SEMINARIO

Sociologa
de la Educacin
Mdulo 2. Durkheim y Weber
Autores: Dr. Juan Carlos Geneyro y Dr. Lucas Krotsch

Julio 2011

Especializacin en Educacin con orientacin en Investigacin Educativa

Departamento de Planificacin y Polticas Pblicas
UNLa. Virtual / Universidad Nacional de Lans
 Universidad Nacional de Lans
UNLa Virtual

Rectora
Dra. Ana Jaramillo

Vicerrector
Mg. Nerio Neirotti

Directora Departamento de Planificacin y Polticas Pblicas

Mg. Ana Farber

Directora Especializacin en Educacin con orientacin en Investigacin Educativa

Lic. Graciela Giangicomo

Coordinador Campus Virtual UNLa

Lic. Hctor Perillo

Seminario Sociologa de la Educacin

Mdulo 2. Durkheim y Weber
Autores: Dr. Juan Carlos Geneyro y Dr. Lucas Krotsch
Coordinacin Pedaggica: Mg. Mnica Perazzo
Diseo Grfico: DG Andrea Gergich

Julio 2011
 ndice M2
ndice de conos IV

Presentacin 1
Objetivos 1
Contenidos 1
M2. Durkheim y Weber 2

1. Primer Bloque: La sociologa de Emile Durkheim 2

1.1. Conceptos y trminos fundamentales 3

A.2.1. Actividad sobre Emile Durkheim 4

2. Segundo Bloque: La sociologa de Max Weber 7

2.1. Conceptos y trminos fundamentales 7

A.2.2. Actividad sobre Max Weber 8

A modo de cierre 10

Actividad integradora: Durkheim y Weber 10

Foro 10

iii
 ndice de conos

Actividad

Foro

Lectura obligatoria

Lectura recomendada

Referencia externa

Referencia interna

iv
 Presentacin
Se podra decir que Emile Durkheim y Max Weber son considerados los padres de
la sociologa clsica por uno de los socilogos ms importantes que ha dado esta
ciencia en la Argentina, Juan Carlos Portantiero. Si bien Durkheim y Weber tienen
diferencias metodolgicas relevantes, ambos son referentes fundamentales de la
ciencia en los comienzos del siglo XX. El tiempo y la vigencia de sus obras los han
convertido en clsicos.

Objetivos

Proponemos que los cursantes alcancen los siguientes objetivos:

Caracterizar contextual y tericamente la propuesta metodolgica de E.

Durkheim a partir del antecedente positivista de A. Comte.

Caracterizar contextual y tericamente la propuesta metodolgica de Max

Weber: la sociologa comprensiva y el individualismo metodolgico.

Establecer relaciones entre las diferentes corrientes del pensamiento

propio del siglo XIX y comienzos del XX.

Asociar el contenido de este mdulo a problemticas presentes en la

educacin contempornea.

Contenidos

Emile Durkheim: La propuesta metodolgica para la sociologa y la concepcin de

la sociedad moderna: crisis y conflicto. El Estado tico-educador: la funcin social
de la educacin; el rol del maestro. Democracia: racionalidad, comunicacin y
accin. La pedagoga como teora-prctica.

Max Weber: La sociologa comprensiva y su perspectiva interpretativa. El indivi-

dualismo metodolgico: de la determinacin de la estructura al actor y el sentido
de la accin; el fenmeno social como consecuencia de la agregacin de las accio-
nes individuales: los tipos ideales.

1
 Durkheim y Weber 2
Esta unidad est organizada en dos bloques. Para cada uno presentamos su corres-
pondiente bibliografa obligatoria, bibliografa complementaria (para quienes quie-
ran profundizar), un cuadro de conceptos bsicos para la comprensin mnima
esperada y una gua de preguntas y actividades que orientarn la lectura de los
textos referenciados.

