Mg.

Wenceslao Flores Giraldo

Qu es el AMOR?
A. Aron y E. Aron (2005) lo definen
como el conjunto de pensamientos,
sentimientos y acciones que se asocian
con un deseo de iniciar o mantener una
relacin ntima con una persona
especfica.
Ellos destacan el deseo de intimidad de la
pareja, su interdependencia, su seguridad y el
apego confiado de la compaa amistosa o
familiar, al intenso sentido sexual que le
confieren al amor de pareja o romntico.
 Segn Benito Peral, el amor se
compone de tres facetas:
- erotismo
- enamoramiento
- y amor propiamente dicho.
Se corresponderan con tres niveles
ascendentes de sentimientos:
- los sentimientos sensoriales
- los vitales
- y los psquicos.
 Eros
Segn la mitologa griega, es el ms
antiguo de todos los dioses porque
no tiene ni padre ni madre. Segn
Platn en 'El banquete' cuando
Fedro expone su discurso en aquella
reunin.
Eros est en el origen de todo, sera
una especie de potencia universal.
El erotismo, es la atraccin sexual
instintiva entre un hombre y una
mujer, es el principio y la causa de la
generacin.
Existimos por Eros, existimos por
amor.
 Este amor sensorial, ertico, ha mantenido siempre, al
menos en nuestra cultura, una posicin problemtica.
Por un lado ha sido demonizado, tachado de impuro,
considerado enemigo del alma, segn la religin catlica:
"Los enemigos del alma son tres: el mundo, el demonio
y la carne.
Por otro lado, ha sido ensalzado, considerado esencial y
prioritario para la salud psquica y la felicidad
 Sexo sin amor
Es obvio que el erotismo, el
"amor" exclusivamente sensual,
puede darse solo, sin que se
acompae de otro tipo de amor,
esto es, sin que haya
enamoramiento, ni amistad, ni
mucho menos espiritualidad
alguna.
Pero tambin resulta obvio que el
erotismo puede integrarse con
los otros tipos de amor, y
cuando esto ocurre es ms,
mucho ms.
 El erotismo, como todo lo
placentero, puede convertirse en
objeto de adiccin.
Y la adiccin es siempre limitadora,
merma nuestra libertad y
condiciona negativamente nuestro
crecimiento como personas.
Hay una adiccin al sexo que es
toda una patologa en ascenso y
que padecen cada vez ms
individuos en nuestra sociedad.
Y hay un pansexualismo cultural
que banaliza todo el amor y que es
toda una patologa social.
 El enamoramiento: sentimiento vital
Por encima de los sentimientos
sensoriales encontramos los
sentimientos vitales.
Tambin tienen correlato corporal
pero no localizado, sino difuso y
generalizado.
Lo vital es fronterizo entre lo
somtico y lo psquico, la costura
entre el cuerpo y el alma.
El amor vital se ancla en lo corporal-
biolgico y comienza la ascensin
hacia lo psquico-anmico.
Es el amor que llamamos
enamoramiento.
 ENAMORAMIENTO

Segn Hatfield y Walster se refieren al amor

de pareja (apasionado o romntico) como
un estado de intenso deseo por la unin con
otra persona
 Es un estado cargado de emociones y de excitacin
fisiolgica general (atraccin, deseo sexual, celos,
enfado, ambivalencia y malestares por ausencia o
nimiedades), y que se pueden evidenciar fcilmente.
Con pensamientos recurrentes y caractersticos sobre la
persona amada (idealizacin, temor al
rechazo/abandono),
Con patrones peculiares de conducta, verbales y no
verbales.
 El amor propiamente dicho
Amar es muy distinto a estar
enamorado.
El amor y el enamoramiento son
sentimientos casi opuestos en
algunos sentidos.
Amas a quien conoces y te
enamoras de quien an apenas
conoces.
El enamoramiento es emocin
pasional, mientras que el amor es
sentimiento apacible.
 Los tres amores pueden darse simultneamente. Hay parejas muy
afortunadas que se aman, que adems conservan en parte el
enamoramiento y que, por si fuera poco, se desean sexualmente.
La simultaneidad de los tres amores no es la suma de los tres, el
resultado es distinto a la suma de los sumandos.
Cuando el erotismo y el enamoramiento se suman al Amor,
necesariamente se produce una transformacin en ellos.
Eros y Cupido crecen en la ausencia y decrecen con la satisfaccin y
con la presencia.
El Amor, sin embargo, es y crece con la presencia.
El amor es sentimiento pero tambin es conocimiento y voluntad.
Es un darse que exige renuncia. Es salir del yo, para descubrir un t y
formar un nosotros.
TEORIA TRIANGULAR DEL AMOR POR
STERNBERG
 TEORIA TRIANGULAR DEL AMOR POR STERNBERG

