El Regnum-Imperium Leones Hasta 1037 (A.Sanchez Candeira) PDF

CONSEJO iUPmO^ DE INVESTIGACIONES CIENTIEICAS
M () M () (Sr I E A I F H A S
E)I CTEMCEA M C D M E I E M A
IL "E-EGNUM-IMPERIUM" LEONES
MASIA 1057
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A L F O N S O SANCHEZ: CANDEIRA
g _ E S C U E L A DE ESTUDIOS MEDIEVALES
n
19 5 1
M o m de [lEiinA mim
TITULOS PUBLICADOS
Ptas.
1. E S T A D O M E T A L I C O Y E S T A D O S O L I D O S E -
GUN L A QUIMICA FISICA MODERNA, por
Salvador Senent P r e z . A g o t a d o .
2. ^ G E O Q U I M I C A . V o l . I, por A n g e l H o y o s de Cas-
tro. (24 x 17), 98 p g i n a s 10
3. _ A S P E C T O S QUIMICOS DE L A MODERNA
T E C N I C A D E L O S C A R B U R A N T E S , por Juan
L . de la Infiesta. (24 x 17), 84 p g i n a s 10
4.ORIGEN Y FORMACION D E L H U M U S , por

J o s M a r a A l b a r e d a . (24 x 17), 92 p g i n a s 10
5. I N T R O D U C C I O N A L A T E O R I A Y P R A C T I -
C A D E L A P O L A R O G R A F I A , por R a m n P o r t i -
llo M o y a . (24 x 17), 128 p g i n a s 10
6. G E O Q U I M I C A . V o l . II, por A n g e l H o y o s de Cas-

tro. (24 x 17), 104 p g i n a s 10
7. - ^ B I O Q U I M I C A D E L O S E L E M E N T O S , por A n g e l
Santos R u i z . (24 x 17), 112 p g i n a s 10
8. M E T O D O S D E P R O L O N G A C I O N A N A L I T I C A
. D E L A S S E R I E S D E I N T E R P O L A C I O N , por
J o s R o y o L p e z . (24 x 17), 60 p g i n a s ... 10
9. C O N C E P T O S D E I N T E G R A L , por Sixto Ros.

(24 x 17), 80 p g i n a s 10
10. L I M N O S O C I O L O G I A , por Ramn Margalef.

(24 x 17), 94 p g i n a s 10
11. O C U L A R E S , por M a r a E g e s y P e d r o G i m n e z -
L a n d i . (24 x 17), 76 p g i n a s 10
12. A L G U N O S A S P E C T O S D E L A B I O Q U I M I C A
D E P R O T I D O S , por A n g e l Santos R u i z y M . Sanz
M u o z . (24 x 17), 184 p g i n a s 20
El regnum-impenum leons
hasta 1037
C O N S E J O .SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTIHCAS
M (0) H (D) (S E A I F H A S
D E (TEEWCIIA M C D B E I E M A
11 "RECNUM- IMPERIUM" LEONES

HASTA 1057
A L F O N S O SANCHEZ CANDE1RA
1
E S C U E L A DE E S T U D I O S M E D I E V A L E S
19 5 1
Talleres G r f i c o s E A S O . - Wad-Ras, / - M a d r i d .
L a prematura muerte de ALFONSO SNCHEZ CANDEIRA,
investigador que era ya una realidad cuajada en el cam-
po de los estudios histricos medievales, ha hecho impo-
sible que el propio autor se cuidara de la edicin de este
trabajo, elaborado antes de aparecer E l i m p e r i o h i s p n i c o
y l o s c i n c o r e i n o s , de don R a m n Menndes Pidal, y
corregido despus a la vista de la citada monografa.
Enfermo ya, con el terrible mal que haba de separarle
de nosotros, manifest el propsito de introducir algunas
modificaciones en la orientacin general de su estudio, en
ocasin de ver las primeras galeradas. Sostena l, a l-
tima hora, que los datos documentales no permiten de-
fender la existencia de un Imperio leons- efectivo y
jurdicamente estructurado, y que deba pensarse m s bien
en una aspiracin hegemnica irreolisada, en una idea
que no alcanz nunca concrecin real y jurdica, por m s
que fuera reconocida a veces. E l lector del trabajo, que se
publica tal como lo dejara el mismo SNCHEZ CANDEIRA,
deber tener en cuenta esta postrera rectificacin.
E. S.
Madrid, mar so de 1951.

1
E L IMPERIO LEONS EN LA HISTORIOGRAFA ACTUAL
E l avance en el conocimiento de nuestra alta E d a d M e d i a y en el

estudio de sus instituciones ha dado lugar a un incremento pa-
ralelo del n m e r o de temas a tratar y ha originado el plantea-
miento de nuevos problemas, algunos de extraordinaria trascen-
dencia. E n t r e ellos merece p r i m a c a , sin duda, el referente a!
imperio leons, cuya resolucin afirmativa proporciona estructu-
ra y sentido interno a un p e r o d o mal comprendido, el que se ex-
tiende entre los siglos x y x n .
A partir de 1925, fecha en la que Schunter p r e s t a t e n c i n por
vez primera al t t u l o de imperato-r (1), con el que se a l u d a en la
d o c u m e n t a c i n a los reyes leoneses, se han sucedido los estudios
acerca del tema. Inmediatamente d e s p u s , Mayer, en su H i s t o r i a
de las Instituciones, se plantea el problema de cul pueda ser el
significado del ttulo imperial de los reyes leoneses, y llega a la
conclusin de que en E s p a a , durante el siglo x, la d e s i g n a c i n
de imperator, por lo pronto, slo se usaba para denominar a los
p r n c i p e s independientes de todo otro poder, y de que debi de
surgir, como correlato de los ttulos carolingios, para subrayar
el hecho de la independencia del reino de Len frente al imperio
europeo (2).
Seguidamente don R a m n M e n n d e z P i d a l , en un artculo pu-
blicado en la R e v i s t a de Occidente, da una nueva interpretacin
a los ttulos imperiales leoneses, afirmando, contra Ernesto M a -
yer, la existencia de un imperio leons como institucin poltica;
(1) A . SCHUNTR : Der westrdmische Kaiser ge danke ausserhalb des

einsiigen Karoltngerreiches im Hochmiltelalter. Munich, 1925, p g s . 48
y sigs. N o hemos podido consultar esta obra, que conocemos solamente
a travs de l a noticia que acerca de ella da GARCA GALLO en su a r t c u l o E l
imferio medieval esfaol, Arbor, I V , 1945, p g s . 199-228, nota 4.
(2) ERNESTO MAYER : Histeria d,e las instituciones sociales y foUiSUfi
de Espaa y Portugal durante los siglos V al X I V . M a d r i d , I I , 1926, p-
ginas 15-iQ.
8 E L ((REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
v pocos a o s m s tarde, en 1929, en su primera edicin de L a

E s p a a del C i d , expone m s ampliamente su teora. E l imperio
leons r e s p o n d e r a , s e g n l, m s que a una reaccin frente al i m -
perio oaroiingio, a la necesidad de hacer constar la superioridad
j e r r q u i c a de los reyes de L e n frente a los d e m s soberano,^
peninsulares ; superioridad que a r r a n c a r a de la consideracin del
reino (leons como heredero del visigtico y que como tal hara
valer sus derechos a l dominio de toda la ipennsuLa, fragmenta-
da en una pluralidad de Estados a consecuencia de la invasin mu-
sulmana (3). Siguiendo sus pasos, Hffer desarrolla con gran
a m p l i t u d esta teora, haciendo h i n c a p i especialmente en la pol-
tica de los reyes leoneses, en la cual descubre una actitud a n l o g a
a La que se refleja en los ttulos de emperador, con que apare-
cen designados tales monarcas en los diplomas de la poca. A lo
largo de su obra sigue en todos sus detalles 'la lnea evolutiva de
la mea imperial leonesa, ligando su desarrollo a las eventualida-
des de la lucha del reino ae L e n con el i s l a m , e insistiendo en
ei carcter rundamentalmente militar, a su juicio, del imperio
leons (4).
(3) RAMN MEN-NDEZ PIDAL : Ve a vida del Cid. Notas sueltas, en

Rtmsia de Occidente, X I , 1926, p g s . 151-155, y La h s f a a del Cid,, M a -
d n d , 1929, 1, p g s . 09-77, Y i> Pa8'S. 655-9, 7o-7i3 y 750-753, p g m a s .
estas l t i m a s en las que se cie a estudiar el imperio leons en tiempos
de Altonso V I . Kespecco a es.e l t i m o aspecto vid. tamoin Adejonsus
imferator toletanus} magnvficus inum-phator, en Bol. Ac. Hist., 1932, p-
ginas 513-538. Acerca de l a poltica de Sancho el Mayor frente al impe-
rio leons, v i d . su segunda edicin de E l roma^z del infant Garca y San-
cho de Navarra antiemferadorj publicada en Historia, y Efoêya, M a d r i d ,
1934, p g s . 29-98, en l a que aparece ampliado el estudio de este aspecto.
Aunque rebasa totalmente los lmites cronolgicos impuestos a este tra-
bajo, citaremos tambin su artculo Sobre un tratado de faz entre Alfonso
el Batallador y Alfonso VII, publicado en Bol. Ac. Hist., C X I , 1942, p-
ginas 115-131.
{4) H . J . HFFER : Die leonesischen Hegemoniebestrehungen und Kai-

sertitelJ publicado en Sfamsche Forschungm der G'rresgesellscha}tJ I I I ,
Mnster i n Wisstfalen, 1931, pgs. 337-384. Como separata de las S-pani-
sche Forschungen se public con ligeras variantes, con el ttulo de Das
sfanische Kaisertum der Knige von Leon-Kaslien, Mhster, 1931. Y
por fin, sobre el mismo tema trat en una conferencia publicada por el
Centro de intercambio intelectual germano-espaol con el ttulo de La
idea imperial esfaola, precedida de un prlogo de R. MENNDEz PlDAL,
Madrid, 1933.
EL IMPERIO LEONS EN LA HISTORIOGRAFA ACTUAL 9
A partir dt; este momento, la teora d M e n n d e z P i d a l , reco-

gida y levemente modificada por Hffr, se impone a las ideas de
iVayer y, aceptada tcita o explcitamente por los investigadores,
sus conclusiones llegan a considerarse como una realidad incon-
trovertible. L o s nuevos estudios sobre el tema, en los cuales no se
a p o r t a r ya n i n g n nuevo dato para aclarar el problema, consis-
ten, por lo que respecta al p e r o d o anterior a 1037, en interpre-
taciones sobre el sentido del imperio, que no modifican sustan-
cialmente las conclusiones de M e n n d e z P i d a l y de l i t f e r (5).
Entre ellos merece especial inters el a r t c u l o de Stengel, K u i -
sertitel u n d S o u v e r d n i t t s i d e e , en el que se estudia el imperio leo-
ns dentro del conjunto de f e n m e n o s a n l o g o s que en ,1a misma
poca se desarrollan en E u r o p a , relacionndolo especialmente con
el ioiperio nacional i n g l s de los reyes de Wessex (6).
E n este momento, cuando el problema pareca resuelto satisfac-
toriamente, aparece en la revista A r b o r un interesante a r t c u l o de-
Alfonso Garca G a l l o , sobre E l i m p ' ^ i o m&dwvai espaol, en el
que se revisa totalmente la cuestin, estudiando de nuevo las
fuentes. S i n embargo, por lo que a s t a s se refiere, no h^ce m s
que recoger los datos aportados por M e n n d e z P i d a l y por H -
fer, a los que agrega slo dos nuevas noticias, referentes a la
Utilizacin del ttulo de emperador por los condes castellanos.
P o r el contrario, sus conclusiones son de extraordinaria novedad :
acepta en toda su extensin la idea del neogoticisu'O del reino
leons, pero niega en cambio toda relacin entre este hecho y
la institucin imperial, que considera no existi. E l ttulo de
(5) Citaremos entre ellos los siguientes trabajos : J . LPEZ ORTIZ :

Notas -para el estudio de la idea imperial leonesaj en Ciudad de Das,
C L U I , 1941. p g s . 186-190, y Las ideas im-pertal&s en el medievo es-paolj
en Escorial; V I . 1942, p g s . 43-47. J . BENEYTO : Es-paa y el problema
de Europa. Contribucin a la idea del Imperio^ M a d r i d , 1942. E . ELOR-
DUY : La idea del Imperio en el pensamiento espaol y de otras pueblos^
M a d r i d , 1944. RICARDO DEL ARCO : La idea del Imperio e;n la poltica y en
la literatura espaola, M a d r i d , 1944.
(6) E . E . STENGEL ; Kaiserttel und SouverniUlsidee. Studien zur Vor-
geschichte des modernen Staatsbegriffs, en Deutsches Archiv fr Geschich-
te des Mittelaltersj III, Weimar, 1939, p g s . 1-56; en este trabajo, en el
que aparecen estudiadas a travs de una visin de conjunto todas las for-
mas de imperio surgidas en l a Europa occidental durante l a alta E d a d
Media, relacionndolas entre s, se atiende especialmente al problema del
imperio leons en las pgs. 7-17.
10 L REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA I037
m p e r a t o r aplicado a los reyes leoneses no t e n d r a , a juicio del

ilustre historiador del Derecho, otra significacin que la de i m -
pemnte, en cuanto detentador d e l poder o de la autoridad, esto
es, del impefium, tal como aparece definida en las obras de S a n
Isidoro y en el L i b e r [ udiciont-m.
P a r a llegar a estas conclusiones se ha basado Garca Gallo,
fundamentalmente, en considerar equivocada la interpretacin del
problema del imperio por lo que ocurre m s all de nuestras fron-
teras, esto es, considerar el ttulo de irmpvrator de nuestros docu-
mentos pensando en lo que significaba entonces en Francia y
A l e m a n i a . A esta premisa se a a d e i a o b s e r v a c i n de dos hechos
concretos : primero, que el ttulo de emperador no ha sido usado
nunca por los mismos reyes leoneses, pues s l o aparece en do-
cumentos particulares o emitidos por gentes e x t r a a s a L e n
y algunas veces en documentos reales, pero aludiendo a reyes
anteriores y no al soberano reinante ; segundo, que, por el con-
trario, el conde castellano Garca F e r n n d e z se titula en dos oca-
siones conde emperador (7).
S u posicin, por lo que se refiere al p e r o d o a q u estudiado, es,
por tanto, tajante : niega absolutamente la existencia de un i m -
perio leons como expresin de la superioridad de L e n sobre
los d e m s Fstados h i s p n i c o s . Creodice el autor-que resulta
evidente... que no existi un imperio leons, como construccin
poltico-jurdica, tal como se ha venido repitiendo. Y ; que no
s l o no pretendieron con l afirmar una situacin de h e g e m o n a
sobre los restantes territorios h i s p n i c o s , sino que tampoco den-
tro de su propio reino dieron ellos al calificativo de imperator
una significacin j u r d i c a d e t e r m i n a d a . Y como conclusin
a a d e : E n resumen, no hubo un Imperio l e o n s . Pero a partir
de mediados del siglo x, sobre todo, a los poderosos reyes de
L e n se les fu dando por sus subditos y e x t r a o s el calificativo
de imperatores, que designaba su pujanza, aunque no su supre-
m a c a sobre otros Estados p e n i n s u l a r e s (8).
P o r l t i m o , don R a m n M e n n d e z Pidal en la cuarta edicin
revisada de L a E s p a a del C i d ha prestado a t e n c i n al artculo
de G a r c a Gallo, rechazando, con razones a nuestro juicio deci-
(7) ALFONSO GARCA GALLO: E l Imferio medievaL espaol, en Arbor,

IV, 1945. p g s . 199-228.
(8) A . GARCIA GALLO E l Im-perio, p g s . 209-210.
EL IMPERIO L E O N E b E N L A HISTORIOGRAFA ACTUAL l l
sivas, la afirmacin de a q u l , <ie que los condes castellanos ha-

yan usado el tluio ae unperutur {y) ; y posteriormente, en su
estudio i n i f c n u i x i s p d m c y los cinco reinos, pubiiicado en
ei presente a o , reafirma su teora que h a b a io desarrollando
en diversos trabajos () y la expone ampliamente en una cons-
truecin s i s t e m t i c a , insiste en las diferencias existentes entre
impcmtor e imperante y entre las dos acepciones diferentes de
imperaior; a la vez que aduce nuevas noticias, algunas tan su-
gestivas como las procedentes de la C r n i c a P ro etica, a t r a v s
ae ias cuales se descubre, mejor que por n i n g n otro detalle,
la a s p i r a c i n de Alfonso l i l al dominio de todo el territorio pen-
insular ( n ) .
A este planteamiento historiogrfieo del problema, tan slo
hemos de a a d i r un interesante trabajo del profesor de Gdttin-
gen, P e r c y E r n s t S c h r m m , publicado t a m b i n en el presente
a o , que, por lo que respecta a l p e r o d o al que se reduce nues-
tro estudio, no aporta n i n g u n a actitud o r i g i n a l (12).
T a i es el estado de la cuestin en el momento1 a c t u a l : la teora
de M e n n e z P i d a l parece continuar en pie, pero el articulo de
G a r c a G a l l o plantea problemas a n no resueltos y que exigen
una revisin del tea. A s , por ejemplo, la aguda o b s e r v a c i n de
G a r c a Gallo, de que los reyes leoneses no hayan utilizado nunca
el ttulo imperial refirindose a ellos mismos, no ha sido tenida en
cuenta por don R a m n M e n n d e z P i d a l m s que pana intentar una
apasionada defensa de varios diplomas indefendibles, cuando cons-
tituye, en verdad, una objecin de gran envergadura a su teora.
Por estas razones, y por disponer a d e m s de un gran n m e r o
de datos hasta ahora desconocidos, nos hemos decidido a interve-
nir en la polmica, con el p r o p s i t o de hallar una solucin a los
problemas planteados y t o d a v a no resueltos.
(g) R . MENNDEZ PIDAL : La Es-paa del Cid,, 4.a ed., v o l . I I , M a d r i d ,

1947, p g s . 664-67. T a m b i n ha prestado atencin al interesante artculo
de GARCA GALLO el profesor p o r t u g u s Paulo M'erea en una resea biblio-
grfica al mismo, publicada en el BoLetim da Faculdade de Dereito da
Universidade de Coimhra, X X l i , 1946, pgs. 175-178.
(io) K . MENNDEZ PIDAL : E l Imperio Hispnico y los cinco retnos.
Madrid, 1950.
( u ) R . MENNDEZ PIDAL: E l Imperio hispnicoj p g s . 25-28.
(12) PERCY ERNST SCHRAMM ; Das Kastilische Kigtum und Kaiser-
tum wahrend der Reconquista (11 Jahrhundert bis 1252), publ. en Fest-
schrift fr Gerhardt RiUer, T b i n g e n , 1950.
II
IMPERATOR E (cMPERIUk)) E N LA DOCUMENTACIN LEONESA
E s un hecho perfectamente conocido que la d o c u m e n t a c i n

leonesa conservada hasta hoy es una m n i m a parte en relacin con
la que se ha perdido a lo largo de los siglos. E l l o no representa,
sin embargo, una dificultad insuperable en el estudio de un tema
como el del imperio leons, y a que el crecido n m e r o existente de
menciones de imperium e imperator nos permite llegar a conclu-
siones definitivas, y de n i n g n modo autoriza a especular sobre
lo que en favor o en contra de nuestras, hiptesis pudiera haber
existido en los diplomas hoy desaparecidos. E s cierto queexcep-
tuando alguna carta real concedida a un particular, que se ha sal-
vado casualmente por haber pasado m s tarde a un instituto reli-
gioso la propiedad entregada no han llegado hasta nosotros
m s que vulgares escrituras de d o n a c i n a iglesias y monasterios ,
pero precisamente por esta causa, no tenemos base alguna de j u i -
cio para imaginar c m o pudieron ser aquellas otras, quiz de ma-
yor inters, que han desaparecido, y ello nos obliga a apoyarnos
n i c a m e n t e en los datos aportados por las c r n i c a s de la poca
y por los documentos existentes, que no ofrezcan duda a la cr-
tica, i
E l primero de los diplomas que puede hacer referencia a la
posible existencia de un imperio leons, es uno de Alfonso ITI.
del a o 906, en que dicho monarca se titula H i s p a n i c e rex, d i r i -
gido al pueblo y clero de T o u r s , a fin de adquirir una corona i m -
perial del tesoro de su iglesia. D i c h a carta es la n i c a de auten-
ticidad dudosa que tomamos en consideracin, contra nuestro sis-
tema, por l a firme creencia de que no se trata de una falsificacin
total, y de que hay que considerar como a u t n t i c o el ncleo del
diploma, que es precisamente el que hace referencia a la a d q u i s i -
cin de la corona imperial (13).
(13) C a r t a procedente del cartulario llamado l a Pancarte Noire de

Saint Martin de Tours. fol. 100-101, publicada por Monsnyer en 1663 (Cf.
14 EL REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
X o existe otra alusin a! imperio durante el reinado de A l -

fonso I I I . pero a partir del de su hijo O r d o o II el ttulo de i m -
perator aparece va con relativa frecuencia. Tres veces lo emplea
el propio O r d o o II para designar a A l f o n s o III, al que llama
BARRAU-DIHIGO : Recherches sur Vhistoire folitique du roy.aume asturien.

