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XXXV BUTLLET CULTURAL DE SANT JOAN 1 9
* En el Editorial la Directiva
de LLOIXA se preguntaba si
el camino a seguir era el del
boletn cultural en vez del in-
formativo, ya que la periodi-
cidad de su publicacin impeda narrar, tratar y deba-
tir los temas de actualidad.
de Bonanza; Palmeretes, de Doa Josefa Gar- Estos testimonios tienen un triple valor para
ca, viuda de Salvetti; La Dominica, de D. Lo- nosotros. En primer lugar, a travs de ellos nos
renzo Fernndez; Gorman, de Doa Guiller- introducimos en un entorno que, a lo largo de
mina OGorman de Campoamor y Doa Rafaela las ltimas dcadas, ha sido desvirtuado por el
OGorman de Maisonnave; El Carmen, de D. boom urbanstico vivido en esta zona y que nos
Jos Vich; Santa Rosa, de D. Manuel Senante hace imaginar lo que ha sido hasta hace unos
y Sala; Cotella, de D. Jos Mara Fernndez 30 aos; en segundo lugar, nos acercamos a
y Santisteban; La Concepcin, de Doa Con- unas viviendas, hoy muchas de ellas desapare-
cepcin P. del Pobil; Senabre, de Doa Pie- cidas o en estado ruinoso, que fueron centros
dad Mor, viuda de D. Jos Bas y Bellido; La importantes para el desarrollo de las diversas
Torre, de D. Juan P. de Bonanza y Soler de actividades veraniegas de sus propietarios; y
Cornell; Mansaneta, de D. Antonio Campos en tercer y ltimo lugar, conocemos a sus due-
y Domenech; Ravel, de D. Juan Leach; San- os procedentes tanto de la nobleza como de
ta Marta, del Excmo. Sr. D. Miguel Colomer; la oligarqua de la capital que fueron quienes
Lampa, de D. Joaqun Guardiola; Colomina, apoyaron, difundieron y costearon la llegada de
de Doa Justa Frontn; El Reloj, de D. Toms la nuevas corrientes estticas a Alicante y a
Coderch; La Teresa, de D. Vicente Prez, y su huerta.
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2. La arquitectura residencial decimon- la fachada Este que da a la planta una forma de U;
nica en Sant Joan dAlacant. est cerrada al Norte por una estancia rectangular
que fue un pequeo teatro o sala de conciertos de
A finales del siglo XVIII, los palacetes o quin- acceso independiente desde el jardn.
tas de recreo se conciben como lugares para el
desarrollo de la vida familiar y social de sus pro-
pietarios en trminos de ocio y descanso; pensa-
miento que se consolida a lo largo de la siguiente
centuria. Este cambio de concepto supone que las
diferentes estancias de estas viviendas tienen au-
tonoma en s mismas, siendo ste el valor ms
destacable (Hernando, 2004: 49), aunque, las
distintas habitaciones siguen vinculadas por sim-
ples yuxtaposiciones. Un ejemplo de esta distribu-
cin, la observamos en La Princesa; construccin
que destaca por mantener elementos propios del
barroco castizo como el volumen en sus balcones
y en las molduras de sus puertas as como el falso
almohadillado en los sillares que decoran y refuer-
zan las esquinas de esta residencia [Foto 1].
Foto 3. La Paz o El de Conde
realizados en
hierro fundido, y
en los de obra de
las terrazas; y,
en los recercados
de los huecos
[Foto 7].
Junto a estas
residencias, des-
tacan dos por la
disposicin en
las torretas de la
cubierta, de pen-
diente acusada
Foto 5. Pedro-Jos constituyendo un
Foto 7. Manzaneta
(Juzgado de Paz) elemento nico
COLABORACIONES
Foto 8. El Espins (Hotel Torre San Juan)
Una vez ms, la muerte de un amigo y con- los pueblos existan personas dispuestas a arre-
vecino nos obliga a empuar la pluma para ren- mangarse las mangas en cualquier momento y
dirle homenaje y recuerdo y dejar testimonio sin pensrselo dos veces.
