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cazadores-recolectores al menos hasta 2000 a. C. Esta etapa se caracteriza por los inicios de
la domesticacin del maz. Poco despus de 2000 a. C. se identifican cultivos de calabaza.
Entre los primeros sitios con irrigacin agricultura de terrazas se incluye el Cerro Juanaquea
en el norte de Chihuahua, (aproximadamente entre 1300 y 1100 a. C.). El inicio de
la cermica aparece entre 1 y 400.
Colapso de 1300[editar]
En algn momento entre 1300 y 1400, las culturas de ms al norte,
los anasazi y mogolln colapsaron en el rea de los actuales Arizona y Nuevo Mxico. No hay
una explicacin clara de lo ocurrido, sin embargo al final de esa etapa los
emplazamientos anasazis estaban abandonados y la mayora de los
asentamientos mogolln en Chihuahua y Nuevo Mxico estaban ocupados por etnias
diferentes a los constructores de estos sitios. Se cree que los actuales indgenas pueblo,
incluyendo los tiguas son sus descendientes (de los anasazi). Los descendientes de
los indgenas pueblo preservaron a cultura semi-urbana y construyeron nuevos
asentamientos, como los tigua, que an permanecen en el rea de El Paso, Texas, y
recibieron a los espaoles cuando arribaron a la regin. Los mogolln parecen haber
emigrado hacia el sur oeste y centro de Chihuahua, sin haber conservado totalmente su
compleja cultura. Al mismo tiempo, diversos grupos tribales de cazadores-recolectores
ocupaban la mitad Oriental del estado, principalmente los Conchos, Tobosos o Tbares y otros
menores(sumas, mansos, jumanos, pescado, coahuiltecas, julimes, guazapares, chnipas,10 co
coyomes, chonchos, huites, janos, jococames, jovas, tmoris, xiximes). Mientras en el rea
central y de la Sierra madre Occidental se cree que el principal grupo posterior a la Cultura
Paquim (mogolln) evolucion en el de los Tarahumaras y otras etnias ahora fuera del estado
(pimas y yaquis). Algunos como los tepehuanes y pimas tambin tenan poblaciones
importantes, siendo todos al parecer sociedades con comunidades muy aisladas, y no tan
desarrolladas como las constructoras del Noroeste, sumamente agresivas.
Los rarmuris ocupaban la zona al norte de Santa Catarina, hasta el sur del la Sierra Madre
Occidental. Ya tenan cierto grado de desarrollo agrcola y eran tambin cazadores-
recolectores. En aquella poca (como en la actualidad), eran el ejemplo tpico de gente de la
ranchera. En las zonas limtrofes con los tepehuanes permanecan al parecer en cierto grado
de conflicto, y en algunos casos eran esclavizados por ellos. Cada ranchera o regin era
gobernada por un cacique.
Tobosos[editar]
Los tobosos parecen haber sido parte de los grupos chichimecas, viviendo ms hacia el este
del Ro Conchos, hasta el rea conocida como el Bolsn de Mapim, tambin es uno de los
ms grandes grupos indgenas de Chihuahua.
Otros Grupos[editar]
Exploraciones espaolas[editar]
Es generalmente aceptado que el primer europeo en llegar al rea de Chihuahua fue lvar
Nez Cabeza de Vaca entre 1528 y 1536, quien fue abandonado en las costas de Luisiana y
acto seguido esclavizado por los indgenas de la zona. Ms tarde huy hacia el Este, cruz
el ro Bravo y se intern en el desierto al este de Chihuahua. Ah tuvo contacto
con conchos y tarahumaras, que lo guiaron hacia la ruta del mar de Corts.
Al mismo tiempo, la expedicin de Nuo de Guzmn (1529-1531) sentaba las bases para la
colonizacin desde el Sur, conquistando los actuales espacios de Michoacn, Sinaloa, Jalisco,
y Zacatecas. Al principio la colonizacin se diriga desde la Ciudad de Mxico. Sin embargo
en 1549 se cre la real audiencia de Nueva Galicia en la villa de Santiago de Galicia de
Compostela de Indias y que en 1560 se la trasladara a la ciudad de Guadalajara, por lo que
cambi su nombre a Real Audiencia de Guadalajara. Desde ah se dirigiran los esfuerzos
para conquistar el norte de Mxico. Las principales exploraciones fueron las de:
Francisco de Ibarra en 1562 y 1566 (en el curso de las cuales se encontr
con Paquim o Casas Grandes y fund Durango en 1563, base de posteriores
exploraciones desde el sur). Uno de sus soldados (Rodrigo de Ro de Loza) fund Santa
Brbara en 1564. Durante este perodo inicial, esta zona se conoce como la Nueva
Vizcaya incluyendo el territorio de Durango. Es desde Durango desde donde parten las
primeras exploraciones. El objetivo de los exploradores eran las mticas ciudades de oro
de Cbola y Quivira, mito afianzado por las historias de fray Agustn Rodrguez. (Aunque el
primer establecimiento permanente ocurri en 1564 en Santa Brbara, recientemente el
historiador Hctor Arras parece tener documentacin que sugiere un establecimiento
anterior en Parral por misioneros franciscanos, no hay sin embargo ningn consenso al
respecto, incluso entre los historiadores.)
