Origen de Roma (mediados del siglo VI a.

c) valle inferior del Rio Tiber: lo que

se conoce como Roma primitiva es el resultado de la union politica de un conjunt
o de tribus. Al finalizar el proceso de la creacion de roma son 35 tribus que se
unen en forma de ciudad-estado, conformaron una federacion de tipo campesina y
el nucleo de desarrollo de las actividades era lo que se conoce como Ager Romanu
s (zona rural).
La gens (pronunciado en latn clsico como guens) era una agrupacin civil o sistema soc
ial de la Antigua Roma. Cada gens comprenda a varias familias (que se identificab
an a travs del cognomen de los individuos), por lo que sus integrantes eran agnad
os o gentiles entre s y estaban dirigidos por varios pater familias.
Desarrollo de Roma: La familia como unidad politica de Roma; se va a caracteriza
r por ser un grupo o sistema social de tipo cerrado, rigido, politico, tradicion
al y autosuficiente. La cabeza de la familai romana era el 'pater familias', que
constituia una suerte de representacion de la unidad familiar. Es cerrado porqu
e no hay ambiguedad en cuanto a la pertenencia a la familia y esta ambiguedad la
elimina la institucion de la patria potestas, que es un conjunto de facultades
que posee el pater familias que hace referencia a la vida de los integrantes de
la familia y al destino de los bienes. Es un sistema rigido porque todos los act
os realizados por la familia van a estar regulados por un conjunto de normas o r
eglas que van a ser de origen liturgico. Y esta rigidez en base a la liturgia ti
ene como objetivo fundamental mantener la cuestion familiar como unidad politica
. Es la unidad basica del estado romano (conjunto de gente que vive en el mismo
territorio y responde al mismo poder). Involucrando a los antepasados y a los di
oses familiares dentro de la familia, deificacion de los antepasados y busca con
solidar la percepcion de la familia como algo que trasciende al individuo, y com
o algo que es anterior, presente y posterior al hijo. Como sistema politico, es
el espacio donde se forma el ciudadano romano, entonces es el unico espacio vali
do en el que se van a poder transmitir los valores que se esperan del ciudadano
romano y esas costumbres que se espera que respete el ciudadano romano como tal
se llama 'mos maiorum', esas costumbres son entendidas como uno de los pilares f
undamentales de la sociedad romana. Como sistema autosuficiente hablamos de la f
amilia como unidad de produccion y de consumo pero de manera relativa porque la
vida romana en el sentido economico era muy dependiente de las decisiones del po
der central.
Familia romana: Pater familias, su mujer, sus hijos, la prole, los clientes (cr
iados libres), los esclavos (parte del patrimonio), propiedades muebles e inmueb
les, los espiritus de los antepasados (los manes) y los dioses familiares (lares
y penates).
Estructura economico-social: el modo de produccion es el esclavismo, y la instit
ucion de la esclavitud esta naturalizada, pero la caracteristica mas destacada d
e Roma es que logra la masificacion y la sistematizacion de la utilizacion de lo
s esclavos en la produccion. Roma participio de muchas guerras, que eran la prin
cipal fuente de los esclavos en los sectores esclavizados. Esto permite la apert
ura de los mercados, que abastecia a lo sgrandes propietarios de los latifundios
, y esto hacia que los que tenian tierras libes, los clientes y demas no podian
competir cocn la llegada de esclavos. La ley de las 12 tablas regulaba la esclav
itud y la convivencia del pueblo romano. Pero la regulacion del trato de los esc
lavos comenzo a ser mas restrictivas para los amo en la medida que los esclavos
empiezan a escasear. En la epoca de la 'pax romana', el periodo mas largo de la
humanidad sin conflictos belicos fronterizos, si no se ganan mas guerras, es dec
ir si no ingresan mas esclavos, no hay que matar a los que hay. A partir de esa
logica se humaniza el trato a los esclavos. Respecto a la revuelta de esclavos (
Espartaco el mas importante), estas no tienen un objetivo revolucionario, esto s
ignifica que carecian de una estrategica ideologica de cambio o de cambio social
a largo plazo para el bien comun. Eran actos desesperados de frenar el maltrato
y de abolir la explotacion. Los esclavos son una clase social, la diferencia co
n otras clases sociales no tenian conciencia de clase para si, ya que no se iden
tificaban como esos, sino que eran un 'res' (cosa).
