GUERRA ESPIRITUAL

Introduccin

Este estudio es creado para dar al pueblo de Dios, los conocimientos sobre la guerra
espiritual, de modo, que pueda desarrollar estrategias contra Satans y sus aliados y
conquistar as, su ciudad para Cristo.

Para entender el propsito de la guerra espiritual, debemos comprender que la misin ms

importante de todo cristiano, es hacer discpulos a las naciones. (Mateo. 28:19).

Este es un mandato que muchas iglesias toman muy en serio y ponen todo su empeo en
hacer campaas, brigadas evangelistas, visitacin casa por casa, etc., sin obtener los
resultados deseados.

Por qu suceden estas cosas?

La Biblia dice que el mundo est bajo el maligno (1 Juan 5:19). Por eso al predicar el
evangelio se produce un choque de verdades que debe ser acompaado por un choque de
poderes, dado que Satans y su ejrcito. Controlan la mente de los incrdulos para que la
luz de Cristo no resplandezca sobre ellos. (2 Cor. 4:4).

En el transcurso de este estudio, vamos a ver cmo operan estas fuerzas del mal y cmo
podemos detenerlas.

Una breve resea Bblica nos ayudar a entender mejor el carcter guerrero de los hijos de
Dios.

Cuando los israelitas salieron de Egipto, lo hicieron con la esperanza de llegar a la tierra
que Dios les haba prometido, en la cual flua leche y miel. Esa era la clase de tierra que
Dios quera para ellos, pero deban conquistarla, pues estaba ocupada por otros pueblos.

Mi siervo Moiss ha muerto; ahora, pues, levntate y pasa este Jordn, tu y todo este
pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. (Josu 1:2).

Tambin dice:

Yo os he entregado, como lo haba dicho a Moiss, todo lugar que pisare la planta de
vuestro pie. (Josu 2:3).

En pocas palabras. Ellos tenan que poseer la tierra; enfrentarse a sus enemigos y
despojarlos de ella.

Por otro lado, en el Nuevo Testamento, encontramos muchas evidencias de que la iglesia, a
pesar de vivir bajo un nuevo y mejor pacto, no perdi el carcter de pueblo guerrero. Para
citar un ejemplo vamos a tomar lo escrito por el Apstol Pablo, a hermanos que vivan en
Efeso. (Efesios 6:12)

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes de
maldad en las regiones celestes.
En estos tiempos Dios est levantando intercesores de guerra en todo el mundo que oran y
claman por las almas perdidas.

Nuestra tarea como iglesia de Jesucristo, es rescatar a las almas cautivas e impedir que el
enemigo avance sobre nuestras ciudades......

DEFINICIONES:

Se denomina Guerra Espiritual a la confrontacin de poderes espirituales, donde Dios

manifiesta su soberana y poder, por medio de la iglesia sobre Satans y el mundo. Segn
Efesios 6: 12,13.

La Guerra Espiritual, no es un fin en si misma, sino, un medio por el cual la iglesia en su

conjunto prepara el campo para la evangelizacin a travs de la oracin de guerra, dado
que el enemigo ceg el entendimiento de los incrdulos, tal como dice la Palabra de Dios.

(2 Cor. 4: 3,4. Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden est
encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para
que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Dios).

Dicho en otras palabras, la guerra espiritual es el elemento necesario para preparar el

terreno y as poder plantar la semilla del evangelio.

(Jeremas 1:10, dice: Mira que te he puesto en este da sobre naciones y sobre reinos,
para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar).

El objetivo de la Guerra Espiritual, no es destruir a Satans o a los principados y

potestades, sino, rescatar a aquellos que estn bajo su dominio, rompiendo todo tipo de
maldiciones y ataduras. Esto quiere decir que nuestra atencin debe estar centrada en las
personas y no en el diablo.

(Juan 10:10, dice: El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido
para que tengan vida y para que la tengan en abundancia).

Debe interpretarse que lo ms importante para Jess es dar vida eterna a los hombres y no
destruir al diablo. Su destruccin es algo que est reservado para el da en que ser
arrojado en el lago de fuego y azufre.

(Apoc. 20:10. dice: Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre,
donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos
de los siglos).

La motivacin no debe ser el odio a Satans, sino el amor a las almas.

Esto es lo que la Palabra de Dios nos dice en Mateo 22:39 Y el segundo es semejante:
Amars a tu prjimo como a ti mismo.

Si tenemos odios a Satans, no podemos hacer guerra espiritual contra l, porque este
sentimiento no procede de Dios. No debemos confundir odio con justicia. Lo nico que debe
motivarnos es el amor por los que se pierden.

NIVELES DE GUERRA ESPIRITUAL

Despus de conocer la definicin de Guerra Espiritual, debemos poner atencin en la forma

en que Satans opera sobre personas y territorios. Para esto, tenemos que separar dicha
operacin en tres niveles bsicos.

- nivel tierra (corazn)

- nivel ocultismo (espiritual)

- nivel aire (estratgico)

NIVEL TIERRA (CORAZN)

El nivel denominado TIERRA, comprende a los espritus de menor grado que operan sobre
las personas de 4 maneras diferentes.

Aqu es donde podemos ver como un individuo es sometido por los poderes de las tinieblas
afectando su espritu, alma y cuerpo.

Enajenacin: esta manifestacin es la mas fuerte y peligrosa, ya que la persona esta

controlada totalmente. O sea, que su mente, su voluntad y su cuerpo, son sometidos por
los espritus que estn dentro de la misma.

En este caso los espritus operan desde el interior de la persona.

(Lucas 8:27. Al llegar EL a tierra, vino a su encuentro un hombre de la cuidad,

endemoniado desde hacia mucho tiempo; y no vesta ropa, ni moraba en casa, sino en los
sepulcros).

Posesin: Esta manifestacin difiere de la anterior, en que el espritu inmundo no tiene el

control total de la persona, sino parcial. Esto quiere decir que la misma puede tener control
de su voluntad. Aqu tambin los demonios operan desde adentro de la persona. Este tipo
de genero puede producir enfermedades fsicas.

(Marcos 9: 17-18 Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro traje a ti mi hijo, que
tiene un espritu mudo, el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y
cruje los dientes, y se va secando; y dije a tus discpulos que lo echasen fuera, y no
pudieron).

Opresin (atormentar): en esta forma de manifestacin, el espritu opera desde afuera de

la persona afectando un rea de su espritu, de su mente de su cuerpo.

Es importante destacar que en el caso de los cristianos, la opresin demonaca se

manifiesta como consecuencia de puertas abiertas en su vida como pecados, falta de
confianza en Dios, temor, rebelda, falta de perdn, rencor, odio, etc.

(Lucas 6:18 ... y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran sanados).

Influencia (tentacin): la influencia est dada bsicamente en manifestaciones externas,

las cuales son producidas en el entorno de la persona a travs de situaciones que
intentaran llevarla a pecar. Tambin se manifiesta induciendo pensamientos negativos y
perversos, que de no resistirlos oportunamente, se pueden tornar bastantes peligrosos.
Estos tipos de manifestaciones, van ms all de tener no puertas abiertas en la vida y los
creyentes son el principal objetivo de la misma.
(Lucas 4:13 Y cuando el diablo hubo acabado toda tentacin, se apart de l por un
tiempo).

Fortalezas espirituales:

Se denomina as a los patrones de conducta estructura rgidas alojadas en la mente de

una persona la cual adquiere a travs de distintos tipos de influencias a lo largo de la vida.

Este tipo de influencias puede darse a travs de espritus inmundos, de padres, familiares,
cultura, tradiciones, msica, tv, etc.

Este fenmeno se manifiesta en forma individual colectiva. Algunas formas de

manifestaciones son: La religiosidad, el fanatismo, el humanismo, la secularizacin, el
atesmo, los temores, la violencia, etc.

(Jeremas 9:14 ... antes se fueron tras la imaginacin de su corazn, y en pos de los
baales, segn les ensearon sus padres).

Podemos entender a travs de este estudio que son muchos, y a veces desconocidos, los
espritus demonacos que se mueven en nuestro entorno. Pero Dios declara en su palabra:
Mi pueblo fue destruido, porque le falto conocimiento. (seas 4:6).

Pero no solamente del conocimiento de las maquinaciones del enemigo, o como opera
sobre la humanidad sino tambin sobre: cmo opera en mi vida y que cosas hay en mi
para que venga una y otra vez y de qu manera uso la autoridad que Dios puso en mi vida
a travs de su palabra.

Veremos con ms detenimiento la forma de operar de los demonios de menor rango y de

qu manera se infiltran en nuestras casas, vidas, familias, iglesias, lderes y autoridades.

Para entender los niveles de la Guerra Espiritual, debemos comprender primero: Contra
que luchamos, ya que segn la palabra inspirada por el Esp. Santo y dada por el Apstol
Pablo a los Efesios: Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,
contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. (Efesios 6:12).

La realidad de un mundo espiritual

El mundo natural que nos rodea lo podemos palpar, gustar y ver, con nuestros sentidos
naturales. Podemos identificar sus colores. Olores, formas y tamaos, pero lo que vemos y
palpamos no es todo lo que existe a nuestro alrededor. Hay un mundo paralelo que no se
percibe por el ojo humano, es el mundo espiritual. Este mundo o realidad espiritual afecta
o influencia de una manera tajante al mundo natural. Es all donde se dan las mas
poderosas y profundas batallas espirituales entre dos reinos que combaten por la posesin
del universo; el Reino de Dios y sus ngeles, y el Reino de Satans y sus demonios. (Apoc.
12).

Es en este mundo espiritual donde percibimos una realidad anglica. Antes que el mundo
fuese, Dios haba creado los ngeles. Ellos son su ejercito y son los guerreros de Jehov
que han aplastado continuamente la obra rebelde de Satans. Ellos en su manifestacin al
hombre, para ayudarle a revelar el plan divino, han tomado diversas formas y han
demostrado majestuosamente la gloria y el poder de Dios. Los ngeles de Dios se han
organizado en forma ordenada para llevar a cabo los designios del Altsimo. Unos son
llamados ngeles guerreros (Daniel 10; Apoc.12), de los cuales Miguel el Arcngel, es su
lder; otros como apunta Hebreos 1:14, son espritus ministradores a favor de los
redimidos, los cuales son llamados ngeles mensajeros o enviados y adems tenemos los
ngeles adoradores, encargados de levantar la alabanza y la adoracin suprema al Dios
Viviente. Ellos interaccionan, haciendo uso de las facultades y habilidades que el Dios Padre
y Creador de todo, les dio para doblegar a Satans y sus huestes. Ellos son el Ejercito de
Jehov que se mueven velozmente como respuesta divina ante la oracin intercesora de su
Iglesia. No es un mito, es una realidad viva y activa sobre nuestros pueblos, que cuando la
Iglesia ora, los ngeles del cielo laboran para lograr los planes de Dios. Aleluya. Todo aquel
que ora debe estar consciente de esta gloriosa verdad. Los ngeles de Jehov nos rodean,
nos protegen, nos ministran y nos ayudan a obtener la victoria contra nuestros invasores.

El Ejrcito de Satans

Hay cosas que todo intercesor debe saber, esto nos debe dar gozo y aliento para preservar
en la confrontacin con las fuerzas del mal. Estas verdades son: Satans no es
omnisciente, esto significa que su conocimiento es limitado y esto ante Dios lo hace un
perdedor, Aleluya. Satans no es omnipresente, lo cual implica que el no esta en todas
partes a la misma vez. El es un enemigo limitado; esto delante de Dios, quien es
Omnipresente, lo hace un perdedor y a Dios lo pone en control de todas las cosas. Satans
no es poderoso; esto significa que su poder puede ser controlado y sometido por un poder
mayor. El diablo tiene un poder limitado y limitable a la vez; esto lo coloca ante Dios
Todopoderoso como un perdedor. Satans no es todo sabio, lo cual determina que el es un
ignorante de los acontecimientos futuros sobre el universo y lo coloca ante Dios como un
enemigo confundido y desconocedor de las decisiones divinas. Ante un Dios que es Todo
sabidura como el nuestro, Satans es un perdedor. Aun as el se ha organizado con un
ejrcito de ngeles cados que tienen su misma naturaleza perversa.

El intercesor no debe ignorar que no hay ningun demonio mejor que otro. No hay diablos
caritativos, ni amistosos, ni bondadosos, ni ayudadores, todos tienen las mismas
intenciones que su lder: matar, robar y destruir. Nuestra lucha intercesora contra ellos
deben ser a muerte, sin misericordia y sin consideraciones de ninguna especie. Ellos no
merecen ninguna tregua, sus obras deben ser aniquiladas. El intercesor efectivo debe
conocer los elementos bsicos de la organizacin de Satans y su ejercito, para derribar
sus argumentos y para destruir sus maquinaciones.

NIVEL OCULTISMO (ESPIRITUAL)

Para profundizar en el Nivel Ocultismo, veremos en primer lugar los diferentes Rangos
mencionados en Efesios 6:12. Principados, Potestades, Gobernadores y Huestes de
Maldad

PRINCIPADOS (gr. Archaid- Dictadores)

Estos se especializan en oprimir territorios especficos, lugares vitales de pases, ciudades,

y pueblos. Su actividad es esclavizar dominando y sometiendo. (ver Daniel 10. Prncipe de
Persia). Impiden bendiciones. Estorbando la comunin de los santos. Poniendo disensiones
y contiendas en la iglesia. Debemos descubrir el nombre del principado. cuando estudiamos
la historia de las naciones, observamos que aun persisten territorios en el mundo llamados
principados, en los cuales la monarqua con sus prncipes y reyes son el estilo de gobierno.
En lo natural estos principados o monarquas estn gobernados por personajes cuya
autoridad est determinada sobre un territorio claramente definido y limitado. Esa misma
autoridad se ejerce sobre la gente y la geografa de esos pueblos. En el plano espiritual
ocurre algo similar. Territorios geogrficamente definidos con su gente y su geografa, son
controlados por espritus de alto nivel de autoridad satnica llamados prncipes de las
tinieblas. Pablo los define para nuestro estudio como principados y para una mayor
comprensin los llamaremos espritus territoriales. A diferencia de los Gobernadores de
maldad que buscan polticos y gobernantes, los principados buscan afectar territorios con
sus diferentes zonas geogrficas y sus gentes. As sabemos que hay un principado sobre
Argentina, otro sobre Mendoza, otro sobre el Departamento, otro sobre el Barrio, etc.,

Estos espritus trazan planes malvolos geogrficamente y demogrficamente; ellos son

causantes de grandes plagas y juicios nacionales. Su estrategia principal es estimular las
prcticas nacionales, ya sean religiosas, ancestrales o culturales. La intencin es que vastas
zonas de cada pas y un mayor nmero de habitantes se envuelvan en hbitos y prcticas
que los alejen de Dios y su Palabra y traigan la ira divina ( como hechicera, espiritismo,
drogadiccin, homosexualidad, idolatras, etc.). A travs de los principados, Satans
despliega su fuerza sobre vastas regiones del mundo. Daniel en su capitulo 10 hace un
enfoque claro sobre estos espritus. Un ngel de Dios le revela como ellos se oponen a
Dios, como trabajan por controlar grupos de naciones y grandes territorios. El los llama
prncipes de Persia y de Grecia, denotando con ellos los imperios y territorios que queran
influenciar nuestros das. Daniel tambin seala que su nivel de autoridad es elevado, tanto
que se necesit al Arcngel Miguel, poseedor de alta autoridad, para vencerlos. Dios
ensea a su Iglesia que hay gneros de espritus como estos que pueden ser atados pero
solamente con mucha oracin y ayuno. Amen.

Muy bien; ahora que sabemos que el reino de las tinieblas est operando contra el Reino de
Dios, debemos saber cmo opera. En otras palabras: no debemos ignorar sus
maquinaciones (2 Cor. 2:11). Para vencerlo es necesario conocer su modus operandi y
para eso descubriremos Las Jerarquas y Las Estrategias de Satans.

Segn el profesor Den Sherman. Los principados no son ms grandes, ni ms fuertes, ni

ms malos que los otros espritus en el reino de las tinieblas. No tienen necesariamente
cuatros cabezas mas o diez ojos mas. Los principados son sencillamente seres con vastas
extensiones de influencia dentro del reino satnico. Para entender que es un principado,
piense en la palabra en si: Un prncipe, es un lder con ttulo; el sufijo ado tiene que ver
con la geografa y la demografa. Geografa es el estudio de las extensiones de tierra, y la
Demografa el estudio de cmo se agrupa la gente en la sociedad. El trmino principado
revela un aspecto muy significativo en el acceso de Satans a nuestro planeta. Satans
despliega sus fuerzas de acuerdo con un mapa del mundo. l no ha dispersado sus tropas
al azar. No corren caticamente, chocando una contra otra. El reino de las tinieblas esta
tan bien organizado, como el mejor ejercito militar del mundo. Satans tiene un plan de
batalla particular para cada zona geogrfica y para cada grupo humano. Sus planes para la
India, difieren de los de la ciudad de Nueva York. Sus estrategias para gobernar a los nios
sin hogar de Colombia (los gamines), son distintas que las de las prostitutas de
msterdam, Suecia. Poderes de las tinieblas especficos son asignados a regiones
especficas y a gente especficas. Al igual que los de cualquier buen general, los planes de
Satans de gobernar la tierra han comenzado con buenos mapas. El ve el mundo en
sectores. El ve imperios, naciones, regiones, ciudades, barrios, y vecindarios. El considera
la densidad de la poblacin rural y urbana. Conoce bien las razas, las nacionalidades, las
tribus, los clanes y hasta las familias. Satans es tambin estudioso de los grupos de
idiomas, dialectos, de la herencia cultural y del linaje tnico. El conoce toda sociedad,
organizacin y asociacin. Satans conoce su campo de batalla. El conoce a su enemigo y
est bien preparado para la lucha..

