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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN

ENRIQUE GUZMN Y VALLE


Alma Mater del magisterio nacional

PROGRAMA DE COMPLEMENTACN PEDAGGICA Y UNIVERSITARIA

SEMINARIO DE REALIDAD E IDENTIDAD NACIONAL

LUIS E. SIFUENTES DE LA CRUZ


EL GEOSISTEMA PERUANO
Todo en la naturaleza obedece a un orden sistmico, sea la tierra, el sistema solar, el universo,
son enormes sistemas que funcionan bajo un orden. Siempre vamos a encontrar elementos de
entrada o INPUT. Observaremos luego un cambio y transformacin en ellos a lo cual
podemos denominar proceso. Finalmente se obtendr un resultado o producto final que marca
el punto de salida u OUPUT, a esto se conoce como la teora de sistemas.
Un sistema est compuesto por 3 elementos bsicos: Entrada, proceso y salida.

FLUJOGRAMA DE UN SISTEMA TIPICO

ENTRADA DE SALIDA O
INSUMOS PROCESO O PRODUCTO
TRANSFORMACIN

Al igual que un cuerpo humano posee diversos sistemas y subsistemas (como el sistema
circulatorio, digestivo, respiratorio, endocrino, etc., la tierra es un subsistema que pertenece a
una unidad mayor que es el sistema solar.
Nuestro planeta, es un sistema de alta complejidad, posee a su vez subsistemas y elementos
que interactan entre mediante lo cual se origina todo lo que apreciamos en la naturaleza.
El geosistema, o planeta tierra, considerado como una unidad, es el conjunto de entidades
biticas (biosfera), abiticas (litosfera, atmsfera e hidrosfera) y antrpicas (sociedad), entre
las cuales se producen permanentes interrelaciones que originan cambios cualitativos y
cuantitativos que caracterizan finalmente la estructura terrestre.

El Territorio Peruano, Caractersticas (Sntesis)

Localizacin del Territorio Peruano


El Per se ubica en el Hemisferio Sur Meridional o Austral en relacin con la lnea ecuatorial,
est en el Continente Americano, en la Amrica del Sur, en su parte central y occidental.
Todo el pas se ubica en la zona Tropical- Sur, por lo cual el clima debera ser clido y
hmedo , sin embargo diversos factores como la Corriente de Humboldt Peruana, el
Anticicln del Pacfico Sur y la Cordillera Andina determinan el surgimiento de un complejo
sistema geogrfico, climtico, morfolgico, geolgico, ecolgico, econmico y social en
cuanto a la poblacin. El Per es la sntesis geogrfica del planeta, posee casi todos los climas
y paisajes del planeta

Ubicacin Matemtica del territorio (De acuerdo a las coordenadas geogrficas)

Latitud.- Entendida como la distancia desde un punto cualquiera en la


tierra haca la lnea Ecuatorial, puede ser norte o sur, el Per se ubica:
- En su parte norte : 0 0148 L.S.
- En su parte sur : 182103 L.S.

Longitud: Distancia de cualquier punto con respecto al meridiano base


(Greenwich), puede ser oriental u occidental. El Per tiene:
- En su parte oriental : 683727 L.W.
- En su parte occidental : 811934.5 L.W.

Dimensiones del Territorio Peruano

Extensin Superficial: Incluyendo Islas y el Lago Titicaca 1285,216


Km2.
Punto ms alto: Cumbre del Huascarn: 6,768 m.s.n.m.
Punto ms bajo: Desierto de Sechura a 40 Km. al sur este de la Caleta
de Bayovar: 37 m.b.n.m.

Evolucin Geohistrica del Territorio Peruano

El proceso Geolgico
El Territorio Peruano no ha tenido siempre la apariencia que hoy apreciamos, en algunos
momentos de su evolucin Geolgica, la extensin geogrfica que hoy llamamos Per,
prcticamente no exista en la superficie, pues estaba cubierto por el mar durante las etapas
denominadas Transgresiones marinas (La primera Trangresin se produjo despus del
periodo Prmico) En ellas el mar penetr al continente hasta las zonas denominadas Escudos
-reas terrestres donde el mar no logr penetrar, como el escudo Patagnico, Brasileo y
Guyano / Venezolano- Posteriormente se producen levantamientos de la corteza en la parte
central del territorio, as como el hundimiento de la antigua Cordillera de la Costa (rea
comprendida entre la pennsula de Paracas y los cerros de Illescas), cuyos restos son las Islas
que hoy apreciamos en nuestro mar y sobre todo la Isla San Lorenzo que es la
continuacin del Morro Solar de Chorrillos, ambas formaciones constituan un solo bloque,
cuya parte central se hundi debido al diastrofismo que ha modelado nuestro actual territorio.
Los significativos cambios que describimos, fueron acompaados por la formacin de
pliegues de corteza. Dando lugar a la formacin de cadenas montaosas. Posteriormente con
el avance de la evolucin Geolgica del territorio, observamos la ocurrencia de nuevos
procesos de Transgresin Marina, seguidas, despus de miles de aos, por sus respectivas
Regresiones Marinas (retroceso del mar), dejando nuevamente la superficie de nuestro
territorio al descubierto.
Finalmente ocurre el gran Plegamiento y el surgimiento de la Cordillera de los Andes, como
resultado de las fuerzas Tectnicas y de las fuerzas Convectivas del Magma.
El Geo-sinclinal Andino (Cordillera), surgi a manera de una gran Macizo, ubicado en la
parte central del actual territorio.
El principal agente que ha dado forma a nuestro territorio es la accin erosiva de los ros, que
a su vez son producto del deshielo de los Glaciares que se formaron a travs de miles de
aos en las partes elevadas de la cordillera andina.
Posterior a esta etapa van a irse formando paulatinamente los grandes valles y quebradas que
hoy son motivo de admiracin y que configuran la belleza y paisajes naturales de nuestro pas.

El proceso de poblamiento humano del territorio peruano


Sobre este relieve ecolgicamente complejo y accidentado, como agreste y hostil, van a
establecerse los primeros grupos humanos, en lo que llamamos Poblamiento inicial del
territorio hace aproximadamente entre 10 a 12 mil aos, en que aparecen los primeros
grupos humanos, que provienen de Centro y Norte Amrica. El resto humano mas antiguo en
el Per es Paijn en La Libertad.
Posteriormente surgen los primeros Horticultores semi-nmades, y paulatinamente van a
adquirir rasgos de sedentarismo originado por el la formacin de sociedades agrcolas
complejas. Se originan as las primeras manifestaciones de alta cultura, a las cuales se les ha
clasificado cronolgicamente en los denominados Horizontes y Periodos culturales que
pertenecen a la etapa del Per autctono.
Un nuevo elemento ha surgido en los ltimos aos y es el descubrimiento del centro
ceremonial de Caral, considerada como la ciudad mas antigua de Amrica y a la par con la
antigedad de las edificaciones Egipcias.
La etapa de cultura autnoma concluye con la Invasin y Conquista Espaola del territorio
peruano, dando inicio al periodo de Dominacin Colonial, posteriormente las emergentes
Ideologas Liberales y los intereses socio-econmicos de los Criollos, determinaron la
consecucin de la Independencia poltica del Per, con lo cual ingresamos a la etapa
Republicana y si imaginariamente miramos hacia atrs, veremos los diferentes usos y
transformaciones del paisaje que se han dado a travs de los deferentes Acomodos
Sociales en funcin a las polticas aplicadas.

Organizacin o Encuadramiento de las sociedades

La teora que establece que todas las sociedades humanas a travs del tiempo se van
acomodando o encuadrando en un espacio o rea geogrfica determinada, se denomina
Tcnicas de Encuadramiento de las sociedades y constituye un aporte del Francs Pierre
Gourou.
En esta concepcin se plantea que las diferentes sociedades, histricamente, van realizando
un Encuadramiento segn el medio en donde se desarrollen y en diversos aspectos, lo cual da
como resultado el surgimiento de diferentes culturas, pueblos y naciones, cada una con sus
propias peculiaridades, que revelan estructuras sociales o los sistemas y caracteres del estado
imperante, as como la problemtica general y sobre todo la modificacin del paisaje que se
produce y en algunos casos el control de los mismos.

Las Redes polticas


El manejo del poder poltico y gubernamental en los diferentes sistemas, permite realizar un
efectivo control de los diversos grupos humanos. Histricamente observamos que en las
diversas culturas del mundo, el control de la poblacin ha sido mas eficaz, cuando sta es
mas reducida, pero cuando un estado crece con carcter de Imperio, mediante la realizacin
de polticas expansivas y conquistadoras -lo que en nuestro medio, denominamos horizontes
Culturales, tales como Chavn, Wari e Inca- se transforman en verdaderos Colosos con pies
de barro, lo cual acelera su debacle, debido a las contradicciones sociales que se producen al
interior.
Lo propio sucedi en la etapa Colonial, cuando pases con reducidas extensiones geogrficas
con el ttulo de Potencias tales como Espaa y Portugal, fueron capaces de aduearse de
vastos territorios de Amrica, gracias a las Bulas Alejandrinas de 1494, llamadas
Intercaeteras, que establecieron el Reparto del mundo entre Espaoles y Portugueses,
concibiendo derechos sobre las tierras Americanas con finalidades conquistadoras. Este hecho
gener posteriormente los movimientos emancipatorios y anticoloniales en Amrica.
Las redes polticas en nuestro medio, trajeron profundas consecuencias en nuestra
organizacin como estado independiente. Durante la etapa Republicana el encuadramiento
poltico fue ms complejo, debido a la mixtura poltica que recibimos como herencia de la
dominacin europea, tambin a la ideologa liberal y conservadora y a los intereses de las
lites en el poder.
Todo aquello ha configurado la etapa Contempornea, donde paradjicamente a pesar de la
conquista espaola, el Per actual conserva una extensin superficial de 1.285.216 Km 2 que
es mayor que la superficie de Espaa, Portugal, Grecia, Italia y Gran Bretaa juntos! ,
habiendo en el Per 27 millones de habitantes, mientras que en dichos pases hay un total de
150 millones.

Tcnicas de Organizacin Social


Histricamente las diferentes sociedades tienden a organizarse en base a las diferencias de
clases, preocupndose por conservarlas para mantener el sistema y por ende el poder.
Segn lo manifestado por J.J. Rousseau: Existen dos causas que explican el
origen de la desigualdad entre los hombres:
1. La diferenciacin natural o fsica, diferencia de edades, salud, fuerza fsica,
cualidades, fisonoma, etc.
2. Diferenciacin moral o poltica, privilegios que gozan en perjuicio de
otros.
En el Per, pas multirracial, se realiz uno de los cruces raciales ms grandes del mundo, no
en vano se dice que en el Per estn fusionadas todas las razas de la humanidad, originando
una mixtura que va desde la indgena, el mestizo, el negro, el mulato, el zambo, el blanco y
adems los moros y judos que vinieron con el espaol -como bien lo anota J. J. Vega en su
libro Los Espaoles y dems conquistadores del imperio Incaico-
Cada clase social posee una determinada ubicacin dentro de los estratos socio-econmicos
y culturales del estado.- Esto ha producido que en muchas culturas Sublimice el rgimen de
castas, razas o clanes, justificndolas con argumentos falaces muy diversos, como lo mgico
religioso. Todo aquello destinado a conservar dichas diferencias para l eficaz
encuadramiento, de la sociedad, en funcin al inters de las clases dominantes (la justificacin
siempre se da en el plano ideolgico).
El encuadramiento econmico
Los encuadramientos econmicos tienen enormes influencias en el paisaje, economas
efectivas y polticas coherentes con respecto al uso y explotacin de los recursos naturales,
determinan una buena productividad y racionalidad, generando riqueza y desarrollo para
dichos pases y sobre todo un paisaje en el que puede apreciarse una adecuada organizacin
del espacio geogrfico.
El problema surge cuando analizamos la base econmica de las sociedades y encontramos los
diversos sistemas econmicos que han servido como estructura para el dominio y
subyugacin de los pueblos, dndose a s, a travs de la historia la economa parasitaria,
ligada a la recoleccin de frutos, la caza y la pesca, posteriormente se desarrolla la era de
produccin de alimentos, en primer trmino con los pimeros Horticultores semi-nmades y
luego mediante el desarrollo de la agricultura, la cual va a alcanzar su mas elevada
caracterstica en la revolucin agrcola.
Cuando las relaciones sociales de produccin se fueron haciendo cada mas complejas, surge
la economa esclavista y posteriormente en la edad media el feudalismo, para dar paso mas
tarde al capitalismo, que tiene su expresin mas acabada en el mercantilismo.
Ante estas situaciones complejas de la economa, surgieron alternativas poltico-econmicas
como la economa socialista, mientras que el capitalismo se perfeccionaba en sus sistemas,
aparece el liberalismo econmico y la economa globalizada de mercado.
Cada uno de estos sistemas constituye el fundamento de la sociedad que surge y se configura
al amparo de los encuadramientos econmicos, es decir, la economa determina las
caractersticas de la sociedad, tejindose una enmaraada y compleja red ideolgica, que tiene
por finalidad el justificarla ante la conciencia humana.
En el caso del Per, apreciamos tres momentos claros de dominacin econmica, posteriores a
la etapa autctona:
1. La economa feudal o el denominado feudalismo atpico americano
2. El predominio del capitalismo ingls.
3. El sistema de enclaves, imperialismo.
Estos sistemas dejaron en el Per profundas huellas y consecuencias que las padecemos hasta
hoy.
Muchas polticas aplicadas contemporneamente no son ms que una reactualizacin de las
antes mencionadas, aunque con ciertas variaciones.

Los regmenes jurdicos de propiedad de la tierra.

Es muy grande la influencia que tienen los sistemas de tenencia de la tierra sobre el paisaje,
en algunos casos, se tratan de propiedades privadas, donde se aprecia grandes extensiones de
terrenos cultivables, en buen estado y mantenimiento agrcola y sobre todo altamente
productivos.
Por otro lado, en ciertas reas como la zona andina, encontramos diversas propiedades de tipo
comunal o simplemente tierras pertenecientes al estado, las cuales tiene una muy baja
produccin o simplemente permanecen eriazas, abandonadas e improductivas.
En diversos pases se pude apreciar un efecto contrario con las tierras de propiedad del
estado, stas se encuentran en muchas mejores condiciones y con alto grado de tecnificacin,
en u superior nivel que las propiedades de entes privados.
An existen en muchos lugares conflictos sobre el uso o derecho de sistemas de agua para el
riego, derechos de paso o trnsito por propiedades privadas, en donde a veces no se cumplen
con las servidumbres que manda el derecho (Figura jurdica acerca de derecho que tienen
otros sobre un bien comn como son las aguas)
En el caso peruano se produjo, durante el gobierno militar del General Juan Velasco Alvarado,
la Reforma agraria, en donde bajo el lema de Tpac Amaru: Campesino el patrn no comer
mas de tu pobreza, la tierra es para quien la trabaja.
La reforma en muchos aspectos fue positiva y en otros tantos negativa. Se confiscaron las
propiedades de los hacendados y terratenientes, la tierra se parcel y se la entreg a los
campesinos, muchos de los cuales eran analfabetos, y no tenan la menor idea de cmo
administrarla. Algunos piensan que la masa campesina no estuvo preparada para un cambio
de tal magnitud.
Es pues as que a veces la tierra adquiere una fisonoma distinta, segn sea su rgimen de
propiedad.

Las fronteras polticas


El paisaje queda interrumpido constantemente por la accin del hombre, el cual crea barreras
artificiales como las fronteras polticas, ajenas a la naturaleza, especialmente cuando las
polticas econmicas determinan la existencia de diversas formas de produccin que se
expresan en el tipo y magnitud de los cultivos que se desarrollen en un rea determinada.
Cuando apreciamos la parte sur de los Estados unidos, los cultivos y produccin que all se
realiza y la comparamos con el desarrollo agrcola del norte de Mxico, es decir de la zona
fronteriza, encontramos que los cultivos son diferentes, en cuanto a su tipo, magnitud y
niveles de tecnificacin, a pesar que geogrficamente se trata de la misma rea, con un mismo
paisaje, similares caracteres morfolgicos, edficos, comunes sistemas hidrogrficos etc., pero
separadas por la barrera fronteriza, limitndose cultivos y produccin, generando una serie de
problemas que se producen al interior del estado, y en las zonas marginales (provincias).
Las fronteras que ha establecido el hombre constituyen un factor decisivo en el aspecto que
pueda presentar el paisaje.

EL HOMBRE Y EL CLIMA
Para definir lo que es clima recurrimos a la definicin de Wilhelm Koeppen, que es la ms
aceptada: Clima es la totalidad de las condiciones atmosfricas de un lugar cualquiera de la
superficie terrestre y que le hacen ms o menos habiltable por los hombre, animales y las
plantas.

Elementos del clima


Son las caractersticas que adquiere la atmsfera en funcin al tiempo, estacin o eventualidad
climtica. Tal es el caso de la temperatura, la humedad atmosfrica, presin atmosfrica,
fenmenos qumicos, pticos, acsticos, elctricos, radiacin solar, vientos, precipitaciones,
electricidad atmosfrica.

Factores del clima


Puede decirse que son las condiciones que determinan el suceso u ocurrencia de los
elementos antes mencionados, estos son la latitud, el relieve, naturaleza del suelo, relieve,
masas de agua, vegetacin y el hombre.

Los Factores geogrficos y su incidencia en el hombre

La atmsfera
El Hombre habita dentro de la primera capa atmosfrica denominada Troposfera, la cual tiene
un espesor aproximado de 18 Km., aunque lo que mas nos interesa son los 10 primeros Km.
Por la presencia del oxgeno.
La vida humana se realiza por lo general en zonas cercanas al nivel del mar, auque hay
infinidad de pueblos que habitan zonas de considerable altitud.
El aire y su componente el oxgeno son vitales para la vida humana, la sangre lleva el
oxgeno a todo el cuerpo, a cada clula para quemar el alimento absorbido.
Adems la atmsfera sirve como medio del desplazamiento para las comunicaciones, ondas
de radio, TV, telgrafo, etc.

La presin atmosfrica
La proporcin es inversa al hablar de la presin atmosfrica, a menor altitud mayor presin y
a mayor altitud mayor presin, pues el aire se enrarece o se hace escaso en las regiones
relativamente elevadas., ello determina la forma y el carcter de los asentamientos
poblacionales, as como el Modus Vivendi de las sociedades, tales como los pueblos andinos.

Radiacin solar y el hombre


El sol nos brinda los rayos lumnicos, infrarrojos y ultravioleta. Nuestra estrella el sol nos da
la vida, la tierra se form hace uno 4.600 millones de aos a partir de polvo y gases que se
condensaron a partir del sol y nosotros como materia terrestre, indirectamente somos parte
del sol.
El sol es benfico para el ser humano al proporcionarnos el calor y la luz, sin lo cual no
podramos vivir, nos brinda la vitamina D (Antirraqutica).
La capa de ozono se encarga de filtrar y devolver al espacio los dainos rayos ultravioleta,
los cuales pueden ocasionar diversas enfermedades a la piel , sobre todo el cncer.

La temperatura
La temperatura pone lmites a la vida humana en sus situaciones extremas, estamos hablando
de los grandes desiertos africanos y rabes, en donde se registran temperaturas de 57 C , o
tal vez en las heladas reas de la Liberia donde se experimentan -60 C a 70 C
Por otro lado hay quienes sostienen desde el punto de vista sociolgico y antropolgico, que
ante temperaturas elevadas, el hombre es perezoso, aletargado y holgazn, mientras que
con una temperatura promedio o templada, el hombre tiene mayor energa e iniciativa.
En conclusin, la temperatura incide directamente sobre el hombre y sus actividades
econmicas.

El relieve
En sus tres formas de llanura, meseta y montaa, el relieve ejerce una gran influencia sobre el
hombre y la organizacin del paisaje.
La altitud de la regin andina por ejemplo, hace del hombre un ser musculoso y resistente al
trabajo, posee amplio trax, baja estatura, mayor volumen de sangre y mayor rendimiento del
corazn. El hombre andino est perfectamente adaptado alas condiciones morfolgicas del
medio.
El hombre del llano est en desventaja frente al hombre andino en cuanto al aspecto fsico, al
primero comnmente le afecta el mal de altura o Soroche.

