Ficha-Bibliografica - Estado Del Arte

UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES
FACULDAD DE EDUCACION
MAESTRIA EN GESTIN DEL CONOCIMIENTO EDUCATIVO
RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica
Ficha N 1 Fecha de elaboracin 15 de Marzo de 2017
TIPO DE DOCUMENTO Artculo

ACCESO AL DOCUMENTO http://www.scielo.cl/pdf/psicop/v11n2/art02.pdf
TITULO DEL DOCUMENTO VIOLENCIA ESCOLAR EN CONTEXTOS EDUCATIVOS MULTICULTURALES: UNA
APROXIMACIN DESDE LOS MODELOS DE GESTIN DE LA DIVERSIDAD
CULTURAL
AUTOR (ES) FELIPE JIMNEZ VARGAS
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES violencia escolar, gestin escolar, diversidad cultural, educacin intercultural
DESCRIPCION DEL PROBLEMA
Debido al aumento de estudiantes de origen inmigrante o perteneciente a culturas minoritarias, ha aumentado la

violencia en contextos educativos multiculturales, lo cual genera una preocupacin para los sistemas educativos
europeos que deben buscar nuevas formas de organizar los procesos educativos para disminuir el conflicto.
CONTENIDO
Desde una aproximacin terico-conceptual, el trabajo se centra en ahondar en el fenmeno de la violencia escolar
al interior de los contextos educativos heterogneos multiculturalmente, pero desde una ptica que vincule dicha
problemtica con las formas en que se organizan los procesos educativos en este tipo de contextos escolares.
Los modelos de gestin de la diversidad cultural:

Los modelos de gestin de la diversidad en educacin, se refiere a las distintas modalidades que las instituciones
educativas han utilizado, justamente, para organizar y administrar racionalmente la diversidad en un contexto
determinado.
La escuela asimilacionista
Es por ello que en un primer momento la escuela asimilacionista opera bajo la lgica de lo que Essomba (2006)
denomina el modelo de la homogeneidad centrada en el currculo. En l las diferencias tanto culturales como
individuales no gozan de importancia, por lo que la oferta educativa se basa y construye a partir de los mismos
objetivos, los mismos contenidos y las mismas metodologas; todas ellas inspiradas en la cultura nacional
hegemnica y teniendo como referente un alumno medio -de determinada clase social, con determinados ingresos
familiares y con un determinado tipo de vivienda- (Caballero, 2001).
La escuela multiculturalista
Es en funcin de lo anterior que la escuela multiculturalista se constituye como una forma de superacin de la
escuela asimilacionista. Rescata de sta el inters y la preocupacin por el alumnado minoritario y/o inmigrante que
se expresa en su voluntad integracionista, pero aade un elemento central y diferenciador que corresponde al
nfasis puesto en el reconocimiento y el respeto hacia las diferencias (Santos Guerra, 2009).
La escuela intercultural
Si la escuela multicultural ha entendido la igualdad educativa slo como la incorporacin de referentes culturales
minoritarios al espacio escolar, la escuela intercultural ha entendido la igualdad educativa como la incorporacin de
referentes culturales al espacio escolar de manera que tanto la perspectiva hegemnica y las perspectivas
minoritarias contribuyan a la comprensin de la realidad, avanzando desde el saber acadmico corriente al saber
acadmico transformador (Banks, 1995).
De la violencia escolar a las violencias escolares

Respecto a esta forma de conceptualizar la violencia, adherimos a los planteamientos de Muoz (2003) quien seala
que el gran desafo de las escuelas no pasa por hacer frente a los episodios puntuales de violencia, sino ms bien de
cmo hacer para que la escuela se presente como un escenario de convivencia y aprendizaje para sus
miembros.Van Soest (1997) Propone una conceptualizacin y clasificacin de la violencia que nos resulta
pertinente para poder iluminar lo anteriormente dicho. La autora propone tres niveles diferentes de violencia:
violencia individual, violencia institucional y finalmente violencia estructural. Estas tres dimensiones se
pueden graficar a travs de una pirmide donde la base estara representada por la violencia estructural, la punta
por la violencia individual y entre ellas la violencia institucional. Bourdieu y Passeron (1998) en torno al
concepto de violencia simblica Si afinamos un poco ms la mirada hacia el contexto social que nos interesa la
educacin y la escuela como institucin- vemos que para estos autores toda accin pedaggica puede ser entendida
como una forma de expresin de violencia simblica en tanto implica la imposicin de una arbitrariedad cultural
(Bourdieu y Passeron, 1998).
La violencia escolar vista a travs de los modelos de gestin de la diversidad cultural
Siguiendo los desarrollos de Aguado, Ballesteros, Malik y Snchez (2003) podemos afirmar que en la medida que la
escuela transmite una cultura oficial a travs de sus valores, creencias y visiones de mundo sin tener en cuenta las
culturas minoritarias presentes, est dando lugar a instancias de discriminacin puesto que obliga al alumnado de
este tipo de minoras, a reservar para el mbito privado los referentes propios de su cultura
Cuando el currculum escolar y los libros de texto utilizados no han sido adaptados en funcin de la diversidad
cultural de las aulas, contribuyen muchas veces a invisibilizar a las minoras tnicas por un lado, o bien a reproducir
prejuicios y estereotipos por el otro.
Una tercera muestra de la violencia institucional-simblica que ejerce la escuela asimilacionista hacia las culturas
minoritarias -es decir hacia parte de su alumnado- la vemos a travs de los discursos y actitudes del profesorado
METODOLOGIA
CONCLUSIONES
Se ha consensuado en reconocer que la escuela asimilacionista contribuye finalmente a promover la fragmentacin
escolar y social, en la medida que al educar por separado, no se desarrollan las competencias necesarias para
enfrentar entornos postescolares, domsticos, laborales o recreativos de la comunidad que son de naturaleza
fundamentalmente heterognea (Pujols, 2012)
Desde nuestra perspectiva podemos observar que el modelo asimilacionista en trminos globales es una manera de
gestionar la diversidad cultural que no slo promueve sino que incluso legitima en cierta medida la violencia.
Desde el punto de vista de la socializacin como finalidad educativa (Sandn, 1999), se ha documentado mucho
material etnogrfico que ha alertado -y hasta cierto punto denunciado- lo perjudicial que resulta el desarrollo
integral del alumnado minoritario en contextos escolares en los que deben renunciar a sus culturas -tanto desde el
punto de vista expresivo como profundo- e incorporar muchas veces de manera conflictiva y disarmnica, las pautas
culturales del grupo hegemnico (Jackson, 2001).
Esto ha impedido, por tanto, que el alumnado minoritario y/o inmigrante pueda desarrollar de forma exitosa la
biculturalidad, es decir, la capacidad de desarrollar procesos de aculturacin sin renunciar necesariamente a los
referentes culturales familiares y tnicos.
Si el asimilacionismo homogeneiza, vamos a no homogeneizar y a valorar la cultura de los dems. Huyamos de los grupos
homogneos que disminuyen el rendimiento escolar, guetizan y disminuyen la igualdad de oportunidades. Si el asimilacionismo
destina sus esfuerzos a las minoras, vamos a trabajar no slo para la minora, dediquemos el mismo esfuerzo a trabajar con el
colectivo de cultura mayoritaria que es igual o ms responsable de que se produzcan verdaderos encuentros (Santos Guerra,
2009, p. 74).
Para la escuela multiculturalista resulta central dentro del desarrollo la socializacin del alumnado y es por ello que
la pondr en un lugar prioritario de sus prcticas. Como seala Ogbu (1988), el desarrollo de identidades positivas
por parte del alumnado se constituye en uno de los objetivos centrales de la educacin actual y del logro de
oportunidades igualitarias. Pero al mismo tiempo, el desarrollo de la identidad es un proceso que se da
necesariamente en interacciones con los otros (Taylor, 1996) y que no puede darse en la privacidad de la
experiencia solitaria.
An ms, su utilidad y beneficios seran ms provechosos para aquellos centros en los que no existe
alumnado minoritario y/o extranjero puesto que es ese alumnado el que en principio es ms
incompetente e ignorante desde el punto de vista intercultural y que menos posibilidades presenta
entonces de modificar o ampliar su punto de vista etnocntrico (Besal, 1999).
existe un creciente consenso en asumir que es el modelo intercultural el que se presenta como el ms adecuado
para satisfacer las necesidades educativas en la actualidad, tanto del alumnado inmigrante o perteneciente a
minoras tnicas, como del alumnado autctono. De esta manera, desde nuestro punto de vista, el modelo
interculturalista es un enfoque que se muestra abiertamente sensible al reconocimiento y respeto de la diversidad
cultural en contextos multiculturales.
BIBLIOGRAFIA DEL ARTICULO
Abdallah-Pretceille, M. (2001). La educacin intercultural. Barcelona: IDEA Books.

