HORA SANTA (8)

LA PRESENCIA REAL. Jess

San Pedro Julin Eymard, Apstol de la Eucarista

Iglesia del Salvador de Toledo (ESPAA)

Forma Extraordinaria del Rito Romano

Se expone el Santsimo Sacramento como habitualmente.

Se canta 3 de veces la oracin del ngel de Ftima.

Mi Dios, yo creo, adoro, espero y os amo.
Os pido perdn por los que no creen, no adoran,
No esperan y no os aman.

Se lee el texto bblico:

E
vangelio segn san Lucas 24,36-47
Estaban hablando de estas cosas, cuando l se present en medio de
ellos y les dice: Paz a vosotros. Pero ellos, aterrorizados y llenos
de miedo, crean ver un espritu. Y l les dijo: Por qu os alarmis?, por
qu surgen dudas en vuestro corazn? Mirad mis manos y mis pies: soy yo
en persona. Palpadme y daos cuenta de que un espritu no tiene carne y
huesos, como veis que yo tengo. Dicho esto, les mostr las manos y los
pies. Pero como no acababan de creer por la alegra, y seguan atnitos, les
dijo: Tenis ah algo de comer?. Ellos le ofrecieron un trozo de pez
asado. l lo tom y comi delante de ellos. Y les dijo: Esto es lo que os
dije mientras estaba con vosotros: que era necesario que se cumpliera todo
lo escrito en la Ley de Moiss y en los Profetas y Salmos acerca de m.
Entonces les abri el entendimiento para comprender las Escrituras. Y les
dijo: As est escrito: el Mesas padecer, resucitar de entre los muertos
al tercer da y en su nombre se proclamar la conversin para el perdn
de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusaln.
 LA PRESENCIA REAL
Testimonio de Jesucristo
Vidette... quia ego ipse sum
Ved que soy yo mismo (Lc 24, 39)
Como nos ensea la Iglesia, Jesucristo est verdaderamente presente en la
Hostia consagrada. Y el mismo Jess manifiesta su presencia de dos
maneras: interior y pblicamente.

I. Manifestacin interior
La manifestacin interior se verifica en el alma del que comulga. Jess
obra en quien le recibe tres milagros
1. Milagro de reforma: El que comulga puede estar seguro que
conseguir de Jess las gracias que necesita para dominar las pasiones. l
mismo ha dicho: Tened confianza en m, que yo he vencido al mundo. l
dijo a la tempestad: Enmudece y dice ahora al orgulloso, al avaro, al que
siente en su interior la furia de los apetitos desordenados, al esclavo de sus
concupiscencias y malos deseos: Rompe tus cadenas... y vete en paz.
El que comulga se siente ms fuerte. Al salir del santo banquete podra
decir con san Pablo: Dominaremos todos los obstculos por aqul que nos
ha amado. Se ha operado un cambio sbito: interiormente se enciende en
el corazn un fuego repentino.
Dgasenos ahora: si Jesucristo no se hallara realmente presente en la
sagrada Hostia, podran realizarse estos prodigios? Ah, no!, que la
naturaleza es ms fcil de formar que de reformar. Cuesta mucho ms al
hombre corregirse y vencerse a s mismo que practicar una buena obra
exterior cualquiera, por difcil que sea, aunque sea heroica. El hbito es
una segunda naturaleza.
Slo la Eucarista, al menos ordinariamente y atenindonos a la
experiencia, comunica el poder necesario para reformar los malos hbitos
que nos dominan.
2. Milagro de transformacin: Para que el hombre cambie su vida,
esencialmente natural, en vida sobrenatural, no cuenta ms que con un
medio, que es hacer triunfar a Jesucristo por medio de la Eucarista, en la
cual el mismo Jess nos educa personalmente.
La Eucarista vigoriza nuestra fe; eleva, purifica y ennoblece el amor;
ensea a amar. El amor consiste en entregarse a s mismo y en la
Eucarista cumple Jess esta ley del amor, entregndose totalmente. El
consejo y el ejemplo van juntos en un mismo acto.
Tambin reforma la Eucarista nuestro exterior; al cuerpo comuncale
cierta gracia y hermosura, que refleja la belleza de su interior; el rostro
del que comulga se vuelve lcido y claro, como si se transparentasen los
fulgores de la divinidad; en sus palabras se advierte cierta dulzura y en
todos sus actos una suavidad tal que anuncia la presencia de Jesucristo: es
el perfume de Jess.
3. Milagro de fortaleza: Fortalecido con la Eucarista, se olvida el hombre
de s mismo y se inmola. Frente a la adversidad, en este divino manjar
encuentra toda la fuerza que necesita para arrostrarla; cuando le abruman
contrariedades o se ve calumniado y agobiado por toda suerte de
aflicciones, recurre a la Eucarista y halla en ella paz y sosiego; acosado
por mil tentaciones, el fiel soldado de Jess encuentra en la comunin el
vigor necesario para sobreponerse a los asaltos de los hombres y del
infierno.
En vano se buscar fuera de la Eucarista esa fuerza sobrehumana, si all
se encuentra es porque Jess, el salvador, el Dios fuerte, reside en ella
realmente.
Tal es la manifestacin interior que Jesucristo hace de su presencia en el
santsimo Sacramento.

