancha de
Ciencias de la Educacion and its content may not be copied or emailed to multiple sites or
posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users
may print, download, or email articles for individual use.