Aguado, T., Ballesteros, B., Malik, B. y Snchez, M. (2003). Educacin intercultural en la enseanza obligatoria:
Prcticas escolares, actitudes y opiniones de padres, alumnos y profesores; resultados acadmicos de los
estudiantes de diversos grupos culturales. Revista de Investigacin Educativa, 21(2), 323-348.
Ainscow, M. (1999). Desarrollo de escuelas inclusivas. Madrid: Narcea.
Banks, J. A. (1989). Approaches to multicultural curriculum reform. Recuperado el 15 de Noviembre de 2011 desde
http://scholarworks.umb.edu/trotter_review/vol3/iss3/5
Banks, J. A. (1995). El debate cannico, la construccin del conocimiento y la educacin multicultural. Revista
Kikiriki, 41, 4-16.
Bardisa, T. (2009). Anlisis y resultados de la construccin del sistema de convivencia escolar. Revista Educar, 43,
95-127.
Berry, J. W. (1984). Cultural relations in plural societies: Alternatives to segregation and their sociopsychological
implications. En B. Miller y M. Brewer (Eds.), Groups in contact: The psychology of desegregation (pp. 11-27).
London: Academic Press.
Berry, J. W. (1997). Inmigration, acculturation and adaptation. Applied Psychology: An International Review, 46, 5-68.
Besal, X. (1999). El currculum. En M. A. Essomba (Coord.), Construir la escuela intercultural: Reflexiones y
propuestas para trabajar la diversidad tnica y cultural (pp. 91-101). Barcelona: Gra.
Besal, X. (2002). Diversidad cultural y educacin. Madrid: Sntesis.
Besal, X. (2010). Formar ciutadans i ciutadanes per a una catalunya plural, lliure, desacomplexada i justa. Revista
Valors, Idees, Actituds, 13, 119-132.
Bourdieu, P. y Passeron, J. C. (1998). La reproduccin: Elementos para una teora del sistema de enseanza. Mxico:
Fontamara.
Caballero, Z. (2001). Aulas de colores y sueos: La cotidianeidad en las escuelas multiculturales. Barcelona:
Ediciones Octaedro, S.L.
Daz-Aguado, M. J. (2003). Educacin intercultural y aprendizaje cooperativo. Madrid: Pirmide.
Dez Gutirrez, E. J. (2004). Interculturalidad, convivencia y conflicto. Revista Tabanque, 18, 49-76.
Essomba, M. A. (2006). Liderar escuelas interculturales e inclusivas. Equipos directivos y profesorado ante la
diversidad cultural y la inmigracin. Barcelona: Gra.
Essomba, M. A. (2008). 10 ideas clave: la gestin de la diversidad cultural en la escuela. Barcelona: Gra.
Fernndez Enguita, M. (1996). Escuela y etnicidad. El caso del pueblo gitano. Madrid: CIDE.
Foucault, M. (2001). Los anormales. Curso en el Collge de France (1974-1975). Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
Franz, A. (2003). Las formas escolares del extraamiento: Un estudio de los intercambios comunicativos en un
contexto intercultural. En D. Poveda (Coord.), Entre la diferencia y el conflicto. Miradas etnogrficas a la diversidad
cultural en educacin (pp. 99-138). Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha.
Garreta, J. (2011). La atencin a la diversidad cultural en Catalua: Exclusin, segregacin e interculturalidad.
Revista de Educacin, 355, 213-233.
Garreta, J. y Llevot, N. (2003). El espejismo intercultural. La escuela de Catalua ante la diversidad cultural. Madrid:
CIDE.
Gimnez Romero, C. (2003). Pluralismo, multiculturalismo e interculturalidad. Propuestas de clarificacin y apuntes
educativos. Revista de Investigacin Aplicada y Experiencias Educativas, 8, 9-26.
Gimnez Romero, C. (2009). Interculturalisme. Definici, especificitat i dimensions. Barcelona societat. Revista de
Coneixement i Anlisi Social, 16, 32-41.
Giroux, H. (1992). Teora y resistencia en educacin. Buenos Aires: Siglo XXI.
Hannoun, H. (1992). Els guettos de l'escola. Per una educaci intercultural. Vic: EUMO Editorial.
Hevia, R. e Irmas, C. (2005). La discriminacin y el pluralismo cultural en la escuela. Casos de Brasil, Chile,
Colombia, Mxico y Per. Santiago de Chile: OREALC/UNESCO. FELIPE JIMNEZ VARGAS
Jackson, P. (2001). La vida en las aulas. Madrid: Morata.
Jordn, J. A. (2000). Influencia del profesorado en la integracin escolar del alumnado minoritario. Revista Teora de
la Educacin, 12, 67-84.
Leiva, J. J. (2010). Educacin intercultural y convivencia desde la perspectiva docente. Revista de Currculum y
Formacin del Profesorado, 14(3), 251-274.
Ligeois, J. P. (2004). La escolarizacin de los nios gitanos: Un reto y un paradigma para la educacin intercultural.
Revista Educatio Siglo XXI, 22, 91-123.
Muoz Sedano, A. (1998). Hacia una educacin multicultural: Enfoques y modelos. Revista Complutense de
Educacin, 9(2), 101-135.
Muoz, B. (2003). Educar para la gestin alternativa de conflictos como va de profundizacin de la democracia. En
E. Vinyamata (Ed.), Aprender del conflicto. Conflictologa y educacin (pp. 71-79). Barcelona: Gra.
Ogbu, J. (1988). Class stratification, racial stratification, and schooling. En L. Weiss (Ed.), Class, race & gender in
American education (pp. 63-82). Nueva York: State University of New York Press.
Ogbu, J. (2005). Etnografa escolar. Una aproximacin a nivel mltiple. En . Daz de Rada, H. Velasco y F. Garca
(Eds.), Lecturas de antropologa para educadores. El mbito de la antropologa de la educacin y de la etnografa
escolar (pp. 145-174). Madrid: Trotta.
Pmies, J. (2011). Las identidades escolares y sociales de los jvenes marroques en Catalua. Psicoperspectivas,
10(1), 144-168.
Pizzinato, A. (2010). Diversidad cultural y aprendizaje colaborativo: Anlisis del discurso docente. Liberabit, Revista
de Psicologa, 16(2), 171-181.
Pujols, P. (2012). Aulas inclusivas y aprendizaje cooperativo. Educatio Siglo XXI, 30(1), 89-112.
Sandn, M. P. (1999). La socializacin del alumnado en contextos multiculturales. En M. A. Essomba (Coord.),
Construir la escuela intercultural: Reflexiones y propuestas para trabajar la diversidad tnica y cultural (pp. 37-46).
Barcelona: Gra.
Santos Guerra, M. . (2009). El valor de la convivencia y el reto de la interculturalidad. Eikasia, Revista de Filosofa,
28, 175-200.
Soriano, E. (2007). Convivir entre culturas. Un compromiso educativo. En E. Soriano (Ed.), Educacin para la
convivencia intercultural (pp. 99-125). Madrid: La Muralla.
Taylor, C. (1996). Identidad y reconocimiento. Revista Internacional de Filosofa Poltica, 7, 10-19.
Van Soest, D. (1997). The global crisis of violence: Common problems, universal causes, shared solutions.
Washington, D. C: NASW Press
ELABORADO POR: VIVIANA SOTELO

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:
RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica
Ficha N 2 Fecha de elaboracin 15 de marzo
TIPO DE DOCUMENTO Articulo

ACCESO AL DOCUMENTO http://revistadefilosofia.com/28-07.pdf
TITULO DEL DOCUMENTO El valor de la convivencia y el reto de la interculturalidad
AUTOR (ES) Miguel ngel Santos Guerra
PUBLICACION Septiembre de 2009
PALABRAS CLAVES Convivencia, dentidad, Multiculturalismo e interculturalismo
Determinar los elementos necesarios para gestionar un ambiente educativo intercultural
CONTENIDO
1. El valor de la convivencia
La convivencia no es solamente un conjunto de procedimientos sino que tiene un contenido moral:
"expresa unos valores morales y unas creencias acerca de la sociabilidad humana". Somos un conjunto de
personas, hombres y mujeres, libres e iguales ante la
ley y formamos una comunidad poltica. Cada uno de nosotros, sin excepcin, somos miembros de esa
comunidad.
Somos cada uno precisamente porque estamos en relacin con los otros. No llegaramos a ser plenamente humanos si no
estuvisemos entre nuestros semejantes.
2. La identidad personal
La diferencias de personas puede ser entendida y vivida como una riqueza o como una carga. Si esa
diferencia se respeta y se comparte es un tesoro, si esa diferencia se utiliza para discriminar, excluir y
dominar se convierte en una amenaza.
Cada persona est definida por un conjunto mltiple de rasgos o componentes (Maalouf los llama "genes
del alma") que configuran la identidad.
a. Los componentes de la identidad son, bsicamente, adquiridos
b. Los componentes de la identidad son mltiples
c. Los componentes de la identidad son diversos
d. Los componentes de la identidad son cambiantes
e. Los componentes de la identidad tiene diferente combinacin
Por lo que Cada individuo es: NICO IRREPETIBLE IRREEMPLAZABLE COMPLEJO DINMICO
3. Multiculturalismo e interculturalismo
Educacin multicultural
Tiene una dimensin fundamentalmente esttica

Slo plantea la intervencin educativa cuando hay alumnos de diferentes etnias
(como si los otros no necesiten intervencin alguna).
Plantea una visin atomizada, no globalizadora.
Se centra en las diferencias.
Hace un enfoque ms descriptivo que valorativo.
Realiza un enfoque aditivo, de superposicin, tipo "mosaico".
Educacin intercultural
Tiene una visin esencialmente dinmica.

