PRLOGO DE JACK

EXPERIMFNTE EL POD
TIENE PARA TRANSFOR

GRUPO NELSON
tina divisin de Tbomas Ne1son Publishers
Desde 1798

NASHVILLE DALLAS MXICO DF. Ro DE

 HAYFORD

DER ClUE
RMARNOS

E JANEIRO BEIJlNG
Este libro no se hubiera podido escribir
sin la ayuda de algunos buenos amigos:
Stephen Strang, Neil Eskelin,
Deborah Poulalion, John Mason,
el Dr. J. Rodman Williams, Dudley Hall,
Sheryl Palmquist, el personal de la Casa
Creacin y de Comunicaciones Strang,
mis colegas en el Centro Cristiano de
Orlando y muchos otros.
Gracias.
PRLOGO POR JACK HAYFORD .
1 PODER y PROMESA .......
2 DESDE EL PRINCIPIO ......
3 LA COBERTURA ..........
4 UN PACTO ETERNO .......
5 LA PROMESA DE PROTECCIN
6 LA SANGRE APLICADA ....
7 LIMPIAMIENTO DEL LEPROSO
8 TRANSFORMADO POR EL POD
9 UNGIDO DE LA CABEZA A LO
10 SUPASADOSEPULTADO ...
11 COMPRADO POR PRECIO ..
12 NUESTRO MEDIADOR .....
13 SUBLIME GRACIA .........
14 LA MANO DEL PADRE .....
15 SUNUEVAFAMILIA .......
16 EL GRAN SELLO ..........
17 LA COMUNIN EN LA COMU
NOTAS
5
 CONTENIDO

................. 7
............... 15
................ 23
................ 33
............... 41
N ............. 55
................ 65
O .............. 79
DER ........... 85
OS pms ......... 93
............... 101
............... 111
............... 119
............... 129
............... 147
............... 157
............... 167
UNIN ......... 175
 Prlogo po

Entonces J
mirndole, le
Marcos 10

o que menos me gusta

L de vacaciones es ver alg
no de televisin.
Trabajo en televisin, de mo
televisor -mientras estoy de
otra cosa que cambiar el paso
tanto, que me detuviera para

7
or Jack Hayford

Jess,
e am.
0.21

hacer cuando estoy

n programa cristia-

odo que encender el

vacaciones- no es
o. Fue inusual, por
a ver algo, especial-

No tena ni idea de lo que Dios estaba a punto
de hacer en mi corazn cuando dej recorrer de
un canal a otro en el televisor mediante el control
remoto y empec a notar, con un sentido de grati-
tud, la belleza del culto de adoracin que se desa-
rrollaba en el programa de Benny Hinn.
Benny tiene a tantos que aman su ministerio que
es un poquito arriesgado siquiera sugerir que al-
guna vez tuve una impresin diferente de l. Pue-
de sonar a crtica, a celos profesionales o simple y
llanamente a hosquedad. Pero nunca he sentido
esas cosas, ni me opuse a Benny Hinn.
Simplemente haba estado atareado con mis
propias responsabilidades y no tena tiempo para:
1) darme cuenta ms cabal de su ministerio o 2)
preocuparme por quienes, en efecto,lo criticaban.
En pocas palabras, no tena ninguna relacin con
su persona ni sentimientos positivo o negativo
respecto a l.
Excepto uno.
Si sent que lo poco que haba visto y odo indi-
caba que la mano de Dios estaba sobre l, incluso
cuando a veces me qued perplejo por su estilo:
prcticas que distraan y que las not al tropezar
con alguno de sus programas cuando buscaba
alguna otra cosa.
Pero ahora estaba prestando atencin.
bamos de vacaciones, y emp
alabanza que se elevaba raudam
Jess era el centro de atencin.
era magnficamente glorificad
medida que Benny diriga el
hombre es un instrumento en l
ritu Santo para conducir a la g
de Dios.
Nunca antes le haba visto d
adorar a Jess, pero al hacerlo
puso en mi corazn un amor f
tan clara y marcadamente una
mi alma, que ms tarde pens
Marcos describiendo a Jess cu
a l con sus preguntas: Enton
le,le am.
Con Benny nos habamos e
vez, brevemente, cuando l y
daron en un restaurante en Bi
rra. En esa ciudad estbamos
uno por su lado. No haba pu
que en realidad nos conocamo
De sbito, en ese momento
supe que Dios me haba dado
de afinidad con un hombre al
de hecho, alguien que ms que
conoca estaba a menudo bajo
do yo no era ni enemigo ni tam

8 9
pec a entrar en la
mente hacia el cielo.
El nombre de Jess
do y adorado. Y a
culto, pens: Este
las manos del Esp-
gente a la presencia

dirigir a otros para

o, algo ocurri: Dios
fraternal por l. Fue
accin del Padre en
en las palabras de
uando el joven vino
nces Jess, mirndo-

encontrado alguna
su esposa me salu-
irmingham, Inglate-
s predicando, cada
es manera de decir
os.
de mis vacaciones,
un sentido especial
que casi ni conoca;
e cualquier otro que
la crtica, aun cuan-
mpoco amigo perso-
sorpresa.
Es interesante mirar en retrospectiva esos mo-
mentos, aquellas ocasiones que todos experimen-
tamos cuando el Espritu Santo trama algo pero
no tenemos idea de qu ser.
Esa es la forma en que veo ese instante del
verano de hace ms de un ao. No haba manera
de saber entonces que dentro de pocas semanas mi
telfono sonara, y me hallara conversando con
Benny Hinn por primera vez.
Le corresponde al mismo Benny contar, alguna
vez, los detalles de cmo Dios le gui a ponerse en
contacto con un pequeo nmero de lderes -la
mayora de los cuales no saban ms de lo que yo
le conoca-, y pedirles su consejo. Le admir y le
elogi por hacer eso, no porque fui uno de aquellos
en los cuales confi lo suficiente como para pedir-
les consejo; sino porque no s de nada ms impor-
tante que pueden hacer los lderes espirituales:
someterse unos a los otros.
Hacerlo as no es sustituir el consejo humano
por la direccin del Espritu Santo. Es reconocer
sabiamente los hechos de nuestra humanidad y
vulnerabilidad a tener actitudes independientes.
Son esas actitudes las que abren la puerta a la
proclividad que todos tenemos a la confusin, al
fracaso, al error o la falta de sabidura en cmo
servimos en nuestra vocacin personal.
10
ocurriendo es algo que s que
siento que necesito hermanos
acudir y pedirles su opinin.
ministerios que fracasan debid
quin rendir cuentas. Y yo no q
vergenza para el cuerpo de C
puesto a permitirme que vay
algn tiempo hablando con us
nos y la obra de Dios?
Mientras l hablaba, saba p
Santo me haba tocado -el cor
Conversamos, y le expres ami
taba disponible:
-Benny, la mano de Dios es
conducir a la gente a Su pre
contento de hacer cualquier co
darle a mantener su ministerio
que las personas se den cuent
de usted, porque creo que eso
quiere.
Durante el ao que ha pasa
Benny Hinn ha testificado su d
su ministerio, el enfoque en lo
dad de la Palabra de Dios y elim
que pudiera distraerle de su p
solamente a Jesucristo, nuestro
Salvador.
11
 l est haciendo, y
s a quienes pudiera
Todos hemos visto
do a que no tienen a
quiero ser motivo de
Cristo. Estara dis-
ya a verle y pasar
sted sobre los cami-

por qu el Espritu
razn en esos das.
istosamente que es-

st sobre usted para

esencia. Me sentir
osa que pueda ayu-
o enfocado, de modo
ta ms de Jess que
es lo que realmente

ado desde entonces,

deseo de renovar, en
o esencial de la ver-
minar cualquier cosa
prioridad: glorificar
o amante y poderoso
 declarada desde un plpito o
a la de Cristo que est, pienso, abriendo la puerta o a un corazn.
a un ministerio vastamente ampliado de la vida y Estoy agradecido de que
poder de Jess por medio de un instrumento lla- libro. Es un testimonio de la
mado Benny. conocida por la humanidad:
Este libro es uno de los hitos de este nuevo ha declarado Consumado
tiempo en su vida. No es solamente un enfoque travs de Su sangre y cruz, E
concentrado en la esencia fundamental del evan- poder del pecado, la muerte y
gelio, sino que tambin es una verdad fresca, un- Seor!
gida por el Espritu a la cual l--el Espritu San- Es tambin un testimonio d
to- est procurando llamar la atencin de todo el hombre al llamado de Dios a e
pueblo de Dios en este tiempo. des que dirigirn a Jess a todo
Solamente das antes de que Benny Hinn me o lector; y los traern a la pres
invitara a escribir este prlogo, haba experimen- Gloria al Cordero que fue i
tado algo que conmovi mi corazn de manera
muy especial respecto a la sangre de Jess. Tan Ja
profundo fue el avivamiento que yo haba separa- L
do tiempo para estudiar y hacer planes para pre-
dicar una serie sobre este tema a mi rebao en la
Iglesia en el Camino.
Descubrir los planes para este libro profundiz
mi conviccin: La sangre de Jess es el tema primario
que el Espfritu Santo tiene para la Iglesia de hoy.
Por qu? Primero, todo el poder que fluye a la
humanidad con gracia redentora y gloria fluye
debido a la sangre de Jess. Segundo, no puede
haber ninguna confusi6n respecto a la persona u
obra del Salvador en una atmsfera en donde se

12 13
 hablada en un hogar

se haya escrito este

verdad ms grande
que el Hijo de Dios
y que solamente a
El ha quebrant,ado el
y el infierno. El es el

de la respuesta de un
enfocar las priorida-
o oyente, espectador
sencia de Dios.
inmolado!

ack W. Hayford, pastor

La Iglesia en el Camino
Van Nuys, California
Septiembre de 1993
 La razn por la cual escribo
este libro se resume en las palabras
de R. A. Torrey:

Debemos conocer el poder

de la sangre si hemos de conocer
el poder de Dios.
Nuestro conocimiento experimental PODER
del poder de la Palabra,
del poder del Espritu Santo PROME
y del poder de la oraci6n,
depende de nuestro
conocimiento del poder de
la sangre de Cristo. 1

L hecho de haber creci

E dado un profundo apre

pueblo judo. Debido a
vnculo emocional a su tierra
toda descripcin. Incontables
tinan con las prcticas del A
incluso hasta el da de hoy.
Mi familia, sin embargo, no
Clemencia, era descendiente

15
RY
ESA

ido en Israel me ha
ecio y respeto por el
su historia, tiene un
a que va ms all de
judos tambin con-
Antiguo Testamento,

era juda. Mi madre,

de armenios. Y mi
 blaba francs en la escuela, rabe en nuestro hogar
y hebreo fuera de casa.
Inmediatamente despus de la Guerra de los
Seis Das, en 1967, mi padre reuni a nuestra
familia de ocho hijos y anunci que nos iramos a
otro pas. Al ao siguiente llegamos a Toronto,
Canad, apenas con unas pocas posesiones terre-
nales. Yo tena diecisis aos.
Entonces, en 1972, mi vida fue transformada
totalmente por un encuentro con Cristo en una
matutina de oracin conducida por estu-
dIantes en la escuela a la que asista. En casa,
despus de la escuela, abr las pginas de una
enorme Biblia negra que no haba sido usada por
aos. Despus de leer de corrido los Evangelios a
lo largo de varias horas termin diciendo en voz
alta: Jess, ven a mi corazn.
Le doy gracias a Dios porque l lo hizo.
Esa semana fui con mis recientes amigos cristia-
nos a su iglesia. Una multitud de creyentes se
reuna cada jueves en la catedral de San Pablo, una
iglesia anglicana en el centro de Toronto.
Nunca haba odo a nadie hablar tan abierta-
mente respecto a la sangre de Cristo. Ellos canta-
ban: Oh, la sangre de Jess! Luego oraban:
Seor, cbrenos con Tu sangre!.
Si usted ha ledo mi libro Buenos dfas, Espfritu
Santo, sabe lo que ocurri cuando tuve un encuen-
16
bi la Escritura; y, el Espritu S
mi amigo y gua.
Cuando empec a aprende
original hasta la cena de bod
como una esponja sedienta.
comprenda, le peda al Espr
revelara. All fue cuando me
relacin de Dios al hombre e
pacto de sangre.
Das de descubr
Durante esos emocionante
joven, asista los domingos a u
pastoreada por Maxwell Why
maestro de la Palabra de Dios.
el ministro que me bautiz en
en mi mentor espiritual.
Uno de los temas constante
era la sangre de Cristo. Los r
del derramamiento del Espr
pios de siglo, nunca se borrar
Cont la historia del podero
Espritu Santo que vino sobre
1908. El pastor Whyte dijo qu
espontneamente, como resu
miento del poder de la sangr
Un hermano llamado John R
17
Santo se convirti en

er, desde el pecado

das del Cordero, era
Y cuando algo no
ritu Santo que me lo
di cuenta de que la
es sostenida por un

rimiento
es das de creyente
na iglesia que estaba
yte, un sobresaliente
El pastor Whyte fue
n agua y se convirti

es del pastor Whyte

recuentos que haca
ritu Santo, a princi-
rn de mi memoria.
oso movimiento del
e Kilsyth, Escocia, en
ue la visitacin vino
ultado del reconoci-
re de Jess. Explic:
Ried, sentado en me-
empezaron a recibir la experiencia pentecostal. El
avivamiento se esparci por toda Inglaterra. 1 Muchos aos ms tarde, de
En su libro The Power o[ the Blood [El poder de la a ser pastor del Centro Cristia
sangre], el pastor Whyte relata su vida en Inglate- rida, Dios me dio una compr
rra durante la Segunda Guerra Mundial. sangre que cambiara por c
ministerio.
Sufrimos muchas incursiones areas, Un sbado por la tarde me
durante las cuales las bombas caan por casa para estudiar las Escritur
todas partes. Pero fuimos capaces de de sangre para poder ensea
acostarnos con nuestros hijos y dormir cin. Estaba sentado afuera, e
a pesar de todo eso. La proteccin de la do y estudiando. Seor, dam
sangre de Jess era tan real que pareca de la sangre,le ped. En el in
como que estuviramos durmiendo en un sent la presencia del Seor, y
slido refugio. De hecho, solamos refe- Ese da, la sangre de Crist
rirnos a la Sangre como el mejor signliicado completamente
del mundo contra incursiones areas. Santo empez a mostrarme qu
representa Su vida. Me di cu
El pastor Whyte dijo que cada noche, antes de que cuando Cristo verti Su s
retirarse a dormir, le pedan a Dios que los cubrie- nos dio su propia vida. Y cua
ra a ellos, a su casa y a sus hijos con la sangre. Una nos lave y nos cubra con Su s
noche cayeron trece bombas a menos de un kil- mos Su poder que da vida.
metro de su hogar. Aparte de daos menores que A travs de mi ministerio h
sufri la casa, todos estuvieron a salvo. tianos tienen un conocimien
Recuerdo que deca vez tras vez a nuestra con- dencin. Como resultado, no
gregacin: Nunca he sabido que haya fallado la la libertad que Dios tiene par
splica activa y audible por la sangre. Por ejemplo, muchos crey
Debido a su ministerio, mi inters por el poder satans contina oprimind
de la sangre de Cristo creci y se multiplic. Y sorpresa cuando les dijo que

18 19
espus de que llegu
ano de Orlando, Flo-
rensin del pacto de
ompleto mi vida y

e haba quedado en
ras respecto al pacto
arlo a mi congrega-
en el traspatio, oran-
me un entendimiento
nstante en que 10 dije
y empec a llorar.
to cobr para m un
nuevo. El Espitu
ue la sangre de Jess
uenta ms que
sangre en el
ando le pedlffios que
sangre, experimenta-

he visto que los cris-

nto limitado de la re-
o han experimentado
ra sus vidas.
yentes me dicen que
dolos. Les cae como
yo no he experimen-
cuando oraba, senta una horrible opresin que Para ayudarle a compre
vena sobre m. Tena pesadillas y, en algunas gracia que Dios derrama
ocasiones, senta que haba algo que literalmente debido a la sangre de Jes
me asfixiaba. Para guiarle a una liberta
Pero cuando Dios me dio esa enorme compren- Cristo de 10 que usted j
sin de la sangre, y empec a pedir, mediante la mentado.
oracin, que la sangre me cubriera, esa cosa fue
quebrada por completo. Han pasado aos desde Este es un libro que quiero q
la ltima vez que tuve esa clase de ataques. abierta. Si Dios pone tanto
Hay poder en la sangre de Jess. No hay duda desde Gnesis hasta Apocalip
al respecto. para usted en Su Palabra.
Sin embargo, la sangre no tiene poder mgico
s misma. Su poder procede del Seor Jess, y
El es quien actuar en su favor cuando usted se El cuadro com
aplica Su sangre por medio de la oracin.
Cuando le ped al Espritu
Aplicamos la sangre de Jess por medio de la
oracin y la fe. Pero es el Seor quien nos cubre; una comprensin del pacto de
nosotros no. nas de preguntas. Pero l me
Por qu he escrito este libro? partir de la Palabra, y quier
usted.
Para abrir sus ojos a la importancia que
Qu quieren decir las E
Dios coloca sobre el tema del pacto de
sangre. breos 12.24 cuando dice
rociada que habla mejor
Para demostrar el poder de la sangre de
Jess. Por qu se rociaba siete
al leproso (Levtico 14.7)
Cmo puede aplicarse l
a nuestras vidas hoy?

20 21
 ender la gran
a sobre nosotros
ss.
ad ms grande en
jams ha experi-

que lea con su Biblia

nfasis en la sangre
psis, hay un mensaje

mpleto
Santo que me diera
e sangre, tena doce-
e dio las respuestas a
ro compartirlas con

Escrituras en He-
e que la sangre
r que la de Abel?
veces con sangre
)?
la sangre de Jess
 proteccin para su casa y familia?
Qu ensean las Escrituras respecto a la
sangre de la cruz y al ungimiento?
Qu quiere decir Hebreos 9.12 cuando
dice: [ ... ] por su propia sangre, entr una
vez para siempre en el Lugar Santsimo,
habiendo obtenido eterna redencin?
Cmo podemos usar la sangre de Jess
para derrotar al enemigo en nuestras vi-
das? DESDE
Es mi oracin que al continuar leyendo y com- PRINCIP
prendiendo sobre el pacto de sangre, usted expe-
rimente la maravillosa presencia de Dios.

UESTRA casa en Jaifa

N cho ms grande de lo
Para aprovechar el te
taba diseado para tres fam
separado en cada nivel.
En el piso de arriba viva e
familia. Era un libans que s
una mujer juda hngara. Pero
ms que vecino. Debido al laz

22 23
 DOS

EL
PIO

a, Israel, pareca mu-

o que realmente era.
erreno, el edificio es-
milias, con un hogar

el seor Hanna y su
se haba casado con
o el seor Hanna era
zo de amistad que se
en un pacto que nunca se borrar de mi torrente carmes que es la fu
Usando una cuchilla afilada como navaja de afeI- poder, proteccin y promesa p
tar, cada uno hizo una incisin en su mueca hasta hoy.
que la sangre sali a la superficie. Luego unier?n
sus muecas, apretadamente, colocando cada m-
cisin una sobre la otra, y permitieron que la El aliento de v
sangre se mezclara.
La historia de la creacin en
En la mesa, frente a ellos, haba dos copas con
principio del papel del pacto d
vino. Mi pap sostuvo su mueca sobre una de las
de Dios para la humanidad.
copas y dej que varias gotas de sangre cayeran en
Nuestra creacin fue un pro
ella. El seor Hanna hizo lo mismo.
Primero, Jehov Dios form
Luego mezclaron el vino y cada uno tom de la
vo de la tierra (Gnesis 2.7)
copa del otro. En ese momento se convirtieron en
tomando un poco de lodo en S
hermanos de sangre. En la cultura oriental, y en
mente dndole forma. Creo
muchos otros pueblos alrededor del mundo, es el
tiempo Dios cre nuestra sang
vnculo ms fuerte que jams puede forjarse entre
Segundo, Dios sopl en s
dos hombres.
vida (Gnesis 2.7). Pienso que
Para esta clase de pacto, algunos orientales tam-
tros espritus llegaron a exist
bin firman un acuerdo escrito que dice: Si t
menudo representan al Espri
quedas incapacitado para proveer para tus hijos,
aliento. De modo que creo que
yo ser un padre para ellos y los sostendr. Si te
cre nuestros espritus.
enfermas o mueres, yo ser responsable por el
Tercero, y fue el hombre u
bienestar de tu familia.
nesis 2.7). Despus de que el
Es ms que un pacto legal. Es un voto que se cuerpo y espritu, entonces fu
sella con sangre y que nunca ser roto. tinto (o un alma).
Cuando nuestra familia emigr de Israel a Ca- El espritu, cuerpo y alma q
nad y yo me convert en cristiano, el Espritu una funcin distinta.
Santo empez a revelarme la Palabra de Dios. Yo

24 25
uente que da vIda y
para usted y para m

vida
n s misma marca el
de sangre en el plan

oceso en tres pasos.

al hombre del pol-
). Casi puedo verle
Sus manos y literal-
que en ese mismo
gre.
su nariz aliento de
e en ese punto nues-
tir. Las Escrituras a
itu de Dios corno Su
e Dios como Espritu

n ser
l hombre reClblO su
ue un individuo dis-

que Dios cre tienen

 Nuestro cuerpo es la concha en la cual lo que ocurri en el jardn del
vivimos. Est consciente del mundo. cre a Adn, ste era un ser
mente tan magnfica que pud
El alma es nuestro intelecto, voluntad y cada animal y recordarlos.
emocin. Est consciente de s misma. En aquel tiempo el primer h
Como un arquelogo que desentierra un tesoro mujer vivan en perfecta arm
escondido, me llen de jbilo al estudiar la Palabra paseaba con ellos en el fresc
de Dios y darme cuenta de las partes distintas que compaerismo y conocan a D
Dios cre. Mi espritu es la parte que tiene comu- Pero un enemigo se agazapa
nin con Dios; mi ser fsico es la parte que est en jardn.
contacto con las cosas terrenas de este mundo; y Pero la serpiente era as
mi alma es la parte que siente, comprende, piensa todos los animales del cam
y decide. Dios haba hecho; la cual
Creo que otra cosa maravillosa ocurri en la Conque Dios os ha dic
creacin. Levtico registra: [ ... ] la vida de la carne de todo rbol del huerto?
en la sangre est[ ... ] (Levtico 17.11). Por consi-
Satans era astuto y engaad
guiente, cuando Dios sopl el aliento de vida en
con una pregunta respecto a l
Adn, creo que se le dio vida a su sangre.
Dios en cuanto a comer del
Por siglos, la ciencia mdica ha estudiado las
[ ... ] Conque Dios os ha dicho
poderosas funciones de la sangre. Saben que lleva rbol del huerto? (Gnesis 3.1
oxgeno y alimento por todo nuestro cuerpo al cir- El diablo esgrime esta arma
cular por venas y arterias. Tambin acta como a que quiere que dudemos de
defensa frente a la infeccin. Pero hay mucho ms dad, su amor, sus promesas y
que no saben respecto a la importancia que Dios guntaba a la mujer: Dijo Dio
coloca sobre la sangre. La respuesta muestra que ella
antes que a lo que Dios haba di
La mujer respondi a la serp
los rboles del huerto podem

