Los Lugares de La Critica

Ctedra Jorge Oteiza
Jorge Oteiza Katedra

Edificio de El Sario / Sario Eraikina
Campus de Arrosada / Arrosadiko Campusa
31006 Pamplona - Irua
Tel.: 948 168 480 Ctedra Jorge Oteiza
catedrajorgeoteiza@unavarra.es Jorge Oteiza Katedra
Programa Arte y cultura en las sociedades del siglo XXI. Ctedra Jorge Oteiza
Universidad Pblica de Navarra/Nafarroako Unibertsitate Publikoa
Los lugares de la crtica

Simposio internacional
Pamplona, Saln de Actos del Museo de Navarra, 26 y 27 de mayo de 2009
Patrocinado por:
Ctedra Jorge Oteiza
Documentos
ngela Molina Climent

The Place(s) of Criticism
Ute Meta Bauer

Scripted Spaces Die Ausstellung als eine Architektur des Diskurses
Espacios escritos: la exposicin como arquitectura del discurso
Scripted Spaces The Exhibition as an Architecture of Discourse
Alexander Alberro
Criticism, Dialectics, and Utopia
Crtica, dialctica y utopa
Sabine Breitwieser
Rume besetzen: die Politik des Kuratierens von Ausstellungen und der Leitung
von Institutionen
Ocupando espacios. Polticas curatoriales y direccin de instituciones
Occupying Spaces: The Politics of Curating Exhibitions and Directing
Institutions
Constantino Brtolo
La crtica como ausencia y ausencia de la crtica
Criticism as Absence and Absence of Criticism
Isabelle Graw
And the Winner is: Criticism. The markets for Dualisms, expanded competence
profiles and self-reflexivity
Y el ganador es: la crtica. Los mercados de los Dualismos, perfiles
competenciales ampliados y autorreflexin
Los lugares de la crtica. Simposio internacional. Documentacin 2/16

Ctedra Jorge Oteiza
ngela Molina Climent

La crtica vive en un estado de intolerable agona. Y sin embargo, a pesar de las

acciones depredadoras del mercado, de las exigencias desmesuradas de las narrativas
historicistas y de los efectos alienantes de los cambios polticos y tecnolgicos, su
cuerpo sobrevive porque, como el arte, se da razn a s misma. Es el sueo de Walter
Benjamin, una crtica tan tenaz que podra permanecer latente por completo en su
objeto mientras lo libera de su ilusoria identidad consigo mismo.
La crtica, al contrario que el arte, es completa y gloriosamente til. Su

movimiento es centrpeto y centrfugo: revela su propia imposibilidad mientras
construye sobre las disonancias la verdad de su armona con la realidad emprica.
Debemos pensar la crtica no segn el modelo de una estructura de juicio, sino
como una prctica intrincada de la escritura, a partir de un sujeto implicado en las
relaciones criticadas. La crtica se fortalece en el lugar del arte donde lo particular y
lo universal se reconcilian y se cuestionan. Al pensar contra s misma, se emancipa y
se muestra libre del Estado, que de manera manipuladora salvaguarda la existencia
de la llamada commodity culture. Pero tambin la propia crtica debe emprender
el esfuerzo de superar el concepto por medio del concepto. Dicho concepto no se
relaciona con el poder, ni se amolda a los mecanismos preestablecidos de las campaas
de publicidad y marketing, como ocurri con buena parte del arte conceptual de
finales de los sesenta, que cuestionaba las convenciones de la recepcin del ready
made, un modelo que haba posibilitado por primera vez la definicin contextual
y la construccin sintagmtica de la obra de arte, quedando sta definitivamente
sometida a la validacin del aparato estatal. La esttica de la administracin erosiona
la crtica, la invalida y la destruye. Habla en contra del mismo orden social del que es
cmplice culpable, convirtiendo su protesta en ineficaz, en un falso consuelo, en una
fetichizacin de sus fines.
La crtica siempre ha tenido el problema al que Hegel apuntaba en la filosofa