en Rev. Htsp., L l l , 1921, p g . 86). E n E s p a a ha sido editada
por FLREZ: Esp. Sag., X T X . pgs. 346-349. Y Por LPE/ FERREIRO, His-
toria de la iglesia de Santiajo, IT. A p . X X V T T . p g s . 57-6o. E n torno
ella se ha planteado entre los historiadores el problema de su autentici-
dad ; como autntica l a han admitido Mabille, Lpez Ferreiro, F . F i t a ,
F . Lot y E . Vaucelle, mientras que Masdeu, Cuypers y Duchesne la han
rechazado como apcrifa. ( V i d . acerca de ello BARRAU-DlHlGO : Recher-
ches, p g . 86. notas 3 y 4.) Barrau-Dihigo considera que es una falsifi-
cacin en su forma actual, pero reconoce que ha sido rehecha sobre una
escritura autntica (Recherches, p g s . 86-91), y m s recientemente ha sido
defendida de nuevo por HFFER [ L a idea imferial, pgs. 11-12)ial que
sigue MENNDET: PIDAL [El imperio htsfnico, p g s . 29-33), sin aportar
razones sobre las ya aducirlas por Barrau-Dihigo. E n favor de su auten-
ticidad se alega la mencin del incendio de San Martin de Tours por los
normandos, hecho que ocurri, efectivamente, el 30 de junio de 903, y la
referencia al duque Amalvino de Burdeos, al que llama Alfonso I I I ami-
cum nostrum, y que corresponde exactamente a aquella poca, como ha
demostrado Ferdinand LOT [Amaugin, comte de Bordeauxj en Annales du
Midi, X V I , 1904, pgs. 517-518). Como pruebas en contra se presentan, en
primer lugar, algunos pasajes, por los cuales se descubre que se halla, en
su redaccin actual, n t i m a m e n t e emparentada con l a primera y segunda
redaccin de l a carta apcrifa del papa San Len acerca del apstol San-
tiago ; en segundo t r m i n o , ciertas frmulas inslitas en los documentos
del perodo asturianopero a nuestro juicio explicables, tales como la
intitulatio, Adefonso... Hisfaniae rex, y el ttulo de archiefiscofus ^Y\c-&.^.o
al obispo Sisnando de Santiago, y en tercer lugar, el empleo del ao de
la E n c a r n a c i n para fechar l a carta.
Ante estos argumentos contradictorios, BARRAU-DIHIGO se plantea el pro-
blema de la siguiente forma : Dan? Thypothese de l ' a u t h e n t i c i t absolue.
les formules insolites que nous avons releves ne s'expliquent pas, et les
rapports avec la lettre du Peudo-Lon ne s'expliquent pas d'avantage.
Dans l'hypothese de la falsification totale, un point reste obscur. L a Part-
earte noire avait t compile entre 1132 t 1137 ; le titre d ' a r c h e v q u e de
Compostelle n'apparait nous l'avons vu qu'en 1120: peut-on lgiti-
mement admettre qu'au debut de X I I siecle, on se souvenait encor en F,s-
nagne et de l'incendie de Saint-Martin en 903, et de la vente de la cou-
ronne imperiale, et du comte de Bordeaux Amaugain ! Peut-on p r t e n d r e .
d'autre part que les chanoines de Saint-Martin auraient eu, au XIT sicle,
un interet quelconque fabriquer pareil document, lequel ne comporte,
semble-t-il. aucune allusion a un vnement contemporain ?v
Como conclusin a este planteamiento creemos poder afirmar que la
MPERATOR F T M P E R I U M E X LA DOCMENTACIX L E O N E S A 15
M a g n u s Imferator (14). C o m o ImSerator Legionensis figura

O r d o o TI en las G e n e a l o g a s del Cdice de R o d a (15). E n cua-
carla en su forma actual, y en el caso de que l a palabra archie fisco fus

no sea un simple error de copia, debi de escribirse entre 1120fecba en la
que por vez primera aparece el ttulo de arzobispo para designar a los pre-
lados compostelanosy 1137, ao en el que se concluy l a recopilacin de
la Panearle noire. Como base de la redaccin que ha llegado hasta nos-
otros h a b r a que suponer una escritura primitiva, de l a que procederan las
noticias de la compra de una corona imperial y del incendio de San Martn
de Tours por los normandos, y l a mencin del duque Amalvino de Bur-
deos. Por el contrario, a la reconstruccin del siglo XTi perteneceran la
parte final de la escritura, en l a cual se manifiesta su parentesco con la
primera y segunda redaccin de la carta, apcrifa del Papa San Len,
y acaso tambin la frmula l i s f a m a e rex, el ttulo de archiefisco-pus v
el uso del ao de la E n c a r n a c i n .
Creemos, sin embare-o, que estas aparentes a n o m a l a s pueden ser expli-
radas satisfactoriamente sin necesidad de referirlas a la interpolacin
del siglo XII : l'a forma archie fisco fus quiz sea una corrupcin de ae fis-
co fus, debida a la impericia del escriba francs, que compuso la Pan-
darte Noire. sin duda mal conocedor de l a letra visio-tica; or lo que
resnecta a la intitulatic) Hisaniae rex, es muy probable que l a adoptara
Alfonso TTT, al diriq-irsr a. Tours, nara hacer constar sus pretensinnpq al
dominio de toda E s p a a ante el clero de las C a l a s , para el cual tales
pretensiones de los revs asturianos, como herederos de los visigodos, no
constituan una realidad tan conocida e indiscutida como lo era para los
esDaoles {Vid. infra I V , p g s . so-ô). E l mismo razonamiento creemos es
aplicable para explicar el emnleo del ao de la E n c a r n a c i n , pues, co-
nocidas, las relaciones existentes entre E s p a a y Francia durante el oe-
rodo astur-leons Vd. infra TTT. p e s . 27-20), es seguro nue se tendra
nbt'rift en la rqncillera do Alfonso TTT de rrnr el sistema de fechar por
la. E r a H i s p n i c a no era conocido allende el Pirineo y por tanto no es ex-
trao nue, oara evitar la confusin que su empleo pudiera ocasionar, se
decidieran los notarios del P e v Ma^no a hacer uso del ao de l a Encar-
nacin. Pero a pesar de todos nuestros esfuerzos, un punto resulta inexpli-
cable ; sus relaciones con el pseudo-Len ( V i d . sobre estas cartas, atri-
buidas al Papa San Len V/70TTE7 T)F. PARCA, Las f ere urinaciones a San-
tiago de Com-hostela. I. M a d r i d . TÛS, po-s. 187-108). E l l o nos oblitra a
acentar en sus lneas fundamentales la conclusin de BARRAU-DIHIGO :
existencia de una carta autntica perdida, ronocida a travs de una re-
daccin posterior, cuya ferha habra oue retrotraer, de ser exactas nues-
tras conjeturas, hasta la fecha incierta de l a primera o segunda redar-
cin de la carta npfWfa de, San Len. Sobre el problema mve nos ocupa,
vase tambin M . DFFOURNEAUX : Les trancis en Es-fiapne auy XTC et
xir-' sicles. P a r s , TQIO. p ^ s . 6.^-6;;. '
(14) Ap. N i l m s . 4, 5 y 6.
(T.O Ap. Ntm. o.
16 E L ((REGNUM-IMPERIUM)) LEONS HASTA 1037
trn documentos particulares, dos de su poca v otros dos poste-

riores, se llama im/perator a R a m i r o t i (16). E n dos cartulae agni-
tionis del a o 952, una del monasterio de S a n Cosme y S a n D a -
m i n , de L e n , y otra del de S a n M a r t n de C a s t a e d a , se alude a
O r d o o T U con el mismo ttulo, siendo especialmente significativa
la del monasterio de C a s t a e d a , en la que se relata cmo los deman-
dantes, apoyados por todo el senatus ierre et cunctorwm toga pa~
lacii, hicieron quermvoniam ad dominum et imperatorem- re-
gam (17). T a m b i n R a m i r o I I I es designado como imperator en
una agnitio del monasterio de S a h a g i m , v l mismo hace uso de
este ttulo en una carta de d o n a c i n al citado monasterio, al re-
ferir que una heredad se hallaba snh iussione imperatoris (18).
K n una donacin al monasterio de Samos, a la que se halla pre-
sente V e r m u d o II, se alude a l con los t t u l o s de rex imperainrr
serenissimnis princeps (10), y en el a o 1002 se calenda una escri-
tura del monasterio de Otero de D u e a s por el reinado de A l -
fonso V , prolix Ueremudus im-peratoris (20). C o m o rex impera-
tor es designado t a m b i n Alfonso V en un documento del mo-
nasterio de Celanova del a o 1007, v simplemente! con el ttu-
lo de imperator alude a l el obispo O l i v a de V i c h en una carta
a Sancho el M a y o r de Navarra, al que le da en cambio el ttulo
de rex (21). Y por el mismo Sancho l M a y o r v por su h i i o R a -
miro T de A r a g n le es aplicado este ttulo en tres escrituras a
V e r m u d o IIT (22V R a m i r o I I I se titula en dos ocasiones hasi-
leus (23), y nueve veces aparecen los reyes leoneses como rex mug-
nus o princeps magnus (24). A d e m s , a partir de V e r m u d o II se
generaHzia, para hecer referencia a,l reinado de los soberanos leo-
neses, la f r m u l a R e g n u m Tmperium, que encontramos en vein-
ticinco documentos (25); v finalmente, la ciudad de L e n es de-
(16) Ap. Ntms. 11, 12, 13 y 14.

(17) Ap. N m s . 17 y 18.
(18) Ap. N m s . 21 y 22.
(19) Ap. N i ' m . 24.
(20) Ap. Nim. 26.
(21) A p . N m . 43.
(22) A p . N m s . 55, 56 y 60.
(23) A p . N m s . i g y 20.
M A p . N m s . 10, 12, 23, 28, 34, 37- 38, 40 y 61.
(25) A p . N m s . 25, 26, 30-33, 35, 36, 39, 41, 42, 44-54, 57-59 y 62.
IMPERATOR E IMPERIUM E N L A DOCUMENTACIN LEONESA 17
signada en un documento de S a n c h o el M a y o r , del a o 1032, como

i m p r t a l e culmine (26).
A n t e estas noticias, aportadas por c r n i c a s y documentos, na-
die p o d r dudar de que en verdad fueron aplicados a los reyes
leoneses los t t u l o s de imperator, rex nagfms, princeps m a g n u s
v hasileus, y de que en a l g u n a o c a s i n hacen uso de ellos los
propios soberanos de L e n para designar a sus padres e incluso
para hacer referencia a s mismos en el texto de sus d i p l o m a s .
P e r o en cambio no encontramos ni una sola carta real en !a que
se emplee el t t u l o de imperator en la intitulatio o en la suscrip-
tio. E s indudable que todos los d i p l o m a s que se han alegado a
esto respecto, en los que se encuentran en las f r m u l a s iniciales
los t t u l o s de Hispaniae imperator o seremssifrms imperator, co-
rresponden a una falsificacin en bloque de la iglesia de Mon-
doedo que se hizo adoptando las frmulas usuales en el si-
glo x i i (27).
(26) A p . N m . 65.
(27) Se trata de cuatro escrituras 'dirigidas a la iglesia de Mondo-e-
do, dos de Alfonso T i l y otras dos de Ordoo TI, que recogemos en el
Apndice, n m e r o s 1 , 2 7 8 . Las del Rey Magno, de 866 u 867, agosto, 28
y de 877, febrero 10 (publicadas por FLREZ : Esf. Sag., X V I I T , Aps. I V
y V , p g s . 312-315), en las que se titula Adejonsus totiu Hisfania? im-
ferator, qui licet mdignus vocitor catholicu?, en l a primera, y Adefonsus
Hisfaniae imferator en l a segunda, han sido objeto de un detenido estu-
dio por el hispanista francs BARRAU-DIHIGO en su Etude sur les actes
des rois asturiens en Rev. Hisf., X L V T , IQIQ p t n n a s 89-96 quien
llega a l a conclusin de que se trata de documentos falsificados o
rehechos a fines del siglo XI o en el X l l . Por lo que respecta a los dos de
Ordoo I I , del 18 de mayo de 922, llam ya l a atencin sobre ellos BARRA-
DIHIGO [Etude, p g . 98, nota 86) 'al estudiar los de Alfonso T i l , que aca-
bamos de citar, haciendo constar su creencia de que se hallaba ante do-
cumentos tambin dudosos, e n t i m a m e n t e emparentados con aquellos.
Recientemente E . SiBZ, en su artculo Los ascendientes de Son Rosendo,
(en Hisfanift, VTIT, 1948, pgs. 194), ha demostrado lo dudoso de estos
diplomas, que deben considerarse como rehechos o falsos por aparecer
en ellos l a reina E l v i r a , muerta en 921, y por l a utilizacin de la ex-
presin serenissitnns imferator, inslita y sospechosa. N o creemos fue-
ran descaminados BARRAU-DIHIGO y EMILIO SAEZ al apuntar l a idea de
que debera estudiarse a l a vez esta serie de documentos a Mondoedo
de Alfonso ITI y Ordoo II, a los que p o d r a agregarse aiin otro m s de
este ltimo rey, del d a 13 de agosto de 916, tambin a Mondoedo, en el
que Ordoo IT se titula Ordonius rex ego Hisfanarum ; esta l t i m a car-
ta, por la que se concede a la iglesia minduniense un gran n m e r o de
|g E L REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
Pero el hecho de que los reyes leoneses no hayan utilizado

nunca, ni en la i n t i t u l a o ni en la suscriptio, d t t u l o de empe-
rador es otro problema. L a realidad incuestionable es que en nu-
iglesias a orillas del Mio, la conocemos por la edicin de FLREZ (Esp.

Sag., X V I I I , A p . V I I I , p g . 318-319) y adems por una fotocopia del A r -
chivo Fotogrfico del Instituto J . Zurita de M a d r i d (Mondoedo, X I . 7) ;
a travs de ella hemos podido comprobar, a juzgar por l a letrauna cur-
siva visigtica de trazos gruesos y ductus de redonda, que se trata de un
documento escrito a fines del siglo XI o principios del x n , poca en la
que eran ya usuales los ttulos de Hisfaniarum rex o Hislaniarum im-
ferator. No podemos decidir si nos hallamos ante una falsificacin ab-
soluta o ante un documento rehecho, pro existen pruebas en cambio que
demuestran no se trata de una copia fiel a un original perdido : en pri-
mer lugar por l a extraa frmula Ordonhis rex ego Hisfaniarum, nti-
mamente relacionada con las de los documentos de esta serie proceden-
tes todos ellos de l a iglesia de Mondoedo ; en segundo lugar, por ciertas
frases j a m s usadas en documentos de l a poca, como por ejemplo l a
frmula con l a que inicia el texto inmediatamente despus de concluido
el exordio : Quam oh rem concedo a i sedem... ; y en tercero y ltimo l u -
gar,por aludir a instituciones inexistentes en el siglo como ocurre en
la siguiente frase : ...et te -pater fresule Sabarice -pro me intercs.de cum
omne canonicorum ordineii et fro mnibus meis.
Vemos, por tanto, cmo todas las intitulationes en las que aparecen
las palabras imferator e Hisfdniae o Hisfaniarumexceptuando tan slo
la carta de Alfonso T i l a Toursen la cual l a frmula es explicable por
razones particulares (vid. nota 13)^ proceden sin otra excepcin de esta
serie de cartas a la iglesia de Mondoedo, dudosas independientemente
cada una de ellas por diversos motivos . E l l o nos lleva a la conclusin
de que es indudable se trata de una elaboracin de documentos en blo-
que, todos los cuales tienen como denominador comn los extraos ttu-
los objeto de nuestro estudio.
Sin embargo, don R a m n MENDEZ PTDAL intenta defender estos -
tulos con diversas razones de tipo general ; reproducimos sus palabras :
Si el falsario copia alusiones histricas, fecha y confirmantes dê un do-
cumento antiguo, no se expondra a errar alterando el ttulo del rey otor-
rante. T n g a s e en cuenta que los falsificadores antieuos encontraban n
mano muchos ms documentos donde inspirarse que los hoy conocidos ;
hoy slo disponemos de montonas donaciones eclesisticas, mientras an-
tes abundaban documentos de muy diverso carcter, tanto e d e s i s t i r o s
como civiles, c o n usos cancillerescos desconocidos para nosotros. {El
Imperio hispnico, p g . 29). Y ms adelante agrega: Es mala disposi-
cin crtica el no tener por autntico sino lo t r i v i a l , lo asendereado, p u e s
el resultado a que llega el escrupuloso hispanista francs (se refiere a
B A R R A U - D I H I G O ) es que de 68 documentos asturianos, slo declara induda-
bles 19; todos stos, donaciones piadosas, textes empreints d'une gran-
de b a n a l i t [Revue Hisfanique, LIT, 1921, p . 80). E s inevitable r e s u l t a -
IMPERATOR> K TMPERIUM.. EN L A DOCUMENTACIN LEONESA 19
merosos documentos particulares leoneses, en escrituras reales

navarras v aragonesas, en a l ^ n diploma real -leons y en las
crnicas de la poca se usa el ttulo de imperatory otros de a n -
logo significadopara hacer referencia a los soberanos de L e n ,
v que, a d e m s , con extraordinaria frecuencia se hate alusin al
re^num-imiperium l e o n s .
Esta realidad nos plantea el problema de cul pueda ser el
do de Ja hipercrtica, ante l a que slo puede quedar en pie lo insignifi-

cante, lo que nada dice, lo banal. Todo lo que expresa circunstancias par-
ticulares, todo lo que se sale de las vulgares ofrendas piadosas, hay que
desecharlo. {El Imperto hisfnico, p g s . 32-33).
Sus razones resultan sin embargo muy endebles, a nuestro juicio, por
diversos motivos. E n primer lugar porque no es tan extrao como da a
entender el seor MENNDEZ PIDAL, que los autores de falsificaciones e
interpolaciones, a pesar de tomar como modelo un diploma autntico de 1a
misma poca del que van a redactar, introduzcan casi inconscientemente
frases y t t u l o s propios del momento en que escriben. U n hecho paraleio
al de estas escrituras ocurre en C a t a l u a con los documentos de los pri-
meros condes de Barcelona, que slo se titularon condes y que en los
diplomas rehechos o falsificados aparecen con el ttulo de m a r q u s ,
que era ya usua1 n l a poca de l a falsificacin. ( V i d . por eiemp''.o
F . VAIXS y TABERNER : Estudi sobre els docunlents del comte Guifre I de
Barcelona, en Estudis Universitaris Caialans, X X I , 1936. p e s . 11-31).
Por otra parte, en este caso no hay razn alguna que justifique l a utiliza-
cin de tales ttulos, pues, aunque hubieran sido reconstruidas tales es-
crituras sobre yn fondo de verdad, no es explicable que en los posibles do-
cumentos primitivos base de l a reconstruccin, se emplearan tales frmulas
inusitadas, que no encontramos en ninguno de los 400 documentos reales
autnticos, que aproximadamente se conservan del perodo astur-leons, ni
tamnoco en ninguna otra de las falsificaciones de Oviedo y otros centros
eclesisticos, cuyos notarios deban disponer de documentos por lo menos
tan interesantes y tan poro vulgares como los de l a ierlesia de Mondoedo.
Por tanto, creemos sin lugar a duda, que tales ttulos en forma alguna
pueden considerarse romo autnticos, sobre todo cuando no existe n i n -
guna causa particular, como ocurra en cambio en el caso de l a carta al
clero y pueb1o de Tours ( V i d . nota 13), aue justifique su utilizacin, ya
que tales escrituras en favor de la sede minduniense son bien vulgares V
en nada difieren de las restantes de la poca, en las que no aparecen se-
meiantes ttulos. P o r el contrario, es muv sospechoso aue solamente apa-
rezcan en estos cinco documentos a l a iglesia de Mondoedo. Como con-
clusin, afirmaremos, sip-uiendo a BARRAU-DIKIGO, que no es imposible
que respondan a una falsificacin en bloque de fines del siglo XI o del XII
estas cinco escrituras, que no se puedan tomar como base para ninguna
afirmacin definitiva.
20 E L REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
significado y el alcance de dichos ttulos tan irregularmente em-

pleados : si responden a una institucin concordante en sus l-
neas generales con el imperio de allende los Pirineos o si, por el
contrario, responden a un concepto totalmente diferente del que
expresaban por entonces en el resto de E u r o p a .
III
EXISTENCIA DEL IMPERIO LEONS
Es perfectamente conocido el primitivo significado de la pa-

labra i m f e r i u m en la R o m a republicana, haciendo referencia al
poder o mando m i l i t a r ; sin embargo, su derivado im<perator no
tena, ni aun entonces, un sentido tan amplio, y a que se aplicaba
solamente al general victorioso en la lucha. A l surgir el princi-
pado, el ttulo fu reservado al princeps, y por l t e r m i n siendo
designado preferentemente (28).
E n la E d a d M e d i a , cuando se hace referencia al imperio no
se piensa en el mando militara pesar de que as aparezca defi-
nida la palabra en las E t i m o l o g a s isidorianas (29), sino en lo
que era el Estado universal romano en sus ltimos tiempos. E l
imperator no es, por tanto, para el hombre medieval anterior a
Carlomagno, un jefe militar, sino el jefe supremo de un Estado
cristiano-universal, tal como se h a b a plasmado en el Bajo Im-
perio a partir de Constantino (30).
A este concepto responde el ttulo de emperador que recibe
C a r l o m a g n o en el a o 800 ; 'con el acto de su coronacin no sur-
ge n i n g u n a nueâ institucin, tan slo se reconstruye en favor de
la persona del rey franco lo que fu en otro tiempo el Imperio
R o m a n o de Occidente. Y tal innovacin no responde a derechos
especiales de C a r l o m a g n o , sino a la circunstancia de haber' lo-
grado dominarsalvo las Islas B r i t n i c a s y el reino asturiano,
sobre toda la E u r o p a cristiana, que en otro tiempo i n t e g r el I m -
perio R o m a n o Occidental (31).
Pero desde el primer momento el concepto de imperio em-
(28) V i d . D . Me. FAYDEN : The History of ihe title im-perator, 1920.