Patricios: clase social alta, descendientes de las familias mas antiguas que ha
bian gobernado Roma desde la epoca primitiva. Conservaban en un momento el derec
ho privativo, de ser consules o senadores, porque en el principio solamente ello
s conocian y podian practicar los rituales religiosos relativos a las tareas pub
licas, a diferencia de los criollos. Algunos actos usaban un sacrificio, se haci
an por ejemplo en el Campo Eliseos, se decian palabras especificas.
Logicamente eran una clase social pequea, pero detentaban la mayor parte de la r
iqueza de Roma y estaban dotados de una virtud que se llama 'dignitas' (cualidad
de clase) que viene con un reconocimiento publico de las actividades de interes
nacional.
Plebeyos: al principio se encontraban completamente excluidos de la actividad p
olitica de Roma, al menos la del senado. No se podian casar con patricios (luego
va a cambiar) porque los ritos religiosos implicaban a patricios. Los plebeyos
no podian ni siquiera en un principio pedir justicia en un litigio tambien porqu
e solamente los patricios conocian las reglas que se aplicaban en los tribunales
, entonces si un plebeyo acudia en busqueda de la justicia en un tribunal, desco
nocia totalmente el proceso. Solian ser artesanos, campesinos, clientes o podian
ser miembros de la pequea nobleza. Estos poseian grandes fincas de produccion qu
e estaban organizadas en 'gens', cuyo antepasados habian gobernado en otro tiemp
o alguna ciudad latina. Roma cuando conquistaba territorios nuevos no tenia esa
politica de segregar a los extranjeros, como los metecos. Los patricios iban con
los patricios y los plebeyos con los plebeyos. Habia cierta movilizacion social
, es decir no se podia ascender facilmente sobre todo despues de la lucha de los
ordenes. Entonces eran escuchaods por los 'tribunos de la plebe'. Estos magistr
ados eran los encargados de escuchar los reclamos de la plebe y sus conflictos s
e resolvian en un comicio que se llamaba 'concilia plebis' y en cuanto a la cual
idad de clase ellos no estaban dotados de 'dignitas' sino de 'libertas' , que to
do ciudadano romano la tenia que consistia en poder hacer todo aquello que la le
yes y las costumbres permitian.
Lucha de los ordenes: los plebeyos no podian acceder a cargos mas importantes c
omo lo es la magistratura, por lo que en principio no se mostraban contentos. En
tonces demandan los mismos derechos de participacion politica que los patricios
y los patricios se lo negaron. Entonces como los plebeyos eran muchos mas que lo
s patricios, les obligan de a poco a traves de revueltas, negociaciones y presio
nes politicas que de a poco se le vayan reconociendo derechos politicos que soli
an ser solo de los patricios. El principal objetivo de los plebeyos era, durante
la Republica, lograr uno de los 2 puestos de consul. Luego de bastante tiempo,
casi 2 siglos ,lo logran, y entrre los nuevos cargos que puede acceder la clase
plebeya vamos a encontrar un puesto de consul (en un momento podian haber 2 pleb
eyos), logran acceder a ser magistrados censores, petrores , lorgan acceder a ca
rgos religiosos como pontifice y posteriormente el de gran pontifice. Y a partir
de estas conquistas de derecho politico desde el punto de vista formal se empie
zan a igualar con los patricios. De todos modos esto favorecia mas que nada a qu
ellos plebeyos que tenian contactos en la politica, que tenian gran poder adquis
itivo, etcetera. El senado comienza a acatar las decisiones de 'concilia plebis'
y los plebiscitos. Estos eran en principio las decisiones que favorecian a la c
lase plebeya. Eso empieza a ser ley general. Mas tarde el senado empieza a confo
rmarse por los plebeyos de clase mas alta.
