Sei sulla pagina 1di 83

2

Armando Correa de Siqueira Neto

A EDUCAO SOB O OLHAR DOCENTE


3

______________________________________________
SIQUEIRA NETO, Armando Correa de
A educao sob o olhar docente / Armando Correa de
Siqueira Neto
Mogi Mirim So Paulo: 2016.

1. Educao 2. Psicologia 3. Aprendizagem


______________________________________________
4

no problema da educao que assenta o grande segredo do


aperfeioamento da humanidade. Immanuel Kant (1724-1804)
5

Sumrio

Introduo.............................................................................. 06
O educador sob algumas ticas ao redor do mundo.................... 08
Educao para dar e vender...................................................... 11
A qualidade das relaes no ensino........................................... 13
A grandiosidade do conhecimento.............................................. 18
Liderana coisa de homem?.................................................... 21
As faanhas do adulto infantilizado............................................. 24
A moral na educao infantil...................................................... 27
Desafio e entusiasmo com estratgia na aprendizagem.............. 35
Perto dos olhos, longe do corao.............................................. 38
Gesto de talentos em sala de aula............................................ 42
Qual o seu modelo de liderana educacional?.......................... 44
A funo do educador frente construo do conhecimento
cientfico................................................................................. 48
Os avanos e desafio da relao ensino-aprendizagem................ 52
Um por todos e todos por um melhor estgio............................. 55
O estagirio............................................................................ 58
Motivao e autoridade na relao educador-educando.............. 61
O saber sob o vu da soberba................................................... 66
Gerenciamento na educao traz resultado................................ 68
Vaidade e motivao na aprendizagem....................................... 70
Educador nota 10.................................................................... 74
Afinal, o que o sucesso?........................................................ 77
Aluno miolo mole e professor cabea dura............................... .... 79
Bibliografia............................................................................ 81
O autor................................................................................. 83
6

Introduo

Acredito no potencial das pessoas, especialmente no que diz


respeito aprendizagem. H uma predisposio humana de se querer
evoluir atravs do conhecimento, seja ele terico ou prtico. Mas tudo
tem um preo, nada cai do cu. Para aprender preciso esforo, no h
mgica. Portanto, no h como empreender educao sem labuta, tanto
do lado de quem senta nas carteiras das instituies educacionais
quanto de quem leciona, embora nos dois casos seja possvel aprender
conjuntamente sempre que exista abertura para isso.
Quando me refiro ao preo existente para fazer a mquina da
educao funcionar, no considero somente a boa vontade, ainda
encontrada em alguns professores (pessoas que no foram acometidas
pelo mal moderno da queixa lamuriosa), mas, sobretudo da sabedoria,
capaz de ultrapassar em momentos crticos, os obstculos que se
originam na relao educador-educando, cuja pedagogia demanda a
gerao de estratgias permanentemente.
No basta saber acerca da disciplina ministrada pura e
simplesmente, pois vivemos na era do conhecimento mutvel e amplo
(especializado e generalizado). Neles possvel encontrar assunto que
permita o dilogo com o estudante, haja vista o fator tcnico no
despertar todo o interesse necessrio aprendizagem. A conversa
informal, porm, de contedo que agregue valores pode ser um atrativo
que aproxima e colabora na formao.
No obstante, a maneira como cada coisa trazida para a
convivncia oferecida na sala de aula, diz respeito ao estado de esprito
do aluno, e, especialmente do professor, que, quer queira quer no, a
liderana local (em boa parte do tempo), alm de estar investido de
7

poder (autonomia relaciona-se autorizao concedida e/ou


autodesenvolvida) e, desta forma, pode influenciar, de forma
significativa, o estado geral do ambiente educacional. Negar os
princpios de liderana desconhecimento ou aventura.
Em suma, os artigos aqui apresentados tm por objetivo a
provocao e a conseqente reflexo para o exerccio docente. Eles no
pretendem dissipar a nvoa que obscurece tal prtica, contudo, podem
levantar observaes de ordem objetiva, na tentativa de polir um pouco
mais as lentes de nossa viso a respeito. Mos obra!
8

O educador sob algumas ticas ao redor do mundo

A educao atravessou sculos de histria, levando pensadores


antigos e atuais a explorar seu universo de incalculveis possibilidades.
atravs de seus representantes mais ilustres, os educadores, que se
articula o saber na relao ensino-aprendizagem. Pode-se estudar a
atuao do educador desde h muito tempo, numa volta ao redor do
planeta, do oriente ao ocidente.
Baseando-se nos registros Vdicos, remontando aos anos 2.500
a.C., por meio dos Vedas hindus, uma literatura oral, transmitida de
professor para discpulo durante muitos sculos, encontra-se o
significado da palavra guru, que vem da raiz snscrita erguer. Na
ndia, vrios professores so chamados gurus, cuja conotao
caracteriza um mestre espiritual que pode elevar a conscincia do
estudante e lev-lo alm das limitaes auto-impostas. Elevar a
conscincia e transpor limites so alguns dos itens to amplamente
discutidos em encontros de educadores na atualidade, para que a
formao das pessoas ganhe um salto qualitativo quanto a sua
participao na construo da histria scio-poltica e desencadeie o
aperfeioamento de que carece a sociedade.
Em perodo posterior, obtm-se outros conceitos a respeito do
educador. Vrios escritos de Al-Ghazzali (1058-1111), um importante
pensador muulmano e colaborador dos ensinamentos sufistas
descrevem os deveres de um professor o sufismo mais proeminente
no Oriente Mdio e em pases que adotam o Islamismo, contudo pode
ser encontrado em outros lugares, a exemplo da Europa e da ndia: O
primeiro dever do professor ser compassivo com os estudantes e
trat-los como a seus prprios filhos. Ele deve estar constantemente
9

alerta para os fracassos dos alunos mas, como um pai, deve ser capaz
de am-los. O professor deve fazer o que ensina e no permitir que suas
obras desmintam suas palavras. Ele no uma fonte de informaes,
mas um exemplo vivo do efeito dos ensinamentos. Os estudantes e o
professor esto todos trabalhando juntos.
Encontra-se neste conhecimento sufista as demandas que
atualmente movem os educadores na direo de se criar um ambiente
adequado para o ensino, bem como oferecer a qualidade de
relacionamento que seja estimuladora e que atinja objetivos
importantes como o pensamento crtico e a autonomia, a formao da
cidadania e a valorizao do ser humano.
Em Scrates, quatro sculos antes de Cristo, era observvel a
maneira sutil com a qual lidava com os seus estudantes, levando-os a
falar, respondendo as suas constantes perguntas, e pouco fazendo
afirmaes. Em outro momento, nas palavras de Montaigne (1533-
1592): (...) segundo a inteligncia da criana, comeasse a indicar-lhe
o caminho, fazendo-lhe provar as coisas, e as escolher e discernir por si
prprio (...) No quero que fale sozinho e sim que deixe tambm o
discpulo falar por seu turno. Tambm preocupado com a qualidade
desta relao educacional, Montaigne apontava a importncia da
atuao do aluno na construo ativa de seu saber e desenvolvimento.
Mais recentemente, Paulo Freire (1921-1997) relata alguns
fundamentos para a prtica docente e, assim, compartilha de alguns
princpios da educao encontrada nos ensinamentos histricos: Como
posso respeitar a curiosidade do educando se, carente de humildade e
da real compreenso do papel da ignorncia na busca do saber, temo
revelar o meu desconhecimento? Como ser educador, se no desenvolvo
em mim a indispensvel amorosidade aos educandos com quem me
comprometo e ao prprio processo formador de que sou parte? No
posso desgostar do que fao sob pena de no faz-lo bem.
10

Na bblia sagrada, o papel do educador tambm sublime. V-se


em Provrbios 20:5: Os pensamentos de uma pessoa so como gua
em poo fundo, mas, quem inteligente sabe como tir-los para fora.
E, ainda, em 22:6: Ensina a criana no caminho em que deve andar, e,
ainda quando for velho, no se desviar dele. Os cuidados acerca da
educao dedicada ao aluno so o foco do educador cnscio da
responsabilidade que tem mediante a formao do ser humano, seu
semelhante.
Ao analisar o saber contido nas tradies de diferentes
pensamentos na educao, percebe-se o valor que possui o ato de se
educar outrem, desenvolver o amor neste relacionamento, alm de
gostar verdadeiramente de ser educador. Este ofcio , sem sombra de
dvida, uma forma difcil, mas ao mesmo tempo especial de se dedicar
s pessoas. A relevncia deste papel e as suas competncias
fundamentais transformam o ser humano, atravs dos avanos que lhe
so proporcionados.
O educador sempre teve, em variadas pocas e em diferentes
lugares, a rdua misso de colaborar no desenvolvimento humano. No
entanto, quando o amor est presente neste convvio formador,
desenvolve-se o prazer conjuntamente, ao perceber as mudanas e
belezas que frutificam com o passar do tempo. Do Oriente ao Ocidente,
em qualquer perodo, o educador que v na sua profisso uma forma de
influenciar e ser influenciado pelo desenvolvimento entende a sua
importncia para a evoluo do ser humano.
11

Educao para dar e vender

Nmeros da Educao Brasileira

No Brasil, as crianas comeam a trabalhar cedo, levando-as a sair


da escola a fim de ajudar suas famlias e, em alguns casos, at
sustent-las. De acordo com o IBGE, no final da dcada de 1990,
apenas duas em cada cinco pessoas entre 15 e 18 anos haviam
completado o ensino fundamental.
Em outra anlise, os dados sobre a distribuio de estudantes por
rede de ensino, obtidos no Censo 2000 do IBGE revelaram que no
ensino fundamental (1 a 8 srie), a participao da rede pblica foi de
89%. E na educao infantil, atendeu a 68% dos alunos nessa faixa,
principalmente nas pequenas cidades brasileiras. Numa publicao de
2004 o Instituto divulgou o nmero de estabelecimentos de ensino no
pas: Pr-escolar pblico com 68.666 versus privado com 26.075, e,
Fundamental pblico com 149.968 versus privado com 19.107
instituies.

100%

80%

60% educao infantil


pblica
40% ensino fundamental
pblico
20%

0%
12

Aspectos Biopsicossociais do Aluno

Em outras palavras, a maioria dos alunos de educao infantil e


ensino fundamental encontra-se matriculada na rede pblica. Tal fato
nos leva a reflexes acerca da dimenso quantitativa e, sobretudo
qualitativa do ensino disponvel a crianas e adolescentes.
Especialmente pelo fato de ser este o perodo de formao
alfabetizadora e de introduo ao mundo da leitura, escrita e,
oportunamente, reflexo. No obstante, ressalta-se a formao tica e
moral, a socializao construda por meio de atividades de interao
educacional e insero cidad e poltica. Devemos considerar ainda as
transformaes bio-psicolgicas pelas quais passa o ser humano, tal
como a puberdade. Mudanas significativas ocorrem neste perodo de
adolescncia, levando o jovem a se comportar de maneira variada,
contestando idias e conceitos, sentir-se perdido, beber, fumar, brigar
etc. O panorama scio-familiar tem atestado as dificuldades de
relacionamento existentes, e causadoras de alguns fenmenos de
inadequao social. Um exemplo a gravidez na adolescncia, fruto,
conforme pesquisa, de lares desestruturados, falta de perspectiva no
mercado de trabalho, ausncia de identidade etc. No so poucos os
fatores que proporcionam malefcios de toda ordem na vida de crianas
e jovens no perodo de suas atividades educacionais. Caso no se leve
em conta este arsenal de variveis, ignora-se o prprio ser humano.
Assim sendo, como se o descaso e a falta de compreenso se fizesse
presentes num momento de necessrio acolhimento e dilogo e, em
alguns momentos, de silncio e apoio.
13

A Qualidade das Relaes no Ensino

Segue-se que, alm dos fatores biolgicos, psquicos e sociais,


deve-se considerar a qualidade das relaes no ensino percebida pelo
aluno. Conhecemos os nmeros que quantificam os estabelecimentos de
ensino no Brasil, bem como a distribuio de estudantes por rede
educacional. No entanto, devemos estudar e discutir exaustivamente a
qualidade do relacionamento existente na sala de aula e fora dela. Haja
vista ainda no atingimos o grau necessrio para que ocorram
mudanas importantes na vida de quem adentre a escola e dela saia
com valores e saberes essenciais a sua sobrevivncia e evoluo. Para
seguir este caminho, precisamos aprofundar a relao educador-aluno,
pois ainda existe tirania como forma de manter os alunos indesejveis
distantes do professor que no suporta os problemas trazidos por eles.
A educao ocorre precariamente e de forma superficial em
ambientes nos quais o respeito inadequado e a autonomia no
encontra espao para ser desenvolvida. O respeito autonomia e
dignidade de cada um um imperativo tico e no um favor que
podemos ou no conceder uns aos outros. ...o professor que ironiza o
aluno, que o minimiza, que manda que ele se ponha em seu lugar ao
mais tnue sinal de sua rebeldia legtima... neste sentido que o
professor autoritrio, que por isso mesmo afoga a liberdade do
educando, amesquinhando o seu direito de estar sendo curioso e
inquieto... (Paulo Freire)
Como estabelecer dilogo, respeito e fluxo na comunicao se a
imposio preenche o espao destinado aprendizagem e reflexo?
Que tipo de relao necessrio para modificar o quadro atual? Se no
houver esforos para transformar o cenrio e a qualidade de ensino,
pouco restar a se fazer doravante. Se o rumo das discusses
14

permanecer apenas na tentativa de se lamentar e questionar quem


nasceu primeiro, o ovo ou a galinha, na linha de pensamento sobre
quem desgastou quem primeiramente, na relao professor-aluno, as
energias sero gastas desnecessariamente, levando muitos a frustrao
e desistncia.
A maioria dos alunos da pr-escola e do ensino fundamental est
na rede pblica. Embora se deva prezar a educao sem qualquer
distino quanto a questes financeiras envolvidas, a rede pblica sofre
algumas conseqncias danosas. A verba destinada ao pagamento de
educadores insuficiente, levando-os a lecionar em boa parte do tempo
para vrias turmas e em diferentes escolas. Tal fato reduz,
conseqentemente, a qualidade de relacionamento e enfraquece o
esprito pedaggico. Outros fatores participam tambm desta dificuldade
educacional: baixa interao entre aluno e professor, falta de
envolvimento da famlia na vida educacional do estudante, desinteresse
e falta de esforo. Discusses e insultos so trocados ao vivo, registro
de ocorrncias sobre violncia, uso de bebida alcolica e demais
infraes j so encarados como rotina. percebida ausncia de
comprometimento de ambas as partes. Tornou-se um crculo vicioso,
um redemoinho que suga alunos e professores para o seu centro, em
sentido descendente espiral. Mesmo o educador de temperamento
ameno e com boa dose de motivao por razes pessoais, encontra
dificuldade de desenvolver a ao principal de seu propsito: a
educao.