Plantea ocasiones educativas cuando no hay en la escuela alumnos de diferentes
etnias.
Hace un enfoque globalizador.
Se centra preferentemente en las relaciones igualitarias entre las culturas.
Facilita y promueve procesos de intercambio, interaccin y cooperacin entre las
culturas.
Pone el acento no tanto en las diferencias cuanto en las similitudes.
Realiza una aproximacin crtica, valorando y analizando las culturas.
Contempla el proceso educativo no como elemento segregador sino aglutinador.
Hace un enfoque interactivo, de interrelacin, tipo "tapiz".
4. La convivencia en la escuela
La convivencia en la institucin escolar est condicionada por un conjunto de

variables que deben tenerse en cuenta cuando se analiza su potencial educativo (Santos
Guerra, 1994, 1995). Algunas de esas variables hacen muy difcil una convivencia
autnticamente democrtica.
a. La escuela es una institucin jerarquizada
b. La escuela es una institucin de reclutamiento forzoso
c. La escuela es una institucin cargada de prescripciones
d. La escuela tiene una institucin aglutinada por estamentos
e. La escuela es una institucin con acentuada dimensin nomottica
f. La escuela es una institucin androcntrica
g. La escuela es una institucin con fuerte presin social
La escuela es tambin un lugar de encuentro, un espacio para la reflexin y para la crtica. La escuela es
un lugar donde se aprende a pensar y a convivir.
5. Por dnde avanzar

5.1 Polticas de redistribucin frente a polticas de reconocimiento
5.2 Instituciones que educan
5.3 Instituciones que aprenden
METODOLOGIA
Anlisis terico de los elementos
CONCLUSIONES
Convivir es vivir con otros. La convivencia es el arte de hacer que los dems se encuentren bien con uno.
Lo cual supone respeto a la forma de ser del otro y una forma de actuacin que facilite la libertad de cada
uno dentro de la justicia.
Los dems, como en un espejo, nos devuelven la imagen de nuestra identidad. Somos, de alguna manera,
como los dems nos ven, como nos vemos en ellos.
Se ha de entender hoy la diferencia ms como un valor que como una condena. Pero esto exige que la
escuela tenga en cuenta esa diversidad para adaptarse a ella. Lo cual supone conocer y reconocer esa
diversidad cultural, valorarla como un elemento
positivo y adaptar a ella el curriculum escolar. Esa transformacin supone una remocin de las
concepciones y de las actitudes de los docentes y de las familias pero tambin unos cambios importantes
en la organizacin del curriculum. No se puede adaptar el
curriculun sin modificar la organizacin de los tiempos, de los espacios, de las estructuras, del
funcionamiento de la escuela.
ABAD, L. y Otros (1993): Inmigracin, pluralismo y tolerancia. Ed. Popular. Madrid.

AGUADO, C. y DE VIVENTE, J. (2006): "Gestin democrtica de las normas", en
TORREGO, J.C. (coord.): Modelo integrado de nmejora de la convivencia. Gra. Barcelona.
AINSCOW, M. (2001): Desarollo de las escuelas inclusivas. Ideas, propuestas y experiencias para mejorar
las instituciones escolares. Ed. Narcea. Madrid.
ALEGRET, J.L. (Coord.) (1991): Cmo se ensea y cmo se aprende a ver al otro. Ayuntamiento de
Barcelona. Barcelona.
ALVAREZ DORRONSORO, I. (1993): Diversidad cultural y conflicto nacional. Ed. Talasa. Madrid.
ANTN, J.A. (1995): Educar desde el interculturalismo. Entrepueblos/Amar. Salamanca.
ARANGUREN, L.A. y SAEZ ORTEGA, P.(1998): De la tolerancia a la interculturalidad. Un proceso educativo
en torno a la diferencia. Anaya. Madrid.
ARENAS FERNNDEZ G. (2006): Triunfantes perdedoras. Investigacin sobre las nias en la escuela. Ed.
Gra. Barcelona.
BERNSTEIN, B. (1998): Pedagoga, control simblico e identidad. Ed. Morata. Madrid.
CALVO BUEZAS, T. (1989): Los racistas son los otros. Ed. Popular. Madrid.
CALVO BUEZAS, T. (1995): Crece el racismo, tambin la solidaridad. Tecnos. Madrid.
CAMPS, V. (1998): Manual de civismo. Ed. Ariel. Barcelona.
CARBONELL, J. (1996): La escuela: entre la utopa y la ralidad. Eumo-Octaedro. Barcelona.
CORTINA, A. (1994): La tica de la sociedad civil. Anaya. Madrid.
CORTINA, A.. (1996): El quehacer tico. Gua para la educacin moral. Ed. Siglo XXI. Santillana. Madrid.
DIEZ AGUADO, M.J. (2005): Aprendizaje cooperativo. Hacia una nueva sntesis entre la eficacia docente y
la educacin en valores. Santillana. Madrid.
ECHEITA, G. (2007): Educacin para la inclusin sin exclusiones. Ed. Narcea. Madrid.
ESSOMBA, M. A. (1999): Construir la escuela intercultural. Reflexiones y propuestas para trabajar la
diversidad tnica y cultural. Ed. Gra. Barcelona.
ETXEBARRIA, F. (Comp.) 1994): Educacin intercultural. Ibaeta Pedagoga/Universidad del Pas Vasco. San
Sebastin.
FERNNDEZ ENGUITA, M. (1989): Integrar o segregar. Laia. Barcelona.
FERNANDEZ ENGUITA, M. (1999): Alumnos gitanos en la escuela paya. Ariel. Barcelona.
FERMOSO, P. (1992): Educacin intercultural: la Europa sin fronteras. Ed. Narcea. Madrid.
GARCIA MARTNEZ, A. SEZ CARRERAS, J. (1998): Del racismo a la interculturalidad. Competencia de la
educacin. Ed. Narcea. Madrid.
GIMENO SACRISTN, J. (1998): Qu es una escuela para la democracia? En Cuadernos de Pedagoga. N
275.
GIMENO, J. (1999): La educacin que tenemos, la educacin que queremos. En IMBERNN, F. (Coord.): La
educacin en el siglo XXI. Los retos del futro inmediato. Ed. Gra. Barcelona.
GREENFIELD, P.M. y COOKING (1997): Cross-cultural Roots of Minority Child Development. LEA. Hillsdale.
GREENDIELD, P.M. (1997): Conflicting values in education. University of California. California.
HARGREAVES, A. (1996): Profesorado, cultura y postmodernidad. Ed. Morata. Madrid.
HIDALGO, A. (1993): Reflexin tica sobre el racismo y la xenofobia. Fundamentos tericos. Ed. Popular.
Madrid.
HOYLE, E. (1986): The politics of School Management. Hodder and Stougthon. London.
IBAEZ, M.T. y MARCO, A. (1996): Ciencia multicultural y no racista. Enfoques estratgicos para el aula.
Narcea. Madrid.
JARES, J. (1999): Educacin y derechos humanos. Estrategias didcticas y organizativas. Ed. Popular.
Madrid.
JARES, X. (2006): Pedagoga de la convivencia. Ed. Gra. Barcelona.
JIMENEZ, F. y VIL, M. (1999): De educacin especial a educacin en la diversidad. Aljibe. Archidona.
JORDAN, D. (1993): La escuela multicultural. Un reto para el profesorado. Paids. Barcelona.
JORDN, D. (1999): El profesorado ante la educacin intercultural. En ESSOMBA, M. A.: Construir la escuela
intercultural. Reflexiones y propuestas para trabajar la diversidad tnica y cultural. Ed. Gra. Barcelona.
JULIANO, D.(1993): Educacin intercultrureal Escuela y minoras etnicas. Eudema. Madrid.
MAALOUF, A. (1999): Identidades asesinas. Alianza editorial. Madrid.
MARINA, J. A. (1995): tica para nufragos. Ed. Anagrama. Madrid.
MARTIN, H.P. y SCHUMAN, H. (1998): La trampa de la globalizacin. Taurus. Madrid.
MARTNEZ BONAF, J. (1998): Trabajar en la escuela. Mio Dvila Editores.Madrid.
MATURANA, H. (1997): Amor y juego. Fundamentos olvidados de lo humano. Desde el Patriarcado a la
Democracia. Instituto de Terapia Cognitiva. Santiago.
McCARTHY, C. (1994): Racismo y currculum. Morata/Paideia. Madrid.
MIR, C. (Coord.) (1999): Cooperar en la escuela. La responsabilidad de educar para la democracia. Ed.
Gra. Barcelona.
MULHALL, S. y SWIFT, A. (1996): El individuo frente a la comunidad. El debate entre liberales y
ciomunitaristas. Temas de hoy.Madrid.
MUOZ SEDANO, A. (1996): Educacin intercultural. Teora y prctica. Escuela Espaola. Madrid.
ORTEGA RYUIZ, P. y Otros (1994): Educacin para la convivencia. La tolerancia en la escuela. NAU Llibres.
Valencia
ORTEGA CARRILLO, J. A.1996): Educacin multicultural. Fundamentos y estrategias didcticas. COM.ED.ES.
Granada.
PENNAC, D. (2008): Mal de escuela. Ed. Mondadori. Madrid.
PREZ GMEZ, A. (1998): La cultura escolar en la sociedad neoliberal. Ed. Morata.Madrid.
PREZ SERRANO, G. (1997): Cmo educar para la democracia. estrategias educativas. Ed. Popular. Madrid.
POZO, J.J. y Otros (1999): El aprendizaje estratgico. Ed. Siglo XXI. Madrid.
REIG, M.D. (199): Interculturalidad, un reto de la convivencia. En Aula de Innovacin. N 85. Octubre.
RODRIGUEZ ROJO, M. (1885): La educaicn para la paz y el interculturalismo como tema transversal.
Oikos-Tau. Barcelona.
ROJAS MARCOS, L. (1995): Las semillas de la violencia. Espasa Calpe. Madrid.
SABARIEGO, M. (1999): La evaluacin de programas de educacin intercultural. En ESSOMBA, M. A.:
Construir la escuela intercultural. Reflexiones y propuestas para trabajar la diversidad tnica y cultural. Ed.
Gra. Barcelona.
SANTOS GUERRA, M. A. (1992): Una tarea contradictoria: educar para los valores y
educar para la vida. En Kikiriki. N SANTOS GUERRA, M. A. (1993): Un claustro investiga. Agrupamientos
flexibles de
alumnos. Ed. Dada. Sevilla.
SANTOS GUERRA. M. A. (1994): Las relaciones en la escuela. Perspectiva tridimensional. En ESCUDERO,
J.M. y GONZALEZ, M.T. Profesores y escuela. Ediciones Pedaggicas. Madrid.
SANTOS GUERRA, M. A. (1995): Democracia escolar o el problema de la nieve frita. En VARIOS: Volver a
pensar la educacin. Ed. Morata. Madrid.
SANTOS GUERRA, M.A. (Coord.) (2003): Aprender a convivir en la escuela. Ed. Akal. Madrid.
SANTOS GUERRA, M.A. (Coord.) (2003): Trampas en educacin. El discurso sobre la calidad. Ed. La Muralla.
Madrid.
SANTOS GUERRA, M.A. (2003): Arte y parte. Desarrollar la democracia en la escuela. Ed. Homo Sapiens.
Rosario. Argentina.
SANTOS GUERRA, M.A. (2006): Arqueologa de los sentimientos en la escuela. Ed Bonum. Buenos Aires.
SANTOS GUERRA, M.A. (2008): La pedagoga contra Frankenstein. Y otros relato contra el desaliento
educativo. Ed. Gra. Barcelona.
SEQUEIROS, L. (1997): Educar para la solidaridad. Proyecto didctico para una cultura de relaciones entre
los pueblos. Octaedro. Barcelona.
SINGER, P. (1995): tica para vivir mejor. Ed. Ariel. Barcelona.
TORREGO, J.C. (Coord.) (2008): El Plan de Convivencia. Funmdamentos y recursos para su elaboracin y
desarrollo. Alianza Editorial. Madrid.
TOURAIN, A. (1994): Qu es la democracia? Ed. Temas de hoy. Madrid.
TUVILLA RAYO, J. (1994): La escuela: instrumento de paz y solidaridad. M.C.E.P. Morn. Sevilla.
VIAS, J. (1999): Planteamientos institucionales del cntro respedcto a la educacin
intercultural. En ESSOMBA, M. A.: Construir la escuela intercultural. Reflexiones y propuestas para trabajar
la diversidad tnica y cultural. Ed. Gra.Barcelona.
VLACHOU, A.D. (1999): Caminos hacia una educacin inclusiva. La Muralla. Madrid.
WIEVORKA, M. (1994): El espacio del racismo. Paids. Buenos Aires. 200 Eikasia. Revista de Filosofa, ao V, 28 (septiembre
2009). http://www.revistadefilosofia.org
YUS RAMOS, R.(1996): Temas transversales: Hacia una nueva escuela. Gra.Barcelona.
ZUBERO, J. L. (1994): Las nuevas condiciones de la solidaridad. Deescle de Brouwer. Bilbao.

