Diego Gouveia Moreira
sentados nos veculos de comunicao. O programa, cujo
A periferia e o espetculo
televisivo
Os playboy gosta de ver o morro na televiso
pra ver como ruim aqui e achar melhor morar l. Eles
s gostam daqui para comprar drogas, filmar ou fazer
reportagem. O trecho, extrado do episdio A Coroa do
Imperador da srie Cidade dos Homens, mostra uma fala
do personagem Acerola, interpretado por Douglas Silva,
depois de conhecer o sistema de segurana do edifcio em
que a me trabalha. Ele tentou definir quando os subrbios
brasileiros so visveis para as pessoas com maior poder
aquisitivo. A maioria dos programas da Globo que tentam
trazer a periferia como protagonista so realizados por pes-
soas da classe mdia intelectual. Os diretores e roteiristas,
representantes dessa categoria social, levaram cmeras para
as favelas, como bem afirmou Acerola, em coprodues da
Rede Globo com outras empresas. A tentativa de revelar
uma viso diferente da periferia, mostrando que l, alm
da criminalidade, existem moradores que trabalham, vivem
conflitos amorosos, sonham e lutam por uma vida melhor,
esteve sempre presente. Essa valorizao do perifrico,
essa retomada de valores das favelas com a insero das
margens no centro vem sendo feita sob a tica da elite.
No Central da Periferia2, produzido pela Pindora-
ma Filmes, um clipping de imagens se reveza entre o palco,
montado em algum subrbio brasileiro, e os moradores
da localidade. Uma voz anuncia: Se voc pensa que
periferia quem t por fora, periferia t por dentro. Peri-
feria maioria e aqui a Central da Periferia. A cmera
tenta encontrar a voz. Procura no palco, mas ele continua
vazio. Aqui . No. Aqui embaixo. Os cinegrafistas
mostram a multido na frente do palco. . Oi. As
lentes localizam a apresentadora. Eu t aqui embaixo.
Eu t aqui embaixo no meio do povo. Sabe por que eu t
aqui? que esse lugar nunca aparece direito na televiso.
Essas palavras marcaram a estreia do programa, criao
de Regina Cas, do antroplogo Hermano Vianna e do
diretor de ncleo da emissora Guel Arraes.
Essa passagem de abertura do Central da Periferia
avalia como os moradores dos subrbios tm sido repre-
2
Programa exibido em 2006, pela Rede Globo, nas tardes de sbado. Mostrou, ao longo de oito edies, a cultura e o engajamento
social das populaes consideradas perifricas do pas.
3
Vocbulo latino que, em portugus, significa meios. Foi importado para a nossa lngua do ingls (em que pronunciada mdia),
com a acepo de meios de comunicao.
212 Vol. 11 N 3 - setembro/dezembro 2009
nome j uma provocao, levantou bandeira por uma
outra representao dos subrbios. Quando Cas diz que
o lugar nunca aparece direito na televiso, ela busca
se aproximar do meio popular e de sua cultura, daquilo
que a elite intelectual considera de mau gosto, despreza
e menospreza. A brincadeira que a cmera faz no incio
do programa parece funcionar como uma estratgia do
Central para avaliar a complexa relao centro e periferia.
A apresentadora, representante da elite, normalmente
estaria no palco, distante das pessoas que participam da
gravao como pblico. Sua presena no meio do povo
refora a estratgia da Rede Globo em se comunicar com
essa classe social.
Desde o surgimento da televiso, a periferia ficou
margem, sendo representada de maneira romantizada
(carnaval), estereotipada (novelas, programas de auditrio
e humorsticos) ou relegada ao universo da criminalidade
(telejornais). Somente quando passaram a consumir mais
fartamente produtos miditicos e ganharam destaque em
movimentos pela diversificao de contedos, os mora-
dores das periferias ocuparam outros espaos, como as
sries e os programas. Grande parte dessas produes foi
desenvolvida por empresas que firmaram parcerias com a
Globo. Elas contriburam para uma variedade das formas
de identificao e de construo narrativa das periferias
nos media3. Outras preservaram a estigmatizao a que
as pessoas de baixa renda normalmente esto submetidas.
Fora da televiso, enquanto a oportunidade de se ver no
chegava, a sociedade assistia ao nascimento de indstrias
de entretenimento popular que, at hoje, vm produzindo
boa parte dos sucessos das ruas de todo o pas, como o
tecnobrega paraense e o funk carioca.
A cultura da periferia funciona como uma eco-
nomia simblica coexistente do discurso hegemnico,
ajustada tanto rede financeira quanto aos circuitos de
produo e consumo de bens culturais. Coexistente no
significa oposta. No uma contracultura que quer con-
testar os cnones culturais da sociedade de consumo: quer,
ao contrrio, participar desse universo.
A maioria dos canais televisivos alcana todas as
camadas da populao, mas no desenvolve uma grade de
programao planejada prioritariamente para as classes
com menor poder aquisitivo. A linha editorial da Rede
revista Fronteiras - estudos miditicos