21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario

1 Ms Siguienteblog chorenmeister@gmail.com

LiteraturayPsicoanlisis
EllenguajenoeselserquehablaJacquesLacan

Psicoanlisis Teora Literatura Reseas CrticaLiterariaBoliviana

lunes,20dejuniode2011 BUSCARENESTEBLOG

LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario
DATOSPERSONALES

MarcoAntonioLozaSanjins

LeolaIsagogedePorfirioalaquerelladelos
universales,encuentrolamaravilladeljuiciodel
verdaderofilsofo,deaqulquehabiendo
renunciadoapensarordinariamenteencuentralos
divinosdetallesqueaclaranunpuntocualquieradelas
CategorasdeAristteles.EscuchosimultneamenteStevende
AliceCooper,suletrahermticayominosahabladelsinsentido
delaexistencia,deldelirio.SiPorfiriotrazasufamosorbol,Alice
Cooperdibujaunsueomusical.Ambosseunenyseseparan:
porlaremisinalamesadediseccindeFoucaultyporquelas
palabrasylascosasnuncacoinciden.Nojuegoaquconlafigura
delasmezclasembaucadoras,conladispersininvoluntariade
lacoherencia,sinoconlamejormaneradeimaginarlos
encuentros.As,elparltre,afectadoporlalangue.
Vertodomiperfil

SEGUIDORES INVENTARIO

Seguidores(30)Siguiente
LaMetfora
LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario Paternay
losTres
Tiemposdel
Edipo
Autor:MarcoAntonioLozaSanjins LaMetfora
PaternaylosTresTiempos
delEdipoAutor:Marco
AntonioLozaSanjins
Propongoelttulo:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario, para evitar cualquier confusin con
IntroduccinCulesde
cierta Nueva Escuela Lacaniana, de la que podemos decir que es una manera lacanomilleriana de acercarse a acuerdoa...
Freud, muy olvidado tras el telos de Lacan. El ttulo, me acerca a una lectura literaria de Lacan, pero tambin
confirma que no existe una sola forma de leer a Lacan, ni siquiera la ms correcta. El rasgo literario marca la Lacuestin
pretensindecontinuacindeltexto. delsujeto
enLacan
conalgn
Bsquedadelospuntosclavesparaentenderlaconstitucindelsujetoenel rasgo
literario
Psicoanlisis Lacuestindelsujetoen
Seguir
Lacanconalgnrasgo
Jacques Lacan debe ser uno de los autores que ms introducciones ha motivado, y no hablamos aqu de literarioAutor:Marco
estudiosmsomenosinterpretativos,sinodeintroduccionesenelsentidodedarpasoasucomprensin.Sin AntonioLozaSanjins
YOTAMBINSOY Propongoelttulo:Lacue...
duda, muchas de ellas subestiman al probable lector y sobrestiman la complejidad de la produccin de Lacan.
Casi todas las introducciones que hemos revisado tienen como objetivo introducir ... a la teora de Lacan Sobrela
mediante un recorrido por los puntos que [...] constituyen su columna vertebral (1) y dado ese objetivo, se Escansin
acercanformalmentealostextoshastaelpuntodeparafrasearlos.Talvezunaactitudmsautocrticadeestos Rilke,
intentosdeintroducirnosalalecturadeLacansealaquetomaOscarMasottaaldecirquesutexto...repitey Rainer
Maria,
transformaeltextodeunautoreuropeosindejardeavisarallectorqueahdonderepitetalveztraicionayque Author,
ahdondetrasformanoessinoporquequiererepetir(2). 18751926.Fragmentode
ElegasdeDuino
EscansinAutor:Marco
Repetir(transformar?)yparafrasearparecenpues,losrecursosaquesesometenlosinteresadosenreproducir
AntonioLozaSanjins...
los mltiples sentidos que emanan como las diferentes voces de un concierto polifnico. Lacan parece

