Cristo e o Esprito Lc 1.

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O Esprito Santo esteve na conduo da vida de Cristo desde sua concepo

no ventre de Maria at sua ressurreio. Ele preservou a natureza humana de
Jesus fazendo com que o mesmo permanecesse santo, puro e inculpvel.
Esteve no crescimento de Jesus que ia crescendo em sabedoria, estatura e
graa diante de Deus e dos homens (Cf. Is.11.2; Lc 2.52). No batismo de
Cristo no Jordo o Esprito testifica a filiao de Jesus e logo aps impeli-o ao
deserto (Cf. Mc 1.12) para ser tentado pelo diabo l ele vence o inimigo e com
autoridade inicia seu ministrio que caracterizado pela ao do Esprito
Santo. Depois de sua morte o mesmo Esprito Ressuscita Cristo dentre os
mortos (Cf. Rm 8.11; 1 Pe 3.18).

A comunho entre o Esprito Santo e Cristo ao longo de sua vida chegou a uma
plenitude tal que Jesus tem para si a prerrogativa de enviar o Esprito para os
seus discpulos. O Esprito habitando nos seus discpulos tem como resultado a
unio de Cristo com os mesmos, sendo assim quem tem o Esprito tem Cristo e
pertence a Ele (Cf. Rm 8.9). Cristo elevado aos cus e faz isso para derramar
o Esprito Santo sobre a igreja (Cf. Jo 16.7) a presena do Esprito na igreja a
presena de Cristo no seu povo (Cf. Mt 28.20) E eu estarei sempre com vocs,
at o fim dos tempos.

A igreja tem no Esprito Santo os mesmos benefcios que Cristo teve, ela nasce
sob o poder do Esprito At 2 e cresce sob o poder do mesmo (Cap. 2 em
diante). A igreja tambm tem o grande consolo de saber que a presena do
Esprito significa a presena de Cristo, Cristo est presente em todos os
crentes, ele habita em ns por meio do Esprito (Cf. Jo 14.17; 23). O Esprito
testifica em ns que somos filhos de Deus (Cf. Rm 8.16) e nos d garantia que
receberemos todas as bnos da salvao em Cristo ps o seu Esprito em
nossos coraes como garantia do que est por vir (Cf. 2 Co 1.22), seremos
livres da presena do pecado, teremos a plena imagem de Cristo, receberemos
um corpo incorruptvel, poderoso, glorioso e espiritual (Cf. 1 Co 15.42-44).