b de Dlgn.

Dlgn Se deriva de d transformar, convertir: l haciendo uso, usando; eegn un

antepasado, un difunto. O sea: quien transforma haciendo uso de un difunto. Otra
definicin es quien se convirti en la presencia de un antepasado. Esto asevera la definicin
de r, mediante el Dlgn cada devoto sigue, al pie de la letra, la trayectoria que tuvo
el antepasado divinizado en su vida terrenal y, el cual, se ha seleccionado como nuestro
r tutelar particular. El Dlgn consta de 16 caracoles (cawris moneta), los cuales
presentan dos caras o partes que segn, el nmero de ellas que caen boca arriba o boca
abajo, se relaciona, por correspondencia, segn el nmero mstico, con Od If especfico
y, sirve como base para establecer un comunicado con los antepasados para recibir la
conducta o camino a seguir. Se dice, dentro de la tradicin, que el alma de los antepasados
mora en las piedras (t) y sus memorias en los Od If que se manifiestan en la
numerologa mstica del Dlgn. Fueron los caracoles los que originaron que los seres
humanos pasaran a la condicin de divinidades ( mj). De ah la significacin de la
palabra. De todo ello nace la definicin de la siguiente frase:

LAS HISTRIAS DEL DILOGUN QUE DAN ORIGEN AL B DE ESTERA (B ENI):

11 WNRN SOGBE: MARCA SACAR AGUA EN CANASTA

SE MO JBA (YO INVOCO), SE REZA A Y SE MENCIONAN LOS INGREDIENTES
DEL B CONJUNTAMENTE CON EL NOMBRE DE LA PERSONA QUE SE LE HACE.
LUEGO SE DICE:

REZO: WNRN SOGB (CORO) A W TT T

T. NOSOTROS ESTAMOS RPIDAMENTE PROPICIANDO.

UNA VEZ SE PROPUSO QUE DOS AMIGOS SE DISGUSTARAN. SE VISTIO BIEN

PERO LA MITAD DE SU PELO SE LO PEINO BIEN Y LA DE LA DERECHA, Y LA OTRA
MITAD DE LA IZQUIERDA SE LA DEJO SIN PEINAR Y TODO DESGREADO.
CUANDO LOS AMIGOS ESTABAN HABLANDO EN LA ESQUINA, SIN DIRIGIRSE
A NINGUNO DE LOS DOS, PASO POR EL MEDIO DE AMBOS AMIGOS. EN DONDE AL
VER LA IMPRUDENCIA QUE HABIA COMETIDO EMPEZARON A HABLAR Y
HACER COMENTARIOS EN DONDE UNO LE DECIA AL OTRO QUE TAN BIEN
VESTIDO Y TAN MAL PEINADO. EN DONDE EL OTRO SOSTENIA QUE EL LO HABIA
VISTO BIEN PEINADO Y MAL VESTIDO. HASTA QUE AMBOS AMIGOS EN LA
DISCUSION SE FUERON A LAS MANOS Y RIERON. EN DONDE SE SEPARARON LOS
DOS.

2 EJIOKO: MARCA FLECHA ENTRE HERMANOS

REZO: JOKO, TMI TAN TMI NINE MOJ GB LRUN.

EN JOKO MI RELATO Y MI TRABAJO LO CONOCE Y LO ACEPTA EL SUPREMO.

JD (DOBLE AMARRE) Y BARKKO (ES AMISTOSO CON EL PENE) ERAN DOS

HERMANOS; BARKOKO ERA EL MAS CHICO Y LLEVO A LA CASA DE SU
HERMANO UNA OBINRIN QUE ERA SEORA, CON LA QUE SE IBA A CASAR, PERO
NECESITABA DINERO Y POR ESTE MOTIVO LA LLEVO, TENIENDOLA ALLI SEIS
MESES, MIENTRAS ARREGLABA TODO. CUANDO FUE A BUSCARLA EJIDE LE DIJO
QUE ELLA NO QUERIA CASARSE CON EL. BARKOKO NO SE CONFORMO CON LO
QUE LE DIJO SU HERMANO Y SU NOVIA; FUE A CASA DE RNML PARA QUE LE
ACLARARA EL MISTERIO Y SABER QUE TENIA QUE HACER.

RNML LE VIO ESTE IF Y LE DIJO QUE HICIERA B CON EIYELE, EL SE LAS

DIO A NG. AL POCO TIEMPO HUBO UN FUEGO EN CASA DE EJIDE Y LA QUE
ERA NOVIA DE BARKOKO TUVO QUE SALIR HUYENDO CON UN NIO QUE HABIA
DADO A LUZ DE EJIDE EL CUAL HABIA NDOKO (SEXO) CON LA MUCHACHA, Y LO
ESTABA OCULTANDO TODO. PERO NG DESCUBRIO EL MISTERIO Y BARKOKO
SE ENTERO DE TODO Y SE CASO CON OTRA. AL POCO TIEMPO EJIDE BOTO A LA
MUJER CON EL NIO Y TUVO QUE IR A LOS PIES DE BAREKOKO PORQUE SE VIO
MUY MAL.

3 GND: MARCA TRAGEDIA ENTRE TRES.

REZO: J NI NE AWO ENI JM, N FIJE ERO LENU.

T. LA SANGRE ESTA TRABAJANDO EN EL SECRETO DE LA PERSONA QUE LA

SANGRE TOMA Y N LE HART ANTDOTO EN LA BOCA.

