Situado a mitad del siglo IV a.C, se trata de militares profesionales,
propios de la poca. Tendencia a separar el modo de actividad poltica del modo de accin de guerra. Guarda relacin con Jenofonte, pues este participa en escuelas socrticas, mientras que Eneas no particip en el mbito intelectual. El conjunto de la obra se centra en un autor muy preocupado por razones estratgicas de guerra. Eneas est preocupado por la realidad social en el trasfondo de la actividad militar y por el modo de plantear la defensa en las ciudades. Es importante el planteamiento de los conflictos internos, luchas de las ciudades por marcar la sensibilidad social, lo que no quiere decir cules eran sus posiciones polticas. Para Eneas la cuestin de mercenariado no es slo un problema para la defensa de la ciudad, sino que tambin le preocupa el modo de evacuar los problemas a travs de la contratacin y el momento en el que sean contratados. Le preocupa, adems, el apoyo que crea tendencias y tensin en la ciudad, cuestiones particulares como el golpe de Estado. Trata del aumento de contratacin de mercenarios, extranjeros, personas ajenas a la comunidad propia que ser una persona considerada brbara. Frente al enemigo, los senoi reciben los beneficios de la hospitalidad, lexenia o cualidad del extranjero, usado para referirse a la instauracin de la hospitalidad. En el modo aristocrtico de la elocuencia estas relaciones de hospitalidad se establecen entre miembros de grandes familias para desplazarse y hospedarse entre las ciudades griegas. Estos lazos de amistad se materializaban a travs de cambios de dones, consideradas como fundamento de formas germinales del intercambio. Estas relaciones se fueron instituyendo de modo colectivo y se haca en paralelo al desarrollo de la ciudad. El husped pblico recibe hospitalidad extranjera por beneficios empleados. ste es un personaje poderoso que puede prestar acciones en ciudades externas y podr ser ciudadano de esa misma ciudad; germen de un embajador, reconocido por el colectivo de esa ciudad y representa la ciudadana mixta. Al soldado extranjero se le pagaba con un sueldo. Mientras que el mercenario representa el fenmeno desarrollado a partir del siglo IV a.C. Los tiranos tambin hicieron mucho uso de ellos. La aparicin mercenaria signific el paso de transicin entre la ciudad-Estado a la ciudad Helenstica. La crisis demogrfica y de la ciudad concebida como cuerpo del ciudadano libre capaz de cultivar la tierra. En el siglo IV a.C el mundo griego se caracteriza por las luchas por la Hegemona, tambin son momentos hacia nuevas formas de dominio hacia entidades ms amplas. Se ve la existencia de una convivencia a la que existi en la Democracia de Atenas. Las nuevas formas de dominio provocaron todo lo contrario, es decir, aumento en determinados sectores hacia exterior e interior, intento de dominacin. El resultado de todo esto es la prdida de posibilidades oligrquicas y armas pesadas. Por tanto, las guerras aumentaban y era ms necesario acudir a soldados extranjeros de ciudades griegas. Eneas hace una propuesta que consiste en que sean los ms ricos de la ciudad los encargados de financiar la actividad de manera privada y, segn sus posibilidades, se aporte por nmero de mercenarios nunca de un impuesto del Estado. Una vez contratado, el mercenario deba acordar con la compaa cul era su destino. Estamos, pues, ante una sistematizacin y trata de dar forma regular al mercenariado. El siglo IV a.C pone de relieve que ante la falta de ejrcitos hoplticos el uso de tropas mercenarias ocasiona grandes gastos en la ciudad. Las necesidades de cubrirlos se ven en la subida de impuestos que se podan pagar teniendo en cuenta la atribucin de su Imperio. De forma ocasional se aplica la tributacin privada que carga sobre los ms ricos. Se produce una accin antibelicista, partidarios en negociaciones de paz en ocasiones no beneficiales para los derechos del pueblo. Vuelve la lucha social ateniense. Podemos hablar de sistematizacin de la guerra y rganos tributarios. Esta distribucin privada se eleva tambin por distritos grabados en funcin de su capacidad econmica. Eneas, consciente de ello, propone sus sistema que trata de otro problema. El entiende que es necesario crear otro proyecto empleado por el jefe militar que le proporcione estabilidad a los soldados posible de alcanzar a travs del botn. Empieza a aparecer dado que la riqueza nacional no existe y se encuentra en manos de los seores de la guerra, caractersticos del mundo helenstico. La crisis de la ciudad y la aparicin de mercenarios son dos caras de la misma moneda, condicionantes la una de la otra. Siguiendo el texto, parte 2, resulta significativo algo cuando Eneas habla de la reparticin de gastos entre los que contratan. Pues, el mercenario era dependiente, gestin y trabajo como modelo a la funcin militar. Desaparece la carencia de capacidad y gestin pblica. La defensa de la ciudad queda en manos de los poderosos a travs de la gestin privada. Este mecanismo no triunf, pero s el que consista en la dependencia del soldado del jefe militar. Renacer el despotismo. Parece claro que en el momento escrito el texto haba una transicin, momento de consolidacin de prcticas mercenarias. Esparta fue posiblemente la ciudad que generaliz el uso de mercenarios procedentes del Peloponeso. Estos sustituan a la poblacin espartiata. Inversin demogrfica. En Atenas, el 1er desarrollo mercenario fue en los peritastas, no sobre hoplitas. Una vez producida esta transicin, la cuestin se aclara en la Confederacin de Atenas, ciudadana como profesin. Se acaban sus expectativas en el final de la guerra social. Con estas se ve ms agravada por necesidad militar, momento de expansin macednica. Demstenes, en su defensa al ciudadano, es el ms claro exponente de los peligros de generalizacin del sistema. Pero tambin se encuentra la imposibilidad de la subsistencia de la ciudad. Con el mercenariado se estableca expansin del servicio militar. Sin este se iba a producir antes la cada ante Macedonia. Ocurra entonces que muchas ciudades griegas que no podan con los gastos, pidieron someterse al Estado de Macedonia. Las condiciones internas sociales atenienses son caractersticas inevitables para proteger la defensa de la ciudad y carcter del pueblo. A Filipo solo es posible hacerle frente con un ejrcito con un solo jefe. Recurre a nuevas formas militares de poder personal, confluencia de Monarqua y ejrcitos mercenarios. Refleja el autor la transicin y los textos de Jenofonte, Demstenes, Platn y Scrates. Todos poseen de puntillas por encima del problema. Gran parte de sus pensamientos se fundamentan en problemas que, desde otro lado, se manifiestan en la difusin de ejrcitos mercenarios.
