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Arqueologa histrica en Amrica Latina. Perspectivas desde Argentina y Cuba / M. Ramos y O. Hernndez de Lara
de Arqueologa Histrica y
Estudios Pluridisciplinarios
(PROARHEP):
Cuadernos de Antropologa
Segunda poca
Nmero 5 (2010)
Nmero 6 (2011) PROARHEP
Signos en el Tiempo y
Rastros en la Tierra. Conformado en 2003, el
Vol. I (2003) ProArHEP se dedica a la
Vol. II (2007) investigacin y a la
Vol. III (2009) docencia y pertenece al
Vol. IV (2010) Departamento de
Vol. V (2011) Ciencias Sociales de la
Universidad Nacional de
Temas y Problemas de la Lujn (UNLu)
Arqueologa Histrica.
Tomo I y II.
Mariano Ramos, et al. (eds.)
UNLu, Lujn, 2011. La integracin latinoamericana ha sido desde los inicios de las luchas
por la Independencia y mucho ms desde hace varias dcadas, uno de los
Arqueologa Histrica
temas ms recurrentes desde las polticas nacionales, tambin desde di-
versas posturas tericas, corrientes epistemolgicas y desde el mbito
de distintas disciplinas sociales. En mayor o menor medida, muchos han
estado de acuerdo con esa mirada integradora que a veces se ve tan dis-
tante, pero que con pequeos pasos, algunos intentan llevar a la prctica,
materializarla, aunque sea en cuestiones puntuales dentro de la diver-
sidad de problemticas en las que viven nuestros pueblos.
Dentro de esta perspectiva, hace algunos meses surgi la idea de
en Amrica Latina
exponer en una publicacin impresa una muestra de la variedad de Perspectivas desde Argentina y Cuba
investigaciones que se llevan a cabo en dos pases latinoamericanos:
Argentina y Cuba. Con un sesgo geogrfico determinado por el origen
de los editores, este libro se propone un acercamiento al desarrollo de la Mariano S. Ramos
Arqueologa histrica en ambos pases. En l se expone un amplio es- Odlanyer Hernndez de Lara
pectro de las temticas en estudio desde diversas perspectivas tericas. (editores)
Evaluadores:
Mnica Valentini, Mariano S. Ramos, Beatriz Rodrguez Basulto, Lisette Roura lvarez,
Odlanyer Hernndez de Lara, Carlos Landa, Vernica Aldazabal, Fabin Bognanni,
Vernica Helfer, Ana Mara Rocchietti, Vernica Pernicone.
Prefacio
Hacia una arqueologa histrica latinoamericana
L
a integracin latinoamericana ha sido desde los inicios de las luchas por la
Independencia y mucho ms desde hace varias dcadas, uno de los temas ms
recurrentes desde las polticas nacionales, tambin desde diversas posturas
tericas, corrientes epistemolgicas y desde el mbito de distintas disciplinas sociales.
En mayor o menor medida, muchos han estado de acuerdo con esa mirada integradora
que a veces se ve tan distante, pero que con pequeos pasos, algunos intentan llevar a
la prctica, materializarla, aunque sea en cuestiones puntuales dentro de la diversidad
de problemticas en las que viven nuestros pueblos.
Pero, por otra parte, y en lneas generales, desde el campo de las Ciencias
sociales, pretendemos brindar una versin de la Arqueologa histrica desde el punto
de vista de los latinoamericanos y no desde un relato acerca de esos estudios en Am-
rica Latina que tenga la perspectiva y provenga del llamado Primer Mundo. En conse-
cuencia, y respecto de nuestro ttulo, debe hacerse un necesario y honesto reconoci-
miento a la Arqueologa social latinoamericana, la que irrumpiera en la escena mun-
dial, en un medio de complejos procesos sociales y cambios polticos que se dieron en
varios pases del continente desde los aos cincuenta, intensificndose durante la
dcada de 1970. En esto tienen mucho que ver los contextos histricos, sociales y
personales en los que se realiza la generacin del conocimiento. Hoy la realidad lati-
noamericana es quizs similar en muchos aspectos, pero novedosa en muchos otros y
no se encuentra tan distante de las expectativas que caus en los lejanos y cercanos
sesenta y setenta del siglo pasado. Sin embargo, hoy en varios pases del continente
existen articulaciones que apuntan hacia una integracin, no sin discusin, respecto
de muchos aspectos sociales y culturales.
Dentro de esta perspectiva, hace algunos meses surgi la idea de exponer en
una publicacin impresa una muestra de la variedad de investigaciones que se llevan a
cabo en dos pases latinoamericanos: Argentina y Cuba. Con un sesgo geogrfico de-
terminado por el origen de los editores, este libro se propone un acercamiento al
desarrollo de la Arqueologa histrica en ambos pases. En l se expone un amplio
espectro de las temticas en estudio desde diversas perspectivas tericas.
El libro est organizado en dos partes, una dedicada a cada territorio. En el
caso de Argentina, nueve textos conforman el total de las investigaciones que tratan
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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PARTE I
ARQUEOLOGA HISTRICA EN ARGENTINA
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Introduccin
A
mediados de la dcada de 1840, ingleses y franceses trataron de forzar militar-
mente los pasos fluviales hacia los territorios del nordeste argentino y el Paraguay,
lugares donde pretendan intercambiar mercancas por intermedio de sus polticas
de libre comercio. Esta estrategia blica forma parte de lo que se conoce como la Guerra
del Paran (1845-1846) que tambin incluye el bloqueo al Ro de la Plata (Luque 2007;
Ramos et al. 2010). Toda esta actividad hostil representa una represalia que las dos poten-
cias europeas tomaron contra el gobierno de la Confederacin. Anteriormente su principal
autoridad, Juan Manuel de Rosas, haba sitiado la ciudad de Montevideo y aislado su puer-
to a las relaciones comerciales exteriores debido a que el principal centro de oposicin al
federalismo rosista estaba en Uruguay y como contrapartida la escuadra francesa sitiaba
Buenos Aires (Gelman 2009).
Si bien a veces disputaban por los mismos mercados, en ocasiones los franceses
actuaban aliados con los ingleses. As fue que se produjo la incursin de la flota anglo-fran-
cesa, que tena como objetivo principal el de obligar a Rosas a abandonar el sitio de Monte-
video. Los europeos desarrollaron una estrategia que incluy varios ataques. Uno de ellos
se produjo el 20 de noviembre de 1845 a 18 km al norte de San Pedro, Provincia de Bue-
nos Aires, y es conocido como la batalla de la Vuelta de Obligado el que junto a otros even-
tos blicos (Tonelero, Quebracho, San Lorenzo) forma parte de la Guerra del Paran. El
enfrentamiento entre defensas argentinas, dispuestas en barrancas, playas y el agua, y la
poderosa flota europea, dur unas 8 horas, emplendose importantes recursos humanos y
blicos.
A partir del proyecto Investigacin interdisciplinaria acerca de una batalla: la Vuel-
ta de Obligado, iniciamos en 2000 los trabajos de campo en el sitio arqueolgico; poste-
riormente incluimos otros sitios de la Guerra del Paran. Aqu tratamos algunas cuestiones
de Vuelta de Obligado considerando varias fuentes de informacin: registro arqueolgico,
documentos escritos y planos de la batalla. Asimismo planteamos y evaluamos algunas
hiptesis. Por otra parte, nuestro marco terico se vincula a la denominada Arqueologa de
la violencia.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Arqueologa de la violencia
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Guerra civil (Falquina Aparicio et al. 2008). Todas estas cuestiones se enmarcan en con-
ceptos de memoria, historia y poltica. Aqu sealaremos la importancia de la memoria
colectiva, que como en la Espaa postfranquista resulta tan difcil de aceptar, ya que
cualquier relato sobre la guerra que no encajara en los parmetros propuestos por el
rgimen no se consideraba moral ni polticamente vlido. La memoria qued reducida al
mbito de lo familiar, siempre al margen de la Historia autntica y universal. Con la llegada
de la democracia empez a rescatarse en los medios acadmicos el discurso de los venci-
dos. (Falquina Aparicio et al. 2008: 2). Aqu conviene distinguir entre memoria colectiva y
memoria histrica ya que el concepto de memoria histrica es contradictorio y ambiguo
pero reivindica algo fundamental, el que otras memorias, marginadas y olvidadas por
regmenes polticos e historiogrficos, son tambin historia autntica (Falquina Aparicio et
al. 2008).
De modo similar, si bien depende de lo particular de cada caso, muchos hechos de
la historia argentina permanecieron sepultados, desaparecidos o fueron considerados
como tab por aquellos que escribieron las historias oficiales, generalmente liberales en
los siglos XIX y XX (Ramos et al. 2008). El tema de la batalla de Vuelta de Obligado, resca-
tado por los revisionistas de los aos 1930 y 1970, es uno de esos casos considerados
tab hasta hace pocas dcadas.
El proyecto general sobre la Guerra del Paran y en particular el abordaje del sitio
Vuelta de Obligado, cuentan con numerosos objetivos; de ellos slo tomamos algunos para
este trabajo:
Proponer la ubicacin precisa de las estructuras defensivas, campamentos y el hospi-
tal de campaa a travs del uso combinado de planos histricos y fotografas areas.
Conocer las dimensiones y lmites del sitio arqueolgico.
Explicar contextos de palimpsesto.
Evaluar arqueolgicamente la informacin aportada por documentos escritos, pobla-
dores locales y planos acerca de la ubicacin precisa de ncleos de la batalla y dems
estructuras.
Hiptesis
1. Las estructuras instaladas en el actual sitio Vuelta de Obligado ocuparan una extensin
mnima de 3 km de largo por 1 km de ancho.
2. Las defensas y los campamentos estaran ubicados discontinuamente en varios sectores
del actual sitio arqueolgico.
3. La densidad del registro arqueolgico brindara notables diferencias respecto de las
distintas reas consideradas ya fueran bateras, playas o campamentos.
El sitio arqueolgico est conformado por varias estructuras blicas como las
bateras, el campamento, el hospital y zona de emplazamiento de las cadenas defensivas.
Las cuatro bateras de Vuelta de Obligado fueron dispuestas sobre la margen derecha del
Ro Paran con una orientacin, aproximada, sur-norte. Las bateras se denominaban Res-
taurador Rosas, comandada por lvaro de Alzogaray, Almirante Brown, dirigida por Eduar-
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
do Brown, hijo del almirante Guillermo Brown (Jefe de la escuadra argentina), General
Mansilla, comandada por Felipe Palacios y Manuelita, dirigida por Juan Thorne.
Desde el comienzo de las actividades de campo trabajamos en el sitio en los luga-
res en donde suponamos estaban emplazadas las bateras primera y segunda, dispuestas
sobre barrancas de ms de 10 m de altura. La tercera batera era rasante, es decir casi al
nivel del agua, y estaba ubicada segn informacin escrita, en la playa que forma una
baha. All, debido a la intensa actividad del ro que siempre remueve el sedimento y la baja
visibilidad que produce la vegetacin, slo pudimos obtener algunos fragmentos de bom-
bas europeas. La cuarta batera estaba ubicada ms al norte, sobre una barranca de unos
15 m de altura en la que actualmente se halla la casa del vecino Toro Bayo. El lugar, muy
estratgico ya que permite la observacin de una amplia extensin del Ro Paran, habra
servido al Jefe de las defensas, General Lucio Mansilla, para avistar los movimientos de las
naves europeas y dirigir la batalla. Actualmente ese lugar se halla muy modificado por la
actividad humana posterior a la batalla ya que tiene casas de material, veredas, desniveles
con escaleras y patios.
Para ubicar los contextos arqueolgicos del sitio empleamos: 1. instrumentos de
deteccin como detectores de metales y electro-magnetmetros; 2. prospeccin visual en
tierra y playas; 3. anlisis de planos, fotos areas e imgenes satelitales; 4. observacin y
recoleccin de superficie; 5. excavaciones y sondeos.
Hasta el momento se excavaron y sondearon arqueolgicamente ms de 200 m,
se hallaron ms de 10000 objetos, procesndose unos 6500 y se realizaron algunos estu-
dios de laboratorio (anlisis de objetos de metal, fechado por 14C, identificacin de espe-
cies vegetales en maderas quemadas) e incluso se desarrollan lneas de Arqueologa expe-
rimental (pistas de pisoteo y pateo, termoalteracin de vidrio).
Desde 2000 hasta 2004, excavamos una cuadrcula de 15 m en donde conjetur-
bamos estuvo emplazada la primera batera. Sin embargo no dimos en este lugar con una
estructura ya que no hallamos indicios que nos permitieran asegurar que estbamos fren-
te a los restos de esa batera; slo algunos clavos, fragmentos de bombas y cermica ind-
gena. Tambin, desde 2000 hasta 2010, continuamos con las excavaciones en el rea don-
de suponamos estuvo emplazada la segunda batera, denominada General Brown, que
segn Piccirilli et al. (1973), tena un can de 24 libras de bronce del barco argentino
Vigilante; dos caones de 18 libras de hierro, uno de 16 libras y otro de 12 libras de bronce
del bergantn Republicano. En esta zona, con importantes hallazgos, excavamos hasta el
presente un rea de ms de 100 m.
En 2004, gracias a los datos provistos por lugareos, se pudo conocer la ubicacin
en el monte de un terrapln de 5 por 20 m, en el que se excav la cuadrcula III (de 5 m),
con pocos resultados. All cortamos perpendicularmente un terrapln construido en forma
de medialuna de 5 m de ancho por 20 m de largo, ubicado a unos 50 m al oeste de la bate-
ra Restaurador Rosas. Tambin excavamos en otros lugares del oeste, en los que supo-
namos, segn nuestros mapas, estaba situado parte del campamento.
Asimismo, en 2008, por informacin de los documentos escritos que coinciden
con un estudio anterior (Rizzo et al. 2004) y datos aportados por los vecinos, se pudo
conocer el lugar donde estuvo ubicado el principal Hospital de campaa (una construccin
de ladrillos y planta cuadrangular con techo de tejas), situado a unos 2 km de distancia al
norte del campo de batalla, que relevamos pero todava no excavamos.
Entre 2008 y 2009, por datos suministrados por los pobladores locales, excava-
mos en el interior del monte varias cuadrculas, trincheras y sondeos que abarcaron 56
m, en aquellos lugares en donde suponamos se situaba el ncleo principal del campa-
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
mento argentino. En varias zonas hallamos vidrio, loza, hueso y metal formando pequeas
concentraciones; sin embargo no ubicamos proyectiles ni pozos de basura o estructuras
del tipo parapeto conformadas por huellas de postes. La composicin del registro arqueo-
lgico nos permite sostener la hiptesis de que en esa amplia rea existiran zonas de
campamento.
Resultados
Entre los planos y croquis relacionados con la batalla de la Vuelta de Obligado con
que contamos, se encuentra el Plan of Obligado, obra del Capitn B. J. Sulivan de la Royal
Navy, quien particip de la Guerra del Paran y de la batalla al mando del bergantn ingls
Philomel. El plano posee gran detalle y permite observar la ubicacin precisa de barcos
europeos y argentinos a las 9 de la maana, momento del comienzo de la batalla; a las
12:30 horas y a la tarde, momento final de la batalla. Tambin muestra las ubicaciones de
las bateras, los campamentos y las formaciones militares argentinas. Segn el croquis, la
primera batera contaba con 7 caones y 2 ms al sudoeste, la segunda batera con 5 cao-
nes, la tercera batera con 7 caones (esta cantidad coincide con otro grabado realizado
por Chavanne) y la cuarta batera con 9 caones. Asimismo, se muestra el lugar de desem-
barco y el recorrido en el terreno de las tropas invasoras. La copia del plano, que se
encuentra en el Museo Naval de la Nacin, Tigre, Provincia de Buenos Aires, nos permiti
realizar inferencias acerca de las posiciones que ocupaban las fuerzas militares argentinas.
La utilizacin del software libre MapAnalyst 1.3.6 facilit la extrapolacin de los
datos del plano hacia una fotografa area obtenida durante la dcada de 1980. De esta
manera fue posible conocer la ubicacin, no exacta pero s aproximada, de los batallones y
campamentos argentinos, as como el lugar de los enfrentamientos cuerpo a cuerpo que
se realizaron con posterioridad al desembarco anglo-francs en la zona. La implicancia
arqueolgica de esta informacin es grande ya que si bien las ubicaciones de las bateras
argentinas es bien conocida tanto histrica como arqueolgicamente (en el lugar de la
batera Almirante Brown se excav con resultados muy positivos) de la ubicacin del
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
campamento y los batallones poco se saba. Cabe decir que los buenos resultados obteni-
dos por la aplicacin de este software ya fueron comprobados en otro trabajo, aunque de
distinta temtica, realizado por uno de los autores (Bognanni 2010).
El primer paso para la extrapolacin del plano histrico a la fotografa area fue la
identificacin de zonas coincidentes en ambas imgenes. Para el caso se tomaron seis
pares de puntos reconocibles en la geomorfologa costera, de norte a sur: dos puntos en la
barranca donde estaba instalada la batera La Manuelita, un punto en el promontorio arti-
ficial donde se fijaron las cadenas, un punto en la barranca donde estaba la batera Almi-
rante Brown, un punto en un pen natural y un punto en la zona de barranca cercana a la
desembocadura del Arroyo de los Cueros. Este punto fue el ms conflictivo para su identi-
ficacin ya que se encuentra en una zona altamente modificada por la acumulacin de
depsitos sedimentarios durante los ltimos 165 aos. Despus de la identificacin de los
puntos anlogos en ambas imgenes (mapa de Sulivan y fotografa area) se crea una
malla de distorsin (fig. 1), The rotated, compressed, or enlarged meshes of adistortion
grid reflect the local deformation and rotation of the old map (Jenny et al. 2007) que
permite ajustar una imagen con otra.
Como resultado para el mapa antiguo, la malla de distorsin demuestra una
rotacin en X de 31 y una rotacin en Y de 18, provocando una escala horizontal de 1:
3800 y una escala vertical de 1: 3200 con un desvo estndar de +/- 10 m y un error de
posicin de +/- 14 m. La mayor distorsin de la malla se encuentra en el centro y es provo-
cada por el cuarto punto de referencia (la barranca donde estaba la batera Almirante
Brown). A pesar de esto no se observa una gran distorsin de la malla, posiblemente
provocada por la baja cantidad de puntos de coincidencia entre ambas imgenes.
Una vez que se extrapolaron las relaciones espaciales de la fotografa area al
plano antiguo, tambin es posible realizar el camino inverso: extrapolar rasgos disemina-
dos diferencialmente en el mapa antiguo hacia la imagen actual, de manera de obtener la
ubicacin de reas con mayor potencialidad arqueolgica. Una de las zonas de mayor inte-
rs arqueolgico, adems de las bateras, es el campamento ya que all convivi la forma-
cin militar al mando del General Mansilla durante aproximadamente tres meses previos a
la batalla.
En la figura 1 se observa la zona donde estuvo emplazado el campamento y la
ubicacin de los batallones. Lamentablemente el smbolo utilizado por el Capitn Sulivan
es el mismo para ambos rasgos (un rectngulo negro) por lo que no es posible discriminar
entre ellos. En el rea donde estuvo emplazado el campamento se hall, en superficie y en
excavacin, gran cantidad de material arqueolgico que corresponde al perodo de la
batalla. La densidad media de artefactos en esta zona es superior al 50 % (ver tabla 1), la
mayor de todo el sitio. El vidrio presenta un 40,3 % seguido por loza (34,1 %), gres (13,9
%), metal (7 %), cermica europea (2 %), cermica indgena (1,4 %), restos seos anima-
les (0,9 %) y madera (0,3 %).
La zona de desembarco e invasin anglo-francesa actualmente se encuentra den-
tro de una reserva natural muy vegetada y de difcil acceso. De todas formas, hay que tener
en cuenta que este lugar es descrito en el mapa de Sulivan como boscoso o thick wood. El
lmite entre la zona utilizada para el desembarco de las tropas invasoras y el ro, es repre-
sentado en el mapa como un lugar de pendiente abrupta o escarpada rodeada de tierras
bajas y pantanosas. Actualmente en esta zona slo la lnea de playa es baja y pantanosa
pero el resto no lo es, incluso durante la poca de crecida del ro; por ello inferimos que
esta acumulacin de sedimentos, actualmente no inundables, es posterior al momento de
la batalla y por ende, a la realizacin del mapa de Sulivan.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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Fig. 1. Malla de distorsin entre el mapa de Sulivan (A) y la foto area (B). Abajo, foto area con la
ubicacin del campamento, los batallones y la zona de enfrentamientos. Ntese cmo la
depositacin de sedimentos en la desembocadura del Arroyo de los Cueros modific la zona de
desembarco anglo-francs
En sntesis, podemos sealar que al aplicar este tipo de software permiti tener
ms exactitud para ubicar el campamento de la Confederacin Argentina, la disposicin de
los batallones y zonas de enfrentamientos cuerpo a cuerpo. Adems permiti reconocer
algunas diferencias geomorfolgicas que afectaron la costa a partir de fenmenos de depo-
sitacin provocados por el gran caudal de sedimentos transportados por el ro Paran
Guaz.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
medio hmedo en el que se encontraban- una ptina brillosa y en algunos casos indicios
de rodamiento. Los restos identificados como Bos taurus son fragmentos, que reparan, de
un coxal, presentan un color ocre oscuro y algunos tienen manchas de xido ferroso y
estn meteorizados. Finalmente los fragmentos indeterminados son menores a 1 cm y 3 se
encuentran totalmente carbonizados.
Los metales
Los vidrios
El total de fragmentos vtreos de las excavaciones entre los aos 2000 y 2010
suman 864 y 2 objetos enteros: un frasco traslcido de 5 cm de alto y una bolita. Los
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
vidrios hallados en excavacin se caracterizan por estar muy fragmentados ( 5 cm), con
escasa presencia de rasgos diagnsticos. La mayora corresponde a botellas de bebidas
alcohlicas.
Fig. 2. A. proyectil de can de 44 mm de dimetro y 293,93 gr. de peso hallado en cuadrcula VI,
posiblemente llamado de calibre 6. B. fragmento de bala de can de gran calibre. C. fragmentos
de plomo fundido hallados en la cuadrcula I; contienen partculas de carbn
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
cuadrangular, color verde oscuro, que presenta burbujas. De acuerdo a las caractersticas
de los alvolos se determin que la pasta vtrea corresponde al siglo XIX. En parte de su
superficie presenta cambio de coloracin (turquesa) y textura que indicara calentamiento
por alta temperatura.
Fig. 3. Vista de la excavacin en la batera Brown donde se observan las huellas de poste
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Por las caractersticas del conjunto vtreo resulta muy difcil distinguir entre frag-
mentos con manufactura de primera y segunda mitad del siglo XIX, porque un mismo tipo
de botella tena una distribucin en un perodo de varias dcadas.
La cermica criollo-europea
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
La cermica indgena
Previamente a la instalacin de las defensas para la batalla, en la zona en donde
actualmente se encuentra el sitio hubo ocupaciones indgenas. Estos grupos habitaron el
rea costera del Ro Paran durante un tiempo an no precisado, dejando artefactos de
cermica, ltico y restos faunsticos. En las excavaciones y recolecciones de superficie en
playas, costas y barrancas hallamos fragmentos de cermica cuyo estudio se est desarro-
llando. Se presentan algunos resultados del anlisis de poco ms de 2000 fragmentos
hallados hasta el ao 2006. La mayora de la cermica, 1571 fragmentos, fueron ubicados
en excavaciones y el resto, 467 fragmentos, en recolecciones de superficie, principalmente
en playas.
Claramente se evidencian dos grandes grupos: 1. conformado por material de me-
nor tamao hallado en las cuadrculas excavadas estratigrficamente y 2. compuesto por
fragmentos de dimensiones mayores, recolectado en superficie de las playas sur, centro y
centro-sur junto a otro material de una cueva de la playa sur y el hallado en la zona de las
bateras Almirante Brown y Restaurador Rosas, adems del camino que actualmente las
comunica. La diferencia de tamaos entre ambos conjuntos se explicara por el lugar en
que fueron hallados los materiales: el de las cuadrculas se asocia a otros objetos criollo-
europeos del rea considerada como ncleo de la batalla, conformando un palimpsesto.
Por otro lado, el material hallado en superficie en las playas responde a un contexto secun-
dario provocado por el ascenso y descenso del nivel del ro. Este material no se encuentra
en la zona de mayor impacto de proyectiles y, por ende, presenta menor fragmentacin, al
igual que el hallado en superficie en la zona de bateras y el camino, como consecuencia de
los procesos postdeposicionales ocasionados por la accin pluvial y el eventual pateo y
pisoteo humano y animal.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Por otra parte, se analiz el estado de cada pieza respecto del redondeado de sus
bordes (rodado), brindando datos muy importantes: el 62,6 % de la cermica indgena
hallada en excavacin lo presenta, mientras que en las playas ese porcentaje aumenta has-
ta casi el 90 %. El alto porcentaje de rodamiento se debe principalmente a causas de la
accin del agua del ro Paran, de pisoteo y pateo. La primera causa incidi sobre la pieza
desde su abandono hasta el momento de recuperacin, mientras que las otras dos causas
acontecieron durante el contexto sistmico y luego en el contexto arqueolgico (sensu
Schiffer 1990). En este sentido las consecuencias de la batalla pueden haber contribuido
en alguna medida a la transformacin de los fragmentos.
Otros hallazgos
Evaluacin general
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construir los parapetos, trincheras, terraplenes y zanjeos y para realizar otras tareas de
remocin de tierra.
Esta actividad puede verse:
1. en el semicrculo compuesto por pozos circulares; las improntas rectangulares cavadas
a pala con la probable finalidad de contener tablones que soportaban los caones; otra
impronta cuadrangular de 1 m de lado y un pozo rectangular de ms de 1 m de profun-
didad junto a otros dos circulares. En estas actividades se removieron sedimentos que
contenan artefactos y estructuras de los indgenas que ocupaban anteriormente el lugar;
2. cuando se produce la batalla, el da 20 de noviembre de 1845, muchos proyectiles anglo-
franceses de distinto calibre y poder impactan en las bateras y en su proximidad. Las
explosiones producidas remueven el sedimento constituyendo nuevas asociaciones entre
objetos (correspondientes o no al evento militar). As en las excavaciones se hallan en rela-
cin de proximidad (asociacin) metales, vidrios y otros objetos de la batalla junto a cer-
mica y artefactos lticos indgenas.
En este tipo de sitios, otra de las cuestiones que se debe considerar es la integri-
dad de los objetos intervinientes en el campo de batalla. As, la mayora de ellos pueden
estar afectados y encontrase slo partes, fragmentados por las explosiones, los disparos, la
lucha cuerpo a cuerpo y el pateo y el pisoteo de hombres y animales. Esto podra interpre-
tarse de la composicin y distribucin del registro arqueolgico hallado en las cuadrculas.
Respecto de lo que denominamos como ncleos de la batalla, para nosotros son aquellos
lugares en donde se desarrollaron intensas actividades blicas, motivo por el cual dejaron
como resultado densidades mayores de objetos y estructuras en relacin con otras reas
del sitio. Estas diferencias deben ser visualizadas en el sitio arqueolgico como concentra-
ciones de material -manchas ms densas- entre hallazgos puntuales o dispersiones de
material. Si consideramos concentraciones y dispersiones arqueolgicas, los ncleos de la
batalla estaran entre los primeros. Sin embargo, no es sencillo determinar que cantidad
aproximada de objetos separa una de otra categora.
Por otra parte, en las playas del ro Paran Guaz se presentan distintas cantida-
des de material arqueolgico dependiendo del momento de la recoleccin, ya que esto es
modificado por las caractersticas e intensidad de las corrientes del ro, el caudal de agua,
el paso de grandes embarcaciones y las olas generadas.
Estos son algunos problemas que presenta el sitio Vuelta de Obligado. Si bien
tenamos bastante experiencia en muchos tipos de sitios arqueolgicos, a nuestro equipo
de investigacin y de excavacin le llev varios aos el conocer aspectos de la estratigrafa
arqueolgica del sitio. A la hora de la interpretacin, estas cuestiones deben manejarse con
recaudos y previsiones ya que resulta difcil discutir aspectos espaciales si no se cuenta
con la experiencia de varias campaas arqueolgicas en este tipo de sitios para tener una
primera aproximacin al conocimiento del registro arqueolgico. Aqu podemos recordar
lo que hace varios aos seal el arquelogo europeo Pyddoke respecto de la interpre-
tacin: ...mientras que los principios bsicos de la estratificacin son universales, cada
tipo de yacimiento requiere una clase diferente de experiencia: muchos aos de experien-
cia en excavaciones de la edad del bronce, siendo til, no necesariamente dotar a un ar-
quelogo de la capacidad de comprender la estratificacin de los depsitos de una ciudad
romana o medieval (Harris 1991: 65).
Especialistas europeos, por ejemplo Quesada Sanz (2008), hallaron dificultades
similares a las del sitio respecto de frentes y fondos, el tamao del campo de batalla, la
visibilidad y movimiento de las unidades, las perturbaciones que producen los monumen-
tos y el turismo.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Conclusiones
En este tipo de sitios rurales, en donde se construyeron durante tres meses varias
estructuras vinculadas a la defensa del lugar, se deben considerar en primera instancia las
caractersticas geo-ambientales. As cobran suma importancia: 1. la forma del Ro Paran y
la dinmica que presenta en el rea; 2. las barrancas y playas; 3. el monte cerrado y algu-
nas zonas de playa (de bajsima visibilidad arqueolgica).
Todos estos sectores del paraje Vuelta de Obligado fueron afectados por la activi-
dad humana en relacin con la disposicin de estructuras de defensa, campamentos y
luego por la actividad de la batalla. En 1845 se allanaron a pala y azada las zonas con
desniveles naturales para montar las bateras, por eso los hallazgos se encuentran en el
contacto de las capas humus-tosca o directamente sobre la plancha de tosca (nivel cemen-
tado por carbonato de calcio). Con esto se buscaba buen apoyo para las estructuras que
sostendran los caones. Adems se hicieron trincheras, terraplenes y se despejaron reas
del monte para instalar el campamento y tambin para despejar zonas que permitieran
avizorar mejor el ro y apuntar los caones sin descubrir las defensas. Todas estas tareas
de defensa incluyeron remocin de sedimentos y la construccin de un paisaje antrpico.
El desplazamiento lateral y/o vertical de los objetos arqueolgicos se produjo por causa de
diversos agentes en el sitio. Algunos, por actividad humana durante la conformacin de las
defensas en el lugar, otros por causas de la batalla y efecto de explosiones, pateos y piso-
teos y finalmente otros por el resultado de la actividad de agentes humanos que actuaron
luego de la depositacin original de objetos y estructuras (recoleccin de vecinos, movi-
mientos de tierra para hacer monumentos y monolitos en el siglo XX, o actividad de pesca-
dores y algunos saqueadores).