con la metfora de la lechuza: el ave de Minerva siempre emprende el vuelo en
el crepsculo, cuando el da ya ha pasado, cuando los acontecimientos ya se han
cumplido. Su desafo ahora es intentar comprender la creacin contempornea al
mismo tiempo que sta se produce y ve la luz. Parece muy difcil conseguirlo sin una
renovacin importante de su vocabulario, de sus principios. No podremos aportar gran
cosa al arte del presente sin ser nosotros mismos creativos, y para ello es importante
poner en prctica la fuerza poltica de la crtica, que se aadir a su fuerza filosfica,
literaria y analtica. Una crtica post-utpica, implicada en la constitucin de formas
modestas de contacto de la vida en comn, en la creacin de espacios y relaciones
que reconfiguren material y simblicamente el territorio donde se redistribuyen los
cuerpos, las imgenes y el espacio/tiempo.

Ctedra Jorge Oteiza
Desde la especificidad de los espacios del arte y de la comunicacin escrita,

desde la institucin universitaria, es tarea de los que la ejercemos hacer de ella un
saber prctico que bloquee por s mismo su reincorporacin a la falsedad del fin
del arte. Slo as ser capaz de desenmascarar los mecanismos de la dominacin
para hacer del espectador de una obra un actor consciente de la transformacin del
mundo. Los lugares de la crtica son los espacios de la diversidad.
The Place(s) of Criticism
Criticism lives in a state of unbearable agony. Nevertheless, despite the predatory

nature of the market and the excessive demands of historistic narratives and
the alienating effects of political and technological change, it manages to survive
because, like art, it justifies itself. This is the dream of Walter Benjamin, a criticism
so tenacious that it could remain completely latent in its object while it frees it of its
illusory identity by itself.
Criticism, as opposed to art, is completely and gloriously useful. Its movement

is centripetal and centrifugal: it reveals its own impossibility while it builds the truth
of its harmony with empirical reality on the basis of dissonance. We should not
think of criticism in terms of a model of judgemental structure but as a complex
process of writing, starting from a subject that is involved in criticised relationships.
Criticism is strengthened in that space in art where the particular and the universal
become reconciled to each other yet challenge each other. By thinking against itself,
it emancipates itself and shows itself to be free of the State, which safeguards the
existence of so-called commodity culture in a manipulative way. Criticism should
also, however, undertake the effort of overcoming the concept through the concept.
This concept is not related to power, nor does it mould itself to the pre-established
mechanisms of advertising and marketing campaigns. This occurred with a good part
of conceptual art at the end of the 1960s, which challenged the conventions of what
was ready made, a model that allowed, for the first time, the contextual definition
and syntagmatic construction of the work of art, which had previously been subject
to validation by the State apparatus. The aesthetic of administration erodes criticism;
it invalidates it and destroys it. It speaks out against the very same social order with
which it is a guilty accomplice, converting its protest into something ineffective, a
false consolation, a fetichisation of its ends.
Criticism has always suffered the problem referred to by Hegel vis--vis

philosophy with the metaphor of the owl: Minervas bird always takes off in the
dark, when the day has faded away, when events have already run their course. The
challenge now is to try and understand contemporary creation at the same time as it
is produced and sees the light of day. It seems very difficult to achieve this without a

Ctedra Jorge Oteiza
comprehensive renewal of the vocabulary and the principles of criticism. We cannot

contribute much to present-day art if we are not creative ourselves; this is why it
is important to apply the political force of criticism, which would be added to its
philosophical, literary and analytical force. A post-Utopian criticism, involves in the
creation of humble forms of contact with everyday life, in the creation of spaces and
relationships that materially and symbolically redraw the territory where the forms,
images and space/time are redistributed.
From the specific nature of the spaces of art and written communication, from
the world of the university, it is up to us to turn it into practical knowledge that blocks
itself out from its reincorporation to the falsity of the aim of art. Only in this way will
it be able to unmask the mechanisms of domination to turn the spectator of a work
of art into an aware protagonist in the transformation of the world. The places of
criticism are the places of diversity.

