A LGBTIfobia na Universidade: algo cheira a podre no reino da Dinamarca REVISTA TRS [ ] PONTOS

11.1

A LGBTIfobia na Universidade: algo

cheira a podre no reino da Dinamarca

RESUMO: O presente trabalho aborda a questo da LGBTIfobia no mbito universitrio. No pri- Mylla Maria
meiro momento, so abordados, brevemente, alguns conceitos-operativos, bem como se traa um Sousa Sampaio
panorama do constructo sociocultural que a LGBTIfobia. Em seguida, discorre-se sobre a pre- Graduanda em Direito
pela Universidade Federal
sena da mesma na Universidade, suas causas e consequncias, alm do papel do Estado nesse
do Maranho - UFMA.
processo. Por fim, partindo do pressuposto da autonomia universitria, so aventadas algumas myllamariah@hotmail.
sugestes para o enfrentamento da discriminao por orientao sexual e da expresso e identi- com
dade de gnero como forma de garantir a cidadania e dignidade das pessoas LGBTI.
Thiago G. Viana
Ps-graduando em Direito
ABSTRACT: The actual project aproach LGBTphobia inssue in the university scope. In the first
Penal e Criminologia pelo
moment, are aproached, briefly, some operactives-comcepts, exactly how draw a panoram of Instituto de Criminologia
sociocultural construct what is the lgbtphobie. Then, talks up about the presence of the same e Poltica Criminal (ICPC)/
in the university, your causes and consequences, beyond the statess role in the process. Lastly, Centro Universitrio
Internacional (UNINTER).
starting from the assumption by the university utonomy, are suggested some sugestions for the
thiagogv.adv@gmail.com
confronting of the discrimination for sexual orientation and expression and gender intentity with
a way to ensure citizenship and dignity of the LGBTI people. Palavras-chave:
LGBTIfobia.; Orientao
sexual; Identidade de
gnero; Universidade.

1 - Introduo receio (inconsciente e doentio) de a Keywords:

prpria pessoa homofbica ser homos- LBGTIphobia; Sexual
De incio, cabe elucidar que por LGBTIfobia sexual (ou de que os outros pensem orientation; Gender
entende-se a intolerncia em virtude da orien- que ela seja). [...] Outros estudiosos e identity; University.
tao sexual e da expresso e/ou identidade estudiosas adotam um posicionamen-
de gnero da pessoa, tambm conhecida por to diferente. A viso que, neste caso,
prevalece acerca da homofobia se d,
homofobia. Pode-se, ainda, falar em fobias
em geral, a partir da manuteno da 1 A intolerncia em virtude
especficas e suas problemticas peculiares: daRessalte-se que esse uso
referncia quele conjunto de emoes do termo fobia no se d
em gayfobia (fobia contra gays); lesbofobia no sentido utilizado pelo
negativas, mas sem enfatizar exclusiva-
jargo mdico, mas sim no
(fobia contra lsbicas); bifobia (fobia contra mente aspectos de ordem psicolgica e, sentido de averso ao indiv-
bissexuais); transfobia (fobia contra pessoas duo LGBTI, em conjunto com
ao mesmo tempo, rechaando acepes a reproduo e manuteno
trans); e, por fim, intersexfobia (fobia contra patologizantes. da estrutura de heterosse-
xualidade compulsria (he-
pessoas intersexuais)1. A respeito do termo teronormatividade) da socie-
dade ocidental.
homofobia, Junqueira (2007, p. 4-6) expe: A LGBTIfobia um dos temas de muita evi- 2 Transexuais, travestis, in-
dncia no debate pblico atual. Sua relevn- tersexuais e demais pessoas
que no se encaixam no r-
[...] o termo costuma ser emprega- cia, no entanto, no se deu em virtude da dis- gido modelo binrio dos pa-
pis de gneros masculino
do quase que exclusivamente em refe- cusso de mecanismo de como enfrent-la, e feminino (crossdressers,
rncia a conjuntos de emoes negati- queers etc.).
mas sim em decorrncia de casos de agres-
vas (tais como averso, desprezo, dio, 3 Indivduos que nascem
ses LGBTIfbicas veiculados na mdia.
desconfiana, desconforto ou medo) com genitlia ambgua, vul-
As recorrentes notcias da intolerncia garmente conhecidos por
em relao a pessoas homossexuais hermafrodita.
ou assim identificadas. Essas emoes, contra lsbicas, gays, bissexuais, pessoas
em alguns casos, seriam a traduo do trans2 e intersexuais3 (LGBTI) refletem um 60
REVISTA TRS [ ] PONTOS
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4 [...] tento demarcar, em
primeiro lugar, um conjunto
decididamente heterog-
neo que engloba discursos,
instituies, organizaes
arquitetnicas, decises re-
gulamentares, leis, medidas
administrativas, enunciados
cientficos, proposies fi-
losficas, morais, filantr-
picas. Em suma, o dito e o
no dito so os elementos
do dispositivo. O dispositivo
a rede que se pode estabe-
lecer entre estes elementos.
Em segundo lugar, [...] [e]
ntre estes elementos, dis-
cursivos ou no, existe um
tipo de jogo, ou seja, mudan-
as de posio, modificaes
de funes, que tambm
podem ser muito diferentes.
Em terceiro lugar, entendo
dispositivo como um tipo de
formao que, em um deter-
minado momento histrico,
teve como funo principal
responder a uma urgncia.
O dispositivo tem, portanto,
uma funo estratgica do-
minante (FOUCAULT, 2004,
p. 244).
5 Em a vontade de saber
Foucault se dedica a mostrar
que nas sociedades ociden-
tais modernas o sexo alvo
de um investimento politico.
O dispositivo representado
pela sexualidade faz parte
de um agenciamento polti-
co da vida, ou seja, integra
uma biopoltica. (FONSECA,
2002, p. 199).
6 A identidade de gnero,
at final de 2012, era cha-
mada de transexualismo,
segundo a Classificao Es-
tatstica Internacional de Do-
enas e Problemas Relacio-
nados com a Sade verso
10 (CID-10), ou transtorno
de identidade de gnero, de
acordo com Manual Diag-
nstico e Estatstico de Do-
enas Mentais, em sua 4
edio (DSM-IV). Contudo
neste ltimo, em sua verso
mais recente, foi retirada da
categoria de desordem men-
tal e includa como disforia
de gnero, que corresponde
ao sofrimento emocional, re-
sultado de uma incongrun-
cia marcante entre o gnero
experimentado/exprimido e
o gnero atribudo (FORD,
2012, traduo nossa). Na
prtica, essa mudana no
foi significativa, pois as pes-
soas trans ainda sofrem in-
gerncia na sua (auto) iden-
tificao de gnero.
61
recrudescimento desse tipo de violncia ou
esta se tornou mais frequentes porque se
concedeu maior ateno a tais casos? A res-
posta a tal pergunta demanda uma pesquisa
aprofundada, contudo, vlido ressaltar que a
LGBTIfobia entrou na pauta do debate pbli-
co, pois mostrou-se um problema de profun-
da gravidade e que deve ser equcionado.
Nesse passo, de se indagar como a LGB-
TIfobia, presente nos mais diversos espaos
da vida social e familiar, se manifesta nas
instituies de Ensino Superior (IES) do pas.
Imagina-se a Universidade como um espao
onde a luz da Razo guia a humanidade para
alcanar os caminhos rumo ao progresso. Na
realidade, em um ntido paralelo da afirmao
de Hamlet em relao hipocrisia, dentre ou- lho Federal de Psicologia e o Conselho Fe-
tras desvirtudes, no aparente reino perfeito
da Dinamarca, a Universidade no condiz com
a viso ideal e at utpica que dela se tem, de maio de 1990, a Assembleia geral da Or-
pelo contrrio, ela vem se mostrando, como
qualquer outra esfera da vida social, uma ins-
tituio que reproduz discursos e prticas de
intolerncia, tal como a LGBTIfobia.
2 - LGBTIfobia: conceitos-operativos e
estado da arte
Faz-se necessria a compreenso de cer-
tos conceitos, tais como orientao sexual,
identidade de gnero, LGBTIfobia, dentre ou-
tros pontos, que, longe de serem exaustivos
ou definitivos, sero esmiuados, a seguir,
para oferecer o instrumental terico da an-
lise ora proposta pelo trabalho.
2.1 - Os conceitos-operativos
Michel Foucault (1988) no seu clssico A
Histria da sexualidade: a vontade de saber,
publicada em 1976, demarcou uma fissura
nas anlises crticas sobre o sexo, gnero e
sexualidade na contemporaneidade ao de-
monstrar que tais marcadores sociais da di-
ferena foram entendidos como dispositivos4
discursivamente assinalados pela Cincia
(Psicanlise, Medicina, Psiquiatria, Direito
etc.), cada um a seu modo, como alvo essen-
cial para o controle biopoltico5 na economia
Mylla Maria Sousa Sampaio e Thiago G. Viana
dos corpos e do desejo. Foucault, ao desvelar
tais mecanismos, abre caminhos para melhor
entendimento e anlise da orientao sexual
e identidade de gnero, da LGBTIfobia, dos
movimentos de liberdade sexual.
Nesse processo, a tutela exercida pela Ci-
ncia sobre a sexualidade levou o primeiro
golpe em 1973, quando o termo homossexu-
alismo foi retirado da classificao de doen-
as pela Associao Americana de Psiquiatria
passou-se a falar em homossexualidade (o
sufixo -dade significa modo de ser); desde
ento, esse processo foi se disseminando, de
modo que em 1975, a Associao Americana
de Psicologia adotou a mesma postura; no
mesmo sentido, no Brasil, em 1985, o Conse-
deral de Medicina deixaram de considerar a
homossexualidade um desvio sexual; em 17
ganizao Mundial de Sade (OMS) retirou a
homossexualidade da Classificao Interna-
cional de Doenas (CID) (VECCHIATTI, 2013
apud VIANA, 2014, p. 267-268).
A orientao sexual, segundo Borrillo
(2010, p. 23), consiste em uma:
[...] componente da sexualidade en-
quanto conjunto de comportamentos
relacionados com a pulso sexual e com
sua concretizao. Se a atrao sexual
dirigida para pessoas do mesmo sexo,
designamos tal orientao por homos-
sexualidade; se ela se inclina para o
sexo oposto, trata-se da heterossexua-
lidade; e, ainda, de bissexualidade, se
o sexo do parceiro indiferente.
A identidade de gnero, relacionada s
pessoas trans, pode ser definida como a:
[...] experincia interna e individual
do gnero de cada pessoa, que pode ou
no corresponder ao sexo atribudo no
nascimento, incluindo o senso pessoal
do corpo (que pode envolver, por livre
escolha, modificao da aparncia ou
funo corporal por meios mdicos, ci-
rrgicos ou outros) e outras expresses
de gnero, inclusive vestimenta, modo
de falar e maneirismos (CENTRO LATI-
A LGBTIfobia na Universidade: algo cheira a podre no reino da Dinamarca REVISTA TRS [ ] PONTOS
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NO-AMERICANO EM SEXUALIDADE E que no performatizam os papis do mas- 7 vlido destacar que a