1. Primer Bloque: La sociologa de Emile Durkheim

La sociedad presente ama la de ayer y aquella del maana que la sociedad de

ayer y la de hoy llevan a cuestas. Y si el alumbramiento es doloroso, laborioso, esta
es una razn para ayudarla en su trabajo y no actuar contra ella. Hay que amarla
con sus miserias, pues como forma parte de nuestro ser moral en todas nuestras
fibras, sus miserias son tambin las nuestras; sus sufrimientos son tambin los
nuestros. No es posible que la ataquemos por un arrebato violento sin que nos
causemos dao y nos destrocemos a nosotros mismos Durkheim, Emile (1998).
Educacin y Pedagoga, ensayos y controversias (Introduccin y primera parte, p.
51. Buenos Aires: Losada)

2
 UNLa. VIRTUAL / SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN / M2. WEBER Y DURKHEIM

Indudablemente hablar de Emile

Durkheim es referirse a uno de los
padres de la sociologa clsica (junto
con Marx y Weber) ya que su produc-
cin fue fundamental para el desarro-
llo y la sistematizacin de esta disci-
plina.

Para encarar la lectura de Durkheim

sera conveniente tener presente la
influencia que sobre su pensamiento
tuvo no slo la obra de Comte sino los
acontecimientos sociales, polticos y
econmicos que tambin movilizaron
el pensamiento de Saint Simon, Marx
y tantos otros. Es decir, los avatares
de la moderna sociedad poltica
(Revoluciones Burguesas: inglesa,
Emile Durkheim (1858-1917) francesa y norteamericana) y econ-
mica (Revoluciones Industriales).
Para Durkheim, el papel de la sociologa en este nuevo mundo, secularizado, ser
descubrir las nuevas fuentes de lazo social, de la moral que sostiene el orden social.

Ciertos sectores intelectuales franceses, entre los que se encuentra Durkheim, no

pueden dejar de admirar el proceso de modernizacin en el que ha entrado la Ale-
mania de Bismark (1815-1898). Esta modernizacin se vincula fuertemente a un
proceso secularizador en el que se desvinculaba a la iglesia de la esfera pblica,
sobre todo en su papel respecto a la educacin.

Estas ideas se materializan en Francia a partir de las polticas implementadas por

Jules Ferry (1832-1893). Se instaura, bajo su gestin, el sistema de enseanza
laica, gratuita y obligatoria. La Repblica debe generar un sistema educativo acor-
de al legado de la Revolucin. As comienza la Repblica de los profesores en
la que tendrn un papel fundamental las Escuelas Normales. stas tendrn como
funcin transmitir a las nuevas generaciones los principios republicanos; la funcin
de construir una conciencia republicana y laica, contraria a la doctrina tradicional.
Emile Durkheim comparte estas ideas.

1.1. Conceptos y trminos fundamentales

Revolucin Industrial
Divisin del trabajo
Normal y Patolgico

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Hecho Social
Conciencia Colectiva
Solidaridad mecnica
Solidaridad orgnica
Anomia

Luego de esta breve introduccin les proponemos leer la bibliografa obligatoria

que se consigna, y realizar la actividad que se orienta a guiar dicha lectura

DURKHEIM, EMILE (1985). La divisin del trabajo social (Prefacio a

la 2da edicin), Buenos Aires: Planeta Agostini.

________(1982). Las reglas del mtodo sociolgico (Prlogo 1 edi-

cin. Prlogo 2 edicin, cap. 1), Espaa: Hyspamrica.

________(1998). Educacin y Pedagoga, ensayos y controversias

(Introduccin y primera parte), Buenos Aires: Losada.

GIDDENS, ANTHONY (1983). Durkheim Escritos selectos, Buenos

Aires: Nueva Visin.

TIRYAKIAN, E. (2001). Emile Durkheim, en BOTTOMORE, T. y

NISBET, R. (comp): Historia del Anlisis Sociolgico (Captulo 6),
Buenos Aires: Amorrortu.

