Lngua Hebraica:

Aspectos Histricos e Caractersticas 1

Edson de Faria Francisco.

So Bernardo do Campo, abril de 2009.

Prlogo
O presente texto dedicado a comentar determinados aspectos histricos e
caractersticas da lngua hebraica, principalmente sua evoluo durante a poca bblica. Alm
disso, o texto comenta o hebraico dos manuscritos encontrados em irbet Qumran e os
sistemas de vocalizao massortica. No apndice, constam tpicos sobre a evoluo histrica
do alfabeto hebraico e sobre o hebraico samaritano.

1. Introduo: as Lnguas Semticas

A lngua hebraica pertence ao grupo das lnguas semticas surgidas no Oriente Mdio
h vrios sculos e que desempenharam um importante papel no desenvolvimento histrico e
cultural das civilizaes dessa regio geogrfica. A nominao lngua semtica, usada para
designar cada uma das lnguas surgidas na regio do Oriente Mdio, data desde 1781,
possuindo relao com o personagem Sem (cf. Gn 10.21-31), um dos filhos de No, e que teria
sido o ancestral dos povos de origem semita. Desde muitos anos, as lnguas semticas foram e
continuam sendo objeto de estudos e debates entre diversos lingistas, alguns dos quais as
classificam nos seguintes grupos:2
Grupo nordeste (norte-oriental): acdico, assrio e babilnico.
Grupo noroeste (norte-ocidental): hebraico, hebraico samaritano, aramaico, siraco, ugartico,
fencio, canaanita, moabita, edomita, pnico e nabateu.
Grupo meridional: rabe, etope, sabeu e mineu.

Todas as lnguas semticas so escritas da direita para a esquerda, exceto o acdico e o

etope que so escritos da esquerda para a direita. Os alfabetos empregados em todas elas so
consonantais e somente tardiamente surgiram os sinais para representarem fonemas voclicos.
Outra caracterstica importante o fato de que as razes verbais so tricosonantais (trs letras
consoantes). Existem em cada uma das lnguas semticas vrias construes verbais: o rabe, o
acdico e o etope possuem mais de 12 construes verbais, enquanto o hebraico e o aramaico
possuem sete. Outra caracterstica lingstica comum entre as lnguas semticas e o hebraico a
presena de determinados fonemas consonantais tais como x, v, X, c e q.3
Algumas lnguas semticas desapareceram h tempos, como o acdico, o ugartico, o
fencio, o moabita, o assrio e o babilnico, enquanto outras so faladas, ainda, por pequenas

1 Texto publicado em Estudos de Religio 21, Ano XV, dezembro, 2001, p. 165-195, sob o ttulo Caractersticas
da Lngua Hebraica: Hebraico Arcaico, Hebraico Pr e Ps-Exlico, Hebraico de Qumran e Hebraico
Massortico de Tiberades. O presente texto uma reelaborao atualizada, revisada e ampliada do referido
texto publicado em 2001.
2 Cf. Gesenius, 1980, p. 1980, p. 1-2; Joon e Muraoka, 1993, p. 2-4; Kelley 1998, p. 429; Rabin, s.d., p. 25; Senz-
Badillos, 1996, p. 10; Schramm e Schmitz, 1992, p. 204-205; Gordon, 1976, p. 393; Driscoll, 1910, p. 176; Trebolle
Barrera, 1996, p. 68-69; Auvray, 1997, p. 11; VV.AA, 2000, p. 143-144 e Francisco, 2008a, p. 626. Atualmente, os
estudiosos reconhecem como semticas cerca de 70 lnguas ou dialetos que possuem vrios detalhes em comum
entre si como a morfologia, a fonologia, a sintaxe e o vocabulrio, cf. Senz-Badillos, 1996, p. 3.
3 Cf. Joon e Muraoka, 1993, p. 8; Gesenius, 1980, p. 3; Kelley, 1998, p. 429 e Mackenzie, 1984, p. 550.

1
populaes do Oriente Mdio: o aramaico falado por cerca de 300 mil pessoas e o hebraico
samaritano por algumas centenas (cerca de 300 pessoas). Outras tornaram-se lnguas litrgicas
como o siraco e o etope, que so usadas por comunidades crists orientais (siraco pelos
cristos nestorianos e jacobitas e etope pelos cristos etopes). O rabe a lngua semtica mais
falada hoje em dia por cerca de 150 milhes de falantes. O hebraico, depois de ressurgido
desde o sculo XVI e como lngua falada desde o sculo XIX, hoje usado por cerca de mais
de 5 milhes de pessoas no atual Estado de Israel.4

2. Os Perodos Histricos da Lngua Hebraica

Assim como toda lngua viva que se desenvolve e se modifica ao longo do tempo,
tambm o hebraico sofreu alteraes durante a sua evoluo como idioma falado e escrito do
povo judeu. Atravs dos sculos, sua morfologia, sua fonologia e seu vocabulrio sofreram
modificaes, podendo ser percebidos atravs de muitos documentos antigos e modernos.
Senz-Badillos e Rabin classificam e datam da seguinte forma os perodos histricos da lngua
hebraica:5
Hebraico arcaico: sc. XIII ao sc. X a.C.
Hebraico pr-exlico ou hebraico clssico: sc. X ao sc. VI a.C.
Hebraico ps-exlico ou hebraico tardio: sc. VI a.C. ao sc. II a.C.
Hebraico de irbet Qumran: II a.C. ao sc. II d.C.
Hebraico rabnico ou hebraico talmdico ou ainda neo-hebraico: sc. II ao sc. X d.C.
Hebraico medieval: sc. X ao sc. XV.
Hebraico moderno ou hebraico israelense: sc. XVI ao sc. XXI.

Todos os perodos histricos do hebraico demonstram evoluo contnua e s vezes

profunda em sua estrutura lingstica. Segundo os estudiosos, de todos os estgios
mencionados acima, os trs primeiros (arcaico, pr-exlico e ps-exlico) so considerados
desenvolvimento do hebraico bblico, fato que percebe-se ao longo da composio dos
prprios livros da Bblia Hebraica. Em relao s obras escritas em cada estgio da evoluo do
hebraico bblico, pode-se mencionar algumas que so relevantes para se estudar o seu processo
de desenvolvimento:6

Hebraico arcaico: Gnesis 49, xodo 15, Nmeros 23 e 24, Deuteronmio 32 e 33, Juzes 5,
Salmo 68 etc.
Hebraico pr-exlico ou hebraico clssico: o Pentateuco, Josu, Juzes, 1Samuel e 2Samuel,
1Reis e 2Reis, Isaas, Jeremias, Ezequiel, Ams, Osias, Miquias etc.
Hebraico ps-exlico ou hebraico tardio: Esdras, Neemias, 1Crnicas e 2Crnicas, Ester,
Rute, Lamentaes, Eclesiastes, Daniel, Cntico dos Cnticos, Joel, Obadias, Ageu,
Zacarias, Provrbios etc.
Hebraico de Hirbet Qumran: o pesher de Habacuque, o Testamento dos Doze Patriarcas, a
Regra da Associao, o Documento de Damasco, a Regra da Guerra, o Rolo do
Templo etc.
Hebraico rabnico ou hebraico talmdico ou neo-hebraico: a literatura tanatica, a
literatura amoratica, a Mishn (a seo do Talmude escrita em hebraico) etc.
4 Cf. Nova Enciclopdia Ilustrada Folha, vol. 2, 1996, p. 877.
5 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 52, 68, 112, 130, 171, 203 e 267; Rabin, s.d., p. 36, 40, 48, 49, 53, 75 e 84 e
Francisco, 2008a, p. 626.
6 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 56-57, 68-69, 115, 130, 166, 205, 219 e 267; Rabin, s.d., p. 36, 41, 42, 46, 47, 49, 53,
54, 73, 78, 79, 85 e 105 e Levias, 1916, p. 308.

2
Hebraico Medieval: comentrios de rabinos como Rashi (rabino Salomo ben Isaque),
Namnides (rabino Moiss ben Naman de Gerona), Maimnides (rabino Moiss ben
Maimon), Abrao ibn Ezra, Davi Qimhi de Narbonne, Saadia ha-Gaon, poemas de
judeus espanhis como Salomo ibn Gabirol, Jud ha-Levi, entre outros.
Hebraico moderno ou hebraico israelense: a literatura rabnica e israelense moderna em
todas as reas (poesia, histria, cincia, educao etc.). Literatura rabnica: Jacob ben
ayyim e Elias Levita. Na poesia pode-se citar alguns nomes: Ams Oz, S. Y. Agnon,
Nathan Alterman, ayyim Naman Bialik, Reuven Rubin, A. B. Yehoshua, entre
outros.

3. O Hebraico Bblico: Aspectos Gerais

A Bblia Hebraica foi composta entre o sculo XII e II a.C. e seus livros refletem mais
de um estgio na evoluo da lngua hebraica durante o perodo bblico. Percebe-se, ainda, a
presena de dois dialetos empregados em seus textos (o dialeto de Jud [judata ou sulista] e o
de Israel [israelita ou nortista]).7 O vocabulrio bblico possui muitas palavras relacionadas ao
campo da religio, da moral e da emoo, alm de palavras relacionadas vida diria, a animais
domsticos, a utenslios domsticos etc.8 O vocabulrio da Bblia Hebraica relativamente
limitado, compreendendo um pouco mais de 8.000 vocbulos, dos quais 2.000 so palavras ou
expresses que ocorrem uma nica vez ao longo de seu texto. Tais casos so denominados
hapax legomenon (gr. , contado ou dito uma s vez; pl. , contados
ou ditos uma s vez). Os massoretas, por sua vez, tambm assinalavam os casos de hapax
legomenon presentes no texto bblico por meio da anotao l $ , a qual a abreviatura do item
terminolgico massortico tyEl (aram. lit. no h, no existe, no tem, nada, no).9
De acordo com os estudos realizados sobre os hapax legomenon no texto bblico
hebraico, Greenspahn afirma que a maior concentrao deles encontra-se nos seguintes livros
bblicos (em ordem de quantidade): J, Cntico dos Cnticos, Isaas, Provrbios, Naum,
Lamentaes e Habacuque. Por outro lado, os livros bblicos que apresentam um menor
registro de hapax legomenon so (em ordem de quantidade): 1Crnicas, 2Crnicas, 1Reis, 2Reis,
Josu, xodo, 1Samuel e 2Samuel. Greenspahn classifica os casos de palavras e expresses
nicas em dois grupos: os hpax parciais e os hpax absolutos. O primeiro grupo relacionado
a situaes de palavras ou expresses realmente nicas, sem outras formas iguais ou similares,
por exemplo, o substantivo masculino singular lebH O (hebr. vestido, saia), em Isaas 47.2. O
segundo grupo relacionado a formas ortogrficas ou gramaticais nicas, mas que possuem
outras formas similares, por exemplo, a expresso verbal no infinitivo construto lOk' (hebr.
comer), em Deuteronmio 12.23.10
O hebraico uma lngua semtica norte-ocidental, pertencente ao grupo cananeu,
surgida na Palestina, entre o rio Jordo e o mar Mediterrneo, durante a segunda metade do
segundo milnio a.C. Aps as tribos israelitas se estabelecerem em Cana, no sculo XIII a.C.,
adotaram a lngua local dos cananeus, isto , o canaanita do qual surgiu, posteriormente, o
hebraico. Os ancestrais dos israelitas eram provavelmente arameus e falavam uma antiga forma

7 Cf. Trebolle Barrera, 1996, p. 75 e Gottwald, 1988, p. 88.

8 Cf. Kelley, 1998, p. 426; Senz-Badillos, 1996, p. 5 e 53; Rabin, s.d., p. 16; Blau, 1972, col. 1583; VV.AA., 2000,
p. 47; Greenspahn, 1980, p. 8-9; Sanders, 1979, p. 17 e Driscoll, 1910, p. 177.
9 Cf. BHS, p. LV; Yeivin, 1980, p. 65-66 e 96-97; idem, 2003, p. 62-63 e 80-81; Tov, 2001, p. 73; Brotzman, 1994,
p. 102; Wrthwein, 1995, p. 28; Kelley, Mynatt e Crawford, 1998, p. 47, 124, 125 e 127; Scott, 1995, p. 14 e 42
e Francisco, 2008a, p. 625.
10 Cf. Greenspahn, 1980, p. 10. Cf. tambm Francisco, 2008a, p. 625.