(ag) SAN ISIDORO : Ethymologiae} I X , I I I .
(30) CAI.METTE : Charlemagnej sa vie et son oeuvre. P a r s , IQ45, p -
ginas 125 y s i g u i e n t e s .
(31) LOUIS H A L P H E N ; CharUmagne et VEmfire Caroligien. Pars,
I04Q, p g s . 120 y s i g s .
22 E L ((REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA I037
pieza a transformarse a consecuencia de la oposicin entre esta

concepcin poltica, .romano-eclesistica, y los principios j u r d i c o -
polticos de origen g e r m n i c o , a la sazn vigentes, s e g n ios cua-
les, por encima de toda o r g a n i z a c i n estatal, se m a n t e n a la indi-
vidualidad de cada uno de los diferentes pueblos. L a realidad
de esta oposicin se halla probada por el hecho, que a l a vez ex-
plica, de que C a r l o m a g n o en las intitulationes de sus documentos
haya mantenido la distincin entre los cargos de emperador y de
rey de los francos y de los lombardos (32), distincin a travs
de la cual se descubre claramente que la nueva institucin no se
consideraba incompatible con el concepto d e la i n d i v i d u a l i d a d
de cada reino. P e r o t o d a v a es m s representativo lo dispuesto
por el mismo Carlomagno en el acta sucesoria de 806, por la que
divide su reino entre sus tres hijos Carlos, P i p i n o y L u i s , siguien-
do en ello el concepto patrimonial propio de la m o n a r q u a franca
y la idea de la i n d i v i d u a l i d a d de cada pueblo, mientras que se re-
serva hasta su muerte el imperio, que t r a n s m i t i r en su d a a uno
de sus tres herederos, manteniendo as la unidad del mundo cris-
tiano occidental por encima de l a f r a g m e n t a c i n resultante de la
aplicacin de los principios j u r d i c o s del reino franco (33). C o m o
resultado de estas tendencias contrapuestas se p r o d u c i r una total
t r a n s f o r m a c i n en el concepto de imperio, que se c o n v e r t i r en
una simple superestructura unificadora sobre la diversidad de los
reinos que se han ido creando en el solar del antiguo imperio,
cada uno de los cuales c o n t i n u a r existiendo dentro de la orga-
nizacin superior que representa el imperio restaurado, al que
todos ellos q u e d a r n sometidos.
C o n L u i s el Piadoso d e s a p a r e c e r la dualidad en el empleo
de los ttulos de rey y de emperador que h a b a sido caracters-
tica del reinado anterior. L l hijo de Carlomagno solamente h a r
uso del ttulo de emperador augusto, preferencia en la que se re-
fleja su p r o p s i t o de fortalecer la idea imperial, pero ello no su-
(32) V i d . , Mon. Germ. Hist., ALFREDOS BORETIUS : Capitulara Re-

gum Francorum, I, Docs. Nutras. 45, 76, 103 y 122, en los que Carlomag-
no se titla, aunque con ligeras variantes en cada momento, de la si-
guiente forma : Karolus sefenhssimus augusus a Deo coranatus, magnus
et facificus imferator Romanum gubernans imferium, qui et fer miseri-
cordiam e i rex Francorum et Langobardorum.
(33) Mon. Germ. Hist., A . BORETIUS ; Capitulara regum Franco-
rum, N m . 45, p g s . 126-130.
EXISTENCIA DEL IMPERIO LEONS 23
pone una i n t e r r u p c i n en el proceso que p e r m i t i r se consolide

la idea de imperio como simple institucin unificadora, de tal
forma que ((pueden subsistir o p o d r n ser establecidos diversos
reinos en el interior de las fronteras imperiales (34). Parece, por
el contrario, que tal idea tena y a plena vigencia durante el rei-
nado de L u i s el Piadoso a juzgar por el hecho de la subsistencia
del reino de Italia, al frente del cual c o n t i n a Bernardo, hijo de
P i p i n o , al que C a r l o m a g n o h a b a encomendado su gobierno con
el ttulo de rey, y el de la creacin de los reinos de Baviera y
A q u i t a n i a , a los que e n v a L u i s el Piadoso como reyes, en 814, a
sus hijos Lotario y P i p i n o , respectivamente. Acerca de ello obser-
va acertadamente H a l p h e n que esta concesin a l particularismo
de ciertas provincias no se opone ai hecho de su s u b o r d i n a c i n a
la autoridad i m p e r i a l : r o y a u m e s en sous-ordre..., leurs rois doi-
ven a l'empereur une o b i s s a n c e stricte si bien que l ' u n i t de l ' E m -
pire ne s'en trouve aucunemet affecte (35). P e r o m s expre-
siva resulta t o d a v a la constitucin de 817, dada t a m b i n por L u i s
el Piadoso, por la cual los reyes se convierten en verdaderos v i -
rreyes, sometidos a la autoridad suprema del emperador (36).
C o m o resultado de esta oposicin de principios y por las cir-
cunstancias especiales del siglo i x ( f r a g m e n t a c i n de los territo-
rios que h a b a logrado integrar Carlomagno y desarrollo del
sistema feudal) se estabiliza esta idea de imperio como institucin
unificadora de todo el orbe cristiano occidental, elevada sobre
la p l u r a l i d a d de los reinos existentes. D e esta forma el ttulo de
imferalor pasa a designar a aquel soberano que domina sobre d i -
versos Estados y consecuentemente sobre sus soberanos, y al que
corresponde, por tanto, una posicin j e r r q u i c a superior a la de
los propios reyes, ia l sometidos.
Este es el concepto de Imperio vigente en la E u r o p a occiden-
tal en aquellos a o s , durante los cuales desarrolla en E s p a a su
existencia el reino leons, y por medio de l se han interpreta-
do hasta ahora los ttulos imperiales que se aplican a los reyes
de L e n .
(34) LOUIS HALPHEN ; Charlema^ne et JEni-pire Carolmgien, pgi-

na 226.
(35) LOUIS HALPHEN ; Chariemagne et Êmfire CaroLingietij p g i -
na 227.
(36) Mon. Germ. Hist., A . BORETIUS : Cafitularia regum Franco-
runtj I , D o c . N m . 136, p g s . 270-273.
2i E L REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
S i n embargo, el seor G a r c a Gallo, en su artculo y a cita-

do, sostiene la teora de qut; la palabra i m p e r a h r aplicada a los
reyes leoneses carece totalmente del significado institucional que
encierra cuando hace referencia a los emperadores carolingios o
alemanes, y que, por tanto, se debe interpretar como equivalente
a jefe victorioso, y, en un sentido m s amplio, como detentador del
poder militar o imperiw.m^ o sea, tal como aparece definida en las
obras de S a n Isidoro. Aduce en apoyo de su teora que los reyes
leoneses nunca se titulan emperadores, mientras que por el con-
trario el conde castellano G a r c a F e r n n d e z se aplica en dos docu-
mentos el ttulo de im<perator. E s sin duda exacta su primera ob-
servacin, y sobre ella volveremos m s adelante (37), pero por
el momento" nos b a s t a r indicar que tal hecho no supone en modo
alguno que carezca de todo contenido institucional el t r m i n o de
imperator, cuando es aplicado a los soberanos leoneses. P o r lo
que respecta a la segunda, ser suficiente aducir .las razones de
M e n n d e z P i d a l , quien demuestra que G a r c a Gallo ha tomado
como base para esta afirmacin dos copias defectuosas del s i -
glo XII, en las que, equivocadamente, se ha escrito imperator por
imperante (38).
S i n embargo, la actitud del ilustre historiador del Derecho nos
obliga a abordar inmediatamente el problema del significado de
(37) V i d . infra V , p g s , 52-53, y sobre la realidad del hecho sealado

por GARCA GALLO^ vase la nota 27.
(38) E n cuanto al supuesto ttulo imperial de los condes castella-
nos nos remitimos a las palabras de R . MENNDEZ PIDAL en su ltima
edicin de La Espaa del Cidj II, pgs. 664-665 : E n êl fuero de Castro-
geriz, de 974, leemos E g o Garssia Ferdinandi gratia D e i comes et im-
perator Castella (MUOZ y ROMERO : Coieccin de Fueros, 1847, p g . 37) ;
se trata de una confirmacin del siglo XII y parece ser errata por xmê-
rante, como hallamos en l a p g i n a siguiente del mismo fuero : ((impe-
rante comes Garca in C a s t e l l a ; igual errata va comprobada en el caso
inmediato. O t r a copia tambin del siglo x n i ^ documento del ao 987, co-
mienza as : Ego G a r c a Fredenandis comes, et donna Aba cometissa,
comitis imperatoris in Domino Deo et eterna salutem. Amen (en E . Ju-
SU : Cart. de Santtllana, 1912, p g . 40), clusula ininteligible, segura-
mente desechable, en vista de otra copia del mismo diploma que dice :
"Ego Garsia Fredinandiz, comes et domna Aba comitissa, comitibus im-
perantibus, in Domino Deo salutem. Amen (en F . SOTA ; Prnci-pes de
Asttrias, 1681, p g . 638). A GARCA GALLO, en su p g i n a 206, co-
nociendo slo l a redaccin ininteligible y desechable de este diploma, en
vista de estos dos documentos de 974 y 987, ambos de G a r c i F e r n n d e z ,
EXISTENCIA DEL IMPERO LEONS 5
los t r m i n o s imepemnie, imp.ewm e itmperator. P a r a ello comen-

zaremos intentando esclarecer la posible ascendencia de estos
t r m i n o s , a fin de establecer as su significado durante los p r i -
meros siglos de la Reconquista. L a significacin del verbo i m -
perare : mandar, ordenar, no ofrece dificultad alguna, pero no
ocurre lo mismo con los matices de sus derivados. O r i g i n a r i a -
mente, por su valor gramatical, es indudable que inoperante, par-
ticipio presente de irn^perme, expresa la condicin de aquel que
manda, que dispone de una autoridad de cualquier g n e r o , en el
momento en que se le aplica, o sea, que el mandar es para l un
atributo accidental; por el contrario, imperator, sustantivo verbal,
representa un grado m s avanzado: el disfrute del mando, de la
autoridad, que era para el imperante un atributo accidental se
convierte pana l en a l g o sustantivo, permanente.
L a palabra i m p e r m m posee dos significados distintos : de un
modo general significa poder, mando, autoridad ; pero a la vez
posee un sentido restringido, el de mando militar, c o n t r a p o n i n -
dose as a la potestas, poder c i v i l , y de esta segunda acepcin de-
riva la de imperator como jefe militar victorioso, ttulo que ad-
quiere carcter honorfico, y ser adoptado como tal por los em-
peradores romanos (39).
H e m o s seguido y a la evolucin sufrida por estos t r m i n o s
en E u r o p a , hasta los tiempos de Carlomagno ; ahora centraremos
nuestro a n l i s i s en un solo aspecto., el de su porvenir en E s p a a
durante la poca v i s i g o d a . L a acepcin de i m f e r i u m como poder
militar y la de imperator como general victorioso h a b a n perdido
y a actualidad y d e b a n considerarse como acepciones de otros
tiempos ; y como tal, como un hecho histrico, laa recoge S a n
Isidoro, hombre conocedor de las a n t i g e d a d e s romanas, en el
L i b r o I X de sus E t i m o l o g a s (40), haciendo constar expresamen-
j ' . e n e r a l a , y escribe un prrafo rotulado en plural Los condes empera-

dores, donde concluye que los condes castellanos se titulaban a s mismos
imferator contrastando con los reyes leoseses, que slo son llamados as
por sus hijos o subditos.
(39) V i d . l a informacin de San Isidoro que reproducimos en la nota
siguiente.
(40) SAN ISIDORO : Ethymologiae \ I X , 3 : I m p e r a t o r e m autem no-
men apud Romanos eorum tantum prius fuit, apud quos summa rei m i l i -
tares cons'isteret, et ideo imperatore dicti ab imperando exercitui sed
dum diu duces titulis imperatoris fungerentur, Sênatus censuit, ut augus-
_>(; L REGNUM-IMPERUM)) LEONS HASTA 10^
te que el ttulo de imperator se daba en R o m a al general victorio-

so, no que la palabra tuviera t o d a v a en su poca este significa-
do. Y precisamente de este hecho, de que. San Isidoro refiera ex-
clusivamente esta acepcin a la poca romana, es lcito deducir
que careca ya de vigencia en sus tiempos.
Nuestra deduccin resulta confirmada por el estudio de es-
tos t r m i n o s en la legislacin visigoda y, en las actas de los C o n c i -
lios de T o l e d o . E n ellas no se utiliza nunca la palabra irntperator.
til t r m i n o imperi-um lo encontramos, en cambio, mencionado en "
varias ocasiones, pero n i una sola vez se emplea en el sentido de
mando militar. Aparece para a l u d i r a los mandatos divinos (41),
acepcin en la que es empleado t a m b i n m u y f r e c u e n t e m e n e n
la d o c u m e n t a c i n leonesa; para designar la autoridad de los se-
ores sobre sus siervos, con el sentido de mandato u orden con-
creta, haciendo referencia de modo general a la autoridad real (42),
y, en las actas del C o n c i l i o X I I de Toledo, empleado por E r v i -
gio, en el sentido de reinado o de gobierno (43). P o r l t i m o , una
vez hallamos el adjetivo imperialis, que juntamente con la pala-
bra verbis, a la que a c o m p a a , viene a significar r d e n e s o man-
datos (44).
Vemos, por tanto, que la palabra ipiperkim solamente se con-
serva durante la p o c a visigtica con la acepcin general de or-
den, autoridad y poder, h a b i n d o s e perdido, en cambio, la espe-
ti Caesaris hoc tantum nomien esset eoque is d i s t i n g u r e t u r a ceteris gen-

tium regibus ; quod et sequentes caesares hactenus u s u r p a v e r u n t .
(41) Mon. Germ. Hisi.j ZEUMER : Leges Wisigothorum, I I , 1, 2 : . . .
divinitaiis im-perih (pg. 46, ln. 9) y II, 1, 7 : divine voluntatis imperio
(pg. 52, ln. 16).
{42) Man. Germ. Hisl., ZEUMER : Leges Wtsigothorum. Vanse le-
yes V , 4, 17, por la que se autoriza a los siervos a querellarse de iniusio
dominorum imferio (pg. 223, lns. 18-20); V I I , 2, 5, y V I I I , 1, 1, por
las que se exime de culpabilidad a los siervos que cometieran un delito
por orden de su seor, quia domini iubentis obedibil im-periis (pg. 2Q0,
lints; 22-23) y a los hombres de condicin inferior, si se probaba maians
imferio id commisisse (pg. 313, Hn. 3), y II, 1, 5, ,en La que se alude de
modo general a l a autoridad real al referirse a genttbus nostre amflitu-
dmts imferio subiugatis, caso en el que r e s u l t a r a muy forzada l a frase
si quisiramos interpretar la palabra imferio como poder m i l i t a r (p-
gina 48, lns. 4-5).
(43) Mon. Germ. Hist., Z E U M E R ; Leges WigQthorum, Actas del
Concilio X I I de Toledo, (pg. 475, lns. 23-24).
_ (44) Mon. Germ. Hist., Z E U M E R ; Leges Wistgothorum, II , 6 (p-
gina 4Q, lns. 6-7). ' ' 1
EXISTENCIA DEL IMPERIO LEONS 2?
cfica de mando m i l i t a r . E l t r m i n o imperaior aparece n i c a m e n -

te, y slo una vez, en las E t i n v l o g a s isidorianas con el sentido
de jefe militar, y con un valor puramente a r q u e o l g i c o , como he-
mos indicado. Y por l t i m o , el verbo imperare c o n t i n a utili-
z n d o s e en un sentido general a n l o g o al de impienwn (45).
A n t e estos hechos nos parece muy difcil explioar c m o en
reino de Len pudo tomarse la palabra imperator en su acepcin
de general victorioso. E n un riguroso m t o d o h i s t r i c o es inad-
misible buscar una a c e p c i n tan alejada, que no se c o n s e r v d u -
rante la poca visigtica, p a r a . t r m i n o s que en aquel mismo mo-
mento tenan un significado institucional muy preciso en toda la
Europa occidental, significado que no p o d a ignorarse en el reino
de L e n , a no ser que hubiera un aislamiento total entre E s p a -
a y el resto de E u r o p a .
Y tal aislamiento no existi, pues sabemos por fuentes coet-
neas que desde tiempos de Alfonso II se mantuvieron relaciones
m s o menos estrechas entre F r a n c i a e Italia y el reino astur-leo-
n s . Durante su reinado visitaron Asturias J o n s de O r l e n s ,
autor de un tratado D e M o n a r c h n , y probablemente t a m b i n
Teodulfo (46). E l mismo R e y Casto, a raz de su c a m p a a con-
tra L i s b o a , e n v i embajadas a C a r l o m a g n o (47), y poco antes
h a b a intentado buscar el apoyo de L u i s el Piadoso de A q u i t a -
nia (48). H a c i a la misma poca la hereja adopcionista, promo-
(45) E l verbo imperare aparece varias veces en el ((Libar ludiciorum))

(bii su significado general ; as lo encontramos en las siguientes leyes :
t i l , 4, 1.8 (ed. ZEUMER ya citada p g . 158, ln. 3) ; X I I , 3, 17 (pg. 447-
lns. 14-15 y de muevo l n s . 16-18) y X l l , 3, 19 (pg. 448, lns. 20-21). Con
este mismo sentido aparece una vez en las .aotas del concilio X V de To-
ledo (publ. en Mon. Germ. Hist., ZEUMER : Leges Wisigotkorumt pgi-
na 480, lns. 26-27).
(46) JOAS DE ORLEANS : De cultu imaginum (en Migne : Patr. L&t.
C y l , col. 308) ; .en 'esta obra alude a su viaje por Asturias. Por lo que
respecta al de Teodulfo nos informan las actas interpoladas del II Con-
cilio ovetense, de tiempos de Alfonso II, acerca de las cuales cree SN-
CHEZ-ALBORNOZ que, a pesar de estar rehechas por Pelayo de Oviedo, d e s -
cansan sobre tradiciones autnticas. (Una Crnica asturiana perdida7.
en Revista de Filologa Hispnica, Buenos Aires, V I I , 1945, p g . 120).
(47) Acerca de esta embajada que mencionan los Annales Laurissen-
ses maiores y los Annales Einhardi, vase B A R R A U - D l H l G O : Recherches
(en Rev. Hisf. L I I , p g . 159, nota 1), quien remite a l a obra clsica d E
A B E L und SIMSON : Karl der Grosse, II, p g s . 151 ?i52.
(48) A s se afirma en l a Vita Hludovici (Mon. Germ. Hist., Scripto-
vida por E l i p a n d o de T o l e d o , suscita una aproximacin entre

los eclesisticos e s p a o l e s y los de las Gallas, cuyas obras llega-
ban r p i d a m e n t e a E s p a a y eran contestadas por el propio E'H-
pando (49). E n tiempos de r d o o i tenemos noticia de que exis-
tan relaciones entre C a r l o s el C a l v o y M u z a de Zaragoza, el
tercer rey de Espaa, en c u y o campamento, d e s p u s de la de-
rrota de A l b e l d a , se ap.oderaron los cristianos de los presentes
que de a q u l h a b a recibido (50). Sabemos igualmente que Alfon-
so III i n t e n t comprar una corona imperial del tesoro eclesistico
ue i o u r s , y en la carta escrita a este fin alude al duque A m a l -
vino de Burdeos, l l a m n d o l e a i n i c u m n o s t m m (51). P o r lo que
respecta a las relaciones con Italia, aun cuando sean muy dudo-
sas las sostenidas entre el R e y M a g n o y la Iglesia R o m a n a en
tiempos de Juan V I H (52), es, en cambio, un hecho indudable
el viaje en p e r e g r i n a c i n a R o m a del abad B e r i l a (53). Tambin
res rerum cnroLingiarumj l i , p g . 611); <(Sequenie porro tempore Tholo-

sam venit rex (Luis el Piadoso) et conventum generalem i b i d e m habuit
Adefonsi Galleciarum principis missos, quos pro amicitia firmanda mi-
serat, suscepit et pacifice remisit. (Cf. BARRACI-DIHIG : Recherches, en
Rev. H i s f . j E W , p g . 154, nota 1.)
(48) 'Sobre l a hereja de Elipando de Toledo, y acerca de las relaciones
sostenidas por este motivo entre el clero franco y los espaoles Beato de
Llbana y Eterio, v i d . E . A M A N N : L'E-poqut! catolingwnne, Pars, 1Q41,
V o l . V I de l a lisoire de l'Eglise depicis les origines usqu'a nos jours
publicada bajo l a direccin de A . Fliche y V . M a r t i n . T a m b i n tiene in-
ters para el tema el trabajo de R. de ABADAL y VINYALS titulado La
batalla del adofeionismo en la desintegracin de la iglesia visigada. Bar-
relona, iQ4g.
(50) Crnica de Alfonso 111, edicin G a r c a V i l l a d a , Madrid, 1918,
pg. 120.
(51) V i d . Apndice Doc. N u m . 3 ; y lo dicho arriba en l a nota 13.
(52) PREZ DE URBEL en su artculo La Es-paa cristiana y la Cris-
tiandad occidental en los primeros tiempos de la recanquista (en Revista
de Estudios Hispnicos, N m . 12, diciembre de 1935, p g . 593) conside-
ra ciertas las relaciones entre Alfonso III y la iglesia romana. Sin e m -
bargo, por proceder la nica mencin que de ellas ha llegado hasta nos-
otros de l a interpolacin de Pelayo de Oviedo a la Crnica de Sampiro.
creemos que con verdadero fundamento nada puede afirmarse acerca de
ello.
(53) Documento del monasterio de Samos d e l ao 934, publicado en
Esp. Sag., X L , A p . X X I I , p g . 401 ; y E m i l i o SAEZ : Notas y documentos
sobre Sancho Ordes, rey de Galicia, e n Cuadernos de Historia d e Es-
paa, X I , 1949, p g . 83, n o t a 45.
durante el si^lo x debieron viajar por E s p a a numerosos fran-

cos, siguiendo la va de las peregrinaciones a Santiago de C o m -
postela. As lo hizo el obispo de P u v de V e l a y , Gotescalco,
quien de paso para Santiago se detuvo en A l b e l d a , donde en-
c a r g 'un cdice del tratado D e Virginitate heatcne Mariae, de S a n
Ildefonso, que pudo recoger, va terminado, en el viaje de regre-
so (54) ; v pocos a o s m s tarde encontramos en la iglesia com-
postelana al obispo de R e i m s , H u g o de V a r m a n d o i s , que haba
sido depuesto del gobierno de su dicesis (55). A todo ello hay
que agregar las relaciones, directas o indirectas, entre los escri-
bas de limbos lados del P i r i n e o , que se reflejan en los colofones
de los cdices de Vialernica (56), el intercambio comercial entre
E s p a a v Francia atestiguado por numerosos documentos del s i -
glo x (57) v las influencias c r o l i n g i a s en el arte asturiano, que
han sido s e a l a d a s por G m e z M o r e n o (58).
Ante estos hechos, h a b r a l g u i e n que se atreva a prefer'-
para la palabra imferator, que aparece en la d o c u m e n t a c i n leo-
nesa, la a n t i q u s i m a acepcin de jefe militar, no usada y a en la
poca visigtica, a la que tena en aquel mismo momento en el
resto de E u r o p a , con la que nos u n a n constantes relaciones ?
T a l pregunta slo admite una contestacin negativa, que re-
sulta confirmada al estudiar el sentido de la palabra im-perator
(54) Se conserva este relato en un prlogo del monje Gmez al tra-

tado De Virginiate heatae Mariae, por l copiado. Acerca de ello vase
la edicin de dicha obra de San Ildefonso por Vicente B L A N C O , M a d r i d
1037, (pers. 33-35)-
(55) LPEZ FERREIRO : Fistoria de Santiago de Comfostela, TI, p-
gina 331-
(56) Acerca 'de las relaciones entre los escribas hisnanos y los
frsnros en esta -ooca. v i d . PTREZ DE URBEL : La E s t a a cristiana y la
Cristiandad, en Rev. Est. Hist.. N u m . 12, diciembre IO^1;, p ^ s . i;oS-6o2
(57) Las relaciones comerciales, no sabemos si directas o indirectas,
entre ambos lados del Pirineo estn atestiguadas, por lo que respecta al
reino leons, por numerosos documentos en los eme se mencionan telas v
otros objetos que aparecen calificados con el adjetivo francigena. Varias
noticias de este tipo son recooridas or C. SNCHEZ-ALBORNOZ ien Estam-
pas de la vida de tefin (r3 ed.. M a d r i d , 1034, po-s. 173-10Q).
(t;8) Por lo nue respecta a las relaciones artsticas, v i d . GMEZ MO-
RENO : iglesias MozJrahes. M a d r i d , IQIQ, no-. 72, donde hace referencia
a l a baslica de Santullano, y LAMPREZ : Historia de la arquitectura cris-
tiana e s i a o l a , M a d r i d . 1008. p3<T. 280, al tratar de la iglesia de San Ju-
lin de los Prados de Oviedo.
30 E L REGNUM-mPERIUM L E O N S HASTA 1037
y de sus afines imperante e imperium en la d o c u m e n t a c i n leo-