condenadoalaposicindeautorsiempremalentendido.Yquizenesemalentendidoseencuentrelaverdadde ElGallode
Todoloqueserefiereami
sudecir:simplementemotivarapensar.Unpensarlacanianoalquehayqueintroducirse,peroporqu?,no Orola
persona,comenzandopormi segunda
es posible echar a un lado tanto papel escrito y entrar de lleno en la lectura de su obra? Provisionalmente nombre,llegaamporboca novelade
responderemosqueno.Lasrazonessondos:elestilodeLacan,aquelquealgunosllamarangongorinoaunque deotros(lamadre),consu JuanRulfo.
nadatengaqueverconGngorayesedesordenqueconstituyeporunladoloqueescribiyqueseencuentraen entonacin,dentrodesutono Lanueva
su mayora recopilado en sus Escritos (dos tomos) y la transcripcin del Seminario que llev adelante por emocionalyvolitivo.Al edicin.
principio,tomoconcienciade ELGALLODEORO
muchosaos,transcripcinqueannohallegadoasufin.
mmismoatravsdelos SEGUNDANOVELADE
otros:deellosobtengo JUANRULFO.LANUEVA
ElestilodeLacanesunadelasdificultadesquesaltaaprimeravista,eseestiloqueobligaamuchasrelecturas EDICIN.Autor:Marco
palabras,formas,tonalidad
yquevatejiendosussentidosaprscoup...ellexemararo,elsemantemainhabitual,lasintaxistortuosahan AntonioLozaSanjins
paralaformacindeuna
de impedir al lector abandonarse a su inclinacin de lengua, hacerle desconfiar de las sucesiones lineales y de nocinprimordialacercade ElTiempoLgicodel
lasdisposicionessimtricas,obligarloalsaberquevendr(3).Perociertamenteunamaneradeescribirquehace mmismo.Elementosdel Anlisis
delalecturaunaactividad:indagatoria,relacional,repetitiva,transgresora...Heaqulasrazonesprincipalespara infantilismoenla ElTiempoLgicodel
autoconcienciaque AnlisisUnalecturade:"El
Tiempo
http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 1/8
21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario
echarmanodelasmanidasintroduccionesporlodems,noesociosoquereradentrarseenelpensamientode permanecenaveceshastael Tiempo
unautortancomplejocomoLacandandounrodeo.Yrecordemos,aesterespecto,queinvestigarsecompone finaldelavida(lapercepcin Lgicoyel
yconcepcindesmismo,de Asertode
ensurazetimolgicadedosvoces:vestigiumycircare,huellayrodeardemospuesesetrazocirculartraslas Certidumbr
sucuerpo,rostro,delpasado
huellasylaspisadasdeLacan. e
entonosdecario).Comoel Anticipada.
cuerposeformainicialmente UnNuevoSofisma"d...
ElrecorridodeLacanvistoporJacquesAlainMiller enelseno(cuerpo)materno,
aslaconcienciadelser Eldecirde
De acuerdo a JacquesAlain Miller, Lacan comienza su largo recorrido, de regreso a Freud, partiendo de una humanodespiertainmensa lavoz.La
enlaconcienciaajenaMijal vozcomo
pregunta fundamental: Cules son las condiciones de posibilidad del Psicoanlisis? Su respuesta la elabor
M.Bajtn objeto
como una hiptesis de trabajo: El Psicoanlisis slo es posible, si slo si, el inconsciente est estructurado causade
comounlenguaje.Osea,piensadelamaneramslgicaposible,sielpsicoanlisispostulauninconscienteya deseo
laveztrabajasobreellenguaje,pueselinconscientehabla(atravsdelchiste,delossueos,delmalentendido), ELOMBLIGODELSUEO JacquesMariEmile
LacanAutor:Marco
entoncesl(elinconsciente)estestructuradocomolenguaje.EsporesoqueajuiciodeLacan,suenseanza
Aunenlossueosmejor AntonioLozaSanjins
comienzaen1953consutextoFuncinycampodelapalabraydellenguajeenpsicoanlisis(4).Eseneseao interpretadosesprecisoa ti...quecreesenlaVozde
cuando Lacan introduce la proposicin el inconsciente estructurado como un lenguaje y la distincin entre lo menudodejarunlugaren losidiomasPeroUlises,
real,loimaginarioylosimblicoqueloacompaaraentodasulaborterica.Apartirde1953sepuedeordenar sombras,porqueenla por...
interpretacinseobservaque
suenseanza,considerandotresperodos:
deaharrancaunamadejade Elamoren
pensamientosonricosqueno (Psico)
sedejandesenredar,pero anlisis
De1953a1963sededicaaexaminarlostextosdeFreud.Enestapocalacategoradelosimblico quetampocohanhechootras Autor:
adquiereladimensinesencialdelaexperienciapsicoanaltica. contribucionesalcontenido Marco
delsueo.Entonceseseesel Antonio
ombligodelsueo,ellugaren LozaSanjinsPublicado
De1964a1974dejadecomentaryadirectamentelostextosdeFreud.Sonsustesislasqueocupan quelseasientaenlono porprimeravezen:El
conocido[Unerkannte,no JugueteRabioso,ao4,
el centro de su trabajo terico postula el S (sujeto tachado), el objeto llamado a minscula y el A reconocido].Los LaPaz,N121,enero23
(Otroconmayscula). pensamientosonricoscon de2005...
quenostopamosarazdela
interpretacintienenque
Elamoren
permanecersinclausura
De1974a1981Lacantomacomoobjetoasuspropiosconceptostericosyenespecialladivisin (psico)anli
algunaydesbordarentodas
tripartitadeloreal,losimblicoyloimaginario.Dondelorealseconvierteenlacategoracentral. sis(Final)
lasdireccionesdentrodela
enmaraadareddenuestro Autor:
mundodepensamientos.Y Marco
En lo que concierne al objeto de esta nota, nos detendremos, en lo sucesivo, en los puntos del recorrido de desdeunlugarmsespeso Antonio
Lacanquetienequeverconlaconstitucindelsujeto.Yaen1936,enelCongresoInternacionaldeMarienbad, deesetejidoseelevaluego LozaSanjinsPublicado
eldeseodelsueocomoel porprimeravezen:El
Lacan propone el Estadio del espejo como formadora del yo (moi), donde expone la idea de que la alienacin JugueteRabioso,ao5,N
hongodesumicelio.
imaginaria,queconllevaelhechodeidentificarseconlaimagendeotro(queaunqueeslmismo,lnolosabe) 125,LaPaz,marzo20de
es constitutiva del yo (moi). El correlato de esta propuesta es que el ser humano est marcado por SigmundFreud.La 2005...
identificaciones ideales lo que podra compararse, por otro lado, con la mimesis griega en el arte, donde cada interpretacindelossueos.
ObrasCompletas.T.V.Trad. Los
obra representa una identificacin imaginaria con un determinado canon de belleza. Esta teora, sin embargo, JosLuisEtcheverry. enredosdel
fuerechazadaporLacancomodesusantecedentes. (Argentina:Amorrortu1991). nudo
Laaclaracinencorcheteses borromeo
ma. (primera
De acuerdo a Jacques Alain Miller, la enseanza de Lacan comienza con la distincin entre lo simblico y lo
parte)
imaginario, esto le lleva a distinguir al yo (moi) en su dimensin imaginaria y al sujeto como trmino simblico. LOSENREDOSDEL
Una vez que Lacan ha distinguido al smbolo de la imagen, lo simblico adquiere una nueva dimensin, el NUDOBORROMEO
resultadodelcrucededoscaminos:lapalabrayellenguaje.Enlapalabratrabajantambinlasidentificaciones, (PRIMERAPARTE)
MarcoAntonioLoza
pero ellas son identificaciones que salvan la rivalidad imaginaria (el yo vs. el otro). Por eso, al principio de su
Sanjins"[]cadenade
enseanzaLacanhabladelapalabracomomediadoraentrelossujetos,dondeunadelasidentificaciones,sera tres,talqueald...
el proceso intersubjetivo en donde el sujeto, por medio de la palabra, debe restablecer la continuidad de su
historia. El lenguaje, por otra parte, corresponde al orden simblico, como el conjunto diacrtico que relaciona Unexceso
de
elementosdisueltosyseparados.Eselaspectoestructural,dondeloselementosadquierenvalorapartirdesus
positividad:
propiasinterrelaciones.Debidoaestacaractersticaestaestructuranotieneorigen,puesyaestall,yaquelos Lasociedad
elementosnicamentevalenconrelacinalosotros.AestosedebequeLacanrechacelaideadepsicognesis. del
Millerobservaqueestaestructura,portodoloquesehadicho,esunaestructurasinsentido. cansancio
deByungChulHan
Unexcesodepositividad:
Resumiendo, diramos, que el primer camino de lo simblico es ante todo significacin (palabra) y el segundo "LaSociedaddel
camino, es ante todo sinsentido (lenguaje). A lo largo de su enseanza, cada vez ms, el acento cay en el Cansancio"deByungChul
camino de lo simblico y es precisamente en este rumbo donde Lacan enuncia la primaca del significante, HanAutor:MarcoAntonio
Loza...
rompiendoas,elparalelismoentresignificanteysignificadodeSaussure.LatesisdeLacansostienequeesel
significante el que acta sobre el significado y que a partir del sinsentido del significante se engendra la
significacin.Peroalmismotiempoyparadarcuentadeestetipodeestructura,introduceelconceptodecadena
Archivodelblog
significante, que de otro lado, es la condicin de toda formacin del inconsciente. Ahora bien, Lacan hace
funcionar lo simblico con sus dos bifurcaciones, como un solo trmino, muestra as que la relacin entre la 2009(5)
estructurasimblicayelsujetosedistinguedelarelacinimaginariadelyoydelotro.Aesosedebeladiferente 2010(6)
grafaqueintroduceparadesignaralOtro(A)dellenguajequeestsiempreallomnipresente,estodoloqueha
2011(4)
sidodichoenlamedidadelopensable,eselOtrodelaverdad,eselOtroqueterciaentododilogo,elOtrodel
junio(1)
pacto o el Otro de la controversia. El Otro de Lacan es por eso una dimensin de exterioridad que,
funcionalmente, determina al sujeto. Es la otra escena de Freud, all donde se sita todo el imaginario del Lacuestindelsujeto
enLacanconalgn
inconsciente. Diramos hasta aqu que, para Lacan, la identificacin simblica del sujeto se da a partir del rasgoli...
significantedelarespuestadelGranOtro,delOtroomnipotentedelademanda.
agosto(1)
Lacuestindelsujeto.Observacionespreliminares septiembre(2)