LAS REGIONES GEOGRFICAS DEL PER (EVOLUCIN DE LOS CRITERIOS


PARA SU CLASIFICACIN)

Hablar de "regiones naturales" en tiempos actuales, representa un problema, lo ideal es


denominarlas Regiones geogrficas, ya que prcticamente en nuestro medio no ya existen
regiones naturales y la nica regin que podra alcanzar esta denominacin es la Antrtida,
donde an no se d la presencia humana en forma plena y sobre todo modificadora del
paisaje.
El medio geogrfico tan diverso que posee nuestro pas ha motivado que a travs del tiempo
se realicen diversos ensayos y estudios de clasificacin regional encuadrados en diversos
criterios o puntos de vista.

A. CLASIFICACIN TRADICIONAL

Llamada tambin por algunos el "Criterio simplista", proviene de la poca colonial, en donde
los conquistadores castellanos han establecido en crnicas y relaciones, datos y descripciones
de la geografa de los "Reinos del Per". La visin ms relevante es la de Pedro Cieza de
Len, el cual en su "Crnica del Per" (1553) hace una descripcin geogrfica de nuestro
territorio, estableciendo 3 zonas bien definidas: La Costa, la Sierra y la Selva.

El trmino "sierra" es quiz el de ms importancia en su relato, pues se refiere a la


caracterstica del relieve accidentado por la presencia abundante de montaas (forma de
"sierra" o serrucho al observar el horizonte)

El criterio occidental para describir nuestra realidad geogrfica, ha prevalecido por varios
siglos y en la prctica para muchos sigue teniendo vigencia, incluso en muchas publicaciones
de nivel escolar y superior, la ptica occidental simplista y con vicios de enfoque, casi se ha
generalizado. Este hecho se aprecia tambin en la difusin de aquellos trminos a travs de
los medios de comunicacin y ms an en los diversos mbitos de nuestra sociedad, ya que el
comn de las gentes habla de 3 regiones y hasta las publicaciones oficiales del estado, basan
sus datos y planes en dicho criterio.

B.LOS PISOS ALTITUDINALES U OCHO REGIONES NATURALES

En 1941, el Dr. Javier Pulgar Vidal establece su tesis de las 8 regiones naturales, este enfoque
o criterio tiene como base o fundamento en la existencia de pisos altitudinales o pisos
ecolgicas en funcin al clima flora y fauna.
Cada uno de los pisos altitudinales ha sido denominado utilizando trminos de la sabidura y
cultura del antiguo hombre peruano, un antecedente al respecto lo hallamos en la obra de Jos
de la Riva Agero y Osma publicado en 1918, en donde establece la existencia de zonas
denominadas: Yunga, Queshua, Jalca, Janca, Puna, Cordillera, entre otros.
El Dr. Pulgar Vidal retoma estos estudios para plasmarlos en su tesis, estableciendo como
pisos ecolgicos a la Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna o Jalca, Janca, Rupa Rupa u
Omagua.
Estos trminos son muy tiles para el conocimiento de nuestra realidad geohistrica, el
problema surge en el desconocimiento de su significado y contexto de cada trmino.
Las 8 regiones estn comprendidas en la gran divisin regional de costa, sierra y selva.
Costa: Chala
Sierra: Yunga, Quechua, Suni, Puna y Jalca.
Selva: Rupa-Rupa y Omagua.
Analicemos el aporte contextual de las 8 Regiones que nos brinda el Dr. Pulgar Vidal en las
lenguas, Runa Simi, Aymara y el Cauqui que es el Proto-aymara:

1.Regin Chala.- En Runa Simi (quechua): significa, plantas de maz que crecen muyjuntas.
En Aymara: amontonamiento, en Cauqui: Tierra seca, arenosa y poco poblada.
Estos significados nos ayudan a entender que se trata de la zona que est cerca al mar. Se
inicia en los cero m.s.n.m hasta los 500 m.s.n.m.
2.Regin Yunga o Yunca.- en Runa Simi: valle clido. En Aymara: mujer estril.. Ambos
significados nos explican que se trata de una regin clida y de aspecto rocoso, debido a la
escasa vegetacin por carencia de riego. Se extiende desde los 500 msnm hasta los 2500
msnm.

3.Regin Quechua.- trmino que serva para denominar a las tierras de clima templado.
Esta regin se ubica entre los 2500m. hasta los 3500 m.s.n.m.
El pueblo indgena, al ser interrogado por los espaoles acerca de procedencia, sealaba que
eran oriundos de la "QUESHUA", refirindose as a zonas similares entre s, en cuanto al
factor Clima. Tal es el caso de Tarma, Cajamarca o el Cuzco, a los cuales los indios haca
referencia, es decir que stos empleaban el "criterio de piso ecolgico" para denominar a las
tierras de clima templado. Este hecho ocasion confusin y desconcierto entre los europeos
que no comprendan la organizacin del mundo andino, mal llamando as "Quechua" al
"Indio", y a su "lengua" y por extensin al pueblo en general y as fue escrito en crnicas,
relaciones y otros documentos de la poca, acundose de sta forma la frase "Los indios
Quechuas" o la Nacin Quechua.
Hoy se denomina errneamente Quechua a la lengua Inca ancestral, pero el nombre original
de sta es el Runa Simi.

4.Regin Suni.- en Runa Simi significa "alto", relacionado con el fro.


Este nombre corresponde a la composicin de nombre de muchos pueblos, ciudades y
provincias. Por ejm. Sunin (Junn), Sunicancha (Huarochir), Sunimarca (Puno), Sunivilca
(Canta). Se ubica entre los 3500 m.s.n.m hasta los 4000 m.s.n.m.

5.Regin Puna (o Jalca): el trmino "Puna" se aplica casi en toda Amrica del sur, no tiene
una significacin clara y uniforme, en Chile "Apunarse" es el equivalente al "soroche".
Esta regin se extiende desde los 4100 m.s.n.m hasta los 4800 m.s.n.m.

6.Regin Janca (o cordillera).- en Runa Sumi: significa, "maz tostado y reventado" es decir,
"maz blanco".
En Aymara: existen palabras como "jonco" y "onco" que significa "blanco".
En Cauqui: significa "blanco".
Corresponde a las tierras muy fras de las cumbres andinas, se observa la blancura de la nieve.
Se extiende desde los 4800 m.s.n.m hasta los 6768 m.s.n.m.

7. Regin Rupa Rupa (Selva Alta).- En Runa Simi: significa, "ardiente" o "lo que esta
caliente". Ruphay significa "sol", designa regiones calurosas y tropicales. Se extiende entre
los 400 m.s.n.m a los 1000 m.s.n.m. Hacia la parte oriental de territorio.

8.Regin Omagua (Selva baja).- El trmino Omagua, no est bien esclarecido, pero tiene
relacin con la tribu o pueblo de los "omaguas" que habitan en la zona. Se ubica entre los 80 a
400 m.s.n.m.
El problema con la tesis del Dr. Pulgar Vidal es la visin encapsulada de la realidad
geogrfica peruana. Siempre se nos ha enseado geografa, utilizando trminos como Chala,
Yunga, Suni, Janca, entre otros, sacrificando as nuestro entendimiento de otros conceptos
como Tundra, Estepa, Sabana, Pramo, entre los que mas destacan y que en la prctica son
desconocidos por la poblacin escolar y an por los docentes.
Estos trminos cientficos, son de uso cotidiano en las diversas latitudes del orbe. Lo ideal es
ensear al educando utilizando los trminos tcnicos, cientficos y los estndares
internacionales, introduciendo a la vez, en forma comparativa, los trminos regionales,
propios de nuestra realidad y pasado histrico.

C. CRITERIOS DIVERSOS

Existen una gran variedad de estudios relativos al anlisis geogrfico del Per desde diversos
puntos de vista hechos por especialistas:
-En funcin al criterio Clima: W. Koeppen clasifica 13 zonas climticas; el clima de bosque
tropical, sabana, clido de estepa, fro de estepa, clido de desierto, fro de desierto, clido
desierto con alta humedad, fro de desierto con alto humedad, de bosque de lluvias.
-Segn el criterio Hidrolgico: Se reconoce la existencia de un mar fro, mar tropical y
aguas continentales.
-Segn el criterio Edfico: Los tipos de suelo en el Per, segn el estudio hecho por el Ing.
Zamora, Jimeno, determinan a existencia de 7 regiones edficas: Regin Yermoslica, Ltica,
Paramoslica, Kastanoslica, Litocambislica, Agrislica y Ferroslica.
-Segn las formaciones vegetales: El estudio hecho por Weberbauer establece la existencia
de 25 formaciones vegetales y 3 regiones Florsticas.
Mientras que Hueck, establece 27 formaciones vegetales.
-Segn el criterio de fauna: Cabrera y Willink, reconocen 2 regiones, 4 dominios y 7
provincias.
-Segn flora y fauna: Cabrera y Willink establecen 2 regiones (Neo tropical y ocenico),
adems 4 dominios (Amaznico-chaqueo, Andino-Patagnico, ocenico-tropical y ocano
peruano-chileno) y adems 8 provincias faunsticas.
-Segn el criterio de las Biorregiones: Ceballos B.I., establece regiones, subregiones,
provincias, subprovincias, distritos, subdistritos, reas, subreas, y 3 zonas.
Udvardi, reconoce tambin 8 provincias biorregionales.
-El criterio de pisos ecolgicos: J. Pulgar Vidal reconoce 8 pisos altitudinales, un piso
ecolgico es el rea geogrfica con caractersticas y patrones especficos de un ecosistema de
acuerdo al piso altitudinal, tambin se le llama nicho ecolgico.
-Segn Zonas de Vida: Holdridge J. Tosi, establece 84 zonas de vida y 17 de carcter
transicional, distribuidas en 3 franjas latitudinales.
Una zona de vida es el espacio vital que ofrece a una especie las condiciones de vida que
necesita. INRENA 1960 (ex ONERN), Elabora el Mapa ecolgico del Per.
Las zonas de vida se distribuyen latitudinalmente:
- Regin Latitudinal Tropical, desde la lnea ecuatorial hasta el paralelo 12 L.S., con 892.665
Km2. (69.5%)
- Regin Latitudinal Sub tropical, entre los paralelos 12 y 17 L.S. con 361.210 Km2 (28%).
- Regin Latitudinal templada clida, desde el paralelo 17 hasta la frontera con Chile con
31.340 Km2 (2.5%).

ZONAS DE VIDA 4. Desierto Desecado Templado.


b) Desierto Superrido (dp)
A. ZONAS DE VIDA DEL 5. Desierto Superrido Tropical
DESIERTO 6. Desierto Superrido Premontano
a) Desierto Desecado (dd) 7. Desierto Superrido Subtropical
1. Desierto Desecado Premontano 8. Desierto Superrido Montano
Tropical 9. Desierto Superrido Templado
2. Desierto Desecado Subtropical Clido
3. Desierto Desecado Montano c) Desierto Perrido (dp)
10. Desierto Perrido Premontano a) Monte Espinoso (mte)
Tropical 34. Monte Espinoso Tropical
11. Desierto Perrido Subtropical 35. Monte Espinoso Premontano
12. Desierto Perrido Montano Tropical
Bajo Tropical 36. Monte Espinoso Subtropical
13. Desierto Perrido Montano D. ZONAS DE VIDA DE LA
Subtropical ESTEPA
14. Desierto Perrido Templado a) Estepa Espinosa (ee)
Clido 37. Estepa Espinosa Montano Bajo
15. Desierto Montano Subtropical Tropical
16. Desierto Perrido Montano 38. Estepa Espinosa Montano Bajo
d) Desierto rido (da) Subtropical
17. Desierto rido Montano b) Estepa (e)
Tropical 39. Estepa Montano Tropical
18. Desierto rido Montano 40. Estepa Montano Subtropical
Subtropical E. ZONAS DE VIDA DE
19. Desierto rido Montano LOS BOSQUES
Templado Clido a) Bosque Muy Seco (bms)
e) Desierto Semirido (dse) 41. Bosque Seco Tropical
20. Desierto Semirido Subalpino
Subtropical b) Bosque Seco (bs)
21. Desierto Semirido Templado 42. Bosque Seco Tropical
Clido 43. Bosque Seco Premontano
B. ZONAS DE VIDA DEL Tropical
MATORRAL 44. Bosque Seco Subtropical
a) Matorral Desrtico (md) 45. Bosque Seco Montano Bajo
22. Matorral Desrtico Tropical 46. Bosque Seco Montano Bajo
23. Matorral Desrtico Premontano Subtropical
24. Matorral Desrtico Subtropical c) Bosque Hmedo (bh)
25. Matorral Desrtico Montano 47. Bosque Hmedo Tropical
Bajo Tropical 48. Bosque Hmedo Premontano
26. Matorral Desrtico Montano Tropical
bajo Subtropical 49. Bosque Hmedo Subtropical
27. Matorral Desrtico Templado 50. Bosque Hmedo Montano Bajo
Clido Tropical
28. Matorral Desrtico Montano 51. Bosque Hmedo Montano Bajo
Tropical Subtropical
29. Matorral Desrtico Montano 52. Bosque Hmedo Montano
Subtropical tropical
30. Matorral Desrtico Montano 53. Bosque Hmedo Montano
Templado Clido Subtropical
31. Matorral Desrtico Subalpino d) Bosque Muy Hmedo
Tropical (bmh)
32. Matorral Desrtico Subalpino 54. Bosque Muy Hmedo Tropical
Subtropical 55. Bosque Muy Hmedo
33. Matorral Desrtico Subalpino Premontano Tropical
Templado 56. Bosque Muy Hmedo
Subtropical
C. ZONAS DE VIDA DEL 57. Bosque Muy Hmedo Montano
MONTE Bajo Tropical
58. Bosque Muy Hmedo Montano 77. Tundra Hmeda Alpino
Bajo Subtropical Subtropical
59. Bosque Muy Hmedo Montano 78. Tundra Hmeda Alpino
Tropical Templado Clido
60. Bosque Muy Hmedo Montano b) Tundra Muy Hmeda
Subtropical (tmh)
e) Bosque Pluvial (bp) 79. Tundra Muy Hmeda Alpino
61. Bosque Pluvial Premontano Subtropical
Tropical c)Tundra Pluvial (tp)
62. Bosque Pluvial Subtropical 80. Tundra Pluvial Alpino Tropical
63. Bosque Pluvial Montano 81. Tundra Pluvial Alpino
Tropical Subtropical
64. Bosque Pluvial Montano Bajo H. ZONAS DE VIDA DEL
Tropical PISO NIVAL
65. Bosque Pluvial Montano 82. Nival Tropical
Tropical 83. Nival Subtropical
66. Bosque Pluvial Montano 84. Nival Templado Clido
Subtropical ZONAS DE CARCTER
67. Bosque Pluvial Semisaturado TRANSICIONAL
Subtropical BOSQUES
68. Bosque Pluvial Semisaturado 1. Seco (t) a Hmedo (pt)
Bajo Subtropical 2. Seco (t) a Hmedo (st)
69. Bosque Pluvial Semisaturado 3. Hmedo (t) a (pt)
Subtropical 4. Hmedo (t) a muy Hmedo
F. ZONAS DE VIDA DEL (pt)
PRAMO 5. Hmedo (t) a muy Hmedo
a) Pramo Hmedo (ph) (s)
70. Pramo Hmedo Subalpino 6. Hmedo (t) a muy Hmedo
Tropical (t)
71. Pramo Hmedo Subalpino 7. Muy Hmedo (t) A Pluvial
Subtropical (pt)
b) Pramo Pluvial (pp) 8. Matorral Desrtico de (pt) a
72. Pramo Pluvial Subalpino (t)
Tropical 9. Monte Espinoso de (pt) a (t)
73. Pramo Pluvial Subalpino 10. Seco de (pt) a (t)
Subtropical 11. Hmedo de (pt) a (t)
c) Pramo Muy Hmedo 12. Muy Hmedo de (pt) a
(pmh) Hmedo (t)
74. Pramo Muy Hmedo 13. Muy Hmedo de (pt) a
Subalpino Tropical Pluvial (t)
75. Pramo Muy Hmedo 14. Pluvial (pt) a muy Hmedo
Subtropical (t)
d) Pramo Pluvial 15. Seco (s) a Hmedo (s)
Semisaturado (pps) 16. Hmedo de (s) a (t)
76. Pramo Pluvial Semisaturado 17. Muy Hmedo (s) a Pluvial
subalpino Subtropical. (s)
G. ZONAS DE VIDA DE LA
TUNDRA
a) Tundra Hmeda (th)
D. LAS 11 ECORREGIONES DEL PER
El Dr. Antonio Brack Egg, ha desarrollado la teora de las 11 ecorregiones, que a
nuestro juicio viene a representar el estudio ms completo y cientfico acerca de las
regiones geogrficas del Per.
Su tesis establece la existencia de 11 zonas que l denomina ECORREGIONES.
Una ecorregin, nos dice, es un rea geogrfica que se caracteriza por tener el
mismo clima, similares caracteres en cuanto a suelos, condiciones hidrogrficas, la
misma flora y fauna, es decir, es una regin donde los factores medio ambientales o
ecolgicos son los mismos y estn en estrecha interdependencia.
El concepto de "Ecorregin" se superpone al de Bioma -que en Biogeografa es el
conjunto de comunidades vegetales y animales en equilibrio con el clima a escala
zonal-, piso ecolgico, zona de vida, Biorregin, provincia bitica, regiones
florsticas y faunsticas, todos estos aspectos forman parte y se integran en la
"ecorregin" y representan nicamente enfoques parciales y aislados del tema.
La teora de las 11 ecorregiones nos brinda aportes de importancia cientfica y
sobre todo una nueva visin acerca de nuestra realidad geosistmica, entre los
cuales podemos destacar:
- La visin ecorregional hace factible la planificacin para el desarrollo y la
conservacin de las reas geogrficas, sobre todo las de riesgo.
- La ecorregin nos brinda el "criterio de contexto" en cuanto se analizan los
fenmenos en interrelacin con su unidad mayor o menor, visualiza la relacin
causa-efecto, como el caso de la "ecorregin del desierto del pacifico" -donde la
costa desrtica peruana es parte integrante de dicha ecorregin que abarca casi toda
la costa sudamericana- brindndonos mucho mayor amplitud para el anlisis
geogrfico.
El anlisis ecorregional nos introduce al uso de trminos de convencin
internacional como "Estepa", "pramo", "bosque", entre otros, lo cual es de amplio
valor por ubicarnos dentro del lenguaje cientfico internacional.

LAS ONCE ECORREGIONES DEL PER (DESCRIPCIN)

1. ECORREGION DEL MAR FRO DE LA CORRIENTE PERUANA


Es el rea o regin influenciada por la corriente peruana o de Humboldt.
Se extiende desde la costa central de Chile hasta el norte peruano (Piura-Tumbes).
-Fauna: Mamferos marinos: ballena, lobos, delfines, cachalotes.
-Peces: anchoveta, bonito, corvina, jurel, lenguado, pejerrey (ms de 300
variedades), moluscos y crustceos.
-Aves: pinginos, pelcanos, gaviotas, guanay, piquero, zarcillo, marisquero, etc.
-Flora: Plancton (fitoplacton microscpico).
-Temperatura de las aguas: 13 a 14 C en promedio de invierno 15 a 17 C en
promedio de verano.

2. ECORREGION DEL MAR TROPICAL


Es la porcin de aguas clidas que se encuentran desde el norte de los 15 L.S.
(costas de Piura y Tumbes), hasta baja California (costa de estados Unidos)
-Fauna: Aves: gaviotas, albatros, fragata, etc.
-Reptiles: serpientes marinas, tortugas marinas, cocodrilos americanos (en los
manglares).
-Peces diversos: tiburn, martillo, atn, merln, moluscos crustceos.
-Flora: algas, mangle.
-Temperatura de las aguas: invierno 19 C; verano 22 C

3. ECORREGION DEL DESIERTO DEL PACIFICO


Abarca la denominada "costa peruana", desde los 5 L.S. limitando con el bosque
seco ecuatorial y prolongndose hasta los 27 L.S. en el norte de Chile.
Equivale a la regin Chala de la tesis de Pulgar Vidal y posee las mismas
caractersticas.
Se inicia a nivel del mar, hasta los 1000 metros.
-Fauna, mamferos: aves, reptiles, etc.
-Flora: escasa, slo en el rea cercana a los ros y algunas lomas.
-Clima: Clido, hmedo, neblinoso.
-Temperatura: 18 C a 19 C (promedio)

4. ECORREGION DEL BOSQUE SECO ECUATORIAL


Es una franja que tiene entre 100 a 150 Km. de ancho. Se ubica desde el golfo de
Guayaquil (Ecuador), incluyendo Tumbes, parte de Piura, Lambayeque, La
Libertad, penetrando al valle del ro Maran, Chamaya y Chinchipe, hasta los 9
L.S. y llegando a los 2800 m.s.n.m (en promedio).
-Fauna: ardillas, oso hormiguero, zorro, sajino, 57 especies de aves.
-Flora: manglares, algarrobos, etc.
-Clima: clido y seco.
- Temperatura promedio: 23 a 24 C.