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica
Ficha N 3 Fecha de elaboracin 15 de Marzo de 2017
TIPO DE DOCUMENTO Libro

ACCESO AL DOCUMENTO http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001459/145989s.pdf
TITULO DEL DOCUMENTO La discriminacin y el pluralismo cultural en la escuela- Casos de Brasil, Chile, Colombia, Mxico y
Per
AUTOR (ES)
PUBLICACION 2005
PALABRAS CLAVES
Escuela e identidad cultural, diversidad cultural, microetnografas,
prcticas educativas,
Caracterizar las principales formas de discriminacin y pluralismo cultural que tienen lugar en las prcticas educativas y en la vida
cotidiana de escuelas con una importante poblacin escolar de origen indgena y afrodescendiente.
CONTENIDO
Diversidad cultural, escuela y migraciones

Colombia ha experimentado en los ltimos aos un fuerte proceso migratorio, donde se confunden en las grandes ciudades y en
las intermedias migrantes econmicos, desplazados y nuevos pobres. Este reordenamiento poblacional ha puesto en evidencia
la diversidad cultural
del pas y ha generado nuevos retos a los gobiernos distritales y municipales y a las instituciones sociales, entre ellas a la
escuela.
Escuela e identidad cultural

Se observa una fuerte tensin entre el resguardo indgena, que promueve lo que Castells denomina identidad de
resistencia50, y las instituciones educativas, que buscan cumplir con las exigencias de la Secretara de Educacin relacionadas
con programas curriculares y formas
de organizacin social de la escuela, de cara a las exigencias del resguardo, que cae en una especie de fundamentalismo que
rechaza toda lo que no proviene de su propia cultura.
Escuela y convivencia
Desde esta perspectiva, la discriminacin, tanto en las escuelas a las que asisten nios indgenas como afrocolombianos, sera
de tipo vertical, es decir de las profesoras hacia los alumnos, cuando se les niega o ignora su herencia indgena o
afrocolombiana. En ambos casos no se observ que los alumnos discriminaran a sus compaeros, ni los que no eran indgenas o
afrocolombianos hacia los que s, o viceversa
Escuela y equidad
para la disminucin de las desigualdades educativas de los nios, nias y jvenes indgenas y afrocolombianos que generalmente
sufren una doble exclusin, dada por su minora tnica y cultural y por pertenecer a los grupos ms pobres y excluidos de la
sociedad, el gobierno nacional promueve en las escuelas indgenas los programas de etnoeducacin. Para integrar a la escuela
regular a los nios desplazados o a los migrantes, que por lo general presentan extraedad, promueve programas de atencin al
retraso escolar, como el de aceleracin de aprendizajes y el modelo CAFAM, entre otros.
METODOLOGIA
La microetnografa fue el mtodo de investigacin utilizado en este estudio, para adentrarse en la comprensin de la
vida cotidiana de la escuela. El mtodo etnogrfi co se refi ere tanto a la realizacin de etnografas tradicionales
como a la elaboracin de etnografas de carcter acotado, a las que se les denomina microetnografas. Grupos
focales
CONCLUSIONES
No obstante la diversidad cultural y las disposiciones legales que se han formulado con relacin a la etnoeducacin y al
desplazamiento forzado, la tendencia general que muestran las microetnografas es que tanto las comunidades indgenas como los
grupos afrocolombianos se encuentran con una escuela homogeneizante.
La propuesta pedaggica de la escuela est construida sobre los lineamientos curriculares de la Secretara de Educacin y no
desde los intereses, expectativas, necesidades e historia individual de los y las estudiantes. Aunque hay esfuerzos, sobre todo en la
asignatura de ciencias sociales, de reconocer la historia, tradicin, cosmovisin y evolucin de la cultura originaria del resguardo,
no hay una intencin clara de articular estos saberes a los conocimientos que los nios traen de sus familias y sobre los cuales el
resguardo ha hecho un trabajo muy fuerte de reconocimiento cultural.
Se genera de esta forma un autoritarismo del conocimiento cuya justifi cacin est basada en la autoridad de los textos o de la
palabra del maestro, una jerarquizacin en la relacin con el conocimiento, un desconocimiento de las experiencias y saberes de los
alumnos y una descontextualizacin cultural.
la convivencia que se da en la escuela se caracteriza por relaciones conflictivas entre sus actores, manejo autoritario del
conocimiento, desmotivacin de los docentes por las exigencias de la Secretara de Educacin y temor por no dar cumplimiento a
las polticas de ampliacin de coberturas y buenos resultados en las pruebas de competencias bsicas, donde no se contemplan las
exigencias que hace el resguardo a las escuelas.
En conclusin, la atencin a la diversidad es un proceso lento y complejo que necesita de la persistencia, el compromiso y el
convencimiento tanto del Estado, expresado en las polticas educativas, como de la comunidad educativa, de que con su actuar se
puede atender la singularidad.
Alcalda local de kennedy (2001): Actualizacin del diagnstico social de la localidad de Kennedy.
Arango, Ral y Snchez, Enrique (1998): Los pueblos indgenas de Colombia. Santa Fe de Bogot, Departamento
Nacional de Planeacin, TM Editores.
Castells, Manuel (1997): La era de la informacin. Economa, sociedad y cultura, Vol. 2: El poder de la
identidad. Madrid, Alianza Editorial.
Departamento Nacional de Planeacin (Dnp), Misin Social (1999): Informe de desarrollo humano para
Colombia. Colombia, Departamento Nacional de Planeacin, PNUD, Tercer Mundo Editores.
Etnias de Colombia: En www.etniasdecolombia.org
Harvey, Danilo (2002): Aplazados y desplazados: Violencia, guerra y desplazamiento: el trasfondo cultural del
destierro y la exclusin. En: Destierros y desarraigos. Memorias del II Seminario Internacional Desplazamiento:
implicaciones y retos para la gobernabilidad, la democracia y los derechos humanos. Bogot, Colombia, 4, 5 y 6 de
septiembre, CODHES, OIM.
Hevia, Ricardo e Hirmas, Carolina (2003): Las polticas educativas frente a la diversidad cultural. Santiago de
Chile, OREALC/UNESCO.
Ministerio de educacin nacional (MEN): Gua n 6: Estndares bsicos de competencias ciudadanas. Aprender
en la convivencia. En: www.mineducacion.gov.co
Ministerio de Educacin Nacional (MEN): La revolucin educativa. En: www.mineducacion.gov.co
Snchez, Enrique y Arango, Ral (1997): Los pueblos indgenas de Colombia. Colombia, DNP.
Urrea, Fernando (2000): Espacios regionales, movilidad, urbanizacin, dinmicas culturales e identidades en las
poblaciones afrocolombianas del Pacfififi co sur y Cali, una perspectiva integral. Cali, Cidse-IRD.