Sobre la base de los datos aportados por las fuentes de informacin consideramos
que:
1. el registro arqueolgico en tres zonas del sitio (playas, barrancas y monte) se presenta
como un primer ordenador para evaluar si estamos frente a zonas de alta o baja densidad
artefactual (con material concentrado o disperso);
2. se habra ubicado la estructura principal del hospital de campaa (resta su excavacin);
3. los tipos y densidades de hallazgos del monte indicaran que ubicamos el rea del cam-
pamento, lugar de la ocupacin ms prolongada;
4. los tipos de objetos y las densidades hasta el momento son: en playas, 0,49 por m;
cuadrculas I-XII, 24,5 por m; monte, 50,05 por m, lo que nos permite considerar activi-
dades vinculadas al evento blico pero de distinto tipo (actividad de las dotaciones de las
bateras en el frente de batalla, enfrentamientos en distintos lugares prximos a las bate-
ras, actividades en el campamento, etc.) y con la intervencin de diferentes artefactos;
5. los tipos y la distribucin de los hallazgos permiten la ubicacin de una batera. Para ello
fue muy importante la identificacin de las improntas que quedan de las estructuras y que
indicaran la ubicacin de la batera Almirante Brown. Esto se manifiesta a travs del semi-
crculo de huellas de poste que habran servido para conformar una empalizada y otros
pozos aislados que podran haber contenido postes para mstiles de banderas (como figu-
ran en el plano de Sulivan) (fig. 3). Tambin forman parte de estos negativos, las dos im-
prontas de explosiones marcadas en el sedimento (al este y el sur de la cuadrcula I); pozos
como el cuadrangular del norte (1m por 1m) de las cuadrculas I-IV; un pequeo fogn que
habra sido utilizado para encender la mecha de un can que habra estado ubicado en un
pozo cuadrangular cercano; las tres improntas de 0,30 m de ancho, por 2 m de largo y 0,05
m de profundidad y otras dos (una a cada lado de aquellas tres) de 0,10 de ancho, por 2 m
29
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
de largo y 0,05 de profundidad cavadas en la tosca, las que habran servido para contener
las cureas de caones o, por lo menos anclar tablones de esas dimensiones.
De acuerdo a estos hallazgos, positivos y negativos, podemos afirmar que estamos
frente a la batera Almirante Brown. Asimismo, de acuerdo a la composicin del registro
arqueolgico y los datos de los planos, podemos sostener la hiptesis de la ubicacin del
campamento, en direccin al sudeste en relacin con las bateras costeras. Por otra parte
en este tipo de sitios no se produjo un descarte de objetos (como en sitios de exclusiva
habitacin humana), salvo sectores del campamento, sino que se vio abandonado con mu-
chos objetos, los que podran haber continuado su vida til de no haberse dado las instan-
cias de la batalla.
En sntesis, respecto de las hiptesis planteadas podemos afirmar que:
1. Las estructuras instaladas en sitio Vuelta de Obligado ocuparan una extensin mnima
de 3 km de largo por 1 km de ancho, considerando la distribucin de las defensas entre el
Arroyo de los Cueros y el Hospital de campaa y los hallazgos del campamento detrs de
las defensas costeras.
2. De acuerdo a los hallazgos y datos de los documentos escritos, las defensas y los campa-
mentos estaran ubicados discontinuamente en varias reas del sitio arqueolgico.
3. Se confirma que los documentos escritos informan slo de manera parcial acerca de mu-
chas cuestiones vinculadas a los movimientos y actividades humanas en el lugar, ya que no
brindan detalles de las construcciones defensivas.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
L
a Frontera de las Pampas o Frontera del Sur fue un extenso proceso temporal y
territorial. Tuvo lugar en las tierras llanas de la Argentina, el Desierto, famosas
por sus ganados salvajes y por el conflicto con los indios, que ella tena por
misin demarcar y contener. Estuvo muy conectado a dos cuestiones: una fue el
ingreso de tribus araucanas -en la actualidad mapuche- desde los llanos valdivianos de
Chile hacia las pampas por presin de los colonialistas espaoles, que tuvo profunda
influencia sobre las poblaciones nativas preexistentes hasta el punto de oscurecer o
borrar su identidad histrica y su rol claramente poltico y econmico a partir de
1820, culminando en la masacre de la conquista del Desierto por las tropas nacionales
entre 1879 y 1885; y la otra fue la importancia del ganado vacuno y caballar en esa
economa, la cual determin un intenso comercio indgena hispano-criollo y criollo
en el territorio cordillerano, en direccin a Chile. Se puede afirmar que constituy un
caso singular en Amrica del Sur y de mucha importancia en la gestacin de la
Argentina moderna.
En este sentido, la Frontera del Sur puede ser tomada como ilustracin de mo-
delo de guerra (De Luca, 2006) que al aplicarlo introduce en el anlisis la dimensin
etnohistrica y el rol de la guerra en la formacin social colonial y republicana, porque
ella distribua los cargos de autoridad -los cabildos, las jerarquas militares- y los de
valor simblico -como los de la justicia- y generaba la instancia en la que se formaban
las clases sociales, las relaciones de produccin y las de dominio entre ellas. En todas
partes de la Amrica espaola -en el seno de las sociedades pre-capitalistas- las divi-
siones tnicas, estamentales y de clase se entremezclaban; la Frontera de las pampas
no era la excepcin. Se trataba de un escenario de confrontacin con los indgenas,
quienes nunca se sujetaron al poder blanco.
Su historia en el pas argentino puede ser ordenada en cinco perodos: 1.
Entrada a la Tierra y avecinamiento frente a los nmades del Desierto (siglos XVI y
XVII); 2. Trazado de un lmite fronterizo militar y fundacin de villas estables en la
regin del Salado de Buenos Aires y la comprendida entre Melincu y San Rafael (a
partir de 1760), 3. Guerra del Paraguay, leva generalizada y ltimas montoneras
federales (1863-1870), 4. Evolucin del proceso histrico hasta hacer necesario y ter-
minal el avance de la Lnea hacia el sur y hacia el oeste sobre el territorio de los indios
(1869-1878), 5. Conquista del Desierto, creacin de la Gobernacin de la Patagonia y
*Programa Achiras Histrica. Secretara de Ciencia y Tcnica. Departamento de Historia, Facultad de Cien-
cias Humanas, Universidad Nacional de Ro Cuarto, Crdoba, Argentina.
33
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
34
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Arqueologa de la Frontera
35
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
bios entre Frontera y Tierra Adentro, dos designaciones espaciales de esa situacin
histrica (fig. 2).
Fig. 2. Los intercambios del Desierto. Reproduccin del mapa de Ral Mandrini (1985: 224)
El panorama social que relatan los cronistas siempre ofrece el mismo tipo de
avecinamiento: tres o cuatro ranchos junto a un arroyo o ranchos nucleados en torno
de un fuerte, una economa de autosubsistencia basada en las vacas, las yeguas, los
caballos y unos cuadros de siembra escasa de maz, trigo y zapallos.
Los restos arqueolgicos de esa frontera poseen distinta envergadura. En
unos casos son vestigios tenues esparcidos en el campo. En otros subsiste su arqui-
tectura -completa o incompleta- como en los casos que presentaremos luego. La cul-
tura material de la Lnea tambin es dismil: en el Fuerte de San Rafael, Lagiglia (2006)
hall una importante muestra de ella1 mientras que los registros mencionados antes
1El inventario de Lagiglia incluye clavos, tornillos, tuercas, arandelas, herraduras, estribos, espuelas, llaves,
candados, cerraduras, azada, lima, escofina, botones, alfarera indgena y colonial, lozas, vidrios, materiales
de construccin, puertas, rueda de molino, restos de armas y de proyectiles, elementos de juego, monedas,
puntas de proyectil y tembet indgenas y restos de fauna silvestre y domstica.
36
Arqueologa histrica en Amrica Latina
son muy pobres, producto de la disgregacin producida por el tiempo y por las colec-
ciones privadas dispersas, fruto de hallazgos fortuitos.
La cultura material de la toldera es incierta, especialmente aquella de los
ltimos cien aos de la Frontera; en su transcurso existieron grandes transforma-
ciones, las que no podan adivinarse en los tiempos de Sobre Monte, su fundador. Los
pehuenches, ranqueles, tehuelches y araucanos se transformaron en los enemigos del
desierto; los campamentos se tornaron en centros de disputas polticas y econmicas.
Hubo alineamiento de las tribus del oeste -Mendoza y Neuqun- con los espaoles,
porque se volcaron hacia las luchas entre independentistas y realistas; grandes jefes y
sus gentes migraron hacia las llanuras -en mapudungun, el Puel- hasta volverse un
factor de coagulacin poltica y de peligro para la frontera.
Las jerarquas espaciales de los fuertes incluan las disposiciones de sus
partes funcionales -sede de la comandancia y de la oficialidad, comisara, hospital,
botica, depsitos, fracciones de tropa, cuarteles, cuarto de banderas, cuerpo de guar-
dia, mangrullo, cocina, ranchos de las familias y pozos de agua- tal como se puede leer
en el plano que presentan Leoni et al (2006) del Fuerte General Paz en la frontera
Oeste2, el cual puede servir de registro esperado (Rocchietti, 2002) para otras plantas
de la Lnea, temporalmente afines.
No todo era habitable bajo las mismas condiciones. Solamente cuando se
internaron en el monte de los ranqueles pudieron acceder a fuentes de maderas
leosas. El acceso a los forrajes era igual en todas partes de la latitud y la causa funda-
mental de los asentamientos de blancos e indios. Por otra parte, la Frontera de Buenos
Aires era una frontera rica, con salida al Atlntico y a los bienes que introducan los
ingleses desde el Brasil. Era la frontera de los grandes acontecimientos polticos -
aquellos que decidan la historia de todas las dems regiones-, la que hubiera podido
prescindir del resto del pas, la que estaba conectada con la mentalidad y con el
desarrollo econmico de Europa. Los militares la haban dividido en tramos -Norte,
Sudoeste, Costa- de acuerdo con la vigilancia de las estancias ms adelantadas y con
las tolderas de los indios amigos y aliados, aunque tambin significaban paisajes muy
distintos. Lo mismo puede decirse de la Frontera cordobesa, puntana o mendocina. La
escasez de comunicaciones fragmentaba a esas fronteras acentuando su regionalidad
y los matices de su autonoma lingstica -las tonadas y los lxicos-, idiosincrsica -las
caractersticas pintorescas de sus poblaciones-, econmica -las modalidades de pro-
duccin de bienes de acuerdo con los mercados a los que se articulaban- y poltica -sus
caudillajes autctonos y la subordinacin social de sus pobladores- (Austral et al,
1999; Rocchietti y Austral, 2006; Rocchietti et al, 2004; Rocchietti, 2008:288 y 258).
Tamagnini y Lodeserto (1999 a y b), hicieron una estadstica sobre los bienes en
la Frontera. En los cuadros de detalle que presentan se advierten los rubros de mayor
codicia para el personal de los fuertes: bateas de aceite, grillos, bayonetas, piedras,
correajes, carabinas, fusiles, municiones, tercerolas, cartuchos, lanzas, plvora, caones,
etc.; entre el armamento militar, prendas de vestimenta, materiales de construccin,
alimentos y herramientas. Para los indios, caballos, espadas, rifle, aguardiente, pan,
azcar, tabaco, almidn, remedios, harina, trigo, maz, ungentos, herramientas, caballos,
vacas, yeguas, carneros, terneros, mulas y bueyes, lo cual muestra el grado de con-
substanciacin que tenan las tribus con el pastoreo. Algunos asentamientos indgenas
2 All mantenan contingentes de indios amigos (tribus de Coliqueo, Manuel Grande y Tripailaf) (Leoni et al,
2007: 33). Este fuerte se instal en la poca del avance de la Lnea en 1869.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
dejaron para el registro arqueolgico expresin del dinamismo econmico en las pampas,
tal como lo demuestran Tapia et al en su descripcin de los objetos encontrados en un
campamento indgena (Cf. Tapia et al, 2002).
Sin embargo, la espacialidad militar y la de la poblacin aglutinada slo pudo
desenvolver las dimensiones estrictamente vigiladas por la reglamentacin militar; la
identidad regional de la Frontera tendi a ser uniforme por la misma razn, a pesar de
la diversidad local de los hombres reclutados y de sus familias. En este sentido, la vida
militar predominante absorba tanto las personalidades como la etnicidad de la tropa -
mayoritariamente mestiza desde los tiempos coloniales-, despojaba la cultura material
en la pobreza y en la austeridad de la guerra y minimizaba la existencia de tropas
indgenas -como las que alimentaban los indios amigos o los prisioneros de guerra-.
Merlo (2002, 2007), analizando los basureros de los fuertes ubicados en el Camino a
las Salinas rea interserrana bonaerense-3 encuentra que en los primeros avances
hacia el territorio indgena gran parte de la dieta de los ocupantes era la explotacin
de los recursos locales, con ocasionales consumos de especies introducidas y que los
nuevos pobladores afincados en las tierras conquistadas aportaron insumos a los
ocupantes de fuertes y fortines, dndose un mayor consumo de especies introducidas
-ganado vacuno, ovino, cerdos y gallinas-.
Otras veces, el registro arqueolgico informa sobre el uso de la grasa, huesos
y bosta/guano para producir fuegos4 en los puestos fortineros como alternativa
energtica en ausencia de combustible leoso como en el Cantn Tapalqu Viejo
(Mugueta y Guerci, 1997; Mugueta et al, 2002).
La arqueologa de las estancias est en sus prolegmenos. El estudio de
materiales seos obtenidos en las excavaciones de la Estancia Infierno, Partido de
General Alvarado, Provincia de Buenos Aires, margen derecha del arroyo Las Brus-
quitas, -probablemente del ao 1873- permiti identificar algunas caractersticas del
consumo crneo en una propiedad de Frontera y delimitar el consumo como parte del
registro (Mari, 2002)5.
La cartografa antigua ha permitido ubicar sitios que pueden atribuirse a
asentamientos indgenas (Tapia, 2007) y que se encuentran en distintos ambientes
pampeanos -pradera herbcea, caldenar y estepa de arbustos-. La arqueologa de tol-
deras y de campamentos temporarios relacionada con los topnimos muestra dife-
rencias de instalaciones: de subsistencia, de creencias, de acorralamiento y amansa-
miento de animales y de viviendas.
3 Se trata del Fuerte Blanca Grande (Partido de Olavarra), Fortn El Perdido (Partido de Olavarra), Fuerte
San Martn (Partido de Coronel Surez) y Fortn La Parva (Partido de General Alvear).
4 No solamente los fuegos de los fogones sino tambin los de herrera.
5 La autora define la conducta de consumo como la conducta en la que los consumidores hacen visible, un
examen cuidadoso de obtencin, uso, precios, disponibilidad de los productos, servicios y todo lo referente
a la satisfaccin de las necesidades (Mari, 2002: 806). Esta concepcin funcionalista del consumo no inhibe
la posibilidad de identificar elecciones culturales en l. Un hallazgo importante en relacin con ste, es que
el trabajo informa sobre la ausencia casi completa de vestigios de dieta vacuna, de animales de caza y aves
de corral y si, en cambio, sobre la eleccin predominante de la ovina y de su coccin por hervido.
38
Arqueologa histrica en Amrica Latina
(1992: 23): un siglo, el XVIII, en donde el crecimiento del Estado y su presin sobre la
poblacin fue transformando los cuerpos en los que estaba organizada la sociedad, en
trminos de una relacin concebida cada vez ms como binaria: soberano-sbditos. Se
acompa de una gran mutacin cultural -ideas, imaginarios, valores, comportamien-
tos- la cual habra de consolidar un nuevo marco de referencia que conocemos con el
nombre de individualismo. Esto no quiere decir que las distribuciones arqueolgicas
que testimonian aquellos tiempos expresen necesariamente esa cultura, sino que este
contexto debe servir de premisa para la interpretacin del registro arqueolgico.
La Frontera Sur de Crdoba, tambin llamada Frontera del Ro Cuarto (Figura
3), puede ser ubicada con cierta precisin en su longitud; en 1797, ltimo ao del
mandato del Marqus de Sobre Monte al frente de la Gobernacin Intendencia de
Crdoba del Tucumn, se extenda entre el fortn de Loreto al este y la poblacin de El
Pantanillo hacia el oeste. En este trayecto, de una distancia lineal mayor a 300 km,
estaban emplazados fuertes, fortines, postas y dos villas, La Concepcin del Ro Cuarto
y La Carlota. Al norte y sur de aquellos existan estancias y parajes cuya distribucin
no era homognea, hallndose su densidad mayor en la serrana y el piedemonte,
segn se puede constatar en las fuentes censales de la poca. En el sector meridional
el avance de la poblacin civil super la latitud en la que estaban situados los reductos
militares, situacin que se mantuvo por muchas dcadas, hasta que en 1869 el Estado
Nacional construy fuertes y fortines a las orillas del ro Quinto.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
El poblamiento de Chajn
6 Archivo Histrico Municipal de Ro Cuarto, Fondo Documentos del Cabildo, serie Juzgado, caja 13, exp. 9,
20 fojas. Villa del Ro Cuarto. Cartula: D. Jos Domingo Alfonso y Da. Josefa Cabrera, inventario, tasacin y
particin de sus bienes, 18 de junio de 1808.
7 Un mayor detalle de los bienes consignados en dicho inventario puede hallarse en Ribero, 2006: 8-13 y
2007.
40
Arqueologa histrica en Amrica Latina
espesor: un metro. Probablemente sobre ella se asentaba una techumbre de paja -de la
que abunda en las vecindades- y barro. El interior est casi colmado por un depsito
atravesado en su parte superior por las rocas, producto del derrumbe parcial de las
paredes con una potencia de 0,60 metros de carcter guadaloso. Este depsito contie-
ne en su parte inferior un piso de tierra batida, muy duro; pertenece a la clase de
consolidado que resulta del barrido en hmedo, tpico de las casas de campo. Se cons-
tat la secuencia de un perfil estratigrfico que comprenda dos componentes; uno
superior, con vidrio muy fragmentado y un fogn que se atribuye al uso -espordico o
no- por vecinos o cazadores casuales, por debajo otro inferior con cermica criolla,
una clavija con cabeza cuadrangular de las que se emplearon en construccin hasta
1850, loza, vidrio y abundante hueso muy fragmentado, el cual -se estima- correspon-
dera al nivel de la casa tardo-colonial.
Fig. 4. Muro de uno de los recintos del sitio Las Stipas y planta de excavacin
41
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
El Fortn de Chajn
8Archivo del Servicio Histrico del Ejrcito. Fondo Campaa Contra Los Indios, folio 1157. El Detall de la
Frontera Sud de San Luis. Informe dirigido al Seor Comandante General de las Fronteras de Crdoba, San
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
L
os avances del mercantilismo y el capitalismo junto a la incorporacin de nuevos
espacios mediante la conquista generaron resistencias y conflictos de ndole di-
versa en el rea rioplatense. Testimonios de momentos concretos de beligeran-
cia se encuentran representados en los campos de batalla. La denominada Arqueo-
loga de campos de batalla puede definirse como el estudio de conflictos y confron-
taciones blicas del pasado. Se considera que dicha especialidad arqueolgica se inicia
con los estudios realizados en el sitio Little Big Horn (Fox 1993). Dicho sitio -junto con
otros tantos de la guerra civil norteamericana- constituyen lugares de ndole mtica en
el imaginario colectivo del pueblo estadounidense y sus anlisis propiciaron e impul-
saron el desarrollo de trabajos similares en diversas partes del globo (Fox 1993; Geier
y Winter 1996). En Europa se han investigado arqueolgicamente campos de batallas
de diversos periodos de su historia (desde la antigedad clsica hasta la Primera y
Segunda Guerra mundial o la Guerra civil Espaola) (Carman 1999, Hill y Wileman
2002; Pollard y Banks 2005). Los investigadores escoceses y espaoles destacan en
este campo de estudio (Pollard y Banks 2005; Quesada Sanz 2008)
A excepcin de los trabajos pioneros del Dr. Mariano Ramos en el sitio Vuelta
de Obligado -tambin un sitio mtico cuya fecha constituye el da de la soberana na-
cional argentina- y los realizados por Garca, Pereira y Fernndez en el sitio Batalla
de San Pedro en Colonia Uruguay (Ramos et. al 2003; Garca et. al 2009) en Amrica
Latina y especficamente en el mbito rioplatense, la arqueologa de campos de batalla
constituye un rea prcticamente inexplorada. Estos tipos de sitios representan un
desafo metodolgico dado sus caractersticas particulares referidas a hechos histri-
cos que constituyen eventos muy acotados en el tiempo y en donde se desarroll un
tipo de actividad muy especfica. Siguiendo a Quesada Sanz (2008: 27): Al contrario
que la inmensa mayora de los yacimientos arqueolgicos, un campo de batalla refleja
una instantnea, una foto fija de los acontecimientos de unas horas o de dos das a lo
sumo, con una seccin muy sesgada del conjunto de la sociedad y sus actividades.
1 Instituto de Arqueologa, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires. 25 de Mayo 217
(C1002ABE), Ciudad Autnoma de Buenos Aires. 2. INCUAPA. Departamento de Arqueologa. Facultad de
Ciencias Sociales. UNCPBA. 3. CONICET.
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Contexto histrico
1- Cuyo y Crdoba, en donde las fuerzas rebeldes al mando de Jos Miguel Arre-
dondo, luego de sucesivos avances fue vencida por Julio Argentino Roca en la
Batalla de Santa Rosa (7 de diciembre de 1874)
2- La provincia de Buenos Aires donde Mitre desembarco en la zona del Tuy y
fue recorriendo la zona de fortines comandados por sus seguidores (Ignacio
Rivas, Francisco Borges y Benito Machado, entre otros) levando las tropas a
su cargo, al gaudero local y a los guerreros pampas de Cipriano Catriel. As
Mitre logr poner en pie un ejrcito de 6000 a 7000 hombres (Walther 1964).
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
El 23 de corriente, las 8 de la noche sali esta Division del 9 de Julio con direc-
cin La Verde, donde segn los informes que haba recibido esperaba encontrar a
la division del Coronel Gonzalez y Carpio Caro (Ministerio de Guerra y Marina
1875:30).
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Metodologa
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Fig. 1. Imagen satelital del sitio. Plano histrico realizado por Arias (Museo Mitre)
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Fig. 2. Fotos de los botones militares y plomos con deformacin por impacto
(marcas de arado)
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A modo de cierre
Referencias citadas
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Introduccin
E
xisten reas en las que los antroplogos y los historiadores estn trabajando
conscientemente juntos y en donde las barreras tericas tradicionales han
impedido un intercambio enriquecedor del enfoque entrechamente disciplina-
rio. Para los trabajos en Arqueologa Histrica, estas reas pueden diferenciarse en
dos grandes campos: el primero se relaciona con aquellos problemas tericos que
promueven a la reformulacin histrica de las ideas respecto de procesos sociales que
significaron grandes cambios; el segundo se vincula con la construccin de explicacio-
nes y de interpretaciones histricamente basadas sobre la accin colectiva, aquella
bajo la cual las personas comunes -el pueblo- comparten un conjunto de intereses,
actan o dejan de actuar juntas sobre la base de ese inters comn. En el primer caso,
los fenmenos remiten a actores sociales cuya identificacin es precisa, los prceres
de nuestra historia, y, en consecuencia, existe una tendencia a pensarlos como accio-
nes particulares. En el segundo, las acciones colectivas diluyen ese protagonismo,
desdibujando tambin lo referente a la experiencia histrica comn.
Los trabajos en el yacimiento arqueolgico Cantn Tapalqu Viejo, localizado
hacia el centro de la provincia de Buenos Aires, Argentina, tienen como objetivo
general analizar las experiencias sociales de la poblacin del cantn y el fenmeno de
construccin de la identidad colectiva. El trmino poblacin implica, para este caso,
tanto los militares afectados a la fortificacin como las personas denominadas civiles y
los grupos indgenas. Los tres sectores comparten el hecho de mantener una perma-
nencia relativamente estable. Esta perspectiva orientara al estudio de los
documentos a desarrollarse en el segundo campo antes mencionado, tomando como
referente el primero.
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Fotografas
Fig. 1. No slo las evidencias provenientes del registro arqueolgico representan las costumbres de
la sociedad del Cantn Tapalqu, sino que la tradicin oral y el rol de los documentos escritos,
operan junto a los contextos arqueolgicos conformando una sola matriz de datos
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Fig. 2. Martn Castellano, descendiente de los antiguos pobladores del Cantn Tapalqu. Sus
relatos han sido una importante fuente de informacin para poder interpretar situaciones, hechos
y prcticas sociales de aquel asentamiento de la denominada Lnea de Fuertes y Fortines de la
Frontera sur de la Provincia de Buenos Aires
Bibliografa
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Mnica P. Valentini2, Javier Garca Cano, Mariano Darigo, Paola Sportelli, Diego
Martnez, Luca Roel y Matas Warr3
L
os sitios arqueolgicos siempre estn asociados con un medio ambiente espe-
cfico, un entorno que los rodea y que form parte de los grupos humanos que lo
ocuparon. Actualmente, un paisaje arqueolgico4 conforma una entidad que se
forma y transforma.
De una forma u otra, toda accin, ya sea cultural o natural, deja su impronta.
El hombre constituye el principal agente de transformacin, tanto de la naturaleza
como de la cultura. Sus mtodos para modificar el entorno son, la mayora de las
veces, rpidos, drsticos y eficaces. La intensificacin y aplicacin de zonas dedicadas
a la agricultura, construcciones, urbanizacin, son ejemplos concretos de intervencin
humana. El saqueo de sitios arqueolgicos podramos decir que tiene un captulo
aparte, pues el depredador no solamente modifica el sitio, sino que sustrae elementos
y perturba los datos informativos para el trabajo del arquelogo. Estas y otras acti-
vidades culturales y naturales generan una modificacin ms que sustancial del con-
texto en que son sepultados los restos arqueolgicos.
Desde la dcada de 1950, la arqueologa subacutica construy una opcin de
estudio de sitios arqueolgicos que haban estado casi en su totalidad vedados a los
que quisieran formularse preguntas sobre ellos. Ms an, permiti acceder a una
informacin muy poco definida que de otra forma hubiera sido imposible. Es as como
temas tan especficos como la construccin y el diseo nutico y naval o las rutas
comerciales y el intercambio de mercancas comenzaron a ser desarrollados por esta
especialidad.
En este proceso la arqueologa subacutica debi lidiar con dos grandes pro-
blemas: el diseo de metodologas que le permitieran abordar estudios precisos bajo
el agua, y el montaje de marcos tericos que soportaran los conocimientos construi-
dos.
1 En ste artculo solo se expondrn las investigaciones realizadas por los integrantes del rea de Arqueo-
loga Subacutica primero y luego del Centro de Estudios en Arqueologa Subacutica Argentina, Facultad
de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario.
2 Directora del Centro de Estudios en Arqueologa Subacutica Argentina CEALA. Facultad de Humanidades
y Artes. UNR.
3 Docentes Investigadores y miembros del CEALA. UNR.
4 Podemos entender el paisaje como una construccin integral de diferentes elementos, como un sistema
complejo sometido a cambios constantes y los restos materiales de los que se ocupa la arqueologa estn
insertos en l. Es por eso que creemos necesario analizarlo desde una aproximacin multidisciplinar que
nos permita una visin ms global, integral y completa del registro arqueolgico.
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Dado que la gran mayora de los sitios encontrados se relacionaba con los
temas ya mencionados, y como resultado lgico de la forma de construccin del saber
arqueolgico, hacia finales de 1960 durante la dcada de los 70, se conformaron los
primeros modelos tericos especficos de esta especialidad. Los mismos atendan al
problema de los pecios y el estudio de sus contextos (fsicos y culturales). Keith
Muckelroy dio el aporte ms significativo para la arqueologa subacutica del momen-
to, escribiendo acerca de un modelo para el estudio de los pecios, el cual dio lugar a
hablar de arqueologa martima, y desde donde se desprendieron conceptos como el
de arqueologa naval y nutica.
A medida que la diversidad de los sitios aument en su conformacin, se
elaboraron terminologas que intentaron clasificarlos y delimitar el tipo de informa-
cin a obtener (arqueologa marina, martima, portuaria, lacustre, etc.) Es claro que
los conceptos elaborados por Sean McGrail, tampoco igualan la valoracin de la diver-
5 Carta Internacional sobre la proteccin y la gestin del Patrimonio Cultural Subacutico, ratificada por la
Asamblea General del ICOMOS en Sofa, octubre de 1996.
6 Convencin de la UNESCO sobre la proteccin del Patrimonio Cultural Subacutico, Paris, 2001.
7 http://portal.unesco.org/la/convention.asp
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
sidad de los tipos de sitios y de las preguntas a formularnos sobre ellos y los restos
que hoy podemos estudiar desde la arqueologa subacutica.
En todo desarrollo cientfico en la actualidad es una preocupacin importante
atender a la diversidad, y como opcin para abordarla se trabaja desde la interdisci-
plina. Es claro que la arqueologa ha construido un saber propio, pero tambin que
este tiene un bagaje ligado a otras disciplinas (geologa, geografa, qumica, fsica, an-
tropologa, historia, etc.). Ante los desafos actuales parece que esta historia de la
arqueologa podra volver a nutrirse de otras ciencias y en especial de su interaccin.
En alguna medida desde esta rpida puesta en foco del problema podramos
plantear distintos temas que nos hagan pensar a la disciplina en funcin de los aos
transcurridos:
1. La complejidad y el desarrollo de la arqueologa subacutica demuestran que los
marcos construidos en la dcada del 60 y 70 no definen opciones completas para
la realidad de la especialidad desarrollada hoy en el mundo.
2. Debera trabajarse sobre un concepto amplio de sitio y desligarse de la exclusiva
visin de los pecios, entendiendo que sitio bajo el agua y sitio en tierra tienen la
misma definicin desde la diversidad de los materiales culturales y desde su ubi-
cacin como parte de un paisaje.
3. Cualquier marco terico debe contener y admitir la opcin de la diversidad de
presencia de los sitios as como la complementariedad de la informacin de los
restos sumergidos y los restos terrestres (si los hubiere), teniendo as en cuenta el
concepto de paisaje integral.
4. La diversidad de los sitios y temas locales obliga a la construccin de marcos te-
ricos y metodolgicos especficos, que nos permitan buscar respuesta a situacio-
nes ms especficas, dando lugar a una comprensin ms rigurosa de los fenme-
nos que afectaron a los habitantes de las regiones de Amrica del Sur.
5. Debe trabajarse desde lo local y regional definiendo un saber arqueolgico propio,
como forma de precisin cientfica.
6. Frente a la realidad socioeconmica, especialmente de Amrica Latina, se deber
contemplar que los marcos metodolgicos operen mayoritariamente sobre la idea
de la reversibilidad o la no-intrusin, para evitar prdidas de informacin con
potencialidad de ser estudiada en el futuro. Es imperioso reconocer la relatividad
de acceso a la informacin que tenemos, y por ello tender a trabajar con modelos
metodolgicos que aseguren la conservacin de los sitios como tales.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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tados de cada uno de esos trabajos y que sentaron las bases de las primeras expe-
riencias con aplicacin de la metodologa cientfica bajo el agua en nuestro pas.
En 1987 el GTPS primero y la Fundacin Albenga despus, llevan adelante
cuatro campaas para relevar los restos del H. M. S. Swift, corbeta de guerra Inglesa
del tipo Sloop, que naufrag en 1770 en la ra de Puerto Deseado, en la provincia de
Santa Cruz. En 1994, la Fundacin Albenga realiza nuevamente una campaa al buque,
hacindose un relevamiento del sitio por medio del registro de dibujos, videos y foto-
grafas de los restos. Esta intervencin, considerada no intrusiva, ya que solo se rele-
vo el material sin hacer ninguna intervencin sobre los restos ms que el de registro,
permiti el levantamiento de los primeros planos del estado del pecio.