A.2.1. Actividad sobre Emile Durkheim

1. Cuando aparece por primera vez el libro Las reglas del mtodo socio-
lgico, surgieron muchas crticas a los conceptos que en l se encon-
traban. Por ese motivo, Durkheim respondi, en el prlogo a la segun-
da edicin, a los cuestionamientos que le haban hecho.
a. Lea los prlogos de Las reglas del mtodo sociolgico de
Durkheim y realice una sntesis, teniendo en cuenta los siguientes
conceptos:
. Cosas. Tratamiento de un hecho social como una cosa.
. Fenmenos sociales como fenmenos externos respecto de los
individuos.
. Poder coercitivo del hecho social.
. Eliminacin de las prenociones por parte del investigador.

b. Segn Durkheim, Qu es un hecho social?

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 UNLa. VIRTUAL / SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN / M2. WEBER Y DURKHEIM

2. Despus de leer Educacin y Pedagoga responda:

a. Por qu podemos afirmar que Durkheim entiende al proceso
educativo como socializacin?
b. Qu tipos de educacin distingue el autor y qu propsitos tiene
cada una de ellas?
c. Qu le compete a la familia en el proceso de socializacin?
d. Cules son las caractersticas propias de la infancia?
e. Por qu el autor afirma que es muy fcil que el nio adquiera
hbitos?
f. Explique las condiciones generales que, segn Durkheim, debe
observar la Ciencia de la Educacin.
g. Caracterice a los hechos morales.
h. Establezca las diferencias entre la moral religiosa y la moral laica.
i. Cmo debera realizarse la enseanza de la moral laica en la
escuela?

3. Realice una sntesis del texto de Tiryakian teniendo en cuenta:

a. Contexto histrico, III Repblica. Problemtica social, poltica y
econmica de su poca. Relacin de esa problemtica con el
inters pragmtico de Durkheim.
b. Creacin de la sociologa como disciplina cientfica rigurosa.
c. Bases empricas de la moderna religin civil de la sociedad.
d. Tipos de sociedad y solidaridad social.
e. Propuesta metodolgica para la sociologa.

4. Gua para el texto de Juan Carlos Geneyro: Pedagoga y /o ciencias

de la educacin: una polmica abierta y necesaria, en de Alba, Alicia
(coord.). Teora y educacin. En torno al carcter de la educacin,
Mxico: UNAM, 1990.
a. Explique el concepto de Pedagoga segn Durkheim, establecien-
do al mismo tiempo la distincin entre teora y prctica.
b. Cmo define Dewey a la ciencia y, consecuentemente, a las
Ciencias de la Educacin?
c. Elabore un cuadro comparativo, con las semejanzas y las diferen-
cias entre Durkheim y Dewey respecto del concepto de ciencia.

Bibliografa destacada de Emile Durkheim

- La divisin del trabajo social (1893). Tesis doctoral
- Las reglas del mtodo sociolgico (1895)
- L'Anne Sociologique (1896). Revista
- El suicidio (1897)

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- La educacin moral (1902)

- Las formas elementales de la vida religiosa (1912)
- Lecciones de Sociologa (1912)

Enlace de inters
http://dialnet.unirioja.es/servlet/busquedadoc?db=1&t=Durkheim&td=
todo
(Fecha de Consulta 08/08/2010). Dialnet es una muy interesante
base de datos de revistas, artculos, tesis doctorales, etc. Este link los
llevar a material sobre Durkheim disponible en la base.

ARON, RAYMOND (1985). Las etapas del pensamiento sociolgico

(Tomo II), Buenos Aires: Siglo XX.

GENEYRO, J.C. (1990). Pedagoga y /o ciencias de la educacin: una

polmica abierta y necesaria, en DE ALBA, A. (coord.): Teora y edu-
cacin. En torno al carcter de la educacin, Mxico: UNAM.

GENEYRO, J.C.; AZUELA, A.; MARN, J.C. (2009). Por qu leer a

Durkheim hoy? Mxico: Fontamara.

GIDDENS, A. (1998). El capitalismo y la moderna teora social.
Barcelona: Editorial Labor S.A.