5. ECORREGION DEL BOSQUE TROPICAL DEL PACIFICO


Corresponde a una pequea zona de la costa del Per, (parte de Tumbes-lmite con
el Ecuador) hasta Amrica central (Costa Rica, Panam).
-Clima: tropical y lluvioso.
-Flora: vegetacin y bosques tropicales. Produccin de caucho.
-Fauna: de origen amaznico, monos, roedores, aves de gran variedad.

6. ECORREGION DE LA SERRANA ESTEPARIA


Abarca las vertientes occidentales de los Andes, desde La Libertad hasta el norte de
Chile.
Comprende las alturas que estn entre los 1000 m.s.n.m hasta aves, reptiles, etc.
-Fauna: diversa, de origen andino, roedores, oso de anteojos, aves, reptiles, etc.
-Flora: vegetacin de los pisos inferiores, cactus, pajonales, arbustos, gramneas en
los pisos ms altos.
-Clima: sol permanente, lluvias torrenciales en verano. A mayor altura mayor fro y
lluvias.
Equivale a la Yunga martima, Quechua y Suni (en parte) de la tesis de las 8
regiones.

7. ECORREGION DE LA PUNA
Comprende las alturas que estn entre los 3800 m.s.n.m, hasta los 6768 m.s.n.m
(Huascarn en el Per).
Se extiende a travs del Per, Bolivia, Chile, y Argentina, hasta el extremo sur del
continente.
-Clima: es muy fro, y con abundantes precipitaciones. Se observa la nieve de los
Andes, por encima de los 500 m.s.n.m.
-Fauna: camlidos, roedores, reptiles, anfibios, saurios, peces de ro, etc.
-Flora: helechos, lquenes, Puya Raimondi, quinuales, gramneas (en las zonas ms
altas).
Equivale a la regin Suni (en parte), Puna y Janca de la tesis de las 8 regiones.

8. ECORREGION DEL PRAMO


Proviene de Venezuela e ingresa al Per por Colombia y Ecuador, abarcando las
zonas de Piura y Cajamarca, cuenca de los ros Chinchipe, Huancabamba y Quirs.
-Clima: fro, hmedo y nublado, con abundantes precipitaciones.
-Fauna: diversa de origen amaznico, marsupiales, roedores, aves, anfibios, etc.
-Flora: vegetacin de pramo: pequeos arbolitos, arbustos, caas, gramneas, etc.
Equivale ala regin Yunga martima y Quechua de las 8 regiones.

9. ECORREGION DE LA SELVA ALTA O DE LAS YUNGAS


Se ubica en la zona oriental de los Andes, desde el norte de Argentina, hasta
Venezuela penetrando en el norte peruano, en el valle del ro Maran y
extendindose a lo largo de los denominados "piedemonte" como el valle del
Huallaga, Huambo, Peren, Tambo, Urubamba, etc.
Comprende las alturas entre los 600 msnm hasta los 3800 m.s.n.m.
-Clima: caluroso, con abundantes precipitaciones.
-Fauna: roedores, felinos, aves (muy variadas), reptiles (serpientes, lagartos, etc.),
anfibios, peces de ro, insectos, etc.
-Flora: muy rica, bosques, palmeras, helechos y rboles frutales.
Equivale a la Yunga fluvial, Rupa Rupa.

10.ECORREGION DE BOSQUE TROPICAL


Se ubica bajo los 800 m.s.n.m en el Per. Tambin en parte de Bolivia, Ecuador,
Colombia, Venezuela y Guyana, es decir, la Amazonia.
-Clima: muy caluroso, con grandes precipitaciones y humedad.
-Fauna: rica y muy variada; mamferos, reptiles, aves (800 variedades), peces (ms
de 2000 especies).
-Flora: vegetacin abundante de selva tropical (matorrales, pajonales, bosques,
etc.)
Equivale a la regin Omagua de la teora de las 8 regiones

11. ECORREGION DE SABANA DE PALMERAS O CHAQUEA


Se ubica al sur-este peruano, no es una regin muy pequea en nuestro pas, abarca
las pampas del ro Heat, frontera con Bolivia, parte de Paraguay y Argentina.
Clima: continental, temperatura promedio de 20 a 23 C. Abundantes lluvias en
pocas de verano.
-Fauna; variada originaria del "Chaco" (Paraguay, Argentina, Bolivia), mamferos,
roedores, reptiles, aves, etc.
-Flora: matorrales, gramneas, aguajales.
CUADRO COMPARATIVO DE LAS REGIONES
GEOGRFICAS EL PER

3 Regiones 8 Regiones 11 Ecorregiones


Tradicionales
(Cieza de Len) (Pulgar Vidal) (Antonio Brack)

- Mar Fro de la corriente peruana


- Mar Tropical.
- Desierto Del
Costa Chala Pacfico
- Bosque Seco
Ecuatorial
- Bosque Tropical del
Pacfico

Yunga - Serrana Esteparia


Quechua - Puna
Sierra Suni - Pramo
Janca
Jalca

- Selva Alta o Yungas


Selva Rupa - Rupa - Bosque Tropical Amaznico
- Sabana de Palmeras o
Omagua Chaquea

La Cordillera de los Andes

La regin Andina es la zona cuya morfologa es montaosa y accidentada, tiene como


lmite inferior entre los 800 mts. a 1000 mts. de altitud, mientras que la altura mxima
llega a los 6,768 m.s.n.m. (Huascarn).
La altura promedio es de 4,000 mts, el paisaje dominante es rido, con la peculiaridad que
la vertiente occidental es desrtica y de gran aridez, mientras que la vertiente oriental o
tambin llamada Piedemonte, es de caracterstica tropical, con abundante vegetacin.
La diferencia se explica porque la primera, recibe la influencia marina y la segunda la
recibe de la Amazonia, dando lugar al surgimiento de una gran diversidad de paisajes, an
en altitudes semejantes.
Las enormes cadenas montaosas, determinan la accidentada morfologa y condicionan el
ambiente propicio para la ocurrencia de fenmenos como los flujos torrenciales o
Lloqllas - Llamados comnmente huaycos, cuando ste trmino en Runa simi significa
qcauce o quebrada- Este fenmeno afecta grandemente a las poblaciones, generando un
impacto socio-econmico y psicolgico en las diferentes localidades afectadas .
La Morfologa Andina influye directamente en los acomodos o asientos poblacionales, as
como pero el hombre andino se ha adaptado a dicho medio agreste y hostil, arrancndole a
la tierra los recursos para subsistir.
Los fenmenos naturales como los flujos torrenciales afectan a las diversas comunidades
de la zona andina, debido en la mayora de los casos a la imprevisin y a la carencia o
desarrollo de una poltica urbana. Existen poblaciones asentadas en reas de alto riesgo,
como cauces, quebradas o zonas expuestas a desbordes e inundaciones, sin que las
autoridades establezcan criterios de distribucin urbana.

EL MAR PERUANO

El mar peruano comprende una faja ancha del Ocano Pacfico que llega hasta las 200
millas donde el pas tiene jurisdiccin.

Principales caractersticas

La Temperatura
No le corresponde a la altitud en que se ubica en invierno es entre 13 a 14 C, mientras
que en verano un promedio de 21 C, cuando al Per le corresponde, por ubicarse en una
zona trrida una temperatura de 25 a 26 C en sus aguas.
Las aguas fras que posee nuestro mar, determinan la abundancia del Plancton
(Fitoplancton y Zooplancton) que sirve de alimento a los peces menores generando una
riqueza Ictiolgica.

El color verdoso
Es producido por la abundante presencia del Plancton, a diferencia de los mares tropicales
o de otras latitudes, que poseen caractersticas cristalinas o azuladas, por la notable
carencia del Plancton, son mares pobres los cuales no generan riqueza Ictiolgica.

La Corriente Peruana
Tambin llamada Corriente de Humboldt, es una porcin del Anticicln del Pacfico Sur
que trae aguas fras, provenientes de la zona antrtica y se desplaza de sur a norte, llegando
a la costa norte de Chile y de all a la costa peruana hasta la costa de Piura
aproximadamente en donde vira hacia el Oeste para retomar luego la direccin a la regin
Antrtica.

La Contracorriente del Per


Tambin denominada Corriente del Nio por iniciar su actividad aproximadamente el 24
de diciembre, se desplaza de norte a sur y penetra a las costas del norte Peruano, entre
Piura y Tumbes, desplazando a las aguas fras de la corriente peruana.
La corriente del nio, posee aguas clidas, generando una serie de trastornos climticos
como las abundantes lluvias e inundaciones en el norte y las sequas en los andes del sur,
como el caso de Puno.
Cuando este fenmeno incrementa su magnitud se le denomina Nio Gigante o
Fenmeno del Nio el cual ocasiona un gran impacto socio-econmico a la poblacin
afectada y por ende al pas.

La tranquilidad de las aguas


El mar peruano, perteneciente al conjunto de aguas del Ocano Pacfico, posee aguas muy
tranquilas y libres de turbulencias, lo que permite una buena actividad pesquera.

El Mar Peruano, zona de mezcla de sedimentos


Nos ofrece la riqueza petrolera en el zcalo Continental y adems la presencia de varios
minerales.

LA TESIS DE LAS 200 MILLAS


Esta teora fue establecida por primera vez por los Estados Unidos, establecida por el
presidente Harry Truman, quien los derechos sobre las reas de altamar, contiguas a las
costas de Norte Amrica en 1945, mediante la proclama N 2668, declarndolas como
zona de conservacin.
Posteriormente, otros pases Latinoamericanos adoptaron este modelo, perfeccionndolo y
en el mismo ao Mxico reivindica su derecho sobre la plataforma y el lecho submarino
as como las aguas que cubren su extensin. Al poco tiempo Panam hace lo propio,
fijando su derecho hasta las 200 millas.
Hacia el ao 1946, Argentina declara su derecho sobre el mar epicontinental y el zcalo,
hasta las 200 millas.
En 1947, Chile proclama su soberana sobre la plataforma y el mar adyacente, hasta las
200 millas para proteger los recursos naturales. En el mismo ao, el 1 de Agosto el Per,
mediante el D.S. N 781, por el Dr. Jos Luis Bustamante y Rivero, declara soberana y
jurisdiccin sobre el zcalo continental, cualquiera sea su profundidad, sobre el mar
adyacente y las costas para proteger los recursos, conservarlos.

La Posicin Territorialista

La cual manifiesta que la tesis o declaracin efectuada por Bustamante y Rivero,


determinen el surgimiento de la figura de un mar Territorial, es decir, como si al
territorio peruano, le agregsemos un pedazo ms, al cual jurdicamente le
correspondera la misma legislacin que tiene la tierra, es decir derechos inviolables e
intangibles. Esta posicin extrae su esencia del texto constitucional.

La Posicin Zonista
Es aquella que plantea que la figura del mar territorial es una ilusin, pues desde el
punto de vista del derecho internacional, ningn pas puede adjudicarse jurisdiccin sobre
el mar, porque ste es un bien comn y adems est sujeto a las denominadas
servidumbres como el derecho de Paso inocente.
Existe una enorme diferencia entre la propiedad de la tierra y la propiedad del mar, segn
los especialistas, la intangibilidad solo puede aplicarse a lo que es tangible, el agua es un
elemento diferente a la tierra. Para esta posicin, el mar territorial no existe.
Cabe mencionar que la tesis zonista defiende la denominada Convencin del mar, la
cual preconiza que las aguas marinas son de usos internacionales, de uso comn a todos
los pases, creando la figura de la zona econmica exclusiva que detallaremos en el
siguiente tema.
La Convencin sobre el derecho del mar

Las conferencias sobre el derecho del mar fueron tres, las cuales se realizaron en Ginebra
(1958, 1960 y 1973 82), avaladas por la ONU.
Es digno de mencionarse que de los pases miembros que conforman la ONU, cerca de un
80% han firmado la Convencin del mar. Pero que establece este nuevo derecho del
mar?
Lo fundamental radica en la reduccin de las 200 millas martimas a slo 12 millas de
dominio martimo, mientras que las 188 millas restantes son declaradas como Zona
Econmica Exclusiva para el comercio o explotacin a nivel internacional.
El pas ribereo, slo tiene derecho a sugerir la no captura de determinadas especies en
peligro de extincin, limitando su captura.
Tambin se le otorga a dichos estados el derecho de opinin sobre la investigacin
cientfica en el mar, por parte de los pases que estn interesados en dicha actividad.
De nuestro anlisis sobre este tema, se desprende el hecho que la Convencin del mar es
alentada y difundida mundialmente por aquellos pases que poseen mares relativamente
pobres azules, que como lo sealamos anteriormente, son mares que no cuentan con
riqueza ictiolgica y que coincidentemente pertenecen al bloque capitalista-imperialista,
cuyos pases integrantes buscan explotar y depredar las riquezas de mares como el nuestro.
Las potencias firmantes de la convencin, manifiestan alegremente que dicho tratado
traer beneficios a pases como el nuestro, pues pases como Estados Unidos, Francia,
Alemania, Inglaterra, entre otros, vendrn a pescar a nuestros mares, as como el Per
puede ir a pescar a los mares de dichos pases obteniendo grandes beneficios.
Por fortuna el Per no ha firmado an la convencin del mar, pero qu pasar cuando la
convencin se convierta en Ley Internacional como es su finalidad?, obligando as a su
cumplimiento a nivel mundial, nos aislaremos de la comunidad internacional (ONU), le
daremos la espalda a la globalizacin? o nos adherimos al tratado.

Importancia Socioeconmica del Mar


Para el Per el mar representa una gran frontera socioeconmica, la enorme riqueza
ictiolgica y mineral-energtica, es incalculable y capaz de satisfacer las demandas
poblacionales, especialmente la alimentaria. Debido a malas polticas econmicas los
recursos no se explotan coherentemente.
Por otro lado, tambin los puertos, terminales pesqueros son importantes, determinan el
surgimiento de ciudades, fomentando el desarrollo regional, favoreciendo las vas y
medios de comunicacin, hechos que merecen tenerse en cuenta para el futuro desarrollo
del pas, la meta sera ser exportadores de diversos productos marinos.

REALIDAD POBLACIONAL

Evolucin Histrica de la Poblacin Peruana

Es muy difcil de precisar las caractersticas de la poblacin en pocas prehispnicas y ms


aun de etapa Pre-incas.
Los Incas fueron una cultura de sntesis, pues asimilaron, adaptaron y perfeccionaron los
aportes de culturas anteriores.
Entre los principales logros tenemos:
-El efectivo control poblacional.
-El dominio de los pisos ecolgicos
-La distribucin poblacional
-La redistribucin de la produccin.

Demogrficamente hablando, los datos estadsticos los obtenemos de la labor contable,


administrativa y socio-jurdica que realizaron los Quipucamayocs, aunque son datos
difciles de descifrar con exactitud, por no conocerse bien las caractersticas de dicha
tcnica.

El efectivo control demogrfico realizado por el Imperio, estaba en estrecha relacin con
la poltica expansionista que en gran medida tomaba en cuenta criterios ecolgicos y
climticos, para el logro de una buena instalacin y asiento poblacional.
Se han realizado varios clculos y estimaciones sobre el nmero de habitantes de este
periodo, las cuales varan entre 3, 4, 7, 10, 16, 32 y 39 millones, un promedio de consenso
es de 10 a 13 millones de habitantes en el Tahuantinsuyo.

La Poblacin en la Colonia

La Colonia signific para el indgena el peor flagelo. La invasin y conquista de que fuera
objeto el territorio americano y en especial el Per, dejaron hondas consecuencias que las
apreciamos hasta el da de hoy. Tal es el caso del atraso cultural, la economa semi-feudal,
la organizacin poltico-administrativa centralista y las diferencias raciales, entre otras
poderosas caractersticas que distinguen nuestra herencia cultural.
El Per es un pas multirracial, multitnico, multilinge y pluricultural . Los cruces
raciales, se han realizado entre Blancos e indgenas, entre blancos y negros, negros e
indios, a lo cual se adiciona los cruces con otras razas venidas posteriormente como los
Chinos.
El mestizaje ha dado lugar al surgimiento de nuevos matices como el mulato, el zambo y
el mestizo, entre otros.
La presencia de la raza negra fue significativa en su nmero y sobre todo en sus aportes
tnicos-culturales, los cuales apreciamos hoy como, parte de nuestra cultura.
Por otro lado para organizar mejor la explotacin del indgena, se instituyeron varias
instituciones:
Las Encomiendas: que consistan en el otorgamiento de tierras a un espaol, junto con un
grupo determinado de indgenas, para su servicio, a cambio ste se comprometa a
Catequizarlos, vestirlos, alimentarlos,etc.
Las Reducciones de indios: que fueron en la realidad verdaderos pueblos para los
indios, los cuales contaban con su colegi, su propio Catu o mercado, su parroquia, areas
de cultivo, etc. Tal como el caso del Cercado de Indios de Santiago en Lima.
La Mita colonial: que desvirtuaba la esencia que tuvo el Tahuantinsuyo, en donde el fruto
del trabajo se entregaba al Curaca y ste a su vez al Inca, el cual tomaba lo suficiente para
las Panacas reales y toda la nobleza en general, luego proceda a devolver lo sobrante al
Curaca para que ste Redistribuya al pueblo para la subsistencia. En el rgimen colonial
no funcion la redistribucin, slo la explotacin y el verticalismo.
El diezmo: que era la dcima parte de la ganancia o trabajo, la cual haba que entregar a la
iglesia, en dinero o especies, para su sostenimiento.
El tributo indgena: que era un impuesto que se pagaba por ser indio, ste se mantuvo
hasta pocas posteriores a la independencia.
Los variados sistemas de explotacin colonial, como los obrajes, la tributacin obligatoria,
los diezmos, la encomiendas y un sin nmero de imposiciones, definitivamente fueron
aniquilando a la poblacin indgena y la redujeron de 13 millones de habitantes en 1476 a
905,300 habitantes en 1628.
A esto se denomina Genocidio, el cual fu perpetrado mediante la explotacin y a travs
del trabajo inhumano en los socavones mineros para la extraccin de plata y oro, los cual
fue avalado por la iglesia, puesto que la Conquista fue una empresa eminentemente
poltico-religiosa, con la finalidad de Catequizara al indio, pero lo que se logr fue la
catstrofe demogrfica.
En el rgimen colonial, el indio cumpla su Mita, siendo arrancado del seno familiar
(Ayllu), sea jefe de familia o hijo, llevado as a las zonas mineras, nunca ms se lo volva
a ver, pues trabajaba hasta morir y luego simplemente era reemplazado por otro indio. La
diferencia era sustancial en comparacin a la mita indgena, la cual se cumpla a modo de
servicio militar obligatorio, durante una temporada, participando en labores comunales,
civiles, militares (Construcciones) y luego retornaban a sus hogares, lo cual supone una
buena Administracin del recurso humano.

Enfermedades, epidemias y matanzas.


A esta calamidad se sum otra, las enfermedades tradas por los europeos, que generaron
en un continente virgen como el nuestro fue letal. Se produjeron epidemias que causaron
incontables muertes. Tal es el caso de la Gripe, el virus lleg del viejo mundo en la persona
de los conquistadores, tambin la Sarna o caracha, trada de Europa, se manifest en el
indgena en forma de pstulas que le cubran el cuerpo entero, segn el cronista Santilln,
al indgena slo se le poda reconocer por la voz, debido a la desfiguracin de su rostro
por la enfermedad. Sus cuerpos se hinchaban, llenndose de pstulas o llagas, las cuales
se infectaban y despedan ftido olor, desde la coronilla hasta la punta de los pies.
Por otro lado los excesos y abuso en el consumo de licores por parte del espaol, sumados
a la prepotencia y al complejo de superioridad del blanco con respecto al indio,
determinaron la realizacin de actos inhumanos y eventos espantosos como los que
relata Bartolom de las Casas en su Brevsima relacin de la destruccin de indias quien
fue testigo presencial de grandes matanzas, mutilaciones, lanzamiento de nios de teta
por los aires, declara tambin haber visto quemar vivos a caciques, etc.
En suma, fueron tanto las instituciones creadas para explotar al indio, como, como el
trabajo excesivo al que estaban sometidos, a los cobros de impuestos, que obligaban al
indio a trabajar hasta morir, las enfermedades y finalmente las matanzas simbolistas o tan
solo por deporte que practicaban los espaoles, las que llevaron a la disminucin de la
poblacin indgena durante la colonia en nuestro pas.