Ctedra Jorge Oteiza
Ute Meta Bauer

Scripted Spaces Die Ausstellung als eine Architektur des Diskurses
Versteht man Kritik als reflektierenden Gedankenprozess, der sich im Schreiben

formuliert, mchte ich das Format der Ausstellung als Scripted Space und ihr
Potential als kritischer Raum vorstellen. Intendiert eine Ausstellung die Produktion
eines diskursiven Raumes, dann generiert sie durch ihre Anordnung von Dingen
zueinander einen Raum der Kritik. In diesem Fall ist Kritik als Textur zu verstehen,
als kritische Reflexion und als ein rumlicher, nicht abgeschlossener Prozess in einem
seinem Kontext einbeziehenden Dispositiv.
Catherine Davids kuratorische Arbeit an der Documenta X erzeugt fr mich

einen derartigen kritischen Raum, ebenso wie die Wanderausstellung The Short
Century, konzipiert und kuratiert von Okwui Enwezor, um nur zwei paradigmatische
Bespiele herauszugreifen. Beide Kuratoren kommen von der Arbeit mit Text.
Catherine David hat Kunstgeschichte, Spanische und Portugiesische Literatur sowie
Linguistik studiert und Okwui Enwezor bezeichnet sich selbst als Autor, Kritiker und
Herausgeber. Die Ausstellungsprojekte beider KuratorInnen werden oft mit dem
Label Ausstellung mit Oberseminarcharakter insbesondere in deutschsprachigen
Feuilletons versehen.
Haus.0 ein mehrjhriges kuratorisches Projekt des amerikanischen Kuenstlers

palestinensisch-libanesischer Abstammung Fareed Armaly, generierte einen Raum in
dem Kritik als fortlaufender Prozess praktiziert wurde. Ueber die Zusammenarbeit
Armalys mit dem Kurator des Muse dArt et dHistoire der Stadt Genf, Marc-Andr
Haldimann an der Ausstellung Gazaat the Crossroads of Civilizations, thematisiert
Armaly in seinem Text Crossroads and Contexts: Interviews on Archaeology in Gaza
ein abwesendes Museum und die hegemonialen Zusammenhaenge und Verzahnungen
von Kultur und Politik. Armaly gehoert zur Generation von KuenstlerInnen, die im
Zusammenhang mit institutioneller Kritik in den 90ziger Jahren und dem von Peter
Weibel ins Spiel gebrachten Begriff der Kontextkunst genannt werden.
Auch mein Verstndnis einer kuratorischen Praxis intendiert die Produktion

eines diskursiven kritischen Raumes.
Espacios escritos: la exposicin como arquitectura del discurso
Si se entiende la crtica como proceso mental reflexivo que se formula mediante la

escritura, quisiera presentar el formato de la exposicin como Espacio Escrito y su
potencial como espacio crtico. Si la intencin de una exposicin es la produccin de
un espacio discursivo, entonces genera a travs de la disposicin de las cosas entre
s un espacio de la crtica. En este caso, la crtica se debe entender como textura,

Ctedra Jorge Oteiza
como reflexin crtica y como un proceso espacial inacabado en un dispositivo que

incluye su contexto.
La labor de comisario de Catherine David en Documenta X genera para m

un espacio crtico de estas caractersticas, al igual que la exposicin itinerante The
Short Century, conceptuada y dirigida por Okwui Enwezor, por citar solamente dos
ejemplos paradigmticos. Ambos comisarios provienen del trabajo textual. Catherine
David estudi historia del arte y literatura y lingstica espaolas y portuguesas, y
Okwui Enwezor se denomina a s mismo como autor, crtico y editor. Los proyectos
expositivos de ambos comisarios reciben frecuentemente la etiqueta de Exposicin
con carcter de seminario superior, particularmente en los catlogos en lengua
alemana.
Haus.0, un proyecto curatorial de varios aos de duracin del artista americano