Modelo de liderana para o educador

claro que h enormes obstculos a serem superados. Ningum


duvida. Baixos salrios, problema familiar, desajuste emocional, falta de
credibilidade acerca do governo e corrupo alastrada, crime e
15

impunidade, violncia contra todo tipo de gente etc. Porm, ainda h


tempo, e o que pode ser feito o estabelecimento de compromisso para
com o ser humano que precisa ser educado da melhor maneira possvel.
Uma forma colaboradora para este fim o modelo de liderana
utilizado no cotidiano, cujo objetivo deva ser o de estreitar a relao
educador-aluno. Tal modelo precisa gerar no professor a disponibilidade
de se relacionar mais profundamente com os seus educandos. preciso
servir. Para tanto, importante que se desenvolvam algumas
competncias, que a seu turno promovem mudanas internas, levando a
compreenso de que se encontra nas relaes, boa parte das solues
que hoje nos perseguem e causam receio, intranqilidade e
desesperana. As competncias de liderana so:
Pessoais e Educacionais: Adotar fundamentos ticos, como
confiana e transparncia, e Responsabilidade Social, atravs de aes
colaboradoras voltadas s comunidades de convivncia. Aplicar teorias
e estratgias de aprendizagem, instituindo a cultura do aprendizado de
mo-dupla continuamente.
Interpessoais: Valorizar o desenvolvimento de pessoas,
estimulando o seu aperfeioamento atravs do potencial disponvel:
criatividade, reflexo, inteligncia emocional etc. Desenvolver
relacionamentos e comunicao interpessoal, aprofundando e
valorizando o contato humano entre as pessoas. Trabalhar em equipe,
oferecendo a abertura necessria para a diversificao proporcionada na
ao conjunta. Transitar na diversidade, ampliando as oportunidades de
cooperao entre os colaboradores, respeitando-os nas suas mais
diversas formas de se manifestar.
Organizacionais: Implementar mudana, criar e inovar, gerando
a cultura das transformaes mais bem planejadas e comunitrias.
Promover o desenvolvimento Organizacional, visando o todo da
organizao na relao entre os colaboradores que so as partes.
16

Cognitivas: Conhecer os fundamentos e teorias de liderana,


amparando-se nos modelos para se refletir e compreender a dinmica
de funcionamento nas mltiplas possibilidades de emprego que a
relao lder-seguidor demanda. Pesquisar e analisar dados,
embasando-se com conhecimento prvio, organizado, sem perder de
vista, contudo, o desenvolvimento da intuio e da explorao dos
recursos criativos. Gerir informao e gerar conhecimento, fazendo uso
do saber colaborador e ultrapassando os portes do conhecimento
acumulado.
Profissionais: Solucionar problemas e tomar decises.
Empreender e administrar, tratando do planejamento, da estruturao,
da direo e do controle das atividades organizacionais, haja vista a
necessidade de existir trs tipos de habilidades para a prtica do
administrador: Tcnica, que consiste em usar equipamentos, tcnicas,
mtodos, conhecimentos para a realizao de tarefas especficas.
Humana, que consiste na capacidade de se trabalhar com pessoas,
entendo as suas motivaes e atitudes. Conceitual, que consiste na
capacidade de lidar com idias e conceitos abstratos, fomentando
filosofias e princpios gerais de ao. Planejar e implementar projetos,
estimulando a participao comunitria de interesse desde o
planejamento at a implementao e o conseqente acompanhamento.

Consideraes Finais

Tendo em vista os nmeros percebidos a respeito da distribuio


de alunos nos estabelecimentos de ensino e a realidade dos fatos sobre
alguns problemas ainda longe de serem resolvidos, tais como baixos
salrios pagos aos educadores especialmente os reduzidos recursos
fornecidos pelo governo -, desajustes familiares e suas conseqncias
s crianas e aos adolescentes, forte disseminao de violncia na
17

sociedade etc, preciso arregaar as mangas e usar as armas


disponveis no combate baixa qualidade de convivncia no ensino,
visto a sua magnitude.
A fim de reduzir o nmero de crianas que desistem dos estudos,
preciso estimular a motivao delas, proporcionando educao que
atinja as metas de formao integral e inspirar o seu entusiasmo sob a
forma de convite permanente participao. No apenas presena
fsica, mas interveno e explorao do saber. Melhorar a qualidade de
relacionamento no ensino por meio de planejamento que contemple a
formao e atuao de liderana servidora no educador uma forma de
ampliar as chances de xito educacional. Embora muitos estudantes
deixem a escola por razes financeiras, em contrapartida, com uma
educao adequada proporciona-se uma perspectiva melhor sobre
melhores chances futuras a respeito de competitividade no mercado de
trabalho.
Levar em conta os aspectos biopsicossociais existentes no ser
humano tambm enriquece o relacionamento entre as pessoas. Quando
se compreende a si prprio mais fcil entender o outro. Conquistar o
respeito por meio da convivncia aprofundada, possvel de ser
desenvolvida competentemente. Comunicao de mo-dupla, tica e
responsabilidade social solidria, valorizao das capacidades humanas
entre outras competncias proporcionam uma parte do perfil de
educador-lder.
com luta, vontade, conhecimento e persistncia que se torna
vivel melhorar a qualidade de ensino oferecida a tantas pessoas desde
o incio de sua vida educacional. No entanto, a crena em tal
empreendimento determina se queremos realiz-lo ou no. Pense no
poder que a educao oferece queles que a obtm favoravelmente. Ela
sempre ser uma boa condutora de se promover mudanas e
transformaes pessoais e sociais.
18

A grandiosidade do conhecimento

Feliz o homem que acha a sabedoria, e o homem que adquire conhecimento,


porque melhor o lucro que ela d do que o da prata, e melhor a sua renda do
que o ouro mais fino. Provrbios 3: 13-14

O conhecimento transforma a vida do ser humano, levando-o


aprendizagem e mudana. A valorizao do saber cresce conforme se
entende a sua relevncia no desenvolvimento. Conhecemos, gostamos e
avanamos. Assim procedemos. Queremos sempre mais. A sociedade,
por sua vez, envolvida por este movimento da busca pelas informaes
e os seus benefcios, cobra com vigor, a permanente fidelidade neste
tipo de empreendimento. Percebe-se, no entanto, que a obsesso sobre
o consumo do conhecimento toma conta do que apenas deveria
permanecer na saudvel condio de hbito. Avana-se de forma
extremada numa direo que inevitavelmente nos reconduzir ao
equilbrio. O exagero faz parte do desenvolvimento humano, todavia ele
deve encontrar o seu meio termo, a fim de proporcionar o prazer
causado pelo conhecimento, e no o pesar que tem imputado queles
que se empenham mais em acumul-lo do que usufru-lo.
Nas palavras de Freud (1856-1939) Sem conhecimento no h
poder, entende-se a diferena entre ignorar e saber. Age com maior
propriedade aquele que tem mais informaes e sabe manipul-las. A
experincia oferecida pela vida, variando na sua qualidade, torna-se a
prudncia pela qual decidimos os constantes dilemas cotidianos. Tudo se
torna conhecimento, ento, temos determinado poder sobre a vida
conforme acessamos o saber. Contudo, deve ser somado um novo
elemento a este conjunto dinmico dos acontecimentos humanos: a
19

humildade. Sem ela, perdemos o controle sobre o equilbrio necessrio


de se adquirir e administrar o conhecimento, alm de provocar a
decorrente soberba. Na tentativa de se sobrepor aos outros, atravs do
saber, o homem se julga detentor de uma enorme poro daquilo que
desconhece. Triste tentativa. O sbio Scrates (470-399 a.C.), com
conhecimento acerca dos limites e da imperfeio humana, descreveu:
S sei que nada sei.
Conhecer vital, eleger-se o seu detentor iluso. Conhecer a
falta de conhecimento demonstra sabedoria. Nos escritos de Carl
Sandburg encontra-se: O homem branco riscou na areia um crculo
pequeno e falou ao pele vermelha: Isto o que os ndios sabem.
Depois, riscando um crculo maior em torno do pequeno, acrescentou: E
isto o que o branco sabe. O selvagem tomou o basto e traou um
crculo ainda maior, abrangendo ambos os crculos, e disse: Isto o que
branco e vermelho no sabem.
Sobre o pedestal do conhecimento, o homem formou a crena de
que se encontra impedido de dizer o simples no sei quando
questionado acerca de coisas que de fato no sabe. O seu temor reside
na idia de que ser reduzido e perder o prestgio social. Como se o
atleta que tanto se exercita perdesse o seu porte apenas por no
participar de algum campeonato. Vrios professores preferem discutir e
at desviar do assunto que no lhes sabido, no lugar de assumir que
no sabem, provocando, assim, a desconfiana entre os seus alunos,
que, a seu turno, permanecessem calados, mesmo diante de tantas
dvidas durante uma aula. O ambiente influencia as atitudes. Em outra
circunstncia, pessoas que ocupam cargos de chefia nas organizaes
tendem a manter-se na postura do mais alto saber, entendendo que
este procedimento as sustentar na sua privilegiada posio. Discusses
entre colegas da mesma profisso podem resultar em argumentaes
20

descabidas e causar ressentimento na relao. Falta humildade em


reconhecer as prprias limitaes.
Entender que o desconhecimento de muitas coisas natural e
expressar o no saber abre espao para a formao de novos saberes,
alm de estimular os outros a compartilhar de tal fato tambm. A
grandeza do conhecimento est na sua simplicidade: adquirir e
transformar-se em sabedoria, para si prprio e para os outros. Um
monge, de nome Beda, descreveu trs caminhos para a infelicidade ou o
fracasso: no ensinar o que sabe, no praticar o que ensina e no
perguntar o que ignora. preciso primeiro aceitar que no sabemos,
para em seguida, conquistar o conhecimento. Ser que admitimos o fato
de que pouco conhecemos?
21

Liderana coisa de homem?

Em recente pesquisa de mestrado sobre liderana educacional, foi


possvel pensar a respeito de um fenmeno interessante e polmico.
Quando se questionou a presena da educao formal em liderana na
formao dos educadores pesquisados, a resposta pendeu, em boa
dose, para o pblico masculino. Tais resultados foram endossados
posteriormente atravs de novas e reveladoras entrevistas com
profissionais da rea. Apesar de as mulheres j terem conquistado
expressivo espao no mercado de trabalho e exercerem papis de
liderana na educao, inclusive em cargos estratgicos, elas ainda no
desenvolveram formalmente a liderana. Por que parte das educadoras
no avanou integralmente neste campo?

60,00%
50,00%
40,00%
Fem inino
30,00%
Masculino
20,00%
10,00%
0,00%
Concordo Concordo Indeciso Discordo Discordo
plenam ente plenam ente

Destacou-se o fato de o sexo feminino (48,4% discordo


plenamente + discordo) indicar ausncia de educao formal para a
liderana na formao para a prtica docente, e o sexo masculino ter
apontado 20% de discordncia. V-se tambm tal diferena por meio
dos 70% (concordo plenamente + concordo) de confirmao masculina
versus 45,2% (concordo plenamente + concordo) de confirmao
feminina.
22

Revela-se, em primeira hiptese, a perspectiva machista associada


ao desenvolvimento formal da liderana. Tal viso confirmada em
entrevistas posteriores com educadores de consistente bagagem na
rea. Percebeu-se que a cultura brasileira ainda considera a liderana
como uma formao predominantemente masculina. Uma diretora de
escola informou, em seu depoimento, que, ao longo de sua trajetria,
quando trabalhou na rede de educao pblica, era comum que se
enaltecessem os feitos de lderes do sexo masculino, e pouco se torcia
pelas mulheres quando empreendiam alguma atividade com xito. Na
poca, destacou, no se percebia essa parcialidade que partia das
prprias mulheres, especialmente as que exerciam liderana. uma
questo cultural as mulheres tendem a se manter distantes da
formao em liderana. No havia conscincia acerca deste tipo de
comportamento. Hoje, porm, ao refletir a respeito, possvel perceber
a presena de tal fora cultural.
A educao formal da liderana oferece competncias e conceitos
necessrios ao desenvolvimento de condies favorveis relao
educador/educando. Dentre as competncias, pode-se destacar a
comunicao de mo dupla, a confiana e a transparncia, o
planejamento, a soluo de problemas e a tomada de deciso, o
trabalho em equipe, o desenvolvimento organizacional, a mudana, os
fundamentos de liderana, a motivao e a autonomia do pensamento.
Assim, aperfeioamento a palavra-chave no desenvolvimento de
capacidades para o educador. Aliar experincia e tcnica criar
condies adequadas para a prtica docente no exigente sculo XXI.
Talvez seja o momento de discutir com maior interesse e
aprofundamento a educao formal da liderana para os educadores,
especialmente para as mulheres, que j exercem as funes de lder em
sala de aula. Este movimento educacional tambm uma revoluo que
tenta modificar um velho conceito machista. Aos poucos, a impresso
23

cultural a respeito da liderana formal indicar naturalmente a sua


importncia tanto para homens quanto para mulheres. A liderana na
escola no pode contemplar certas competncias e conceitos
fundamentais mais para um gnero do que para outro. Portanto, o
processo ensino-aprendizagem merece ganhar em qualidade atravs de
novas formaes, beneficiando educador, aluno e sociedade.
24

As faanhas do adulto infantilizado

Alguns especialistas preocupados com o desenvolvimento infantil,


especialmente a formao moral e as suas implicaes sociais,
descrevem um ponto interessante a respeito da mentira. Aps alguns
estudos j desenvolvidos h anos, constatou-se, por meio da
observao sistemtica em laboratrios de psicologia, que, via de regra,
a criana mente por medo. Ao perceber que uma punio se aproxima,
em resposta a algo condenvel que tenha feito, ela se defende
mentindo, procurando se esquivar do castigo que lhe assusta. claro
que a educao deve contribuir para o aperfeioamento do ser humano
atravs da compreenso que vai construindo sobre se romper com a
fuga e assumir as responsabilidades, proporcionando, oportunamente,
uma vida adulta madura.
Durante o perodo da infncia, basicamente, os comportamentos
se repetem. A mentira afirmada com rapidez e, conforme cada
criana, varia a maneira de apresent-la, sendo menos ou mais
convincente conforme a sua apresentao. Ou seja, cada um se
encontra num estado emocional no momento em que submetido a um
interrogatrio que visa uma resposta acerca da verdade. Desta forma,
alguns podem vacilar e outros no, revelando, assim, uma suspeita ou
no na investigao. Durante anos, o ser humano age utilizando este
artifcio para fugir da dor causada pelo crescimento. Todavia, o
sofrimento gerado pela necessidade de se crescer fundamental. No
obstante, o atraso neste processo ganha tempo e avana a idades
despropositais, levando muitos adultos a se comportar de forma
infantilizada em vrias circunstncias nas quais deveriam encarar, de
25

frente, os prprios atos. E, ao contrrio do que se espera, agem como


crianas.
Um exemplo comum deste fenmeno o roubo, seja ele praticado
diretamente vtima, seja por algum tipo de sistema como os
mecanismos organizacionais da vida pblica e privada. A resposta
comportamental quando o autor do crime pego a de negar
imediatamente respeita-se aqui o direito de defesa e o fato de ser
inocente em alguns casos. Contudo, nas circunstncias em que as
provas denunciam o acusado, ele foge na tentativa de escapar da
punio e, conseqentemente, perde a chance de crescer. O adulto
infantilizado rouba de si prprio a oportunidade de amadurecer e
desfrutar dos benefcios proporcionados pela maior plenitude que o
aguarda. Ressalta-se o fato de que muitos pretendem se esconder atrs
do comportamento coletivo, buscando com isso o reforo na maioria.
Neste caso, a pessoa se despersonaliza e some em meio ao seu faz-de-
conta.
Outra situao corriqueira diz respeito s pessoas que se vingam
daquelas que discordam das suas opinies ou que afrontam por se
manter firmes em seus propsitos, que no atendem a algum pedido to
prontamente, que no se curvam aos desmandos do poder usado
indiscriminadamente, etc. Primariamente, a criana age desta maneira e
se expe ao revelar os seus sentimentos, tornando claro o motivo que a
leva a responder vingativamente. Entretanto, o adulto, por sua
capacidade de articulao intelectual, torna-se traioeiro, haja vista ele
esperar um momento oportuno para causar surpresa em sua vtima e
lhe aplicar o golpe planejado. Como se no bastasse, ainda se
engrandece prazerosamente com a pequeneza praticada. um ato
infantil misturado astcia e a maldade, visto a inteligncia oferecer a
escolha por uma deciso madura ou no.
26