En Junio de 1989 el GTPS efecta prospecciones en la costa paranaense de
Posadas, provincia de Misiones; como parte del Proyecto de Rescate e Investigacin
Cultural y Natural de la Entidad Binacional Yacyret, bajo la direccin de la Licenciada
Ruth Poujade. Este trabajo tuvo como resultado el hallazgo de diecisiete sitios arqueo-
lgicos en la costa Paranaense, restos de talleres nuticos, pecios y embarcaciones
desde el Siglo XVII hasta el presente, pero ninguno de ellos fue excavado. Este trabajo
se convirti en el primero realizado con una metodologa cientfica en aguas de visi-
bilidad cero en nuestro pas.
A partir del ao 1995, se realizaron excavaciones en el sitio Santa Fe la Vieja,
en la provincia de Santa Fe, dentro del Programa de Arqueologa Histrica dirigido por
la profesora Maria Teresa Carrara. Aqu, se encuentran los restos de la primera funda-
cin de Santa Fe llevada a cabo por Juan de Garay en 1573, siendo esta la primera
ciudad espaola en territorio Argentino. Los inconvenientes ocasionados por el ro
San Javier (un brazo del ro Paran), se tuvo que trasladar a su emplazamiento actual
en 1660, ya que las inundaciones dejaban aislada la ciudad y ocasionaba la constante
erosin de la barranca. Este proceso de transformacin produjo la prdida de un
tercio del sitio arqueolgico. Por estas causas, la directora del proyecto, acord un
trabajo conjunto en ambos ambientes del mismo sitio: en tierra y en agua. Los trabajos
subacuticos de campo se realizaron en los aos 1995, 1996 y 1998 tenan varios
objetivos como: conocer la dinmica del ro, la conformacin del lecho y los niveles de
sedimentacin que produca, la capacidad de arrastre de materiales arqueolgicos y
naturales que tiene el agua, detectar las zonas de depositacin del mismo, as como la
destruccin que produce en las barrancas. Estos trabajos se organizaron tambin
como la Primera Escuela de Campo en Arqueologa Subacutica en Aguas sin visibi-
lidad en la Argentina, tanto para investigadores y estudiantes del pas como del
extranjero: Uruguay, Chile y Noruega
A partir de ste ltimo proyecto, que tiene arraigo en la Universidad Nacional
de Rosario, se crea dentro del Departamento de Arqueologa8 el rea de Arqueologa
Subacutica. La creacin de la misma posibilit no solo la formacin de recursos hu-
manos especializados sino tambin la participacin en distintos proyectos de invest-
gacin en conjunto y propios, conformando un equipo desde el ao 1996. Desde su
creacin en el mbito acadmico universitario no ha dejado de participar y colaborar
en el desarrollo de la disciplina subacutica en la regin y en la Argentina. Durante el
ao 2009 esa rea se transforma en el Centro de Estudios en Arqueologa Subacutica
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
9 Centro de Estudios en Arqueologa Subacutica Argentina. CEASA. Creado por Resolucin del Consejo
Directivo de la Facultad de Humanidades y Artes Nro. 385/10.
10 ROV Vehculo de Observacin Remota.
11 El informe completo fue publicado en Arqueologa e Historia .La bsqueda de los submarinos alemanes
en aguas argentinas. En Argentina y la Europa del nazismo. Sus secuelas. Ignacio Klick y Cristian
Buchrucker Compiladores. Editorial Siglo XXI. 2010.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
repitieron los jesuitas (siglo XVIII) en su entrada al territorio desde la Isla de Chilo
(Chile). Se comenz a trabajar el sitio de contacto hispano indgena Cancha de Pelo-
ta. Los objetivos de las excavaciones se refieren a la formacin y transformacin del
sitio producto de la inmediacin al lago y la asociacin de este, con la navegacin,
asimismo identificar posibles restos arqueolgicos, observados en pocas de bajante.
Los trabajos subacuticos confirman la relacin que se prevea entre el sitio terrestre
y el sector costero inmediato. En estos trabajos se obtuvo material de manufactura
hispnica, semejantes a los recuperados en el sitio terrestre, los cuales se encuentran
disponibles en el Museo de la Patagonia.
El Puerto de Buenos Aires, Ro de la Plata, bajo el Programa de Arqueologa
Histrica de la Ciudad de Buenos Aires que diriga el Dr. Daniel Schvelzon. Se lleva-
ron a cabo durante el ao 1999 relevamientos de las distintas estructuras que forman
parte del puerto de la ciudad de Buenos Aires. Los objetivos de la misma se basaron en
la recopilacin de antecedentes para resear las modificaciones portuarias, observar
los cambios de morfologa del puerto y el ro, as como hacer relevamientos para ver el
potencial arqueolgico de la zona de estudio.
En el ao 2000, se realizan trabajos en Vuelta de Obligado, provincia de Bue-
nos Aires. Inmerso en el Proyecto Investigacin Interdisciplinaria acerca de una Bata-
lla: Vuelta de Obligado, dirigido por el Dr Mariano Ramos, del Departamento de Cien-
cias Sociales de la Universidad de Nacional de Lujan. Este proyecto tiene por objetivo
obtener un conocimiento ms acabado de los acontecimientos producidos en el ao
1845, donde tuvo lugar la Batalla de Vuelta de Obligado, en el ro Paran entre la Flota
Argentina y anglo-francesa. El enfrentamiento se desarroll en un escenario combina-
do: tierra-agua. Es una temtica poco usual en la arqueologa argentina, ya que se
dedica a un campo de batalla, en la cual la accin blica no se dividi en las fases
tierra-agua, sino por el contrario, el uso del espacio fue integral. En esta batalla se
asientan bateras y puestos de artillera montados en tierra y en las mrgenes de la
va fluvial con relacin a enemigos que operan desde embarcaciones de diversos por-
tes, por lo que se requiere de un estudio integral. Desde la interdisciplina intenta
convocar todos los campos del conocimiento para desentraar el desarrollo de la
lucha a travs de los restos materiales. No se obtuvo material por las caractersticas
del lecho del ro, el cual no permita la depositacin de los mismos, producto de la
fuerte corriente fluvial que all se presenta. Se recab informacin relacionada con las
caractersticas del lecho del ro que pudieran demarcar o definir reas de deposita-
cin, re-depositacin o arrastre en funcin de la presencia o ausencia de sedimentos
del tipo arcillosos o ptreos. Las prospecciones subacuticas en la zona, por la din-
mica fluvial a la que nos enfrentamos, deben realizarse con un equipamiento ms
sofisticado como el Multihaz, el cual nos permitira tener una visin del lecho sobre
el sector donde se produjera la batalla y constatar la ubicacin de los diferentes restos
en un lugar de difcil acceso a travs del buceo.
Durante el ao 2000 se comienza con el Programa de Investigacin Bialet
Mas, Patrimonio Cultural, desarrollo turstico e identidad local, bajo la direccin
general del Profesor Juan Carlos Cantoni de la Facultad de Ciencias Aplicadas al Estu-
dio Sistemtico del Turismo y la Poblacin, Universidad de Morn. El mismo se lleva a
cabo en la provincia de Crdoba. El potencial arqueolgico de la localidad esta inte-
grado por: tomas, canales, acueductos, piletas, viviendas, tramos de vas, basurales,
escombreras, fabricas, tneles, hornos de cal, tanques de agua y el Dique del Lago San
Roque. Desde la arqueologa subacutica se hizo un relevamiento de las estructuras
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
existentes bajo el agua, que haban formado parte del sistema hidrulico del complejo
de la localidad construidas hacia 1880, determinando el estado actual de los restos y
sus diagnsticos.
En el ao 2001 se realizan trabajos en El pecio de Bagliardi ubicado en el
partido de Ensenada, provincia de Buenos Aires. Proyecto en colaboracin con la Ar-
mada Argentina. Se localizaron, en esta zona, restos de embarcaciones y artillera que
posiblemente actuaran en alguna de las batallas en la Guerra contra el Brasil durante
el primer cuarto del siglo XIX. Tomando la ubicacin de los restos pudo realizarse una
proteccin de los mismos en relacin a las cartas nuticas donde queda graficada la
zona con restricciones para la navegacin y la pesca.
Hacia el ao 2002, se llev a cabo un trabajo de campo en El pecio de Reta,
ubicado en Balneario de Reta, partido de Tres Arroyos, provincia de Buenos Aires. En
este trabajo se ubicaron los restos, en zona de playa, de una embarcacin de casi 30
metros de eslora muy probablemente de fines del siglo XIX o principios del XX. Esta
excavacin se realiz con la participacin y colaboracin de los habitantes de la loca-
lidad de Reta -los cuales un ao antes, haban hallado los restos y avisado de su pre-
sencia a los investigadores-, convirtindose en una de las primeras experiencias parti-
cipativas de una comunidad en la excavacin arqueolgica de restos nufragos. Los
restos de madera del naufragio, no se extrajeron ya que la conservacin del mismo
seria por el momento imposible de realizar, por lo que se llevaron adelante todas las
tareas para el relevamiento del registro arqueolgico as como tambin la extraccin
de muestras para hacer los anlisis de los materiales correspondientes; volvindose a
cubrir con la arena como una forma de proteccin del bien patrimonial y para la
continuidad del trabajo de investigacin.
A partir del 2005, el Proyecto Reconocimiento, Prospeccin e Investigacin del
Patrimonio Cultural Subacutico en El Salvador, implic el anlisis de diferentes cuer-
pos de agua en varios puntos del territorio salvadoreo. Estas primeras prospecciones
revelaron una considerable cantidad de sitios sumergidos con restos materiales diver-
sos, que dan sentido a la necesidad de desarrollar la arqueologa subacutica en el pas
y en el resto de la regin centroamericana.
Se han realizado hasta ahora tres campaas de relevamiento de sitios arqueo-
lgicos subacuticos en el pas, durante el ao 2005, 2009 y 2011.
Como parte de los resultados obtenidos por el desarrollo del proyecto cabe
mencionar la realizacin del Primer Seminario Sobre Patrimonio Cultural Subacutico
dictado durante el ao 2005 en el Museo Nacional de Antropologa que fue dirigido a
estudiantes y pblico en general y determin la formacin de recursos humanos por
primera vez en la regin. En 2009 esto se ampli dictndose un Seminario Curricular
en Arqueologa Subacutica a los estudiantes de la carrera de Arqueologa en la Uni-
versidad Tecnolgica de El Salvador. Se ubicaron adems 6 sitios subacuticos en la
Carta Arqueolgica de El Salvador y el primer mapeo mediante el uso de un Sistema
de Informacin Geogrfico de sitios sumergidos de la regin.
A comienzos del 2008 se inicia el Programa de Registro del Patrimonio Cultu-
ral Subacutico de la Provincia de Buenos Aires, documentacin e inventario. El mismo
propone realizar un registro del Patrimonio Cultural Subacutico de la Provincia de
Buenos Aires desde una investigacin de las fuentes documentales a travs de la con-
sulta de archivos, bibliotecas, mapotecas, geodesia, cartas nuticas, servicio de hidro-
grafa de la nacin, recursos hdricos de la provincia, administracin de puertos, inclu-
yendo adems los datos provenientes de la historia oral y el relevamiento de los
71
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Comentarios finales
12El proyecto es dirigido por Mnica Valentini y Javier Garca Cano y cuenta con la colaboracin de una gran
cantidad de especialistas. Est radicado en la Direccin de Patrimonio e Instituto Histrico de la Ciudad
Autnoma de Buenos Aires y ha sido acreditado por el sistema de Ciencia y Tcnica de la Universidad
Nacional de Rosario.
72
Arqueologa histrica en Amrica Latina
na. Es as que en 1996 se conforma por primera vez en una universidad argentina un
rea de Arqueologa Subacutica. La misma se asienta en el Departamento de Arqueo-
loga de la Escuela de Antropologa, Facultad de Humanidades y Artes, Universidad
Nacional de Rosario. Desde aqu se comenzaron a incorporar los alumnos de la carrera
en los proyectos que se desarrollaron. Tambin se implement en el ao 2000 un
Taller especfico dentro de la ctedra de Metodologa y Tcnicas de la Investigacin en
Arqueologa. Este Taller se transform en el ao 2007 en un seminario optativo para
la currcula de la Licenciatura en Antropologa y en Junio del 2009 qued constituido
el Centro de Estudios en Arqueologa Subacutica Argentina, desde donde se contina
con la labor de investigacin y formacin especficas, contando con la colaboracin de
distintos especialistas que nos permiten enfrentar el proceso de investigacin desde
todas las perspectivas posibles.
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73
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Marcelo Weissel, Agustina Juncos, Marina Rai, Luis Serrano, Cecilia Lavecchia1
Introduccin
1 Proyecto Arqueolgico Pecio de Zencity. Programa Historia Bajo las Baldosas Comisin para la Preserva-
cin del Patrimonio Histrico Cultural de la Ciudad de Buenos Aires convenio Fundacin de Historia Natural
Flix de Azara CEBBAD CONICET Universidad Maimnides Direccin General de Patrimonio e Instituto
Histrico Ministerio de Cultura Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
(Bucich 1971). Ms all de los problemas para contrastar estas ideas, lo cierto es que
la ribera rioplatense y la ribera del Riachuelo se encontraron en constante dinmica
durante muchos aos hasta la consolidacin antrpica de la geomorfologa del sector.
Esa historia natural y cultural incidi sobre el registro arqueolgico. Estas ideas sirven
para generar expectativas sobre la conformacin del conjunto arqueobotnico. En pri-
mera instancia se espera un conjunto compuesto por piezas de diversa procedencia,
tanto locales y nativas, como exticas y ultramarinas, en diferentes estados de conser-
vacin, con diferentes historias tafonmicas y antrpicas que integran las partes inte-
grantes de una embarcacin, los especmenes transportados por la misma, los espec-
menes ingresados a la misma todava en uso y de procedencia local, y los especmenes
ingresados al sitio arqueolgico una vez abandonada la nave.
A la luz del estado de la cuestin arqueolgica sobre la desembocadura del
Riachuelo implica reconocer que los objetivos acadmicos y gubernamentales perse-
guidos durante los ltimos 15 aos, son los que llevaron al hallazgo del naufragio. Un
antecedente interesante se dio en el ao 1998, cuando se registr el fondo del puerto,
durante la construccin de un hotel en la zona de Puerto Madero, Dique 3. Sin embar-
go, la conclusin a la que llegan los estudios realizados hasta 2008 (Cardillo et al 1999
y 2001; Cardillo y Weissel 2001; Morales et al 2003; Chichkoyan 2008; Albertotti
2011; Weissel 1997, 2007 y 2009; Weissel y Cardillo 1999 y 2001; Weissel y Marcone-
tto 2004; Weissel y Tchilinguirian 2007) implica lmites para el conocimiento arqueo-
lgico en su relacin con el registro ambiental. Como caso, vale el ejemplo desde la
geologa. Los trabajos consultados (Celsi 2010, Holocwan 1995, Nabel y Pereyra 2002,
Marcomini, comunicacin personal 2009, Tchilinguirian, comunicacin personal 2008,
Pereyra, comunicacin personal 2008) se valieron de la interpretacin de fuentes
histricas (como las cartogrficas y los estudios de obras tcnicas de ingeniera y dra-
gados) para construir expectativas sobre el impacto antrpico y la transformacin de
la desembocadura del Riachuelo. Utilizaron sin embargo, poco trabajo de campo. Du-
rante aos, el equipo del cual formamos parte encontr restos botnicos en excavacio-
nes de sectores que pertenecieron al puerto y a la cuenca baja del Riachuelo (Weissel
y Vitale 2008). Tambin se destacan otros hallazgos botnicos (Aldazbal y Castro
2007, Fernndez 1997, DGPAT 2005) que habran pertenecido a embarcaciones, como
las que se encuentran en el Museo Histrico Nacional y en el Museo Naval de Tigre.
An con estos antecedentes y salvo las excepciones presentadas no se han hallado
estudios sobre colecciones arqueolgicas histricas de macro restos botnicos natura-
les y antropizados pertenecientes a flora tanto nativa como extica en Buenos Aires
(Acosta et al, 2010, Weissel y Marconetto 2004).
Esta presentacin tiene por finalidad mostrar la metodologa utilizada para
organizar la coleccin de materiales botnicos extrados de los restos de una embar-
cacin, en funcin de evidenciar la complejidad del sitio arqueolgico. Cabe destacar
que la metodologa propuesta se dirige a los restos botnicos encontrados en la em-
barcacin. Se trata de identificar todo aquello que no pertenece a las decisiones que
implicaron la fase constructiva y de mantenimiento de la embarcacin como una
estructura arqueolgica, diferenciando y facilitando la identificacin de los procesos
de su avituallamiento, abandono y posible reocupacin, adems de los procesos natu-
rales regionales relacionados a la vegetacin y procesos culturales integrantes de los
paisajes arqueolgicos ms amplios de la costa de Buenos Aires.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
paisaje, tal como una embarcacin, que se integra a la dinmica ambiental natural con
aportes de materiales orgnicos y sedimentarios en general. Lo que importa es el
estudio del barco y del contexto ambiental en el que se enmarca, teniendo en cuenta
que cuando es encallado comienza otra historia: la de la interaccin con la naturaleza
del lugar donde fue encontrado.
Para Stein (1992) la materia orgnica refiere a todos los organismos vivientes
y a los residuos de plantas y tejidos de animales muertos. Dada la naturaleza compleja
de esta materia, se debe comprender de dnde viene, cmo fue transportada, deposi-
tada y alterada posteriormente. La materia orgnica se origina de dos maneras; la
primera relacionada a los sedimentos (partculas sedimentarias afectadas a un agente
de transporte), la segunda a los suelos (como acumulaciones de una comunidad viol-
gica envuelta en procesos de meteorizacin de material parental en una superficie
estable). Una vez depositada se ve sujeta a complejas reacciones qumicas asociadas
con la descomposicin y la preservacin. Las reacciones dependen de las condiciones
locales y no son completamente comprendidas. Considerando tambin que un sedi-
mento es un componente transportado, las alteraciones post depositacionales estn
asociadas a la descomposicin y resultan en general, en la alteracin del tamao de los
restos orgnicos (de ms grandes a ms chicos y amorfos). Stein propone medir atri-
butos determinados atributos en la matriz arqueolgica, como la textura (distribucin
de tamaos), composicin (taxa, frecuencias de elementos), orientacin, rasgos super-
ficiales en los componentes (marcas de dientes y de corte, poceo y redondeo). Estos
anlisis sirven para interpretar la historia depositacional de los sedimentos orgnicos
(fuentes, agentes de transporte, depositacin ambiental), y la acumulacin de plantas
muertas. En el caso de los bajos ribereos del Riachuelo y de las geoformas del estua-
rio del Ro de la Plata, la experiencia sealada ms arriba permite comenzar a distin-
guir un repertorio de caractersticas tafonmicas de los conjuntos arqueolgicos y de
sus estados de conservacin.
En suma, dado que artefactos y ecofactos pueden ser entendidos como repre-
sentantes de estrategias de ocupacin del espacio enlazadas con redes ms amplias,
tal como las estrategias comerciales portuarias con dinmicas Hinterland Foreland
intercontinentales, nos enmarcamos dentro de una perspectiva terica distribucional
(Ebert 1992, Lanata 1995, Weissel 2009). A fin de analizar el comportamiento del
registro arqueolgico la metodologa plateada en este trabajo sirve para plantear com-
paraciones espaciales. En sntesis, la organizacin de la coleccin arqueobotnica per-
mitir el anlisis de las propiedades relacionales del registro arqueolgico basado en
la distribucin, diversidad y densidad del mismo.
Materiales y mtodos
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Cuerdas
Estos elementos, los cuales pueden nombrarse de diferentes maneras (con los
nombres de cabullera, cordelera, cabos, cables, etc.) representan la herramienta bsi-
ca de una embarcacin. Las cuerdas componen la mayor parte de la jarcia de labor;
estn asociadas a la jarcia firme por medio de estays y obenques, tambin de cuerdas,
motonera, aparejos, nudos, cinturas, trincas, ayustes, uniones de palos, redes y otras
formas de unin de piezas navales. En el medio arqueolgico argentino, no hay mu-
chos antecedentes de estudios de cuerdas histricas. En la bibliografa consultada
sobre arqueologa argentina, podemos mencionar el trabajo de Rodrguez et al. (2003)
y la metodologa propuesta por Pochettino et al. (1998). Cabe destacar el trabajo de
Jerry Cooney (1979), quien da cuenta del desarrollo de una fbrica de cables en gem-
b y caraguat en el territorio actual del Paraguay.
Como hemos mencionado el objetivo de este artculo es describir los criterios
de organizacin del material, seleccionando las muestras para identificacin taxon-
mica, registrando medidas y descripciones del material que sirvan para elaborar datos
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Tamao (LA y E), Marcas: redondeado, pulido, cobertura, inciso, golpeado, quemado,
carbonizado, golpeado, quemado, carbonizado, corte transversal, corte tangencial, cor-
te radial, corte oblicuo, aserrado, astillado. Este listado de criterios de clasificacin,
volcado en fichas de registro permitir la construccin de datos cuantitativos que
incluyen diferentes tipos de restos agrupados dentro de la categora restos botnicos
antropizados, dentro de los cuales se encuentran restos desprendidos de la propia
embarcacin, pero cuyo estudio excede los objetivos de este trabajo.
Conclusiones
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
pintera al interior del barco y/o a actividades efectuadas sobre el barco una vez
producido el naufragio. En este sentido las maderas quemadas y carbonizadas fueron
identificadas tanto para materiales naturales como antrpicos, por ejemplo tablazn
de barco o fragmentos de ramas. La distribucin de los vestigios en el espacio arqueo-
lgico del naufragio indica un patrn de distribucin espacial y de dispersin de mate-
riales compartido por todo el conjunto arqueolgico y que deber ser interpretado
con una investigacin de arqueologa distribucional del sitio. Lo que permiti la orga-
nizacin del conjunto arqueobotnico es producir un registro de los materiales depo-
sitados en el interior del barco, con mayora en la banda de estribor, presumiblemente
a reparo del oleaje predominante, y un registro de materiales en el exterior del barco
que pudo haber sido producto de la conjuncin de una dinmica ambiental regional de
las riberas del estuario y local de la ciudad, ambas representadas en el mismo sitio
(tabla 2).
Interior Exterior
Macro botnicos N
Babor Estribor Babor Estribor
Frutos carozos 76 15,5 17,5 38,5 4,5
Frutos coco 5 1 3 0 0
Frutos semillas 4 0 2 0 0
Carbn vegetal 33 5,5 17,5 4,5 2,5
Ramas genrico 1938 534 675,5 501 228
Madera barco 473 149 305 14,5 4,5
Astillas 125 20 95 8 0
Totales 2674 726 1117,5 570 243
Tabla N 2
Agradecimientos
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Bibliografa
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L
a idea de establecer una cronologa ajustada de la produccin e importacin de
envases de ginebra naci como idea hace mucho tiempo, pero lo que se hizo fue
muy general: eran del siglo XIX y eso ya nos daba una aproximacin a lo que
necesitbamos en los inicios de la arqueologa histrica en Argentina (Schvelzon
1987). De all en adelante y con los aportes de muchos colegas se fueron ajustando
fechas, haba sitios en que no aparecan ciertas marcas y otras en que s, lo que si bien
poda significar que los usuarios tenan predileccin por ciertas marcas tambin poda
decir que las otras aun no existan o no haba en el mercado en ese momento. Hasta
que el trabajo nos enfrent a un sitio -el caadn Misioneros en la provincia de Santa
Cruz- en donde haban miles de recipientes diferentes, quizs decenas de miles de
fragmentos y una enorme cantidad de marcas, al grado que no se pudo hacer ms que
una recoleccin de superficie en pequeas reas al azar (Schvelzon, et al. 2010). El
problema de ese Caadn es que toda la ocupacin era del siglo XIX y lo que que-
ramos justamente era tratar de diferenciar cada uno de los muy diferentes usos que
tuvo cada sector, por lo que la cronologa se volva un tema muy especial y haba que
ajustar cada detalle todo lo posible: las marcas de ginebra en este caso nos fueron de
utilidad pero limitada por los problemas que aqu presentamos. Nos enfrent de golpe
a una realidad que aunque entrevista desde hace tiempo (Schvelzon 2001) nunca
haba sido elaborada por nadie: haba recipientes exactos pero que, en sus inscrip-
ciones indicaban haber tenido de origen otros usos.
La arqueologa, al menos cuando trabaja en su primera etapa de campo
necesita ubicar los sitios en el tiempo. Uno va a un lugar antiguo por muchos motivos
objetivos diramos-, pero lo concreto es que el poder fechar con cierta velocidad y
eficiencia, aunque luego ratifiquemos o rectifiquemos con mtodos ms exactos, sigue
siendo un requisito imposible de obviar. La cermica ha sido desde hace ms de un
siglo el marcador cronolgico clsico y para el ojo entrenado una mirada rpida al
menos determina una cronologa desde la superficie. Si la tipologa sobre la que se
basa ese ordenamiento que nos permite identificar un objeto cualquiera es o no eficaz,
si podra ser diferente o si nosotros podemos ordenarlo de la manera que conside-
remos mejor para nuestros objetivos es otro tema. Podramos asumir que ni siquiera
hace falta recortar el universo de los objetos de cermica; pero no podemos dejar de
saber de qu estamos hablando en cuanto al tiempo.
En el caso de la arqueologa histrica, en que los estudios cermicos nos per-
miten tener una aproximacin bastante justa de la cronologa, con errores muy bajos,
hay cermicas que son a su vez cruciales. Valga el gres, un producto que puede ser
reconocido de una simple mirada, que es habitual y masivo en casi todos los contextos
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
hasta ahora descubiertos o trabajados del siglo XIX o inicios del XX, e incluso a veces
muy anteriores. Los avances que su estudio ha tenido en el mundo nos permite hacer
una extrapolacin y errores mediante podemos imaginar que en un universo globa-
lizado como era el del comercio atlntico desde el siglo XVI, los objetos se movieron
con cierta velocidad y con bastante homogeneidad.
Siempre insistimos en que el gres era un producto que poda usarse con gran
confianza estableciendo fechas de uso y formas habituales, lo que se ha difundido y es
hoy un lugar comn en la arqueologa de perodos recientes. Pero ya vimos que la
experiencia nos muestra que las cosas no son simples. Hemos ido descubriendo que
los envases de este tipo tuvieron multiplicidad de funciones, que no eran slo conte-
nedores de ginebra y que la directa asociacin de porrn=ginebra no resulta tan exac-
ta. Lo dijimos en su momento aunque basados ms que nada en objetos en su mayora
de colecciones (Schvelzon 1987), ahora las pruebas han ido apareciendo abrumado-
ramente en el campo. Al parecer la publicidad masiva que hizo durante un siglo la
Ginebra Bols en la Argentina ha calado profundamente en el imaginario colectivo,
arquelogos incluidos, y todo porrn o botella de gres parecera haber sido de
ginebra.
Gres (palabra proveniente del francs grs, arenisca) es una cermica produc-
to de una pasta compuesta de arcilla, arena silcea y fundentes que siendo cocida a
ms de mil grados permite fabricar objetos con alta compacidad, dureza y mejores
propiedades mecnicas que otras pastas. Hasta su definicin en la arqueologa de
Amrica Latina el trmino que exista era Stoneware (loza piedra), por la obviedad de
su dureza, y en Estados Unidos sigue siendo un material cotidiano por su buena capa-
cidad para la conservacin de la temperatura. Al tener que ponerle un nombre en
espaol nos pareci que la traduccin mecnica resultaba absurda y hasta contradict-
toria, por lo que elegimos el nombre francs que usaban los coleccionistas y museos
de todo el mundo (Schvelzon 1987). De all la palabra se difundi y se la acept sin
problemas.
Los objetos de gres se distinguan del resto de la cermica por su pasta en
extremo dura, muy opaca, de gris a marrn, clara u oscura pero siempre de calidad, no
porosa, ms densa que la loza, a veces con intrusiones -es decir: no siempre bien
cuidado su grano extra fino-, con una cubierta brillante ms o menos gruesa. Son reci-
pienttes pesados, realmente difciles de romper en comparacin con otras cermicas.
Sus productos estaban hechos con torno lo que generalmente deja una marca concn-
trica en la base producto del alambre con que se separaba del torno y en su interior la
evidencia del levantado en espiral. Sus formas, si bien mltiples no eran muy variadas
porque su propia consistencia impeda hacer formas extraas en el torno. Esto dio en
su mayor parte envases de muy rpida produccin y bajo costo que se adaptaron bien
a las necesidades de la Revolucin Industrial al grado de competirle al vidrio.
En origen, desde el siglo XV se lo us para vasos de cerveza y botellones,
raramente para otras cosas, pero cuando las hubo eran generalmente recipientes
anchos y bajos; la decoracin era estampada o por relieve ya que el material no
permite esculpirlo o trabajarlo demasiado por su dureza. Luego se le daba un bao de
estao o plomo que se cambi en el siglo XVIII por el nuevo invento de un bao al
vapor con sal. Los fabricantes ingleses prefirieron usar una cubierta muy brillante y
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
era el marketing, que en esos tiempos significaba un tipo de envase que identificara,
ante el analfabetismo masivo, el producto que contena. Recordemos que por eso aun
en el siglo XIX las pulperas nacionales vendan ginebra que se identificaba no por su
nombre si no como Ancla, Doble Ancla, Llave, Chancho, smbolos que se impri-
man incluso en el vidrio y que sirvieron para dar gran parte del xito comercial que el
producto tuvo. No es un tema local sino mundial y las botellas de ginebra en vidrio
siguieron llevando ese logotipo bien marcado.
Los primeros recipientes de gres de produccin en cantidad en el mundo
fueron altos y gordos con cuello ancho y boca reducida, llamado Bellarminas. Su fecha-
miento temprano las hace raras en estas tierras y no hemos visto en la Argentina ms
que un par de fragmentos. Pero su llegada al continente est probada porque en sitios
coloniales ingleses, como Jamestown en Estados Unidos, son habituales (Hume 1982).
El nombre surgi por la polmica que sostuvo el rey de Inglaterra y otros en la Europa
de la Reforma con el cardenal catlico Roberto Francesco Romolo Bellarmino en 1616.
Un fantico de la Contrareforma, jesuita, quien fuera el encargado de encarcelar a
Galileo por sus ideas de que la tierra giraba, entre otras cosas (Holmes 1951). Pero
pese a que los botellones tenan rostros grotescos pequeos grabados en el frente, los
objetos fabricados no eran variados ya que la pasta era incmoda para trabajar en el
torno, la que no cambi ni antes ni despus del desarrollo de los moldes para fabricar
loza en Inglaterra.
El gres se preciara de ser un producto artesanal en plena poca industrial. Y
por cierto lograron muchos subsidios por la cantidad de mano de obra de usaban por
lo que se mantuvo hasta la Primera Guerra Mundial en que esos trabajadores fueron
necesarios para ir al frente acabando las fbricas por cerrar y as triunf el vidrio
(Hildyard 1985). Hubo vasos de cerveza que iban de lo simple o a lo extremadamente
decorados y con tapas de estao o peltre, recipientes para tabaco y desde el agua
mineral hasta los licores, los aceites, la tinta y tinturas, se envasaban en estas botellas
o botellones, incluso fue muy til para los tinteros por su baja fragilidad ya que las
largas plumas volcaban a los de vidrio fcilmente. Por otra parte para el consumidor,
si bien poda rellenarlo, su funcionalidad era muy superior a la de una botella de
vidrio -gran competidor desde mediados del siglo XVIII- y luego veremos algunos usos
no tradicionales.
