UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA

INTRODUO FILOSOFIA
1 Semestre de 2016 - Diurno
Disciplina Obrigatria
Destinada: alunos do Departamento de Filosofia
Cdigo: FLF0113
Sem pr-requisito
Prof. Dr. Carlos Eduardo de Oliveira
Prof. Dr. Joo Verglio Gallerani Cuter
Prof. Dr. Maurcio Keinert
Carga horria: 120h
Crditos: 06
Nmero mximo de alunos por turma: 110

- Prof. Carlos Eduardo de Oliveira (seminrio)

Ttulo: As Meditaes sobre Filosofia Primeira de Descartes

I - OBJETIVO
Introduo ao pensamento moderno pela leitura e anlise de um dos textos
fundadores da modernidade ou do racionalismo moderno.

II - CONTEDO
1. Traos gerais do pensamento do Sculo XVII.
2. As Meditaes e o Discurso do Mtodo.
3. Ordem das matrias e ordem das razes.
4. Ordem cientfica e ordem metafsica.
5. Descartes, Aristteles e a metafsica.
6. Dvida e mtodo.
7. Dvida acerca do conhecimento sensvel.
8. Dvida acerca do conhecimento matemtico.
9. A certeza subjetiva da existncia.
10. A certeza objetiva da cincia.
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III - MTODOS UTILIZADOS

Apresentao de seminrios.

IV - CRITRIOS DE AVALIAO
Trabalho e/ou relatrio de seminrio.

V - BIBLIOGRAFIA

a) Obras de R. Descartes:
DESCARTES. Meditaes concernentes Primeira Filosofia nas quais a existncia de
Deus e a distino real entre a alma e o corpo do homem so demonstradas &
Objees e Respostas. In: DESCARTES, 1973, p. 105-293.
__________, 2013. Meditaes sobre Filosofia Primeira. Edio em Latim e em
portugus. Traduo, nota prvia e reviso de Fausto Castilho. Campinas: UNICAMP.
__________, 1954. Discours de la mthode. Texte et commentaire par E. Gilson. Paris:
Vrin.
__________. Discurso do Mtodo para bem conduzir a prpria razo e procurar a
verdade nas cincias. In: DESCARTES, 1973, p. 39-103.
__________, 1973. Obra escolhida. Introduo de G.-G. Granger. Prefcio e notas de
G. Lebrun. Traduo de J. Guinsburg e Bento Prado Jr.. So Paulo: Difel, 2a edio.

b) Comentadores:
ALQUI, F., 1993. A filosofia de Descartes. Lisboa: Editorial Presena, 3 edio.
COTTINGHAM, J. (ed.), 1992. The Cambridge Companion to Descartes. Cambridge:
Cambridge University Press.
CUNNING, D. (ed.), 2014. The Cambridge Companion to Descartes Meditations.
Cambridge: Cambridge University Press.
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DETLEFSEN, K. (ed.), 2013. Descartes Meditations : A Critical Guide. Cambridge:

Cambridge University Press.
GILSON, E., 1967. tudes sur le rle de la pense mdivale dans la formation du
systme cartsien. Paris: Vrin.
GUEROULT, M., 1953. Descartes selon l'ordre des raisons. Paris: Aubier, 2 vol.
LANDIM, R., 1992. Evidncia e verdade no sistema cartesiano. So Paulo: Loyola.
_________, 1994. Pode o Cogito ser posto em questo? Discurso, So Paulo: USP, n.
24, p. 9-30.
_________, 2000. Argumento ontolgico: a prova a priori da existncia de Deus na
filosofia primeira de Descartes. Discurso, So Paulo: USP, n. 31, p. 115-155.
_________, 2014. Ideia, ser objetivo e realidade objetiva nas Meditaes de
Descartes. Kriterion, Belo Horizonte, n. 130, Dez. 2014, p. 669-690.
_________, 2015. Duas Interpretaes do Realismo Direto: Toms de Aquino e
Descartes. MORATO PINTO, D. C. et alii (org.). Ensaios de Filosofia em homenagem a
Carlos Alberto R. de Moura. Curitiba: Editora UFPR, p. 53-78.
LEOPOLDO E SILVA, F., 1998. Descartes : a metafsica da modernidade. So Paulo:
Moderna.
LEVY, L., 2004. Ainda o cogito : uma reconstruo do argumento da segunda
meditao. VORA, F. et alii (org.). Lgica e Ontologia. Ensaios em homenagem a
Balthazar Barbosa Filho. So Paulo: Discurso Editorial, p. 209-231.
MARION, J. L., 1997. Sobre a ontologia cinzenta de Descartes. Traduo de Armando
Pereira de Silva e Teresa Cardoso. Lisboa: Instituto Piaget.
TEIXEIRA, L., 1990. Ensaio sobre a moral de Descartes. So Paulo: Brasiliense, 2 edio.
__________, 1955. A religio de Descartes. Revista de Histria. So Paulo: USP, 1
semestre de 1955, n. 21-22, p. 171-208. @
http://revhistoria.usp.br/images/stories/revistas/021-022/A008N021E022.pdf. Acesso
em 14/01/2016.
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- Prof. Joo Verglio Gallerani Cuter (seminrio)

1 - OBJETIVOS

A srie de seminrios visa a capacitar o aluno a ler, analisar, resumir, expor,

problematizar e discutir um texto filosfico de modo academicamente adequado. Os
textos selecionados sero divididos em partes (de trs a cinco, conforme o caso) e
distribudos entre os alunos no primeiro dia de aula. Cada aluno dever preparar um
hand-out, que ser distribudo a todos os colegas e ter quinze minutos para fazer
uma exposio oral da parte do texto que lhe foi atribuda. Ser, em seguida, arguido
pelo professor. A discusso ser aberta, ento, para todos os alunos que tiverem lido
o texto e se dispuserem a fazer uma interveno argumentativamente estruturada. O
primeiro seminrio (a respeito do livro A Arte de Argumentar, de Anthony Weston)
ser dado pelo professor da disciplina, para que sirva de modelo para os seminrios
seguintes.