26 27
 Edn. Cuando Dios
perfecto. Tena una
do ponerle nombre a

hombre y la
mona con Dios. El
cor del da. Tenan
Dios ntimamente.
aba, acechando en el

stuta, ms que
mpo que Jehov
dijo a la mujer:
cho: N o comis
? (Gnesis 3.1).
dor. Vino a la mujer
las instrucciones de
rbol. Le pregunt:
o: No comis de todo
1).
de palabras debido
e Dios, de su fideli-
y su poder. Le pre-
os realmente eso?
a le crey al tentador
icho. Y desobedeci.
piente: Del fruto de
mos comer; pero del
pero el Seor dijo: [ ... ] ciertamente morirs (G- de las grandes tentaciones que
nesis 2.17, cursivas aadidas).
Entonces satans le minti a la mujer, y le dijo: 1. El deseo de la carne. (El
[ ... ] No moriris; sino que sabe Dios que el da comer.)
que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y
seris como Dios, sabiendo el bien y el mal (Gnesis 2. El deseo de los ojos. (Era a
3.4-5). 3. La vanagloria de la vid
Siempre ha sido el deseo de satans ser como Dios. sabidura.)
Las Escrituras registran que l dijo en su corazn:
[ ... ] Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas Por qu el enemigo pone
de Dios, levantar mi trono[. .. ] (lsaas 14.13). estas formas de tentacin? Su
Satans haba sido expulsado del cielo por tratar arrastramos a un mundo de p
de ser como Dios. Ahora estaba intentando ofre- advierte:
cerle a la primera mujer la misma promesa de
llegar a ser como Dios. Y no ha cesado. Miles de
N o amis al mundo, ni las
en el mundo. Si alguno a
aos ms tarde, todava sigue sembrando los mis-
el amor del Padre no est
mos pensamientos en los corazones despreveni-
dos. todo lo que hay en el mun
de la carne, los deseos d
vanagloria de la vida, n
La carne y el diablo Padre, sino del mundo (1
La primera mujer no slo cay en la mentira, Satans trat las mismas tres
sino que tambin sedujo a Adn a que se le uniera, te su encuentro con Jess en e
y el pecado original entr en el corazn del hom- eres Hijo de Dios, di que estas
bre. tan en pan (Mateo 4.3). Qu
y vio la mujer que el rbol era bueno do? El deseo de la carne.
para comer, y que era agradable a los Cuando le llev el diablo a
ojos, y rbol codiciable para alcanzar la y le mostr todos los reinos de

28 29
 e satans usa:
rbol era bueno para

agradable a los ojos.)

da. (El rbol ofreca

e en contra nuestra
u designio mortal es
pecado. Pero se nos

s cosas que estn

ama al mundo,
t en l. Porque
ndo, los deseos
de los ojos, y la
no proviene del
1 Juan 2.15-16).
s tentaciones duran-
el desierto. Dijo: Si
s piedras se convier-
le estaba ofrecien-

a un monte muy alto,

el mundo y la gloria
 [oo.] Si eres Hijo de Dios, chate abajo;
porque escrito est:
A sus ngeles mandar acerca de ti,
y,
En sus manos te sostendrn,
Para que no tropieces con tu pie en pie-
dra (Mateo 4.6).
Incluso satans saba la Palabra. Le dijo a Jess:
Escrito est, y cit el Salmo 91.11-12.
Pero Jess saba mejor la Palabra. Con la autori-
dad del cielo le dijo: [oo.] Escrito est tambin: No
tentars al Seor tu Dios (Mateo 4.7). En tres
ocasiones distintas l dijo: Escrito est (Mateo
4.4,7,10). Jess finalmente dijo:
[oo.] Vete Satans, porque escrjto est: Al
Seor tu Dios adorars, y a El slo ser-
virs (Mateo 4.10).
El enemigo sigue usando actualmente las mis-
mas tcticas. Pero el Seor Jess derrot a satans
con el poder de la Palabra, y el mismo poder est
disponible para nosotros hoy.
La Palabra de Dios es un arma poderosa contra
los ataques del enemigo porque nos revela las
condiciones y promesas del pacto divino de san-
gre. Desde el momento del pecado original, Dios

30 31
 LA COBERT

UANOO Adn y su m

C seduccin de satans,
ojos de ambos, y conoc
desnudos; entonces cosieron h
se hicieron delantales (Gnes
que hasta trataron de hacer rop
mostraba que se dieron cuenta
una cobertura.
En el instante en que cedie
perdieron la conciencia de Dios

33
 TURA

mujer cedieron a la
fueron abiertos los
cieron que estaban
hojas de higuera, y
sis 3.7). El hecho de
pas para s mismos
de que necesitaban

eron a la tentacin,
s y adquirieron con-
vean su desnudez fsica como vergonzosa. Tal 1. Dios maldijo a la serpie
vez no hayan tenido sobre s los vestidos que Dios dijo a la serpiente: P
usamos, pero creo que estaban cubiertos con la hiciste, maldita sers e
gloria de Dios. bestias y entre todos lo
Debido a que estaban acostumbrados a estar campo; sobre tu pecho
cubiertos por Dios, despus de que pecaron se vo comers todos los d
hicieron una cobertura para s mismos (Gnesis (Gnesis 3.14).
3.7). Cuando alcanzaron una visin de s mismos, 2. Dios pronunci juici
se dieron cuenta de cun vacos y cun expuestos Multiplicar en gran m
realmente estaban e, incluso, se escondieron de lores en tus preeces; c
la presencia de Jehov Dios entre los rboles del a luz los hijos (Gnesis
huerto (Gnesis 3.8).
Las Escrituras declaran ms adelante que oye- 3. El Seor conden a Ad
ron la voz de Dios quien se paseaba por el jardn, de dolor. Por cuanto
al aire del da, diciendo: Dnde ests t? (G- voz de tu mujer, y comi
nesis 3.9). que te mand diciendo:
y Adn contest: O tu voz en el huerto, y tuve l; maldita ser la tierr
miedo, porque estaba desnudo; y me escond con dolor comers de
(Gnesis 3.10). das de tu vida (Gnes
Dios quiso saber: [ ... ] Quin te ense que
4. Dios maldijo la tierra
estabas desnudo? Has comido del rbol de que
Espinas y cardos te p
yo te mand no comieses? (Gnesis 3.11).
nesis 3.18).
Adn le ech la culpa a su mujer. Cuando Dios
le dirigi la pregunta a la mujer, ella culp al 5. Entonces el Seor sente
diablo. La serpiente me enga, y com (Gnesis una muerte con el trans
3.13). po. Con el sudor de tu
el pan hasta que vuel
porque de ella fuiste tom

34 35
ente: Y Jehov
Por cuanto esto
entre todas las
os animales del
andars, y pol-
das de tu vida

io sobre Eva:
manera los do-
con dolor dars
s 3.16).
dn a una vida
obedeciste a la
iste del rbol de
No comers de
ra por tu causa;
e ella todos los
sis 3.17).
(Gnesis 3.17).
producir (G-

enci a Adn a
scurso del tiem-
u rostro comers
lvas a la tierra,
mado; pues pol-
le dijo a la serpiente:
y pondr enemistad entre ti y la mujer,
y entre tu simiente y la simiente suya;
sta te herir en la cabeza, y t le herirs
en el calcaar (Gnesis 3.15).
El Seor declar que iba a enviar la simiente de
la mujer para que trajera liberacin. Fue una pro-
mesa cumplida en la conquista de Cristo en la cruz
sobre satans. Y esa es una victoria que cada cre-
yente comparte.
El primer sacrificio
Ahora, cuando todos esos acontecimientos tu-
vieron lugar, Dios hizo algo maravilloso. Inici el
primer sacrificio de sangre.
y Jehov Dios hizo al hombre y a su
mujer tnicas de pieles, y los visti (G-
nesis 3.21).
Debemos recordar que Adn y Eva haba huido
de la presencia de Dios y haban perdido Su gloria.
Estaban desnudos y avergonzados, intentando cu-
brirse con hojas.
All fue que Dios seleccion algunos animales,
tal vez ovejas, y los mat. 1 Y con sus pieles cubri
al hombre y a la mujer (Gnesis 3.21). Creo que los
animales acababan de ser sacrificados y que las
36
de animales. Como veremos, Su
cubri a m y lo cubri a usted c
Hijo unignito. Cuando la Bi
misma sangre har expiacin d
vtico 17.11), la palabra expia
brir. Por eso es que creo que el
sangre tena que ser una part
Cuando Adn y Eva pecaron, p
comunin con Dios. Pero por m
la sangre, Dios estaba declarand
ya haban sido expiados. Un d
rara la comunin y el gozo.
Desde el tiempo de Adn h
Cristo, las Escrituras estn lle
cmo Dios entr en pactos de s
blo.
El primer acto de No al s
hacer un pacto de sangre c
edific No un altar a Jeh
todo animal limpio y de to
y ofreci holocausto en el
8.20).
A Abraham le dijo el Se
pacto, que guardaris entr
y tu descendencia despu
37
 u sacrificio final me
con la sangre de Su
iblia dice: [. .. ] La
de la persona (Le-
acin significa cu-
l derramamiento de
te de la cobertura.
perdieron su ntima
medio del pacto en
do que sus pecados
a la sangre restau-

hasta el tiempo de
enas de relatos de
sangre con Su pue-

salir del arca fue

con el Seor. y
hov, y tom de
oda ave limpia,
l altar (Gnesis

or: Este es mi
re m y vosotros
s de ti: Ser cir-
 los mandamientos, reuni al pueblo y
ofreci becerros como sacrificio: En-
tonces tom Moiss la sangre y roci
sobre el pueblo, y dijo: He aqu la sangre
del pacto que Jehov ha hecho con vo-
sotros sobre todas estas cosas (xodo
24.8).
Abraham y Abimelec sellaron su relacin
con un pacto, y la separacin de siete
corderos (Gnesis 21.22-32).
El pacto entre Jacob y Labn fue sellado
cuando J acob inmol vctimas en el
monte, y llam a sus hermanos a comer
pan; y comieron pan, y durmieron aque-
lla noche en el monte (Gnesis 31.54).
Miles de personas han entrado en un pacto de
sangre como el que hicieron mi padre y el Sr.
Hanna. En el Antiguo Testamento era comn que
los hombres cortaran un pacto y lo hicieran
mediante el derramamiento de sangre.
Relatos de pactos de sangre se hallan no sola-
mente en las Escrituras, sino tambin en la histo-
ria. Todava es una prctica en muchas tribus del
Africa y en las sociedades de Asia, Amrica del
Sur y del Medio Oriente.
38
migos acrrimos en amigos de
Stanley y el jefe d
Henry Stanley fue un perio
cada de 1870, viaj por las se
busca del afamado misionero
En numerosas ocasiones, Sta
de hermandad de sangre --o
tes- para protegerse en sus v
un pacto con Mirambo, el jefe g
wezi Occidental.
Stanley conoci al jefe guerre
dicin fue derrotada por las fu
durante su bsqueda inicial
1871. Compar el liderazgo d
con los de Napolen y Federic
Durante su segunda exped
Stanley tena la esperanza de
tiempo a Mirambo. Pero qued
sus poderes, y decidi conoc
una fuerte amistad con l.
Se encontraron. Stanley que
jefe guerrero. El hroe african
dounidense acordaron forjar
entre ambos.
Al capitn en jefe de Stanl
le pidi que sellara la amistad
39
e toda la vida.

del clan
odista que, en la d-
elvas del Africa en
David Livingstone.
anley observ el rito
o amistades fuer-
viajes. Una vez hizo
guerrero de Unyam-

ero cuando su expe-

uerzas de Mirambo
de Livingstone, en
del jefe en la guerra
co el Grande.
dicin exploratoria,
e evadir por algn
impresionado por
cerlo. Quera hacer

d encantado con el
no y el heroico esta-
una amistad fuerte

ley, Manwa Sera, se

de los dos hombres
un petate de paja. Sera hizo una incisin a cada
uno en la pierna derecha, extrajo sangre de las
heridas y la intercambi. Luego exclam en voz
alta:
Si alguno de ustedes rompe esta her-
mandad que ahora queda establecida,
que el len lo devore, que la serpiente le
envenene, que su comida sea amarga,
que sus amigos lo abandonen, que su
rifle explote en sus manos y lo hiera, y UN PACT
que todo lo malo le acompae hasta su
muerte. ETERN
y al final de la ceremonia, se dieron mutuamen-
te regalos en la usual ratificacin del pacto.
La misma sangre flua en las venas de Stanley y
de Mirambo. Eran hermanos y amigos en un pacto
sagrado: vida por vida. 2
Mas, este fue un rito pagano, y de ninguna
manera tiene aprobacin de las Escrituras. Pero
IEMPRE me ha fascinado

S
miremos a la Biblia y veamos la manera en que
Dios us la sangre en los pactos con Su pueblo. y Abel, los primeros hijos
vez eran gemelos. La B
concibi s6lo una vez y que di
Conoci Adn a su muj
concibi y dio a luz a C
voluntad de Jehov he ad
Despus dio a luz a su he
(Gnesis 4.1-2).

41
40
 TO
NO

o la historia de Can
s de Adn y Eva. Tal
Biblia dice que Eva
io a luz dos veces.
jer Eva, la cual
Can, y dijo: Por
dquirido varn.
ennano Abel[ ... ]
 [oo.] y Abel fue pastor de ovejas, y Can
fue labrador de la tierra (Gnesis 4.2).
Despus de lo que sus padres haban experi-
mentado, fue natural que a los hijos se les enseara
a presentar ofrendas al Seor.
y andando el tiempo, que
Caln trajo del fruto de la tierra una
ofrenda a Jehov. Y Abel trajo tambin
de, los primognitos de las ovejas, de lo
mas gordo de ellas[oo.] (Gnesis 4.3-4).
Las Escrituras registran que mir Jehov con
agrado a Abel y a su ofrenda; pero no mir con
agrado a Can y a la ofrenda suya (Gnesis 4.4-5).
Cul fue la diferencia? Por qu Dios acept una de vegetales, y Dios la rechaz
ofrenda y rechaz la otra?
La respuesta se halla en Hebreos 11.4.
Por la fe Abel ofreci a Dios ms exce-
lente sacrificio que Can, por lo cual al-
canz testimonio de que era justo, dan-
do Dios testimonio de sus ofrendas' y
muerto, an habla por ella. ' Can ofreci una ofrenda, p
Fue por fe que Abel ofreci un sacrificio de
sangre al Seor. Sabemos que la fe es por el or
(Romanos 10.17), de modo que es razonable asu-
mir que los dos hijos saban del poder de la sangre
debido a que sus padres les contaron de su expe-
riencia en el jardn.
42
hombre y a la primera mujer
pacto de sangre cuando sacrifi
los visti con las pieles que tal v
ban sangre (Gnesis 3.21). Fu
redencin y de la liberacin que
duda Eva se preguntaba: A cu
la serpiente en la cabeza? (va
Ambos hijos saban que Dios
sangre. Por eso es que Dios le
Por qu te has ensaado, y p
tu semblante? Si bien hicieres,
do? (Gnesis 4.6-7). Can sab
to, pero no lo hizo. En su lugar o
Abel, sin embargo, fue obed
fe ofreci un sacrificio animal:
su ganado. La sangre en sustit
por Abel brotando de un coraz
fianza. Abel se extenda para e
Seor.
Dios requera. Hay una gran di
sentar lo que el Seor demand
dar un presente.
[oo.] Se complace Jehov
holocaustos y vctimas, co
obedezca a las palabras de
43
 una revelacin del
ic a los animales y
vez todava chorrea-
ue una seal de la
e haba de venir. Sin
l de mis hijos herir
ase Gnesis 3.15).
s exiga un pacto de
e pregunt a Can:
por qu ha decado
no sers enalteci-
a lo que era correc-
ofreci una ofrenda
.
diente al Seor. Por
: las primicias de
tucin fue ofrecida
zn de amor y con-
star en pacto con el

pero no era lo que

iferencia entre pre-
da, y simplemente

tanto en los
omo en que se
e Jehov? Cier-

Cul fue la reaccin de Can ante la desaproba-
cin de Dios?
[... ] y se ensa Can en gran manera, y
decay su semblante. Entonces Jehov
dijo a Can: Por qu te has ensaado, y
por qu ha decado tu semblante? Si bien
hicieres, no sers enaltecido? y si no
hicieres bien, el pecado est a la puerta;
con todo esto, a ti ser su deseo, y t te
enseorears de l (Gnesis 4.5-7).
Esto es lo que Dios le estaba diciendo al hijo
desobediente: La eleccin es tuya. Puedes tomar
la decisin de escoger entre lo correcto y lo erra-
do. Es un mensaje que impregna todas las Escri-
turas. Tenemos poder sobre el pecado si andamos
en fe y obediencia a Dios.
Pero Can ignor la advertencia de Dios y su
prximo paso fue cometer un acto inconcebible.
y dijo Can a su hermano Abel: Salga-
mos al campo. Y aconteci que estando
ellos en el campo, Can se levant contra
su hermano Abel, y lo mat (Gnesis 4.8).
El primer asesinato que figura en la Biblia fue
cometido con engao deliberado. Can invit a su
hermano, quien no sospechaba nada, a salir al
campo, y all le quit la vida. El asesinato fue
44
amemos unos a otros. No com
maligno y mat a su hermano.
mat? Porque sus obras eran
hermano justas (1 Juan 3.11-1
Inmediatamente despus de
Seor le pregunt a Can: D
hermano? Y l respondi: No
guarda de mi hermano? (Gn
Como dice mi buen amigo C
Tulsa, Oklahoma: Si no ere
hermano, eres el asesino de tu
La respuesta de Can fue m
descarada: una declaracin d
desdn.
Una vez ms Dios le habl a
Qu has hecho? La voz de l
mano clama a m desde la tierr
La sangre de Abel clamaba
justicia. La sangre de Jess, ha
cosas, pregona que se ha he
nuestros pecados han sido per
de Abel clama venganza; la sa
ca perdn y restauracin.
Como cristianos hemos ven
diador del nuevo pacto, y a la
habla mejor que la de Abel (H
Debido a su pecado, Can n
la bendicin de Dios. El Seor p
45
mo Can, que era del
Y por qu causa le
malas, y las de su
12).
el trgico suceso, el
Dnde est Abel tu
o s. Soy yo acaso
nesis 4.9).
Carlton Pearson de
es el guarda de tu
u hermano.
s que una mentira
de indiferencia, de

Can, y le pregunt:
la sangre de tu her-
ra (Gnesis 4.10).
a porque se hiciera
ablando de mejores
echo justicia y que
rdonados. La sangre
angre de Jess supli-

nido a Jess el Me-

a sangre rociada que
Hebreos 12.24).
nunca pudo conocer
proclam este juicio:
 Era Abram de edad de no
fuerza; errante y extranjero sers en la
aos, cuando le apareci
tierra (Gnesis 4.11-12).
dijo: Yo soy el Dios Todop
Amigo mo, no rechace el mensaje de la sangre. delante de m y s perfecto
No vale la pena arriesgarse. A Can se le aplic el pacto entre m y ti, Y te m
castigo por mucho ms que el asesinato de su gran manera (Gnesis 17.
hermano. Fue tambin porque desobedeci la re-
velacin del pacto de sangre de Dios. Los que Abraham se postr sobre
rechazan el pacto de Dios estn en peligro de habl con l, diciendo: He aqu
convertirse en errabundos sin esperanza, eterna- go, y sers padre de muched
mente perdidos. (Gnesis 17.3-4).
La Biblia deja bien en claro que si rechazamos la Dios saba que Su siervo
sangre de Cristo, hemos ofendido al Espritu San- convertirse en un hombre tran
to. le cambi su nombre.
El que viola la ley de Moiss, por el y no se llamar ms tu n
testimonio de dos o de tres testigos mue- sino que ser tu nombre
re irremisiblemente. Cunto mayor que te he puesto por pa
castigo pensis que merecer el que pi- dumbre de gentes (Gne
soteare al Hijo de Dios, y tuviere por
inmunda la sangre del pacto en la cual Dios le dio un nuevo nombr
fue santificado, e hiciere afrenta al Esp- se convirti en un hombre di
ritu de gracia? (Hebreos 12.28-29). de Abraham al Seor tambin
Seor ahora sera llamado el
La sangre no es un tema para ser esquivado, Un pacto de sangre con Dios t
ignorado o rebatido. Siempre es nuestro vnculo Entonces Dios le dijo a Abr
vital con Dios.
y te multiplicar en gran
naciones de ti, y reyes s
establecer mi pacto en

46 47
oventa y nueve
Jehov y le
poderoso;
o. Y pondre rm
multiplicar en
.1-2).
e su rostro, y Dios
u mi pacto es conti-
dumbre de gentes

estaba a punto de
nsformado, y hasta

nombre Abram,
Abraham, por-
adre de muche-
esis 17.5).
re a Abraham, y ste
iferente. La relacin
n cambi tanto que el
Dios de Abraham.
transforma las vidas.
raham:
n y h.ar
saldran de ti. Y
tre m y ti, Ytu
 hacerle padre de una gran nac
El Seor tambin le prometi darle a Abraham Aconteci despus de es
y a sus descendientes la tierra de Canan en prob Dios a Abraham, y
heredad perpetua, si ellos guardaban el pacto hamo Y l respondi: Hem
(Gnesis 17.8-9). Toma ahora tu hijo, tu
Pero ms importante, este pacto estara marca- quien amas, y vete a tierr
do por el derramamiento de sangre. ofrcelo all en holocaust
los montes que yo te dir (
Este es mi pacto, que guardaris entre
m y vosotros Y tu descendencia des- El Seor estaba sometiend
pus de ti: Ser circuncidado todo varn prueba mxima. Cuando sa
de entre vosotros. Circuncidaris, pues, quiere provocamos a hacer el
la carne de vuestro prepucio, y ser nos prueba, busca reforzar, for
por seal del pacto entre m y vosotros nuestro compromiso y dedic
(Gnesis 17.10-11). diferencia: Dios nos prueba. Sa
No hay duda alguna que los
Cul fue la seal del pacto abrahmico? La de Abraham estaban a punto
circuncisin. Todo nio varn deba ser sometido quin amaba ms? A Isaac o
a este rito cuando tena ocho das de edad. Como todo, el nio le haba sido dad
resultado no solamente entrara en el pacto, sino Amara ms al don que al D
que tambin tomara parte de las promesas de Biblia dice:
Dios a Abraham.
Dios honr el pacto al punto que, incluso a su y Abraham se levant m
avanzada edad, Abraham pudo procrear un hijo. y enalbard su asno, y tom
Sara, su esposa, que tena noventa aos, concibi siervos suyos, y a Isaac
y dio a luz un hijo. Le pusieron por nombre Isaac. lea para el holocausto,
fue al lugar que Dios le di
alz Abraham sus ojos, y
lejos. Entonces dijo Abra

48 49
cin.
stas cosas, que
y le dijo: Abra-
me aqu. Y dijo:
nico, Isaac, a
ra de Moriah, y
to sobre uno de
(Gnesis 22.1-2).
do a Abraham a la
atans nos tienta,
l mal. Cuando Dios
rtalecer y acrecentar
cacin. Recuerde la
atans nos tienta.
s verdaderos afectos
o de mostrarse. A
a Dios? Despus de
do como un milagro.
Dador del don? La

muy de maana,
m consigo dos
su hijo; y cort
y se levant, y
ijo. Al tercer da
y vio el lugar de
aham a sus sier-
 mano y tom el cuchillo para
Cmo pudo Abraham declarar: volveremos a (Gnesis 22.10).
vosotros? Tena fe total en Dios, porque Dios le
haba prometido: En Isaac te ser llamada des- Entonces el ngel de Jeho
cendencia (Gnesis 21.12). Crey que Dios es desde el cielo, y dijo: A
poderoso para levantar aun de entre los muertos hamo Y l respondi: Hem
(Hebreos 11.19). No extiendas tu mano so
Esa fue la gran fe en Dios de parte de un hombre cho, ni le hagas nada; por
que no tena ni idea de lo que iba a ocurrir en esa que temes a Dios, por
montaa. rehusaste tu hijo, tu
Como padre de cuatro hijos, mi corazn se con- 22.11-12).
mueve al leer el relato de su conversacin. Abraham haba pasado la pr
y tom Abraham la lea del holocausto, gi al Dador por sobre el don d
y la puso sobre Isaac su hijo, y l tom de sangre todava deba ser pr
en su mano el fuego y el cuchillo; y Entonces alz Abraham s
fueron ambos juntos. Entonces habl y he aqu a sus espald
Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre trabado en un zarzal por
mo. Y l respondi: Heme aqu, mi hijo. fue Abraham y tom e
y l dijo: He aqu el fuego y la lea; mas, ofreci en holocausto en
dnde est el cordero para el holocaus- (Gnesis 22.13).
to? Y respondi Abraham: Dios se pro-
veer de cordero para el holocausto, Cuando demostramos nue
hijo mo. E iban juntos (Gnesis 22.6-8). diante nuestra obediencia, l n
te proveer para nosotros: l lo
Cuando llegaron al lugar designado, Abraham Entonces el ngel del Seor
edific un altar y coloc la lea en orden. Isaac segunda vez, y le dijo:
debe haber estado tambin lleno de fe. Las Escri- [... ] por cuanto has hech
turas no mencionan ninguna resistencia cuando has rehusado tu hijo, tu