La terminacin superficial de las botellas de gres holands y alemn no fue
muy variada: desde una cubierta vidriada apenas perceptible a salpicados (llamados
Piel de Tigre), lneas, veteados y chorreados. Se poda oscurecer un poco la cubierta
pero no colorearla, o era raro y de alto costo el hacerlo. Y desde ese momento y para
siempre la industria del gres se dividi entre los ingleses (especialmente en Escocia)
que fabricaban gres blanco para cerveza y aceites varios, y para tinteros de color gris
oscuro con cubierta caf-rojiza, de los holandeses y alemanes que lo hacan para gine-
bra y agua mineral; unas eran botellas bajas y las otras altas y cilndricas (nuestros
porrones) con o sin manija. Las dimensiones estaban casi estandarizadas en estos bo-
tellones de cuerpo cilndrico de proporcin esbelta, cuello inexistente y pico con boca
muy estrecha. Las bases miden entre 8,2 y 9,2 cm de dimetro y las alturas rondan los
24 a 28 cm, el pico es estrecho y un poco elevado. Se cerraban con corcho al menos en
origen y una cubierta delgada de plomo. Hay en igual nmero las que tienen una ma-
nija en el hombro y las que no la tienen. La reducida dimensin del pico es producto
de la facilidad del cierre -no hay presin interior como la cerveza-, y a su vez evita la
evaporacin. En el interior siempre estn muy claras las evidencias del torneado. Exis-
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
ten algunas raras excepciones en que las bases miden cerca de 7 cm de dimetro y hay
algunos modelos de publicidad ms pequeos.
Fig. 1. Conjunto de botellas de Bols en sus diferentes envases de 1860 a 1940, la botella menor
mide 11 cm, la mayor 29 cm
(Gentileza de: www.antiquebottles.co.za/Pages/Categories/StoneGins.htm)
Fig. 2. Porrones con y sin manija pero sin marca; sellos de Henkes y de Houlton
Las botellas de este tipo son parte de historia de la cultura material tanto
rioplatense como nacional al grado que hay quienes incluso piensan que existi una
cultura del porrn en Argentina: Eduardo Holmberg en 1907 al viajar por Santa Cruz
recibi como instruccin: guese usted ms que por las estrellas y la brjula... y por
los porrones de ginebra que los ingleses van dejando junto al camino. En la biblio-
grafa gauchesca que no vamos a analizar, hay docenas de referencias al uso de los
porrones como bolsa de agua caliente en la cama, como plancha y hasta como salero,
para quien est interesado en la materia. Y as como hemos encontrado pisos enteros
hechos con botellas de cerveza (Schvelzon y Frazzi 2010) no descartamos que pu-
diera haberlos hechos con porrones.
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Fig. 3. Publicidad de la ginebra Bols en la Argentina hacia 1890-1920 mostrando el envase de gres
segn la revista PBT
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
veza, ya que la velocidad con que quedaban fuera de uso era casi inmediata, al menos
en su mayora.
Desde la perspectiva cronolgica sabemos que este tipo de envases comen-
zaron a llegar hacia 1810-1820, la botella ms antigua fechada que encontramos en
una coleccin o museo ha sido de la fbrica de Boll & Dunlop de 1824, era en el anti-
guo Museo de Mate de la localidad de Tandil. La importacin masiva se produjo a
partir de la reapertura del comercio en 1852. No casualmente Peters produce desde
1865 y Bols va a exportar desde 1868 (Com. personal, empresa Bols, 2009). Desde all
la difusin fue enorme ya que la bebida fuerte predilecta local era la ginebra, dada la
mala calidad de los vinos regionales y los altos costos de los importados. No hay dibu-
jos, grabados o imgenes del campo regional y su vida cotidiana en que no se incluya
una clsica ginebra, cualquiera sea la marca.
Para cerrar el fechamiento, la Primera Guerra Mundial cort la importacin
de manera abrupta en 1916 al igual que con la cerveza. El reemplazo por el vidrio fue
absoluto y definitivo y si bien hoy existen porrones de gres de tipo ornamental incluso
con inscripciones, estn hechas con molde, por lo que al interior no se observa el
levantado del torno haciendo la confusin imposible.
Si bien ya hemos dicho que Bols no ha sido la nica empresa en producir y/o
envasar ginebra en Holanda y menos aun en botellas de gres sin duda fue la que im-
port la mayor cantidad de botellas con marca. Naci en Holanda en una familia llama-
da Bols (traducido como Flecha), de larga existencia que por culpa de la Inquisicin
en el siglo XVI haba tenido que huir de su Blgica originaria pasando por una estada
en Alemania. Ms tarde se instalaron en msterdam aunque otros miembros de la
familia se dispersaron por Europa, pero ellos fueron la rama que, en 1575, fundaron la
empresa que se llam Lootsje (traducido como La semillita en el sentido de lugar
fundacional, de siembra, de inicio) y que figura muchas veces en la inscripcin en bajo
relieve de los envases como Het Loosje (Het significa El, literalmente es el sitio fun-
dacional, donde se sembr la primera semilla). Si bien hubo una destilera inicial, el
primer edificio hecho de piedra y no de madera se remonta a 1612. La palabra Erven,
significa Herederos; es decir que el nombre completo que us generalmente la
empresa es la de Herederos de Lucas Bols pese a que veremos no fue el verdadero
fundador de la empresa sino tambin parte de la herencia2.
Lucas Bols, el ms conocido de los propietarios naci en 1652, poca en la
cual Holanda era un fuerte pas colonial y manejaba gran parte del mercado ultrama-
rino de Amrica y frica. El mismo era autoridad en la gran Dutch East India Company
encargada de exportar toneladas de productos al mundo entero y en 1664 fabricaron
la primera partida de ginebra. A partir de l la familia se transform en una dinasta
poderosa hasta la llegada de Napolen en que cay herido el ltimo de los propieta-
rios y la empresa sali a la venta. Herman Bols muri en 1813 acabando as la dinasta
de ms de dos siglos. Mientras tanto la empresa se haba diversificado y ya produca
adems de ginebra, que para muchos aun era un producto medicinal, una serie de lico-
res que en algunos casos llegaron al presente. Pero la cada de Napolen dej la venta
2Informacin personal obtenida por Daniel Schvelzon en un recorrido por las sucursales de Blgica, Ale-
mania y Francia entre 1984 y 1997) y comunicaciones posteriores con la empresa.
93
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
sin mayores interesados y fue comprada por Gabriel T. van't Wout, incluyendo el
nombre Bols por el que era ya conocida. El nuevo dueo volvi a darle a la empresa
dimensiones internacionales pero con muy fuertes altibajos y termin renunciando
tras asociarse con terceros. Esto llev a una nueva venta en 1868 en que lo compr la
familia Moltzer que fueron quienes la llevaron a la dimensin con que la conocimos en
estas tierras. Difcilmente haya botellas anteriores a esa fecha aunque algunas pocas
hemos visto desde la dcada de 1820.
En el ao 1889 el canal sobre el cual estaba construida la antigua fbrica fue
cegado por salubridad por lo que se aprovech para levantar una nueva destilera, la
que con los aos se ampli a otros establecimientos aunque manteniendo el sitio
original y sosteniendo una poltica de marketing realmente agresiva sobre los pases
del Tercer Mundo e incluso en la misma Europa. Sus campaas publicitarias eran ma-
sivas y bien dirigidas a diversos grupos de consumidores, su xito comercial est com-
probado. Las sucursales ms conocidas fueron las de Francia en 1921, Polonia en
1922, Suiza en 1929, Canad en 1932, Sudfrica en 1933, Blgica en 1934, Argentina y
Espaa en 1935 y Estados Unidos en 1947. El producto bsico era la ginebra lo que los
llev a una fuerte polmica con el gin de Inglaterra. La competencia llega hasta la
actualidad pero recordemos que los envases usados fueron de vidrio durante todo el
siglo XIX lo que Holanda slo acept despus de 1914.
3La empresa, si bien posee un vasto archivo documental, en especial en Holanda, no puede determinar las
exportaciones de terceros hacia Amrica; sus fechas son de envos directos.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
pasar a ser una empresa en manos del Estado y regresar a la familia termin absor-
bida por Bols en 1954.
Zoon & Molyn fue una empresa holandesa de la que ha sido en extremo com-
plejo obtener datos, sabemos que funcion entre 1850 y 1880 en Hulstkamp, un lugar
en la ciudad de Rotterdam. Sus propietarios o al menos quienes dejaron su nombre
escrito eran Zoon y Molyn. Suponemos que los envases que se encuentran en excava-
cin deben corresponder a esas fechas; no se ha logrado ubicar un archivo histrico,
posiblemente destruido en las guerras.
Otra fabrica cuya marca alguna vez se encuentra es H. Hellebrekers & Zonen
de Rotterdam, quien produjo desde 1896 hasta la dcada de 1920. Hellebrekers tuvo
otras actividades y desde muy temprano fue un conocido fabricante de vinos (siglo
XVII) cuyo nombre sigui asociado a diversos licores4.
H. C. Konig ha sido un fabricante instalado en el siglo XIX en Steinhger con
dos destileras y aun sigue en funcionamiento. Las fechas exactas o mayor bibiliografa
no las hemos logrado ubicar y sus envases son muy raros en el pas, habiendo encon-
trado slo dos de ellos con parte de marcas.
La marca de Johannes Hermanus Henkes perteneci a esa familia desde 1750
aunque la destilera se estableci con el auge mundial de la ginebra en el siglo XIX,
concretamente en 1824. El haber optado tempranamente por maquinaria a vapor le
permiti incrementar en forma abrupta su produccin desde 1850 y comenz a paten-
tar sistemas de ahorro energtico, para 1860 era ya el mayor productor en el distrito
de Delftshaven y luego comenz a exportar5.
La fbrica de Peters fue instalada en 1867 en la localidad de Shiedam por dos
hermanos, Otto y Karl y sigue produciendo hasta la actualidad diversos productos, el
ms comn es la Ginebra Llave (Com. personal de la empresa Peters, 2011).
El localismo Amsterdamsche que vemos habitualmente en los envases fue va-
riando e indica una localidad muy asociada a muchas empresas (Amsterdam precisa-
mente) y se mostraba como una simple lnea inscrita o como un escudo complejo de
forma oval con un len rampante en su interior. Los que encontramos mayoritaria-
mente son de la fbrica de A. Houtman, cuyo nombre puede aparecer escrito y su
mayor auge fue entre 1850 y 1900. Pero es posible que alguien haya fabricado envases
sin marca, con slo el nombre de la localidad para vender a diversos fabricantes. Al
menos tenemos envases con esas caractersticas: la falta absoluta de otra inscripcin y
provienen de contextos del siglo XIX. Recordemos que la etiqueta en papel daba el
resto de la informacin no grabada.
4 http://www.archief-delft.nl/inventarissen/pdf/0183.pdf
5 www.home.zonnet.nl/h.muntjewerff/genealogy/henkes/henkes.htm
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
96
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Wasser (Brunnen). Esta fuente de agua en Alemania estuvo activa desde 1827 hasta el
siglo XX y muchos envasadores trabajaron all. Recordemos que las aguas minerales
no eran en esa poca consideradas como un refresco si no como medicina de all que
se aceptase pagar por simple agua los altos precios de los productos y envases de
importacin6.
La otra marca que se encuentra en el pas en cantidad es la de Apollinaris, que
corresponde al sello Apollinaris-Brunnen-M-W. Georg Kreuzberg/Ahrweiler Rhein
Preussen. En 1852 fue patentada por Georg Kreuzberg quien hall un manantial en
Ahrweiller; los recipientes se fabricaban para l en la localidad de Bumbach y aun ms
raras de hallar son las de H. C. Konig der Steinhger con el agregado en la marca de
Brennerei de la que slo tenemos una ubicada7.
Muchas de estas fbricas cambiaron a envases de vidrio y perdieron su ima-
gen de medicina durante la Primera Guerra, para entrar en el mercado de las aguas
dulcificadas, los licores de sabores exticos o las gaseosas.
Conclusiones
Nota
Bibliografa
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98
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Introduccin
E
l anlisis arqueolgico de contextos urbanos posteriores al siglo XVI, en los que
se registra cermica de tradicin indgena junto con objetos europeos permite
aportar informacin a la discusin referida a la continuidad o discontinuidad de
la cultura material precolombina, la distribucin espacial de las poblaciones y propor-
cionar una perspectiva complementaria a la que ofrecen las fuentes escritas para ana-
lizar los cambios socioculturales acaecidos durante la conquista y colonizacin del te-
rritorio.
El conjunto analizado est compuesto por 200 fragmentos de diverso tamao.
Proceden de una excavacin, producto de trabajos de rescate por la reforma de una
casa localizada en la ciudad de Buenos Aires que fueron recuperados junto a fauna
europea (Silveira com. pers.), piezas de maylica de Alcora y de Talavera, que permi-
ten acotar el rango cronolgico de este conjunto al siglo XVII o principios del XVIII
(Schvelzon 2008).
A fin de discutir este material como resultado de la presencia de agentes invo-
lucrados en actividades de servicio en la ciudad, partimos del concepto de estilo como
una forma de hacer, una configuracin particular de atributos formales, consecuencia
de la manera particular en que se construy ese saber, generando una unidad percep-
tiva, reconocida e identificada por un grupo de personas en un tiempo y espacio dado
(Rye 1987; Keuren 1994; Aldazabal 2008).
Arqueolgicamente a partir de la existencia de una reiteracin de ciertos pa-
trones en los objetos, puede ser inferido el grupo de produccin. Para el anlisis de
este conjunto se seleccionaron atributos de forma y tamao que permiten establecer
el contexto de uso y otros atributos tcnico-estilsticos que nos permitirn diferenciar
su procedencia o tradiciones tecnolgicas.
99
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
A B
C D
Fig. 1. Las formas, asas, y ejemplos de terminacin de superficies. A. Olla globular decoracin por
punteado. B. Escudilla, pintura roja en franjas en la cara interna y franja en el borde externo,
cuerpo con decoracin unguicular. C. Olla globular, negro pulido. D. Asa circular. E. Asa en mango
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Discusin
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
decoracin rojo y negro sobre anaranjado, y cermica gris negra comn que fueron
asignados a la cultura Viluco. Esta cermica Viluco se encontr asociada a otra cer-
mica sin rasgos distintivos y a restos materiales europeos entre los que destacan, loza
inglesa de los siglos XVIII a XIX y maylica Talavera (siglo XVII). Esta asociacin llev a
definir dos posibles situaciones: 1) la presencia de cermica indgena hasta comienzos
del siglo XIX se debera al uso que hicieron de ella la mano de obra indgena usada en
la construccin; 2) la cermica encontrada por debajo y entre los pisos ms antiguos
del cabildo corresponderan al siglo XVII, concordando con la cronologa existente
para Viluco. An cuando an no hay consenso respecto a la cronologa e incluso se ha
cuestionado su existencia como cultura, la amplitud cronolgica y la diversidad de
sitios en los que han aparecido materiales asignados a Viluco ha resultado en dos
planteos antagnicos: por un lado se asocia a los grupos Huarpes presentes en la zona
a la llegada de los espaoles a mediados del siglo XVI y por otro, se ha postulado que
correspondera a una manifestacin post hispnica tarda de los siglos XVII y parte de
XVIII (discusin y citas bibliogrficas en Prieto 2005).
En la provincia de Chaco en el sitio arqueolgico denominado Ruinas km 75
(fig. 2: 4), aparecen representadas las tradiciones arqueolgicas de la regin, predomi-
nando los restos cermicos lisos, de color ante a pardo; bases redondeadas y formas
globulares. Segn los autores (Colazo et al. 2002), la comparacin con las formas
cermicas registradas en los tiempos etnogrficos estara indicando un alto porcentaje
de productores nativos. En la muestra distinguen recipientes con engobe rojo, de base
chata y bordes expandidos, denominados platos o escudillas que son asimilados a los
que aparecen en Cayast o en sitios de la ciudad Buenos Aires de tradicin hispano-
indigena. Tambin destacan la decoracin de los recipientes utilitarios, generalmente
alrededor de los bordes, consistente en ornamentaciones de guardas logradas me-
diante tcnicas de impresin por aplicacin de cordel retorcido, marlo de maz o im-
prontas de red. Destacan tambin la presencia de fragmentos con impresin unguicu-
lar en distintas variedades y el cepillado que asume asociado con los grupos guaran
(Colazo et al. 2002).
En el mbito de la pennsula Llao Llao, Provincia de Ro Negro (fig. 2: 5), Al-
bornoz y Hajduk describen un sitio sobre el lago Nahuel Huapi, en el cual registran
fragmentos de platos de maylica, de botijos, vidrios de botella y clavos de hierro for-
jados a mano, junto a otros restos de elaboracin aborigen como fragmentos de alfa-
rera, puntas de flecha, raspadores, elementos cortantes y una bola de boleadora. Este
material fue encontrado disperso, en el interior y exterior de una planta rectangular
de vivienda. El lugar fue interpretado como una posta intermedia utilizada por los
jesuitas en su trnsito lacustre entre Brazo Blest y el asentamiento de su misin en la
costa noreste del lago Nahuel Huapi (Albornoz y Hajduk 1991).
En Chile (fig. 2: 6), la dinmica del contacto cultural indgena-hispano se estu-
di en la precordillera andina de las Provincias de Cautn y Valdivia a partir del anli-
sis de 12 sitios arqueolgicos correspondientes al perodo Histrico Temprano (siglo
XVI). Se tomaron en consideracin aspectos tecnolgicos, morfolgicos y decorativos
de la cermica. A fin de diferenciar las tradiciones prehispnicas del centro-sur de
Chile de aquellas de origen hispano se tomaron como criterios la morfologa de las
vasijas, algunos aspectos decorativos como tcnicas de engobe y pintura, o la apli-
cacin de arcilla (modelados) y extraccin de algo de ella (por intermedio de incisos,
acanalados), que en muchos casos aparecen como un elemento diagnstico de las
tradiciones locales (Pitrn y Vergel). La interpretacin de los datos fue complemen-
105
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
tada con antecedentes historiogrficos, postulando que durante este perodo existie-
ron espacios como las ciudades, encomiendas, lavaderos de oro, entre otros, en los
que la interaccin hispano-mapuche fue cotidiana y permanente, dando origen a rela-
ciones intertnicas pacficas, que pudieron incluso sintetizarse en un temprano mes-
tizaje como relaciones de trabajo, servicio personal de los indgenas, la cooperacin
blica, las alianzas polticas y matrimoniales, etc. (Reyes 2004).
Johnston (2002) a partir del estudio de dos pueblos coloniales desaparecidos
en la Costa Sur de Guatemala, sugiere que los indgenas de la regin lograron integrar-
se a la nueva situacin, resultante de la Conquista, creando sincretismos culturales.
Sostiene que el uso continuo de artefactos prehispnicos, permiti mantener algunos
rasgos culturales prehispnicos durante la Colonia, como por ejemplo artefactos lti-
cos de obsidiana, manos y piedras de moler, y de cierta cermica como los tipos Suma-
tn, Chinautla Policromo, Santa Rita Micceo, Comales, etc. El sincretismo tambin se
manifest en la combinacin de las normas espaolas con las costumbres indgenas
para establecer una nueva arquitectura urbana y por medio de la adopcin de cer-
mica europea. El hallazgo de maylica ampliamente distribuida en ambos sitios, sobre
toda la superficie y en estratigrafa, en contexto con distintos tipos cermicos y otros
artefactos usados desde la poca prehispnica, es interpretado como que esta vajilla
posiblemente haya sido utilizada no slo como un artculo de lujo por los espaoles y
criollos, sino tambin por los grupos indgenas locales (Johnston 2002).
En la ciudad de Buenos Aires (fig. 2:1), en un trabajo anterior, sostuvimos que
la presencia de materiales indgenas en contextos urbanos de la ciudad pudo haber
sido una consecuencia del sistema establecido por Espaa para el comercio y abaste-
cimiento de las colonias, que provocaba un incremento desmesurado de los costos de
las mercaderas europeas en su trayecto hacia Buenos Aires, restringiendo el acceso a
ellas por gran parte de la poblacin. Por lo tanto, la manufactura local habra cubierto
las necesidades de uso interno hogareo, en la preparacin de alimentos o conservacin,
dentro del mbito domstico; diferencindose del conjunto que definimos como vajilla
social adquirida, cuando se poda, en el mercado internacional, y que comprenda todo lo
utilizado en el servicio de mesa: platos, fuentes jarras, etc. (Aldazabal 2002).
En la vajilla domstica integramos los utensilios para preparacin de ali-
mentos, como tambin de almacenaje (ollas, tinajas, otras). Su presencia en casas de la
ciudad podra explicarse como resultado de varios factores: a) satisfacer las necesi-
dades de su trabajo; b) la preparacin de alimentos para su propio consumo o para el
consumo familiar de la casa; c) el almacenamiento y conservacin de los alimentos.
Para principios del siglo XIX, los hermanos Robertson (1815), de paso por
Buenos Aires, describan que en torno al fogn de la cocina, haba ollas y cacerolas de
barro, una caldera de cobre para el mate y media docena de cabezas de vaca (citado en
Elizalde 2010). Estas ollas deban limpiarse diariamente con la ceniza del hogar para
quitar la grasa y olor de las comidas (Elizalde 2010: 182).
Si analizamos el contexto asociado al conjunto cermico analizado, observamos
que se han recuperado restos seos predominantemente de vaca, oveja, gallina, pesca-
do y aves, que reproducen la tendencia general de consumo en la ciudad (Silveira
2002).
Volviendo al conjunto cermico analizado, entre las piezas consideradas como
de manufactura local, y que podran relacionarse con una tradicin indgena regional
(fig. 3), podemos diferenciar varios conjuntos:
106
Arqueologa histrica en Amrica Latina
107
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Conclusin
La cultura material permite apreciar las formas en que los agentes sociales
vivieron sus quehaceres cotidianos, evaluar el cambio cultural y la continuidad de sus
pautas frente a nuevas formas culturales. Las formas y los procesos del colonialismo,
fueron muy heterogneos, resultando en mltiples experiencias, respecto a la intensi-
dad de interaccin y grados de poder. Supone la creacin de nuevas formas de com-
portamiento e instituciones como resultado de los procesos econmicos, sociales, pol-
ticos, materiales y simblicos involucrados (Boccara 2000; Ratto 2001). Muchos
grupos indgenas mantuvieron su identidad a partir de la creacin de nuevas combina-
ciones de su cultura material, pero en contextos urbanos como el analizado no se trata
de contactos entre grupos sino de agentes individuales en contextos complejos. Du-
rante los primeros siglos (siglos XVII y XVIII) de la ciudad de Buenos Aires, los grupos
aborgenes asentados en las cercanas mantienen relaciones de intercambio y domina-
cin (Palermo 1988, 2000). Junto con estos nuevos ocupantes del territorio, ingresan
animales y plantas que se constituyen en potenciales nuevos recursos para la subsis-
tencia y que conllevan a nuevas formas de procesamiento (Silliman 2005).
Al momento de la ocupacin hispana, los grupos indgenas del rea de la ciu-
dad, cazadores recolectores nmadas o seminmadas, no tienen asentamientos fijos
en la zona. Por otra parte, la sociedad recin llegada tiene diversas tradiciones de ma-
nufactura regional, pero no trae artesanos especializados hacia ella (Sesea 1975; Lis-
ter y Lister 1987); posiblemente slo un gusto por ciertos estilos. Por lo tanto no se
habra dado un enfrentamiento entre dos tradiciones tcnico-estilsticas y tampoco
una necesidad de remarcar la pertenencia. Sostenemos que la manipulacin de nuevos
productos, nuevas formas de preparacin y presentacin de los alimentos llev al gru-
po aborigen que estaba abocada a las tareas de servicio, a realizar algunas innovacio-
nes. No habra existido una presin por parte del grupo dominante en la produccin
de tipos fijos en tanto esta cermica slo es usada con fines utilitarios por el mismo
grupo que la produce y por lo tanto permitira rastrear identidades a partir de algunos
atributos caractersticos. En este sentido, el conjunto analizado sugiere una importan-
te presencia de tradicin tup guaran, as como una presencia minoritaria de probable
origen afro o afroamericanos. Finalmente slo algunas piezas muestran un sincretis-
mo entre tcnicas y gustos forneos.
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110
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Introduccin
E
n el Sistema de Tandilia, uno de los dos cordones serranos que atraviesan la
pampa hmeda argentina, existe un conjunto de construcciones hechas con
bloques de piedra acomodados sin argamasa (tcnica conocida como pirca o
pirca en seco), que delimitan mayormente recintos de formas y dimensiones variables,
con aberturas de acceso. Estas edificaciones suelen incorporar en su permetro los
afloramientos rocosos granticos de las sierras y son localmente conocidas como
corrales de piedra o corrales de indios. Desde hace ya ms de tres dcadas, histo-
riadores, arquelogos y estudiosos no profesionales han buscado responder interro-
gantes en torno a la funcin, cronologa y adscripcin cultural de dichas construc-
ciones, tomando como base la informacin aportada por las fuentes documentales y,
en unos pocos casos, las evidencias arqueolgicas (entre otros, Acevedo Daz 1975;
Araya y Ferrer 1988; Ceresole 1991; Mauco et al. 1977; Mazzanti 1993; Ramos 1995,
2001; Ramos et al. 2008; Slavsky y Ceresole 1988). En la actualidad existe cierto
consenso en adjudicarlas a la poblacin indgena posthispnica, aunque con discre-
pancias acerca de su origen y funcionalidad. Tambin hay acuerdo en relacionar su
ubicacin con la disponibilidad de agua y pasturas, notndose el aprovechamiento de
la topografa serrana para crear lugares naturales de reparo y encierro, en algunos
casos, as como la eleccin de sectores con muy buena visibilidad, en otros. Debe
recordarse que, hasta entrado el siglo XIX, las sociedades indgenas habitaron esta
zona manteniendo un alto grado de autonoma poltica y control territorial, en el
marco de una economa basada en las actividades pecuarias y el intercambio comer-
cial intra e intertnico (Araya y Ferrer 1988; Mandrini 1987, 1994; Palermo 1988,
2000; Pedrotta 2005).
El presente trabajo sintetiza los resultados de un proyecto de investigacin
arqueolgica iniciado el ao 2001 sobre las construcciones de piedra emplazadas en la
porcin central del Sistema de Tandilia, en un rea de estudio que comprende las
Sierras del Azul, la Sierra Alta de Vela, as como las lomadas, los valles y sectores
llanos adyacentes que forman parte de las cuencas de los arroyos Azul, De los Huesos
y Chapaleof. A tal fin, se comentan brevemente los objetivos y la metodologa de las
pesquisas en curso y luego se desarrollan los principales aportes de las distintas lneas
de trabajo: compulsa bibliogrfica, consulta de fuentes documentales y cartogrficas
inditas, aerofotointerpretacin, ejecucin de relevamientos planimtricos, arquitec-
tnicos y ambientales in situ, realizacin de anlisis qumicos de suelos, recoleccin
superficial de materiales arqueolgicos y excavacin de sondeos en determinadas
construcciones. La informacin obtenida permiti detectar un numeroso conjunto de
edificaciones pircadas, explorar sus patrones de organizacin espacial, establecer las
variables ambientales clave respecto de su localizacin, clasificar sus rasgos arquitec-
tnicos sistemticamente y examinar la funcionalidad, as como el posible origen, de
algunas de ellas. Sobre esta novedosa base emprica, se evala el supuesto bsico de
que un nmero significativo de edificaciones de piedra formaron parte de un sistema
de asentamiento y explotacin del ambiente serrano propio de las sociedades indge-
nas posthispnicas. Asimismo, se exploran algunas claves organizativas de dicho
sistema y ciertas alternativas en torno a su especializacin funcional, evaluando las
hiptesis previamente planteadas (Pedrotta 2005) en base a los resultados que estn
reportando las ltimas investigaciones.
Aspectos metodolgicos
112
Arqueologa histrica en Amrica Latina
(1977), Araya y Ferrer (1988), Slavsky y Ceresole (1988) y Ceresole (1991), la consta-
tacin de aquellas posibles edificaciones descubiertas mediante la aerofotointer-
pretacin y la bsqueda de nuevas estructuras pircadas a fin de obtener una muestra
representativa de la variabilidad que exhiben las mismas. Simultneamente, se pros-
pectaron los sectores con ms visibilidad arqueolgica de la cuenca del arroyo Cha-
paleof y la Sierra Alta de Vela, tales como terrenos arados, perfiles expuestos en
barrancas, caminos y cursos de agua, con el objetivo de hallar contextos estratigrficos
asociados a las construcciones y/o asignables a poblaciones indgenas posthispnicas.
Una vez localizadas y georeferenciadas, se procedi al relevamiento plani-
mtrico, arquitectnico y fotogrfico de cada una de las edificaciones y su entorno,
consignando diversas variables (cercana a fuentes de agua, accesibilidad, altitud,
afloramientos rocosos naturales, permetro y superficie, aberturas, composicin, altu-
ra y ancho de los muros, entre otras). Este relevamiento incluy informacin acerca
del estado de conservacin de las paredes de pirca, identificndose en un croquis de
cada planta aquellos tramos total o parcialmente derrumbados; tambin se registr la
existencia de modificaciones y/o reconstrucciones modernas, as como de agentes y/o
procesos causantes de la inestabilidad de los muros (crecimiento de vegetacin, trn-
sito de ganado, etc.). En el interior de los recintos se excavaron columnas de muestreo
para tener un registro estratigrfico y tomar muestras de sedimentos del nivel de base
de la pared. Paralelamente, se tomaron muestras comparativas externas -a una dis-
tancia entre 50 y 100 m- excluyendo suelos arados o con alteraciones antrpicas
modernas (caminos, alambrados, tranqueras), para evaluar el grado de modificacin
que presentaban las primeras en con relacin a los suelos contiguos y a los suelos
tpicos de la zona. Por ltimo, se recolect material de superficie y, en algunas
construcciones seleccionadas, se emprendi la excavacin de sondeos de 1 m2.
El procesamiento de las muestras de sedimentos fue realizado en el Labora-
torio de Anlisis de Suelos de la Facultad de Agronoma de la Universidad Nacional del
Centro de la Provincia de Buenos Aires. Se realiz la determinacin del pH actual, del
contenido de fsforo disponible y carbono orgnico (detalles en Pedrotta et al. 2010).
El objetivo general de estos anlisis qumicos es evaluar el supuesto de que las distin-
tas actividades que estuvieron asociadas al funcionamiento originario de las construc-
ciones de piedra modificaron sus suelos internos, distinguindolos de los suelos
naturales locales no afectados por stas. Los valores obtenidos en el interior de las
estructuras se comparan con diferentes parmetros: muestras del suelo externo y de
corrales utilizados en la actualidad, datos analticos de las cartas de suelos oficiales
(SAGyP-INTA 1989) e informacin sobre relevamientos regionales. En particular, el
fsforo permite identificar espacios donde hubo animales encerrados durante cierto
tiempo, ya que es un elemento estable y persistente, altamente sensible a la deposita-
cin de materia orgnica procedente de excrementos y orina animales. Los datos
referidos al contenido de carbono orgnico y pH sirvieron bsicamente para conocer
la composicin y condiciones de preservacin de los distintos suelos.