nesa. Comenziando por las l t i m a s , podemos afirmar que el
verbo imperare y su participio imperante, n u m e r o s s i m a s veces
repetidos en los diplomas de la poca, tanto reales como particu-
lares, son utilizados en su acepcin general de mandar, gobernar,
disponer, sin que normalmente hagan alusin concreta al man-
do militar ni a la institucin imperial (59). L o mismo podemos
decir respecto a la palabra imperium-, que se aplica a los manda-
tos divinos, al poder real v a la autoridad en sentido general, y
aun cuando en a l g n caso parezca tener un significado m s es-
pecfico, relacionado con el concepto de imperio como institu-
cin poltica, esto v a lo explicaremos m s adelante (60).
N o resulta, en cambio, tan clara la siomificacin del t r m i -
no imperator. P a r a su estudio tendremos qie partir de sus po-
sibles acepciones: primera, etimolgica, derivada del concepto
general de imperare e i m p e r h m , v, por tanto, casi equivalente
a la de imperante ; segunda, militar, haciendo alusin al jefe m i -
litar, v m s concretamente, al jefe militar victorioso, y tercera,
poltico-jurdica, o sea con el sentido que tena en el resto de
E u r o p a durante aquella p o c a .
Existen ocasiones en las que, sin lugar a duda, fu utilizada
esta palabra en su primera acepcin : as aparece en un curioso
documento del 7 de junio de QIO, por el oue los condes y gober-
nadores de la regin septentrional de G a l i c i a , omnes comits sen
imperatores quanticumauc sumus, qv.i enmitatos ohtinemns...,
se comprometen ante O r d o o TI a reconstruir las'casas destruidas
de Ja ciudad de L u g o v a satisfacer los tributos correspondientes
al a o anterior, que todava adeudaban ; en esta ocasin es indu-
dable que no se hace referencia a la institucin imoerial en su
sentido poltico, v que la palabra imperatores debe.considerarse
como equivalente a la de imperantes, que aparece l n e a s adelan-
te, haciendo alusin a las mismas personas: E t insuper parie-
rmis uohis Per lonnmcmmaue comitem'' sen per imperantem-, auri
(5Q) E l j?ran mmero de documen*-os inditos y publicados en los que

aparecen estos trminos con un sentido general de mandar nos exime de
citarlos. Recordaremos sin embareo que A . GARCA G A L L O en su artculo,
ya citado repetidas veces, E l im-peria medieval espaol, en Arbor, TV,
IQ4S, recopre bastantes noticias en este sentido en las notas 45-53.
(60) V i d . infra V , p g s . 51-58.
talentos cuaternos (61) ; a q u tanto im-peratores como vmrperanteni

aluden de una forma general a! que dispone de autoridad, sin
especificacin alguna. E n este mismo sentido se encuentra va-
rias veces la e x p r e s i n impewtor terrc, que, como la de dominiLs
ierre, hace referencia a todo aquel que ejerce autoridad, ya sea e!
rey, un conde o cualquier otro funcionario, en una regin o, q u i -
z m s concretamente, en una circunscripcin territorial denomi-
nada trra, como observa a este p r o p s i t o P a u l o M e r a (62). Este
es el caso de un documento particular leons fechado i n temfion-
bus rex Adefonsi et Alwazir domno Sisenando imferatore nostro
aludiendo a Alfonso V I , que ostent, sin lugar a duda, el ttulo
imperial v al que, sin embargo, se le llama simplemente rex
v al gobernador de la zona de C o i m b m , al que se designa, en
c a m b i , como imtyeratore nostro (63) ; v de la misma forma pue-
de 11am?rse asimismo un tal Juan, ya en el s i c l o XTT, ir-zperatori
de illa albercaria ( 6 , ) . E n este mismo sentido creemos debe inter-
brtorse tambin el ttulo de im-perator oue se aplica al conde G a r -
ca F e r n n d e z en el F u e r o de Castrofriz, Garssia F e r d i a r . d i . . .
comes et im>i>erdtor C a s M l e , si no se trata de un error de conia,
semeiante al que en otra escritura castellana de Q87 ha podido
romnrobar don R a m n M n n d e z P i d a ! (65").
(61) A . H . N . , Tumbo Viejo de Lugo, N m . 80, fol. 36 V-3.7 r.Pu-

blicado por A . COTARELO : Historia de Alfonso III el Magno, M a d r i d , 1933,
(pgs. 659-660).
(62) PAULO MERA CU i na resea sobre el artculo de GARCA GALLO., pu-
blicada en el Boletn da Faculdadc de Direito (Universidad de Coimbra),
X X I T , 1946, (pg. 177, nota 2).
(63) Documento publicado en Doc. Med. Port.. parte 111, N m . 26.
Cf. Mera : Oh. Cit. (pg. 177, nota 2).
(64) A . H . N . , S a h a g n , Part. N m . 806. Resumido por V . VIGNAU :
ndice de los documentos del monasterio de Sahagn, N m . 1568.
(65) . V i d . supra nota 38.Esta misma interpretacin deber darsp
probablemente a la indicacin Sanzio Gargeanis obtime im-herator de la
Genealogas navarras del Cdice de Roda, refirindose al primer rey na-
varro Sancho Garces I. (Publicadas por J . M . LACARRA : Textos Navarros
del Cdice de Roda, Zaragoza, 1945, p g . 46.) Advierte MENNDEZ PIDAL^
en respuesta a MAYER^ que aqu se usa im-perator calificado con un adjeti-
vo, como nombre apelativo, no como ttulo ; y agrega por tomarlo inde-
bidamente como ttulo, la segunda redaccin de las Genealogas, hecha en
el siglo XI, despus de l a muerte de Sancho el Mayor, se confundi con
rste rey, que realmente us ttulo imperial, y aadi indebidamente un
sobrenombre : Santius Garsiez Maior... imperator obtimus. (El Imferia
hisfnico, p g . 13).
32 EL ((REGNUM-IMPERIUM)) LEONS HASTA 1037
Pero, como puede observarse a travs de estas noticiias, slo

en contados casos aparece empleada la palabra imperntor en este
sentido tan amplio, y casi siempre exig-p un complemento que
determine y acote este vago concepto de emperador como simple
detentador de dominio, poder o autoridad, fijando el objeto o l u -
gar sobre el que tal autoridad es ejercida; as encontramos inupc-
rator ierre, im-pcratori de illa albercaria, quiz t a m b i n m p e r a -
tohr Castelle, de no ser una errata, e ivipcratore nostro, en cuvo
caso, siendo gentes de la regin conimbricense quienes escriben,
ta a m p l i a significacin de imlpemtor en su primera acepcin ad-
quiere t a m b i n un sentido concreto v determinado. E incluso en
el primero de los documentos aducidos, que a primera vista pa-
rece no atenerse a esta regla general, existe tambin una limita-
cin aclaratoria a este n m p l i o sentido de imperafor, como deten-
tador de autoridad; en l el adjetivo o el sustantivo en genitivo
o ablativo se halla sustituido por una oracin de relativo: ownes
comits seu imperatores, quanticnmque sumus, q u i comitatos
ohtinemus de ESuiue per ripa maris s q u e in Lesuce et desuper per
Nania supenore usque in S i l e . . . , con lo cual, se consigue dar pre-
cisin al vago sentido de la palabra. Creemos que esta observa-
cin no constituye una regla deducida a posteriori de una serie
de coincidencias casuales, sino que se halla determiniada por una
exigencia interna derivada de la amplitud significativa de la pa-
labna imperotor en su primera a c e p c i n .
P o r lo que respecta a la segunda de las posibles acepciones
supuestas por nosotros, no hallamo: un solo caso en que se pue-
da comprobar su utilizacin. E l seor G a r c a G a l l o cree que en
este sentido se ha usado el ttulo de impcrator ostentado por A l -
fonso TIT v O r d o o TT en documentos de 866 u 867, 877 v 022
que, dicho sea de paso, son falsos (66), v que le ha sido a p l i -
rado a A l f o n s o TTT v a R a m i r o II en escrituras de 917, g$o v
Q40 (67) ; pero su afirmacin, carente de pruebas, es inadmisi -
ble por la falta absoluta de uso de la palabra en estta acepcin
durante la poca visigtica (68).
P o r l t i m o , a la tercera de las posibles acepciones apuntadas,
creemos corresponden, si no todas, al menos ta mayor parte de
(66) V i d . supra nota 27.

(67I A . GARCA GALLO : /T/ intferio medieval esfafwl, en Arhor, TV,
T045, pR. 20Q.
(6S) V i d . supra, p p s . 26-27.
las menciones de imperator, utilizadas en los diplomas de !a

poca, haciendo referenciia a los soberanos leoneses. E s muy i m -
probable que se hiciera alusin en ellas a una victoria reciente-
mente obtenida sobre el Islam, y a que con este ttulo son desig-
nados e! rey n i o R a m i r o III (69), V e r m u d o II, que no cosech
sino desastres ante los ejrcitos siempre victoriosos de A l m a n -
zor (70), Alfonso V , antes de ser proclamado mayor de edad (71)
y V e r m u d o III, derrotado sucesivas veces por Sancho el M a -
yor (72) ; por ello no puede pensarse que se hayan empleado en
su acepcin de caudillo victorioso, y ni aun siquiera en la de mo-
narca fuerte y poderoso, que sera, s e g n Garca Gallo, el l t i m o
t r m i n o de la evolucin sufrida por lia palabra (73).
Tampoco es posible que hagan referencia en sentido general a
todo aquel que dispone de autoridad, o, m s concretamente, al
s u p r e m o jefe militar, al detentador de Ta plenitud del po-
der (74). E n el primer caso por faltar la mayor parte de las ve-
ces (75) el complemento necesario para determinar lia amplia sig-
nificacin de la palabra i^'pemtor usada en este sentido, com-
plemento, cuyo empleo hemos podido demostrar constitua una
canacterstica substancial de tal a c e p c i n . Y por lo que respecta
a ambos a la vez, por encontrar yuxtapuestos en numerosas oca-
siones los t t u l o s de rex e imtyerator (76). en lo cual se descubre
claramente que han de responder a conceptos diferentes v de ta1
formia independientes que no se halle uno de ellos incluido den-
tro del otro. P o r tanto, si el trmino^ im-perator ha de responder
a a l g n contenido, no hav duda que este no puede ser ni el de
jefe supremo del ejrcito ni el de detentador de la plenitud del
poder, y a que ambos conceptos son atributos inherentes a la rea-
leza, y en tial caso resultara superfino el empleo de imperator.
contenido ya en el concepto de rex.
E l i m i n a d a s a t r a v s de estas sucesivas demostraciones dos de
las tres posibles acepcioues de la palabra mi.pemtor cuando hace
(6g) Ap. Nums. 21 y 22.

(70) Ap. Nums. 24 y 26.
(71) Ap. Num. 2Q.
(72) Ap. Nims. 55, 56 y 60.
(73) A . GARCA GALLO : E l imperio medieval es-paol, p g . 209.
(74) A . GARCA GALLO : loe. cit.
(75) V i d el Apndice.
(76) A p . Docs Nums. 11, 12, 18, 21, 24 y 29.
referencia a los monarcas leoneses, nos encontramos forzosamen-

te obligados a aceptar la tercera de ellas, o sea, la de emperador
en su sentido institucional, tal como v e n a interpretndose en el
resto de E u r o p a desde los tiempos de Carlomag-no.
Pero aun en el caso de que este sistema de deducciones por
eliminacin de posibilidades no resultara totalmente convincente,
existen pruebas irrefutables en favor de esta conclusin, a la que
hemos llegado a travs de un largo v enfadoso rodeo. E l carcter
de t t u l o j e r r q u i c o , que tiene en este caso- la palabra imperator.
se halla demostrado por varios documentos extraordinariamente ex-
presivos, que no dejan lugar a dudas sobre su significado. Se tra-
ta de diversas escrituras navarras v aragonesas en las que. se afir-
ma el contenido institucional del ttulo de emperador al contra-
ponerlo a los de rev v conde que se aplican respectivamente a
los moniarcas navarros y a los soberanos de Castilla, C a t a l u a y
G a s c u a . A s el obispo O l i v a de V i c h se dirige a Sancho el M a -
yor l l a m n d o l e rey, en la carta en la que le aconseja acerca de!
matrimonio de su hermana U r r a c a con Alfonso V de L e n , para
el que se reserva en cambio el t t u ' o de t m f s r a t o r ; y no puede pen-
sarse que el obispo de V i c h , abad al m i s m o tiempo de los monas-
terios de C u x v de R i p o l l , tan n t i m a m e n t e relacionado con
C l u n y , desconociera el significado del t t u l o imperial, con el que
alude a Alfonso V (77). M s expresivos son todava dos docu-
mentos emanados de la cancillera del mismo Sancho el Mayor,
en los que el monarca se expresa a s : Y o Sancho rey, teniendo
ia m x i m a potestad en A r a g n , P a m p l o n a . . . , los condes Sancho
en G a s c u a y Berenguer en Barcelona y el emperador don V e r -
mudo en Galicia (78). E n este caso resulta imposible interpre-
tar la palabra imiperator como e x p r e s i n de detentador del po-
der ; no puede considerarse tampoco, como indica Garca G a l l o ,
como un simple reconocimiento por parte del soberano navarro
de la superioridad militar del rey de L e n , ya que es indiscutible
la debilidad de V e r m u d o I I I , como lo d e m o s t r su inmediata
derrota ante los ejrcitos navarro-castellanos en 1034, v porque
a d e m s en la indicacin expresa de los ttulos de conde aplica-
dos a Sancho G u i l l e r m o v a Berenguer, en el de rey a s mismo
(77) A p . N m . 43.
(78) A p . N m s . 55 y 56.
y en el de emperador a V e r m u d o , se descubre claramente el pro-

psito de hacer constar los ttulos efectivos de cada uno de ellos.
Y a la mismia c o n c l u s i n nos lleva otra escritura de R a m i r o I
de A r a g n , del a o 1036, que se calenda con una f r m u l a a n -
l o g a : R e i n a n d o el emperador V e r m u d o en L e n , el conde Fer-
nando en Castilla y los reyes Garca en N a v a r r a , R a m i r o en
A r a g n v Gonzalo en Sobrarbe y R i b a g o r z a (79).
A n t e tantas pruebas de tan diverso orden creemos no puede
dudarse de que el ttulo de imfierator, aplicado a los reyes leone-
ses, no hace referencia ni al poder en general, ni al mando m i l i -
tar, ni al general victorioso ; que por el contrario les fu aplicado
como d e m o s t r a c i n de una determinada situacin j e r r q u i c a , que
encerraba por tanto un valor institucional mucho m s concreto
que el de imperante y que en sus rasgos fundamentales coincida
su significado con el que tena por entonces al otro lado de los
Pirineos.
Pero no es solamente este ttulo el que nos da a conocer la
existencia de un imperio leons ; aparecen junto a l en la docu-
m e n t a c i n de la poca otros ttulos de significado a n l o g o , ta-
les como los de h a s e u s y m x magnus o princeps magnus que no
slo les fueron aplicados a los soberanos de L e n , sino que i n -
(7Q) A p . N u m . 60. A l pueden agregarse, aunque rebasen los l-

mites cronolgicos de este estudio, otros dos documentos aragoneses, en
los que se expresa con toda claridad esta distincin entre los ttulos de los
soberanos de N a v a r r a y Aragn y el de Len, que lo era entonces Fer-
nando I, y a quien se alude con el de emperador ; se trata de las siguien-
tes escrituras :
1041, noviembre, 25. Ramiro I da al monasterio de San Juan de l a Pe-
a el de Celia, .. .regnanfe Ranimiro rege in Araseme et in Sufrarhi,
...Garsea rex in Pamfilona..., Fredelandus im-perator in Leione et in Cas-
i l l a ( E . 1EARRA : Documentos de Ramiro I, I, N r m . X V I I I , p g . 33). Y
(1046). Ramiro T entrega a San Juan de la P e a el monasterio de San
Salvador de Sorribas, ...regnnnte me Ranimiro gratia Dei in Aragone et
S u f r a r b ; fratre meo Garseano in Pamfilona et Fredelandus im-peraior
in CasteUa et in Legione et in Astorgas (A. H . N . . Clero, San Juan de l a
P e a , L e g . 443, N m . 40). L a fecha que aparece 'en el pergamino. Era
M L X X I V , debe de estar equivocada, ya que en 1036 a n viva Gonzalo,
el m s joven de los hijos de Sancho el Mayor, y por tanto no poda titularse
Ramiro rey de Sobrarbe. Debe corresponder a l perodo 1038-1054, fechas
de l a muerte de Gonzalo y Garca respectivamente ; es posible que el es-
criba haya omitido una X , y en ta] caso l a fecha sera 1046, equivalente a
la E r a M L X X X I V .
cluso utilizaron ellos mismos en los diplomas emanados de su can-

cillera. R a m i r o III se titula hasileus en dos escrituras de 974 (80),
y aun cuando este t t u l o tuviera en la Grecia clsicay tam-
bin en la actualel significado de rey, durante la Ediad Media,
aplicado a los emperadores bizantinos como herederos de los ro-
manos, es indudable que se c o n s i d e r como equivalente al de
imperator. C o n este sentido aparece empleado por los empera-
dores c a r o n g i o s , a quienes siempre r e g a t e Bizancio el uso de
dicho ttulo, y por los reyes de Wessex en Inglaterra, haciendo
alusin a su superioridad sobre los restantes Estados existentes
en la G r a n B r e t a a . As se titulan entre otros Athelstan y E d g a r
en el siglo x (81).
E l t t u l o de rex nvagnus o princeps magtms, q u i z proce-
dente de Persia y que h a b r a llegado hasta occidente a t r a v s
del Imperio Bizantino, parece que tiende tambin a hacer cons-
tar una actitud de superioridad por parte de los reyes leoneses,
n i c o s soberanos de la p e n n s u l a a los que les es aplicado. A s ,
un notario del monasterio de Sahagun, en el a o 930, hace a l u -
sin al reinado de R a m i r o II principe <? regs m a g n i (82), v
con el mismo ttulo se hace referencia a este rey en la Crnica de
S a m p i r o y en las G e n e a l o g a s contenidas en el manuscrito de
la C r n i c a Najerense (83). R e x M a g n u s se le llama tambin a
O r d o o III en un pleito de 952, en el que pocas lneas m s ade-
lante se le designa con los ttulos de d o m i n u m et imperatorevi
regem (84), y como rex o princeps magnus son designados repeti-
das veces por sus notarios R a m i r o I I I , V e r m u d o II y A l f o n -
so V (85). Parece a d e m s que estos t t u l o s eran empleados usual-
mente para dirigirse de palabra a los reyes, a juzgar por dos
pleitos, uno de 1015 y otro de 1018, en los que los demandan-
(80) A p . N m s . ig y 20.
(81) G R A Y B l R C H : Cartularium Saxonicum, a collecto of charters re-
latin? io Anglo-Saxon history, T, London, 1885, Doc. N m . 700, del ario
930 934, n el que Athelstan se titula : hasileus Anglorunt simul et im-
feratof regutn et nationum infra fines Britanniae commorantmm ; y acer-
ca de Edgfar, v i d . documentos N m s . 1135 y 1201, de los aos 964 y 967
( C f . S T E N G E L : Kaiserttel und Souveranttatsidee'j p g s . 4 y 5, notas 4 y 7).
(82) A p . N m . 10.
(83) A p . N m s . 15 y 16.
(84) A p . N m . 18.
(85) A p . N m s . 19, 22, 23, 28, 34, 37, 38 y 40.
EXISTENCIA DEL IMPERIO LEONS ;7
tes comienzan la exposicin de sus quejas ante Alfonso V con

las palabras D o m i n u s noster et rex magnus en el primero, y
D o m i n u s noster et princeps magnus en el segundo (86). E in-
cluso en una ocasin encontramos al m:smo Alfonso V tituln-
dose princeps magnus (Sy). Tales ttulos creemos se d i r i g a n a
hacer constar la preeminencia de los reyes leoneses sobre los de-
m s soberanos, a los que nunca se les aplican otros semejantes,
y por tanto, en este aspecto de superioridad, encierra un signifi-
cado a n l o g o al del t r m i n o imperator. S i n duda en este sentido
es usado por P e l a y o de Oviedo, quien, teniendo en cuenta la
poca en que viveescribe su C r n i c a a principios del siglo XII-
no p o d a desconocer lo que significaba el i m p e r i o ; y es l, quien
en una interpolacin a la C r n i c a de S a m p i r o , al tratar de la cele-
b r a c i n del supuesto II C o n c i l i o de Oviedo, alude al empera-
dor C a r l o m a g n o o a su nieto Carlos el Calvo, t a m b i n empera-
dor por aquellos a o s , llamndole Caroli P r i n c i p i s m a g n i (88).
Resumiendo, se pueden llegar a formular, sin temor a error,
las siguientes conclusiones :
r.a Que a los reyes leoneses les es aplicado por sus subditos,
por los soberanos de otros Estados peninsulares y por sus suceso-
res el ttulo de impem\tor.
2. a Que ellos mismos hacen uso de los de hasileus, rex magnus
\ princeps magnus, todos los cuales excepto el primero les son
atribuidos tambin por sus subditos. Y
3. a Que el ttulo de imperator haciendo referencia a los so-
beranos leoneses, y casi con seguridad los de hasil&us, rex m a g -
nus v princeps magnus se usan para indicar una situacin j u r d i c o -
poltica diferente de la del rey y a n l o g a en cambio en sus ras-
gos generales a la que expresaba el t r m i n o impenator en la E u r o -
pa medieval.
(86) A p . Nums. 34 y 37-

(87) A p . N m . 38
(88) V i d . FLREZ : Esf. Sag., X I V p g . 443, volumen en el qme pu-
blic el Cronicn de Sampiro con las interpolaciones de Pelayo de Ovie-
do. Dudamos cul sea el emperador carolingio al que hace referencia el
falsario obispo d'e Oviedo, porque, aunque l sita estos sucesos en el rei-
nado de Alfonso IIT, si algo existe de cierto en su relato correspondera al
de Alfonso II, y por tanto el emperador franco en vez de Carlos el Calvo
lo sera Carlomagno. Advertiremos que incluso l a falsedad absoluta de la
interpolacin de Don Pelayo no quita valor alguno al hecho de que desig-
ne al emperador carolingio con el ttulo de Princeps Magnus.
T o d o ello nos obliga a aceptar la existencia de un imperio leo-

n s caracterizado en una forma tal, que explique el hecho de que
los reyes de Len no se havan atribuido nunca el ttulo de inupe-
rator en la intitulatio ni en la sus.criftio de los documentos expe-
didos por sus notarios.
IV
ORIGEN DEL IMPERIO LEONS
Consideramos incuestionables estas conclusiones, pero queda

todava por resolver el problema de cul pueda ser el carcter
especfico del imperio leons. Para llegar a ello creemos impres-
cindible analizar la causa por la cu-a! fueron los reyes leoneses y
no los navarros, quienes se adjudicaron el t t u l o de emperador.
P o r medio de este anlisis esperamos llegar a conocer no slo el
sentido estricto de la palabra, sino t a m b i n el contenido especfico
de la institucin imperial y hallar por ende una explicacin satis-
factoria a l hecho de que el ttulo de imperator no haya sido usado
nunca por los mismos reyes leoneses y que aparezca, por el conT
trario, con cierta frecuencia, atribuido a ellos en escrituras nava-
rras y aragonesas.
L a historia misma del reino astur-leons nos d a r la explica-
cin apetecida. E s en las regiones n o r t e a s de la p e n n s u l a , donde
por vez primera surge una resistencia organizada frente al Islam
por parte de la poblacin cristiana. Pelayo en A s t u r i a s y el duque
Pedro en Cantabria, organizadores de la resistencia, p e r t e n e c a n
ambos a la nobleza visigoda y no a las clases rurales de la r e g i n
c a n t b r i c a . Pelayo h a b a sido espatario de V i t i z a y de R o d r i g o y
era hijo probablemente de Fafila, duque godo de los tiempos de
K g i c a (89) ; y acerca de Pedro, duque de Cantabria, afirma la
C r n i c a de Alfonso III, en sus dos redacciones, que descenda de
los reyes visigodos y la segunda seala como antepagados suyos
a L e o v i g i l d o y Recaredo (90).
(89) E n la redaccin p r i m i t i v a de l a Crnica de Alfonso III se lee ;

