CLUBE DAS IDEIAS 10

Agrupamento de Escolas Fevereiro de 2017

Teste Escrito de Avaliao Filosofia

10. Ano de Escolaridade Turma

Durao da prova: 90 minutos 5 Pginas

Nome do/a aluno/a: ___________________________________________ N. _____

Professor/a: __________________

Utiliza apenas caneta ou esferogrfica de tinta azul ou preta.

No permitido o uso de corretor. Deves riscar aquilo que pretendes que no seja classificado.
Para cada resposta, identifica o grupo e o item.
Apresenta as tuas respostas de forma legvel.
Apresenta apenas uma resposta para cada item.
As cotaes dos itens encontram-se imediatamente abaixo.

Cotaes

Grupo I Grupo II Grupo III

1. 0,5 1. 1.
valores 1.1. 1,5 1.1. 3
2. 0,5 valor valores
valores 1.2. 1,5 1.2. 3
3. 0,5 valor valores
valores 1.3. 2
4. 0,5 valores
valores 1.4. 2
5. 0,5 valores
valores 1.5. 2
6. 0,5 valores
valores
7. 0,5
valores
8. 0,5
valores
9. 0,5
valores

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10. 0,5
valores

5 valores 9 valores 6 valores

Total: 20 valores

GRUPO I

Nas respostas aos itens de escolha mltipla, seleciona a opo correta.

Escreve, na margem direita, a letra que identifica a opo escolhida.

1. No devemos mentir : 1. ______

(A) Um juzo de facto tico.
(B) Um juzo de valor esttico.
(C) Um juzo de valor tico.
(D) Um juzo de valor religioso.

2. O juzo Deus no existe : 2. ______

(A) Um juzo de valor, uma vez que no consensual.
(B) Um juzo de facto, pois procura descrever como as coisas so.
(C) Um juzo de valor, porque apenas exprime uma opinio ou
preferncia.
(D) Um juzo de facto, dado ser insuscetvel 1 de ser verdadeiro ou
falso.

3. A sua verdade ou falsidade depende de como a realidade e no 3. ______

da opinio ou ponto de vista de cada pessoa. Referimo-nos aos:
(A) Juzos de facto.
(B) Juzos de valor ticos.
(C) Juzos de valor estticos.
(D) Juzos de valor religiosos.

4. Os juzos de valor podem ser verdadeiros ou falsos, isto , tm valor 4. ______

de verdade. Esta afirmao:
(A) falsa para objetivistas e subjetivistas.
(B) verdadeira para objetivistas, mas no para subjetivistas.
(C) verdadeira para subjetivistas, mas no para objetivistas.
(D) verdadeira para subjetivistas e objetivistas.

5. Considera as seguintes afirmaes sobre objetivismo dos juzos de 5. ______

valor. Seleciona, de seguida, a alternativa correta.
1. Dizer matar errado significa afirmar eu desaprovo o
homicdio.

1 Insuscetvel: Que no envolve a possibilidade.

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2. H princpios que no podem em circunstncia alguma ser

violados.
3. Dizer matar errado significa afirmar o homicdio em si
mesmo um mal.
4. Os juzos de valor exprimem sentimentos e opinies dos sujeitos
que os emitem.
(A) 1 e 2 so corretas; 3 e 4 so incorretas.
(B) 2 e 3 so corretas; 1 e 4 so incorretas.
(C) 3 e 4 so corretas; 1 e 2 so incorretas.
(D) 1 e 4 so corretas; 2 e 3 so incorretas.

6. A negao da tese subjetivista consiste em afirmar que: 6. ______

(A) A verdade dos juzos de valor no depende de opinies.
(B) A verdade de alguns juzos de valor no depende de opinies.
(C) A verdade dos juzos de valor depende do que uma dada
sociedade aprova.
(D) A verdade dos juzos de valor independente de sentimentos
dos indivduos.

7. Afirmar que culturas diferentes tm cdigos morais diferentes 7. ______

enunciar:
(A) Um juzo de facto sobre a diversidade cultural.
(B) Um juzo de valor subjetivo sobre a diversidade cultural.
(C) Um juzo de valor objetivo sobre a diversidade cultural.
(D) Um juzo de facto sobre o relativismo cultural.