3
de aramaico (cf. Gn 31.47 e Dt 26.5).11 No texto bblico, o idioma dos israelitas nunca
nominado hebraico, mas avn k G tapW (lngua de Cana, cf. Is 19.18) e tydwF hy (judaico, cf. Is
36.11, 13; 2Rs 18.26, 28; Ne 13.24 e 2Cr 32.18) denotando, assim, ser o idioma oficial de
Jud e de Jerusalm e utilizado como forma padro de linguagem para composio de textos.12
Na poca de dominao grega sobre a Palestina (sc. IV-II a.C.), a lngua era
denominada (hebraico) ou (hebraico). No perodo de domnio romano (sc. II
a.C.-II d.C.), era designada tyrb v
i (hebraico) ou tyrb v
i OwHol (lngua hebraica) pelos prprios
judeus e hebraeum e hebraicus em latim. No perodo de desenvolvimento da literatura talmdica
(sc. III-VI), era denominada Hdq GO h
a -OwHl (lngua sagrada) pelos rabinos tanatas. No Talmude
consta a forma tyrb v
i (hebraico) para designar a lngua hebraica (cf. Kiddushin 1.2). Flvio
Josefo, em suas obras, utiliza as locues (lngua dos hebreus) e
(em hebraico) para designar tanto o hebraico quanto o aramaico. A expresso usada
no Eclesistico para denotar o hebraico (cf. Eclo, prlogo 20), todavia, no Novo Testamento,
utilizada para designar o aramaico (cf. Lc 23.38; Jo 5.2; 19.13, 17, 20; 20.16; At 21.40 e 26.14).
Segundo os eruditos, havia duas principais variantes dialetais hebraicas durante a poca bblica:
o dialeto do norte (reino de Israel), denominado israelita ou nortista e o dialeto do sul
(reino de Jud), designado judaita ou sulista. Alm desse fato, percebe-se que havia
variao de pronncia entre os diversos grupos israelitas, como possvel perceber por meio
da narrativa de Juzes 12.6, na qual os efraimitas pronunciavam o vocbulo espiga como
telb
GO H
i e os gileaditas como telb i .13
GO s

4. Hebraico Arcaico
Textos: Gn 49, x 15, Nm 23 e 24, Dt 32 e 33, Jz 5, 1Sm 2.1-10, Sl 18, Sl 19, Sl 29, Sl
68 etc.14

Os textos bblicos citados acima apresentam composio muito antiga, alguns dos quais
datam do sculo XII a.C., como xodo 15 e Juzes 5, enquanto outros, provavelmente,
surgiram na poca da monarquia unida em Israel (sc. XI-X a.C.), como o Salmo 18 e o Salmo
68. Todos os textos so poticos, os quais eram transmitidos oralmente de gerao em gerao
e, posteriormente, foram colocados por escrito. Os estudiosos classificam a linguagem dos
textos mencionados de hebraico arcaico, o qual foi utilizado nas primeiras composies da
Bblia Hebraica.15 Segundo os eruditos, o primeiro texto bblico a ser composto teria sido
Juzes 5 (o Cntico de Dbora), composto, provavelmente, por volta de 1125 a.C., logo aps
os acontecimentos ali relatados.16
Em geral, a poesia hebraica arcaica possui muitos elementos prprios, sendo possvel
destacar alguns exemplos, como o uso de determinadas razes verbais e um vocabulrio tpico
11 Cf. Levias, 1916, p. 306; Jeffery, 1962, p. 553; Schramm e Schmitz, 1992, p. 205; Gordon, 1976, p. 392;
Driscoll, 1910, p. 177; Kelley, 1998, p. 428; Bright, 1980, p. 113-116 e Francisco, 2008a, p. 625-626.
12 Cf. Gesenius, 1980, p. 8; Blau, 1972, col. 1569; Levias, 1916, p. 306; Cohen, 1948, p. 276; Kelley, 1998, p. 428;
Mackenzie, 1984, p. 551; Trebolle Barrera, 1996, p. 69; Rabin, s.d., p. 44; Senz-Badillos, 1996, p. 1 e 68;
Jeffery, 1962, p. 553; Schramm e Schmitz, 1992, p. 203; Gordon, 1976, p. 392; Driscoll, 1910, p. 176;
Gottwald, 1988, p. 19 n. 2 e Francisco, 2008a, p. 626.
13 Cf. Joon e Muraoka, 1993, p. 11; Gesenius, 1980, p. 8; Blau, 1972, col. 1569; Levias, 1916, p. 306; Jeffery,
1962, p. 553; Schramm e Schmitz, 1992, p. 203-205; Cohen, 1948, p. 276; Gordon, 1976, p. 392; Driscoll, 1910,
p. 176 e Francisco, 2008a, p. 626.
14 Cf. Sellin e Fohrer, 1978, p. 416, 417 e 421.
15 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 56; Schramm e Schmitz, 1992, p. 205 e Gordon, 1976, p. 392.
16 Cf. Rabin, s.d., p. 36-37; Senz-Badillos, 1996, p. 57; Mackenzie, 1984, p. 221; Gottwald, 1988, p. 241; Bright,
1980, p. 188; Sellin e Fohrer, 1983, p. 293-294 e Johnson, 1995, p. 27.

4
do hebraico nos sculos XII a.C. ao sculo X a.C. Os itens lexicogrficos listados abaixo so
exemplos do hebraico arcaico em comparao ao estgio seguinte, o hebraico pr-exlico:17

vocbulos hebraico arcaico hebraico pr-exlico

no lab G (cf. Is 14.21) 'l (cf. x 33.3)
quem? im (cf. Dt 33.11) yim (cf. x 3.11)
YHWH hG y (cf. x 15.2) hwhy (cf. Gn 2.4)
homem Hwn' (cf. Dt 32.26) d' o (cf. Gn 2.7)
homem rebgF (cf. Sl 18.26) d' o (cf. Gn 2.20)
comida rX e (cf. Gn 49.9) lek' O (cf. Jl 1.16)
grande ryib G k Ga (cf. Is 16.14) lOwdgF (cf. Os 2.2)
ouro zap
K (cf. Sl 21.4) bohz (cf. x 20.20)
ouro Fwrox (cf. Sl 68.14) bohz (cf. Ag 2.8)
vinho remx e (cf. Am 5.11) yy (cf. Gn 9.21)
prncipes ynz r O (cf. Jz 5.3) yrW o (cf. 1Cr 15.9)
campo ydW o (cf. Dt 32.13) hdW o (cf. Gn 27.27)
caminho xr' O (cf. Sl 19.6) rd G (cf. Ez 47.2)
palavra, dito rem' O (cf. Sl 68.12) robd G (cf. 2Sm 15.36)
palavra hGl o m i (cf. Sl 139.4) robd G (cf. 1Rs 2.14)
este, isto wO z (cf. Os 7.16) hz (cf. Ec 4.8)

razes verbais hebraico arcaico hebraico pr-exlico

fazer lvp (cf. x 15.17) hSv (cf. Pv 23.5)
caminhar dvc (cf. Jz 5.4) lh (cf. Is 50.10)
criar hnq (cf. Gn 49.30) 'rb (cf. Gn 1.1)
vir ht' (cf. Dt 33.2) 'wb (cf. Gn 43.25)
ouvir z' (cf. x 15.26) vmS (cf. Dt 6.4)
julgar yd (cf. Dt 32.26) XpS (cf. Gn 16.5)
ferir xm (cf. Nm 24.17) hkn (cf. x 7.25)
plantar ltS (cf. Ez 17.22) vXn (cf. Gn 2.8)
brilhar hgn (cf. Sl 18.29) rw' (cf. x 13.21)
conhecer rvS (cf. Dt 32.17) vdy (cf. x 1.8)
irritar-se vz (cf. Nm 23.8) svk (cf. Ez 16.42)
ver hzx (cf. Nm 24.4,16) h'r (cf. x 3.7)

Muitas palavras listadas acima tendem a no aparecerem mais nos textos em prosa do
hebraico pr-exlico (algumas vezes podem aparecer ocasionalmente) e tendem, tambm, a se
concentrarem nos antigos textos poticos bblicos mencionados. Uma grande parte do
vocabulrio do hebraico arcaico constituda por palavras raras e arcaicas e, alm disso,
aparecem uma nica vez no texto bblico, constituindo, assim, situaes de hapax legomenon.18
Segundo os estudiosos, os textos poticos compostos na antiga forma do hebraico
bblico so de procedncia do reino de Israel, apresentando influncia de povos vizinhos e de

17 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 57-61; Joon e Muraoka, 1993, p. 11-12; Gesenius, 1980, p. 15; Gordon, 1976, p.
392 e Seow, 1995, p. 157.
18 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 61.

5
suas literaturas. Os textos em hebraico arcaico demonstram, tambm, que havia diferenas
entre a linguagem literria e a linguagem falada no cotidiano pelo povo israelita.19

5. Hebraico Pr-Exlico ou Hebraico Clssico

Textos: Pentateuco, Js, Jz, 1Sm, 2Sm, 1Rs, 2Rs, Is (cap. 1 a 39), Jr, Ez, Am, Os, Mq,
Na, Hab, Sf, Sl 2, Sl 20, Sl 21, Sl 28, Sl 30, Sl 31, Sl 44, Sl 45, Sl 56, Sl 61, Sl 78, Sl 80, Sl 82, Sl
89, Sl 101, Sl 110, Sl 132, Sl 144 etc.20

A maior parte dos livros da Bblia Hebraica foi composta no perodo que antecede o
exlio babilnico ocorrido a partir de 586 a.C. e tal poca compreende o sculo X ao VI a.C.,
isto , entre a poca da monarquia unida (sc. X a.C.) e entre a queda do reino de Jud (sc. VI
a.C.). A linguagem desses escritos difere, substancialmente, daquela que foi descrita
anteriormente, o hebraico arcaico. O estgio evolutivo da lngua hebraica ocorrido entre o
sculo X a.C. e o sculo VI a.C., conhecido como hebraico pr-exlico ou hebraico clssico,
denominaes adotadas pelos estudiosos.21
A linguagem do hebraico pr-exlico assinala o auge de desenvolvimento da lngua
hebraica no perodo bblico e tambm coincide com o apogeu da vida poltica, social, cultural,
espiritual e econmica do povo israelita desde sua entrada na Palestina ocorrida no sculo XIII
a.C. O incio do hebraico pr-exlico d-se no perodo de surgimento da monarquia unida com
Saul, Davi e Salomo (sc. XI e X a.C.). Essa poca marca, igualmente, o incio da composio
sistemtica dos livros bblicos, os quais refletem a tradio e a experincia religiosa do povo de
Israel com a f monotesta, como as tradies histricas relacionadas ao perodo patriarcal, ao
xodo, conquista de Cana, poca dos juzes e poca da monarquia.22
O hebraico pr-exlico alcanou to elevada perfeio de linguagem e de composio
que serviu sempre de modelo para os outros estgios posteriores do hebraico, como o hebraico
ps-exlico e o hebraico de irbet Qumran. Uma questo que discutida pelos eruditos
saber at que ponto a linguagem dos livros bblicos pr-exlicos reflete o falar cotidiano do
povo israelita. O que pode ser provvel que a linguagem do hebraico pr-exlico era uma
forma de composio literria tpica dos escribas da corte, os quais padronizaram e fixaram as
regras de uma literatura em lngua culta e acabaram por desenvolver uma linguagem oficial.23
Rabin afirma que a linguagem do hebraico pr-exlico reflete o dialeto prprio de
Jerusalm e arredores, mas alguns livros como o de Osias e o de Ams, por exemplo, refletem
o dialeto falado no reino de Israel que conservou a linguagem da poca da monarquia unida
sob Davi e Salomo (sc. XI e X a.C.). Todavia, a linguagem predominante nos livros bblicos
escritos antes do exlio babilnico a de Jerusalm. O mesmo erudito informa, ainda, que o
hebraico pr-exlico tinha se tornado uma linguagem unificada e padronizada j na poca de
Salomo (961-922 a.C.), tendo sido elaborada, provavelmente, na capital, Jerusalm. Tal
linguagem teria sido utilizada, tambm, pelos sacerdotes do Templo de Jerusalm e pelos
escribas profissionais da corte, e como tal, conservava rigidamente o padro literrio,
mantendo distanciamento da lngua falada.24
Alguns destaques lingsticos mais relevantes do hebraico pr-exlico so
exemplificados a seguir:

19 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 56, 61 e 62 e Rabin, s.d., p. 37.