Pelaigius qudam spatarius VCtizanis et Ruderici regum... ( E d . GARCA V l -
LLADA. M a d r i d , 1918, p g . 108, lns. 7-8 ; en cambio el clrigo autor de l a
segunda redaccin afirma de Pe'ayo que era hijo del duque Fafila de l a
familia real : ...Pelagium, filium quondam FaifiLani ducis ex semine re-
gio, frlncifem elegerunt. (Ibidem, p g . 62, ln. 7-8.)
^QO) Crnica de Alfonso III (ed. GARCA VILLADA) en l a primera re-
daccin : ...Adefonsus, ftlius Peir'v, Cantabrorum ducis, ex regia -prosa-
40 EL REGNM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
Teniendo en cuenta que tanto Pelayo como Pedro h a b a n v i -

vido dentro del marco poltico y cultural del mundo visigodo y
que en l h a b a n representado un papel de importancia, no pode-
mos rechazar la idea de que al formarse el nuevo reino de A s t u -
rias, lo consideraran como una continuacin del Estado visigti-
co. N o parece en cambio probable que sus subditos c n t a b r o s y
asturianos, p o b l a c i n poco romanizada y ajena por tanto a as
ideas polticas romano-eclesisticas de los monarcas toledanos, ha-
yan tenido conciencia clara de su condicin de herederos del rei-
no que acababa de sucumbir ante la invasin musulmana.
S i n embargo, esta idea d e b i de ir ganando terreno lentamente
a medida que avanzaba la reconquista y a medida que el nuevo
Estado alcanzaba mayor p o d e r o ; y su progreso se debera pro-
bablemente al lgico inters que en ello h a b r a n puesto los reyes
asturianos, ayudados muy posiblemente en su p r o p s i t o por los
elementos m o z r a b e s , que se h a b a n acogido al nuevo reino. E s
durante e l reinado de Alfonso II cuando la idea alcanza ya un
pleno desarrollo y la ((Crnica de A l b e l d a nos transmite la noti-
cia de la restauracin, por el rey Casto, en la Iglesia y en el P a -
lacio, del orden visigodo tal como en Toledo se h a b a observa-
do (91). A ello hay que agregar la restauracin del rito de la un-
cin usado en la ceremonia de c o n s a g r a c i n de los l t i m o s monar-
cas visigodos (92). E s Alfonso II el primero de los reyes astur-
i>ta... (pg. 115, lns. 5-6), y en la segunda : ...Adejonsus succesit m reg-

num ; uir magnae uirtutiSj fiLius Petri ducis ex semine Leumgildi et Reca-
redi regum frogenitus. ( P g . 67, ln. 12 y p g . 68, lns. 1-2). Acerca del
valor da las diversas redacciones de la Crnica v i d . C. SNCHEZ-ALBOR-
NOZ : La redaccin original de la Crnica de Alfonso IIIj piublicada, en
S-panische Forschungen der Gorresgeseschaft, 1930, pgs. 37-66.
{91). Crnica de Albelda : mnemque golorum ordtne.m sicuti Tojeo
fuerat, tam in ecclesia quam -palatio in Obelo cunda slatuit. ( E d . G-
MEZ MORENO^ en Bol. Ac. Hist., C, 1932, p g . 602.)
(92) L a uncin constitua una de las ceremonias de l a ordinatio de
los reyes visigticos. L a primera noticia acerca de su aplicacin concreta
se refiere a W a m b a y procede de l a Historia Galliae de San J u l i n ; rela-
ta el arzobispo de Toledo, cmo, elegido W a m b a en Grticos, decidi no
recibir l a uncin hasta llegar a Toledo, y contina diciendo : At ubi ven-
tum est quod sanciae unctionis susciferet signum in Praetoriensi Acie-
sia, s'anctorum sciLket Petri et Pauli, regio iam cult* cons-picuus ante
altare divinum consisiens, ex more fidem fofulis redidU. Deinde cur-
vatis genibus oleum be-nedictionis fer sacri Quiricv Pontificis manus
ORIGEN DEL IMPERIO LEONS 41
leoneses, del que tenemos noticia de que haya sido u n g i d o con-

forme al rito m o z r a b e , recibiendo sobre su c a b e z el leo sagra-
do contenido en un cuerno (93), y es de sospechar por tanto,
teniendo en cuenta la i n d i c a c i n de la C r n i c a de A l b e l d a , que
fuera l el restaurador de esta costumbre, sin d u d a olvidada, con
la cual no slo se subrayaba m s expresivamente la c o n f n u i a a d
visigodo-asturiana, sino que incluso se manifestaba el o r i g e n sa-
grado del poder, que la eleccin confera a los reyes ; y , como
indica Menndez Pidal, (cesta solemne c o n s a g r a c i n de origen
v i s i g t i c o d i s t i n g u i r en lo sucesivo a los reyes ovetenses o leo-
neses, ahora n i c o s , de los otros reyes que despus surgirn
(94). Y el auge creciente de esta actitud n e o g o t c i s t a se manifiesta
vercici cms rejunitur, et benediciionis cofia exhibeurj ubi statim hoc sa-
Luits emtcu. [t-s-p. ag.j V i , p g . 544). teio con anterioridad a este mo-
m e n t o n a b i a aludido de una l o r m a g e n e r a l a l a uncin de los reyes ban
Isidoro en su tratado De o/ficiis ecciesiasticvs : ...iam non sol fontijices
et regesj sed omnis Ecelesta unctione chnismaUs consecratur... (ANCTI JLSI-
DORI : Ufera m n i a , P a n s i i s , 1630, foi. 121 r.) E l l o contradice l a afirma-
cin de .FEROIIN a l t r a t a r d e l a Ordmatio Re gis en el Apndice I I a su
e d i c i n del Liber Ordhnum (coi. 498) de que el santo arzobispo de S e v i l l a
no se refiri en n i n g u n a d e sus o b r a s a l a uncin real. Con posterioridad
a W a m b a las referencias son m s abundantes : t e n e m o s n o t i c i a de l a con-
sagracin d e E r v i g i o por el Cnon I d e l C o n c i l i o X I I d e Toledo y por el
Cronicn d e Isidoro Pacense, y de las de E g i c a y Vitiza por la Chrmica
regum Wisegothorum. V i d . acerca de ello el tSiabajo ya citado de Fierotin
y el artculo de C . S N C H E Z - A L B O R N O Z : Un ceremonial de consagracin de
los reyes de Casiilla, publicado en Lagos, 1943, p g s . 75-97.
(93) Crnica de Alfonso 111, ed. GARCIA VILLADA^ p g . 121. Unctus est
in regno -praedictus rex magnus Adefonsus XV11I Kalendas Octobris aera
qua sufra ( D C C C X X V 1 I I I ) . Y l a Historia SUense transmite la noticia de
la uncin de Alfonso III y de Ordoo II ; dice respecto a l primero : Igitur
XI11 etatis sue anno unctus in regem (ed. SANTOS C O C O ^ p g . 34, lns. 2-3) ;
y al aludir a l a coronacin de Ordoo II afirma que despus de serle im-
puesta la diadema f u ungido p o r d o c e o b i s p o s : imfositoque ei diadema-
te a XII pontiticibuiS in solium regni Legione ferunctus est. ( p g i n a 3 2 ,
lns. 2-3). Mayor n m e r o de noticias acerca de l a coronacin de los reyes
leoneses recoge C. SNCHEZ-ALBORNOZ en su estudio L a sucesin al trono,
Buenos Aires, 1945, p g s . 71-72, nota 148).Acerca del desarrollo de l a ce-
remonia resulta muy expresiva una miniatura del Antifhonarium Mozarabi-
cum de la Catedral de Len (fol. 271 v.), reproducida por MENNDEZ PIDAL
en el V o l . I de L a E s f a a del Cid, 4.a ed., p g . 99, en l a cual aparece un
joven rey arrodillado, que recibe la bendicin de un obispo, mientras otro
deja c a e r sobre su cabeza un l e o sagrado contenido en un cuerno.
(94) R. MENNDEZ PIDAL ; E l Imferio hisfnico, p g . 24.
42 EL ((REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
a n m s claramente en tiempos de A l f o n s o I I I . E l R e y M a g n o en
su crnica, que titula muy significativamente Crnica Visigo-
torunt a bempore B a m b a n i regis usque ad tenppora gloriosi 0 r-
doni r e g s (95), descubre su deseo de hacer constar la continui-
dad del reino asturiano con el visigodo al poner en boca de P e -
layo, en su discusin con el obispo traidor don Opas, -las siguien-
tes palabras : Spes nostra Christus \est, qwod per istum monticu-
lunv, quem conspicis, sit Spanie salus et Gotorwm gentis exerci-
tus (96) ; a travs de ellas las huestes de Pelayo aparecen como
el ejrcito de los godos. Y durante su mismo reinado, o algunos
a o s m s tarde, el A n n i m o refundidor de su crnica h a r hinca-
pi todava, con mayor fuerza, en este aspecto, al indicar que el
duque Fafila, padre de Pelayo, perteneca a la familia real goda,
y que este l t i m o fu elegido rey por una asamblea de visigodos,
que juntamente con l se h a b a n refugiado en las m o n t a a s de
Asturias, y no por los mismos asturianos, como haba afirmado
el R e y M a g n o (97).
S i aceptamos, por tanto, que se haba conservado, o quiz
simplemente restaurado, en Asturias, la legislacin visigtica,
como lo demuestra la vigencia del L i b e r l u d i c i o r u m , el orden pa-
latino y la o r g a n i z a c i n eclesistica de la m o n a r q u a goda, y que
los reyes asturianos se consideraban a s mismos como herederos
de los toledanos, sera infundada la sospecha de que hayan pre-
tendido, igualmente reconstruir el antiguo reino en loda su exten-
sin territorial y de que aspiraran por tanto al dominio de lo que
se entenda por H s p a n l a desde la poca romana? Creemos que el
(95) Crnica de Alfonso 111} e d . GARCA VILLADA, pg. QQ, lns. 1-3, v
de la misma forma es significativo e l ttulo de uno de los apartados de l a
Crnica Alheldense : I t e m ordo gothorum obetensium regum (ed, Gmez
Moreno, en Bol. Ac. Hisl., C, 1932, p g . 601.)
(96) Crnica de Alfonso 111, e d . GARCA VILLADA^ p g . 112, lns. 3-6.
(Q7) E n l a segunda redaccin de l a Crnica de Alfonso 111 (ed. GAR-
CA VILLADA^ p g . 62, lns. 3-8) aparece elegido Pelayo por los visigodos re-
fugiados en el norte : Gothi uero fartim gladio, farkm fame ferierunt.
Sed qui ex semine regio remanserunt, quidam ex illig Fr^nciam -petierunt;
mxima uero -pars in hanc fatriam Asturiensium intrauerunt, sibique Pela-
giuntj filium quondam Fafilani ducis ex semine regio, frincifem elege-
runt. Por el contrario, el Rey Magno haba dicho : ...qui fer omnes Asiures
mandaium dtrigens, in unum concilium colecti sunt et sibt Pelagium
trincifem elegertmt ( E d . GARCA VILLADA, pg. IOQ, ln. 18, y p g . n o .
lns. 1-2.)
concepto mismo de la Reconquista supone va la idea de aspirar ai

dominio de todo lo que antao se haba hallado bajo la autoridad
de los reyes visigodos, y as parecen expresarlo las citadas pala-
bras de Pelayo, al decir de Alfonso 111 : ((esperamos... que a
partir de este montculo, que veis, sea alcanzada la salvacin de
Jispaa y reconstruido el ejrcito de los godos.
L a palabra Hispania parece seguir respondiendo a la idea del
mbito peninsular en su integridaa, a pesar de que en a l g n mo-
mento, a raz de la invasin musulmanacomo indica con acierto
Vlenndez Pidaltendiera ((a designar el pas islamizado por ser
ste la mayor parte de la Pennsula (98). E n realidad nos ha-
llamos ante uno de los frecuentes casos de trminos de doble sen-
tido ; por una parte conserva su significado' original haciendo re-
ferencia a la totalidad de la Pennsula, pero al mismo tiempo tien-
de a reservarse para designar a la Espaa musulmana, por co-
rresponder a ella la mayor parte del territorio peninsular (99).
Que a pesar de esta tendencia, continuaba la palabra Hispania
haciendo referencia a la totalidad del territorio peninsular, nos
lo demuestra la Crnica de Alfonso 111, en la frase repetidas ve-
ces citada, y en aquel otro pasaje, en el que relata cmo ((Muza
de Zaragoza se hizo llamar el ((tercer rey de Espaa (100). Si
adopt Muza este ttulo no cabe duda que consideraba al emir
de Crdoba y al rey de Len como los reyes primero y segundo,
y que la palabra Hispania, empleada por l, se refera no slo a
la E s p a a musulmana, sino tambin al reino asturiano. Sobre
(98) MENNDEZ PIDAL : Es-paa del Cid, 1, pg. 65.BARRAU-DIHIGO v a

ms all en sus afirmaciones y cree que l a palabra Hispania sirvi du-
rante el perodo asturiano para designar exclusivamente a la E s p a a mu-
sulmana {Recherches, en Rev. Hisf., L I I , 1921, p g . 88, nota 1.) Sin em-
bargo, como veremos m s adelante, es inaceptable l a tajante afirmacin de
Barrau-Dihigo.
(QQ) Acerca del significado de l a palabra Hispania v i d . el artculo de
P. ALVAREZ RUBIANO : E l concepto de Espaa segn Los Cronicones de la
Alta Edad Media,- en Prncipe de Viana, I I I , 1942, p g s . 149-154, y sobre
todo el estudio mucho m s detallado, y en el que aporta gran n m e r o de
documentos, del profesor portugus ALFREDO PlMENTA : A palavra Hispa-
nia nos documentos meiievais, Cap. III de su obra 1 dade-Medin. Pro-
blemas e solui-idenSj Lisboa, 1946, pgs. 34-35.
100) Crnica de Alfonso III, ed. GARCA VILLADA, p g . 128, lns. 10-12 :
Muza... oh tantae uictoriae causam tantum in superhi/i intumuit ut se a suis
fertium regem in Spania appellari praecepit.
44 E L REGNUM-IMPERIUM))' LEONS HASTA 1037
este particular, se muestran igualmente expresivos los Anales

Complutenses y la C r n i c a de S a m p i r o . E n esta ltima, haciendo
a l u s i n a las terribles incursiones de A l m a n z o r , relata su autor,
el obispo S a m p i r o de A s t o r g a , cmo el caudillo m u s u l m n d e v a s t
numerosas ciudades y castillos y d e s p o b l regiones enteras hasta
que lleg ad pactes m a r t i m a s occidentals Yspanie y d e s t r u y la
c i u d a d de Galicia, en la cual se halla sepultado el cuerpo dei
Apstol Santiago (JOL) ; en este relato es indudable que G a l i c i a
era-considerada como parte de H i s p a n i a . Pero, a nuestro juicio,
l a . m s . significativa de las noticias acerca de este asunto es 'a
aportada por los Anales Complutenses, en los que al referir la
invasin musulmana se hace constar expresamente que el t r m i n o
H i s p a n i a haca referencia t a m b i n a las zonas n o r t e a s no ocupa-
das por los sarracenos : In E r a D C C L I 1 (sic) venenmt S m r a c e n i
i n H i s p a n i a m , tertipore R o d e r i c i regis, et preocupavenmt eam,
sed non totam (102).
P o r tanto, si el concepto de H i s p a n i a como unidad, cuya rea-
lizacin poltica se haba alcanzado en el siglo v n , se m a n t e n a
por encima del fraccionamiento de la poca y era reconocido por
cristianos y musulmanes, c m o sera posible que los reyes astu-
rianos, que se s e n t a n herederos del reino visigtico en sus m s d i -
versos aspectos, no aspiraran a alcanzar el m b i t o territorial de
a q u l , reconstruyendo la unidad perdida y que no se conside-
raran y a en derecho como soberanos de toda E s p a a ? Cualquier
otra solucin nos parece en efecto que sera contradictoria con la
actitud neogoticista por ellos adoptada, y por el contrario halla-
mos que tanto la C r n i c a de Alfonso III, en la que se afirma que
la salvacin de E s p a a h a b r a de partir de aquellas agrestes cum-
bres de la cordillera cantbrica, como varios documentos reales
leoneses vienen en apoyo de nuestra conjetura. Alfonso I I I , en su
carta al clero de T o u r s intentando adquirir una corona imperial, se
titula R e x Hispaniae y V e r m u d o II con frase mucho m s expre-
siva habla de poseer el n ' g n u m Spanie (103). C m o podra afir-
(101) Cronicn de Sampiro, en la edicin de la Historia Silenst de

SANTOS Coco, pg. 58.
(102) Anales ComfIntenses, en Es-p. Sag-j X X I I I , p g . 310.
(103) Acerca de l a carta de Alfonso III al clero y pueblo de Tours,
vid. nota 13, y A p . N u m . 3..La afirmacin de Vermudo II de poseer el
reino de E s p a a se encuentra en un documento del monasterio de San Pe-
mar V e r m u d o III que posea el r c g n u m S f a n i e , si no reconocie-

ra que e! reino leons p r e t e n d a , como heredero del visig-tico,
restablecer la unidad de la P e n n s u l a , y que por tanto poda con-
siderarse ya en potencia como rev de E s p a a ? Creemos que so-
lamente interpretadas en esta forma pueden justificarse las pa-
labras del rey Gotoso. P e r o sin duda m s significativa que nin-
guna otra es la noticia procedente de la C r n i c a Proftica, que
aduê D . R a m n M e n n d e z P i d a l en su ltima obra (104). P a r a
eij autor de la crnica no slo era un hecho la pretensin de los
revs asturianos al dominio de todo el territorio peninsular, sino
que tal pretensin de los reyes asturianos h a b r a de convertirse
en realidad dentro de un breve perodo de tiempo, de tal forma
que el monarca entonces reinante, Alfonso ITT, llegara a d o m i -
nar en pocos a o s sobre toda la P e n n s u l a ; y esta afirmacin no
es para l una simple creencia personal, fundada en los aconteci-
mientos del momento, sino que la deduce, tras (muy eruditas
cuentas cronolgicas, de las profecas de Ezequiel : Princeps
noster gloriosus domnus Âdefonsus pfoximiori teiwfore i n omnl
Spania predicitur rcgnaturu\s (105). Esta noticia de tan extraordi-
nario valor, aoortada por la C r n i c a Proftica, que probablemen-
te, como la de A l b e l d a v la de Alfonso ITT, expresa las ideas do-
minantes en la Corte de R e y M a g n o , demuestra hasta d n d e llega-
ban las pretenciones de los monarcas asturianos en cuanto al do-
minio de todo el territorio peninsular.
Tail actitud de los revs astur-leoneses, probada oor fuentes del
siglo x, solamente puede ser explicada e n l a z n d o l a con la idea
de continuidad visigodo-asturiana, de los soberanos ovetenses,
idea cuva existencia est demostrada por lo menos desde -los tiem-
pos de Alfonso ITI. P o r tanto el reino asturiano, continuador de!
layo d e Oviedo, publicado por L . SERRANO : Cartulario del Monasterio de