de ello en las pginas de Lloixa. El pasado 14
de enero nos dej Jos Lus Sevila, persona en- El siguiente recuerdo de Jos Lus, tambin
tusiasta donde las haya y al que popularmente enmarcado en la iglesia parroquial, no sabra
conocamos como Mascara, apodo o malnom situarlo en el tiempo exactamente, pero debi
que siempre llev con satisfaccin: Per a mi tener lugar la vspera del Domingo de Ramos de
que manomenen Mascara s un motiu dorgull. 1998 o tal vez 1999. Concretamente durante la
Si dius Jos Lus Sevila, com que Seviles hi ha interpretacin por el Orfen San Juan del Canto
varios, poden confondres de persona, per si de los Dolores, que se haban recuperado en
dius Mascara, no hi ha confussi. 1997. En el pasillo que media entre el presbite-
rio y la sacrista, donde est el rogle, escucha-
Al evocar la figura de Jos Lus, un primer ban y disfrutaban con aquellos cantos Jos Lus
recuerdo que acude presto a mi mente me re- y Antonio Sala, ambos antiguos componentes
trotrae hasta una tarde lluviosa del otoo de del Orfen. Al llegar al final del sptimo dolor,
1997, de esas en que, de pronto, el cielo oscu- aquel que principia con la frase Si el sepulcro
rece y ste deja caer en unos pocos minutos la me cerris y termina solemnemente con esta
lluvia que nos ha negado durante todo el ao. otra Que si enterris a Jess, Mara es muer-
La escena puede resumirse as. En el patio de la ta, Jos Lus y Antonio se miraron buscando la
iglesia, donde hasta unos aos haba un almez complicidad mutua y sin mediar palabra, ento-
(lledoner), un grupo de personas aguardba- naron a do aquel final, saboreando cada slaba
mos el comienzo de una reunin a la que haba- y dando rienda suelta a todo el potencial de su
mos sido convocados por el entonces prroco, voz. Cuando acabaron se miraron satisfechos y
D. Vctor Palacios, con motivo de la inminente sonrieron. Una estampa entraable, capaz de
restauracin de la capilla del Stmo. Cristo de poner de manifiesto que, en ocasiones, los mo-
la Paz. La lluvia, que caa con fuerza, empez mentos ms bellos y entraables ocurren entre
a inundar la sacrista ante la mirada atnita de bambalinas, sin protagonismos, sin esperarlos,
los presentes y la preocupacin del prroco. Na- sin que apenas nadie se entere. Seguramente
die sabe muy bien qu hacer. Algunas personas fue su pequea y peculiar forma de unirse a la
empiezan a recoger con fregonas, recogedores recuperacin de esta tradicin que tanto cost
y cubos el agua que entra a raudales a la sa- recobrar para la Semana Santa de nuestro pue-
crista, por la escalera que comunica sta con el blo.
patio del llidoner. Al poco el agua llega hasta el
altar de la Virgen de Carmen. Finalmente traigo hasta estas pginas el tes-
timonio de Jos Lus acerca de la fundacin del
De pronto, en medio del revuelo, aparece Jos Orfen San Juan, tal como l lo recordaba y tal
Lus con un saco de yeso. Pantalones y mangas como me lo cont a m la tarde del 23 de agosto
convenientemente arremangadas. Utilizando un de 2007, en lo que para m fue y sigue siendo
recipiente que haba por all, prepara rpida- una de las entrevistas ms entraables que he
mente el yeso y sin pensarlo dos veces, con los tenido ocasin de hacer a un santjoaner hasta
pies dentro del agua, levanta un pequeo mure- la fecha.
te (como los que hasta hace unos aos la gente
OBITUARIOS
alzaba en las puertas de las casas de la calle Un dia anava jo pel passeig. Jo era pintor,
Mayor los das de fuertes lluvias), valindose de anava en Antonio Gil. Jo, des de ben jove, jun-
algunos ladrillos y tal vez alguna madera que tament amb Salvador [Ferrndiz] i Antonio, era
por all haba. Y mientras Jos Lus se afanaba molt aficionat a la sarsuela. Erem uns enamo-
en poner fin a la inundacin, ante la atnita y rats. Anvem a Alacant i a Elda a veure pera i
atenta mirada de los all presentes los mirones sarsuela. Aix era una cosa que la sabien varies
nunca pueden faltar, una voz son con fuerza: persones en el poble.
Ai!! Mascara!!. Manuel Navarro, el barber, a
la sazn presidente de la Cofrada de Nuestro Com et dia, anava jo pel passeig i em va pa-
Padre Jess Nazareno, animaba a Jos Lus y rar Eulogio [Prez] i em va dir: Xe! Jos Luis...
daba buena cuenta de su destreza levantando t que eres pintor... vullguera que els scols de
aquel improvisado partidor de aguas. Un gesto lesglsia que estan molt estropejats els pinta-
el de Jos Lus que, al menos as lo veo yo, nos reu... perqu no aneu? B, puix li ho co-
recuerda la importancia de que en la vida de mentar a Antonio Gil. Antonio em va co-
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mentar: B! Aix podem fer-ho per la nit.
Vam quedar una nit i vam fer una pintureta
coloret pedra... no s si vam quedar una o
dues nits. Total que vam pintar el scol.
CICLO DE CHARLAS
El pasado 22 de enero nuestra amiga Mara
Teresa Riquelme clausur el III Ciclo de Charlas
Histrico-Etnolgicas con su charla sobre la arqui-
tectura residencial decimonnica de Sant Joan.
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