2012(4)
Podemospreguntarnos:CuleselsujetoquesubvierteelPsicoanlisisencuantofundaelinconsciente,esto
es, el inconsciente freudiano? Y responder que es el sujeto de la filosofa clsica, aquel sujeto que aparece 2013(7)
articuladoenlarelacinsujetoobjetoyquejuntosaparecendadosynoconstruidos.Larelacinentreambos,es 2014(11)
la de sus atributos: el sujeto quiere conocer, el objeto quiere ser conocido el sujeto busca salir de s e ir en
2015(7)
buscadelobjeto,elobjetoesarrastradohaciaelsujeto.Ahorabien,elobjetonopasaensutotalidadalcampo
delsujeto,sinoloquequedaenelsujetoesloquesedenominarepresentacin.YaHegelhabainsistidoenla 2016(6)
relacin de representacin, oponiendo el raciocinio al pensamiento especulativo. El conocimiento positivo es 2017(2)
razonamiento, (...) en el sentido de que coloca al sujeto de base y procede de una a otra representacin,
ponindolas en relacin con este sujeto. En el pensamiento especulativo. El subjetum, tomado como
fundamentofirme,esabandonado,puestoqueelpensamientonopiensaalgodiferenteenelpredicado,sinoque MILISTADEBLOGS

http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 2/8
21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario
ms bien se descubre en l al sujeto mismo.(5) Se ve entonces que Lacan en cuanto al sujeto entabla un Ignoria
amplio dilogo con Hegel. Digamos a este respecto que el Hegel de Lacan es el de la Fenomenologa del FranzKafkaAmrica
espritu,mediadoporlalecturadeKojeve.

De tal manera que la cuestin es tripartita: sujetorepresentacinobjeto, que dan lugar a tres constelaciones
tericas: psicologalgicaontologa. Si planteramos un punto de vista inverso y partiramos desde la
consideracindelobjetonospercataramosdequesetratadelproblemadelaverdad.Desdeelpuntodefugadel ClubdeTraductoresLiterariosdeBuenosAires
objeto, la relacin del conocimiento es el pasaje de propiedades al sujeto si entendemos que es la OtrapruebadelaincoherenciadelaAATI
representacin la que media la relacin sujetoobjeto, entonces, la verdad es la coincidencia entre la
representacinyelobjeto,loqueporotrapartenosllevaalaconclusindequeelobjetonopuedeserreputado
deverdaderoofalso.Sislolarelacinrepresentacinobjetopuedeserreputadadeverdaderaofalsa,entonces,
nosencontramosenelplanodelaequivocacin,elerror,lofallido,lamentira,laperversin.Elproblemaquese
plantea de continuo es el de la verdad y esto precisamente por la posibilidad de engao. De esta manera y
elplacard
considerando la concepcin clsica del sujeto, encontramos casi de inmediato la cuestin del lenguaje. SOBRELAESTUPIDEZROBERTMUSIL
Dogmticamentepodramossostenerquelateoradelsujetodependedelateoraquesetengadellenguaje,de
la transparencia de la representacin (6). Entramos as, de lleno en la consideracin lacaniana del lenguaje o
ms bien, a la articulacin entre Lingstica y Psicoanlisis. Existen dos afirmaciones de Lacan que nos llevan
precisamenteatalarticulacin,unaesfrecuentementecitada:elinconscienteestestructuradocomolenguaje
(passim) o como dice en otro lado: el inconsciente tiene estructura de discurso (7) y la otra que dice: El
inconsciente,apartirdeFreud,esunacadenadesignificantesqueenalgnsitio(enotroescenario,escribel) ElblogdeMargaritalvarez
RESEADELACONFERENCIADEENRIC
serepiteeinsisteparainterferirenloscortesqueleofreceeldiscursoefectivoylacogitacinquelinforma(8) BERENGUER,IDENTIFICATE
Notamos enseguida que en ambas citas la nocin fundamental es el significante y Lacan, en este punto, nos
enva a uno de los puntos claves de su trabajo terico: la primaca del significante, que queda expresada en la
siguientecita:Nuestradefinicindelsignificante(nohayotra)es:unsignificanteesloquerepresentaalsujeto
paraotrosignificante.(9)EstadefinicinnosreenvaalaclebredefinicindesignodeSaussurepuestoquela
rompe y la subvierte: es el significante que crea el significado. El significante ya no es la otra cara del signo desibilasypitias
paralelo al significado. Si el algoritmo de Saussure representaba la unidad del signo y marcaba la significacin, yevguenialeksndrovichyevtushenko.el
ajedrezdemxico
en Lacan se invierte, el significante (S) queda arriba y el significado (s) debajo de la barra, que lejos de indicar
relacin indica separacin de dos rdenes diferentes: S/s el signo se rompe, la barra opone resistencia a la
significacin. Ahora bien, qu ocurre entonces con el funcionamiento de los elementos de un signo as
desconstruido?
hablardepoesia.com.ar
Primero,queenellugardelsignificanteseestableceunadiferencia.Segundo,estadiferenciaproduceuncorte Nmero34
en lo real. Tercero, el significante hace entrada en el campo del significado (ahora efecto del significante). Es
entonces,enladiferenciaentrelossignificantesdondelossujetosencuentransulugar.Esdecir,unsignificante vocesdesiertas
ladespedidacarolinamusa
sedefineporlarelacinyporladiferenciaconotrosignificante.Lasdiferenciassignificantesdividenloreal.Con
estoseentiendeahoraqueelsignificanteyanoesmslaotracaradelsigno,sinounaoperacinenlaquese
articula una ley. Y, a esa operacin trabajo ser mejor decir, Lacan llama significancia, que es la
articulacinentresignificantesqueproducenefectosdesignificado.Elsignificantenoseencuentraaisladosino
quehacecadenasconotrossignificantesysedesplieganendosrdenes:metforaymetonimia.Alnohaberun
significante aislado y al ser la significancia efecto de la articulacin de significantes, entramos en otra de las VirtualiaRevistadigitaldelaEscueladela
ideasclavesdeLacan,queporahoratocaremosbrevemente,ladecadenasignificante.Escribimosaqulacita OrientacinLacaniana
deLainstanciadelaletraenelinconscienteolarazndesdeFreudp.481delosEscritos:
CARTELLACANIEscritsdepsicoanlisi