So muitas as faanhas realizadas pelo adulto infantilizado, tal e


qual as empregadas pelas crianas, na inteno de afastar qualquer
ao punitiva. Os pequenos, mal sabem o significado que tem a
aprendizagem moral e tampouco a repercusso nos anos vindouros. Mas
tal fato parte da educao infantil e, nos parece, tambm o diz
respeito reeducao adulta para os casos especficos. Resta saber,
porm, se a vaidade e o orgulho permitem qualquer tipo de conscincia
acerca desta questo e a necessria mudana para o progresso e
proveito da vtima de si mesma, cujo impedimento ocorre quase que por
conta de sua cegueira e infantilidade.
A aprendizagem um direito irrevogvel do ser humano. O direito
mudana merece especial ateno e aproveitamento em qualquer
poca da vida. Valer-se dos recursos de crescimento sinal de boa
vontade e avano na maturidade. Ser maduro, por sua vez, ter uma
personalidade singular com boa capacidade crtica para separar o que
bom para si e o que apenas desnecessrio.
27

A moral na educao infantil

Ensina a criana no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho,
no se desviar dele. Provrbios 22:6

O papel de quem educa para a formao moral

Embora exista bom grau de concordncia a respeito da educao


moral na criana e suas conseqncias na vida adulta, observa-se que
tal fato ocorre superficialmente na prtica e no com o necessrio vigor
a tal formao. Ou seja, vrios dos que concordam sobre a importncia
da moral no desenvolvimento da pessoa, parecem no empreender esta
tarefa com a dedicao que lhe condio pertinente. Moral, segundo
Cabral e Nick (2000) o conjunto de normas e padres pessoais de
conduta do indivduo que o fazem distinguir o bem o e o mal; ou, mais
freqentemente, os padres do grupo com que a pessoa se identifica.
Torna-se, ento, essencial a compreenso acerca de como a moral
surge no ser humano, a fim de se estabelecer com maior alcance o
papel educacional que os pais tm sobre os filhos. Tal relevncia
encontrada nas descries de Aristteles (1985, p.40): ...a virtude
moral adquirida em resultado do hbito. No , portanto, nem por
natureza nem contrariamente natureza que as virtudes se geram em
ns; antes devemos dizer que a natureza nos d a capacidade de
recebe-las, e tal capacidade se aperfeioa com o hbito.
Estimular a criana a exercitar cotidianamente a moral ao
educacional necessria ao estabelecimento das virtudes que se almeja
para ela. Percebe-se o empenho que deve ter o responsvel por esta
educao, empregando energia na convivncia, exemplo, consistncia e
28

certa obstinao. Tais aspectos implicam em superar o desprazer


presente na educao, conforme Aristteles (1985, p.43), ao citar
Plato: Com efeito, a excelncia moral relaciona-se com prazer e
sofrimento; por causa do prazer que praticamos ms aes, e por
causa do sofrimento que deixamos de praticar aes nobres. Por isso,
deveramos ser educados desde a infncia de maneira a nos deleitarmos
e de sofrermos com as coisas certas; assim deve ser a educao
correta.
A relevncia do papel de quem educa crucial e de tal sorte
tambm a chance que a criana possui num dado perodo de sua vida.
Assim sendo, caso exista boa educao na infncia, os resultados
tendem a ser mais favorveis ao desenvolvimento de virtudes.
Toda virtude gerada e destruda pelas mesmas causas e pelos
mesmos meios, do mesmo modo como acontece com toda arte: tocando
lira que se formam os bons e os maus msicos. Isso se aplica
igualmente aos arquitetos e a todos os demais: construindo bem,
tornam-se bons arquitetos; construindo mal, maus. Com efeito, se
assim no fosse no haveria necessidade de mestres, e todos os
homens teriam nascido bons ou maus em suas profisses. E do mesmo
modo sucede com as virtudes; pelos atos que praticamos em nossas
relaes com outras pessoas, tornamo-nos justos ou injustos; pelo que
fazemos em situaes perigosas e pelo hbito de sentir medo ou de
sentir confiana, tomamo-nos corajosos ou covardes. (...) Em outra
palavra: nossas disposies morais nascem de atividades semelhantes a
elas. por esta razo que devemos atentar para a qualidade dos atos
que praticamos, pois nossas predisposies morais correspondem s
diferenas entre nossas atividades. E no ser desprezvel a diferena
se, desde a nossa infncia, nos habituarmos desta ou daquela maneira.
Ao contrrio, ter imensa importncia, ou seja, ser decisiva.
(Aristteles, 1985, p.41)
29

O papel de quem educa para a formao moral se estabelece na


convivncia com quem educado. La Taille (2002), descreve o cenrio
da educao infantil apontando as duas grandes fontes educacionais da
criana: famlia e escola, como agentes que devem tornar claros os seus
valores e definies sobre uma vida plena. Siqueira Neto (2005) aponta
que: ...o nmero de crianas com pouco contato nesta esfera do
desenvolvimento vm aumentando, haja vista o distanciamento que
ocorre entre pais e filhos. A educao perde terreno nesta relao j
enfraquecida, onde a responsabilidade primria (dos pais) est sendo
passada para a secundria (escola). As razes deste fenmeno vo
desde o conceito errneo que muitos pais tm a respeito do eixo
liberdade-limites, at ao comprometimento com as suas atividades
profissionais em virtude do dinheiro e do prprio desenvolvimento.
Os pais, educadores ou responsveis tm enorme responsabilidade
sobre este tipo de formao. No sem razo o incontvel nmero de
crianas e adolescentes contemporneos que se encontram distantes do
desenvolvimento moral. Em sua maioria, eles no praticam atos
virtuosos e se enquadram avidamente em comportamentos que
oferecem prazer, relacionados ao vcio. O crime mais prazeroso do que
a sua recusa em nome de qualquer virtude, sobretudo no caso em que a
dimenso da corrupo no permite ser calculada em razo de seu
descontrole.

A importncia sobre o conhecimento da moral

Deve-se considerar conjuntamente prtica da educao moral o


efeito que produzido pelo conhecimento que se tem acerca de suas
implicaes na vida social. Trata-se de se agir de uma maneira ou de
outra conforme aquilo que se sabe conscientemente. Para Scrates
(2004), quem sabe o que bom acaba fazendo o bem. Ele acreditava
30

que o conhecimento do que certo leva ao agir correto. E s quem faz o


que certo assim dizia Scrates pode se transformar num homem
de verdade. A capacidade de distinguir entre o certo e o errado est na
razo, e no na sociedade. Descartes (2000) corrobora ao afirmar: o
erro no o simples defeito ou falta de alguma perfeio que no me
devida, mas, antes, uma privao de algum conhecimento que parece
que eu deveria possuir.
Exercitar a moral no gera apenas a ao, mas, tambm, forma a
conscincia a seu respeito. Quanto mais se desenvolve prtica, tanto
mais se amplia o saber terico. Desta feita, a teoria adquirida estimula
tambm a sua ao moral correspondente. Este movimento dialtico
entre o que se compreende e o que se faz na esfera moral proporciona
uma viso cada vez maior e assegura pessoa que vive tal processo
graus de convico diferentes com o passar do tempo.
Um estudo realizado acerca do desenvolvimento moral demonstra
a progresso pela qual passa o ser humano. O terico Lawrence
Kohlberg, citado por Bee (1997, p.335) descreveu a moralidade em trs
nveis e seis estgios:
Nvel 1 Moralidade Pr-convencional

Estgio Orientao para a A criana decide sobre o que certo, com base naquilo
1 obedincia e a pelo que ela punida. A obedincia valorizada por si
punio s, mas a criana obedece porque os adultos esto em
superioridade.
Estgio Individualismo, A criana segue regras, quando se tratar de algo de
2 propsito seu interesse imediato. O que bom o que traz
instrumental e resultados prazerosos. O certo o justo, o que
troca constitui uma troca legal, um acordo, um trato.
Nvel 2 Moralidade Convencional

Estgio Expectativas A famlia ou pequeno grupo a que pertence a criana


31

3 interpessoais torna-se importante. Aes morais so aquelas que


mtuas, relaes atendem s expectativas alheias. Ser bom torna-se
e conformismo importante por si s, e a criana, geralmente, valoriza
interpessoal a confiana, a lealdade, o respeito, a gratido e a
manuteno das relaes mtuas.
Estgio Sistema social e Uma mudana no foco, da famlia e grupos prximos
4 conscincia (lei e do jovem para a sociedade em geral. Bom cumprir os
ordem) deveres com que algum concordou. As leis so para
ser preservadas, a no ser em casos extremos.
Contribuir para com a sociedade tambm visto como
bom.
Nvel 3 Moralidade com Princpios ou Ps-Convencional

Estgio Contrato social ou Agir de modo a alcanar o bem maior para o maior
5 utilidade e nmero de pessoas. O adolescente ou adulto est
direitos consciente da existncia de vises e valores diferentes,
individuais que os valores so relativos. As leis e as regras devem
ser preservadas para que se preserve a ordem social,
mas elas podem ser modificadas. No entanto, h
alguns valores bsicos no-relativos, como a
importncia da vida e da liberdade de cada um, que
devem ser preservados de qualquer maneira.
Estgio Princpios ticos O adulto elabora e segue princpios ticos que ele
6 universais escolhe para determinar o que certo. Pelo fato de as
leis, normalmente, estarem em conformidade com tais
princpios, elas devem ser obedecidas; entretanto,
existindo alguma diferena entre a lei e a conscincia,
esta domina. Nesse estgio, os princpios ticos
seguidos so parte de um sistema de valores articulado
e integrado, analisado com cuidado e consistentemente
seguido.

Piaget (1977) escreveu sobre a noo de justia na criana, ao


referir-se a uma oposio existente entre dois tipos de respeito, e
conseqentemente, entre duas morais: a de obrigao e a de
32

cooperao. Uma trata do dever, a outra do respeito mtuo. Quando a


criana desenvolve uma formao baseada na justia de cooperao
possvel que ela possua um senso de justia igualitrio ao longo de sua
vida.
Com a educao e o tempo, o ser humano capaz de
experimentar diferentes impresses acerca de seu papel moral em
relao aos outros de seu convvio, podendo, inclusive, criar um modelo
particular de articular lei e prtica moral, por regra e exceo. A sua
conscincia determina o nvel moral em que se encontra, levando-o a
agir em conformidade a ela.

A conscincia acerca da Inteligncia tica

Tendo em vista o processo de desenvolvimento moral, cabe-nos


refletir exaustivamente a respeito de sua importncia na educao
infantil, como prtica, forma preventiva para as relaes sociais e ao
formadora de virtudes. Tais percepes podem motivar ao
empreendimento educacional aqui pretendido. As motivaes repousam
no fato de o ser humano ser influenciado externamente pelas regras
sociais e internamente pelo grau de conscincia conquistado. Contudo,
ao analisar certas experincias de vida, perceber-se- que no se
consegue relacionar diretamente causa e efeito nas aes que
empreendemos. Ou seja, nem sempre obtemos resposta virtuosa
virtude que oferecemos, e, nem sempre se recebe justia por injustia
cometida. Surpreendentemente, em pocas aleatrias, recebemos tanto
justia quanto injustia, sem enxergar as causas mais imediatas ou
prximas. Ficamos merc da sorte, conforme justificamos.
Saber acerca da moral e de suas conseqncias no o suficiente
para se obter ainda mais conscincia a seu respeito. Em nvel
inconsciente, o psiquismo opera alguns processos, dos quais, tomamos
33

contato aos poucos, desde as descobertas realizadas por Freud em seus


estudos psicanalticos. Tomando por base algumas de suas descries, e
enveredando por novas pesquisas, possvel inferir sobre a existncia
de um processo psicolgico denominado Sistema Psquico Auto-
regulador, ou Inteligncia tica, cuja finalidade a de auto-regular os
pensamentos e aes para o desenvolvimento da moral e do equilibrado
convvio social.
O funcionamento se d por meio da ativao de culpa cometida;
seja ela por pensamentos, sentimentos ou comportamentos, a qual cria
uma demanda corretiva tendo por impulso o narcisismo equilibrado.
Zelador da busca pela perfeio, que, a seu turno, aciona o masoquismo
moral para efetuar na prtica tal ajuste, levando a pessoa a uma
determinada sentena por algum perodo de tempo, a exemplo das
situaes embaraosas que nos colocamos sem entend-las bem. De um
lado temos a nossa natureza para defender aquilo que, em
contraposio, o masoquismo moral apresenta enquanto culpa,
resultando disso, via de regra, a sentena ou punio como veredicto.
(Siqueira Neto, 2005b)
medida que avanamos em conscincia e em aes morais,
entendendo aspectos conscientes pessoais e sociais e inconscientes do
processo psquico, maior a compreenso e o desejo de educar ainda
mais a si prprio e o outro. Ento, a responsabilidade faz sentido e a
tica de justia recebe polimento, permitindo enxergar um pouco melhor
cada acontecimento social percebido.
Tal o efeito maravilhoso e irresistvel da conscincia. Obriga-nos a
nos denunciarmos, a combatermo-nos a ns mesmos e, na ausncia de
outra testemunha, depe contra ns: servindo ela prpria de carrasco e
fustigando-nos com ltego invisvel, (...) Diz Plato (428-347 a.C.) que
o castigo segue de perto o pecado. Hesodo (770-700 a.C.) assim
34

ratifica o aforismo: nasce o castigo no momento mesmo em que nasce o


pecado. (Montaigne, 2004)
Todos estamos sujeitos a interveno de terceiros, todavia, nos
encaminhamos para piores ou melhores situaes conforme a nossa
ao moral.