20 Cf. Sellin e Fohrer, 1978, p. 414-429.
21 Cf. Rabin, s.d., p. 40 e 45; Senz-Badillos, 1996, p. 71 e Schramm e Schmitz, 1992, p. 206.
22 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 68; Joon e Muraoka, 1993, p. 11 e Rabin, s.d., p. 46.
23 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 68 e Rabin, s.d., p. 40 e 46.
24 Cf. Rabin, s.d., p. 40-46.

6
O uso mais freqente do pronome relativo reH' (que, cf. Gn 5.29; x 9.18; Js 6.17; Jz 6.25).

O uso mais freqente da conjuno waw conversiva que modifica o tempo de uma expresso
verbal: rem'yF w (e disse, cf. Jz 10.11), 'EcFyw (e saiu, cf. x 2.11), rEb G d
y w (e falou, cf. Nm 8.1), Gotb
h
a '
o w
(e amars, cf. Dt 6.5), t oG r
m
a oHw (e guardars, cf. Dt 6.11), t
oG r
p
a k
o w (e calafetars, cf. Gn 6.14).

O uso constante da preposio separvel -le' (para, em direo a) ao invs da preposio

inseparvel l
: dwd
G -le' (para Davi [comum nos livros de Samuel e de Reis, cf. 1Sm 16.13; 17.33;
2Sm 4.8; 5.1; 1Rs 5.19; 8.18; 2Rs 21.7]); dywd
G l
(para Davi [comum nos livros das Crnicas], cf.
1Cr 18.2; 19.5; 21.18; 2Cr 2.11; 3.1; 6.17).

Ortografia defectiva de determinados nomes prprios como dwGd (Davi), comum nos livros de
Samuel e de Reis (cf. 1Sm 26.5; 2Sm 16.11; 1Rs 1.13; 2Rs 22.2) ao invs da grafia plena dywd
G
25
(Davi), comum nos livros das Crnicas (cf. 1Cr 16.2; 2Cr 5.1).

O uso mais freqente do pronome pessoal yikn 'o (eu, cf. Nm 23.15; 1Sm 18.18; 2Rs 4.13; Jr 1.6)
ao invs de yn' (eu, cf. Zc 8.11; Rt 1.21; Lm 1.16; Ne 1.8).

O uso mais freqente da conjuno yGk

i (pois, portanto, cf. Jz 20.36; 1Rs 18.10; Is 6.5; Jr 51.12).

O uso muito freqente da expresso yihy w (e aconteceu que, e houve que) no incio das
narrativas dos textos em prosa (cf. Gn 42.35; x 13.17; Js 24.29; 2Sm 13.1; 1Rs 14.6; Is 7.1).

Maior resistncia a estrangeirismos, isto , a recusa de se empregar vocbulos que no fosse de

procedncia hebraica na composio dos textos bblicos pr-exlicos.

Resistncia a semelhanas com o aramaico.

Coesa uniformidade textual em quase todos os textos do perodo pr-exlico.

Predominncia do dialeto prprio de Jerusalm e arredores nos textos bblicos.

Vocabulrio limitado e uniformizado.

Segundo Senz-Badillos, a estrutura consonantal dos textos bblicos compostos no

perodo pr-exlico , satisfatoriamente, preservada pela tradio manuscrita. Em relao
vocalizao, o mesmo estudioso afirma que h, certamente, considerveis diferenas entre a
pronncia do hebraico desse perodo e entre aquela fixada pelos massoretas 15 sculos mais
tarde. O sistema de vocalizao massortica, de acordo com o referido estudioso, tambm

25 De acordo com os estudos de Andersen e Forbes a grafia defectiva do nome Davi nos dois livros de Samuel
chega a 575 vezes, nos dois livros dos Reis 93 vezes e nenhuma vez nos dois livros das Crnicas, em Esdras e
em Neemias. Por outro lado, a grafia plena do referido nome bblico masculino chega 271 vezes nos livros
bblicos ps-exlicos mencionados contra somente trs vezes nos livros dos Reis e nenhuma vez nos livros de
Samuel, cf. Andersen e Forbes, 1986, p. 4-7.

7
reflete o ponto-de-vista dos prprios massoretas e, em seu sistema, h evidente influncia do
aramaico e de uma desmedida reconstruo subjetiva.26

6. Hebraico Ps-Exlico ou Hebraico Tardio

Textos: Ed, Ne, 1Cr, 2Cr, Is 40-66, Ag, Zc, Ab, Ml, Jn, Jl, J, Pv, Rt, Ct, Dn, Est, Ecl,
Sl 1, Sl 8, Sl 9, Sl 10, Sl 12, Sl 14, Sl 16, Sl 23, Sl 25, Sl 32, Sl 33, Sl 34, Sl 36, Sl 37, Sl 40, Sl 41,
Sl 46, Sl 47, Sl 48, Sl 49, Sl 50, Sl 51, Sl 52, Sl 55, Sl 58, Sl 62, Sl 66, Sl 67, Sl 69, Sl 71, Sl 73, Sl
75, Sl 76, Sl 79, Sl 83, Sl 84, Sl 85, Sl 86, Sl 87, Sl 88, Sl 90, Sl 92, Sl 93, Sl 94, Sl 95, Sl 96, Sl 97,
Sl 98, Sl 99, Sl 100, Sl 102, Sl 103, Sl 104, Sl 105, Sl 106, Sl 107, Sl 111, Sl 112, Sl 113, Sl 114, Sl
115, Sl 116, Sl 117, Sl 119, Sl 121, Sl 122, Sl 123, Sl 124, Sl 125, Sl 126, Sl 128, Sl 129, Sl 130, Sl
131, Sl 132, Sl 133, Sl 135, Sl 136, Sl 137, Sl 138, Sl 140, Sl 141, Sl 143, Sl 145, Sl 146, Sl 147, Sl
148, Sl 149, Sl 150 etc.27

Depois do exlio babilnico a lngua hebraica sofreu modificaes em sua estrutura

lingstica e os livros que foram escritos na poca exlica e ps-exlica refletem um novo
estgio. Os estudiosos denominam a linguagem dos livros bblicos ps-exlicos de hebraico
ps-exlico ou hebraico tardio, o qual o estgio seguinte ao hebraico utilizado na composio
dos livros da Bblia Hebraica escritos antes do exlio babilnico. Senz-Badillos afirma que o
hebraico ps-exlico representa a lngua da maioria dos livros bblicos.28
No perodo do exlio babilnico e em poca posterior os judeus comearam a falar o
aramaico em suas relaes com seus dominadores e com as naes vizinhas. O aramaico era uma
lngua semtica muito prxima ao hebraico e, na poca do domnio assrio (perodo recente, sc.
IX-VII a.C.), neobabilnico (sc. VII-VI a.C.) e persa (sc. VI-IV a.C.), tinha se tornado o
idioma internacional do comrcio e das relaes diplomticas. Parcela significante das
populaes do Oriente Mdio falava a lngua aramaica como na Sria, na Babilnia e na Assria.29
Quando os judeus retornaram de seu exlio na Babilnia por ordem do rei Ciro da
Prsia (538 a.C.), na mesma poca em que ocorreram as atividades de Esdras, Neemias e dos
profetas Ageu e de Zacarias, o aramaico tinha se tornado lngua comum de comunicao entre
os exilados judeus e, alm dessa lngua, tambm uma forma popular de hebraico que sculos
mais tarde se tornaria o hebraico rabnico ou hebraico talmdico.30
Ao contrrio do se imagina, o hebraico no tinha desaparecido como idioma falado no
cotidiano pelos judeus na poca do domnio babilnico e persa. Tal fato pode ser demonstrado
por meio de vrios livros da Bblia Hebraica compostos aps o exlio babilnico e outros
documentos desse perodo em diante, como as cartas de Bar Kokhba (132-135 d.C.), os
comentrios rabnicos como os de Hillel e os de Shammai (sc. I a.C.), os escritos na
comunidade de irbet Qumran, entre outros. Provavelmente, na regio sul da Palestina,
conhecida como Judia, era muito comum o uso do hebraico nas relaes dirias entre os
judeus, enquanto na Galilia e na Samaria o aramaico era o mais utilizado.31
Uma das caractersticas do hebraico ps-exlico a evidente influncia do aramaico, da
linguagem popular hebraica e o uso de alguns elementos do hebraico pr-exlico na

26 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 69-70.

27 Cf. Sellin e Fohrer, 1978, p. 414-429.
28 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 112-113. Cf. tambm Schramm e Schmitz, 1992, p. 206.
29 Cf. Gesenius, 1980, p. 16-17; Joon e Muraoka, 1993, p. 11; Rabin, s.d., p. 46; Senz-Badillos, 1996, p. 112;
Trebolle Barrera, 1996, p. 79; Gottwald, 1988, p. 78; Mackenzie, 1984, p. 68 e VV.AA., 2000, p. 22.
30 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 113-114; Joon e Muraoka, 1993, p. 10 e Gesenius, 1980, p. 16.
31 Cf. Rabin, s.d., p. 48; Joon e Muraoka, 1993, p. 10; Senz-Badillos, 1996, p. 113; Gordon, 1976, p. 392;
Trebolle Barrera, 1996, p. 76; Bright, 1980, p. 560 e Mackenzie, 1984, p. 550-551.

