Alfabetizacin

Prof. Esp. Peruzzi Anala

Gua de anlisis del documental: Uso mis manos, uso mis ideas

Qu es un documental?

El documental es la expresin de un aspecto de la realidad,

mostrada en forma audiovisual. La organizacin y estructura de imgenes
y sonidos (textos y entrevistas), segn el punto de vista del autor,
determina el tipo de documental.

Ficha tcnica

Guin: Omar Neri, Mnica Simoncini

Msica Original: Giunta de Bueyes

Productor: Laura Lagar, Susana Vzquez

Fotografa: Ral Rodrguez

Editor: Omar Neri, Mnica

SimonciniParticipa en: Seccin
Informativa

Documental

Director: Direccin colectiva: Mascar,

Cine Americano

Actividades:

Responde:
1) Dnde y cundo se llev a cabo la experiencia de alfabetizacin registrada en
este documental?
2) Qu palabra de la metodologa e ideologa de Freire elegira la Seorita Elsa?
Por qu? Investiga la biografa de Freire.
3) Qu signific para cada una de las personas la experiencia de alfabetizacin?
Cmo modific sus vidas?
4) La Seorita Elsa expresa: las nicas dos palabras que aparecen en la pelcula
fuera del lxico popular son: dictado, que la utiliza Fermina, hoy a cargo del
Instituto de Formacin Docente, que estaba en ese momento haciendo el colegio
secundario o sea que tena toda la influencia del sistema educativo, por eso usa
la palabra dictado. Y Clementina, que tena el impacto de su tercer grado, usa la

1
Alfabetizacin
Prof. Esp. Peruzzi Anala
palabra redactar una carta, todos decimos escribir una carta. Esto muestra
hasta qu punto el lenguaje marca diferencias y la diferencia de lenguajes tiene
presencia en la pelcula. Cuando yo aprend a leer haba una lectura que deca
la pipa de mi pap, quin fuma pipa en este pas? Este es el no proyecto, est
lleno de proyectos el no proyecto, hay que descubrirlos. Qu crtica hace a la
manera de alfabetizar?
5) Qu aspectos o caractersticas de Elsa valoran cada uno de las personas que
form parte de este relato de vida?
6) Qu tipos de textos escriban los estudiantes?
7) Qu valores morales se pueden reconocer a partir de los relatos de los hombres
y mujeres que participaron de este documental?
8) Lee la siguiente reflexin de la Seorita:

Elsa: para sintetizar yo dira que la utopa tambin se construye.() (sobre

pregunta respecto de los docentes) Respecto a los docentes, a la situacin de agobio y
hermetismo, yo lo admito, sobre todo lo de los salarios, pero tambin es cierto que
cuando un docente quiere hacer huelga y quiere hacer carpa no pide permiso y rompe lo
que haya que romper. Se puede tambin romper una currcula que no va.

Lo que s tiene que hacer es mover un poquito el traste de la silla y dejar que
los chicos tambin muevan el traste de la silla. Tiene que dejar de pensar en esa falsa
comodidad de seguir todo el ordenamiento, porque nadie se le impone verdaderamente.
Es la falsa comodidad la que le impide seguir adelante y la que convierte a la escuela en
el lugar de la desdicha.

No hay un solo ser feliz que vaya a la escuela. Nadie est contento con la
escuela: ni los paps, ni los alumnos, ni los docentes ni las autoridades. Algunos chicos
decan lo que ms me gusta de la escuela es el recreo, otros, las vacaciones. Ahora dicen
la comida. Hay que pensar mucho en la escuela, o la cerramos y a otra cosa, vemos cine,
teatro, tteres. No podemos estar padeciendo tanto cmo puede ser?, cmo puede ser
que reproduzcamos este sistema? ()

8 a). Qu significa la palabra utopa? Qu se requiere para lograr los sueos o

aproximarse a las utopas?
Importante
9) Por qu es importante para la enseanza de la lectura y la escritura partir de la
La palabra
cultura cultura proviene del latn: cultivo, crianza.
de los educandos?
En los
10) Cul es laorgenes
tarea deldeeducador
este trmino,
segnlaPaulo
palabra cultura en latn tambin poda
Freire?
significar cultivo de la tierra haciendo alusin
11) Te gust el documental proyectado? Fundamenta a la agricultura, una actividad
tu respuesta.
humana.
Metafricamente cultura sera el cultivo del espritu humano, o quiz el
conocimiento. Las facultades intelectuales del individuo son el resultado de ese
cultivo.
Al igual que el cultivo de la tierra necesita tiempo y esfuerzo, el cultivo del
conocimiento necesita tiempo y aprendizaje. Por lo tanto se podra decir entonces
que una persona culta es aquella persona que posee grandes conocimientos en las
ms variadas regiones del conocimiento.
La palabra cultura ampla su sentido y hace referencia adems, al conjunto
de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los
medios materiales (tecnologas) que usan sus miembros para comunicarse entre s y2
resolver sus necesidades de todo tipo.
Alfabetizacin
Prof. Esp. Peruzzi Anala

Para leer:

Las Mximas de Paulo Freire

Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Paulo_Freire

1. Es necesario desarrollar una pedagoga de la pregunta. Siempre estamos

escuchando una pedagoga de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas
que los alumnos no han hecho.

2. Mi visin de la alfabetizacin va ms all del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica
una comprensin crtica de la realidad social, poltica y econmica en la que est
el alfabetizado.

3. Ensear exige respeto a los saberes de los educandos.

4. Ensear exige la corporizacin de las palabras por el ejemplo.

5. Ensear exige respeto a la autonoma del ser del educando.

6. Ensear exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.

7. Ensear exige saber escuchar.

8. Nadie es, si se prohbe que otros sean.

3
Alfabetizacin
Prof. Esp. Peruzzi Anala
9. La Pedagoga del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de
los hombres en proceso de permanente liberacin.

10. No hay palabra verdadera que no sea unin inquebrantable entre accin y
reflexin.

11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo.

12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada
para lograr concretamente que esta afirmacin sea objetiva, es una farsa.

13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se

encuentran en una relacin permanente, el hombre transformando al mundo
sufre los efectos de su propia transformacin.

14. El estudio no se mide por el nmero de pginas ledas en una noche, ni por la
cantidad de libros ledos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir
ideas, sino de crearlas y recrearlas

15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el

acto de ser educados por los educandos.

16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso,
aprendemos siempre

17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesa. Los llamados ignorantes

son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de
expresarse y por ello son sometidos a vivir en una cultura del silencio.

18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.

19. Defendemos el proceso revolucionario como una accin cultural dialogada

conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de
concienciacin.

20. La ciencia y la tecnologa, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio

de la liberacin permanente de la humanizacin del hombre.

21. La educacin no cambia el mundo, cambia a las personas que van a cambiar el
mundo.