Los materiales arqueolgicos recuperados en las recolecciones de superficie y
los sondeos corresponden en su mayor parte a restos vtreos y faunsticos, cuyo estu-
dio se encuentra en curso, habindose presentado algunos resultados previamente
(Bagaloni 2009; Bagaloni y Pedrotta 2010; Carrascosa 2008; Carrascosa y Pedrotta
2010). El anlisis arqueofaunstico busca la determinacin taxonmica y anatmica de
los restos seos, as como su evaluacin desde el punto de vista tafonmico. La cuanti-
ficacin de la muestra faunstica se realiz a partir de las medidas de abundancia taxo-
113
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
nmica (NISP y NISP%) y anatmica (MNI), siguiendo los criterios bsicos de Mengoni
Goalons (1999). Tambin se registraron evidencias de procesamiento, tales como la
presencia de huellas antrpicas y los grados de termoalteracin, as como las marcas
de origen biolgico.
El estudio del material vtreo persigue 1) la caracterizacin general del con-
junto, estableciendo su estructura, composicin y distribucin y 2) la determinacin
del origen, funcin y cronologa de los objetos de vidrio presentes. Se siguieron los
lineamientos generales propuestos previamente (Bagaloni y Pedrotta 2010; Pedrotta
y Bagaloni 2006), que consideran las siguientes variables: dimensiones, color, parte y
tipo de recipiente, marcas de manufactura (costuras, inscripciones, sellos, burbujas,
etc.), presencia de ptina, modificaciones post-depositacionales y relaciones de en-
samblaje. Para la identificacin de los tipos de botellas y/o recipientes se consult
bibliografa especializada (Fike 1987; Jones y Sullivan 1989; Mc Kearin y Wilson 1978;
Schvelzon 1991; entre muchos otros) as como informacin de Internet sobre
botellas y recipientes de vidrio antiguos.
Resultados
114
Arqueologa histrica en Amrica Latina
La experiencia de aerofotointepretacin
Esta lnea de trabajo ha sido aplicada con gran xito en fotogramas correspon-
dientes a la Sierra Alta de Vela y la cuenca del arroyo Chapaleof (detalles en Duguine
et al. 2009 y Pedrotta et al. 2005). All se registraron 32 posibles construcciones de
piedra y otros 52 rasgos llamativos para su inspeccin en el terreno. Hasta ahora se
relevaron mediante prospecciones 48 de esos 84 elementos marcados en las fotos, ha-
bindose constatado la existencia de 23 nuevas edificaciones, mientras que los 25 ras-
gos restantes correspondieron a diversos elementos del paisaje tanto de origen natu-
ral como antrpicos (alambrados actuales, improntas de alambrados antiguos, aflora-
mientos rocosos, entre otros). Al respecto, es importante destacar la retroalimenta-
cin entre el anlisis de las fotografas areas y el trabajo de campo, a travs de la cual
se logran progresivamente niveles cada vez ms altos de identificaciones positivas.
El anlisis de fotos areas es, sin duda, una herramienta metodolgica que
ms all proveer excelentes resultados cuantitativos en la identificacin de estructu-
ras, tuvo otros efectos cualitativos notables. A excepcin de Cerro Guacho I, las seis
construcciones previamente registradas en esa zona (ver prximo apartado) son de
gran tamao, formas regulares, perimetrales, cuentan con paredes elevadas y estn
emplazadas en terrenos relativamente llanos, elementos que redundan en alta visibili-
dad y obstrusividad. En contraposicin, las nuevas construcciones detectadas median-
te aerofotointerpretacin presentan plantas de formas ms irregulares, suelen ser
semi-perimetrales (es decir, que incorporan afloramientos rocosos naturales en su
permetro) y de menor tamao que las anteriores. As, las fotografas areas permitie-
ron salvar condiciones de baja visibilidad propias del ambiente serrano, tales como la
altura de los pastizales en terrenos incultos o la topografa accidentada, que incidan
en la sub-representacin de las construcciones ms pequeas, irregulares y semi-
perimetrales. Adems de aportar a la elaboracin de una base de datos ms completa,
los fotogramas constituyen, por otra parte, la nica fuente de informacin acerca de
aquellas edificaciones pircadas que no han podido ser relevadas porque los dueos de
los campos negaron el acceso a los investigadores o porque fueron directamente
desmanteladas (Duguine et al. 2009; Pedrotta et al. 2005).
ha permitido construir una base de datos completa que refleja su alta concentracin
espacial, su variabilidad arquitectnica y topogrfica, entre otras cuestiones. En las
Sierras del Azul -ver fig. 1 y tabla 1- se relev un conjunto muy diverso que incluye 20
edificaciones que forman espacios cerrados o recintos de variada morfologa y
superficie. Tres de ellas haban sido reportadas por otros investigadores previamente
(Ceresole 1991; Ramos 1995), en tanto las 17 restantes fueron halladas en el trans-
curso de la investigacin. Adems, se descubrieron extensos tramos de muros de pirca
que acompaan el relieve serrano, cuya existencia era desconocida en la literatura
arqueolgica e histrica regional. Esos muros, cuya longitud oscila de algunas decenas
hasta varios cientos de metros y suman unos 4,5 km en total, fueron designados con
los nmeros 1 a 6 segn su ubicacin, continuidad y orientacin. Por ltimo, se ha-
llaron grandes piedras clavadas en las inmediaciones o adyacentes a algunas cons-
trucciones de tipo recintos.
Fig. 1. Ubicacin de las construcciones y los muros pircados localizados en las Sierras del Azul y la
cuenca del arroyo De los Huesos. Referencias: 1) Rodeo Pampa; 2) La Unin; 3) La Argentina I; 4)
La Argentina II; 5) Monasterio Trapense I; 6) Monasterio Trapense II; 7) Las Maras; 8) San Javier;
9) Base Azopardo I, 10) Base Azopardo II; 11) Boca de la Sierra; 12) La Celina I; 13) La Celina II,
14) La Celina III, 15) La Celina IV, 16) La Celina V; 17) La Celina VI; 18) Manantiales I; 19)
Manantiales II; 20) La Crespa; M1) Muro 1, M2) Muro 2, M3) Muro 3; M4) Muro 4; M5) Muro 5 y
M6) Muro 6
En la cuenca del arroyo Chapaleof y la Sierra Alta de Vela -ver fig. 2 y tabla 1-
se conoca un grupo de siete edificaciones que haba sido estudiado previamente por
otros investigadores (Acevedo Daz 1975; Araya y Ferrer 1988; Ceresole 1991; Ramos
1995; Mauco et al. 1977; Slavsky y Ceresole 1988). Como se anticip, son estructuras
erigidas con paredes que delimitan recintos de formas regulares geomtricas, usual-
mente de grandes dimensiones. A este grupo inicial se sum informacin referente a
116
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Fig. 2. Localizacin de las construcciones de piedra situadas en la Sierra Alta de Vela y la cuenca
del arroyo Chapaleof. Referencias: 1) Limache; 2) Milla Cur; 3) Cerro Guacho I; 4) Cerro Guacho
II; 5) La Martina I; 6) La Martina II; 7) Sierra Alta I; 8) Sierra Alta II; 9) Sierra Alta III; 10) Sierra
Alta IV; 11) Sierra Alta V; 12) Sierra Alta VI; 13) Sierra Alta VII; 14) Sierra Alta VIII; 15) Sierra
Alta IX; 16) Sierra Alta X; 17) Sierra Alta XI; 18) Santa Ins I; 19) Santa Ins II; 20) Santa Ins III;
21) Santa Ins IV; 22) El Cencerro; 23) San Celeste I; 24) San Celeste II; 25) San Celeste III; 26)
Mara Teresa; 27) Chapaleof I; 28) Chapaleof II; 29) Chapaleof III; 30) Renanc I; 31) Renanc
II; 32) Renanc III; 33) Renanc IV; 34) Renanc V; 35) Renanc VI; 36) Los Bosques I; 37) Los
Bosques II; 38) Los Bosques III; 39) Los Bosques IV; 40) Los Bosques V; 41) La Pastora I; 42) La
Pastora II y 43) La Pastora III
La mayor parte de las construcciones de las Sierras del Azul est situada
sobre la ladera de cerros bajos y/o lomadas, entre los 200 y 300 msnm, en terrenos
con pendiente suave. Tres casos estn prximos a la cima de cerros que superan los
300 m de altitud y tienen una visin excelente del espacio circundante. Salvo dos
edificaciones construidas en sectores de planicie (La Unin y La Argentina II), las
dems cuentan con afloramientos rocosos naturales y/o rocas potencialmente utiliza-
bles dispersas en las inmediaciones. Se constat que existen manantiales en los alre-
dedores de la mayora de las construcciones, as como cursos de agua a menos de 2
km de distancia en los pocos casos que no disponen de un manantial prximo. Se
detectaron tanto edificaciones perimetrales de planta regular geomtrica como otras
semi-perimetrales que forman figuras irregulares. Predominan las edificaciones sim-
117
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
ples (de una nica estructura), habindose registrado slo dos construcciones com-
puestas (La Celina I y VI). Se not la preponderancia de los muros simples, seguidos
por los muros dobles sin relleno y los muros dobles con un relleno de piedras pe-
queas en su interior.
Al igual que en las Sierras del Azul, en la cuenca del arroyo Chapaleof y la
Sierra Alta de Vela se hallaron edificaciones perimetrales con paredes que delimitan
formas geomtricas, as como otras que incorporan afloramientos naturales cuyo
contorno irregular se ajusta a la topografa. La arquitectura de este conjunto de cons-
trucciones es heterognea, las paredes que delimitan recintos y los extensos muros de
pirca fueron erigidos con las rocas granticas del basamento cristalino; se aprovech
su forma natural aunque, en ocasiones, se regularizaron las caras de algunos bloques
mediante un canteado sumario.
Las construcciones de la cuenca del Chapaleof exhiben gran variabilidad. Se
localizan en sectores de valle y planicie, en laderas de lomadas y cerros o directa-
mente sobre la Sierra Alta de Vela, superando los 400 msnm, emplazndose tanto en
sectores prcticamente planos como en otros con pendiente muy pronunciada. En
todos los casos, se constat la existencia de afloramientos cercanos y/o rocas disper-
sas en la superficie, as como una ptima disponibilidad de agua. As, la mayor parte
de las edificaciones est cerca de alguno de los numerosos manantiales que nacen en
la Sierra Alta de Vela y cuenta, adems, con un curso de agua prximo; otras se sitan
en los alrededores de los arroyos Chapaleof Grande, Chapaleof Chico o sus tributa-
rios. Se hallaron construcciones simples y compuestas, cuyas plantas exhiben enorme
diversidad, incluyendo formas geomtricas (circulares, cuadrangulares, trapezoidales,
etc.) as como figuras irregulares. Se relevaron desde pequeos recintos circulares de
2 m de dimetro -caso de San Celeste II Estructura C- hasta grandes construcciones
irregulares (de difcil y an imprecisa delimitacin), compuestas por diferentes es-
tructuras cuya superficie total supera los 22.000 m2, como, por ejemplo, La Martina II.
Las edificaciones semi-perimetrales irregulares suelen estar constituidas por muros
simples, mientras que los muros dobles sin relleno o con relleno se usaron preferen-
temente para las perimetrales regulares. Entre los rasgos destacables, se encuentran
corredores de acceso a algunas estructuras y orificios de desage en la base de los
muros de muchas de las construcciones de gran tamao.
Como ya se seal, los trabajos realizados hasta la fecha han posibilitado
ampliar la base de informacin que se tena al inicio de las investigaciones. Si bien
falta completar unos pocos relevamientos, actualmente se cuenta con una muestra
representativa de 63 construcciones de piedra para la zona de estudio, adems de
otras estructuras edificadas con la tcnica de pirca. Los patrones comunes a todas las
construcciones en lo que respecta a su arquitectura y ubicacin en el paisaje sugieren
que es altamente probable que hayan estado articuladas entre s y que hayan formado
parte de un sistema integrado de uso del espacio. A su vez, las particularidades de
muchas de ellas, en especial referidas a su arquitectura (dimensiones generales, altura
de los muros, existencia de accesos, orificios de desage, etc.) y a su emplazamiento
(pendiente, pedregosidad, visibilidad, entre otros), inclinan a proponer cierta especia-
lizacin en las funciones que habran tenido, plantendose las siguientes alternativas:
1) corrales de ganado mayor y menor, 2) lugares para la captura y/o manejo de
caballos y vacas cimarrones, 3) espacios de vivienda, 4) emplazamientos fortificados y
5) puntos de avistaje y vigilancia del territorio (Ferrer y Pedrotta 2006; Pedrotta
2005, 2008, 2009).
118
Arqueologa histrica en Amrica Latina
ALTITUD
DENOMINACION UBICACIN EMPLAZAMIENTO CONSTRUCCION
(msnm)
LAS MARIAS cima de cerro 315 SP S
LA ARGENTINA I saliente de ladera 260 SP S
LA ARGENTINA II fondo de valle 250 P S
BASE AZOPARDO I cima de cerro 350 SP S
BASE AZOPARDO II ladera de cerro ND SP S
TRAPENSES I ladera de cerro 250 P S
119
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
120
Arqueologa histrica en Amrica Latina
centracin, con valores muchsimo ms altos tanto que los suelos externos
como que los parmetros regionales.
En suma, los primeros resultados de los anlisis qumicos sugieren que las
actividades antrpicas asociadas al funcionamiento de las construcciones de piedra de
la zona de estudio generaron modificaciones qumicas en los suelos comprendidos
dentro de su permetro. En efecto, los tres indicadores estudiados -pH, carbono org-
nico y fsforo- mostraron fuertes diferencias entre las tendencias propias de los sue-
los exteriores y las muestras obtenidas en el interior de cada una de las estructuras. El
fsforo disponible es el elemento que present los contrastes ms marcados, tratn-
dose de un punto central para abordar las cuestiones referidas a la funcin de las
construcciones de piedra, ya que las altas concentraciones de fosfatos suelen indicar la
existencia de corrales, de otras estructuras vinculadas a las actividades pecuarias
(mangas, lugares de aparte, etc.), as como de lugares domsticos donde hubo descarte
de residuos orgnicos.
En terrenos dedicados a la agricultura, el uso de fertilizantes aumenta el con-
tenido de fsforo del suelo ya que el componente principal de stos son los fosfatos,
que se aplican para reponer el fsforo utilizado por los cultivos durante su crecimien-
to. Esto fue tenido especialmente en cuenta durante los relevamientos de campo, iden-
tificando aquellos casos con evidencias de cultivo sujetos a variaciones de este tipo. De
todos modos, una eventual aplicacin de fertilizantes afectara tanto al suelo externo
como al del interior de las estructuras y, por lo tanto, eliminara las diferencias entre
el contenido de fsforo de ambas. De hecho, lo ms probable es que la contaminacin
por fertilizantes eleve los valores de fosfato en las muestras externas y ocurre justa-
mente lo contrario. Los resultados preliminares (ver discusin en Pedrotta et al. 2010)
indican que el uso moderno de fertilizantes no ha distorsionado el impacto edfico
asociado al funcionamiento pasado de muchas de las construcciones de piedra, si bien
es un elemento que debe ser tenido permanentemente en cuenta al analizar este tipo
de datos.
121
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
pagne y Bordeaux, en Santa Ins IV (Estructura B), Sierra Alta VI, San Celeste II,
Manantiales I y Manantiales II. Las mismas eran utilizadas para embotellar distintas
variedades de vino, cuya produccin y consumo masivo ocurri en Argentina entre
1850 y 1890. Asimismo, se identificaron botellas de Hesperidina en Sierra Alta II
(Estructura D) y en Manantiales I, posiblemente, una botella de sidra de terminacin
semi-industrial cuya datacin se ubicara entre 1880 y 1900. El resto de los recipien-
tes cilndricos podra haber contenido bebidas alcohlicas, aceites o comestibles, tales
como conservas o dulces. En Santa Ins IV (Estructura C), Milla Cur, Chapaleof I y
San Celeste II se identificaron botellas cuadradas, localmente conocidas como lime-
tas, que originariamente contenan ginebra y fueron importadas masivamente al Rio
de La Plata durante el siglo diecinueve, desde varios pases europeos. Por ltimo,
deben mencionarse los posibles contenedores de perfumes y/o medicinas represen-
tados por los fragmentos traslcidos o color aguamarina recuperados en Sierra Alta
IV, Milla Cur, Manantiales I y Manantiales II.
Es interesante cotejar la distribucin del material vtreo antes descripto con
las funciones que se han propuesto tentativamente para las distintas edificaciones de
piedra. En conjunto y comparativamente, las construcciones consideradas corrales
Milla Cur, Sierra Alta IV, Santa Ins III y IV y San Celeste II- son las que exhibieron
menos cantidad y variedad de restos vtreos, tanto en su interior como en sus inme-
diaciones: un nmero mnimo de recipientes de 6, incluyendo una limeta, un reci-
piente cuadrado, un recipiente cilndrico y tres botellas cilndricas. En contraposicin,
en los espacios domsticos entre los que se incluyen los recintos de Sierra Alta II y IV,
Santa Ins III y IV y Manantiales II- se hallaron mayor cantidad y diversidad de restos
de vidrio: un nmero mnimo de recipientes de 21, que comprende diez botellas ciln-
dricas, cinco recipientes cilndricos, una damajuana, un frasco mbar, dos limetas y
otras dos botellas cuadradas. Esta tendencia es coherente con la interpretacin funcio-
nal propuesta para dichos espacios.
En cuanto a la cronologa de los materiales vtreos, en lneas generales, los
tipos identificados corresponden a recipientes cuya asignacin temporal correspon-
dera a la segunda mitad del siglo XIX y hasta principios del XX (Bagaloni 2009; Baga-
loni y Pedrotta 2010). Se han hallado algunos ejemplares similares a los estudiados en
otros sitios arqueolgicos de la frontera bonaerense, habindose establecido a partir
de diversas fuentes (bibliogrficas, iconogrficas, documentales, etc.) que se trata de
productos de origen europeo en su mayora que se consuman comnmente en con-
textos rurales, donde, adems, se han registrado prcticas de reutilizacin y reciclado
de los recipientes de vidrio por parte de las poblaciones espaolas y criollas hasta su
descarte final.
Hasta el momento se ha concluido con el estudio arqueofaunstico del mate-
rial recuperado en Santa Ins IV, una edificacin semi-perimetral compuesta por tres
estructuras -A, B y C- de distinta planta y dimensiones, donde se excavaron cuatro
columnas de muestreo y dos sondeos (detalles en Carrascosa y Pedrotta 2010). Se
analiz un total de 279 restos seos, de los cuales pudo ser identificado el 78,1%, los
restantes son astillas y pequeos fragmentos, reconocibles en pocos casos anatmi-
camente. El conjunto seo presenta una clara diversidad faunstica, con alta propor-
cin de elementos atribuibles a mamferos medianos y, en menor porcentaje, a mam-
feros pequeos. Entre los medianos predominan ampliamente los restos de ovejas
(Ovis aries), animales domsticos de origen europeo, habindose identificado tambin
otras especies de origen americano (posiblemente ciervo). Llama la atencin la ausen-
122
Arqueologa histrica en Amrica Latina
cia total de animales de porte grande, tales como vacas o caballos. Es importante
destacar la alta incidencia de elementos sin fusionar que presenta la muestra, que
estara indicando una mayora de animales juveniles.
En general, se observaron bajos niveles de meteorizacin; entre las marcas de
agentes biolgicos -de muy baja incidencia- deben mencionarse las improntas de
races, el accionar qumico sobre la superficie de los huesos y las marcas producidas
por la actividad de los carnvoros. El 62% de la muestra presenta algn grado de mo-
dificacin por accin del fuego, pero no se pudo definir claramente si proceda de una
estructura de combustin. Si bien se identificaron pocas huellas de corte (n=8), es des-
tacable que la mayora de ellas fue hecha sobre animales de porte mediano, principal-
mente ovejas.
El anlisis arqueofaunstico del material seo recuperado en estratigrafa en
la construccin Santa Ins IV apoya las hiptesis funcionales previamente planteadas
en base al emplazamiento, dimensiones y caractersticas arquitectnicas de las tres
estructuras que la integran: las estructuras A y B, corrales de ganado menor y la
estructura C, un posible recinto destinado a actividades domsticas (Pedrotta 2005).
La ausencia de animales de porte grande, la abundancia de restos atribuibles a
mamferos medianos o directamente determinados como ovejas, la baja incidencia de
huellas de corte y marcas producidas por agentes biolgicos que exhibe el material
seo procedente de la Estructura A sugieren interpretarla como corral para ganado
ovino. Debe aadirse, en respaldo, que su suelo interno present un altsimo conte-
nido de fsforo disponible y que se encontraron otros materiales (vtreos, metales,
etc.) aparte de los restos seos. En contrapartida, la Estructura C report muy pocos
restos faunsticos, es la nica donde se recuper material vtreo en estratigrafa y su
suelo interno tambin present un importante enriquecimiento de fosfatos. Estas
evidencias sustentan la idea de que pudo haber sido un lugar de habitacin.
Consideraciones finales
123
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
124
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Agradecimientos
Referencias bibliogrficas
125
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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126
Arqueologa histrica en Amrica Latina
127
PARTE II
ARQUEOLOGA HISTRICA EN CUBA
Arqueologa histrica en Amrica Latina
S
e ha dicho que la arqueologa de fenmenos histricos en Amrica y en toda la
regin del Caribe cada vez manifiesta mayor inters, por estar vinculada a las
resignificaciones patrimoniales y el anlisis de los contenidos sociales de las
naciones latinoamericanas en el escenario mundial. Pero quiz la razn que la sita
con fuerza en una posicin de referencia emergente sea su responsabilidad tica, al
abordar un pasado relativamente reciente del cual se aprecian en la actualidad vvidas
consecuencias.
En Cuba ha tomado relativa importancia por el movimiento de rehabilitacin
de los centros histricos en las ciudades del pas, fundamentalmente en La Habana
Vieja, donde su presencia se encuentra vinculada con fuerza a propsitos de rescate y
promocin de la cultura (La Roza Corzo 2003:37); pero, la labor arqueolgica en sitios
y zonas histricas, consideradas o no patrimoniales, es deficiente al menos en dos sen-
tidos fundamentales. Primero, la prctica disciplinaria es sumamente escasa en las
provincias del resto del pas, y segundo, si nos acercamos a las ltimas publicaciones
se notar que la afirmacin de Gabino La Rosa Corzo, acerca de que est enfrascada
en objetos definidos por la arqueologa en sitios particulares o lotes de evidencias,
debido, entre otros factores al trabajo de rescate y restauracin y a la ausencia de
enfoques y tratamientos sistmicos y generalizadores. (La Roza Corzo 2000:133), no
ha caducado a pesar de que tiene poco ms de una dcada.
En la actualidad, sin distinciones justificantes de estudios en centros histri-
cos, haciendas cafetaleras o sitios de cimarrones, en buena medida esta arqueologa
contina aplicada en objetivos intermedios en cuanto a las regularidades e instancias
que constituyen pasos necesarios hacia el objetivo final de toda ciencia social: o sea, la
explanacin de procesos sociales. Es cierto que los factores que estn incidiendo en
esta realidad son muchos, pero buena parte de la problemtica radica en la manera de
concebir y practicar, transmitida por varias vas de endoculturacin especializada des-
de los aos treinta del pasado siglo XX, poca en que se establecieron los principales
paradigmas relacionales entre: arquitectura y arqueologa en espacios de fuerte trans-
formacin cultural, como los que estn sometidos a procesos de rehabilitacin patri-
monial y, arqueologa y conservacin a partir de los fundamentos tericos desde los
cuales se sustentaron las producciones que legitimaron su pertinencia como actividad
cientfica.
Es notorio que las caractersticas que mostraron las primeras atenciones ar-
queolgicas a la etapa colonial, destinadas a la proteccin y salvaguarda de sitios y lo-
131
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
132
Arqueologa histrica en Amrica Latina
los efectos de las relaciones neocoloniales con los Estados Unidos. Un papel funda-
mental lo tuvo el mbito ideolgico, que dominado an por el positivismo, enalteca la
nocin de progreso social darwinista, cuya representacin ms sublime fue la socie-
dad norteamericana; sin embargo, estas disposiciones estuvieron avaladas por un sen-
tido del patriotismo que se propona preservar y trasmitir el legado patrimonial e
histrico de la nacin, codificando como lo propio, aquello que tena un vnculo estre-
cho a los sucesos y personalidades trascendentes de las guerras de independencia y el
legado cultural colonial reciente.
La determinacin de los componentes patrimoniales, sin lugar a dudas, estuvo
marcada por las caractersticas atomizantes que vivi la sociedad cubana en las pri-
meras dcadas del siglo XX (Ibarra 1998: 185), en cuanto a la imposibilidad de los
sectores populares, por carecer de una autoconcepcin coherente y slida proyeccin
nacional, de proponer e imponer sus propios intereses ticos y estticos ante los inte-
reses de los sectores ilustrados como los crculos intelectuales, quienes aspiraban a
superar los males sociales mediante la educacin y la cultura. Las primeras declara-
torias de Monumento Nacional por el gobierno de la Repblica as lo atestiguan, como
las promulgadas a favor de la Catedral de La Habana y los edificios que rodean la pla-
za, en octubre de 1934 -decreto Ley 613- la que prohibi reparaciones y modifica-
ciones sin aprobacin oficial. En 1935 se declararon Monumento Nacional el Pueblo
de Mantua, en la provincia de Pinar del Ro, y la Ciudad de Bayamo en la entonces
provincia de Oriente, por los Decretos 207 y 483 respectivamente. Vinculados a las
Guerras de Independencia, estos lugares se significaron como smbolos por anto-
nomasia del herosmo, de la abnegacin y el patriotismo cubano. Mediante Decreto
2933 en septiembre de 1937 se declar el cementerio de Santa Ifigenia, en la Ciudad
de Santiago de Cuba, Monumento de la Nacin, por estar vinculado con la historia
del patriotismo cubano, por recibir y guardar en su ceno los restos de los cados y de
inolvidables hijos de Cuba. (Roig de Leuchsenring 1946: 9-12).
La creacin de la Comisin Nacional de Arqueologa, en agosto de 1937 por
decreto presidencial 3057, en medio de una crisis a nivel mundial y de presin popu-
lar y apertura democratizadora en el contexto nacional, forma parte de esta primera
ola de declaraciones. En un ambiente social sumamente propicio para los discursos
unificadores, el estudio, la conservacin y proteccin de lo que se haba consignado
patrimonio cultural e histrico del pas, se legitim e institucionaliz como un valor
positivo por la significacin relacional que se le asign con la conciencia patritica de
la comunidad nacional. Efectivamente, se le atribuy a la arqueologa un valor esencial
como fuente de la historia patria, recurso convocado a enriquecer mediante el cono-
cimiento y las evidencias materiales la cultura nacional y las posibilidades de mejora-
miento social. Todo esto propici que la comisin se deslindara en: la arqueologa
dedicada al estudio de la etapa aborigen (con alguna trayectoria en aquel momento) y
la recin inaugurada para el perodo colonial. El objetivo manifiesto fue estudiar el
mbito nacional con los fines siguientes: conservacin y estudio de los monumentos
precolombinos y coloniales, de los restos humanos precolombinos, el examen crtico
de los objetos precolombinos que se encuentran en yacimientos o depsitos estrati-
ficados, la formacin del mapa arqueolgico de Cuba y contribuir al museo arqueo-
lgico nacional (Seccin Oficial 1939: 63). Aunque se pudiera pensar que estas dos
secciones estaban equiparadas en cuanto a sus proyecciones sociales, uno de los pri-
meros trabajos publicados a nombre de Manuel Prez Beato, sobre el hospital e iglesia
de San Francisco de Paula, deja entrever las verdaderas motivaciones para la creacin
133
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
134
Arqueologa histrica en Amrica Latina
lados por arquelogos norteamericanos. En las conocidas obras: Cuba antes de Coln
de Mark Harrington (1935) y de Irvin Rouse Arqueologa en la loma de Maniabon.
Cuba (1945) se puede encontrar estas menciones como simples registros u observa-
ciones. Irvin Rouse bajo imperativos exploratorios de lo existente en la zona en cuanto
a evidencias artefactuales, y Mark Harrington, con un estudio sumamente aportativo
para la arqueologa nacional motivado por el coleccionismo de piezas distintivas de
los grupos aborgenes cubanos para el Museo del Indio Americano de Nueva York
(Guarch Delmonte 1987: 10).
Sin embargo, los primeros acercamientos de estudiosos cubanos pueden con-
siderarse clsicos de la mirada arqueolgica sobre el tema, con varas contribuciones
que superaron simples reportes, donde se exteriorizaran de manera fiable los ele-
mentos valricos, en los cuales descans la confirmacin de los procesos sociales com-
plejos constitutivos de una manera cultural sui gneris. Las consideraciones antropo-
lgicas que calificaban al aborigen cubano como un ser evolutivamente inferior, desa-
rrolladas desde finales del siglo XIX, matizaron estos estudios perfilando sus resulta-
dos. Las conclusiones del artculo de Jos A. Garca Castaeda: La transculturacin
indo-espaola en Holgun, apunta entre otras cosas que: En el indio para producirse
(la transculturacin) necesit un proceso ms lento, debido a la inferioridad de su
cultura y el desconocimiento de lo espaol y solo se produjo cuando el contacto fue
ntimo, duradero y armonioso. La transculturacin materializada en los trminos del
Yayal y el Pesquero en Holgun, se deba, segn este estudioso, a las relaciones nti-
mas que establecieron aborgenes y colonizadores, durante las cuales los grupos
originarios permanecieron en los mismos poblados de los espaoles, entrevin-
dose un comportamiento comprensivo del colonizador (Garca Castaeda 1949:
203).
Con aquellos estudios, la transculturacin en Cuba, desde el punto de vista on-
tolgico, qued dividida para la arqueologa en dos grupos segn sus manifestaciones
materiales, que denotaban las particularidades de los procesos a los cuales hacan
referencia y podan ser determinados de esta misma manera. Transculturacin espa-
ola se le denomin al proceso que produjo un registro material de objetos espaoles
en sitios aborgenes, que demostraban su uso por parte de los aborgenes, quienes
podan producir sus propios artefactos a partir de la influencia hispana. Transcultu-
racin indgena se denomin a la presencia y uso por parte de los espaoles de objetos
o elementos de origen indgena. De esta manera se tipific y cosific un proceso social
complejo y las posibilidades de estudiarlo desde sus vestigios materiales. Con la natu-
ralizacin de este proceso a nivel artefactual los anlisis se dirigieron a exponer cmo
apareca el material en los yacimientos estudiados y a la filiacin cultural de los
grupos que fueron sometidos en la conquista. Los denominados por Irvin Rouse, en su
libro Arqueologa en la loma de Maniabon. Cuba (1945), como Tanos y Subtanos en el
oriente del pas se identificaron como los grupos que impact la colonizacin, queda-
ron por fuera de estos grupos los llamados entonces Guanahatabeyes, de diferente de-
sarrollo. A partir de entonces dos concepciones acompaaron los estudios transcul-
turales en aos posteriores, referentes a que los espaoles no construan sus poblados
en sitios donde no existieran previamente asentamientos indgenas, y que la presencia
de piezas arqueolgicas tipificadas como correspondientes al perodo de mestizaje
estableca que los lugares en los cuales se hallaban haban sido habitados por los con-
quistadores. Por lo que el hallazgo de evidencia colonial en contextos indgenas remi-
ta y daba la posibilidad de comprobar, con el estudio de las referencias documentales
135
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Y por las distintas piezas de hierro, bronce y cermica espaola encontradas junto
con las indias, cabe pensar que estos indios del cacicato de Yaguajay, en su regin
noreste, tuvieron contacto e intercambio con los descubridores y primeros coloniza-
dores de esta isla, los que posiblemente intercambiaron sus baratijas y desechos para
captarse su confianza y simpata (Miguel Alonso 1949: 179).