8
composio dos livros bblicos ps-exlicos. Em relao influncia aramaica no hebraico ps-
exlico, encontram-se no mesmo abundantes aramasmos, como pode-se perceber nos livros de
Esdras, Neemias, Daniel, J, Crnicas, Ester, Eclesiastes e Cntico dos Cnticos. Por outro
lado, determinados livros como Rute, Lamentaes e bom nmero de salmos, de escritos
profticos e de escritos sapienciais no foram afetados pelo aramaico. Alm do vocabulrio, o
aramaico tambm influenciou a sintaxe e a morfologia do hebraico ps-exlico. De acordo com
Joon e Muraoka, os livros bblicos mais representativos do hebraico ps-exlico so
Eclesiastes, Ester, Esdras, Neemias e Crnicas.32
Durante o perodo ps-exlico, o hebraico pr-exlico continuou a ser usado como
modelo e como inspirao literria para os escritores bblicos, como pode-se constatar em
determinados textos bblicos, como Crnicas, Esdras, Neemias, Ester, Daniel e vrios salmos.
Segundo os estudiosos, constata-se que os autores dos livros bblicos mencionados e dos
textos de irbet Qumran teriam imitado o estilo e o vocabulrio do hebraico como
encontrado no texto do Pentateuco.33
Segundo os eruditos, alm de livros bblicos tardios, o hebraico ps-exlico foi,
tambm, o idioma utilizado na composio de alguns livros apcrifos, pseudepgrafos,
apocalpticos e dos manuscritos de irbet Qumran. Esse fato demonstra que o hebraico no
havia deixado de existir como lngua viva e, em virtude disso, passava por transformaes
internas comuns em uma linguagem usada constantemente.34
Segundo Senz-Badillos, de todos os livros bblicos ps-exlicos, os das Crnicas so os
mais instrutivos em demonstrar de como era o hebraico ps-exlico e seus traos diferenciais
em relao ao hebraico pr-exlico. Uma das caractersticas dos livros das Crnicas, como de
outros livros ps-exlicos, o constante uso de grafias plenas e das matres lectionis (lat. lit. mes
de leitura/auxiliares de leitura, isto , consoantes que servem tambm como fonemas
voclicos como ', h, y e w) 35 e a substituio de formas arcaicas por outras mais novas.36 Os
destaques seguintes exemplificam algumas unidades lxicas hebraicas registradas em livros
bblicos pr-exlicos em comparao com os seus cognatos encontrados nos livros bblicos
ps-exlicos (observar, principalmente, os exemplos encontrados nos livros das Crnicas em
comparao com aqueles encontrados nos livros de Samuel e de Reis): 37

vocbulos hebraico pr-exlico hebraico ps-exlico

reino hokl o m m a (cf. 1Rs 18.10) tFwklm a (cf. 1Cr 29.25)
Damasco qeWm eG d G (cf. Is 7.8) qeWm e r dG (cf. 2Cr 28.23)
eu yikn 'o (cf. Gn 7.4) yn'
(cf. Ec 2.14)
diante de, por causa de y np
K mi (cf. Lv 19.32) y npliG m i (cf. Ec 8.13)
como? yE' (cf. Gn 44.34) yEh (cf. Dn 10.17)
Pscoa xasp Ke (cf. Dt 16.2) yixs o p K (cf. 2Cr 35.9)
para, em direo a -le' (cf. 1Sm 9.26) l (cf. 1Cr 10.11)
alegria hoxm W i (cf. Ez 3.13) hwd
x e (cf. Ne 8.10)

32 Cf. Blau, 1972, col. 1572 e 1583; Rabin, s.d., p. 49; Senz-Badillos, 1996, p. 112-115; Joon e Muraoka, 1993, p.
11; Schramm e Schmitz, 1992, p. 206; Levias, 1916, p. 308 e Cohen, 1948, p. 277.
33 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 112-114; Joon e Muraoka, 1993, p. 10-11 e Levias, 1916, p. 308.
34 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 115-116 e Bright, 1980, p. 560.
35 Cf. Blau, 1972, col. 1570 e 1572; Brotzman, 1994, p. 40; Tov, 2001, p. 221; Andersen e Forbes, 1986, p. 32 e
55; Trebolle Barrera, 1996, p. 69-70; Kelley, 1998, p. 430; Auvray, 1997, p. 15; Seow, 1995, p. 7 e Ginsburg,
1966, p. 299.
36 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 116-117 e Andersen e Forbes, 1986, p. 60-62.
37 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 117-127 e Blau, 1972, col. 1570 e 1572.

9
carta bGt
o k m i (cf. Ez 1.1) trg ' i (cf. Ne 6.5)
sangue Gd (cf. 1Rs 18.28) yimd G (cf. 1Cr 22.8)
ele tem nascido dGl a y (cf. Is 9.5) dalwO n (cf. Ec 4.14)
corpos tOyF w gF (cf. 1Sm 31.12) tOpwF gF (cf. 1Cr 10.12)

Algumas expresses compostas como lE'r W

y tyEb
G (casa de Israel, cf. 1Rs 12.21) ou
lE'r
W y y nb
G (filhos de Israel, cf. 1Rs 6.1) so substitudas, simplesmente, pela expresso coletiva
lE'r W y (Israel, cf. 2Cr 11.1; 2Cr 10.16; 31.1). A frmula introdutria comum dos textos em
prosa pr-exlicos yihy w (e aconteceu que, e houve que, cf. Jr 13.8; Ez 7.1) praticamente
desaparece e a partcula tE' (sinal de objeto direto/acusativo) tem seu uso diminudo nos livros
das Crnicas. O artigo definido e o pronome relativo reH' (que) tambm tm sua utilizao
reduzida nos livros bblicos ps-exlicos. Determinadas expresses tm suas palavras
invertidas, como, por exemplo, a locuo o rei Salomo, que em 2Reis 12.2 redigido
hOml H elm Ge h
a , enquanto em 2Crnicas 10.2 a redao normalmente encontrada elm Ge h
a hOml .38
H
Formas mais longas de determinadas preposies so utilizadas, comumente, em textos
poticos ps-exlicos, ao invs de formas curtas tpicas de textos pr-exlicos, tais como yElv
(sobre, cf. Pv 30.19) em vez de lav (sobre, cf. x 20.12), ydv (at, cf. Sl 104.23) em vez de dav
(at, cf. Gn 11.31) e yEl' (em direo a, cf. J 5.26) em vez de le' (em direo a, cf. 2Rs 8.3).39
Certas expresses tiveram influncia da linguagem popular que mais tarde se tornaria o
hebraico rabnico, como o uso da preposio separvel lecE' (junto de, ao lado de) com a raiz
verbal bSy (sentar, habitar, morar) (cf. Ne 2.6; 4.6), ao invs do uso de locues como brq e b
G
(em meio a, cf. Gn 45.6) ou OwtGb (em meio a, cf. x 11.4) comuns em textos bblicos pr-
exlicos.40 O hebraico ps-exlico utiliza, ainda, outros vocbulos que nunca aparecem no
hebraico pr-exlico, mas que so utilizados, principalmente, no hebraico rabnico, como qFwW
(mercado, cf. Pv 7.8; Ec 12.4), om G '
o (arteso, cf. Ct 7.2), letk GO (muro, cf. Ct 2.9), gzm e (mistura, cf.
Ct 7.3) e tOwFcwq (cacho de cabelo, cf. Ct 5.2, 11). O sintagma que eu redigido como yn' eH em
duas passagens (cf. Ct 1.6; Ec 2.18) ao invs da locuo yn' reH' que registrada em inmeros
textos bblicos pr-exlicos (cf. Gn 18.17; x 34.10; Lv 20.23; 2Sm 15.20; 1Rs 17.20; 2Rs 22.20
etc.). A partcula -H e (que, cf. Sl 133.3; 137.8; Ct 3.1; Lm 2.15; Ec 2.17) utilizada,
normalmente, ao invs do pronome relativo reH' (que, cf. Gn 1.7; x 1.8; 1Rs 1.8).41
No livro de Cntico dos Cnticos constata-se, pela primeira vez, o emprego da
linguagem popular em um escrito literrio. Existe, ainda, o uso constante de palavras de origem
estrangeira, tais como: 1. aramaica: Wrev (sof, div, cf. Ct 1.16); 2. persa: sGd r
p
Ka (pomar, cf. Ct
4.13) e 3. grega: Owyrp Ki '
a (liteira [], cf. Ct 3.9). No livro de Eclesiastes constam palavras
compostas com o sufixo aramaico Ow, tais com Owrsx e (perda, cf. Ec 1.15), OwXlH i (soberano, cf.
Ec 8.4,8) e o sufixo tFw como em tFwlks i (estupidez, cf. Ec 1.17), ambos usados no hebraico
rabnico. No mesmo livro bblico, so registradas as partculas adverbiais dv e hnd v (ainda, cf.
Ec 4.2,3) que so estranhas ao hebraico bblico, mas que so muito comuns no hebraico
rabnico. Em livros bblicos ps-exlicos so encontradas, tambm, outras palavras de feies
claramente aramaicas, como rabk G (j, cf. Ec 3.15; 6.10) e brq (batalha, cf. Zc 14.3; Sl 55.22; Ec
9.18 [no hebraico pr-exlico, as unidades lxicas correspondentes ao vocbulo batalha,

38 Cf. Blau, 1972, col. 1572 e Senz-Badillos, 1996, p. 118-120.

39 Cf. Gesenius, 1980, p. 15; Joon e Muraoka, 1993, p. 12 e Blau, 1972, col. 1572.
40 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 120 e Blau, 1972, col. 1572.
41 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 123; Gesenius, 1980, p. 17 e Blau, 1972, col. 1570.

10
guerra so homx o l
m
i ou temx e l
m
i , cf. x 1.10; Js 11.18; 1Sm 13.22]). Outros exemplos de
emprstimos do aramaico so os vocbulos omz (data, poca, tempo, cf. Ec 3.1; Et 9.27; Ne
2.6), tGd
(decreto, edito, cf. Et 1.8; Ed 8.36) e as razes verbais lbq (receber, cf. Pv 19.20; Ed
4.4; 2Cr 12.18) e rSk (ser acertado, sair bem, cf. Ec 10.10; 11.6; Et 8.5).42

7. Hebraico de Hirbet Qumran

Textos: a Regra da Comunidade ou Manual da Disciplina (1QS), o Documento de
Damasco (CD), a Regra da Guerra (1QM), o Rolo de Cobre (3Q15), o Rolo do Templo
(11QT), o pesher de Habacuque (1QpHab), o pesher de Isaas (3QpIs), o pesher de Naum
(4QpNa), o pesher de Miquias (1QpMq), o pesher do Salmo 37 (4QpSl 37), Melquisedeque, o
Prncipe Celeste (11QMelq), os Hinos de Ao de Graas ou Hodayot (1QH) etc.43

As descobertas dos Manuscritos do Mar Morto, entre 1947 e 1965, nas localidades de
irbet Qumran, Wadi Murabbaat, Nahal Hever e Massada, alm de outras localidades do
deserto da Judia, trouxeram muitos fragmentos parcialmente completos de livros bblicos e
no bblicos, os quais possuem importncia para todos os campos da crtica bblica, como
literria, textual, teolgica, histrica, social e lingstica. Alm dos livros bblicos encontrados
nessas localidades, como o 1QIsa, descoberto na primeira gruta de irbet Qumran, em 1947,
existe, tambm, um grande nmero de escritos da prpria comunidade qumraniana.44
De todas as localidades do deserto da Judia que forneceram manuscritos a de irbet
Qumran a mais importante, pois desse stio arqueolgico que os estudiosos encontraram
textos bblicos em hebraico, aramaico e grego mais antigos em relao aos demais stios.
Segundo Tov, o 1QIsa, por exemplo, atualmente datado entre 202 e 107 a.C., de acordo com
os testes do carbono-14 (data paleogrfica: 125-100 a.C.), constituindo um dos mais relevantes
testemunhos textuais da Bblia Hebraica.45
Alm dos manuscritos bblicos, a comunidade de irbet Qumran produziu grande
nmero de escritos prprios como os citados acima, os quais demonstram um linguajar
divergente em relao ao hebraico ps-exlico e ao hebraico rabnico. Todavia, s vezes, tal fala
semelhante aos dois referidos estgios lingsticos do hebraico. Determinados estudiosos
classificam tal linguagem de hebraico de irbet Qumran, o qual no exatamente uma
evoluo do hebraico ps-exlico, mas representa uma das formas da lngua hebraica existentes
no perodo do sculo II a.C. ao sculo I d.C.46 De acordo com a opinio de Kutscher, o
hebraico de irbet Qumran poderia ser considerado a ltima ramificao do hebraico bblico
ps-exlico.47 Ainda segundo Kutscher, tal linguagem composta pelos seguintes elementos
lingsticos: 1. hebraico bblico; 2. aramaico oficial (a lngua franca utilizada durante a poca
bblica, na regio do Oriente Mdio) e 3. hebraico vernacular (que mais tarde se tornaria o
hebraico rabnico). Tais influncias foram determinantes para a formao da linguagem,
especialmente na fonologia e na grafia.48

42 Cf. Rabin, s.d., p. 49; Senz-Badillos, 1996, p. 114 e 123-124; Levias, 1916, p. 308 e Trebolle Barrera, 1996, p. 75-76.
43 Cf. Trebolle Barrera, 1996, p. 542-544; Mackenzie, 1984, p. 762-764; Gottwald, 1988, p. 98 e Sellin e Fohrer,
1978, p. 756.
44 Cf. Trebolle Barrera, 1996, p. 330-32.
45 Cf. Tov, 2001, p. 106. Cf. tambm Gottwald, 1988, p. 122; Trebolle Barrera, 1996, p. 336; Brotzman, 1994, p.
90 e Francisco, 2008a, p. 385.
46 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 132-133; Kutscher, 1972, col. 1584 e Mackenzie, 1984, p. 551.
47 Cf. Kutscher, 1972, col. 1584.
48 ibidem, col. 1584.