50 51
a degollar a su hijo

ov le dio voces
braham, Abra-
me aqu. Y dijo:
obre el mucha-
que ya conozco
cuanto no me
nico (Gnesis

rueba de Dios. Esco-

dado. Pero la ofrenda
resentada.
sus ojos y mir,
das un carnero
r sus cuernos; y
el carnero, y lo
lugar de su hijo

stra fe en Dios me-

no solamente prome-
o proveer!
llam a Abraham la

ho esto, y no me
u nico hijo; de
 sus enemigos (Gnesis 22.16-17).
Debido a la fe y obediencia de Abraham, Dios
cumpli Su promesa de hacerle el padre de
una gran nacin.
El xodo
Mientras estudiaba el pacto de sangre hace mu-
chos aos, el Seor me mostr algo muy emocio-
nante: debido al pacto abrahmico fue que Dios
sac a Israel de Egipto.
Aconteci que despus de muchos das
muri el rey de Egipto, y los hijos de
Israel geman a causa de la servidumbre,
y clamaron; y subi a Dios el clamor de
ellos con motivo de su servidumbre. Y
oy Dios el gemido de ellos, y se acord
su pacto con Abraham, Isaac y Jacob
(Exodo 2.23-24).
Moiss, antes de dirigir el gran xodo, aprendi
que Dios castigaba a aquellos que no guardan el
pacto. Evidentemente Moiss no circuncid a uno
de sus dos hijos. Durante un viaje a la casa de su
suegro en Egipto, aconteci en el camino, que en
una Jehov le sali al encuentro, y quiso
matarlo (Exodo 4.24). El texto no es claro en
cuanto a si Dios quiso destruir a Moiss o al hijo.
52
Fue una leccin que el gran
ra. Dios no honra a ningn h
Su pacto.
Al conducir Moiss a los hi
desierto, el pacto fue la fuerza
tuvo unida a la gran muche
Mandamientos fueron mucho
las cuales vivir. Llegaron a ser
ley del pacto.
Trate de imaginarse cmo
Moiss descendi del monte
casi dos millones de israelitas
Moiss le cont al pueblo
declarado y todo el pueblo re
y dijo: Haremos todas las pala
dicho (xodo 24.3). Fue un pa
un nuevo pacto de sangre entr
En la siguiente maana, M
altar al pie del monte.
y envi jvenes de los hij
cuales ofrecieron holocau
como sacrificios de paz a
ss tom la mitad de la sa
en tazones, y esparci la
la sangre sobre el altar. Y
del pacto y lo ley a odos
cual dijo: Haremos todas
53
n lder jams olvida-
hombre que ha roto

ijos de Israel por el

a cohesiva que man-
edumbre. Los Diez
o ms que leyes por
r conocidos como la

habr sido cuando

Sina y se dirigi a
que esperaban.
lo que Dios haba
espondi a una voz,
abras que Jehov ha
so importante hacia
re Dios y Su pueblo.
Moiss construy un

os de Israel, los
ustos y becerros
Jehov. Y Moi-
angre, y la puso
a otra mitad de
Y tom el libro
s del pueblo, el
s las cosas que
ss tom la sangre y roci sobre el pueblo, y dijo:
He aqu la sangre del pacto que Jehov ha hecho
con vosotros sobre todas estas cosas (xodo 24.8).
Incluso el mismo pacto escrito fue consagrado.
El escritor de Hebreos dice que Moiss tom la
sangre de los becerros y de los machos cabros, con
agua, lana escarlata e hisopo, y roci el mismo
libro y tambin a todo el pueblo (Hebreos 9.19).
Cuando honramos nuestro pacto con Dios, Dios
nos honrar. La asombrosa historia del peregrina-
je de Israel por el desierto da testimonio de tal
LA PROMES
hecho. PROTECC
[Dios] te sustent con man[ ... ] Tu ves-
tido nunca se envejeci sobre ti, ni el pie
se te ha hinchado en estos cuarenta aos
(Deuteronomio 8.3-4).
Por qu Dios protegi y provey para los hijos
de Israel? Debido a que era el pueblo del pacto.
En el siguiente captulo quiero mostrarle cmo
N 1975, ms o menos un a

E
la sangre de Jess nos protege de satans hoy.
empec a predicar, me in
costa oriental de Florida p
de los cultos se celebr en Ind
Florida, en la casa de mi amigo
ahora es pastor de la Comuni
Via, en Toronto.
Al concluir mis comentario
necesitaban oracin a que pas

54 55
 SA DE
CIN

ao despus de que
nvitaron a viajar a la
para ministrar. Uno
dian Harbor Beach,
o John Arnotl, quien
idad Cristiana de la

os, invit a quienes

saran al frente. Una

anillo del dedo!
Me qued perplejo y pens: Qu tiene que ver el
anillo con mi oraci6n por ella?
Empec a cuestionar la voz. Me preguntaba: Es
realmente de Dios?
Al mirar el semblante de la joven, pude ver un
alma en profunda esclavitud. Cuando Dios repiti
las palabras, extend mi brazo y la tom de la mano
preguntndole: Qu es este anillo que tienes
puesto en tu dedo?
Levant su mano y la acerqu a m para observar
la cinta de plata que rodeaba su dedo. El anillo
tena una pequea culebra grabada, mostraba la
cabeza y el cuerpo enroscado. Cuando mir de
nuevo a la muchacha, su semblante mostraba una
expresin de sorpresa, como si dijera: Qu ms
da? Adelante, y ore por m.
Yo estaba ms perplejo que ella. Todo lo que
saba era que el Seor haba dicho: Qutale el anillo tena algo que ver con
anillo!
Puedo recordar an con nitidez este encuentro
inslito. Con mi pulgar y dos de mis dedos trat
de sacarle el anillo. Estaba flojo, pero por alguna
razn ni siquiera se movi. Al tratar de continuar
halando el anillo, ella empez a gritar. Fue un
alarido fortsimo, aterrorizador. Todos los mscu-
los de su cuerpo se pusieron en tensin.
56
la voz. Ella es ma!
Cuando o esas palabras supe
dado las instrucciones correcta
Sent una santa clera dentro
que estaba luchando contra el
Continu, procurando sacarle e
hombres en la habitacin pud
estaba ocurriendo. Y me sostuv
bros mientras libraba esta espe
cesaria, batalla durante quince
Por encima de sus alaridos,
m: Te aplico la sangre de Jes
Al momento en que dije esas
sali de su dedo. El cuerpo rgi
se afloj y sus alaridos se conv
piro de alivio. Estaba completam
pidi a Cristo que entrara en su
el poder de la sangre de Jesuc
quier pacto hecho con el poder
Tal vez usted diga: Benny,
Siendo que ese anillo simboliza
tra Dios, creo que era una exp
promiso con las fuerzas del mal
de las peores derrotas de Israel
der el peligro de objetos que gu
bediencia a los mandamientos
57
 e que Dios me haba
as.
o de m porque supe
l poder de satans.
el anillo. Dos de los
dieron ver lo que
vieron de los hom-
eluznante, pero ne-
o veinte minutos.
finalmente yo cla-
sucristo!
s palabras, el anillo
ido de la muchacha
virtieron en un sus-
mente liberada y le
u corazn. Creo que
cristo cancela cual-
r del infierno.
cree usted que el
n su condicin? S.
aba su rebelin con-
presin de un com-
l. La historia de una
me ayud a enten-
uardamos en deso-
de Dios.
ejrcito que no tomara nada del botn. Les dijo que
no tomaran nada de las riquezas de Jeric, no sea
que hagis anatema el campamento de Israel, y 10
turbis (Josu 6.18).
En la prxima batalla, en la ciudad de Hai, los
hombres de Josu fueron casi aniquilados. Josu
rasg sus vestidos y le pregunt al Seor: Por usted no debe tener nada mald
qu?
El Seor le dijo:
Israel ha pecado, y aun han
mi pacto que yo les mande; y tamblen
han tomado del anatema, y hasta han
hurtado, han mentido, y aun 10 han
guardado entre sus enseres (J osu 7.11).
El soldado ofensor era Acn, de la tribu de Jud.
y Acn respondi a Josu diciendo: Ver-
daderamente yo he pecado contra Jeho-
v el Dios de Israel, y as y as he hecho.
Pues vi entre los despojos un manto ba-
bilnico muy bueno, y doscientos sidos
de plata, y un lingote de ,de de
cincuenta siclos,lo cual codlCle y tome[ ... ]
(Josu 7.20-21).
Solamente cuando Acn, su familia y los artcu-
los robados fueron destruidos, la maldicin sobre
Israel fue levantada y el pacto restaurado. Josu y
58
traen esclavitud. Para Acn fu
nico. Para la muchacha, en F
satnico.
Creo que la proteccin de D
usted posee algo que va en co
mientos. Es muy claro el pasa
dijo a los hijos de Israel:
[oo.] Ni estar ms con v
destruyereis el anatema d
vosotros (Josu 7.12).
Si viaja a lugares tales como
como yo lo he hecho, usted v
ojos que los objetos satnicos
Por supuesto, creo que en
tambin la gente se presta par
co cada vez que leen sus hor
por telfono a los adivinos y s
leer la palma de la mano, que
televisin demonacos o pelc
nido o que participan en cierto
Estas cosas abren la puerta a
naca. Mi mejor consejo es q
escuche la voz del Espritu Sa
que evite estas cosas.
Si usted posee algo que Dios
gase de ello.
59
 ue un manto babil-
Florida, era un anillo

Dios se retira cuando

ontra de Sus manda-
aje de Josu 7.10-12:
dito en su casa. Dios

vosotros, si no
de en medio de

o Filipinas o Africa,
ver con sus propios
tienen poder.
los Estados Unidos
a el poder demona-
scopos, que llaman
quicos, que se hacen
e ven programas de
culas de igual conte-
os juegos de tablero.
a la actividad demo-
que lea su Biblia y
anto instruyndole a

s no aprueba, desh-
El. El Seor le dijo a Moiss cm
Cuando los hijos de Israel estaban todava como seran librados de la muerte de
esclavos en Egipto, clamaron al Seor por libera- Cada familia deba seguir es
cin. El Seor levant a Moiss, quien fue ante el nes:
Faran y le dijo: Jehov el Dios de los hebreos me
h!l enviado a ti, diciendo: Deja ir a mi pueblo 1. Escoger un cordero o u
(Exodo 7.16). ao, sin defecto (xodo
Pero Faran rehus. 2. Unirse entre familias pe
El mismo da, Dios convirti el agua del ro Nilo podan usar un cordero
en sangre, pero Faran no quiso escuchar (xodo 12.4).
7.20). 3. Guardar el por
Luego, el Seor envi plagas de ranas, piojos, tes de matarlo (Exodo 1
moscas, enfermedades en el ganado, tumores, gra-
nizo, langosta y tinieblas sobre la tierra. 4. El jefe de la familia d
Finalmente, Dios le dijo a Moiss que advirtiera cordero al anochecer d
a Faran respecto a una plaga ms. del mes (xodo 12.6).
5. Untar la sangre del cord
[... ] A la medianoche yo saldr por en
Y, los postes de las pue
medio de Egipto, y morir todo primog-
(Exodo 12.7>.
nito en tierra de Egipto, desde el primog-
nito de Faran que se sienta en su trono, 6. Asar el cordero esa no
hasta el primognito de la sierva que hierbas amargas Yp
est tras el molino[. .. ] (xodo 11.4-5). (Exodo 12.8).
De nuevo, Faran rehus dejar al pueblo salir. 7. Comer la comida apr
Dios le dijo a Moiss que el tiempo haba llegado con sus vestidos ceido
para la liberacin de los hijos de Israel. Era un rn, con las sandalias el
evento tan impetuoso que hasta su calendario bordones en su mano (
cambiara. El Seor dijo: Este mes os ser princi-

60 61
mo los hijos de Israel
e los primognitos.
stas siete instruccio-

un cabrito de un
o 12.3-5).
equeas que no
o entero (Exodo

r cuatro das an-

12.6).
deba matar al
del da catorce

dero en el dintel
ertas de la casa

oche Y comerlo
pan sin levadura

resuradamente,
os bajo su cintu-
l} sus pies Ysus
(Exodo 12.11).
 rra de Egipto, y herir a todo primog-
nito en la tierra de Egipto, as de los
hombres como de las bestias; y ejecutar
mis juicios e!l todos los dioses de Egipto.
Yo Jehov (Exodo 12.12).
Entonces el Seor hizo esta promesa:
y la sangre os ser por seal en las casas
donde vosotros estis; y ver la sangre y
pasar de vosotros, y no habr en voso-
tros plaga de mortfndad cuando hiera
la tierra de Egipto (Exodo 12.13, cursivas
aadidas).
A medianoche, en la Pascua, el primognito de
toda hogar egipcio muri. Los lamentos se oyeron
por toda la/ tierra, incluso antes de que el sol se
levantara (Exodo 12.29-30). Pero, en las casas de
los israelitas, no haba ningn muerto.
Esa primera Pascua fue una sombra de lo que
ocurrira un da en una colina llamada Calvario.
Porque en el Calvario nuestra pascua, que es
Cristo, ya fue sacrificada por nosotros (1 Corin-
tios 5.7). All fuimos redimidos con la sangre
preciosa de Cristo, como de un cordero sin man-
cha y sin contaminacin (1 Pedro 1.19).
62
Creo que es debido a que las be
de Dios pueden conducir a s
familia entera.
Recuerda lo que Dios le di
[ ... ] Entra t y toda tu casa en
he visto justo delante de m e
(Gnesis 7.1). No era el nic
virtuoso que Dios pudo encon
Dios le dijo que toda su familia
cin debido a sus acciones.
Tambin, en Gnesis 19.29 h
libr a Lot de la destruccin en
su pacto con Abraham. El pas
acord de Abraham, y envi
medio de la destruccin (Gn
Siglos ms tarde, el carceler
gunt a Pablo y a Silas: Seore
para ser salvo? (Hechos 16.30
Le dijeron: Cree en el Seor
salvo, t y tu casa (Hechos 16
Creo que el Seor pone una
proteccin sobre una casa en
persona que entra en Su reino
7.14).
Permtame decirle cmo ocu
pia vida.
63
 ndiciones del pacto
salvacin para una

ijo a No? Le dijo:

n el arca; porque a ti
en esta generacin
co hombre puro y
ntrar. Sin embargo,
encontrara protec-

hallamos que Dios

n Sodoma debido a
saje dice: Dios se
fuera a Lot de en
nesis 19.29).
ro filipense les pre-
es, qu debo hacer
0).
r Jesucristo, y sers
6.31).
a gracia especial y
ntera debido a una
o (vase 1 Corintios

urri eso en mi pro-

 LA SANG
APLICAD

E mi infancia, en Isra

D nuestra familia estaba i

tividades que complac
que a Dios. No me daba cuen
tiempo. Pero an puedo record
mos andar por el fuego. Se en
a llama en un recipiente y se e
Entonces, todos los nios de nu

65
 SEIS

GRE
DA

ael, recuerdo que

involucrada en ac-
can ms a satans
nta de ello, en ese
dar lo que llamba-
ncenda una peque-
echaba all incienso.
uestra familia cami-
casa. Yo era el nico que me opona a eso.
Regularmente una adivina visitaba nuestra casa
para leerle la palma de la mano a mi madre. En
Toronto, una mujer llamada Victoria, sola venir a
leerle la borra del caf.
La mayora de los israeles beben caf fuerte en
tacitas pequeas. Al acabarse el lquido, en el fon-
do de la taza quedan residuos del caf molido. Al
vaciar esos residuos, los granitos forman cierta
figura. La mujer, supuestamente experta en tales
asuntos, vena para leer la figura y predecir lo
que iba a ocurrir.
Cuando trat de advertir a mi familia de que
estas actividades eran peligrosas, simplemente se
rieron de m.
Recuerdo una noche en particular -ms de dos
aos despus de que le di mi vida a Cristo-
cuando regres de la iglesia. En la casa se perciba
una sensacin extraa, opresiva. Cuando me met
en la cama, o ruidos en el piso bajo: la puerta del
refrigerador era cerrada violentamente, platos
que se quebraban y el sonido de una risa horripi-
lante.
Inmediatamente dije: Seor, cbreme con tu san-
gre. Por favor, protgeme.
Entonces o pisadas de alguien que sala a la
carrera de la casa por la puerta trasera.
66
Mateo 12.43-45 indica que los de
se cansan,
recuerdan,
tienen inteligencia y
trabajan juntos.
Muchos otros relatos en los
chos nos muestran que son re
8.26-37; Hechos 19.13-16). Pero r
te el Seor Jesucristo y Su poder
mos autoridad sobre ellos. Luca
He aqu os doy potestad d
pientes y escorpiones, y sob
za del enemigo, y nada os
Adems, Juan escribi:
[. .. ] Mayor es el que est en v
el que est en el mundo (1
Despus de ese incidente, em
gran fervor que todo miembro d
ra a Cristo.
Entonces, un da el Seor me d
ridad como creyente.
67
emonios:

Evangelios y He-
eales (Lucas 4.36;
recuerde, median-
roso nombre tene-
as 10.19 dice:

de hollar ser-
bre toda fuer-
daar.

vosotros, que
Juan 4.4).

mpec a orar con

de mi familia halla-

dijo: Usa tu auto-

 [... ] Ha sido lanzado fuera el acusador
de nuestros hermanos, el que los acusa-
ba delante de nuestro Dios da y noche.
y ellos le han vencido por medio de la
sangre del Cordero y de la palabra del
testimonio de ellos[. .. ]
Empec a ordenar a satans que quitara sus
manos de mi familia.
Ms tarde me enter que esa misma noche el
Seor se apareci a mi madre en un sueo tan
poderoso que ella dej de invitar a las adivinas a
nuestra casa.
No pas mucho tiempo, y un da mis padres
vinieron a la pequea iglesia a orme predicar el
evangelio. Cuando regres a casa, despus del
culto, me estaban esperando. Mi padre me pre-
gunt: Benny, cmo puedo conocer al mismo
Jess que t conoces?
Pude conducir a mis padres a Cristo. Y, uno por
uno, todos mis hermanos y hermanas nacieron a
la familia de Dios.
Como creyentes necesitamos ordenarle a sata-
ns que quite sus manos de nuestra familia y de
nuestros seres queridos.
Tal vez tenga familiares que no son salvos. No
se desanime. Por usted se extiende sobre su familia
68
Creo que cuando usted le p
cubra a su familia con la sangre
construye un cerco de protecci
hogar. Eso es lo que hizo por Jo
La Biblia afirma que Job era
perfecto y recto, temeroso de D
mal (Job 1.1). Dios le hizo pr
miles de ovejas, camellos, buey
nes. Se le llamaba el ms gra
orientales (Job 1.3).
Pero Job estaba preocupado p
de sus hijos. Sus siete hijos, por
fiestas en sus casas e invitaban a
para que comieran y bebieran c
Job estaba tan preocupado re
cin espiritual, que cuando lo
terminaban:
[... ] Job enviaba y los san
levantaba de maana y ofr
tos conforme al nmero d
Porque deca Job: Quiz h
mis hijos, y habrn blasf
Dios en sus corazones. D
haca todos los das (Job 1
Un da algunos ngeles se p
Seor; y entre ellos estaba satan
69
pide al Seor que
e de Su Hijo, Dios
n alrededor de su
ob. .
a un hombre Justo,
Dios y apartado del
rosperar, dndole
yes y otras posesio-
ande que todos los

por el estilo de vida

r tumo, celebraban
a sus tres hermanas
con ellos. .
especto a su condI-
los das de festejo

ntificaba, y se
reca holocaus-
de todos ellos.
habrn pecado
femado contra
De esta manera
1.5).
presentaron ante el
ns.

considerado a mi siervo Job, que no hay
otro como l en la tierra, varn perfecto
y recto, temeroso de Dios y apartado del
Respondiendo Satans a Jehov,
dlJo: Acaso teme Job a Dios de balde?
No le has cercado alrededor a l y a su
casa y a todo lo que tiene? (Job 1.7-10).
Job hizo exactamente lo que Dios le haba ins-
truido. Aplicaba la sangre, y lo haca todos los
das (Job 1.5).
Se da cuenta usted de que mediante la oracin
la sangre puede ser aplicada a su familia? Dios
honrar su fe.
Job cubra a su familia con la sangre al ofrecer
los holocaustos. En el Nuevo Testamento el sacri-
ficio ha sido hecho de una vez por todas
Jesucristo. De modo que, cmo aprovechamos lo
que l ha hecho por nosotros?
Primero, debemos en el sacrificio que l ya
ha hecho, la sangre que El ya verti. Cuando cree-
mos, entonces podemos hablar con Dios en ora-
cin. apstol Pablo dijo: Creemos, por 10 cual
4.13). Pero no hay
formula o frase maglca que active el poder de la
sangre. Sucede slo por la fe en Jess.
70
Dios.
Antes de la primera Pascua
sangre os por seal en las
tros estis (Exodo 12.13). En e
seal significa una evidencia
casas q,ue tenan aquella seal.
seal, Elle proteger a usted.
La gente ha preguntado: Po
dirle a Dios que nos cubra con
das? No es eso una vana repeti
siendo supersticiosos? No est
esclavitud?
Yo no oro todos los das p
Tengo comunin con t;l Seor d
y quiero hablar con El diariam
pido al Espritu Santo que me ll
da. Le pido continuamente al S
con la sangre, no debido a la es
do a la comunin.
Como Kathryn Kuh1man dijo
vimos en las glorias de ayer, ni
de maana, sino en las experien
Tal vez pregunte: Qu quie
eso de ser cubierto con la sangre
nos apropiamos de todos los be
de Jesucristo: proteccin, acces
dad en la gracia de Dios, redenci
71
a, el Seor dijo: la
casas donde voso-
el hebreo la palabra
. Dios protegi las
Y cuando l ve esa

or qu debemos pe-
la sangre todos los
icin? No estamos
tamos actuando en

porque debo orar.

debido a que le amo
mente. Tambin le
lene de nuevo cada
Seor que me cubra
sclavitud sino debi-

o una vez: No vi-

i en las esperanzas
ncias de hoy.
ere decir usted con
e? Quiere decir que
eneficios de la cruz
so, perdn, seguri-
in, reconciliacin,
 acompaa al mensaje; y un
mente. Pedirle que me cubra con Su no es
ro de personas hallan a Cr
rito, sino el resultado de una relacin que El tiene
conmigo a travs del pacto de sangre. vador.
La sangre no le cubre automticamente. Dios no As como algunos ministros n
estira su brazo desde el cielo y pone una marca en do un sermn sobre la sangre,
el lugar de su residencia. Usted tiene que pedirle rara vez han pronunciado la pa
Su proteccin. Recuerde que Dios suple, pero que su conversin. El tema parece
nosotros lo aplicamos mediante nuestra oracin borrado de sus mentes.
creyendo. Los hijos de Israel tomaron la sangre y Pero Dios instruy especfica
la en los dos postes y en el dintel de las tas a observar la pascua por e
casas (Exodo 12.7). tros y para vuestros hijos para
12.24).
jPara siempre! Para siempre significajpara s
El Seor nunca ha cambiado
La Palabra de Dios es indispensable para to a Su pacto de sangre con Su
nuestro conocimiento y para nuestra fe en El. Y limitado a los cuarenta aos qu
necesitamos adquirir el mayor conocimiento de la peregrinaron hacia la tierra pro
Palabra que sea posible. La Palabra y la sangre miento sigui en efecto inclus
trabajan juntas. La Palabra dice, y la sangre lo hace. llegaron a su destino.
El maligno puede salirle al paso en cada recodo,
pero cuando usted aplica la sangre, el poder de y cuando entris en la tie
Dios cobra vida. os dar, como prometi, g
Como ministro he predicado sobre incontables rito (xodo 12.25).
temas, pero cada vez que predico sobre la sangre,
ocurren tres cosas. Nosotros tenemos incluso
Satans hace todo intento para distraer- Dios reemplaz la sangre de ov
me y alejarme de la preparacin del tema. sacrificio perfecto, la sangre