de origen palestino-libans Fareed Armaly, gener un espacio en el que se practic la
crtica como proceso continuo. A travs de la colaboracin de Armaly con el comisario
del Muse dArt et dHistoire de la ciudad de Ginebra, Marc-Andr Haldimann, en la
exposicin Gazaat the Crossroads of Civilizations, Armaly tematiza en su texto
Crossroads and Contexts: Interviews on Archaeology in Gaza un museo ausente
al igual que las relaciones y los engranajes hegemnicos de la cultura y la poltica.
Armaly pertenece a la generacin de los artistas que se citan en relacin con la crtica
institucional en los aos 90 y con el concepto del arte contextual introducido por
Peter Weibel.
Tambin a mi entender, la prctica curatorial tiene la intencin de producir un

espacio crtico discursivo.
Scripted Spaces The Exhibition as an Architecture of Discourse
If we understand criticism as a reflective mental process that is formulated through

writing, I would like to present the format of the exhibition as a Scripted Space
and its potential as a critical space. If the intention of an exhibition is to produce
a discursive space, then a space for critique will be generated by the layout of the
exhibition. In this case, the criticism should be understood as a texture, as a critical
reflection and as an unfinished spatial process in a device that includes its context.
The curation of Catherine David in Documenta X generates for me a critical

space of these characteristics, just like the itinerant exhibition The Short Century,
conceived and curated by Okwui Enwezor, to provide just two paradigmatic examples.
Both curators come from textual work. Catherine David studied art history and
Spanish and Portuguese literature and linguistics and Okwui Enwezor defines himself

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as an author, a critic and an editor. The exhibition projects of both curators are often
labelled as Exhibition with the nature of a higher seminar, particularly in German-
language brochures.
Haus.0, a curatorial lasting several years by the American artists of Palestinian-

Lebanese origins, Fareed Armaly, generated a space in which criticism was practised
as a continuous process. The co-operation between Armaly and the curator of the
Muse dArt et dHistoire in Geneva, Marc-Andr Haldimann, in the exhibition Gaza
at the Crossroads of Civilizations, Armaly evokes the theme of the absent museum
in his text Crossroads and Contexts: Interviews on Archaeology in Gaza, just like the
relations and hegemonic cogs of culture and politics. Armaly belongs to a generation
of artists that are mentioned in relation to the institutional criticism of the 1990s and
to the concept of contextual art introduced by Peter Weibel.
It is also my understanding that curation aims to produce a critical discursive

space.

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Alexander Alberro
Criticism, Dialectics, and Utopia
The term art criticism suggests two very distinct kinds of activity. One is any
impressionistic commentary on or response to a work of art, contemporary or past.
The other is more complicated. It involves the attainment of critical distance and the
mobilization of judgments of value concerning works of art.
Denis Diderots art critical writings are considered to be a paradigmatic

example of the latter form of art criticism. The aim of the French philosopher and
writer was the pursuit of beauty. But he sought beauty not only as an aesthetic ideal
but also, importantly, as a political one. Critical engagement with art for Diderot and
Enlightenment (i.e., modern) art criticism more generally functioned as a means to
articulate an alternative form of social imagining an imaginary that would eventually
become manifest in the French Revolution. So, Enlightenment art criticism was from
the outset dialectical and utopian: it was characterized by critical distance from that
which was being assessed, and promised the production of a public sphere on the
basis of equality.
The logic underpinning art criticisms most important and relevant legacies
is located in the realization of publicness. Aesthetic judgments were achieved
dialectically: the quality of the aesthetic was determined by the effectiveness of
the art work in question to produce or significantly contribute to a discourse that
advanced the common good. The ideal of publicness, complete with its requirement
of critical distance, therefore held a kind of ontological function for Enlightenment
criticism. It also protected the aesthetic from radical excess such as the possibility of
an open-ended plurality of styles where anything goes.
The massive expansion of the aesthetic in the late-twentieth and early twenty-
first centuries has collapsed the possibilities of critical distance. As much of the social
realm has become cultural and aesthetic, the very practice of dialectical criticism
a practice of subversion, resistance, critique, utopian aspiration that required
distance has imploded and become assimilated. Where has that left art criticism in
the present? Are there still art critical practices that hold on to the radical promise
that was criticisms raison dtre? Or should we recognize that the pursuit of these
ideals is no longer possible?
Crtica, dialctica y utopa
La expresin crtica de arte se refiere a dos tipos de actividad muy distintos. El primero
sera cualquier comentario impresionista sobre una obra de arte, contempornea o