La monarquia romana (forma primitiva) se extiende desde el siglo VIII al VI a.c
aprox. : fueron 7 reyes, el primero fue Romulo el ultimo fue Tarquinio el Sober
bio. La monarquia la representa el rey. El monarca romano tiene uan facultad de
mando que se llamo imperium , la figura del imperium que es la capacidad de mand
o, es una de las ideas politicas mas esenciales del pensamiento romana y de la e
structura burocratica de Roma. El rey era la autoridad soberana del estado. La t
radicion cuenta que Roma fue gobernada por reyes durante 250 aos y como la figura
 del rey estaba empapada por esta cuestion liturgica, cada rey tenia una leyenda
. Su mandato era de caracter vitalicio y cuyo cargo reunia las cualidades de jef
e militar, politico, religioso (era gran pontifice) y judicial. Y era elegido a
traves de los comicios. Comicios eran asambleas queenian un caracter legislativo
y politico y en un principio estaba formado por todos los hombres capaces de po
rtar armas (ciudadanos romanos, no mujeres) y durante la monarquia existe el com
icio por curias, que eran los mas antiguos y tenian por funcion asegurar el ejer
cicio de derecho politico, el aspecto religioso y las actividades festivas en ge
neral. Estas asamblas era la reunion de TODOS los ciudadanos, sus decisiones se
tomaban de manera indirecta porque el voto se votaba por curia 1( que es una uni
dad politica, una subdivision de un pueblo) , primero eran 3 curias, luego 20 al
go, luego 30 y algo a medida que se anexaban territorios. El senado en el princi
pio era un consejo de ancianos que le daban consejo al rey, era una asamlea deli
berante que el rey convocaba, y a traves de esa deliberacion se lograba causar e
l rumbo politico de roma. Uno de los factores determinantes de la monarquia a la
republica fue la asamblea.
Uno de los factores que permitio que el imperio Romano sea tan grande fue la bur
ocratizacion (division de poder a los fines del ejercicio)
La republica se desarrolla entre el siglo VI a.c y el I a.c. Las magistraturas;
a cada magistratura le corresponde un magistrado. El poder deja de ser personal,
y se reparte en figuras con funciones especificas en el gobierno que son las ma
gistraturas.
CONSULADO: El funcionario era un consul. Eran 2 y sustituyeron la figura del re
y. Eran elegidos por los ciudadanos por el mandato de un ao, detentaban el imperi
um, presidian el tribunal y convocaban y presidian todas las asambleas y comicio
s. Aparte tenian la facultad de detener, de encarcelar, de emitir condenas a mul
tas, a muerte(de tipo judicial). Cuando el consul dejaba el mandato volvia a ser
un ciudadano romano. La caracteristica del consulado es que al ser 2 consules l
os que ejercician la magistratura, su poder eran igual, eran pares, entonces un
consul podia contradecir al otro.
DICTADURA: El magistrado que lo ejerce se llama dictador y las caracteristicas
de esta son muy importantes. La magistratura de la dictadura es un tipo de facul
tad que se ejercicia en situaciones extraordinarias y de excepcion, no era una i
nstitucion politica regular. Para ser utilizada el senado debia declarar un esta
do de excepcion (motin, invasion). Esta magistratura no se va a desarrollar en t
odo momento porque el dictador sustituye a los consules. El dictador lo elige el
senado. El dictador es un jefe unico, manda solo y el mandato duraba 6 meses co
mo maximo. Julio Cesar al ser tan bueno excedio estos 6 meses.
TRIBUNADO: El magistrado es el tribuno. Y quien lo ejerce es el 'tribuno de la
plebe'. Esta formado por plebeyos. Los tribunos de la plebe tenian cierta garant
ia personales que se llamaban fueros. Esas personas eran inviolables. Cualquier
tipo de violencia hacia el tribuno del a plebe estaba penado por pena de muerte.