DIREITOS HUMANOS, 2010, p. 07-10).6
A LGBTIfobia se traduz, conforme lio de
Borrillo (2001, p. 36, traduo nossa), na:
[...] hostilidade, geral, psicolgica e
social, em relao queles e quelas de
quem se supe que desejam indivduos
de seu prprio sexo ou tenham prticas
sexuais com eles. Forma especfica de
sexismo, a homofobia rejeita a todos
culino e feminino10. A sua manifestao, no
meio familiar e social, compreende desde a
violncia moral at espancamento, torturas11,
mutilaes, castraes e agresses sexuais
(ORGANIZAO DAS NAES UNIDAS, 2011
apud VIANA, 2012, p. 122), em homicdios com
requintes de crueldade. Considerando tal si-
tuao de vulnerabilidade qual a LGBTIfobia
so empurrados, a populao LGBTI e os efei-
tos sofridos por estes em sua vida pessoal e
LGBTIfobia do meio social
acaba sendo internalizada
por uma parcela dos pr-
prios indivduos LGBTI: [...]
a homofobia, nos homos-
sexuais, apresenta-se de
distintas maneiras, como
autodesprezo, baixa estima,
tentativas de suicdio. Vale
lembrar que os homosse-
xuais foram socializados no
seio de sociedades que re-
jeitam a homossexualidade,
incorporando os valores he-
terossexuais com os quais,
inmeras vezes, entram em
conflito (MACHADO; PICCO-
LO, 2010, p. 117).