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO http://www.rinace.net/rlei/numeros/vol4-num1/art3.pdf
TITULO DEL DOCUMENTO La Formacin Intercultural Inclusiva del profesorado: Hacia la transformacin social
AUTOR (ES) Auxiliadora Sales Ciges
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES Educacin Intercultural Inclusiva, Formacin del Profesorado, Investigacin-accin.
Establecer un modelo de formacin intercultural e inclusivo que oriente y prepare adecuadamente a los profesionales
de la educacin a asumir el reto de construir entre todos una escuela tambin para todos.
CONTENIDO
La Educacin Intercultural Inclusiva como marco conceptual

Educacin como proceso necesariamente inacabado, que requiere una constante labor de reflexin y de anlisis de
la realidad diversa y plural.
Un proceso social y cultural que parte de la interaccin entre las personas y que permite la creacin y recreacin de
la cultura mediante la construccin compartida del conocimiento (Prez Gmez, 1993).
La Educacin Intercultural Inclusiva como a un modelo educativo que propicia el enriquecimiento cultural de los
ciudadanos, partiendo del reconocimiento y del respecto a la diversidad, a travs del intercambio y el dilogo, en la
participacin activa y crtica para el desarrollo de una sociedad democrtica basada en la igualdad, la justicia y la
solidaridad (Sales y Garca, 1997:46).
La diversidad cultural y los dilemas del profesorado

integrar la diversidad es favorecer la convivencia de realidades plurales, de necesidades diferentes, que enriquezcan
la dinmica del aula y de la institucin (Gairn, 1998; Imbernn, 1999)
Por todo eso, considero que la educacin debe integrar fines comunes de la inclusin y la interculturalidad, ya que
ambos comparten el compromiso de transformacin de la educacin hacia valores y actitudes democrticos de
igualdad, respeto, autonoma y solidaridad.
Principios para la formacin del profesorado

Dentro de un proceso ms amplio de transformacin social y culturala
La escuela como espacio de participacin democr
Del aprendizaje constructivista al aprendizaje dialgica
La bsqueda del dilogo intercultural
La emancipacin crtica y la autonoma personal
El profesorado como ciudadano e investigador comprometido
mbitos, contenidos y metodologas de formacin intercultural inclusiva

Si planteamos la formacin desde un enfoque crtico y reflexivo, podemos afirmar que su finalidad debe ser la
capacitacin del profesorado para construir su propia competencia educativo-didctica, en la que integrar, y, desde
la que materializar, sus concepciones ticas y sociopolticas sobre la enseanza, la escuela, el currculo y el
aprendizaje.
La escuela, as, se concibe como unidad de aprendizaje y trata de responder a las necesidades que esta va
planteando, enfatizando la formacin cooperativa y la reflexin compartida como claves para el desarrollo personal y
profesional.
Nuestra propuesta: la construccin de la escuela intercultural inclusiva desde procesos de

investigacin-accin
De ah que nuestro inters se centre en analizar y valorar las dimensiones y factores que pueden propiciar un cambio
hacia la interculturalidad y la inclusin en el mbito escolar, desde el da a da y las posibilidades y potencialidades
que el propio centro escolar detecte y desarrolle (Fink y Stoll, 1999).
Primeras reflexiones sobre la experiencia desarrollada
METODOLOGIA
Investigacin-accin
Nuestro papel en todo este proceso ha tenido una doble vertiente, como grupo de investigacin y como equipo de
formadores, que ha intentado concretarse en la figura de amigo o amiga crtica, que participa desde la fase de
sensibilizacin, compromiso, recogida de informacin, reflexin, priorizacin y puesta en prctica de los cambios
El proceso de transformacin
El proceso se ha iniciado con un periodo de sensibilizacin del profesorado en el que les proponemos emprender juntos un camino,
partiendo de quines somos, nuestra historia personal, escolar y profesional previa, centrando nuestra realidad inmediata en la
Sociedad del Conocimiento y proyectando nuestra mirada en una aspiracin compartida de escuela
La gua esta estructurada en dos fases y tres dimensiones:

Fase I: Reflexin inicial
A. Cmo somos (cmo nos vemos y cmo nos ven)

A.1. Valores compartidos
A.2. Valoracin positiva de la diversidad
A.3. Altas expectativas
B. Cmo nos organizamos
B.1. Proyecto educativo intercultural inclusivo
B.2. Liderazgo inclusivo
B.3. Cultura colaborativa
B.4. Tiempos y espacios para la reflexin y la innovacin
B.5. Comunicacin y mediacin intercultural
B.6. Participacin de la comunidad
C. Cmo aprendemos y enseamos
C.1. Agrupamientos heterogneos
C.2. Objetivos y contenidos curriculares por competencias
C.3. Metodologa participativa y cooperativa
C.4. Actividades globalizadoras
C.5. Evaluacin diversificada
C.6. Gestin dialgica del aula
C.7. Competencias de comunicacin intercultural del profesorado
C.8. Desarrollo profesional y comunitario
Fase II: Cmo queremos y podemos mejorar
El curso escolar acaba con una primera valoracin global del proceso seguido, de las estrategias utilizadas para la
participacin comunitaria, la formacin del profesorado, la implicacin del alumnado, la gestin de los cambios y la
posibilidad de sostenibilidad de los mismos.
CONCLUSIONES
la escuela debe convertirse en una verdadera democracia vivida activamente, donde toda la comunidad analiza la
realidad social y aprende habilidades de accin y maneras alternativas de compromiso en la transformacin de la
sociedad, donde se da una participacin llena en la toma de decisiones y en la construccin del conocimiento
colectivo.
La realidad social es una construccin humana donde el significado se construye entre todos los actores a travs del
dilogo, y esta construccin est incursa a nuevas resocializaciones. Dada la influencia de las interacciones con
otras personas para el aprendizaje se hace totalmente necesaria la incorporacin de la comunidad y el entorno
familiar en el trabajo diario de toda escuela
Entre las diversas estrategias de formacin del profesorado queremos destacar la creacin de grupos de trabajo
colaborativo que permiten el intercambio de conocimiento profesional, perspectivas y habilidades entre
profesionales como verdaderas comunidades de aprendizaje (Durn y Miquel, 2004).
Entre las diversas estrategias de formacin del profesorado queremos destacar la creacin de grupos de trabajo
colaborativo que permiten el intercambio de conocimiento profesional, perspectivas y habilidades entre
profesionales como verdaderas comunidades de aprendizaje (Durn y Miquel, 2004).
este documento no es ms que un instrumento, una herramienta de trabajo que en cada escuela puede utilizarse
como se considere ms til y oportuno.
Abdallah-Pretceille, M. (2001). La Educacin Intercultural. Barcelona: Idea Books.