Gaspar Castao de Sosa 159514 Que sigui el Ro Bravo desde la actual Monclova,
aunque es ms probable que se haya dirigido al norte por el Ro Pecos.
Antonio Gutirrez de Umaa y Francisco Leyba de Bonilla 1590.[cita requerida] Desde Santa
Brbara para explorar Nuevo Mxico. 1594 Una expedicin no autorizada hacia el Norte,
es posible que pasara por el Ro Bravo, llegara hasta Nuevo Mxico y los actuales
Arkansas y Kansas. Casi toda esta expedicin es conocida por un nhuatl sobreviviente
que relat el fin de la historia.,15 el indgena fue encontrado en 1598 por miembros de la
expedicin de Oate, refugiado entre los indgenas pueblo en Nuevo Mxico. 16
Vicente de Zaldvar en 1588.11 1598 Para encontrar un camino ms directo a Paso del
Norte desde Santa Brbara, en preparacin de la expedicin de Oate. Las expediciones
anteriores haban seguido el Ro Conchos hasta La Junta con el Ro Bravo y de ah este
ltimo hacia el norte.17
Juan de Oate en abril de 1598 cruzando el Ro Bravo en Paso del Norte, creando el
Camino Real al fundar Santa Juana en Nuevo Mxico y recorrer la ruta de regreso hacia
la Ciudad de Mxico. Llevaba consigo 30 familias para colonizar Nuevo Mxico.
Marqus de Rub con Nicols de la Fora y Jos Urrutia en 1766 para definir las
fronteras del norte.18
Epidemia de 1586[editar]
Esta caus la evacuacin de la poblacin ms septentrional de Nueva
Vizcaya entre 1586 y 1588.
La labor de los misioneros[editar]
Los primeros en llegar al estado son, como se mencion, los misioneros franciscanos,
que haban llegado a la Nueva Espaa desde el inicio de la conquista en 1524. Desde
Valle de San Bartolom en 1574, iniciaron la evangelizacin de la poblacin indgena,
Siendo los primeros parecen haberse especializado en los conchos y chinarras, siguiendo
principalmente las zonas comunicadas por las primeras rutas (Camino Real de Tierra
Adentro) entre Nuevo Mxico y Durango.
En 1604 fundaron la Misin de San Francisco de Conchos (con Atotonilco como pueblo de
visita), en 1607 la Misin del Tizonazo, cercana a la Misin de Ind (esta ltima en Durango).
no es clara la razn por la cual, a pesar de tener contacto durante dcadas con
los tarahumaras, no tuvieron mucho xito evangelizndolos.
Los misioneros jesuitas se repartieron por el centro y suroeste del territorio actual. A
partir de 1591 desde Sinaloa, procedieron a fundar misiones entre los tepehuanes: Misin
de Santiago Papasquiaro en 1599, Misin de Santa Catalina, Misin de El Zape, Misin de
Guanacev, todas en el actual Durango, para de ah avanzar entre los tarahumaras.
Pronto la competencia entre ambas rdenes se inici un reparto de facto. Este se reafirm
con conflictos como el de 1677 en Yepmera, donde habitaban conchos y tarahumaras en
ambas riberas del ro. Los lderes de ambas rdenes en la regin (provinciales), que
asignaron a los jesuitas la Sierra Madre hasta Yepmera, y al este hasta la junta del Ro
San Pedro y el Ro San Lorenzo. Quedando la parte llana a
los franciscanos.19 Los jesuitas se dedicaron primero a establecer una relacin de
confianza con los habitantes, aprendiendo sus lenguas, y formando la jerarqua social
entre los tarahumaras: siriame-gobernador, kapitani-capitn, jenerari-generales, biskari-
fiscales. Dicha estructura subsiste an.
El primer misionero jesuita entre los tarahumaras fue el padre Joan Font, en 1604. Fundando
la Misin de San Pablo de Tepehuanes (Balleza). La intencin era la de eliminar el conflicto
entre tepehuanes y tarahumaras. Sin embargo, est se abando