EN LA TIERRA GND NI EJ (GN CON EL MACHETE ESTA SENTENCIANDO),

VIVIA N QUE ERA LA QUE GOBERNABA A TODOS POR MEDIO DEL
CONOCIMIENTO QUE TENIA CON SNYIN, PORQUE ALLI TODOS ERAN DE
SANGRE FUERTE. TODOS LES LLAMABAN Y MLWR (AQUELLA QUE
CONOCE EL USO DE LA HOJA QUE CORTA LA GUERRA), DONDE ELLA LOS TENIA A
TODOS ACORRALADOS Y SIEMPRE HACIA CEREMONIAS CON EL AGUA DEL RO,
EW TUATUA Y AGUA DE COCO, SE LOS DABA A TOMAR MIENTRAS CANTABA.
PERO JUNTO A ESA TIERRA QUEDABA LA TIERRA DE GND LERIN (GN
GOLPEA CON LA FUERZA DEL HIERRO) DONDE GOBERNABA GN, ESTA ERA
UNA TIERRA DE MUCHOS MONTES, GN SE ALIMENTABA DE J (SANGRE) DE
TODAS CLASES, PUES MATABA A TODO EL QUE IBA POR ALLI FUERA HOMBRE,
MUJER O ANIMAL, SE COMIA LAS ENTRAAS Y SE TOMABA LA SANGRE
MIENTRAS CANTABA: "GN NAL D B NI J."
GN HABIA OIDO HABLAR DE LA TIERRA GND NI EJ DE QUE SUS
POBLADORES TENIAN MUCHA FUERZA Y CANTIDAD DE SANGRE Y SE PUSO EN
CAMINO DE AQUELLA TIERRA CANTANDO: " GN LNA IK TK TN IE"

CUANDO LLEGO A LA TIERRA GND NI EJ, VIO AQUELLA GENTE FUERTE Y

SALUDABLE, COMENZO A DARSE CON EL MACHETE EN LA BARRIGA MIENTRAS
CANTABA: "OGUN LE TITI MAA R O P TN NI MOTI NI JE O P S NI M SI JE"
LA GENTE AL VER LO QUE GN ESTABA HACIENDO SE LE REVOLVIO LA
SANGRE Y COMENZARON A PONERSE F Y SE ESTABAN PELEANDO UNOS A
OTROS, N QUE VIO ESO SE ASUSTO Y LES ECHO P (MALDICIN) Y SE FUE A
VER AL AWO ENI JM, QUE ERA EL AWO DE ESA TIERRA Y ESTE LE HIZO
OSODE Y LE VIO GND WR, DONDE LE DIJO QUE TODO PROVENIA DE LA
FUERZA DE LA SANGRE QUE GN NECESITABA ENTONCES N COGIO OTIN
(BEBIDA) CON OYIN (MIEL) Y SALIO A BUSCAR A GN Y SALIO CANTANDO:
"GN PL O ARRE B NB, N D N AY JK O RI YEYEO" GN
LO SIENTO POR T, CALMA DEBERIA TERMINAR, N LLEGA CON LA ALEGRIA O
EL PLACER, PERMTE QUE VEAS A LA MADRE ANCIANA .

CUANDO GN LA VIO SALIO A SU ENCUENTRO Y SE CALMO Y EMPEZO A

TOMAR DE LA IGBA QUE N LLEVABA Y SE FUE QUEDANDO DORMIDO. LLEGO
AWO ENI JMU CON BTLA Y LE TIRO O FUNFUN (PAO BLANCO) POR
ARRIBA Y CANTO:

IYERE DEL B: A K R KOOKOO, GBOGBO NI O, O L B, A TA RB, A TAN

D, O K R B K IGB (PRONUNCIACIN: AKERE KONKON, GBOGBO NI AO
O LOBO, ATARUBO, ATANUDA, O KERE BO KEIGBO).

T. NOSOTROS LE COMPLACEMOS EN EL PASTO, TODOS ESTAMOS CON TELA Y A

EL VAMOS A CUBRIR, NOSOTROS DERRAMAMOS Y OFRECEMOS UN SACRIFICIO, A
L COMPLACEMOS CON UN SACRIFICIO Y GRATIFICAMOS EN EL BOSQUE.

Y SE LLEVARON A GN PARA IL IGB (BOSQUE) Y ALLI LE QUITARON EL O

FUNFUN DONDE EN ESO PASABA UN AJ (PERRO) Y SE LO DIERON A GN
CANTANDO: "OGGUN ALKE NIL AJ O GN D GN ALGBDE"

Y LE DIJERON QUE CUANDO NECESITARA DE LA FUERZA DE LA SANGRE

COMIERA AJ Y NO A LA GENTE. GN SE INCO DELANTE DE RNML Y
BTLA Y GUARDO OBE (CUCHILLO) Y ADA (MACHETE) Y LE DIERON J
(SANGRE) DE EIYELE (PALOMA) Y GN JURO DEJAR ESAS TIERRAS
TRANQUILAS.

ENTONCES BTLA LE DIJO A N, LA GENTE DE TU TIERRA ESTA

MALDECIDA POR TI Y TENDRAN LA SANGRE INTRANQUILA, PERO PARA QUE SE
APLAQUE LA TRAGEDIA VAMOS A HACERLE UN SECRETO GRANDE, Y SE
PUSIERON EN CAMINO Y CUANDO LLEGARON A LA TIERRA GND NI EJ
TODOS ESTABAN FAJANDOSE. BTLA LOS LLAMO A TODOS Y SE
TRANQUILIZARON Y COGIO DE LA SANGRE DE LAS EIYELE, (JABN) CON
EW TUATUA, EW CANUTILLO BLANCO Y EW JUTE Y LOS WAW LERI (LAV
SOBRE LA CABEZA) DONDE LES CANTO: " B A PL GND NI EJ, L
PER R OR AJ" EL JABN CON GRANADA, LO SIENTO!, GND EST
CON LA SENTENCIA Y APARECE IMPRECANDO, EL ANTDOTO DE LA CABEZA ES
EL JABN CON TIERRA ROJA .