Poblacin en la Repblica.

Con el advenimiento de la independencia poltica y econmica del Per, sellada en 1824,


apreciamos los primeros intentos y esfuerzos por indagar sobre los aspectos poblacionales,
llegamos as al primer Censo vlido para nuestro estudio, el de 1862, ya que los anteriores
slo son datos referentes a los tributarios y contribuyentes.
Este censo se considera vlido porque cont con la participacin de la
Iglesia, el estado, la milicia, y otras instituciones, realizndose durante el gobierno de
Ramn Castilla, arrojando una cifra de 2462,658 habitantes.
En 1876, la poblacin se increment en 2699,500 habitantes y para el siglo XX los
censos efectuados fueron varios, inclusive se realizaron las primeras investigaciones
sobre minera, agricultura y la poblacin econmicamente activa aplicando el anlisis
estadstico (1903 a 1921)
Adems de ello se advierten disminuciones en las tasas de mortalidad, debido a la
aplicacin de programas preventivos de salud pblica, tambin se aprecia el incremento
en las tasas de crecimiento natural y sobre todo se empieza a producir el fenmeno de la
Migracin del campo a la ciudad.
A partir de 1940 la poltica estatal toma con mayor seriedad el crecimiento Demogrfico,
dndose inicio a los Censos Nacionales, realizndose cuatro, entre los aos 1940, 1961,
1972, 1981 y 1993, donde se aprecia el acelerado crecimiento poblacional y la gran
variacin en los principales indicadores demogrficos, ntese que los medios de
comunicacin, entidades privadas y estatales, personalidades de prestigio cientfico,
insisten en utilizar el trmino Explosin Demogrfica para referirse al crecimiento
poblacional en el Per, cuando en realidad en nuestro medio no se da esta figura, pues
slo tenemos una densidad poblacional de 16.5 hab. /km2.
Lo que sucede es que las zonas capitalinas padecen de Superpoblacin, a causa del
fenmeno Migratorio de la zona Rural hacia la ciudad.
Otro factor se el Centralismo, fenmeno que deviene desde la colonia espaola. Tal es el
caso de Lima, cuya densidad poblacional es de 181.40 hab. /Km2, mientras que a nivel
de la provincia es de 2061.76 hab./ Km2, all si se puede hablar de Explosin
Demogrfica recalcando que se produce nicamente en Lima y algunas principales
capitales, pero no a nivel Pas, pues en la practica el campo est despoblado.
La poblacin peruana a experimentado un lento crecimiento hasta el ao 1940, tomando
en cuenta la poblacin desde tiempos primitivos y con la salvedad de la disminucin de la
poblacin debido al Traumatismo de la Conquista, hasta llegar al presente siglo, en que
se produce un acelerado crecimiento.

La poblacin peruana estimada al 30 de junio del ao 2000 alcanza a 25 millones 662 mil
habitantes. Entre 1999 y el ao 2000 la poblacin aument en 430 mil, lo que representa
un crecimiento relativo de 1,70%. El incremento observado equivale aproximadamente a la
poblacin actual del departamento de Huancavelica (estimada en 431,088 habitantes). Por
da significa 1178 personas.

La tasa de crecimiento promedio anual ha disminuido en forma sistemtica, de su nivel


ms elevado observado en el perodo intercensal 1961-72 que fue de 2,8% a 1,7% en el
ao 2000. Ello como consecuencia de una mayor reduccin de la fecundidad y de la
mortalidad, las mismas que hacen prever para el futuro, una mayor disminucin en la tasa
de crecimiento.

EL PROBLEMA RACIAL

Introduccin de negros al Per


El comercio de esclavos al Per en el siglo XVII fue directamente de frica, venan a
travs de Cartagena de Indias, luego a Panam y de all al puerto del Callao. En Lima se
realizaba un considerable movimiento comercial de esclavos: compra, venta y reventa de
negros. Se realizaba, adems, la distribucin de esclavos para otras reas como Buenos
Aires y Valparaso. Posteriormente, la ruta fue inversa, ya en el siglo XVIII, el centro de
distribucin de negros fue Buenos Aires.
El origen de la poblacin negra africana que lleg al Per fue diverso: Nger, Guinea,
frica Occidental, Angola, El Congo, Etiopa, Sudn, entre otras. La edad de los negros en
venta era de 18 a 22 aos.
En el centro de acopio y venta de esclavos en la ciudad, se proceda a marcarlos con una
"R" mayscula rematada en una corona. Para ello se utiliz una matriz de metal al "rojo
vivo" hecha de alambre de plata, aplicada en la frente, nalgas o an en el rostro.
El Dr. Waldemar Espinoza, establece que al llegar al Per, las diferentes variantes de la
raza negra africana, se produjo el surgimiento de sub castas, sobre lo cual ha establecido
un aproximado de 20 variantes debido al mestizaje:
1. Mestizo prieto
2. Negro
3. Mulato
4. Mulato claro
5. Mulato oscuro
6. Mulato morisco
7. Mulato pardo
8. Mulato lobo
9. Tercern
10. Cuartern
11. Zambohijo
12. Chino
13. Pechino
14. Chino claro
15. Zambo
16. Zambo claro
17. Zambo prieto
18. Ah te ests
19. Salto atrs
20. No te entiendo
El precio de un esclavo negro o Muleque, oscilaba entre 400 a 500 pesos, siendo de un
costo inferior el precio de nios y mujeres. (Huertas, 1997: 225-230)
En 1793, los negros en el Virreinato del Per sumaban 81.851, de esta cifra, la tercera parte
estaba en Lima.
Ocupaciones y oficios de los negros dentro de Lima.
Los datos referentes a la poblacin limea en el ao 1821, refieren que en la ciudad, haba
entre mulatos y negros, unos 30 mil, cifra que representaba el 40% de la poblacin de
Lima. El hecho se denota en los comentarios y anotaciones costumbrista hechas por los
viajeros que visitaron Lima a travs de los aos. Los notas ms importantes establecen
referencias sobre la enorme cantidad de negros que vivan en la ciudad, lo cual
prcticamente era una indicacin sobre que "Lima es una ciudad de negros".
Al negro poda hallrsele en la ciudad en diversas y variadas ocupaciones. Dentro del
recinto amurallado, unos realizaban la labor de pregoneros, especialmente los mas jvenes,
ofreciendo con gritos de Y... a .... cularita, lo que significa vamos con las listas,
refirindose a las listas o programas para la corrida de toros, o tal vez pregonando:
Quin quiere ver el primer toro que rompe la tarde? (Fuentes, 1867: 141)
En otros casos, los negros realizaban la labor de Capeadores, toreros a pi o a caballo. El
capeo a caballo consista en que el jinete esperaba en su cabalgadura frente al toril por
donde sale el toro raudo y furioso, despus de haber estado recluido en un reducido
ambiente. La braveza del toro se justificaba adems, en el apaleamiento a que fuera
sometido y a los repetidos chuzazos (punzadas) que reciba antes que salga al ruedo.
El capeador tiene as, extendida la capa y llama al toro al centro de la plaza y cuando el
animal embravecido, parece tocar al caballo, ste gira hacia la izquierda o derecha, segn
el manejo de las riendas que realice el jinete y el toro embiste en vano. En algunas
oportunidades, tales suertes eran de fatales consecuencias o de prodigiosa habilidad del
binomio: Caballo - Jinete, el espectculo, guarda cierta similitud con los actuales
Rejoneadores de Madrid.
Entre otros oficios y ocupaciones de negros en Lima, tambin los tenemos como: herreros
y sastres. En el siglo XVII, llegaron a Lima un nmero de 150 maestros sastres de los
cuales 100 eran entre negros y mulatos (Huertas, 1997: 265)

Hubo abundancia de zapateros negros, soldados de las tropas realistas, vendedores de


diversos productos como los tamaleros, mixtureras, buueleras, conductores de calesas,
las negras chicheras, tisaneras -que ofrecan bebidas curativas o medicinales- as como,
las famosas picanteras que preparaban deliciosos potajes basndose en la mezcla de los
productos culinarios africanos y peruanos. Hubo tambin aguadores, a los cuales se les
poda ver montados sobre asnos, transportando el agua desde la fuente de la Plaza Mayor
en dos pequeos barriles, uno de cada lado hasta los hogares.
Se poda tambin apreciar la figura de diversos personajes como el bizcochuelero,
vendedores de cera, portadores de sombrilla para los clrigos, portadores de faroles con
cirios encendidos al interior, realizando la labor de "alumbrante" o "alumbradores del
amo", y en fin vendedores y pregoneros diversos como los que anunciaban las famosas
peleas de gallos de Lima.

Negros libres adentro y fuera de Lima


En el siglo XVII, hubo muchos negros que conseguan comprar su libertad a travs de
trabajos artesanales y mediante el sistema de pago por jornal al patrn. Esto les permita
alguna acumulacin de dinero, con lo cual, el esclavo ganaba su libertad. Muchos
continuaban, posteriormente, trabajando para el amo, pero ahora ya en condicin de
asalariados.
Una vez conseguida su libertad, muchos negros vivan en la ciudad ejerciendo oficios,
muchas veces calificados y semi calificados: artesanos, sastres, vendedores de comida de
origen africano, tales como los tamales, el "sanguito" congolino, el champs, el chonchul,
o bebidas alcohlicas como: la cachina, el guarapo y algunas de origen espaol como: el
emoliente y pescado frito.
Entre las mujeres negras, muchas eran lavanderas, cocineras y especialistas en la
preparacin de dulces y platos como la carapulcra, tambin se dedicaban a la labor de
amas para hacerse cargo del cuidado de los hijos de los blancos.
Exista otro grupo de negros considerados vagos, "haraganes" y delincuentes que se
encontraban, por falta de ocupacin y trabajo, dedicados al pillaje y al robo. Otros estaban
en las crceles u hospitales como el de San Bartolom, exclusivamente para negros en
Lima, as tambin, la prostitucin era muy comn en el caso de las negras.
Uno de los lugares de ms alta concentracin de negros libres fue el barrio de Malambo,
ubicado hacia el lado derecho del barrio de San Lzaro. Dicha zona era un terreno
disparejo y tortuoso, con callejuelas retorcidas, pero abundaban las picanteras, haban
expedios de diversos potajes como la mazamorra morada, el champs, la mazamorrita
cochina, los frijoles, y una importante diversidad de viandas que le dieron, en la prctica
un sabor y caracterstica festiva a la zona. Todo aquello era preparado por negros, los
cuales colocaban un farolito en la parte superior de las puertas, seal que indicaba que se
trataba de un lugar de venta, y que funcionaba, especialmente por las tardes, donde los
picantes se servan con Chicha de diversos colores y en los sbados, por la noche, se
ofertaban los exquisitos tamales.
A mediados del siglo XVIII, Malambo se haba constituido en uno de los lugares ms
tradicionales y pintorescos, ubicado a extramuros de la ciudad de Lima.
Bajo la presidencia de la imagen venerada de una virgen, los callejones se constituan en
lugares de gran celebracin y jolgorio, donde se expedan el cebiche, la causa a la
malambina, el arroz con pato en punto de estado de seora en estado gravido, los
anticuchos encurtidos, pisco del bueno, al mismo tiempo en que a los sones de las cuerdas
de las guitarras y el cajn se bailaba la atrevida zamacueca. Eran stos los sitios folclricos
y centro de diversin de Lima, se celebraban all "jueves del compadre y comadre, los
carnavales con disfraces, haban matrimonios celebrados por varios das, siendo este, lugar
muy frecuentado por mulatos, zambos, mestizos, cholos y criollos pobres.

Cofradas de negros e indios


Una cofrada es una asociacin conformada por diversos grupos de negros o indios, los
cuales estaban agrupados en funcin a su origen o nacin a la que pertenecan, por
ejemplo, segn la procedencia africana (Guinea, Angola, Etiopa, etc.), rasgos que los
identificaban conjuntamente a sus costumbres, lenguas, culto, entre otros.
Otro criterio unificador de las cofradas fue los gremios de artesanos y oficios, que se
sumaban a los rasgos tribales.
En el Siglo XVI y XVII surgieron diversas cofradas, incluso de indios. Estos se
agruparon tambin en similares comunidades, por inters de los sacerdotes, criollos y
Chapetones (espaoles), con finalidades de control poltico-social y religioso.
Una cofrada aparentaba la unidad y solidaridad de un grupo tnico, aquello se haba
perdido aos atrs debido al accionar de los conquistadores castellanos. Al interior de las
cofradas, los negros e indios tenan as una aparente libertad de accin con lo cual se
evitaban las sublevaciones y rebeliones. Hechos que eran muy temidos en Lima, aparece
as la veneracin a la virgen del Rosario, cuya imagen es presentada sosteniendo en su
mano derecha un emblema, donde se aprecia una S atravesada de arriba hacia abajo por
un clavo, lo cual significa SCLAVO o Esclavo, la Virgen del Rosario era la patrona de los
esclavos y de las respectivas cofradas.
Una cofrada albergaba a los integrantes de una etnia o nacin de un nmero
indeterminado de integrantes, dirigidos por dos Caporales mayores, llamados Los
Hermanos veinticuatro", que eran elegidos por ellos mismos, al interior de la cofrada se
practicaban la solidaridad, una diversidad de costumbres ancestrales, cnticos y bailes, as
como, significativos rituales paganos. Rememorndose as los orgenes de la procedencia
tnica y racial de los grupos humanos que conformaban una cofrada. Los remanentes de
estos hechos son muy claros: de aquello nos quedan ciertos bailes y danzas que expresan
profusamente los usos y costumbres, as como la letra de las canciones expresan en
muchos casos, la tristeza y amargura por la suerte vivida de ser esclavo o sirviente.
Poblacin esclava en 1791
La poblacin esclava en el Virreinato del Per, en 1791, lleg a los 40,347 esclavos.
nicamente la Intendencia de Lima tuvo 29,763 esclavos, lo cual representaba el 73.7%
del nmero total de esclavos del virreinato.

POBLACIN ESCLAVA DE LIMA (1792-1845)

AO HOMBRES MUJERES TOTAL POBLACIN %


DE LIMA

1792 6414 7069 13483 52627 25.6


1813 6400 5863 12263 56284 21.8
1818/20 4705 3884 8559 54098 15.9
1827 - - 4602 - -
1836 2185 3606 5791 55627 10.4
1839 - - 7922 65116 12.2

La Expansin Demogrfica

A partir de mediados de la dcada del 40 hasta 1961, el Per vivi un perodo


crucial en su historia demogrfica, su tasa de crecimiento promedio anual se
increment en ms de 70% llegando a cerca del 3,0% a mediados de la dcada del
60, momento en el cual alcanza su nivel ms alto, como consecuencia del rpido
descenso en la tasa de mortalidad iniciada despus de 1940, mientras que la
fecundidad se mantena elevada en dicho perodo. Por otro lado, la estructura por
edades se transforma, amplindose la base de la pirmide de poblacin

Componentes del Crecimiento Poblacional

El crecimiento de la poblacin se da como resultado del efecto combinado de tres hechos


demogrficos: natalidad, mortalidad y migraciones. La tendencia de cada uno de ellos est
asociada a la conducta reproductiva, la conservacin de la salud y las expectativas por
mejorar las condiciones de vida de la poblacin, as como al contexto socioeconmico,
cultural y poltico de un pas.

DISTRIBUCIN GEOGRFICA DE LA POBLACIN PERUANA


Observando la distribucin por regiones naturales, en el ao 2000 la poblacin peruana se
asienta fundamentalmente en la Costa, en la cual reside el 53%. Sin embargo, su
participacin en el total del pas, excluyendo Lima Metropolitana, se ha mantenido sin
cambios a lo largo de los ltimos 20 aos, es decir, en alrededor del 24%.

Mientras que la zona Andina es la regin donde se observa un desplazamiento continuo.


En las dos ltimas dcadas ha perdido cerca del 10% de su poblacin, al pasar de 41,1% en
1981 a 37,1% en el ao 2000. Por otro lado, la Amazonia, el territorio ms extenso del
pas, cubre el 56% de la extensin territorial y cuenta tan slo con el 10% de la poblacin.
En 1981 residan en ella cerca del 8%.

El panorama de la concentracin poblacional en la Costa se altera totalmente si le


agregamos la poblacin de Lima Metropolitana, ya que entonces su participacin pasa del
31,7% en 1940 al 42,4% en 1961 y al 53% en el ao 2000, es decir, en los ltimos 60 aos
la participacin de la Costa se habra incrementado en 67%. De lo anterior se deduce que
Lima habra ms que triplicado su participacin en el total del pas, al pasar de 9,4% en
1940 a 29,2% en el ao 2000.

Al analizar el presente grfico podemos concluir estableciendo que la poblacin peruana,


en su gran mayora se ubica en la regin costea, debido al fuerte Centralismo,
especialmente de las capitales costeas, al escaso desarrollo de las regiones interiores, a la
carencia de oportunidades laborales culturales en las provincias.
Las regiones ms grandes de nuestro territorio, geogrficamente hablando, poseen enormes
dimensiones que estn deshabitadas, cuentan con poblaciones relativamente bajas en
nmero. De tal manera que en Madre de Dios tenemos una densidad de 1,0 hab./km2. En
Loreto es de 2,4 hab. /km2, mientras que en Lima, es de 214,5 hab./km2.
Esto nos lleva a establecer la no existencia de la Explosin Demogrfica, sino la mala
distribucin de la poblacin en el territorio debido a causas antes mencionadas y que
detallamos en el tema de migracin.

POBLACION TOTAL, SEGN DEPARTAMENTOS 1993 y 2000

En el resto de departamentos, sobresalen por su volumen poblacional los departamentos


de: Piura, La Libertad, Cajamarca, Puno, Junn y Cusco, cada uno de los cuales concentran
entre 5 y 6% de la poblacin total y, conjuntamente con el departamento de Lima albergan
al 60,2% de la poblacin del pas, es decir, 15 millones 438 mil personas. Mientras que en
los departamentos de Madre de Dios, Moquegua, Tumbes, Pasco, Tacna, Ucayali y
Amazonas, los de menor volumen poblacional, slo se concentran en conjunto cerca del
7% de la poblacin total.

Ciudades ms pobladas

La ciudad ms poblada del Per es Lima Metropolitana, constituida por las Provincias de
Lima y Callao, en la cual habitan 7 millones 497 mil habitantes. Es importante destacar
que la poblacin de Lima Metropolitana, entre 1940 y el ao 2000 ha crecido en forma
acelerada, habindose multiplicado en ms de 11 veces, al pasar de 662 mil a cerca de 7,5
millones en el perodo sealado. La segunda ciudad de importancia demogrfica es
Arequipa que con 762 mil habitantes en el ao 2000, representa casi la dcima parte de la
poblacin de Lima Metropolitana. Trujillo, Chiclayo e Iquitos son las siuientes ciudades
de mayor poblacin del pas.

COMPOSICIN DE LA POBLACIN POR SEXO Y EDAD

Composicin por sexo

En el ao 2000, el 50,4% de la poblacin total del pas est constituido por mujeres,
contingente que corresponde a 12 millones 935 mil. El 49,6% restante, es decir, 12
millones 726 mil conforman la poblacin masculina. No obstante esta pequea diferencia,
se manifiesta un equilibrio de sexos en la poblacin, lo que es un factor favorable para su
crecimiento. Dicho comportamiento se observa a travs del tiempo. As en 1981, el 49,9%
de la poblacin eran varones versus el 50,1% de mujeres.

Estructura por edad

Es importante conocer la estructura de la poblacin por edad ya que muchas de las


actividades que realizan las personas, sus potenciales y sus necesidades, estn en funcin
de la edad. Desde este punto de vista, de manera simple se consideran tres grandes grupos
de edad: los menores de 15 aos, que estn en la etapa formativa y que generan demandas
de servicios educativos y de salud fundamentalmente.