Vena, A p . Escr. 1, per. 143-146) : Ego sefte dictus Veremudus rex, dutn
fossideret reanum S'hanie... A ello, aurmue procedente de una fuente m s
tarda, puede ao-recrarse l a indicacin die l a Historia Silense, ?! alnrlir a la
coronacin de Ordofio IT, de que omnes siquide-m Ys-panie mW^nnti, eîs-
roiti, nhhntes, comits, primores, facto solemniter generali conventu, eum
adclamando sihi re%em constiiuunt ( E d . SANTOS Coco, p ^ . 37, lns, 25-26
y per. 38, lns. 1-2.)
(104) MBNjtNDEfc P i n AL ; E l Imperio hispnico, p^rs. 25-28.
(105) Crnica Proftica. ( E d . GMEZ MORENO en Bol. Ac. Hist. C,
1932, pg-. 623.)
4f EL REGNXJM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
visigodo, no renuncia al m b i t o territorial de aqulla totalidad

de la P e n n s u l a y sus reyes, por el hecho de sentirse herede-
ros de los monarcas toledanos, se consideran a s mismos como
seores, a] menos en teora, de todo el territorio e s p a o l .
P e r o esta actitud adoptada por los reyes asturianos durante la
mayor parte del siglo ix, por no existir oposicin a ella por par-
te de n i n g n otro Estado cristiano (106), pasa por un momento
crtico a fin de siglo a consecuencia de la elevacin de la d i n a s t a
Jimena al trono de N a v a r r a . Hasta entonces el reino navarro, pe-
q u e o s e o r o gobernado por los( Arista, procedentes probable-
mente de allende el Pirineo, h a b a sido combatido constantemen-
te tanto por los r e v s francos como por los asturianos. E n esta
oposicin permanente del reino asturiano frente al navarro pare-
ce posible entrever un aspecto m s de su tendencia h e g e m n i c a ,
reflejada en este caso en su enemiga a todo intento de formacin
de nuevos Estados en la E s p a a cristiana. Solamente gracias a
una poltica de equilibrios, a p o y n d o s e en los banu-Qasi de
Zaragoza v a p r o v e c h n d o s e del peligro que s u p o n a p.ora el reino
asturiano el p o d e r o del emirato cordobs, pudo mantenerse d u -
rante el siglo TX la independencia del s e o r o de los A r i s t a . S i n
embargo, la situacin cambia en tiempos de Alfonso I I I ; en N a -
varra cae la familia I i g a y es sustituida por la familia Jimena,
representada por Garca J i m n e z , que alcanza el trono apoyado
m u y posiblemente por el mismo Alfonso I I I (107). L a s genealo-
g a s del C d i c e de R o d a nos trasmiten la noticia de que en el
a o 900 fu la alianza o entrevista de los reyes Alfonso de A s t u -
rias y el de P a m p l o r a G a r d a J i m n e z o su hijo Sancho Gar-
cs (108) ; y creemos, siguiendo en ello la opinin del P . P r e z de
(106) E l reino asturiano deba ser considerado por sus reyes como el
nico reino cristiano espaol : los Estados del Pirineo oriental d e p e n d a n
todava de los teyes francos, y l a independencia de los Arista l a -conside-
ran los soberanos asturianos como una rebelin, que se creen con derecbo
a sofocar; y as puede decir la Historia Silense acerca de F r u e l a I que
domuit quoque Navarros sihi rehellantes (ed. SANTOS Coco^ p e . 37, ln. 14)
Noticias acerca de sublevaciones de los vasrones nos transmiten tambin
las crnicas de Albelda v de Alfonso I I I . V i d . estas referencias n PREZ
DE IJRREL : Navarra y Castilla en el siglo X , en Principe de Viana, V
1944, p ? . 370, nota 22.
(107) V i d . PRK7 DE URRKL : OV>ra citada en l a nota anterior.
(108) E m D C C C f C S X X X m fuit commetio dunrvm revum id est
Adefonsus Astu{ricensis), en Textos Navarros del Cdice de publica
U r b e l , que en esta entrevista hay que buscar la explicacin al

hecho de la consolidacin del reino navarro. Alfonso favorecera
a subida al trono de la familia Jimena y la creacin de un fuerte
Estado navarro, a fin de contener, gracias a la alianza as com-
prada, los movimientos separatistas de la r e g i n castellana, y a
ello es posible que le hubiera inclinado su matrimonio con la
oriental Jimena (109). A partir de este momento se m a n t e n d r n
durante largos a o s las m s amistosas relaciones entre L e n y
Navarra.
Pero esta decisin del R e y M a g n o , si bien le ayudaba a resol-
ver los problemas planteados por las tendencias secesionistas de
Castilla, p o n a en cambio en grave peligro la idea de h e g e m o n a
peninsular del reino asturiano y su tendencia a ser el nico reali-
zador de la unidad h i s p n i c a . Desde el momento en que reconoce
la existencia frente a ! de un nuevo reino independiente, parece
que va a hacerse imposible el sostenimiento de su actitud de he-
redero nico del Estado visigtico y de su tendencia a aspirar
como tal al dominio de toda la P e n n s u l a . S i n embargo, A l f o n -
so IIT no d e b i de pensar, en modo alguno, en concluir con aquella
actitud tan c a r i o s a m e n t e mantenida por sus antecesores ; para
ello c o n s i g u i en aquella entrevista, de la que d e b i surgir en ple-
no reconocimiento por su parte el reino de Navarra, que el nue-
vo soberano, Garca J i m n e z o Sancho G a r c a , reconociera a su
vez la s u p r e m a c a de los reyes leoneses. D e esta forma puede ha-
cerse compatible la aspiracin exclusivista del reino asturiano al
dominio de toda H i s p a n i a , como heredero del Estado visigtico,
con la existencia de otro reino cristiano dentro del m b i t o penin-
ds por J. M . LACARRA en Estudios de Edad Media de la Corona de Ara-

gn, vol. I, pg. 255.-Es F . JUSTO PREZ DE URBEL quien suple el nombre
del rey de Navarra en su artculo Navarra y Castilla en el siglo X, en
Princi-pe de Viana, V , 1944, p g . 371.
(iog) L a Historia Sense nos informa acerca de1, origen de l a reina
Jimena : Non multo fost, universam GalUamj simid cum P a m i l a n a cau-
sa cognationis se cum adsociat, uxorem ex illorum frosafia acci-piens nomine
Xemenam, consuhrinam Caroli regis ( E d . SANTOS COCO, p g . 42, lns. 8-11.)
De esta noticia y de las relaciones amistosas entre Len y Navarra, que se
inician por entonces, deduce PREZ DE URBEL [Castilla y Navarra en el st
glo X , p g . 366) que Jimena deba ser hermana de Sancho Garcs e hija,
por tanto, de Garca Jimnez y de Diadildi de Pallars, por la cual enlaza-
ra con los reyes carolingios, a t r a v s del conde Raimundo 1 de Tolosa.
48 E L REGNUM-mPERIUM LEONS HASTA 1037
sular. F u sin duda, a nuestro juicio, en aquel momento, cuando

se di el paso definitivo, a travs del cual la simple aspiracin a
reconstruir la unidad perdida se transforma en una tendencia he-
gemonica del Estado leons, que en toda ocasin p r e t e n d e r n
ejercer sus soberanos sobre los d e m s reinos h i s p n i c o s ( n o ) . Y
(no) Don Ramn MENNDEZ PIDAL, en su libro E l Imferio hisfnico

(pgs. 36-40), propone frente a esta explicacin del origen de l a idea he-
gemonica del reino leons, otra distinta, basada en el reparto de los Esta-
dos de Alfonso I I I , en vida del Rey Magno, aunque definitivamente no se
decide por una de ellas de una forma precisa. E l problema de l a sucesin
de Alfonso 111 es demasiado complicado para que pretendamos estudiarlo
incidentalmente y en pocas palabras ; sin embargo, haremos algunas ob-
servaciones que creemos necesarias para nuestro objeto : estudiar si el re-
parto de los reinos en tiempos de Alfonso I I I puede 'explicar el origen de
l a actitud h e g e m n i c a de los reyes leoneses.
1. Que en 898, en contra de l a afirmacin de MENNDEZ P l D A L (El Im-
perio I-is-bnico, p g . .36) el nico rey desde las costas galleeas basta los
lmites orientales de Castilla era Alfonso I I I , aue no haba hecho reparto
alguno de sus Estados. E l documento de Ordoo II y su muier E l v i r a del
ao 898, en el que se aoova MENNDEZ PIDAL, corresponde al perodo 915-922,
como ha observado BARBAU-DIHTGO (Recherches, p g s . 335-337) y muy pro-
bablemente a l ao 918 segn indica E m i l i o SAEZ en su artculo Los ascen-
dientes de San RosendOj en Hisfania, V I I I , 1048, p e s . 33-44, nota 6g.
2i Que como acertadamente observa MENNDEZ PIDAL, en e l documento
de los condes calleos del 7 de iunio de 910, diriendo Ordoo IT, stos
no le llaman rey, sino seor repetidas veces [El Imferio his-pnicOj p-
gina 36.)
3. One Alfonso U . muerto e l 20 de diciembre de qro ( V i d . BARRAU-DI-
HIGO : Recherches, ors. 277-281), anarece todava citado como rey en un
documento del 13 de abril de 910. (Arch. Cat. de Len, N m . 60, citado
al tratar de l a sucesin de Alfonso I I I por Claudio SANCHEZ-ALBORNOZ en su
estudio La sucesin al trono en los reinos de Len y Castilla, Buenos A i -
res, IQ45. pcrs. 715-77 ; v publicado por E m i l i o SAEZ, en sus Nuevos docu-
mentos inditos del reino de Asturias, Revista Portuguesa de Historia,
III. 104!;. p e s . 180-181). Y
4. Oue l a Crnica de Samfiro, nica fvente que nos informa acerca de
la sublevacin contra Alfonso IIT de sus hilos, no dice que el Rey Ma?no
hava conservado el noder supremo sobre todo su reino despus de l a rebe-
Mon de sus bnos. afirma, or el contrario, oue fu destronado y confinado en
l a villa d? Boides. v el Pmdo de su ale.iamiento del gobierno lo demuestra
el hecho, que a continuacin relata, de oue volviendo a Astorea. tuvo que
solicitar autorizacin de su primoenito Garca para ir a combatir a los mu-
sulmanes [Historia Silense. ed. SANTOS Coco, n e s . 44-45.) M a l se aviene
esta noticia con la afirmacin de que Alfonso T U qued reconocido por to-
dos como rev durante el resto de su v i d a .
Estas observaciones nos permiten, por el momento, sin profundizar m s
ORIGEN DEL IMPERIO LEONS
a esta idea h e g e m n i c a del reino de L e n se aviene perfectamen-

te l concepto de ((imperio tal como se e n t e n d a en la E u r o p a
medieval ; esto es, como organismo poltico unificador, verdadero
en el estudio de este problema, llegar a una conclusin vlida acerca de

las lneas generales de lo entonces ocurrido. E s un hecho indudable que A l -
fonso III encarg a su hijo Ordoo del gobierno de Galicia, como goberna-
dor y sin concederle el ttulo de rey, con anterioridad al 7 de junio de gio,
como lo demuestra el documento citado y una noticia del annimo conti-
nuador de Alfonso I I I , que cita SNCHEZ-ALBORNOZ [La sucesin al tranaj
p g . 24, nota 59) : Ordonium insiznem militem, Adefonsus -pater magnu^
el gloriosus rex viveftSj Galleciensium frovincie frefecerat (en Historia
SUensej ed. SANTOS COCO^ p g . 36, lns. 16-18). L a sublevacin de sus hijos
mvo oue ocurrir entre el 7 de junio de gio y el 20 de diciembre del mismo
ao, fecha de la muerte del Rey Magno, y sus consecuencias fueron l a di-
visin del reino n t r e sus hijos, sin que Alfonso III conservara autoridad
alguna sobre ellos.
Por tanto, si a Alfonso I I I se le aplic el ttulo de im+erator en el sen.
tido de rey de reyes, no hay duda que no pudo serlo por razn de l a divi-
sin de su reino.
Menos acertada es todava la opinin del insigne arabista francs
E . LVI-PROVENQAL, que cree, a pesar de conocer los trabajos de ME.NNDEZ
PIDAL y HFFER sobre el tema, que el ttulo de emperador, aplicado a los
reyes leoneses, surge como correlato al de califa, que adopta Abd-al-
Rahman I I I a principios d'e 92Q [Historie de t'Esixizne musulmaneJ I, E l
Cairo, 1944, pgs. 315-358), Reproducimos sus palabras : Eux aussi, dans
lieurs cours modestes, les rois de l'Espagne chrtienne s'attribueront parfois,
sans doute pour imiter leurs voisins musulmanes, des eprthetes louangeu-
ses dont les chartes contemporaines 'attestent le caractre officiel (p-
gina 358}'. Y en el mismo captulo, p g . 315, nota 3, despus de remitir a
HFFER y a MENNDEZ PIDAL para lo que se refiere a l a adopcin de los
ttulos iihperiales por los soberanos leoneses, aade : Perscmne ne sem-
ble encor s'etre avis d'y avoir une r p l i a u e de Tadoption des ti tres
minents par le souverain m u s u l m n de Cordoue.
Aunque es posible que el nuevo ttulo de los soberanos de Crdoba
pudiera haber influido en alguna forma en el uso cada vez ms frecuen-
te de frmulas alusivas al carcter imperial de los reyes leoneses, es
inadmisible considerar los nuevos ttulos mus^manes como causa d i -
recta de los aue aparecen en el reino de Len. Nos obligra a nensar de
esta forma le hecho de que los ttulos imperiales leoneses aparezcan
con anterioridad a l a adopcin del ttulo de califa por Abd-al.Rahman TIL
Como califa se titula por vez primera, segn el mismo LVI-PROVENÂLJ a
principios del ao 929, y con anterioridad a esta fecha intenta comprar A l -
fonso TIT una corona imperial del tesoro eclesistico de Tours, y aparer0
designado en tres documentos con el ttulo de emferador ( V i d . Ap mme-
meros 3, 4, 5 y 6).
superestado encaminado a crear una unidad por encima del par-

ticularismo representado por los diversos reinos que dentro de l
conservaban su independencia.
A lo largo de este a n l i s i s se vislumbra c m o en E s p a a , en
un m b i t o mucho m s reducido, se llega a travs de una evolu-
cin poltica paralela a la del resto de E u r o p a a la creacin de
una institucin t a m b i n a n l o g a al imperio europeo, al menos
en uno de sus aspectos, en el de superioridad del emperador
a q u el rey de L e n sobre los soberanos de los restantes
Estados.
V
. CARCTER DEL IMPERIO LEONS
P e r o junto a estas sugestivas analogas existen profundas d i -

ferencias, tanto por lo que respecta al carcter del imperio como en
lo que se refiere a l proceso de su c r e a c i n . A l carcter universal
del imperio carolingio se opone el sentido estrictamente nacio-
nal que informa a l imperio leons, el cual en este aspecto se ase-
meja mucho m s al imperio nacional i n g l s , tendente, como el
nuestro, a afirmar la u n i d a d del territorio de la G r a n B r e t a a
por encima del fraccionamiento representado por la diversidad
de reinos existentes en la isla. E s t a d i s t i n c i n es incuestionable,
y ha sido repetida numerosas veces, pero no ocurre lo mismo
por lo que respecta a las diferencias que existen entre ambas
construcciones imperiales en cuanto ia su proceso de g e s t a c i n .
D e s t a s nos ocuparemos preferentemente, ya que nos permiti-
rn aclarar otra de las caractersticas fundamentales del impe-
rio leons, sin la c u a l resulta incomprensible la irregularidad
en el uso de los t t u l o s imperiales por los reyes de L e n .
L a idea E u r o p a Occidental se consolida como realidad
poltica al surgir el nuevo concepto de imperio como unificador,
regido por el imferator como jefe supremo, cuya autoridad se
extiende sobre diversos reinos. P o r el contrario, en E s p a a el
proceso es inverso: se parte de la aspiracin de los reyes astu-
rianos, como herederos de los visigodos, al dominio de todo el
m b i t o peninsular y a consecuencia de ello adquieren el carc-
ter de emperadores en el momento en que surge un nuevo E s -
tado cristiano dentro de la P e n n s u k . N o es. por tanto, de la idea
de imperio de la que va a derivar l a pretensin h e g e m n i c a de
los monarcas leoneses, sino que, inversamente, ser su aspira-
cin exclusivista a reconstruir lo que fu en un d a el reino v i -
sigodo, la que les llevar, en un momento dado, cuando se ven
obligados a ello por una simple circunstanciael reconocimien-
to del reino de N a v a r r a , a afirmar su superioridad sobre los
reyes navarros, primero, y, m s tarde, sobre los de los d e m s
Estados h i s p n i c o s , para poder mantener as aquella actitud i n i -

ciada, por lo menos, desde los tiempos de Alfonso I I .
A t r a v s de este proceso se descubre claramente c m o los
reyes leoneses se transformaron en verdaderos emperadores na-
cionales. Pero tal t r a n s f o r m a c i n no d e b i de considerarse en el
momento como a l g o decisivo y trascendental en la historia es-
p a o l a : Jos reyes de L e n , siguiendo la trayectoria iniciada
en tiempos de Alfonso II, continuaban c o n s i d e r n d o s e de de-
recho, por su condicin de herederos de los visigticos, como
los n i c o s soberanos de toda la P e n n s u l a ; la superioridad que
alcanzan sobre los reyes navarros es tan slo un simple medio
para hacer compatible aquella tendencia, y a tradicional, con la
existencia de un nuevo Estado cristiano dentro del territorio
a cuya d o m i n a c i n n t e g r a aspiraban.
P o r tanto, el reino de L e n c o n s t i t u v un verdadero i m -
perio nacional y sus reyes pueden considerarse como emperado-
res en el sentido en que el t r m i n o era usado por entonces en
E u r o p a . P e r o la conciencia de que este concepto de h e g e m o n a
era una pura consecuencia de su condicin de realizadores po-
tenciales de la unidad h i s p n i c a , i m o i d i adootar a los re-
yes leoneses, tan apegados a esa tradicin visigtica, por la que
precisamente aspiraban al d o m i n i o de todo el m b i t o peninsu-
lar, el ttulo de impierator que d e b a n de considerar como algo ex-
t r a o a lo h i s p n i c o , e innecesario, a d e m s , a su juicio, para ha-
cer constar su carcter de superioridad sobre los d e m s Estados
cristianos e s p a o l e s , carcter que, dadas las circunstancias en
las que h a b a surgido, d e b i interpretarse como algo inherente
a la calidad de rey de L e n , en cuanto a soberano en potencia
de toda la P e n n s u l a .
E s t a es la nica explicacin oosible de la demostrada o m i -
sin por los soberanos leoneses del ttulo de emperador. E l nue-
vo ttulo usual en el resto del continente europeo desde los tiem-
pos de C a r l o m a g n o , y en las Islas B r i t n i c a s desde los de O s -
waldo de N o r t h u m b r i a , para expresar una condicin a n l o g a a
la que h a b a n alcanzado los soberanos leoneses a consecuencia
de la aparicin del reino de Navarra, r o m n a sin duda con el
sistema de f r m u l a s d i p l o m t i c a s , enraizadas posiblemente en
la tradicin visigtica, que con todo celo p r e t e n d a n conservar
inalterada los reyes leoneses. Seguramente esta pervivencia de
f r m u l a s r g i d a s c o n s t i t u y uno de los principales obstculos
CARCTER DEL IMPERIO LEONS 53
a que el nuevo ttulo, tan expresivo, no fuera nunca utilizado

por ellos en la intitulutio n i en Ja subsoriptio de sus diplomas.
Aparece, por el contrario, con frecuencia en documentos particula-
res, que y a no^ t e n a n el carcter oficial de los emanados de la regia
cancillera, y en los que los escribas p o d a n hacer uso libremente,
cuando les viniera en gana, de este ttulo, que c o m p r e n d a n se
adaptaba exactamente a la condicin jurdico-poltica de los re-
yes de L e n . Y . por el m i s m o motivo a l g u n a vez que otra ( m )
t a m b i n los notarios reales emplearon el ttulo de imperutar
para designar a sus soberanos, pero nunca en las f r m u l a s fun-
damentales intitulatio y suscriptio, ide las que se rechazaba
toda i n n o v a c i n que pudiera deformar su pureza tradicional v i -
sigtica. E s , por el contrario, en el texto de los diplomas reales
donde, de cuando en cuando, deja escapar el notario el ttulo de
emperador, y precisamente en el texto por ser la n i c a parte del
documento no sujeta a una absoluta rigidez formularia, a causa
de las muy variadas cuestiones, a las que s e g n los casos se ha-
ca referencia. A d e m s , entre los diplomas reales encontramos
este t t u l o la mayor parte de las veces en documentos judiciales,
en los cuales, por la complejidad d e l asunto, puede afirmarse
que el texto rompe con todo sistema de f r m u l a s . P o r tanto,
las menciones del ttulo de imperator, que han llegado hasta
nosotros, se deben a la iniciativa de notarios innovadores, que
no dudaban, siempre que les fuera permitido, en hacer uso de
un ttulo que crean se adaptaba m s exactamente que el
tradicional de r-ex o princeps a la condicin actual de los sobe-
ranos leoneses. Gracias debemos dar a esos notarios indiscipli-
nados del siglo x, por cuya independencia de criterio para adop-
tar formas no aceptadas por la tradicionalista corte leonesa, han
podido llegar hasta nosotros .las escasas noticias que nos permi-
ten reconstruir hoy lo que fu en un da el imperio nacional
leons.
Pero no slo es utilizado el ttulo de imperator por algunos
escritores leoneses para designar a sus soberanos, sino que tam-
bin les es aplicado en escrituras de reyes y obispos de los E s -
tados orientales de la P e n n s u l a , para los cuales y para cuyos
subditos el ttulo de rey de L e n no pareca tener mayor alcan-
ce que el de rey de Navarra o de A r a g n . E l l o les obliga, a fin
(i u) A p . N m s . 21, 22 y 29.
54 EL ((REGNUM-IMPERIUM)) LEONS HASTA 1037
de evitar confusiones, que derivarian del desconocimiento en

sus Estados del carcter h e g e m n i c o de los reyes leoneses, a
preferir el t t u l o de imper&tor, cuyo significado no p o d a n des-
conocer a causa de sus n t i m a s relaciones con el resto de E u r o p a ,
y que efectivamente utilizan en su valor institucional preciso.
As lo emplean el obispo O l i v a de V i c h , para designar a A l -
fonso V en una carta d i r i g i d a a Sancho el M a y o r de N a v a r r a , al
que nombra, en cambio, como rey, y el propio Sancho el M a y o r
y su hijo R a m i r o I de A r a g n , haciendo referencia a V e r m u -
do I I I , en frases, ante las que resulta imposible la d u d a , y a que
el ttulo de emperador expresa claramente la condicin j u r d i c a
de los reyes leoneses, diferente a la de los soberanos de N a v a n a
y A r a g n y a la de los de Castilla, G a s c u a y C a t a l u a , a quie-
nes se les aplican, respectivamente, los ttulos de rey y con-
de (112).
A t r a v s de este a n l i s i s llegamos a una primera conclusin
bsica sobre el carcter del imperio leons : el reino de L e n ,
como heredero del Estado visigtico, por su p r e t e n s i n a l do-
minio de toda la P e n n s u l a , y a consecuencia de ello, por su ca-
rcter h e g e m n i c o sobre los d e m s Estados peninsulares, cons-
t i t u y , sin duda, un verdadero imperio nacional, respondiendo
exactamente al concepto de 'lo que hoy entendemos como ta'.
S i n embargo sus soberanos no aceptaron el ttulo de emperador,
que tan bien se a v e n a a su situacin j u r d i c a ; en primer lugar,
por considerarlo como algo ajeno a la tradicin visigtica, que
tan celosamente conservaban, y en segundo, porque a su modo
de ver el ttulo de rey de L e n era y a suficiente para expresar
el carcter h e g e m n i c o podemos denominarlo imperial que
se a t r i b u a n (y que en algunos momentos les era reconocido pol-
los reyes de los restantes Estados) al interpretarlo como simple
resultado de su c o n d i c i n de soberanos en potencia de todo e!
territorio peninsular.
E l ttulo d^ rey de L e n era equivalente, por tanto, al de
emperador nacional, y como consecuencia, la ciudad de L e n ,
que se h a b a convertido en sede de los reyes asturianos a par-
tir de O r d e o II, y en la que eran ungidos conforme al ritual
visigtico, se transforma en ciudad imperial, y as puede ser con-
siderada por Sancho el M a y o r como im^criale culmine, de ral
(112) A p . N m s . 43, 55, 56 y 60.