os que no se conformam com o papel profissional12, resta evidente que: 8 Como observa Michael
determinado por seu sexo biolgico. Warner (1993), por meio
da heteronormatividade,
Construo ideolgica consistente na Diante da lgica que naturaliza e a heterossexualidade (e
acrescente-se: pensada in-
promoo de uma forma de sexuali- estabelece a heterossexualidade como variavelmente no singular,
dade (htero) em detrimento de outra referncia, a homossexualidade passa a embora seja um fenmeno
plural) instituda e vivencia-
(homo), a homofobia organiza uma hie- ser uma ameaa simblica ao poder he- da como nica possibilidade
terocntrico e falocntrico, tornando vi- legtima (e natural) de ex-
rarquizao das sexualidades e extrai
presso identitria e sexual,
dela consequncias polticas.7 svel a existncia de desigualdades nas ao passo que as homossexu-
alidades tornam-se desvio,
relaes de poder estabelecidas pelas crime, aberrao, doena,
Merece ateno especial a ideia de que a oposies binrias heterossexualida- perverso, imoralidade, pe-
cado. (JUNQUEIRA, 2009,
de/homossexualidade, homem/mulher, p. 376).
homofobia organiza uma hierarquizao das
masculino/feminino. Tendo em vista es-
sexualidades e extrai dela consequncias pol- 9 Em igual sentido, os Prin-
sas ameaas e as diferenas de podem cpios de Yogyakarta (CEN-
ticas, ou seja, no apenas assinala a diferen- TRO LATINO-AMERICANO
que subjugam, nesse caso, os homos-
EM SEXUALIDADE E DIREI-
a no outro ou se restringe ao preconceito e sexuais, estes se encontram enredados TOS HUMANOS, 2010, p. 12),
discriminao, mas implica tambm a nega- muitas vezes em interaes violentas. com inspirao ltima no
conceito de discriminao
o de direitos fundamentais, da plenitude de (MACHADO & PICCOLO, 2010, p. 117). constante do art. I da Con-
veno Internacional sobre
exerccio da cidadania. Em outros termos, ins- a eliminao de todas as
formas de Discriminao Ra-
titui-se o mecanismo (bio)poltico da chamada Na maior pesquisa sobre LGBTIfobia j cial. (BRASIL, 1969).
heteronormatividade, ou seja, a produo e realizada no pas, questionou-se vrios entre- 10 Um simples abrao en-
vistados acerca do preconceito contra as pes- tre dois homens no visto
reiterao compulsria da heterossexualida- como demonstrao de ca-
de como norma. (LOURO, 2009, p. 90).8 soas LGBTI: rinho, mas de intolerveis
afeto e intimidade, da casos
Nesse passo, pode-se conceituar discri- como os a seguir relatados:
em 24 de junho de 2012, na
minao por orientao sexual, expresso e Indagados sobre a existncia ou cidade baiana de Camaari,
identidade de gnero como qualquer distin- no de preconceito contra as pesso- dois irmos gmeos, Jos
Leandro e Jos Leonardo,
as LGBT no Brasil, quase a totalidade andavam abraados quando
o, excluso, restrio ou preferncia, mo- foram abordados por um
das pessoas entrevistadas respondeu
tivada por orientao sexual e expresso e grupo de 08 jovens que pas-
afirmativamente: acreditam que existe sou a agredi-los, pensando
identidade de gnero, que tenha o propsito tratar-se de um casal homo-
preconceito contra travestis 93% (para afetivo, o que resultou no fa-
de anular ou prejudicar o reconhecimento, 73% muito, para 16% um pouco), contra lecimento de Jos Leonardo,
consequncia das agresses
gozo ou exerccio em p de igualdade de di- transexuais 91% (respectivamente 71% e pedradas na cabea, e em
reitos humanos e liberdades fundamentais leses graves em Jos Le-
e 17%), contra gays 92% (70% e 18%),
andro (MENESES, 2012); na
nos campos econmico, social, cultural ou em contra lsbicas 92% (69% e 20%) e, cidade paulista de So Joo
da Boa Vista, em 15 de julho
qualquer campo da vida pblica9. to freqente (sic), mas um pouco me- de 2012, um grupo de jovens
nos intenso, 90% acham que no Brasil agrediu um pai e um filho que
Assim, a LGBTIfobia se apresenta como se abraavam porque estes
h preconceito contra bissexuais (para foram confundidos com um
um conjunto de ideias e prticas que refletem casal homoafetivo, o que
64% muito, para 22% um pouco). Mas
o preconceito e a discriminao motivados causou vrios hematomas e
perguntados se so preconceituosos, escoriaes no filho e o dece-
pela orientao sexual, expresso e identida- pamento de uma das orelhas
apenas 29% admitiram ter preconceito do pai (SOUZA, 2012).
de de gnero de LGBTI e, at mesmo, contra contra travestis (e s 12% muito), 28%
heterossexuais confundidos com LGBTI por- contra transexuais (11% muito), 27% 62
REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
11 Na cidade de So Gona-
lo (RJ), o adolescente Ale-
xandre Thom Ivo Rajo, de
apenas 14 anos de idade, foi
torturado por cerca de trs
horas e assassinado por as-
fixia, tendo, como pano de
fundo, a LGBTIfobia (CAVAL-
CANTI; AZEVEDO, 2010).
12 Hill (2009 apud VIANA,
2012, p. 116-117) compilou
vrias pesquisas sobre a si-
tuao da vtima em relao
aos hate crimes, apurando
que tal vtima se sente me-
nos segura, enxerga o mun-
do como menos ordenado
e significativo, tem baixa
autoestima, apresenta qua-
dro depressivo e fica mais
propensa ao uso de lcool e
drogas, dentre outros pon-
tos, e, ainda segundo esse
mesmo autor, em relao
s vtimas de crimes que no
os de dio, as vtimas destes
delitos tm quase trs vezes
mais probabilidade de sofrer
ferimentos graves, relatar
nveis mais elevados de
medo, ansiedade, relacionar
contratempos pessoais com
o preconceito, bem como re-
latar o incidente como tendo
um grande impacto sobre
suas vidas, dentre outros
sintomas.
13 Recente pesquisa compi-
lou vrios estudos a respeito
da LGBTIfobia entre os anos
de 1973 e 2001, chegando
concluso de que a [...] ho-
mofobia no Brasil tem forte
vnculo com o sexismo (dis-
criminao baseada no sexo
ou gnero) e o preconceito
contra o no conformismo
s normas de gnero (mu-
lheres que tm comporta-
mento considerado mascu-
linizado, por exemplo). Isso
significa que homossexuais
que tenham caractersticas
consideradas compatveis
com seu sexo anatmico
tendem a sofrer menos pre-
conceito do que mulheres
masculinizadas ou homens
com trejeitos femininos. As-
sim, mesmo uma pessoa he-
terossexual pode ser alvo de
homofobia. Se um menino
no gostar de jogar futebol
ou no adotar algum com-
portamento esperado [de
algum do sexo masculino],
vai ser chamado de bicha
pelos colegas mesmo que
seja heterossexual [...].
(ANDRADE, 2012). Cumpre
lembrar que a discriminao
por orientao sexual e iden-
tidade de gnero representa,
tal qual a violncia domsti-
ca e familiar contra a mulher,
um fenmeno que ocorre