El grupo de 15 a 64 aos, que comprende a los que participan en la actividad productiva y


reproductiva y demandan empleo, vivienda y servicios de salud en general y salud
reproductiva en particular. La poblacin de 65 aos y ms es el otro grupo importante y sus
demandas estn ms vinculadas a la seguridad y proteccin social.
En los ltimos 20 aos el Per ha experimentado una transformacin en la estructura de
edades en su poblacin. El grupo de menores de 15 aos ha disminuido de 41,2% a 33,4%,
la poblacin de 15 a 64 aos ha aumentado de 54,7% a 61,8% y los mayores de 65 aos y
ms han aumentado de 4,1 % a 4,8%.

Impacto en la Composicin por Sexo y Edad

La disminucin del crecimiento de la poblacin peruana indica que los sucesivos cambios
en la fecundidad y mortalidad, han afectado tanto el volumen como la estructura por edad
de la poblacin. La evolucin de dicha estructura en los ltimos 20 aos nos permite
observar las modificaciones experimentadas por el comportamiento social y econmico de
la poblacin. Estos elementos determinan el escenario demogrfico que es a la vez
dinmico y cambiante.

LA PIRMIDE DE EDADES
Para el manejo de la construccin de este valioso elemento nos valemos de datos oficiales
como la poblacin censada, segn sexo y grupos de edad, de tal manera que podemos
establecer grupos quinquenales de edades por ejemplo de 0 a 4 aos, 5 a 9 aos hasta
llegar de 75 a 79 y por ltimo de 80 a ms aos.
Con estos datos podemos construir la Pirmide de edades, mediante dos trazos verticales,
en cuyo centro se colocan las edades, en la parte derecha se colocan los datos o cifras que
representan al sexo femenino y a la izquierda el sexo masculino, luego trazamos lneas
horizontales segn la cantidad del grupo de edad, teniendo como referencia lo indicado
en la base de la pirmide, que puede estar dada en la cantidad de poblacin (donde cada
centmetro representa 100,000 personas) o en su defecto, slo se colocan los porcentajes.

Al comparar las pirmides poblacionales correspondientes a 1981 y el ao 2000 se notan


cambios significativos, observndose que stas tienden a experimentar un paulatino y
persistente incremento en las edades avanzadas y una similar proporcin en los tramos de
edades jvenes.

As, en 1981, se observa una pirmide con espacios ms amplios en la base y ms angosta
en la parte superior, caracterstica propia de un pas joven. El ao 2000, en cambio,
muestra una reduccin en la base y similares proporciones en los tres primeros grupos de
edad. Ello como consecuencia del descenso de la mortalidad de los menores de 15 aos.

Los Adultos Mayores

La disminucin de la proporcin de menores de 15 aos y el incremento de los adultos


mayores debido a la disminucin de la mortalidad y de la fecundidad a travs del tiempo,
inciden en forma directa en el ndice de vejez y la edad media de la poblacin.

En la actualidad, existen aproximadamente 22 adultos mayores por cada 100 menores de


15 aos, en 1981 esta relacin era de 15 adultos mayores por cada 100 menores de 15
aos. En las ltimas dos dcadas el ndice de vejez creci en 7 puntos porcentuales, se
estima que en los prximos 20 aos alcanzar la cifra del 43,8%.

POBLACIN URBANA Y RURAL, CRECIMIENTO Y CONCENTRACIN


Distribucin Espacial de la Poblacin.

Los censos levantados en nuestro pas muestran que la poblacin esta repartida en forma
desigual, que su distribucin cambia continuamente y que las irregularidades aumentan
ms cuando es mayor el grado de urbanizacin, (concentracin de la poblacin en centros
urbanos). La desigual distribucin de la poblacin, responde principalmente a dos factores
demogrficos: a los flujos migratorios y a las diferencias en la tasa de crecimiento natural.

Distribucin urbana y rural

Existen varias formas de segmentar territorialmente la poblacin. Una primera gran


clasificacin de la poblacin en el espacio es la diferenciacin urbana rural.

La poblacin peruana presenta una acelerada concentracin en el rea urbana de 64,7% en


1981 ha pasado a ser 72,1% en el ao 2000. En contraste, la poblacin rural ha disminuido
de 35,3% a 27,9%. El proceso de concentracin tiene su lado positivo en que favorece el
desarrollo de las economas de escala, y disminuye los costos de produccin de servicios,
al tener a la poblacin concentrada en grandes ncleos.

El problema radica en que este proceso de aglomeracin se da fundamentalmente por la


migracin proveniente del rea rural, y las ciudades no estn preparadas para adecuar
rpidamente la oferta de servicios para esta poblacin creciente.

A nuestro criterio, no podemos considerar netamente Urbana a la poblacin que ha


emigrado del campo a la ciudad y viven en condiciones infrahumanas, con viviendas
tugurizadas y en pueblos jvenes y asentamientos humanos (que no tienen nasa de
urbano), careciendo en forma total de los servicios bsicos, ante lo cual, algunos tratadistas
plantean la ocurrencia del fenmeno denominado Andinizacin de la zona Urbana.

Por otro lado, si bien es cierto que la poblacin rural ha disminuido en trminos relativos,
ella ha venido aumentando en volumen de poblacin, debido a sus altas tasas de
fecundidad pero, su crecimiento es atenuado por la fuerte emigracin de sus habitantes a
las ciudades.

ndice de Masculinidad

En el ao 2000, al interior de los departamentos se presentan diferencias en la composicin


por sexo, en funcin a la actividad econmica predominante. Por ejemplo, en Madre de
Dios hay un 21% ms de hombres que de mujeres, comportamiento similar presentan en
San Martn y Tumbes.

Por otro lado, en Huancavelica y Ayacucho hay menor proporcin de hombres que
mujeres, fundamentalmente por la emigracin selectiva masculina.

Indicadores demogrficos
Demografa es la ciencia que se encarga del estudio de la poblacin, su distribucin,
ndices de natalidad, mortalidad, migracin, empleo, etc., y que son tiles para la
planificacin y el ordenado crecimiento poblacional.

Poblacin Absoluta
Es la cantidad de habitantes que hay en un pas, se obtiene mediante la aplicacin de los
censos, en el Per es cada 10 aos (el ltimo ha sido postergado para el presente ao, pues
correspondera en el ao 1991) la poblacin total, segn la proyeccin para 1990 fue de
22332,000 hab.

Poblacin Relativa
Tambin se le llama Densidad Poblacional y se obtiene al dividir el nmero total de
habitantes del pas, entre la superficie total en km2., el resultado es en Hab./km2.

Ej.: Poblacin de 1990


22332,000 (total habit.) = 16.5 hab./km2.
1285,215 km2 (total superf.)

Pas densamente poblado


Se le cataloga como tal, al pas que tiene una densidad mayor a 50 hab. /km2.
Pas Poblado
Cuando la densidad se aprox. De 10 hab./km2., tendiendo en cuanta la poblacin relativa.
Tasa Bruta de Mortalidad (TBM)
Representa la frecuencia de las defunciones ocurridas por cada 1,000 hab., durante un ao,
en el Per se ha reducido significativamente en las tres ltimas dcadas, debido a la
ampliacin de los servicios de salud.
Las defunciones anuales estn en el orden de 161 mil. Las cifras anteriores relacionadas
con la magnitud de la poblacin para el ao 2000, significan 23,7 nacimientos y 6,3
defunciones por cada mil habitantes

En 1940 moran 27 personas por cada mil, en 1961 la tasa haba descendido a 15 por mil,
observndose una reduccin del 44%. Por otro lado, la esperanza de vida al nacer que no
llegaba a 36 aos en 1940, alcanza los 51 aos en 1961. Al mismo tiempo que la
mortalidad descenda considerablemente, la natalidad se mantena elevada. La tasa bruta
de natalidad que en 1940 se situaba en 45 por mil, se mantuvo constante hasta 1961,
iniciando luego un leve descenso.

Se obtiene de la siguiente manera:


Ejemplo:
Si queremos hallar el TBM de 1987, en primer lugar, debemos
obtener los datos estadsticos oficiales (INE, CNP, etc.), luego
procedemos a realizar los sgts. pasos:

Tot. Hab. 1986: 20207.1 +


Tot. Hab. 1987: 20207.1
40934.2 Hab. / 2 =20467.1 (Poblacin media)

- Defunciones ao 1987:194,000 / 20467.1=9.4xMil.TBM.

Desarrolle Ud. El ejercicio siguiente:


Hallar la TBM de 1984, con los datos sgtes.
1. Ao 1983 Tot. Hab. : 18707.0
2. Ao 1984 Tot. Hab. : 19197.9
3. Ao 1984 Defunciones: 200,000
De igual forma, se estima que las defunciones en el rea urbana sern de 99 mil
y en el rea rural de 62 mil, reflejndose tasas brutas de mortalidad de 5,3 y 8,9
por mil, respectivamente.

Tasa Bruta de Mortalidad Infantil (TMI)


Representa la frecuencia de muerte de nios, menores de una ao, por cada mil nacidos
vivos. Este indicador refleja las condiciones de vida en la que se desarrollan los nios
menores de un ao en el Per. Observamos un decrecimiento en los 30 ltimos aos:

Tasa Bruta de Natalidad


Se entiende como tal a la frecuencia de nacimientos ocurridos por cada mil habitantes en
el lapso de un ao. Desde la dcada de 1950, la tasa viene decreciendo, aunque el nmero
de nacimientos anuales se incrementa por el aumento de la poblacin.
Los sectores sociales que mas hijos tienen, estn compuestos por aquellas mujeres
analfabetas que tiene hasta 7 hijos como promedio, mientras que las que tienen educacin
primaria, tienen hasta 5 hijos promedio, las que tienen educacin secundaria menos de 4
hijos y por ltimo las que cuentan con nivel superior, un promedio de 2 hijos.
El crecimiento de la poblacin peruana en el ao 2000, se debe fundamentalmente a la
cantidad de nacimientos que ocurren anualmente, los mismos que se estiman en 608 mil
para el presente ao.

INDICADORES DEMOGRAFICOS POR AREA, 2000


Tasa Global de fecundidad (TGF)
Es el nmero promedio de hijos que tendra una mujer al trmino de su vida frtil (49
aos).
En el ao 2000, el nivel de fecundidad de las mujeres en edad frtil es de 2,9 hijos por
mujer, observndose una reduccin de cerca del 15% en comparacin con el nivel
registrado en 1993, que fue de 3,4 hijos por mujer. Dicho descenso se debe a la prctica
anticonceptiva por parte de las mujeres, a la ampliacin de los servicios de salud y al
mejoramiento de su nivel educativo.

Al comparar los promedios estimados del numero de hijos por mujer segn rea de
residencia, se observa que todava se siguen manteniendo las diferencias. En el rea rural,
actualmente las mujeres tienen en promedio 4,6 hijos por mujer, ms del doble de hijos de
aquellas mujeres que residen en el rea urbana, que tienen 2,3 hijos por mujer.

Fecundidad Adolescente

En el presente ao, aproximadamente 1 milln 332 mil mujeres son adolescentes, es decir,
tienen entre 15 a 19 aos y representan el 19,4% del total de mujeres en edad frtil (MEF).

En el Per, el 16,4% de mujeres se convierten en madres an siendo adolescentes, es decir,


antes de cumplir los 20 aos. Cabe sealar que la mayora de los nacimientos en
adolescentes se concentran en los ltimos aos de la adolescencia. As, las tasas de
nacimientos para las de 18 y 19 aos, son ms del doble que para las adolescentes de 15 a
17, en tanto que las tasas de nacimientos para las menores de 15 aos son bastantes ms
bajas (ENAHO, 1998). Sin embargo, el 7,7% de madres adolescentes tenan entre 12 y 14
aos al momento de la encuesta.

Fecundidad en adolescentes

Si se tiene en cuenta el mbito geogrfico en el que residen las adolescentes, se observa


que existe mayor incidencia de madres precoces en el medio rural que en el medio urbano:
25 de cada 100 son madres antes de los 20 aos en el medio rural, frente a 13 de cada 100
en el medio urbano.

La fecundidad en las adolescentes, al igual que en el resto de mujeres en edad frtil,


tambin presentan diferencias en cuanto al estrato socioeconmico.

As, en las adolescentes que residen en hogares del primer quintil de ingresos (percpita
del hogar), la tasa de 113 por mil casi triplica a la de las menos pobres, o del V quintil, 44
por mil. Similar situacin se encuentra en los diferentes contextos geogrficos del pas,
siendo ms alta la tasa de fecundidad en las adolescentes en situacin de pobreza que
reside en la Selva, 243 por mil, con relacin a aquellas que residen en el resto del pas.

Los datos de la Encuesta Nacional de Hogares 1998 (ENAHO II trimestre), permiten


confirmar la hiptesis de que es ligeramente mayor la probabilidad de que una adolescente
que no es hija del jefe del ncleo familiar tenga pareja sexual a edades ms tempranas que
sus pares. As, el 18,3% de adolescentes que viven como no parientes, es decir, sin sus
padres biolgicos, manifestaron tener pareja sexual, a diferencia de aquellas que son hijas
del jefe del ncleo familiar, quienes representan una proporcin algo menor, 15,7%.

Sintetizando, podemos decir que las adolescentes que no son parientes del jefe del ncleo
familiar son ms proclives a convertirse en madres precoces, lo que podra deberse a que
carecen de un soporte y estabilidad emocional adecuada que hace que traten de
encontrarlas en las relaciones sexuales prematuras que originan un embarazo precoz.

El cuanto al nivel educativo de las adolescentes, las que tienen bajo nivel estn en mayor
riesgo de convertirse en madres precoces que aquellas que tienen niveles educativos ms
altos. Slo el 6,6% de mujeres en educacin superior tuvo un hijo antes de los 20 aos, a
diferencia de sus pares con educacin primaria o secundaria, en donde 4 de cada 10 son
madres antes de cumplir los 20 aos.

SITUACION POBLACIONAL DEL PERU EN EL CONTEXTO MUNDIAL

El Per en el Mundo

La poblacin mundial en el ao 2000 alcanza a 6 mil millones 67 mil habitantes, con Mil
millones 184 mil viviendo en pases ms desarrollados de Europa, Amrica del Norte,
Australia, Canad y Nueva Zelandia y 4 mil millones 883 mil en los pases menos
desarrollados de Africa, Asia y Amrica Latina
Los pases menos desarrollados albergan al 80% de la poblacin mundial, y representan el
99% del crecimiento global. Las tasas de crecimiento ms altas se encuentran en los pases
ms pobres, a pesar de las polticas declaradas para reducir el crecimiento de la poblacin.

En el mbito mundial, el rpido crecimiento de la poblacin actual continuar por lo


menos para otros 50 aos. Estimaciones de Population Reference Bureau, indican que el
mundo agregar 3 millones ms para alcanzar un total de 9 mil millones en el ao 2050.

La poblacin peruana con cerca de 26 millones de habitantes, representa el 0.4% de la


poblacin mundial y el 5,4% de la poblacin de Amrica Latina, ocupando el quinto lugar
en magnitud de poblacin en Amrica Latina despus de Brasil (171 millones),Mxico (99
millones), Colombia (42 millones), y Argentina (37 millones).

En conjunto estos 5 pases albergan al 78% de la poblacin de Amrica Latina. Sobre el


particular se debe mencionar que ha cambiado la concepcin del valor de la magnitud de la
poblacin. En tiempos antiguos se consideraba que el podero de una nacin estaba en el
tamao de su poblacin; en los actuales momentos se considera que el podero est en
funcin del avance tecnolgico alcanzado y de la calidad del capital humano de sus
habitantes.

HIJOS CRECIMIENTO TASA DE MORTALIDAD


LUGAR
POR MUJER DEMOGRAFICO INFANTIL

AFRICA 6.3 2.9 110


PERU 4.5 2.7 88
EUROPA 1.8 0.3 13
FUENTE: El Comercio 1990

CUADRO COMPARATIVO DE LA EVOLUCION DE LA TASA DE


FECUNDIDAD EN LAS TRES LTIMAS DECADAS ENTRE PERU Y
COLOMBIA.

NUMERO DE HIJOS POR MUJER


AO
COLOMBIA PERU

1962 8 7.0
1972 4 6.0
1982 2 5.4
1990 2 4.6
FUENTE: Diario El Comercio 1990

Cabe destacar que la notable reduccin de la Tasa de fecundidad que experimenta el


vecino pas de Colombia, segn lo apreciado en el grfico anterior se debe a la muy
positiva poltica de control y planificacin familiar realizada, que involucra a la vez a una
serie de organismos y entidades como la Iglesia, el Sector Educacin, el Estado, Sector
Salud, los medios masivos de comunicacin social (radio, TV, etc.) y diversas
instituciones, realizndose una campaa agresiva, cuyos resultados los observamos en
el grfico, mientras que en el Per la planificacin familiar y el control natal marchan a la
deriva.
La agresiva campaa Colombiana se bas en la difusin de todos los mtodos
anticonceptivos, dando nfasis a los naturales y a todo nivel (escolar, mdico, visitas a
domicilio, campaas educativas en las fbricas, etc.)
.
Esperanza de vida al nacer
Es el promedio de aos que se espera vivo un recin nacido dependiendo de las
condiciones de vida, el medio ambiente, nivel de ingreso, servicios de salud, agua, entre
otros.
La esperanza de vida se increment en forma considerable de 30 aos a comienzos del
siglo, a 69 aos en la actualidad. Mayor impacto muestra el avance reflejado en las cifras
de la mortalidad infantil. De cada mil nios que nacen en el ao 2000, 39 mueren antes de
cumplir el primer ao de vida. Mientras que en 1900 cerca de 300 fallecan antes de
cumplir dicha edad. As, el peruano que nace en el ao 2000, tendr una expectativa de
vida de 69 aos, habindose incrementado 2 aos desde 1993 que fue de 67 aos. En
general, se observa una sobre vivencia mayor en las mujeres, en promedio vivirn 72 aos,
en comparacin a los varones, quienes tienen una esperanza de vida de 67 aos.

Por otro lado, la esperanza de vida al nacer, del poblador del rea urbana se estima en 73
aos, 9 aos ms elevada que la del poblador rural, siendo para el ao 2003 un promedio
de 67 aos.

Crecimiento demogrfico Natural de la poblacin (nacimientos menos defunciones)


Es la relacin entre el crecimiento natural de la poblacin de un ao determinado y la
poblacin media de ese ao. Para hallarla se divide el crecimiento natural entre la
poblacin media y el resultado se multiplica por mil, mientras que el incremento natural
resulta de adicionar a ste resultado las migraciones.

Se estima que es de 447 mil personas al ao, que relacionndolo con el saldo migratorio
negativo de 16,3 mil personas al ao, conducen a un crecimiento total de 430 mil
habitantes.

Para el ao 2000 se estima que en el rea urbana, ocurrir el 63% del total de nacimientos,
es decir, nacern aproximadamente 382 mil personas, de igual forma en el rea rural
nacern 225 mil nios. Estos nacimientos determinan tasas brutas de natalidad de 20,6 y
31,6 por mil, respectivamente, para cada rea.
Poblacin peruana: evolucin del crecimiento en el siglo XX y proyeccin al 2015

CENSO CENSO CENSO CENSO CENSO PROYEC. PROYEC. PROYEC. PROYEC.

1940 1961 1981 1972 1993 2000 2005 2010 2015

Poblacin Econmicamente Activa (PEA)


Es la poblacin en edad de trabajo, comprendida entre los 6 aos a ms.
Poblacin Econmicamente no activa (PE No A)
Es la que est comprendida en la PEA, pero que no trabaja y no percibe ingresos.
Poblacin ocupada
Son las personas que se hayan realizado algn trabajo, en el Per es aproximadamente el
50%.
Poblacin subempleada
Es la que trabaja 35 horas a ms a la semana y perciben ingresos por debajo del salario
mnimo.
INDICADORES DE LAS PRINCIPALES CONDICIONES DE VIDA:
Alimentacin
Es preocupante el observar mediante los medios de comunicacin y ms an constatar en
la propia realidad, los ndices y cuadros de mala alimentacin y desnutricin, que se
presentan en nios y adultos.
En nuestro medio no existe una adecuada cultura alimentaria. La mayor parte de la
poblacin, no distingue la diferencia entre Comer y Alimentarse y mas an cuando la
poblacin mas empobrecida del pas, no invierte bien el poco dinero con que cuenta en
una adecuada adquisicin de alimentos y productos de alto valor nutritivo. En lugar de
aquello consume mayoritariamente carbohidratos, harinas y grasas.