Saque su atlas: Por eso es que podemos pararnos con los dedos del pie en un pas que es
mayormente cristiano y los talones en otro que no tiene un testimonio cristiano importante.
En una ciudad observamos el progreso de Dios y en otra sentimos el conflicto, la opresin y
un sentido de dominio de los poderes de las tinieblas. Aun mientras recorremos una
avenida en la misma ciudad, algunos hemos sentido el cambio en las condiciones
espirituales. Dos ciudades pueden tener muy diferentes ndices de asesinatos, violencia,
vicios de drogas y alcohol, prostitucin, pornografa, embarazo de adolescentes, abortos,
adulterio, divorcio y suicidio. Pueden diferir en el nmero de homosexuales o sectas y
religiones satnicas y paganas. Pueden sufrir diferentes ndices de mortalidad infantil,
insanidad, accidentes y enfermedades. Basta con mirar las rutas de nuestro pas para
entender esto.

Satans despliega sus fuerzas y formula sus estrategias de acuerdo con el mapa. Si
tomamos en serio la Guerra Espiritual, es absolutamente imperativo que nos
familiaricemos con la geografa y los grupos sociales en este planeta......lo nico que se
interpone en el camino de Satans es la Iglesia. Debemos batallar en forma adecuada y
territorialmente contra Satans

La necesidad de reconocer el podero del enemigo.

Para estar firmes debemos creer que el enemigo es poderoso, astuto, organizado,
perseverante, engaador y absolutamente maligno. El utiliza estrategias letales contra los
cristianos. Estos planes podran pasar inadvertidos para cualquiera que no vele y sea
sobrio. Lo visible de Satans, muchas veces, se muestra pasivo, inofensivo y provechoso
en apariencia; sin embargo, lo invisible de su reino es terriblemente pecaminoso, letal,
sucio, corrupto y maligno. Su reino es tinieblas; inseguridad, miedo, desconfianza,
egosmo, crueldad, engao, robo, mentira, destruccin. Ese abismo traga a los incautos y
desprevenidos, tambin a los necios, desobedientes, cobardes, e ignorantes. A ningn
cristiano se le dio la orden de transar, hacer la paz, reconciliarse, buscar el
armisticio, pedir o dar condiciones de paz, pensar en una pacfica convivencia, y en un
dialogo constructivo con Satans y sus huestes. Ni or al prncipe de este mundo y su reino
de tinieblas.

Fuimos llamados a odiar el pecado en todas sus formas y matar la carne.

Dios nos enva a la batalla, con toda la Armadura de Dios. Todo lo pone a nuestro alcance.
(Ver Col.2:8-10; 4:1-3). Nuestro enemigo ya ha sido vencido y solo debemos llevar la
victoria de Cristo e implantarla, donde quiera que vayamos, en SU voluntad. (Ver
Heb.2:14). Cristo no compro la Iglesia con su preciosa sangre, ni redimi a sus santos para
que se enreden, compartan y dialoguen amistosamente con el enemigo de la Cruz. (Col.
2:15; Hech. 20:28; Apoc. 1:5; 12:11)-.

Las estrategias del diablo son numerosas y bien urdidas. Suelen derrotar al ms pintado. El
Intercesor es un soldado llamado a gustar la victoria del Seor en toda su vida. cmo? -

El buen soldado: Una caracterstica clara y contundente del buen soldado es que nunca
piensa en retroceder, ni dejar el campo de batalla. Otra caracterstica es que no se enreda
en cosas ajenas al propsito de la conquista y la derrota total de su enemigo. ( 2 Tim. 2:4).
Pelea y sufre, marcha con los ojos puestos en la Victoria. (Rom. 8:28-39). Viste toda la
Armadura de Dios (Ef. 6:11), Usa las armas poderosas en Dios para la destruccin de
fortalezas de su enemigo. ( 2 Cor. 10:4). Nunca pierde el contacto con el Cuartel General.
Sabe perfectamente detectar cuando enfrenta un terrible y amenazante Len Rugiente.
( 1Ped. 5:8-9), o un Falso Maestro, (1Jn. 2:18-22), o un supuesto ngel de Luz (2 Cor.
11:3-14).

Saber que la lucha es espiritual: Debemos ser conscientes de que batallamos en lo

invisible. (1 Cor. 15:32). En este campo las fuerzas son ms poderosas, los poderes ms
fuertes, efectivos y veloces, tambin los resultados son ms permanentes. El soldado de
Dios sabe que las fuerzas malignas y rebeldes controlan la raza humana, ya sea por medio
de la violencia, por formas religiosas, por magia, por hechicera y gran cantidad de
instrumentos diseados y planificados por el mismo infierno. Tambin se sirven de las
obras de la carne, (Gal. 5: 9-21), mediante el racionalismo, el universalismo, el
humanismo, el movimiento de la Nueva Era, la masonera, el rosacrusismo, el espiritismo,
el fetichismo, el control- mentalismo, logias cultos y sectas. Practicas supersticiosas,
horoscoperismo, santera, cultos a los muertos, loteras, msica satnica, artes marciales,
amuletos, cultivos y engendros, cintas de colores, velas, trapos, danzas, cbalas,
tradiciones, territorios, piedras, fechas, astros, fetiches, etc, etc, etc,. Estas y otras son las
obras de diablo; Pero nuestro Seor apareci para deshacer todo esto ALELUYA.. (1 Juan
3:8; Lc. 11:20; Mr. 1:27; 5:15; 6:13). Un ambiente de confusin mundial se sigue
apoderando de los pueblos que tratan de encontrar Luz en las tinieblas. (Miq. 3:7; 7:4)
(Rom. 2:19), para luego comprobar que son guiados solo por las tinieblas, (1 Jn. 2:11) .

Teatro de operaciones: Peleamos en un mundo de oscuridad gobernado por las fuerzas de

Satans (1Jn. 5: 19; Col. 1:13), de las que fuimos liberados por el Sr. Jess para luchar
contra ellas y vencerlas (1Cor. 2:13,14).

GOBERNADORES

Nunca debemos olvidar, como buenos e inteligentes guerreros espirituales, que Satans es
el dios de este mundo. Como dios, debe controlar, desarrollar una fuerte estrategia de
supervisin que le permita conocer con precisin todos los acontecimientos que ocurren
en el mundo.

La jerarqua Gobernadores del reino de las tinieblas desarrolla una muy importante
actividad en los planes y estrategias satnicas. Al respecto volvemos a citar al Prof. D.
Sherman, quien nos dice acerca de esta jerarqua: La Biblia usa palabras como tronos,
dominios, autoridades y gobernadores. Estas palabras describen los puestos
desempeados por los seres espirituales. Gobernar tiene que ver con ejercer opinin o
voluntad sobre otros. Es importante entender como consigue entrada el enemigo en la
tierra para ejercer su opinin sobre la voluntad de los hombres. Jess hablo en Mateo 16
acerca de las Puertas del Hades. En tiempos de la Biblia, los lideres de una ciudad se
sentaban a las puertas para adoptar las decisiones que gobernaban al pueblo. Por lo tanto,
el equivalente moderno de puertas no serian los limites de la cuidad, sino el municipio, o
el congreso, el parlamento, la casa presidencial, cualquier lugar donde se adopten las
decisiones corporativas importantes. Satans infiltra las existentes estructuras humanas de
autoridad para tratar de gobernar a travs de ellas. - Y como lo hace? De la misma
manera que siempre lo ha hecho. Desde el huerto del Edn, Satans ha conseguido la
entrada para gobernar mediante las elecciones egostas y equivocadas de los hombres y
mujeres.

Cuando pensamos en autoridades y estructuras de gobierno, tendemos a enfocar

nicamente los niveles superiores. Pero las estructuras de autoridad son mucho mas
extensas y estratificadas (VER ESQUEMA)
ESQUEMA DE JERARQUA.doc

Entender el esquema anterior, nos da la pauta de que estamos conociendo y entendiendo

contra que y de que manera debemos planificar una estrategia de oracin a favor del lugar
en que nos movemos espiritualmente, sea la Iglesia local, el Barrio, el Departamento, o la
familia, la casa o algn lder en especial, ya que entender este esquema, le dar la claridad
de que Satans est organizado y ha planificado una batalla espiritual especifica para cada
persona en especial.

Como dijimos antes. Estos espritus jerrquicos son conocidos como tronos o dominios. Su
nombre deja implcita su intencin de afectar reas de gobierno de las naciones. Ellos
afectan e influencian todos los puestos, sillas o tronos visibles o invisibles, desde los cuales
se generan gobiernos en los aires o en la tierra. Son esp. Principales en las maquinaciones
del diablo. Su prioridad principal es planificar y maquinar para controlar los gobiernos y a
los que gobiernan.

Su enfoque principal es trabajar la mente, el corazn y la boca de los jerarcas de las

naciones. Su principal movimiento es contra los polticos de la tierra: presidentes,
dictadores, primeros ministros, emperadores y reyes. Podramos definirlos claramente
como espritus controladores de autoridad (Espritus Jezabeliticos).

Conociendo este accionar de Satans, Pablo exhorto a la iglesia a travs de sus Epstolas
pastorales a que oremos por los reyes, los prncipes y todos los que estn en eminencia,
pues ellos son la presa anhelada por los demonios, y sobre todo para que Dios los controle
y nos vaya bien sobre la tierra. Pablo nos deja una gran conclusin y es que si oramos
eficazmente, intercedemos por quienes se sientan en los tronos visibles de las naciones,
Satans ser atado junto a sus gobernantes y la bendicin de Dios estar sobre nosotros.
Amen.

Mayor es el que est en mi, que el que est en el mundo (1 Jn. 4:4)

POTESTADES

Siguiendo el desarrollo escritural de las jerarquas satnicas, el Prof. D.Sherman nos dice
que: La tercera funcin en la jerarqua de Satans es de potestades, o fortalezas. Estas
se refieren a gneros de maldad y a los demonios consignados a esos pecados. Indica un
esfuerzo concentrado hacia el aumento de ciertos males. (La pregunta cae por su propio
peso en el tema) Como es que un diablo derrotado tiene tal dominio en la tierra?.

Las potestades satnicas, al igual que toda fuerza del diablo, depende de cuanto deseo
tenga la gente de pecar. Segn la inclinacin hacia lo malo, as Satn comisiona sus
agentes que se especializan en estimular la practica de ciertos pecados, segn el gusto y
placer de los hombres. Producen un esfuerzo o trabajo constante, persistente y continuado
sobre la sociedad para acrecentar y propagar ciertos males y pecados, hasta convertirlos
en costumbres de los pueblos, como: alcoholismo, adulterio, pornografa, trafico de drogas,
robo, lujuria, etc.. Las potestades o fortalezas satnicas son espritus o comisiones de
poder para inducir al hombre hacia un mal. Estas fuerzas demonacas se fortalecen y
predominan segn los hombres y pueblos los inviten con sus malos hbitos (brujera,
idolatra, homosexualidad, violencia, lascivia, etc.).

Estas potestades pueden esclavizar a grandes ciudades y aun naciones. Recordemos

Sodoma y Gomorra, Babilonia y Roma en el pasado. En el presente demos un vistazo a Rio
de Janeiro, San Francisco, New York , msterdam y Argentina, cada pueblo con practicas e
inclinaciones pecaminosas bien peculiares, pero sojuzgadas por el infierno.
En Bs. As., Argentina, se inauguro un hotel de cinco estrellas, totalmente homosexual,
tenemos como en los mejores lugares de Europa, playas nudistas, confiteras para
lesbianas y homosexuales y tambin la Vendimia Gay, en la Provincia de Mendoza.

Las potestades pueden afectar igualmente a familias cuando estas se inclinan hacia un
pecado en particular. Las iglesias no escapan al ataque de las potestades del diablo. El fruto
de su conducta evidencia que comisiones de poder han sido enviadas a para destruir su
testimonio y labor.

Por ello encontramos potestades de divisin, o rebelin, celos, chismes, y disensin, etc.,
operando en ellas.

El Espritu Santo que conoce lo profundo de Dios, nos revelara esos ministerios y nos
llevara a una intercesin agnica contra estos espritus. Quiera Dios que al obtener SU
revelacin entremos en feroz batalla. Amen.

(Son numerosas las potestades?) Pueden haber tantas potestades como hay (tipos) de
pecados. No quiere decir esto que el diablo tenga una biblioteca de potestades. El no saca
la lujuria del estante y la lanza sobre una cuidad, haciendo que todos en la cuidad se
entreguen a la lujuria. No opera as. No obstante, una ciudad o un pas, puede
colectivamente entregarse a la lujuria u otros pecados.

Antes de concluir con las potestades quiero compartir con el lector una revelacin que Dios
comparti a una sierva suya a travs del Espritu Santo:

.... El hombre ignora tanto sobre el mundo espiritual!!...Su propia ignorancia lo destruye,
pero yo no revelo todas las cosas a la humanidad todava, porque este es un tiempo en que
la maldad ha de estar activa. Al final de los tiempos, todo conocimiento ser revelado.

Mientras tanto, ustedes tienen mi Espritu Santo quien les da poder y autoridad sobre las
huestes enemigas. Sin embargo, algunos tienen el privilegio de revelacin en esta rea,
pero no todos pueden recibirla. El precio es alto. Es un precio de dolor, de rechazo y de
soledad que debe pagarse dentro del mbito humano. Pero mi recompensa ser doble para
aquellos que se sostienen con firmeza dentro de esta revelacin..

No todos mis siervos han recibido una espada de fuego ante la cual Satans, sus
principados, gobernadores y potestades, tiemblen. Pero aquellos a quienes yo he escogido
para librar batalla contra estos poderes espirituales mas elevados, vern y experimentaran
cosas mayores si sus corazones permanecen cerca de mi. Nadie los puede arrebatar de mi
mano. Nadie puede daarlos. Son mis escogidos y Satans lo sabe.

Nada deben temer. Nunca le abran puertas al temor. Temor, ha sido atado. El no tiene
autoridad sobre ustedes. Pueden ser tentados, pero no posedos por el, porque yo los he
sellado con mi Santo Espritu.

Hay locura, orgullo y tormento entre mi pueblo. Hay tristeza, sufrimiento, dolor, angustia,
ansiedad, depresin, opresin, amargura, resentimiento, odio, frustracin, desanimo,
pobreza, enfermedad y mucho ms. Ellos atan las mentes de las personas y las dirigen a
un infierno terrenal donde la carne y el alma son destruidos, mas no su espritu, porque yo
gobierno el espritu.

Satans esta reinando y mi pueblo sufre y gime por su completa redencin. El da viene
(est cercano), en el que mi pueblo ser completamente redimido y mi reino
completamente establecido.
La puerta comienza a cerrarse. Las tinieblas pronto cubrirn la tierra. Apresrense!,
siervos mos. Apresrense! Sanen y liberen a mi pueblo. El tiempo se acaba. No demoren.
No pospongan. Debern trabajar cada da, pues la noche, el tiempo de descansar, aun no
ha llegado......YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA, mucha gente camina hacia la
puerta, pero conforme avanzan, la puerta se va cerrando lentamente. Una voz emerge de
la puerta, diciendo: APRESRENSE!, APRESRENSE A ENTRAR A LA LUZ!, EL TIEMPO ES
CORTO. APRESRENSE!, APRESRENSE!....

(Tomado del libro: Lucha contra Principados Demonacos.1995)

Se puede distinguir entre potestad y potestad, su nmero y la clase a la que pertenece?

En la guerra espiritual, Dios nos puede mostrar la naturaleza de las potestades en una
situacin particular. En hogares, iglesias, ciudades, Dios puede y nos dar una indicacin de
las potestades atrincheradas all. Pero nunca es solo para saber quienes son esos poderes
sin hacer nada. (Qu debemos hacer?). Debemos empezar la accin. Dios no satisfar
meras curiosidades.

Tres cosas importantes que debemos hacer:

1* Debemos evitar la influencia

Si me encuentro en una casa llena de contienda, debo tener cuidado de no ser atrado a la
contencin. Algo semejante ocurre a muchos bien-intencionados creyentes que pierden la
oportunidad cuando hablan con mormones o testigos de Jehov. Cayendo en un espritu de
contencin.

2* Debemos orar especficamente contra las potestades de las tinieblas

(espritus)

Dios nos mostrara el espritu en particular que ejerce influencia para que nuestras
oraciones sean especficas. Podemos entonces romperlas en el Nombre de Jess, e
interceder para que el Espritu Santo venga a sanar la situacin. Cuando ms especficos
seamos en oracin, ms eficaz sern estas. Por ejemplo: cuando vemos un patrn de
esclavitud en una familia por generaciones, necesitamos reconocerlo sencillamente y
entonces, en oracin, ordenarle que se rompa en el Nombre de Jess. Si es una potestad
sobre una regin ms amplia, como un barrio, departamento, o ciudad, se necesitara ms
gente orando en unidad por un tiempo ms largo para hacerlo retroceder.

3* Debemos vivir en el espritu opuesto

Vivir en el espritu opuesto significa que cuando veamos prevalecer la codicia en una
situacin, nos volvemos generosos; sujetos, desde luego, a la direccin de Dios en nuestra
manera de dar. Significa tambin que si encontramos depresin, decidimos alabar a Dios y
regocijarnos en todas las cosas. Si vivimos en el espritu opuesto, correspondiendo con la
influencia opuesta, derribaremos esas potestades opuestas. Dios no nos llama a actuar
ocasionalmente en respuesta a las potestades, sino a vivir diaria, total y completamente
ocupados en la guerra espiritual. Viviendo continuamente en el espritu opuesto, ante las
potestades de las tinieblas y la gente, nos abrimos paso y cambiamos lo que esta all.

Otra cosa de la que debemos percatarnos respecto de la Jerarqua de Satans, sus

principados, gobernadores y potestades; es que la divisin de estas funciones no es
inflexible. A veces un principado puede ser tambin un gobernador, ejerciendo dominio
sobre una estructura humana de autoridad. Una potestad puede ser tambin un principado.
El mismo demonio puede tener varias funciones. Muchas actividades del enemigo son
funciones que se cruzan en las regiones celestes. Entonces podemos marchar contra sus
obras con oracin (intercesora) especifica.

El Sr. Pudiera llevarnos a orar contra un principado sobre u pas, o contra un espritu que
ataca a las familias, o contra un demonio que mantiene cautiva a la gente en el ateismo.
De esa manera estaremos frustrando los planes de Satans en la tierra.