TODOS SE QUEDARON TRANQUILOS Y N LES FUE DANDO LO QUE TENIA

PREPARADO. ENTONCES BTLA DIJO: USTEDES ESTARAN AHORA MAS
TRANQUILOS, PERO POR LA MALDICION QUE N LES ECHO, SIEMPRE
TENDRAN LA SANGRE CON MUCHA FUERZA, PARA QUE GN NO LES MOLESTE,
SIEMPRE LE DAN EN EL BOSQUE J DE AJ Y DE EIYELE. (TOMADA DE GND
WR)

10 FN: MARCA MALDICIN

REZO: R HN HN AWO OR AGBN ADFFN R TINR RNML.

T. R SE DESENTIERRA Y DESAPARECE, ES EL ADIVINO DE LA CANASTA DE

CABEZA LO PROFETIZADO PARA R QUE SE HIZO AMIGO DE RNML.

EN ESTE CAMINO RNML ANDABA BUSCANDO A SU AMIGO ALABE EL QUE

RECOGIA LOS IKIN, PUES SABIA CUALES ERAN LOS MEJORES DONDE LLEGO
HASTA NUPE, ALLI SE ENCONTRO CON ALAPINI QUE ANDABA BUSCANDO A
OMARI LA HIJA DE OLFIN QUE SE HABIA PERDIDO EN EL MERCADO, ENTONCES
RNML FUE A VER A OLFIN Y LE DIJO QUE SI EL LA ENCONTRABA SE LA
DIERA POR ESPOSA Y OLFIN ACCEDIO.

RNML FUE AL MERCADO A INDAGAR POR LA HIJA DE OLFIN Y LE DIJERON

QUE HACIA TRES DIAS QUE LA HABIAN VISTO PERO DESCONOCIAN A DONDE SE
HABIA IDO, RNML SE HIZO OSOD SALIENDO ESTE IFA QUE HABLABA DE LA
APARICIN DE UN SER EXTRAO QUE PARECIA SER UN CABALLERO Y ERA UN
EEGN DISFRAZADO. RNML SE PUSO EN ASECHO Y VIO LLEGAR AL
MERCADO A UN HOMBRE MUY ESBELTO EL CUAL LE PARECIO RARO, ESTE
COMPRO ALGUNAS MERCANCIAS Y SE MARCHO POR UN CAMINO QUE LLEGABA
A IBSN K (EL CEMENTERIO). RNML LO SIGUIO Y VIO QUE AL LLEGAR
AL CEMENTERIO SE QUITO EL DISFRAS Y RESULTO SER R (EL FANTASMA DEL
PRIMER ANTEPASADO) EN PERSONA, QUE SE DIRIGIO A UN HOYO QUE HABIA
DEBAJO DE UNA CEIBA Y SE METIO.

RNML SE ACERCO Y VIO QUE DENTRO DEL HUECO SENTADO SOBRE EL

SECRETO DE ORO ESTABA KER (LA RANA TORO) Y ATADA CON UNA CADENA
ESTABA ABA OMARI CON UN GRAN AYE (CARACOL) ATADO A SU CUELLO Y
CUSTODIADA POR UNA CARAVELA, ENTONCES RNML SACO UN POCO DE
AZUFRE Y LO REGO SOBRE EL OD DE FN MJ QUE PINTO EN EL SUELO Y LE
DIO CANDELA EL HUMO ADORMECIO AL EEGN QUE ESTABA DE GUARDIA, LE
SOLTO LA CADENA A OMARI Y SALIO CON ELLA.

PERO RESULTO QUE LA MAGIA DEL AYE QUE ELLA TENIA EN SU CUELLO NO
PODIA HABLAR NI QUITARSELO PUES ESTABA PUESTO EN TAL FORMA QUE AL
CORTARLO SE CORTABA EL CUELLO.

ESTE AYE AHUYABA CON EL MISMO SONIDO DE R Y ENTONCES LOS

GUARDIANES DE R PODIAN SABER DONDE ESTABAN LOS FUGITIVOS POR ESTA
CAUSA RNML Y OMARI NO TENIAN UN LUGAR SEGURO DONDE
ESCONDERSE. RNML CONSULTO A IF SALIENDO DE NUEVO FN MJ QUE
LE MARCABA UN EBO Y QUE LO PUSIERA EN T MRN (CUATRO CAMINOS) AL
PONER EL EBO OYO PASOS Y ESCONDIENDOSE VIO CUANDO R VENIA Y LE
DECIA A LOS GUARDIANES ELLOS NO PODRAN ESCAPAR POR EL AYE YO SE
DONDE ENCONTRARLO Y ELLOS NO SABEN PARA CORTARLO HAY QUE LAVARLO
CON ESTAS HIERBAS DE LA IZQUIERDA (OTIOLOGBO) RABO DE GATO, Y CON
ESTA DE LA DERECHA (EWE IGBAGBO) Y PARA QUE PUEDA HABLAR HAY QUE
DARLE DE COMER KER (LA GRAN RANA TORO) UN POLLITO EN UNA JICARA
PERO ELLOS NO LO SABEN.

RNML QUE ESTABA ESCONDIDO SE FUE Y PREPARO TODO Y SALVO A

OMARI, Y CON SUS SECRETOS DERROTO A LOS GUARDIANES DE R, QUIEN AL
SABER LO SUCEDIDO PACTO CON ORUNMILA PARA QUE EL SE ENCARGARA DE
CUSTODIAR A SU SECRETO. (TOMADA DE FN MJ).