Aguado, T. (1999). Diversidad cultural e igualdad escolar. Un modelo para el diagnstico y desarrollo de actuaciones
educativas en contextos escolares multiculturales. Madrid: CIDE.
Aguado, T. et al. (2007). Diversidad Cultural y logros de los estudiantes en educacin obligatoria. Informe de
Investigacin. Proyecto I+D del Ministerio de Educacin y Ciencia, convocatoria 2002, Madrid.
Ainscow, M. (2001). Desarrollo de escuelas inclusivas. Ideas, propuestas y experiencias para mejorar las
instituciones escolares. Madrid: Narcea.
Ainscow, M., Howes, A., Farrell, P. y Frankham, J. (2004). Investigacin-accin. Una propuesta para el desarrollo de
prcticas inclusivas, Cuadernos de Pedagoga, 311, enero, 54-59.80 Revista Latinoamericana de Educacin Inclusiva
Alegret, J. L. (1992). Reflexiones sobre la Interculturalidad, en Alegret, J.L. et al. Sobre Interculturalidad. Girona:
Fundacin SERGI/Programa TRAMA, 13-21.
Ayuste, A. et al. (1999). Planteamientos de la Pedagoga Crtica. Comunicar y transformar. Barcelona: Gra.
Banks, J.A. (2002). An Introduction to Multicultural Education. Boston: Allyn and Bacon.
Benhabib, S. (2000). Diversitat cultural, igualtat democrtica. La participaci poltica en lera de la globalitzaci .
Valencia: Tndem Edicions.
Booth, T. y Ainscow, M. (2000). Gua para la evaluacin y mejora de la educacin inclusiva. Traducido y adaptado por
traduccin y adaptacin: Ana Luisa Lpez, David Durn, Gerardo Echeita, Climent Gin, Esther Miquel, Sebastin
Moratalla y Marta Sandoval.Madrid: CSIE y consorcio Interuniversitario para la Educacin Inclusiva
Bottery, M. (2004). The Challenges of Educational Leadership. London: SAGE.
Cantn, I. (2004). Planes de mejora en los centros educativos. Mlaga: Aljibe.
Cortina, A. (1997). Ciudadanos del Mundo. Hacia una teora de la ciudadana. Madrid: Alianza.
Darling-Hammond, L. (2001). El derecho de aprender. Crear buenas escuelas para todos. Barcelona: Ariel.
Delgado, M. (1998). Diversitat i integraci. Barcelona: Empries.
Durn, D. y Miquel, E. (2004). Cooperar para ensear y aprender, Cuadernos de Pedagoga, 311, enero, 73-76.
Elliot, J. (2004). The struggle to redefine the relationship between knowledge and action in the academy: some
reflections on action research, Educar, 34, 11-26.
Escofet, A. et al. (1998). Diferencias Sociales y Desigualdades Educativas. Barcelona: ICE- Horsori.
Essomba, M.A. (2003). Educacin e inclusin social de inmigrados y minoras. Tejer redes de sentido compartido.
Barcelona: Praxis.
Essomba, M.A. (2006). Liderar escuelas interculturales e inclusivas. Equipos directivos y profesorado ante la
diversidad cultural y la inmigracin. Barcelona: Gra.
Essomba, M.A. (2008). 10 ideas clave para la gestin de la diversidad cultural en la escuela. Barcelona: Gra.
Gairn, J. (1998). Estrategias organizativas en la atencin a la diversidad, Educar, 22-23, 239-267.
Gale, T. y Densmore, K. (2007). La implicacin del profesorado. Una agenda de democracia radical para la escuela.
Barcelona, Octaedro.
Gather, M. (2004). Innovar en el seno de la institucin escolar. Barcelona: Gra.
Geertz, C. (2000). La interpretacin de las culturas. Barcelona: Gedisa.
Gimeno Sacristn, J. (2000). La educacin obligatoria: su sentido educativo y social. Madrid: Morata.
Gimeno Sacristn, J. (2001). Educar y convivir en la cultura global. Madrid: Morata.
Giroux, H.A. (2001). Cultura, poltica y prctica educativa. Barcelona: Gra.81 Auxiliadora Sales Ciges
Grant, C.A. y Sleeter, Ch.E. (1989). Race, Class, Gender, Exceptionality and Educational Reform, en Banks, J.A. y
McGee Banks, Ch.A. (Eds.) Multicultural Education: Issues and Perspectives. Massachusetts: Allyn & Bacon, 46-65.
Hasbrouck, J.E. (1997). Mediated Peer Coaching foro Training PrePreservice Teachers, The Journal of Special
Education, 31 (2), 251-271.
Imbernn, F. (1994). La formacin y el desarrollo profesional del profesorado. Hacia una nueva cultura profesional .
Barcelona: Escaln.
Imbernn, F. (1999). Amplitud y profundidad de la mirada. La educacin ayer, hoy y maana, pp.63-79, en
Imbernn, F. (Coord.) La educacin en el siglo XXI. Los reto del futuro inmediato. Barcelona: Escaln.
Jordn, J. A., Castellano, E. y Pinto, C. (2001). La Educacin Intercultural, una respuesta a tiempo. Barcelona: UOC.
Kincheloe, J.L. y Steinberg, S.R. (1999). Repensar el multiculturalismo. Barcelona: Octaedro.
McCarthy, C. (1994). Racismo y Curriculum. Madrid: Morata.
Montanero, J.J. (1999). Bazas para la formacin del profesorado en la escuela abierta a la diversidad, Revista
Interuniversitaria del profesorado, 36, diciembre, 125-141.
Newton, C. y Tarrant, T. (1992). Managing Change in Schools. A practical hadbook. London: Routledge.
Parrilla, A. (1998). Creacin de estructuras de colaboracin en la escuela: Grupos de Apoyo entre Profesores, en
Prez, R.; Pascual, A. y lvarez, C. (Coords.) Educacin y Diversidad. XV Jornadas Nacionales de Universidad y
Educacin Especial. Oviedo: Universidad de Oviedo. 125-144.
Prez Gmez, A.I. (1993). El aprendizaje escolar: de la didctica operativa a la reconstruccin de la cultura en el
aula, en Gimeno Sacristn, J. y Prez Gmez, A.I. Comprender y transformar la enseanza. Madrid: Morata, 63.-77.
Prez Gmez, A.I. (1995). La escuela, encrucijada de culturas, Investigacin en la Escuela, 26, 7-24.
Ryan, J. (2006). Inclusive Leadership. San Francisco: Jossey-Bass.
Sales Ciges, A. (2002). La diversitat als mitjans de comunicaci des dun enfocament intercultural, Guix: El contracte
didctic, 282, febrer, 66-73.
Sales Ciges, A. y Garca Lpez, R. (1997). Programas de Educacin Intercultural. Bilbao: Descle De Brouwer.
Sales Ciges, A. y Moliner Garca, O. (2001). Educamos actitudes positivas hacia la diversidad en la Universidad?
Comunicacin presentada en las XVIII Jornadas de Universidades y Educacin Especial: Atencin Educativa a la
diversidad en el nuevo milenio. A Corua, abril.
Sales Ciges, A., Moliner Garca, O. y Sanchiz Ruiz, M.L. (2001a). Actitudes hacia la atencin a la diversidad en la
formacin inicial del profesorado, Revista Electrnica Interuniversitaria de Formacin del Profesorado, 4 (2),
http://www.aufop.org/publica/rifp/01v4n2.aspe82 Revista Latinoamericana de Educacin Inclusiva
Sales Ciges, A., Moliner Garca, O. y Sanchiz Ruiz, M.L. (2001b). Maestros y maestras crticos, Cuadernos de
Pedagoga, 307, noviembre, 39-42.
Sales, A., Moliner, O. y Moliner, L. (2009). A self-evaluation guide for intercultural and inclusive schooling.
Broadening the Horizon: Recognizing, Accepting, and Embracing Differences to Make a Better World. Alicante:
Association of Special Education.
Sales, A., Moliner, O. y Traver, J.A. (2007). Developing Intercultural and Inclusive Schooling from Action Research
Processes - self-evaluation tools for schools, XIII World Congress of Comparative Education Societies, Sarajevo.
Santos Guerra, M.A. (2000). La escuela que aprende. Madrid: Morata.
Stoll, L. y Fink, D. (1999). Para cambiar nuestras escuelas. Reunir la eficacia y la mejora. Barcelona: Octaedro.
Traver, J.A. (2003). La diversidad como problema educativo en la escuela rural: de la alquimia pedaggica a las
respuestas sociocomunitarias, II Taller de Experiencias educativas en las comarcas de Alto Palencia y Alto Mijares.
Segorbe: Fundacin Max Aub.
Villa, Y. (1998). El espacio social en la construccin compartida del conocimiento, Educar, 22-23, 55-98.

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:
RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica
Ficha N 5 Fecha de elaboracin 18 de Abril de 2017
TIPO DE DOCUMENTO ARTICULO

ACCESO AL DOCUMENTO file:///C:/Users/VIVIANA/Downloads/2297Leivav2.pdf
TITULO DEL DOCUMENTO INTERCULTURALIDAD, GESTIN DE LA CONVIVENCIA Y DIVERSIDAD CULTURAL EN LA
ESCUELA: UN ESTUDIO DE LAS ACTITUDES DEL PROFESORADO
AUTOR (ES) JUAN J. LEIVA OLIVENCIA
PUBLICACION 10 de mayo de 2008
PALABRAS CLAVES
Laos conflictos que tienen los docentes al enfrentarse a la educacin de una poblacin multidiversa
CONTENIDO
1. Diversidad cultural y convivencia en la escuela intercultural

Entendemos multiculturalidad en la escuela como aquella situacin que se constata en la realidad, es decir, aquella que est
referida a la existencia de varias culturas en un mismo espacio escolar que las enmarca, pero sin procurar cambios reales desde
el punto de vista de la interaccin cultural, aunque lgicamente aspiramos a la interculturalidad.
En este sentido, podemos decir que lo intercultural hace referencia a una dinmica especfica que rompe el cerco del
etnocentrismo cultural (Aguado, 2003), y se entiende como una reflexin profunda en torno a las oportunidades que nos ofrece
la diversidad cultural como elemento de intercambio fructfero de valores y actitudes, rompiendo prejuicios e iniciando espacios
de interrelacin e intercambio, creando as lazos e interdependencias entre los grupos culturales diversos que conviven en una
misma realidad escolar.
En este sentido, la educacin intercultural viene definida precisamente por la propia realidad multicultural de los contextos
educativos, es decir, por la presencia de personas de orgenes culturales diversos, tanto en nuestra sociedad como en la propia
escuela
La mayora de autores y especialistas en educacin intercultural (Aguado, 2003; Jordn, 1999 y 2007; Essomba, 2007; Santos,
2008; Soriano, 2008) coinciden en destacar que los conflictos derivados del multiculturalismo escolar son positivos para la propia
escuela, a semejanza de lo que ocurre en el mbito social, ya que se constituyen como claves para la mejora en las relaciones
interpersonales siempre que los principios configuradores del dilogo sean el respeto, y el reconocimiento del otro como legtimo
otro en su diferencia (Bartolom, 2002; Lpez, 2006)..
Podemos definir los conflictos interculturales como aquellos que se dan en el marco de las escuelas de diversidad,
producidos por una multiplicidad de significados o por una multicausalidad realmente difcil de precisar y de delimitar,
precisamente por el carcter dinmico de los conflictos as como por la propia multicausalidad de los mismos (Ortega y otros,
2003).
El conflicto escolar intercultural hara referencia a toda situacin escolar donde acontece una divergencia entre miembros de
diferentes grupos culturales que conviven en un centro educativo por cuestiones de ndole cultural (por ejemplo incomunicacin
entre familias y entre alumnos de diferentes culturas, malentendidos por empleo de cdigos de referencia cultural distinta), o
tambin a una situacin de desequilibrio derivada de una compleja red de significados afectivos, emotivos, polticos, ticos
definidos de forma implcita (Leiva, 2007).
Los principios pedaggicos de conocimiento intercultural, convivencia democrtica, igualitarismo y participacin comunitaria
(Leiva, 2007).
2. Un estudio sobre las actitudes del profesorado