KAPLAN, C. Y KROTSCH, L. (2009). Escuela, socializacin y subje-

tivacin: reflexiones inspiradas en la educacin moral de Emile
Durkheim, en KAPLAN, C. (Dir.) (2009), Violencia escolar bajo sospe-
cha, Buenos Aires: Mio y Dvila.

LUKES, S. (1981). Emile Durkheim, su vida y su obra, Barcelona: CIS.

TORRES RIVAS, EDELBERTO (comp.) (1974). Introduccin al pensa-

miento sociolgico: Marx, Weber, Durkheim, Parsons. Lecturas sobre
teora social, Costa Rica: Editorial Universitaria Centroamericana Educa.

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2. Segundo Bloque: La sociologa de Max Weber

Todo joven que se crea llamado a la profesin acadmica debe tener conciencia
clara de que la tarea que le aguarda tiene una doble vertiente. No le bastar estar
cualificado como sabio, sino que ha de estarlo tambin como profesor y estas dos
cualidades no se implican recprocamente ni muchsimo menos. Una persona
puede ser un sabio excepcional y al mismo tiempo un profesor desastroso (Weber,
M. (1983). El poltico y el cientfico, p. 188. Madrid: Alianza Editorial)

Para Emile Durkheim la intencionalidad

de los actores es inobservable por lo que
no puede ser objeto de la sociologa. Para
el socilogo francs los hechos sociales
son exteriores al individuo, por lo tanto
son los factores objetivos lo que la ciencia
debe indagar. Por el contrario, para Max
Weber, el objeto de la sociologa es la
comprensin de lo que tiene de social la
intencin de los actores (los factores sub-
jetivos de lo social).

La tensin que podemos identificar entre

Max Weber (1864-1920) una y otra perspectiva es la que histrica-
mente se repite en la filosofa y las cien-
cias humanas: el dilema de la supremaca de la estructura sobre el individuo o de
ste sobre la estructura. Max Weber y el interaccionismo simblico rescatan al indi-
viduo del total sometimiento de ste a las determinaciones sociales. Ms adelante
veremos posturas intermedias como la de Pierre Bourdieu.

Para Max Weber, y a diferencia de los positivistas, la realidad social es tan comple-
ja como infinita la cadena de causas y efectos en su interior. Slo podemos aspirar
a determinar causas y valorar provisoriamente el peso de cada una de ellas. No
existe una tica universal. En la realidad social los ideales son competitivos.

1.1. Conceptos y trminos fundamentales

Burocracia
Racionalidad
Tipo ideal
Jaula de hierro
Desencantamiento del mundo
Dominacin

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Dominacin legtima (racional, tradicional, carismtica)

Obediencia
Autoridad

A partir del breve encuadre que hemos realizado sobre Max Weber, presentamos
la bibliografa obligatoria y una actividad que se orienta a la interpretacin de los
textos.

WEBER, M. (2004). El poltico y el cientfico, Buenos Aires: Coleccin

Ciencias Sociales.
__________ (1996). Economa y sociedad. Esbozo de sociologa com-
prensiva, Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

A.2.2. Actividad sobre Max Weber

1. GIDDENS, A. (1998). El capitalismo y la moderna teora social
(Captulo M. Weber). Barcelona: Editorial Labor S.A.
a. Qu se interesan en conocer principalmente las ciencias socia-
les?
b. Qu piensa Weber respecto a las causas de un acontecimiento
histrico?
c. Qu se quiere sealar en el texto cuando se dice que el objetivo
de las ciencias sociales siempre est en movimiento?
d. Por qu la ciencia social necesita conceptos especficamente
diseados?
e. Qu es un tipo ideal y cmo se construye?