Simple obediencia en la oracin es muchsimo mas importante que los intentos de definir
las intrincadas categoras del mundo espiritual.

HUESTES ESPIRITUALES DE MALDAD

Los poderes de las tinieblas. (Efesios 6:12)

Otra manera en que Satans asalta a la humanidad es por medio de los poderes de las
tinieblas. Huestes espirituales de maldad es un termino bblico que muestra la obra del
reino de Satans. Los poderes de las tinieblas hacen dos cosas: Mienten y tratan de
impedir la propagacin de la verdad.

Espritus mentirosos: Su meta es atacar o asaltar a la humanidad. Para este fin desatan
todo un plan orquestado basado en la mentira y el error. Su intencin es desacreditar al
Evangelio de Cristo. Son los encargados de falsear la verdad y de torcer la sana doctrina.
Muestra claramente la naturaleza de su lder. Son mentirosos en grado sumo. Ellos
bloquean a la iglesia y sus lderes en la Gran Comisin. Interfieren con amenazas,
violencia y calumnias, con el desplazamiento y extensin del Mensaje de Cristo.

Estos seres nos engaan acerca de cualquier situacin, desde simples y pequeas
mentiras, hasta las grandes y complicadas, como el engao de las sectas, religiones,
filosofas, etc., ( el hinduismo, el islamismo y el budismo). Por ejemplo: un espritu
mentiroso es el ngel Moroni. Este demonio, que se acuartelo en Salt Lake City, EE.UU.,
est cegando a millones de personas en todo el mundo. Conocemos el nombre de este
demonio mentiroso debido a su aparicin a Jos Smith. Pero creo que hay demonios que no
conocemos, que estn asignados a cada religin y secta principal en la tierra. 2 Cor. 4:4.

Son espritus guerreros enviados para atacar a los ungidos de Dios, calumnindolos, y
difamndolos hasta provocar, como en el tiempo antiguo, la reaccin adversa en sus
naciones. Ellos fueron instigadores contra los profetas en Israel, contra Juan y contra
Jess. Igualmente hoy provocan los ataques a la iglesia. Su ataque est basado en la
accin de varios espritus lideres: espritus mentirosos, espritus de conspiracin, espritus
de falsedad, de error y anticristo y espritus de calumnia. (Encontr alguno de estos
espritus en su iglesia o casa?).

Estos deben ser atados en el Nombre de Jess.

Nuestra vida entera es un proceso de adquirir mas luz, de ver expuesta la mentira y de
abrazar la verdad de la Palabra de Dios. La tarea del enemigo es estorbar continuamente
este proceso, escondiendo la luz y cegndonos con falsedades. El enemigo edifica enormes
conspiraciones de mentira, contra todo tipo de personas, sin distincin,(esposos, hijos,
amigos, lideres, pastores, etc.). la efectividad de estas mentiras es vista en enormes
grupos sociales.
Ver. 1 Timoteo 4:1. Pablo predijo la llegada de espritus engaadores y de doctrina de
demonios.

Los espritus malignos o demonios: estos se interesan especficamente en hombres, no en

montaas o puertos y no en ciudades o territorios. Van directamente a influenciar a los
individuos especficamente sealados. Su accin principal es afectar nuestra conducta,
nuestros hbitos, o prcticas, nuestros apetitos y nuestros deseos. La intencin es
llevarnos lejos de Dios para destruirnos. Gracias a Dios, la Escritura ensea que ngeles
guardianes velan por el pueblo de Dios contra estos espritus malignos. (Salmos 34 y 91)
ALELUYA.

COLUMNAS DE INIQUIDAD (HUESTES DE MALDAD)

Segn el Pastor Rony Chvez, las jerarquas espirituales se hallan organizadas de manera
estratgica sobre el planeta, para desarrollar su plan maligno de robo, destruccin, y
muerte contra la humanidad. Entre las mas importantes y poderosas administraciones del
reino de las tinieblas se encuentran las Columnas de Iniquidad. Al respecto R. Chvez nos
dice: Las hay mundiales, Continentales, Regionales, Nacionales y locales. Satans edifica
su reino a travs de estas piezas; son columnas en la edificacin del mal, ya sean
fortalezas, castillos, ciudades, etc.. . Desde luego, hablando en un sentido espiritual. Son a
semejanza de las columnas de una casa o edificio, las que dan soporte al resto de la
construccin. Las columnas de iniquidad son las bases fuertes de Satans en diversos
territorios a travs de las cuales sus ciudades fortificadas son establecidas y con ellas su
maligna y destructiva influencia.

(Estas columnas) Han tenido su asiento en una regin en tiempo pasado y muy remoto,
fueron los primeros asientos de prcticas de ocultismo y satanismo para pactar un lugar,
ellas son:

1- Guarida de Demonios: Los demonios se agrupan; hay legiones y huestes. Estas

columnas han establecido sus cuarteles desde la antigedad por el pecado de los
ancestros.

2- Bases de control e influencia: Como en Pergamo (Apoc) son el asiento del gobierno
del diablo. Son o constituyen sus tronos o embajadas desde las cuales fijan sus polticas
de control de los pueblos.

3- Fuentes de pacto y renovacin de los mismos: Desde tiempos inmemoriales estos

lugares constituyen santuarios religiosos, o de la supersticin y el ocultismo a donde
constantemente van las gentes para pactarse o pactar a su nacin o renovar sus viejos
votos.

4- Altares de sacrificios e idolatra: Hay lugares establecidos por los primeros

moradores de una regin. Luego las culturas posteriores las mantienen. A veces cambian
los nombres o los personajes venerados pero all se preserva el hacer idolatras o sacrificios
diversos. Hay lugares que se destacan en este que hacer maligno.

5- Centros de invitaciones permanentes a los demonios: Como ocurre con el contrato

de alquiler, cada ao o por periodos, debe este renovarse, as debe renovar Satn los
pactos por territorios. Esto lo hace a travs de invitaciones que hacen las gentes a los
demonios con idolatras, procesiones, caminatas, etc.. all en las columnas de iniquidad.

6- Bases para el fortalecimiento de las fuerzas satnicas: Son lugares donde por la
cantidad de idolatras y/o hechiceras que se han hecho y se hacen, los poderes diablicos
se fortalecen. Hay lugares mas destacados que otros en cada nacin.
7- Centros para desarrollo de la Religin y el Demonismo: Una de las formas de
control de los pueblos por el diablo es mediante el sincretismo religioso, una mezcla de
falso cristianismo (religin idolatrica) con paganismo (ocultismo). Este es el espritu de
Babilonia (diablica). All mediante ceremonias ocultas los brujos dan a comer los santos
(personajes religiosos en cuyas figuras se esconden los demonios). Esto es ofrecerle
ofrendas y sacrificios de sangre. All naciones son pactadas y pueblos esclavizados.

Lamentablemente para la religin romana, su culto y accionar esta teido ampliamente de

esto.

En estas notas que el Sr. Hoy nos hace conocer, tenemos la descripcin de ciertos principios
espirituales de carcter fundamental. A travs de ellos el Espritu Santo nos anima a tomar
parte en la Guerra Espiritual contra nuestro comn enemigo el diablo.

Segn los Postulados Doctrinales de la Guerra Espiritual: Se debe tener en cuenta que al
entrar en la Oracin Intercesora, el mismo Espritu Santo, una vez que nos preparo y nos
limpio, para desarrollar la tarea que nos encomienda, nos llevara a conocer en amplitud al
enemigo y sus formas de trabajar, para que seamos el 100% efectivos. Por esto es
necesario que estemos comprometidos con el estudio de lo que llamamos maquinaciones
del diablo. Y para eso daremos algunos detalles, que sin ser los nicos. Ud. Intercesor ,
vera reflejado este accionar demonaco, en cada cosa que antes era algo normal.

Los demonios no trabajan solos, como dijimos anteriormente, puede haber un principado
sobre un territorio, pero ese tiene dominio sobre un gobernador, quien a su vez comanda
una potestad y esta a su vez comanda las huestes de maldad. Al parecer serian
demasiados demonios para un solo lugar, pero UD Tiene que entender que el mejor ejercito
y mas ordenado es el que ganara la batalla. Por eso el enemigo se esforz tanto en tener a
la Iglesia de Jesucristo dividida, porque el sabia que cuando los cristianos se unieran y
dejaran que el Espritu Santo los preparara para la batalla, no tendra ya estrategias para
seguir destruyendo.

ROMPIENDO ATADURAS....... ENCONTRANDO LIBERTAD..

Como en todo ejrcito, hay Comandantes, Generales, Capitanes, Tenientes, Sargentos,

Cabos y soldados rasos. No deja de ser igual en el mundo espiritual. Hay cristianos
especializados en distintas reas, pero lo importante es que el mismo patrn de guerra es
utilizado por todo el ejrcito, este donde este la batalla. No va el Comandante por un lado y
los soldados por el otro, no va la infantera al frente de la batalla, sin tener un orden y
alguien que los dirija, no es una batalla en la que cada uno tira para donde cree que es el
lugar correcto.

Queremos llevar todo a la luz de la presencia de Dios, llamar al pecado, pecado y a las
artimaas del diablo, artimaas;

El pecado viene entre nosotros para romper el compaerismo con Dios (Isaas 59:1,2).
El pecado da lugar en nuestras vidas al diablo (Efesios 4: 26,27)

LAS CUATRO PUERTAS

1- Puerta de pecado: - orgullo- amargura- violencia- desobediencia- juramento-
irritabilidad- envidia- rabia- resentimiento- crueldad- rebelda- mentira- engao-
tergiversar- murmurar- idolatra- terquedad- fantasear- incredulidad- falta de perdn-
peleas- arrogancia- auto-justicia- desprecio- critica- juzgar- chisme- celos- robar-
impaciencia- discordia- disensin- vagancia- enojo- odio- discriminacin- misgino-
matriarca- impurezas sexuales- pornografa- lesbianismo- manoseo- lujuria- fornicacion-
perversin- masturbacin- orgas- prostitucion- adulterio- exhibicionismo- incesto- aborto-
homosexualidad- bestialidad- violacin- masoquismo- sadismo- fetichismo.....etc. etc..

2- Puerta de ocultismo: --- cristales - bolas de cristal trances - meditacin

trascendental - tabla ouija - hojas de te - quiromancia - cartomancia leer el futuro -
astrologa brujera satanismo - juegos satnicos (videos) fetiches psiquis adivinos
metafsica pactos horscopos magia vud curanderismo mentalismo rituales
de sangre hipnosis numerologa angiologia yoga velomancia - pndulo
levitacin escritura y dibujos automticos halloween Religiones pasadas - hinduismo
islamismo musulmn - budismo nueva era cultos: testigos de Jehov mormones
ciencias cristianas - falsas doctrinas ngeles del infierno nios de dios secta moons
masonera logias secretas fraternidades boy scout espritus guas espiritismo
etc. Etc.

3- Puerta de heridas: miedos soledad descontento infelicidad pensamiento de

suicidio ataduras vacos culpa ansiedad falta de gozo desconfianza
inseguridad auto culpa preocupacin falsa realidad tristeza - tormento depresin
manipulacin duda vergenza desesperacin fracaso terror desanimo
escapismo pesadillas sentir como diferentes personas cambiante rechazo
maldicin en el vientre etc. Etc.

4- Puerta de Herencias: adicciones a las drogas alcohol glotonera tabaco msica

sexo medicamentos - ...(problemas matrimoniales) espiritual emocional divorcio
separacin frigidez impotencia infidelidad - (problemas de finanzas) bancarrota
- ....(problemas mentales) confusin alucinaciones propenso a tener accidentes
control inferioridad locura concentracin traumas paranoia complejo
persecutorio voces en la mente - trances esquizofrenia - ....(problemas fsicos) estrs
- tensin dolor de cabeza adormecimiento desmayos fatiga insomnio anorexia
bulimia asma mareo cncer agotamiento alergias dolor narcolepsia tumores
problemas en la sangre epilepsia sinusitis etc. Etc.

Las ataduras pueden venir por observar, participar, asociar, o por maldiciones
generacionales. Estas puertas mencionadas, son para tener un orden de oracin y pedir al
Esp. Santo que sea EL quien nos gui correctamente a discernir como orar eficazmente.
Tambin para ver en cada uno que no encuentre nada de esto el enemigo, que pueda usar
para invalidar nuestras oraciones.

Veremos ms adelante sobre las agrupaciones de demonios, pero tambin aprenderemos

como usar las armas que nos fueron dadas a travs de la Palabra de Dios, como realizar
una cartografa espiritual, que elementos usar en la oracin proftica.

Nuestra oracin es que al leer este estudio, el General de los Ejrcitos de JEHOV, su
Espritu Santo, le revele su perfecta voluntad y desate su entendimiento para que EL pueda
llevarlo a una INTERCESIN EFICAZ Y DE PODER. GLORIA A DIOS........
GUERRA ESPIRITUAL

La Guerra Espiritual no es un mito, ni una invencin de los Cristianos Evanglicos, es una

realidad de nuestros das y cada vez ms real. Dado que necesitamos conocer las
artimaas del enemigo, aqu encontrar detalles que le ayudarn para orar con sabidura.
Es un arma de la Intercesin eficaz.

LA JERARQUA DE SATANS Y SUS PLANES DE BATALLAS

El primer componente del asalto es una jerarqua. Esta all para supervisar y controlar los
acontecimientos en el mundo. Como dios de este mundo, Satans tiene estrategias de gran
alcance. Al igual que cualquier jerarqua, hay diferentes funciones. La Biblia describe tres
funciones del reino de las tinieblas y estas funciones son: Gobernadores, Principados y
Potestades. Estos trminos varan levemente en diferentes versiones de las escrituras, pero
lo importante es conocer sus funciones.

Gobernadores: (koshokratopas)

La Biblia usa palabras como tronos, dominios, autoridades y gobernadores. Estas

palabras describen los puestos desempeados por los seres espirituales. Gobernar tiene
que ver con ejercer opinin o voluntad sobre otros. Es importante entender como consigue
entrada el enemigo en la tierra para ejercer su opinin en o sobre la voluntad de los
hombres.

Jess habl en Mateo 16, acerca de las puertas del Hades. En tiempos de la Biblia los
lderes de una ciudad se sentaban a las puertas para adoptar las decisiones que
gobernaban al pueblo. Por lo tanto, el equivalente moderno de puertas no seran los
lmites de la ciudad, sino el municipio, o el congreso, el parlamento, la casa presidencial;
cualquier lugar donde se adopten las decisiones corporativas importantes. Satans infiltra
las existentes estructuras humanas de autoridad para tratar de gobernar a travs de ellas.
y cmo lo hace?. De la manera que siempre lo ha hecho. Desde el huerto del Edn,
Satans ha conseguido la entrada para gobernar, mediante las elecciones equivocadas y
egostas de los hombres y mujeres.

Cuando pensamos en autoridades y estructuras de gobiernos, tendemos a enfocar

nicamente los niveles superiores. Pero las estructuras de autoridad son mucho mas
extensas y estratificadas, tocando cada faceta de nuestras vidas. Hay estructuras de
autoridad a travs de las que se gobierna todo, desde las cortes supremas, hasta la
persona que emite la patente de su perro. Adems de gobiernos nacionales, regionales y
locales, hay estructuras de autoridad para escuelas, negocios, iglesias, sindicatos,
asociaciones, jardineras, equipos deportivos y hasta familias. Aun las ms primitivas tribus
de la Edad de Piedra, tienen estructuras de gobiernos con jefes y ancianos de aldeas.

Grietas en los muros.

Si puertas se refiere a la eleccin que hacen las autoridades, entonces los muros son un
smbolo bblico para la proteccin de la autoridad en la sociedad. Satans ve las estructuras
legtimas de nuestra sociedad. l sabe que si estn funcionando debidamente, l no puede
gobernar. Los muros de la autoridad lo excluyen. Si los muros estn en mal estado, l
puede gobernar y lo har. Se puede infiltrar. Satans gobierna donde no hay autoridad o
sujecin a la autoridad. Al grado en que estas instituciones se desmoronan, as gobierna l.
Es fcil entender por qu los matrimonios, las familias y las iglesias estn hoy bajo tan
violento ataque.

El Antiguo Testamento es el manual mximo sobre la guerra espiritual. Las batallas que
se libraron entonces en la dimensin terrenal son exactamente las mismas que libramos
hoy en el mundo invisible. Satans incit e infiltro a ejrcitos de sangre y carne para
destruir a Israel. Hoy, todava intenta destruir al pueblo de Dios y sus estrategias de guerra
han cambiado poco.

En la Israel del Antiguo Testamento, la gente viva en ciudades. Las ciudades tenan altos
muros para mantener afuera al enemigo. Si solo una porcin de los muros estaba
derribada, los soldados enemigos podan entrar, saquear y matar. Cuando Nehemas
regres a la ciudad de Jerusaln, antes de construir su propia casa, la casa de Dios
cualquier otra cosa, l reedifico los muros de la ciudad. Los muros de una ciudad eran su
mayor defensa en un mundo hostil y eran siempre primero en el orden de importancia.

Estas ciudades antiguas son una figura histrica de lo que enfrentamos ahora en el mundo
invisible. Al igual que las ciudades en el Antiguo Testamento, las estructuras de gobierno de
nuestra sociedad tienen muros. Aunque invisibles, son verdaderos muros de autoridad y
proteccin. Cuando estos muros son derribados los resultados son desastrosos. En el
mundo invisible, el diablo se ocupa con eficiencia en destruir los muros de tres maneras.

Abdicar a favor del diablo.

El primer destructor de estos muros es el liderazgo sin Dios. Cuando los lideres no viven y
gobiernan de acuerdo con los principios bblicos y de acuerdo con la voluntad de Dios, los
muros de su autoridad se derrumban. Se le permite a Satans que gobierne por medio de
ellos. Por ejemplo; si un juez es corrupto y no teme a Dios, l abdica su liderazgo a favor
de los poderes de las tinieblas. El no se da cuenta de que esta entregando su corte, pero
todos los que estn bajo su autoridad quedan expuestos al ataque de Satans. Lo mismo
es cierto en todas las estructuras de liderazgo. El liderazgo sin Dios destruye los muros y
permite a los gobernantes del mundo invisible que gobiernen. Y ellos nunca pierden su
oportunidad.