Concluso

H muito para se fazer em prol do desenvolvimento moral,


estudando-o e o exercitando. A sua aplicao na educao das crianas
possui um valor fundamental, haja vista projetar com que tipo de adulto
se pretende conviver futuramente. As condies bsicas para o exerccio
da moral esto em seu conhecimento sobre as conseqncias no
relacionamento social, na aprendizagem e, especialmente, no exemplo
atravs dos prprios comportamentos, e na conscincia adquirida com a
teoria e a prtica moral, e, na percepo da auto-regulao que se
processa psiquicamente. A responsabilidade de pais e educadores faz a
diferena durante a formao educacional. Este conjunto de aspectos
aumenta o grau de domnio que se tem sobre as conseqncias
vindouras, proporcionando, desta forma, opo para escolher melhor o
que pensar e agir, levando-se em conta a moral. A inteligncia tica se
desenvolve conforme se descortina o vu do desconhecimento e se
enxerga as razes para viver de maneira a receber equivalentemente
pelo que proporcionamos a ns e aos outros. Est na educao infantil a
enorme oportunidade de investir qualitativamente na moral e influenciar
a sociedade a mudanas que hoje so necessrias para a sobrevivncia.
35

Desafio e entusiasmo como estratgia na aprendizagem

Os educadores j possuem plena conscincia sobre as dificuldades


existentes no cotidiano de sua profisso. A experincia tem revelado,
cada vez mais, o abismo que se estabelece entre o saber e o aluno.
Falta de interesse em muitos estudantes e frustrao presente nos
professores atesta o trgico perodo pelo qual passa a educao. A
descrena anda a solta, aumentando a j desgastada imagem de
mestre. Mesmo os mais otimistas, recm sados de seus mestrados e
vidos por praticar a pedagogia, ao se deparar com a realidade de
algumas salas de aula, empalidecem e se sentem parte da enorme
corrente formada nesta causa com poucas esperanas de melhora. Para
os mais realistas, a idia a de que existem vrias batalhas a caminho.
Matar um leo por dia exprime o cenrio.
Muitas reunies para se discutir as estratgias e os mtodos mais
adequados de se cumprir a misso educacional so parte da rotina dos
docentes em algumas instituies. Nelas, so negociadas formas de se
aproximar o aluno dos contedos encontrados nos planos de aula. Hora
se apresentam solues sob o contato individualizado com os alunos,
hora se determina controle pela imposio do dirio de presena, ou
ainda, aplica-se severamente uma prova de ltima hora, causando o
impacto aterrador que a tudo faz silenciar, mesmo aos mais inquietos do
fundo. Nesse ltimo caso, o inimigo vencido no grito. O aprendiz
torna-se um obstculo a ser superado e no algum que precisa superar
os obstculos. antes um fardo do que um prazer. No entanto, h gua
em meio a tamanha sede. Por outro lado, existem aqueles que so
dedicados e amenizam, em parte, o turbulento e cansativo cenrio.
36

Mas a questo gira em torno de como aumentar o nmero de


adeptos dentro das salas de aula, cujo interesse possa alavancar a
aprendizagem e a boa formao, pressupostos inalienveis do processo
de educao. O que fazer diante desta situao complexa e
desgastante? O que se pensar a respeito? Que tipo de ajuda crucial
para se reduzir o grau de dificuldade existente na relao de
aprendizagem? So muitas questes em mira. Entretanto, educadores
de vrios lugares podem contribuir, ao compartilhar as suas
experincias, inovadoras e criativas, provocando, desta forma, uma
troca. Os meios de comunicao tm espao aberto para que se
aproveite a oportunidade. Publicaes, debates, fruns etc, so alguns
caminhos para a convergncia das idias. Porm, preciso agir. Dar o
passo nesta direo. Sair do triste hbito de apenas se queixar e se
justificar por tal condio. Romper com a priso do desnimo e
participar mais.
Sempre que nos deparamos com a experincia do outro e ela nos
faz sentido, nos estimulamos a tentar novamente. Da mesma forma,
podemos influenciar favoravelmente algum em determinado lugar, em
um dado momento. A riqueza existente nas relaes humanas vai alm
do pouco que usualmente enxergamos. momento de sentir mais, de
intuir mais, de crer e ousar mais. Quantas criaes nos so possveis
quando nos abrimos a elas? Solues para problemas to complexos so
concebidas diariamente em diversos segmentos. A educao merece
este tipo de ateno tambm. Abrir a mente e o corao so o primeiro
e fundamental ato para se alcanar mais do que se est acostumado.
Para exemplificar a troca de experincias, compartilharei de alguns
momentos vividos durante os treinamentos numa indstria e em salas
de aula. A desateno e o desinteresse esto presentes tambm na vida
organizacional. Para tanto, foi preciso criar uma situao motivadora: o
dia do Grande Show, cuja estratgia visava a provocao por meio do
37

desafio estabelecido, alm do entusiasmo decorrente. Dividiam-se os


participantes em dois grupos, orientando-os a respeito das regras.
Essencialmente, era um jogo semelhante ao Passa-ou-Repassa
apresentado em programa televisivo. Os pontos eram registrados em
quadro branco ou lousa. As perguntas se referiam aos temas j
desenvolvidos. Cada grupo discutia, com empenhada concentrao, a
resposta que daria. O estmulo competio transformava o lugar em
programa de auditrio, resultando em esforo para ser vitorioso e
oportunidade de aprendizagem novamente. Todos estavam mais
presentes e, portanto, mais abertos a contedos anteriormente
ignorados ou esquecidos. Para a apresentao e mediao do evento,
criava-se uma ficha com logotipo, semelhante s utilizadas pelas
emissoras de televiso.
Igualmente, este artifcio foi introduzido nas salas de aula,
obtendo resultados semelhantes. O ser humano despertado pela
motivao que lhe preenche a alma com nimo e interesse mediante as
formas inusitadas que uma oportunidade de aprendizagem oferece. Um
dia de aula comum pode se transformar num evento marcante para o
estudante que sai da apatia e penetra no reino do contgio motivador e
se desafia a vencer, ao ser desafiado pela atmosfera de competio que
se instala inevitavelmente.
Tais experincias so uma amostra do que podemos tentar, a fim
de modificar as relaes com os alunos e criar um clima descontrado e
motivador aprendizagem, grande objetivo na prtica docente. Crer,
criar, coordenar, conscientizar e construir no processo de educao so
fontes de desafio e entusiasmo. Os estudantes comprovam, atravs do
seu envolvimento no jogo, por sua boa resposta e esprito de equipe, o
quanto podem ser diferentes nos casos em que se considere a estratgia
de aprendizagem no cotidiano educacional.
38

Perto dos olhos, longe do corao

Em razo da importncia atribuda mais a forma do que ao


contedo, a aparncia tornou-se cada vez mais valorizada no convvio
social. Em alguns casos o status supera em muito o conhecimento, a
sabedoria e os valores morais. Escolhas so feitas por causa da
embalagem ao invs do produto.
A sociedade contempornea tem valorizado sobremaneira
aspectos como posio social e fama das pessoas. Prezam-se tambm
os ttulos existentes na carreira profissional, especialmente os da vida
acadmica, tais como os de mestrado, doutorado e ps-doutorado.
Compreende-se que eles retratem conquista e glria e devem refletir, a
princpio, a obteno de conhecimento necessrio para se empreender
determinadas funes, a exemplo de ser professor e pesquisador. No
entanto, percebe-se que em considervel nmero de pessoas, os ttulos
servem mais como carto de apresentao e motivo de vaidade pessoal
do que pretende a sua finalidade original.
Assim, a titulao atende consideravelmente ao orgulho prprio.
Esta manifestao de ego pode inebriar o professor, a ponto de lhe
causar distorcido autoconceito e lev-lo a se considerar muito superior
em sabedoria em relao aos alunos. Tal percepo estimula a ruptura
entre as partes, haja vista ela determinar quem detm o poder e se
diferencia como conseqncia. Os comportamentos do mestre assim o
revelam. um fenmeno que ocorre de forma inconsciente e pouco se
percebe a seu respeito neste convvio. O professor no se d conta de
que absorvido por sua vaidade e acredita mesmo nas boas intenes
39

que tem acerca de colaborar no desenvolvimento da autonomia do


estudante.
A conscincia no alcana tal percepo, que negada
psicologicamente. Porm, o que a mente tenta esconder, o
comportamento o revela no cotidiano. Um exemplo para se refletir a
respeito o resultado encontrado em pesquisa de mestrado sobre a
presena de competncias de liderana na prtica docente, realizada em
2005. Na afirmao O tipo de relacionamento entre educador e
educando requer mais competncias para a formao da autonomia do
educando, metade dos educadores pesquisados com ps-graduao
stricto sensu (mestrado) indicou discordncia. Todavia, 75% com ps-
graduao lato sensu, e 72,4% sem ps-graduao concordaram com
esta afirmao.

Grfico da afirmao O tipo de relacionamento entre educador e


educando requer mais competncias para a formao da autonomia do
educando.

70,00%
60,00%
50,00%
40,00%
30,00%
20,00%
10,00%
0,00%
concordo concordo indeciso discordo discordo
plenamente plenamente

sem ps-graduao lato sensu stricto sensu

Tal resultado sugere que expressiva parcela de ps-graduados em


nvel de mestrado percebe-se competente quanto ao desenvolvimento
de autonomia do educando atravs do tipo de relacionamento educador-
educando. Ressalva-se, contudo, conforme descreveu uma educadora
40

ao tomar contato com este resultado, que, tal impresso aparente.


Sua explicao contemplou duas anlises: 1) Professoras de primeira a
quarta srie mantm um contato bastante prximo de seus alunos, cujo
envolvimento permite o acesso a seus problemas pessoais e familiares,
preocupaes com o desenvolvimento nas etapas iniciais de educao,
presena de carinho, abrao e maior calor humano. Desta forma, as
professoras assemelham-se s mes, criando um clima de confiana e
mais terno para uma boa proximidade entre si. Contudo, medida que
o professor avana nas suas formaes, sobretudo as ps-graduaes,
h um possvel distanciamento. 2) H tambm a perspectiva do aluno,
na qual, conforme a concepo que tem mediante o professor revestido
de alta titulao, cabe apenas beber os seus contedos. O pr-
conceito formado a respeito da grandiosidade existente no ttulo
ostentado pelo professor capaz de gerar nos alunos uma reverncia
que reduz o questionamento e a crtica, logo, a autonomia pouco
desenvolvida a partir destas possibilidades.
Observa-se que o desenvolvimento da autonomia do pensamento
do aluno ainda motivo de enorme discusso nas instituies de
educao, em congressos acadmicos, fruns de debate e nos setores
governamentais da rea. A prtica demonstra que existe considervel
caminho a ser desbravado a fim de se desenvolver a autonomia. Nas
palavras de Paulo Freire A questo da formao docente ao lado da
reflexo sobre a prtica educativo-progressiva em favor da autonomia
do ser dos educandos a temtica...temtica sempre presente s
minhas preocupaes de educador..., explicitam a vigilncia e a
permanncia desta discusso sobre o tema.
Neste tipo de convvio entre educador e educando, no qual existe
pequena proximidade na relao que explora a crtica e a formao do
saber compartilhado, reduz-se a chance de se empreender maior
comunicao de mo-dupla, estimula-se a obedincia e limita-se a ao
41

do pensamento reflexivo. O conhecimento, raramente construdo pela


participao das experincias singulares dos alunos e do
questionamento que amplia os ngulos de uma dada discusso. Este
tipo de relacionamento no motiva, e a aula torna-se, via de regra,
chata. A obrigao ganha o espao que deveria pertencer vontade de
se autodesenvolver atravs de trocas de diferentes opinies, articuladas
pelo respeito, afeto, tica, confiana, amadurecimento e humildade.
Tristemente funcionam algumas relaes ensino-aprendizagem:
Perto dos olhos, longe do corao. A distncia causada pelo tipo de
relacionamento inadequado entre educador e educando impede o
desenvolvimento de frutos importantes na esfera pessoal e social,
inclusive poltica, dificultando a reflexo e a ao empreendedora do
estudante em razo da qualidade de autonomia existente. Refletir sobre
as perdas causadas pelo distanciamento na relao ensino-
aprendizagem e acerca dos ganhos atravs da aproximao pode
colaborar nas discusses que objetivam a transcendncia educacional
das pessoas.
42

Gesto de talentos em sala de aula

A sala de aula estava repleta e todos os alunos aplaudiam o


recebimento do merecido prmio que uma de suas colegas recebia
naquele momento. Era uma homenagem entusiasmada e refletia a
alegria presente nos estudantes que participaram do concurso de
artigos. Quem imaginaria, ser a produo literria uma motivao para
o empenho e o resultado de textos reflexivos com qualidade.
Especialmente numa poca em que os estudos no contam com boa
performance atravs da leitura e muito menos da escrita. No entanto,
foi exatamente o que se passou naquele cenrio educacional. O desafio
os levou a empreender e a vibrar com a seleo do texto vencedor que
obteve publicao em alguns sites na internet e em jornal.
O evento atestou o desenvolvimento de talentos como a
criatividade, a escrita e a reflexo, escancarando aos seus participantes
as possibilidades de se avanar e obter xito. Simultaneamente se
evidenciou algo novo e admirvel e, tambm, um feito comum. Todos
tinham chance de alcanar o sucesso atingido pela colega. Era possvel
crer e realizar. O medo do desconhecido, permeado pela crena da
impossibilidade, havia sido derrotado na figura da aluna vitoriosa. Ela
representava simbolicamente o comunitrio da sala de aula e tornava
claro, com evidncias, que j no havia mais limites para o
aperfeioamento.
Com o tempo, e atravs de novas experincias como esta, chega-
se ao hbito e, portanto, novos desafios devem surgir para se aprimorar
e evoluir a patamares mais elevados. Todavia, tudo teve o seu comeo
em algum ponto. E esta uma questo prioritria na relao ensino-
aprendizagem: a gesto de talentos, haja vista as demandas atuais
43

sinalizarem uma atuao didtica mais variada e eficiente, que provoque


a explorao do potencial dos aprendizes e tambm do educador. Para
tanto, necessrio conviver de perto com as aspiraes e as
experincias dos alunos, observar os detalhes e o conjunto durante as
aulas e fora dela, permitir que a intuio, fruto de conhecimento e
experincia, se desenvolva a fim de tirar proveito perceptivo e
opinativo, e se manter com um p na teoria e outro no mercado. Saber
acertar e errar, e se expor. Ter atitude. o exemplo da convivncia em
sala de aula que constri um modelo de se elaborar o saber e o prprio
entendimento ante a vida e a sua complexidade. A escola no oferece
apenas conhecimento e diploma. Ela vai alm. l que se depositam
vrias esperanas a respeito do que se pode aprender e fazer para
modificar o rumo da prpria vida. No pouco. uma responsabilidade
crucial. Perder de vista esta compreenso desconsiderar o potencial
que possumos para a transcendncia.
Esta experincia de provocar o desenvolvimento de textos e
public-los uma forma de se comunicar, podendo revelar publicamente
as idias sobre um determinado assunto, que possa colaborar, inclusive,
com aqueles que tomem contato com o seu contedo. So contribuies
significativas que permitem a aprendizagem, a mudana e a ao
cidad, mais participativa e personalizada.
A gesto de talentos em sala de aula uma abordagem
estimulante para extrair do aluno, de forma crescente, aquilo que j
antevemos como capacidade humana. Soma-se a este conceito o valor
auto-percebido no estudante, sobre a diferena e a transformao
atingidas por seu esforo. A sua produo, marcada por dificuldades
naturais do processo de aprendizagem, um registro, no apenas na
impresso de um veculo de comunicao, mas, sobretudo, na sensao
interna de que mais do que se acreditava ser e que isso s o
comeo...
44

Qual o seu modelo de liderana educacional?