II. Manifestacin exterior

La historia nos suministra muchos ejemplos de pecadores y de
profanadores del augusto Sacramento castigados pblicamente por su
audacia, mostrndose as la justicia de Jesucristo.
As que recibi Judas sacrlegamente el cuerpo de Dios, entr en l el
demonio. Hasta entonces no haba hecho ms que tentarle; pero en
cuanto hizo comunin sacrlega, Satans se apoder de su persona: Et
introivit in eum satanas.
San Pablo encontraba en las comuniones tibias o sacrlegas de los
corintios la razn de su apata y de su sueo letrgico para el bien:
Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi. Y cuntos
otros ejemplos leemos de comuniones sacrlegas sbitamente castigadas
por la justicia irritada del Dios de la Eucarista!
Jess en la sagrada Hostia manifiesta tambin su poder sobre los
demonios. Cuando, al aplicar los exorcismos a algn endemoniado, se
quera recurrir al ltimo extremo para vencer la resistencia de los
demonios que hasta entonces se haban mostrado invencibles, se les pona
delante una Hostia consagrada y al punto obedecan a su Dios, all
presente, lanzando gritos de rabia.
En Miln, san Bernardo coloc sobre la cabeza de un poseso el cliz y la
patena, despus del Pater noster, y el demonio abandon su presa dando
aullidos espantosos. Jesucristo, nuestro Dios, estaba all.
Y cuntos enfermos han sido curados por la Eucarista! No se conocen, a
la verdad, todos los casos; pero la historia nos atestigua que Jess ha
continuado siendo en el santsimo Sacramento mdico celestial que cura
toda clase de enfermedades.
San Gregorio Nacianceno refiere este hecho conmovedor de una hermana
suya. Se hallaba sta enferma desde haca mucho tiempo, cuando una
noche se levanta de improviso y presentndose ante el sagrario, con todo
el fervor de su fe, le dice al Seor: No me levantar de aqu, Seor, hasta
que no Me hayis curado. En
efecto, cuando se levant estaba
curada.
En fin, muchas son las apariciones
que se registran de nuestro Seor;
bajo diversas formas, Jesucristo se
complace en renovar de vez en
cuando el milagro del Tabor.
Todas estas manifestaciones no son
necesarias para nosotros, puesto que
tenemos el testimonio mismo de la
Verdad; pero sirven para que se vea
que la palabra de Jesucristo produce
lo que significa.
S, Jess mo, creo que ests
verdadera, real y substancialmente
presente en el santsimo Sacramento del altar!
Aumenta, aumenta mi fe!