IYERE DEL B: R O HUN BO M MI K MI O, R O HUN, B M MI K

MI O.

T. ORO, NO AMARRES AL SACRIFICIO A MI HIJO, NO TE LO TRAGUES, ORO NO LO

AMARRES.

8 EYE HUNLE.
REZO: DEEDEE L BR, DEEDE L BJ, DEEDEE L BI.

T. SATISFACTORIAMENTE ES SALVADO AL OFRECER UN SACRIFICIO, ES

SATISFACTORIO CUMPLIR CON EL SACRIFICIO, ES SATISFACTORIO REALIZAR UN
SACRIFICIO.

HABIA UN REY LLAMADO ADOMILE Y ESTE GOBERNABA SUS TIERRAS CON TODO
CUIDADO Y CON SOBRANTE DE TODO, PERO COMO ADOMILE ESTABA VIEJO, LAS
PERSONAS Y EL POPULACHO SE PUSIERON A REGAR DE QUE ADOMILE ESTABA
MUY VIEJO PARA GOBERNAR, Y QUE ALLI HABIA QUE NOMBRAR A OTRO REY.
ADOMILE TENIA UN RIVAL LLAMADO LOSA Y LA GENTE DECIA QUE POR QUE
ADOMILE NO DEJABA EL PODER A LOSA, QUE ERA MAS JOVEN Y TRAERIA MAS
PROSPERIDAD A LA CIUDAD, FORMANDOSE EL DESCONTENTO.

ADOMILE QUE ERA AWO SE MIRO, Y LE SALIO ESTE OD Y MANDO A SU HOMBRE

DE CONFIANZA, PARA QUE AVERIGUARA. CUANDO ESTE VINO LE CONTO LO QUE
LE SUCEDIA, QUE LA GENTE DECIA QUE SI NO RENUNCIABA IRIAN A LA GUERRA,
PERO ADOMILE PLANTEABA QUE ESO NO ERA CUESTION DE GUERRA, QUE EL SE
IRIA, PERO ANTES DE IRSE LE DIJO A SU CRIADO QUE SE CUIDARA, Y SE
QUEDARA PARA QUE LE INFORMARA DEL PUEBLO. Y DE ESA FORMA LOSA TOMO
EL PODER, PERO CUANDO EMPEZO A GOBERNAR, COMENZO A FALTAR HASTA LA
COMIDA Y LAS GENTES NO PODIAN NI HABLAR Y EN ESA TIERRA, QUE ERA IL
TAPA, YA AMANECIA GENTE MUERTA.

EL CRIADO DE CONFIANZA SE DIRIGIO A ADOMILE POR MEDIACION DE UN

PAJARO NEGRO MUY LINDO, Y ESTE ERA SNYIN, Y EL PAJARO VOLABA A LA
ESTANCIA DE ADOMILE Y SE POSABA ARRIBA DE UNA MATA Y SE PONIA A
CANTAR Y ADOMILE PONIA ASUNTO. LAS GENTES NO PODIAN SOPORTAR MAS Y
SE SUBLEVARON Y SALIERON A LA CALLE, Y PEDIAN QUE ADOMILE TOMARA DE
NUEVO EL PODER, Y LO FUERON A BUSCAR. EL CRIADO SOLTO EL PAJARO Y
SALIERON LOS SOLDADOS DE LOSA DETRAS, PUES TENIAN LA ORDEN DE
TIRARLE, PERO COMO ERA DE SNYIN NO LO TOCARON Y LLEGO, SE POSO Y
CANTO: ADOMILE QUE ESTABA SEMBRANDO ARROZ PARO Y LE PUSO ATENCION
Y EL PAJARO CANTO QUE LOSA ESTABA MATANDO A LA GENTE.

ADOMILE SALIO PARA LA CIUDAD, LLEGO, LE DIERON FORBL Y EL DIJO: UN

MOMENTO, HAY QUE DARLE DE COMER AL R Y QUE IF HABLE PARA VER SI
YO PUEDO O NO GOBERNAR, Y ESTE ASI LO HIZO. Y COMO EL ERA VIEJO Y
CONOCIA, LLAMO A LOS YL Y TINE OBUKO EDAN, EWURE, AGBO Y
DEMAS ANIMALES Y LOSA COMO NO SABIA MATO Y BOTO LAS CABEZAS Y LAS
TRIPAS Y ADOMILE COGIO Y GUARDO SUS CABEZAS, SACO LAS CRUCES Y E Y
EL DIA DE TAN, ES DECIR AL TERCER DIA LLAMO Y CUANDO SE FUE A SENTAR,
LLEGO LOSA Y PREGUNTO QUE COSA HABIA DICHO TAN, PERO COMO LOSA NO
SABIA DIJO: YO NO HICE NADA, TODO LO BOTE, Y ADOMILE COMO CONOCIA,
TENIA LAS CRUCES Y LAS CABEZAS DEL CHIVO DE , HIZO TAN Y BTLA
DIJO: T IBAN , PARA GOBERNAR HACE FALTA CABEZA Y DESDE ESE
MOMENTO TODO SE FORMALIZO Y GOBERNO NUEVAMENTE ADOMILE. BTLA
CANT:

IYERE B: NA Y (BIS) (CORO) NA N PANP GBN.

T. EL CAMINO DE LA VIDA O EL MRITO (BIS) (CORO) EL DICE: EL CAMINO ES LA

HERMANDAD CON EL MS ANTIGUO O DE MAYOR DE EDAD.