72 73
n crecido nme-
risto como Sal-

nunca han predica-

algunos cristianos
alabra sangre desde
e estar totalmente

amente a los israeli-

estatuto para ,voso-
a siempre (Exodo

siempre!
de opinin respec-
pueblo. N o estuvo
ue los hijos de Israel
ometida. manda-
so despues de que

rra que Jehov

guardaris este

ms para celebrar.
vejas y cabras con el
de Su Hijo. De la
 gre?
Personalmente yo lo hago cada vez que oro.
N? hay ni slo da en que no diga en mis
Senor, cubre con Tu sangre a Suzanne,
Jesszca, Natasha, Joshua y Eleasha. Hago lo mismo
cada uno de ellos separadamente. Si estoy de
vIaJe: les llamo por telfono y oro con ellos, y
contmuamente oro que nada entre en sus corazo-
nes y mentes sino lo que es del Seor.
Una noche o a la pequea Tasha orar. Ella no
saba que yo la escuchaba. Arrim mi cabeza con-
tra la puerta que estaba entreabierta. Me conmo-
vi orla decir: Ahora, Seor, T derramaste Tu que estaba posedo por el demo
sangre por nosotros, y te pido que nos cubras a
todos nosotros. Y ella or por cada uno de noso-
tros. Hubo otro momento en que ella dijo: Ahora,
satans, yeme bien: No puedes tocarme. La san-
gre me est cubriendo.
Por eso es que es tan maravilloso cuando los
padres le piden a Dios que proteja a sus hijos con
la sangre. Sus hijos no solamente lo imitarn sino
. '
que en realidad harn preguntas al respecto. En-
tonces los padres tendrn la oportunidad de de-
cirles a sus hijos lo que el Seor ha hecho.
Jessica tiene ya la edad para preguntar: Papito,
por qu haces eso?
Puedo conversarle sobre la historia de la Pascua
y cmo la sangre de Jess fue derramada po;
74
No diga eso
En 1992 prediqu una cruzad
Manila, en Filipinas. Una noch
taforma a un joven que estab
perturbado. En la mayora de
Estados Unidos, hubiera sido l
aparte para ministrarle en pri
auxiliares habran advertido su
tual.
De repente, al acercrseme es
ban vidriosos, y su figura entera
frente a mis ojos. Mientras ms
empeoraba.
Empec a orar, y l cay de b
que todava no entiendo; pero he
do oro por alguien, en cualquier
Estados Unidos, y que cae de b
hay la intervencin de un eleme
Este joven se levant y empe
Algunos de mis asistentes trata
pero l los apart de su camino
reprend, pero sigui acercn
dos hombres muy fuertes pudi
un solo sitio, pero l todava es
rozmente.
75
o!
da en la ciudad de
he trajeron a la pla-
ba profundamente
e las cruzadas, en
llevado a un lugar
ivado porque mis
u condicin espiri-

ste joven, pude ver

onio. Sus ojos esta-
a empez a cambiar
s se acercaba, ms

bruces. Esto es algo

e notado que cuan-
r lugar fuera de los
ruces, usualmente
ento demonaco.
ez a acercrseme.
aron de detenerlo,
o a empujones. Le
ndose. Finalmente
ieron retenerlo en
staba luchando fe-
 -No digas eso! -grit en ese instante.
As que le dije de nuevo:
-La sangre de Jess est en contra de ti.
-No digas eso! -grit con una voz horrible.
Cada vez que hablaba de la sangre de Jess, le
vena una reaccin violenta. Gracias a Dios, final-
mente qued libre.
Los demonios reconocen el poder de la sangre
de Jess. Si los demonios lo conocen, entonces,
cunto ms deberamos nosotros conocerlo?
Creo que cuando le pedin}os a Dios que nos
cubra con la sangre de Jess, El honra eso porque
representa el nombre de Jess y lo que este nombre
significa.
El poder est en Jesucristo. y tenemos acceso
mediante la oracin.
Poder de oracin
Un joven en mi iglesia pregunt recientemente:
-Cul es el secreto? Qu puedo hacer para
orar con ms poder?
-Jess nos dio la respuesta cuando dijo: Si
permanecis en m, y mis palabras permanecen en
vosotros, pedid todo lo que queris, y os ser
hecho (Juan 15.7) -le dije-. Note lo que el Seor
dice si permanecis en m. Es decisin nuestra,
entonces, permanecer. El versculo contina: y
76
Todas las cosas son posible
oracin.
Uno de los ms grandes mae
cin fue R. A. Torrey. Vivi d
durante doce aos el pastor d
Moody de Chicago. En mis prim
tiano, sus escritos influyeron en
te, as como los de otros dos p
Moody y Charles Finney.
Torrey, en su libro How to
Power [Cmo obtener la plenitu
La oracin puede hacer c
que Dios puede hacer; po
de Dios responde al toque
Todos los recursos infinit
tn a la orden de la oraci
Tambin dice:
Hay solamente un lmite
oracin puede hacer: eso
puede hacer. Pero todas
posibles para Dios; por co
oracin es omnipotente?
E. M. Bounds, un predicado
pasado que es bien conocido p
la oracin, dijo:
77
es por medio de la

estros sobre la ora-

de 1856 a 1928. Fue
e la famosa iglesia
meros aos de cris-
n mi profundamen-
predicadores: D. L.

Obtain Fullness o/
ud del poder], dice:
cualquier cosa
orque el brazo
e de la oracin.
tos de Dios es-
n. 1

para lo que la
es lo que Dios
las cosas son
onsiguiente,la

or de fines del siglo

por sus libros sobre
Cuando oramos, todo lo que Dios es y tiene llega
a ser nuestro. Todo lo que usted tiene que hacer es
pedir. Como la Biblia dice: no tenis lo que de-
seis, porque no peds (Santiago 4.2). He odo
decir: El ms fuerte en el reino de Cristo es aquel
que sabe tocar ms fuerte. De modo que, empiece
a tocar y hallar (Lucas 11.9-10).
Dios oye y responde a las oraciones porque la
sangre de Jess nos ha limpiado de nuestros peca-
dos y nos provey de acceso al trono de Dios. Las LIMPIAMIE
instrucciones levticas para la limpieza de la lepra,
que veremos en el prximo captulo, proveen en DEL LEPRO
abundancia discernimiento respecto al poder de
la sangre de Cristo.

UANOO Dios dio las or

C tiguo Testamento, le hab

a la ley para el leproso
re (Levtico 14.2).
David Alsobrook, en su libro
[La sangre preciosa]l tiene al
enseanzas respecto a este pro
sin de su significado simblic
las prximas pginas, realmen

78 79
 ENTO
ROSO

rdenanzas en el An-
bl a Moiss respecto
o cuando se limpia-

o The Precious RIood

lgunas maravillosas
oceso. La compr,en-
co que en
nte me ha msprrado

bin un smbolo del pecado. De modo que ellim-
piamiento del leproso presagiaba el plan futuro de
Dios para limpiar del pecado a toda la humanidad.
Primero, el leproso a ser limpiado era trado al
sacerdote (Levtico 14.2).
El sacerdote tena las instrucciones de salir fuera
de la ciudad y ordenar que se tomen para el que
se purifica dos avecillas vivas, limpias, y madera
de cedro, grana e hisopo (Levtico 14.4).
Cada uno de estos elementos me recuerda la
obra de Cristo para la remisin del pecado. La
salida de los sacerdotes fuera del campamento
representa a Jess crucificado fuera de los muros
de Jerusaln. Las dos avecillas me recuerdan la
muerte y resurreccin del Seor. El cedro significa
la cruz y la grana Su sufrimiento.
Finalmente, el hisopo simboliza la fe. David
dijo:
Purifcame con hisopo, y ser limpio;
lvame, y ser ms blanco que la nieve
(Salmo 51.7).
El hisopo que se usaba en las ceremonias de
purificacin era generalmente una planta fragante
de la familia de la mejorana. 2 Para m simboliza la
porque se usaba en la aplicacin de la sangre
(Exodo 12.22).
80
cilla en un vaso de barro
corrientes. Despus toma
viva, el cedro, la grana y e
mojar con la avecilla viv
de la avecilla muerta so
corrientes (Levtico 14.5-6
Cuando se mataba la primer
recoga en una vasija de barro
Levtico 14.5-6). Esto habla del
la sangre de Cristo en un vaso t
humano.
Luego el sacerdote tomaba el
el cedro (la cruz de Cristo), la gr
to) y el hisopo (la fe), y los m
derramada del ave que fue sac
La sangre del ave sacrificad
agua en la vasija de barro, simb
miento por la Palabra (Efesios
La siguiente es la instruccin
y rociar siete veces sobr
rifica de la lepra, y le dec
y soltar la avecilla viva
(Levtico 14.7).
Esto habla de nuestro pecad
por la sangre. Luego vemos la
ave viva que se soltaba.
81
 o sobre aguas
ar el avecilla
el hisopo, y los
va en la sangre
obre las aguas
6).
ra ave, la sangre se
o con agua (vase
derramamiento de
terrenal: Su cuerpo

l ave viva junto con

rana (Su sufrimien-
mojaba en la sangre
crificada.
da se mezclaba con
bolizando el limpia-
5.26).
n final:
re el que se pu-
clarar limpio;
a en el campo

do que es limpiado
a resurreccin en el
 TRANSFORM
POR EL PO

OMO 10 relat en mi lib

C ritu Santo, tres das ante

1973 fue cuando el Esp
mi dormitorio en Taranta, Can
mente veintin aos de edad, y
sar de una reunin dirig
Kuhlman en Pittsburg.
Esa noche or: Espritu Sa
man dice que T eres su amigo

85
 MADO
ODER

bro Buenos dfas, Espl-

es de la navidad de
pritu Santo entr en
nad. Yo tena sola-
y acababa de regre-
gida por Kathryn

anto, Kathryn Kuh1-

o. Continu lenta-
 Entonces sucedi. El Espritu Santo vino a mi
habitacin con una presencia tan innegable que
supe que la promesa de Dios del Pentecosts era
cierta. Desde aquel momento el Espritu Santo ya
no fue una extraa, distante tercera Persona de
la Trinidad. Fue real. Tena personalidad. Se con-
virti en mi amigo ms ntimo, consolador y gua.
Posteriormente, Dios empez a revelarme, por
medio de Su Palabra, que fue la sangre derramada
de Cristo lo que hizo posible que el Espritu Santo
descendiera.
En el da de Pentecosts Pedro habl de la muer-
te y resurreccin del Seor. Luego continu:
As que, exaltado por la diestra de Dios,
y habiendo recibido del Padre la prome-
sa del Espritu Santo, ha derramado esto
que vosotros veis y os (Hechos 2.33).
Recurdese que el Seor compr la redencin
del hombre mediante Su muerte expiatoria y resu-
rreccin, luego ascendi a Su Padre y all present
la sangre que era la evidencia de la redencin.
Pero estando ya presente Cristo, sumo
sacerdote de los bienes venideros, por el
ms amplio y ms perfecto tabernculo,
no hecho de manos, es decir, no de esta
creacin, y no por sangre de machos
cabros ni de becerros, sino por su pro-
86
Cuando el Padre acept la s
Jess recibi del Padre el don
para derramarlo sobre los que
ahora el Espritu Santo est en
citarnos a vivir la vida crist
hablando por medio de Ezequi
Os dar corazn nuevo, y
ritu nuevo dentro de vos
r de vuestra carne el cora
y os dar un corazn de ca
dentro de vosotros mi Es
que andis en mis estatut
mis preceptos, y los pon
(Ezequiel 36.26-27).
El Espritu Santo no solament
vivir la vida cristiana, sino que
real la presencia de Dios para n
Ni esconder ms de el
porque habr derramado
sobre la casa de Israel, d
Seor (Ezequiel 39.29).
No debera haberme sorpre
vida fue completamente transf
der del Espritu Santo. Eso es e
ocurre cuando usted se encuen
de Dios. El profeta Samuello d
esta manera:
87
sangre, yo creo que
del Espritu Santo
, 1
e creyeran en El. Y
la tierra para capa-
iana porque Dios,
iel, dijo:
y pondr esp-
sotros; y quita-
azn de piedra,
arne. Y pondr
spritu, y har
tos, y guardis
ngis por obra

te nos capacita para

e tambin hace muy
nosotros.
llos mi rostro;
de mi Espritu
dice Jehov el

endido cuando mi
formada por el po-
exactamente lo que
ntra con el Espritu
describi a Sal de

Un viento recio
Es posible en realidad que el Espritu Santo
pueda cambiarnos en forma total? Absolutamen-
te. Si el Seor pudo convertir el lodo en un hombre
mediante Su aliento, piense lo que puede hacer al
soplar sobre nosotros otra vez! Eso fue lo que
ocurri en Pentecosts.
y de repente vino del cielo un estruendo
como de un viento recio que soplaba, el
cual llen toda la casa donde estaban
sentados (Hechos 2.2).
Los que estaban reunidos en el aposento alto
sintieron el aliento del Dios Todopoderoso. Y fue-
ron transformados.
Cuando el Espritu Santo d poder a su vida,
usted puede esperar que ocurran tres cosas:
El Seor llegar a estar muy cerca de us-
ted.
Debido a esa relacin, su deseo supremo
ser andar en los caminos de Dios.
Usted ser milagrosamente transforma-
do en una nueva persona.
88
En l tambin vosotros, h
la palabra de verdad, el
vuestra salvacin, y habie
l, fuisteis sellados con el
de la promesa (Efesios 1.1
He conocido mucha gente qu
va Tu Espritu Santo a mi vida
poder! El Espritu Santo vend
mos la muerte de Cristo y Su sa
Por ejemplo, en el antiguo
ofreca la sangre, Dios enviaba
descenda. Recuerda usted lo
dedicacin del gran templo de
Cuando Salomn acab de
di fuego de los cielos, y
holocausto y las vctimas;
Jehov llen la casa (2 Cr
Cul era la seal del Esp
Antiguo Testamento a menudo
9.23-24; 1 Reyes 18.38; 2 Crnic
sentaba la santidad consumido
Juan el Bautista tambin prof
[... ] Yo a la verdad os bau
pero viene uno ms podero
quien no soy digno de des
89
habiendo odo
evangelio de
endo credo en
Espritu Santo
13).
ue ora: Seor, en-
a! Llname con tu
dr cuando honre-
angre.
pacto, cuando se
a fuego y Su gloria
o que ocurri en la
Salomn?
e orar, descen-
y consumi el
; y la gloria de
nicas 7.1).
ritu Santo? En el
era fuego (Levtico
cas 7.1), que repre-
ora de Dios.
fetiz:
utizo en agua;
oso que yo, de
satar la correa
Calvario, el Espritu Santo vino como fuego nue-
vamente. Los discpulos estaban reunidos en Jeru-
saln, conforme Jess les haba ordenado:
[. .. ] y se les aparecieron lenguas reparti-
das, como de fuego, asentndose sobre
cada uno de ellos. Y fueron todos llenos
del Espritu Santo (Hechos 2.3-4).
Dios llenar su vida con el fuego y la gloria de
Su Espritu Santo cuando usted venga a l me-
diante la sangre.
Andrew Murray, un prolfico autor cristiano
que vivi entre 1828 y 1917, escribi sobre la rela-
cin entre la sangre de Jess y el Espritu Santo en
su libro The Power o[ the Blood [El poder de la
sangre].
Cuando se honra la sangre en fe o en la
pregicacin, all obra el Espritu; y cuan-
do El obra siempre gua a las almas a la
sangre?
Tocados por la uncin
La Palabra de Dios declara que es la uncin, o
ungimiento, del Espritu Santo que nos capacita
para servir a Dios. Dios le dijo a Moiss:
[... ] y los ... y sern mis sacer-
dotes[. .. ] (Exodo 40.15).
90
Mi oracin diaria es: Seor
uncin de m. S el peligro q
vez esa uncin se me quita. H
afirmacin similar hecha en 19
Graham:
Le he pedido a Dios que s
en que tendra que pararm
to sin conocer la plenitud y
Espritu de Dios y no
compasin y fuego, quier
lleve al cielo. No quiero vi
nunca estar en el plpito
el del Espritu Sant
so.
La vida de Sal contiene una
haba sido seleccionado por Di
sido transformada. Pero lleg
escogi romper las leyes del sac
haba dado a los israelitas. Sam
[... ] Locamente has hecho;
mandamiento de Jehov
El te haba ordenado; pues
hubiera confirmado tu rei
para siempre (1 SamueI13
No slo que la uncin dej
ocurri algo mucho peor.
91
 r, nunca retires Tu
que existe si alguna
Hace poco le una
950 por el Dr. Billy

si llegara el da
me en el plpi-
y la uncin del
predicar con
ro que Dios me
ivir. No quiero
y predicar sin
to. Es peligro-

a gran leccin. Sal

ios, y su vida haba
el da en que l
crificio que Dios les
muelle dijo a Sal:
; no guardaste
v tu Dios que
s ahora Jehov
ino sobre Israel
3.13).
a Sal, sino que
 La historia de Sansn es otro ejemplo. Cuando
el Espritu Santo sali de su vida, fue hecho prisio-
nero y esclavo de los filisteos, y perdi la vista. La
Biblia afirma que mientras l dorma perdi la
uncin (Jueces 16.18-20).
Dormir es smbolo de la falta de oracin. Santos,
no descuidemos la oracin, ni rechacemos Su pre-
ciosa Palabra, no sea que perdamos Su uncin
maravillosa en nuestras vidas. No hay nada ms
deseable en la vida que tener Su uncin, y s que
es tambin el ms grande deseo suyo.
Recuerde que al andar en obediencia a Dios, no
UNGIDO D
tiene que temer perder la uncin. En lugar de eso, CABEZA A LO
usted puede mirar esperanzadamente a las bendi-
ciones de Dios. Esto es lo que veremos en el pr-
ximo paso dellimpiamiento para el leproso.

e ADA da le agradezco a
de Cristo. Debido a que
mada por nuestros peca
y hoy podemos conocer la u
nuestras vida y trabajo.
Cuando recibimos el pode
Espritu Santo, somos libertado
la esclavitud. El profeta Isaas

92 93
 NUEVE

DE LA
OS PIES

a Dios por la sangre

la sangre fue derra-
ados el Espritu vino
uncin de Dios en

er por el aceite del

os de las cadenas de
escribi:

Cada vez que me toca el poder de Dios me siento
como el salmista, quien declar: Levntese Dios,
sean esparcidos sus enemigos (Salmo 68.1).
Al principio de este libro descubrimos cmo la
sangre trajo limpiamiento al leproso, quien simbo-
lizaba al pecador. Pero eso fue solamente el co-
mienzo. Mire lo que le ocurri despus al leproso:
La sangre hizo posible que fuera ungido.
Cuando se permita a la persona regresar al
campamento (Levtico 14.8), se le instrua a que
tomara dos corderos sin defecto, y una cordera
de un ao sin tacha, y tres dcimas de efa de flor
de harina para ofrenda amasada con aceite, y un
log [a proximadamente medio litro] de aceite (Le-
vtico 14.10).
Entonces tomar el sacerdote un cordero y lo
ofrecer por la culpa (Levtico 14.12), como res-
titucin por un pecado especfico. y degollar el salmista clamaba al Seor:
cordero en el lugar donde se degella el sacrificio
por el pecado y el holocausto, en el lugar del
santuario (Levtico 14.13).
Not usted que el hombre ofreca ms sacrifi-
cios incluso despus de que se le consideraba
limpio y se le permita regresar al campamento?
De la misma manera, el Seor Jess verti Su
sangre una sola vez por la remisin de nuestros
pecados, pero nosotros continuamos pidiendo la
y perdnanos nuestras d
tambin nosotros perdon
tros deudores. Y no nos m
cin, mas hbranos del m
6.12-13).
El sacerdote aplicaba sangre
so limpiado. De nuevo, el libr
brook The Precious Blood [La sa
dio una perspectiva respecto
este proceso tiene hoy para nos
Dios tiene un propsito especf
cacin de la sangre.
Primero, el sacerdote tomar
vctima por la culpa, y la pondr
el lbulo de la oreja derecha de
14.14).
Cuando se aplica la sangre a
nos protege de la voz de nues
Est atento, y respndeme
Clamo en mi oracin, y m
A causa de la voz del ene
Por la opresin del impo
Porque sobre m echaron
y con furor me persiguen (
Como creyentes tenemos po
ques verbales del enemigo. La

94 95
deudas, como
namos a nues-
metas en tenta-
mal[ ... ] (Mateo

tres veces allepro-

ro de David Also-
angre preciosa], me
al que
1
sotros. Yo creo que
fico para cada apli-

r de la sangre de la
el sacerdote sobre
el leproso (Levtico

a nuestros odos se
stros enemigos. El

e;
me conmuevo,
migo,
;
iniquidad,
(Salmo 55.2-3).

oder contra los ata-

Biblia dice:
 (Isaas 54.17).
Qu lenguas se levantan contra nosotros? Las
lenguas mentirosas de los enemigos de Dios. Pero
nosotros podemos condenar esas voces mediante
la sangre de Cristo y la autoridad de Su Palabra.
Cuando alguien me dice que el diablo le ha
estado hablando, le recuerdo las maravillosas pa-
labras de Jess: Mis ovejas oyen mi voz, y yo las
conozco, y me siguen Guan 10.27).
No es a la voz de satans que deberamos escu-
char, sino a la voz del Salvador. Por eso es que
necesitamos aplicar la sangre a nuestros odos.
En segundo lugar, el sacerdote deba aplicar
sangre sobre el leproso, sobre el pulgar de su
mano derecha (Levtico 14.14).
Nuestras manos representan el trabajo que ha-
cemos. Es maravilloso saber que el Seor nos da
direccin y proteccin para nuestro trabajo. David
dijo:
Sea la luz de Jehov nuestro Dios sobre
nosotros
y la obra de nuestras manos confirma
sobre nosotros;
S, la obra de nuestras manos confirma
(Salmo 90.17).
y Dios le dijo a Isaas:
96
el leproso, sobre el pulgar d
(Levtico 14.14).
Nuestros pies simbolizan nu
Seor. Pero si andamos en lu
luz, tenemos comunin unos co
de Jesucristo su Hijo nos limpi
(1 Juan 1.7).
Rociar y rega
Despus de que el sacerdote
a la oreja, la mano y el pie del
Ahora es el tiempo para la unc
Esto es lo que ocurra. Las
Asimismo el sacerdote tomar
y lo echar sobre la palma de s
y mojar su dedo derecho en el
su mano izquierda, y esparcir
dedo siete veces delante de
14.15-16).
El aceite de la uncin en to
representa la obra del Espritu S
y dar poder para el servicio.
Es esencial comprender que D
sangre ha cubierto. La uncin
sigue a la sangre. El aceite de la u
siete veces el nmero divino
para representar la recepcin de
97
de su pie derecho

uestro andar con el

uz, como l est en
on otros, y la sangre
ia de todo pecado

ar
aplicaba la sangre
leproso, Dios dijo:
cin.
instrucciones son:
dellog de aceite,
su mano izquierda,
aceite que tiene en
del aceite con su
Jehov (Levtico

odas las Escrituras

Santo al consagrar

Dios unge lo que la

del Espritu Santo
uncin era rociado
de algo completo
e una uncin total.
pulgar del pie derecho, una vez ms.
La sangre ya estaba all, pero el aceite de la
uncin se pona encima. Porque cuando usted halla
la sangre de la cruz, usted hallar la uncin del
Espritu Santo.
Yo creo que la uncin expande los beneficios de
la sangre.
Cuando la sangre se aplica a nuestras
orejas, no oiremos la voz del enemigo;
entonces, Dios trae la uncin para que
podamos or Su voz.
Cuando se aplica la sangre a nuestras
manos, el diablo no puede tocar nuestro
trabajo para Dios; luego, la uncin multi-
plica nuestros esfuerzos.
Cuando se aplica la sangre a nuestro an-
dar, entonces Dios unge nuestros pasos
para que podamos caminar con l.
Nuestro andar necesita tambin ser lavado con
Su Palabra. Jess dijo:
[... ] El que est lavado, no necesita sino
lavarse los pies[ ... ] (Juan 13.10).
Hemos sido redimidos y lavados por la sangre,
pero nuestro andar necesita ser limpiado por Su
Palabra cada da (Efesios 5.26). Por qu? Porque
98
detalles precisos en cuanto a
cluyendo las vestiduras que de
cerdotes. Pero no se les dio ni
respecto a sus zapatos (vase
recordarles que todava estaban
de la tierra, deban caminar des
Como cristianos estamos toc
dos los das. Por eso es que nec
diariamente al Seor y decirle:
vo y lvame otra vez.
De la cabeza a lo
Qu ordena Dios al sacerdot
te restante?
y lo que quedare del aceit
su mano, lo pondr sobre
que se purifica; y har el
piacin por l delante de J
co 14.18).
Dios quiere cubrirnos con Su
te -de la cabeza a los pies- nu
tos, nuestra vista, nuestras pala
entera. No solamente que tenem
la sangre, sino que tenemos la u
Santo.
99
a cada aspecto, in-
eban llevar los sa-
inguna instruccin
e Exodo 39). Para
n tocando el polvo
scalzos?
cando el mundo to-
cesitamos regresar
Lmpiame de nue-

os pies
te hacer con el acei-

te que tiene en
e la cabeza del
sacerdote ex-
Jehov (Levti-

u Espritu totalmen-
uestros pensamien-
bras y nuestra vida
mos la expiacin de
uncin del Espritu
pasado.

