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Ramas y subramas[editar]

A su vez, cada una de estas cuatro ramas principales se subdivide en innumerables


subramas que muchas veces interactan entre s.
De la antropologa cultural o social (tambin conocida como antropologa
sociocultural), se desprenden:

Antropologa Urbana: Hace referencia el estudio etnogrfico y transcultural de la


urbanizacin global y de la vida en las ciudades. Es una subdisciplina enseada en la
mayora de las universidades del mundo.11 Las reas Metropolitanas se han
constituido en los lugares objeto de estudio de las investigaciones sobre temas como
la etnicidad, la pobreza, el espacio pblico, las clases y las variaciones subculturales. 12

Antropologa del parentesco: esta rama se enfoca en las relaciones de parentesco,


entendido como un fenmeno social, y no como mero derivado de las relaciones
biolgicas que se establecen entre un individuo, sus progenitores y los consanguneos
de stos; se trata de una de las especialidades ms antiguas de la antropologa, y de
hecho est relacionada con el quehacer de los primeros antroplogos evolucionistas
del siglo XIX.

Antropologa de la religin: Estudia los sistemas religiosos y de creencias.

Antropologa filosfica: es una rama de la filosofa alemana y no de la Antropologa


cientfica que, principalmente, se ocupa de las incertidumbres de ndole ontolgica,
centrado su atencin en el ser humano, tomando en cuenta una variedad de aspectos
de la existencia humana, pasada y presente, combinando estos materiales diversos en
un abordaje ntegro del problema de la existencia humana. Adems, se pregunta por la
naturaleza fundamental de su ser, se pregunta lo que diferencia al ser humano de
todos los dems seres, cmo se define a travs de su existencia histrica, etc. Tales
interrogantes fundamentales de la antropologa filosfica pueden ser condensadas en
una pregunta radical: Qu es el ser humano?

Adems de: antropologa econmica, antropologa poltica, aplicada, rural, urbana,


visual, todas las que deben entenderse como enfoques o puntos de partida diversos
para analizar los fenmenos sociales.
De la antropologa fsica (tambin como antropologa biolgica), se desprenden:

Antropologa forense: Se encarga de la identificacin de restos humanos


esqueletizados dado su amplia relacin con la biologa y variabilidad del esqueleto
humano. Tambin puede determinar, en el caso de que hayan dejado marcas sobre los
huesos, las causas de la muerte, para tratar de reconstruir la mecnica de hechos y la
mecnica de lesiones, conjuntamente con el arquelogo forense, el criminalista de
campo y mdico forense, as como aportar, de ser posible, elementos sobre la
conducta del victimario por medio de indicios dejados en el lugar de los hechos y el
tratamiento perimortem y post mortem dado a la vctima.

Paleoantropologa: Se ocupa del estudio de la evolucin humana y sus


antepasados fsiles u homnidos antiguos. A veces, tambin puede ser conocida
como paleontologa humana.

Antropologa gentica: Se la define como la aplicacin de tcnicas moleculares


para poder entender la evolucin homnida, en particular la humana, relacionndolas
con otras criaturas no humanas.
Autores como Lorena Campo (2008: 38), consideran a la arqueologa como rama que se
desprende de la antropologa cultural. En todo caso, de la arqueologa se pueden citar las
siguientes subramas:

Arqueoastronoma: Es el estudio de yacimientos arqueolgicos relacionados con el


estudio de la astronoma por culturas antiguas. Tambin estudia el grado de
conocimientos astronmicos posedo por los diferentes pueblos antiguos. Uno de los
aspectos de esta disciplina es el estudio del registro histrico de conocimientos
astronmicos anterior al desarrollo de la moderna astronoma.

Arqueologa subacutica: Sigue los preceptos de la arqueologa terrestre pero se


dedica, a travs de la tcnicas de buceo, a desentraar antiguas culturas cuyos restos
materiales que, por una u otra razn, se encuentran actualmente bajo el agua.

Antropologa evolucionista: es el estudio interdisciplinario de la evolucin de


la fisiologa humana y el comportamiento humano y la relacin entre los homnidos y
los primates no homnidos. Se base la antropologa evolucionista en la ciencias
naturales y las ciencias sociales. Varios campos y disciplinas incluyen:

La antropologa de la evolucin humana y la antropogena.

La paleoantropologa y la paleontologa.

La primatologa de etologa y paleontologa de los primates.

La evolucin cultural del comportamiento humano.

El estudio arqueolgico de la tecnologa humana y el cambio sobre tiempo


y espacio.

La gentica humana evolucionista y cambios en el genoma


humano durante el tiempo.

La neurociencia cognitiva y neuroantropologa de la cognicin, las acciones


y las capacidades de los primates y humanos.

La ecologa del comportamiento y la interaccin entre humanos y el medio


ambiente.

Los estudios de la anatoma humana sea, la endocrinologa y


la neurobiologa y las diferencias y cambios entre especies, la variacin entre
grupos humanos y relaciones a factores culturales.
La antropologa evolucionista est relacionada con la evolucin biolgica y cultural
de los humanos, pasados y presentes. Est basada en un enfoque cientfico, y une
campos como la arqueologa, la ecologa del comportamiento, la psicologa,
la primatologa y la gentica. Es un campo dinmico e interdisciplinario,
aprovechndose de muchas lneas de evidencia para comprender la experiencia
humana, pasada y presente.
Generalmente los estudios de la evolucin biolgica estn relacionados con la
evolucin de la forma humana. La evolucin cultural supone el estudio del cambio
cultural sobre el tiempo y el espacio e incorpora los modelos de transmisin
cultural con frecuencia. Nota que la evolucin cultural no es la misma que la
evolucin biolgica, y que la cultura humana supone la transmisin de informacin
cultural, que comporte en maneras distintas de la biologa humana y la gentica. El
estudio del cambio cultural se realiza cada vez ms tras cladstica y los modelos
genticos.
Cada una de las ramas ha tenido un desarrollo propio en mayor o menor medida.
La diversificacin de las disciplinas no impide, por otro lado, que se hallen en
interaccin permanente unas con otras. Los edificios tericos de las disciplinas
antropolgicas comparten como base su inters por el estudio de la humanidad.
Sin embargo, metonmicamente en la actualidad, cuando se habla de
antropologa, por antonomasia se hace referencia a la antropologa social.

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