De acordo com o nosso tipo de personalidade tendemos a agir de


uma maneira, levando-nos a desenvolver uma marca prpria, de tal
forma que nos tornamos conhecidos, especialmente pelos nossos
comportamentos, j esperados no convvio social. O estilo de vida do
indivduo, ou a maneira caracterstica de reagir aos problemas da
vida..., foi a descrio resumida sobre a personalidade, de Alfred Adler
(1870-1937), importante mdico vienense. Ento, nas vrias atuaes
sociais imprimimos o invisvel carimbo de nosso estilo pessoal.
Na atuao educacional ocorre tal impresso de personalidade do
educador em seus alunos. De forma similar, o professor reconhece os
estudantes por suas diferentes personalidades. Algumas delas so
tmidas e introvertidas; outras so extrovertidas e mais expostas. A
figura do mestre caracterizada pelo seu jeito de lidar com o estudante,
atravs do relacionamento estabelecido.
Neste relacionamento, quando o professor gentil, amvel e
pouco cobra a respeito de ateno aula, e avaliao, torna-se
conhecido como uma me, ou ainda, um doce de pessoa, entre
outras denominaes. Contrariamente, quando h exagero de cobrana,
por meio de boa dose de contedos ministrados, exigncia de ateno
em tempo integral dos alunos, ausncia de negociao sobre as faltas
registradas em dirio de classe, e aplicao de provas com alto grau de
dificuldade, o professor conhecido por carrasco, linha dura, terrorista,
sangue-ruim, etc. O primeiro modelo de professor legal, porm,
dificilmente extrai resultado dos alunos. O segundo obtm resultado,
mas a um preo elevado.
45

Em razo dos modelos de relacionamento utilizados pelos


professores, ressalta-se a necessidade de compreender estilos de
liderana, levando-se em considerao a personalidade que os influencia
em relao a agir de uma forma ou de outra para com os alunos na
relao ensino-aprendizagem. Pode-se dividir claramente o modelo de
liderana educacional em duas vertentes: o educador-lder e o
educador-gerente. Um preza os aspectos humanos, o outro, os
processos e seus resultados.
O educador-lder preocupa-se com os sentimentos do estudante,
sua motivao, problemas externos trazidos sala de aula, quantidade
de faltas, dificuldade de relacionamento, clima do ambiente educacional,
capacidade variada de aprendizagem no grupo, custo financeiro de livros
e apostilas, e mensalidade (no caso de instituio privada), dificuldades
de adaptao e dependncia em determinadas disciplinas, conflitos
tpicos de faixa etria etc. O educador-gerente, por outro lado, enfatiza
a quantidade de matria ministrada em aula, o nmero de presena e
falta registradas, o rigor extremado na aplicao de prova e trabalhos
solicitados, as metas cumpridas conforme o plano de ensino, pginas de
livros e apostilas programadas, entrega rigorosa de dirio secretaria, a
utilizao da metodologia de ensino proposta etc.
Ambos os modelos so positivos, se considerados apenas por
estes prismas. No entanto, falta ao educador-lder o que sobra ao
educador-gerente e vice-versa. Assim, sugerido que cada um
desenvolva o que se encontra deficiente em sua maneira de agir na
prtica docente. Todavia, esbarra-se num obstculo considervel: a
personalidade existente em cada um deles. Ela est enraizada e possui
fora resistente contra mudanas considerveis. Tal fato merece cuidado
e exaustiva reflexo, tendo em vista que mantemos a unhas e dentes a
nossa personalidade, alm de reconhecer a misso impossvel neste
tipo de tentativa de transformao.
46

O foco desta equao no est em fazer oposio personalidade


j constituda, mas capacit-la com novas formas de ser e agir. A
questo no alterar, agregar. Nos mantemos presos ao perfil que
possumos e pouco exploramos novas possibilidades e ampliaes neste
campo. O educador-lder pode desenvolver aspectos gerenciais e cobrar
seus alunos, e o educador-gerente capaz de exercitar a sensibilidade
pessoal, gerando em si a empatia pelo estudante. D trabalho, mas vale
a pena!

Grfico de Liderana Educacional

P a rtic ip a o d o a lu n o
v o n ta d e / m a tu rid a d e

E d u c a d o r-ld e r
b a ix o
c o n tro le
P essoas/
A s p e c to s
A n a rq u ia hum anos E d u c a d o r-ld e r-g e re n te
lid e ra n a a u to c o n tro le
L a is se z -fa ire d o s a lu n o s
lid e ra n a d e m o cr tic a

P ro c e s s o s /R e s u lta d o s

E d u c a d o r-g e re n te
a lto c o n tro le
lid e ra n a a u to cr tica

Segue-se que, ao desenvolver habilidades do modelo humano ou


gerencial, ganha-se em sensibilidade e controle. A denominao se
amplia: Educador-lder-gerente. possvel desenvolver na mesma
pessoa caractersticas dos dois modelos de liderana educacional. Novas
competncias levam ao crescimento na maneira de perceber as relaes
47

no mundo e, especificamente, na prtica docente. O educador


compreende itens do universo humano no aluno e, no obstante, cobra-
lhe a execuo de processos e os resultados necessrios para melhor
aprendizagem e evoluo.
Algumas modificaes ocorrem durante o processo de
desenvolvimento de novas habilidades, a exemplo da reduo de
exageros relacionados ao modelo j existente. O educador que utilizava
a conduta liberal para com os seus alunos, ao compreender a
necessidade de cobrana, introduzir certa dose de imposio. Da
mesma maneira, o educador que sabia apenas cobrar, afrouxar a sua
maneira autoritria. Gradativamente, para este educador que aprende
novo modelo de liderana educacional, abre-se oportunidade para
experimentar o estilo de liderana mais abrangente, no qual se cuida do
ser humano e se busca resultado.
O educador-lder-gerente mais completo e os seus alunos tm a
oportunidade de desenvolver o autocontrole e maior responsabilidade
pessoal. Esta liderana educacional baseia-se no modelo democrtico de
interao. Estimula-se maior participao e autonomia atravs do
relacionamento maduro que se estabelece aos poucos. Porm,
persistncia e busca pelo aperfeioamento do prprio modelo de
liderana educacional so decisivos para se modificar velhos hbitos na
relao educador-aluno. Igualmente difcil a transio que levar o
educador de um estado a outro, agregando novos aspectos a sua fiel e
conhecida personalidade.
Esforos e experimentos diferentes do que estamos acostumados
podem colaborar no empreendimento valoroso da educao. A
aprendizagem ps-moderna demanda novas estratgias no tipo de
relacionamento entre educador e educando. Neste caso, pergunta-se:
Qual o seu modelo de liderana educacional?
48

A funo do educador frente construo do conhecimento


cientfico

O conhecimento concebido por seu contedo e pela beleza de


suas possibilidades quando em contato com a aprendizagem humana. A
sua imagem chega-nos como um bem precioso e inquestionvel. E, de
fato, havemos de concordar com a proposio de seus valores. Apenas,
no envidamos esforos em avaliar a sua presena contextual na
histria da evoluo humana.
Para compreender parte da dinmica de funcionamento da
construo do conhecimento, torna-se relevante estudar o ponto de
desenvolvimento em que nos encontramos e o progresso que o
antecedeu.
Imaginamo-nos altamente capacitados no reino da razo, e que os
avanos tecnolgicos atestam esse conceito. Cremos em demasia na
superioridade intelectual conquistada e habilmente descrita pela
histria. E, embora este autoconceito seja simptico do ponto de vista
da vaidade e da auto-estima, se observarmos ao nosso redor, na
convivncia social, encontraremos a negao, em alto grau, dessa
proposta.
Vivemos como adultos civilizados e portadores de padres
considerados timos mediante o pacto social, conforme bem o
descreveu o filsofo ingls Hobbes. Contudo, na prtica, agimos como
crianas, atravs de comportamentos birrentos, verificveis na vaidade
egica de nossas atividades comuns; de trabalho e relacionamento
familiar, at as decises de alta esfera nas cpulas governamentais:
atividades blicas, conchavos financeiros e outras aes, ditas
fundamentais. So mscaras que justificam a prepotncia infantil de
49

pouca conscincia acerca do desenvolvimento. claro que nos


mantemos na rota da evoluo, mas a questo : Em que velocidade?
No me refiro a uma corrida sem precedentes, mas a uma acomodao
conveniente, como a do personagem Peter Pan, quando se refere ao
fato de ter de crescer, demonstrando revolta e conseguindo manter-se
infantilizado na Terra do Nunca.
Contextualizar o homem no modelo de cincia que temos pode dar
amostras de que h um jogo constante de interesses, no qual, vale os
fins, sem se ater muito aos meios que os compem, ou seja, as
preocupaes quanto a pesquisas feitas para se obter ttulos e
ocupaes de fama e prestgio em detrimento de trabalhos relevantes,
reduzem a progresso evolutiva do conhecimento. O que importa
manter-se no pdio, independendo se a corrida trar benefcios.
Outra forma clara de compreender este conceito so os milhares
de livros publicados anualmente, dos quais, pequena porcentagem
capaz de acrescentar valores e pontos produtivos para quem os l,
excluindo o fato de melhorar o cabedal de palavras, quando o fazem!
Ressalto que no podemos fugir da metodologia, mas de seu
exagerado rigor sim. Conforme Alves, fazer cincia pela cincia mero
exerccio, sem levar em conta o seu uso para fins, cuja finalidade seja
resolver questes humanas de importncia, tais como a misria.
Como faremos cincia? Instrumento vital para o desdobrar das
nossas questes mais fundamentais. Neste perodo ainda infantilizado,
faremos como quem quer um prmio no final, e poucos estaro
destitudos deste desejo que, segundo Fadiman, provm do id freudiano,
e residente no imenso oceano inconsciente, nossa maior poro
mental.
Outra questo vem a ser o desejo de nos manter presos ao
modelo social de convivncia. Contudo, nos falta maior compreenso
sobre a nossa vida interior. Pouco estudamos e compreendemos a
50

respeito dos conflitos existenciais pelos quais passamos continuamente


e deles podemos extrair excelentes lies de amadurecimento. Quando
nos conhecemos melhor encontramos facilidade em entender o outro, e,
conseqentemente, as relaes humanas.
Como verdadeiros adultos e educadores srios, entenderemos que
as transformaes trazem consigo dor e ansiedade, com as quais temos
que lidar. Diferentemente das crianas, que preferem fugir ou tardar a
sua experincia ante a possibilidade do menor desprazer.
No possvel a mudana e a evoluo sem o caos, que em
seguida se reestrutura, dando ordem novamente, para logo depois
caotizar e transformar, num ciclo espiral ininterrupto. Disse-nos Jesus
em passagem com seus discpulos: No vim trazer a paz, mas a
espada. No encontrei homem mais sensvel e brilhante at ento.
Pregador do amor ao prximo, mais por comportamento do que por
palavras. Seria sua frase uma contradio? A vida uma contradio,
desde que compreendida como um benefcio que proporciona
progresso e desenvolvimento.
Empreender a funo de educador tem esta vasta
responsabilidade. Transformar a sociedade uma meta audaciosa que
precisa ser cumprida pelos objetivos de melhoria na qualidade de vida.
Por mais que coloquemos nossas questes e interesses na
construo do conhecimento, tornando-o, em certa medida, parcial,
cabe dobrar os esforos para reduzir a interferncia. Talvez, neste caso,
a velocidade para o desenvolvimento tenha um ritmo adequado
respeitando cada pessoa. Todavia, devemos cobrar e extrair do ser
humano a sua participao na ordem da evoluo, propiciando espao
para o seu desenvolvimento criativo.
Ao incorporarmos a prtica do pensamento crtico, da abertura
para a criatividade e maior aceitao das diferenas entre as pessoas,
podemos, pouco a pouco, crescer e trazer o novo adulto a participar das
51

transformaes necessrias. Recorro a Wheatley, quando propem que:


Vivemos numa sociedade que acredita poder definir o que normal e
ento julgar tudo com base nesse padro fictcio. Empenhamo-nos em
nivelar as diferenas, em ajustar tudo aos padres, em definir
parmetros. Porm, na vida, o novo s pode aparecer como diferena.
Se no estamos procurando diferenas, no podemos ver que tudo
mudou e, em conseqncia, no temos condies de reagir a isso. Veja
o quanto perdemos com nossa forma cega em encarar o dinamismo da
vida.
Temos essa realidade acerca da construo do conhecimento para
administrar, levantando importante reflexo s instituies de ensino, as
quais, so cruciais para a formao do ser humano. tarefa rdua e
carece de muita vontade e empenho. O educador tem a
responsabilidade de proporcionar aos alunos a discusso sobre a
limitao com a qual convivemos.
Afinal, o que queremos para ns? E em que velocidade?
52

Os avanos e desafios da relao ensino-aprendizagem

A educao, processo de desenvolvimento essencial ao ser


humano, no esttica porque acompanha a evoluo e, portanto,
dinmica e adaptvel a cada novo tempo que chega. No obstante, so
criados modelos de se educar que permanecem por determinado
perodo, as vezes longo, nas famlias, escolas e organizaes. H uma
constante preocupao quanto a validade de cada modelo, a sua
obsolescncia ou tempo de vida til, levando muitos estudiosos a
compreender o momento em que vive a sua sociedade e as novas
demandas educacionais.
Quando se trata da educao no mbito da formao escolar, v-
se constantes debates a respeito das formas mais adequadas para se
promover as relaes que permeiam o conhecimento. Percebe-se, cada
vez melhor, a sutilidade com que se processa a relao ensino-
aprendizagem. Nomes consagrados do meio, a exemplo de Paulo Freire,
revela que: ensinar no transferir conhecimento, mas criar as
possibilidades para a sua produo ou a sua construo.
Surgem, ento, novos desafios para quem deseja construir
mtodos e estratgias educacionais de forma refinada, levando-se em
conta a evoluo pela qual trafega mestre e aluno. Este movimento no
ocorre com facilidade, ou seja, opera-se uma revoluo. Transformaes
deste porte causam o j conhecido caos, que s descrito aps a sua
reorganizao. Enquanto ele existe, pouco se percebe a respeito em
virtude do furaco que se agita e dificulta a compreenso pelo tempo
nele envolvido.
Ao focar este tipo de desafio na vida escolar, deve-se levar em
conta diversos aspectos colaboradores e de alta motivao, tais como:
53