4 RSN. MARCA NADIE SABE LO QUE HAY EN EL FONDO DEL MAR

REZO:

HABIA UN PESCADOR QUE ESTABA ATRAVESANDO UN TIEMPO MALO Y NO

PESCABA NADA Y UN DIA SE LE ROMPIO LA EMBARCACION Y REGRESO
DESESPERADO PARA SU CASA SIN SABER QUE HACER NI A DONDE IR Y POR
CONSEJOS DE SU MUJER FUE A DURAS PENAS A VER VERSE CON RNML,
QUIEN LE VIO ESTE IF Y LE MARCO ROGACION CON TODO LO QUE PESCARA,
RED Y COMIDA, Y QUE DESPUES LO ECHARA TODO AL MAR.

ASI LO HIZO AQUEL HOMBRE Y CUANDO MENOS LO ESPERABA, SACO DE

DENTRO DEL MAR A UN MUERTO, QUE LLEVO DE REGRESO AL PUEBLO COSTERO
DONDE VIVIA Y MUY TRISTE Y ABATIDO DIO CUENTA A LAS AUTORIDADES.

EL MUERTO RESULTO SER EL JEFE DE UNA TRIBU VECINA, A QUIEN LO HABIAN

SECUESTRADO EN UNA GUERRA Y LO HABIAN LANZADO AL MAR Y LA FAMILIA
DE LA TRIBU DEL DIFUNTO PREMIABA CON CASA Y DINERO AL QUE LO
ENCONTRARA.

EL REY DEL PUEBLO DEL PESCADOR, COMUNICO EL HALLAZGO DEL DIFUNTO

REY A SU TRIBU, HACIENDO CONSTAR QUE HABIA SIDO HALLADO EN EL MAR
POR UNO DE SUS SUBDITOS. ENTONCES LOS FAMILIARES Y DEMAS MIEMBROS
DEL GOBIERNO DE AQUELLA TRIBU, LE OTRORGARON AL PESCADOR EL PREMIO
OFRECIDO. EL HOMBRE CANT:

IYERE DEL B: WN NIR K MAA WN NIR, WN NIR.

T. LA RED TIENE BENDICIN, COSECHA COGIENDO UNO A UNO

CONSTANTEMENTE, LA RED TIENE BENDICIN, LA RED TIENE BENDICIN.

9 S. MARCA SU MEJOR AMIGO ES SU PEOR ENEMIGO

REZO: AFEEF SL IY, AFEEF SL OLRUN ADFFN EW BNA.

T. EL VIENTO INTERVIENE EN LOS ASUNTOS DEL MUNDO, EL VIENTO INTERVIENE

EN LOS ASUNTOS DEL DUEO DEL CIELO, LO PROFETIZADO PARA LAS HOJAS
CADAS.

OLFIN TENIA UNA HIJA, PERO LA MUERTE SE ENAMORO DE ELLA, Y SE LO DIJO

A OLFIN. ESTE SE ASOMBRO DE QUE IK (LA MUERTE), LE PIDIERA A SU HIJA
PARA CASARSE CON ELLA. ENTONCES OLOFIN QUIEN NO PODIA TENER
DISTINCION ENTRE NINGUNO DE SUS HIJOS, LE DIJO: ESTA BIEN, SI TU TE
COMPROMETES EN TRAERME CIEN CABEZAS (ESTAS CIEN CABEZAS ERAN
FENOMENOS DEL OTRO MUNDO), ENTONCES TU PODRAS CAZARTE CON MI HIJA.
PERO COMO IKU ERA HOMBRE DE PENSAMIENTOS LIGEROS, PENSO CIEN
CABEZAS, ES UN FENOMENO, ES MEJOR HACERLE UNA PROPOSICION Y LE DIJO:
OLFIN, ES PARA MI MUY VENTAJOSO. CIEN CABEZAS PARA QUE? SI USTED
SABE QUE HAY UNA CABEZA QUE VALE MAS QUE CIEN CABEZAS JUNTAS. OLOFIN
PREGUNTO: QUIEN ES? IKU LE CONTESTO: LA DE IGI (EL PALO).

ENTONCES OLOFIN QUE SABIA QUE IGI ERA UN HOMBRE CUMPLIDOR DE SUS
DEBERES Y HACIA LAS RJARCIONES QUE LE MANDABAN, ACEPTO LA
PROPOSICION DE IKU. IKU SALIO EN BUSCA DE IGI Y SE ENCONTRO CON AGBO
(EL CARNERO), AL CUAL LE CONTO SU ENTREVISTA CON OLFIN Y LE DIJO: SI TU
ME AYUDAS EN ESTO, YO TE ASEGURO QUE NUNCA MORIRAS. AGBO ACEPTO Y
LLAMO A JAR (LA SOGA) Y LE DIJO: YO NECESITO QUE COMO AMIGO MIO ME
HAGAS UN FAVOR. JAR COMO ERA SU NTIMO AMIGO LE CONTESTO: SI, COMO
NO. AGBO LE DIJO VETE A CASA DE IGI Y COMO ES NUETRO AMIGO TRAELO PARA
ACA, TU NO TRABAJARAS MAS PORQUE SI LOGRAMOS LLEVARLO A OLOFIN,
ESTAMOS SALVADOS.