SU PASAD
SEPULTA

ILLONES de personas

M minable ciclo de dese

peracin debido a que
el ayer. Se atormentan por recu
conducirlas a la depresin, ang
ta al suicidio.
Satans entiende nuestras de
es que usa nuestros errores del

100 101
 DIEZ

DO
ADO

s viven en un inter-
esperanza y deses-
e no pueden olvidar
uerdos que pueden
ustia mental y has-

ebilidades. Por eso

pasado para tortu-
 Porque si la sangre de los toros y de los
machos cabros, y las cenizas de la bece-
rra rociadas a los inmundos, santifican
para la purificacin de la carne, cunto
ms la sangre de Cristo, el cual mediante
el Espritu eterno se ofreci a s mismo
sin mancha a Dios, limpiar vuestras
conciencias de obras muertas para que
sirvis al Dios vivo? (Hebreos 9.13-14).
Se da cuenta usted de cun liberador es quedar
exento de su pasado? Puede usted captar comple-
tamente lo que significa vivir sin culpa o condena-
cin?
Algunos de ustedes tal vez piensen que su pa-
sado es especialmente negro comparado con el de
quienes lo rodean. Pero R. A. Torrey dice:
Si pudiramos ver nuestro pasado como
Dios lo ve antes de que sea lavado, el
expediente del mejor de nosotros sera
negro, negro, negro. Pero si andamos en
la luz, sometindonos a la verdad de
Dios, creyendo en la luz, en Cristo, nues-
tro expediente hoyes [tan] blanco como
los vestidos de Cristo cuando los disC-
pulos le vieron en el monte de la trans-
figuracin (Mateo 17.2; Marcos 9.3; Lu-
cas 9.29).1
102
en gloria. Aferrarse a ese pasa
Dios.
Ante la cort
Imagnese estar en una corte
juez, y usted est ante l. En
santidad, se siente apabullado p
conciencia de pecado.
La voz de Dios truena: S q
Usted tiembla, esperando qu
cia de muerte.
Entonces Dios contina: Ere
he declarado justo. Tu castigo q
A eso se llama justificacin
nueva posicin legal. Su hoja q
Dios lo declara justo debido
hecho.
[... ] a causa de haber pasa
su paciencia, los pecados
la mira de manifestar en e
justicia, a fin de que l se
que justifica al que es de
(Romanos 3.25-26).
La sangre derramada de Jes
de un Dios santo vertida en co
103
ado es un insulto a

te
e judicial. Dios es el
n presencia de Su
por una implacable

que eres culpable!

ue le den la senten-

res culpable, pero te

queda suprimido.
n. Dios le da una
queda limpia.
o a lo que Jess ha

ado por alto, en

s pasados, con
este tiempo su
ea el justo, y el
e la fe de Jess

s nos salva de la ira

ontra del pecado.
 R. A. Torrey hace una hermosa comparacin
entre el perdn y la justificacin.
En el perdn se nos despoja de los viles
y hediondos harapos de nuestros peca-
dos; en la justificacin se nos viste con la
gloria y belleza de Cristo. 2
Quisiera que todo cristiano comprendiera esta
verdad.
Veintiocho aos
Nunca olvidar la carta que recib de una mujer
que estaba extremadamente aturdida. No daba
muchos detalles, pero escribi: Me siento terri-
blemente mal por las cosas que he hecho, que
quiero quitarme la vida.
Not que haba un nmero telefnico en la carta,
y le dije a mi secretaria:
-Me gustara hablar con esta persona. Vea us-
ted si puede localizarla por telfono.
La secretaria la localiz. La mujer y yo hablamos
algunos minutos.
-Por qu est tan perturbada al punto de
querer acabar con su vida? -le pregunt.
-Me da vergenza decirlo -admiti ella-,
pero me he acostado con cinco hombres.
-Ha nacido usted de nuevo?
-S -dijo ella.
104
Vacilando, respondi en voz
-No estoy segura.
-Usted necesita saber lo qu
expliqu-o Si verdaderamente
de nuestros pecados, la sangre
pia totalmente. Nuestro pasado
no solamente nos perdona, sin
olvidarse de nuestros pecados.
Le dije lo que Dios dice en la
Yo, yo soy el que borro
por amor de m mismo, y
r de tus pecados. Hazme
tremos en juicio juntame
para justificarte (Isaas 43
-Ah! -exclam la mujer
Pero me siento tan culpable,
siquiera orar. He cometido dem
Pude orla llorar mientras co
-Me siento tan condenada q
a la iglesia. No puedo adorar a
siera morirme.
-Por favor, dgame cund
-la interrump.
-Hace veintiocho aos -gim
zos.
-Quiere decir que usted h
con este asunto todo ese tiemp
105
z baja:

ue la Biblia dice -le

e nos arrepentimos
e de Cristo nos liII)-
o queda borrado. El
no que ha escogido
.
as Escrituras:
tus rebeliones
no me acorda-
e recordar, en-
ente; habla t
3.25-26).
r. Luego aadi-:
, que no puedo ni
masiados pecados.
ontinuaba:
que ni siquiera voy
a Dios. Mejor... qui-

o ocurri todo eso

mi ella entre sollo-

ha estado viviendo
po?
 -Qu dice usted? -pregunt.
-Cada vez que dice: No creo que Jess me
perdonar, eso es lo que hace.
-No! No! -exclam ella.
-Eso es exactamente lo que ha estado haciendo.
y si no deja de hacerlo, nunca vivir en victoria.
Usted est viviendo una vida de incredulidad.
Dios le ha dado Su promesa de sepultar todos sus
pecados, y usted no se lo cree.
-Qu debo hacer?
-Arrepentirse ante el Seor y pedirle perdn
por no haberle credo a Sus promesas.
Nunca olvidar la oracin que elev con ella por
el telfono. Pude sentir que la esclavitud se le
quitaba y que la luz del sol volva a brillar en su
vida. La mujer fue liberada totalmente cuando
acept lo que Jess haba hecho por ella en la cruz
y ellimpiamiento de Su sangre.
Atormentarse por el pecado pasado es como
decirle al diablo: No me dejes. Me gusta tenerte
por aqu cerca. Es su culpabilidad la que lo man-
tiene por all. Pero si usted cree en la Palabra y le
pide al Seor que le limpie, le perdone y le libre de
todo pecado, ser liberado de todo cuanto el ene-
migo puede presentar en contra suya.
La gente necesita dejar de prestar odos a sus
emociones, a sus sube y baja, a sus pensamien-
tos malos y a sus llamados amigos que les dicen
106
El profeta Miqueas dice qu
nuestras iniquidades, y echar
mar todos nuestros pecados (
Un da estuve en una iglesia
y o a Corre ten Boon decir:
nuestros pecados y los echa en
del ocano, y pone un gran rt
hibido pescar".
No se ponga a pescar esos p
perdonado.
U na conciencia
El recuerdo de su pasado no
simplemente porque usted qui
Usted no puede ser libertado d
cado decir: Vo
Dios dice que El nos limpiar
r completamente su conciencia
gresiones, sino todo pensamien
ellas.
Nada, sino la sangre de Cristo
mente de los pensamientos de
dos y presentes. Puesto que
sacerdote sobre la casa de Dios,
corazn sincero, en plena certid
ficados los corazones de mala
107
ue Dios sepultar
en lo profundo del
(Miqueas 7.19).
en Zeist, Holanda,
Dios quita todos
n lo ms profundo
tulo que dice: "Pro-

pecados. Usted est

clara
puede ser borrado
iere que as suceda.
de una vida de pe-
Voy a olvidarlo.
. La sangre limpia-
a: no slo sus trans-
nto relacionado con

o, puede limpiar su
e los pecados pasa-
tenemos un gran
, acerqumonos con
dumbre de fe, puri-
conciencia, y lava-
 Pero en el cielo, el Seor dice: Bienvenido! Te Pero esa no es la respuesta qu
he libertado de tus iniquidades. Ests perdonado. entregu al Seor mi vida manch
Solamente los santos pueden entrar aqu, y la No pensamos de la sangre d
de Dios como un quitamanch
sangre te ha hecho justo.
Para muchos puede sonar imposible que pode- sangre de Cristo es tan podero
mancha y marca del pecado.
mos estar ante Dios con la justicia de Cristo, pero
Cuando usted viva una vida
es la verdad. Debido a que la sangre de Jess es esclavo. Permtame mostrarle e
pura, llegamos a ser puros a la vista de Dios. El tulo lo que Jess hace por los e
Seor nos limpia la mente del pasado y del pre-
sente. Por eso es que me encanta cantar: Hay
poder, poder, sin igual poder en la sangre preciosa
del Cordero.3
Por Su promesa ahora usted puede decir: La
sangre ha limpiado mi pasado, y soy libre!
Satans siempre intentar atormentarle pregun-
tndole: Pero, qu de tu pasado?
Usted puede decirle: Mi pasado? No tengo
pasado. Ha desaparecido para siempre. Cristo lo
borr por completo, y soy libre.
Recuerdo una ocasin cuando llev a la lavan-
dera una de mis camisas favoritas.
-Necesito su ayuda -le dije al empleado-.
Les he trado esta camisa ya dos veces, y esta
mancha sigue todava all. Cul es el problema?
-Djela -dijo l-o Lo intentaremos una vez
ms.
Cuando regres, me dijo:

108 109
ue recib cuando le
hada por el pecado.
erramada del Hijo
has, pero lo es. La
osa que quita toda

a de pecado, era un
en el prximo cap-
esclavos.
 COMPRA
POR PRE

N los aos cuando la esc

E los Estados Unidos, un ca

una calle atiborrada de
bastaba esclavos.
El hombre se detuvo para o
Desde un costado de la much
los esclavos eran conducidos, u
plataforma, con sus brazos y
cuerdas como si fueran animal

111
ADO
ECIO

clavitud era legal en

aballero pasaba por
gente donde se su-

observar el remate.
hedumbre vio cmo
uno tras otro, a una
piernas atados con
les.
nando los brazos musculosos de los hombres.
El caballero estudi al grupo de esclavos que
esperaba cerca. Se detuvo cuando vio a una joven
que estaba de pie en la parte de atrs del grupo.
Sus ojos estaban llenos de temor; se la vea aterro-
rizada. El hombre vacil por un momento, y luego
desapareci brevemente. Cuando regres, el re-
matador estaba a punto de empezar la subasta de
la joven en la que l se haba fijado.
Cuando el subastador abri el remate, el caba-
llero propuso en voz alta una oferta que era el
doble de la cantidad de cualquier otra hecha en el
da. Hubo un instante de silencio y luego el subas-
tador golpe con su mazo mientras responda:
Vendida al caballero.
El caballero se abri paso por entre la muche-
dumbre. Esper al pie de las gradas mientras la
joven era bajada de la plataforma para ser entre-
gada a su nuevo dueo. Luego pusieron en su
mano la cuerda que ataba a la muchacha y el
hombre la acept sin decir ni una palabra.
La joven tena los ojos fijos en el suelo. De sbito
levant la vista, y le escupi al caballero en la cara.
En silencio, l sac su pauelo y se limpi el
escupitajo. Sonri gentilmente a la joven y le dijo:
Sgueme .
Ella le sigui a regaadientes. Al llegar al borde
de la multitud, l se dirigi hacia un rea cercana
112
El caballero pag el precio d
los documentos necesarios. Cua
qued completa, se volvi haci
los documentos en las manos. S
qued mirndolo con una exp
dad. Sus ojos inquisitivos pregu
t usted haciendo?
El caballero respondi a su e
va. Le dijo:
-Toma estos papeles. Te co
libertad. Mientras tengas estos
sin, nadie podr jams volver
La muchacha se qued mir
te. Qu ocurra? Hubo silencio
-Usted me compr para
-dijo ella lentamente- Uste
darme la libertad?
Mientras repeta esta frase ve
ficado de 10 que acababa de ocu
cada vez ms claro para ella.
Usted me compr para darme
Era posible que un extrao
derle la libertad y que nunca m
esclavizada por ningn homb
ella empezaba a captar el signi
mentos que ahora tena en su m
llas y rompi a llorar a los pies
113
de compra y firm
ando la transaccin
ia la joven y le puso
Sorprendida, ella se
presin de perpleji-
untaban: Qu es-

expresin inquisiti-

ompr para darte la

papeles en tu pose-
rte a esclavizar.
ndolo directamen-
o.
darme la libertad?
ed me compr para

ez tras vez, el signi-

urrir fue hacindose

la libertad?
o acabara de conce-
ms podra ella ser
bre? A medida que
ificado de los docu-
mano, cay de rodi-
s del caballero.
 Usted y yo fuimos una vez esclavos del pecado.
Pero el Seor Jess pag el precio para ponernos
en libertad cuando derram Su sangre en el Cal-
vario. Esto es lo que la Biblia llama redencin.
En quien tenemos redencin por su san-
gre, el perdn de pecados segn las ri-
quezas de su gracia (Efesios 1.7).
Eso es a lo que Pablo se refera cuando escribi:
Porque habis sido comprados por pre-
cio; glorificad, pues, a Dios en vuestro
cuerpo y en vuestro espritu, los cuales
son de Dios (1 Corintios 6.20).
La sangre de Jess no se reg; fue derramada. No
fue un accidente. El Seor escogi morir en nues-
tro lugar, derramando Su preciosa sangre a nues-
tro favor. Jess dijo:
[... ] el Hijo del Hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar su
vida en rescate por muchos (Mateo
20.28).
Por qu nos redime Cristo? Para que el cuerpo
del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos
ms al pecado (Romanos 6.6). Esa es la nica
manera en que podemos considerarnos muertos
al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess,
Seor nuestro (Romanos 6.11).
114
redimidos a una nueva libertad
nueva vida en Cristo (2 Corint
Cuando usted ha sido redim
usted puede decir:
Con Cristo estoy juntam
do, y ya no vivo yo, mas
m; y 10 que ahora vivo
vivo en la fe del Hijo de D
am y se entreg a s m
(Glatas 2.20).
Reconciliados por
Quin estaba en mayor nec
el hombre que la compr? La e
to. De la misma manera, Dios n
ciliarse con el hombre; sino qu
taba reconciliarse con Dios.
Por cuanto agrad al Pa
habitase toda plenitud, y
l reconciliar consigo toda
las que estn en la tierra
estn en los cielos, hacien
diante la sangre de su cru
tambin, que erais en otr
traos y enemigos en v
haciendo malas obras, a
115
d del pecado y a una
tios 3.17-18),
mido por Su sangre,

mente crucifica-
vive Cristo en
en la carne, 10
Dios, el cual me
mismo por m

la sangre
cesidad, la esclava o
esclava, por supues-
no necesitaba recon-
ue el hombre necesi-

adre que en l
y por medio de
as las cosas, as
a como las que
ndo la paz me-
uz. Ya vosotros
ros tiempo ex-
vuestra mente,
hora os ha re-
 Aun cuando el deseo de Dios era continuar en
amor y en comunin con el hombre, el pecado le
ha obligado a convertirse en un oponente. Aunque
el amor de Dios hacia el hombre peI'1l}anece inal-
terable, el pecado hizo imposible que El admitiera
al hombre a la comunin consigo mismo.
Andrew Murray da esta increble perspectiva
del tema en su libro The Power of the Blood [El poder
de la sangre].
El pecado tiene un efecto doble. Ha te-
nido un efecto sobre Dios tanto como
sobre el hombre. Pero el efecto que ha
ejercido sobre Dios es mucho ms terri-
ble y serio! Es debido a ese efecto sobre
Dios que el pecado tiene poder sobre
nosotros. Dios, como Seor de todo, no
poda hacerse de la vista gorda al peca-
do. Es Su ley inalterable que el pecado
debe traer tristeza y muerte (Romanos
6.23).1
En el antiguo pacto, Dios instruy a Su pueblo
a ofrecer sacrificios. Estos animales sacrificados
llevaban simblicamente el castigo por el pecado
que la gente mereca. Pero los sacrificios tenan
que ofrecerse vez tras vez.
El antiguo pacto era la sombra (Hebreos 10.1).
El nuevo pacto trajo la realidad. Cristo muri una
116
Ahora, el Seor nos da una n
dad: proclamar al mundo el m
ciliacin.
y todo esto proviene de D
reconcili consigo mismo
nos dio el ministerio de
cin; que Dios estaba en C
liando consigo al mundo
les en cuenta a los hombre
y nos encarg a nosotros l
reconciliacin (2 Corintio
En el tiempo de Cristo, los g
cluidos de la familia de Dios po
del antiguo pacto. Se les cono
de la ciudadana de Israel y aje
la promesa, sin esperanza y sin
(Efesios 2.12).
Pero mediante la sangre de
grupos -judos y gentiles- fu
El derrib la pared interme
para mediante la cruz reconc
bos en un solo cuerpo, matand
tades (Efesios 2.13-14,16). El
conciudadanos de los santos
familia de Dios (Efesios 2.19)
Quitar las paredes de hostil
y entre Dios y el pueblo es pa
117
nueva responsabili-
mensaje de la recon-

Dios, quien nos

o por Cristo, y
e la reconcilia-
Cristo reconci-
o, no tomndo-
es sus pecados,
la palabra de la
os 5.18-19).
gentiles estaban ex-
orque no eran parte
oca como alejados
enos a los pactos de
n Dios en el mundo

e Su cruz estos dos

ueron hechos uno, y
edia de separacin
ciliar con Dios a am-
do en ella las enemis-
l hizo a los gentiles
s, y miembros de la
).
lidad entre la gente
arte de la gran obra
 NUESTR
MEDIADO

N el otoo de 1993 observ

E el estado de Israel y la
Liberacin de Palestina (O
acuerdo que estableca el marco
la paz entre pueblos cuyas host
tido por dcadas y siglos.
Aquellos dos poderosos ldere
simplemente por casualidad u

118 119
 rxx::E

RO
OR

asombrado cmo
Organizacin Pro
OLP) firmaban un
de referencia para
tilidades han exis-

es, se encontraron
n fin de semana?
 As que, por eso es mediador de un nue-
vo pacto, para que interviniendo muerte
para la remisin de las transgresiones
que haba bajo el primer pacto, los lla-
mados reciban la promesa de la herencia
eterna (Hebreos 9.15).
La humanidad siempre ha necesitado un me-
diador. Job declar: Ojal pudiese disputar el El es nuestro sumo sacerdote,
hombre con Dios, como con su prjimo! (Job
16.21).
Bajo el antiguo pacto, el sumo sacerdote vena a
ser el representante legal del pueblo respecto a los
asuntos espirituales. Pero haba algunas cuestio-
nes que no poda arbitrar. El, cuando era sumo
sacerdote de Israel, dijo:
Si pecare el hombre contra el hombre,
los jueces le juzgarn; mas si alguno
pecare contra Jehov, quin rogar por
El?[... ] (1 Samue12.25).
Hoy, Cristo ha llegado a ser nuestro sumo sacer-
dote mediante el derramamiento de Su sangre.
Eso es 10 que le da autoridad para ser nuestro
mediador legal en el cielo, representndonos ante
el Padre. Debido a la cruz es mediador de un
nuevo pacto, para que interviniendo muerte para
120
to es el que muri; ms aun, el
cit, el que adems est a la dies
tambin intercede por nosotros
La palabra griega que se tradu
entrucano, 10 que significa en
hacer peticin.
y debido a que l es nuestro s
pecado no nos derrotar, ni siqu
para interceder por nosotros.
Por lo cual puede tambin
tuamente a los que por l
Dios, viviendo siempre pa
por ellos (Hebreos 7.25).
Hay solamente una razn p
puede ser nuestro intermediario
a que l es a la vez Dios y hombre.
y estando en la condicin d
humill a s mismo, hac
diente hasta la muerte, y m
(Filipenses 2.8).
As que, por cuanto hi
ron de carne y sangre, El ta
cip de lo mismo (Hebreos
Solamente Cristo puede decir
hombre, y puedo decirles lo que
121
 que tambin resu-
stra de Dios, el que
s (Romanos 8.34).
uce intercesin es
ncontrarse con o

sumo sacerdote, el
uiera una sola vez.
viviendo siempre

salvar perpe-
l se acercan a
ara interceder

por la cual Cristo

o en el cielo: debido
.
de hombre, se
cindose obe-
muerte de cruz

jos participa-
ambin parti-
s 2.14).
r: S lo que es ser
e es ser Dios. Com-

el que llev nuestros pecados. En lugar de limpiar-
nos simblicamente de nuestra suciedad, el Seor
nos limpi del pecado real. Fue mediante la sangre
de la cruz que el Seor Jess quit el obstculo que
haba producido la alienacin entre Dios y el hom-
bre y restaur nuestra comunin con el Padre.
Porque no tenemos un sumo sacerdote
que no pueda compadecerse de nues-
tras debilidades, sino uno que fue tenta-
do en todo segn nuestra semejanza,
pero sin pecado (Hebreos 4.15).
Aun cuando Cristo es santo, inocente, sin man-
cha, apartado de los pecadores, y hecho ms su-
blime que los cielos (Hebreos 7.26), no obstante
fue tentado en todo segn nuestra semejanza
(Hebreos 4.15).
Por consiguiente, como dice el escritor de He-
breos, acerqumonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia
(Hebreos 4.16). Este maravilloso Salvador no le
condena. Le ama porque muri por usted.
Porque hay un solo Dios, y un solo me-
diador entre Dios y los hombres, Jesu-
cristo hombre, el cual se dio a s mismo en
rescate por todos[ ...] (1 Timoteo 2.5-6).
mediador muy escogido, q
hombre su deber; que le d
tuvo de l misericordia, q
descender al sepulcro, qu
dencin (Job 33.23-24).
De modo que venga hoya J
mediador. Jess dijo: Yo soy e
dad, y la vida; nadie viene al P
(Juan 14.6).
Abogado de nuestr
Sabemos que Cristo es nuest
El hace an ms por nosotros.
es tambin nuestro abogado: i
nuestros casos ante el Padre.
Hijitos mos, estas cosas os
que no pequis; y si algun
cado, abogado tenemos pa
dre, a Jesucristo el justo (1
Debido a la incesante tentaci
chos cristianos se hallan fuera d
el Padre. All es cuando necesit
hable a su favor.
Jess no aboga el caso de l
solamente cuando se ha aplicad
tros corazones que el Seor lle