1. AUSENCIA DE AMOR: ES EL INAMOR, EL SENTIMIENTO HACIA LOS

CONOCIDOS CASUALES
2. AMISTAD: ES LA EXPERIENCIA DE LA SIMPATIA O LA AMISTAD
3. APASIONAMIENTO: ES EL SENTIR SIN INTIMIDAD O COMPROMISO
4. AMOR VACIO: ES LA PRESENCIA DE COMPROMISO SIN PASION E INTIMIDAD,
RELACION ESTATICA A LARGO PLAZO
5. AMOR ROMANTICO: CUANDO EXISTE LA PASION Y LA INTIMIDAD PERO SIN
EL COMPROMISO
6. AMOR FATUO: HAY PASION Y COMPROMISO PERO SIN INTIMIDAD, CUANDO
SE VENERA A LO LEJOS
7. AMOR DE COMPAERISMO: HAY INTIMIDAD Y COMPROMISO PERO SIN
PASION, PAREJAS DE MUCHOS AOS JUNTOS Y FELICES.
8. AMOR CONSUMADO: SE EXPERIMENTAN LOS TRES ELEMENTOS, ES EL
AMOR PLENO QUE LAS PAREJAS SE ESFUERZAN POR ALCANZAR O
SOSTENER
LA QUIMICA DEL AMOR
 LA QUIMICA DEL AMOR
En la Universidad de New Jersey, la Dra. Helen Fisher, analizo el
comportamiento y el cerebro humano durante el perodo de tiempo en el
que se est enamorado.
Cuando una persona esta enamorada cree que su amada/o es nica/o y
especial y este sentimiento llega acompaado por cierta incapacidad en
fijarse en los dems. Se explica en el cerebro por el aumento de la
dopamina, involucrada directamente en la qumica del proceso de
focalizacin y la atencin.
FORMAS PATOLOGICAS DEL
AMOR
PATOLOGIA DEL AMOR
El amor es esencial en la sexualidad humana.
Es un fenmeno humano intencional y cumple en
la unin sexual la finalidad de vinculacin con el
otro transformndola en una relacin interhumana
individualizada.
Por ser aprendida se da la posibilidad de al no ser
adecuadamente aprendida, su expresividad puede
hallarse parcial o totalmente inhibida.
La expresividad cultural, muchas veces
estereotipada en sus roles juegan un papel
importante en tanto alentaran a uno, la mujer y,
frenaran al otro: el hombre.
PATOLOGIA DEL ACTO SEXUAL
Puede haber alterabilidad tanto en cantidad como
en calidad.
Las anomalias cuantitativas estan refereidas a la
intensida de la pulsion libidinosa y al desempeo
coital, las llamadas disfunciones sexuales.
Las cualitativas son denominadas desviacions
sexuales o parafilias y expresan formas anmalas
y por tanto inadecuadas- de alcanzar la
satisfaccion sexual.
 EL AMOR ADICTIVO
Albert Ellis en su libro Cmo vivir con un
neurtico (1974), las personas debido a
sus creencias irracionales desarrolladas
en las primeras etapas de la vida y
condicionados por modelos inadecuados
van exhibiendo en la adultez sentimientos
absurdos de necesidad y desesperacin
por los otros en un afn desesperado y
neurtico de compensar el afecto que no
recibieron en la infancia.
 El enamoramiento se
va transformando en
una obsesin para
ambos o para uno solo
de ellos convirtindose
el deseo y la necesidad
en un desorden
psicolgico bastante
parecido al de un
trastorno por consumo
de sustancias mejor
denominado relacin
adictiva.
Amor imposible