JAR FUE A CASA DE IGI Y CUANDO LLEGO ESTE ESTABA ACOSTADO. JAR
TOCO TRES VECES LA PUERTA, PERO NADIE CONTESTO YA QUE IGI SE HABIA
HECHO ROGACION Y LE HABIA SALIDO QUE NO PODIA ABRIRLE LA PUERTA A
NADIE, DESPUES QUE SE ACOSTARA. JAR VOLVIO A TOCAR E IGI CONTESTO:
QUIEN ES? YO TU AMIGO JAR, ABRE. IGI LE DIJO: NO, NO PUEDO, ESTOY
ACOSTADO. VIENDO JAR QUE IGI NO ABRIA LA PUERTA SE FUE DONDE ESTABA
AGBO Y LE CONTO LO SUCEDIDO. ESTE SE ENCOLERIZO AL SABER EL FRACASO
DE JAR.

ENTONCES AGBO DECIDIO IR EL A BUSCARLO Y COMO SABIA QUE LE GUSTABA

TANTO EL COCO, COGIO UN COCO Y SE FUE PARA LA CASA DE IGI. TOCO A LA
PUERTA DE IGI, Y ESTE LE DIJO LO MISMO QUE A JAR: YO NO PUEDO ABRIR LA
PUERTA, ESTOY ACOSTADO. AGBO LE DIJO: NO IMPORTA QUE NO ME ABRAS
TODA LA PUERTA, SINO UN POQUITO, MOSTRANDOLE EL COCO QUE LE TRAIA.
ESTE LO HIZO ASI Y AL ESTIRAR LA MANO PARA COGERLO, AGBO LO AGARRO,
LO ECHO DENTRO DE UNA CAJA, SE LO PUSO EN LA CABEZA Y SALIO
CAMINANDO PARA LLEVARSELO A IKU.

PERO OYA QUE SABIA TODO ESTO, SE ESCONDIO, Y CUANDO IGI ERA TRAIDO POR
AGBO, MANDO UN GRAN REMOLINO Y SE FORMO UN GRAN VIENTO. AGBO COGIO
MIEDO, Y SE FUE A GUARECER, DEJANDO SOLA LA CAJA. ENTONCES OYA
APROVECHO Y SACO A IGI DE LA CAJA Y LE ECHO NUEVE MANILLAS A LA
MISMA. PASADO EL REMOLINO AGBO SIGUIO SU CAMINO.

IKU QUE ESPERABA EN UN LUGAR SECRETO, CUANDO OYO EL RUIDO DEL

VIENTO, DESAPARECIO DEL LUGAR DONDE ESTABA ESCONDIDO Y AGBO
CONTINUO EL VIAJE A DONDE ESTABA OLFIN. ONIBODE, EL PORTERO DE
OLOFIN LO ESPERABA; PERO AGBO, QUE PRESINTIO ALGO, AL NO ENCOTRAR A
IKU NO QUERIA ENTRAR Y DABA PASOS HACIA ATRAS, OLFIN LE DECIA WL
(ENTRA), PERO AGBO TERCIABA. VIENDO OLFIN QUE AGBO NO ENTRABA, DIJO:
MU REL, M REL WL (SUJTALO PARA QUE SE HUMILLE Y QUE ENTRE) Y
LOS DEMAS CONTESTARON A AGBO: FIR LO BL (TURCELO INCLINADO
TOCANDO EL SUELO) ENTONCES AGARRARON A AGBO Y ABRIERON LA CAJA;
VIENDO QUE NO HABIA NADA, OLFIN MALDIJO A AGBO Y DIJO: MIENTRAS EL
MUNDO SEA MUNDO, NG Y GN TE COMERAN T IBAN . (TOMADA DE
OGB S).

IYERE: M D (BIS) FIKN UHMMMMM.

T. OTRA VEZ EL GOLPEA (BIS) AUMENTANDO UHMMMMM (SONIDO DEL VIENTO).

FIR LO FIR LO BL (CORO) AGBO FIR LO FIR BL, AGBO FIR LO.

T. TURCELO INCLINADO (BIS) TOCANDO EL SUELO, AL CARNERO TURCELO

INCLINADO.

6 BR MARCA LAS PAREDES TIENEN ODOS

REZO: BR ABGB LATOOSIN M EEDN KEBO ADA F ELB

T. BR ABGB LATOOSIN, HIJO DEL CARBN DE LEA, DEBERA EL

SACRIFICIO SER ACEPTADO PARA QUE EST A GUSTO EL QUE OFRECE
SACRIFICIO.

UNA VEZ OLFIN ESTABA ENFERMO Y LLAMO A TODOS LOS BBLAWOS PARA
QUE LE HICIERAN ROGACION. CUANDO ELLOS LLEGARON ENTRARON EL
CUARTO DONDE ESTABA OLFIN SIN PERCATARSE QUE EN EL OTRO CUARTO DE
OLFIN AL LADO HABIAN UNOS MUCHACHOS. LOS BABALAWOS SE PUSIERON A
HACERLE LA ROGACION A OLFIN Y DECAN:
IYERE DEL B: BR BI EEDDUN BI EEDNDUN, UHMMM

T. BR CON EL CARBN HACE CAMBIAR LA AFLICCIN.

Y CUANDO ELLOS REZABAN BR ABGB, LOS MUCHACHOS QUE ESTABAN

AL LADO, PUSIERON LOS OIDOS A LA PARED Y OYERON TODO LO QUE ALLI SE
HACIA. Y CUANDO YA TERMINARON LOS BBLAWOS EL B, PARA RETIRARSE
ENCONTRARON A ESOS MUCHACHOS HACIENDO EN LA CALLE LO MISMO QUE
ELLOS HACIA EN CUARTO DE OLOFIN, Y DECIAN BR BAYI EEDDUN (BIS)
UHMMM, LAS MISMAS PALABRAS QUE HABIAN OIDO. (TOMADA DE BR OGB)

7 D. MARCA NO SE SALGA DE SUS COSTUMBRES

REZO: AAMAA, ARMAA, ADIMAA BB JR M NLA, AJAGUNN,
AJAGUN R, A BEER ENI WO, ADFFN J TT ADIMAA RBO.