Por eso 1 Timoteo 2: 1,2 nos encarga orar por todos los que estn en eminencia. Toda
autoridad est bajo ataque, porque el enemigo quiere mandar. Tenemos una crisis de
liderazgo en la mayor parte de la sociedad. Necesitamos fortalecer sus muros. Necesitamos
interceder por nuestros gobernantes. Y como lideres nosotros mismos, necesitamos ser
fuertes y dirigir con integridad. Esto retardara al enemigo. Si por otro lado, constantemente
socavamos la autoridad, estaremos colaborando con la causa de Satans.

Otro destructor de los muros de proteccin de la ciudad es la negligencia: lideres que no

guan. Lamentablemente, hay esposos que no se conducen como esposos, padres que no
cumplen su funcin, maestros que no ensean. Hasta donde descuidamos nuestras
responsabilidades como lideres, dejamos un vaco para que los gobernadores de las
tinieblas manden en nuestro lugar. Por ejemplo: muchos padres y madres estn
demasiados ocupados para dedicar tiempo a sus hijos, demasiado ocupados para
comunicarles los valores morales disciplinarlos y afirmarlos. Esto deja a los hijos
vulnerables a las influencias malignas.

El tercero y ms comn destructor de los muros es la rebelda.

En los lugares donde se pide a la gente que levante la mano si alguna ves se ha revelado.
Casi todas las manos en los grupos se levantan. Desde pequeitos hasta adultos maduros,
todos nos hemos revelado. Es triste, pero aun en crculos cristianos la rebelda es excusada
con frecuencia. Decimos cosas como:

Bueno, es que soy as

Tengo mi lado rebelde

Me gusta hacer lo que quiero

No ser un aduln

A veces tenemos que defender nuestros derechos

A veces me gusta defender la peor de las causas

As es mi personalidad

Quizs defendamos nuestro corazn rebelde con frasecitas curiosas, pero le estamos
haciendo un dao tremendo a los muros de la autoridad. Los limites entre el
consentimiento y la resistencia, el apoyo y la oposicin, y la sujecin y el desafo se cruzan
con mucha facilidad cuando permitimos ser un poquito rebeldes.

Qu es y qu no es rebelda:

Primera de Samuel 15: 23 dice que como pecado de adivinacin es la rebelin, y como
dolos e idolatra la obstinacin. Esta comparacin es muy seria. Sin embargo tenemos que
darnos cuenta de que la rebelin destruye los muros. La rebelda es una actitud del corazn
que dice: no necesito de reglas, no necesito de lideres, ni de nadie que me diga lo que
tengo que hacer.

Dicho pura y sencillamente, el espritu de rebelda es el rechazo a la autoridad. Es el deseo

de quedar libres de cualquier cosa impuesta sobre nosotros. La razn por la que es como
hechicera es, que la rebelin da entrada a Satans. La rebelin y la hechicera cumplen lo
mismo en las estructuras de gobierno y en las vidas individuales. Ambas tratan con los
poderes de las tinieblas.

Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de
parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone
a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin
para si mismos. Porque los magistrados no estn para infundir temor al que hace el bien,
sino al malo. Quieres pues no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrs alabanza de
ella. (Romanos 13: 1-3)

Romanos 13:1 no dice que toda autoridad sea piadosa. No todas lo son. Tenemos policas,
jueces, presidentes, pastores y padres corruptos. Pero el puesto de autoridad fue
establecido por Dios. Es su voluntad que hayan estructuras de autoridad y que todos
estemos en sumisin a los que ocupan puestos de liderazgo. Los lideres en s pudieran ser
malignos, pero los puestos que ocupan existen como muro de proteccin.
La autoridad en s y de s misma efectivamente impide retarda la maldad, de acuerdo con
Romanos 13:3. Es causa de temor para los malhechores. Un pas que tenga una fuerte
estructura de autoridad, aunque no sea cristiana, limitar la maldad. Una familia que se
sostenga por principios familiares retardar impedir la maldad. El diablo es detenido por
los muros de autoridad que rodean a las instituciones. Este es un principio universal de
Dios. Afecta a todo el mundo.

Desobedecer sin rebelarse:

Significa esto que debemos escoger la obediencia a las autoridades mundanas por encima
a la obediencia a Dios? No. En Hechos 4, Pedro fue llevado ante los sacerdotes por predicar
el evangelio. Las rdenes de ellos estaban en conflictos directos con los mandatos de Dios.
Pedro se neg a obedecerlos. Obedeci a Dios antes que a l hombre, pero no atac la
autoridad del sacerdote. No respondi en rebelda. Puede haber una diferencia entre la
rebelin y la desobediencia civil.

La sumisin a la autoridad no significa que nos convirtamos en personas con voluntades

doblegadas sin opinin propia. Todava podemos estar contra la injusticia y la mentira.
Podemos disentir, confrontar y reprender en el Espritu de Cristo cuando necesitemos
hacerlo. Pero nunca debemos derribar las estructuras u oponernos a los lideres meramente
porque estn en autoridad.

Satans tiene en la mira a las familias, a los sindicatos de trabajadores y a los pases.
Cuando albergamos la rebelin, cuando tratamos de derrocar la autoridad, nos convertimos
en aliados del diablo.

Una cosa es reconocer los intentos de Satans de derribar los muros. Pero, qu debemos
hacer al respecto? Ezequiel 22:30 dice: Busqu entre ellos, hombre que hiciese vallado y
que se pusiese en la brecha........ Dios busca hombres que reedifiquen los muros mediante
la oracin intercesora. Ahora sabemos donde estn los muros y las brechas. Estn a
nuestro alrededor, las estructuras de la sociedad se derrumban. Debemos ponernos en la
brecha intercediendo ante Dios a favor de nuestras ciudades, familias, escuelas
individuos y no permitir entrar al enemigo.

Ezequiel 13:4-5, es lo ms exigente en su desafo para que adoptemos nuestra

responsabilidad proftica e intercesora en la sociedad. Como zorras en los desiertos fueron
tus profetas, OH Israel. No habis subido a las brechas, ni habis edificado un muro
alrededor de la casa de Israel, para que resista firme la batalla

Una zorra se construye una guarida cmoda en las ruinas de un muro. Con frecuencia esto
es lo que hacen los creyentes, mientras la sociedad se desintegra alrededor de ellos.
Somos llamados a ponernos de pie y a reparar el dao en los muros de la sociedad,
mediante la guerra, la oracin y el involucramiento.

Principados: (gr.: Archaid dictadores)

La segunda funcin dentro de la jerarqua demonaca es la de los principados; referidos

con frecuencia como espritus territoriales. Los principados no son ms grandes, ms
fuertes, ni ms malos que los otros espritus en el reino de las tinieblas. No tienen
necesariamente cuatro cabezas ms diez ojos ms. Los principados son sencillamente
seres con vastas extensiones de influencia dentro del reino satnico.
Para entender qu es un principado, piense en la palabra en s: Un prncipe es un lder
con ttulo; el sufijo ado tiene que ver con la geografa y la demografa. Geografa es el
estudio de las extensiones de tierra y Demografa el estudio de cmo se agrupa la gente en
la sociedad. El trmino principado revela un aspecto muy significativo en el acceso de
Satans a nuestro planeta. Satans despliega sus fuerzas de acuerdo con un mapa del
mundo. El no ha dispersado sus tropas al azar. No corren caticamente, chocando una
contra otra.

El reino de las tinieblas est tan bien organizado como el mejor ejrcito del mundo.
Satans tiene un plan de batalla particular para cada zona geogrfica y para cada grupo
humano. Sus planes para la India difieren de los de la ciudad de Nueva York. Sus
estrategias para gobernar a los nios sin hogar de Colombia son distintas que de las
prostitutas de msterdam. Poderes de las tinieblas especficos son asignados a regiones
especficas y gente especficas.

Al igual que los de cualquier buen general, los planes de Satans de gobernar la tierra han
comenzado con buenos mapas. El ve al mundo en sectores. El ve imperios, naciones,
regiones, ciudades, barrios y vecindarios. El considera la densidad de la poblacin rural y
urbana. Conoce bien las razas, las nacionalidades, las tribus, los clanes y hasta las familias.
Satans es tambin un estudioso de los grupos de idiomas, dialectos, de las herencias
culturales y del linaje tnico. El conoce toda sociedad, organizacin y asociacin, Satans
conoce su campo de batalla. El conoce a su enemigo y est bien preparado para la lucha.

Saque su atlas:

Por eso es que podemos pararnos con los dedos del pie en un pas que es mayormente
cristiano y los talones en otro que no tiene un testimonio cristiano importante. Muchos
viajeros han encontrado este contraste en diversos lugares. En una ciudad observamos el
progreso de Dios y realmente sentimos la atmsfera positiva y pacfica. En otra ciudad
sentimos el conflicto, la opresin y un sentido de dominio de los poderes de las tinieblas.
Aun mientras cruzamos un puente en la misma ciudad, algunos hemos sentido el cambio
en las condiciones espirituales. Al leer testimonios, vemos que en distintas ciudades del
mundo, dejan un lugar y al momento sienten que entran a un territorio espiritual diferente.
Si observamos las tiendas vemos ms tiendas de la Nueva Era, ms centros de sectas,
menos iglesias y ms pequeas, un mayor sentido de la presencia del mal, y actividad
abierta al ocultismo. Esto como en muchas ciudades, parece atraer a gente con la misma
mentalidad. Basta con observar alrededor de nuestra comunidad, mirar nuestro
vecindario.

Dios nos puede dar mayor susceptibilidad a las influencias espirituales en sitios
particulares, pero aun sin la percepcin espiritual, solo tenemos que ver las estadsticas.
Dos ciudades pueden tener muy diferentes ndices per capita de asesinatos, violencia, vicio
de drogas, y alcohol, prostitucin, pornografa, embarazo de adolescentes, abortos,
adulterios, divorcios y suicidios. Pueden diferir en el nmero de homosexuales sectas y
religiones satnicas y paganas. Pueden sufrir diferentes ndices de mortalidad infantil,
insanidad, accidentes y enfermedades.

Satans despliega sus fuerzas y formula sus estrategias de acuerdo con el mapa. Si
tomamos en serio la guerra espiritual, es sumamente imperativo que nos familiaricemos
con la geografa y los grupos sociales en este planeta. Como creyentes debiramos pasar
mucho ms tiempo estudiando nuestro atlas, el mundo y los que habitan en l.
Despertando la atencin del diablo:

El diablo no se deja impresionar por mucho de lo que hacemos. No es que hagamos cosas
malas carnales, sino que muchos de nuestros esfuerzos son de poca consecuencia para
l. Sin embargo, cuando oramos de acuerdo con un mapa, y comenzamos a enfocar
nuestras oraciones en los lugares y los grupos sociales que Satans ha marcado como de
su propiedad y para su destruccin, entonces despertamos definitivamente su atencin.

Le parece una idea extraa y nueva orar por un pas al que nunca ha ido?

Le parece raro leer sobre una pequea tribu en la revista Geo Mundo y despus
encomendar a esa tribu seriamente a Dios en oracin?: Eso solo indica lo despistado que
andamos.... A la luz de nuestra gran comisin de ir por todo el mundo, orar por todo el
mundo, debiera ser nuestra primera respuesta, y nuestro mayor compromiso para ganar el
mundo para Cristo. Orar por la gente en todo el mundo es la responsabilidad de todo
creyente.

Orar geogrficamente intranquiliza al diablo y entorpece sus planes. Pero cmo hemos de
orar por gente que no conocemos, ni sabemos donde est? Podemos estar seguros de que
Satans ha hecho su trabajo de investigacin. Necesitamos aprender y ensear geografa
en la iglesia. cmo hemos de orar por Sikkim si nunca hemos odo ese nombre?
Debiramos saber que Sikkim est a un lado de Butn. Butn es un pas con un puado de
cristianos. Pocos sabemos donde est Mozambique, pero el diablo ha tenido por siglos un
plan sistemtico de destruccin y esclavitud. Pocos creyentes oran por Mauritania, que
podra ser la razn por la que hay muy pocos cristianos all. No sabemos dnde est y
quienes viven all. Pero podemos estar seguros que el diablo si lo sabe.

Las potestades de las tinieblas conocen y tienen estrategias para todo grupo humano. Lo
nico que se interpone en el camino de Satans es la iglesia. Guerra Espiritual en una
escala global significa aprender a orar geogrficamente.

El captulo 10 de Daniel, menciona al prncipe de Persia, un principado sobre Persia. Este

principado no se ha muerto de vejez, ni se ha jubilado. Probablemente siga all,
funcionando de la misma manera. El libro de Daniel menciona tambin al prncipe de
Grecia. Si hay prncipes de Persia y de Grecia, tambin los hay de Escocia, Hawai, Londres,
Dallas, y tambin de Argentina.

La demografa, el estudio de los grupos sociales, es un fundamento igualmente efectivo

sobre el que Satans formula sus estrategias y asigna sus fuerzas. El tiene planes para
todo grupo humano. Tiene una estrategia especfica y espritus asignados para los
refugiados, los policas, las esposas maltratadas, los telefonistas, los ciegos, los hombres
de negocios, y cada uno de los incontables, pequesimos y distintos grupos de la
humanidad.

Un partido de ftbol que nadie pagara por ver:

Lo que est sucediendo entre la iglesia de Jesucristo y los poderes de las tinieblas es
semejante a un juego de ftbol. En todo juego de ftbol, hay dos equipos y dos postes que
marcan la meta en extremos opuestos del campo. El objeto es que un equipo consiga llegar
a la meta en el extremo opuesto del campo de juego, mientras impide que el otro equipo
se introduzca en su territorio. L a iglesia est alineada en el campo con una ordenada
formacin de cierto tamao y complejidad. Tenemos pastores con antigedad, pastores
asistentes, pastores de jvenes, pastores de ancianos, pastores del estacionamiento,
directores de msica, departamentos de esto y lo otro, ancianos, diconos, escuelas
dominicales, estudios bblicos, etctera. En innumerables reuniones de negocios, hemos
propuesto todas estas maravillosas metas y estrategias.

Son cosas buenas, pero no son malas ni pecaminosas, ni siquiera carnales. Nuestro equipo
est de un lado del campo de ftbol cantando la iglesia triunfante.

En el otro lado del campo de juego estn los poderes de las tinieblas. Si pensamos que
tienen otra cosa que una formacin sistemtica, organizada y premeditada, estamos muy
equivocados. Su formacin consiste de estrategias y delegaciones para las madres solteras,
los hurfanos de Brasil, los taxistas de Nueva York, los laosianos en California, la gente de
habla hispana, el club de pesca y la tribu del Amazonas, de la que ningn creyente ha odo
jams.

El nico problema con este partido de ftbol es que nadie se est ensuciando el uniforme.
En el saque del centro, nos quedamos fuera del campo practicando nuestras formaciones,
mientras el diablo, anota gol tras gol. Nadie pagara por ver un evento deportivo en el que
haya dos equipos, pero ninguna competencia.

Quiero sugerir una manera de hacer interesante este partido de ftbol. Sugiero que la
iglesia de Jesucristo descubra lo que el diablo ha estado haciendo durante los ltimos
siglos, !!!!!y se meta despus en el campo a bloquearlo!!!!

La Guerra Espiritual no es un partido de ftbol, pero todava podemos bloquear los poderes
de las tinieblas. Podemos entablar combate con el enemigo y entorpecer sus estrategias
especficas para la gente, siendo especficos en nuestras oraciones. Ataje al enemigo segn
sus estrategias geogrficas y demogrficas. Para nuestra ofensiva la iglesia debiera estar
orando geogrficamente y planeando estrategias para ganar todas las zonas y todos los
grupos sociales para Cristo. El enemigo ha hecho estragos en el mundo. Pases enteros
estn esclavizados, casi sin testimonio cristiano, debido a que nosotros, la iglesia, no
hemos combatido especficamente a Satans. No hemos conocido la manera que ha estado
haciendo su trabajo en el mundo. Hemos ignorado sus estratagemas.

Por otro lado, hemos visto regiones enteras, resistentes una vez al evangelio, cambiar
notablemente como resultado directo de creyentes que oran geogrfica y especficamente,
por ejemplo: Nepal tena 29 creyentes en 1959, y ahora hay 100.000.

Susurrando en la guerra:

Otro ejemplo extraordinario de los resultados de la oracin especifica es Rumania.

Francisco Barton (nombre cambiado para proteccin suya) comenz A visitar
peridicamente a Rumania como misionero no residente en 1983. Las condiciones lo
horrorizaron. La polica secreta haba asesinado a ms de 60.000 personas durante el
gobierno de Ceausescu. La privacin econmica era tan grave, que cada hogar poda tener
slo una opaca bombilla de luz, durante unas pocas horas por la noche. Tantos bebes se
congelaban hasta morir en los hospitales, que el gobierno aprob una ley diciendo que un
bebe no era una persona hasta que tuviera un mes de nacido; de esa manera, los que
moran antes no aparecan en las estadsticas.

Una y otra vez Francisco regres a Rumania. Dios lo llev a un grupito de creyentes en un
pueblo llamado Timisoara. Se reunan secretamente en casas y Dios comenz a hablarles
acerca de la Guerra Espiritual. El Seor los impresion para que vinieran en contra del
espritu de miedo y el espritu de terror. Estos espritus controlaban todos los aspectos de la
sociedad rumana. Sintieron que deban salir tarde por la noche en grupos pequeos, dando
paseos de oracin por todo el pueblo. Ah, enfrente de los diferentes edificios oficiales,
Francisco y los creyentes locales oraban contra los principados y las potestades, en
susurro, para no ser odos por la polica secreta.

Se sentan ridculos, pero seguan obedeciendo a Dios. A lo largo de los meses, las cosas
ms bien empeoraron. En febrero de 1989, dos pastores desaparecieron, asesinados por la
polica secreta. Otros fueron encarcelados, pero los creyentes siguieron reunindose y
haciendo guerra espiritual. Dios hablo de nuevo, asegurndoles que la victoria era
inminente.