8. a atitude caracterstica de quem s reconhece legitimidade e 8. ______

validade s normas e valores vigentes na sua cultura ou sociedade.
(A) Relativismo.
(B) Objetivismo.
(C) Subjetivismo.
(D) Etnocentrismo.

9. Considera as seguintes afirmaes sobre o relativismo cultural. 9. ______

Seleciona, de seguida, a alternativa correta.
1. O desacordo em questes morais implica que no h certo ou
errado.
2. O bem e o mal so questes de opinio e estas variam de
cultura para cultura.
3. Prticas como a mutilao dos seios so erradas, onde quer que
aconteam.
4. O desacordo em questes morais implica que no h verdades
morais universais.
(A) 1 e 3 so corretas; 2 e 4 so incorretas.
(B) 2 e 3 so corretas; 1 e 4 so incorretas.
(C) 2 e 4 so corretas; 1 e 3 so incorretas.
(D) 1 e 2 so corretas; 3 e 4 so incorretas

10. Comea por ler o exemplo que se segue. Seleciona, de 10.______

seguida, a alternativa correta para o relativismo cultural/moral.

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No Imen, em tribunal, uma mulher apenas considerada meia-

testemunha. Segundo o jornal Washington Post, o testemunho da
mulher no levado a srio a no ser que seja corroborado por um
homem ou diga respeito a um local ou situao em que um homem
no podia ser colocado. As mulheres no podem testemunhar em
casos de adultrio, difamao, roubo ou sodomia.
1. Se a tradio iemenita aprova estas prticas, seria errado
critic-las.
2. Desaprovo estas prticas iemenitas e por isso elas so erradas.
3. Temos o direito de criticar estes costumes iemenitas.
4. Julgar a sociedade iemenita sinal de arrogncia.
(A) 3 e 4 so corretas; 1 e 2 so incorretas.
(B) 2 e 3 so corretas; 1 e 4 so incorretas.
(C) 1 e 4 so corretas; 2 e 3 so incorretas.
(D) 1 e 2 so corretas; 3 e 4 so incorretas.

GRUPO II

1. Considera o documento que se segue nas tuas respostas s questes 1.1. a

1.5.

DOC. 1
Nsanje uma aldeia no sul da Repblica do Malawi, um pas no sudeste do continente africano que faz fronteira com a Zmbia,
Tanznia e Moambique. ()
Em Nsanje, numa comunidade com casas de barro e telhados de palha vive Eric Aniva. Eu sou o Eric Aniva, vivo nesta aldeia e
ganho a vida como hiena. At agora j dormi com mais de 104 mulheres, apresenta-se o homem, visivelmente feliz.
Nesta e em muitas outras comunidades do Malawi, hiena um ttulo honorfico dado a um homem que tem um papel
fundamental numa tradio de vrios anos. Os hiena so responsveis pela limpeza (ou purificao) de raparigas
adolescentes depois de estas terem a sua primeira menstruao. A purificao feita por um homem puro e da confiana da
tribo, que faz sexo com as raparigas.
As adolescentes que a BBC descreve no incio da reportagem passaram pela experincia de estar com uma hiena. No podia
fazer mais nada, afirma uma das quatro raparigas. Tinha de faz-lo pelos meus pais.
Mas no so apenas as crianas que devem passar por este processo. Segundo a tradio, tambm as vivas devem passar por este
processo, ainda antes de poderem enterrar os maridos.
As crianas que passam por este ritual so, muitas vezes, levadas pelos pais. E os servios prestados pela hiena so pagos.
Cada hiena recebe entre trs e seis euros por cada limpeza, informa Eric. As pessoas acreditam que, se no fizeres isto,
pode acontecer algo terrvel. Por isso, na nossa sociedade normal limpar a aldeia. ()
A jovem Maria, com um olhar corajoso, confessa que no sabia em que consistia o ritual quando lhe disseram que a sua
iniciao estaria para breve: Fiquei muito entusiasmada quando me disseram que tinha de ir a uma cerimnia de iniciao,
porque queria saber como tinha de agir enquanto adolescente. Durante a cerimnia, a jovem recebeu conselhos e depois foi-lhe
trazido um homem. Esse homem estava l para fazer sexo com ela.
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Quando questionada sobre por que razo aceitou fazer sexo com o homem, Maria explicou que o fazia pela famlia e que no
podia fazer mais nada seno aceitar. Tive de o fazer pelo bem dos meus pais, para que eles no sofram. Desde logo
explicaram-lhe que, se no mantivesse relaes sexuais com o homem, os membros da sua famlia podiam ser atacados por
vrias doenas, at morrer.
Yunes confessou que no queria dormir com o homem, mas que, tambm ela teve de o fazer pelo bem da famlia. Depois de ter
sido purificada, a jovem diz que ficou zangada com os pais por a terem obrigado a fazer aquilo. Os pais responderam: Todas as
raparigas tm de fazer aquilo que a cultura quer que elas faam. ()
Este ritual evoluiu a partir da crena de que as crianas so frias ao nascerem, como os mortos, e que apenas quando chegam
puberdade que atingem o calor da idade adulta. E para as raparigas esse calor tem de ser insuflado atravs de sexo. ().
Observador em linha (2016), Pagavam-lhe para violar raparigas menores. E s agora Eric foi detido, 26/07/20116, in http://observador.pt/
[consultado a 20/01/2017].