11
 Os textos encontrados em irbet Qumran evidenciam que o hebraico empregado pela
comunidade era falado, possuindo vrias caractersticas tais como: coloquialismos,
aramaizao, emprstimos estrangeiros e linguagem popular. Alm do hebraico, o aramaico e o
grego eram conhecidos, igualmente, pela comunidade e seus escritos demonstram o
conhecimento desses dois idiomas. Por meio das descobertas dos manuscritos, o hebraico de
irbet Qumran reflete evoluo da lngua hebraica e percebe-se, ainda, que h maior
distanciamento em relao ao hebraico pr-exlico. Por outro lado, mais prximo ao
aramaico e ao hebraico rabnico. Entretanto, segundo alguns doutos, a lngua utilizada nos
textos encontrados em irbet Qumran representaria um estgio tardio de evoluo do
hebraico bblico.49
Alguns exemplos tomados de 1QIsa, entre outros textos, demonstram como era o
hebraico tpico da comunidade de irbet Qumran em relao ao hebraico encontrado no
Texto Massortico. Percebe-se tendncia freqente em se utilizar grafias plenas como
determinadas matres lectionis, como ' para representar o fonema a; w para representar os
fonemas o e u e y para representar os fonemas i longo e e. Tal recurso era utilizado para facilitar
a leitura de determinadas palavras. Por outro lado, a grafia do hebraico de Hirbet Qumran
demonstra, ainda, inconsistncias e falta de padro, como, por exemplo, nos vocbulos tw'z,
t'wz e twz (esta, isto) e S'wr, Sw'r e Swr (cabea), entre outros casos.50 Os exemplos abaixo
exemplificam de como era o tipo de ortografia empregada normalmente no hebraico de irbet
Qumran em comparao quela encontrada no hebraico massortico, de acordo com os
cdices de Leningrado B19a (L) e de Alepo (A):51

vocbulos ortografia massortica ortografia de Hirbet Qumran

no 'l (cf. Is 40.26 [cd. L e A]) 'wl (cf. Is 40.26 [1QIsa])
pois, portanto yik
G (cf. Is 40.2 [cd. L e A]) 'yk (cf. Is 40.2 [1QIsa])
cabea H'Or (cf. Is 1.5 [cd. L e A]) S'wr (cf. Is 1.5 [1QIsa])
resgatador lE'gFO (cf. Is 49.7 [cd. L e A]) l'wg (cf. Is 49.7 [1QIsb])
Senhor YHWH hwhy ynd O '
(cf. Is 40.10 [cd. L e A]) hwhy ynwd' (cf. Is 40.10 [1QIsa])
Jac bOqvy (cf. Is 40.27 [cd. L e A]) bwqvy (cf. Is 40.27 [1QIsa])
Moiss heHm O (cf. Dt 5.1 [cd. L e A]) hSwm (cf. Dt 5.1 [4QDtj])
Aaro Orh ' a (cf. Nm 12.4 [cd. L e A]) wrh' (cf. Nm 12.4 [4QNmb])
Josu vuHwhy (cf. Nm 27.18 [cd. L e A]) vwShy (cf. Nm 27.18 [4QNmb])
Isaas wF hyv H a y (cf. Is 2.1 [cd. L e A]) hyvSy (cf. Is 2.1 [1QIsa])
Uzias wF hyF z v u (cf. Is 6.1 [cd. L e A]) hyzwv (cf. Is 6.1 [1QIsa])
Ezequias wF hFy q i z x i (cf. Is 36.15 [cd. L e A]) hyqzwx (cf. Is 36.15 [1QIsa])
Jerusalm la H o wF ry (cf. Lm 1.8 [cd. L e A]) ylSwry (cf. Lm 1.8 [4QLm])
Damasco qeWm eG d G (cf. Is 7.8 [cd. L e A]) qSmrd (cf. Is 7.8 [1QIsa])
Sodoma Ods (cf. Is 13.19 [cd. L e A]) dws (cf. Is 13.19 [1QIsa])

49 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 132-133; Kutscher, 1972, col. 1584; Rabin, s.d., p. 49; Trebolle Barrera, 1996, p. 76
e Francisco, 2008b, p. 132.
50 Cf. Tov, 2001, p. 108; Senz-Badillos, 1996, p. 135-136; Kutscher, 1972, col. 1585-1586; Gordon, 1976, p. 393;
Francisco, 2008a, p. 397-398 e idem 2008b, p. 133-134.
51 Cf. DJD 4, p. 31, 32, 33, 34, 36 e 38; DJD 12, p. 90, 216, 219, 223, 243 e 254; DJD 14, p. 80 e 114; DJD 15, p.
58, 212, 213, 217 e 315; DJD 16, p. 232; Sukenik, Avigad e Yadin, 1955, col. 6; Trever, 1974, p. 8, 9, 12, 13, 18,
19, 36, 40, 43, 48 e 56; Tov, 2001, p. 108, 109, 383, 384 e 386; Trebolle Barrera, 1996, p. 333; Senz-Badillos,
1996, p. 134-146; Kutscher, 1972, col. 1586; Gordon, 1976, p. 393; Francisco, 2008a, p. 397-398 e idem 2008b,
p. 133-134.

12
Gomorra hrm O v (cf. Is 13.19 [cd. L e A]) hrmwv (cf. Is 13.19 [1QIsa])
seus pombais ehyEtb GO r u '
(cf. Is 60.8 [cd. L e A]) hmhytwbr' (cf. Is 60.8 [1QIsa])
assim hGk GO (cf. Is 49.7 [cd. L e A]) hwk (cf. Is 49.7 [1QIsa])
adlteras tOp' nO (cf. Ez 23.45 [cd. L e A]) twp'n (cf. Ez 23.45 [4QEza])
e quatro vab G r ' a w (cf. Ez 10.21 [cd. L e A]) hvbr'w (cf. Ez 10.21 [4QEza])
as tochas ydp Ki l aG h a (cf. Ez 1.13 [cd. L e A]) ydyplh (cf. Ez 1.13 [4QEzb])
boca yip
K (cf. Is 40.5 [cd. L e A]) 'yp (cf. Is 40.5 [1QIsa])
quem? yim (cf. Is 40.12 [cd. L e A]) 'ym (cf. Is 40.12 [1QIsa])
ele 'Fwh (cf. Nm 13.19 [cd. L e A]) h'wh (cf. Nm 13.19 [4QNmb])
ela 'wih (cf. Nm 13.20 [cd. L e A]) h'yh (cf. Nm 13.20 [4QNmb])
vs (masc.) et G ' a (cf. Nm 18.31 [cd. L e A]) hmt' (cf. Nm 18.31 [4QNmb])
lhes ot' O (cf. Nm 13.17 [cd. L e A]) hmtw' (cf. Nm 13.17 [4QNmb])
todo lOk G (cf. Is 40.6 [cd. L e A]) lwk (cf. Is 40.6 [1QIsa])
na fora x
k GO b a (cf. Is 40.9 [cd. L e A]) xwkb (cf. Is 40.9 [1QIsa])
as naes ywO gF h a (cf. Is 40.17 [cd. L e A]) y'wgh (cf. Is 40.17 [1QIsa])
como a tenda leh' O k oG (cf. Is 40.22 [cd. L e A]) lhw'k (cf. Is 40.22 [1QIsa])
teus mandamentos yetwO c m i (cf. Sl 119.86 [cd. L e A]) hkytwwcm (cf. Sl 119.86 [11QSla])
teus estatutos yGq e x u (cf. Sl 119.112 [cd. L e A]) hkyqwx (cf. Sl 119.112 [11QSla])
em tua palavra rb o d l i (cf. Sl 119.114 [cd. L e A]) hkybdl (cf. Sl 119.114 [11QSla])
teu Deus yEhl ' (cf. Dt 5.6 [cd. L e A]) yhwl' (cf. Dt 5.6 [4QDtj])
vosso Deus ekyEhl ' (cf. Dt 3.20 [cd. L e A]) hmkyhwl' (cf. Dt 3.20 [4QDtm])
vossos pais ekyEtb O ' (cf. Nm 32.14 [cd. L e A]) hmkytwb' (cf. Nm 32.14 [4QNmb])
e disse rem'yF w (cf. x 3.14 [cd. L e A]) rm'wyw (cf. x 3.14 [4Qxb])
muito dO'm (cf. Nm 11.33 [cd. L e A]) hd'wm (cf. Nm 11.33 [4QNmb])
fara hOvr p Ka (cf. Sl 136.15 [cd. L e A]) hwvrp (cf. Sl 136.15 [11QSla])
teu nome mH i (cf. Is 25.1 [cd. L e A]) hkmS (cf. Is 25.1 [4QIsc])
escurido eHx O (cf. Na 1.18 [cd. L e A]) Swx (cf. Na 1.8 [4QXIIg])
para ti l (cf. Nm 27.18 [cd. L e A]) hkl (cf. Nm 27.18 [4QNmb])
cego rFw v i (cf. Is 42.19 [cd. L e A]) r'wv (cf. Is 42.19 [1QIsa])
exultao hnF r (cf. Is 14.7 [cd. L e A]) hnwr (cf. Is 14.7 [1QIsa])
inocentes yi't o p K (cf. Sl 119.130 [cd. L e A]) y'twp (cf. Sl 119.130 [11QSla])
teus preceitos yetd O v (cf. Sl 119.119 [cd. L e A]) hkytwwdv (cf. Sl 119.119 [11QSla])
seu clamor otv w H a (cf. Sl 145.19 [cd. L e A]) hmtvwS (cf. Sl 145.19 [11QSla])
minha aflio yyn v (cf. Sl 119.153 [cd. L e A]) yynwv (cf. Sl 119.153 [11QSla])

Alm das diferenas listadas acima entre os dois tipos do hebraico, existem, alm disso,
palavras novas no hebraico de irbet Qumran que no ocorrem em outros estgios anteriores
do hebraico. Tal vocabulrio mais extenso do que o encontrado no hebraico pr-exlico e no
hebraico ps-exlico. O hebraico de irbet Qumran era mais aberto a estrangeirismos e
inovaes morfolgicas e fonolgicas que seus antecedentes. No vocabulrio existem itens
lxicos de procedncia aramaica, persa, grega e latina. Alguns itens lxicos demonstram
significados especficos e outros revelam serem emprstimos do aramaico. Os exemplos a
seguir ilustram o vocabulrio encontrado em vrios textos encontrados nas grutas de irbet
Qumran: Hrd m
i (estudo, exegese), tesn k
G (assemblia, comunidade), Eq (tempo, poca), lrwO gF

13
(grupo), 'eHd G (primavera), rs e (ordem, regra), reHp KE (interpretao, explicao), daxy
(comunidade [sentido influenciado, possivelmente, pelo vocbulo grego [comunho]),
rGq
E b
a m
(inspetor), raW (prncipe [vocbulo usado para designar anjo]), vd G m
a (conhecimento?,
opinio?), H'Owroh EhwO k
G (sumo sacerdote), Xop
K H
m
i tyEb
G (corte), dFwmltGa (aprendizado), XFwXvz (jovem,
rapaz), zr (secreto [vocbulo de origem persa]), ld G g m
i (torre [com sentido militar, conforme o
grego e o latim turris]) e as razes verbais z' (ouvir), dmv (levantar), vwz (se agitar [com
sentido intransitivo]) etc.52

8. Vocalizao Massortica
Textos: Cdice de Alepo (A), Cdice de Leningrado B19a (L), Cdice Oriental 4445
(B), Cdice do Cairo dos Profetas (C), Cdice Sassoon 507 (S), Cdice Sassoon 1053 (S1),
Cdice Petropolitano Babilnico B3 (P), Cdice de Nova York JTS 232 (N), Cdice
Reuchliniano (R), Cdice Erfurtense 3 (E3) etc.53

Durante a Idade Mdia (sculos VII a X) os massoretas elaboraram trs sistemas de

vocalizao do texto consonantal da Bblia Hebraica. Os sistemas de vocalizao conhecidos
so: o babilnico (sc. VII a IX), o palestino (sc. VIII a IX) e o tiberiense (sc. VIII a X), dos
quais o ltimo o mais conhecido e o mais importante. Os trs sistemas possuem sinais
grficos similares entre si, todavia, no sistema babilnico e no palestino os sinais voclicos so
colocados acima das consoantes (sistema supralinear), enquanto o sistema tiberiense aloca os
sinais tanto acima, abaixo como dentro das consoantes (sistema infralinear).54
Abaixo, h tabelas com os sinais voclicos babilnicos, palestinos e tiberienses, com
suas representaes fonticas correspondentes em letras latinas.55

a. Sinais de vocalizao babilnica simples

0 1 2 3 4 5 6
a i u #

b. Sinais de vocalizao babilnica complexa

Slabas tonas com shew quiescens (shew mudo)
= > ? @ A
a e i o u

Slabas tonas com daguesh forte

B C D
a i u

52 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 146 e Kutscher, 1972, col. 1588-1589.