Ctedra Jorge Oteiza
pasada, o en respuesta a la misma. La segunda, que es ms complicada, implica la

consecucin de una distancia crtica y la movilizacin de juicios de valor sobre obras
de arte.
Se considera que las crticas de arte de Denis Diderot son un ejemplo

paradigmtico de esta segunda forma de crtica de arte. El objetivo del filsofo y
escritor francs era la bsqueda de la belleza. Pero l buscaba la belleza no slo como
un ideal esttico sino lo que es ms importante como un ideal poltico. Para Diderot
y la crtica de arte de la Ilustracin (es decir, moderna) el compromiso crtico con
el arte generalmente funcionaba como un medio de articular una forma alternativa
de imaginacin social, un imaginario que acabara por ponerse de manifiesto en la
Revolucin Francesa. As, la crtica de arte de la Ilustracin fue desde el principio
dialctica y utpica: se caracteriz por interponer una distancia crtica con respecto
a lo que se estaba valorando y prometa la produccin de una esfera pblica basada
en la igualdad.
La lgica sobre la que descansan los legados ms importantes y pertinentes

de la crtica de arte se encuentra en la realizacin de lo pblico. Los juicios estticos
se alcanzaban dialcticamente: la calidad de la esttica estaba determinada por la
efectividad que tena la obra de arte en cuestin a la hora de producir o contribuir
significativamente a una conversacin que fomentara el bien comn. As, el ideal de
lo pblico, junto con su exigencia de distancia crtica, desempeaba una especie de
funcin ontolgica para la crtica de la Ilustracin. Tambin protega la esttica de los
excesos radicales como la posibilidad de una pluralidad de estilos abierta en la que
todo vala.
La expansin masiva de la esttica a finales del siglo XX y principios del siglo

XXI ha acabado con las posibilidades de establecer una distancia crtica. Como gran
parte de la esfera social se ha convertido en cultural y esttica, la prctica misma
de la crtica dialctica una prctica de subversin, resistencia, crtica y aspiracin
utpica que requera distancia ha implosionado y se ha asimilado. Dnde ha dejado
esto a la crtica de arte actualmente? Existen todava prcticas de crtica de arte que
conserven la promesa original que era la razn de ser de la crtica? O deberamos
reconocer que ya no es posible perseguir esos ideales?

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Sabine Breitwieser
Rume besetzen: die Politik des Kuratierens von Ausstellungen und der
Leitung von Institutionen
Immer wieder treten KuratorInnen von Ausstellungen mit der Intention an, mit ihrer
Arbeit zu einer Kritik an bestehenden gesellschaftlichen oder politischen Verhltnissen,
vor allem aber auch zu einer kritischen Revision des Kanons der Kunstgeschichte
beizutragen. Mit nicht weniger reformistischer Motivation proklamieren auch einige
LeiterInnen von Institutionen ihr Programm und die Art und Weise der Aufstellung,
der Leitung einer Kunsteinrichtung, der Arbeit mit den ffentlichkeiten als eine
Form der Kritik und letztlich als (Neu)Bestimmung der Aufgabe knstlerischer
Institutionen. Wenn Raymond Williams Kritik im Sinne eines criticism nicht als
Bewertung, Beurteilung sondern als Praxis erachtet, handelt es sich dann bei den
oben genannten Beispielen tatschlich um die Erweiterung von institutionellem
Handeln ber die Form einer Kritik hinaus, nmlich als Kritik? Hlt eine kritische
Praxis als AusstellungskuratorIn oder InstitutionsleiterIn den Vergleich mit dem
Handlungsspielraum jener des/der KritikerIn stand? Und knnen wir darber hinaus
von Institutionen als kritischen Einrichtungen sprechen? Knnen Kunstinstitutionen
mit einer kritischen Praxis in ihrer Programmierung, ihrer Sammelttigkeit und
Vermittlung etc. tatschlich gesellschaftliche Rume im Sinne ihrer Kritik einnehmen?
Ocupando espacios. Polticas curatoriales y direccin de instituciones
De vez en cuando, los comisarios de las exposiciones entran en escena con la