El objetivo fundamental de este estudio ha sido conocer y comprender las concepciones que tienen los docentes sobre los
conflictos interculturales y las situaciones de convivencia que se viven en sus contextos educativos, indagando en las
estrategias de gestin y regulacin de conflictos y en las acciones educativas que consideran interculturales.
3. La Interculturalidad y el compromiso del profesorado para la gestin positiva de la

diversidad cultural en la escuela
La educacin intercultural es una opcin pedaggica que emerge con fuerza a partir de la reflexin sobre la actual situacin de
creciente diversidad cultural en las escuelas. Sin embargo, hay que decir que son muchos los profesores que opinan que la
interculturalidad no solamente puede quedarse en el aspecto reflexivo, sino que tambin tiene que dar una respuesta prctica y
ajustada a la realidad educativa compleja que se vive en las escuelas de diversidad. Ahora bien, es cierto que todava son pocos
los docentes que contemplan la interculturalidad como una propuesta crtica y transformadora en educacin. Sin embargo,
existe una creciente tendencia a concebir la interculturalidad no solo en trminos de conocimiento cultural (dimensin
cognitiva), sino que los aspectos afectivos (dimensin emocional) tambin sean considerados como claves fundamentales para
llevar a la prctica una autntica educacin intercultural.
METODOLOGIA
La metodologa es mixta. cualitativa (mediante estudios de casos en profundidad) y cuantitativa (mediante un cuestionario)2, ya
que nos poda revelar importantes sinergias y posibilidades en nuestra investigacin. Para realizar el estudio cuantitativo, hemos
utilizado una muestra total de 41 docentes de educacin infantil y primaria, entre los cuales hay 31 profesoras y 10 profesores.
Todos ellos pertenecen a centros educativos pblicos de Mlaga en los que se desarrollan proyectos educativos de educacin
intercultural. Estos centros se han acogido al Plan de Andaluz de Atencin al Alumnado Inmigrante de la Consejera de Educacin
de la Junta de Andaluca mediante la presentacin y desarrollo de proyectos de innovacin educativa y de educacin
compensatoria, que incluyen actuaciones y medidas educativas especficas en materia de interculturalidad.
CONCLUSIONES
Es primordial fomentar la formacin intercultural del profesorado, a fin de que pueda tener herramientas y recursos terico-
prcticos adecuados para que pueda desarrollar una accin educativa de carcter intercultural. Adems, esto requiere
incrementar su competencia para indagar en estrategias de participacin de toda la comunidad educativa en la convivencia
intercultural. As mismo, es inexcusable propiciar la colaboracin entre las familias y el profesorado, as como de los propios
centros escolares con colectivos sociales e instituciones pblicas interesadas en ir haciendo de los contextos educativos, verda-
deros espacios de encuentro, de enriquecimiento cultural y vivencial desde una perspectiva intercultural.
Resulta fundamental la formacin de los profesores para construir la interculturalidad en las escuelas del presente y del
maana, y esta formacin tiene que implicar muy especialmente a los equipos directivos de las escuelas interculturales. Hacer
de los equipos directivos de estas escuelas, equipos creativos de docentes comprometidos con la interculturalidad tendra que
ser, a nuestro juicio, una medida formativa de gran trascendencia para posibilitar la generalizacin de prcticas pedaggicas en
el resto del profesorado, y avanzar as hacia la gestin positiva de los conflictos interculturales en las aulas, desde la idea de
educar en y desde el conflicto.
En definitiva, la educacin intercultural est impregnando el pensamiento pedaggico de los docentes, lo que nos aporta
nuevas luces y fuerzas renovadas para continuar en el camino de mejorar la gestin de la diversidad cultural, y para que las
escuelas se conviertan en verdaderos espacios de vivencia y convivencia intercultural. Sin lugar a dudas, solamente un
profesorado comprometido con la educacin intercultural es el que har realidad el deseo de mejorar la gestin de la
convivencia en los escenarios escolares de diversidad cultural.
AGUADO, T. (2003): Pedagoga intercultural. Madrid, McGraw-Hill Interamericana de Espaa.

AGUADO, T.; BESAL, X.; JORDN, J. A., y Otros (2004): La formacin del profesorado en Educacin Intercultural. Madrid: MEC-
Libros de la Catarata.
BARTOLOM, M. (2002): Identidad y ciudadana: un reto a la educacin intercultural. Madrid: Narcea.
CARBONELL, F. (2002): Educacin Intercultural: principales retos y requisitos indispensables. Cooperacin Educativa, 65, pp.
63-68.
DAZ-AGUADO, M. J. (2002): Educacin intercultural y aprendizaje cooperativo. Madrid: Pirmide.
ESSOMBA, M. A. (2007): Estrategias de innovacin para construir la escuela intercultural, en: LVAREZ, J. L., y BATANAZ, L.:
Educacin intercultural e inmigracin. De la teora a la prctica. Madrid: Biblioteca Nueva, pp. 177-212.
ESTEVE, J. M. (2003): La tercera revolucin educativa. La educacin en la sociedad del conocimiento. Barcelona: Paids.
(2004): La formacin del profesorado para una educacin intercultural, en: Bordn, 56 (1), pp. 95-115.
GMEZ, J. (2004): La escuela intercultural: regulacin de conflictos en contextos multiculturales. Madrid: MEC-Libros de la
Catarata.
JORDN, J. A. (1999): El profesorado ante la educacin intercultural, en: ESSOMBA, M. A. (Coord.): Construir la escuela
intercultural. Reflexiones y propuestas para trabajar la diversidad tnica y cultural. Barcelona: Grao, pp. 65-73.
Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653) 13 Juan J. Leiva Olivencia
JORDN, J. A. (2007): Educar en la convivencia en contextos multiculturales, en: SORIANO, E.: Educacin para la convivencia
intercultural. Madrid: La Muralla, pp. 59-94.
LEIVA, J. (2007): Educacin y conflicto en escuelas interculturales. Mlaga: Spicum.
LPEZ, M. (2006): Cultura de la diversidad, cultura de la inclusin: educar para construir una escuela sin exclusiones, en:
Actas de las XVI Jornadas Municipales de Psicopedagoga LEcola que inclou. Ajuntament de Torrent, Col-lecci Hort de
Trenor 18, pp. 11-52.
M.E.C. (2007): El alumnado extranjero en el sistema educativo espaol (1996-2007), n. 16, Centro de Investigacin y
Documentacin Educativa.
ORTEGA, P.; MINGUEZ, R., y SAURA, P. (2003): Conflictos en las aulas. Propuestas educativas. Barcelona: Ariel.
SANTOS, M. A. (2008): La pragmtica de la cooperacin o cmo mejorar la gestin de la diversidad cultural y de la convivencia
en las aulas, en: VERA, J. (Coord.): Diversidad, convivencia y educacin desde el conflicto. Madrid: Fundacin SM, pp. 55-
75.
SORIANO, E. (2008): Formacin del profesorado para la educacin intercultural, en: VERA, J. (Coord.): Propuestas y
experiencias de educacin intercultural. Madrid: Fundacin SM, pp. 57-84.
Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653) 14

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:
RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/402342
TITULO DEL DOCUMENTO La mediacin en la resolucin de conflictos: Su interpretacin desde la
comunidad educativa
AUTOR (ES) Osiris, Morales; Ftima, Castellanos; Cristina, Paz; Xiomara, Rodrguez
(VENEZUELA)
PUBLICACION 2013
PALABRAS CLAVES familia, escuela, mediacin, resolucin de conflictos, comunidad educativa
la conflictividad y violencia escolar en Venezuela
CONTENIDO
1, El conflicto y su manifestacin en los contextos familia-escuela en la sociedad venezolana: alternativas para su

abordaje
Por su parte Castells (1998), especifica que el conflicto en s es un estado normal de la sociedad y de las relaciones
interpersonales; este es inherente a la condicin humana, y por ende al comportamiento, como elemento connatural e
inseparable a las relaciones entre las personas y los grupos, las cuales pueden ser modificadas en funcin de buscar las mejores
condiciones para los sujetos
Asimismo Cuenca (2004a), seala que en los contextos familiares y escolares, la mediacin constituye una de las herramientas
que permite abordar la conflictividad como estrategia preventiva, por cuanto las diferentes acciones que pone en marcha
pueden favorecer el aprendizaje de las habilidades sociales necesarias para mejorar la convivencia, en tanto provee mecanismos
e instancias para afrontar los conflictos de un modo cooperativo, previniendo su escalada hacia situaciones de agresin y
violencia.
De esta forma, puede entenderse el conflicto como una situacin que implica diferencias y tensin, lo que afecta las relaciones
entre los miembros que conforman un grupo, ubicado en cualquier contexto, familiar, escolar, comunitario, laboral, entre otros.
PAG 11
Tipos y manifestaciones del conflicto