com frequncia no ambiente
domstico, onde se d 42%
dos casos de violncia, sen-
do que 38,2% so praticados
por familiares e em 61,9%
63
Mylla Maria Sousa Sampaio e Thiago G. Viana
contra lsbicas e bissexuais (10% mui- 3 - A Universidade e a LGBTIfobia
to para ambos) e 26% contra gays (9%
muito). (VENTURI, 2009). 3.1 Consideraes preliminares
A Universidade, como j dito, representa
A partir deste estudo, a concluso
um lcus de produo de conhecimento para
impactante: cerca de 99% da populao bra-
pensar questes sociais (desigualdade social,
sileira apresenta algum grau de LGBTIfobia,
discriminao e preconceito, sade, educao,
sobretudo em relao s pessoas trans.
economia, segurana etc.) e propor solues
No Brasil, h pelo menos trs dca-
para essas problemticas, bem como fomen-
das, o Grupo Gay da Bahia (GGB) realiza levan-
tar as bases da educao com a formao de
tamento dos crimes LGBTIfbicos. Em 2012,
professores.
superando os ndices dos anos anteriores,
Assim, pode-se falar na ideia tradicional da
houve 338 assassinatos de LGBTI (AFFON-
Universidade como promotora do projeto de
SO, 2013a)13 isso significa uma morte a cada
Pas, ou seja, tem o papel de conceber proje-
26 horas. O Poder Pblico, at o ano de 2012,
tos de desenvolvimento ou de modernizao
no realizava qualquer tipo de levantamento
nacionais, protagonizados pelo Estado, que
de dados referentes a crimes de dio (bias
visavam criar ou aprofundar a coerncia e a
crimes; hate crimes), tampouco em relao
coeso do pas enquanto espao econmico,
aos crimes contra LGBTI, embora h muito
social e cultural, territrio geopoliticamente
venha utilizando os dados do GGB como for-
bem definido (SANTOS, 2011, p. 46). Nessa
ma de monitoramento desse tipo de delito
linha, a Universidade constitui um dos atores
no pas. Entretanto, em julho de 2012, a Se-
sociais a concretizar os objetivos fundamen-
cretaria de Direitos Humanos da Presidncia
tais traados no art. 3 da Constituio da Re-
da Repblica (SDH/PR) lanou um relatrio
pblica consistentes em erradicar a pobreza e
sobre LGBTIfobia referente a 2011, segundo
a marginalizao e reduzir as desigualdades
o qual foram denunciadas 6.809 violaes de
sociais e regionais e promover o bem de to-
direitos humanos contra LGBTI, com 1.713 v-
dos, sem preconceitos de origem, raa, sexo,
timas e 2.275 suspeitos, das quais 278 foram
cor, idade e quaisquer outras formas de dis-
homicdios e, em 2013, o 2 Relatrio Sobre
criminao, para construir uma sociedade li-
Violncia Homofbica - 2012 apontou 9.982
vre, justa e solidria (BRASIL, 1988).
violaes relacionadas populao LGBT,
Um exemplo emblemtico o da frica do
dos quais 310 foram homicdios (VIANA, 2014,
Sul. Como lembra Santos (2011, p. 37-39), este
p. 270). Em ambos os levantamentos, a sub-
Pas lanou nas instituies educacionais, so-
notificao reconhecida como alarmante.
bretudo no Ensino Superior (com destaque
No Senado, aps mais de 13 anos de tra-
para as Universidades historicamente bran-
mitao, o polmico Projeto de Lei da Cmara
cas), um amplo programa de enfrentamen-
n 122/2006 (PLC n 122/2006), que inclua
to ao racismo; a resistncia desse onda de
orientao sexual e identidade de gnero
mercantilizao do mercado universitrio, tra-
na Lei n 7.716/89 (Lei Antirracismo) foi arqui-
zendo a verve mercadolgica dos EUA, Nova
vado e tais expresses j foram eliminadas do
Zelndia e Austrlia e, com isso, enfraquecen-
Projeto de Lei do Senado n 236/2012 (Proje-
do ou eliminando tal iniciativa, mostrando,
to de Cdigo Penal) (VIANA, 2014, p. 272 e ss.)
com essa atitude, que o combate ao racismo
O projeto encontra forte oposio dos setores
consubstancia um importante elemento do
conservadoras do Congresso Nacional, espe-
projeto (poltico) de Pas.
cialmente da bancada religiosa fundamenta-
Ademais, como expe Herkenhoff (2001),
lista.
a Universidade representa um referencial ti-
Assentadas tais premissas, passa-se
co14 em meio ao pluralismo cultural da socie-
anlise de como a LGBTIfobia se faz presente
dade brasileira contempornea:
nas Universidades brasileiras.
A LGBTIfobia na Universidade: algo cheira a podre no reino da Dinamarca
Se a Universidade no serve ao
bem comum, descumpre o seu mais
importante dever tico. O servio ao
bem comum a Universidade dele se
desincumbe proporcionando ensino
de excelente qualidade; exercendo um
papel civilizatrio, progressista, de
debate crtico, dentro da comunidade;
comprometendo-se com o conjunto da
populao, atravs das atividades de
extenso; ajudando no avano de todo o
leque de saberes humanos, atravs da
pesquisa. Ensino, pesquisa e extenso
segundo critrios ticos, atentando-se
invariavelmente para os fins ltimos
que justificam e enobrecem as institui-
es universitrias. [...] O que justifica a
Universidade pblica e gratuita o rele-
vante papel social da Universidade, com
instituio fundamental para pensar o
Brasil e os problemas do nosso povo.
Entretanto, neste incio do sc. XXI, como
bem notou o professor Boaventura de Sousa
Santos (2011, p. 9-11), a Universidade vem pas-
sando por trs crises: a crise de hegemonia,
fruto do conflito entre o papel tradicional de
produo da alta cultura, de conhecimentos
cientficos e humansticos e de pensamento
crtico, de um lado, e, de outro, a produo de
conhecimentos instrumentais, formao de
mo de obra qualificada exigida pelo mercado
de trabalho (como, por exemplo, os cursos de
tecnlogo, a reduo da durao dos cur-
sos etc.), que resultou por parte do Estado e
agentes econmicos (empresas, sobretudo)
na busca de outras instituies para o papel
produo que veio a ser atribudo s IES; a
crise de legitimidade, reflexo de elitismo da
Universidade em resistir ao acesso de classes
populares aos seus quadros; e, por fim, a cri-
se institucional, resultado do paradoxo entre
a reivindicao da autonomia na definio
dos valores e objetivos da Universidade e a
presso crescente para submeter esta ltima
a critrios de eficcia e de produtividade de
natureza empresarial ou de responsabilidade
social.
Nesse processo, lidar com a temtica da
discriminao, quer seja ela praticada na so-
ciedade ou no meio universitrio, nasce como
REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
uma demanda necessria na pauta para a Uni-
versidade se recuperar das crises que enfren-
ta e, dessa maneira, reafirmar seu papel tico.
Colocadas essas premissas, aborda-se a
seguir a LGBTIfobia no ambiente universit-
rio, seja ela institucional ou no, e, em segui-
da, so aventadas algumas medidas para seu
enfrentamento.