intencin de contribuir con su trabajo a la crtica de las condiciones sociales y polticas
existentes, pero tambin, y sobre todo, a la revisin crtica del canon de la historia
del arte. No con menos motivacin reformadora, algunos directores de instituciones
proclaman su programa, su manera de montar y de dirigir una institucin artstica y
de trabajar con la opinin pblica como una forma de crtica y, en ltima instancia,
como (re)definicin de la misin de las instituciones artsticas. Si Raymond Williams
considera la crtica, en el sentido de un criticism, no como valoracin o calificacin
sino como actuacin prctica, entonces los ejemplos anteriormente mencionados
representan realmente la extensin de la actuacin institucional ms all de una
forma de crtica, es decir como crtica? Resiste una actuacin crtica como comisario
de una exposicin o director de una institucin la comparacin con el margen de
maniobra de la actuacin del crtico? Y ms all, podemos hablar de las instituciones
como entidades crticas? Pueden las instituciones artsticas con una prctica
crtica en su programacin y su actividad coleccionadora y transmisora, etc. ocupar
realmente espacios sociales al tenor de su crtica?

Ctedra Jorge Oteiza
Occupying Spaces: The Politics of Curating Exhibitions and Directing

Institutions
Every once in a while, the curators of exhibitions appear on the scene with the
intention of contributing with their work to the critique of existing social and political
conditions and also, particularly, on the critical review of the canon of art history.
Not with less of a reforming motivation, certain directors of institutions proclaim
their programme, their way of setting up and directing an artistic institution and of
working with public opinion as a form of critique and, ultimately, as a (re)definition
of the mission of art institutions. If Raymond Williams considers criticism no as an
assessment or rating but as a practical action, then the examples cited above, do
they really represent the scope of institutional action beyond a form of criticism,
that is, as a critique? Can a critical action as curator of an exhibition of director of
an institution withstand the comparison with the margin for action of the critic? And
further, could we talk about institutions as critical entities? Can art institutions with
a critical practice in their programming and their collecting and transmitting
activities, etc. really occupy social spaces in view of their critique?

Ctedra Jorge Oteiza
Constantino Brtolo
La crtica como ausencia y ausencia de la crtica
La ponencia parte de una descripcin simple de la tarea del crtico literario: determinar
el gnero y la diferencia especfica de las obras literarias, para ir reconstruyendo
tanto el concepto de lo literario como las fronteras que en cada momento histrico se
adjudican a sus contenidos, observando el proceso de construccin del sistema literario
y el papel que la crtica desempea en ese trayecto. Detenindose brevemente en
la conformacin de las letras clsicas y en las propuestas renacentistas, analiza, en
busca de las categoras todava hoy operantes, el juego de tensiones que tienen lugar
alrededor de las Querellas en la Repblica de la Letras neoclsicas y su proyeccin
sobre la Ilustracin y el Romanticismo.
El abandono romntico del canon imitativo y el surgimiento de la imaginacin

como valor literario supremo, propicia el giro decisivo sobre el que se levanta la
crtica moderna. En sociedad con una literatura libre, la crtica buscar su legitimidad
en la gestin de lo inefable entendiendo por tal la meta de la que toda obra es
promesa y a la que aspira sin que nunca alcance. De este modo la ausencia de la
perfeccin de- vendr la flor azul cuya posesin monopoliza la institucin crtica,
jerarquizando el campo literario y transformando al crtico literario en custodio de las
esencias estticas.
La crtica como ausencia y el crtico como custodio, guardin y gestor de

un ideal siempre defraudado, hasta que las vanguardias histricas, al cuestionar el
carcter trascendente del arte, desacralizan la literatura y vuelven imposible cualquier
legitimidad crtica.
La ponencia ensaya la hiptesis de que desde el momento en que las vanguardias