Considerar, enquanto avaliao preliminar, os alunos (o seu ambiente


comum, os seus horrios de estudo, idades e responsabilidades
familiares e sociais, etc).
Observar o conhecimento prvio que cada aluno traz consigo, e as
experincias. Relevar o fato de que este conhecimento j adquirido
facilita a aquisio de novo saber, sem esquecer que deve haver o
respeito para com a quantidade de novas informaes a serem
fornecidas diariamente. No eixo da aprendizagem encontram-se trs
elementos para se adquirir o saber: qualidade, quantidade e tempo. Se
h pouco tempo, e opta-se pela qualidade, resultar em baixa
quantidade. Se a opo for pela quantidade obter-se- baixa qualidade.
uma escolha que deve ser feita mediante as condies existentes na
programao escolar. Um bom planejamento deve prever estas
condies para que possam gerar maiores xitos.
Outro item importante o conhecimento que o mestre tem,
disponibilizando-o na construo do contato dirio com os alunos. Boa
formao profissional sempre bem vinda. No entanto, deve-se lembrar
que outros conhecimentos so tambm fundamentais, tal como o
emprego das teorias e filosofias de liderana. Tem maior chance de
facilitar o processo de ensino-aprendizagem o educador-lder ou lder-
educador. Conhecendo-se, conhecendo o outro e as mudanas que
ocorrem ao longo da vida, exercitando a empatia e obtendo um
diagnstico constante de como os seus alunos aprendem, e ainda, as
suas dificuldades e anseios, e ainda, as possveis dificuldades de
aprendizagem.
Alguns mtodos facilitam e devem ser levados em conta: dinmica
de grupos para sensibilizar os alunos, discusso e construo do saber
com maior participao (ainda que se inicie com raros alunos, tudo tem
que ter o primeiro passo), elaborao criativa de apresentaes sobre
54

determinados conhecimentos (uso de recursos materiais e de idias),


recursos tecnolgicos como projees, e aulas expositivas.
H, ainda, a preocupao do marketing pessoal que se forma,
levando o aluno a se projetar no mercado de trabalho por suas
habilidades: competncias, aplicao prtica, conhecimento, e,
conseqentemente, o marketing da instituio de ensino que parte
importante do currculo deste aluno. Logo, cria-se uma marca que
identifica um bom lugar de formao e isto gera uma maior procura e
crescimento decorrentes.
Organizao e mtodo podem complementar o arsenal do
professor, criando uma estrutura de apoio, e atender ao funcionamento
administrativo das organizaes de ensino. Maior estabilidade e
segurana, sem perder de vista a flexibilidade, para no se tornar rgido
demais e dificultar as mudanas e as novas adaptaes evolutivas.
A ateno deve observar cada detalhe, e servir como uma fonte de
informaes que se processa por meio da reflexo que sempre
compartilhada na relao ensino-aprendizagem, levando ao
desenvolvimento comunitrio.
55

Um por todos e todos por um melhor estgio

Em recente pesquisa com 818 jovens estagirios do ensino mdio


e superior e recm-formados, realizada pela InterScience, a pedido do
CIEE Centro de Integrao Empresa-Escola, constatou-se valiosas
informaes sobre os estgios. Dentre elas, pode-se destacar que,
conforme a revista Agitao n 56 de maro e abril de 2004: Se no
estivessem estagiando, 35% dos jovens estariam em casa; 27%
fazendo cursos e 20% atuando fora da rea de interesse. O que est
faltando na formao prtica do aluno?
Estes nmeros revelam, primeiramente, que o estudante desloca o
seu foco para outro tipo de atividade que no a de interesse especfico,
de acordo com os objetivos que tm em mente. Nota-se ainda, a
possibilidade de o jovem manter-se ocioso, em 1/3 dos casos, reduzindo
assim, as suas chances de exercer na prtica, aquilo que vem
aprendendo de forma terica. E, ainda, neste perodo de
desenvolvimento, os jovens encontram-se com muita energia e
disposio para oferecer, entretanto, podem ter que reduzir a sua
velocidade, pisando no freio das aes prticas. Estas circunstncias
limitantes podem gerar alguns sentimentos de frustrao, descrdito,
impotncia, baixa auto-estima etc. Podem tambm, em alguns casos,
servir de provocao, e alavancar uma resposta contrria: a de
superao.
Outros itens a se considerar so o adquirir experincia e
aprendizado, levando 31% dos entrevistados a se identificar com estes
objetivos. Outros 17% indicaram a bolsa-auxlio como uma finalidade
em destaque. Entrar no mercado de trabalho recebeu 16% de interesse
dos jovens. A parcela de 10% deveu-se vontade de praticar as aulas
56

tericas. E, por ltimo, com equivalentes 6%, ficou apontado que ajudar
nas despesas financeiras, e cumprir carga horria para a concluso do
curso, so finalidades a serem perseguidas pelos estudantes
pesquisados.
Percebe-se que boa parte dos estudantes objetiva a experincia e
o aprendizado prtico. E, uma parcela almeja entrar no mercado de
trabalho, atravs de alguma oportunidade. Todavia, resta a outra parte
dos estudantes, e este mesmo mercado, em sua maioria, exige um bom
grau de experincia enquanto requisito para os candidatos a alguma
vaga de trabalho. Como administrar e minimizar este contraste?
claro que os interesses pessoais de cada jovem encontram-se
em questo neste cenrio mercadolgico, observando-se a relao
ensino-emprego. Aqueles que buscam com melhor direcionamento e
vontade tendem a destacar-se e aumentar as suas chances de conseguir
um trabalho. Ento, a sociedade depara-se com um problema. No de
mercado exatamente, mas de formao e orientao. Cr-se apenas na
carga de informaes dadas aos alunos, e avisos que o mercado emite
sobre as suas dificuldades, como elementos capazes de fazer o jovem
refletir e tomar alguma deciso decorrente. No entanto, no so
suficientes o conhecimento adquirido e a viso que se tem acerca do
mercado de trabalho.
H, portanto, um distanciamento entre o aluno e a sua prtica
profissional. Demanda-se uma nova postura ante estes fatos, levando-
se a uma reavaliao na maneira de se formar e orientar os jovens
estudantes. As instituies de ensino podem ser a grande chave para a
melhoria da relao ensino-trabalho.
J existe uma metodologia que se aplica aos alunos, levando
todos, sem exceo, prtica profissional, atravs de estgio interno
acadmico-profissionalizante. H uma estrutura montada dentro da
instituio educadora, com todos os detalhes, proporcionando assim, o
57

exerccio da vida profissional. Os alunos so acompanhados diretamente


pelos seus professores e supervisores, em horrio de aula, reservado
para este fim. As atividades transcorrem dentro da formao acadmica,
dos valores ticos, dos resultados necessrios, da tecnologia, do
planejamento, do organograma comum a uma organizao etc.
Por sorte, um fato a existncia deste tipo de faculdade, que
utiliza este modelo formador, cujos objetivos so o de levar a dade
teoria-prtica por meio da sua empresa Jr. formao de seu corpo
estudantil. Desenvolvem-se reunies, coordenaes e lideranas,
habilidades prticas aliadas ao mtodo e a literatura cientfica, sem
perder de vista a naturalidade e o vigor com o qual os jovens depositam
os seus esforos e esperanas. A qualquer momento eles podem
oferecer os seus servios para o exigente mercado, pois que a sua
confiana e a habilidade encontrar-se-o mais plenamente
desenvolvidas.
As constantes mudanas pelas quais o mundo passa, merece
encontrar solues criativas e concretas para o correto
acompanhamento com direo, seguindo por vias, e pisando-se,
gradativamente, no acelerador dos avanos e novas conquistas.
58

O estagirio

O rapaz mal podia se conter de alegria, pois havia sido contratado


para estagiar naquela empresa. Uma nica entrevista com o diretor
industrial, e pronto. Supimpa! Ganhou uma sala de treinamento
completa com equipamentos e tudo mais. A carreira parecia ser
promissora, afinal, ele era dedicado sua formao e adorava a rea
escolhida. uma matemtica simples e com pouca margem de erro:
prazer no trabalho + oportunidade= sucesso.
O estagirio estava com o motor ligado e pronto para correr
quantos quilmetros fosse necessrio. Ento iniciou o seu trabalho, e no
primeiro dia percorreu a empresa a fim de conhecer todos, alm de se
apresentar e se colocar a disposio. Ele queria ao, ver gente sentada
naquelas cadeiras, entrevistas de seleo, enfim, a agitao local.
Os dias se passaram e no demorou muito at que o ritmo
acelerou, aumentando um pouco o vai-e-vem das pessoas que eram
convocadas a frequentar um nico curso programado. Lista de presena,
vdeo, etc. Mas o estagirio queria mais, e nas horas vagas transitava
pelos departamentos para conversar, na esperana de detectar algum
problema nos recursos humanos e atacar com a sua arma: o
treinamento.
At que, finalmente, um dia a secretria do presidente (justo
quem!) levantou a bola:
- Por que no fazemos uma palestra para motivar o pessoal? Eles
andam meio desanimados.
Igual a um jogador de vlei, sem hesitar, o cara pulou alto e deu
uma cortada arrasadora ao responder:
- Deixa comigo!
59

Era tudo o que ele precisava, sinal verde para arrebentar a boca
do balo. Por dias a fio ele se empenhou em montar a tal palestra, fez a
lista de participantes junto com a sua fada madrinha, a secretria e
convocou o pessoal por repetidas vezes para que ningum faltasse a sua
estreia.
No grande dia todos foram, inclusive um diretor tambm
convocado, era o sinal de xito que se descortinava naquele show
matutino. A apresentao durou uma hora conforme o planejado. No
final, os aplausos retumbavam. A despedida triunfal contou com elogios
de toda ordem. Mas aquele importante diretor permaneceu sentado, e
quando questionado se havia gostado da palestra, ele acenou
afirmativamente com a cabea, e logo em seguida fez uma pergunta:
- Quem solicitou este treinamento?
O estagirio rapidamente se defendeu:
- A secretria do presidente.
O homem continuou:
- Por que ele foi necessrio?
O rapaz ressaltou:
- A turma estava desmotivada.
Foi ento que a pergunta fatal ecoou em cada metro cbico
daquela sala, pondo um ponto final na situao:
- Baseado em que possvel afirmar que a turma est
desmotivada?
O estagirio sentiu um embrulho no estmago, a boca ressecou
imediatamente, as mos suaram frio e com a voz quase em estado de
gagueira desculpou-se, jurando que aquilo no se repetiria, pois
entendeu que o tempo ali gasto equivalia produo de cada
participante.
O diretor se retirou e o jovem pensou por dias a respeito do que
aconteceu, causando nele a aprendizagem que tanto quis oferecer aos
60

outros. Agora, toda vez que tem um treinamento pela frente ele faz um
levantamento para diagnosticar adequadamente cada caso.
E a secretria? Podem perguntar alguns. Enjoou do que fazia e
pediu demisso depois de algum tempo. E s.
61

Motivao e autoridade na relao educador-educando

As dificuldades relacionadas ao convvio entre professor e aluno


podem ser oriundas de vrios aspectos. No entanto, possvel focalizar
a motivao e a autoridade na tentativa de compreender a sua
influncia no cotidiano educacional. prudente, contudo, que no se
opte por uma em detrimento da outra. Motivao associada alegria,
prazer, entusiasmo, raramente ordem, regra ou limite. Com efeito,
comumente veem-se professores relutantes em associar motivao e
autoridade, cuja interpretao pode se dar atravs da crena de ideias
fragmentadoras que impede de se enxergar as possibilidades que
podem favorecer uma convivncia de melhor qualidade.

A motivao no cenrio educacional

WITTER e LOMNACO (1984: 38) consideram que: Os conceitos


de motivao, usualmente, enfatizam um ou combinaes de trs tipos
de variveis: 1) determinantes ambientais; 2) foras internas
(necessidade, desejo, emoo, impulso, instinto, vontade, propsito,
interesse etc) e 3) incentivo, alvo ou objeto que atrai ou repele o
organismo.
Frequentemente, ouve-se dizer que os professores padecem de
falta de motivao para o ensino e que isto se reflete, principalmente,
em sua resistncia para aceitar inovaes tecnolgicas, em assumir
novos papeis e mesmo em sua prpria viso da escola, do sistema
escolar e da sociedade em que ela se insere (ibidem: 41). As variveis
so inmeras, tais como a desvalorizao social do professor,
planejamento deficiente, sobrecarga de trabalho, entre outras. Porm,
62

deve-se considerar tambm a falta de envolvimento com os alunos, cuja


consequncia pode levar a um estado de desinteresse ou a reduo do
nvel de motivao na convivncia. necessrio, pois, que se tome
conscincia, e ainda, que se atue sobre tais questes. Embora seja difcil
dar o primeiro passo na direo de uma mudana, evidencia-se uma
condio imperativa, descrita luz dos ensinamentos do Zen-budismo, a
ideia de vontade, em Dogen citado por FADIMAN (1986: 306): por
meio da vontade que nos apoderamos da vontade. A vontade
desenvolve-se atravs de exerccios de vontade. No na passividade
que a motivao se faz presente. Desafie-se.
Pode-se ainda gerar motivao atravs do estabelecimento de
objetivos de curto, mdio e longo prazos referentes ao desempenho e
qualidade que se pretende alcanar na vida docente. Pode ser motivador
tambm se tais metas tiverem um significado enraizado, tal como
ponderou o psicanalista FRANKL (1989: 23): O homem procura sempre
um significado para sua vida. Ele est sempre se movendo em busca de
um sentido de seu viver; em outras palavras, devemos considerar a
"vontade de sentido" como um "interesse primrio do homem.
preciso considerar o nvel de conhecimento e utilizao que um
educador tem sobre a sua motivao. Examine-se ainda a capacidade de
influenciar o aluno a desenvolver a motivao, a qual, refere-se, em
certa dosagem, aos estmulos recebidos e o interesse que este ltimo
possui em relao ao ambiente de convvio e aprendizagem que
decorre de sua atuao na sala de aula e fora dela. A combinao de
tais fatores pode gerar um determinado nvel de desenvolvimento da
motivao.
Mas preciso haver direcionamento da motivao, condio obtida
atravs do mtodo, da regra, da conduo ordenada. Faz-se essencial
trocar a indisciplina pela disciplina. necessria a presena de uma
autoridade para que a motivao trafegue com maior fluncia pelo seu
63

encaminhamento intencional e proporcione bons resultados em boa


parte das vezes. A motivao reforada pelos ganhos obtidos.

A presena da autoridade no educador

Alguns educadores no esto preparados ou simplesmente no


conseguem lidar com a indisciplina do aluno, levando-os a adotar uma
postura passiva frente questo. No obstante, o professor acaba
repetindo o comportamento estabelecido em boa parte dos lares,
confirmando assim, um padro social vigente.