3.2 - LGBTIfobia na Universidade
Casal gay expulso de festa da
USP e registra queixa (G1, 29/01/2008)
Caso de homofobia na USP expe
crescimento da intolerncia entre os
jovens. Pesquisa mostra que problema
comea na infncia (Isto, 29/10/2010)
Grupo denuncia suposto foco de
homofobia em Universidade da Capi-
tal [Porto Alegre] (Jornal Zero Hora,
08/12/2010)
Cartazes homofbicos colados em
banheiros da Universidade Federal do
Esprito Santo geram revolta entre aca-
dmicos (A Gazeta, 25/10/2012);
Estudante denuncia estupro [cor-
retivo] em estacionamento da UERJ
(UOL,17/05/2013)
Aluna espancada na UnB foi vtima
de homofobia: lsbica nojenta (Agn-
cia Pragmatismo poltico, 19/02/2013)
A violncia contra a populao LGBTI, alm
de multifacetada (discriminao no trabalho,
violncia moral, espancamento, torturas,
mutilaes, castraes e agresses sexuais
e, nos casos mais graves, assassinatos com
brutais requintes de crueldade), est presen-
te em todas as esferas da sociedade, desde a
familiar
universitria. , portanto, um cons-
tructo sociocultural que vai se consolidando
na personalidade do indivduo e no meio social
(nos seus mais diversos espaos) desde bem
cedo.
A ONG Reprolatina, por meio de um estudo
realizado em escolas estaduais e municipais
de 11 capitais no Brasil, refora a tese de que
a LGBTIfobia construda desde a infncia, e,
por no saber como lidar com a diversidade
sexual, as escolas tendem a ignorar as pes-
soas LGBTI (REPROLATINA, 2011). J nos pri- 64
REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
dos casos o agressor prxi-
mo da vtima (MACIEL, 2012).
14 Por tica entenda-se o
[...] esforo do esprito hu-
mano para formular juzos
tendentes a iluminar a con-
duta das pessoa, sob a luz de
um critrio de Bem e Justia
(HERKENOFF, 2001, p. 11-12).
15 Tal viso, alm de pade-
cer de machismo, invisibiliza
outros modelos de vivncia
afetiva, tais como o polia-
mor, relaes livres, afinal as
pessoas tm liberdade para,
desde que maiores de idade,
de forma consensual e em
p de igualdade, viver as re-
laes e arranjos familiares
que desejarem, cabendo ao
Estado apenas resguardar a
parte mais fraca da relao
(mulher, criana, pessoa ido-
sa ou com deficincia etc.)
16 A perspectiva institu-
cional, por sua vez, enfatiza
a importncia do contexto
social e organizacional como
efetiva raiz dos preconcei-
tos e comportamentos dis-
criminatrios. Ao invs de
acentuar a dimenso volitiva
individual, ela volta-se para
a dinmica social e a nor-
malidade da discriminao
que ela engendra, buscando
compreender a persistncia
da discriminao mesmo em
indivduos e instituies que
rejeitam conscientemente
sua prtica intencional, da
se poder falar em discrimi-
nao institucional e privil-
gio (a reproduo e perpe-
tuao da discriminao tem
como fonte a situao privi-
legiada usufruda por grupos
dominantes), discrimina-
o institucional e direitos
especiais (inexiste direito
especial quando se pre-
tende, com tratamento anti-
discriminatrio, a concreo
do princpio da igualdade
sensvel s circunstncias
histricas de determinado
contexto social) e discrimi-
nao institucional e mrito
(a ideia de mrito baliza a
sociedade para avaliar, quan-
to a este aspecto meritrio,
as caractersticas e padres
tpicos dos privilegiados, da
que tais benefcios no sejam
enxergados pelo que so:
privilgios odiosos) (RIOS,
2008, p. 135 e ss.).
65
Mylla Maria Sousa Sampaio e Thiago G. Viana
meiros anos escolares, ela se manifesta colo- A seguir, alguns casos de discurso de dio,
cando a heterossexualidade como a nica discriminao e violncia LGBTIfbicas que
expresso normal, natural da sexualidade (os desvelam esse fenmeno no seio da Univer-
contos de fadas, com o par mocinho-donzela, sidade.
enrazam a ideia de que felicidade e o amor Em outubro de 2010, tornou-se pblico
somente
so possveis
em um par heterosse- um caso de violncia contra homossexuais na
xual e monogmico ), o que tambm guarda
15
Universidade de So Paulo (USP), onde o es-
estreita relao com o machismo: tudante Henrique Andrade foi agredido fsica
e verbalmente em uma festa por trs rapazes
A reproduo do patriarcado, ne- que estavam incomodados pela presena do
cessria pela sucesso de trocas de acadmico e de seu namorado no ambiente
geraes no teve reais dificuldades: os
(GOMES, 2010). No mesmo ano, foram divul-
seres humanos se socializam com pou-
gados, pelo menos, quatro casos de estu-
ca idade; aprendem quase ao mesmo
tempo a linguagem e as expectativas
dantes americanos que cometeram suicdio
sociais impostas pela estrutura pa- aps sofrerem agresses e humilhaes nas
triarcal, reprimindo os transgressores Universidades que frequentavam, o que, inclu-
desde a infncia (entre os meninos a sive, motivou o atual presidente dos Estados
pior injria precisamente menina) (CA- Unidos da Amrica, Barack Obama, a fazer um
PELLA, 2002, p. 34).
comum que piadas e apelidos sejam as
primeiras demonstraes de LGBTIfobia nos
ambientes escolares e universitrios. Como
essa prtica costuma ser encarada como
inofensiva e irrelevante, perpetua-se at de-
sencadear outros tipos de violncia como a
fsica e sexual , estando, de tal maneira, to
naturalizada que no se percebe sua sutil
presena. Infere-se, ento, ante a inexistncia
de programas educacionais de enfrentamen-
to LGBTIfobia nas escolas, que os egressos
do Ensino Mdio iro tornar-se universitrios
que continuaro reproduzindo as prticas e
os discursos discriminatrios dessa natureza.
A condescendncia com que os primeiros
sinais da LGBTIfobia so tratados contribui,
imensamente, para a sua propagao e cria
uma ambincia permissiva para o cometi- Gilmara Oliveira
mento de crimes ainda mais graves contra as
discurso reconfortante aos jovens que ainda
pessoas LGBTI na Universidade.
esto em processo de autoconhecimento em
Tem-se a o que se chama de LGBTIfobia
relao sexualidade (GOMES, 2010).
institucional16, vale dizer, as formas pelas
Outro caso relatado na pesquisa de San-
quais instituies e pessoas, mesmo cons-
tos, Gomes e Mendes (2011, p. 7) com gradu-
cientemente contrrias discriminao, dis-
andos e graduandos do Centro de Cincias
criminam pessoas em funo de sua orienta-
Agrrias, municpio de Areia (PB), Campus II,
o sexual, expresso e identidade de gnero
da Universidade Federal da Paraba, demons-
presumidas, relegando-as invisibilidade em
tra as prticas degradantes de humilhao de
seus procedimentos administrativos, normas,
estudantes LGBTI:
leis.
A LGBTIfobia na Universidade: algo cheira a podre no reino da Dinamarca