Hay hombres y mujeres que viven

enamorados de alguien que saben que jams
les corresponder por motivos sociales.
Es lo que los psiclogos llaman amor con
dos voluntades, el enamorado puede vivir
as toda su vida y no es capaz de
proyectar su amor hacia otros individuos
que no se encuentren en el club de los
prohibidos.
Sndrome de Cyrano
Son seres que no se atreven a declarar
su amor bajo ninguna circunstancia y
tratan de ser felices a travs de la
felicidad de otros enamorados.
Quien padece este sndrome delega su
propia satisfaccin y hace que sean
otros los que disfruten, aparecen rasgos
de defensa altruista y de complejos.
 Fobia al sexo
Es cuando alguno de los dos le tiene miedo a las relaciones
sexuales, se ama el espritu y se odia la carne.
Existe una aversin extrema al sexo y puede tener su origen en
el temperamento sexual, un trauma en la infancia, una
educacin represora del erotismo o por un malestar emocional
intenso hacia la pareja.
Los casos ms comunes consisten en episodios de ansiedad y
estrs ante la perspectiva de un encuentro sexual. Este mal
puede ser de por vida o slo ocasional.
 Amor disociado
Es la creencia de que uno est enamorado de varias
personas y a cada una de ellas se le ama de manera
diferente.
Este sndrome suele ser masculino y se relaciona
con el conocido como Agar y Sara. En este caso,
los hombres tienden a catalogar a las mujeres en
dos grupos: las santas, puras y benvolas, con las
que nunca podrn tener una relacin sexual aunque
las amen; y las aptas para producirles placer en la
cama.
El hombre que padece este sndrome no ama ni a la
mujer que hace la funcin de madre de familia ni a la
amante extraconyugal.
 Amor fbico
Son quienes estn locamente enamorados, pero
a la vez huyen del amor.
En toda relacin amorosa existen miedos,
principalmente al rechazo.
Quien padece este tipo de amor es como un
Quijote que se pasa la vida persiguiendo a su
adorada Dulcinea.
Sin embargo, no son capaces de establecer ni
siquiera una amistad, ya que el enamorado se
limita a merodear a la amada o viceversa, pero
esquivando a la persona en todo momento.
Hombres y mujeres evitan contraer lazos de
unin por temor a sufrir una decepcin y no
admiten ningn riesgo.
 Narcisismo morboso
Lo padecen quienes solamente pueden amarse a s
mismos. Generalmente son personas que tienen pobreza
en afectos.
Se muestran distantes, son incapaces de demostrar
admiracin por una accin o una cualidad ajenas, carecen
de empata o habilidad para detectar el estado de nimo
del otro, son seres torpes socialmente y sus relaciones
romnticas suelen ser fugaces.
 Sndrome de amor-odio
Tambin es conocido como el amor
ambivalente, es decir, entre querer y odiar hay
slo un paso.
Esta forma de amar puede tener su origen en
la infancia: las nias aman al padre y rechazan
a la madre y viceversa en los nios.
Aman a su pareja, pero a la vez le tienen odio
cuando ven frustradas sus expectativas.
 Bovarismo
Se entiende por bovarismo el estado de insatisfaccin
crnica de una persona, producido por el contraste
entre sus ilusiones y aspiraciones (a menudo
desproporcionadas respecto a sus propias
posibilidades) y la realidad, que suele frustrarlas.
Madame Bovary de Gustave Flaubert
 Sndrome de Wendy