se asoman a una situacin de desaparicin del Arte y, por tanto, de desaparicin
de la literatura, la crtica literaria, como tal, se desvanece. Pero an jugando con esta
hiptesis parece necesario atender a la gestin del corpore insepulto que va a llevar
a cabo la tardomodernidad. Finalmente se propone una lectura de la postmodernidad
como ceremonia de enterramiento del cadver en la tumba del mercado, y se da
cuenta, ausencia de la crtica, de cmo la actividad crtica pasa de la semntica a lo
icnico: imagen especular de un vaco.
Criticism as absence and absence of criticism
The talk stems from a simple description of the task of the literary critic: to determine
the genre and specific difference of literary works in order to reconstruct both the
concept of literariness and the borders that are assigned to their content in each

Ctedra Jorge Oteiza
moment in history, observing the process of constructing the literary system and
the role played by critics along this road. Making brief stops at the formation of
classic arts and renaissance proposals, it analyses, seeking the categories that are
still operational today, the play of tensions that take place around the Quarrels of
the neoclassical Republic of Letters and its projection on the Enlightenment and
Romanticism.
The romantic abandoning of the imitative canon and the resurgence of

imagination as a supreme literary value foster the decisive turn on which modern
criticism is built. In a society with a free literature, the critics will seek their legitimacy
in managing the ineffable, understanding this to be the goal that is promised by
the whole work to which it aspires but never attains. This way, the absence of
perfection will turn into the blue flower whose possession monopolises the critical
institution, setting up a hierarchical system within the literary field and transforming
the literary critic into a custodian of the essence of aesthetics.
Criticism as absence and the critic as custodian, guardian and manager of

the perennially deceived ideal, until the historic avant-gardes, when questioning the
transcen-dental nature of art, desacralize literature and make any critical legitimacy
impossible.
The talk tries out the hypothesis that from the moment in which the avant-
garde movement broaches a situation of disappearance of Art and, therefore, the
disappearance of literature, literary criticism, as such, disappears. But even while
playing with this hypothesis it seems necessary to attend to the management of
the corpore insepulto that will carry out the late modernity. Finally, a reading of
postmodernity is proposed as a ceremony of burial of a corpse in the market tomb
and an account is given, absence of criticisms, of how critical activity passes from
semantics to the iconic specular image of a void.

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Isabelle Graw
And the Winner is: Criticism. The markets for Dualisms, expanded competence
profiles and self-reflexivity
It is the central premise of my talk that Criticism, if only due to its etymological
origin, assumes and produces Dualisms. I will ask what happens, when one of its
central dualistic assumptions the polarity between Art and The Market can
no longer be maintained. As a symptom for the collapse of this polarity, I will point
to what I qualify as expanded competence profiles those many critics who also
work as curators, advisors, or dealers. Especially during Boom-Times, the expanded
competence profile is widespread as a result of increased economic pressures that
reach more immediately into our lives. If the borders between Art and The Market
are to be considered as instable also in other respects, this affects Criticism as well.
It has to reconsider what could be called its constituents blind spot the assumption
that it is outside or non involved in market conditions. But even if we opt with
Foucault for a more situational, self-reflexive Criticism we will have to realize that
there is a market for this type of Criticism too. Criticism produces meaning and
symbolic value it is highly in demand in our knowledge based economy. Especially
now, that the confidence in market values is shaken, it is Criticism that provides
meaning and credibility and is therefore highly in demand. Is Criticism therefore
the winner of the Crisis or do we have to opt for a more sceptical perspective? I will
conclude that there is no reason to celebrate. Those who welcome the crisis as
a readjustment are still attached to the neoliberal idea of the markets purifying
function.
Y el ganador es: la crtica. Los mercados de los Dualismos, perfiles

competenciales ampliados y autorreflexin
La premisa central de mi conferencia es que la Crtica, si nos ceimos a su origen