136
Arqueologa histrica en Amrica Latina
las filiaciones genticas del positivismo con las maneras contemporneas de hacer
arqueologa, pues como valor instrumental dentro de la prctica de quienes se
dedicaron al estudio arqueolgico del perodo colonial, cumpli un rol positivo dentro
del mbito de los parmetros necesarios con objetivos morales y culturales. Los estu-
dios e intervenciones yacieron en descripciones fisonmicas que en ltima instancia
no procuraban las causas, sino el conocimiento necesario -bajo la continua interro-
gante del cmo- para conservar segn estilos y expresiones. Sin tener en cuenta las
propias aspiraciones de aquellos que, en el mejor de los casos siendo profesionales en
otras disciplinas como la arquitectura, no tuvieron como ocupacin principal la ar-
queologa.
Es por ello que el trabajo arqueolgico del arquitecto Aquiles Masa y Santos,
en los aos cuarenta del siglo XX en la iglesia Parroquial Mayor de San Juan Bautista de
Remedios al norte de la actual provincia de Villa Clara, fue acogido como lo que era
para su tiempo, una investigacin pionera que superaba las expectativas cognitivas de
entonces. Con conocidas motivaciones subjetivas de carcter socio-clasista (Venegas y
Raola 1986: 90), principio por el cual algunos aspectos de sus conclusiones pudieran
ser problemticos, los procedimientos utilizados por este arquitecto, unidos a un fin
restaurativo, fueron novedosos para la poca. Su adelantada propuesta, del punto de
vista metodolgico, para la lectura de los muros y la concepcin integral de inves-
tigacin y proyeccin restaurativa, se asemejan a lo que se conoci a partir de la
segunda mitad del siglo XX en Europa como Arqueologa de la Arquitectura, con la alfa-
betizacin estratigrfica harrisiana a partir de la dcada de 1970. Estos se aplicaron
por el arquitecto cubano como mtodos de investigacin directa en el objeto en s,
en el edificio, para salvar las lagunas o las deficiencias de interpretacin escrita De
esta manera, con el objetivo de recoger el mayor porciento de informacin de las
distintas etapas de evolucin del inmueble, tanto de su poca como de los cambios en
su estructura, se le despoj totalmente de la capa de repello que lo cubra, se hicie-
ron exploraciones en sus techos y tambin en el piso, dentro del permetro cerrado de
sus paredes se hicieron distintas calas de la profundidad necesaria. (Masa y Santos
1952: 289-299). Mediante estos procedimientos poco usuales, el estudio de la natura-
leza de los materiales constructivos y la contrastacin de las transformaciones con un
enfoque arqueolgico, el arquitecto pudo acercarse a la lgica de las modificaciones
constructivas, que evidenciaron los propsitos perseguidos por quienes tuvieron a su
cargo tales transformaciones, tentativa para interpretar lgicas culturales a travs de
la disposicin espacial de los elementos.
Con el triunfo de la ltima gesta libertadora y el inicio del poder revolucio-
nario en el pas, la Junta Nacional de Arqueologa y Etnologa fue restituida en sus
funciones, lo que produjo nueva etapa y cuarta poca de su publicacin oficial. Aunque
poco tiempo despus desaparecera por las propias reorganizaciones estructurales
que se llevaban a cabo. Con el objetivo de organizar y desarrollar los estudios antropo-
lgicos, a fines de 1962 se dieron los primeros pasos para crear el Departamento de
Antropologa en la Comisin Nacional de la Academia de Ciencias de Cuba, hasta que
en julio de 1964, por la Resolucin No. 96 (interior) qued inaugurado oficialmente
con dos grandes campos de estudio, el de la Antropologa Fsica y la Arqueologa (Aca-
demia de Ciencias de Cuba 1964: 65; Guas Llans 1968). Las actividades en Arqueo-
loga Colonial comenzaron para esos aos en yacimientos urbanos como actividad de
respaldo a las obras restaurativas de algunos inmuebles en la Habana intramural. La
pertinencia de las pesquisas arqueolgicas en inmuebles a restaurar era una nocin
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
acendrada para la dcada de 1960, con profundas races en las consideraciones sobre
la relacin: arqueologa y arquitectura. La distincin entre las finalidades de ambas
disciplinas haba sido una cuestin cualitativa esencial para el trabajo con el patri-
monio construido. Pues la arqueologa y la arquitectura, se advirti desde la dcada de
1930, tenan conjuntos tericos-prcticos diferenciados pero que inevitablemente se
deban conjugar para trabajar el objeto patrimonial restaurable. En este sentido, Luis
Bay Sevilla haba sealado:
138
Arqueologa histrica en Amrica Latina
139
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
tro del supuesto que admita una amplia concepcin multifactica sobre la realidad
cultural, se entendi como el campo arqueolgico de estudio un extraordinario deslin-
de de posibilidades de investigacin, con enfrentamientos conceptuales en la divisin
entre cultura material y espiritual que yaca en la idea normativa de cultura utilizada
con amplitud por la antropologa y la arqueologa norteamericanas en las primeras
dcadas del siglo XX. Pedro Garca Valds en: Brillante idea. La Comisin Antillana de
Arqueologa, lo expresa explcitamente al considerar las construcciones como expo-
nentes representativos del pasado:
Se demuestra que las ideas (polticas y administrativas con todas sus veleidades) son
de menor duracin que las ideas que se materializan en la tenacidad ennoblecedora de
las piedras, las que resisten los embates de los ciclones, las corrientes de los siglos y
presencian impvidos la poca consistencia y el devenir incierto de las apreciaciones y
juicios humanos en los empeos sociales y polticos (Garca Valds 1938: 60).
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
En este mismo texto, sobre la preparacin del informe para solicitar al Go-
bierno de la Repblica la declaracin de la ciudad de Trinidad como Monumento Na-
cional, escribe:
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
poblacin indgena en dos sentidos: extinguiendo las masas aborgenes que se opusie-
ron firmemente a la conquista, con la consecuente apropiacin por los espaoles de
sus tcnicas e instrumentos de produccin, y elevando en cierta manera el nivel gene-
ral de las fuerzas productivas entre los aborgenes que fueron sometidos por los espa-
oles en los lugares donde hubo transculturacin. De esta manera concibi que:
143
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Bibliografa:
144
Arqueologa histrica en Amrica Latina
145
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Introduccin
L
os orgenes de la Arqueologa Histrica en Cuba estuvieron marcados por las
labores de rescate y restauracin del patrimonio edificado llevadas a cabo en las
primeras dcadas del siglo XX. No obstante existen antecedentes registrados en
la bibliografa de tempranos hallazgos arqueolgicos pertenecientes a la poca colo-
nial -realizados en parte, de manera casual- casi siempre asociados a exploraciones
cuyos objetivos se relacionaban con la bsqueda de nuestro pasado aborigen.
Una aproximacin a la trayectoria de esta disciplina nos permite plantear que
los estudios arqueolgicos del perodo postcolombino cobraron fuerza a partir de las
primeras normativas que delimitaron y definieron los campos de accin de la ciencia
arqueolgica para el territorio nacional, signando de este modo, su devenir. La crea-
cin de un cuerpo legislativo e institucional promovi, sin lugar a dudas, su reconoci-
miento e impuls su desarrollo dentro de los trabajos de restauracin y rehabilitacin
de los centros histricos, fundamentalmente. Acercarnos al tratamiento dado a la
disciplina arqueolgica en las regulaciones a travs de los reglamentos planteados
para su ejercicio, nos ha valido para conocer tambin la ambigedad de sus enfoques y
de cmo estos repercuten en la prctica arqueolgica en sentido general. Por otra
parte, plantear propuestas que se ajusten a la realidad de nuestro contexto y
respondan al desarrollo de la arqueologa histrica como disciplina con estrategias de
investigacin propias y como campo generador de conocimiento histrico dentro de
los proyectos de restauracin, es parte de nuestros objetivos.
147
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
de posibles hachas -que no fueron tales- en los depsitos de aluvin del ro San Rafael,
lugar en el que:
hallamos [] una pipa de barro muy parecida a las que habamos visto, siendo muy
nios, entre los esclavos de los ingenios. [] nos fuimos a la corriente del ro a lavarla
y examinarla a nuestras anchas. Estaba muy bien hecha, aunque careca de todo
ornamento exterior. Ni siquiera en la parte destinada a recibir el tabaco tena reborde
alguno, sino que se abra como un cuenco, ensanchndose graciosamente hacia abajo,
para terminar en un como embudo, de que parta en ngulo recto el tubo que sirvi
para la succin del humo. El interior del depsito estaba trabajado a mano, usando el
pulgar, que sirvi a la vez, para darle el acabado, menos esmerado por dentro que por
fuera, mientras que el pequeo tubo, se haba hecho valindose de un cauto de tibis
o de alguna otra planta parecida. Este s tena en su remate un reborde ms alto, pero
sin la ms leve seal de adorno. El barro usado haba sido de muy buena calidad con
escasa mezcla de arena, y su coccin muy perfecta, recordndonos la de los restos de
barro que habamos visto en la cueva del Fantasma. Recogimos aquel objeto que
despus fu causa de chistes zumbones y de alusiones impertinentes, y lo sepultamos
en la gaveta de nuestro escritorio, dispuestos a no hablar ms del asunto (Garca y
Grave de Peralta 1938:29).
2 Concepto establecido por el investigador cubano Fernando Ortiz (1881-1969), en la obra Contrapunteo
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Fig. 1. Dos vistas del fuerte San Dionisio, mencionado por Garca y Grave de Peralta. Foto cortesa
de Jorge F. Garcell
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Fig. 2. Hachas petaloides del sitio arqueolgico El Yayal. La primera de la izquierda confeccionada
en hierro y las dos restantes de roca gnea. Foto tomada de Domnguez 1978:43
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Durante esa poca los profesionales dedicados al estudio del perodo colonial
tenan como base una formacin, fundamentalmente, desde la Historia o la Arquitec-
tura, lo que implic la inclinacin hacia la monumentalidad del patrimonio colonial. En
los trabajos de esta etapa abundan las descripciones histricas o arquitectnicas, con
un escaso aporte arqueolgico. Esta situacin fue cambiando paulatinamente, sobre
todo a partir de la dcada del cincuenta. El trabajo que cerrara este perodo, marcan-
do el comienzo de una nueva era en la arqueologa histrica cubana es, sin lugar a du-
das, la Restauracin de un cafetal de colonos franceses de la Sierra Maestra de Fernando
Boytel Jamb que se publica en 1961, donde se realiza por vez primera en el pas un
estudio que conjuga las evidencias arqueolgicas con el proceso de restauracin y la
museologa del sitio y adems se lleva a cabo un acercamiento a la comunidad en el
que los pobladores pasaron a ocupar un papel activo en las distintas labores que se
realizaban.
Con la creacin del Departamento de Arqueologa de la Academia de Ciencias
de Cuba en los primeros aos de la dcada de 1960 comienza a afianzarse el desa-
rrollo de la arqueologa histrica, inicindose los estudios en La Habana Vieja y a lo
largo de todo el pas. Las dcadas del setenta y del ochenta reafirmaran esta tenden-
cia, desarrollndose una importante labor en los sitios de esclavos cimarrones, las
plantaciones de azcar y caf y los centros urbanos. Un gran impulso vendra dado por
las declaraciones legales promulgadas en las postrimeras de los aos setenta, cuando
se dictan leyes y decretos en pos de la conservacin y defensa del patrimonio cultural
en general.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Fig. 3. Excavacin arqueolgica en el Palacio de los Capitanes Generales en 1968. Foto cortesa
Gabinete de Arqueologa, Oficina del Historiador de La Habana
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
De estas, la segunda queda definida a travs del Artculo 17. Los PROYECTOS
DE EVALUACIN ARQUEOLGICA estn referidos a trabajos desarrollados en el
marco de acciones de Evaluacin de Impacto Ambiental, desarrollo de proyectos pro-
ductivos, extractivos y/o de servicios, tanto del marco privado, cooperativo como
estatal, con fines de proteger el Patrimonio Arqueolgico Nacional, tanto mueble como
inmueble. Sus fines son la evaluacin y la investigacin.
Es justo en esta modalidad donde consideramos debera contemplarse de
manera rigurosa y clara un apartado que exponga la factibilidad de realizar proyectos
de Arqueologa Preventiva, en funcin de un mejor ordenamiento, conocimiento y
gestin de nuestro patrimonio arqueolgico. En los centros histricos, particular-
mente, la implementacin de estos estudios de evaluacin permitira planificar mejor
la obra rehabilitadora, aportando calidad en el manejo y en la apropiacin social de los
valores histricos-culturales.
De este modo la normativizacin de la Arqueologa Preventiva, marcara nue-
vos derroteros en el ejercicio de la arqueologa histrica, toda vez que:
Contribuye a la catalogacin e inventario del patrimonio histrico-arqueo-
lgico,
155
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
lgico precolombino como para el histrico deben exponerse segn las particu-
laridades de cada especializacin, de ello tambin depender su reconocimiento y
tratamiento institucional, asimismo favorecer la praxis arqueolgica en todo el
territorio nacional.
Bibliografa.
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monio cultural. Gaceta Oficial de la Repblica de Cuba, Ao LXXV, Nm. 29. La
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Habana, Cuba: Valoracin y perspectivas. Tesis en opcin del grado de Maestra en
Arqueologa. Universidad Complutense de Madrid, Madrid.
158
Arqueologa histrica en Amrica Latina
E
n Cuba el estudio arqueolgico de la interaccin hispano indgena resulta un
recurso clave para entender la historia del proceso colonial y el papel del ind-
gena en este. Aunque la interaccin se verific tambin en contextos urbanos,
se ha visto generalmente como un proceso inherente a entornos indgenas donde la
magnitud de la presencia de elementos europeos o de indicios de cambio en la cultura
local definen la intensidad del vnculo y la transformacin del universo indgena. Se ha
impuesto un tratamiento no muy diferente del usado en sitios precoloniales, desarro-
llndose la identificacin del elemento europeo o de su influencia, a un nivel primario,
en tanto se espera una obvia diferenciacin. Desde estos datos ms que establecer los
caracteres de la interaccin se ofrece una categorizacin de su existencia a la cual se
subordinan ciertas suposiciones sobre su naturaleza.
Como se ha observado para otros sitios de Las Antillas (Deagan 2004: 603),
esto implica -dada la complejidad de tales contextos y las limitaciones tcnicas de la
investigacin arqueolgica en el rea- la posibilidad de no detectar muchas evidencias
de la interaccin y de que esta en si misma no pueda ser entendida en su potencial
diversidad. La investigacin en El Chorro de Mata propone el uso de un enfoque mul-
tidisciplinario para enfrentar el tema y asume la situacin de la interaccin como un
fenmeno integral, capaz de reflejarse a diversos niveles y por ello, a valorar en todos
los aspectos del sitio.
Antecedentes
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Excluyendo los dos individuos antes comentados, los otros 106 restos, dada
su morfologa craneana y estatura, se estimaron pertenecientes a la raza mongoloide
americana (Guarch 1988: 163; Rodrguez 2003: 87). Un estudio realizado por Rodr-
guez (1987), identific 22 nios, 4 adolescentes, 43 adultos femeninos, 35 adultos
masculinos y 2 adultos de sexo indeterminado. Hay informaciones sobre hallazgos de
otros entierros en el rea del cementerio, por lo que la poblacin inhumada pudo ser
mucho mayor (Valcrcel y Rodrguez 2005: 134).
La investigacin inicial se concentr en los caracteres fsicos de los restos
humanos y en el anlisis del material relacionado con los entierros. A diferencia de
160
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Fig. 2. Foto del cementerio del sitio El Chorro de Mata. El esqueleto extendido es de origen
africano. Obsrvense entierros indgenas en posicin flexada
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Fig. 5. Fragmentos de cermica del tipo Columbia simple, hallados en El Chorro de Mata
Tal vez algunos individuos fueron enterrados con ropa europea. El reporte de
fragmentos de tela en el entierro no. 57 apoya tal idea sin embargo, la evidencia dispo-
nible no permite aclarar la situacin, al menos por ahora. En el caso del entierro no.25
las agujetas se usaron para fabricar un adorno indgena; en los otros entierros su ubi-
cacin indica que originalmente se hallaban en las muecas, cerca del cuello y el
pecho, o prximos a la cintura. Estos lugares coinciden con zonas donde la vestimenta
europea del siglo XVI utilizaba cordones con cabos de metal pero tambin son sitios
del cuerpo donde los aborgenes portaban ornamentos, por tanto no puede excluirse
su adquisicin separados de la ropa y su manejo como adorno. De hecho los cabos de
agujetas como objeto independiente fueron empleadas por los espaoles desde su
llegada al Nuevo Mundo, para el trueque con los indgenas (Coln 1961: 149; lvarez
1977: 92). Estos le atribuan al latn cualidades sagradas que lo hacan tan valioso
como el guann (Oliver 2000: 214; Valcrcel et al. 2007).
Durante este anlisis se confirm la composicin metlica de varios de los
objetos de guann y el uso de tcnicas de fundicin para fabricarlos (Martinn-Torres
et al. 2007: 197), detalle referido en las fuentes etnohistricas donde se mencionan
piezas de este tipo. La elaboracin de aleaciones por fundicin no se conoca en Las
Antillas al momento del arribo hispano, y los guanines deban ser importados desde
Suramrica (Valcrcel et al. 2007: 117, 129). Estos detalles concuerdan con opiniones
que relacionan la tipologa de la cabeza de pjaro con elementos de pectorales de la
cultura Tairona de Colombia (Valcrcel et al. 2007: 121), y ayudan a confirmar el ori-
164
Arqueologa histrica en Amrica Latina
El cementerio
Gran parte de los entierros extendidos poseen latn. Se trata de una coinci-
dencia importante en tanto esta posicin es poco frecuente en entierros prehispnicos
de estas comunidades en Cuba y en sitios con cermicas de las subseries Meillacan y
Chican de las Antillas Mayores (Veloz et al 1976: 317, nota 4; Crespo 2000: 157). En
los establecimientos europeos tempranos por el contrario, esta es la posicin domi-
nante, usada incluso para inhumar a aborgenes tal como ocurre en La Isabela (Gue-
rrero 1999: 108) y en Puerto Real (Marrinan 1995: 179). Se trata de una posicin tpi-
camente cristiana donde se considera disponer los restos boca arriba, con las piernas
extendidas, las manos cruzadas sobre el pecho o el abdomen, y la orientacin de los
cuerpos en la direccin Oeste-Este. Muchos de los entierros extendidos en El Chorro
de Mata se ajustan en alguna medida a esta normativa, especialmente los portadores
de latn. Esto sugiere que el uso de esa prctica esta determinada por la relacin con
los europeos y que por tanto el numero de entierros poscontacto es mucho mayor.
Tambin refiere la sustitucin de usos culturales locales (posicin de entierro flexada)
por prcticas nuevas, vinculadas al ritual de entierro cristiano, aparentemente como
expresin del accionar europeo para fomentar entre los indgenas la religin cristiana.
En este proceso tambin parece insertarse el abandono de la prctica de la
deformacin craneana, identificado en varios subadultos y en algunos adultos con ca-
racteres especiales. Para Rivero de la Calle (1980: 144) la deformacin dej de usarse
al hacerse efectiva la presencia europea en la Isla, en razn de la ruptura de los ciclos
cotidianos en la vida indgena y del potencial rechazo hispano a su uso. Hace notar en
este sentido, su ausencia en documentos histricos generados entre los siglos XVI y
XIX, donde se describe el aspecto fsico de la poblacin indgena relacionada con los
europeos.
Probablemente el proceso de deformacin requera condiciones de atencin
inexistentes tras el establecimiento de los repartimientos y encomiendas. Por otro
lado, dada la obligatoriedad de bautizar rpidamente a los recin nacidos, los euro-
peos lograban un rpido control de estos a partir del cual se poda ejercer presin
sobre las prcticas indgenas e imponer la insercin del nio en un nuevo entorno
religioso. Considerando el reiterado inters por instruir a los nios en la fe cristiana y
usarlos como sus difusores, es poco probable la aceptacin de la deformacin. Fernn-
dez de Oviedo (1851: 68) al referirse a La Espaola, afirma que generaba un resultado
esttico desagradable: las criaturas quedan de mala gracia. De hecho aunque no hay
evidencias concretas para Las Antillas, si hay referencias documentales sobre su
prohibicin en el Per del siglo XVI y sobre su rechazo por los espaoles quienes la
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
rica. La interaccin con los europeos explica la presencia del individuo identificado
como africano por sus rasgos antropomtricos, y no caribeo por el estudio de isto-
pos de estroncio; esto parece muy claro dada su posicin extendida, la falta de modifi-
cacin craneana y la presencia de latn (Valcrcel et al. 2010). Pudiera tratarse de un
esclavo o sirviente, individuos trados tempranamente al Caribe por los espaoles.
Estos tambin movieron con igual carcter pobladores de diversas partes de Amrica,
lo que pudiera explicar la presencia del posible mesoamericano, aunque en este caso
se carece de una cronologa que aclare la situacin (Valcrcel et al. 2010).
El espacio no funerario.
Conclusiones.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Referencias Citadas
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Introduccin
L
os cubanos poseemos una gran deuda con nuestro patrimonio industrial; mu-
chos son los cafetales, ingenios y fbricas en general, en estado ruinoso, que
esperan ser estudiadas y reevaluadas desde el punto de vista social. El desarro-
llo alcanzado por las industrias del caf y el azcar en el siglo XIX hicieron de nuestra
isla la primera exportadora a nivel mundial; pero ello fue posible gracias a los hom-
bres y mujeres que participaron en estos procesos, los que generaron gran cantidad
de restos materiales. Es aqu donde la Arqueologa comienza a jugar un papel impor-
tantsimo, rol que esperamos se torne imprescindible y nos permita reconstruir la di-
nmica plantacionista, el desarrollo industrial alcanzado, influencias, particularidades,
en fin, la vida de los que otrora habitaron esta Isla, de manera que podamos cono-
cernos un poco mejor.
Se pretende, a travs de este artculo, comentar sobre el patrimonio industrial
y el desarrollo de la Arqueologa como complemento gnoseolgico indispensable so-
bre el mismo. Es objetivo adems, compilar los datos sobre la mayora de las intervn-
ciones arqueolgicas realizadas en Cuba desde la dcada de 1960 hasta la actualidad,
informacin que se encontraba hasta el momento sumamente dispersa en publicacio-
nes e informes, o en algunos casos como parte de la memoria de aquellos que parti-
ciparon en ellas.
El Patrimonio Industrial
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donde se desarrollan las actividades sociales vinculadas con la industria, tales como la
vivienda, el culto religioso o la educacin.2
Fig. 1. Ficha de juego encontrada en el cafetal El Padre, municipio Madruga, provincia Mayabeque
2Definicin acuada por el Comit Internacional para la Conservacin del Patrimonio Industrial (TICCIH)
en la Carta de Nizhny Tagil, el 17 de julio del 2003.
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El patrimonio industrial tiene un valor social como parte del registro de vi-
das de hombres y mujeres corrientes, y como tal proporciona un importante senti-
miento de identidad.
Estos valores son intrnsecos del mismo sitio, de su entramado, de sus compo-
nentes, de su maquinaria y de su funcionamiento, en el paisaje cultural, en la docu-
mentacin escrita y tambin en los registros intangibles de la industria, almacenados
en los recuerdos y las costumbres de las personas.
Todo territorio debe catalogar, registrar y proteger los restos industriales que
quiera preservar para generaciones futuras.
El registro es una parte fundamental del estudio del patrimonio industrial.
Debe realizarse un registro completo de las caractersticas fsicas y las condiciones de
un sitio antes de que se haga cualquier intervencin.
La investigacin arqueolgica de sitios industriales histricos es una tcnica
fundamental para su estudio.3
3 Idem.
4 Ana Vicente Partearroyo (s/a): Perspectivas sobre la Arqueologa Industrial, http://www.ucm.es
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La Arqueologa Industrial
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pues la mayora de los especialistas del Viejo Mundo rechazaban la idea de que exis-
tieran vertientes que se ocuparan de temas como la colonia, la poscolonia o el gnero.
Con respecto al estudio del Patrimonio Industrial, la Arqueologa dispone de herra-
mientas precisas para analizarlo, comprenderlo y ponerlo en relacin con su contexto
histrico, ya que un elemento patrimonial sin su consiguiente estudio, pasa a ser un
continente vaco de significado.10
Conocer las diferentes definiciones de Arqueologa Industrial conlleva a refle-
xionar en torno a las variaciones a que ha sido expuesta. Estas variaciones tienen co-
mo objetivo su acertada aplicacin regional, lo que nos hace sealar varios tpicos de
inters:
- No se puede cerrar el marco cronolgico del concepto de Arqueologa Indus-
trial con respecto a los sitios por intervenir, pues la Revolucin Industrial no
lleg al unsono a todas regiones del planeta.
- El Patrimonio Industrial es muy diverso y es posible que este factor contri-
buya a su relatividad. Para aquel que estudia la Arqueologa Industrial en Es-
paa puede ser significativo un telar del siglo XIX, mientras que para un
ingls, este mismo telar carece de importancia si lo compara con las fbricas
que se desarrollaron en este mismo siglo en tierras inglesas.
- No se pueden delimitar las investigaciones arqueolgicas a las evidencias in-
muebles, obviando los contextos contentivos de evidencias muebles, ni a las
construcciones generadas a partir de una actividad industrial especfica. A
menudo, las intervenciones realizadas se encaminan a la bsqueda de pare-
des, muros y restos de las fbricas que conformaban las industrias, obviando
en muchos casos las evidencias muebles resultantes de las actividades huma-
nas.
10
Ana Vicente Partearroyo (s/a): Ob. cit., (s/p).
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Fig. 3. Reconstruccin de la posible ubicacin de algunas casas dentro del poblado de esclavos en el
cafetal El Padre, municipio Madruga, provincia Mayabeque
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Fig. 4. Excavacin en uno de las habitaciones pertenecientes al barracn de nave del ingenio San
Isidro de los Destiladeros, Valle de los Ingenios, Trinidad, provincia Sancti Spritus
Reflexiones finales
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Agradecimientos
Bibliografa
Acosta Reyes, N. 2010. Proyecto La Ruta del Cacao en Cuba: Salvaguarda y Trans-
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ca 5ta. Nmero nico. Diciembre. Imprenta El Siglo XX. Pp. 1-42. La Habana.
Comit Internacional para la Conservacin del Patrimonio Industrial (TICCIH). 2003.
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http://www.ucm.es
http://www.rutadelcacao.org
http://www.cubaarqueologica.org
Anexo
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Introduccin.
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a prdida de los elementos constructivos que conformaban el espacio inicial
urbano de la actual San Jos de las Lajas, provocada por las demoliciones, venta
de materiales, intervenciones y finalmente con la modificacin del centro
urbano, llev a la desaparicin de la identidad del espacio fundacional original de la
ciudad constituida hoy en capital de la provincia Mayabeque. Por ello, a la altura del
siglo XXI, es necesario accionar para devolver la MEMORIA y cualificar as los valores
histricos de la ciudad y las marcas que dan testimonio de un devenir que conduce al
presente.
La suerte y el destino hicieron que no pudiramos conocer el centro origi-
nario fundacional, donde un templo, la plaza de armas y sus varios cementerio, cons-
tituyeron el comienzo de una prspera poblacin urbana y arraigada a un espacio
geogrfico caracterizado por un entorno de suelos ferraltico, las llanuras y alturas
circundantes, sus lagunas y el cruce de caminos reales y vecinales. Es lamentable que
todo ello se redujera a una aislada, solitaria y fra columna de cuatro metros de altura,
aproximadamente, y la pequea vitrina en el Museo Municipal, en la que se exhiben
unas pocas piezas que formaron parte del espacio inicial.
Las intervenciones emergentes en el espacio, tras ampliaciones del inmueble
de la escuela primaria Manuel Ascunce Domenech -que ocupa actualmente el rea
fundacional-, por especialistas y miembros del grupo espeleolgico Combate de Mo-
ralitos, perteneciente a la sociedad Espeleolgica de Cuba, el Museo Municipal de San
Jos de las Lajas y del Gabinete de Arqueologa de la Oficina del Historiado de La Ha-
bana, permitieron materializar una obra de rescate que comenz con las excavaciones
arqueolgicas histricas y urbanas, complementadas por las investigaciones de archi-
vo y la creacin posteriormente de una pequea sala de extensin del Museo Muni-
cipal en el lugar, de manera que se propici el acercamiento necesario de la comuni-
dad al sitio a partir de la rejererarquizacin del antiguo espacio originario lajero,
mediante la divulgacin social y cultural, la labor de la propia escuela en el trabajo con
los nios y la difusin a travs de los medios de comunicacin y mediante actos
pblicos, todo lo cual permite el dilogo permanente entre la poblacin residente en el
lugar y su historia, trazada a partir de una nueva lectura sostenida en probados
1 Master en Arqueologa y Arquitecto, Conservador de la Ciudad de San Jos de las Lajas, labora en el Depar-
tamento de Patrimonio de la Direccin provincial de Cultura de la provincia Mayabeque.
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argumentos arqueolgicos y de archivo que dan un nuevo perfil a los orgenes de esta
ciudad satlite de la capital cubana.
2 Todas las tierras eran propiedad de la Corona, en la persona del Rey, por lo que la posesin eran delega-
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3 Actas Capitulares del Ayuntamiento de la Habana. Tomo 2, del 20/4/1572 a 1/7/1578. Pgina 66 del 7 de
abril de l574, Archivo de la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana. La fecha de esta mercedacin
pudiera ser anterior a 1568, en esa ocasin el cabildo habanero neg una solicitud de peticin de tierra a
nombre de Pedro Binares por hallarse en perjuicio de los indios de Guanabacoa Actas Capitulares del Cabil-
do de La Habana Trasuntadas. Tomo I (de un cabildo anterior 31/7/1550-11/1/1572), Cabildo de
3/8/1568. En muchos documentos aparece la referencia de que el hato mercedado tena 3 leguas a la
redonda y no cuatro como aparece en el Acta Capitular, pero en planos y mapas de la poca el crculo del
Hato Ro Bayamo tiene el doble de dimensin del resto de los mercedados en su entorno que posen 2 leguas
a la redonda. Esta solicitud fue tratada igualmente en seccin del Cabildo del 16 de Abril de 1574 (Actas
Capitulares del Ayuntamiento de La Habana, Tomo II 1566-1574, Coleccin de Documentos para la Historia
de Cuba, pp. 316-319, La Habana, 1939).