122 123
que anuncie al
diga que Dios
que lo libr de
ue hall su re-

Jesucristo, nuestro
el camino, y la ver-
Padre, sino por m

ros casos
tro mediador, pe:r:o
En esa posicin El
intercede y apoya

s escribo para
no hubiere pe-
ara con el Pa-
Juan 2.1).
n de satans, mu-
de la comunin con
tan de alguien que

los pecadores. Es
o la sangre a nues-
ega a ser nuestro

Intrepidez por la sangre derramada
Debido a que el Seor Jess est sentado a la
diestra del Padre, podemos entrar confiadamente
al saln del trono.
As que, hermanos, teniendo libertad pa-
ra entrar en el Lugar Santsimo por la
sangre de Jesucristo, por el camino nuevo
y vivo que l nos abri a travs del velo,
esto es, de su carne, y teniendo un gran
sacerdote sobre la casa de Dios, acerqu-
monos con corazn sincero, en plena cer-
tidumbre de fe, purificados los corazones
de mala conciencia, y lavados los cuerpos
con agua pura (Hebreos 10.19-22).
La confianza para entrar nos viene solamente
debido al sacrificio de Cristo, y de ninguna otra
cosa. Si todava estamos en nuestros pecados, nin-
guna cantidad de audacia descarada puede abrir
las puertas de los cielos. El santo y sea es: Vengo
por medio de la sangre. En el momento en que
usted pronuncia esas palabras, la entrada se le
abre.
Si usted anhela experimentar el poder de la
redencin que Jess ha conseguido, note lo que
dice el pasaje de Hebreos 10.19-20 en cuanto al
Lugar Santsimo, el cual ahora est abierto para
124
cuatro cosas para nosotros:
El Lugar Santsimo: el l
Dios mora y reside
La sangre de Jess
Un camino vivo y nuevo
Un sumo sacerdote
En respuesta, nos acercamo
Corazn sincero
Plena certidumbre de fe
Corazones purificados de m
Lavados los cuerpos con a
La sangre derramada de Cris
necesidad de ser tmidos para ac
La Palabra dice:
Acerqumonos, pues, conf
trono de la gracia, para alc
cordia y hallar gracia para
socorro (Hebreos 4.16).
La sangre derramada de Cris
fianza, no solamente para acerc
sino tambin para alcanzar a los
Despus de que Cristo regre
discpulos fueron por todas par
mensaje de la cruz. Lo proclam
125
 lugar en donde

os con:

mala conciencia
agua pura

sto ha quitado toda

cercarnos al Seor.

fiadamente al
canzar miseri-
a el oportuno

sto nos da la con-

carnos a Su trono,
s perdidos.
es a la gloria, los
rtes predicando el
maron sin temor y
 de Juan, y sabiendo que eran hombres
sin letras y del vulgo, se maravillaban; y
les reconocan que haban estado con
Jess (Hechos 4.13).
En la recientemente formada iglesia de Jerusa-
ln, los cristianos oraron por los discpulos con
estas palabras:
Seor[ ... ] concede a tus siervos que con
todo denuedo hablen tu palabra, mien-
tras extiendes tu mano para que se ha-
gan sanidades y seales y prodigios me-
diante el nombre de tu santo Hijo Jess
(Hechos 4.29-30).
Sus oraciones fueron contestadas. El lugar en
que estaban congregados tembl; y todos fueron
llenos del Espritu Santo, y hablaban con denuedo
la palabra de Dios (Hechos 4.31).
De modo que, adelante y no tenga temor en su
fe.
Huye el impo sin que nadie lo persiga;
Mas el justo est confiado como un len
(Proverbios 28.1)
Herencia eterna
Cristo derram Su sangre y lleg a ser el media-
dor del nuevo pacto para que los llamados reci-
126
herencia eterna.
El escritor de Hebreos compa
con la ltima voluntad o testam
Porque donde hay testame
sario que intervenga mue
doro Porque el testamento c
se confirma; pues no es vl
to que el testador vive (Heb
En otras palabras,la muerte d
el poder de la sangre que ga
herencia.
Algunas personas tienen la id
entremos en el reino de Dios, el
nos de acuerdo a cmo hayam
una mansin de oro y que eso
Biblia dice que nuestra herencia
do decir que es una posesin con
otorga una recompensa, yo cre
Ser como una Navidad que nu
Las Escrituras nos dicen que:
vio, ni odo oy, ni han subid
hombre, son las que Dios ha pr
que le aman (1 Corintios 2.9).
una herencia incorruptible, inc
marcesible, reservada en los ciel
(1 Pedro 1.4). Tengo ansias de l
ver lo que hay guardado para m
127
 ara el nuevo pacto
mento.
ento, es nece-
erte del testa-
con la muerte
lido entre tan-
breos 9.16-17).
de Jesucristo activ
rantizaba nuestra

dea de que cuando

Seor va a juzgar-
mos vivido, darnos
o es todo. No. La
es eterna, querien-
ntinua. Cuando se
eo que habr otra.
unca termina.
Cosas que ojo no
do en corazn de
reparado para los
Pedro dice que es
contaminada e in-
los para vosotros
llegar a la gloria y
m.
 y si vosotros sois de Cristo, ciertamente
linaje de Abraham sois, y herederos se-
gn la promesa (Glatas 3.29).
No merecemos una herencia debido a nuestras
obras de justicia, sino que l nos salv, no por
obras de justicia que nosotros hubiramos hecho,
sino por su misericordia[ ... 1para que justificados
por su gracia, vinisemos a ser herederos confor-
me a la esperanza de la vida eterna (Tito 3.5,7).
Demasiadas personas temen que nunca vern
su herencia. Eso debe ser debido a que no com-
SUBLIM
prenden la sublime gracia de Dios. GRACIA

N da, un hombre cond

U nueva por una polvor

Nuevo Mxico, cuando
junto al camino, que esperaba
vara en su vehculo. El camina
sus hombros una maleta muy p
exhausto por el calor del da.
El conductor detuvo la march
-Hacia dnde se dirige?

128 129
ME
A

duca su camioneta
rienta carretera de
o vio a un peatn,
que alguien lo lle-
ante cargaba sobre
pesada, y se le vea

ha y le pregunt:
ver al hombre sentado en el piso de la camioneta
todava con la maleta sobre su hombro. Por qu
no la deja en el piso?, se pregunt.
Finalmente detuvo la camioneta, se baj y fue
hacia el hombre y le pregunt:
-Por qu no descansa y deja su maleta sobre
el piso?
-Ah! -dijo el hombre--. Es que no quiero
daarle su camioneta nueva.
He conocido a muchos cristianos que son una
copia al carbn de aquel hombre. Tienen debajo
de s el vehculo de la salvacin, pero todava
siguen llevando sobre s su propia carga pesada.
Vez tras vez Jess dice: Descrgala. Yo la lleva-
r por ti.
Pero en lugar de hacerlo, se enorgullecen de su
propio esfuerzo y le dicen: No, Seor. Prefiero
hacerlo a mi manera.
Cmo pueden creer que han sido redimidos
por la sangre si estn tratando de ganarse el cielo
por sus propias obras?
Reglas y regulaciones
Por alguna razn la gente se siente atrada por
las obras. No entiendo por qu, pero as es.
Algunas religiones falsas exigen un ritual de
oracin cinco veces al da. Otras, les dicen a sus
130
Algunas denominaciones em
derramamiento del Espritu Sa
Dios. Sin que pasara mucho tie
los lderes aadieron obras. Elle
z a la presencia del Espritu Sa
A la gente en estas iglesias se
lo que se requiere para ir al cie
reglas, conservars tu salvacin
rs las consecuencias.
y se les da una lista de uno-do
nos que deben realizar. Siguen l
ciones que les fueron dadas d
seres humanos, por nuestra prop
encantan las obras. Errneamen
por acciones que se agrada a Di
Cuando llegu a ser cristiano
cuntos en la iglesia estaban a
protocolo espiritual. Una vez, un
na me hizo sentar y me dijo: Jo
pecado llevar largo el pelo?.
mente hasta dnde Dios quera
el cabello que me llegaba a los h
Muchas personas igualan la
apariencia externa de piedad,
mente una obra del corazn. Cu
transformados desde adentro, e
demostrar una vida consistente
transformada.
131
 mpezaron con un
anto y del amor de
empo, no obstante,
egalismo reempla-
anto.
e les dice: Esto es
elo. Si sigues estas
n; pero si no, sufri-

os-tres actos exter-

las reglas y regula-
debido a que a los
pia naturaleza, nos
nte creemos que es
ios.
me sorprendi ver
atados a rituales y
na querida herma-
oven, sabes que es
Y me dijo exacta-
a que me recortara
hombros.
santidad con una
pero es primaria-
uando hemos sido
entonces podemos
emente cambiada y
vida correcta es el resultado de nuestra respuesta
a la gracia del Dios todopoderoso.
No es capacidad nuestra
Despus de que conoc al Espritu Santo en
Toronto, pas muchas horas (algunas veces hasta
ocho horas al da) orando y en comunin con el
Seor y estudiando Su Palabra. Un da le un libro
sobre Martn Lutero y cmo el Seor le us para
traer el mensaje de justificacin por fe a la iglesia
de su da. Una porcin del libro se enfocaba sobre
Glatas, en donde Pablo habla de cmo ser liber-
tado de la maldicin de la ley.
Despus de leer esa porcin, o la voz del Seor
que le deca a mi espritu:
-Te salvaste a ti mismo? O fue mi sangre la
que te salv?
-T me salvaste -respond.
-T me escogiste a m? -pregunt l.
-No, Seor, t me escogiste a m.
-Te culpaste t mismo de pecado?
-No, t me convenciste de pecado.
-Fuiste por tu propia cuenta a la cruz?
-No, Seor, t me llevaste a la cruz.
Entonces el Seor dijo:
132
nada que yo pudiera hacer par
de Dios. No es por mi carne, si
gracia de Cristo que la obra se r
Parece que todos nosotros ten
que dice: Tengo que hacerlo y
es para probar algo. Pero, vez tr
cuenta de que en nuestra pro
miserables fracasos. Cuando fi
mos por vencidos y decimos:
lo! hemos dado el primer pas
vivir.
En 1975 estaba ministrando e
en Brockville, Ontario, en dond
tambin estaba hablando. Lo c
gresar a mi hotel, despus de u
era un hombre muy callado y a
iba siempre llevaba consigo su p
entramos al ascensor para ir a n
nes, debo haber parecido un f
lado. Casi no poda contener m
a que estaba all completament
gante de la fe, y tena una larga
que quera hacerle.
Muy respetuosamente le dije:
ts (as era llamado por mucha
cerle una pregunta. Quiero tan
Por favor, dgame, cmo puedo
133
ra merecer el favor
ino por la sangre y
realiza.
nemos algo dentro
yo mismo. Tal vez
ras vez, nos damos
opia fuerza somos
inalmente nos da-
No puedo hacer-
so para realmente

en una conferencia
de David du Plessis
conoc un da al re-
na reunin. David
a dondequiera que
portafolio. Cuando
nuestras habitacio-
frijol saltarn a su
mi emocin debido
te solo con este gi-
lista de preguntas

e: Seor Pentecos-
gente), quiero ha-
nto agradar a Dios.
o agradar a Dios?
la pared. Me mir con ojos penetrantes y dijo: Ni
siquiera lo intentes. No es tu capacidad. Es la suya
en ti.
Nunca lo olvidar mientras viva.
Luego dijo: Buenas noches, recogi su maletn
y se alej mientras yo me qued all parado obser-
vndolo. Posteriormente, llegara a ser un amigo
muy entraable para m y de gran influencia en mi
vida.
Tal vez usted est batallando y agonizando por
vivir la vida cristiana y tratando de agradar a Dios.
Quizs siente que no est avanzando a ninguna
parte. Como Kathryn Kuhlman sola decir: Deje
de bregar, y rndase. Eso es todo lo que Dios le
pide que haga.
En su carta a la iglesia en Efeso Pablo explica
cmo recibimos la sublime gracia de Dios. Empie-
za describiendo dnde estuvimos antes de que
vengamos a estar bajo la gracia, y todava segua-
mos los caminos del mundo. Estbamos muer-
tos en delitos y pecados (Efesios 2.1), y satisfaca-
mos los deseos de nuestra naturaleza pecaminosa,
haciendo la voluntad de la carne y de los pensa-
mientos, y ramos por naturaleza hijos de ira
(Efesios 2.3).
Debido a la gran misericordia y amor de Dios
por nosotros, aun estando nosotros muertos en
pecados, nos dio vida juntamente con Cristo[ ... l y
134
mos hecho, sino a las abunda
gracia en su bondad para con
Jess (Efesios 2.7). Porque p
por medio de la fe; y esto no d
don de Dios; no por obras,
glorie (Efesios 2.8-9).
La sangre de Cristo cubre
recibimos perdn por medio
gracia de Dios. Es un mensaje
necesita comprender.
No tuvimos nada que hace
salvacin. No tenemos nada q
servarla. Cada vez que decim
debo hacer, Dios dice: Ya lo
necesitas hacer es aceptarlo.
La religin dice: Haz. Jes
Cuando Jess derram Su
dijo: Consumado es (Juan 19
tinuar. l es el primero y el
sis 1.17), Y el autor y consum
breos 12.2).
Debido a la sangre de la cru
bajo la ley sino bajo la gracia
pasado fue borrado. Est libre
victoria sobre satans.
El Seor le ha provisto de
establecido sobre mejores pr
8.6). Fue libertado de la culpa y
135
antes riquezas de su
n nosotros en Cristo
or gracia sois salvos
de vosotros, pues es
para que fladie se

nuestro pecado, y
de la fe debido a la
e que cada creyente

er para ganamos la
que hacer para con-
mos: Hay algo que
o hice. Todo lo que

s dice: Hecho.
sangre en la cruz,
9.30). No dijo: Con-
l ltimo (Apocalip-
mador de la fe (He-

uz, usted ya no est

(Romanos 6.14). Su
e de la culpa y tiene

e un mejor pacto,
romesas (Hebreos
y de la condenacin

volver a preguntar: Habrn sido realmente bo-
rrados mis pecados?
Temor y fe
Muchos cristianos de hoy tienen una imagen
distorsionada de Dios.
Desde su niez se han formado una imagen de
un Dios todopoderoso riguroso y austero con
centelleantes ojos de acero. Lo ven con un ltigo
en Su mano, listo para descargarlo sobre ellos cada
vez que cometen la ms ligera equivocacin.
Pero Dios no es nada de eso. Aun cuando oca-
sionalmente nos castiga por nuestro bien, siempre
es gentil, amable y amoroso con Sus hijos.
Me encanta lo que dice el gran himno Alaba
alma ma, al Rey del cielo.
Como Padre, nos cuida y nos protege
Bien lo sabe nuestra dbil forma,
En Su mano gentilmente nos lleva,
Nos rescata de todos nuestros
enemigos. 1
En el mismo himno se dice: l es lento para
regaar y pronto para bendecir. Eso es exacta-
mente lo que dice el Salmo 103.8:
Misericordioso y clemente es Jehov;
136
dicen: Soy inmundo. Soy un f
de qu se trata la gracia de Di
est ligado a la ley, el foco ente
pecado. S, necesitamos confesa
a Cristo y pedir perdn, pero h
rencia entre venir ante l con te
presencia con confianza.
Por debajo de nuestra confesi
tremenda fe de que lo que l h
no fue para condenarnos, sino p
tad. Deje de a sus fracaso
cordia de Dios. El no quiere echa
desea abrazarle y decirle: Te a
Por casi cuatro mil aos los hij
ron rituales y sacrificios para ex
Pero su mirada se desvi del D
ley, y cayeron en esclavitud.
Dios repetidamente los llam
Lo que importa es el corazn, n
que ustedes me amen, entonces
Usted tal vez diga, pens que
mento trataba con la ley, no con
No es as. Moiss les dijo a lo
Amars, pues, a Jehov tu
dars sus ordenanzas, sus
decretos y sus mandamien
das (Deuteronomio 11.1).
137
 fracaso, no saben
ios. Cuando usted
ero de su vida es el
ar nuestros pecados
hay una gran dife-
emor y entrar a Su

in debe haber una

hizo en el Calvario
para nuestra liber-
os y vea la miseri-
arle fuera, sino que
amo.
jos de Israel siguie-
xpiar sus pecados.
Dador de la ley a la

de regreso. Deca:
no las obras. Quiero
s me obedecern.
e el Antiguo Testa-
n el amor.
os israelitas:
u Dios, y guar-
estatutos, sus
ntos, todos los
.
 Si obedeciereis cuidadosamente a mis
mandamientos que yo os prescribo hoy,
amando aJehov vuestro Dios, y sirvindo-
le con todo vuestro corazn, y con toda
vuestra alma, yo dar la lluvia de vues-
tra tierra a su tiempo, la temprana y la
tarda; y recogers tu grano, tu vino y tu
aceite. Dar tambin hierba en tu campo
para tus ganados; y comers, y te sacia-
rs (Deuteronomio 11.13-15).
Dios enfoc en el amor, no en la ley, por cuanto
no era solamente difcil para los hijos de Israel
obedecer la ley; era imposible. Porque las Escritu-
ras afirman:
[oo.] el hombre no es justificado por las
obras de la ley, sino por la fe de ]esucris-
to,[oo.] por cuanto por las obras de la ley
nadie ser justificado (Glatas 2.16).
Es imposible obedecer la voluntad de Dios con
nuestras propias fuerzas. Como mi suegro, Roy
Harthern, sola decir: Vivir la vida cristiana no es
difcil; es imposible. Pero Dios envi Su Espritu
Santo a morar en nuestros corazones y capacitar-
nos para obedecer Sus mandamientos. Dios le dijo
a Su pueblo por medio de Ezequiel: [oo.] pondr
dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis
138
por obras sino por la fe en Dios
relata la historia de algunos ho
de Judea y enseaban a los h
circuncidis conforme al rito de
ser salvos.
Hazlo o mue
Algunos de los discpulos f
Jerusaln para considerar la cu
mucho debate, Pedro se puso d
Varones hermanos, vosot
mo ya hace algn tiempo q
gi que los gentiles oyese
la palabra del evangelio
Dios, que conoce los cora
testimonio, dndoles el Esp
mismo que a nosotros; y
rencia hizo entre nosotros
ficando por la fe sus coraz
15.7-9).
La ley requera la circuncisi
el nuevo pacto exiga es la fe.
Recurdese, la ley y las obr
opuesto a la gracia y a la miser
139
s. En Hechos 15.1 se
ombres que venan
hermanos: Si no os
e Moiss, no podis

ere!
fueron enviados a
uestin. Despus de
de pie y dijo:
tros sabis c-
que Dios esco-
en por mi boca
y creyesen. Y
azones, les dio
pritu Santo, lo
ninguna dife-
s y ellos, puri-
zones (Hechos

n, pero todo lo que

ras siempre se han

ricordia.
 za. La gracia dice: Dios te acepta como
eres.
La ley produce conciencia de pecado. La
gracia nos hace damos cuenta de la justi-
cia.
La ley dice: Hazlo o muere. La gracia
dice: Acepta a Jess como Salvador, y
vive.
La vid Y los sarmientos
No es nuestra fuerza lo que produce vida, sino
la Suya.
Justo antes de la crucifixin, Jess cen con Sus
discpulos, y les dio una de las ms grandes leccio-
nes que encontramos en los Evangelios. Les dijo
que ellos no eran la vid, y que no eran el fruto: eran
los sarmientos.
Somos una salida del poder de Dios, no el poder
en s mismo. Jess dijo:
Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es
el labrador. Todo pmpano que en m
no lleva fruto, lo quitar; y todo aquel
que lleva fruto, lo limpiar, para que
lleve ms fruto. Ya vosotros estis lim-
pios por la palabra que os he hablado.
Permaneced en m, y yo en vosotros.
140
panos; el que permanece
l, ste lleva mucho fruto
rados de m nada pod
15.1-5).
El propsito de Dios como el
tener limpia la vid. El hecho d
no es resultado de nuestro esfu
Todo lo que se requiere que hag
Algunos cristianos estn ba
llevar fruto, pero ningn sarm
para hacer que eso ocurra. Jes
Ustedes no dan fruto. Yo lo
doy el privilegio de sostenerlo
vid es Ma. El sarmiento est s
a M. Eso es todo.
Alguien pregunt una vez:
hace todo el trabajo, entonces,
Estar pegado a la planta!,
La vid suple la vida a las ram
el privilegio de sostener el fruto
tarea es convertirnos en soste
Observe cuidadosamente lo
rama. Es el fruto del Espritu S
Llegamos a ser canales por me
amor, el gozo, la paz Y otro fr
al mundo (Glatas 5.22-23).
141
e en m, y yo en
o; porque sepa-
is hacer (Juan

l labrador es man-
de podar el pecado
uerzo, sino del Suyo.
gamos es rendirnos.
atallando queriendo
miento tiene el poder
ss estaba diciendo:
produzco. Pero les
o. El fruto es Mo. La
simplemente unido

Si Dios es quien
, cul es mi parte?
, repliqu.
mas, y la rama tiene
o. En efecto, nuestra
enedores del fruto.
o qu est unido a la
Santo, no de la carne.
edio de los cuales el
ruto espiritual se da
ciones. Jess dijo:
Si permanecis en m, y mis palabras
permanecen en vosotros, pedid todo 10
que queris, y os ser hecho (Juan. 15.7).
Nunca olvide que Jess dijo: Separados de m
nada podis hacer (Juan 15.5). Eso es cierto antes,
durante, y despus de la salvacin.
La vid es fuerte y la rama es dbil, pero las ramas
son lo que Dios usa para dar fruto al mundo. En
las palabras del apstol Pablo:
[... ] 10 necio del mundo escogi Dios,
para avergonzar a 10 sabios; y 10 dbil
del mundo escogi Dios, para avergon-
zar a 10 fuerte; y 10 vil del mundo y 10
menospreciado escogi Dios, y 10 que
no es, para deshacer 10 que es, a fin de
que nadie se jacte en su presencia (1
Corintios 1.27-29).
En verdad libre
Sin la sangre de Cristo y la gracia de Dios sera
imposible que tengamos la victoria sobre el peca-
do. Pablo relat lo que es luchar en la carne contra
el pecado. Porque sabemos que la leyes espiri-
tual; mas yo soy camal, vendido al pecado (Ro-
manos 7.14). Aadi: Y yo s que en m, esto es,
142
tra justicia es como trapos de
64.6). No podemos hacemos
buenos como para agradar a D
Recuerdo haber orado: Se
que yo pudiera hacer para agr
Mi ms grande placer es cu
a M hacer la obra me dijo.
Una vez o una historia respe
que fue echado en la prisin p
munistas, por predicar el evan
la Unin Sovitica. No le perm
santo de Dios ver a ningn otr
alimentaban pasndole la com
puerta. Aos y aos pasaron. Y
le apareci en la prisin.
El hombre estaba tan agrad
por haber venido a verle.
-Hay algo que pudiera da
te? -le pregunt.
-No, todo es Mo -respon
hay nada que pudieras darme.
-Pero, Seor, debe haber alg
te para expresar mi gratitud.
-No hay nada que puedas
Seor-o Hasta tu mismo cuerp
misma vida es Ma.
-Oh, por favor, debe habe
pudiera darte hombre vol
143
 inmundicia (lsaas
lo suficientemente
Dios.
or, debe haber algo
radarte.
uando me permites

ecto a un pastor ruso

por los oficiales co-
ngelio en lo que era
mitieron a este gran
ro ser humano, y le
mida por debajo de la
Y un da el Seor se

decido con el Seor

arte para agradecer-

ndi el Seor-o No
.
go que pudiera dar-

s darme -repiti el
po me pertenece. Tu

er alguna cosa que

lvi a preguntar.
nico que puede subyugarlos. La Biblia dice: re decir:
Qu Dios como t, que perdona la mal- Dios es el que en vosotros
dad, y olvida el pecado del remanente querer como el hacer, po
de su heredad? No retuvo para siempre luntad.
su enojo, porque se deleita en misericor-
dia. l volver a tener misericordia de De sbito son transformados,
nosotros; sepultar nuestras iniquida- fcil es vivir por Jess. Jess di
des, y echar en lo profundo del mar fcil, y ligera mi carga (Mateo
todos nuestros pecados (Miqueas 7.18- Al drogadicto el Seor le dic
19). de liberarte! Al alcohlico le d
La solucin de Pablo a esta lucha con el pecado dejarlo por ti mismo. Al fuma
fue entregarlo a Cristo. Pablo dijo: Porque la ley me tocarte y darte la libertad.
del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado Jess dijo:
de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que [... ] todo aquel que hace p
era imposible para la ley, por cuanto era dbil por es del pecado. Y el esclav
la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de la casa para siempre; el
carne de pecado y a causa del pecado, conden al para siempre. As que, si e
pecado en la carne; para que la justicia de la ley se tare, seris verdaderamen
cumpliese en nosotros, que no andamos conforme 8.34-36).
a la carne, sino conforme al Espritu (Romanos
8.2-4). Santo, recuerde que usted n
Algunas personas dicen: He tratado de orar, y resolver sus propios problem
he fracasado. He tratado de leer la Palabra, y mi dicen que: No con ejrcito, ni c
mente divaga. He tratado de librarme de mis ma- mi Espritu, ha dicho Jehov d
los hbitos, y no puedo. caras 4.6).
Vez tras vez dicen: Seor, 10 intentar una vez Recuerde lo que Kathryn Ku
ms. Y continan fracasando. de luchar y rndase!

