00:00 Zombaria com a Idade Mdia

14:10 Isidoro de Sevilha, Rabano Mauro

24:20 Universidades, Abelardo, Aristteles
35:45 Toms de Aquino
40:06 Rev. Cientfica
48:50 Oriente, Descoberta da Amrica
O que os brbaros pretendem invadir e des-truir desde dentro a nossa cultura ocide
ntal, alicer-ada em trs pilares, conforme a imagem ao lado.
O mito de que toda cultura vai, invariavelmen-te, perecer (quase que obrigatoria
mente h de cor-romper-se) deve ser substitudo pelo pensamento de que a possibilida
de de corromper-se no uma obrigatoriedade. P.14
AVANAR, SIM, VOLTER ATRS, NUNCA! Certos ideais supremos da humanidade devem ser re
sguardados: a justia, a moderao, a prudncia sbia e santa, a coragem moderada e justa,
a eleva-o da mulher e da criana, a igualdade entre os ho-mens, a liberdade, a cinci
a e a democracia,
MRIO FERREIRA DOS SANTOS, por Olavo de Carvalho:
Quando a obra de um nico autor mais rica e poderosa que a cultura inteira do seu p
as, das duas uma: ou o pas consente em aprender com ele ou recusa o presente dos cu
s e inflige a si prprio o merecido castigo pelo pecado da soberba, condenando-se
ao definhamento intelectual e a todo o cortejo de misrias morais que necessariame
nte o acompanham.
Mrio Ferreira ocupa no Brasil uma posio similar de Giambattista Vico na cultura nap
olitana do sculo XVIII ou de Gottfried von Leibniz na Alemanha da mesma poca: um gn
io universal perdido num ambiente provinciano incapaz no s de compreend-lo, mas de
enxerg-lo.
Outros livros de Mrio Ferreira:
Cristianismo: a religio do homem
Pitgoras E O Tema do Nmero
Lgica e Dialtica
Tratado de Simblica
A Sabedoria das Leis Eternas
Filsofia Concreta
Filosofia e Cosmoviso
INVASO VERTICAL DOS BRBAROS, 1967
A invaso dos brbaros pode acontecer por duas vias: horizontal (ocupao gradual do ter
ritrio geogrfico) ou verti-cal (corrupo da cultura de um povo, expresso do alemo Rathe
nau). Nesse livro, Mrio trata da corrupo cultural em DUAS PARTES:
Parte 1: Invaso na Afetividade e Sensibilidade
Parte 2: Invaso na Vida Intelectual, pelo avano do tecnicismo, negativismo, materi
alismo e ignorncia teolgica.
Brbaro: aquele que no fala grego nem latim ou que est fora da jurisdio romana. Pode s
er um brbaro extramu-ros ou intramuros (dentro da civilizao, aparentam pertencer a
civilizao, mas no so civilizados).
INTRODUO
O que os brbaros pretendem invadir e des-truir desde dentro a nossa cultura ocide
ntal, alicer-ada em trs pilares, conforme a imagem ao lado.
O mito de que toda cultura vai, invariavelmen-te, perecer (quase que obrigatoria
mente h de cor-romper-se) deve ser substitudo pelo pensamento de que a possibilida
de de corromper-se no uma obrigatoriedade. P.14
AVANAR, SIM, VOLTER ATRS, NUNCA! Certos ideais supremos da humanidade devem ser re
sguardados: a justia, a moderao, a prudncia sbia e santa, a coragem moderada e justa,
a eleva-o da mulher e da criana, a igualdade entre os ho-mens, a liberdade, a cinci
a e a democracia,
Caractersitcas da nossa cultura, ameaada por todos os lados p.19
? O Universo criatura e o homem tambm;
? Os povos irmanam pela mesma f e so iguais perante Deus;
? A divindade providencial (videntia pro)
? O homem um ser inteligente e livre que pecou porque quis;
? Pode salvar-se por meio da graa e de Cristo;
? A paz reinar quando a boa vontade dominar entre os homens: vontade sadia e libe
rta de vcios.
PARTE I - A INVASO VERTICAL DOS BRBAROS NA SENSIBILIDADE E NA AFETIVIDADE
1) Valorizao do que afirma nossa animalidade;
a) Exaltao da fora, valorizao da capacidade fsica, valorizao do corpo em detrimento d
ente, valoriza-o do visual sobre o auditivo, valorizao romntica da intuio e da sensibi
idade sem razo.
b) Superioridade da fora sobre o Direito e a fora como garantia de valor. Para os
brbaros o poder que ou-torga direitos e no a natureza. Para os brbaros o direito fi
lho da poltica e no da moral. Exemplo: Eu sou a lei ou O Estado sou eu de Csar. Exempl
2: Estado de barbrie dos povos africanos, onde impera a fora.
c) Propagada do inferior e do primitivo: alarde de criminosos, de divrcios, de se
paraes, de escndalos e de vidas desregradas.
2) Valorizao da memria mecnica p. 32;