2 - CONTEDO

Prevendo a ocorrncia de feriados e incidentes imprevistos, planejei uma srie de 16

seminrios, que sero eventualmente complementados por outros, no final do curso.
Os textos selecionados sero extrados das seguintes obras (cf. maiores detalhes na
bibliografia abaixo):
a) Anthony Weston, A Arte de Argumentar.
b) Thomas Nagel, A ltima Palavra.
c) Peter Singer, tica Prtica.
d) Francis Wolff, Philosophie de la corrida.
e) Ronald Dworkin, Domnio da Vida.
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3 - AVALIAO

O aluno ser avaliado por seu desempenho no seminrio, a compreendidas a

elaborao do hand-out, bem como a exposio e sustentao oral durante a aula. Os
que no quiserem ou no puderem apresentar seminrio sero submetidos a uma
prova escrita no ltimo dia de aula, que ter por tema um dos textos estudados ao
longo do curso. Sero dadas, na prova, trs alternativas, das quais o aluno dever
escolher uma. Ser permitida a consulta a qualquer material bibliogrfico que o aluno
desejar trazer consigo.

4 BIBLIOGRAFIA

Dworkin, R. Domnio da Vida. Aborto, eutansia e liberdades individuais. So Paulo,

Martins Fontes, 2003.
Nagel, T. A ltima Palavra. So Paulo, Editora UNESP, 2001.
Singer, P. tica Prtica. So Paulo, Martins Fontes, 2012.
Weston, A. A Arte de Argumentar. Lisboa, Gradiva, 1996.
Wolff, F. Philosophie de la corrida. Paris, Pluriel, 2010.

- Prof. Maurcio Keinert (aula expositiva)

TTULO: Natureza e Liberdade: uma introduo Crtica da razo pura de Immanuel

Kant

I - OBJETIVO
Trata-se de uma introduo ao pensamento de Kant por meio da leitura e
anlise de alguns trechos da Crtica da razo pura
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II - CONTEDO
1. A poca da crtica
2. Crtica e metafsica
3. A revoluo copernicana
4. As fontes do conhecimento: sensibilidade e entendimento
5. Espao e tempo
6. Lgica e reflexo
7. Experincia
8. Liberdade e Natureza

III - MTODOS UTILIZADOS

Aulas expositivas

IV - CRITRIOS DE AVALIAO

Provas dissertativas.

VI BIBLIOGRAFIA

a) Obras de I. Kant
KANT, I. Kants gesammelte Schriften. Heraugegeben von der Kniglich Pressischen
Akademie der Wissenschaft, 23v.
______. Crtica da razo pura. Trad. Fernando Costa Mattos. Petrpolis: Editora Vozes,
2012. (Essa edio ser usada em sala de aula).
______. Crtica da razo pura. Trad. Pinto & Morujo. Lisboa : Fundao Calouste
Gulbenkian, 1987. (A traduo brasileira de Valrio Rohden, publicada a partir de 1978
pela Coleo Os pensadores, tambm poder ser utilizada).
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______. Prolegmenos a toda metafsica futura. Trad. de Artur Moro. Lisboa: Edies
70, 1987.
______. Lgica. Trad. de Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro,
1992.
______. Resposta pergunta: o que esclarecimento? . In: O que esclarecimento?
Trad. de Paulo Csar Gil Ferreira. Rio de Janeiro: Via Verita, 2011.

b) Comentadores
ALLISON, H. Kants Transcendental Idealism, revised e expanded version. New Haven:
Yale University Press, 2004.
COHEN, H. Kants Theorie der Erfahrung. Berlin: B. Cassirer, 1918.
DELEUZE, G. A filosofia crtica de Kant. Trad. de Germiniano Franco. Lisboa: Edies 70,
2000.
GRANDJEAN, A. Critique et reflexion. Essay sur le discours kantiene. Paris : Vrin, 2009.
HEIDEGGER, M. Que uma coisa. Trad. de Carlos Morujo. Lisboa: Edies 70, 1992.
______. Intrpretation phnomenologique de la Critique de la Raison Pure de Kant.
Trad. de Emmanuel Martineau. Paris : Gallimard, 1982.
LEBRUN, G. Kant e o fim da metafsica. Trad. de Carlos Alberto R. de Moura. So Paulo:
Martins Fontes, 1993.
______. Sobre Kant. Trad. de Rubens R. Torres Filho et alli. So Paulo: Iluminuras,
1995.
LONGUENESSE, B. Kant et le pouvoir de juger. Paris : PUF, 1993.
______. Kant on the Human Standpoint. Cambridge University Press, 2005.
MARTIN, G. Immanuel Kant: Ontologie und Wissenschaftstheorie. Berlin: Walter de
Gruyter, 1969.
ONEILL, O. Constructions of Reason. Cambridge University Press, 2000.
ROUSSET, B. La doctrine kantienne de lobjectivit. Paris : Vrin, 1967.
TORRES FILHO, R.R. Ensaios de filosofia ilustrada. So Paulo: Iluminuras, 2004.
VUILLEMIN, J. Physique et Metaphysique kantiennes. Paris : PUF, 1955.
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OBS: Outras obras sero sugeridas ao longo do curso.