T. EN D MJ QUIEN PICA HABITUALMENTE, QUIEN INCITA HABITUALMENTE Y

QUIEN COGE POCO A POCO HABITUALMENTE, EL PADRE QUE TESTIFICA EL
CONOCIMIENTO ES NL.

HABIAN TRES HERMANOS QUE SE DEDICABAN A LAS LABORES DEL CAMPO,

ERAN CORTADORES DE HIERBA. DE ELLOS HABIAN DOS QUE NO CREIAN EN
SANTO ALGUNO, PERO EL MAS CHICO SI TENIA FE Y DECIDIO IR A REGISTRARSE
CON RNML PARA ASI NO SEGUIR PASANDO TRABAJOS. ESTE LE MARCO B
CON LAS HERRAMIENTAS CON QUE EL TRABAJABA.

AADIMA, QUE ASI SE LLAMABA EL MAS CHICO, ASI LO HIZO, PERO DESDE ESE
DIA CUANDO TENIA QUE IR AL TRABAJO LE PEDIA LAS HERRAMIENTAS
PRESTADAS A SUS HERMANOS, PERO ESTOS SE LAS NEGABAN. CUANDO ELLOS
TERMINARON DE TRABAJAR FUERON A CONTARLE A SU PADRE BTLA QUE
AADINA SE HABIA IDO A CASA DE UN BRUJO (O) Y QUE HABIA BOTADO SU
MACHETE EN UN B. BTLA SE PUSO INDIGNADA.

EN VISTA DE ESTO AADIMA DETERMINA REALIZAR SUS LABORES CON LA MANO

EN DONDE ESTANDO ARRANCANDO UN DIA HIERBAS DE UNA MATA DE CEREZAS
QUE TENIA UNA ENREDADERA; VIO UN BULTO Y AL IRLO A COGER, VIO QUE ERA
UN NIDO DE LORO (ODIDE) CON VARIOS HUEVOS, DANDO LA CASUALIDAD QUE
ERA EL MISMO LORO QUE SE LE HABIA PERDIDO A BTLA HACIA OCHO AOS.
AADIMA CANTO CON ALEGRA:

IYERE DEL B: TANI JBA LW M (CORO) ADA LW M ADA L R.

T. QUIN REIN EN MIS MANOS? (CORO) FUE EL MACHETE EN MIS MANOS QUE
USE EN EL R.
AADIMA COGIO EL LORO Y SALIO PRESUROSO A LLEVARSELO A SU PADRE, QUE
AL VERLO CON SU LORO SE PUSO MUY CONTENTO.

DESDE ESE DIA AADINA NO SALIO MAS AL CAMPO DE TRABAJO. Y FUE EL

FAVORITO DE LA CASA, EN DONDE DESPUES LOS DEMAS HERMANOS SE
QUEJABAN DE QUE NO SE OCUPABAN DE ELLOS. Y LLEGARON A COGERLE
ENVIDIA. (TOMADA DE D MJ).

5 . MARCA SANGRE QUE CORRE POR LAS VENAS

REZO: B L GBE J, B L GBE AAM, ADFFN OODE.

T. DESCUBRE Y HACE USO DEL PODER CONTRA LA BRUJERA, DESCUBRE Y HACE

USO DEL PODER CONTRA LA TURBACIN, LO PROFETIZADO PARA EL LORO.

OLFIN LLAMO A JUNTA A TODOS LOS PJAROS (IY), ESTOS SEGN IBAN
LLEGANDO IBAN SALUDANDO Y OCUPANDO SU PUESTO. TODOS LO PAJAROS LE
TENIAN ENVIDIA A UN PAJARO DE COLOR BLANCO, QUE ERA EL LORO (OODE), Y
CUANDO ESTE HIZO ACTO DE PRESENCIA Y SALUDO, DE UN GRUPO LE
ARROJARON TINTA (AR), QUEDANDO JASPEADO; DE OTRO GRUPO LE TIRARON
COROJO (EPO), QUEDANDO TODO ENCENDIDO. CUANDO LLEGO OLFIN, VIENDO
A ESE PAJARO DE TANTAS RAREZAS LO SENTO A SU LADO, ORDENANDO QUE
DESDE ESE MOMENTO, TODAS LAS PERSONAS DE REPRESENTACION SE
IDENTIFICARAN CON UNA PLUMA DE DICHO ANIMAL PUESTA EN LA CABEZA. EL
LORO CANTO EN ALABANZA: (TOMADA DE OGB ).

IYERE DEL B: W Y DE W FO OHN OODE (BIS) (CORO) GBOGBO EIYE MAA

GB, W Y DE W FO OHN OODE.

T. VIENE QUIEN ENTIENDE EL SIGNIFICADO DEL DIALECTO, SE POSA Y HABLA

CON SU VOZ, EL LORO (BIS) (CORO) TODOS LOS PJAROS CONSTANTEMENTE LO
ESCUCHAN.

12 JL BRN. (EJILA HACE UN SACRIFICIO DE ENCENDER FUEGO).

MARCA CUANDO HAY GUERRA EL SOLDADO NO DUERME.

REZO: AGANJU GB NIL D AGN KAKANF.

T. AGANJU ES EL MAYOR DE LA TIERRA DONDE EL TUMULTO HIERE Y REPROCHA

AL CAPITN GENERAL.
EN ESTE CAMINO SIENDO AGANJU, OBA (REY) DE LA TIERRA D AGN Y
NG, JEFE INMEDIATO Y ESTANDO MUCHOS PUEBLOS SOMETIDOS POR LA
FUERZA, ESTOS TENIAN QUE MANDAR COMO TRIBUTO DE GUERRA, UN BARCO
CARGADO DE COMIDA EN CADA ESTACION DEL AO.