53 Cf. Yeivin, 1980, p. 16-29; idem, 2003, p. 13-27; Tov, 2001, p. 46-47; Senz-Badillos, 1996, p. 107-110;
Brotzman, 1994, p. 56; Wrthwein, 1995, p. 35-38; Kelley, Mynatt e Crawford, 1998, p. 18-19; Gottwald, 1988,
p. 127; Trebolle Barrera, 1996, p. 317 e Kahle, 1959, p. 117-118.
54 Cf. Tov, 2001, p. 43-44; Wrthwein, 1995, p. 22-24; Yeivin, 1980, p. 1-2; idem, 2003, p. wXzX; Kelley, Mynatt e

Crawford, 1998, p. 13; Senz-Badillos, 1996, p. 77-78; Jeffery, 1962, p. 553; Brotzman, 1994, p. 49-51; Sellin e
Fohrer, 1978, p. 758; Gottwald, 1988, p. 125 e Francisco, 2008a, p. 250.
55 Cf. Blau, 1972, col. 1573 e Francisco, 2008a, p. 253, 254, 263 e 268.

14
c. Sinais de vocalizao palestina
1 0 2 3 4 5 6 ou 7
a e i o u

d. Sinais de vocalizao tiberiense

Vogais
a' o' e' E' i' yi' o' O' Ow' u' Fw'
a e i o u

Semivogais
' ' ' '
#

O sistema de Tiberades representado pelas duas principais famlias de massoretas: a

de Ben Asher e a de Ben Naftali. A primeira das quais considerada a mais importante pelos
estudiosos e a que a mais atestada pelos manuscritos massorticos. A tradio tiberiense de
vocalizao alcanou seu auge de desenvolvimento no sculo X com os trabalhos do ltimo
membro da famlia Ben Asher, o massoreta Aaro ben Asher (primeira metade do sc. X).
Com o passar do tempo, o sistema da famlia Ben Asher tornou-se oficial e padro,
suplantando as demais tradies massorticas, inclusive a de Ben Naftali. A tradio de Ben
Asher tornou-se a nica a ser reproduzida pela maioria dos manuscritos massorticos, como
por todas as edies impressas da Bblia Hebraica desde o sculo XV at os dias atuais.56
Todos os manuscritos massorticos como todas as edies impressas da Bblia
Hebraica so baseadas no Texto Massortico, o qual o texto bblico tradicional hebraico
preservado pelos antigos escribas judeus, desde o perodo do Segundo Templo (sc. VI a.C. a
70 d.C.) e que no perodo medieval recebeu a vocalizao, a acentuao e as notas da massor
elaboradas pelos massoretas. O Texto Massortico considerado o texto oficial e padro da
Bblia Hebraica desde a poca de concluso das atividades massorticas (sc. X). Todas as
gramticas e dicionrios de hebraico bblico tambm so baseadas nesse mesmo texto.57
Segundo os estudiosos, a vocalizao do Texto Massortico reflete a pronncia dos
prprios massoretas que, no perodo em que viveram, falavam o aramaico como sua lngua
cotidiana. Em conseqncia, o aramaico acabou influenciando o sistema de vocalizao do
hebraico bblico como desenvolvido pelos massoretas. Vrios estudiosos argumentam que a
pronncia fixada pelos massoretas difere, consideravelmente, da pronncia do hebraico nos
tempos bblicos, pois h um perodo de mil anos entre o perodo bblico, quando o hebraico
era uma lngua viva e falada, e a poca das atividades massorticas, quando o hebraico era
utilizado para propsitos religiosos e litrgicos, sendo considerado lngua sagrada. Em suma, a
pronncia massortica refletiria aquela que era feita nos servios litrgicos na sinagoga.58

56 Cf. Tov, 2001, p. 45; Brotzman, 1994, p. 53; Senz-Badillos, 1996, p. 78; Yeivin, 1980, p. 141; idem, 2003, p.
117; Kelley, Mynatt e Crawford, 1998, p. 20; Gordon, 1976, p. 393; Trebolle Barrera, 1996, p. 316; Gottwald,
1988, p. 127 e Francisco, 2008a, p. 278-279.
57 Cf. Gottwald, 1988, p. 122-123; Brotzman, 1994, p. 55-56; Tov, 2001, p. 22-23; Yeivin, 1980, p. 1-2; idem,
2003, p. wXzX; Trebolle Barrera, 1996, p. 310, 311 e 699; Mackenzie, 1984, p. 928-929; Wrthwein, 1995, p. 10-
16 e 24; Kelley, Mynatt e Crawford, 1998, p. 31; Kelley, 1998, p. 441; Sellin e Fohrer, 1978, p. 756-763 e
Francisco, 2008a, p. 268.
58 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 78-79; Joon e Muraoka, 1993, p. 10; Wrthwein, 1995, p. 26-28; Tov, 2001, p. 40-
43 e Francisco, 2008a, p. 266-267.

15
 A acentuao das palavras do hebraico, de acordo com a vocalizao tiberiense, cai,
freqentemente, na ltima slaba, algumas vezes cai na penltima. Possivelmente, o hebraico
dos tempos bblicos, ao contrrio da tradio tiberiense, possuiria outras variaes na
tonicidade das palavras. Os estudiosos argumentam que a tonicidade da ltima slaba prpria
dos massoretas de Tiberades, como tambm da pronncia dobrada das letras t"pkdgb, entre
outros detalhes lingsticos.59
Como exemplo, alguns vocbulos e nomes prprios hebraicos comuns no Texto
Massortico podem ilustrar a ocorrncia do acento tnico (obs.: o sinal grfico indica a slaba
tnica dos itens lexicogrficos e nomes):
Vocbulos e nomes prprios oxtonos: lOwd gF (grande), l' E r
W y (Israel), heHOm (Moiss), Owd ' o
(senhor, dono), hGl o pi t G (orao), yih l
'
(Deus, deuses), lE' wF mH (Samuel), hol x n (herana), Hox n
(serpente, spide), Xp Ko H mi (direito, juzo), bk o wO k
G (estrela), hqo d c (justia), hox p
Ko H m i (famlia), hd W o
(campo), hnoH (ano), hr wO t
G (instruo, lei), Eh
kGO (sacerdote), HOwdoq (santo), hom oxl m i (guerra), hl
oG hi t G
(louvor, salmo), tem
' (firmeza, veracidade) etc.

Vocbulos e nomes prprios paroxtonos: elm e (rei), rd

G (caminho), Hepn (garganta, respirao,
pessoa), tavGd (conhecimento), re' (terra), brve (entardecer), teld G (porta), debv e (servo), emH e
(leo, gordura), 'nX e (cesto), vaHy (ajuda, auxlio, salvao), lebh e (Abel), yq
a (Caim), taxm a (Maate),
sekm e (tributo), avm
a (por causa de), lems e (imagem, esttua), lesp Ke (dolo), ecv e (osso), gelp
eK (diviso),
tavH
a r m
i (descrena) etc.

Em relao pronncia do hebraico como representada pela tradio massortica

tiberiense, os estudiosos apresentam opinies divergentes. Segundo alguns estudiosos, como
Kahle, os massoretas teriam corrigido de muitas maneiras a antiga pronncia do hebraico
quando iniciaram suas atividades no sculo VIII.60 Wernberg-Mller argumenta que a
pronncia fixada pelos massoretas no refletiria a do hebraico da poca bblica (perodo
arcaico, pr-exlico e ps-exlico). O mesmo estudioso afirma que no possvel saber de
como era a real pronncia hebraica de alguns personagens como Davi, Jeremias, Dbora ou
mesmo do autor do livro de Daniel. A vocalizao do hebraico, como fixada pelos massoretas,
no refletiria a de nenhum estgio do perodo bblico, mas seria a pronncia do hebraico
efetuada na sinagoga durante a leitura dos textos bblicos.61
Outros doutos, todavia, argumentam que a pronncia tiberiense no pode ser encarada
como um sistema autoritrio e artificial ou mesmo puramente idealizado pelos massoretas de
Tiberades. Determinados aspectos da vocalizao tiberiense tm reflexo em antigos textos
como, por exemplo, em 1QIsa. No entanto, h outros detalhes que so realmente tardios e no
refletem a antiga pronncia hebraica, como efetuada em tempos anteriores ao dos massoretas,
porm, tais detalhes no podem ser encarados como simplesmente reconstrues artificiais,
mas so formas tardias do hebraico ou mesmo formas dialetais.62
Os prprios massoretas acreditavam que seu sistema de vocalizao representava,
fielmente e seguramente, o hebraico quando este era uma lngua nacional viva e quando era
pronunciado durante a poca bblica, quando o Templo de Jerusalm ainda existia. Conforme
tal concepo, os massoretas de Tiberades teriam eliminado outros sistemas anteriores que
59 Cf. Blau, 1972, col. 1574; Wrthwein, 1995, p. 27; Senz-Badillos, 1996, p. 72; Kahle, 1959, p. 184 e 186 e
Driscoll, 1910, p. 177.
60 Cf. Kahle, 1959, p. 150; idem, 1956, p. 144 e 152 e idem, 1962, p. 2.
61 Cf. Wernberg-Mller, 1974, p. 122-123 e Senz-Badillos, 1996, p. 78.
62 Cf. Tov, 2001, p. 48-49; Senz-Badillos, 1996, p. 78-79 e Wrthwein, 1995, p. 26-27.