2. WEBER, M. (1996). Economa y sociedad. Esbozo de sociologa

comprensiva. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
a. Qu se entiende por dominacin?
b. Cules son los tipos ideales de dominacin legtima? Explique
cada uno.
c. En relacin al punto de la pregunta anterior Qu tipo de autoridad
le corresponde a cada tipo? Explique cada una.
d. Cul es el tipo ms puro de dominacin legal? Desarrolle sus
principales caractersticas.
e. En base al punto anterior: Qu elementos de este tipo de domina-
cin legal encuentra en la institucin educativa en la que trabaja?

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Bibliografa destacada de Max Weber

- La tica protestante y el espritu del capitalismo (1903)

- Historia de la agricultura romana
- Sociologa de la comunidad
- La ciencia como vocacin y La poltica como vocacin. Dos leccio
nes que se publican en conjunto.
- La revolucin rusa
- La religin de China: Confucianismo y Taosmo
- Economa y sociedad (obra pstuma)

Enlaces de inters
http://dialnet.unirioja.es/servlet/busquedadoc?db=1&t=Weber&td=todo
(Fecha de consulta: 21/08/2010). Dialnet es una muy interesante base
de datos de revistas, artculos, tesis doctorales, etc. Este link los llevar
a material sobre Max Weber disponible en la base.
h t t p : / / w w w. y o u t u b e . c o m / w a t c h ? v = E m p U D Y H g S x I
(Fecha de consulta: 22/08/2010)
http://www.faculty.rsu.edu/~felwell/Theorists/Weber/Whome.htm
(Fecha de consulta: 22/08/2010)

ARONSON, P. (2004). Max Weber. Educacin, ciencia, universidad.

Revista Pensamiento Universitario, 11, 57-66.
GIDDENS, A. (1998). El capitalismo y la moderna teora social,
Barcelona: Editorial Labor S.A.

LERENA, C. (2001). Educacin y cultura en Max Weber, en

ENGUITA, M. (ed.): Sociologa de la Educacin, Buenos Aires: Ariel.

MARX, K., WEBER, M., DURKHEIM, E. (2007). Sociologa de la

Educacin, Madrid: Morata.

PORTANTIERO, J.C. (2004). La sociologa clsica: Durkheim y Weber.

Buenos Aires: Editores de Amrica Latina.

TERRN, E. (1996). Las aulas desencantadas: Max Weber y la

Educacin, Poltica y Sociedad, 21, 133-148.
(Fecha de consulta: 09/09/10) http://revistas.ucm.es/cps/11308001/
articulos/POSO9696130133A.PDF

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A modo de cierre
En este mdulo hemos visto dos socilogos que se han convertido en clsi-
cos por el aporte que han hecho a este campo de conocimiento. Ambos
representan dos vertientes distintas respecto a la forma de abordar el obje-
to de estudio de la sociologa. Metodolgicamente hablando, se puede decir
que mientras que Emile Durkheim represent la teora del sistema social,
Max Weber fue uno de los principales exponentes de la teora de la accin
social.

Actividad Integradora: Durkheim y Weber

Proponemos integrar los conceptos vistos a partir de las siguientes
cuestiones que podrn ser abordadas en grupos (no ms de tres inte-
grantes). Esta propuesta ser enviada al profesor para su anlisis.
1. Cules son los fundamentos de la modernidad que se encuentran
implcita y explcitamente en estas perspectivas?
2. Cul es el lugar de la estructura y del individuo en cada uno de los
autores? Desarrolle.
3. Qu elementos conceptuales y tericos propuestos en este mdulo
pueden identificarse en las prcticas, discursos y polticas educativas
en la actualidad? (se recomienda tener presente para este espacio
el texto de Terrn de la bibliografa complementaria)

La pregunta que abordaremos en el foro del campus es la siguiente:

Qu relacin encuentra entre la actual divisin del trabajo en las socie-

dades occidentales y el tipo de educacin necesaria desde los planteos
de Durkheim?
Cada aporte y comentario dar cuenta brevemente de los fundamentos
que han orientado la respuesta y planteamos que cada cursante partici-
pe por lo menos una vez en el debate dentro de los plazos establecidos
en el calendario.

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