De acordo com o relato do aluno
do curso de Zootecnia, o trote dos ca-
louros/feras do Campus se d atravs
de um ou dois banhos durante a noite
pelos veteranos dos cursos. No entan-
to, quando o calouro homossexual
assumido ou possui trejeito efeminado,
os banhos frios se multiplicam, alm de
ocorrerem ao longo das madrugadas
da primeira semana de aula. Os alunos
tambm so expostos, concomitante-
mente, a situaes constrangedoras
que variam entre banhos de baldes de
urina, at a prpria agresso fsica, du-
rante os tais banhos:
Em um dos banhos frios, quase fo-
mos agredidos por um aluno que nos
ameaava com um pau em punho, no
fosse pela interveno de uma amiga
que interviu e evitou a agresso. Eles
ainda queriam jogar na gente um sapo
e um balde com urina (Aluno do curso
de Zootecnia, 22 anos).
Recentemente, uma notcia envolvendo o
estupro de uma estudante da Universidade
Estadual do Rio de Janeiro (UERJ) foi veicu-
lada e, pela repercusso que causou, trouxe
tona uma prtica inviabilizada na discrimi-
nao por orientao sexual: o estupro cor-
retivo de lsbicas. Durante uma recepo de
calouros, a vtima beijou um rapaz e posterior-
mente uma moa; quando a vtima foi ao es-
Maressa de Souza
REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
tacionamento, o primeiro abordou-a, dizendo
eu vou fazer voc gostar de homem e, em
seguida, a estuprou (AFFONSO, 2013b).
Em 17 de setembro, o aluno da ps-gra-
duao em Histria pela UFRGS e professor
de Histria, Diego Soca foi ameaado por um
estudante da graduao do mesmo curso em
uma rede social com a seguinte mensagem:
Se eu te ver na rua, tu vai contribuir para o
movimento LGBT ao adicionar um nmero
nas estatsticas mentirosas e fraudulentas
que vocs inventam sobre violncia homof-
bica (OLIVEIRA, 2013).
Em 2010, um jornal estudantil da Faculda-
de de Farmcia da Universidade de So Paulo
(USP), intitulado O parasita, veiculou uma
publicao em que encorajava os alunos a
lanar excrementos humanos em estudantes
LGBTI em troca de entradas para uma festa:
Lance-merdas (sic) e Brega ser
na Faixa - Ultimamente nossa gloriosa
faculdade vem sendo palco de cenas
totalmente inadmissveis. Ano passa-
do, tivemos o famoso episdio em que
dois viadinhos trocaram beijos em uma
festa no poro de med. Como se j no
bastasse, um deles trajava uma cami-
seta da Atltica. Porra, manchar o nome
de uma instituio da nossa faculdade
em territrio dos mdicos no pode
ser tolerado. Na ltima festa dos bixos,
66
REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
os mesmos viadinhos citados acima,
aprontaram uma pior ainda. Os seres se
trancaram em uma cabine do banheiro,
enquanto se ouviam dizeres do tipo A,
tira a mo da. Se as coisas continua-
rem assim, nossa faculdade vai virar
uma ECA. Para retornar a ordem na nos-
sa querida Farmcia, O Parasita lana
um desafio, jogue merda em um viado,
que voc receber, totalmente grtis,
um convite de luxo para a Festa Brega
2010. Contamos com a colaborao de
todos (LOBEL; CAPUTO, 2010).
Na Universidade Federal do Maranho
(UFMA), em observao realizada in loco, po-
dem ser encontradas algumas mensagens de
dio contra LGBTI em paredes, portas, salas.
Um exemplo a mensagem a seguir, encon-
trada em uma cabine de estudo individual da
Biblioteca Central: Os gays vo morrer. Est
planejado daqui para o final do ano um mas-
sacre (sic) aqui na UFMA, pelo menos algum
de um curso ter que morrer. Ameaa no carecem ser sensibilizados e passar por uma
concretizada, o que no paga a gravidade da
mensagem.
Foi tambm na UFMA um caso recente
em que o professor Glcio Machado fora in-
sultado por um aluno em sala de aula e fora
dela que, questionando sua metodologia e
formao acadmica, passou a fazer ofen-
sas verbais homofbicas contra o professor
(DEAN, 2015). O professor ajuizou ao por
danos morais e o universitrio foi condenado
a pagar R$ 7 mil reais de indenizao ao pro-
fessor, como se pode ler no seguinte excerto
da sentena:
Ao que me parece, o comportamen-
to perpetrado pelo requerido atingiu
ares de insustentabilidade, na medida
em que este, no satisfeito com seus
acharques em sala de aula, passou a
ofender, publicamente, o requerente em
mdias sociais e grupos de comunicao
comunitrios, a demonstrar, sem dvi-
da alguma, sua intolerncia em relao
ao demandante. Registre-se, que tal
comportamento ultrapassava, e muito,
qualquer justificativa calcada no ques-
67 tionamento acadmico do requerido em
relao ao requerente. Na verdade ha-
Mylla Maria Sousa Sampaio e Thiago G. Viana
via, e acredito que ainda h, um desejo
incontido daquele em denegrir a ima-
gem pblico da parte autora por discor-
dar de seus anseios relacionados a eco-
nomia ntima de sua sexualidade. [...] no
resta dvida que a requerente foi vtima
de homofobia no ambiente de trabalho,
ao ter sua orientao sexual repudiada
de forma indevida. E isso constitui vio-
lao ao direito da personalidade, em
especial, honra e sua liberdade de
cidado. (MARANHO, 2015)
Estes so alguns dos inmeros casos em
que a LGBTIfobia est presente no ambiente
universitrio. Dos insultos corriqueiros fa-
zendo piada com referncia condio de ser
LGBTI, at crimes hediondos, como o estupro
so violaes de direitos que, no raro, so
subnotificadas. Os episdios se repetem pas
afora e atestam que as instituies de ensino,
do bsico ao superior, no esto preparadas
para lidar com essa populao, os professores
formao que os possibilite trabalhar esses
temas em sala de aula e evitar que estudantes
LGBTI sejam menos prejudicados por proble-
mas como tristeza, depresso, baixa autoesti-
ma, fraco rendimento escolar e evaso decor-
rentes da discriminao que sofrem.
A situao de vulnerabilidade da populao
LGBTI urge que uma legislao mais efetiva e
rigorosa, centrada especialmente em propor-
cionar assistncia psicossocial vtima, entre
em vigor para garantir a segurana e demais
direitos bsicos dessa parcela da populao
que sempre foi vtima preferencial da discri-
minao. Em que pese tal fato, o Estado bra-
sileiro pouco ou nada tem feito com relao ao
enfrentamento da LGBTIfobia no meio educa-
cional, aspecto que ser discutido a seguir.
3.3 - O Estado Brasileiro e a LGBTIfobia: o
que est sendo feito?
A Constituio Cidad, como j trabalha-
do anteriormente, categrica ao falar no
enfrentamento do preconceito e da discrimi-
nao, quaisquer que sejam os motivos, como
um dos meios para construir uma sociedade
A LGBTIfobia na Universidade: algo cheira a podre no reino da Dinamarca REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1