Con la segunda propiedad del significante de componerse segn las leyes de un orden cerrado, se afirma la REVISTADEPSICOANLISISNADIEDUERMA
necesidad del sustrato fonolgico del que da una aproximacin el trmino de cadena significante que yo utilizo
ordinariamente:anilloscuyocollarsesellaenelanillodeotrocollarhechodeanillos.Habamosanotadolneas
atrs,queelsignificantealnoestarsoloseencuentrasiempreenoposicindeunsegundosignificante,sealude
aqu al concepto de valor en la lingstica saussuriana. Pero, dnde se encuentra el significado? Para
responder esta pregunta veamos el esquema de la relacin significantesignificado saussureano: a ...
conceptossb ...imgenesacsticasS

(Tomadode:JelDor.IntroduccinalaLecturadeLacan)

Enestacadena,acadaconceptocorrespondeunaimagenacstica,lacorrespondenciaesbiunvoca: ,
, etc., esto quiere decir, que la significacin est garantizada cuando un signo se encuentra aislado de la
cadenasignificante.Perosabemosqueestonoesas,queeselcontextoquienmodificaydelimitaalsigno,es
lo que Saussure llam valor, esta es precisamente una idea clave en el estructuralismo saussuriano, el que
constituyeallenguajecomosistemaestructural.Ahorabien,paraLacan,conlaprimacadelsignificantedepor
medio,eselsignificantequeporsunaturalezaanticipaelsentido,peronolocompletapuestoquesiemprehay
algn otro significante segundo que lo sanciona aprs coup as puede decirse: (...) que es en la cadena del
significantedondeelsentidoinsiste,peroqueningunodeloselementosdelacadenaconsisteenlasignificacin
de la que es capaz en el momento mismo. (10) No se crea que esta articulacin entre los significantes y la
significacinquefluyedebajodeestaarticulacinesimposiblededelimitar.Lasignificacinseaprehendeporlo
queLacandenominapointdecapitoner(bastasdeacolchado,traduceeltraductordelosEscritos).Estepoint
de capitoner (11) toma importancia puesto que nos conduce a la divisin del sujeto, punto que trataremos con
ciertodetenimiento.

Laconstitucindelsujetooladivisindelsujeto

Cuando Lacan habla sobre la divisin del sujeto, se refiere al trmino spaltung tomado de Freud. La Spaltung
paraLacanesladivisininauguralporlaqueadvieneelsujetograciasalordensignificante.Elvnculodelsujeto
con el orden significante produce la divisin inaugural del sujeto. Aqu el lenguaje aparece como una actividad
subjetiva en la cual uno dice algo absolutamente diferente de lo que uno cree decir en lo que dice. (12) O en

http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 3/8
21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario
palabrasdelpropioLacan:Quesedigaquedaolvidadotrasloquesediceenloqueseescucha.(13)Ladivisin
inauguraldelsujetoporelordensignificanteimplicaconsiderarqueeselordensignificantequiencausaalsujeto,
a sus espaldas, estructurndolo en un proceso de divisin que, al mismo tiempo, produce el advenimiento del
inconsciente.As,elinconscienteaparececomoellugardondelossignificantesseorganizansegnlatramadel
discurso y, por tanto, anloga al lenguaje. sa es la razn por la que Lacan sostiene que el inconsciente es el
discursodelOtro,deeseOtroqueeseltesorodelsignificante,sobreelquevolveremosmstarde.