Es un mal exclusivo de las mujeres en el

que se ve a la pareja como un nio: lo
sobreprotege, lo mantiene siempre vigilado
y se desvive por agradarle. Llega a
renunciar a su propia satisfaccin personal
por satisfacer al hombre que ama.
Es difcil distinguir si se trata de un
enamoramiento verdadero o de una mala
proyeccin de los sentimientos de
proteccin y compasin hacia un ser que se
considera desvalido.
Esta mujer organiza, cuida, limpia, cura las
enfermedades y alimenta a su pareja,
mientras que l recibe todo de ella e incluso
se enoja y hace berrinches infantiles. As,
mientras ella domina, l se somete.
No existe una Wendy sino no hay un Peter
Pan
 Celopata
Es un tormento de difcil curacin,
ya que se trata de los celos
excesivos y enfermizos en la
pareja.
Se ama en exclusiva a una
persona y no se comparte con
nadie.
Los celos son una de las ms
habituales locuras de amor y
tienen su origen en el complejo de
inferioridad que se pretende
superar mediante una
manifestacin posesiva de la
relacin.
Este mal puede llegar a ser
responsable de una buena parte
de los casos de violencia
domstica.
 UNA EXPLICACIN
DESDE LA TEORIA DEL
APEGO
ENTENDIENDO LA RAIZ DE LA PATOLOGIA DEL AMOR

Segn Thais Alonso (2010) la

explicacin sobre el tema del
sufrimiento por el ser amado
que no corresponde a los
requerimientos de amor de uno
se debe al apego, por lo cual su
explicacin pasa por lo
contrario que sera el
desapego.
 El amor incondicional se desarrolla
con el desapego, que no es querer
sino amar.
 Yo quiero" expresa pertenencia, sentido de
propiedad, control; por lo tanto, apego.
El Amor va ms all, no tiene fronteras, es
impersonal, es por el bien y la felicidad del
otro, no por el propio bienestar.
Esa es la verdadera entrega. Para poder dar,
hay que estar muy entero y muy conectado a
la fuente.
 Segn explica Thais Alonso el desapego no es una
condicin negativa, sino una condicin vigilante, positiva,
que nos libera de algo que impide en nosotros el contacto
con el alma, ese algo es el miedo de la libertad, del cual
nos hablara ya Erick Fromm.
Tenemos apego cuando tenemos miedo de la libertad.
Tenemos apego cuando perdemos el poder interior.
Tenemos apego cuando nos volvemos dependientes de
una persona.
 El apoyo nos hace perder el poder, porque nos hace perder
el punto de apoyo interior y este es autonoma.
La autonoma es la condicin del alma, del contacto de la
personalidad con el alma.
Solamente cuando seamos autnomos, nos aceptemos,
nos reconozcamos, tengamos autonoma interior y seamos
nosotros mismos; entonces recin el alma podr anclarse
en nuestro vehculo.
 AUTONOMA EMOCIONAL
Es la capacidad de sentir, pensar y tomar
decisiones por s mismo. Incluye la
capacidad para asumir las consecuencias
que se derivan de los propios actos; esto
significa, responsabilidad.
 Mientras ms cerca estemos, ms prisioneros
somos el uno del otro, si la relacin es de apego.
Una relacin es de apego si produce sufrimiento;
no hay sufrimiento, sin apego. La condicin del
sufrimiento es el apego.
T puedes irte o puedes quedarte; pero si yo
sufro es porque estoy apegado y si estoy
apegado a ti es porque estoy inseguro de m,
porque necesito un punto de apoyo exterior.
Si estoy apegado a ti, es porque estoy inseguro
de m. Si yo estoy apegado a ti estoy violando tu
libertad, si t ests apegado a m, entonces
tambin estas violando mi libertad.
 El Amor solo puede existir en
libertad.
Elige entre tu apego y la
felicidad. Lo que necesitas no
es renunciar, sino
comprender, tomar
conciencia.
Si tus apegos te han
ocasionado sufrimiento, esa
es una gran ayuda para
comprender, y si alguna vez
experimentaste el sentimiento
de libertad te ser til
recordarlo.
Meditacin: el camino para
purificar la mente
GRACIAS