144 145
s produce as el
r su buena vo-

, y encuentran cun
ijo: [ ... ] mi yugo es
o 11.30).
ce: Deja de tratar
dice: Nunca podrs
ador le dice: Dja-
.

pecado, esclavo
vo no queda en
l hijo s queda
el Hijo os liber-
nte libres (Juan

nunca ser capaz de

mas. Las Escrituras
con fuerza, sino con
e los ejrcitos (Za-

uhlman dijo: Deje

 LA MANO
PADRE

haber llevad
bosque a mi hija Jessica
penas dos aos.
A! empezar a subir una peque
de la mano. No quera que trop
La manito de Jessica era dem
sostenerse de la ma. Ella depe
que la ayudara a llegar hasta e

147
 CATORCE

DEL
E

do a caminar por el
a cuando ella tena

ea cuesta, la tom
pezara y se cayera.
masiado dbil para
enda de mi fuerza
el final de la cuesta.
 hombre,
pequea Jessica: demasiado dbiles para sostener- y l aprueba su camino.
nos de Su mano. l sostiene nuestras manos. Cuando el hombre cayer
La Biblia dice: Porque yo Jehov soy tu Dios, postrado,
quien te sostiene de tu mano derecha, y te dice: No Porque Jehov sostiene s
ternas, yo te ayudo (Isaas 41.13). (Salmo 37.23-24).
El antiguo pacto lo prometi, y tambin el nue-
vo. Jess dijo: y yo les doy vida eterna; y no Porque has librado mi al
muerte,
perecern jams, ni nadie las arrebatar de mi
y mis pies de cada,
mano (Juan 10.28). Para que ande delante de
La primera vez que le ese pasaje de las Escritu- En la luz de los que viven
ras, dije: Gracias, Seor, por sostenerme de la
mano. La gracia de Dios no es alg
Algunos aos ms tarde, estaba estudiando ese instante y luego desaparece. E
pasaje de nuevo, y empec a alabar al Seor al proceso de crecimiento. Pedro
notar lo que dice el siguiente versculo: crecer en la gracia y el conoc
Seor y Salvador Jesucristo (2
Cmo es posible crecer en
Mi Padre que me las dio es mayor que
diendo Su amor, Su paciencia
todos, y nadie las puede arrebatar de la
que l nos acepta. El no
mano de mi Padre (Juan 10.29). ras: No me dar por vencido
amo y te perdono. ,
No slo es Jess quien sostiene mi El Cuando fallamos, El se acerc
Padre tambin la est sosteniendo. Cuando Ello torna en Sus brazos. As es
sostiene a usted, puede estar seguro que nunca le creciendo en la gracia.
dejar escapar. La nica vez en que Jess dejar
que se escape ser cuando usted 10 aparte a l.
No slo el Seor nos sostiene, sino que nos gua
en el sendero correcto. Usted es la posesin de

148 149
 re, no quedar

su mano

lma de la

e Dios
n (Salmo 56.13).
go que ocurre en un
Es parte de nuestro
o dijo que debernos
cimiento de nuestro
(2 Pedro 3.18).
n la gracia? Apren-
a, Su misericordia y
os dice de mil
con respecto a ti. Te

ca nuevamente y nos
corno continuarnos
 y aquel Verbo fue hecho carne, y habit
entre nosotros (y vimos Su gloria, gloria
como del unignito del Padre), lleno de
gracia y de verdad (Juan 1.14).
Cristo nos revel esa gracia y verdad.
Pues la ley por medio de Moiss fue
dada, pero la gracia y la verdad vinieron
por medio de Jesucristo (Juan 1.17).
Cuando el Seor enseaba a un grupo de perso-
nas en los atrios del templo de Jerusaln, los fari-
seos le trajeron una mujer que haba sido sorpren-
dida en adulterio. En la ley nos mand Moiss
apedrear a tales mujeres. T, pues, qu dices?
(Juan 8.5).
Jess ignor la pregunta de ellos, y se agach
para escribir algo en la tierra con Su dedo. Cuando
ellos insistieron en preguntarle, se levant y dijo:
El que de vosotros est sin pecado sea el primero
en arrojar la contra ella (Juan 8.7).
Al continuar El escribiendo en tierra, los crticos
empezaron a hasta que qued solamente Je-
ss y la mujer. El se volvi a ella y le pregunt:
Mujer, dnde estn los que te acusaban? Nin-
guno te conden? Ella dijo: Ninguno, Seor. En-
tonces Jess le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no
peques ms (Juan 8.10-11).
150
rremos tambin seguirle y deja
El Seor nunca nos dice no
que hagamos alguna otra cos
sepa que podemos hacerlo. Y d
da el poder para obedecer Sus
sabe que podemos hacerlo. De
mandamiento es realmente un
Temor y temb
Cada vez que hablo sobre
alguien pregunta: No nos
tenemos que ocuparnos en nue
Esto es lo que Pablo dijo: O
salvacin con temor y temblor
Pero necesitamos mirar al conte
cin.
Por tanto, amados mos, c
habis obedecido, no com
sencia solamente, sino mu
ra en mi ausencia, ocupa
salvacin con temorytemb
ses 2.12),
Sin embargo, ese no es el fina
es nuestra obra sino la del Se
posible. El siguiente versculo d
151
 ar nuestro pecado.
o peques ms -p
sa- a menos que El
debido a que El
s mandamientos, El
e esta manera, cada
na promesa.

blor
la gracia de Dios
dice la Biblia que
estra salvacin?
Ocupaos en vuestra
r (Filipenses 2.12).
exto de esa declara-

como siempre
mo en mi pre-
ucho ms aho-
aos en vuestra
blor (Filipen-

al de la historia. No
eor lo que lo hace
dice: Porque Dios
ha provisto; y El nos da tanto el deseo y la fuerza
para hacer lo que le agrada.
Esto es algo maravilloso: Cuando le permitimos
a Dios obrar en nosotros, entonces l nos capacita
para obrar Su salvacin.
Porque somos hechura suya, creados en
Cristo Jess para buenas obras, las cua-
les Dios prepar de antemano para que
anduvisemos en ellas (Efesios 2.10).
El Seor no est en contra de nuestros esfuerzos,
sino que stos deben ser producto de Su obra: Su
gracia. De hecho, uno de los propsito de Dios
para su salvacin es que usted viva una vida sin
mancha.
[... ] segn nos escogi en l antes de la
fundacin del mundo, para que
mos santos y sin mancha delante de El
(Efesios 1.4).
Las buenas obras sern el resultado de los que
conocen el favor inmerecido de Dios. Y el Seor
nos da la voluntad para amarle, y ser-
virle. No podemos seguir al Seor si El primero no
nos toca. Jess dijo: Ninguno puede venir a m,
si el Padre que me envi no le trajere Ouan 6.44).
No podemos amarle si el Espritu Santo no nos
da el amor con que debemos amarle.
152
Cuando usted experimenta
usted amar. Cuando usted ha
a usted, usted aceptar a otr
experimenta que se le da, usted
Todo se reduce a algo muy
y nosotros lo prctica
Le dejamos que El lo pong
podamos repartirlo. Primero, c
respondemos. Pero la Biblia dej
no podemos obrar para ganam
cin.
Pero al que obra, no se le
rio como gracia, sino com
al que no obra, sino cree
justifica al impo, su fe le e
justicia (Romanos 4.4-5).
El Seor no nos debe algo deb
buenas obras. l nunca se end
No decimos: Lo hice, Seor. A
ra. Si obramos algo, no es grac
No hay nada en nosotros qu
Dios si Dios no pone primero el
Ouan 6.44). Dios no honra a la
Voy a orar, y voy a lograrlo.
la carne, y no lo quiero. Dios
oraciones que vienen de la carn
153
a el amor de Dios,
alla que l lo acepta
ros. Cuando usted
d dar.
simple: Dios lo obra
a.
ga dentro para que
cooperamos; luego,
eja bien en claro que
mos nuestra salva-

cuenta el sala-
mo deuda; mas
e en aquel que
es contada por

bido a que hacemos

deudar con nadie.
Aqu est mi factu-
cia.
ue siquiera desee a
l deseo en nosotros
a persona que dice:
. Dios dice: Eso es
s no acepta obras u
ne.
or. Slo T puedes hacerlo. Empec a ver en este
Salmo su total dependencia en Dios.
Haz bien a tu siervo; que viva,
y guarde tu palabra (v. 17)
Abre mis ojos, y mirar
Las maravillas de tu ley (v. 18).
Forastero soy yo en la tierra;
No encubras de m tus mandamientos
(v. 19).
Aparta de m el oprobio y el menosprecio,
Porque tus testimonios he guardado
(v. 22).
Abatida hasta el polvo est mi alma;
Vivifcame segn tu palabra (v. 25).
Hazme entender el camino de tus manda-
mientos,
Para que medite en tus maravillas
(v. 27).
Aparta de m el camino de la mentira,
y en tu misericordia concdeme tu ley
(v. 29).
Por el camino de tus mandamientos
correr,
Cuando ensanches mi corazn (v. 32).
Ensame, oh Jehov, el camino de tus
estatutos,
y lo guardar hasta el fin (v. 33).
Dame entendimiento, y guardar tu ley,
154
Inclina mi corazn a tus tes
y no a la avaricia (v. 36).
Aparta mis ojos, que no ve
Avvame en tu camino (v.
Confirma tu palabra a tu si
Que te teme (v. 38).
Quita de m el oprobio qu
Porque buenos son tus jui
He aqu yo he anhelado
mientos;
Vivifcame en tu justicia (v.
Sea mi corazn ntegro en t
Para que no sea yo avergo
Sostnme, y ser salvo,
y me regocijar en tus esta
Afianza a tu siervo para bi
No permitas que los sober
man (v. 122).
Ordena mis pasos con tu p
y ninguna iniquidad se ense
(v. 133).
Quin haca la obra? David
Claramente vemos aqu que
ciendo: Solamente el Seor pue
lo que tenemos que hacer es r
hacer. As como David, pdale
obre Su gracia en usted, y diga: S
155
stimonios,

ean la vanidad;
37).
iervo,

ue he temido,
icios (v. 39).
o tus manda-

. 40).
tus estatutos,
onzado (v. 80).

atutos (v. 117).

ien;
rbios me opri-

palabra,
eoree de m

d o el Seor?
e David estaba di-
ede hacerlo. Todo
rendimos y dejarle
e hoy que venga y
Seor, ordena mis
yo pens que poda buscar al Seor por mi propia
cuenta hasta que un da le el Salmo 119.176, que
afirma:
Yo anduve errante como oveja extravia-
da; busca a tu siervo,
Porque no me he olvidado de tus man-
damientos.
Cuando se trata de buscarle, recuerde que l nos
busca primero. Como A. W. Tozer dijo: Antes de
que un hombre pueda buscar a Dios, Dios debe
SU NUEV
primero haber buscado al hombre.1 FAMILIA
Desde ese da hasta ahora oro diariamente: Se-
or Jess, tcame para que pueda invocarte. Dame
la fuerza para buscarte hoy.
David mismo dijo en los salmos: Vida nos
dars, e invocaremos tu nombre (Salmo 80.18).
No es por 10 que usted hace. Es Su gracia.
Una noche o en un programa cristiano de tele-
visin una asombrosa definicin de gracia. Lo que na noche estaba viendo u
aprend es el tema de mi prximo captulo.
U tiano en la televisin. Un
aba sobre la gracia. Ca
cuando dijo: Djeme decirle 10
la gracia.
Supongamos que un hombre
co al que asesinan. El hombre tie
matar al asesino de su hijo, 10 cua
dejar que la ley lidie con l, lo cu

156 157
EVA
A

un programa cris-
n predicador ense-
apt mi atencin
que realmente es

e tiene un hijo ni-

ene tres opciones:
al sera venganza;
ual sera justicia; o
 Nosotros somos los que pusimos a Su hijo en la
cruz. Fue por nuestros pecados e iniquidades que
Jess derram Su preciosa sangre. y por Su muerte
de sacrificio, cuando nos arrepentimos de nuestros
pecados y aceptamos a Jess como Salvador y Seor,
Dios nos perdona. No slo eso, sino que hemos
sido adoptados por la maravillosa familia de Dios.
Mirad cul amor nos ha dado el Padre,
para que seamos llamados hijos de Dios
(1 Juan 3.1).
Cun ciertas son las palabras del canto:
Sublime gracia, cun dulce es,
Que salv a un pecador cpmo yo!
Yo estaba perdido, pero El me hall
Fui ciego, mas la vista me dio. 1
Tan grande es la gracia del Padre, que Jess dijo:
Los has amado a ellos como tambin a m me has
amado (Juan 17.23).
y tan grande es Su amor que el Salmo 139.17-18
dice:
Cun preciosos me son, oh Dios, tus
pensamientos!
Cun grande es la suma de ellos!
Si los enumero, se multiplican ms que
la arena;
Despierto, y an estoy contigo.
158
Grabado en Sus m
En !saas 49.15-16 el Seor di
Se olvidar la mujer de lo
para dejar de compadecers
vientre? Aunque olvide ella
olvidar de ti. He aqu que
de las manos te tengo escu
Esta porcin de la Escritura h
costumbres del Oriente. Cuand
que separarse de uno de sus hi
nombre de aquel en su mano. E
das trabajando con sus manos
palma le recordaban constante
ella amaba y suspiraba por ver.
El Seor piensa en usted con
an ms.
Desafortunadamente, alguno
amor. Lo aceptaron para escap
aceptaron en base al temor. Est
par del fuego. Los que lo recibe
siempre estn tentados a hacer
que son realmente salvos. Pero s
legalismo ftil y obras intiles.
Por otro lado, las personas qu
en base al amor descubren: No
159
manos
ice:

o que dio a luz,

se del hijo de su
a, yo nunca me
e en las palmas
ulpida[ ... l

habla de una de las

do una madre tena
ijos, haca tatuar el
Ella transcurra sus
s y las marcas en la
emente al hijo que
.2
igual frecuencia, y

os no conocen Su
par del infierno. Lo
tn buscando esca-
en en base al temor
r algo para probar
su temor resulta en

ue aceptan a Cristo
o es lo que yo haya
misericordia, no ver condenacin. sus hijos despus de ello
La mayora de las personas han estado en el ellos pacto eterno, que n
juzgado por demasiado tiempo. Cada vez que se atrs de hacerles bien, y
presentan ante el Seor, se ven como si compare- mor en el corazn de ellos
cieran ante el juez. Pero la Palabra dice: se aparten de m Oerema
De cierto, de cierto os digo: El que oye De cualquier lado que se lo
mi palabra, y cree al que me envi, tiene Israel deberan haber perecido
vida eterna; y no vendr a condenacin, [ ... ] los hijos de Israel y los hij
mas ha pasado de muerte a vida Ouan hecho sino lo malo delante de
5.24). juventud[ ... ] Oeremas 32.30).
lo que se merecan. Los cubri c
Cuando Jess muri en la cruz/la sentencia de
muerte suya fue dejada sin efecto. El Padre se y los atrajo con Su amor. Habln
dijo:
quit su toga judicial, dej su mazo y dijo: Entra
en la sala familiar. Ven a casa! [... ] Con amor eterno te h
En lugar de presidir una corte de justicia, lo veo tanto, te prolongu mi mis
de pie en la sala familiar, esperando que Sus hijos remas 31.3).
regresen.
Cuap.do usted se arrepiente y acepta la gracia de Es la misericordia lo que nos g
Dios, Ello adopta en Su familia. Dios no le recibi al no damos el castigo que merece
para poder desadoptarlo ms tarde. l no le nos lleva al cielo al damos la
amenaza con echarlo fuera de la familia. El Seor merecemos.
nos hace entrar y nos retiene dentro. Por la misericordia de Jeh
sido consumidos, porque n
No lo merecemos ron sus misericordias. Nue
maana; grande es tu fidel
Hace mucho tiempo el Seor habl por medio taciones 3.22-23).
del profeta Jeremas, y dijo:

160 161
os. Y har con
no me volver
pondr mi te-
s, para que no
as 32.38-40).
o vea, los hijos de
o. Hasta Dios dijo:
jos de Jud no han
mis ojos desde su
Pero l no les dio
con Su gracia eterna
ndole a Israel, Dios

he amado; por
sericordia Oe-

guarda del infierno

emos. Pero la gracia
recompensa que no

ov no hemos
nunca decaye-
evas son cada
lidad (Lamen-
de Dios son ms poderosas que nuestra iniquidad.
Puede haber un desbordamiento de pecado, pero
hay un desbordamiento ms grande de gracia. Y
si usted se ha arrepentido y recibido esta maravi-
llosa gracia de Dios, usted est perdonado y ha
descubierto la verdad de 1 Corintios 1.27-29:
Sino que lo necio del mundo escogi
Dios, para avergonzar a los sabios; y lo
dbil del mundo escogi Dios, para
avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mun-
do y lo menospreciado escogi Dios, y
lo que no es, para deshacer lo que es, a
fin de que nadie se jacte en su presencia.
Sin embargo, algunos dicen: Dios ayuda a los
que se ayudan. Pero esas palabras no se hallan en
la Palabra. Cuando usted piensa que es un diose-
cito que puede resolver todo problema, Dios le
deja librado a sus propios recursos. Slo Cristo
puede transformar el corazn del hombre.
La filosofa humanista dice: T eres el amo de tu
destino. Tienes el poder para ayudarte ti mismo.
Pero Jess dice:
El Espritu del Seor est sobre m,
Por cuanto me ha ungido para dar bue-
nas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebranta-
dos de corazn;
162
Nosotros somos los pobres, los
corazn, los cautivos, los ciegos
Dios no nos est pidiendo qu
nosotros mismos. El simplemen
cansemos completamente en l.
a independencia. Proclama de
Seor.
Cuestin de esco
Una vez un hombre me pregu
-Si Dios lo hace todo, cmo
escoger?
Es una pregunta vlida.
-Antes que usted fuera salva
or o l le busc a usted? -le pr
-l me busc -replic.
-Produjo usted la fe para cr
l?
-l me la dio.
-Pues bien, si Dios hizo tod
guarda ahora? Est guardndo
Y quin le llevar al cielo? Pue
mismo? -le pregunt. Finalmen
ted no tiene nada que hacer en to
-Eso est bien, pero dnde
nidad de escoger?
163
s quebrantados de
s y los oprimidos.
e nos ayudemos
nte pide que des-
La Biblia no ense-
ependencia en el

oger
unt:
o es que se puede

ado, busc al Se-

regunt.

reer? O se la dio

do eso, quin lo
ose usted mismo?
ede hacerlo usted
nte, le dije: -Us-
odo eso.
queda la oportu-
 -Ya lo veo!
Jess les dijo a Sus discpulos: No me elegisteis
vosotros a m, sino que yo os eleg a vosotros
(Juan 15.16).
Pero las Escrituras nos advierten que nunca se
debe usar malla gracia de Dios.
AS, pues, nosotros, como colaboradores
suyos, os exhortamos tambin a que no
recibis en vano la gracia de Dios (2
Corintios 6.1).
La salvacin es nuestra debido a lo que el Seor
ha hecho, no debido a nuestra perfeccin. Qu es
lo que produce el fracaso? Cuando dejamos de
confiar en Dios y confiamos en nosotros mismos.
El profeta Ezequiel dijo:
Cuando yo dijere al justo: De cierto vi-
virs, y l confiado en su justicia hiciere
iniquidad, todas sus justicias no sern
recordadas, sino que morir por su ini-
quidad que hizo (Ezequiel 33.13).
Creo que estamos seguros en nuestra
pero podemos arriesgamos a perder 10 que El nos
ha dado. Pedro dijo:
Ciertamente, si habindose ellos escapa-
do de las contaminaciones del mundo,
por el conocimiento del Seor y Salva-
164
do el camino de la justicia
de haberlo conocido, volv
santo mandamiento que
(2 Pedro 2.20-21).
Dnde est el equilibrio? Di
siempre nos da la opcin de re
Si alguien se me acerca apun
za con una pistola y me dice:
muere!, yo le dira: Dispare!
mi compromiso con Cristo no es
Conocer al Seor no fue para
abrupta. En ese momento me
persona totalmente nueva. F
nuevo e instantneo. Una salva
Cul debera ser nuestra res
Sus beneficios eternos? El salm
la copa de la salvacin, e invo
Jehov (Salmo 116.13).
Clemente es Jehov, y jus
S, misericordioso es nues
Jehov guarda a los sencil
Estaba yo postrado, y me
Vuelve, oh alma ma, a tu
Porque Jehov te ha hech
(Salmo 116.5-7).
Esta salvacin es incluso mej
mos. Podemos tener completa c
165
a, que despus
verse atrs del
e les fue dado

ios nos escoge pero

esponder.
ntndome a la cabe-
Niega a Cristo o
Por qu? Porque
temporal; es eterno.
m una experiencia
e convert en una
Fue un nacimiento
acin continua.
spuesta al Seor por
mista dijo: Tomar
ocar el nombre de

sto;
stro Dios.
llos;
e salv.
u reposo,
ho bien

jor de lo que
confianza en que El
pritu Santo.

