Temtico / Mayordoma

TEMA: MAYORDOMA FAMILIAR

TESIS: LO QUE LE TOCA HACER A CADA MIEMBRO DE LA FAMILIA
TEXTO: EFESIOS 5:22-6:4

Introduccin: En esta maana vamos a continuar con el tema de la mayordoma,

reconociendo que todas las cosas son de Dios, aunque nosotros las poseemos y estn a
nuestro nombre, a la final todo es de Dios. En conclusin, todas las cosas son de Dios,
pero l nos ha concedido algunas cosas para que la administremos, como verdaderos
mayordomos, por lo tanto, un da tendremos que rendirle cuenta.

Proposicin: En esta maana vamos a pasar a mirar la mayordoma familiar, o sea lo

que le toca hacer a cada miembro de la familia.

Pregunta Homiltica: Cules son las responsabilidades de cada miembro de la familia?

Transicin: Vamos a empezar con las responsabilidades de los esposos y las esposas.

I. RESPONSABILIDADES DE LOS ESPOSOS Y LAS ESPOSAS

A. Los esposos: Deben amar a sus mujeres (verso 25-30)

1. Este amor debe ser como el amor de Cristo por su Iglesia (25 b)

EL AMOR DE CRISTO EL AMOR DEL ESPOSO

Es un amor sacrificial
Es un amor que hizo que Cristo renunciara a
su propia vida
Es un amor que slo busc nuestro bienestar
Debe llevarlo a entregarse totalmente a su
esposa. Dedicarse de lleno a ella.
Debe llevarlo a desprenderse de sus propios
intereses, su principal inters debe ser su
esposa.
Debe llevarlo a tener como meta principal la
felicidad de su esposa.

2. El amor de Cristo por su Iglesia cumple tres propsitos claramente definidos

(v 26-27)

EL AMOR DE CRISTO, ES CON EL FIN: EL AMOR DEL ESPOSO, ES CON EL FIN:

1. Santificar la Iglesia sig. Apartar para
Dios.
2. Purificar la Iglesia, por medio de la
Palabra
3. Presentrsela a l mismo, despus de
haberla preparado totalmente
De tener la esposa como la ms especial de
todas las mujeres. Es la mujer ms
importante!
De limpiar su alma y corazn de impurezas,
por medio de sus palabras de amor. Hay
cosas en el corazn de nuestras esposas, que
la marcaron, y all donde el esposo entre en
accin!
De tener a la esposa como el orgullo ms
grande de su vida. La esposa debe convertirse
como el Adorno y gloria del esposo.
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3. Este amor debe llevar al esposo a ser consciente de que la esposa es su cuerpo
(v 28-30)

3.1. El esposo es la cabeza de la esposa y ella es el cuerpo de l (v.

23). Para entender esto mejor, debemos ir a Juan 14:3; Hechos 9:1-5

3.2. Si somos conscientes de esto, entonces cuando a ella le da dolor de

cabeza, dolor de vientre, cuando se siente mal, nosotros remediaramos
esa situacin enseguida. Nuestras esposas sern cuidadas y protegidas
por nosotros (versos 29-30).

3.3. La palabra cuidar es la palabra griega: thalpo y significa:

calentar, cuidar, consolar. Se usa en: 1 Reyes 1:2; Deut. 22:6; 1 Tes. 2:7,
dando a entender que el esposo es el llamado a mantener bajo su abrigo a
su esposa, hacer que ella se sienta segura bajo sus brazos y ser acariciada
y mimada por l.

B. Las esposas: deben estar sujetas a sus esposos (versos 22-24)

Las casadas estn sujetas a sus propios maridos, como al Seor; 23porque el
marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su
cuerpo, y l es su Salvador. 24As que, como la iglesia est sujeta a Cristo, as
tambin las casadas lo estn a sus maridos en todo.

1. La sujecin. Las casadas estn sujetas Esta palabra significa: estar

subordinado

1.1. Subordinacin: Persona que depende o est sometido a la orden o a

la voluntad de otro.

1.2. Ejemplos de subordinacin es Ester 1:16-20; 5:4,8 (Nuestra sociedad

vive bajo el espritu de Vasti)

1.3. Lo que Pablo ensea es que las esposas deben de tener una actitud de
obediencia hacia su esposo, que no tomen solas decisiones importantes
que involucren asuntos administrativos del hogar y de la familia. La
expresin que debe de existir en los labios y mente de cada esposa es:
Djame consultar con mi esposo!

2. La sujecin es a su propio marido. a sus propios maridos Esto significa

que la sujecin es nica, solamente est dirigida a su marido.

Muchas mujeres cristianas no cumplen a cabalidad este mandato, algunas

creyentes se sujetan a su pastor ms que al marido, otras se sujetan a su pap o a
su mam ms que al marido, otras se sujetan al jefe de la empresa ms que el
marido.
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3. La sujecin debe ser por causa al Seor. como al Seor. Esto significa
que las esposas deben sujetarse a sus esposos teniendo en cuenta que si lo hacen
se estar agradando al Seor por eso. Si no se sujeta a su seor, no se estar
sujetando al Seor.

4. La razn por la cual se debe sujetar. (Verso 23)

porque el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia,

la cual es su cuerpo, y l es su Salvador.

4.1. Porque el marido es cabeza de ella. El hecho de que el esposo sea

cabeza de la mujer, significa que l es el que Dios ha puesto como el:

El administrador y gua de ella y de la familia;

ser cabeza es que el esposo es aquel que busca el beneficio y
proteccin de ella.

4.2. Estas dos ideas de lo que significa ser cabeza de la mujer se

comprueba por lo que dice despus: as como Cristo es cabeza de la
iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su Salvador

5. El lmite de la sujecin de la esposa hacia su marido. (Verso 24)

As que, como la iglesia est sujeta a Cristo, as tambin las casadas lo estn a
sus maridos en todo.

5.1. Qu quiere decir el apstol Pablo con en todo? Veamos primero

lo que no significa y despus veremos lo que s significa:

Lo que no significa: Pablo non est diciendo que la esposa

debe sujetarse y obedecer a todo lo que el esposo le
demande de forma absoluta. Si el esposo le demanda a su
esposa, que se emborrachen juntos, o si el pide que ella
vea pelculas pornogrficas con l, o que se vaya a los
carnavales con l, o que le demande que abandone la fe en
Cristo, en fin, todo aquello que vaya en contra de los
principios cristianos, entonces la sujecin no debe tener
lugar alguno por parte de la esposa. (Hechos 5:29)

Lo que s significa: La esposa debe filtrar sus decisiones

en la vida a travs del esposo. La frase: en esto no te
metas nos da la idea clara de un ejemplo cuando la mujer
no se sujetan a su esposo en todo. En palabras sencillas:
La esposa no posee independencia, sino que depende
totalmente del esposo. As como la Iglesia est sujeta o
sea depende de Cristo, as tambin la esposa a su marido.