Finalmente, el 23 de octubre de 1989, la palabra del Sr. vino, dicindoles que comenzara
un fuego en su pueblo que Ardera por toda Rumania. que mensaje ms difcil de creer,
especialmente para un pequeo grupo de personas que susurraban sus oraciones en
secreto.

Sin embargo, la chispa comenz en Timisoara, exactamente como Dios lo haba dicho.
Comenz con el arresto domiciliario el 15 de diciembre de 1989. de un pastor reformado de
nombre: Laszlo Tokes. Lo que segua generalmente a tal arresto era la desaparicin del
ministro, pero esta vez fue diferente. La palabra del arresto de Tokes se difundi, y en vez
de la usual reaccin acobardada, los creyentes corrieron a la casa del pastor, formando una
cadena humana en la entrada. La polica los amenazo, pero ellos comenzaron a cantar el
primer estribillo de la revolucin: sin miedo, sin miedo! Libertad!.

El nmero creci. Algunos fueron llevados y torturados. Pero en vez de dispersarse,

vinieron ms, miles ms. A los creyentes se unieron otros que no lo eran, y nadie pareca
tener miedo. La gente se acercaba a los soldados, descubrindose el pecho frente al can
de los fusiles declarando: estamos ganando! abajo con Ceausescu! . las publicaciones
noticiosas dijeron que cientos, quiz miles de hombres, mujeres y nios desarmados
fueron matados en Diciembre de 1989, pero la multitud segua creciendo. La gente se
acercaba a los soldados y se arrodillaba en oracin frente a ellos.

La llama se haba encendido. El ejrcito cambio de parecer y lucho a favor del pueblo
contra la polica secreta y el brutal reinado de Ceausescu termino antes de la navidad de
1989. los peridicos de la nacin reportaron: la banda de miedo y de terror ha sido rota.
Miedo y terror, las mismas potestades de espritu contra los que Dios haba llevado a orar a
un pequeo grupo dos aos antes.

Esta es solo una de las historias. Muchas otras personas estaban orando, no solo por
Rumania, sino por toda Europa Oriental. En su oracin por la iglesia sufriente en el Mundo
Comunista. Lo que ha acontecido all es prueba de que las oraciones enfocadas contra los
principados y potestades quebrantan su poder. No obstante, todava necesitamos orar para
que Dios mantenga esta precaria puerta abierta en la Europa Oriental.

Potestades: (exousias)

La tercera funcin en la jerarqua de Satans es de potestades o fortalezas. Estas se

refieren a gneros de maldad y a los demonios consignados a esos pecados. Indica un
esfuerzo concentrado hacia el aumento de ciertos males.

Cmo es que un diablo derrotado tiene tal dominio en la tierra?. Cuando era joven,
recuerdo or a un predicador proclamar que el diablo estaba derrotado. l deca: Jess
derroto al diablo. Tenemos la victoria. el est fuera de combate. Est absolutamente
cesante. Yo sal de la iglesia pensando: si el diablo fue vencido hace 2000 aos, por qu
sigue todava en nuestro pueblo?. No era difcil ni para un joven ver lo activo que estaba
este diablo derrotado.

Es cierto que Satans fue total y eternamente vencido. Su derrota es una verdad digna de
celebrar. Pero igualmente de cierto es que este derrotado diablo est ocupado en la tierra
hoy. Cmo puede ser? l est activo en nuestra sociedad en el grado que la gente este
pecando y viviendo egostamente. El tiene precisamente la cantidad de actividad que le
damos cuando vivimos en oposicin a Dios. Existe tambin un residuo de los que pecaron a
lo largo de la historia. La libertad del diablo de moverse en nuestra ciudad es un regalo
para el de gente como Ud. y como yo que ha pecado y contina viviendo egostamente.

La actividad de Satans est determinada tambin por la naturaleza de nuestro pecado. La

manera en que pecamos le permite a Satans ejercer influencia en conexin con esos
pecados. El usa comisiones de poder, o fuerzas demonacas comisionadas de acuerdo con
el tipo de mal al que nos entregamos. De esa manera tenemos potestades de codicia,
homosexualidad, depresin, miedo, brujera, etc. Puede haber tantas potestades como hay
de pecado.

No quiere decir esto que el diablo tenga una biblioteca de potestades. El no saca la lujuria
del estante y la lanza sobre una ciudad, haciendo que todos en la ciudad se entreguen a la
lujuria. No opera as. No obstante, una ciudad, y hasta un pas puede colectivamente
entregarse a la lujuria y otros pecados. A causa de la concentracin de miles de elecciones
individuales en ese lugar, se establece una comisin de poder de esos pecados en
particular. Por eso una ciudad puede caracterizarse como una capital de la pornografa,
mientras que otra puede ser conocida por sus actividades ocultistas, y otra como un centro
de codicia en los juegos de azar.

Las comisiones de poder entran en las familias tambin cuando estas se entregan a
pecados en particular. Hasta iglesias, aunque representantes de Cristo, pueden tener
comisiones de poder. Una iglesia con una historia de divisiones y contienda puede tener
una comisin de poder de divisin y contienda. Pases, ciudades, grupos sociales y hasta
individuos pueden tener comisiones de poder. En algunos casos, las luchas de un pueblo o
lugar se pueden trazar cientos de aos en el pasado cuando la gente se entregaba all a
prcticas especficas de maldad.

En la guerra espiritual, Dios nos puede mostrar la naturaleza de las potestades en una
situacin particular. En hogares, ciudades y naciones, Dios puede y nos dar una indicacin
de las potestades atrincheradas all. Pero nunca es para solo saber quienes son esos
poderes sin hacer nada. Debemos emprender la accin. Dios no satisfar simplemente
nuestra curiosidad.

Tres cosas que debemos hacer:

1- debemos evitar la influencia.

Si me encuentro en una casa llena de contienda, debo tener cuidado de no ser atrado a la
contencin. Algo semejante ocurre a muchos bienintencionados creyentes que pierden la
oportunidad cuando hablan con mormones testigos de Jehov. Los creyentes comienzan
comunicando la verdad, pero pronto son arrastrados por el espritu contencioso. La
contencin jams los ganara a Cristo, porque es el mismo espritu bajo el que operan estos
grupos. Debemos compartir la verdad bajo el espritu de verdad.

2- debemos orar especficamente contra las potestades de espritus

Dios nos mostrar el espritu en particular que ejerce su influencia para que nuestras
oraciones sean especficas. Podemos entonces romperlas en el Nombre de Jess, e
interceder para que el Espritu Santo venga a sanar la situacin. Cuanto ms especficos
seamos en oracin, ms eficaces sern estas. Por ejemplo, cuando vemos un patrn de
esclavitud en una familia por generaciones, necesitamos reconocerlo sencillamente y
entonces en oracin, ordenarlo que se rompa en el Nombre de Jess. Si es una potestad
sobre una regin ms amplia, como una ciudad o una nacin, se necesitara ms gente
orando en unidad por un tiempo ms largo para hacerlo retroceder.

3-debemos vivir en el espritu opuesto.

Esto significa que cuando veamos prevalecer la codicia en una situacin, nos volvemos
generosos; sujetos, desde luego, a la direccin de Dios en nuestra manera de dar. Significa
tambin que si encontramos depresin, decidimos alabar a Dios y regocijarnos en todas las
cosas. Si vivimos en el espritu opuesto, correspondiendo con la influencia opuesta
derribaremos esas potestades opuestas. Dios no nos llama a actuar ocasionalmente en
respuesta a las potestades, sino a vivir diaria, total y completamente ocupados en la
guerra espiritual. Viviendo continuamente en el espritu opuesto ante las potestades de las
tinieblas y la gente, nos abrimos paso y cambiamos lo que est all.

Peridicamente se llevan equipos de evangelizacin a diferentes partes del mundo y en

cada lugar se busca a Dios, para saber qu tipo de potestades predominan all. Un pas
tiene el ndice ms alto de suicidio en el mundo. Un alto nmero de misioneros han
regresado de all deprimidos y derrotados. No se requiere una percepcin especial para ver
que las potestades de depresin han hecho su hogar en ese lugar. Durante una actividad
misionera de corto tiempo en ese pas, despus de haber estado all solo dos semanas, los
misioneros se acercaban diciendo:

me siento muy deprimido

no estamos haciendo nada aqu

soy un intil

Si no reconocemos las potestades especficas de un lugar, podemos volvernos susceptibles

a su influencia.

Otra cosa de la que debemos percatarnos respecto de la jerarqua de Satans, sus

gobernadores, principados y potestades es que la divisin de estas funciones no es
inflexible. La podramos comparar con una corporacin humana con varios vicepresidentes,
llevando cada uno diferentes carteras de responsabilidad. Es lo mismo con los
gobernadores, los principados y las potestades. A veces un principado puede ser tambin
un gobernador, ejerciendo dominio sobre una estructura humana de autoridad. Una
potestad puede ser tambin un principado, como el caso de los que dominaban sobre
Rumania. El mismo demonio puede tener varias funciones.

Muchas actividades del enemigo son funciones que se cruzan en las regiones celestes. Si
pedimos al Espritu Santo el nos revelara la manera de obrar de Satans en un lugar o
situacin. Entonces podemos marchar contra sus obras con oracin especifica. El Seor
pudiera llevarnos a orar contra un principado sobre un pas, o contra un espritu que ataca
a las familias, o contra un demonio que mantiene a la gente en el atesmo. De esa manera
estaremos frustrando los planes de Satans en la tierra. Simple obediencia en la oracin es
muchsimo ms importante que los intentos de definir las intrincadas categoras del mundo
espiritual.

Los poderes de las tinieblas

HUESTES ESPIRITUALES DE MALDAD (pneumatika ponerias)

Otra manera en que Satans asalta a la humanidad es por medio de los poderes de las
tinieblas. huestes espirituales de maldad Efesios 6:12

Es un trmino bblico que muestra la obra del reino de Satans. Los poderes de las tinieblas
hacen dos cosas:

- mienten.

- tratan de impedir la propagacin de la verdad.

Espritus mentirosos

Debemos entender que un bastin de espritus demonacos ha sido enviado a este planeta
para mantener en tinieblas las mentes de los hombres. Estos seres nos engaan acerca de
cualquier cosa, desde simples y pequeas mentiras, hasta las grandes y complicadas como
el hinduismo, el islamismo y el budismo. Por ejemplo. Un espritu mentiroso es el ngel
Moroni. Este demonio, que se acuartelo en Salt Lake City, EE.UU. est cegando a millones
de personas en todo el mundo. Conocemos el nombre de este espritu mentiroso debido a
su aparicin a Jos Smith. Pero creo que hay otros demonios que no conocemos que estn
asignados a cada religin y secta en la tierra. el dios de este siglo ceg el entendimiento
de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la Gloria de Cristo, el
cual es la imagen de Dios (2 Corintios 4:4)

Muchos hemos credo cosas en el pasado que ya no creemos. Estbamos en cierta medida
de oscuridad, nuestra vida entera es un proceso de adquirir ms luz, de ver expuesta la
mentira y de abrazar la verdad de la palabra de Dios. La tarea del enemigo es estorbar
continuamente este proceso, escondiendo la luz y cegndonos con falsedades. Una
constante andanada de mentiras est dirigida a la mente de cada persona. Estos espritus
nos mienten acerca de Dios, nos dicen que l no existe, o que no es bueno y amante. Nos
ofrecen conceptos errneos acerca de otros. O nos dicen mentiras acerca de nosotros,
haciendo que nos odiemos a nosotros mismos. Todo eso es tinieblas.

Enormes conspiraciones de mentiras

Como ya he mencionado a veces las mentiras del enemigo son una completa red de ideas.
Las religiones falsas y las filosofas engaosas no son una pequea actividad en la tierra. La
profundidad y complejidad de estas creencias y los muchos tributarios de donde emanan
para formar una corriente, son evidencia de una enorme conspiracin para engaar a los
hombres. La efectividad de estas mentiras es vista en enormes grupos sociales. En 1
Timoteo 4:1 Pablo predijo el surgimiento de espritus engaadores y doctrinas de
demonios

Toda secta y religin impa en el mundo se deriva de la compleja red de engao de

Satans. Este sistema ha sido concebido en los antros del infierno, cuidadosamente
trabajado para esclavizar la mente. En tiempos recientes, hemos sido inundados por
pensamientos que parecen occidentales, pero que son muy orientales. El llamado
Movimiento de la Nueva Era, no es ms que la antigua mentira dicha a Eva en el huerto:

T puedes ser un dios y establecer tu propia realidad, t propia verdad y t propia

moralidad. No tienes que morir; puedes reencarnarte. Dios no es una persona; es una
fuerza que est en todos y en todo. T puedes descubrir esta energa que lo impregna todo
si presentas t persona a una conciencia superior y ms profunda del yo...

Este supuestamente nuevo esclarecimiento es realmente tinieblas viejas, y ha estado en el

centro de toda religin y secta falsas a travs de la historia. Ahora podemos ver su
mensaje en la msica de la actualidad y en programas populares de televisin, pelculas,
tendencias y seminarios. Ha cautivado a algunas figuras celebres de Hollywood, a algunos
oficiales del Pentgono y asta ha llegado a las escuelas primarias de la localidad. Los
creyentes debemos poder detectar esta mentira y combatir su influencia.

Ni poltico, ni cientfico

Otros sistemas pudieran parecer no estar relacionados, pero lo estn. es difcil criticar el
comunismo o la teora de la evolucin sin ser catalogado inmediatamente como
fundamentalista de derecha. Pero el comunismo y la teora de la evolucin, estn cubiertas
por delgadas capas de poltica y ciencia. Sin hacer caso a sus adornos polticos y cientficos,
necesitamos verlos desde la perspectiva de la guerra espiritual. El comunismo ms que
ningn otro sistema, ha intentado fervientemente impedir el avance del evangelio, aplastar
a la iglesia y quitarle a la gente su esperanza en Dios. Cuando filosofa o ideologa se opone
a Dios, ya no es primordialmente poltica sino espiritual.

Las credenciales cientficas de la teora de la evolucin tampoco son de ningn significado

desde el punto de vista de la guerra espiritual. En vez de polemizar sobre estratos y fsiles,
solo tenemos que ver los resultados de la teora de la evolucin en el corazn y la mente
de los hombres. La teora de la evolucin ha sido el pozo negro de donde han salido el
comunismo, el humanismo, el existencialismo y hasta el nazismo. Es una filosofa anti-Dios,
justificada por proposiciones ridculas y hbilmente disfrazada de ciencia. Ninguna otra
filosofa vomitada sobre este planeta ha daado mas almas que la de la evolucin. Ningn
competidor de las entraas del infierno cuenta con la mitad de su astuto engao.

Para los creyentes, las religiones, las filosofas y las ideologas tienen que llegar a ser
factores importantes en la guerra espiritual. Como guerreros espirituales, podemos
enfrentarlas orando y luchando contra ellos en la dimensin espiritual. Y podemos
ocuparnos de ellas estando continuamente de parte de la verdad. Nuestra posicin debe
ser contra toda forma de mentira. Los creyentes debemos ser los guardianes y
proclamadores de la verdad.

Espritus que tratan de impedir la propagacin de la verdad

Estas fuerzas no solo estn interesadas en propagar mentiras. sino tambin en impedir la
propagacin de la verdad. Pudiera no ocurrrsenos con frecuencia, pero hay fuerzas
demonacas asignadas a estorbar la predicacin del evangelio. Se las podra llamar anti
evangelistas espirituales, que hacen todo lo que est a su alcance para impedir que los
creyentes comuniquen el evangelio y que la gente lo escuche.

Muchos de nosotros vemos la evangelizacin como algo que hacemos si tenemos la

oportunidad. Algunos recibirn nuestro mensaje y otros no. A veces no nos sentimos con
nimo para evangelizar. Sabemos que tenemos la responsabilidad de comunicar el
evangelio, pero no somos muy entusiastas. se ha puesto a pensar porque? por qu se
siente tan incmodo? Y por qu no hay ms gente que responda cuando finalmente
predicamos el evangelio? Pudieran haber fuerzas espirituales obstaculizando nuestras
actitudes y esfuerzos en la evangelizacin?. Existe un sistema demonaco procurando
disuadirnos de que evangelicemos. Estos seres dicen: no seas un fantico de la Biblia. T
no eres evangelista. Haces el ridculo. La gente te rechazar. por qu piensas que tienes
la razn y ellos no?. No lo hagas

Dos cosas que aborrecen los demonios

Adems de la intercesin, hay dos cosas en la vida del creyente que las potestades de las
tinieblas aborrecen, y son la humildad y la evangelizacin eficaz. La humildad arranca las
races del orgullo y el engao en la vida de quienes domina Satans. El fue derrotado por la
humildad de Cristo en la cruz. Las potestades de las tinieblas tambin aborrecen la
evangelizacin porque invade su territorio.

Podemos tener toda clase de reuniones, servicios de cantos y sociedades para recibir
bendiciones. Al diablo lo tiene completamente sin cuidado. Pero si entramos en su territorio
y comenzamos a liberar las almas de su dominio, tenemos que estar preparados para una
guerra sin cuartel. El nos mentira respecto a nuestra capacidad. Tratara de infundirnos
miedo. Retendr nuestras finanzas para que no podamos ir al campo misionero. No se
detendr en nada para impedirnos difundir el evangelio. No solo debemos aprovechar las
oportunidades que se nos presentan, sino que tenemos que asumir la ofensiva. Tenemos
que tomar la determinacin de predicar el evangelio.

De acuerdo con Lucas 10:2. la mies a la verdad es mucha, ms los obreros pocos; por
tanto, rogad al Seor de la mies que envi obreros a su mies. Nunca debemos suponer
que la predicacin del evangelio sea suficiente. Ni tampoco es suficiente cuando enviamos
a ms personas. No importan cuantas personas respondan al llamado de Dios de ir por
todo el mundo los obreros son todava pocos a la luz de las fuerzas de las tinieblas que
procuran impedirlo. Los obreros sern pocos mientras quede una sola alma que salvar.