NG, QUE DESEABA LA POSICION DE AGANJU, ESCOGIO ALGUNOS HOMBRES

DEL PUEBLO, ENTRE ELLOS ESTABA GN, EL GUARDIERO PREDILECTO QUE
OD Y LE HABIAN DADO POR AGANJU, EL PUESTO DE AMO DE LLAVES Y NG
LO PUSO COMO JEFE DEL GRUPO PARA ROBAR LA COMIDA QUE LLEGABA EN LOS
BARCOS AL GRAN REINO DE AGANJU.

SNYIN, PREPARO UN IE (TRABAJO), QUE HECHIZO A ELGB Y AQUELLOS

HOMBRES ROBABAN PARA ELLOS Y PARA LAS OBINRIN (MUJERES) DE NG.
EL PUEBLO DE AGANJU PASABA HAMBRE, AGANJU, VIENDO QUE AL PUEBLO NO
ENCONTRABA COMIDA, LLAMO A NG Y LE PREGUNTO QU PASABA? ESTE
LE DIJO: QUE YA NO MANDABAN BARCOS DE COMIDA.

AGANJU MANDO A PREPARAR A LOS GUERREROS PARA IR A COBRAR LOS

TRIBUTOS, PERO ANTES DECIDIO IRSE A CASA DE RNML, EL CUAL LE VIO
ESTE IF, DONDE LE DIJO QUE ELGB ESTABA ESCLAVIZADO Y QUE LE
ESTABAN ROBANDO SUS PROPIOS AMIGOS.

AGANJU, LLEVO A ELGB A CASA DE RNML Y ESTE LE HIZO UNA OBRA

CON LA ETU (GUINEA) Y LE QUITO EL HECHIZO. EL DIA QUE LLEGO EL BARCO,
LOS LADRONES PENSABAN QUE ELGB ESTABA HECHIZADO, LLEGARON POR
ENTRE EL MONTE HASTA LA CESTA MANDADO POR GN, NG SIEMPRE SE
QUEDABA ESCONDIDO.

ELGB Y SUS GUERREROS LE TIRARON LA SOGA Y LOS AMARRARON Y CON EL

GARROTE LES PARTIERON LAS PIERNAS.

CUANDO ELLOS VIERON QUE GN, ERA EL JEFE DE LOS LADRONES, LO

LLEVARON DELANTE DE AGANJU, ELGB IBA DETRAS DE ELLOS Y CANTABA:

IYERE DEL B: L MAA Y (CORO) MAA Y. L MAA L U (CORO) MAA L

U.

T. EL PUEBLO ESTA CONSTEMENTE SATISFECHO POR LA COMIDA (CORO)

ESTAMOS CONSTANTEMENTE SATISFECHO POR LA COMIDA. EL PUEBLO
CONSTANTEMENTE LO GOLPEA (CORO) NOSOTROS CONSTANTEMENTE LO
GOLPEAMOS.

OLGB ALD B W AAN (CORO) MO HE MO FIJ, EEN MAA MO FIJ, MO

HE MO FIJ.

T. A LOS HABITANTES Y AL CABECILLA DE LA MULTITUD SUPLICA SOLICITANDO

MISERICORDIA (CORO) YO RECOJO FRUTAS Y YO ME HARTO, AQUELLO QUE ES
DADO GRATIS, POR L, CONSTANTEMENTE YO ME HARTOLA REGALA, YO
RECOJO FRUTAS Y YO ME HARTO.

GB RU KM NGB W KM NGB, GB RU KM NGB W,

ALAAFIN S G RA.

T. EMPUJANDOLO HACIA DELANTE Y HACIA ATRS ENFURECIDOS CON EL

GARROTE ENPUJANDOLO PARA DELANTE Y PARA ATRS EN LA MANO, AL EL
CON EL LA PORRA MOVIENDOLA PARA ADELANTE Y PARA ATRS, ENFURECIDOS
CON EL GARROTE ENPUJANDOLO PARA DELANTE Y PARA ATRS EN LA MANO, EL
REY LO ENCIERRA EN LA CELDA A SUCUMBIR.

DETRAS IBAN DANDOLE T A ELGB, RNML CANTABA:

L RR F FT (CORO) Y GB AR TN L RR F FT, Y GB AR TN. F

FT OW, F FT M, F FT ARIK BB WA.
T. ES SALVADO EL DESCOMPUESTO, ONDULANDO DE UN LADO A OTRO CON UNA
GUINEA (CORO) GIRANDO DE LIMPIA Y LA TULLIDEZ ACABA, ES SALVADO EL
DESCOMPUESTO, ONDULANDO DE UN LADO A OTRO CON UNA GUINEA.
ONDULANDO CON UNA GUINEA PARA EL DINERO, PARA LOS HIJOS Y PARA VER
LA MUERTE DE NUESTRO PADRE.

CUANDO LLEGARON A LA CORTE DE AGANJU, BTLA ESTABA DE VISITA Y AL

VER A GN QUE ERA SU ABR (HERMANO MS JVEN) EN TAN MALAS
CONDICIONES LE PIDIO A AGANJU QUE LO PERDONARA. AGANJU LE DIJO: ESTA
BIEN BB (PADRE), LLVESELO CON USTED Y GN ATEMORIZADO, SE
ESCONDIO DETRAS DE SU ABR BTLA DONDE VIVE DESDE ENTONCES.
(TOMADA DE TRPN KNRN)