CARCTER DEL IMPERIO LEONS 55
forma que el monarca navarro parece asociar la idea de imperio

con la capital del reino leons (113).
Pero l o s soberanos leoneses, tan reacios a adoptar el ttulo
de imferator, procuran hacer uso en cambio de otros t r m i n o s ,
que sin constituir ttulos diferentes de los tradicionales, hicie-
ran constar esta superioridad j e r r q u i c a sobre los d e m s
Estados cristianos de la P e n n s u l a . Y a s encontramos
y a con cierta frecuencia las formas de rex magnus y princeps
magnus, que algunas veces son utilizadas i n c l u s a en .la m t t u -
latio de los diplomas reales y que d e b a n constituir, a d e m s ,
la forma usual de dirigirse a sus soberanos los leoneses d e l si-
glo x (114). A ello hay que agregar la a p a r i c i n de una nueva
f r m u l a , en tiempos de V e r m u d o I I , que se generaliza durante
'os reinados de Alfonso V y de V e r m u d o I I I , en la cual se alu-
de no al emperador, sino a la institucin misma, del imperio.
Encontramos por vez primera la nueva f r m u l a , que de a q u en
adelante h a b r de emplearse con frecuencia p a r a fechar los d i -
plomas leoneses, en una escritura del i.0 de febrero de 996, con-
servada en el T u m b o de L e n , por la que A b a i u b y su mujer,
Justa, venden a H a v i v i una v i a en Monte F r i d o , calendada en
la siguiente forma : F a c t a k&rtula uerudiccionis n o d u m die quod
erit kalendas F e h r u m i i , disqurrente E m X X X I I I I post millesi-
ma, regni i m p e r i i Ueremundo rex (115). C o n las palabras r e g -
n i imperii (a veces en la forma r e g n u m impervi o regnum impe-
rium) creemos se expresa perfectamente el carcter especfico del
imperio leons, subrayando su aspecto fundamental de reino, en
lo cual se sigue la t r a d i c i n visigtica, ajena a toda tendencia
universalista, y a a d i e n d o a ello el de imperio, solamente en cuan-
to hace referencia a su s u p r e m a c a , a veces real y a veces exclu-
sivamente de derecho, sobre los reyes de P a m p l o n a .
P o r otra parte, hay que hacer notar que no slo de la pre-
tensin a l d o m i n i o de H i s p a n i a y del significado de la palabra
imperator se deduce la tendencia leonesa a la s u p r e m a c a sobre
los restantes Estados peninsulares. T a n expresivo como a q u l re-
sulta un estudio acerca de la actitud de la iglesia del reino leo-
(113) A p . N i i m . 65.
(114) A p . Nums. 34. 37. 3^ y 40.
(115) A p . N u m . 25. L a frmula se nepite en l a mayor parte de los do-
cumentos, que siguen a ste en e l Apndice.
5(5 EL REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 103?
ns, por lo que respecta especialmente a los prelados composte-

lanos, como ha observado Hffer con gran acierto (116).
L a Iglesia compostelana, paralelamente a la m o n a r q u a y
probablemente con su apoyo, intenta hacer constar t a m b i n su
superioridad sobre las restantes sedes de la P e n n s u l a . E n este
sentido es especialmente significativa la poltica eclesistica bajo
Sancho I, soberano que, por lo d e m s , nunca pudo lograr gran-
des xitos en su poltica exterior. C o n su intervencin aparece
la primera tentativa de h e g e m o n a eclesistico-poltica de Len
frente a otros Estados cristianos de E s p a a (117). Hacen re-
ferencia estas palabras de Hffer a la presencia de Cesreo, abad
de Montserrat, en el concilio leons de Compostela del a o 959,
proponiendo ante aqul la r e o r g a n i z a c i n de la antigua provin-
cia eclesistica de Tarragona y su c o n s a g r a c i n como metropo-
'itano de la misma, independizando de esta forma a los obispa-
dos catalanes de la autoridad del arzobispo de N a r b o n a (u8), A
esta propuesta, acaso inspirada por Borrel 11 de Barcelona, se-
g n presumen K e h r y Hffer (119), y fundada en que toda E s -
p a a h a b a sido tierra de predicacin del Apstol Santiago, ex-
pres el obispo de T u y la conformidad de todos los prelados
all reunidos, como cosa justa y mandada por nuestros p r n -
cipes, y el mismo Sancho I hizo constar su a p r o b a c i n afirman-
do que todo esto disponemos y confirmamos en reunin co-
m n (120).
(116) HFFER : La idea imferial es-paoLa^ p g s . 16-20.

(117) HFFER : La idea imf erial esfaoiaj p g . 17.
(118) V i d . Esp. Sag., X I X , pgs. 370-373, y LPEZ FERREIRO ; Historia
de la iglesia de Santiago, I I , A p . L X X I V , p g . 174. Acerca die la fecha de
esta carta v i d . FITA : La reaccin metrofolitaîa de Tarragona y el Conci-
lio Compostelano de 959, en Rol. Ac. Hist. X X X V I I I , p g s . 213-230.
(119) KEHR : E l Papal i el Principat de Catalunya fms a la uni ab
Arag versin al cataln de R . D'ABADAL I VINYALS en Estudis Universka-
ris Catalans; X I I , 1927, p g s . 333-334 HFFER : La idea imperial espaola,
pgs. 18-19. Sobre Cesreo se puede consultar tambin el trabajo de
R. DÂBADAL 1 VINYALS : E l Pseudo-arquebisbe de Tarragona Cesari i les
Preleses butlles de Santa Cecilia, en La Pranla Cristiana, N m . 34, Bar-
celona, 1927.
(120) ...quia a principibus yiostris iussum st..., ut quod iuste invene-
rtmus (LPEZ FERREIRO : Historia de la iglesia de Santiago, II A p L X X I V
Pg. 1 7 3 ) : y m i s adelante en l a p g i n a 1 7 4 : Savcio huic provisioni
CARCTER DEL IMPERIO LEONS hl
A juicio de H f e r , este hecho no slo hace resaltar como

afirma M e n n d e z P i d a l uun p r o p s i t o hispanizante : el de
sustraer los obispados de la Marca de la dependencia del arzo-
bispo de N a r b o n a (121), sino t a m b i n la actitud declarada por
parte de .los prelados compostelanos y de los reyes leoneses ha-
cia una h e g e m o n a poltico-religiosa de L e n , o incluso su reco-
nocimiento por parte de los soberanos de otros Estados, como
el conde Borrel l i de Barcelona (122).
T a m b i n es posible que los reyes leoneses favorecieran ei
empleo por los prelados compostelanos de ttulos alusivos
al carcter a p o s t l i c o de la iglesia de S a n t i a g o . Y a s , como
episcopm s e i s apostolice, confirman en numerosas escrituras
los obispos S i s n a n d o I I , San Rosendo, Pedro, P e l a y o y V i s -
trario (123). Y aun cuando en verdad este ttulo slo reflejaba
el carcter a p o s t l i c o de la iglesia compostelana, en cuanto des-
cansaban en ella los restos del a p s t o l Santiago, es posible que
su uso fuera alentado por los soberanos de L e n para hacer cons-
tar t a m b i n , por este medio, la tendencia a una h e g e m o n a po-
ltico-eclesistica del reino l e o n s .
subscripti swb die... haec omnes in uno collegio sancimus et corroboramus.

Reproducimos en el texto l a traduccin un poco libre que de estas pala-
bras da HFFER en La idea imferial esfaoLcij p g . 18.
(121) R. MENNDEZ PIDAL : Esfaa del Cid, I, p g . <).
(122) HFFER : La idea imferial esfaoLa, pgs. 17-20.
(123) ;Sisnanao II confirma como Simandus seis afostolice en una
escritura del 1.0 de diciembre de 960 (A. H. N.( Clero, S a h a g n ,
R. N m . 22, y Bec. Got. fol. 178). E l ttulo de obispo de la sede apos-
tlica lo encontramos aplicado a Pedro de Compostela en los siguientes
diplomas : 985, noviembre, 16 [Esf. Sag., X X X I V , A p . X X I I I ) ; 98,
ero, 1, (BARRAU-DIHIGO ; Chart. roy, Len-, en Rev. Hisf. 1903, p g i -
na 426) ; 990, noviembre, 26 (YEPES : Caromcaj V , N m . X X I X , fol, 274
v . ) ; 991, marzo, 1, (Ard. H. N . , Tumbo Viejo de Lugo, N m . 14); 999,
septiembre, 5 (Arch. Cat. de Len, N m . 3) ; 993, agosto, 13 (B. N . , Mss.
N m . 18387, fol. 274 v.) ; 995, febrero, 5 (BARRAU-DIHIGO ; Chart. roy.
len., en Rev. Hisf., 1903, X , p g . 439) : y 1.000, julio, 13 (Risco : Esf.
Sag. X X X V I , A p . I V ) . Aparece Pelayo con este ttulo en un documento
de i.0 de febrero de 1007 (A. N . N . , Tambo de Ceanova, fol. 4). A V i s -
trario lo encontramos con el mismo ttulo en los documentos siguientes ;
1014, abril, 29, (Arch. Cat. Len, Tumbo, fol. 182) 1024, noviembre, 13,
(Tumbo de Len, fols. 109-110); 1025, agosto, 30, (Braga, Liber Fidei,
fols. 12 v.15 r.) ; y 1027, enero, 5 (A. H . N . , Tumbo Vie\o de Lugo,
fol. 8 v.)
r)8 EL REGNUM-IMPERIUM)) LEONS HASTA 1037
A todo esto se p o d r a agregar, como dato significativo, la

aparicin en Santiago, en 961, de] obispo de Reims, H u g o de
Vermandois, depuesto poco antes del gobierno de su d i c e -
sis (124). E s posible que el prelado franco acudiera a Compos-
tela para solicitar ayuda de la sede apostlica e s p a o l a . N o te-
nemos noticia de que la Iglesia compostelana actuara en favor
del obispo de Rieims ; y aunque tal vez ello se deba a la esoasez de
fuentes, es todava m s probable que los prelados compostelanos,
teniendo en cuenta el carcter estrictamente nacional de sus ten-
dencias h e g e m n i c a s , se negaran a intervenir en los problemas
de allende los P i r i n e o s .
(124) LPEZ FERREIRO : Historia de Santiago, II. Pag. 332.

- - ; - - - ..
VI
CONCLUSIN
De todos estos hechos : p e r d u r a c i n del concepto de H i s p a -

nia en el reino leons, carcter hispanizante neogtico del reino
de L e n , idea de superioridad contenida en el ttulo real em-
pleado por los soberanos l e o n e s e s t t u l o s de impemtor, bad-
leus, y rex o princeps magnus, aplicados a aquellos por sus sub-
ditos o por soberanos extnanjerosy tendencia a una h e g e m o n a
poltico-eclesistica de L e n , se puede deducir con toda segun-
dad que el reino de Len sostuvo de (dure, y en algunos mo-
mentos plenamente de hecho, sus pretensiones a la unidad his-
p n i c a , a base de una a u t n t i c a h e g e m o n a sobre los d e m s E s -
tados peninsulares, h e g e m o n a poltica y religiosa que se re-
suelve en la f r m u l a del reino-imperio leons, gobernado por los
reyes leoneses, herederos de los visigodos y ungidos en la ciu-
dad de L e n , imperiale culmine.
D e este modo se organiza j u r d i c a m e n t e un verdadero i m -
perio nacional, totalmente diferente del imperio r o m a n o - g e r m -
nico de carcter universal y a n l o g o al que hacia la misma p o -
ca aparece constituido en Inglaterra, y acerca del cual hace ob-
servar Mitteis (125) que se encamina al mismo fin que el impe-
rio nacional a l e m n surgido una g e n e r a c i n m s tarde, en
tiempos de O t n I, o sea a (expresar la unidad por encima
de los elementos dispersos que en aquel tiempo constituan la
p o b l a c i n de I n g l a t e r r a . L a s mismas palabras p o d r a n aplicar-
se al r e g n u m - i m p e r i u m o imperio nacional l e o n s .
Y prosiguiendo Mitteis la c o m p a r a c i n de! imperio i n g l s
con el fundado por O t n I en Alemania, a raz de su victoria
sobre los h n g a r o s a las orillas del Lech, y con anterioridad a
su coronacin en R o m a , no halla diferencia m s que en el por-
venir de ambas concepciones imperiales. ((Solamente es diferen-
[125) MITTK1S : Des Staat des hohm Miitelalters, pgs. 148-140.

te el porvenir de esta idea en ambos p a s e s . E n A l e m a n i a lo que

en un principio fu imperio nacional llega a convertirse en u n i -
versal. E n Inglaterra se resuelve en reino nacional. Identifi-
cando con ambos inicialmnte al imperio leons p o d r a m o s
mostrar una tercera posibilidad en la evolucin de esta idea : en
E s p a a , lo que al comienzo fu t a m b i n imperio nacional, al po-
nerse en contacto con el nuevo concepto de imperio universal,
y por no haberse podido alcanzar una absoluta unidad de hecho
entre los diversos Estados peninsulares, como o c u r r i en Ingla-
terra, no pudo transformarse en un reino nacional, y lleg a des-
aparecer totalmente para dar paso a la consolidacin de una se-
rie de p e q u e o s Estados, por encima de los cuales no exista
ninguna institucin unificadora, c o n s e r v n d o s e tan slo el sim-
ple concepto ideal de H s p a n l a como unidad, sin el menor re-
flejo en la o r g a n i z a c i n poltica de la P e n n s u l a .
APENDICE
NOTICIAS S O B R E EL IMPERIO LEONS -
DE ALFONSO III :
[. Adefonsus totius Htspani-e tm-pefCitor) qui Licet indi^nus vocitqr
CathoLiCus.. 866 u 867, agosto, 28.Carta de Alfonso- I I I a l a iglesia de
Mondoedo. Falsa segn Barfau-Dihigo t i ) . - > .. . . . . .
2. Adefonsus tlisfaniae imferator. 877, febrero, 10. Carta de Alfon-
so I I I a l a iglesia de Mondoedoi Falsa se^n B'arru-Dihigo {2).
3. Adefonso fro Christi nutu atque fotentia Hispaniae rex. 906. Car-
ta de Alfonso III dirigida al clero y pueblo de Tours para adquirir una
corona imperial (3). .
4. Ego Hordoniusj rex, uernulu? tuus, filius Adefonsi ntagni %mfe-
ratoris et regina fmula tua Geluira. gi6, leero, 9. O r d o o II y la" reina
E l v i r dan al abad Servando el valle de Cesar (4).
Sr'" k'g'o Hordnius rex..^fius' Adefonsi mdgni imferdtoris. 916/agos-
to, 27. Ordoo II y l a reina E l v i r a sealan los t r m i n o s del monasterio
de San Cosme y San D a m i n de Len (5).
6. Ego uernulus tuus Ordonius, filius Adefhonsi ntagni imferatoris.
917. enero, 8. Ordoo II y l a reina E l v i r a conceden a Trasamundo y Re-
cesvinto el lugar, de Pardomino, para que construyan en l un monasterio
dedicado a San Andrs ( 6 ) . . .
(1) Flrez : Esf. Sag., X V I I I , Apnd. I V . Acerca de su falsedad v i d .

nota 27 artexto. .
(2) Flrez : Esf. Sag.} X V I I I , Apnd. V . Acerca de su falsedad v i d .
nota 27 al texto.
(3) V i d . mota 13 al texto.
(4) Arch. Cat. de Len, Nim. 905. P u b l . por Risco : Es-p. Sag.,
X X X T V , ^ . 443.
(S) Tumbo de Len, fols. 468 r.-'469 r., y B . N . , Mss. Cdice 775-
fol. 73. Estudiado por E . Sez : [.os ascendientes de San Rosendo, en
Htsfania, V I I I , 1948, p g . 7, nota 6. Utilizado por Menndez P i d a l :
Esf, Cid, p g . 667.
(6) A r c h . Cat. Len, N u m . 890. P u b l . por Risco ; Es-p. Sag., X X X I V ,
pg. 443. Utilizado por Menndez P i d a l : Es-p. Cid, p g . 667, y por Hf-
fer : La idea imp., p g . 12.
(J4 EL REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
7. Posuerunt trminos cum Guniisalbo, filio imferatori nosiro domno

Adefonso frincefs. 950. Agnitio del monasterio de Eslonza (7).
DE ORDOO II :
8. Ego serenissimus imferator Ordonius. 922, mayo, 18. Dos dona-
ciones de Ordoo II en favor de la iglesia de Mondoedo. Falsas segn
Barrau-Dihigo y E . Sez (8).
9. ...uxor fuit Ordonii im-peratoris Legionensis. 922-923. Palabras
con las que se alude a l a reina Sancha, mujer de Ordoo, en las Genea-
logas del Cdice de Roda (9)-
DE RAMIRO n :
10. Regnante Ranimiro frincife et regis ntagni in Lesione. 930.
agosto, 13. Carta de venta de Gregorio y Prescencio icn favor del Monas-
terio de S a h a e n (ic).
11. Recitante 'briwHe nostro Radimirus fx im-peradgri in sedis.
Obetensis. 9^9, noviembre. 24. Donacin de Juliano y su mujer al monaste-
rio de San Cosme y San D a m i n de Len (11).
T2. Regnante domino et imferatori nostro Retnimirus rex sedem
recni sui. 940. marzo, 7. Fernando, y su mujer venden unas tierras al
monasterio de Eslonza (12).
13. Regnante... Hordonto, frolis domni Ranimiri imferatoris. 952,
agosto, 1. Agnitio entre Velasco Hanniz y el monasterio de San Cosme y
San D a m i n de Len (13).
14. Et in i-pso concilio fecit suhgessionem ad ifsum im-peratorem pro
(7) A . H . N . , Clero, Eslonza, Supl. 7--P.. U t i l i z a d o por Menndez

P i d a l : Esf. Cid, p g . 667 y por Hffer : La idea im-p.j pg. 12.
(8) Flrez : E s . Sag., X V I I I , p g s . 322-323 y 323-325. Sobre estos
documentos v i d . nota 27 al texto.
(9) G e n e a l o g a s del manuscrito de l a Crnica Najerense, publicadas
en Bull. His-h., X I I I , po-s. 435-436. Utilizado por Menndez P i d a l :
Es-p. Cid, p g . 667 y por Hffer : La idea im-p., p g . 12.
(10) P u b l . Escalona : Historia de Sahagn, Escr. X V , pgs. 387-388.
Utilizado por Menndez P i d a l : Esp. Cid, p g . 668.
(11) Tumbo de L en, fol. 443 v. Utilizado por Menndez P i d a l :
Es-p. Cid, p ? . 667.
(12) Vi<rnau : Cariulario de Eslonza. N m . 208, p g . 34^. Utilizado
por Menndez P i d a l ; Esf. Cid, p g . 667, y por Hffer : Td&a Imf. p-
gina 13.
(13) Tumbo de Len, fol. 443. Publicado por Snchez-Albornoz ; E l
idutcto del libro en Len durante el siglo x y un feudo castellano del
Xllfj en An. Hist. Der. Esp., I, 1924, p p s . 384-386. Utilizado por Me-
nndez P i d a l ; Esf. Cid. pg. 668 y por H f f e r : Idea Imp., nota 27.
APNDICE 65
ifsa casa... 982, octubre, i . Donacin de ,0'doino a l monasterio die Cela-

nova (14).
15. Regi magno Ranimiro. T t u l o con el que alude a R a m i r o II el
obispo Sampiro de Astorga en su Crnica (15).
16. Ranimirus rex magnus. Genealogas contenidas en el manuscri
to de l a Crnica Najerense (16).
D E ORDOO III :
17. Rgnante... Horionio...^ Seuerus ahha et JJelasco, ferrexerunt a i

Seftemanka in fresenta im-beratoris. 952, agosto, 1. Agnitio entre Ve-
lasco Hannez y el monasterio de San Cosme y San D a m i n de Len (17)
18. Nunc uero temfus, ingrediente dominus noster magnus rex glo-
riosus domnus Ordonius sefedictus cum omne senatus terre et cuncto-
rum toga alaciij fecerunt ifsi fratres lohannes ahha ei eius socios que-
rimoniam ad dominum et imferatorem regem... 952, diciembre, 5. Pleito
promovido ante Ordoo T i l por los monjes de San Martn de Casta-
eda (18).
DE RAMIRO n i :
IQ. Ranimirus, FLauius, frince^s magnuSj basileus unctuSj in reg-

no fultus..., Geloira, Domino Deo dicata et basileaj regs amtig...\ 974,
mayo, 1. Ramiro I I I y su ta la monja E l v i r a ordenan entregar al mo-
nasterio de S a h a g n los de San Esteban y Santa Columba (ig).
20. Ego Ranimirus hausillus in regno fultus. 974, julio, 19. R a m i -
ro I I I ordena l a supresin del obispado de Simancas (20).
- 2 1 . In falacio regs domnifsimis imferatorts..., m seruitia. ohedendt
domnissimis suis im-heratoris, qy, mayo, n . Agnitio ordenada por R a -
(14) A . H . N . , Tumbo de Celanova, N m . 146. Publicado por L-

por Ferreiro : Historia iglesia de Santiago, II, A p . , p g . 178.
(15) Crnica de Samfiro, ed. de Flrez en Esf. Sag., X I V , p g . 452
t i l z d o por Menndez P i d a l : Esf. Cid, p g . 668 y por Hffer : Idea
Tn-p. pag. 49, nota 27,
(16) Genealogas del cdice de la Crnica Najerense, publicadas en
Bull. Hisf., X I I I , p g . 436. Utilizado por Menndez P i d a l : Es-p. Cid.,
p g . 668.
(17) Se trata del mismo documento al que aludimos en l a nota 1.3-
(18) B . N . , Mss, Cartulario de San Mart<n de C a s t a e d a , f o l . 39 r.
V v.
(19) Escalona : historia de Sahagn. Escr. 51, p g . 417. Utilizado
por Menndez P i d a l : Es-p. Cid, p g . 668 y por Hffer : Idea Imf., nota 28.
(20) Snchez-Albornoz : E l ohts-pado de SimancaSj en Homenaje a
\fennde8 Pidal, I I I , M a d r i d , 1925, p g . 333.
66 EL ((REGNUM-IMPERIUM LEONS HASTA 1037
miro I I I , por l a que se confirma al monasterio de S a h a g n l a donacin

>que h a b a recibido de un tal Ansur (21).
22. ...et ium. staret ifsa hereditate iuri quieto sub lussione im-pera-
tons, ordktahit dominus noster et frincefs magnus Ranernirus... 988,
marzo. 12. R a m i r o III y su madre Teresa d a n a l monasterio de S a h a g n
los bienes que h a b a n sido de Sapinato (22).
DE VERMUDO II :
23 Ego Bermudus... rex in sedem fro aborum et farentum meorum,
quam mihi rex magnus et fortis concessit. 990, noviembre, 26. D o n a c i n
de Vermudo 11 ien favor del monasterio de Oarracedo (23).
24. ...et facti sunt unus comtentoribus ad nostra domno rex imfenu-.
tore serenissimits frincefs Ueremudus, cui Dominus iribuat uitam fros-
feram et sufer inimicis uindictam simulque uictoriam. 995, agosto. D o -
nacin del monje Sentano a l monasterio de San J u l i n de Samos (24)
25. ...regni imferii U ere mudo rex. 996, febrero, 1. Abaiub y su mu-
jer Justa venden a Hiavivi y a su mujer Romana una v i a en,' Monte-
frido (25).
26. Regncmte et imferante Adefonsus frincefSj frolfx Ueremudus
mferatoris. 1002, junio, 17. Venta de Baltasar y su mujer en favor de
Diego "Danielez (26).
DE ALFONSO V :
27. Regni imferii Adefonsi. 1002, octubre, 26. Mudarafe y su mujer

venden al abad F l i x una tierra en Trobajo {27).
28. Regnarite atque imferante frincefs magnus Adefonsus], U ere mu-
di regi filius. 1004, marzo, 13. A u r i a vende a l abad F l i x una tierra en
Len, sita junto al ro Bernesg-a (28).
29. Et defuncto a^tem s u r a d i d o rege domn UeremudOj suscttautt
tDeus semen illius regem domnum Adefonsum..., et rex sufraiictus im-
ferator, iam sciens omnia... 1007, febrero, 1. Alfonso V ordena sean de-
b ) E s c a l o n a : Historia de Sahagnj E s c t . 51, p g . 421. Utilizado

por Mcnndez P i d a l : Es-p. Cid, p g . 668 y por H f f e r : Idea Imf.,
tiota 29.
(22) A . H . N . , Becerro gtico de Sahagn, fol. 209 r. y v. U t i l i -
zado por Menndez P i d a l : Esf. Cid, p g . 668 y por Hiiffer : Idea Imf.,
nota 30.
(23) Yepes : Crnica, V, Escr. X X I X , fols. 448 r.-449 r.
(24) A . H . N . , Clero, Samos, L e g . 794, N m . 9.
(2O Tumbo de Len, f o l . 294 v.
26) A r c h . Episcopal de L e n ; fondo de Otero de D u e a s , Nim. 46.
(27) Tumbo de Len, f o l . 249 v.
28) Tumbo de Len, fols. 257 V.-258 r.
APNDICE (i7
vueltas a l monasterio de Celanova varias propiedades, que le haban

sido arrebatadas en tiempos de su padre (29).
30. ...regni im-peni Adefonsi frinctftSj 1010, mayo, 9. Venta a l aba.d
F l i x de una tierra en L e n (30).
31. ...rcgni im-perti Adefonsus. i c i o , octubre, 23. Velasquica vende
al prebstero Justo un molino en V i l l a Aveiza (31).
32. ...regnum im-peni Adefonso frificiê in ctuis uel sedis Legiane.
1014, febrero, 4, Zuleiman y su mujer A r g i l o dan al monasterio de San
Vicente de Len una tierra en Cabreros (32).
33. ...regni vmperii Adefonsi -prixicifis. 1014, febrero, 5. Valerio y
su mujer M a r a venden a Domingo y a su mujer E l v i r a una heredad
en N a v a {33).
34. o m t n u s nosier et rex magnuSj 1015, febrero, 13. Palabras con
las que se dirigen a Alfonso V los hijos de D.a A m i a para reclamar una
propiedad, de la que se h a b a n apoderado tres j u d o s (34).
35. ...regni imferii Adefonsus frincefs. 1016, octubre, 29. Teodomi-
ro y s u mujer dan al monasterio de San M i g u e l de V i l l a Vega la mitad
de l a v i l l a Aveiza (35).
36. Regni imferii Adefonsij frolis Ueremwdi -principis. 1018, julo,
18. Donacin del presbtero Sampiro en favor del monasterio de Santia-
go de Len (36).
37. Dommus nosier eb -princeps magnus. 1018, noviembre, 19. Pala-
bras con las que se dirigen a Alfonso V el abad y los monjies de Saha-
gun para reclamar una propiedad que h a b a n recibido de Alfonso I V (37).
38. Ego Adefonsus princeps magnus. 1019, marzo, 30. Pleito entre
los vicarios del rey y el obispo de Santiago Vistruario, visto ante A l -
fonso V {38).
39. Regnum imperi Adefcmssus Uermudif. 1020, diciembre, 1. E l pres-
btero Severo yende a Jimena una casa en Len (39).
40. Ego quidem Adefonsus rex magnus. 1020, diciembre, 30. Carta de
Alfonso V en favor de] monasterio de P i a v e l a (40).
(29) A . H . N . , Tumbo de Celanova, fol. 4 v.