Tenian derecho a veto contra toda decision de otros magistrados (dictador) si l
es parecia que la decision era contraria alos intereses de la plebe. El tribuno
de la plebe desarrollo un rol fundamental durante la lucha de los ordenes.
CENSURA: era ejercida por un censor, que duraba 18 meses en el cargo y la elecc
ion se convocaba cada 5 aos. La funcion del censor era hacer el censo poblacional
y a partir de ese censo clasificar a los ciudadanos conforme a su fortuna. La o
tra funcion era velar por las purezas de la costumbres publicas, pudiendo privar
de derechos civicos a quienes faltaban a la observancia de la costumbre (faltar
a un festival Bacanal, no honrar al dios Marte en epoca de guerra). El censor c
onstataba que no habia cumplido y se les negaba un derecho civico.
PRETURA: la ejercia un magistrado que se llamaba pretor. Es una magistratura qu
e se crea para limitar el poder de los consules o para reducir sus atribuciones.
Los pretores eran los encargados de la dministracin de justicia. Al principio h
abian 2 tipos. Uno para ciudadanos romanos (praetor urbanus) y otro para cuando
el litigio tenga al menos una parte extranjera (praetor peregrinus).
EDILIDAD: El magistrado es el EDIL. Los edilos plebeyos fueron instituidos como
 ayudantes de los tribunos de la plebe y los ediles curules fueron creados por l
os patricios para contrarestar el poder de los plebeyos y en un principio solo s
e podian nombrar entre patricios. Mas adelante a la edilidad curul tambien tuvie
ron acceso los plebeyos. Todo lo relacionado a la administracion municipal: Poli
cia urbana de Roma, seguridad y moralidad publica, aprovisionamiento, limpieza,
control de mercado, control maritimo, bomberos y la organizacion de juegos. Al p
rincipio nacen como ayudantes y luego se mutando hacia lo relativo a la administ
racion municipal.
CUESTURA: el magistrado era el cuestor. Al principio basicamente eran secretari
os, mas tarde esa funcion se deriva hacia la administracion del tesoro publico (
llevaban cuentas, lo guardaban, lo recaudaban).
Luego existen los comicios:
Comicios por curias. Comicios por centuria: tenia como funcion designar magistr
ados mayores, algunos inferiores y miembros de colegios sacerdotales, funcionaba
n como asamblea de ciudadanos. Sus miembros se integraban segun su fortuna. Tien
en la caracteristica de ser un organo de tipo legislativo (votaban leyes rogadas
), electivo(elegian miembros del gobierno, consules) y judicial (podian apelar l
a pena de muerte).
Comicios por tribus: aparecen en simultaneo con los comicios por centuria y no
estaban compuestos segun la clase social. En la composicion de comicio por tribu
s respondia al domicilio. Funciones de tipo electiva, elegian cuestores y ediles
. Tenian funcion judicial porque eran tribunal de apelacion en caso de sanciones
pecuniarias y tambien tenia atribuciones legislativas.
Concilia plebis: formado por plebeyos, convocado por el tribuno de la plebe y s
us decisiones se llamaban plebiscitos y en principio eran aplicable solo a los p
lebeyos pero una reforma durante la lucha de los ordenes y se extendieron con ca
racter de la ley general. A traves de la ley de Ortencia del siglo III a.c los p
lebiscitos se aplican sin distincion de clases.
SENADO: Mas alta autoridad y verdadero centro de poder de Roma no estaba mas co
mpuesto solamente por los 'pater' sino que va a estar compuesto por otras person
as. Va a tener competencia esas atribuciones que van a ser muy extensas, tenia l
a facultad llamada 'autoritas patrum' que era l facultad de aceptar o deshechar
los plebiscitos (esto va a cambiar) va a llebar la vigilancia de la religion y v
a a dirigir la politica exterior de Roma.