etimolgico, asume y produce Dualismos. Y qu pasa cuando uno de sus supuestos
dualistas fundamentales la polaridad entre El Arte y El Mercado ya no puede
sostenerse? Como sntoma del derrumbe de esta polaridad, aludir a lo que yo
denomino perfiles competenciales ampliados, es decir, los muchos crticos que
tambin son comisarios, asesores o marchantes. Este perfil competencial ampliado
se ha generalizado, especialmente durante la poca de bonanza, como resultado
del aumento de las presiones econmicas que afectan ms directamente a nuestras
vidas. Si consideramos que las fronteras entre El Arte y El Mercado son igualmente
inestables en otros mbitos, esto tambin afecta a la Crtica. Debe reconsiderar lo
que podra denominarse el punto flaco de sus componentes: la asuncin de que se
encuentran al margen o que son ajenos a las condiciones del mercado. Pero incluso
si optamos, como Foucault, por una crtica ms situacional, ms autorreflexiva,

Ctedra Jorge Oteiza
constataremos que tambin existe un mercado para este tipo de crtica. La Crtica
genera significado y valor simblico y es muy demandada en una economa como
la nuestra, basada en el conocimiento. Especialmente ahora, que la confianza en
los valores mercantiles se tambalea, la Crtica es lo que proporciona significado
y credibilidad y, por lo tanto, est muy demandada. Es por lo tanto la crtica la
ganadora de la crisis o debemos optar por una perspectiva ms escptica? Concluir
que no hay razn alguna para celebraciones. Los que dan la bienvenida a la crisis
como un reajuste siguen aferrados a la visin neoliberal de la funcin purificadora
de los mercados.

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Los lugares de la crtica

Pamplona, Saln de Actos del Museo de Navarra, 26 y 27 de mayo de 2009

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Ute Meta Bauer

Los lugares de la crtica. Simposio internacional. Documentacin 2/16

ngela Molina Climent

La crtica vive en un estado de intolerable agona. Y sin embargo, a pesar de las

La crtica, al contrario que el arte, es completa y gloriosamente til. Su

La crtica siempre ha tenido el problema al que Hegel apuntaba en la filosofa

Los lugares de la crtica. Simposio internacional. Documentacin 3/16

Desde la especificidad de los espacios del arte y de la comunicacin escrita,

The Place(s) of Criticism

Criticism lives in a state of unbearable agony. Nevertheless, despite the predatory

Criticism, as opposed to art, is completely and gloriously useful. Its movement

Criticism has always suffered the problem referred to by Hegel vis--vis

Los lugares de la crtica. Simposio internacional. Documentacin 4/16

comprehensive renewal of the vocabulary and the principles of criticism. We cannot

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Si se entiende la crtica como proceso mental reflexivo que se formula mediante la

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como reflexin crtica y como un proceso espacial inacabado en un dispositivo que

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Tambin a mi entender, la prctica curatorial tiene la intencin de producir un

Scripted Spaces The Exhibition as an Architecture of Discourse

If we understand criticism as a reflective mental process that is formulated through

The curation of Catherine David in Documenta X generates for me a critical

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Haus.0, a curatorial lasting several years by the American artists of Palestinian-

It is also my understanding that curation aims to produce a critical discursive

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Denis Diderots art critical writings are considered to be a paradigmatic

Crtica, dialctica y utopa

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pasada, o en respuesta a la misma. La segunda, que es ms complicada, implica la

Se considera que las crticas de arte de Denis Diderot son un ejemplo

La lgica sobre la que descansan los legados ms importantes y pertinentes

La expansin masiva de la esttica a finales del siglo XX y principios del siglo

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Ocupando espacios. Polticas curatoriales y direccin de instituciones

De vez en cuando, los comisarios de las exposiciones entran en escena con la

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Occupying Spaces: The Politics of Curating Exhibitions and Directing

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El abandono romntico del canon imitativo y el surgimiento de la imaginacin

La crtica como ausencia y el crtico como custodio, guardin y gestor de

La ponencia ensaya la hiptesis de que desde el momento en que las vanguardias

Criticism as absence and absence of criticism

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The romantic abandoning of the imitative canon and the resurgence of

Criticism as absence and the critic as custodian, guardian and manager of

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Y el ganador es: la crtica. Los mercados de los Dualismos, perfiles

La premisa central de mi conferencia es que la Crtica, si nos ceimos a su origen

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