Atitudes permissivas vm permeando nossa literatura, nossos


meios de comunicao e filosofias educacionais [...] Estes
passam aos pais a noo de que, na criao dos filhos, devem
evitar o uso da autoridade e da punio, e jamais estabelecer ou
forar os limites no espao de crescimento da criana. Os pais
que adotam este mtodo promovem o desenvolvimento da
irresponsabilidade [...] que leva a criana a acreditar que as
regras no se aplicam a ela. (Kiley, 1987: 40)

Mesmo quando se trata de um sistema que embasado pela


democracia na sala de aula, deve-se levar em conta o limite. FREIRE
(2004: 105) aponta que: O grande problema que se coloca ao
educador ou educao de opo democrtica como trabalhar no
sentido de fazer possvel que a necessidade do limite seja assumida
eticamente pela liberdade.
Caso no haja autoridade, ambas as partes perdem. O aluno que
no recebe o limite necessrio e o professor podem se frustrar com os
resultados que tendem a piorar. Indisciplina pode gerar ainda mais
descontrole. Desta forma cria-se um distanciamento entre os dois lados
dificultando o relacionamento. Ao invs de aprofundar a relao
somente possvel atravs do adequado contato dirio -, estabelece-se a
64

ruptura, malogrando as chances de interao, elemento fundamental


para a boa relao educador-educando.
A fim de tornar esta experincia educadora uma til lio, deve-se
direcionar as finalidades, e no apenas barrar as situaes consideradas
problemticas.

O professor precisar ajudar os alunos a aprender as habilidades


com as quais possam fazer o melhor uso de sua liberdade.
Oportunidades para desenvolver a autoadministrao e
estratgias autorreguladoras devem vir acompanhadas da
atribuio de responsabilidade O que se deseja evitar
situaes em que um professor deixa as crianas decidirem o
que fazer e como faz-lo, descobre que as mesmas so
incapazes de planejar um projeto importante atravs de um
perodo de tempo, e retorna a uma abordagem controladora.
(Kohn, 1998: 236)

A presena da autoridade, todavia, pode suscitar algum tipo de


desentendimento, o qual, deve ser administrado conforme a sua
demanda. Opinies contrrias, notadamente nos casos em que os
limites surgem para regular a situao, demonstram a existncia de
espao para a manifestao e o crescimento. Nas palavras de
PERRENOULD (2000: 90): O conflito faz parte da vida, a expresso
de uma capacidade de recusar e de divergir que est no princpio de
nossa autonomia e da individualizao de nossa relao com o mundo.
Com efeito, segue-se que, para ganhar terreno no campo das relaes,
o respeito e o dilogo devem embasar o trato das discordncias, alm
de fomentarem o amadurecimento capaz de compreender a relevncia
dos limites. A conscincia de certos assuntos se d por meio da reflexo,
cujo acesso deve estar desobstrudo de preconceito e falta de respeito.
Logo, tanto a motivao quanto a autoridade podem facilitar e
melhorar o nvel de relacionamento entre professor e aluno, haja vista
65

tais aspectos serem fundamentais para a aproximao das partes,


considerando-se a qualidade decorrente sob tais circunstncias.
Motivar-se por objetivos pessoais e aproximar-se do aluno e
desenvolver uma relao mais aprofundada estimulante. Pode-se,
porm, comprometer tal resultado ao desconsiderar a autoridade, a
ordem e a responsabilidade que devem estar presentes no ambiente
educacional. O respeito precisa ser desenvolvido atravs do
estabelecimento das linhas que divisam o campo no qual se jogam
muitas partidas cuja vitria esperada o bom convvio e a
aprendizagem. Motivao e autoridade podem conviver sob o mesmo
teto, causando uma atmosfera de respeito e incentivo.
66

O saber sob o vu da soberba

Embora muita gente perceba a mudana de alguns pontos de vista


pessoais no decorrer da vida, no reconhece, contudo, a fragilidade do
seu saber mutante, ainda que cada transformao denote em si mesma
a limitao existente no ser humano. Ou seja, se uma opinio do
passado tornou-se diferente no presente, diz-se, distorcidamente, que
ela apenas sofreu um ajuste de fora maior, a fim de minimizar a
situao. A autoimposio a de que, se o homem se acha revestido da
razo num dado momento, no h porque se contradizer com o porvir,
admitindo, de antemo, que j se encontra errado, ou relativamente
certo. Seria doloroso seno humilhante aceitar que pouco se sabe
sobre o conhecimento. Reduz-se, dessa forma, porm, a marcha da
prpria evoluo. Quem acha que sabe o suficiente, pouco tem com que
se preocupar em conhecer mais.
Ainda que se diga que h muito para se aprender, tal afirmao
cai por terra rapidamente quando a escurido da arrogncia faz cegar o
bom senso em qualquer discusso (mesmo a mais insignificante), pois,
na base da furtiva disputa, encerra-se o cerne da questo: quem sabe
tudo. O orgulho obsessivo em manter-se no teto intelectual emerge
prontamente, fazendo empalidecer, com facilidade, a pretensa
humildade que se apresentou no piso da hipocrisia momentos antes.
Logo, vale a pena perguntar: Quantas pessoas se do conta de tal
insensatez?
Cumpre-se ponderar a respeito, apoiando-se em perspectivas que
vo alm do que a vista alcana. Ou melhor, acol do que o psiquismo
esconde. O crebro humano, revela o pesquisador estadunidense,
Robert Wright, , em grande parte, uma mquina de ganhar
67

discusses, uma mquina de convencer os outros que seu dono est


certo e, portanto, uma mquina de convencer seu dono do mesmo.
Ou, como descreve o Professor Eduardo Giannetti: O hipcrita interior
que nos habita em segredo um animal distinto do hipcrita social que
nos ronda e assedia. Como um sedutor sutil e insinuante, mas
astuciosamente dissimulado e oblquo, ele sabe que a melhor maneira
de persuadir consiste em no persuadir. A mentira que contamos em
silncio para ns mesmos no mente, seduz. o autoengano em ao.
Todavia, perde-se muito ao ignorar e manter a condio
autoiludida em que se encontra o homem, fruto da artimanha
psicolgica que lhe serve para se defender do mal-estar causado pela
realidade dos fatos. No obstante, preciso crescer e alcanar o
amadurecimento atravs da reflexo constante, permitindo-se enxergar
aquilo que se ocultou at ento. , pois, o ponto de partida para
compreender que, para cada passo dado na explorao do saber,
multiplica-se em dimenso, o campo a ser explorado.
Para tanto, a humildade deve ser cultivada com afinco, e se tornar
parceira da autoavaliao, que , voltar-se para si mesmo, conhecendo-
se mais. Resulta-se, portanto, em levantar o vu da soberba e reduzir a
ignorncia, de um lado, e, de outro, ampliar a conscincia e o
desenvolvimento.
68

Gerenciamento na educao traz resultado

Embora o ser humano tenha avanado em alguns campos,


destacando-se os recursos didticos do processo ensino-aprendizagem e
relevantes linhas pedaggicas que se mesclam e formam o mosaico de
muitos projetos educacionais, empobrecidos resultados observados na
formao de incontveis alunos saltam aos olhos, revelando o
considervel obstculo que se interpe difcil passagem ao universo do
saber. O que se pode diagnosticar de imediato a respeito?
prudente avaliar determinados resultados sobre o desempenho
do estudante, considerando-se algumas informaes extradas do
mercado: um dado colgio, particular, cuja performance no Exame
Nacional do Ensino Mdio (ENEM), publicada em 4 de abril de 2008, foi
de 74,36% pontos de mdia, facultando-lhe o dcimo quinto lugar no
ranking das escolas do Estado de So Paulo, o terceiro do interior
paulista, e o primeiro da regio de Campinas (no pouco!), destacou-
se prodigiosamente. O que aconteceu?
Ao visitar a referida escola e observar detalhadamente a sua
estrutura fsica, horrio de funcionamento, material pedaggico, nmero
de crianas por turma, volume de exerccios para se realizar em casa,
ideal de formao, conceito e filosofia sobre avaliaes, nvel de
formao dos professores, atividades extras, e o correspondente custo
financeiro, deparei-me com um conjunto de fatores similarmente
encontrado em outras instituies que conhecera. E ento? O foco
rastreador tinha que mudar!
quela altura, descartei a linha de investigao at ento adotada,
e parti diretamente para a apreciao do modelo de gesto de pessoas
ali existente, tomando por base a minha experincia como consultor
69

organizacional. Qual uma pesquisa que lana sua hiptese e a refuta ou


a confirma ao final do trabalho, fez-se emergir o ponto nevrlgico da
questo: a cobrana. Bingo! As exigncias feitas aos estudantes,
segundo as informaes colhidas, contemplam a realizao completa de
tarefas em casa e o acompanhamento dos pais em cada boletim emitido
pela entidade. Portanto, cumpriram-se tais itens, ganham-se pontos a
serem integrados nota de rendimentos. Tudo floresce no jardim
daqueles que trabalham duro. Por outro lado, descumpriu-se, parcial ou
totalmente, a legislao vigente, perde-se pontos e as notas decaem.
Resta mais espinho do que rosa na floreira dos acomodados. No
obstante, o professor precisa estar alinhado a tal propsito. Do
contrrio, ele pode, sob a avaliao da coordenao pedaggica, ser
demitido a qualquer tempo, abrindo vaga para outro que se enquadre.
No deu outra, comprovou-se que o gerenciamento mais rigoroso
capaz de trazer melhores resultados. Parece bvio, mas h diretor que
se esquece (ou desconhece) da importncia da gerncia.
No existe mgica ou sorte de ocasio. H competncia
educacional, que, se dissecada, apresentar em seu interior:
conhecimento, boa formao docente, gerenciamento permanente e
disposio a mudanas, medida que se percebe a necessidade de
eventuais correes de rota, tal como deixar de agir com mansido
desmedida e impor maior rigor na cobrana, sem perder, contudo, o
bom nvel de relacionamento que se firma, invariavelmente, atravs da
boa comunicao e da cordialidade tambm.
70

Vaidade e motivao na aprendizagem

A motivao relacionada aprendizagem objeto de estudo h


considervel tempo, haja vista ela ter uma enorme relevncia em tal
processo. Por diferente que seja uma poca da outra, bem como a
cultura existente em cada lugar, a motivao uma condio necessria
globalmente e em qualquer momento para uma adequada
aprendizagem. Desconsiderar a sua importncia e impor apenas o
contedo daquilo que se pretende ensinar, dificultar (em enorme
escala) a relao ensino-aprendizagem. Witter e Lomnaco (1984: 40)
afirmam que Qualquer atividade a ser aprendida poder ser afetada
pela motivao. A motivao, portanto, merece destaque e sobretudo
que seja bem compreendida e utilizada da melhor maneira em favor do
desenvolvimento da pessoa.
Todavia, o que se pretende focalizar aqui a vaidade, que pode
ser estimuladora a ponto de motivar algum a continuar a aprender um
dado assunto. Refiro-me ao desejo que certos alunos tm sobre serem
importantes a partir de seu reconhecimento em nveis mais
abrangentes. Isto , h estudantes que gostam de perceber que
professores e colegas o observam favoravelmente pelo seu destacado
nvel de aprendizagem. H outros, contudo, que desejam ir alm, ao
buscar mais realizao por meio de aparies de maior envergadura,
tais como as apresentaes pblicas musicais de aprendizes que se
desenvolvem tocando determinado instrumento. possvel detectar algo
ainda mais pitoresco nesta anlise, considerando-se que quase no h
limite de idade para que ocorra tal situao.
ai que entra a vaidade, observada em um aluno de apenas cinco
anos, cujo instrumento musical em questo o violino. Ele no se
71

motiva apenas pela aprendizagem, mas, tambm, pela oportunidade de


se apresentar publicamente quando lhe oferecida tal chance. H
variveis que devem ser levadas em conta neste estudo. Para Witter e
Lomnaco (1984: 45): A motivao intrnseca aquela em que a
atividade surge como decorrncia da prpria aprendizagem, o material
aprendido fornece o prprio reforo, a tarefa feita porque
agradvel. E ainda: A motivao extrnseca ocorre quando a
aprendizagem concretizada para atender a um outro propsito, por
exemplo, galgar um posto, ser agradvel para outra pessoa (pai, me,
namorada), para subir socialmente. Davidoff (1983: 387) e Morgan
(1977: 66) descrevem que: Os motivos sociais podem atender
necessidades de sentir-se amado, aceito, aprovado e estimado.
No bastasse a oportunidade para se motivar com a apresentao
de sua performance no violino, outro elemento capaz de lhe estimular:
a aprendizagem relacionada ao carat. claro que devido considerar o
simbolismo presente em tal esporte (fora, poder etc). Mas neste caso
especificamente, a vaidade acompanha o carateca quando existe algum
tipo de exibio, tal como a Copa de Carat Regional, levando a criana
a um bom nvel de desenvolvimento da motivao, tanto pelo evento
que rene um enorme nmero de expectadores quanto pela sua
exposio pessoal.
Observa-se ento a fora que possui a motivao com certa base
na vaidade, para a aprendizagem do aluno. Ela pode ser reforadora e
gerar um determinado nvel de manuteno e persistncia
favorecedores continuidade da prtica para se atingir o objetivo que se
tem em mira. (Os exemplos aqui so aprender a tocar violino e lutar
carat.)
O aluno de cinco anos aqui descrito respondeu a algumas questes
que lhe foram feitas a respeito dos dois tipos de aprendizagem e das
respectivas aparies pblicas, evidenciando a fora de sua motivao
72

para a aprendizagem, ora relacionada ao contedo do que aprende, ora


pela vaidade que demanda ser atendida nas oportunidades sociais
atravs das exibies pblicas.
Questes sobre o violino.
Voc gosta de tocar violino?
R: Gosto.
O que que voc mais gosta quando toca violino?
R: De aprender.
Voc se apresentou em pblico numa praa de sua cidade. Voc gostou
de se apresentar?
R: Gostei.
Voc se apresentaria em outras ocasies, em outros lugares?
R: Apresentaria.
Voc continuaria estudando para aprender mais e aparecer mais em
pblico em outras apresentaes?
Sim.
Voc se sente importante ao se apresentar na frente das outras
pessoas?
R: Sim.
Questes sobre o carat
Por que voc gosta de aprender a lutar carat?
R: porque eu quero ser faixa preta.
Voc se sente importante vendo as pessoas olhando o seu carat?
R: Eu me sinto.
Para quem conhece essa criana, as suas respostas so apenas o
reflexo de como se sente cotidianamente. Pois bom lembrar que
existem certos tipos de personalidade que, ao contrrio, no gostam de
aparecer, podendo lhes causar mal-estar diante de uma situao pblica
de evidncia significativa.
73