COMENTARIO PERSONAL
Frente a lo visto y aprendido en clase, como ejercicio auxiliar para el
aumento del aprendizaje y suma de informacin sobre el texto trabajado e historia general, me dedico a continuacin a exponer mis propias anotaciones. Este fragmento pertenece a un tratado de Eneas el Tctico sobre la guerra, siendo ste uno de los primeros autores que hablaron sobre ella, sus tcticas y estrategias, siendo fuente histrica primaria. Hay pocos datos de este autor, quien seguramente fuese un jefe mercenario de la Grecia del siglo IV a.C., seguramente de origen peloponesio; contemporneo de Jenofonte segn algunos autores, se le atribuye la derrota a Eufrn, y como luchador de la batalla de Mantinea. El texto, al igual que el tratado, es de carcter ensaystico sobre la guerra, llamndose el arte aqu descrito como poliorctica, es decir, explicacin de las maniobras y procedimientos militares relativos a los asedios a ciudades y emplazamientos protegidos. La obra y el contexto descrito son en este caso contemporneos, situndonos en la Grecia de la primera mitad del siglo IV a.C, momento en el que tanto Atenas, como Esparta y ms tarde Tebas se disputaran la lucha por la hegemona, dando paso por su encarnizadas batallas y en consecuencia, su debilitamiento, a la entrada de Macedonia en las distintas regiones de Grecia. Este tratado tendra gran importancia porque es una poca de constantes batallas, y un momento en el que, por ejemplo, muchos ciudadanos de Esparta, se convirtieron en mercenarios por la prdida de tierras y poder adquisitivo de sus ciudades. El fragmento explica al gobierno de una ciudad-Estado, de cmo mantener un cuerpo de mercenarios en el aspecto econmico, recomendando que el peso de los gastos recaiga sobre los ciudadanos con mayor poder adquisitivo, quienes deberan encargarse tanto del sueldo como de la manutencin de los mercenarios que buenamente pudiera mantener. De esta forma, el ciudadano debera ofrecer su casa como acogida del mercenario o grupo que pudiera, y ms tarde, la ciudad debera restituir y dar favor a quienes hubiesen corrido con tales gastos, segn nos explica Eneas el Tctico. Es una propuesta, a juicio de la autor, muy beneficiosa, pues es rpida, segura y barata.
Como ya hemos dicho, nos encontramos seguramente en la primera
mitad del siglo IV a.C, pasada la guerra del Peloponeso y en un momento crucial para las ciudades-Estado, pues estaban en continua lucha por el poder hegemnico. Seguramente proliferaron tratados de este tipo, al igual que lo hicieron los cuerpos de mercenarios al cargo de las ciudades que requeran sus servicios, pues en efecto, se comenzaba a asistir a un gran cambio en el estilo militar y de reclutamiento de los ejrcitos, pasando de ser ejrcitos de ciudadanos a ejrcitos de hombres remunerados, hasta el punto de ser un ejrcito mercenario y ms tarde, con la llegada de la hegemona macednica, Alejandro crear un ejrcito de distintas clases y etnias, llamndose ejrcito cosmopolita, como el carcter que tuvo su reinado. Es en esta poca cuando se producen batallas como la de Mantinea, donde algunos autores sitan al autor de este tratado, entre las filas de Esparta, quien consigui repeler al estratega Epaminondas el beocio, siendo el fin de la hegemona tebana. Tras estas incesantes luchas, las ciudades griegas quedaron muy debilitadas, siendo presa fcil para la conquista que aos despus desarrollara Macedonia al mando de Filipo II de la Helada. En conclusin, podemos decir que este texto nos lleva a una poca convulsa en cuanto a los conflictos de la primera mitad del siglo IV, y de cmo las ciudades se defendan y planteaban atacar a sus mltiples enemigos.