Reforma agraria: uno de los hechos mas significativos contra la acumulacion de
poder del senado. En ese momento el senado se componia solo por patricios. Roma
poseia un dominio publico (ager publico) muy grande porque habia adquirido tierr
as obligando a los pueblos vencidos a cederlas y pasaban a ser propiedad de Roma
. Estas tierras se dividen en 3: primero se devolvio una parte a los pueblos ven
cidos a cambio de una renta. Segundo se arandaban. Tercero se dejaba baldio el t
erreno y cualquier ciudadano tenia derecho a cultivar o a meter el ganado. Un tr
ibuno de la plebe, Tiberio Graco, hermano de Cayo Graco, propuso a finales del s
iglo II a.c una idea agraria para disponer de una parte del ager publicus. Enton
ces se proponia los particulares que estaban ocupando las tierras de dominio pub
lico las tenian que devolver pero cada uno de ellos tenia el derecho de tener 50
0 argentas. El estado volvia a tener posesion de esas tierras y las iba a distri
buir entre los ciudadanos pobres dando a cada familia un lote de 16 hectaeras (3
0). El otro tribuno Octavio se opone y Tiberio apela al pueblo. Primero para log
rar que Octavio sea depuesto del tribuno de la plebe por estar en contra de los
intereses de la plebe y para tener apoyo para lograr esta reforma agraria. Tiber
io termina asesinado y lo sucede su hermano Cayo que se va a hacer cargo del pla
n de l reforma pero ademas pedia la extension de derechos politicos, infraestruc
tura, y politicas de desarollo social. Tambien proponia que lo ssoldados no pagu
en el uniforme militar. Estas medidas que fueron logradas por el fueron derogada
s tras su asesinato en un contexto de guerra civil y motines constntes.
IMPERIO siglo I a.c al 5 d.c: El imperio va a er un regimen de poder absoluto q
ue pertenece al emperador, tiene el emperator, que detenta el imperium. Tiene el
 titulo de Cesar (nombre de la familia del primer emperador que luego seria pron
ombre de todos los emperadores) y el de Augusto que significa venerable. Poder p
roconsular, es el mando sobre todos los ejercitos de todas las provincias. Poder
tribunicio, direccion del pueblo de roma. Es el Gran Pontifice, conserva la mag
istratura de la censura, es el lider del senado, lo convoca a ese y al pueblo. T
iene facultades de control tributario y fiscal. Tiene facultades judiciales y ti
ene la posibilidad de dictar decretos y es el unico magistrado vitalicio. Se man
tienen las instituciones politicas de forma nominal.
POLIBIO: desarrolla su obra durante el siglo II a.c. Junto con los textos de Pla
ton y Aristoteles un tercer texto de la antiguedad clasica en materia politica e
s el libro 6to de las historias. Polibio era un historiador, no un filosofo y en
esa obra hace una exposicion detallada de las formas de gobierno romana. Una es
pecie de tratado de derecho publico en el que se describe la magistratura y se a
naliza la forma de gobierno. Y tenia una teoria: existen 6 formas de gobiernos 3
buenas y 3 malas.
Tesis de la forma de gobierno (platon y aristoteles): El reino, la aristocracia
y la democracia (politeia). Las formas corruptas son la tirania, la oligarquia y
la oclocracia (gobierno de la turba). La diferencia es el gobierno arbitrario y
el gobierno de las leyes y el gobierno fundamentado en la fuerza y el basado en
el consenso. Estas formas se suceden de formas ritmica y concluyen un proceso c
iclico que se suceden en el tiempo (tesis de los ciclos politicos). Las formas d
e gobierno son consecuencias naturales
El ciclo politico arranca con un reino luego tirania eso arriba en aristocracia
eso en oligarquia eso democracia y en olocracia y olocracia en reino. Estas for
mas son inestables.
Ademas de las 6 formas tradicionales existe una septima de la cual la constituc
ion romana ( como forma de gobierno) es un ejemplo que es en cuanto sintesis de
las 3 formas buenas la mejor forma de gobierno. Tesis del regimen mixto. Esto re
suelve el problema de la falta de inestabilidad. Habla de la turba. REPUBLICA R
OMANA.
CICERON: siglo II a.c.