No entanto, para aquele que deseja satisfazer a sua vaidade, e se


possvel concili-la ao desenvolvimento por meio da aprendizagem,
vale a pena facilitar o caminho para tal evoluo. Cabe aos pais e ao
educador a percepo a respeito de como se motiva a criana de sua
convivncia, para no deixar passar despercebida uma chance
considervel de crescer, formar um bom autoconceito e se satisfazer
conforme as suas prprias necessidades, levando-a a um treino que lhe
poder ser til na vida adulta caso continue a exercitar os seus direitos
de ser humano e progredir.
74

Educador nota 10

H alguns anos, lanou-se o resultado de um interessante estudo


brasileiro sobre a educao. Atravs da parceria entre o Fundo das
Naes Unidas para a Infncia (UNICEF), o Ministrio da Educao
(MEC), a Unio Nacional dos Dirigentes Municipais de Educao
(UNDIME) e o Instituto de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio
Teixeira (INEP), realizou-se uma pesquisa focalizada no sucesso de
algumas escolas da rede municipal. Os resultados mostraram alguns
aspectos importantes voltados ao compromisso de uma educao de
maior qualidade.
Tal comprometimento educacional baseia-se em aes de
aprendizagem comuns, conforme o estudo Redes de Aprendizagem:
Boas prticas de municpios que garantem o direito de aprender, com
mais de cem pginas, que preconiza: 1. Foco na aprendizagem:
Estabelecer como foco a aprendizagem, apontando resultados concretos
a atingir. 2. Conscincia e prticas de rede: Promover a gesto
participativa na rede de ensino. 3. Planejamento: Envolver todos os
professores na discusso e elaborao do Projeto Poltico-Pedaggico,
respeitadas as especificidades de cada escola. 4. Avaliao: Acompanhar
cada aluno da rede individualmente mediante registro de sua frequncia
e do seu desempenho em avaliaes, que devem ser realizadas
periodicamente. 5. Perfil do professor: Valorizar o mrito do trabalhador
da educao, representado por desempenho eficiente no trabalho,
dedicao, assiduidade, pontualidade, responsabilidade, realizao de
projetos e trabalhos especializados, cursos de atualizao e
desenvolvimento profissional. 6. Formao do corpo docente: Instituir
programa prprio ou em regime de colaborao para formao inicial e
75

continuada de profissionais da educao. 7. Valorizao da leitura:


Estimular a leitura, suprir a deficincia de acervo, estimular a famlia
participao. 8. Ateno individual ao aluno: Combater a repetncia
atravs de aulas de reforo no contraturno, estudos de recuperao e
progresso parcial. 9. Atividades complementares: Ampliar as
possibilidades de permanncia do educando sob responsabilidade da
escola para alm da jornada regular e valorizar a formao tica,
artstica e a educao fsica. 10. Parcerias: Firmar parcerias externas
comunidade escolar, visando melhoria da infra-estrutura da escola ou
a promoo de projetos socioculturais e aes educativas.
Pois bem, significativa parcela de educadores e outros
profissionais da educao da rede municipal conhecem no apenas os
contedos evidenciados pela pesquisa, mas, sobretudo, a sua relevncia
na formao educacional. H outra parcela que sequer faz ideia da
maioria dos itens mencionados. E existem aqueles que, embora saibam,
ignoram ou rejeitam silenciosa ou abertamente as prticas que auxiliam
qualitativamente o desenvolvimento infantil. Vale a pena lembrar quo
trabalhoso adotar cada um dos dez itens, e, portanto, faz-se prudente
refletir um pouco mais.
Refiro-me particularmente ao perfil do educador (e tambm de
quem dirige a escola). A qualidade educacional est, entre outros
fatores, relacionada diretamente ao empenho particular de cada
profissional. O talento singular determinante para a obteno de
melhores resultados. Mesmo que se leve em conta a juno dos
recursos, por meio da individualidade, basicamente, que se avana
cada centmetro na jornada da educao. louvvel parabenizar a
equipe, mas h pessoas e pessoas. Da a Csar o que de Csar. Faa-
se justia!
, por conseguinte, compreensvel que, se de um lado existem
bons profissionais, por outro, contudo, h aqueles que pouco oferecem e
76

at atrapalham, seja por incompetncia ou por falta de vontade. A


primeira deficincia pode ser substituda por novos incentivos ao
aperfeioamento, alm do necessrio crivo gerenciador. Todavia, a
segunda falta, via de regra, diz respeito a crenas enraizadas e bem
difceis de se modificar, ainda que se deva respeitar e agir com
empenhado vigor na tentativa de alterar o quadro. Porm, como a
deciso ntima, ou seja, somente o profissional permite-se a uma
reviravolta de conceitos e atitudes - a resistncia e a falta de tempo
podem ser obstrues decisivas -, tal condio implica, em alguns casos,
em afastamento. Alguns professores se encontram na profisso por falta
de outra oportunidade ou at por no terem encontrado a real vocao.
Todavia, observe-se uma regra justa: Todos tm o direito a encontrar o
caminho ideal, desde que no se obstrua o caminho alheio.
Logo, as boas prticas devem caminhar de mos dadas com a boa
vontade e a ao do educador e de outros trabalhadores do setor. No
h mgica que transforme o estado atual da educao em outro de
melhor nvel seno atravs do esforo combinado entre saber, querer e
fazer. As avaliaes devem focalizar quem de fato se empenha de modo
engajado na melhoria das relaes educacionais e tem por meta o
progresso de cada aluno, respeitando-o atravs da dedicao que preza
a competncia e o sentimento de misso que pretende colaborar na
formao do futuro cidado tanto responsvel quanto agente de boas
realizaes sociais de toda ordem.
77

Afinal, o que o sucesso?

Muitas crianas e jovens, de alguns anos para c, tm direcionado


a sua ateno no estreito corredor das preocupaes futuras, ou seja,
boa parte do seu tempo dedicada a seguir o roteiro educacional
determinado pelas expectativas do sucesso que lhes poder ocorrer ou
no na sociedade do siga o fluxo coletivo ou voc se arrepender
sozinho. (Por tal obedincia irrefletida e mecanizada, reduz-se
significativamente o exerccio da essencial criatividade evoluo
pessoal e corporativa.) Os pais e educadores mais se assemelham a
potentes alto-falantes que entoam diria e fervorosamente os cnticos e
mantras dos temores do que estimuladores do desenvolvimento dos
vrios potenciais que, boa parte das vezes, ficam retidos na priso da
convenincia profissional contempornea.
No se advoga aqui, obviamente, que o aluno simplesmente se
espatife ao andar na contramo da via econmica. Mas a questo
precisa ser revista frente aos problemas que j emergem. O carro est
em alta velocidade, e os pais percebem isso atravs do velocmetro que
alegoricamente reflete o excessivo frenesi dos filhos. O que no se v,
contudo, que a pista est com pouqussima sinalizao, e o que pior,
ela aparenta direcionamento, sem qualquer margem de erro, ao destino
to esperado. ai que o motorista pode perder o controle nas curvas da
imprudncia e sofrer severamente com um acidente desnecessrio.
o que apresenta o documentrio estadunidense Race to Nowhere
(Corrida para lugar nenhum), j considerado um sucesso. Nele, as
crianas tanto descrevem as suas preocupaes (um estudante observa:
voc herda o medo dos seus pais) e a carga horria utilizada no
projeto sucesso-a-qualquer-preo quanto revelam os diferentes tipos de
78

mal-estar que decorrem da ilimitada ambio. Sentimento de fracasso,


estresse, depresso, suicdio.
Mas o momento requer exame atencioso, haja vista ter-se de
considerar alguns fatores cruciais: (a) pertencemos a uma espcie que
carrega nos seus genes a permanente necessidade de se adaptar
competitivamente e sobreviver, somos consideravelmente egostas e
modestamente altrustas por hora, sem se esquecer da combinao com
o meio; (b) a cultura de certos pases leva os pais a pressionar os filhos
bem mais do que em outras; (c) as pessoas so diferentes e precisam
ser analisadas na sua particularidade; (d) o conceito sobre sucesso na
vida.
Este ltimo fator tem sido interpretado convenientemente, pois,
sucesso, conforme aponta o dicionrio, quer dizer resultado feliz,
prestgio. (Nos muitos campos da atividade humana.) Porm o que se
v, notadamente, a coliso de todos eles no alvo das finanas e do
poder. Ter sucesso (e ser feliz, claro) implica em obter dinheiro. Para
alguns, o poder deve vir junto, qual um item de srie aprendido nas
linhas de produo das fbricas estudantis.
Assim, sugerido que o adulto autoavalie-se e reveja o termo
sucesso, para, ento, estimular a criana e o jovem (compreendidas as
suas particularidades) busca das realizaes que observem as
demandas do mercado e tambm os anseios mais ntimos (capazes de
despertar a vontade de competir pelas razes mais significativas e
enraizadamente felizes), e no apenas o medo opressor.
79

Aluno miolo mole e professor cabea dura

No pode existir combinao pior do que a falta de juzo com a


teimosia. As ideias travam e os resultados ruins aparecem. Nada
relevante se divide, a oportunidade de crescer subtrada e,
infelizmente, multiplicam-se os problemas relacionados ausncia do
saber. perda para todo lado. O estudante no deslancha, o mestre no
cumpre o seu papel e a sociedade sofre.
Atualmente, v-se com facilidade o desencontro (e a guerra) entre
aluno e professor, considerando o desinteresse e a falta de conscincia
daquele que deveria se empenhar em aprender ininterruptamente e a
ausncia de habilidades cruciais por parte de quem pretende disseminar
o conhecimento e provocar a reflexo. Se a educao resume-se apenas
ao diploma que d acesso ao mercado de trabalho e tal fato tem
modificado o interesse das pessoas que ingressam nas instituies
educacionais , porque h algum tempo a sociedade estimulou essa
situao, atravs da crescente competitividade. Houve, portanto,
convenincia em tal acordo. Logo, se chegamos ao exagero de muitos
apenas se interessarem pela forma (currculo, status) em detrimento do
fundo (conhecimento, sabedoria), por meio dessa mesma sociedade
que se estabelecero novos objetivos voltados mescla entre ter e
ser.
No se avana a direes adequadas se a rota foi mal traada, ou
pouco se anda se a velocidade no condiz com o atraso e a brutal
distncia do destino que se pretende atingir. Estudantes que
desperdiam seu tempo e mestres inflexveis na sua conduta (e pior,
muitos j descrentes e desmotivados) pem a perder o desenvolvimento
e ajudam a perpetuar o atraso que se reflete na convivncia social.
80

Ponderaes e atitudes (algumas bem radicais) se fazem


prementes. um trabalho conjunto, grandioso, que deve unir foras
entre a famlia e a escola. Vale lembrar que a educao um processo
que demanda sangue, suor e lgrimas, alm de competncia e de
persistncia. Est, pois, em boa dose, no legtimo apoio familiar (nimo,
acompanhamento e a cobrana fundamental), a otimista probabilidade
de fazer vingar a semente do saber e a evoluo pessoal. E ainda, com
o devido mrito, destaque-se a interveno do professor em cada etapa
da aprendizagem. Mas ambos os lados devem se preparar e se dedicar
em prol de tamanha transformao, pois pouco ajuda se o aluno
miolo mole e o professor cabea dura.
Cuidado, porm, com o autoengano que nos faz crer certos (ainda
mais com o reforo da sociedade: se todo mundo faz assim...) quando
estamos justamente na contramo do bom senso. Autoavalie-se pra
valer! Se o aluno no se esforar e o professor no se aperfeioar (bem
alm dos cursos que faz), triste diagnstico se desenha frente.
Todavia, se houver competente mudana na medida mnima exigida,
ver-se- uma interessante safra de cidados que doravante emergiro.
81

Bibliografia

ALVES, Rubem. Conversas com quem gosta de ensinar. So Paulo:


Cortez Editora, 1984.
ARISTTELES. tica a Nicmacos. Braslia: Editora da UNB, l985.
BEE, Helen. O ciclo vital. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1997.
BERGAMINI, Ceclia Whitaker. Liderana: Administrao do sentido. So
Paulo: Atlas, 1994.
BERGAMINI, Ceclia Whitaker. Motivao. So Paulo: Atlas, 1989.
CABRAL, lvaro e NICK, Eva. Dicionrio Tcnico de Psicologia. So
Paulo: Cultrix, 2000.
DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas. So Paulo: Abril Cultural, 2000.
DUARTE, Albertina. Gravidez na adolescncia: ai como eu sofri por te
amar. Rio de Janeiro: Arte e Contos, 1997.
FADIMAN, James. Teorias da personalidade. So Paulo: Harbra, 1986.
FERNANDES, Florestan. Educao e sociedade: o dilema educacional
brasileiro. So Paulo: Nacional, 1972.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. So Paulo: Paz e Terra, 1996.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. Rio de janeiro: Paz e Terra,
1977.
HOBBES, Tomas. O Leviat ou matria, forma e poder de um estado
eclesistico e civil. Sumar: Martin Claret, 2002.
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA. Censo
demogrfico. Rio de janeiro: IBGE, 2000.
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA. O Brasil em
nmeros - 2004. Rio de janeiro: IBGE, 2004.
KOHN, Alfie. Punidos pelas recompensas. So Paulo: Atlas, 1998.
LA TAILLE, Yves. Limites: trs dimenses educacionais. So Paulo:
tica, 2002.
82

MELO, Guiomar Namo de. Magistrio de 1 grau: da competncia


tcnica ao compromisso poltico. So Paulo: Cortez, 1982.
MONTAIGNE, Michel. Os pensadores: Da conscincia. So Paulo: Nova
Cultural, 2004.
PERRENOUD, Philippe. 10 novas competncias para ensinar. Porto
Alegre: Artmed, 2000.
PLATAO. A Repblica. Coleo Os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural,
2005.
PIAGET, J. O julgamento moral da criana. So Paulo: Mestre Jou, 1977.
SIQUEIRA NETO, Armando Correa de. A importncia dos valores
humanos. Presena Pedaggica, Belo Horizonte, Dimenso, n 61,
P.94-96, jan/fev, 2005.
SIQUEIRA NETO, Armando Correa de. Justia social: culpa, punio e
desenvolvimento. Espao S, Odivelas-Portugal, Pedago, n 9,
P.153-161, abril, 2005b.
SCRATES. Coleo Os Pensadores: A histria da Filosofia. So Paulo:
Nova Cultural, 2004.
TUCKER, James A. A teoria por trs do Programa de Liderana. Nice
Journal, So Paulo, n 1, p. 25-34, junho, 2002.
WHEATLEY, Margareth J. Liderana e a nova cincia. So Paulo:
Pensamento-Cultrix, 1999.
WITTER, Geraldina Porto e LOMNACO, Jos Geraldo Bitencourt.
Psicologia da aprendizagem. So Paulo: EPU, 1984.
83

O autor

Psiclogo, professor e mestre em liderana. Ministrou cursos e palestras


no Brasil e no exterior. Pesquisador dos campos da psicologia
organizacional, educacional e scio-econmico, com experincia em
orientao de pesquisa. Autor e coautor dos livros Gigantes da
Liderana, Gigantes da Motivao e Educao 2006.

Potrebbero piacerti anche