16
eram divergentes e teriam tentado assegurar que seu prprio sistema fosse o nico a ser
seguido por seus discpulos, sendo adotado na vocalizao dos inmeros manuscritos
medievais da Bblia Hebraica.63

Apndices
1. O Hebraico Samaritano
Alm do hebraico usado pelos judeus ao longo de sua histria, h, ainda, o hebraico
samaritano utilizado pela comunidade samaritana, a qual vive hoje na cidade de Nablus e de
Holon, em Israel. O hebraico samaritano usado, atualmente, principalmente como lngua
litrgica, sendo a linguagem do Pentateuco Samaritano, um dos testemunhos textuais do texto
bblico, ao lado do Texto Massortico, da Septuaginta, da Vulgata, da Peshitta, do Targum,
entre outros. O alfabeto hebraico empregado pelos samaritanos possui a antiga forma da
escrita hebraica conhecida como paleohebraica, muito similar ao antigo alfabeto fencio.64
Os estudiosos desconhecem a origem exata do hebraico samaritano e em que poca
teria surgido. Segundo Senz-Badillos, por volta do sculo II a.C. percebe-se uma forma
independente e especfica do hebraico usado pela comunidade samaritana de ento em relao
ao hebraico utilizado pelos judeus. Todavia, a origem da forma hebraica prpria dos
samaritanos teria surgido, possivelmente, vrios sculos antes.65
A pronncia do texto bblico hebraico feita pelos samaritanos diferente daquela feita
pelos judeus. Kahle fez estudos da pronncia samaritana e publicou uma transliterao de
vrias passagens do livro de Gnesis e de xodo colhidas do Pentateuco Samaritano. O texto
de Gnesis 1.1 dado como exemplo de como a pronncia praticada pelos samaritanos em
comparao com a pronncia fixada pelos massoretas de Tiberades:66
r'h t'w ymSh t' yhl' 'rb tyS'rb
pronncia samaritana: brit br lwm it emem wit re.

pronncia massortica: br br lhm ha-mam w hre.

Segundo a opinio de alguns eruditos, a pronncia samaritana muito antiga, mais

ainda do que a pronncia do hebraico feita pelos massoretas de Tiberades. A comunidade
samaritana manteve uma slida tradio de leitura do Pentateuco Samaritano que anterior
poca do incio das atividades dos massoretas. Durante a Idade Mdia, semelhantemente como
os massoretas, os samaritanos tambm desenvolveram um sistema de vocalizao do hebraico
samaritano e tal sistema era similar ao sistema massortico palestino.67
O hebraico samaritano, conforme consta no Pentateuco Samaritano, possui a tendncia
de eliminar termos raros e situaes de hapax legomenon, alm de substituir vocbulos arcaicos
por outros mais comuns e mais modernos. Outra caracterstica o uso de grafias plenas como
matres lectionis para facilitar a leitura dos textos bblicos.68 O uso de grafias plenas inclusive a

63 Cf. Wrthwein, 1995, p. 27; Kahle, 1956, p. 144 e idem, 1959, p. 150.
64 Cf. Wrthwein, 1995, p. 4, 45 e 46; Tov, 2001, p. 80-81; Brotzman, 1994, p. 64-65; Sellin e Fohrer, 1978, p.
767; Trebolle Barrera, 1996, p. 348-349 e Francisco, 2008a, p. 405.
65 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 147. Cf. tambm Francisco, 2008a, p. 414 e 626.
66 Cf. Kahle, 1959, p. 318. Cf. tambm Francisco, 2008a, p. 417.
67 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 92 e 147; Kahle, 1956, p. 146; idem, 1959, p. 153; idem, 1962, p. 2 e Francisco,
2008a, p. 415 e 626.
68 Cf. Andersen e Forbes, 1986, p. 14 e 70; Tov, 2001, p. 90; Senz-Badillos, 1996, p. 159 e Francisco, 2008a, p. 416.

17
diferena maior entre o Pentateuco Samaritano e o Texto Massortico. Alguns exemplos de
diferena de grafias entre ambos os textos em Gnesis, captulo 49 (Observao: o Texto
Massortico representado aqui pelo Cdice L) so dados a seguir:69

vocbulos hebraico massortico hebraico samaritano

minha fora yixk
GO (cf. Gn 49.3 [cd. L]) yxwk (cf. Gn 49.3 [Sam])
minha glria ydb O kG (cf. Gn 49.6 [cd. L]) ydwbk (cf. Gn 49.6 [Sam])
Sidnia Odyic (cf. Gn 49.13 [cd. L]) wdc (cf. Gn 49.13 [Sam])
descanso hoxn m (cf. Gn 49.15 [cd. L]) hxwnm (cf. Gn 49.15 [Sam])
solta hoxl u H (cf. Gn 49.21 [cd. L]) hxwlS (cf. Gn 49.21 [Sam])

Abaixo, h uma tabela com as letras do alfabeto hebraico de tradio samaritana em

correspondncia com os caracteres hebraicos de tradio judaica. Na primeira coluna, constam
os nomes de cada letra, segundo a tradio samaritana:70

nome da letra alfabeto hebraico alfabeto hebraico

samaritano judaico
lf ) '
bt b b
gmn g g
dlt d d
y h h
b w w
zn z z
t x x
%t T X
yt y y
kf k k
lbt l l
mm m m
nn n n
singt/sinkt s s
n C v
f p p
)dy c c
qf q q
r r r
n $ S
tf t t

69 Cf. Tov, 2001, p. 96-97 e Francisco, 2008a, p. 417.

70 Cf. Francisco, 2008a, p. 418.

18
2. O Alfabeto Hebraico
Durante o perodo bblico, a lngua hebraica conheceu mais de um tipo de alfabeto
consonantal para representar suas letras. Como os israelitas eram vizinhos dos povos do antigo
Oriente Mdio, mantendo contatos constantes com todos eles, acabaram por adotar e/ou
adaptar antigos sistemas alfabticos que eram utilizados pelos povos da regio. Tanto a antiga
escrita hebraica (paleohebraica) como a escrita hebraica quadrtica (escrita assria) eram
adaptaes de alfabetos j existentes, sendo usados pelos povos que falavam alguma lngua
semtica. Este tpico trata de alguns aspectos histricos dos dois sistemas alfabticos utilizados
pelo povo de Israel durante o perodo bblico, tanto antes como depois do exlio babilnico:71

a. O Abecedrio Paleohebraico
Os estudiosos afirmam que os povos semitas desenvolveram vrios sistemas alfabticos
desde o incio do segundo milnio a.C. e tais sistemas foram desenvolvidos ao passar do tempo
e acabaram por influenciar outros alfabetos mais recentes. Segundo suas descobertas, os
primeiros sistemas alfabticos e suas datas so: o alfabeto proto-cananeu (c. 1700 a.C.), o
alfabeto proto-sinatico (c. 1500 a.C.), o alfabeto proto-rabe (c. 1300 a.C.), entre outros.72
Inicialmente, o alfabeto proto-cananeu possua 27 caracteres consonantais, porm, at
o sculo XIII a.C. seu alfabeto passou a adotar 22 letras e um sculo mais tarde, passou a
adotar a escrita da direita para a esquerda, possivelmente sofrendo influncia da escrita hertica
egpcia. Segundo os estudiosos, do sculo XII a.C. em diante o alfabeto proto-cananeu
considerado como alfabeto fencio. Como adaptao do sistema alfabtico fencio surgiu o
alfabeto paleohebraico, entre o sculo XII e XI a.C., sendo utilizado pelos israelitas em sua
comunicao escrita.73
Segundo os eruditos, o alfabeto hebraico passou por transformaes ao longo do
tempo, pois foram descobertas antigas inscries hebraicas em stios arqueolgicos em Israel,
na Jordnia e na Sria: o straco abecedrio de Izbet Tsartah (c. 1000 a.C.), a inscrio no
sarcfago do rei Airam, em Biblos (c. 1000 a.C.), o calendrio agrcola de Gezer (950 a.C.), a
estela do rei Mesha, de Moabe (c. 840 a.C.), os stracos de Siqum (c. 700 a.C.), o Papiro
Murabbaat 17 (c. 700 a.C.), as inscries do tnel de Silo, em Jerusalm (c. 700 a.C.), o
straco de Mesad Haschabiahu (c. 600 a.C.), o straco de Laquis (c. 588 a.C.) e o straco de
Arad (c. 500 a.C.). Todas essas inscries foram escritas em caracteres paleohebraicos.74
O alfabeto paleohebraico foi usado na composio dos livros bblicos surgidos no
perodo entre o sculo XII e VI a.C. quando os escribas usavam o hebraico pr-exlico como
linguagem literria. Entre os textos bblicos, pode-se mencionar o Pentateuco, Josu, Juzes,
Samuel, Reis, Isaas, Jeremias, entre outros. Alguns poucos manuscritos (cerca de 11 a 14)
descobertos em Hirbet Qumran tambm foram compostos na antiga escrita hebraica, como:
4QpaleoGnm, 4QpaleoExm, 11QpaleoLva, 4QpaleoDts, 4QpaleoJc, entre outros manuscritos.75

71 Cf. Tov, 2001, p. 218.

72 Cf. Trebolle Barrera, 1996, p. 98-99; Mackenzie, 1984, p. 23; Rabin, s.d., p. 25-26; Sellin-Fohrer, 1978, p. 750;
Senz-Badillos, 1996, p. 16-17 e Wrthwein, 1995, p. 3.
73 Cf. Trebolle Barrera, 1996, p. 99; Senz-Badillos, 1996, p. 17; Wrthwein, 1995, p. 2; Sellin e Fohrer, 1978, p.
750; Auvray, 1997, p. 11; Schramm e Schmitz, 1992, p. 204 e Francisco, 2008a, p. 635.
74 Cf. Joon e Muraoka, 1993, p. 6; Gesenius, 1980, p. 9-10; Blau, 1972, col. 1569; Jeffery, 1962, p. 553;
Wrthwein, 1995, p. 2; Gordon, 1976, p. 393; Sellin e Fohrer, 1978, p. 750; Mackenzie, 1984, p. 23; Trebolle
Barrera, 1996, p. 98 e Auvray, 1997, p. 11.
75 Cf. Tov, 2001, p. 104, 105 e n. 79 e 220; Trebolle Barrera, 1996, p. 100; Wrthwein, 1995, p. 3-4; Sellin e
Fohrer, 1978, p 751; Brotzman, 1994, p. 41 e Francisco, 2008a, p. 635.

19
 O abecedrio paleohebraico foi substitudo aos poucos pela adoo do abecedrio
quadrtico aps o perodo ps-exlico (cf. abaixo) pelos escribas judeus. Porm, o antigo
alfabeto hebraico continuou em uso, principalmente em alguns momentos de conflito na
histria judaica, como na poca da Revolta dos Macabeus (166-160 a.C.) e na poca da
Primeira (66 a 73 d.C.) e da Segunda Revolta Judaica contra Roma (132 a 135 d.C.), quando o
uso dos antigos caracteres hebraicos era tido como um sinal de nacionalismo judaico.76
Em alguns manuscritos encontrados em irbet Qumran compostos no abecedrio
quadrtico, como por exemplo, 11QSla, 2QExb, 4QIsc, 1QpHab, entre outros textos bblicos e
no bblicos, o tetragrama (hwhy, YHWH) e os ttulos divinos yihl '
(Deus), lE' (Deus) e yil'
E
(meu Deus) so grafados em caracteres paleohebraicos como HWHy (YHWH, cf. x 4.31
[2Qxb], Is 11.9 [4QIsc], Sl 136.1 [11QSla], 1QpHab [col. 6, l. 2]), Myhla (Deus, cf.
4QShirShabbg [frg. 1]), la (Deus, cf. 4QAgesCreat [frg. 1, l. 1], 4QSd [col. 8, l. 9]) e yla (meu
Deus, cf. 1QHa [col. 2, l. 34]). Em textos gregos encontrados entre os Manuscritos do Mar
Morto, como 8HevXIIgr, a mesma prtica se verifica: em meio ao texto grego, o tetragrama
grafado, igualmente, no antigo abecedrio hebraico (cf. Mq 5.3 [8HevXIIgr]). O mesmo
costume se verifica, tambm, nos fragmentos da verso grega de quila que foram
encontrados na Gueniz do Cairo (cf. 3Rs 21.13 [1Rs 20.13]).77

b. O Abecedrio Assrio ou Quadrtico

Pouco tempo depois do perodo de regresso do exlio babilnico houve uma das
influncias do aramaico mais duradouras na lngua hebraica: a adoo de sua escrita na
composio de textos em hebraico escritos desse perodo em diante. O aramaico tinha se
tornado a lngua franca dos imprios assrio, babilnico e persa, quando esses estavam ativos
entre os sculos VIII e IV a.C. Durante esse perodo em diante os judeus acabaram por adotar
o aramaico em sua comunicao com seus dominadores e seus vizinhos.78
A nova escrita tomada de emprstimo do aramaico para substituir a antiga escrita
paleohebraica conhecida pelos seguintes nomes: vob G r
m
botk
G (escrita quadrtica ou escrita
quadrada) ou yrwF H
K '
a botk
G (escrita assria), esta ltima denominada, simplesmente, tyrwF H K '
a
(assria). O motivo da denominao escrita quadrada ou quadrtica por causa do formato
quadrtico das novas letras, as quais moldavam-se ao um quadrado (ex.: ', b, h, x, X, m, , p, S,
t etc.). Tal escrita era utilizada pelos escribas assrios, babilnicos e persas para escrever
documentos em aramaico nas chancelarias desses imprios. O nome escrita assria ,
simplesmente, por causa do fato de tal sistema alfabtico ser empregado pelo imprio assrio.79
A transio da escrita paleohebraica para a escrita quadrtica ou assria foi gradual e
lenta, continuando durante o perodo de dominao helenstica (sculos IV-II a.C.) e no
terminou at a poca da Segunda Revolta Judaica contra Roma (132 a 135 d.C.).80 Os textos
bblicos que foram escritos no antigo alfabeto hebraico antes do exlio babilnico tiveram seu