(30) Tumbo de Len, fol. 246 v,
(31) Tumbo de Len, fols. 284 V.-285 r.
(33) Tumbo de Len, f o l . 274 r. y v.
(34) Tumbo de Len, fols. 350 V.-351 V.
(35) Tumbo de Len, fol. 238 r y V.
(36) Tumbo de Len, fol. 107.
(37) A . H . N . , Recerro gtico de iSahagn, fol. 8.,
(38 Santiago, Tumbo A / , fols. 21-22. P u b l . Lpez Ferreiro : Historia
de La iglesia de Santiago. TI, A p . 86, p g . 209.
(39) A r c h . episcopal de L e n ; fondo de Otero de D u e a s , N m . 91.
(40) Santiago, Tumbo A . , fol. 22 v. Publicado por Lpez F e r r e i r o :
Historia de la iglesia de Santiago, II, Escr. 87.
ya APNDICE
41. ...regm imferti Adejonsm Ueremu^. filfL 0 2 1 , eneio, 25. V e l l i -

ta vende al abad F l i x un huerto en Trobajo (41).
42. ...regn imferii Adefonso fnna-pe. 1021, mayo, 15 V i m a r a vende
al monasterio de San Vicente y a D.u Salomona una heredad en Vaide-
saz (42).
43. Si rex imferatori sorori conjugium, non negaverit... 1023, mayo,
11. Carta dirigida por e l obispo O l i v a de V i c h al rey Sancho el Mayor de
N a v a r r a , acerca diel proyecto de matrimonio de su hermana Urraca con
Alfonso V de Len (43).
44. ...regni imperii Adefonsus frincefs. 1023, mayo, 15. A r i u l f o ven-
de a l presbtero Servando una via en V i l l a Abente 144).
45. ...regtii imperii Adejonsus rex, prolis Ueremundo. 1023, junio,
29. V e l i a y su mujer F l m u l a venden a H a v i v i una via en Zegu-
niola (45). i
46. ...regni imperii Adefonsus princeps. 1024, mayo, 19. Susan-a \ en-
de al abad F l i x una heredad en Trobajo (46).
47. regpti imperii Adefonsus princeps. 1025, febrero, 5. E l presb-
tero Justo da al monasterio de San Vicente de Len una heredad en V i l l a
Roderico (47).
48. ...regni imperio Adefonsus rex in sede sui. 1026, febrero, 20, Ve-
llite Nandulfiz y su mujer Susana venden a luzef, hebreo, y a su mujer
Justa una via en Alcorzequiz (48).
49- ...regni imperii Adefonsus. 1026, agosto, 4. Carta de Raimundo 160
favor del monasterio de San Claudio de Len (49).
50. ...regni imperii Adefonsus, 1028, junio, 10. Marvan y su mujer
F o l i r i a venden a F l i x , abad del monasterio de San M i g u e l de Len, un
linar en Trobajo (50).
DE VERMUDO III :
51. ...regni imperii U eremudi pnncipis, proix Adefunsi, h Letone,
armo secundo. 1030, abril, 25. Los presbteros Juan y Domingo y Bellrii
Elaniz dan varias propiedades al monasterio de San Juan Bautista de
Len (si).
(41) Tumbo de Len, fol. 252 v.

(42) Tumbo de Len, fols. 27S V.-276 r.
(43) Flrez : Esp. Sag^ X X X V I I I , p g . 280. Utilizado por Menndez
P i d a l : Esp. Lid, p g . 669, y por Hffer ; Idea Imp., nota 33.
(45) Tumbo de Len, fol. 294 r. y v.
(46) Tumbo de Len, fols. 249 r.-2So v.
(48) Tumbo de Len, fol. 297 v.
(49) Tumbo de Len, fol. 250 r. y v.
(50) Tumbo de Len, fol. 2S1 r. y v.
(51) A r c h . Cat. de Len, N m . 921.
APNDICE
52. ...regni imferii Ueremudu serentssimus frincefs- 1030, mayo, 6.

V i v e y sus hijos venden al abad F l i x una corte en Mamsilla (52).
53. Jiex tm-perii domno Ueremudo. 1030, octubre, 1. Aldena vende a
D.a SalomOna dos tierras en Cabreros (53).
54. ...regni imferii Ueremudus rex. 1031, febrero, 24. Fortes y sus
hijos venden a D.;1 Salomona una heredad en Ardn (54).
55- fc-go Sancius rex ienens culmen potestatis meae in AragOfte et in
Pamfilona..., comes Sancius Guillelmus in Guasconiaj et Belngarius in
Barcmona et imferator domtius Veremudius in Galle:cia. 1028-1032, gan-
cho el Mayor entrega al monasterio de San Juan de l a P e a l a sede de
B a i l o (55).
56. Kgo Sancius rex... (igual al documento anterior) ...et imi^rator
dopnus Veremudus in Gallicia. 1028-1032, Sancho el Mayor entrega al
monasterio de San Juan de l a P e a l a iglesia de San Salvador de P u -
y (56).
57 regni im-perii Veremundus princeps. 1033, enero, i . D o n a c i n
de iSarracino en favor de l a iglesia de Len (57).
58. ...regni impert Veremipidi puer pnncipisj prolis Adejansi. 1033,
abril, 20. Pleito 'entre Citi Domnguez y Aldereto Vellido, sobre unas
vias en T l d a n o s (58).
59. ...re^ni imferii Ueremundus rex Legionensis. 1034, enero, 9. E u l a -
lia y sus hijas Eugenia y Azenda venden al monasterio de San Miguel
de Len y a su abad F l i x una tierra en Trobajo (59).
60. Regnante imperator Veremundo in Leione, et comit Ferdiando
in Castella, ei rex Garsea in Fampilonia, et rex Ranimirus in Aragone et
rex Gundisalbus in Ripacorâ. 1036, agosto, 22. Carta de arras de Rami-
ro I de Aragn en favor de su mujer Gisberga (60).
(52) Tumbo de Len, fol. 250 r.

(55) A . H . N . , Clero, L e g . 442. N m . 33. Publicado por Magalln :
Coleccin diplomtica de San Juan de la Pea. Doc. N m . 35. Utilizado
por Menndez P i d a l : F.sp. Cid, p g . 107 y por Hffer : Idea Imp. p g . 50,
nota 27.
(56) A . H . N . , Clero, L e g . 442, N m . 31. P u b l . por Magalln : Co-
leccin diplomtica de San Juan de la Perla. Doc. N m . 34. Utilizado
por Menndez P i d a l : Esf. Cid, p g . 107 y por H'ffer : Idea Imf. p-
gina 50, nota 27.
(57) A r c h . Cat. Len, N m . 1347.
(58) R i s c o : sf. Sag.. X X X V . p g . 43-
(59) Tumbo de Len, f o l . 257 v.
(60) . Ibarra ; Documentos de Ramiro l , N m . 7, p g . 15. Utilizado
por Menndez P i d a l 1 Esb. Cid, p g . n o , y por H f f e r : Idea Imf., p -
gina 50, nota 1.
7o EL REGNUM-1 MPERIUM LEONS HASTA 1037
DE SANCHO EL MAYOR :
61. i e r e n i s s t m u s fnnce-ps magnus Sancius e i gratia. re.x pititn et
magnum. 1034, enero, 13. Confirmacin de Sancho el Mayor en una car-
ta por la que M a r a Velzquez funda un monasterio en Len (61).
62. ...regnum im-penum rex Sancius in Legiane. 1034-1035. O r i a ,
abadesa del monasterio de San M i g u e l de Len, vende al obispo Sampiro
una tierra a las m r g e n e s del Torio (62).
63. Imperaior. Inscripcin de una moneda de Sancho el Mayor, en
cuyo reverso se expresa el lugar de acuacin, Njera (63).
64. E l propter latttudinem terrarunij quas posstdebatj et quibm d-o-
m n a b a t u r j fecit se nominare inuperatorem. Crnica de San Juan de la
Pea, haciendo referencia a Sancho el Mayor {64).
65. Sanius rex in Aragonej ei in Pampona et in Castella et in Cam-
piSj vel in Legione imperiale ctdmme. 1032, fecha en l a que Sancho el
Mayor, antes de la conquista de Len, se titula como dueo de aquella
ciudad en una donacin en favor del monasterio de Pampaneto (65).
N O T A . A La casi exhaustiva e n u m e r a c i n anterior, de Alfonso

S n c h e z Candeira, pueden agregarse algunos datos, que he cre-
do sera til consignar a q u . E l l t i m o de ellos, aunque se refiere
a una pooa fuera de los lmites c r o n o l g i c o s del presente estudio,
puede servir para determinar los diversos sentidos con que se usa
la palabra iimperator durante la E d a d M e d i a . Por l t i m o , he teni-
do que rectificar la c r o n o g a de los documentos que s e a l o con los
n m e r o s III y I V , fechados en 1028 y 1029, pues como ha demos-
trado el mismo S n c h e z Candeira, la muerte de A l f o n s o V debi
de tener lugar el m i r c o l e s 7 de agosto de 1028 {Sobre la fecha de
a muerte de Alfonso V de L e n , H i s p a n i a , V I H , 1948, p g i n a s
I32-i35)- E l error c r o n o l g i c o del d i p l o m a I V , (pie parece origi-
nal como el III, est atestiguado, a d e m s , por la c l u s u l a que
reproducimos del n m e r o V , un da anterior, en la que figura Ver-
mudo III como rey de L e n . E n ambos casos creo que se impone
adelantar la fecha un a o .
(61) Tumbo de Len, fols. 296 v-2C)y v.

(62) A r c h . Cat. de Len, n m . 862.
(63) Publicada y utilizada por Menndez P i d a l ; Esp. Cid, l , pgina
10Q y II, p g . 672.
(64) Crnica de San Juan de la Pea, Zaragoza., 1796, pg 3c>.
(65) T . Gonzlez : Coleccin de PrtvtlegjoSj V I , p g . 30.
APNDICE 71
L o s datos a que nos referimos son los siguientes :

I. Regnante domno Adefonso principe i n regnum christia-
n o r u m Legionense sedis. 1002, enero, 1. C a m b i o entre Godesteo
L a r r u g a z y M o n i o F e r n n d e z ( T u m b o de L e n , f o l . 187 v . ) .
II. ...regnum ivvperii A d e f o n s i . 1002, noviembre, 13. V e l a
da todos sus bienes a l monasterio' de S a n t i a g o de L e n y a su aba-
desa Imilo ( T u m b o de L e n , f o l . 305 V.-306 r.).
TIL ...regni i m p e r i i Adefonsus. 1027 (?), diciembre, 15. E l
p r e s b t e r o Fructuoso vende al p r e s b t e r o Fernando una corte den-
tro de la ciudad de L e n (Floriano : Curso general d\e Paleografa
y Diplomtica- e s p a o l a s . Seleccin d i p l o m t i c a . Oviedo1, 1946,
p g s . 25-26, l m . V I ; sin indicacin de procedencia).
IV. ...regnum^ imperio Adefonsus rex. 1028 (?), febrero, 1.
Pepe vende a C i d i v a su mujer O r i a una v i a ( A r c h . C a t . de
L e n , n.0 194).
V. R e g n i imperii Vcrmudo, proliis Addefonsus f i l i i s . 1029,
enero, 31. R i q u i l a da a H a v i v e A l b i n i z una corte en la ciudad de
L e n ( A r c h . C a t . de L e n , n.0 195).
VI. R e g n i imperatof Veremudus serenissimus princeps. 1030
marzo, 4. Ecceme V i vi v sus hijos venden al abad F l i x una corte
junto al ro F o r m a , en M a n s i l l a ( A r C h . C a t . de L e n , m.0 198).
VIL ...[iêgni] imperi Veremudi principis puer, prolis A d e -
fonsi. 1031, abril, 7. Sancha vende a Ziti D o m n g u e z un solar.
( A r o h . C a t . de L e n , n.0 202).
VIII. Regnante rex Adefonso ct imperatore xirhis Gallezie
komes R a i m u n d o et commitissa U r r a k a . 1103. agosto, 25. P e l a y o
Godesteiz vende diversos bienes a Pedro Godesteiz v a su mujer
M a r i n a A r i a s ( A . H . N . Meln, leg. 983, n.0 2. E n el pergamino
aparece la fecha equivocada, faltando la centena).
EMILIO SAEZ
I N D I C E
Pginas
I. E l Imperio leons en la historiografa actual 7

II. Imperator e Imperium en la documentacin leonesa. . . . 13
III. Existencia del Imperio leons 21
IV. Origen del Imperio leons 39
V. Carcter del Imperio leons 51
VI. Conclusin 59
Apndice 61
Plqs.
13. I N T R O D U C C I O N A L A T E O R I A C O R P U S C U - "
L A R D E L A L U Z , por R a m n O r t i z F o r n a g u e r a .
(24 x 17), 64 p g i n a s 10
14. G E O M E T R I A D I F E R E N C I A L D E L O S E S P A -
C I O S , por F . Botella R a d u a n . (24 x 17), 112 p g i n a s . 15
15-16.LOS R E A C T I V O S O R G A N I C O S E N A N A L I -
S I S I N O R G A N I C O , por J o s B a r c e l . D o s v o l m e -
nes. (24 x 17), 256 p g i n a s 36
17. - I N T R O D U C C I O N A L A I N T E R F E R O M E T R I A ,
por C . S n c h e z del R o . (24 x 17), 132 p g i n a s ... 22
18. T E O R I A D E G R U P O S Y F I S I C A M O L E C U -
L A R , por J . F . Garca de la B a n d a y J e s s M o r c i l l o ,
(24 x 17) 35
19. - - G E N E S I S D E L A A R C I L L A , por A n g e l H o y o s y
F . G o n z l e z G a r c a . (24 x 17), 128 p g i n a s 30
20. A L G U N O S PROBLEMAS DE BIOQUIMICA

V E T E R I N A R I A , por L . Seekles. (24 x 17), 64
pginas 15
21. S U P E R M I C R O S C O P I A ELECTRONICA, por

G o n z a l o Palacios de Borao. (24 x 17), 162 p g i n a s . 60
22. F U N D A M E N T O S T E O R I C O S DlE L A A D S O R -
C I O N G A S E O S A , por Vicente Aleixandre. (24 x 17),
128 p g i n a s 25
23. L A E S T A T I C A D E L S I S T E M A S U E L O - A G U A ,
por A n g e l H o y o s y J . L . M a r t n V i v a l d i . (24 x 17),
152 p g i n a s 35
24. P S E U D O E S T E R E S , por J o s P a s c u a l V i l a . (24 x 17),

56 p g i n a s 20
25. A S P E C T O S A C T U A L E S D E L A E S P E C T R O S -
C O P I A M O L E C U L A R , por J e s s M o r c i l l o R u b i o y
Juan F . G a r c a de la B a n d a . (24 x 17), 194 p g i n a s . 35
26. C R I S T A L O Q U I M I C A , por Jos Luis Amors.

(24 x 17). 156 p g i n a s 35

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4.ORIGEN Y FORMACION D E L H U M U S , por

6. G E O Q U I M I C A . V o l . II, por A n g e l H o y o s de Cas-

9. C O N C E P T O S D E I N T E G R A L , por Sixto Ros.

10. L I M N O S O C I O L O G I A , por Ramn Margalef.

11 "RECNUM- IMPERIUM" LEONES

Madrid, mar so de 1951.

E L IMPERIO LEONS EN LA HISTORIOGRAFA ACTUAL

E l avance en el conocimiento de nuestra alta E d a d M e d i a y en el

(1) A . SCHUNTR : Der westrdmische Kaiser ge danke ausserhalb des

v pocos a o s m s tarde, en 1929, en su primera edicin de L a

(3) RAMN MEN-NDEZ PIDAL : Ve a vida del Cid. Notas sueltas, en

{4) H . J . HFFER : Die leonesischen Hegemoniebestrehungen und Kai-

A partir dt; este momento, la teora d M e n n d e z P i d a l , reco-

(5) Citaremos entre ellos los siguientes trabajos : J . LPEZ ORTIZ :

m p e r a t o r aplicado a los reyes leoneses no t e n d r a , a juicio del

(7) ALFONSO GARCA GALLO: E l Imferio medievaL espaol, en Arbor,

sivas, la afirmacin de a q u l , <ie que los condes castellanos ha-

(g) R . MENNDEZ PIDAL : La Es-paa del Cid,, 4.a ed., v o l . I I , M a d r i d ,

IMPERATOR E (cMPERIUk)) E N LA DOCUMENTACIN LEONESA

E s un hecho perfectamente conocido que la d o c u m e n t a c i n

(13) C a r t a procedente del cartulario llamado l a Pancarte Noire de

X o existe otra alusin a! imperio durante el reinado de A l -

BARRAU-DIHIGO : Recherches sur Vhistoire folitique du roy.aume asturien.

M a g n u s Imferator (14). C o m o ImSerator Legionensis figura

carla en su forma actual, y en el caso de que l a palabra archie fisco fus

trn documentos particulares, dos de su poca v otros dos poste-

(16) Ap. Ntms. 11, 12, 13 y 14.

signada en un documento de S a n c h o el M a y o r , del a o 1032, como

Pero el hecho de que los reyes leoneses no hayan utilizado

iglesias a orillas del Mio, la conocemos por la edicin de FLREZ (Esp.

merosos documentos particulares leoneses, en escrituras reales

do de Ja hipercrtica, ante l a que slo puede quedar en pie lo insignifi-

significado y el alcance de dichos ttulos tan irregularmente em-

EXISTENCIA DEL IMPERIO LEONS

Es perfectamente conocido el primitivo significado de la pa-

(28) V i d . D . Me. FAYDEN : The History of ihe title im-perator, 1920.

pieza a transformarse a consecuencia de la oposicin entre esta

(32) V i d . , Mon. Germ. Hist., ALFREDOS BORETIUS : Capitulara Re-

pone una i n t e r r u p c i n en el proceso que p e r m i t i r se consolide

(34) LOUIS HALPHEN ; Charlema^ne et JEni-pire Carolmgien, pgi-

S i n embargo, el seor G a r c a Gallo, en su artculo y a cita-

(37) V i d . infra V , p g s , 52-53, y sobre la realidad del hecho sealado

los t r m i n o s imepemnie, imp.ewm e itmperator. P a r a ello comen-

j ' . e n e r a l a , y escribe un prrafo rotulado en plural Los condes empera-

te que el ttulo de imperator se daba en R o m a al general victorio-

ti Caesaris hoc tantum nomien esset eoque is d i s t i n g u r e t u r a ceteris gen-

cfica de mando m i l i t a r . E l t r m i n o imperaior aparece n i c a m e n -

(45) E l verbo imperare aparece varias veces en el ((Libar ludiciorum))

vida por E l i p a n d o de T o l e d o , suscita una aproximacin entre

res rerum cnroLingiarumj l i , p g . 611); <(Sequenie porro tempore Tholo-

durante el si^lo x debieron viajar por E s p a a numerosos fran-

(54) Se conserva este relato en un prlogo del monje Gmez al tra-

y de sus afines imperante e imperium en la d o c u m e n t a c i n leo-

(5Q) E l j?ran mmero de documen*-os inditos y publicados en los que

talentos cuaternos (61) ; a q u tanto im-peratores como vmrperanteni

(61) A . H . N . , Tumbo Viejo de Lugo, N m . 80, fol. 36 V-3.7 r.Pu-

Pero, como puede observarse a travs de estas noticiias, slo

(66) V i d . supra nota 27.

las menciones de imperator, utilizadas en los diplomas de !a

(6g) Ap. Nums. 21 y 22.

referencia a los monarcas leoneses, nos encontramos forzosamen-

y en el de emperador a V e r m u d o , se descubre claramente el pro-