Debiera desanimarnos esto?. No. Pero tenemos que aprender que no podemos separar la
guerra espiritual de la evangelizacin mundial. qu podemos hacer? solo orar y reprender
al diablo?. Si estamos en una habitacin oscura, no reprendemos la oscuridad. Encendemos
la luz. Si queremos quitar la oscuridad del mundo, debemos hacer todo lo que esta a
nuestro alcance para encender la luz de Jesucristo. Debiramos cantar, predicar, escribir,
dramatizar; es decir, hacer lo que sea necesario para proclamar el evangelio. Nunca
debiramos oponernos a ningn mtodo si proclama la verdad. Y continuamente debemos
estar ocupados en la guerra espiritual juntamente con la evangelizacin. As que hermanos
mos amados, estad siempre firmes y constantes, creciendo en la obra del Seor siempre,
sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es en vano ( 1 Corintios 15:58)

Componente 3: Ataque sobre el individuo

La tercera fuerza de asalto a favor del reino de las tinieblas es llevada a cabo por los
espritus malignos. Estos espritus no estn interesados en las zonas geogrficas, ni en el
comunismo, sino en el individuo. Los espritus malignos ejercen su influencia sobre la
conducta individual. Ya hemos visto que los demonios trabajan en las personas a travs
de : la mente, el corazn y la boca. Los espritus tentadores fomentan el pecado y si salen
airosos, llevan a la gente a la esclavitud.

Es inters de estos espritus no es un grupo, sino un individuo. As como hay ngeles

guardianes para cada creyente, podemos pensar que as mismo hay un demonio asignado
a cada uno de nosotros. Esto no debiera alarmarnos, porque somos protegidos por el poder
de Dios si hemos aceptado a Jess como nuestro Salvador. No obstante. Satans est
interesado en el individuo.

Los espritus malignos procuran ejercer su influencia sobre nuestra conducta. Somos
tentados constantemente para hacer el mal por la presin del enemigo sobre nuestros
pensamientos, actitudes, apetitos y voluntad. Pero note que es una influencia y no una
causa. Flip Wilson tena una rutina popular en la dcada de los sesenta llamada: el diablo
me oblig a hacerlo!. Esto pudiera ser buena comedia, pero no es verdad. La gente afirma
ser impotente pero no lo es. Por ejemplo. Un cleptmano no roba cuando sabe que lo estn
vigilando.

Descenso a la esclavitud

Sin embargo, existe una progresin. Todo lo malo comienza con una influencia. Somos
tentados; sentimos deseos de hacerlo. Podemos pedir la gracia de Dios y rechazarlo o
podemos consentir. Si cedemos a la influencia , cargamos un peso en nuestra voluntad.
Ser ms fcil cometer ese pecado la segunda vez. Con cada repeticin el pecado se vuelve
ms fcil, conforme comenzamos a adormecer nuestra conciencia. Podemos llegar al punto
donde el pecado ya no parece malo. As es como un asesino a sueldo puede matar a
alguien y despus ir a disfrutar una buena cena. Ya no le molesta ms.-

Si continuamos en la maldad, desarrollamos hbitos de pecado. Los hbitos pueden ser

muy fuertes. Dos errores comunes ocurren en este punto. Primero: llegamos a
convencernos que es nuestra naturaleza bsica y que no tiene cura. Segundo: pensamos
que estamos posedos. Esto no es verdad no estamos posedos an. Es solo un habito,
profundamente arraigado, como muchas otras cosas que hacemos sin pensarlas. Por
ejemplo: conducir un auto en Nueva Zelanda, es muy interesante volante est al lado
derecho en vez del lado izquierdo, salir del flanco de la acera hacia la derecha y tener que
concentrarse para quedarse en el carril izquierdo, sencillamente uno no puede conducir por
el lado derecho. Pero no est acostumbrado a hacerlo por el lado izquierdo. No lo puede
remediar. Toda la vida lo hizo por el lado derecho. Es un habito , es una costumbre. Uno
puede decir: no lo puedo remediar, tengo debilidades. No puedo cambiar inmediatamente.
podra conducir por el centro un tiempo hasta que me acostumbre?.

No, no puede hacerlo. Uno decide manejar por el lado correcto, se adapta a la manera
correcta y a la ordenanza del lugar. No hay demonio de conducir por el lado derecho del
que necesite ser liberado. Sencillamente se rompe el habito de aos. Los patrones
habituales pueden ser profundos, pero pueden ser rotos por la gracia de Dios y nuestro
compromiso a hacerlo.

Sin embargo, si continuamos en un habito de pecado, podemos desarrollar una atadura.

Una atadura significa que existe un elemento sobrenatural en nuestro problema. El
enemigo tiene ahora un asidero en una funcin de nuestra personalidad. Hemos hablado
tradicionalmente de gente oprimida o poseda. Pero dejamos de utilizar estas palabras
porque es difcil definir dnde termina una y comienza la otra. La palabra posedo no
aparece en las escrituras originales; la palabra es sencillamente endemoniado. A esto
llamo una atadura

Es posible tener una atadura que no consuma totalmente su personalidad y funcin; estar
solamente atado en cierta parte de su personalidad. Cualquiera sea la atadura y el grado, si
usted est atado, necesita ser liberado en el Nombre de Jess.

La Guerra Espiritual se ocupa de dos niveles: el nivel mayor o csmico, y el nivel individual,
el personal. Cuando enfrentamos el reino de las tinieblas, nos enfrentamos a los
gobernadores, los principados y las potestades en naciones, grupos sociales y en las
estructuras de autoridad. Y debemos liberar de las ataduras a los individuos mediante la
oracin, la intercesin y el ministerio personal. Estamos firmes contra las influencias
malignas en sus vidas as como en las nuestras. Debemos proceder con resolucin en
nuestros esfuerzos por comunicar el evangelio y llevar la luz dondequiera que haya
tinieblas. No es una tarea demasiado grande, si seguimos aprendiendo lo fuerte que
podemos ser en el Seor. Podemos llegar a ser hombres y mujeres que ejerzan la autoridad
de Dios, y alcanzar victorias en todos los niveles.

Conociendo y Reconociendo la obra del Enemigo

Todo lo visto nos da la pauta de la necesidad de conocer y reconocer las artimaas del
enemigo. No solo como el enemigo opera en las distintas reas de la vida personal, sino
tambin, en las reas geogrficas.

Debemos conocer sobre cmo realizar una cartografa espiritual en el lugar donde
vivimos y conocer sobre las races del lugar, para identificar qu tipo de principados,
gobernadores, potestades y huestes de maldad hay en la regin.

Solo la obediencia, la sujecin, la dedicacin y la intimidad con Dios nos da la

libertad de poder usar con eficacia la autoridad delegada sobre Satans a travs del
sacrificio de Jesucristo en la cruz del Calvario.

El llamado a la intercesin y el clamor, es algo que Dios esta realizando cada da para la
salvacin de las almas atadas por los poderes de las tinieblas. Todo creyente se encuentra
en una batalla, lo asuma o no, lo entienda o no, cada da es responsable por las almas que
lo rodean y como hemos visto, aun por las almas del mundo entero, ya que la oracin
alcanza los lugares ms impensado.

AS SE MUEVE EL ENEMIGO....... RESPETANDO RANGOS DE

AUTORIDAD..........

FORTALEZAS Y AGRUPACIONES

Soberbia: orgullo, perfeccionismo, acusacin, competicin, burla, terquedad, chisme,

jactancia, sarcstico, auto exaltacin, discriminacin, etc...

Sordo mudo: locura, epilepsia, doble mente, suicidio, hiperactivo, auto mutilacin.

Letargo: alejamiento, mente atada, adormecimiento, olvido, estupidez, soador, trances,

vagancia, confusin.
Adivinacin: ocultismo, magias: blanca, negra, roja y otras, velos mgicos, curanderos,
parasiclogos, ocultismo, tarot, quiromancia, cartomancia, horscopos.

Espritus Familiares: espritus guas, maldiciones de brujos, y brujas, de satanistas, de

indgenas, de santeras, de origen, de vud, de palabras negativas, de otros o de uno
mismo, espiritismo.

Miedo: inseguridad, inadecuado, complejo de inferioridad, preocupacin, sensibilidad,

miedo a la autoridad, terror, horror, pesadillas, ataques de pnico, fobias, ansiedad,
nervios, abandono.

Pesadez: tristeza, rechazo, desesperacin, lamentacin, fatiga, culpa, auto lastima,

soledad, depresin, suicidio, insomnio

Celos: impaciencia, amargura, decepcin, codicia, control (Jezabel), venganza, sospecha,

enojo, rabia, odio, matanza, violencia, egosmo.

Mentira: decepcin, exageracin, profano, hipocresa, auto-condenacin, robo,

aislamiento, vanidad, chisme.

Anticristo: duda, incredulidad, rebelda, brujera, auto-exaltacin, hechicera, pactos

ancestrales, velaciones, ritos ocultistas y sectas satnicas, esoterismo, metafsica,
angiologia, yoga, mentalismo.

Pobreza: espiritual, fsica, material.

Ataduras: avaricia, glotonera, obesidad, adiccin, anorexia, bulimia.

Enfermedad: artritis, asma, cncer, muerte, dolor, circulacin, huesos, rganos, glndulas,
enfermedad en la sangre, diabetes, etc.

Prostitucin espiritual y carnal: culto, religiosidad, legalismo, idolatra, debilidad

emocional, fornicacin, adulterio.

Perversin: lujuria, lesbianismo, homosexualidad, masturbacin, sodoma, bestialidad,

violacin a la niez, incesto, incubo, scubo, exhibicionismo, pornografa, seduccin,
sensualidad, masoquismo, orgas, sadismo, fetichismo, manoseo y toda impureza sexual.

Estas son algunas de las fortalezas demonacas con las que cuenta el ejrcito enemigo
para batallar a los hijos de Dios y para someter a la humanidad que no conoce al Redentor
Jesucristo.

Entindase que hablamos de fortalezas y de agrupaciones de demonios, los que se unen

y fortalecen conforme al pecado o la puerta abierta en las personas. Cada fortaleza es
comandada por un hombre fuerte, el cual hay que atar antes de entrar en batalla
espiritual, en la oracin a favor de la persona o en la intercesin estratgica.

Animamos a los lectores a la oracin dirigida por el ESPRITU SANTO, para una revelacin
de mayores detalles y saber que hay ms por saber, esto no es todo, siempre Dios tiene
ms para los que buscan, piden y estn dispuestos a recibir.
DIOS BENDIGA CADA INTERCESOR Y GUERRERO LLAMADO A PELEAR LA BUENA
BATALLA.....

NTERCESIN:

Segn el diccionario: Interceder: intr./ mediar a favor de alguien./ rogar por otro.

El Ministerio de la Intercesin: si, es un ministerio. Todo aquel a quien DIOS llama con un
propsito especfico, como el de Interceder entra en la dimensin de ministro de DIOS.
Algunos incluyen la intercesin dentro de la lista de dones motivacionales segn Romanos
12: 6-8, para el buen funcionamiento del cuerpo de Cristo. Ciertamente que DIOS manda a
todos sus hijos, orar e interceder por todos los hombres y las autoridades, etc., segn 1
Timoteo 2:1-4. sin embargo el Sr. hace un llamado especifico a aquellos que les concede la
uncin especial de intercesin. Sobre ellos pone la carga y el deseo para ocupar una
trinchera en el frente de batalla espiritual. En Lucas 2:37, encontramos a una sierva de
Dios, Ana, que ministraba en el templo haciendo ayuno y oracin.

Ezequiel nos dice: me levant, pues, el Espritu, y me tomo; y fui en amargura, en la

indignacin de mi espritu, pero la mano de Jehov era fuerte sobre m. (Ezequiel 3:14).

Tambin encontramos a un poderoso intercesor en Daniel, l mismo nos dice acerca de su

tarea lo siguiente: en aquellos das yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas.
No com manjar delicado, ni entro en mi boca carne ni vino, ni me ung con ungento, asta
que se cumplieron las tres semanas (Daniel 10:2-3). Hasta alcanzar la victoria !!.

Dios est buscando intercesores. En la antigua ciudad de Atenas, en Grecia, haba un

filsofo que recorra las calles a pleno sol con una lmpara encendida en sus manos,
cuando alguien le preguntaba- dime Digenes, qu haces con esa lmpara encendida?.
Entonces l les responda: - estoy buscando un hombre. Nuestro Sr. tambin en estos
das malos (Ef.5:16) anda buscando hombres dispuestos a la oracin intercesora. Dios nos
dice: Y busque entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha
delante de m, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; Y no lo halle. Tenemos
un desafi espiritual gigantesco ante nosotros, y es tiempo de decisiones. Es un tiempo
inigualable y esencial para la iglesia del Sr. es el tiempo de una gran cosecha, sin embargo
muchos estn esperando otro tiempo. Muchos dicen que faltan cuatro meses para la
siega , Cristo dice que la mies est madura, y que la mies es mucha, y que los obreros
son pocos; es tiempo de rogar al Sr. de la mies que envi obreros a la mies. No es posible
que lo que Cristo dijo que debe estar arriba se encuentre abajo, y que lo que debe estar
abajo se encuentre arriba. vi siervos a caballo, y prncipes que andaban como siervos
sobre la tierra ( Ecl: 10:7). Ya en los umbrales del tercer milenio se hace imprescindible
ocupar los lugares estratgicos que se han dejado vacos. Muchos claman a Dios con gran
fervor por un avivamiento, sin embargo se hace imposible un avivamiento en estas
condiciones. Todo avivamiento comienza con la Palabra de Dios y con la Unidad de los
creyentes. Para ello se deben derribar las fortalezas, los muros y las estructuras satnicas
que producen ignorancia espiritual y desconocimiento de Cristo; negligencia, tibieza,
desunin, competencia, superficialidad, desanimo, religiosidad, fatalismo, miedo,
incredulidad, sueo, jactancia y cosas semejantes a estas.

Por eso Dios nos ordena limpiarnos de toda contaminacin de carne y espritu (2 Cor. 7:1)

Hemos visto un poco sobre qu es intercesin, ahora veremos quienes pueden interceder y
los requisitos para ser un intercesor.

Como ya fue dicho, la intercesin es un llamado de Dios a personas que estn dispuestas a
ponerse en la brecha por otros, dejar de lado su yo, sus problemas personales y sus
oraciones particulares, para clamar a favor de otros, sean personas fsicas, conocidas
no, pero tambin por otras naciones y pases, grupos de personas, lideres, autoridades de
gobierno, pastores, iglesias. Veremos a continuacin los requisitos de un buen intercesor.

En el campo espiritual, la oracin es imprescindible, trascendental y fundamental. Nada

ocurre sin ella. Si realmente piensa penetrar seriamente en el terreno de La Batalla
Espiritual Territorial, debe como prioridad principal conocer los tipos de oracin, la forma de
ser eficaz en la oracin y formar parte de un grupo de intercesin. Para ello debe conocer
los siguientes requisitos:

Muchas puertas que Satn encuentra abiertas en las congregaciones son por causa del
descuido espiritual de lderes y miembros del Cuerpo.

Todo Portillo debe ser cerrado. La condicin espiritual de los intercesores debe ser
optima y su nivel de santidad, el mximo esperado.

El equipo de Intercesores debe ser santo. Estas cosas NO deben suceder:

1- el intercesor no debe estar viviendo en pecado.

2- El intercesor no debe descuidar la lectura de la palabra y la oracin.

3- El intercesor no debe ser rebelde insujeto.

4- El intercesor no se debe descuidar en el rea financiera (debe diezmar y ofrendar

fielmente)

5- El intercesor no debe ser orgulloso y arrogante. Debe ser humilde.

6- El intercesor no debe descuidar su asistencia regular a la iglesia. Debe ser fiel.

7- El intercesor no debe descuidar su testimonio ante su familia y el mundo.

8- El intercesor no debe descuidar su familia, menos su matrimonio e hijos, si los tiene.

9- El intercesor no debe ser un desobediente.

10-El intercesor no debe ser un carnal dominado por sus pasiones, rencores y celos.

11-El intercesor no debe poseer amargura en su corazn.

12-El intercesor no debe ser irrespetuoso de los ministros de Dios (ni un chismoso).

Debes comprender que en este tipo de batallas Satn atacara con furia y se debe llevar a la
guerra a la gente ms madura, de ms conocimiento en este campo y de la mayor pureza.
AMEN.

El ejrcito del Seor tiene la garanta de su victoria en el perdn y misericordia divina.

Tambin su xito descansa en su carcter santo y su corazn puro.

Mucha gente ha tomado muy ligeramente este aspecto y en la batalla reciben ataques de
Satans terribles. Solo el limpio de manos y puro de corazn debe ser tomado en cuenta.

La humildad en el guerrero debe ser la mayor demanda, pues es nuestra mayor arma de
guerra.

Sus caractersticas deben ser:

1- La obediencia y la sujecin.

2- La fe y la visin.

3- La oracin y el ayuno.

4- El testimonio y vida puro.

5- Lealtad y fidelidad a su lder iglesia.

6- Su rectitud en dar diezmos y ofrendas.

7- El estudio y la perseverancia en este campo.

8- El hambre por la palabra y la voz proftica.

9- La asistencia a las reuniones en su congregacin.

10-La libertad en su corazn para amar y perdonar.

11-La unidad del corazn y propsito de su familia.

12-La lealtad a su cnyuge hijos (a su familia).

Esto debe ser estimulado continuamente a travs de la predicacin y el discipulado

cristiano. La iglesia que vive santamente no deber temer al enemigo. l no le tocar, el
tan solo fracasara ante ella. Las puertas del infierno no prevalecern ante ELLA. Amen.

Al constituirse en un intercesor, pasa a formar parte del Escuadrn de Guerreros de Dios,

como en todo ejrcito, cada soldado cumple una funcin especfica, algunos estn para
combatir, pero hay un cuerpo del que hablaremos con un poco ms de detenimiento: Los
Escuadrones de Misiones Especiales
En la poca de le guerra del Vietnam existi un grupo especial del ejercito de los EE.UU.,
llamado popularmente: los boinas verdes. Estos eran soldados preparados bajo un
entrenamiento especial para misiones especiales. Su labor; entrar en territorio enemigo
para capturar a sus oficiales de alto rango, bombardear una planta de combustible una
fbrica de municiones. Ellos siempre estaban arriesgando la vida y haciendo el mayor dao
posible a su adversario. Este grupo americano es tan solo un prototipo de lo que en la
guerra espiritual estratgica constituye los escuadrones de intercesores que ejecutan el
plan de sus lderes o generales de oracin bajo el respaldo de los equipos de oracin.