4 Apuntes histricos. Villa de Guanabacoa. Extractos de un cuaderno en folio, titulado Reales Cdulas, rde-
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Fundacin
7 No todas estas haciendas conforman parte del trmino municipal actual, algunas de ellas, componen terri-
torios independientes encabezados por prsperos pueblos que llevan su nombre originario. Adems perte-
necen al actual municipio lajero, otros territorios que no estaban vinculados a la demolicin del gran lati-
fundio y sus mercedaciones son anteriores, como: Tapaste, Sabanilla, San Marcos, Per, etc.
8 San Jos de Las Lajas es la ciudad cabecera del municipio de igual nombre y se ubica en la zona Centro-
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escribano Ambrosio de las Cuevas, los que deciden enviar una carta con fecha del 22
de agosto de 1785 al presbtero Flix Francisco Bohorgues del templo de Nuestra
Seora de los Remedios y San Isidro de Managua, para su acuse al Obispo Hechavarra,
donde anuncian:
que todas las tierras de dicho corral y del Sbalo se hallan repartidas y pobladas en
sitios, potreros y estancias y que pueden contener hasta 500 personas () estas almas
carecen de misa, expuestas a morir sin sacramento por la distancia de 4 leguas de all
a la iglesia de Managua y 4 de la Santa Mara del Rosario y otros tantos de la Villa de
Gines que son los curatos limtrofes, siendo muy difcil el acceso de estas iglesias por
caminos, arrollos, lagunas, etc.
Suplican por ende la construccin de una iglesia con la advocacin de San Jos
auxiliar de Managua de 20 varas de largo de tejas y mampostera y una sacrista.
En un cuarto9 de caballera de tierra que han cedido libre de tributo, Don
Cristbal Martnez y Don Antonio Delgado, siendo los seis que encabezan este impe-
dimento los obligados a la construccin de esta iglesia y con las limosnas de sus
vecinos.10
do y sus miembros del cuerpo catedralicio, que contena el funcionamiento de multas y cobro de servicios,
que incluan entierros, bautizos, misas cantadas, misas rezadas, actas testamentarias, bodas, confirmacio-
nes, toques de campanas, pago de certificaciones de bautizos, casamientos y defunciones as como la venta
de indulgencias por dos aos que eximan un gran nmero de pecados y protega el alma de los difuntos en
el juicio final. (Torres Cuevas y Leiva Lajara; 2007: 304)
13 La recaudacin y administracin decimal de la iglesia con el apoyo de la Corona y el Obispo Compostela
consolid a la iglesia, cuyo proceso era controlado por disposiciones del snodo que dispona la pena de
excomunin mayor lata sentencia y 10 ducados para quienes ocultasen sus producciones o cometiesen
otros tipos de fraudes.
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14 Esta informacin se registra en los documentos del expediente de la Iglesia de San Jos de las Lajas, en el
Arzobispado de La Habana. Adems aparece en el libro indito y manuscrito del Dr. M. Cuadrado Melo Su
Historia a travs de los Siglos Libro 1ro, Parte 2da de las Parroquias, conservado en la Biblioteca del Arzo-
bispado de La Habana. Arturo Echezarreta consult el expediente del Arzobispado para la realizacin de la
segunda parte de su libro Monografa Histrica- Geogrfica de San Jos de las Lajas de 1950 y dej algunas
notas manuscritas sobre el tema que se conservan actualmente en el Museo Municipal del territorio.
15 Coleccin Arturo Echezarreta Ruiz. Notas inditas sobre la iglesia. Archivo del Museo Municipal de San
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ms del ancho de la nave, o sea, variando entre nueve y doce metros (Weiss 1979:
115).
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medio de pivotes tejuelos de metal16. Las ventanas, protegidas por balaustres de ma-
dera, cuya carpintera contaba adems con un avituallamiento compuesto por un sis-
tema de herrajes para su cierre y seguridad.
La construccin, sin duda se enmarca dentro de la tradicin constructiva y
estilstica del mudjar ampliamente generalizada en la pennsula ibrica y acriollada
en Cuba. Esta tradicin de posible origen andaluz se caracteriza por soluciones de fcil
manejo y por el uso de materiales de origen modesto -uso de la piedra, la cal, la ma-
dera y el barro- y sobre todo, por la adaptacin a las condiciones climticas del
trpico.
El espacio funerario
En San Jos de las lajas, las solicitudes de prestacin de los servicios fune-
rarios llegaron aparejadas a la terminacin del templo. Las primeras peticiones fueron
dirigidas por los propios promotores y ejecutores de la construccin del espacio
eclesistico, en carta enviada el 18 de febrero de 1788, al Promotor Fiscal y a Don Luis
de Pealver y Crdenas, Provisor, Vicario General y Gobernador de este Obispado17,
donde:
16 En las excavaciones practicadas al rea de la antigua puerta principal de la iglesia, apareci una pieza
realizada en hierro en forma de un cubo, cuyas dimensiones son 7.05x6.04x3.05 cm, se encuentra inven-
tariada en el Museo Municipal de San Jos de las Lajas.
17 Arturo Echezarreta seala la fecha del 20 de febrero de 1789 como da en que se realiz la solicitud al
Arzobispado por parte de los vecinos participantes y sus familiares para que se les permitiera ser sepultado
dentro de la iglesia lajera. Nuestro criterio acoge la primera como la ms verosmil, al estar justamente a 4
das ms tarde de la culminacin de la construccin del templo y la solicitud se ajusta a unos de los concep-
tos de servicios que ofrece la iglesia de la poca y que ellos mismos impulsaron.
18 Archivo del Arzobispado de La Habana. Expediente de la Iglesia de San Jos de las Lajas.
19 Archivo del Arzobispado de La Habana. Expediente de la Iglesia de San Jos de las Lajas. El primer snodo
diocesano se inici el 2 de junio de 1680, por Juan Garca de Palacios y Garca vigsimo tercer obispo de
Cuba, y traz las pautas para la organizacin y labor de la Iglesia Catlica de aquella poca y dcadas poste-
riores, donde especifica en una de sus doscientas cuatro constituciones: Todos los vecinos deban ser
sepultados en las iglesias. Era comn el comportamiento de muchos sacerdotes de entonces que ostn-
taban un fabuloso negocio relacionado a los entierros y la seleccin de los lugares preferenciales dentro del
templo a las personas y familias ms acaudaladas, mientras los pobres eran sepultados en los llamados cam-
pos abiertos o en casa particulares, trayendo consigo serios problemas de higiene pblica.
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sus siervos terrenales, por lo que el derecho a ser enterrado dentro de su recinto era
otra prerrogativa de esta institucin.
Sobre esta querencia solicitada, a realizarse en el seno de la reciente conclui-
da iglesia lajera, la documentacin de referencia con que contamos, se establece prin-
cipalmente sobre los libros parroquiales de defunciones, divididos, en uno para los
Espaoles o Blancos y otro para Pardos y Morenos, cuyo control se llev desde el 6 de
enero de 1789 con el primer registro de entierro, recogido en el libro 1ro de Entierros
de Pardos y Morenos y dos das ms tarde, el 8 de enero del mismo ao, el primero
inscripto en el protocolo de Entierros de Espaoles o Blancos y en cuyos textos revi-
sados no existe referencia alguna que seale si se ejecut dichas solicitud dentro del
espacio eclesistico, o cual fue el lugar definitivo designado, posicin u orientacin de
los difuntos. De igual manera tampoco se menciona la existencia de otras reas desti-
nadas a ese uso en aquellos momentos, ni como se ejecutaban.
La primera noticia sobre la existencia del inaugural campo santo lajero,
aparece en un peridico El Mundo, de la dcada del veinte, en cuyo testimonio, dado
por Arturo Echezarreta, al autor del artculo nos dice:
El primer cementerio de San Jos de las Lajas estuvo al fondo y costado derecho de la
primitiva Iglesia parroquial, formando pared y un estribo de la misma parte del muro
que cerraba el departamento de los que moran fuera de la religin, suicidas, etc. En
este cementerio se estuvo enterrando hasta 1841, en que se construy el que conoce-
mos por Antiguo Cementerio, situado a 50 metros del fondo de la antigua iglesia20
20 Esta nota periodstica aparece en EL MUNDO, ao XXXVII, a pgina completa Documentos para la Histo-
ria eclesistica de Cuba. San Jos de Las Lajas, teniendo como autor el Rvdo. P. Hilario Chaurrondo de la
Congregacin de la Misin. Entre los tpicos tratados aparece con el ttulo Los Cementerios Catlicos en San
Jos de las Lajas, que hace referencia del uso de textos de Arturo Echezarreta.
21 El sitio de inhumaciones destinados a los criminales, sujetos fuera de la Ley o de la fe cristiana, se situaron
a extramuros del camposanto o sea fuera de los lmites bendecidos, segn Disposiciones Tridentinas y Bula
Detestabilem de Benedicto XII (Vento Canosa, E, 2002:49)
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tada al propietario del suelo santo en sus lmites amurallados, quien decida dnde se
enterraba, despus de deducir las ganancias generosas que reciba por el servicio.
El segundo cementerio de la parroquia fue construido a partir de 1840,
promovida por el prroco, natural de San Jos de las Lajas, Don Juan Nepomuceno
Delgado22, dentro del cuarto de caballera de la propiedad eclesistica, el que cono-
cemos en la historiografa lajera como Antiguo Cementerio, situado como 60 varas
50,88 m detrs y la izquierda de la iglesia () de regular aspecto y construccin
(Navea y Poncet 1880:8) algo ms apartado del templo que su espacio precedente,
intermediando entre uno y otro esplendidos jardines frontales y se acceda a l desde
un camino empedrado que pasaba paralelo al templo -con acceso desde el frente de
este y su plaza de armas-, y cuyo acceso fue bautizado como San Juan Nepomuceno, en
agradecimiento al presbtero local que vivi all e impuls tan importante obra y con
ello contribuy a la higiene y salubridad de su pueblo de aquellos tiempos23.
Tanto el cementerio en el fondo y costado derecho de la Iglesia, como el
Antiguo, fueron concebidos en el extremo Oeste o Sotavento del rea fundacional.
Concepciones climatolgicas, se tuvieron en cuenta los vientos predominantes de
Barlovento o Este distanciaban las fetideces de la descomposicin de los cuerpos y,
sobre todo, el desarrollo del asentamiento que se apartaba a un ritmo acelerado de las
visuales de esos tenebrosos espacios.
La nueva rea funeraria del llamado Cementerio Antiguo, estaba resguardada
por una muralla de 2,00 m de alto por 9,45m de ancho -para la contencin de nichos y
osarios horizontales y sus tapas de mrmol en tres niveles, copia fiel del Cementerio
General de Espada en La Habana y tal como la apreciamos hoy en el cementerio Reina
de Cienfuegos-, en el centro reas limitadas y privilegiadas de bvedas, osarios y sus
lpidas familiares, sealadas por elementos de herrera y esculturas de cruces y otras
imaginera en mrmol y piedra labrada. No tena capilla por hallarse muy cerca del
templo catlico que homologaba este servicio religioso. El camposanto lajero, bordea-
ba un permetro de 31,80 m de frente por 31,50 m de fondo, con un prtico en su
entrada de 5,00 m de fachada por 4,00 m de profundidad, donde se halla la habitacin
del sepulturero, los carros y una entrada con atrio, vestbulo, prtico y posiblemente
una campana, adems se destacaba dos tarjas sobre mrmol, colocada una a cada lado
de este, con los siguientes pasajes: Hodie si vocem ejus audierits, nolite abdurare cor-
da vestra -Salmo XCIV-, cuyas traducciones aparecen en diferentes textos bblicos en
varias versiones, tales como: Si oyereis hoy su voz, no endurezcis vuestro corazn
Salmo 95-24 o Escuchen hoy lo que l les dice, no endurezcan su corazn -Salmo 95-
(94).25
22 Sacerdote natural del poblado residencial, evangeliz durante varios perodos de su sacerdocio: 13 de
agosto de 1825 a 23 agosto de 1826; del 7 de noviembre de 1828 a 20 de septiembre de 1839 y nuevamente
toma la direccin del templo el 1 de mayo de 1840 hasta el 20 noviembre de 1863. Por su origen y el tiempo
que dirigi el templo lajero, hizo que su pueblo lo recordara por mucha de sus obras de caridad.
23 Fue autorizada la ampliacin de esta calle y su prolongacin en 1895, a Gonzalo Garca por el Ayunta-
miento local y repartida en solares urbanos para el fomento de la poblacin; fue pavimentada en 1930 y en
su basamento se encuentra diseminada las ruinas del antiguo templo catlico, demolido despus de 1927.
Actualmente se conoce popularmente como San Antonio, en honor a su antiguo propietario Antonio Garca y
ms tarde el ayuntamiento la nombr como General Mario Garca Menocal. En la actualidad, Avenida 69.
(Echezarreta, A.; 1950:85)
24 Biblia Reina-Varela, 1960.
25 Biblia Versin Popular, 1983. El antiguo Salmo 94, ahora aparece como el Salmo 95 en estas versiones, en
dependencia si la Biblia que se trate es de uso de la Iglesia catlica ser el 94 y si, en cambio, es iglesia pro-
testante ser el 95. La numeracin de los Salmos sigue siendo un asunto controversial.
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26 Este aspecto fue publicado en el peridico El Mundo Ao XXXVII Con el ttulo los Cementerios catlicos
en San Jos de Las Lajas por el Reverendo P. Hilario Chaurrondo a partir de datos proporcionados por el
historiador A. Echezarreta. Museo Municipal de San Jos de las Lajas, Coleccin Inv. 6-1792.
27 Sacerdote en la Iglesia de San Jos de las Lajas desde el 20 de abril de 1882 hasta el 7 de abril de 1892.
28 En ese momento la Dicesis de La Habana, se encontraba vaca, su prelado ocupante, el Obispo Manuel
Santander y Fruto (1835-1907), sali a Espaa en 1893, al ser elegido Senador del reino, por lo que no re-
gres. Terminada la guerra de independencia es forzado a renunciar el 9 de octubre de 1899 a la sede haba-
nera, por lo que todo este tiempo fue dirigida de manera interina por el Gobernador Eclesistico del Obispa-
do Dr. Don Juan Batista Casas, quien funga como secretario del Obispo y entrega a Donato Raffaele Sbarretti
Tazza (1856-1939) como nuevo obispo, a partir del 21 de noviembre de 1899 en que se nombra y llega a La
Habana el 24 de febrero de 1900.
29 Archivo eclesistico de la Iglesia Catlica de San Jos de las Lajas. Documento manuscrito, realizado el 31
de diciembre de 1894, por el Padre Pedro Ladislao Gonzlez Estrada (1866-1937), y explica la necesidad de
crecimiento del cementerio.
30 Peridico El Mundo: Op. cit.
31 Esta cifra est dada por el cmputo de reportes de entierros, recogidos en los Libros de Defunciones del
Cementerio Catlico de San Jos de las Lajas durante los aos 1895 a 1898, localizados en el Archivo de Pro-
tocolo Notariales de San Jos de las Lajas. No se incluye los no reportados y enterrados por la emergencia
sanitaria y origen desconocido, adems de insurrectos que eran prisioneros y pasados por las armas en las
noches y enterrados ilegalmente. Segn A. Echezarreta Ruiz, el poblado de San Jos de las Lajas tena una
poblacin aproximada de 7180 habitantes en 1895 de los que se reconcentraron 5405 habitantes, sobre-
viviendo la cifra de 2 440 habitantes en mayo de 1898 (Echezarreta 1950:9)
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Trabajos arqueolgicos
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Nuestra primer labor consisti en levantar todas las losas hidrulicas de color
verde claro, que se colocaban sobre un relleno de recebo blanco-amarillento de granu-
lometra muy fina y compactado a manera de asiento de este pavimento y bien nive-
lada, de unos 0,04 metros, debajo y conteniendo la anterior capa aparece otro relleno
de color gris-pardo, de granulometra ms grueso y suelto, contaminado con fragmen-
tos de teja, losas de piso de barro rojo, rocas de diferentes tamaos, fragmentos de
tiestos de losa fina, maylicas, metales ferrosos, vidrio, etc., as como algunos segmen-
tos aislados de huesos humanos.
Conteniendo estas capas aparece un pavimento en forma de amalgama, homo-
gneo, muy bien compactado y nivelado a los 0,35 metros de profundidad, compuesto
por la propia caliza margosa de color blanco amarillento. Inmediatamente nos perca-
tamos que este pavimento deba haber correspondido al piso originario de la iglesia
de 1788 pues est tcnica haba sido reportada en casas de vivienda y otros templos
de la poca en los siglos XVII y XVIII en Cuba. Finalmente se realiz, en un rea daada
de este pavimento, una cala y aflor directamente la capa estratigrfica de roca caliza
margosa propia del lugar.
En los bordes frontal y lateral izquierdo emergi el cimiento ciclpeo, com-
puesto por rocas calizas de mediano tamao dispuestas de tal forma que no sobrepa-
saban los 0,55 metros de espesor, en la parte frontal se interrumpa a los 3,00 metros
y comenzaban las losas planas o lajas de piedra del arranque o quicio de la puerta. En
el punto de contacto entre la losa y la cimentacin ciclpea de los muros de mampues-
to, apareci una pieza metlica muy pesada y slida, llamada tejuelo, que debi corres-
ponder al apoyo del pivote de giro de la puerta originaria y de constitucin pesada, su
enclave rectangular estaba tallado en la roca para garantizar su ensambladura.
A solicitud nuestra, se nos permiti hacer una pequea cala en el interior de
un aula que debi corresponder con el centro de la antigua edificacin y se repiti el
patrn de sustrato de pavimento apisonado de marga y sobre el los mismos niveles de
rellenos.
Estas excavaciones duraron 15 das aproximadamente, dejndose expuesto in
situ los testigos estructurales del antiguo edificio.
La tercera intervencin o campaa de campo se prepar por solicitud del
propio centro escolar a partir del 20 de abril del 2001, al proyectar la Direccin
Municipal de Educacin un nuevo crecimiento constructiva para la edificacin, lo cual
afectaba nuevamente el espacio que ya tenamos definido por las investigaciones
histricas como el primer cementerio catlico, utilizado desde 1788 hasta 1841, y en
el cual se haba realizado una trinchera en 1998.
Las premisas inciales fueron exploratorias o de prospeccin para referenciar
los lmites del espacio funerario y localizar posibles muros o cercas perimetrales, se
inclua la valoracin arqueolgicas de las posibles reas afectadas por el proyecto ar-
quitectnico de ampliacin, para ello se contaba con 10 das, divididos en dos jornadas
continuas. La cimentacin de lmites fsicos y descritos como amurallados nunca se
encontr por lo que an queda pendiente el poder localizarlos en el futuro.
Se realizaron tres trincheras de 2 metros de largo por 1 metro, las que se en-
sancharon en algunos casos por intereses de la investigacin. La primera fue nula y no
dio resultado alguno, la segunda se realiz detrs de la actual biblioteca escolar y nos
llev a la localizacin de un entierro primario de sexo femenino, adulto, de posible
filiacin afrodescendiente, cuyos restos estaban en posicin extendida, -careca del
lado derecho de sus extremidades inferiores y superiores, producto del sistema de
201
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
reutilizacin del espacio-, la otra extremidad superior sobre la pelvis, tal vez estaban
ambas extremidades cruzadas en la pelvis, pero carecemos de la otra evidencia sea.
En este entierro se localiz un collar de abalorios de azabaches tallados y muy
bien conservados dispuestos sobre la zona del cuello.
Fue necesario hacer una tercera trinchera paralela para ampliar el sepulcro
del entierro anterior y localizamos una sepultura realizada en caja, donde se conserva-
ban muy bien fragmentos de la madera lateral, los clavos de hierro -de diferentes ta-
maos- en su posicin originaria y las tachuelas, de una aleacin de zinc y cobre, para
forrar el atad. Solo se conservaba la mitad de este entierro y en el interior estaba
insertada solo las extremidades de un individuo adulto y masculino, pero entre sus
rtulas se encontraba un plato de porcelana blanco. Cuando se realiz la limpieza de
esta pieza en el laboratorio se verifico que se encontraba decorada con diseo de
arabescos dorados, muy opaco que se extenda por todo el borde. La interpretacin
original a este hallazgo era muy confusa debido a las diversas variantes religiosas que
imperan en la Isla. Aos ms tarde la arqueloga Lisette Roura, quien particip en la
excavacin de la Catedral de Santa Mara en Vitoria, Pas Vasco, Espaa, y tambin en
nuestra excavacin nos inform la presencia en contextos sepulcrales correspon-
dientes a los siglos XVIII y XIX al interior de templos catlicos de restos humanos
acompaados con platos, los que pueden hallarse enteros o fragmentados, sobre el
tronco o piernas del enterramiento, estos platos parecen corresponder al rito de
extremauncin, mediante el cual se imponan a los moribundos los santos leos.
Reflexiones
202
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Orden, expedida el 15 de mayo de 1804, que anuncia y ratifica la decisin del Obispo,
dndole el golpe final a la antigua concepcin medieval, exigiendo un cambio radical
en la isla.
Es significativo desde el punto de vista de los aportes a la historiografa local,
la aplicacin de los mtodos de la arqueologa histrica relacionados con esta temtica
para comprender el proceso de seleccin y utilizacin de los espacios, teniendo en
cuenta la escasez de documentacin existente sobre este aspecto.
En este caso result de inters la presencia de un piso realizado con los mate-
riales del lugar y el uso de tcnicas tradicionales, cuyo pavimento apisonado y muy
compacto, sobre el afloramiento de la marga -roca compuesta por carbonato de cal y
arcilla-, impidi la realizacin de excavaciones para tumbas u hoyos, por ser muy
macizo y slido. En el fondo de la escuela el estrato calizo margoso alcanza niveles
mucho ms bajo que el ocupado por el templo, a niveles que oscilan de 0,60 a 0,80
metros de profundidad, lo que hace posible fuera utilizado y escogido como espacio
ms idneo para realizar dicha actividad sepulcral.
No contamos con ninguna informacin documental ni arqueolgica, que de-
muestre s realmente los fundadores y sus familiares utilizaron el recinto como ce-
menterio. Durante las excavaciones se encontraron dentro del relleno grueso, algunos
fragmentos de huesos humanos, en nmero muy reducido y piezas culturales asocia-
das a los mismos como botones, hebillas, etc. Este relleno, muy contaminado con ma-
teriales intrusivos contemporneos, debe proceder del exterior del templo, como
parte de los materiales resultantes de las excavaciones realizadas, para las construc-
ciones del nuevo edificio durante la dcada del 40 y en la zona del patio -fondo- con la
ubicacin dada del primer cementerio.
En cuanto a la costumbre de enterrar en el espacio dedicado como cemen-
terio, encontramos una vieja disposicin, regida por frreos principios religiosos, por
medio de la cual se le negaba cristiana sepultura a los suicidas, ateos y libre-pensa-
dores. Este cementerio no era excepcin y uno de esta categora tena igualmente un
espacio o departamento separado para tales menesteres, pero no fue posible
comprobarlo.
Las evidencias sealan la prctica de enterramientos en cajas de madera,
posiblemente pino, armadas con clavos herrados manualmente, de variados tamaos,
que van desde los 0,08 a 0,01 metros y seccin rectangular; adems se comprob la
utilizacin de telas y chinches de zinc y cobre para forrar los sarcfagos, como parte
de la costumbre.
El hacinamiento de entierros o la reutilizacin del espacio funerario est en
correspondencia con el agotamiento del rea designada para realizar los mismos, du-
plicada por la importancia religiosa al suelo santo designada a esta actividad, as como
posibles escasez o ausencia de elementos que sealizaran las tumbas pre-existentes;
son posibles lecturas que se le confieren al uso y explotacin desmedido del espacio,
dado por un largo perodo de explotacin y el crecimiento de una poblacin estable y
prspera.
Slo fue posible excavar en esta zona con afectaciones y emergencias arqueo-
lgicas. Es nuestro propsito final retomar el proyecto y nuevamente despertar el
inters cientfico para las nuevas generaciones en su espacio fundacional de la ciudad
cabecera de una provincia prspera y nueva.
Los estudios de arqueologa urbana y la documentacin histrica en archivos,
permiti desentraar procesos, no descritos hasta ahora, y vitales en la evolucin de
203
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
ocupacin y desarrollo de una ciudad que hoy perdura como uno de los ms impor-
tantes asentamientos de la llanura central del Mayabeque.
Bibliografa
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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205
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
206
Arqueologa histrica en Amrica Latina
E
n Cuba, el rgano de la administracin central encargado de dirigir, orientar,
controlar y ejecutar la aplicacin de la poltica cultural del Estado y del Go-
bierno, as como garantizar la defensa, preservacin y enriquecimiento del
patrimonio cultural de la nacin, es el Ministerio de Cultura. El Estado cubano pro-
mueve la educacin, la cultura y las ciencias en todas sus manifestaciones, impulsando
la libertad de creacin artstica, la defensa de la identidad de la cultura, la conser-
vacin del patrimonio cultural y la riqueza artstica e histrica de la nacin, as como
la proteccin de los monumentos nacionales3. Es por ello que la puesta en marcha de
acertadas polticas culturales en la mayora del territorio nacional, ha garantizado el
desarrollo cultural de nuestro pas y nos permite desarrollar estrategias que generan
la interaccin directa con el pblico, brindndonos libertad cientfica y de accin.
Estas estrategias nos han permitido desarrollarnos profesionalmente dentro
de la Arqueologa. Constituye una de las ciencias sociales que ms informacin genera
dentro de la dinmica de la Oficina del Historiador de La Habana4, ya que los conoci-
mientos resultantes del estudio de las evidencias materiales y los inmuebles colonia-
les, se revierten en los proyectos de ejecucin para la restauracin del Centro Hist-
rico, y en la informacin que se les brinda a los participantes de los recorridos tem-
ticos.
La Arqueologa Pblica ha sido una de las variantes que con ms xito se ha
desarrollado. Posee un marco de actuacin muy amplio y un radio de accin en el que
ble e inmueble, mediante las labores de restauracin del Centro Histrico de la ciudad, la investigacin cien-
tfica especializada, el rescate de la memoria histrica y la labor con la comunidad. Para ampliar esta infor-
macin acceder al portal www.habananuestra.cu
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
5 http://es.wikipedia.org/wiki/Arqueolog%C3%ADa_p%C3%BAblica
6 Annimo: Los pueblos originarios y los orgenes de la Arqueologa Pblica, http://publicarchaeology.
blogspot.com/search/label/Arqueolog%C3%ADa%20P%C3%BAblica
7 Ascherson2000, Matsuda2005, Saucedo Segami2006, Schadla-Hall1999, en Anicia Rodrguez y Lisette
Roura (2010): El patrimonio arqueolgico como Arqueologa Pblica en el Centro Histrico de La Habana Vie-
ja, ponencia presentada en el Congreso Internacional de Arqueologa Histrica, La Plata, Argentina, Indito.
208
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Habana Vieja siempre se vincularon con las comunidades y vecinos de las zonas inter-
venidas en las labores arqueolgicas, sensibilizndolos con la historia del territorio o
sitio y hacindolos partcipes -sin perder de vista la perspectiva cientfica- de los tra-
bajos de campo. Muchos nios y jvenes, habitantes de las zonas adyacentes donde se
han realizado las investigaciones, se han acercado por aos a las excavaciones, parti-
cipando junto a los equipos de trabajo en el acarreo de sedimentos, cuidado y mante-
nimiento de los sitios durante su intervencin, as como en el lavado y catalogacin de
los artefactos una vez trasladados hacia los talleres.
Poder implementar una estrategia de trabajo como esta, necesita obligatoria-
mente un soporte institucional que respalde e impulse las acciones, y ponga en prc-
tica un esmerado trabajo con la poblacin, acorde con las polticas culturales estatales,
garantizando igualmente la satisfaccin intelectual de los individuos. En La Habana
Vieja, la institucin impulsora de estas labores es la Oficina del Historiador, mante-
nindose ininterrumpidamente por muchos aos, creando y rescatando espacios que
en una poca pretendieron demoler, ampliando su radio de accin mediante la puesta
en prctica de una serie de estrategias vinculadas con el trabajo sociocultural volcado
hacia la comunidad. Esto ha sido posible gracias a socilogos, psiclogos y comuni-
cadores, entre otros especialistas, los que han rescatado tradiciones, ofertando a la
poblacin paquetes educativos donde se imbrica el esparcimiento con la adquisicin
de conocimientos vinculados con la cultura, historia y pasado de nuestro pueblo.
Posee un proyecto sociocultural que se divide en tres vertientes fundamen-
tales, implementadas a partir de 1982, ao en que el Centro Histrico de La Habana
Vieja y su sistema de fortificaciones son declarados Patrimonio de la Humanidad por
la UNESCO:
- Gestin social dirigida a los nios: La presencia habitual en los museos de
nios de diferentes niveles de enseanza, la existencia de talleres de creacin,
crculos de inters y, muy especialmente, el desarrollo de las aulas-museos.
- Gestin social dirigida a la tercera edad: Promover cambios en los estilos de
vida de la llamada tercera edad o adultos mayores, a partir de acciones educa-
tivas y culturales.
- Gestin comunicativa: Dirigida a los principales medios de comunicacin, con
nfasis en la radio y la televisin, sin descuidar la prensa escrita.8
8 http://www.ohch.cu
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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9 Los Crculos de Inters constituyen una modalidad con buenos resultados en Cuba, pues agrupan a nios,
jvenes y adultos en torno a una especialidad, guiados por profesionales pertenecientes a instituciones que
los instruyen, y constituyen en muchos casos, una fuente de vocacin profesional para los ms jvenes.
214
Arqueologa histrica en Amrica Latina
mir este tipo de actividad, pero no es suficiente. Es imposible condensar en solo unos
semestres la riqueza que brindan las especialidades arqueolgicas como opcin a los
futuros graduados. Los presupuestos, herramientas y mtodos de la Arqueologa no
pueden ser suplantados mediante la Historia, la Antropologa, la Etnologa, la Historia
del Arte u otras ciencias sociales.
No obstante, Cuba cada da gana espacios y se vislumbra una aplicacin ms
amplia en el campo de la Arqueologa Pblica. Se impone entonces un manejo adecua-
do de los recursos culturales, a travs de la metodologa y las herramientas que esta
especialidad brinda, en pos de la salvaguarda de nuestro patrimonio material e inma-
terial. Para ello, las comunidades y el pueblo en general deben ser involucrados y ser
convertidos en cmplices. Sera necesaria la sensibilizacin con el patrimonio desde
edades tempranas, incorporando temas a fines en los programas de estudio de la edu-
cacin primaria; las Aulas Museo de La Habana Vieja son muestra de lo efectivo de
esta poltica cultural.
En algunos pases, como en Per, los arquelogos han encontrado en los cur-
sos de museologa, herramientas tiles como forma de dirigirse al pblico e influen-
ciarlo hacia la Arqueologa.10 Pero se trata de invertir los papeles, no convertir al ar-
quelogo en muselogo, sino ofrecerle a este la oportunidad de expandirse ms all
del museo. La Arqueologa Pblica puede constituir herramienta para muselogos,
restauradores y gestores del patrimonio, an cuando sabemos que en muchas ocasio-
nes la escasez de recursos econmicos o la politizacin de la ciencia pueden entorpe-
cer las intenciones de los cientficos en pos de la salvaguarda del patrimonio.