En 1970, el Per mantena un consumo per. cpita de 400 Kg. al


ao.
En 1986, el peruano consuma 300 Kg. De alimentos per.
cpita al ao.
El 1988-1989, el consumo decay tremendamente por la crisis
del sector agrario y adems la deficiencia alimentaria se agrav
por la carencia de vitaminas, protenas y dems nutrientes,
generando as alteraciones en el peso, crecimiento, talla,
denticin, etc.
En el Per se estima que 10000,000 de personas padecen de mal nutricin crnica, cerca
del 50% de la poblacin!, de los cuales 3000,000 son menores de 14 aos, lo cual genera
daos irreversibles en el proceso de desarrollo.
La poblacin mas vulnerable son los nios (1 a 5 aos), lactantes y madres gestantes,
mientras que menos del 4% de la superficie total del pas, es dedicada al uso agrcola y va
en descenso.

Educacin
Desde la Filosofa Platnica, se sostena que eran tres los elementos bsicos para obtener y
conservar el poder poltico: Las Leyes, la fuerza de las Armas y la Cultura (Educacin).
Segn estos criterios, destacamos la importancia que juega el papel de la educacin para
la constitucin de las sociedades y mas an para el manejo socio-poltico e ideolgico de
un pueblo.
La tasa de analfabetos en 1940, era de 58%, mientras que para 1990 es de 12%, para el
ao 2000 la tasa de analfabetismo bordea el 11%.
Una muestra de la sociedad machista y patriarcal en que vivimos , son las estadsticas
referentes al analfabetismo, ya que slo el 2.3% de los varones que viven en el rea
urbana, son analfabetos, mientras que en el caso de las mujeres, la tasa alcanza el 8%.
En el rea rural, el nmero de hombres analfabetos es de 14%, mientras que la cifra en
cuanto al sexo femenino llega a 37%.
Las familias tradicionalmente han preferido que el hijo varn se eduque, relegando a un
triste segundo plano la educacin de las nias.

Salud
La situacin de este importante servicio, refleja mas que otros la calidad de vida de la
poblacin, la mejora de dicho servicio determina el descenso de los ndices de mortalidad,
eleva la esperanza de vida que en 1965 llegaba a 50.3% aos, lo cual quiere decir que en
dichos aos, el peruano viva como promedio 50 aos. Para 1990 se estimaba 63.4 aos,
pero las condiciones de vida y las deficiencias en el sector salud, ocasionan disminuciones
en los porcentajes, en el ao 2003, el promedio de vida del peruano flucta, segn el INEI,
en 67 aos.

A nivel regional, las diferencias son impresionantes, de tal manera que el Lima-Callao, la
esperanza de vida es de 77 aos, mientras que en Huancavelica, es de 57 aos, segn
donde nazca y viva, la mortalidad puede implicarle al peruano la diferencia de mas de 20
aos.
La demanda de atencin por salud, nunca disminuye, por el contrario, siempre se
incrementa en proporcin al crecimiento de la poblacin, por lo cual son necesarios en
mayor nmero los hospitales, camas, personal mdico, entre otros.

Vivienda
El sector vivienda genera un problema que alcanza las esferas latino americanas, es ms
tambin se produce en pases industrializados, aunque en menor grado.
La clave es la aplicacin de polticas urbansticas coherentes, nuestro medio carece de
aquello. No se planifica ni desarrollan polticas de crecimiento urbano ordenado de las
ciudades.
Lima es una ciudad Chata, su crecimiento es horizontal, mas no vertical.
La tugurizacin y el hacinamiento son males endmicos en nuestra ciudad.
El problema de la vivienda en nuestro medio va a reflejar las precarias condiciones de vida
de la poblacin.
A nivel nacional:
Las casas de ms de 4 habitaciones, suman a nivel nacional slo el
23%.
Las casas de 1 a 2 habitaciones suman el 63%.
Se habla de un rea urbana y otra rural, sin embargo las reas denominadas Urbanas
dentro de la misma capital (Como los pueblos llamados jvenes y Asentamientos
Humanos carecen de los servicios bsicos. Es entonces relativa la consideracin como
zonas urbanas o urbanizadas, ya que se tratan de reas que guardan un origen ligado a las
invasiones realizadas por grupos humanos de tierras de cultivo, en algunos casos y de
reas eriazas de propiedad del estado o de particulares, en otros.
Es grande la proliferacin de los denominados pueblos jvenes que hasta 1972 eran 160
y en 1979 sumaban ya 1,126, la cifra para el ao 2000 es muy difcil de calcular debido a
la rapidez con que se multiplican.
La poltica estatal de fines de la dcada de 1990, desarrollo criterios populistas en cuanto
al sector vivienda. Se procedi a crear un organismo denominado COFOPRI (Comisin de
formalizacin de la propiedad informal), mediante la cual se otorgaba ttulos de propiedad
a aquellos particulares que aos atrs haban realizado invasiones de terrenos,
formalizndolos y hacindolos sujetos de crdito con un ttulo de propiedad.
Muchos fueron los excesos cometidos a este respecto, que inclusive se formalizaron la
invasin de reas arqueolgicas como el famosos asentamiento Humano Tpac Amaru,
contiguo a la zona arqueolgica de Puruchuco, en donde en el ao 2002, se divulg el
sensacional descubrimiento de un cementerio Inca en el rea en donde se asentaba la
poblacin. Rescatndose cientos de momias en buen estado de conservacin, las cuales se
abollan descubierto accidentalmente al excavar la tierra para edificar cimientos, e instalar
redes para el agua potable.
Los asentamientos humanos desarrolla una forma de vida muy precaria, en muchas de
las viviendas habitan, entre 8 a 10 integrantes por familia, completamente hacinados y en
una sola habitacin, edificada con materiales rudimentarios. Las funciones que cumple
dicha casa-habitacin, son la de ser cocina, comedor, dormitorio, bao, etc., a lo cual si
le agregamos la carencia de agua y desage, tendremos el ambiente ptimo para el
surgimiento y proliferacin de enfermedades infecto-contagiosas, que atacan a los sectores
sociales ms dbiles y que coincidentemente se ubican en zonas como las descritas.
Otra de las consecuencias del hacinamiento en que se vive en estas zonas, es la
promiscuidad sexual, que se agrava por el enorme Bombardeo Psico-sexual
(pornogrfico) que realizan los medios masivos de comunicacin como la TV, mediante la
difusin de una creciente gama de spots publicitarios, en su gran mayora con alto
contenido Erotizante.
Por otro lado tambin la Radio colabora con esta situacin difundiendo programas
negativos y hasta la tan en boga salsa ertica. Ambas situaciones confluyen en la
constitucin de un ambiente propicio para que en especial el adolescente, que se encuentra
en pleno desarrollo y descubrimiento de su sexualidad, cometa todo tipo de excesos debido
a que su mpetu sexual es mayor, llegando en muchos casos a situaciones incestuosas y
de violaciones, lo propio ocurre con los varones adultos, lo que nos lleva a presenciar las
tristes estadsticas, en cuanto a violaciones e incestos, acontecimientos magnificados por
el sensacionalismo morboso de la prensa amarilla, con finalidades de lucro.
De esta manera hemos conseguido ligar o relacionar dos aparentemente ajenos y sin
vinculacin alguna, como son la promiscuidad sexual y el problema de la vivienda, pero
que en realidad y en buena medida uno es consecuencia del otro.

PRINCIPALES PROBLEMAS SOCIOECONMICOS

La Migracin
Entendemos por Migracin, al desplazamiento de la poblacin de un lugar a otro. El
movimiento migratorio puede ser interno (Nacional) o externo (Internacional).
Entre las principales causas que producen la migracin, tenemos:
1. El factor econmico y la bsqueda de un mejor nivel de vida.
2. La bsqueda de oportunidades de estudio.
3. Por motivos de salud o atencin medica.
4. A causa de las guerras que ocasionan xodos masivos de la poblacin.
5. La propagacin de epidemias y enfermedades.
6. El desequilibrio de las regiones interiores con respecto a la capital.
7. El centralismo.
8. Por fenmenos sociales violencia y convulsin social como el terrorismo, por
ejemplo Ayacucho.

Definitivamente la situacin de profunda depresin en que se hallan las regiones


interiores y zonas marginales del pas, generan o impulsan el movimiento migratorio. El
flujo migratorio hacia una capital centralizada como Lima es impresionante y lo es ms la
pobreza que se genera al interior, a diferencia de la zona costea, que es por el contrario,
el centro de atraccin, porque se ubica en un estatus socio econmico superior. De modo
general, podemos establecer dos modalidades migratorias:

Migraciones Definitivas

Son aquellas en donde la poblacin se moviliza y se queda a radicar definitivamente:


Grandes migraciones debido a Conquistas o
Colonizaciones Continentales.
Infiltracin de una zona en otra, puede ser en forma
pacfica o violenta, mediante la huda de la poblacin,
debido a la presencia del invasor o en su defecto por la
violencia reinante, como es el caso de Ayacucho.
Poblacin llevada como esclavos para mano de obra.
Por motivos nacionales como el caso de Pakistn, la
India o Ruanda.
Migraciones voluntarias, dejar el pas para buscar un
mejor nivel de vida (es la que ms se da en el presente
siglo).
Migraciones Temporales
Son aquellas que tienen por caracterstica el desplazamiento de la poblacin, con el
consiguiente retorno al lugar de origen. El lapso de tiempo que demora este tipo de
migracin, determina que hagamos la siguiente clasificacin:
Migraciones Poli anuales: son las que duran entre cuatro, cinco o ms aos, emigran en
busca de trabajo y mejor nivel de vida, la intencin es Hacer Fortuna en el extranjero y
ms tarde retornar al pas de origen.
Migraciones Estacionales: Son las que duran de tres a siete
meses, se repiten cada ao y se debe fundamentalmente al
clima.
Migraciones Cortas: Duran un periodo pequeo de tiempo,
pueden ser por pocas de trabajo, temporadas de cosecha como
la Vendimia.
Migraciones Diarias: Es un fenmeno relativamente nuevo es
nuestro medio, se produce por la existencia de Ciudades
Dormitorio cuyas caractersticas son entre otras, ubicarse en
zonas relativamente alejadas de la capital, lo cual determina el
desplazamiento diario de la poblacin para realizar sus
actividades laborales.
LECTURA
EL DESPLAZAMIENTO DE LA PEA Y EL SURGIMIENTO DE LAS CIUDADES
DORMITORIO
Luis Sifuentes De La Cruz

La crisis que afecta al Server mundo, es el punto de partida para una Reaccin en
cadena que configura y tipifica la problemtica y caractersticas de dichas sociedades.
Entre los efectos Multilaterales que se produce, tenemos la migracin Interna Clsica
del campo a la ciudad, pero en medios como el nuestro apreciamos un fenmeno al cual
denominamos Desplazamiento Temporal de la PEA, en su modalidad de Migracin
Diaria.
La PEA Ocupada, se desplaza hacia los principales centros urbanos o capitales, durante
un lapso breve de tiempo, especficamente durante las horas del da, con la finalidad de
realizar sus actividades laborales y/o estudios, debido a que la Metrpoli representa un
atractivo socio-econmico y cultural en comparacin a las deprimidas zonas marginales
que no cuentan con el mnimo de servicios y posibilidades que satisfagan las expectativas
y necesidades, acordes al crecimiento demogrfico.
Estos hechos generan grandes consecuencias, que nos llevan a sealar 3 aspectos
principales:
1. Las zonas marginales y urbano-marginales (pueblos jvenes y
asentamientos humanos), tienden a convertirse paulatinamente en ciudades
Dormitorio, debido al importante porcentaje de la poblacin que se desplaza
durante el da a la zona urbana, retornando solamente para Dormir, dada la
lejana relativa entre la vivienda y el centro de trabajo.
2. Las ciudades con funciones y caractersticas especficas
determinadas por la tradicin, la necesidad o el nivel socio-econmico de la
poblacin que las frecuentan. Originalmente dichas ciudades cumplan funciones
de Veraneo, Vacacionales-descanso o residencia, como el caso de Chosica o
Pucusana entre otras, que tambin se han transformado en ciudades Dormitorio,
debido a las causas antes mencionadas.
3. Los pases altamente industrializados, como el caso Europeo,
presentan la existencia tpica de ciudades dormitorio, en forma antagnica a lo
que ocurre en nuestro medio, pues aquellas obedecen al nivel de desarrollo,
expansin y planificacin, como el ptimo funcionamiento de modernas redes
viales, servicio rpido y masivo de transporte pblico, as como a la capacidad
econmica de la poblacin que es capaz de poseer movilidad propia.
En el contexto Europeo la Migracin diaria produce en forma tangencial (sin
involucrar a la Urbe central), mientras que en nuestro medio, la migracin es
directa (hacia las zonas cntricas y ms congestionadas).
Del presente anlisis, desprendemos algunas conclusiones:
- El fenmeno del desplazamiento diario de la PEA, se viene generalizando
en nuestro medio.
- Dicho fenmeno agudiza la crisis del transporte y los dems servicios.
- La produccin, el rendimiento fsico e intelectual, sufren una merma,
debido a la fatiga, el stress, producto de los largos y prolongados viajes
diarios, adems en psimas condiciones.
- Urgen la elaboracin y aplicacin de planes y proyectos de desarrollo
regional, para el crecimiento armnico de la sociedad y el estado.
(Ponencia presentada por el autor ante el Congreso internacional de geografa de
las Amricas, realizado en Lima en el ao 1992)
La Superpoblacin - Explosin Demogrfica
La explosin Demogrfica en nuestro pas slo se produce en los centros capitalinos
debido a los problemas antes mencionados(migracin, insuficiencia de servicios, etc.) ;
aquellos generan una serie de problemas relacionados a las condiciones de vida que a
travs de la historia han sido analizados e incluso han generado una serie de polticas con
su respectiva base y justificacin ideolgica como el pensamiento de Malthus y sus
conceptos sobre poblacin, para quien las guerras, epidemias, enfermedades y dems
calamidades, son Beneficiosas para la sociedad, porque eliminan el exceso de
Poblacin, manteniendo as el Equilibrio.
Malthus plantea adems, que la poblacin crece a un ritmo Geomtrico, mientras que los
recursos para satisfacer las necesidades crece a ritmo Aritmtico.
Polticas Malthusianas y Neomalthusianas, se han aplicado en nuestro medio con
novedosos maquillajes a travs de la historia, destinados a equilibrar el crecimiento
poblacional, atentando contra la vida e intereses de nuestros pueblos y tambin a nivel
continental.

El Control Natal
En el Per, la preocupacin por el control de la natalidad se inicia con la constitucin de
1979 (Cap. II Art. 6 De la familia), el gobierno crea el Consejo Nacional de Poblacin
(CNP), como entidad principal y responsable en materia de poblacin.
En 1985, el congreso de la Repblica aprueba la Ley poltica de poblacin y a partir de
1986, hasta 1989 comienzan a actuar entidades privadas y universidades.
En 1987, se cre una comisin presidencial de poblacin, que elabor el Programa
Nacional de poblacin.
Posteriormente van a actuar varias instituciones que se suman a la accin de elaborar y
difundir programas y mtodos para el control de la natalidad, ente ellas tenemos:
INPARES, CEPROFARENA, IPROMAR, entre otras.
En la dcada de 1990, el Estado peruano, a cargo del gobierno de turno en la persona del
Ing. Alberto Fujimori, emprende una campaa mas agresiva en cuanto al control natal. Se
plantea la aplicacin de programas de esterilizacin masiva de las mujeres en edad
reproductiva en reas rurales y urbano-rurales.
El problema es que se hizo a manera de Chantaje econmico, a travs del
condicionamiento de la entrega de vveres en los programas de asistencia alimentaria.
Se esterilizaron a cientos de mujeres con o sin su consentimiento, hechos que
posteriormente seran denunciados e investigados por las autoridades.
Por otro lado, la poltica del gobierno en mencin, entr en contradiccin con la Iglesia,
por la difusin del uso masivo de productos anticonceptivos artificiales.
La poltica de control natal est referida a la vigilancia y observacin del nmero de
nacimientos a nivel del pas. Uno de los elementos mas representativos de sta es la
difusin de la denominada Paternidad Responsable.
Ciertamente el grado de eficacia que alcance la poltica estar en funcin al grado de
participacin de los distintos sectores sociales e instituciones Ministerios como salud,
educacin, instituciones como la iglesia, Municipios, gobiernos regionales, medios de
comunicacin, centros fabriles, las fuerzas armadas y policiales, universidades, ONG,
entre otras.
Las estadsticas en cuanto a Natalidad y Fecundidad, analizadas anteriormente, son muy
reveladoras, consideramos que el problema debe ser enfrentado desde varios ngulos. El
hecho de Repartir Preservativos a la poblacin, tanto en los centros de salud, o el seguro
social, mediante las diversas Campaas realizadas por diferentes instituciones, no
pueden ser consideradas como una poltica de control natal, pues el problema es mucho
mas complejo y se requiere una poltica integral, a todo nivel.
Los mtodos y campaas de planificacin familiar, deben darse en el campo educativo
principalmente, as como a nivel de familia, mdico cientfico, campaas de
culturizacin, etc. y sobre todo con respecto a la dignidad humana.

METODOS ANTICOCEPTIVOS DE USO MUNDIAL (RESUMEN)

METODOS CARACTERISTICAS
ORALES COMBINADOS (PILDORAS).
ANTICONCEPTIVOS ORALES SOLO CON PROGESTINA (MINIPILDORAS).
HORMONALES INYECTABLES.
IMPLANTE ANTICONCEPTIVO.
DIU DISPOSITIVOS INTRAUTERINOS(T y 7 de cobre)
LIGADURA TUBARICA O DE TROMPAS
QUIRURGICOS (ESTERILIZACION) VASECTOMIA (ESTERELIZACION
MASCULINA).
CONDON(MASCULINO Y FEMENINO)
BARRERA DIAFRAGMA Y CAPUCHON CERVICAL
PRODUCTOS ESPERMICIDAS.
ABSTENENCIA SEXUAL PERIODICA(METODO RITMO,
MOCOCERVICAL, TEMPERATURA BASAL,
TRADICIONALES
SINTOTERMICO)
COITUS INTERRUPTUS (RETIRO).
FARMACOS REGULADORES DE LA MESTRUACION
REGULACION
(RU-486)
MESTRUAL Y
ASPIRACION UTERINA Y DILATACION Y CURETAJE (D
ABORTO
& C).
FUENTE: POPULATION CRISIS
COMITTEE

La Insuficiencia de los servicios bsicos


En buena medida hemos analizado ya aquellos servicios como salud, educacin, vivienda,
por lo cual nos avocaremos al estudio de los servicios como el de Agua-desage, energa
elctrica y el transporte.
Los pueblos jvenes y asentamientos humanos, en su gran mayora no cuentan con los
servicios mnimos de agua y desage, acrecentando problemas relativos a las
enfermedades infecto-contagiosas como el clera.
La planta de tratamiento de agua de la Atarjea, se construy cuando Lima contaba con una
poblacin menor de 3 millones de habitantes y no ha sido ampliada ad echadamente, de tal
manera que hoy sigue funcionando para abastecer a una poblacin de 8 millones de
habitantes aproximadamente.
Es inconcebible que en pleno siglo XX, Lima siga dependiendo del volumen de agua
que pueda traer el ro Rimac para sobrevivir. Existen pases vecinos como Chile, que
emplean desde hace 25 aos diversos sistemas para la obtencin de agua, como es le caso
de los Atrapanieblas para captar la humedad del medio ambiente y transformarla en
agua, dotando aspa de este valioso elemento a poblaciones que se ubican lejos de los ros
o lagos, favoreciendo as el desarrollo nacional y la elevacin del nivel de vida.
Por otro lado, vemos con agrado que ya en Lima algunas entidades privadas como el C.E.
Villa Caritas de la Molina, ha iniciado la aplicacin de este sistema, obteniendo as su
propia agua de medio ambiente.