justa, igualitria. O Estado Democrtico de Di- lei e outros atos normativos, bem como a im- 17 Dentre tantos exemplos:
Portaria Normativa MPOG
reito, como se identifica o Brasil, se concretiza plementao de polticas pblicas para equa- - n 1/2007, que estabelece
orientaes aos rgos e en-
e mostra sua fora quando h o respeito e a cionar a LGBTIfobia, sobretudo no que diz tidades do Sistema de Pes-
soal Civil da Administrao
possibilidade do exerccio dos direitos bsicos respeito ao ambiente educacional, j existe, Federal assistncia sade
e a vida em sociedade. o que falta a vontade poltica dos chefes do suplementar do servidor
ativo, inativo, seus depen-
Em 25 anos da nova ordem constitucional, Poder Executivo e, sobretudo, do Legislativo dentes e pensionistas; Por-
taria MS n 1.707/2008, que
a populao LGBTI encontra-se num dilema. para efetiv-las. institui, no mbito do SUS, o
Processo Transexualizador,
De um lado, o reconhecimento e a efetivao Apesar desse panorama, no se pode ig- a ser implantado nas unida-
des federadas, respeitadas
dos seus direitos por parte dos Poderes Exe- norar que a IES gozam de autonomia didti- as competncias das trs
cutivo17 e Judicirio18; de outro, sofre de um co-cientfica, administrativa e de gesto fi- esferas de gesto); Portaria
MPOG n 233/2010, esta-
quase absoluto vcuo legislativo no Congres- nanceira e patrimonial, a teor do art. 207 da belecendo o uso do nome
social de travestis e tran-
so Nacional19. Constituio de 1988 (BRASIL, 1988), o que sexuais no mbito da Admi-
nistrao Pblica Federal;
Existem projetos legislativos dos mais lhe d plena autorizao para, per si, adotar a Portaria MPS n 513/2010
variados para assegurar direitos populao iniciativas para o enfrentamento LGBTIfobia. (define a indicao de de-
pendentes para concesso
LGBTI, entretanto, todos eles, sem exceo, Para tanto, no tpico seguinte so traa- de benefcios previdenci-
rios, estendendo a casais de
tm encontrado forte resistncia por parte da dos alguns pontos que podem contribuir para homossexuais, igualdade
de condies com casais de
bancada religiosa fundamentalista (o polmi- esse intento. heterossexuais); Portaria
ME n 1.612/2011 (assegura
co PLC n. 122/2006 um clssico exemplo), s pessoas trans o uso do
que no hesita em acionar pnicos morais20 4 - Enfrentamento da LGBTIfobia na Uni- nome social no MEC) (OLI-
VEIRA, 2012, p. 108).
deturpando os projetos. versidade: algumas propostas
18 Foi no Judicirio que os
Nesse processo, emblemtico o fato de direitos de LGBTI foram
que o Kit anti-LGBTIfobia (o qual era chamado A autonomia universitria representa um inicialmente assegurados:
reconhecimento dos pares
de Kit gay pelos detratores), uma das aes elemento essencial no processo de combate homoafetivos como socieda-
de de fato, posteriormente
do Programa Escola Sem Homofobia que LGBTIfobia, pois possibilita s IES o poder, uma srie de decises de
tribunais reconhecendo a
consistia na utilizao de materiais, dentre dentre outros pontos, de criar mecanismos, unio estvel homoafetiva
eles, vdeos para trabalhar a questo da dis- programas para esse fim. at culminar na deciso do
STF em junho de 2011 (Ao
criminao e agresses LGBTIfbicas no am- No processo de equacionamento das re- direta de inconstituciona-
lidade n 4.277 e Arguio
biente escolar foi vetado pela presidente feridas crises que atingem a Universidade, de Descumprimento de
Preceito Fundamental n
Dilma Roussef, aps a bancada religiosa fun- Santos (2011, p. 08-10) acredita que as ativi- 132) assegurando tal direi-
to, em igualdade de direitos
damentalista ameaar que chamaria o ento dades de pesquisa e extenso desempenham e deveres com os pares he-
Ministro da Casa Civil, Antnio Palocci, para importante papel para dar s Universidades teroafetivos, e, mais recen-
temente, a regulamentao
explicar como havia multiplicado o seu patri- uma [...] participao ativa na construo da do casamento civil homoa-
fetivo pelo Conselho Nacio-
mnio em mais de vinte vezes entre 2006 e coeso social, no aprofundamento da demo- nal de Justia (Resoluo
n 175/2013), obrigando os
2010, quando fora deputado federal pelo PT/ cracia, na luta contra a excluso social e a de- cartrios a realizar a unio
gradao ambiental, na defesa da diversidade estvel, a converso da
SP (VITAL DA CUNHA; LOPES, 2012). unio estvel em casamento
Como se v, a implementao de polticas cultural. Assim, a Universidade dever pro- e a celebrao do casamento
civil homoafetivos.
pblicas de garantias de direitos populao mover [...] atividades de extenso [que] de-
vem ter como objetivo prioritrio, sufragado 19 As previses legais
LGBTI encontra-se obstacularizada no mbito que falam em orientao
parlamentar federal, o que dificulta, em boa democraticamente no interior da Universida- sexual e/ou identidade de
gnero, tal como na Lei n
medida, lidar com a LGBTIfobia no ambiente de, o apoio solidrio na resoluo dos proble- 11.340/2006 (Lei Maria da
Penha), no tratam do tema
escolar e universitrio. mas da excluso e da discriminao sociais especfico da diversidade se-
xual e de gnero; os projetos
De qualquer maneira, no mbito do Pro- para dar voz aos grupos excludos e discrimi- que o fazem se arrastam por
nados (SANTOS, 2011, p. 74). dcadas no Congresso Na-
grama Nacional de Direitos Humanos, desde cional.
sua primeira verso em 1996 at a ltima em Desta forma, como j referenciado, no
20 Situao em que um
2010, tratam de enfrentamento da LGBTIfo- PNDH III (2010), tem-se como objetivo criar grupo social que se presume
bia e formao dos profissionais de educao ncleos de pesquisa e promoo da cidadania representar alguma forma
de perigo associado a de-
para lidar com a temtica da diversidade se- do segmento LGBTI em Universidades pbli- terminadas caractersticas,