Aclaremos hasta aqu, que Lacan va elaborando la interpretacin de la Spaltung a partir de un ser humano que
adviene Sujeto al acceder al lenguaje, divisin que ya se encuentra en Freud cuando habla de la doble
conciencia o disociacin psquica. Es la divisin psquica, pues la que da origen a la divisin del sujeto. Pero
dado nuestro objetivo, nos interesa ms resaltar aquellos puntos clave que tienen que ver con el trabajo del
lenguaje, en una glosa libre y selectiva. Una de las propiedades del lenguaje es evocar algo real mediante un
sustituto simblico, lo que produce ipso facto una escisin entre lo real y su representacin. Es por eso que la
cosadebeperderseyasserrepresentada,sostieneLacanasentendidalapalabra(noellenguaje)(14)esuna
presenciallenadeausenciaquenombraesamismaausencia.Estaeslaraznfundamentalparaqueelsujetose
relacione con su discurso en el mismo efecto de escisin. Detengmonos un poco ms en esto. El sujeto
adviene representacin en su propio discurso gracias a su desaparicin como sujeto, para explicar esta idea,
Lacan introduce un interesante grafo, el denominado Grafo 1 que nos revela la relacin del sujeto con el
significanteyqueparanosotrosesmuyimportante,puestoquesetratadeunaobservacinlingsticaalaque
Lacandarefectodearticulacindedeseo:(ElgrficoqueacompaaelGrafo1,hasidotrabajadopornosotros).

Lacanexplicaasestegrafo(15):Searticulaallloquehemosllamadoelpuntodebasta[pointdecapitoner] por
el cual el significante detiene el deslizamiento, indefinido sino, de la significacin. Se supone que la cadena
significante est soportando el vector S S. Sin entrar siquiera en la fineza de la direccin retrgrada en que se
produce su cruzamiento redoblado por el vector S... La funcin diacrnica de este punto de basta [point de
capitoner] debe encontrarse en la frase, en la medida en que no cierra (16) su significacin sino con su ltimo
trmino,yaquecadatrminoestanticipadoenlaconstruccindelosotros,einversamentesellasusentidopor
suefectoretroactivo.

El punto de basta o puntada, como prefieren llamar otros, metaforiza el carcter retroactivo del sentido, el
vector S se dirige de adelante hacia atrs. En el desfiladero incesante de los significantes S S adviene el
sujeto, que por eso mismo aparece borrado barrado (S). El sujeto no se constituye en su singularidad sino a
travs del orden simblico, en el que aparece registrado como un lugar de representacin, por eso lo barrado
tambinadquiereelestatutodemarca.Elsujetosenombraenelordendelascosas(lenguaje,elOtro)como
yo,t,l,se,hijode,DonQuijotede...,elsujetonoescausadesudecir,nidellenguaje,esmeroefecto,es
sueclipseysufading(desvanecimiento),cobrasentidoenlamedidaqueesproductodelossignificantesquelo
dividen,loesconden.LainsercinenelmundosimblicoescribeAnikaRiffletLemaire(o.c.)es,ensuma,
un mimetismo, un "collage". As, pues, un sujeto es lo que un significante representa ante otro significante, de
aqusellegaalaconclusinqueunsignificantesolo,aislado,nopuedenuncarepresentaralsujeto.

ElOtrooeltesorodelsignificante.Sujetodelaenunciacin.Sujetodelenunciado

OtroconceptoclavedeLacaneselqueserefierealdeseocomodeseodelOtro.Ahorabien,estosignificaenla
obradeLacanunareformulacinfreudianadeldeseoinconsciente,cuyaconsideracindetalladanosalejaradel
objetivodenuestrotrabajo.Digamosaqulafrase:elinconscienteeseldiscursodelOtro,planteaellugarque
ocupaelsujetoeneldesfiladerodellenguaje,implicalaposicindelsujetocomodeseante,peroqueesentanto
Otro que desea. En otras palabras, cuando el sujeto se plantea como deseante, es soportado por el deseo del
Otroycuantomsautordesudeseosecree,tantomsdesconocequeeldeseoesdelOtro,loquegraficasu
extremada alienacin: [...] responde nuestra frmula de que el inconsciente es el discurso del Otro, en la que
hay que entender el de en el sentido del de latino (determinacin objetiva): de Alio en oratione [del otro en
oracin](compltese:tuaresagitatur[terescosadel])(17).

Ordenando la ltima frase diramos: en la oracin del Otro, t eres cosa de l Esto seala un importante
desbordedelsujetosielsujetoquedaescindidoydesvanecidoenlacadenasignificanteesporqueesunsujeto
deseante, siempre referido al Otro de la palabra o del lenguaje. (18) Ahora bien, sabemos que en la cadena
significante hay algo que insiste y es la significacin y esa insistencia incesante demuestra que la
significacin ltima no existe. El Otro, como lugar del significante, es la garanta de la verdad, pero al Otro
siempre le falta un significante ya que sino no habra discurso, es decir, ese recorte en la cadena significante
entonces, al Otro le falta algo para dar significacin absoluta a la verdad. Este significante de una falta en el
Otro [S (A)] es lo que siempre se encuentra cuando se habla (o se escribe como acto) y se descuenta de la
cadenacadavezquealgoesdicho,yalmismotiempo,esporquesedescuentaquealgosedice.

TodoesteenredoquizseafactibledecompararconaquelpoemadeOctavioPazqueaspiraalpoemareal,ya
que:...Noeselhombrecriaturacapazdecontenerte,avidezquesloenlasedsesacia,llamaquetodoslos
labios consume, espritu que no vive en ninguna forma mas hace arder todas las formas. (19). La verdad (la
significacinltima)diceLacan,aspiraaloreal,esdecir,aloimposiblededecir.Hastaaqupodramosconfundir
alOtroconelmensajeoelcdigopero,elempleodeesostrminosestteidodelasideascomunicacionales
(20), precisamente la divisin del sujeto por el lenguaje da testimonio de que toda comunicacin es aparente y
portantofallida,yestoocurreporqueentodacomunicacinestenjuegoelsignificanteynoelsigno:porestas
razones es que Lacan reemplazar cdigo por tesoro del significante anotado con la letra A [Autre=Otro] (21).

http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 4/8
21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario
TambincambiarmensajeporsignificadodelOtro.ElOtroesunsitiodesdedondeparteelmensajeydonde
essancionadocomotal,esdecir,ledo.(22)

Elsujetoesdistintodelindividuo

Si la dimensin del lenguaje fagocita al sujeto, lo hace a condicin de un ocultamiento, de un borramiento le

esconde tras su decir, y as el deseo del sujeto slo puede escucharse desde un significante, por tanto,
sancionado por el Otro a quien a su vez ste (el sujeto a travs del significante) se dirige. De esa manera se
llegaaque:Elsujetoenlaverdaddesudeseopuedeserconsideradoentoncescomosujetodelinconsciente
(23)HayunafrasedeLacanquemuestraaestesujetodelinconsciente:Alsujetopuesnoselehabla.Ello
habladel,yahesdondeseaprehende,yestotantomsforzosamentecuantoque,antesdequeporelpuro
hecho de que ello se dirige a l desaparezca como sujeto bajo el significante en el que se convierte, no era
absolutamentenada.(24)