Segn los tericos del urbanismo, las redes viales y medios de transporte, son los
elementos bsicos para un adecuado y armnico funcionamiento del sistema urbano.
En nuestro medio funciona prioritariamente el sistema de Microbuses y camionetas
rurales llamadas comnmente Combis que constituyen el peor problema para la
poblacin que se desplaza diariamente en los deteriorados vehculos, los cuales a su vez se
desplazan sobre pistas en psimo estado y ms an, soportando en el trayecto la incultura
de los transportistas y la estridente msica que obligan a escuchar a los pasajeros, segn
la OMS (Organizacin Mundial de la Salud), el ruido est catalogado como un tipo de
contaminacin que atenta contra el sistema nervioso, sin mencionar la enorme
contaminacin los motores de los destartalados vehculos, mientras vivimos utopas como
las del Tren elctrico, El metro, etc.
El sistema de Tranvas que funcionaba en la capital, fue desechada por considerarse
caduco y obsoleto, siendo reemplazado por el eficaz sistema de transporte denominado
Microbuses y los resultados los conocemos ya.
Cabe mencionar que pases industrializados y altamente desarrollados utilizan en la
actualidad el sistema de tranvas, tal es el caso de los Estados Unidos, Europa e inclusive
algunos pases Latinoamericanos,
Otro elemento a utilizarse podra ser las lneas de ferrocarriles existentes, prolongndose
las vas hacia los puntos ms lgidos.

La Desocupacin

La conflictiva situacin laboral en el pas se torna cada vez ms difcil, debido a la


carencia de fuentes de empleo y ocupacin, pues la PEA ha crecido pero no las
oportunidades de trabajo.
Esta situacin se agrava por la enorme recesin econmica y la quiebra de muchas
empresas, con el consiguiente despido de los trabajadores.
Las condiciones de trabajo en muchas fbricas e industrias son calamitosas, pareciera que
retornamos a la etapa previa a la Revolucin Industrial, al comparar la enorme explotacin
del trabajador y las prolongadas jornadas de trabajo que en muchos casos llegan a 16
horas. Labores que son realizadas a travs de empresas denominadas SERVIS, que poseen
personal eventual que brinda determinados servicios sin beneficios ni obligaciones
sociales.

En medios como el nuestro apreciamos como parte comn del paisaje urbano, el trabajo de
nios en condicin de explotacin.
Las condiciones de seguridad y trabajo honesto son reducidas por lo cual se produce el
enorme crecimiento de la delincuencia.
Un aspecto muy tpico del sistema capitalista peruano es la existencia del denominado
Comercio Informal y la secuela de consecuencias que acarrean (contaminacin de la
ciudad, suciedad, transmisin de enfermedades por el expendio de alimentos en vas
pblicas, congestin vial, entre otras.)
Puede decirse que el inmigrante que procede del interior del pas, al llegar a las capitales
como Lima, encuentra varias posibilidades:
- Conseguir subempleos mal remunerados y explotados
- Convertirse en vendedor ambulante (incrementando el nmero).
- Volverse mendigo por la necesidad.
- Recurrir a la delincuencia.

Situacin de la mujer en el Contexto Sudamericano

Para hablar de la mujer en general, tenemos que analizar necesariamente el marco o


contexto socio-poltico y cultural en el cual se desenvuelve y que la reduce a un triste
segundo plano en nuestras sociedades.
El machismo patriarcal impera en las diferentes sociedades, relegando a la mujer y
limitando su derecho a la igualdad de oportunidades y al respeto de su dignidad como
persona.

LECTURA
Matriarcado y Patriarcado (un antecedente histrico)

La situacin de inferioridad con respecto al varn, que hoy posee la mujer, no ha sido
siempre la caracterstica que ha tenido en el grupo social humano.
En las sociedades primitivas, la mujer era considerada como una diosa, era la dadora y
esencia misma de la vida, un ser excelso y venerable, pues era capaz de traer al mundo
nuevos seres y ms an, capaz de dar a luz al propio hombre, lo cual jams el elemento
masculino podra igualar.
Por lo tanto la mujer gozaba de un Pedestal Social que le otorgaba su propia naturaleza,
lo cual le brindaba ciertos derechos y privilegios como el ser la jefa de la familia, de la
tribu y por ende de la sociedad. Ella daba el nombre y apellido a los hijos, pues los hijos
nacan de ella, adems en la sociedad primitiva se viva en una promiscuidad sexual
(diferente a la de nuestra poca) en la caverna, por lo cual nunca se saba quien era el padre
de la criatura, pero s quien era la madre.
En esta sociedad Matriarcal, el hombre estaba relegado a un segundo plano, nicamente se
le utilizaba con fines de reproduccin y para mantener el hogar (aspecto econmico).
La mujer en esta sociedad era ms respetada y considerada cuanto ms maridos tena, es
decir se practicaba la Poliandria (Equivalente femenino de la poligamia masculina).
Cuando un hombre deseaba convivir o pasar varios das con una mujer, se acercaba a la
casa y diriga su mirada al umbral de la puerta y si no hallaba ningn casco, escudo u otra
pertenencia de otro hombre, poda entrar , por el contrario, si los hallaba, significaba que
la plaza estaba cubierta, por lo cual se retiraba.
El hombre mantena la economa de dicho hogar, al igual que las necesidades de toda la
familia de la mujer, durante todo el tiempo que dure su permanencia en esa casa.
La pregunta lgica sera Si la mujer gozaba de tales privilegios, cmo es que el hombre
consigui arrebatrselos?, ms an cuando dichos privilegios los tena la mujer por
naturaleza!
La explicacin la encontramos en el campo ideolgico, anmico y mgico-religioso. Se ha
encontrado que en los pueblos muy antiguos como el de la familia Nair se daban
prcticas en las que el hombre imitaba el parto de la mujer, realizando contorsiones y
emitiendo alaridos, paralelamente a los que daba la mujer en el momento de dar a luz,
luego los dems miembros de la tribu acudan a felicitar al hombre por su feliz
alumbramiento y lo que es peor, la mujer, instantes despus de dar a luz, deba
incorporarse para atender al marido debilitado por el parto, es decir, mediante una farsa,
el hombre se adjudic el derecho de dar vida y por lo tanto el de convertirse en el jefe de la
familia y de la tribu.
La mitologa griega es una muestra de cmo el hombre a travs de las diferentes culturas
va adjudicndose la capacidad de dar vida y de cmo este hecho va siendo justificado
mediante la religin, obteniendo as plenos derechos de ser el jefe de la familia. Tal es el
caso de Apolo, hijo de Zeus y Hera.
Zeus, padre de todos los dioses, reclam para s el derecho de dar vida, por lo cual extrajo
al pequeo Apolo del vientre de su madre y luego lo cosi en el muslo de su pierna,
llegado el momento, Zeus, dio a luz a Apolo de su pierna.
Lo que los dioses hacen en el cielo, en la tierra es ley.
De esta manera el hombre justifica mediante la mitologa sus derechos y privilegios,
determinando as la situacin de la mujer que pasa a ocupar un segundo lugar. De esta
forma a travs del tiempo se han ido tejiendo innumerables conceptos y doctrinas
filosficas acerca de la inferioridad femenina con respecto al sexo fuerte
Otra pregunta que quiz se haga el lector es Qu tiene que ver estas sociedades del
viejo mundo con los problemas de la nuestra?, la respuesta es sencilla, aquellas
sociedades, forman parte de la cultura occidental, la cual se nos impuso con el dominio
colonial y deja sus estragos hasta la actualidad.
La situacin de la mujer histricamente se agrav con la evolucin de las sociedades,
debido al predominio del Patriarcado, tanto en la que llamamos Edad Antigua, Moderna,
Contempornea (La Edad Media fue decisiva y la que ms someti a la mujer). En la
actualidad y en medios como el nuestro la condicin del sexo femenino es crtica y
deprimente ms an por ubicarnos en la esfera del subdesarrollo.

Condicin de la Mujer en nuestro medio

Las condiciones sociales parecen estar hechas para colocar a la mujer en el segundo plano
y ms an reducirla a una condicin de objeto, sujeto a manipulaciones, especialmente
la del tipo sexual. El 95% de las propagandas y comerciales de televisin, utilizan la
imagen de la mujer para promocionar sus productos, lo negativo es que la presentan semi-
desnuda para lograr atraccin del televidente, aunque el producto en promocin
LA MUJER Y EL LIDERAZGO

Las mujeres, que representan mas de la mitad de la poblacin, estn


representadas en los parlamentos del mundo en un 10% De cada 100
autoridades en ministerios solo 4 son mujeres

REGION MUJERES HOMBRES


AFRICA 2.5% 97.5%
ASIA Y EL PACIFICO 2.6% 98.4%
AMERICA LATINA Y
EL CARIBE 4.0% 96.0%
PAISES
SOCIALISTAS 4.6% 95.4%
PAISES
INDUSTRIALIZADOS
DE OCCIDENTE 8.9% 91.1%

LA ORGANIZACIN DEL ESPACIO EN EL PERU

Entendemos por espacio al mbito o ambiente en donde se desarrollan las diversas formas
de vida, el espacio puede ser determinado o indeterminado, de tal manera que todos los
seres humanos, habitamos en un espacio, inclusive desde antes de nacer, cuando estamos
en el vientre materno tenemos nuestro propio espacio, donde nos sentimos seguros,
posteriormente, nuestro espacio se ve ampliado por nuestro hogar, luego por el barrio, la
comunidad, la localidad, el distrito, la provincia, el pas, el continente y el mudo entero
mas an cuando se trata de una aldea globalizada, culturalmente que representa la
apertura de diferentes espacios

ORGANIZAR EL ESPACIO

Organizar el espacio en forma adecuada, se refiere a lograr un equilibrio entre los


elementos culturales y los elementos naturales, de tal manera que el hombre pueda
satisfacer sus necesidades mediante sus actividades econmicas sin tener que depredar el
ambiente, es decir desarrollar una poltica de desarrollo sostenible.

EL ESPACIO PERUANO
El Per, es un pas de contrastes, su geografa ha representado y representa en la
actualidad un reto para el hombre, pero no podemos dejar de maravillarnos de cmo el
antiguo peruano supo aprovechar al mximo los espacios con fines habitacionales,
econmicos y productivos teniendo en cuenta las variables climticas ecolgicas y
altitudinales, un excelente resultado de aquello es el fantstico sistema de andenes en la
zona andina, como la construccin de acueductos y puentes, y una poltica eficaz de
control demogrfico que se organiz en base a al matrimonio obligatorio, a la existencia de
los Mitimaes lo cual redund adems en un adecuado uso de los recursos naturales.

La etapa colonial, represent para el Per y todo el continente sudamericano la prdida de


los logros alcanzados en la etapa cultural autnoma, se produjo un desprecio hacia todo lo
que era andino, eliminndose las costumbres y sobre todo la organizacin del espacio
andino.
Iniciada ya la etapa republicana, con la independencia del Per, heredamos un mosaico
cultural y tnico que es uno de nuestros denominadores comunes acerca de las
caractersticas de nuestra sociedad y en lo que se refiere al espacio, se ha venido haciendo
un mal uso de ste, se ha producido el crecimiento inarmnico de las zonas urbanas y un
decaimiento del rea rural, lo que ha trado graves consecuencias.

Organizacin del espacio andino

El mundo andino, desde sus orgenes, si hablamos de Chavn, se organiza en base a


diversos criterios como los regmenes de propiedad de la tierra, al diferenciarse las reas
de cultivo dedicadas al dios, a los sumos sacerdotes y al pueblo.
Otro interesante criterio ha sido la zonificacin de las reas de cultivo a travs del
conocimiento de pisos ecolgicos, mediante el cultivo de productos que se desarrollan a
una altitud determinada y mas an con el uso de tecnologas agrcolas como la
construccin de andenes, camellones, cochas ( lagos) artificiales.
Adems de lo citado, tambin hemos de mencionar el manejo adecuado de las aguas a
travs de irrigaciones hechas por medio de canales o acueductos hacia zonas desrticas
como es el caso de Nazca y Moche, civilizaciones aquellas que constituyen verdaderos
espacios debidamente organizados para la vida citadina y para la economa y la produccin
agrcola, ya que cultivaron grandes extensiones en el desierto debidamente irrigado.
Al hablar de organizacin del espacio andino debemos hacer una mencin muy especial al
imperio Huari, porque prcticamente con aquel se inicia los primeros caracteres urbanos en
el antiguo Per, se observan as el delineamiento de reas de neta concentracin urbana,
con elementos citadinos y una distribucin ya planificada de las viviendas, depsitos, o
almacenes, reas de concentracin, culto e intercambio comercial, entre los mas
importantes.
Posteriormente el imperio Inca, cultura que sintetiza todos los logros y avances del mundo
andino, va a mostrarnos el esplendor de la organizacin del espacio en el sentido del uso
masivo del sistema de andenes, canales de irrigacin, grandes almacenes o Colcas, puentes
colgantes, una impresionante red vial, as como el manejo ptimo de los recursos
humanos en lo que refiere a la distribucin geogrfica de la poblacin, al control del
crecimiento demogrfico y las polticas de poblacin planteadas, con miras a ocupar el
espacio en forma adecuada, con fines polticos y econmicos, de cuya labor se encargaban
los Mitimaes.
Es necesario tambin establecer el manejo adecuado y oportuno de las cuencas
hidrogrficas que se practic en el incario, adems de la organizacin social que tena
como fundamento al Ayllu, que se fundamentaba en la organizacin familiar para organizar
las actividades econmicas y las relaciones sociales tendientes a organizar adecuadamente
los espacios locales y regionales, la tierra se organiz a travs de las jerarquas de los
grupos sociales, de tal suerte que las mejores tierras del imperio eran reservadas para el
sol, de donde usufructuaban los sacerdotes, mientras que las siguientes eran las tierras
del Inca de las cuales se beneficiaban las Panacas o Ayllus reales, beneficiando stas a los
nobles, funcionarios y a las milicias y las ltimas eran las del pueblo.
El Tawantinsuyu fue un poderoso imperio que en su etapa imperial, al mando de Pachacuti,
logr su mxima extensin de tal domo que su extensin y lmites fueron, por el sur , hasta
el ro Maule en Chile, mediante la regin del Collasuyo, por el norte hasta el ro Pasto a
travs del Chinchaysuyo por el lado oriental o Antisuyo con la ceja de selva y con la zona
andina central a travs de la regin del Contisuyo.

Las llactas
Las llactas eran los centros urbanos de la sociedad inca, establecidas por disposicin del
soberano para albergar al sector poblacional que trabajaba para el inca, aunque no eran
comunes operarios, campesinos, mitayos ni menos yanaconas, por el contrario eran gente
de clase noble o funcionarios del estado, que al residir en aquel lugar, eran mantenidos por
las rentas del estado y gozaban as de todo el lujo y comodidades que les correspondan
como vasallos del Inca.
Un grupo muy especial eran las acllas o escogidas que habitaban los denominados
acllahuasis, stas se dedicaban a diversas labores como las artes textiles, tejidos, al culto
y adems eran destinadas a ser concubinas del Inca y mujeres para la nobleza en general.
Las llactas incaicas no eran el fruto de la evolucin urbana en la sociedad andina, por el
contrario era una muestra del poder poltico, militar y administrativo del imperio del
Tawantinsuyu.
Cada grupo viva en diferentes barrios, cumpliendo las labores que el soberano les
encomendaba, las funciones de una llacta eran de exclusivamente de orden administrativo
y estaban determinadas por su ubicacin en las vas troncales de comunicacin con el
imperio.
Una llacta no puede ser comparada con una ciudad comn y corriente, ya que tuvo
diferentes funciones, era un centro que no era productor a gran escala, sino de artesanos
especializados, a los cuales se pagaba en especie como maz, charqui, aj coca, papas,
pescado, ropa, sal, chicha, entre otros y en diferentes cantidades.
Las llactas, eran mas bien, centros urbanos netamente consumidores, ya que residan all
los seores encargados de l control social y la represin. Una llacta tena una sola puerta,
de tamao pequeo y de acceso restringido a la poblacin noble que all resida, lo cual
contradice a las caractersticas de una ciudad que realice un intercambio comercial.
En stas edificaciones se exhibe un urbanismo extremado, con grandes complejos
ceremoniales castrenses y de recreacin, as tambin haban grandes almacenes o colcas
que aseguraban el abastecimiento de comestibles para los habitantes.
Las reas circundantes a las llactas eran donde viva la poblacin mayoritaria del imperio y
lo hacan verdaderamente en forma natural y campesina.
Asimismo el Catu, fue una especie de mercado indgena, que se realiz en forma eventual
en diversas reas geogrficas, al margen de las llactas, consista en mercadillos de trueque
que los mercaderes organizaban para intercambiar diversos productos que por lo general
no haban en sus tierras como el chuo, charqui, sal, pescado seco, pimiento, maz, etc.,
costumbre que se realiza hasta la actualidad en innumerables pueblos andinos.
Estos argumentos contradicen totalmente los conceptos que tradicionalmente se han
establecido acerca de la organizacin Incaica, pues siempre se ha idealizado la
administracin inca, creyendo en los criterios de igualdad y reciprocidad dentro de la
compleja sociedad andina, lo cierto es que hemos manejado siempre criterios occidentales
provenientes de una interpretacin hispana y tradicional de los hechos, la cual ha
tergiversado la realidad por vicios de enfoque y concepcin, ya que no se le dio
importancia a la cultura andina como tal y lo nico que se busc fue la supresin total de
aquella, aprovechando algunos elementos culturales en beneficio de la explotacin socio-
econmica.

Organizacin del espacio colonial


El diseo del espacio colonial difiere casi en su totalidad con el espacio propio de la
cultura andina, los patrones de asentamiento poblacional van a ser distintos, ahora ya no se
toman los criterios agrcolas ni ecolgicos para organizar los espacios, mas bien se buscan
criterios econmicos relacionados con la explotacin minera, las ciudades, como en el caso
del ande, se fundan en reas cercanas a los yacimientos mineros o como en el caso de las
ciudades costeas como Lima, con un inters exclusivo en la comunicacin por va
martima con la metrpoli espaola, es decir , la cultura occidental cerr los ojos a la
planificacin y desarrollo del espacio en funcin al desarrollo de la regin, la nica
finalidad clara era la explotacin mineral

Organizacin del espacio en la etapa republicana

Hacia 1821, el Per inicia una nueva etapa en su devenir histrico y por ende en la
ocupacin y administracin del espacio.
El territorio con que el Per nace a la vida republicana, se fundamenta en la extensin de
las intendencias en 1810, el territorio, los lmites y fronteras fueron delimitadas por los
principios del derecho internacional pblico.
El principio jurdico de UTI POSSIDETIS, segn el cual los territorios de las nuevas
repblicas, seran los mismos que posean los virreinatos y capitanas generales
dependientes de la administracin espaola hasta 1810, por lo tanto la repblica del Per
tendra los mismos territorios que conformaron el virreinato del Per.
Sobre dicho territorio, las diferentes polticas de gobierno han estructurado diversos
cambios administrativos, como la organizacin en base a Departamentos primigenios,
luego fueron 24, posteriormente se establecen 12 regiones para finalmente volver a los 24
departamentos y una provincia constitucional.
LAS CIUDADES
Representan un conglomerado de viviendas y otros elementos urbanos, fruto de la creacin
humana, son instalaciones que hace el hombre para organizar su entorno y otorgarle
funciones al espacio geogrfico.

PATRONES DE ASENTAMIENTO

Ciudades de Primer orden


Son las ciudades preexistentes, que devienen de la antigedad, an desde antes que se les
designara como ciudades, tal es el caso de las ciudades que encontraron los propios incas y
an los espaoles. El Cusco es un buen ejemplo de aquello ya que antes de la ocupacin
Inca, el valle tena el nombre de Acamama, siendo habitada por varias etnas, entre las
cuales destacan Los Huallas, Ayarmacas, sahuaceras, entre otros, presentando poblaciones
casi dispersas, unificadas luego en la etapa de hegemona incaica y posteriormente vueltas
a dispersar en la dominacin espaola del valle.