EL GRAN S

UANOO somos lavado

C limpiados por la Palab

entonces en nosotros el
Santo. Pablo escribi:
En l tambin vosotros, h
la palabra de verdad, el
vuestra salvacin, y habie
l, fuisteis sellados con el
de la promesa, que es las
tra herencia hasta la red

166 167
 DIECISIS

SELLO

os por Su sangre y
bra, el Seor pone
l sello del Espritu

habiendo odo
evangelio de
endo credo en
Espritu Santo
arras de nues-
dencin de la
Esto es mo. Seprelo, y resrvelo para m. Nadie
debe tocarlo porque regresar para reclamarlo.
El Seor no sella nada que no planee redimir. Y Setenta veces si
no construye mansiones a menos que est espe- En tanto y en cuanto acepte lo
rando que nosotros lleguemos a casa (Juan 14.2-3). Cristo ha hecho por usted, nin
Permanecemos sellados hasta que Cristo nos tierra puede romper el sello de
lleve al hogar para una herencia incorruptible, 1.12).
incontaminada e inmarcesible, reservada en los
cielos para vosotros (1 Pedro 1.4). Por lo cual estoy seguro
La herencia es para quienes son guardados por muerte, ni la vida, ni nge
el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la pados, ni potestades, ni lo
salvacin que est preparada para ser manifestada lo por venir, ni lo alto, ni lo
en el tiempo postrero (1 Pedro 1.5). ninguna otra cosa creada n
El sello no ser quitado hasta que Su obra final parar del amor de Dios, qu
quede completa. Pablo dijo que nosotros que Jess Seor nuestro (Roma
tenemos las primicias del Espritu, nosotros tam- Tal vez pregunte: Me est d
bin gemimos dentro de nosotros mismos, espe- me ama, a pesar de m mismo?
rando la adopcin, la redencin de nuestro cuer- S. Inqependientemente de n
po (Romanos 8.23). tencias, El todava nos ama. Nos
La obra quedar completa cuando suene la do ramos responsables por la m
trompeta final. y nos da la bienvenida cuando re
despus de que tropezamos y c
[... ] y los muertos sern resucitados in- Algunas personas se preocu
corruptibles, y nosotros seremos trans- cometo la misma falta vez tras v
formados. Porque es necesario que esto r todava?
corruptible se vista de incorrupcin, y Pedro le hizo a Jess la mism
esto mortal se vista de inmortalidad. Y
cuando esto corruptible se haya vestido [... ] Seor, cuntas veces
de incorrupcin, y esto mortal se haya mi hermano que peque con

168 169
 iete
o que la sangre de
ngn poder en la
e Dios (2 Timoteo

de que ni la
eles, ni princi-
o presente, ni
o profundo, ni
nos podr se-
ue es en Cristo
anos 8.38-39).
diciendo que Dios

nuestras inconsis-
s adopt aun cuan-
muerte de Su Hijo.
egresamos incluso
caemos.
upan: Qu tal si
vez? Me perdona-

a pregunta.
perdonar a
ntra m? Has-
 La respuesta del Seor no significa que los cris-
tianos pueden vivir en pecado sin arrepentirse y
todava llegar al cielo. Lejos de eso. Los que abusan
de la naturaleza perdonadora de Dios nunca han
experimentado Su verdadera salvacin. Lo que
Dios ofrece es ms que seguridad eterna: nos da
gracia eterna.
Es la gracia transformadora de Dios lo que hace
la redencin posible y nos prepara para que viva-
mos vidas santas.
Porque la gracia de Dios se ha manifes-
tado para salvacin a todos los hombres,
ensendonos que, renunciando a la im-
piedad y a los deseos mundanos, viva-
mos en este siglo sobria, justa y piado-
samente, aguardando la esperanza bie-
naventurada y la manifestacin gloriosa
de nuestro gran Dios y Salvador Jesu-
cristo, quien se dio a s mismo por noso-
tros para redimimos de toda iniquidad
y purificar para s un pueblo propio,
celoso de buenas obras (Tito 2.11-14).
Cuando usted se enfrenta cara a cara con la
gracia salvadora de Dios, eso le dar hambre de
justicia y santidad.
Debido a la obra concluida del Calvario, Dios
enva Su Espritu Santo para que provea la fuerza
para vivir vidas santas. Pablo dijo que nosotros
170
[. .. ] No con ejrcito, ni con
con mi Espritu, ha dicho J
ejrcitos. Quin eres t, oh
Delante de Zorobabel ser
llanura; l sacar la primer
aclamaciones de: Gracia, g
(Zacaras 4.6-7).
Tal vez enfrente una tentaci
como una montaa que va a apla
do al Espritu del Seor y a Su gra
desbaratar la montaa, piedra p
El poder de la gra
Con la gracia de Dios viene gr
y con gran poder los aps
testimonio de la resurrecci
Jess, y abundante gracia e
dos ellos (Hechos 4.33).
En el libro de los Hechos vemo
de Dios logr en los primeros cr
Recibieron poder y se convi
tigos. Pero recibiris poder
venido sobre vosotros el Esp
me seris testigos (Hechos
171
n fuerza, sino
Jehov de los
h gran monte?
s reducido a
ra piedra con
gracia a ella

n que parece ser

astarlo. Pero debi-
acia, usted puede
or piedra.

racia
ran poder.

stoles daban
in del Seor
era sobre to-

os lo que el poder
ristianos.
irtieron en tes-
r cuando haya
pritu Santo, y
s 1.8).
 labra de Dios con valenta (Hechos 4.31).
Su apariencia cambi. Esteban fue el ejem-
plo ms dramtico de esto. Cuando el Esp-
ritu Santo vino sobre Esteban mientras lo
estaban juzgando, todos los que estaban
sentados en el concilio, al fijar los ojos en l,
vieron su rostro como el rostro de un ngel
(Hechos 6.15). Creo que cuando Dios unge
a alguna persona, la presencia del Espritu
Santo es evidente para los que estn alrede-
dor de esa persona. Hay una apariencia de
divino poder y gozo en su cara, un senti-
do de autoridad en la voz de la persona.
Por eso Pedro, cuando iba con Juan, le dijo
al cojo: Mranos (Hechos 3.4). Cuando
el cojo los mir, saban que l podra ver
que el poder de Dios estaba sobre ellos.
Una de las cosas que nunca olvidar respecto a
Kathryn Kuhlman es que cada vez que la uncin
vena sobre ella sus ojos cambiaban. Haba una
chispa que brillaba en ellos.
He notado algo a travs de los aos. Cada vez
que la uncin deja a un siervo de Dios, la chispa
se va; el fuego se va. Recuerdo a un hombre que
vino a visitar mi iglesia hace poco. Haba sido uno
de los ms poderosos hombres de Dios en Canad.
172
El Espritu Santo les dio int
tonces viendo el denuedo d
Juan, y sabiendo que eran
letras y del vulgo, se marav
chos 4.13). Ellos no tenan te
gloriosa valenta para procl
nas nuevas del evangelio.
El Espritu Santo cambi s
Pedro dijo que era testigo d
haba hecho y tambin el E
(Hechos 5.32). Aqu vemo
Santo como su compaero
El Espritu Santo cambi su
teban empez como un ujie
(Hechos 6.5), pero termin
deroso evangelista (Hechos
El Espritu Santo cambi su
Esteban, lleno del Espritu S
los ojos en el cielo, vio la glo
a Jess que estaba a la die
(Hechos 7.55).
El gran poder del Espritu San
para nosotros hoy en da debid
hemos recibido la gran gracia
El Espritu Santo en nuestras v
datorio de que Cristo derram S
173
 trepidez. En-
de Pedro y de
n hombres sin
villaban (He-
emor, sino una
lamar las bue-

sus relaciones.
de lo que Jess
Espritu Santo
os al Espritu
y ayudador.
u posicin. Es-
er en la iglesia
siendo un po-
s 6.8-10).
u visin. Pero
Santo, puestos
oria de Dios, y
estra de Dios

nto est disponible

do a que tambin
de Dios.
vidas es un recor-
Su sangre y muri,
significado de esta recordacin.

LA COMUN
EN LA COMU

ace un par de aos celeb

H la cual ms de doce mi
aron en un coliseo para
de la Palabra de Dios.
Mientras ministraba desde la
ojos fueron atrados por un g
sentadas frente a la multitud, q
largos distintivos.

174 175
NIN
UNIN

br una cruzada en
il personas se
a or la predicacin

la plataforma, mis
grupo de mujeres,
ue vestan hbitos
t su dirigente.
-Me encantara ir -le dije.
Meses ms tarde lo hice. Su plantel se ubica en
las colinas de un valle. Ellas mismas haban cons-
truido todos los edilicios, incluyendo un centro de
retiro y una granja en donde criaban sus animales.
Nos sirvieron a m y a unos pocos amigos que
me haban acompaado, una deliciosa cena con
pavo que fue completada con legumbres cultiva-
das por ellas.
Despus de la cena, me preguntaron:
-Le importara si le servimos la comunin?
-De ninguna manera. Me encantara -les dije.
No me di cuenta de que el Seor tena algo
guardado para m esa noche, que impactara mi
vida grandemente.
Las cuarenta y nueve personas, mis amigos y yo,
nos dirigimos a una capilla recientemente cons-
truida. Ellas empezaron a alabar al Seor cantan-
do en el Espritu y bendiciendo al Seor alrededor
de media hora. Algunas pronunciaron palabras de
profeca que me animaron.
En ese momento lloraba de rodillas, porque
perciba una tremenda presencia del Seor all.
Fue una uncin como nunca antes haba experi-
mentado en un culto de comunin, ni siquiera en
mi propia iglesia. Fue una divina, poderosa pre-
176
adormecan. No saba que la lde
a la mesa y tomado el pan de la
palabras del apstol Pablo, de 1
Porque yo recib del Seo
bin os he enseado: Que e
la noche que fue entregado
Mientra estaba arrodillado y
con mis manos extendidas dire
m, la dirigente del grupo me
boca.
En ese momento sent literalm
rra un fuego, y mientras eso
sorprendente estaba sucediendo
tas de mis dedos algo como un
suave y sedosa.
Pens que tal vez tocaba la ves
de aquellas mujeres, o que mi
una pasada. No estaba seguro
De modo que abr mis ojos para
haba detenido de pie frente a m
Quise asegurarme de que no
truco de mi mente, de modo qu
mis ojos. En ese momento, por s
temblaba. Otra vez sent el man
puede ser. Abr mis ojos. No hab
177
er se haba dirigido
Cena. Leyeron las
1 Corintios 11.23:

or lo que tam-
el Seor Jess,
o, tom pan.

alabando al Seor
ectamente frente a
puso el pan en la

mente que me reco-

ocurra algo ms
o. Sent en las pun-
n manto: una tela

stimenta de alguna
mente me jugaba
de qu se trataba.
a ver si alguien se
m. No haba nadie.
o era solamente un
ue cerr de nuevo
supuesto, lloraba y
nto. Pens: Esto no
ba nadie.
 Creo literalmente que estuve arrodillado a los
pies de Jess.
Despus del culto de la Cena, no poda dejar de
cantar. Toda la noche me sent como si estuviera
flotando. Regres a mi habitacin en el hotel y le
pregunt al Seor: Qu fue lo que me ocurri? La llamamos la Cena del Se
El Seor empez a abrirme el entendimiento res-
pecto al tema de la comunin.
Cuando tenemos la comunin estamos teniendo
comunin con el Seor. Cuando elebramos la
Cena del Seor, l mismo viene.
Quiero referirle a usted lo que el Seor me mos-
tr a travs de aquella experiencia y mientras
estudiaba la Palabra. En 1 Corintios 10.16 dice:
La copa de bendicin que bendecimos,
no es la comunin de la sangre de Cris-
to? El pan que partimos, no es la comu-
nin del cuerpo de Cristo?
Este versculo dice: Hay comunin en la comu-
nin. A menudo, cuando tomamos la comunin,
no nos damos cuenta de que estamos teniendo
comunin con el mismo Seor. No es solamente
una prctica debido a la tradicin o lo que nos
dijeron nuestros padres o madres. S, es un recor-
datorio de lo que l hizo por nosotros hace dos mil
aos en el Calvario. Pero al mismo tiempo, es
178
aquel retiro que empec a ver
comunin. El hecho es que cu
comunin, Jess quiere venir y
mo con nosotros mientras par
cena del Seor.
Cena, no la nuestra.
Me encantara sentir el mant
punta de mis dedos cada vez q
nin. Pero eso no ocurre. Creo q
revel de esa manera especial pa
embargo, a partir de aquella oca
presencia especial del Seor en
vez que tomo la comunin.
Ser digno
Estaba tan entusiasmado co
prensin respecto a la cena del
hacer todo lo que pudiera para
munin en la comunin. La adv
en las Escrituras se hizo muy re
De manera que cualquiera
este pan o bebiere esta co
indignamente, ser culpad
y de la sangre del Seor
11.27).
179
 algo nuevo en la
uando tenemos la
tener compaeris-
rticipamos de la

eor porque es Su

to del Seor en la
que tomo la comu-
que el Seor se me
ara ensearme. Sin
asin, percibo una
n mi espritu cada

on mi nueva com-
l Seor que quera
a conservar la co-
vertencia de Pablo
eal:
a que comiere
opa del Seor
do del cuerpo
r (1 Corintios

1. Haba divisiones entre ellos. Pues en
primer lugar, cuando os reuns como
iglesia, oigo que hay entre vosotros
divisiones; yen parte 10 creo (1 Corin-
tios 11.18).
2. Habla enseanzas herticas en la iglesia.
Porque es preciso que entre vosotros
haya disensiones, para que se hagan
manifiestos entre vosotros los que son
aprobados (1 Corintios 11.19).
3. Vemos ego{smo en esta iglesia. Porque al
comer, cada uno se adelanta a tomar
su propia cena; y uno tiene hambre, y
otro se embriaga (1 Corintios 11.21).
4. Menospreciaban la casa de Dios. Pues
qu, no tenis casas en que comis y mismo mientras call; en otra
bebis? O menospreciis la iglesia de
Dios ... ? (1 Corintios 11.22).
5. Eran arrogantes y menospreciaban a otros.
... y avergonzis a los que no tienen
nada? (1 Corintios 11.22).
Cuando Pablo advirti sobre la celebracin de
la cena del Seor de manera indigna, estaba ha-
blando de los pecados que haba en la iglesia en
180
muerto debido a su falta de disc
algo negativo. Pero, en igual form
dignamente, creo que ser salud
que debilidad y enfermedad. Pa
Si, pues, nos examinsem
mismos, no seramos juzga
do juzgados, somos casti
Seor, para que no seamos
con el mundo (1 Corintios
Si nos juzgramos nosotros
Dios no tendra que juzgarnos. P
juzga, solamente lo hace por
redencin. En el Salmo 32 vemo
juicios: cmo Dios juzg). al ho
hombre se juzga a s mismo.
Escuche la manera en que Dav
tras no se juzgaba a s mismo
pecado.
Mientras call, se envejeci
huesos
En mi gemir todo el da (S
Aqu vemos que mientras l
pecado, su cuerpo fsico fue af
que Pablo dijo: Por lo cual [p
181
cernimiento. Eso es
ma, si participamos
d y fortaleza, antes
ablo contina:
mos a nosotros
dos; mas sien-
igados por el
s condenados
s 11.31-32).
mismos, entonces
Pero si l en efecto
causa de nuestra
os ambas clases de
ombre y cmo el

vid se describe a s
as palabras, mien-
o ni confesaba su

ieron mis

Salmos 32.3).
l no confesaba su
fectado. Recuerde
participar indigna-
cia del Seor es como la sequedad del verano sin
lluvia.
De da y de noche se agrav sobre m tu
mano;
Se volvi mi verdor en sequedades de
verano (Salmos 32.4).
y as, cmo podemos volver al favor del Seor?
David demuestra lo que hay que hacer.
Mi pecado te declar, y no encubr mi
iniquidad.
Dije: Confesar mis transgresiones a
Jehov;
y t perdonaste la maldad de mi pecado
(Salmos 32.5).
Hablando de David, el Seor dijo que era un
varn conforme a su corazn (1 SamueI13.14).
Por qu? Porque David buscaba al Seor.
Cuando el profeta Samuelle dijo a Sal que Dios
lo haba desechado, Salle pidi perdn a Samuel
(1 Samuel 15.24). Cuando el profeta Natn con-
front a David por haberle robado la mujer a otro
hombre, no encuentra a David diciendo: Perd-
name, Natn (vase 2 SamueI12). Ms bien dijo:
Ten piedad de m, oh Dios (Salmos 51.1).
182
Nosotros tambin debemos confe
dos al Seor. Cuando reconocem
gresiones ante l, entonces la Bi
donaste la maldad de mi pecado
Asombrosamente, la Biblia
quienes confiesan sus pecados.
Por esto orar a ti todo sant
en que puedas ser hallado
Mire cmo cambi la relacin
despus de que l confes su pec
bi:
T eres mi refugio; me gu
angustia;
Con cnticos de liberacin
(Salmo 32.7).
As vemos la manera en qu
cuando nos arrepentimos.
Pablo declara que debemos j
tros mismos antes de participa
Seor. Cmo nos juzgamos a n
Confesando nuestros pecados. Y
tado? La comunin con el Seor
Qu recordam
Cuando Jess estaba celebran
munin con Sus discpulos, les
183
 esar nuestros peca-
mos nuestras trans-
iblia dice: T per-
o (Salmo 32.5).
llama piadosos a

o en el tiempo
o (Salmo 32.6).
n de David a Dios
cado. David escri-

ardars de la

n me rodears

ue Dios responde

juzgamos a noso-
ar de la cena del
nosotros mismos?
Y, cul es el resul-
r es restaurada.

mos?
ndo su primera co-
dijo: Haced esto
 dijo: El mismo tom nues
lo de las consecuencias de sus pecados. Pero El dad es, y llev nuestras do
hizo tantas otras cosas por usted en la cruz.
La Biblia declara que Jess sufri rechazo y Mateo se refera a Isaas 53.4,
conoci el dolor por usted y por m. que Cristo fue azotado, herido y
De modo que Jess muri n
Despreciado y desechado entre los hom- quitarle sus pecados, sino tamb
bres, varn de dolores, experimentado sus enfermedades.
en quebranto[ ... ] (lsaas 53.3). Creo que el salmista hablaba p
los beneficios de la cruz cuando
En la cruz Jess carg con nuestros pecados y 103.
las consecuencias de ellos.
Bendice, alma ma, a Jehov
Ciertamente llev l nuestras enfenneda- y no olvides ninguno de s
des, y sufri nuestros dolores[ ... ] (lsaas (Salmo 103.2).
53.4). Por qu no debemos olvidam
La palabra enfermedades es la traduccin de la cios? Creo que cuando se olvida
palabra hebrea colii que quiere ?ecir dbil, enfer- hecho por usted, l se entristece
mo o afligido. Por cierto que El ha llevado nues- de los hijos de Israel:
tras debilidades, enfermedades y aflicciones. La y volvan, y tentaban a Dio
palabra hebrea que se traduce dolores es mac6b, que y provocaban al Santo de I
significa dolor o sufrimiento. No se acordaron de su man
Las Escrituras son claras: Jess no solamente Del da que los redimi de
muri para quitar nuestros pecados; muri para (Salmo 78.41-42).
quitamos nuestras enfermedades. El Nuevo Tes- Para Dios es importante que r
tamento confirma este hecho en Mateo 8.16-17. ha hecho por usted. Por eso es q
y cuando lleg la noche, trajeron a l cena del Seor: para recordar las
muchos endemoniados; y con la palabra

184 185
stras enfenne-
lencias.
, que nos habla de
y abatido.
no solamente para
bin para quitarle

profticamente de
o escribi el Salmo

v,
sus beneficios

mos de Sus benefi-

a de lo que Dios ha
e. El salmista dijo

os,
Israel.
no,
e la angustia

recuerde lo que l
que celebramos la
buenas cosas que
 des (Salmo 103.3). Todos sus pecados
son lavados; todos sus pecados son per-
donados. Todo lo que tiene que hacer es
arrepentirse y recibirle como su Salva-
dor.
El que sana todas tus dolencias (v. 3).
Estoy tan contento de que este versculo
no dice: El que perdon o el que san. Jess dio siete pasos al desc
Dice: El que perdona: tiempo presente
y que sana: tiempo presente. l todava
perdona; todava sana.
El que rescata del hoyo tu vida (v. 4).
El que te corona de favores y misericor-
dias (v. 4).
El que sacia de bien tu boca (v. 5). La
Biblia dice que Dios lo sacia a usted con
buenas cosas. l nunca da cosas malas;
siempre da cosas buenas. Como dice mi
amigo Oral Roberts: Dios es un Dios
bueno.
De modo que te rejuvenezcas como el
guila (v. 5). Cuando conocemos Sus be-
neficios, l nos rejuvenece.
186
Quiero participar a usted ot
cruz, que el Seor me mostr h
Me ha bendecido grandemente
Entrar hasta la sala d
Pablo nos dice en Filipenses
lloso respecto a lo que Jess ha h
celestial hasta la cruz.
1. El cual, siendo en form
estim el ser igual a Dio
que aferrarse (v. 6),
2. sino que se despoj a s
3. tomando forma de sier
4. hecho semejante a los h
(v. 7);
5. y estando en la condi
bre (v. 8),
6. se humill a s mismo
7. hacindose obediente h
te, y muerte de cruz (v.
Y, segn leemos en Filipenses 2
pasos para restaurar a Jess a S
187
 tro beneficio de la
hace muchos aos.
e.

del trono
2.5-8 algo maravi-
hecho por nosotros.
ender de Su trono

ma de Dios, no
os como cosa a

mismo (v. 7),

rvo (v. 7),
hombres

icin de hom-

(v. 8),
hasta la muer-
. 8).

2.9-11, Dios di,? siete

Su trono con El.
 nombre (v. 9),
3. para que en el nombre de Jess se
doble toda rodilla (v. 10),
4. de los que estn en los cielos (v. lO),
5. yen la tierra (v. lO),
6. y debajo de la tierra (v. 10);
7. y toda lengua confiese que Jesucristo
es el Seor, para gloria de Dios Padre
(v. 11).
En el libro de Hebreos, las Escrituras declaran
que despus de que el Jess pur.g nuestros
pecados se sent a la dIestra de la en las
alturas (Hebreos 1.3). Sentarse qUIere deCIr traba-
jo terminado; la diestra, habla de Jess
recibi toda autoridad y to'!o poder. Majestad en
las alturas, habla de que El es el Rey de reyes y
Seor de seores.
Debido a que l est en ese trono, la Biblia dice
que tenemos libertad para en el Lugar
Santsimo por la sangre de JesucrIsto (Hebreos
10.19). Jess fue del trono a la cruz para salvarnos.
y de la cruz al trono para convertirse en nuestro
sumo sacerdote y habilitamos para entrar a la
presencia de Dios.
188
vez que recordemos lo que El
tros cuando Su cuerpo fue pa
vertida, entonces la presencia d
He experimentado que med
Jess siempre viene la uncin
mente a mi vida privada, per
sino incluso durante los cultos d
grandes cultos de milagros.
Nunca dirijo un culto sin a
sangre. y cada vez que lo hag
Dios desciende y ocurren milag
pacto, Dios responda con fueg
era ofrecida en el altar. Lo mis
da. Cuando se honra la sangre
se honra la cruz, el Espritu San
vidas de las personas.
Oro porque la presencia del
gue a ser grande en su vida c
haber ledo este libro. Y oro por
Seor crezca hasta aquel da gl
ted le vea cara a cara.
189
 ha hecho por noso-
artido y Su sangre
de Dios descender.
diante la sangre de
n de Dios: no sola-
rsonal, de oracin,
de la iglesia yen los

agradecerle por la
go, la presencia de
gros. En el antiguo
go cuando la sangre
smo ocurre hoy en
e de Jess, cuando
nto viene y toca las

Espritu Santo lle-

como resultado de
rque su amor por el
lorioso cuando us-
NOTAS
Apertura del libro
1. R. A. Torrey, How to Obtain Fullness o{ Power [Cmo obtener la
plenitud de poderl, Fleming H. Revell Company, Tarrytown, NY,
1897; Sword of the Lord Publishers, Murfreesboro, TN, n. f., p. 19.
Captulo 1
1. Maxwell Whyte, The Power o{ the Blood [El poder de la sangrel,
Whitaker House, Springdale, PA, 1973, pp. 87-88, 90.
2.lbid., p. 23.
Captulo 3
1. Vase The Bethany Parallel Commentary [Comentario paralelo
Betanial, Bethany House Publishers, Minneapolis, MN, 1985,
tarios por Jamieson, Fausset, Brown y Adam Clarke sobre GnesIS
3.21.
2. H. Clay Trumbull, The Blood Covenant [El pacto de sangrel,
Impact Books, Kirkwood, MO, 1975, pp. 1S-20.
Captulo 6
1. Torrey, Fullness o{ Power [Plenitud del poderl, p. 60.
2. Ibid.
3. The Best of E. M. Bounds on Prayer [Lo mejor de E.M. Bounds sobre
la oracinl, Baker Book House, Grand Rapids, MI, 1981, p. 27.
Captulo 7
1. David Alsobrook, The Precious Blood [La sangre preciosa], David
Alsobrook Ministries, Paducah, KY, 1977, pp. 50-58.
2. New Bible Dictionary [Nuevo Diccionario Bblicol, ed. J. D. Dou-
glas; Tyndale House, Wheaton, IL, 1987, vase plantas.
190
3. Billy Graham, Revival in Our Time
tiempol, Van Kampen Press, Wheaton, IL
Captulo 9
1. Alsobrook, The Precious Blood [La san
2. The International Standard Bible Encyc
estndar intemacional1 Grand Rapids, MI
hing Co., Grand Rapids, MI, 1982, vase z
M.Howard.
Captulo 10
1. Torrey, Fullness of Power [Plenitud de
2. Ibid., p. 24.
3. Del cntico Hay poder en la sangre
de Lewis Jones.
Captulo 11
1. Del cntico Alaba mi alma, el Rey d
Henry F. Lyte, msica de John Goos. Adap
Captulo 14
1. A. W. Tozer, The Pursuit o{ Cad [La b
Publications, Inc., Harrisburg, PA, 1948, p
Captulo 15
1. Del himno Sublime gracia, letra en
2. Brbara Bowen, Strange Scriptures Th
[Porciones bblicas extraf\as que dejan perp
Wm. B. Eerdmans Publishing Co., Grand R
191
e [Avivamiento en nuestro
L, 1950, p. 119.

9
ngre preciosal, pp. 60-68.
clopedia [Enciclopedia blblica
I. Wm. B. Eerdmans Publis-
zapatos, sandalia por David

0
e poderl, p. 23-24.

e, texto y msica en ingls

1
del cielo, letra en ingls de
ptado del Salmo 103.

4
squeda de Dios], Christian
p. 11.

5
n ingls de John Newton:
hat Perplex the Western Mmd
pleja a la mente occidentall,
Rapids, MI, 1985, p. 36.