Sielsujeto,enlaverdaddesudeseo,eselsujetodelinconscientealadvenircomoS(sujetobarrado),todose
ajustaalaestructuradediscursoycomotalsuponedosbifurcacionesquesernlossellosquelocaractericen:
el enunciado y la enunciacin. Enunciado y enunciacin estn descritos vagamente como nos recuerda el
Diccionario...deTodorovyDucrot,allsenosdicequeleenunciadoeslaproduccinoaparicindeunaseriede
frasesodiscursoquepuedeserdicho,transcritooescritoencambio,laenunciacineselactodeactualizacin
y son asumidas por un locutor en un contexto espacial y temporal especfico. Ms claramente Benveniste,
sostiene que la enunciacin es el poner a funcionar la lengua y que se distingue del habla, porque la
enunciacin,eselactomismodeproducirunenunciadoynoeltextodelenunciado...(Ibdem.),peroanms,
[el]actoindividualdeaproximacindelalenguaintroducealquehablaensuhabla.Heaquundatoconstitutivo
delaenunciacin.(id.p.85)

Existe pues un representante que vela porque el sujeto este presente en su enunciado y que se denomina
sujetodelenunciado,quegeneralmentesepresentacomounyo,perotambincomounse,unt,nosotros,
etc.Lospronombrespermitenalsujetounsemblantedeneutralidadconrespectoalosenunciados,porejemplo:
sedicequetodossomosmortales,estetipodeenunciadosimpersonalesmuestranclaramentelabrechaentre
la enunciacin y el enunciado: pero esta brecha parece cerrarse cuando el sujeto articula un enunciado ms
personal,comoporejemplo:yosoymortal,aunquedetodasmaneras,elyodeesteenunciadonodejadeser
un representante del sujeto en el discurso, este yo es ms precisamente un representante convocado
intencionalmente por el sujeto en el acto de la enunciacin. Distinguimos pues aqu el sujeto del enunciado del
sujeto de la enunciacin. Si el sujeto adviene por el lenguaje, entonces ese advenimiento se produce por la
palabra(articulacindelsignificante),enlaenunciacin.

Para Lacan el sujeto del inconsciente, que es el sujeto del deseo, debe ser ubicado en el sujeto de la
enunciacin as el sujeto del inconsciente aparece en el decir, y a su vez en lo dicho se encuentra la
representacin del sujeto o el sujeto del enunciado. As: ... la coincidencia imposible del (Yo), sujeto de la
enunciacin,ydelYo,sujetodelenunciado,originaladialcticadelasalienacionesdelsujeto(25)Discriminar
entreelsujetodelinconsciente,quesedebebuscarenelsujetodelaenunciacinyelsujetodelenunciadonos
lleva a considerar un sujeto distinto del individuo, pues en primer lugar se reconoce en el inconsciente la
estructura del lenguaje, en segundo lugar, todo el desenvolvimiento terico de Lacan gira en torno a un anlisis
lingsticodelsujeto(unalingstica,digamos,especial)queseapartadeloqueordinariamentesedesignacomo
individuo.Elsujetoesunacategoraterica(casidiramosgramatical),encambioelindividuodecarneyhueso
es una categora biolgica. El sujeto aparece en la autonoma de lo simblico, relacionado con el Otro. Desde
estepuntodevista,elsujetopuedeaparecercomounpuntodefugaordenadordeunhorizontequetienequever
con la Literatura estrechamente, pues la Literatura, en tanto discurso, genera su (sus) propio (propios) sujeto
(sujetos).

Elsujetodelinconscienteeselsujetodelaciencia.Lacienciaentantomoderna
determinaunmododeconstitucindelsujeto

EnLacienciaylaverdad,Lacanenunciaunareflexinepistemolgicadelhallazgodelsujeto:diferentealcogito
cartesiano, el sujeto se enmarca dentro del descubrimiento freudiano del inconsciente, esta reflexin articula
perfectamente como una ecuacin: Decir que el sujeto sobre el que operamos en psicoanlisis no puede ser
sinoelsujetodelacienciapuedeparecerunaparadoja.(nfasisnuestro)(26)Estaecuacinsepuededesdoblar
en,porlomenos,tresafirmaciones:elpsicoanlisisoperasobreunsujetoexisteunsujetodelacienciay,
estossujetossonlosmismos.Silastresafirmacionesanteriorestienenalgoencomnsaltaalavistaesque
hablandelsujeto,siestoesas,entonces:hayalgnsujeto,distintodetodaformadeindividualidademprica
(27)EnLacanestoestexplcitamenteabordadoenlasiguientefrase:Enunapalabra,volveremosaencontrar
aqu al sujeto del significante[...]. Transportado por el significante en su relacin con el otro significante, debe
distingursele severamente tanto del individuo biolgico como de toda evolucin psicolgica subsumible como
sujetodecomprensin(nfasisnuestro)(28).

Esdecir,elsujetodistintodelindividuosefundaenrelacinconelsignificanteyalmismotiempo,elsujetodel
psicoanlisis es el sujeto estructurado por la ciencia, de donde se desprende lo que Milner llama: hiptesis del
sujeto de la ciencia: La ciencia en tanto moderna determina un modo de constitucin del sujeto que luego se
completaconladefinicindelsujetodelacienciaquenoesnadasalvoelnombredelsujeto,todavezque,por
hiptesis, la ciencia moderna le determina un modo de constitucin. (29) Posteriormente Lacan aclarar esta
hiptesis, en una aclaracin que aparenta ser contradictoria, l dir, en Aun, El seminario XX, p. 171: Mi
hiptesis es que el individuo afectado de inconsciente es el mismo que hace lo que llamo sujeto de un
significante.Loenuncioconlafrmulamnimadequeunsignificanterepresentaunsujetoparaotrosignificante.
(30)Deestacitaextraemosque,tantoelsujetosobreelqueoperaelpsicoanlisiscomoelsujetodelaciencia
son uno y el mismo y, adems, coincide con el individuo. Se ve que la clave est en esta coincidencia, el
individuo coincide con el sujeto, no es el sujeto porque es radicalmente diferente: esto quiere decir que ser el
mismosignificaserelOtro.