Las villas, en la poca colonial, fueron quiz mas importantes que las propias ciudades,
por la labor de control de la poblacin indgena campesina, eran como pueblos de vecinos
instalados por los espaoles dentro de un espacio rural, tenan por caracterstica la ausencia
del propietario, el cual se limitaba al cobro de las rentas de las haciendas administradas
stas por mayordomos y trabajadas por los indios.
Categoras, las ciudades adems, guardaban ciertas categoras en funcin a su
importancia, tal es el caso de Lima, fundada por Pizarro, sede de una autntica corte, con
todas las caractersticas que una ciudad de tal categora mereca tener, comenzando por el
centralismo, la concentracin de los poderes, las actividades socioeconmicas y culturales,
fenmenos aquellos que tienen su origen precisamente en el periodo colonial, los cuales
han desencadenado un sin nmero de dificultades a la ciudad en la organizacin de su
espacio, en particular los asentamientos humanos y la problemtica del rea urbana y rural.

Ciudades de segundo orden

Son las que fueron fundadas como tales, con el rango de ciudades, tal es caso de San
Miguel de Piura en 1532, fundada por los espaoles antes de la captura del Inca en
Cajamarca, permaneci aquella con el mismo nombre en todo el perodo colonial y en el
republicano, llegando del mismo modo hasta nuestros das.

Ciudades de tercer orden


Son aquellas que se van a constituir posteriormente ya en la etapa republicana, como
producto de la planificacin o de la falta de una poltica de desarrollo urbanstico, tal es el
caso de muchos pueblos jvenes como Villa el Salvador.
Muchas de stas ciudades han trado serio problemas urbanos, pues devienen del fenmeno
migratorio interno (del campo a la ciudad), sin una planificacin previa, muchas veces
invadiendo propiedad estatal o privada, destruyendo el patrimonio histrico y
arqueolgico.

PROBLEMTICA DEL PAISAJE URBANO Y RURAL


La utilizacin y aprovechamiento del paisaje es vital para el acomodo y asentamiento
poblacional, as como para el ordenado y armnico crecimiento de las ciudades.

El paisaje Urbano

Definimos como paisaje urbano a las reas que cuentan con los servicios bsicos, mientras
que el paisaje rural se ubica fuera de los linderos urbanos y se caracteriza por la ausencia
y escasez de los servicios vitales.
Puede decirse que el urbanismo es caracterstica de la evolucin de las ciudades, desde su
aparicin hace aprox. 5000 aos, hasta la consecucin de un mejor nivel de vida y
organizacin del espacio.
Las ciudades con criterios urbanos ya elaborados, surgen en el Per con la cultura Wari,
inclusive, una de las principales costumbres de ste pueblo era el construir ciudades
rplicas de su capital en las principales regiones conquistadas o anexadas.
A travs de la historia del Per, las diferentes culturas van encuadrndose en su medio, con
tcnicas muy elaboradas y complejas, tales como Chim y su centro urbano Chan Chan, el
Tahuantinsuyo con sus majestuosas construcciones, desbaratadas o mal utilizadas por el
rgimen colonial que impuso su cultura, arquitectura y urbanismo, utilizando como base o
cimiento al as formas arquitectnicas del antiguo estilo ltico del Incario.
El Urbanismo colonial fue elitista, exista un centro urbano capitalino donde radicaba la
clase noble.
Posteriormente ya en la etapa Contempornea, apreciamos un fenmeno que repercute
grandemente en la evolucin urbana de Lima y los principales centros capitalinos, tal es el
fenmeno de la Migracin del campo a la ciudad, que en nuestro medio ha generado el
surgimiento de los Pueblos Jvenes y la problemtica que los caracteriza, la carencia de los
servicios bsicos y el incremento de los ndices de mortalidad infantil, natalidad y las
negativas condiciones de vida.
El paisaje urbano se deteriora debido a las consecuencias de la superpoblacin y el
crecimiento desordenado de las ciudades, transformndose en zonas de alto riesgo para la
salud en todos sentidos, por lo que urgen de inmediato polticas que sean coherentes y que
respondan a las expectativas e intereses del pueblo peruano.

El paisaje Rural
El Per tiene races agrcolas, la base econmica del Tahuantinsuyo fue eminentemente
agrcola, de tal modo que desarrollaron una serie de tcnicas agrarias para la siembra, la
cosecha, la conservacin, preservacin y el almacenamiento de los alimentos, tecnologa
hidrulica, as como para el arado, obteniendo as una enorme frontera agrcola, suficiente
para alimentar a toda la poblacin de aquel entonces.
La construccin de Andenes, canales de irrigacin y las diversas tcnicas de cultivo,
acompaadas por el conocimiento ecolgico. Climtico y meteorolgico que posean, nos
demuestra que las culturas andinas supieron adaptarse a su medio y obtener de l los
recursos para subsistir y mas an convertirse en un enorme imperio como el
Tahuantinsuyo.
Algunas comunidades campesinas de la actualidad conservan costumbres y tradiciones de
origen mtico, mgico-religioso, tales como la Champera en Huarochir, que consiste en
efectuar la limpieza de las acequias o canales por donde en determinada poca del ao
vendr el agua, al no efectuarse dicha limpieza, se corre el riesgo de que el agua se pierda,
se desve o se bloquee el canal, perjudicando as las cosechas.
Esta costumbre deviene de las antiguas culturas, en la etapa colonial fueron desechadas,
algunas anuladas y prohibidas mediante la Extirpacin de Idolatras debido al carcter
Anmico y Totmico que muchas veces tenan, de tal manera que el poder colonial desech
la estructura agraria (de igual forma que lo haba hecho con todos los fueros indgenas
como lo seala el cronista Polo de Ondegardo para dar prioridad a las actividades
extractivas como la Minera.
Los subsiguientes sistemas polticos, tampoco dedicaron la atencin debida al sector rural,
producindose el colapso del sector agrario (como consecuencia de los diversos regmenes
de tenencia de la tierra (como lo expresado en las tcnicas de encuadramiento y en el tema
de Reforma Agraria), lo que genera el total empobrecimiento de las zonas rurales, debido
a que la preocupacin siempre estuvo centrada en la capital.
La consecuencia inmediata es la mutacin del paisaje que la observamos en el abandono
de tierras y campos de cultivo, tornndose en zonas Eriazas.
Por otro lado el indiscriminado uso de los plaguicidas e insecticidas de todo tipo, daan
los suelos y en algunos casos lo esterilizan por lapsos de hasta 20 aos.
Muchos de estos plaguicidas estn prohibidos en la mayora de los pases del mundo por
atentar contra la ecologa y el medio ambiente, pero en nuestro medio, se usan sin control.
Por lo general el paisaje Rural se halla en una situacin deprimida y en desequilibrio con
respecto a la zona capitalina, a tal punto que las
zonas interiores son semejantes a aquellas pinturas costumbristas o de paisajes tpicos,
pues en la realidad han quedado perennizados e inmviles a travs de los aos, no han
sufrido cambios significativos en su estructura, en su forma y mucho menos en los
econmico y productivo, una persona que deja su pueblo y retorna luego de 20 aos, la
encuentra igual o con mnimos cambios.
Son relativamente pocas las zonas del interior que han experimentado transformaciones
positivas y en general estas se deben a que son zonas Intermedias, de carcter comercial,
tal es el caso de Huancayo (slo las partes cntricas).

Mill.TM

AOS
El Centralismo y la Descentralizacin

El centralismo es un mal que afecta en mayor grado a los pases subdesarrollados, la


herencia Castellana en nuestra patria tiene plena vigencia cuando se habla de ciudades,
costumbres e instituciones.
Las principales ciudades del Per fueron fundadas por los Espaoles, tal es el caso de
Lima que se fund con criterios polticos y socio-econmicos, es decir, se le destin a ser
el centro del poder colonial, por su cercana al mar, como medio de comunicacin con la
metrpoli. La cercana a un ro era vital como el caso del Rmac. La ciudad estaba
destinada a la clase noble, lo cual demandaba la existencia de haciendas y zonas de cultivo
en la periferia para abastecer la demanda.
Desde los tiempos del Marquz Gobernador Francisco Pizarro, en que se fund Lima,
hasta la actualidad, la capital sigue siendo la misma y funciona con los mismos criterios
centralistas coloniales.
Lima era el centro poltico, religioso, cultural, militar y econmico de la colonia, al igual
que hoy. Los departamentos se formaron en base a las antiguas intendencias.
El centralismo se ha mantenido con mucha fuerza a travs de la historia republicana y
segn los intereses de las clases dominantes.
J.C. Maritegui, cuando nos habla del centralismo, nos manifiesta que todos los intentos de
descentralizacin que se han dado en los diferentes gobiernos han sido ineficaces y
constituyen medidas que nuevamente pecan de ser meramente centralistas, son slo
paliativos y reformas coyunturales que no atacan el problema estructuralmente, adems el
centralismo es un mal que le conviene al sistema capitalista en el cual vivimos.

La Regionalizacin

La Regionalizacin es un arma eficaz para combatir el centralismo, por lo cual debe


realizarse con un margen de tiempo prudencial que involucra estudios, anlisis y
constataciones con la propia realidad, para evitar problemas posteriores.
Durante el periodo de gobierno 1985-1990 (Gobierno del PAP), se establecieron
apresuradamente hasta 4 legislaturas extraordinarias con la finalidad de aprobar a la
brevedad posible el proyecto de Regionalizacin del pas.
Un proceso de Regionalizacin es muy delicado y complejo, han de tomarse en cuenta
muchos criterios bsicos como el aspecto social, poltico, econmico, cultural,
administrativo, la organizacin y sede de los gobiernos regionales, la realidad geo-histrica
del lugar, demografa, recursos, flora, fauna, el clima, relieve, aspectos fsicos en general,
la ecologa, la diversidad tnica y lingstica, entre otros.
No se trata pues de enmarcar a las regiones desde el punto de vista poltico-jurdico y
elaborar un nuevo mapa sino de contemplar y tener en cuenta el contexto e idiosincrasia
del pueblo de cada regin, pues somos un pueblo dividido en muchos aspectos, debido a
las clases sociales, la diversidad tnica y racial y hasta en el lenguaje, pues somos un pas
multilinge.
Por todo ello se debe estructurar un programa de regionalizacin que contemple los
mnimos detalles, en suma es un proceso que normalmente dura aos, pero en nuestra
patria, slo se han tomado unos cuantos meses.
El ltimo proceso de regionalizacin realizado en nuestro pas en el gobierno de Per
posible, ha establecido que existen 24 regiones, las cuales son en nmero similares a los
antiguos departamentos del Per. Si bien es cierto existe la necesidad de descentralizar el
aparato estatal, pero aquello debe responder a la realizacin de un estudio integral de la
problemtica nacional a todo nivel.
La crisis del Sector Agropecuario
Analizando este problema en sus aspectos generales, podemos establecer y enumerar
algunas de las principales tesis sobre la crisis agraria:
a. La crisis se debe a que las condiciones geogrficas como el relieve,
clima, escasez de agua, sequas, etc., son adversas y limitan en determinadas
zonas la actividad agraria.
b. Se debe a la mal poltica financiera y de comercializacin que practica
el gobierno.
c. A la falta de tierras de cultivo, principalmente de riego.
d. A la estructura agraria vigente.
La crisis se agrava con el incesante proceso de Urbanizacin y despoblamiento del campo
(abandono de tierras de cultivo), es all donde se hacen ms notorias las diferencias socio-
econmicas, que ya son parte del paisaje en la sociedad capitalista-dependiente en que
vivimos.
La Reforma Agraria
En el Per se han dado histricamente varios tipos de propiedad de la tierra, desde las
pocas Pre-colombinas en que existi la figura del Tupu, la Marka, la Parcela, el
Repartimiento, el Latifundio, Minifundio, el Fundo, la Hacienda o la simple propiedad
privada, hasta que llagamos a la Reforma Agraria, dada por D.L. 17716 del 24 de junio de
1969, continuada por leyes posteriores con el objeto de transformar la estructura agraria
del pas y sustituir el Latifundio y minifundio por un sistema ms justo de propiedad y
tenencia de la tierra, as como de su explotacin, ene beneficio de los campesinos y todo
aquel que la trabaje, su lema era: la tierra es para quien la trabaja. Esta reforma dada por
el gobierno militar, no alcanz el grado de desarrollo, esperado debido a la coyuntura
social y a la estructura estatal vigente, siendo su nica consecuencia la baja de la
produccin.

CONTAMINACIN AMBIENTAL

Denominamos contaminacin, al desequilibrio que se produce en los electos como el aire,


el agua y el suelo, debido a la presencia de sustancias extraas y nocivas que alteran y
afectan la ecologa y la vida humana.

Contaminacin del Aire

La definimos como a la presencia de una o mas sustancias extraas, susceptibles de


provocar efectos perjudiciales y nocivos. Los agentes contaminantes son gases y slidos
que se encuentran suspendidos en la atmsfera y que provienen de los procesos
industriales, transporte motorizado, combustin domstica, la quema de la basura, las
explosiones nucleares y adems la contaminacin del ruido, que segn la OMS es un factor
nocivo para el ser humano, el cual llega a su punto ms lgido debido al estruendoso
sonido de las bocinas de los vehculos, altoparlante de vendedores ambulantes y el bullicio
general de la urbe capitalina.
Nuestros pulmones reciben diariamente elementos nocivos que estn en el medio, tales
como el humo, holln, alquitrn, gas carbnico, entre otros.

Contaminacin del agua

Al hablar de este tipo de contaminacin, estableceremos 2 clases:


a. Contaminacin del agua dulce: Producida por desechos industriales,
urbanos, agrcolas (insecticidas), relaves mineros, que llegan a los ros,
tal es el caso del ro Rmac que es la Cloaca de Lima, pues all se
depositan desechos orgnicos e inorgnicos, son verdaderos basurales,
adems un sin nmero de desages desembocan al ro, cuyas aguas de
dicho estado llegan a la planta de tratamiento de agua donde atraviesan
etapas de filtracin, se aplican coagulantes para facilitar la
sedimentacin de los desechos e impurezas, luego atraviesa por breves
etapas de reposos y finalmente se produce la Cloracin (aplicacin
del cloro), enseguida el agua se destina al consumo humano agua
potable, pero en realidad es una de las aguas ms contaminadas del
planeta.
Es digno de mencionar que en pases industrializados los desechos
industriales, qumicos y otros contaminantes, son canalizados
mediante desage especial, para un tratamiento, tambin especial de tal
manera que nunca llegan a los ros e inclusive podemos hallar vida
(peces) en ros como el Rin en Europa. Contaminar las aguas en dichos
pases est penado con muchos aos de crcel y clausura o cierre total
de la entidad contaminante.

b. Contaminacin del Agua Salada (Marina): Los


desechos antes mencionados, tambin llegan al mar, los desechos
urbanos, industriales y qumicos se desplazan por los desages
comunes, desembocando al mar mediante los tubos colectores ( En
Lima hay 3: La Chira-Chorrillos, Comas y Callao), contaminando al
agua con toda clase de desperdicios y adems cidos, amoniaco,
cianuro, arsnico, etc., perjudicando a los recursos vivientes, a la salud
humana y a la belleza del paisaje, es decir ocasionando la mutacin del
mismo.
En las playas del cono sur como La Chira, observamos que
pescadores inescrupulosos, realizan sus faenas de pesca en los mbitos a
la desembocadura del tubo colector donde abundan especies como la
liza y el pejerrey que se alimentan de los desechos provenientes del
los desages , estos peces sin capturados, de tal forma que el pescador
artesanal ahorra combustible de su lancha al no ir hasta Alta mar y
comercializa en los muelles y luego a los mercados de Lima dichas
especies con alto grado de contaminacin.
Por otro lado la explotacin petrolera tambin contamina las aguas,
como la que se realiza en el zcalo continental, ya que las polticas de
explotacin escasamente contemplan medidas de proteccin y
prevencin, daando as a la Ecologa.

La Contaminacin del suelo


Este tipo de contaminacin, genera la degradacin y a corto plazo la prdida de
la calidad de los suelos. El principal vehculo que ocasiona la contaminacin
del suelo es el uso de aguas servidas para el riego. Las acequias traen sustancias
nocivas (se trata de aguas negras). En segundo lugar tenemos al aire que
deposita elementos contaminantes en la tierra y en tercer lugar ubicamos al uso
indiscriminado de los insecticidas y pesticidas, que si bien es cierto combaten
las plagas, degradan y empobrecen el suelo y a la larga los convierten en zonas
eriazas por largos periodos como lo antes mencionado.
La presencia de la basura tambin colabora a la degradacin de los suelos,
mientras que en otras latitudes se clasifica, selecciona e industrializa,
obtenindose aceites y otros elementos de alta pureza, aqu slo existen los
Rellenos Sanitarios y la quema de basura.

EL ESTADO

An no se conoce con exactitud el origen de la palabra Estado, desde el punto de vista


jurdico poltico, pero si podemos afirmar que equivale a la Polis o ciudad Estado de
los griegos. No es sino hasta la Edad Media, cuando por primera vez surge el nombre stat,
estado, trmino tomado y sostenido por Maquiavelo, anteriormente citado. Los elementos
del Estado son:

Pueblo
Territorio
Poder

Ahora podemos decir que el Estado es una sociedad humana, asentada de manera
permanente en el territorio que le corresponde, sujeta a un poder soberano que crea, define
y aplica un orden jurdico que estructura la sociedad estatal para obtener el bien pblico
temporal de sus componentes.

Muchos autores aseguran que el poder y el gobierno son sinnimos, sin embargo nos
damos cuenta que no es as, para muchos, el poder significa ser ley, ser total, y el gobierno
no lo es as, el gobierno es regido por el pueblo y para el pueblo, pero tomaremos al poder
como un elemento del Estado.

El estado surge en el Per antiguo con la presencia Teocrtica de Chavn, posteriormente,


se expande y generaliza en el rea andina adquiriendo su organizacin diferentes
fisonomas a travs del tiempo y en diferentes manifestaciones culturales, cuya ltima y
mxima expresin es el imperio del tawantinsuyo.

ELEMENTOS DEL ESTADO.

Como Pueblo entendemos al compuesto social de los procesos de asociacin en


el emplazamiento cultural y superficial, o el factor bsico de la sociedad, o una constante
universal en el mundo que se caracteriza por las variables histricas. El principal valor del
pueblo est en su universalidad. No habr Estado si no existe el pueblo y viceversa.

Al Poder lo entendemos como la capacidad o autoridad de dominio, freno y control


a los seres humanos, con objeto de limitar su libertad y reglamentar su actividad. Este
poder puede ser por uso de la fuerza, la coercin, voluntaria, o por diversas causas, pero en
toda relacin social, el poder presupone la existencia de una subordinacin de orden
jerrquico de competencias o cooperacin reglamentadas. Toda sociedad, no puede existir
sin un poder, absolutamente necesario para alcanzar todos su fines propuestos.
El Territorio es el ltimo elemento constitutivo del Estado. Francisco Prez Porra
lo considera como el elemento fsico de primer orden para que surja y se conserve el
Estado, pero agrega "La formacin estatal misma supone un territorio. Sin la existencia de
ste no podr haber Estado".

Por otro lado, Ignacio Burgoa afirma "Como elemento del Estado, el territorio es el
espacio dentro del cual se ejerce el poder estatal o imperium. Como esfera de
competencia el Estado delimita espacialmente la independencia de ste frente a otros
Estados, es el suelo dentro del que los gobernantes ejercen sus funciones."

FUNCIONES DEL ESTADO

Son las siguientes:

Legislativa: Formula normas jurdicas.

Administrativas: Regula la actividad del Estado

Jurisdiccional: Encargada de hacer que la ley se cumpla.

Formas de Gobierno: El Gobierno es el elemento del Estado. Su fin es guardar el orden.

El Proceso de Globalizacin

Origen de la globalizacin
Mucho se ha escrito sobre las motivaciones de los grandes viajes de los
europeos en el siglo XV: econmicas, vinculadas al cierre de la ruta comercial con
el oriente por los turcos; religiosas, relacionadas a la propagacin de la fe catlica
o a la bsqueda de las tribus de Israel y las minas de oro del rey Salomn;
cientficas, para satisfacer esa profunda curiosidad del hombre del Renacimiento,
principalmente legada a la astronoma y a la geografa.
Lo cierto es que, en los siglos XV y XVI, a partir de la zona econmi-
camente ms desarrollada (desde el punto de vista capitalista actual), el hombre
inici un proceso de UNIVERSALIZACION (hoy llamado GLOBALIZACION)
de sus conocimientos y sus relaciones que no se detiene hasta hoy. De un mundo
inmenso, aislado, heterogneo del siglo XV, hoy estamos siendo testigos de un
mundo ms pequeo, ms comunicado y cada vez ms interdependiente.

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