76 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 113; Wrthwein, 1995, p. 3; Ginsburg, 1966, p. 290; Tov, 2001, p. 219; Sellin e
Fohrer, 1978, p. 750-751; Gottwald, 1988, p. 122; Trebolle Barrera, 1996, p. 100 e Francisco, 2008a, p. 635.
77 Cf. DJD 3, p. 53; DJD 5, p. 77; DJD 8, p. 40; DJD 11, p. 395; DJD 15, p. 52; DJD 26, p. 115; Sukenik, 1955,
gravura 36; Trever, 1974, p. 78; Tov, 2001, p. 111, 216 e 220; Wrthwein, 1995, p. 4, 158 e 159; Swete, 1989, p.
39 e Francisco, 2008a, p. 635.
78 Cf. Bright, 1980, p. 560; Mackenzie, 1984, p. 68; Trebolle Barrera, 1996, p. 79; Gottwald, 1988, p. 78, 110 e 122
e Francisco, 2008a, p. 640.
79 Cf. Ginsburg, 1966, p. 288-289; Tov, 2001, p. 218-219; Wrthwein, 1995, p. 96, p. 100; Auvray, 1997, p. 11,
Mackenzie, 1984, p. 24; Senz-Badillos, 1996, p. 16; Schramm e Schmitz, 1992, p. 204 e Francisco, 2008a, p. 640.
80 Cf. Senz-Badillos, 1996, p. 113; Brotzman, 1994, p. 38; Wrthwein, 1995, p. 3; Sellin e Fohrer, 1978, p. 751-
752; Trebolle Barrera, 1996, p. 100; Tov, 2001, p. 219 e Francisco, 2008a, p. 635.

20
texto totalmente reescritos e adaptados ao novo padro de escrita. Segundo alguns estudiosos,
a transio teria sido gradual e, possivelmente, pode ter sido concluda por volta do sculo III
a.C. Alguns livros bblicos escritos aps o exlio babilnico teriam seu texto compostos,
originalmente, j na escrita quadrtica.81
A utilizao da escrita quadrtica pelos judeus evidenciada j no perodo do Novo
Testamento, pois h uma passagem do Evangelho de Mateus em que Jesus Cristo faz
referncia menor letra do novo alfabeto hebraico: (...) porque em verdade vos digo que, at
que passem o cu e a terra, no ser omitido nem um s i, uma s vrgula da Lei, (...) (cf. Mt
5.18). Nessa passagem, Jesus Cristo est se referindo letra yod (y) do alfabeto quadrtico, pois
a menor letra do mesmo.82 Dos cerca dos 200 manuscritos bblicos encontrados em irbet
Qumran, que foram compostos entre o sculo III a.C. e I d.C., cerca de 184 so escritos no
alfabeto quadrtico.83
Segundo os estudiosos, a escrita quadrtica, depois de adotada pelos judeus, passou por
trs estgios de evoluo, conforme se verifica pelos manuscritos de irbet Qumran: 1.
escrita arcaica (250 a 150 a.C.), 2. escrita hasmoneana (150 a 30 a.C.) e 3. escrita
herodiana (30 a.C. a 70 d.C.). O hebraico se adaptou tanto ao novo alfabeto que at hoje
todos os textos da Bblia Hebraica, do Talmude, os comentrios rabnicos medievais e textos
no religiosos e mesmo modernos so escritos na escrita quadrada de origem aramaica.84
O quadro a seguir mostra os nomes e alguns tipos de letras hebraicas usadas pelos
judeus ao longo de sua histria: a escrita quadrtica ou assria da poca ps-exlica (letra de
imprensa como encontrado atualmente no texto da Bblia Hebraica), a escrita paleohebraica do
perodo anterior ao exlio babilnico (o tipo escolhido aqui assemelha-se ao utilizado por volta
do sc. VIII e VII a.C.) e a caligrafia hebraica tpica dos manuscritos de irbet Qumran
(similar escrita hasmoneana de 150 a 30 a.C.):85

nome da letra abecedrio abecedrio caligrafia de

quadrtico ou assrio paleohebraico &irbet Qumran
alef ' A T
bt b B C
guimel g G D
dalet d D S
h h H V
waw w W U
zayin z z Z
'et x C J
%et X F Y
yod y y H
kaf e kaf sofit k k M L
lamed l l K

81 Cf. Tov, 2001, p. 218 e Brotzman, 1994, p. 42.

82 Cf. Wrthwein, 1995, p. 1; Brotzman, 1994, p. 38 e Trebolle Barrera, 1996, p. 100. No texto grego original, a
letra grega mencionada o yota (), cf. Nestle-Aland, 1993, p. 10. Na verso hebraica do Novo Testamento,
a letra mencionada yod (dOwy), cf. Delitzsch, 1966/1998, p. 8.
83 Cf. Tov, 2001, p. 104-105.
84 Cf. Tov, 2001, p. 218 e Trebolle Barrera, 1996, p. 100.
85 Cf. Tov, 2001, p. 409-410; Wrthwein, 1995, p. 229; Trebolle Barrera, 1996, p. 725 e Hoffman, 1995, p. 19.

21
 mem e mem sofit m m N O
nun e nun sofit n n B ?
samekh s s X
ayin v O G
p e p sofit p p P ;
tsad e tsad sofit c x I >
qof q q E
resh r r R
sin/shin S c A
taw t t <

c. Classificao fonmica das letras do alfabeto hebraico

Pode-se classificar cada letra hebraica de acordo com seu valor fonmico, conforme a
tabela a baixo:86

labial87 dental88 palatal89 velar90 glotal91

p t X s H W y k q g ' h x v
b c d z
m n r l
w

Abreviaturas
A Cdice de Alepo.
col. coluna.
frg. fragmento.
l. linha.
L Cdice de Leningrado B19a.

Abreviaturas da srie Discoveries in the Judaean Desert

DJD 3 Discoveries in the Judaean Desert 3
DJD 4 Discoveries in the Judaean Desert 4
DJD 5 Discoveries in the Judaean Desert 5
DJD 8 Discoveries in the Judaean Desert 8
DJD 11 Discoveries in the Judaean Desert 11

86 Cf. Schramm e Schmitz, 1992, p. 207 e Jeffery, 1962, p. 554.

87 Consoante labial a consoante realizada com os dois lbios (bilabiais), como b e p, com o lbio inferior e os
incisivos superiores (labiodentais), como f e v, cf. Dubois et alii, 2001, p. 357.
88 Consoante dental a consoante realizada com a aproximao do lbio inferior, da ponta ou do dorso da lngua
aos incisivos superiores, como s, r e th, cf. Dubois et alii, 2001, p. 171.
89 Consoante palatal a consoante fricativa (som caracterizado pela impresso de frico ou de assobio),
geralmente ps-alveolares ou pr-palatais, realizada no nvel do palato duro, sendo acusticamente compacta e
aguda, como sh e j, cf. Dubois et alii, 2001, p. 448.
90 Consoante velar a consoante realizada com a interveno da parte posterior do vu palatal (cu da boca),
como k e g, cf. Dubois et alii, 2001, p. 611.
91 Consoante glotal (tambm denominada consoante laringal) a consoante realizada na glote (espao geralmente
triangular localizado entre as cordas vocais, com cerca de 16mm de comprimento). Os fonemas so realizados
com uma abertura brusca da glote, cf. Dubois et alii, 2001, p. 311.

22
DJD 12 Discoveries in the Judaean Desert 12
DJD 14 Discoveries in the Judaean Desert 14
DJD 15 Discoveries in the Judaean Desert 15
DJD 16 Discoveries in the Judaean Desert 16
DJD 26 Discoveries in the Judaean Desert 26

Abreviaturas dos Manuscritos do Mar Morto mencionados no artigo

1QIsa primeiro manuscrito de Isaas da primeira gruta de Hirbet Qumran.
1QIsb segundo manuscrito de Isaas da primeira gruta de Hirbet Qumran.
1QpMq pesher de Miquias da primeira gruta de Hirbet Qumran.
1QpHab pesher de Habacuque da primeira gruta de Hirbet Qumran.
1QS Regra da Comunidade (Serekh ha-Ya'ad) da primeira gruta de Hirbet Qumran.
1QH Hinos de Ao de Graas (Hodayot) da primeira gruta de Hirbet Qumran.
1QM Regra da Guerra (Mil'amah) da primeira gruta de Hirbet Qumran.
2QExb, segundo manuscrito do xodo da segunda gruta de Hirbet Qumran.
3QpIs pesher de Isaas da terceira gruta de Hirbet Qumran.
3Q15 Rolo de Cobre (M#gillat ha-N#'oshet) da terceira gruta de Hirbet Qumran.
c
4QIs terceiro manuscrito de Isaas da quarta gruta de Hirbet Qumran.
4QpaleoGnm dcimo terceiro manuscrito do Gnesis em escrita paleohebraica da quarta gruta
de Hirbet Qumran.
4QpaleoExm dcimo terceiro manuscrito do xodo em escrita paleohebraica da quarta gruta
de Hirbet Qumran.
s
4QpaleoDt dcimo nono manuscrito do Deuteronmio em escrita paleohebraica da quarta
gruta de Hirbet Qumran.
c
4QpaleoJ terceiro manuscrito de J em escrita paleohebraica da quarta gruta de Hirbet
Qumran.
4QpNa pesher de Naum da quarta gruta de Hirbet Qumran.
b
4QpSl segundo pesher de Salmos da quarta gruta de Hirbet Qumran.
4QpSl 37 pesher do Salmo 37 da quarta gruta de Hirbet Qumran.
4QSd quarto manuscrito da Regra da Comunidade (Serekh ha-Ya'ad) da quarta gruta
de Hirbet Qumran.
g
4QShirShabb stimo manuscrito dos Cnticos de Subida do Sbado (Shirot Olat ha-Shabbat) da
quarta gruta de Hirbet Qumran.
4QAgesCreat As Eras de Criao (The Ages of Creation) da quarta gruta de Hirbet Qumran.
11QSla primeiro manuscrito dos Salmos da dcima primeira gruta de Hirbet Qumran.
a
11QpaleoLv primeiro manuscrito do Levtico em escrita paleohebraica da dcima primeira
gruta de Hirbet Qumran.
11QMelq Melquisedeque, o Prncipe Celeste da dcima primeira gruta de Hirbet Qumran.
11QT Rolo do Templo (M#gillat ha-Miqdsh) da dcima primeira gruta de Hirbet
Qumran.
8evXIIgr manuscrito grego dos Doze Profetas da oitava gruta de Nahal Hever.
CD Documento de Damasco (The Damascus Document).

23
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