Estos son los encargados de hacer cumplir las rdenes de sus generales, quienes al
interpretar su plan de ataque espiritual bajo el estudio de sus mapas elaborados los envan
con comisiones de oraciones especficas.

Estos intercesores deben ser:

1- Consagrados y humildes.

2- Muy buenos intercesores y ayunadores.

3- Maduros y versados en la palabra.

4- Muy sumisos y sujetos a la autoridad delegada.

5- Prudentes y callados.

6- Conocedores de los principios de la Guerra Espiritual.

7- Especficos en su accionar.

8- Muy obedientes.

Los Escuadrones de Misiones Especiales muchas veces harn lo mismo que el pueblo en
general, pero por lo general son los guerreros de oracin de confianza de sus lideres para
ejecutar acciones importantes contra las fortalezas del diablo.

Veamos algunas de sus tareas:

1- Ungir con aceite algn territorio, parque, templo, calle, casa o zona de gobierno, etc.

2- Hacer caminatas de oracin y ungir la zona.

3- Ungir un territorio desde un avin, barco o automvil.

4- Desatar la palabra y profeca a determinado lugar.

5- Realizar actos profticos en territorio enemigo.

6- Invadir zonas religiosas adversarias ( monasterios, templos paganos e idoltricos,

etc.) y establecer el testimonio del reino.

7- Ungir viviendas.

8- Subir a los montes a batallar.

9- Invadir zonas de hechiceras.

10-Quebrantar altares satnicos.

11-Penetrar en zonas sagradas del paganismo para ungir la zona y adorar a Dios.

12-Confrontar poderes religiosos.

13-Confrontar a magos y hechiceros.

14-Usar elementos profticos en la batalla espiritual ( banderas, trompetas, tocar el Shofar

cuerno de carnero).

15-Dar apoyo a los profetas.

16-Establecer vigilias y grupos de oracin en campo contrario.

17-Ayudar en el mapeo espiritual.

18-Servir como guarda espalda espiritual de otros en misiones especiales.

Es necesario tener cada uno de estos conceptos claros para la persona que seriamente
piensa entrar en lo que llamamos INTERCESIN, al estudiar sobre este ministerio,
descubriremos lo apasionante del mundo espiritual y tambin veremos sobre los planes del
enemigo para destruir no solo su vida, sino tambin la de su iglesia, pastor, familia,
vecindario, comunidad, pas y el mundo entero. Pero tambin conoceremos las armas y
estrategias que el Sr. nos dej en su palabra y las que a travs del tiempo les fue
mostrando a sus siervos los profetas.

DIOS Limpia y Prepara a sus Instrumentos.

As como lo hace con los racimos en la Vid Verdadera, quitando lo que no sirve, lo que no
lleva fruto. Esto es semejante a los talentos que no se ponen a trabajar para el Reino de
Dios, tal la parbola del Sr. en Mateo 25:14-30. Es razonable que si Dios nos da la
Salvacin., el Espritu Santo, la Sanidad, la Santidad, la Sabidura, el Poder, y si nos hizo
Heredero del Reino y Coheredero juntamente con Cristo, para ejercer la autoridad de Cristo
sobre todos los enemigos de su reino; y sabemos que ellos son Satans, los ngeles
cados, los espritus inmundos y todo instrumento de maldad que no se sujete y someta en
obediencia a la autoridad de Dios en Cristo Jess. Las consecuencias de no vivir en su plan
y propsito, es decir: llevar fruto para Dios (Juan 15:2), provoca que seamos cortados
del Cuerpo de Cristo. Parece muy fuerte y duro, realmente, decir que hemos recibido todo
cuanto hemos enumerado ms arriba, y a pesar de ello correr el riesgo de ser cortado;
separado de Cristo, ello sera fatal, pues separados de Cristo nada podemos hacer (Juan
15:5). Aqu el asunto no es que no queramos hacer, tal vez queramos hacer pero no
podremos hacerlo, no si estamos separados de EL. Justamente en el pasaje en el cual se
hace mencin de lo fundamental que es la guerra espiritual para conquistar territorios y
extender el reino de Dios sobre la tierra; cuando en Mateo 12 los religiosos lo acusan al Sr.
de echar demonios por Beelzeb (v.24), y blasfeman contra el Espritu Santo,
adjudicndole a Satans las obras del Espritu de Dios (v.28,31), es all donde Jess nos
ensea que primero debemos atar al hombre fuerte, para entrar y tomar lo que tiene
bajo su poder (v.29). as mismo nos ensea que para vencer en la guerra espiritual
estratgica debemos mantener cohesin, unidad y permanencia (v.25,26), de lo contrario
ese reino, esa ciudad, esa casa, (hogar, flia), ese ministerio, esa iglesia, etc; no podr
tener victoria sobre sus enemigos. El Sr. nos dice: todo pmpano que en mi (cohesin,
coherencia, normalidad; si estamos en Cristo, estamos cohesionado en El, unidos a El,
somos uno con El), todo pmpano que en mi no lleva fruto, (coherencia entre posicin y
funcin, normalidad prevista, lo que se espera naturalmente). Todo pmpano que en mi no
lleva fruto, lo quitara; (es bueno hacer notar que es TODO PMPANO, y no aquel, este o el
otro; que en Cristo no lleva fruto, ser cortado de la Vid). La promesa para el que lleva
fruto es que Dios lo limpiara para que lleve ms fruto. El fruto se refiere a la extensin del
Reino, la evangelizacin del mundo, el ganar almas para Cristo y el edificar SU iglesia.
Somos llamados a llevar frutos (v.2); ser limpiados y llevar ms fruto (v.2); y
permaneciendo en El llevar mucho fruto (v.5). Es necesario notar que el propsito del Padre
se cumple por la eleccin de Cristo: no me elegisteis vosotros a mi, sino que yo os eleg a
vosotros, y os he puesto (posicin) para que vayis y llevis (funcin) fruto, y vuestro fruto
permanezca; (resultado) para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, EL os lo
d. Volviendo al pasaje de Mateo 12, hallamos que el Sr. reclama coherencia espiritual y
definiciones claras y prontas, les dice a los religiosos llenos de envidia y de soberbia
espiritual, a los fariseos hipcritas: o haced el rbol bueno, y su fruto bueno, o haced el
rbol malo, y su fruto malo; porque por el fruto se conoce el rbol. generacin de
vboras (se asombra Jess) cmo podis hablar lo bueno siendo malos? Porque de la
abundancia del corazn habla la boca. El hombre bueno, del buen tesoro del corazn saca
buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. (Mateo 12:33,35).
Ahora encontramos el versculo clave para unir los conceptos vertidos, a saber: el que no
es conmigo, contra mi es; y el que conmigo no recoge, desparrama. (Mateo 12:30). No
existe alternativa en la Guerra Espiritual Estratgica. No es posible adoptar una tercera
posicin. No hay lugar para la neutralidad en esta guerra. No es correcto preguntar: -
servirs a Jess? sino ms bien: le sirves actualmente?. La neutralidad no es posible.
Estamos de SU parte o en SU contra. Quien no recoge, desparrama. En la iglesia, no
existen en el verdadero sentido de la palabra, miembros inactivos. A un pastor de color
cuya congregacin ascenda a 100 personas se le pregunto en cierta oportunidad cuantos
miembros inactivos tenia, a lo que respondi: Tengo 100 miembros activos. Cincuenta
trabajan en contra y cincuenta a favor.

.- no es posible ser cristiano sin tomar parte activa en SU CAUSA........

OBSTCULOS PARA LA INTERCESIN

Veremos algunos de los obstculos que podemos encontrar al entrar en el Ministerio de la

Intercesin, como hemos visto en el estudio anterior, el Sr. limpia a sus instrumentos, al
hablar de limpieza, hablamos de lo que tenemos en nuestras vidas y que sean argumentos
para que el enemigo venga a querer invalidar nuestras oraciones. Muchos cristianos llegan
a la iglesia y se ponen al servicio del Sr. con las mejores de las intenciones, pero cada vez
que se disponen, vienen sobre ellos los ataques del enemigo, y por un tiempo todo est
bien, hasta que se hace imposible continuar y el diablo con sus secuaces logran sacarlos
del servicio. Muchos lderes y an ministros, que estn sirviendo en la obra, siguen
luchando con sus vidas y sus vicios, con los pecados del pasado y con conflictos que nunca
pudieron ser solucionados. Muchas veces vuelven al presente, pecados que creamos que
fueron superados hace mucho tiempo, hay veces en que nos sentimos identificados con los
pecados de otros, simplemente porque nunca fuimos ministrados en esa rea. El enemigo
pone en la mente: cmo comentar lo que me est pasando, si tengo que ser ejemplo?.

HERIDAS DE LA VIDA

Y sin embargo: l estaba cargando con nuestros sufrimientos, estaba soportando nuestros
propios dolores Isaas 53: 4

Las heridas de la vida o las heridas del alma pueden ser obstculos para servir a Dios?. La
respuesta puede ser afirmativa. Pero, algunas heridas del alma pueden hacer que uno se
acerque a Dios, pero sin embargo la mayora son obstculos para nuestro crecimiento
espiritual y de relacin con Dios. Nosotros tenemos una gran tendencia de echarle la culpa
a Dios de todo lo mal que nos aqueja, pensamos que l tiene el deber, de hacer todo lo
posible para que nada malo nos suceda y cuando algo malo nos daa, muchas veces
terminamos alejndonos de Dios.

Es difcil perdonar a alguien que nos haya hecho dao, an con nuestros seres queridos, y
an ms cuando son ajenos a nosotros, si perdonar es difcil, el desearles un bien es
inimaginable, y verdaderamente, amarlos es inconcebible, una locura.

Tal vez dirs y Cmo sabes que tengo heridas del alma?, Te pregunto: acaso nunca has
deseado cambiar algn pasaje de tu vida? O deseado que esto o aquello jams hubiera
pasado?, djame decirte, ests son las heridas de la vida. Grandes o pequeas, profundas
o superficiales, nos van cambiando nuestra manera de pensar, y van haciendo que uno
cometa ms errores, incrementando las heridas y tambin daando a los que nos rodean.

Estas heridas muchas veces tienen inicio o son producidas por las personas ms cercanas a
nosotros, nuestros padres, hermanos, amigos, novios o novias, esposas(os), hijos y
tambin terceras personas. Algunas de estas heridas son pecados que nos llevan a seguir
hacindolos y hacer que otros los hagan.

Tal vez t digas, Como un pecado puede ser una herida del alma?, te pondr un ejemplo
para que veas que as puede ser. En el libro del Gnesis, podemos leer la historia de Adn y
Eva, ah ella despus de haber comido del fruto prohibido pecando contra Dios, fue y dio de
comer a Adn. Aqu podemos ver que el pecado trajo consigo una herida de la vida, y que
provoco que alguien ms fuera herido, concluimos que el pecado puede ser una herida de
la vida, provocado por nosotros o por otras personas que nos hayan inducido a eso.

Otras heridas son causa de la sociedad, de nuestra educacin, cultura, de nuestra familia y
entorno, muchas veces la rigidez de nuestros padres o hermanos hacen que nosotros
arrastremos varias heridas. Otras ms son al elegir personas que nosotros queremos cerca,
como pueden ser compaeros, amigos, novios(as), esposos(as). Hacemos de ellos
pequeos dioses, viendo en ellos maravillas y cuando encontramos defectos, esto nos hace
que ahora se transformen en grandes pesadillas. Por ltimo, personas ajenas a nosotros, el
vecino, el amigo de un conocido, una persona en la calle, en cualquier lugar podramos
encontrar a alguien que nos podra daar.

Cuando empezamos a experimentar las heridas del alma, comenzamos a formar grandes
muros, fortificaciones inmensas para que nadie penetre.

Dios lo revelo as en un sueo:

.....un ngel me conduca hacia un cementerio, mostrndome las tumbas, eran

grandes parecan casas bellamente adornadas algunas como los mausoleos
fastuosos y elegantes. Algunas no estaban terminadas, es ms, estaban
abandonadas; haba una que me llamo la atencin en particular y tenia grandes
rejas, candados y hasta un perro cuidaba para que nadie pasara adentro, estaba
asombrado.

El ngel me llevo hasta un lote que no tenia construccin, era diferente a los
dems, y una paz y alegra me inund, quera estar mucho tiempo ah, y mir una
hierba larga y verde y en la punta algo blanco, le pregunt al ngel qu significa
esto?, l me dijo que lo que estaba viendo eran copos de nieve, me sigui
diciendo que todos los mausoleos que haba visto antes tan elegantes, algunos en
ruina, otros con rejas, eran sepulturas donde nadie quera estar por eso eran
lugares abandonados y me dijo que la persona duea de esos lotes, antes de
morir entrego su vida a Dios, le entrego su pasado, sus recuerdos, todo lo que era
y entonces, Dios hizo brotar copos de nieve en ese lugar.

Despus el ngel me dijo, sgueme. Me saco del panten hasta llevarme con tres
personas conocidas que sostenan un costal lleno de muchas cosas, que eran
recuerdos, me acerque a mirar que contena aquel costal y la tercera persona con
una tristeza infinita me detuvo la mano, no queriendo que viera nada.

Cuando nosotros decidimos destruir nuestro pasado o dejarlo an lado sin pensar en Dios,
o hacemos de nuestros errores monumentos majestuosos para que vean lo bueno que
somos, o digan: que persona tan equilibrada, tan madura y digna de admiracin!. Esas
heridas estn all, como fieras esperando el momento menos indicado para saltar sobre
nosotros y destruirnos. Alto....no tienes por qu hacer ningn monumento a tus errores o a
los errores de otros sobre tu vida.

Lo que t necesitas son copos de nieve, la paz del Seor, su liberacin plena y completa.
No dudes, l est ah para ayudarte. Porque dice la escritura: Y sin embargo l estaba
cargando con nuestros sufrimientos, estaba soportando nuestros errores, nuestros propios
dolores.

Tal vez al sanar Dios tus heridas, hagan que el dolor vuelva o tal vez se haga un poco ms
grande aquel dolor o aquella herida, y quizs digas Pero cmo es posible esto?, la
respuesta esta en que cualquier herida en el cuerpo hay que sanarla y esto tal vez duela,
es como cuando nos enterramos una astilla, uno tiene que abrir algo ms de lo que
tenemos encajado, pero cuando aquella astilla sale sentimos un alivio, as pasa con las
heridas del alma, cuando Dios inicia su sanidad en nosotros pareciera que el remedio es
ms cruel que la enfermedad, pero cuando sentimos su alivio sabemos que todo vali la
pena. Deja a Dios obrar en ti, deja al gran cirujano trabajar en tu vida y vers que en sus
brazos todo es diferente.

Dios quiere cambiar ahora tu vida y quiere que las heridas de tu vida no sean ms.

OBRANDO EN LIBERTAD

Solo si Dios sana tus heridas y dejas el pasado atrs, el enemigo no podr poner
obstculos en tus oraciones, y cada vez que intercedas a favor de otros veras la respuesta.
Muchas son las puertas abiertas del pasado, que an cuando tu las creas cerradas veras en
el ministerio de la intercesin como el enemigo viene a recordarte tus fallas y limitaciones
para invalidar tu autoridad y tu oracin. Es tu sinceridad, tu humildad, tu transparencia y
fidelidad a Dios lo que cerrara las puertas a esos demonios y nunca ms tendrn entrada a
travs del pasado. Veremos con detenimiento ms adelante cuales pueden ser las puertas
abiertas y como cerrarlas, ya que la nica manera de ser eficaz es descubrir que cosa
puede el enemigo usar en mi contra, o en contra de mi familia.

La escritura dice: Para que Satans no saque ventaja alguna sobre nosotros, pues no
ignoramos sus maquinaciones..

Al ignorar las maquinaciones del enemigo, abrimos puertas a la ignorancia, a la

indiferencia, al escepticismo, a la incredulidad, al orgullo, a la desobediencia, al engao, a
la auto-justicia, al chisme, a la envidia, y a muchos demonios que se mueven en conjunto y
organizadamente. Solo la luz que viene a travs del Espritu Santo trae claridad a nuestra
vida de cmo estamos
Como hemos visto en los obstculos para la oracin y en la bolsa de los recuerdos, en el
sueo de revelacin, todo lo que no sirva para una buena relacin con Dios y no tener
ninguna puerta abierta, que el enemigo pueda usar en mi contra, al entrar en la
intercesin, Dios limpiara nuestras vidas a modo de santificarnos para usarnos como
instrumentos tiles para sus propsitos de salvacin y liberacin a favor de otras personas.
El conocer las artimaas del enemigo, nos dar mayor autoridad y mejor desenvolvimiento
en el rea espiritual y por consiguiente cada da tendremos la certeza de que nuestras
oraciones tendrn la respuesta conforme a la voluntad de Dios.

Cuando estamos bajo autoridad y conociendo los niveles de rango en lo espiritual, es que
toda declaracin en la oracin es efectiva, el tener la mente abierta para que seamos
ministrados por el Esp. Santo y no por dogmas humanos, ni razonamientos , ni
pensamientos que puedan impedir que seamos instrumentos en las manos de Dios. Muchas
oraciones terminan no teniendo respuestas porque antes de creer lo que Dios nos manda a
hacer lo pensamos con nuestra mente carnal y por consiguiente invalidamos lo que Dios
quiere hacer a favor de otras personas y an de nuestra misma iglesia.

El intercesor, no piensa que cosa va a hacer Dios, sino que le obedece a Dios para que
sea El quien haga a travs de su vida y por eso Dios nos llama a capacitarnos para que
cuando venga la orden de ejecutar la palabra, no tenga Dios que ensearnos a nosotros
primero.

El estar sujeto a la autoridad de nuestros lideres nos dar libertad para ser buenos
intercesores y cuando el enemigo venga en contra nuestra, ver que tenemos cobertura
espiritual a travs de la obediencia y sujecin.