As pues, el psicoanlisis opera sobre un sujeto, puesto que el psicoanlisis en su prctica encuentra por
coincidencia un sujeto. Digmoslo de nuevo: el sujeto encontrado, hallado, sorprendido, cazado (31), por el
psicoanlisis, coincide con el individuo, no son los mismos. Milner, lo aclara an ms: A quien me preguntase

http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 5/8
21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario
qu son una coincidencia y un encuentro, el nudo lo esclarecera: se trata del anudamiento borromeo de una
determinacinreal(elsujeto),deunadeterminacinimaginaria(elindividuo),deunadeterminacinsimblica(el
significante). (32) Para contestar a la pregunta sobre qu es un sujeto?, basta pues, con la definicin de
significanteyas,Lacandesechadeunavezportodasalsujetometafsico,puessitaalsignificantedisyunto
delpensamientoy,portanto,nosremiteaunsujetosincualidades.Podemos,entonces,apartirdeaqu,pensar
en un sujeto de la Literatura, en un sujeto ordenado por el discurso que de ella se engendra en un sujeto que
tambin a la inversa nos conducira al orden de la Literatura como discurso. O ms bien, a un ordenamiento,
digamosgeometral,dondeelpuntodefugaeselsujetodesdeelcualpodemosconstruirdiversasperspectivaso
puntos de encuentro entre el psicoanlisis (ahora lo decimos: como concepcin del sujeto) y la Literatura,
producindoseundilogoque,comocualquierotroyaquradicalizamoselpuntodevistadeLacanunemisor
recibesupropiomensajeinvertidodelreceptor(33).

Notas:

1.Carbajal, Eduardo DAngelo, Rinty y Marchilli, Alberto. Una introduccin a Lacan. Langer Editorial. Buenos
Aires,1984,p.11.

2.Masotta,Oscar.IntroduccinalalecturadeJacquesLacan.EdicionesCorregidor.BuenosAires,1985,pgs.9
10.

3.Milner,JeanClaude.Laobraclara.Manantial,BuenosAires,1996,pgs.2627.

4.Lacan,Jacques.EscritosIyEscritosII.Trad.TomsSegovia.SigloVeintiuno,Mxico,12da.ed.(corregiday
aumentada),1984.

5.Gadamer,HansGeorge.LadialcticadeHegel.Ctedra,Madrid,1994

6.EstaepistemologanosllevaraprecisamenteaponerenclaroelinconscientedeFreud.As,elpostuladode
latranslucidezydelatransparenciaconceptualdeldiscursotericotradicionalesrechazadoporLacan,yaqueel
objetodelPsicoanlisisrefundamentadoensusentido,seresistealaaprehensinporpartedelconceptoyasu
introduccinceidaporlalgicadellenguajeconceptual.ElproblemadeLacaneslarelacinentreeloriginal(el
inconsciente) y su traduccin (representacin), para Freud el inconsciente es el original que slo puede ser
explicado a partir de sus representantes. Lacan postula que este inconsciente est estructurado como un
lenguaje,peronuncapuedeserexpresadoclaramente,sinoquecaecontinuamenteenelequvoco.Esto,dicho
sea de paso, tambin supone la inexistencia de un metalenguaje, puesto que este objeto est estructurado
lingsticamente, no habla el lenguaje del concepto, sino que ha creado su propia retrica poblada de
condensacionesmetafricasydesplazamientosmetonmicos.

7.LoquellevaaafirmaraAnikaRiffletLemairequeLacanesestructuralista,pueselsujetoeneldiscursoque
acercadelmismopromueve,sealejagradualmentedelaverdaddesuescencia,porqueelinconscientetiene
laestructuradelenguajeocultabajolaaparienciadeunadisposicinconscienteylcidades....Loreprimido
pertenece al orden del significante y los significantes inconscientes se organizan en una red... Lacan. Edit.
Sudamericana,Buenosaires,1.986,p.35.

8.Subversindelsujetoydialcticadeldeseoenelinconscientefreudiano.EnEscritosII,op.cit.,p.779.

9.Subversindelsujetoydialcticadeldeseoenelinconscientefreudiano.EnEscritosII,op.cit.,p.799.

10.Lacan,Jaques.EscritosI.op.cit.,p.482.

11.Lanocinimportantedelpuntodebastaopuntodeacolchado,esqueloshilosqueloformanestndetal
maneraubicadosquecuandosetiradeuno,setirantodosproduciendoelacolchamiento.

12.Dor,Jel.IntroduccinalalecturadeLacan.Gedisa,BuenosAires,1986.

13. Lacan, Jacques. El Atolondrado, el Atolondradicho o las vueltas dichas. Escansin N 1, 1984. 14. En
primerainstancia,encontramoseluniversodelapalabraqueeseldelasubjetividad.(...)elsujetosesirvedela
palabraydeldiscursopararepresentarselmismo,talcomoquiereverse,talcomollamaalotroaverificarlo.
Su discurso es llamado y recurso, solicitacin a veces vehemente del otro a travs del discurso en que se
planteadesesperadamente,recursoamenudomentirosoalotroparaindividualizarseantesuspropiosojos.(...)
De modo que aqu el lenguaje es utilizado como palabra, convertido en esta expresin de la subjetividad
apremiante elusiva que toma la condicin del dilogo. Benveniste, mile. Problemas de Lingstica general.
SigloXXI,Mxico,1971,p.77.

15.Subversindelsujeto...op.cit.,p.784,yss.

16. Muchos estudiosos de la obra de Lacan alertan que en este punto Lacan utiliza la palabra francesa boucle,
queaunquequieredecircerrar,ensentidoestrictoquieredecir:cerrarenformadebucle.