xual e de gnero. cas.

No conjunto de esforos para debater esse 68
As bases para a aprovao de projetos de
REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
21 O uso do nome social j
existe em
vrios rgos fe-
derais e estados, dentre os
quais citamos a Administra-
o Pblica Federal (Por-
taria MPOG n 233/2010),
o Ministrio da Educao
(Portaria ME n 1.612/2011)
(OLIVEIRA, 2012, p. 115),
bem como, segundo o site
da Associao Brasileira de
Lsbicas, Gays, Bissexuais,
Travestis e Transexuais
(ABGLT) (www.abglt.org.br),
Universidade Federal de So
Carlos, Instituto Federal de
Santa Catarina, Universidade
Federal do Paran, Univer-
sidade Federal de Sergipe,
Conselho Federal de Servio
Social e no mbito da admi-
nistrao pblica dos esta-
dos do Rio Grande do Sul,
Par, Piau, So Paulo, Per-
nambuco, Paraba, Rio de Ja-
neiro e Mato Grosso do Sul.
69
Josi Tain
tema no ambiente universitrio, em 2012, foi
realizado na Universidade Federal do Esprito
Santo (UFES), o II Seminrio de Educao, Di-
versidade sexual e Direitos Humanos.
No evento, o professor Marco Aurlio M-
ximo Prado, coordenador do Ncleo de Direi-
tos Humanos e Cidadania LGBT da Universida-
de Federal de Minas Gerais (UFMG), afirmou
que as Universidades no esto preparadas
para combater a LGBTIfobia. Este seminrio
aconteceu na mesma semana em que um car-
taz com discurso de dio destinado a LGBTI
foi divulgado na porta de um banheiro de um
dos campi da UFES. O cartaz continha a frase
Homossexuais de merda! Morram todos!. O
professor, que faz parte do corpo docente da
UFMG, disse tambm que:
[...] infelizmente as Universidades
no esto preparadas para lidar com
esses temas. Na minha Universidade
tambm ocorreu em um dado momento
uma srie de manifestaes homofbi-
cas. Em um ato como esse, necessria
a posio da reitoria e dos diretores de
unidade expressa sobre o tema para
que seja pensada uma poltica interna
de combate homofobia dentro a Uni-
versidade (NOGUEIRA, 2012).
Mylla Maria Sousa Sampaio e Thiago G. Viana
Alexsandro Rodrigues, um dos coordena-
dores do referido seminrio e do Grupo de
Estudo e Pesquisa em Sexualidades/UFES,
afirmou que so muitos estudos para en-
tender o real motivo que provoca averso a
algumas sexualidades, de modo que tais ma-
nifestaes de LGBTIfobia tornaram-se mais
frequentes porque o trabalho desenvolvido
pelo grupo comeou a incomodar outras pes-
soas (NOGUEIRA, 2012).
O professor Marco Aurlio Mximo Prado
sustentou, ainda, que algumas Universidades
j combatem a LGBTIfobia com algumas me-
didas que, mesmo sutis, trazem um conforto,
como a adoo do nome social de travestis e
transexuais no registro escolar21, desenvol-
vem polticas internas de debate e confern-
cias sobre o assunto, e incluram disciplinas
em alguns cursos sobre o tema (NOGUEIRA,
2012).
importante destacar que um dos papis
principais da Universidade promover o
respeito pelas diversidades, sejam culturais,
sociais
, sexuais ou de gnero e, alm dis-
so, promover a incluso social, com vistas a
suprimir a desigualdade social e subsidiar a
emancipao dos segmentos sociais vulnera-
bilizados.
Analisando o problema da LGBTIfobia nas
Universidades, nota-se que, como verificado
por um estudo da ONG Reprolatina (2011), as
manifestaes discriminatrias dessa nature-
za se desenvolvem no ambiente da educao
fundamental e, pela falta de enfrentamento,
perpetuam-se at chegar no Ensino Superior.
necessrio que haja uma reforma no
modelo de educao proposto pelas esco-
las, para que a LGBTIfobia que to cedo
inculcada possa ser combatida de manei-
ra eficaz. Menezes (1987, p. 17) afirma que a
educao por si s no romper o ciclo de de-
pendncia cultural e econmica de um povo,
todavia somente atravs dela que se gera e
potencializa todo o processo de transforma-
o do indivduo e da sociedade, incluindo a
emancipao dos grupos vulnerveis.
Diante desse quadro, no de se estra-
nhar que os educadores, idealmente os prin-
cipais combatentes da LGBTIfobia durante o
A LGBTIfobia na Universidade: algo cheira a podre no reino da Dinamarca
perodo escolar, no se sentem preparados,
consideram os alunos imaturos e temem a
reao das famlias ao tratarem do tema em
aula, como bem observou a doutora Magda
Chinaglia (GOMES, 2010).
O trabalho no poderia se deter em ape-
nas fazer um diagnstico do problema, pelo
contrrio, tem tambm por mote aventar
medidas de erradicao da LGBTIfobia, con-
tribuindo efetivamente para que os casos de
discriminao diminuam ou cessem (MEN-
DES, 2012, p. 49)
Promoo e divulgao de even-
tos contra a discriminao sexual
destinados a toda a comunidade
acadmica e no apenas aos discen-
tes LGBTI ou aos cursos que lidam
com essa questo diretamente;
Fazer a oferta de disciplinas
sobre gnero e diversidade sexual
para todos os cursos, vez que a edu-
cao se mostra como mecanismo
de vital importncia no combate a
qualquer forma de preconceito;
Oferecer suporte psicossocial
gratuito para os alunos vtimas de
LGBTIfobia e seus parentes, tenha
a discriminao ou violncia ocorri-
do no seio familiar ou no ambiente
acadmico;
Criao e promoo de cursos
que capacitem os estudantes a se-
rem agentes do combate
LGBTI-
fobia;
Ampla divulgao de cartazes e
folders que conscientizem os alunos
de que a LGBTIfobia crime, mesmo
no tipificado de forma especfica,
que pode e deve ser combatida por
todos e que a condio das pessoas
LGBTI manifestao sadia e natu-
ral da sexualidade humana, tal qual
a heterossexualidade;
Destinar uma parte do ora-
mento da Universidade para o com-
bate LGBTIfobia.
REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
As propostas acima, longe de serem
exaustivas, devem ser democraticamente dis-
cutidas no ambiente universitrio, com todos
os atores da comunidade acadmica, possi-
bilitando a participao de todos os atores e,
sobretudo, construindo um ambiente de res-
peitador e abertura a todos os tipos de diver-
sidade, sejam elas quais forem.
5 - Concluso
Como demonstrado no presente trabalho,
urge que a LGBTIfobia no sistema educacio-
nal como um todo seja reconhecida como um
problema pela sociedade e pelo Poder Pbli-
co, o que propicia o debate necessrio para
implementar aes efetivas para que possa
ser erradicada.
A LGBTIfobia, assim como outras formas
de discriminao, exige da Universidade uma
nova postura, no apenas de pensamento,
mas tambm de postura, dando espao aos
grupos sociais vulnerveis, tomando a dis-
criminao e violncia que sofrem um objeto
de estudo e como parceiros para pensar suas
situaes de opresso e, conjuntamente, bus-
car as solues para as mesmas.
Foram sugeridas algumas propostas para
fomentar o debate e as aes no processo de
erradicao da LGBTIfobia, contudo um de-
bate amplo, democrtico em cada IES, se faz
necessrio para que tal processo possa estar
atento s peculiaridades de cada caso, no se
prendendo, apenas, ao aspecto punitivo, mas
que, tambm, vislumbre aes no campo pe-
daggico e de assistncia psicossocial para
acolhimento da vtima.
Cabe Universidade o papel tico de bus-
car o bem comum, de ajudar no projeto polti-
co de construo de um pas justo, igualitrio,
fraterno e livre, no qual no mais tenham lu-
gar o preconceito e a discriminao.
70
REVISTA TRS [ ] PONTOS Mylla Maria Sousa Sampaio e Thiago G. Viana
11.1

Referncias Bibliogrficas

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Recebido em: 31 de outubro de 2013.

Aprovado em: 2 de agosto de 2015.

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