En el estudio sobre la Guerra Espiritual, podremos ver como los demonios se agrupan para
robarnos la credibilidad y el poder de una oracin efectiva.

Recuerda, muchas son las cosas que Dios va a demandar de ti cuando entres en la
intercesin, pero tambin el enemigo vendr a querer robar el llamado que recibiste. Por
sobre todo recuerda que el enemigo de cada cristiano es su propio yo, su razonamiento,
su pensamiento, su propia opinin, su libre albedro, su sometimiento, su fidelidad, su
humildad, su transparencia.

Podrs tener toda la uncin, todo el conocimiento, todas las armas espirituales y toda la
cobertura, pero sino mueres al yo, no eres un instrumento til en las manos del Gran
General de los Escuadrones del Ejercito de JEHOV DIOS.-

Viviendo en relacin al mundo espiritual que nos rodea.

 INTERCESIN

1. EL INTERCESOR SE PARA EN LA BRECHA POR EL PUEBLO*

SENTIDO GENERAL DE INTERCESIN:*

En general, la accin de uno que busca el bien de otro, interviniendo en su favor, para
conseguirle un beneficio, perdn, etc. Es la oracin santa, fiel y perseverante mediante la
cual alguien le suplica a Dios por otros que necesitan la intervencin de Dios.

Haz de tu vida una vida de oracin sin cesar, por tu modo de vivir, de testificar, de hablar,
de inquietarse por los dems en su labor apostlica.

*Gua para orar eficazmente:*

Cada punto que presentamos para moldear un corazn sensible a un llamado especial de
Dios, a un ministerio de reconciliacin, de salvacin, de intercesin por los dems; como
fruto del Amor de Dios para los hombres y mujeres dispuestos a un compromiso de servicio
en la obra para nuestros hermanos, los perdidos, los quebrantados de corazn, los heridos,
los cados, etc.

Preparmonos para un tiempo poderoso de intercesin a favor de las naciones, pueblos,

razas, y toda lengua, clamemos para que tengamos pasin por los necesitados y las almas.

Debemos recordar que Dios tiene planes y propsitos especiales para Usted y su
congregacin:

*Los intercesores tienen la LLAVE para poner en accin el PLAN DE DIOS PARA EL
MUNDO*

MANTENER LA PASION SIEMPRE POR LOS DEMAS, POR LA SITUACION QUE

IMPERA EN EL MUNDO Y CONVENCIDO QUE LA ORACION DEL JUSTO ES EFICAZ.
Nehemas 2:2:3

* Nehemas no solo clam por el oprobio de su pueblo estando a solas, sino que manifiesta
a los dems la situacin de indiferencia, de oprobio, de afrenta de las naciones: "Cmo no
estar triste mi rostro, cuando la ciudad, casa de los sepulcros de mis padres, est
desierta, y sus puertas consumidas por el fuego?". Cmo est tu casa, est desierta de la
presencia de Dios?

MUESTRA LA VISION QUE DIOS LE HA DADO PARA EL MINISTERIO. (Nehemas

22:18

* "Entonces les declar cmo la mano de mi Dios haba sido buena sobre m... Para que la
Visin corra debe escribirse y darla a conocer para que corra (Habacuc 2:2), y ser paciente,
porque aunque tardare en realizarse, llegar. Conviccin del llamado.

* Jetro asesora a Moiss en la misma direccin: "Mustrales el camino que han de andar"
(VISION) xodo 18: 20

* Se perseverante en HACER EL LLAMAMIENTO A LA IGLESIA PARA QUE SE VUELVAN A LA

ORACION Y AYUNO POR LA EXPANSION DEL REINO, POR EL GOBIERNO Y SUS
GOBERNANTES, ETC.

ANALIZA LA SITUACION IMPERANTE EN EL MISMO SITIO DE LOS PROBLEMAS.

Nehemas 2:11

* Analiza la situacin imperante (enfermedad de amigos, sin trabajo, divorcios, dolencias,

sin finanzas, etc.), ruegue a Dios que le revele la estrategia, llora por la situacin de
oprobio. Nehemas 2:11

* Se rene con amigos y los anima; y es prudente y sensato en su proceder como

intercesor, no es un juzgador de los dems hermanos. Nehemas 2:12 y les alienta para
hacer la obra, sin dejar de denunciar las injusticias.

* Una vez que les dio la VISION.

EL INTERCESOR ANIMA Y ALIENTA A OTROS PARA QUE LEVANTEN LOS MUROS

CAIDOS. Nehemas 2:19c.

* *"Levantmonos y edifiqumonos. As esforzaron sus manos para bien."* El intercesor

levanta y edifica con la oracin eficaz intercesora delante del Seor, l nos llama a que
oremos por los cados, los afligidos, los enfermos, etc. Cuando hermanos han cado
debemos con mansedumbre y misericordia edificar nuevamente los "muros cados".

* Es un trabajo de equipo, Dios es el que proveer el grupo intercesor a su tiempo, hay un

tiempo de preparacin y de afliccin.

*EL INTERCESOR SE PARA EN LA BRECHA POR EL PUEBLO

En el Congreso Continental "NUCLEOS DE ORACION", un hermoso hermano llamado

Teofilo, manifestaba que el tena el criterio que la ORACION PARA EL ERA UN HOBBY, que
verdad deca, comprend en un instante lo bello y lo sublime de la oracin en mi vida,
realmente era un Hobby que practicaba con destreza y amor a mi Seor y a mis
semejantes, lo mismo que en la vida natural y me gusta practicarlo. Haz de tu oracin, de
tu intimidad, de tu forma de vida, un verdadero Hobby, y vers que alcanzars la corona de
victoria en la carrera que tenemos que emprender.

QU ES INTERCEDER?

CUANDO EDIFICAMOS SIEMPRE SE LEVANTARAN HOMBRES CONTRA LO QUE

ESTAMOS LLEVANDO A CABO (Nehemas 2:19)
* Una vez que hemos decidido trabajar en un ministerio (sea de cualquier naturaleza) se
levantarn voces para desalentarnos en el mismo, vemos como se levantan a Nehemas los
Tobas y los Sanbalat, para desanimarlo para que no lleve a cabo la obra (son siempre
personas manipuladas por las tinieblas), para que dejemos de hacer la obra de Dios (!mira
que nadie te llega, tu ministerio no es importante, no podemos ir a la reunin, etc.). El
intercesor pasa por estas etapas, no debemos dejar de hacer la obra por una razn:
PORQUE ES DE DIOS Y NO NUESTRA, ES PARA SU GLORIA, Y NO PARA SER
PROTAGONISTAS..

PERSEVERAR EN LA VISION, NO DEJAR DE HACER LA OBRA Nehemas 2:20 y 6: 1-

19 /No ir a vosotros para no dejar de hacer la obra.

* "Y en respuesta les dije: El Dios de los cielos, l nos prosperar, y nosotros sus siervos
nos levantaremos y edificaremos, porque vosotros no tenis parte ni derecho ni memoria
en Jerusaln" Aleluya por la respuesta.

* La gracia de Dios, no nuestro brazo de carne, nos hace prosperar en la obra de Dios, no
busquemos las riquezas por nuestro brazo, Dios es el que levanta a su tiempo la obra de
amor.

* Debemos permanecer intercediendo, an solos, porque llegarn das que nadie aparece
(slo los sanbalat y los tobas para mofarse), aprend en lo personal que la oracin del
justo puede mucho, vi. a hombres como Abraham, Nehemas, Jeremas, Esdras, Jess; que
velaban solos por sus semejantes y no desfallecieron, hoy en da los mejores momentos de
intercesin es cuando estoy a solas, he aprendido que es un *ministerio no protagnico*,
sino para servir, he estado solo, y como me regocijo en alabanza e intercesin, es
fascinante, no me da vergenza.

* Maquinaciones de los adversarios: Tobas y Sanbalat, convocan a una reunin a

Nehemas, para que este vaya a un sitio fuera de las murallas (la obra que estaban
edificando) y les manifest: "Yo hago una GRAN OBRA (cumplimiento de la Visin), y no
puedo ir, porque cesara la obra, dejndola yo para ir a vosotros" le insistieron cuatro
veces, y cuatro veces dijo lo mismo. NO DEBEMOS DEJAR DE HACER LA OBRA, Y MENOS
TRATAR CON LOS ADVERSARIOS A LA MISMA. (Captulo 6: 119), por favor, no escudrien
la obra de las tinieblas y sus maquinaciones, escudrien la palabra, lo verdadero, lo puro,
lo santo; y de esta manera podremos desenmascarar las tinieblas en la iglesia institucional.

TRABAJO EN EQUIPO, REPARTO DEL TRABAJO DE REEDIFICACION. Nehemas 3

* Cuando el grupo va creciendo, o el ministerio, todo a su tiempo; se debe delegar

funciones a cada uno; es un trabajo de equipo ministerial, el lder es un servidor de los
dems, no debe ser protagonista, debemos morir al YOISMO. (YO lo hago y nadie ms).

* Nehemas designa dirigentes (cap. 7:1-4)

SOBRE EL LIDERAZGO INTERCESOR

LIDERES O DIRECTORES NACIONALES O DE GRUPOS

Los lderes o Directores debern cumplir:

1. con los requisitos que establece la Palabra de Dios para los diconos de las Iglesias.

2. ante todo debe ser un hombre que ha recibido al Seor como su Salvador personal,

3. Bautizado en Aguas,
4. De buen testimonio con los hermanos en la fe y con los de afuera (del mundo),

5. Miembro activo de una Iglesia cristiana y que ame a su Pastor

6. Dispuesto al sacrificio, entrega, y compromiso con el Ministerio

7. Ser servicial y hospedador

Ver requisitos de los intercesores en estudio anterior.

El llamado del Seor es para el servicio a los dems y que todo lo que hagan con todo su
corazn como para l (Efesios 6:7-8). Una mayor responsabilidad en el liderazgo exige
pasar ms tiempo en la Palabra de Dios y en la oracin. Es necesario mantener en
obediencia y humildad nuestros corazones delante del Seor y las leyes de los hombres.
Fundamental que sean conocidos como hacedores de la Palabra de Dios. Recuerden que
deben estar bajo autoridad. Oren por el Ministerio todos los das, las necesidades de los
diferentes pases, y de las solicitudes de oracin y ayuno enviados por el COORDINADOR
DEL MINISTERIO.

El lder es un hombre: o mujer

1. Que influye en el comportamiento de los dems conforme a la Palabra de Dios

2. Que ama y sirve a sus compaeros

3. Que se multiplica de igual manera, es un modelo de sus compaeros

4. Que se preocupa por aquellos que no han vuelto a las reuniones

5. Ora por todos en todo momento

6. Es un hombre de oracin y busca en todo momento al rostro del Seor

7. Que se sacrifica y est comprometido con la Gran Comisin

8. Ama al Seor Jess

9. Ama a su esposa(o) e hijos

10. Es un buen trabajador y es diligente en todo

*PLAN DE MIQUEAS*

La salud espiritual de una nacin tiene que ver con la salud espiritual de sus lderes.

ORANDO CONFORME AL PLAN DE MIQUEAS

* Miqueas 6:8, " OH hombre, l te ha declarado lo que es bueno, y qu pide Jehov de ti;
solamente hacer justicia, y amar misericordia y humillarte ante tu Dios"

Debemos pedir que un determinado lder:

* "Haga justicia" o sea que gobierne con la verdad, que cumpla sus funciones basndose
en lo que es justo y correcto.
* "Que tengan Misericordia" es conducirse humanamente. Pedir a Dios que los lderes sean
inundados de benevolencia y misericordia con el pueblo.

* "Se humille ante Dios" que gobierne humildemente, con un espritu de sensibilidad. Es la
altivez de espritu lo que hace que caigan los lderes.

* Pedir que los lderes injustos por medio de sus errores que comenten, contribuya a la
expansin y progreso del evangelio. (Salmo 109:29)

* Pedir que los "lderes despticos" caigan del poder al recibir consejos desacertados
(Salmo 5:10), orando como David "Hazlo caer en sus propias trampas"

* Podemos pedir que todos los lderes piadosos descubran la sabidura espiritual para
gobernar a sus naciones.

* Pedir que todo gobernante y aquellos que estn en eminencia reciban un mensaje
personal del amor de Dios.

* Pedir que los lderes de naciones con disturbios se sientan hastiados del continuo
derramamiento de sangre en sus pases y puedan reconocer que necesitan ayuda de una
fuente superior que es Dios, creador de los cielos y la tierra; y le reconozcan a Jehov
como el nico Dios como lo hicieron Nabucodonosor, el faran, Manases, etc.

* Pedir que los lderes corruptos reconozcan su conducta malvada y se vuelvan a Dios. 2.
Crnicas 33:11-13 Manases fue apresado por su mal proceder contra su pueblo, l or
arrepentido: "Ms luego que fue puesto en angustias, or a Jehov su Dios, humillado
grandemente en la presencia del Dios de sus padres, y habiendo orado a l, fue atendido,
pues Dios oy su oracin y le restaur a Jerusaln, a su reino. Entonces reconoci Manases
que Jehov era Dios."

* Pedir que todos los lderes establecidos en las naciones, sea cual sea su cargo,
reconozcan que fue Dios quien les dio sus puestos de autoridad.

Aprender en sujecin a los Lideres y estar bajo autoridad nos da la autoridad

sobre todas las estrategias de enemigo..

GUIA DE ORACIN

1. CONTEMPLE A QUIEN ESTA A PUNTO DE HABLARLE

Cuando nos acercamos a Dios en oracin, la primera cosa que debemos hacer es
contemplar a quin estamos a punto de hablarle. Las Escrituras retratan a Dios como
impresionante (Deut.: 10,17), y la respuesta comn a su presencia debera ser postrar los
rostros ante la tierra (Apoc.: 7,11).

2. ADORACIN: ENTRAR AL LUGAR SANTSIMO

Adoracin: ...es bendecir a Dios por lo que l es. La adoracin purifica nuestro espritu y
armoniza nuestro encuentro con Dios.

Exprese lo que siente por l y mencione las caractersticas y atributos de Dios que ms le
conmueven cada da.
Lea o cante algunos de estos salmos o algn otro de su eleccin: Salmos 8, 19, 23, 46, 95,
100, 148, Lucas 1:46-55, Efesios 1:3-14, Apocalipsis 4:8, 11, 5:12-13

Ejemplo: Buen da Seor, te amo, te adoro..................

Te alabo porque eres un Dios...................

(Omnipotente, Omnisciente, Omnipresente, Misericordioso, fiel, justo, tierno, lleno de

gracia, amoroso, paternal, dispuesto a suplir mis necesidades, inmutable, perdonador, etc.)

3. CONFESIN: PONGALE NOMBRE A SUS FALTAS

PERMITA QUE EL ESPIRITU SANTO ESCUDRIE SU CORAZON

Escudrame OH Jehov y prubame, examina mis ntimos pensamientos y mi corazn...

Salmo 26:2

Un requisito esencial para que nuestra oracin sea efectiva es tener un corazn puro
delante del Seor, cualquier rea oscura a la luz de la Palabra, bloquea nuestra
comunicacin con Dios. Pdale al Seor que examine su corazn y le ayude a reconocer
cualquier pecado o desobediencia que pudiera haber en su vida, podra a ser una actitud
equivocada, pensamientos, palabras habladas, etc., proponga cada da permitir que la
preciosa Sangre de Jesucristo lo limpie de todo pecado.

Identifique concretamente los pecados que estn en su conciencia.

Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y

limpiarnos de toda maldad. 1 Juan 1-9

Ejemplo: Confieso que he...............

Necesito perdn por el pecado de............

Por favor dame tu fortaleza para renunciar al pecado de............

4. GRATITUD: EXPRESAR AGRADECIMIENTO

Mencione todas las bendiciones por las que siente gratitud a Dios

Dad gracias en todo, porque esta es la volunta de Dios para con vosotros en Cristo Jess. 1
Tesalonicenses 5:18

Ejemplo: Te agradezco:

Por las peticiones contestadas: ..................

Por las bendiciones espirituales: ................

Por las bendiciones materiales: ................

Por: ..................

Bendito sea Jehov, que oy la voz de mis ruegos, Jehov es mi fortaleza y mi escudo, en
l confi mi corazn y fui ayudado, por lo que se goz mi corazn, con mi cntico lo
alabare. Salmo 28:6-7

5. PETICION: PEDIR AYUDA

Echad toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros. 1 Pedro 5:7
PRESENTE SUS PETICIONES

Empiece a orar primero por lo ms cercano: usted mismo. ORE POR: SABIDURA,
DIRECCIN, CRECIMIENTO ESPIRITUAL, SALUD, INTEGRIDAD, SEGURIDAD, PROTECCIN,
LIBERACIN DEL TEMOR. TENTACIN, PROSPERIDAD, FINANZAS, Y NECESIDADES
ESPECFICAS.

Luego comience a orar por sus seres queridos. (Cnyuge, hijos, padres, abuelos,
hermanos y amigos). Ore por su vida espiritual, sus necesidades, su salud, proteccin,
bendicin y salvacin.

Luego Ore

1. Por su Pastor: Ore por su Amor, Humildad, Unidad, Cumplimiento en su

Llamado, Balance, Proteccin, Fortaleza, Santidad, Responsabilidad, Bendicin,

Sabidura, Crecimiento Espiritual, su Salud, y por su Familia. El regalo ms grande que

puedes dar a tu pastor es la oracin.

2. Por su Iglesia Y Por su Pas

3. Ore por las peticiones establecidas en su Ministerio

Para cada situacin hay una promesa concreta de Dios en la cual podemos basar nuestra
fe. Haga que la vida y el poder de la Palabra de Dios fluya libremente y se manifieste en su
vida, haciendo aquello para lo cual ha sido enviada. RECUERDA JEHOV ES: TU
PROVEEDOR, TU SANADOR, TU PAZ, TU PASTOR, TU ALFARERO, TU JUSTICIA, TU
ESTANDARTE DE VICTORIA, TU REFUGIO.

UTILICE LAS PROMESAS DEL SEOR EN SUS ORACIONES

Hay miles de maravillosas promesas en la Biblia, con el fin de que nuestra fe sea
grandemente edificada. Confisalas con su boca y crelas con todo su corazn.