17.EsinteresantecomoLacananalizaconintensidadlaspalabrasqueutiliza.Msabajoaclara:Perotambin
aadiendo que el deseo del hombre es el deseo del Otro, donde el de da la determinacin llamada por los
gramticossubjetiva,asaberladequeencuantoOtrocomodesea(locualdaelverdaderoalcancedelapasin
humana). (Escritos II. op. cit., p. 794) Si nos detenemos en las dos frases que, parecen equivalentes: el
inconsciente es el discurso del Otro y el deseo del hombre es el deseo del Otro, encontramos, que ambas
frases no son iguales. En la primera el de funciona objetivamente, como en la frase: El temor de la muerte
(Esbozo para una nueva Gramtica de la Lengua Castellana), en la segunda el de funciona subjetivamente
comoen:lasquejasdeldesdichado(Esbozo...),quevieneaserque...Otroesqueelsujetodesea.Nadiees
yoeneldeseo.(Eidelsztein,Alfredo.Elgrafodeldeseo.Manantial,BuenosAires,1995.)

18.(...)A Autre,Otro ,esellugardeltesorodelsignificante,locualnoquieredecirdelcdigo,puesnoes

queseconserveenllacorrespondenciaunvocadeunsignoconalgo,sinoqueelsignificantenoseconstituye

http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 6/8
21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario
sino de una reunin sincrnica y numerable donde ninguno se sostiene sino por el principio de su oposicin a
cadaunodelosotros.Subversindelsujetoydialcticadeldeseo.EscritosII.op.cit.,p.785.

19.Paz,Octavio.LaPoesaen:Libertadbajopalabra.Ctedra,Madrid,1.988,p.163.

20. La utilizacin de los modelos de la llamada Teora de la Comunicacin puede resultar fructfera para el
psicoanlisis,perotambinayudaraconfundirsusproblemas.LacannosrecuerdaqueelmodelodelaTeorade
la Comunicacin linda con una concepcin meramente instrumental del lenguaje. En la Teora de la
Comunicacin,oelsujetodelaemisinsedisuelvedefinitivamenteenelcdigooaparececonelsemblantede
un emisor que manipula los mensajes que emite. El emisor, para Lacan, no emite el mensaje que recibe un
receptor,sinoexactamentealrevs:elemisorrecibesupropiomensajeinvertidodelreceptor.Ellapsus,nosera
sino eso, el sujeto estara tratando de decirse algo a quien lo escucha. Un sujeto que emite un mensaje, en
realidadseemite,cabradecirlo.

21.Esteusodeunlgebralacaniananoesgratuito,obedeceaunmejormanejodelasherramientas
conceptuales.Pinseseenunaoperacincomolasumarealizadaennotacinromanacomparadaconunasuma
ennotacinarbiga.

22. Esta idea de leer como sancin del lenguaje resultar importante luego, cuando ampliemos estas nociones
articulndola con la nocin de lectura en la Literatura. Aqu tambin se articula una pregunta que nos viene al
encuentro: Existe un Otro ms ac del Otro del lenguaje que sea el Otro de la Literatura? Si existe Cul es,
cmo se estructura suponiendo que es una estructura, qu discurso lo refiere? Preguntas suspendidas por
ahora,peroquedebernsercontestadasmstarde.

23.Dr,Joel.op.cit.,p.131.

24.Lacan,J.Posicindelinconsciente,enEscritosII.op.cit.,p.814.

25.AlienartambinalaLiteratura,yaquetalalienacinsedaenyporellenguaje?Entalcaso,lalecturaen
laLiteraturaseconvertiraenundesciframientodelaescrituracomojeroglfico?

26.Lacienciaylaverdad.EscritosIIop.cit.,p.837.

27.Milner,JeanClaude.Laobraclara,Manantial,BuenosAires,1996.P.35.

28.Lacienciaylaverdad.EnEscritosII.op.cit.,p.854.

29.Milner,JeanClaude.op.cit.,p.36.

30.ElSeminarioXX.AUN.Paids,BuenosAires,1992,p.171.

31. Palabras que Lacan utiliza muchas veces cuando se refiere al hallazgo del sujeto por la tcnica
psicoanaltica.

32.Milner,op.cit.,p.150.

33. Si entendemos por aplicar el Psicoanlisis a la Literatura como un dilogo, entonces deberamos leer ese
dilogoenclavelacanianacomounmensajeinvertidoquellegadesdelaLiteratura,comocuandoOscarMassota
entiendequeelinconscienteestestructuradocomopoesa,ocomounchiste,pueselchiste,bienmirado,est
estructurado como poesa as, la Literatura tiene mucho que ensear al Psicoanlisis, pero a condicin de la
prerrogativatericadelPsicoanlisis.

PublicadoporMarcoAntonioLozaSanjinsen15:18

+1 Recomendar esto en Google

Etiquetas:Lacan,Psicoanlisis,Sujeto,sujetodelaenunciacin,sujetodelenunciado,Teora

MarcoAntonioLozaSanjins
LeolaIsagogedePorfirioalaquerelladelosuniversales,encuentrolamaravilladeljuiciodelverdaderofilsofo,deaqul
quehabiendorenunciadoapensarordinariamenteencuentralosdivinosdetallesqueaclaranunpuntocualquieradelas
CategorasdeAristteles.EscuchosimultneamenteStevendeAliceCooper,suletrahermticayominosahabladel
sinsentidodelaexistencia,deldelirio.SiPorfiriotrazasufamosorbol,AliceCooperdibujaunsueomusical.Ambosseunenyse
separan:porlaremisinalamesadediseccindeFoucaultyporquelaspalabrasylascosasnuncacoinciden.Nojuegoaquconla
figuradelasmezclasembaucadoras,conladispersininvoluntariadelacoherencia,sinoconlamejormaneradeimaginarlos
encuentros.As,elparltre,afectadoporlalangue.

Nohaycomentarios:
Publicaruncomentario

http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 7/8
21/4/2017 LiteraturayPsicoanlisis:LacuestindelsujetoenLacanconalgnrasgoliterario

Introducetucomentario...

Comentarcomo: Unknown(Google) Salir

Vistaprevia
Publicar Avisarme

Entradamsreciente Pginaprincipal Entradaantigua

Suscribirsea:Enviarcomentarios(Atom)

TemaSencillo.Imgenesdeltema:fpm.ConlatecnologadeBlogger.

http://literayoga.blogspot.mx/2010/12/lacuestiondelsujetoenlacancon.html 8/8