Los esfuerzos de nuestro trabajo se ven reflejados en toda la obra restaura-
dora de la Oficina del Historiador, institucin rectora que nos permite y alienta a des-
plegar todo esta faena sociocultural. Se ha logrado establecer pautas en la sistematici-
dad del trabajo cientfico en el Centro Histrico de la ciudad, as como se ha sabido
integrarse a la comunidad circundante y sensibilizar parte de la misma con su queha-
cer cotidiano.
La Arqueologa Pblica ha sido diseada por los arquelogos para satisfacer
las necesidades patrimoniales, pero en funcin del pblico. Debe tener un rostro
humano, donde las dos partes ganen y se integren a favor de nuestra historia. El ar-
quelogo Peter A. Young, afirm que no hay tema en arqueologa que no sea intere-
sante (Young 2002), por el contrario, considera que la Arqueologa de por s vende,
entendiendo esta frase como imagen y como producto, dentro de un contexto no nece-
sariamente acadmico. Aunque vender pueda parecer un concepto muy comercial,
este puede estar encaminado a vender la imagen de la arqueologa y los arquelogos,
ensear a valorar la importancia del patrimonio y la necesidad de apoyo en todos los
rdenes.
Bibliografa
10 Saucedo, Daniel D. (2006): Arqueologa Pblica y su aplicacin en Per, en Revista Electrnica PUCP, vol.
1. No. 1, p. 2, marzo, Lima.
215
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Pginas web:
http://www.ohch.cu
http://www.agetec.org
http://www.oei.es
http://publicarchaeology.blogspot.com
http://www.cubaminrex.cu
216
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Introduccin
A
ntes de bucear a snorquel en el complejo y amplsimo mundo de las definicio-
nes, adelanto que la adopcin de esta terminologa es un acto convencional.
Otros investigadores prefieren Geoarqueologa e incluso, tal como lo veo, se uti-
lizan indistintamente. Lo cierto es que en La Habana Vieja comenzamos a aplicar geo-
fsica, petrografa, difraccin por rayos X, anlisis trmico diferencial, micropalento-
loga, etc. con un mnimo de informacin, referencias y experiencias ajenas a Cuba.
Sobre todo, sin dedicar mucho tiempo a definir aquello que estbamos haciendo.
La informacin bibliogrfica que nos llegaba era limitadsima, a veces foto-
copias aisladas de trabajos, o sencillamente surga de conversaciones con los pocos
arquelogos que viajaban a la isla, siguiendo los derroteros de la transmisin oral. Una
parte importante de la metodologa se adopt como un proceso de descubrimiento
mutuo especfico.
A estas alturas no recuerdo si los geofsicos nos identificaron como una fuente
potencial de trabajo, o nosotros acudimos a ellos para que se incorporaran a las inves-
tigaciones arqueolgicas efectuadas por el Gabinete de Arqueologa de la Oficina del
Historiador de La Habana.
Lo relevante de ello es que no tenamos una idea clara de cmo enfocar el pro-
ceso, con sus particularidades tcnicas, metodolgicas e interpretativas. Al principio,
apenas fuimos capaces de calcular la magnitud e importancia de esta cooperacin,
aunque los arquelogos tuviramos noticia del apoyo que podamos recibir y el nuevo
horizonte que se abra.
Por otra parte, los petrlogos, qumicos, sedimentlogos y micropalentlogos
no tenan experiencia en este tipo de colaboracin, aunque siempre recib la mxima
atencin por parte de todos. Aclaro que la sensibilidad por parte de estos especialistas
determin su capacidad para adaptarse y enfocar nuestras necesidades, adems de
facilitar de forma determinante la incorporacin de los resultados a la visin arqueo-
lgica. En muchos casos sus comentarios fueron decisivos para formular las preguntas
adecuadas.
Desde mi punto de vista2, y una vez aclarado esto, me adscribo a la definicin
recogida en el Diccionario de Arqueologa editado por Francovich y Manacorda (2000:
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
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Un poco de historia
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Considero necesario analizar el tema de forma global, sumando todas esas variables,
sin particularizar ms que cuando sea estrictamente necesario.
Al principio excavbamos todos juntos y luego se reparta el trabajo en depen-
dencia de las orientaciones arriba descritas. Unos aos ms tarde, tenamos cosas que
decir desde el punto de vista individual y comenzaron los cismas, discusiones y forma-
cin de grupos dentro del mismo Gabinete. Algo perfectamente comprensible si toma-
mos en cuenta la diversidad de criterios y formaciones.
A mi juicio esto se deba ms a preferencias y/o desavenencias personales
que a choques tericos propiamente dichos, pues por entonces todos nos creamos
marxistas y esto no se cuestionaba. Adems trabajbamos desde la comodidad de sa-
bernos en posesin del poderoso paradigma.
A los dos aos escasos de fundado el Gabinete, nos presentamos al primer
evento cientfico de carcter nacional, las I Jornada de Arqueologa que se hicieron en
Holgun, en el ao 1989. Esta apertura trajo implcito un mayor compromiso, algo
que a esas alturas nos sobraba, pero faltaba el conocimiento y todos ramos concien-
tes de ello. Los antrosoles de La Habana se revelaban enigmticos, complejos. Era
necesario salir del greddy lo que sea que eso significara, y de los cortes cada 25 cm.
Interpretar, luego de identificar, analizar, reconstruiren coordenada arqueolgica.
Pero cmo hacerlo?
Desde la distancia que imponen los aos, creo que no soy injusto si digo que el
Gabinete naci a la luz del historicismo cultural y durante muchos aos nos mantuvi-
mos navegando movido por sus vientos. Maximizbamos identificar lotes cermicos y
establecer por lo tanto secuencias cronolgicas para luego inferir lo que ya estaba de-
finido a nivel histrico. Hacamos con mucho esfuerzo, la historia de la cultura a partir
de evidencia materiales.
No intento enlatar la sardina con la lata cerrada, sino dar un contexto terico.
En el ao 1987 qu se haba publicado sobre la arqueologa histrica de La
Habana intramural? y por consiguiente, cul era la posicin terica de esta
comunidad acadmica? 4
Fundamentalmente haban publicado Domnguez (1978, 1984) y Romero (1984,
1987) aunque como sabemos, otros arquelogos haban trabajado en estos contextos. De
forma paralela la Seccin Colonial del departamento de Arqueologa de la ACC, interviene
segn Romero (1995: 127):
4 No es el espacio para hacer un anlisis exhaustivo (como merece) sobre la propuesta de posicin terica
que defiendo en esta parte del trabajo. En su lugar menciono la bibliografa sobre la que me he basado para
ello: Romero, L. 1985. La casa de Gaspar Rivero Vasconcellos: expediente abierto para su restauracin.
Memorias del I Simposio de la Cultura de Ciudad de La Habana: 83-135. Romero, L. 1984. La Maestranza de
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Habana: 99-159. Romero, L. 1987. La Cortina de Valds. Evidencias arqueolgicas e histricas para su
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Cubana. Dos estudios. Ciencias Sociales. La Habana. Prat Puig, F. 1980. Significado de un conjunto cermico
del siglo XVI en Santiago de Cuba. Ediciones Oriente. Santiago de Cuba.
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El corte arqueolgico del sitio fue planeado con el objeto de buscar la mayor cantidad
posible de cermica o cualquier otro resto de la vida material en general...
As un aspecto de importancia fue la observacin de la frecuencia cermica, la que, de
acuerdo con el perodo aproximado de vida activa del sitio excavado -este era un ba-
surero- y teniendo en cuenta que los materiales cermicos de lujo (maylica y porcela-
na) exhumados eran muy elevados, no permita correspondencia en ningn momento
con la proporcin usual de desecho de una o varias familias (Domnguez 1984:6-7).
Para muchos La Habana arqueolgica es la que se encuentra en los estratos del sub-
suelo de la ciudad. Esto sera, sin embargo, limitar el campo de la actividad investiga-
tiva, tan importante para el conocimiento del pasado, pues al demolerse muros adicio-
nados, falsos techos etc., se han hallado soluciones constructivas que nos permiten
una revaloracin de nuestro acervo cultural...
Al parecer hablamos de arquitectura y no de arqueologa. Ms no debemos olvidar que
la arquitectura es el marco donde se desarrolla y expone la cultura material del ve-
cindario: el fausto y la pobreza de sus habitantes, cuyas evidencias afloran en la me-
dida en que se investiga el conjunto urbano..."
5En cualquier caso, prefiero hablar de mi posicin terica dentro del Gabinete. No por eludir responsabili-
dades, ms bien para no generalizar.
222
Arqueologa histrica en Amrica Latina
mos a Binford, Renfrew y Bah, redescubrimos a Childe, Harris, Schiffer, Gndara, Sano-
ja y Vargas, Lumbreras y por supuesto y aunque dejados para ltimo no por ello me-
nos importante: los arquelogos cubanos.
En consonancia con ese fondo terico, las investigaciones estuvieron orienta-
das en dos direcciones fundamentales:
1. Aplicacin de mtodos cientficos a la ms importante de las evidencias de los
contextos arqueolgicos habaneros: la cermica.
2. Prospeccin geofsica.
Era evidente nuestro inters por seguir acumulando datos sobre la cermica,
que permitieran refinar sus cronologas, procedencia y caractersticas fsico-qumicas
generales, para inferir datos culturales. El mismo afn nos guiaba para conseguir de
los contextos materiales el mximo de informacin, a partir de la cual discriminar y
orientar las excavaciones.
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M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
La aplicacin de otras ciencias nos dotaba de cierto nivel cientfico, y por eso
durante un tiempo las preguntas arqueolgicas fueron de escasa enjundia, pues la
aplicacin propiamente dicha constitua el rango distintivo, el avance. Baste decir que
implementamos una batera analtica con la siguiente estructura:
1. Anlisis petrogrficos.
2. Anlisis micropaleontolgicos en base a secciones delgadas micropaleontol-
gicas.
3. Anlisis Trmico Diferencial.
4. Difraccin de rayos X.
224
Arqueologa histrica en Amrica Latina
5. Lavados micropaleontolgicos.
Esto quiere decir que a una misma muestra le aplicbamos, en general, esa se-
cuencia. Contamos para ellos con extraordinarios petrgrafos, entre los que destaca-
ron Rafael Segura Soto, Gustavo Carrasou, gegrafos como Eugenio Molinet de la Vega,
los laboratorios Isaac del Corral y del Instituto del Petrleo adscrito al Ministerio de la
Industria Bsica.
Por ejemplo, un anlisis trmico diferencial (ATD) sobre tipos de maylica es-
paola, como Columbia Plain, arrojaba la presencia de carbonato de calcio, silicio, mi-
crofsiles etc. Hasta se momento era un dato desconocido, y por lo tanto, un hito im-
portante en el conocimiento. Sin embargo qu podamos hacer con esos fundamen-
tos?
Hubo un complejo proceso de aprendizaje, fueron desgajndose niveles de
anlisis gracias a lo que pudimos corregir algunos supuestos establecidos a nivel de li-
teratura. La presencia de carbonato de calcio pudo relacionarse con la temperatura de
coccin de estos ceramios, estimada por los historiadores en 1.200C. El carbonato co-
mienza a descomponerse a partir de los 790C y termina la reaccin exgena ante la
presencia de calor sobre los 850C en dependencia de sus niveles cuantitativos. Esto
implicaba que la temperatura nunca lleg a los 1000C y esto puede tener implicacio-
nes sobre la tecnologa de coccin, aparte de corregir el dato especfico.
En alguna cermica observamos procesos de serictizacin incipientes, lo que
nos permita inferir temperaturas de coccin ms bajas y de alguna forma, bosque-
jamos la potencialidad y caractersticas de los hornos.
Tambin establecimos diferencias entre el incorrectamente llamado desgra-
sante y los agregados detritoides abundantes en la arcilla natural. Apuntamos que pa-
ra hablar de desgrasantes, a menos que fuera cermica triturada u otros materiales
claramente antrpicos, era imprescindible muestrear los sitios de abasto de materia
prima y en base a su comparacin con los ceramios, intuir o afirmar la aplicacin del
desgrasante.
La aplicacin de estos mtodos permiti conseguir ms informacin, tener
acceso a zonas del conocimiento que hasta ese momento estaban vedadas. Demostra-
mos que las arcillas no era caolinticas, sino de la familia de las esmectitas, en un alto
por ciento de caso de tipo motmorrillonitas, bentonitas lo que implicaba condiciones
genticas de los yacimientos completamente diferentes a lo que se vena pensando.
Las asociaciones microfaunales fueron de gran ayuda sobre todo cuando de
fsiles guas se trataba. Esto facilitaba definir las formaciones geolgicas, su edad, ca-
ractersticas y emplazamientos. A partir de aqu era necesario relacionar la presencia
humana.
Por otra parte, llevamos a cabo algunos experimentos con recursos muy limi-
tados. Colectamos arcillas de un sitio arqueolgico llamado Punta del Macao, en la cos-
ta este de La Habana, cerca de la playa de Guanabo, en las mrgenes del ro de igual
nombre, e hicimos cermica en hornos que no rebasaron los 450 C. Luego compara-
mos con algunos ejemplares de cermica colectados en superficie y pudimos estable-
cer identidades entre las asociaciones microfaunales, caractersticas fsico, y petrogr-
ficas de los agregados detritoides. Lamentablemente, este trabajo no consigui publi-
carse como tantos.
Obviamente, ya en el Centro histrico, siendo la cermica mayoritariamente
de procedencia fornea, apenas pudimos rebasar los niveles descriptivos. Era nece-
sario comparar, confrontar. Conseguir informacin geolgica de Sevilla y sus alrede-
225
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
La prospeccin geofsica
La ambigedad en la solucin de las tareas geofsicas aconsejan que cada tarea geol-
gica a estudiar sea abordada por ms de un mtodo con el objetivo de llegar a la mis-
ma respuesta por diferentes vas, sin embargo, en el caso que nos ocupa, se ha utiliza-
226
Arqueologa histrica en Amrica Latina
do un solo mtodo, justificado por el hecho de la condicin fsica de los sitios a estu-
diar es tal que no se cuenta con el mnimo de las condiciones exigidas por cualquiera
de las variantes a utilizar...
Reflexiones finales
Para qu?
227
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Bibliografa
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228
Arqueologa histrica en Amrica Latina
229
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Introduccin
D
urante la segunda mitad del siglo XIX, las armadas de las principales metrpo-
lis del mundo incorporan nuevas tecnologas navales, Espaa, se haba queda-
do rezagada, por ello tuvo necesidad de encargar la construccin de su flota a
otras potencias del rea. El Snchez Barciztegui, fue una embarcacin militar cons-
truida por encargo a Francia y asignada, aos ms tarde, al Apostadero Naval de La
Habana. El siniestro que provoc su naufragio en la de entrada a la baha de La Ha-
bana, fue ampliamente divulgado en la poca, y retomado como tema, en trabajos de
notorios investigadores. Se considera el pecio escuela de la arqueologa cubana.
Este trabajo es una recopilacin documental de datos rescatados de documen-
tos antiguos, en el Archivo Nacional de Cuba, el archivo de Carisub, algunos pocos del
Archivo de lvaro Bazn en Espaa, donde an queda mucho por revisar acerca de
esta embarcacin, tambin de trabajos realizados por autores como Ovidio Ortega,
Carlos Alberto Gonzlez y Yuri Romero, algunas comunicaciones personales de buzos
que trabajaron en este pecio como Juan lvarez Forteza, uno de los buzos ms lon-
gevos de Cuba; nos adentra en su historia, reflejando aspectos de la vida a bordo e im-
portantes actividades realizadas por el buque en su corta y activa vida en la Marina de
Espaa y Cuba.
Las metodologas de trabajo utilizadas en este pecio en sus inicios no fueron
las mejores, a partir del hundimiento de esta embarcacin, los factores negativos co-
mienzan a influir en ella.
En el momento de hundirse sufri varias explosiones provocadas por el calor
de las calderas de vapor y el impacto del agua al entrar en ellas, luego su popa desapa-
reci producto de voladuras realizadas en la dcada de 1950, para facilitar el ingreso a
la rada habanera de los trasatlnticos norteamericanos de gran calado.
Aos ms tarde iniciaron los primeros trabajos sobre el pecio del Snchez
Barcaztegui, con el inters de recuperar piezas vendibles. Para esto usaron explosi-
vos, en busca de una caja de caudales que ya el buzo del Real Arsenal haba recupera-
do en la poca, luego del naufragio.
No fue hasta el ao 1968, que se retoman los trabajos en el pecio, de forma
ms organizada y estableciendo una estrategia adecuada a las condiciones del sitio.
El trabajo se contino realizando hasta 1998 y la excavacin se llevaba a cabo
de forma controlada por medio del air lift y una organizada metodologa, pero ninguna
de las reas excavadas dentro del aviso fueron terminadas, hoy aun las excavaciones
en l estn inacabadas, lo que impide realizar un trabajo de gabinete con todos los ele-
231
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
mentos necesarios para conclusiones finales sobre las caractersticas de la vida a bor-
do y otros elementos de inters histrico.
Fig. 1. Imagen histrica del Snchez Barcaztegui (izquierda) y parte de la proa en la actualidad
(derecha)
Hiptesis
Los mtodos utilizados son el analtico por las vas inductivas y deductivas pa-
ra resolver los problemas generales y particulares, el analgico o descriptivo compa-
rativo, para la clasificacin e identificacin de los artefactos colectados en el pecio, y el
bibliogrfico.
232
Arqueologa histrica en Amrica Latina
233
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Fig. 6. Lmparas de bronce y latn (izquierda) y una de las campanas encontradas (derecha)
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Arqueologa histrica en Amrica Latina
Estaba artillado con tres caones: un Parrot de 13, y dos Krupp de 8 cm, todos
emplazados sobre montaje Edison de curea y corredera y una ametralladora Maxim
Nordenfelt de 11 mm.
Este aviso haba sido nombrado Snchez Barcaztegui, en homenaje al Capitn
de Navo Victoriano Snchez Barcaztegui, Comandante General de la Escuadra del
Norte en el Cantbrico, muerto en combate el 26 de mayo de 1875. Durante la Guerra
Carlista dirige las operaciones de la Escuadra del Norte a bordo del crucero Coln,
donde muere al ser alcanzado por la metralla enemiga en el combate frente al puerto
de Motrico.
El aviso, luego de su traslado a la Pennsula, presta servicios en el ro Ebro, en
Catalua, y a dos aos de su botadura. Posteriormente sera transferido hacia la isla de
Cuba con su gemelo Jorge Juan, donde fue asignado al Apostadero Naval de La Habana,
donde, debido a la pobreza y deterioro de la Real Armada, se les confiri la categora
de Cruceros de segunda.
En marzo de 1878 se traslada desde Matanzas a La Habana, en importante mi-
sin, al servir de escolta al Capitn General de la Isla, Martnez Campos, y en ese mismo
ao ya se conforma un expediente de recompensas a su tripulacin (Morales 1950).
Efectu tambin un viaje en comisin de servicio de crucero a varias rep-
blicas hispanoamericanas desde el 23 de marzo hasta el 4 de mayo de 1883.
Es posible que entre ellas, hiciera visita oficial a Mxico, a partir del origen de
una de las monedas colectadas en el pecio2. (Hiptesis a demostrar en futuras investi-
gaciones).
Uno de los episodios de mayor inters en la historia de este aviso, est rela-
cionado con la llegada a Cuba de la Serensima Seora Infanta Eulalia Borbn, hija de
la Reina Regente de Espaa Isabel II, el da 8 de Mayo de 1893.
El mismo sali a su encuentro hasta el lmite de las aguas jurisdiccionales, con
dos mercantes y dos remolcadores, para darle escolta. Al llegar al costado del Reina
Mara Cristina, salud el estandarte real con veintin caonazos.
Al da siguiente fue llevada Eulalia a visitar este barco y el de guerra alemn
Greisenau.3
Acorde con el refinamiento del gusto francs, de mediados del siglo XIX, forja-
do en el espritu de las galeras de arte y el ambiente de los cafs parisinos, el Barcaz-
tegui ostentaba un increble lujo y confort, para ser un barco militar. Desde el punto de
vista social, las armadas francesas desde el siglo anterior, estaban usualmente bajo el
comando de almirantes de saln y este hecho era capaz de influir en los resultados
negativos en las campaas navales, como por ejemplo, en Aboukir o Trafalgar.
Esto se reflejaba en sus pisos de mosaicos cuidadosamente decorados, baos
con letrinas de mrmol de Carrara, lavabos labrados de loza blanca, lmparas de bron-
ce sobre dorado al fuego, con bombillas de cristal transparente grabado lalique u
opalina.
Tal vez, el lujo del Barcaztegui y de su gemelo Jorge Juan, condicionaron el
reiterado empleo de estas embarcaciones en actividades protocolares, como el mismo
recibimiento de la Infanta, por el primero, como el acompaamiento de la rplica de la
2 Expediente de la comisin del crucero Snchez Barcaztegui a varias repblicas hispanoamericanas, fechas
extremas 23.3.1883-4.5.1883, volumen 46 pginas. No. de asiento 2771, Signatura 373.3. Campo et al. (1998).
3 Carta # 15. la Habana 13 de mayo de 1893, Cartas a Isabel II, Capitana general. (Pg. 39) Biblioteca
Gabinete de Arqueologa Oficina del Historiador de la Ciudad, (Comunicacin de la existencia de este libro,
por Tatiana).
235
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Santa Mara, por el segundo, y la visita a las repblicas centro y sudamericanas por los
dos.
Desgraciadamente, la decorosa vida de este buque de aviso, en funcin de cru-
cero, realizada durante mucho tiempo al servicio de la marina espaola, en la penn-
sula y en Cuba, termin a las 11 de la noche, del 18 de septiembre de 1895, con un
penoso accidente en las proximidades del pen del Morro, cuando el buque sala del
canal de la rada habanera; algunos investigadores afirman que sala a oscuras para
interceptar una expedicin mambisa, pero realmente durante ese tiempo no se llev a
cabo ninguna expedicin mambisa en toda la isla, al menos en cuatro meses alrededor
de esta fecha, y la primera de que se tiene constancia fue en la zona oriental de Cuba,
adems iba a bordo Don Manuel Delgado Parejo4, Contralmirante del Apostadero Na-
val de La Habana, que no sola enrolarse en embarcaciones encargadas en estos me-
nesteres, pero s iba a bordo para las inspecciones en los diferentes puertos de la isla,
para lo cual no era necesario salir a oscuras.
El siniestro tuvo lugar al quedar el barco totalmente sin iluminacin, producto
de un accidente elctrico y lanzar seales sonoras, que por alguna razn no fueron
comprendidas por el vapor Mercante Mortera, que arribaba en ese momento a la
entrada de la baha. La colisin era inevitable, el Mortera embisti al Snchez Barcaz-
tegui por la amura de babor y la explosin de la caldera pudo haber provocado el
colapso de sus cmaras estancas.
Esto provoc que de la tripulacin compuesta por 150 hombres, perdieran la
vida 31 de ellos, ahogados o comidos por tiburones que por esa poca habitaban la
baha (Hernndez Oliva 2000).
Entre los fallecidos se encontraban el Contra Almirante, un Capitn, un Capi-
tn de Fragata, un primer mdico, un Contador de Fragata, dos maquinistas, un segn-
do Condestable (Oficial de Artillera), un fogonero de primera, cuatro fogoneros de
segunda, un Carpintero Calafate, nueve Marineros de Segunda, un Sargento y ocho Sol-
dados de Infantera de Marina. Salvo el caso del Contralmirante, aparentemente vela-
do en la Catedral, los cadveres fueron depositados, a medida que fueron rescatados
del mar, en una Capilla arreglada para la ocasin en uno de los edificios del Real Arse-
nal de La Habana.
Todos ellos fueron enterrados en el Cementerio Coln de relativa reciente
construccin en la poca, entre los das 19 y 30 de septiembre; doce de ellos aun se
encuentran registrados en los libros de defuncin de dicho Cementerio.
A partir del naufragio, se establece un expediente de recompensas y entrega
de cruces al mrito naval a oficiales y marinos. La documentacin catalogada en Viso
del Marqus tambin hace referencia acerca de la propuesta de un sistema de salva-
4Don Manuel Delgado y Parejo: Naci en Puente Genil, provincia de Crdoba, en el ao de 1828.
A los diecisis aos ingres en la compaa de guardiamarinas, del Departamento de Cdiz. A lo largo de su
carrera militar, naveg en diferentes buques haciendo travesas entre la Pennsula y las Antillas, siendo en
estas ltimas donde ms tiempo emple.
Ocup importantes puestos en la corporacin e importantes destinos, entre los que figuran, el de mayor
general de la escuadra del Mediterrneo, comandante de marina del apostadero de La Habana, consejero del
Supremo de Guerra y Marina y vocal de la Junta Codificadora de la Armada.
En el ao de 1891 fue ascendido a capitn de navo.
En el ao de 1895 se le otorg el mando del apostadero de La Habana, desarrollando una activa y eficaz
tarea, para impedir el contrabando de armas a los insurgentes.
Fallece en el naufragio del crucero Snchez Barcaztegui, el 18 de septiembre de este mismo ao, siendo su
cuerpo velado en la Catedral y sepultado en el cementerio de Coln el da 20.
236
Arqueologa histrica en Amrica Latina
237
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
A tal efecto, se determin utilizar un cable gua atado a un muerto que per-
mitiera una aproximacin paulatina en sentido diagonal hacia el pecio, de modo que
no se realizaran inmersiones ni se emergiera en la zona de trfico martimo del canal y
se vencieran las fuertes corrientes por los cambios de marea y la falta de visibilidad al
atravesar capas de aguas turbias. Otra medida de seguridad para el equipo de buceo
durante las campaas, fue mantener sumergido un tanque de aire comprimido con re-
gulador.
El trabajo submarino era planificado con precisin a bordo de la embarcacin
base, por medio de una reunin diaria. Se trabajaba en grupos para mayor seguridad.
El primero en sumergirse era el encargado de engrilletar, es decir: conectar la man-
guera de la bomba de succin, y conducir un equipo de reserva hasta el lugar. Cada
buzo llevaba dos reguladores y segua el sistema de seales establecido. El tiempo de
permanencia de trabajo en el fondo se cumpla de forma estricta y slo cuando los bu-
zos salan a la superficie entraba el grupo siguiente.
El trabajo arqueolgico comenz con la excavacin de calas de prueba hacia la
seccin de popa que arrojaron la existencia de abundante material arqueolgico. Se
procedi a cuadricular el rea, a partir del combs, por medio de cabos y se realiz un
levantamiento fotogrfico de la misma.
En esta zona se encontraron dos condecoraciones, supuestamente del capitn
y del jefe del apostadero naval, una sortija de oro, monedas de oro y de plata, espejue-
los, plumas de fuente, frascos de medicina, pesas, comps y piezas de un piso de mo-
saico, carteles de sealtica de bronce o latn de los diferentes espacios del barco.
Una vez adelantado el trabajo en la popa, (an hoy inacabado), se decidi co-
menzar a excavar un rea de una banda del barco, para lo cual se utilizaron explosivos
para abrir una brecha por donde sacar material arqueolgico. Luego se excav en la
proa, y entre esta y el cuarto de mquinas (rea del puente). Cerca de la sentina se en-
contr un piso de madera, y debajo de ste, monedas. De la proa, se extrajeron instru-
mentos de navegacin, lmparas, cristales, todos cubiertos por sedimentos (Juan lva-
rez Forteza, Buzo instructor, Comunicacin personal, Sermar, enero de 2007).
Durante los trabajos arqueolgicos realizados en la dcada de 1980, se exca-
varon varias trincheras, debajo de una gran plancha metlica del puente, a proa y posi-
blemente parte del blindaje de la base de la plataforma del can principal (Parrot), y
entre unos mamparos hacia el centro del barco. Asimismo, se realiz un levantamiento
planimtrico de los restos del naufragio.
Los capitanes de las embarcaciones llevaban un diario de trabajo, donde re-
gistraban las piezas extradas y sucesos generales de la excavacin. Luego, al trmino
de las campaas se realizaba uno o varios informes, donde quedaba documentado to-
do lo relacionado con la excavacin. Estos informes pasaban a engrosar el expediente
del pecio en el archivo arqueolgico de Carisub.
Se excavaron piezas importantes, relacionadas evidentemente con el gabinete
de un mdico o cirujano a bordo y fueron extradas de la proa, como el frasco conte-
nedor de una lombriz solitaria conservada en formol (catalogada como pieza nica de
valor I) conjuntamente con numerosos frascos de vidrio de medicamentos, goteros, y
otros instrumentos. Estas piezas estaban enterradas en arena, por lo que se mante-
nan libres de concreciones. (Jorge Denis, Patrn del yate de investigaciones Piscis, co-
municacin personal, Sermar, febrero de 2007).
Tambin se colectaron una serie de artefactos entre los que se destacan: un
can marca Krupp fundido en Essen, Alemania en 1868, gran cantidad de proyectiles
238
Arqueologa histrica en Amrica Latina
Artillera y Armas
Estaba artillado por tres piezas: un can francs Parrot y dos krupp, ale-
manes, dos Carabinas Rmington, una Ametralladora Maxim Nordenfelt calibre 44 y
Armas Blancas.
El 12 de Marzo de 1991 se colect uno de los caones Krupp.
Vajilla y Vasijera
239
M. Ramos y O. Hernndez de Lara, eds.
Conclusiones
240
Arqueologa histrica en Amrica Latina
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241
ndice
Prefacio 9
Arqueologa histrica en Amrica Latina. Perspectivas desde Argentina y Cuba / M. Ramos y O. Hernndez de Lara
de Arqueologa Histrica y
Estudios Pluridisciplinarios
(PROARHEP):
Cuadernos de Antropologa
Segunda poca
Nmero 5 (2010)
Nmero 6 (2011) PROARHEP
Signos en el Tiempo y
Rastros en la Tierra. Conformado en 2003, el
Vol. I (2003) ProArHEP se dedica a la
Vol. II (2007) investigacin y a la
Vol. III (2009) docencia y pertenece al
Vol. IV (2010) Departamento de
Vol. V (2011) Ciencias Sociales de la
Universidad Nacional de
Temas y Problemas de la Lujn (UNLu)
Arqueologa Histrica.
Tomo I y II.
Mariano Ramos, et al. (eds.)
UNLu, Lujn, 2011. La integracin latinoamericana ha sido desde los inicios de las luchas
por la Independencia y mucho ms desde hace varias dcadas, uno de los
Arqueologa Histrica
temas ms recurrentes desde las polticas nacionales, tambin desde di-
versas posturas tericas, corrientes epistemolgicas y desde el mbito
de distintas disciplinas sociales. En mayor o menor medida, muchos han
estado de acuerdo con esa mirada integradora que a veces se ve tan dis-
tante, pero que con pequeos pasos, algunos intentan llevar a la prctica,
materializarla, aunque sea en cuestiones puntuales dentro de la diver-
sidad de problemticas en las que viven nuestros pueblos.
Dentro de esta perspectiva, hace algunos meses surgi la idea de
en Amrica Latina
exponer en una publicacin impresa una muestra de la variedad de Perspectivas desde Argentina y Cuba
investigaciones que se llevan a cabo en dos pases latinoamericanos:
Argentina y Cuba. Con un sesgo geogrfico determinado por el origen
de los editores, este libro se propone un acercamiento al desarrollo de la Mariano S. Ramos
Arqueologa histrica en ambos pases. En l se expone un amplio es- Odlanyer Hernndez de Lara
pectro de las temticas en estudio desde diversas perspectivas tericas. (editores)