1.1. Com base no exemplo citado, expe a importncia dos valores.

1.2. A partir do documento, esclarece o que se entende hierarquizao dos valores.
1.3. A partir do exemplo citado, formula dois juzos de facto e dois juzos de valor.
1.4. Explica a diferena entre os seguintes juzos:
Juzo a) - Todas as raparigas devem fazer aquilo que a cultura quer que elas faam.
Juzo b) - Yunes ficou zangada com os pais por a terem obrigado a passar pelo ritual.
1.5. Sem ignorar o exemplo citado, distingue subjetivismo de objetivismo dos juzos
de valor.

GRUPO III

1. Considera o documento seguinte nas tuas respostas s questes 1.1. e 1.2.

DOC. 2
Bater num filho, mulher ou av uma vez por ano, provocando-lhe hematomas e arranhes, vai deixar de ser crime na Rssia se for
aprovado o projeto de lei para descriminalizar a violncia domstica, que passou esta semana no Parlamento.
S quando o agressor voltar a bater no mesmo familiar num prazo de um ano que poder ser acusado judicialmente e castigado
com priso e se o agredido provar os factos. ()
Um hematoma ou uma ferida superficial no provocam danos sade, porque so leses que curam em pouco tempo, refere um
discurso que no tem em conta as consequncias psicolgicas do ataque para a vtima.
A descarada ingerncia na famlia pela justia intolervel, disse Vladimir Putin, h trs semanas ().
Uma mulher morre a cada 40 minutos na Rssia vtima de violncia do gnero, um nmero oculto e silenciado num pas
dominado por valores ultraconservadores que toleram o machismo como parte da sua tradio.
As mulheres so criaturas fracas. Tudo nos est permitido. Ns no nos ofendemos quando o marido bate na mulher, da mesma
forma que um homem ofendido quando humilhado. No se pode humilhar um homem, disse a senadora Elena Mizulina,
conhecida pelas suas controversas iniciativas, como a lei contra a propaganda homossexual e a proibio do aborto.
Entre 12.000 e 14.000 mulheres foram mortas pelos maridos em 2008, segundo nmeros divulgados pelo Ministrio do Interior
russo, que, desde ento, apesar dos mltiplos pedidos de organizaes internacionais, no revela os nmeros da violncia
domstica no pas.
A defesa dos valores tradicionais russos foi reforada nos ltimos anos pelos meios oficiais do regime, que apresentam a Rssia
como o ltimo reduto moral do mundo cristo, refgio para homens e mulheres de bem. ().

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SIC Notcias em linha (2017), Parlamento russo aprova descriminalizao violncia domstica, 14/01/2017, in
http://sicnoticias.sapo.pt/mundo/ [consultado a 20/01/2017].

1.1. Com base no exemplo, explica a teoria relativista, especificando as suas teses.

1.2. Concordas com a perspetiva dos relativistas culturais? Porqu?

Na tua resposta deves:
- Apresentar com clareza o problema em apreo.
- Apresentar inequivocamente a tese que te propes defender.
- Explicar uma razo que sustente a tua tese.
- Expor com clareza uma objeo tua tese.
- Responder objeo apresentada.
- Considerar o exemplo proposto.

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