Estos hechos guardan relacin a lo establecido por Moore (1986), quien refiere que entre los motivos que generan violencia se
destacan: elementos asociados a las relaciones interpersonales, conflictos de valores, conflictos de intereses, discrepancias
sobre informacin de determinados hechos y discrepancias vinculadas con la inequidad estructural.
Por su parte, Moore (1986), plantea que los conflictos suelen ser de tipo intrapersonales generados al interior en la persona
(valores, circunstancias ntimas, entre otras); interpersonales, dos personas enfrentadas a propsito de una tercera, una idea o
un bien a la que aspiran ambos; intragrupales, son exactamente iguales que los interpersonales solo que el enfrentamiento se
produce entre subgrupos dentro del mismo grupo original; intergrupales, aquellos que se producen entre grupos. Asimismo,
seala que existen otras clasificaciones de conflictos principales: latente (existe pero no se manifiesta claramente) y manifiesto
(se manifiesta de forma patente). PAG 12
En este mismo orden de ideas, Bidetik (2002) destaca que en el mbito escolar, se pueden encontrar diferentes formas de
violencia, generalmente manifiestas a travs de las relaciones que mantienen los nios con sus pares y con los adultos en ese
ambiente; a continuacin se presenta cada una de estas:
Violencia contra los adultos: Generalmente contra sus maestros. Tiene diferentes manifestaciones, como insultos, faltas
de respeto y consideracin, desprecios y hasta agresiones fsicas.
Violencia de los adultos contra los nios: Los maestros y otros adultos en la escuela se pueden convertir en una fuente
de violencia para el nio, bien sea de violencia fsica o psicolgica y verbal. La intimidacin, los golpes, la falta de respeto a los
sentimientos y necesidades del nio, los insultos hacia el nio, as como ignorarlo y excluirlo de las actividades del curso son
formas de violencia que el maestro puede ejercer.
Violencia contra las cosas: Se refiere a la violencia que ejercen los jvenes y nios contra las cosas de la escuela,
dandolas
Violencia entre pares: Intimidacin, victimizacin y acoso (bullying); es aquella en la que un alumno o alumna es agredido
o se convierte en vctima cuando est expuesto, de forma repetida y durante un tiempo, a acciones negativas que lleva a cabo
otro alumno o grupo de ellos/as. Estas acciones negativas se refieren tanto a lenguaje verbal, como a agresin fsica o a presin
psicolgica.
Tipos de mediacin
La mediacin es un procedimiento informal y flexible dirigido por las partes y el mediador. El artculo 9 del Reglamento de
Mediacin de la OMPI (1994), seala:
"Las partes acordarn la manera de llevar a cabo la mediacin. Si las partes no lo hicieran, y en la medida en que ste sea el
caso, el mediador determinar, de conformidad con este Reglamento, la manera en que se ha de llevar a cabo la mediacin".
La mediacin se puede utilizar prcticamente en todos aquellos mbitos en los que existe un conflicto; segn Martnez (2008a),
existe una serie de mediaciones ya conocidas y trabajadas como son: familiar, escolar, empresarial, comunitaria y/o social,
sanitaria, intercultural, penal y penitenciaria. Al respecto, los sujetos entrevistados sealaron:
METODOLOGIA
Cualitativo; de acuerdo Martnez, M. (2006: 77) este estudia la realidad social a partir de la interaccin que tiene el investigador
con el sujeto dentro de su contexto para crear, modificar e interpretar la dinmica que trae implcito un hecho de la misma.
Para la recoleccin de la informacin se realizaron tres (03) entrevistas semi - estructuradas, la observacin directa en el
contexto escolar, visitas a la institucin y el anlisis de documentos; con respecto a los instrumentos diseados y empleados
fueron las pautas de entrevista, balance de las observaciones, grabadora y cmara fotogrfica.
CONCLUSIONES
Producto de los hallazgos obtenidos a partir del proceso de investigacin, se pudo evidenciar la importancia que tiene la
mediacin en la resolucin de conflictos que puedan presentarse en la comunidad educativa del Liceo Bolivariano de Formacin
Cultural Rafael Mara Baralt, destacndose este medio como una alternativa de gran importancia para el abordaje de
situaciones problemtica que afectan el normal desarrollo de la formacin de los adolescentes y de los diferentes miembros que
hacen vida en esta institucin.
En este sentido, es importante destacar que el conflicto dentro del contexto educativo est determinado por mltiples factores
internos y externos del individuo, este se manifiesta mediante actos violentos de agresiones fsicas, verbales y no verbales, los
cuales suelen generarse entre escolares, entre docentes - alumnos, entre docentes, entre docentes - familiares; as como entre
alumnos de instituciones distintas. Suele existir una relacin entre la conducta de los estudiantes conflictivos y su relacin
intrafamiliar e incluso entre la relacin escuela-familia, la cual es casi nula.
Con respecto a la relacin escuela-familia, est es casi nula, pese a que los profesionales responsables de mediar en la solucin
del conflicto se plantean diversas estrategias para lograr el apoyo e integracin de la familia en la formacin del joven o
adolescente. Constituyendo un factor comn entre las caractersticas que definen a los grupos familiares del plantel es una
formacin acadmica bsica y un nivel socio-econmico bajo, destacando que las labores del hogar o el horario del trabajo
limitan su participacin en las actividades desarrolladas por la institucin.
En funcin a los medios de resolucin de conflictos, se presenta la mediacin como estrategia desarrollada por los profesionales
de la institucin para hacerle frente a los conflictos existentes dentro del plantel, entre ellos, Orientadores, Docentes y
Trabajadores Sociales; cabe destacar que estos recurren a la mediacin para intervenir en familia, escuela, comunidad u otro
contexto donde se presenten disputas entre dos o ms personas.
Es as como la mediacin, se concibe como un medio de resolucin de conflictos requiere de un procedimiento por el cual el
mediador debe guiarse al momento de intervenir, esta tiene como fin ayudar a las partes a solucionar su problema de modo
que no se termine la relacin (afectiva) que exista entre ellas, as como resolver el conflicto sin tener que recurrir a la violencia
u otro medio como la va judicial. Cuya experiencia deja ver que es una alternativa que incluso puede aplicarse de forma
preventiva ante el conflicto.
Finalmente el uso de la mediacin en la resolucin de conflictos dentro de la comunidad educativa del Liceo Bolivariano de
Formacin Cultural Rafael Mara Baralt, aunque no ha sido aplicada tal como se establece en manuales, sino a travs de la
incorporacin de procedimientos empricos, la misma ha sido significativa; sobre todo al integrar a la familia en dicho proceso,
generando alternativas de participacin de los padres y representantes en las actividades desarrolladas dentro de la institucin;
lo cual permite a los profesionales aplicar las diversas estrategias de intervencin y abordaje adquiridas durante su formacin.

- Arellano, N. (2007). La Violencia Escolar y la Prevencin del Conflicto. Revista ORBIS/Ciencias Humanas. Ao 3. Nro. 7.
- Cascn (2002), Revista de actualizacin docente. Kapeluz : Buenos Aires, 2005. Etapa 3 N 2 Interaccin y Perspectiva. Revista
de Trabajo Social
- Castells, M. (1998). La era de la informacin: Economa, sociedad y cultura. Madrid: Alianza Editorial.
- Cuenca de R, Nelly (2004). Negociacin y Mediacin. Estrategias Prcticas para Resolver Conflictos. Barquisimeto.
Editorial Horizonte.
- Fandio, Y. y Bustos, Fernando (2005). Violencia en el contexto escolar: otra forma de maltrato escolar. En: NovaetVetera N 55
ESAP. Bogot.
- Hurtado Y Toro (1999). Paradigma y mtodos de investigacin en tiempos de cambios. Edicin Episteme Consultorios
Asociados. C.A. Venezuela.
- Martin, Mara (2000). La educacin moral y la escuela. Teora y prctica. Editorial Edeb.
- Martnez M. (2004) La investigacin Cualitativa Etnogrfica en Educacin. Distrito Federal. Mxico: Editorial Trillas
- Martnez, M. (2006). Ciencia y Arte en la Metodologa Cualitativa. Distrito Federal. Mxico: Editorial Trillas
- Moore, Christopher (1995). El proceso de mediacin. Barcelona. Editorial Granicas.
- Platone, M. (2002). Familia e Interaccin Social. Comisin de Estudios de Postgrado. Facultad de Humanidades y Educacin.
Universidad Central de Venezuela. Caracas Venezuela
- Prez, L. (2008). La convivencia en la escuela, un hecho, una construccin. Editorial Paids.
- Reglamento de Mediacin Paidos. de la OMPI (Organizacin Mundial de la Propiedad Intelectual). (1994). Ginebra Suiza.
Centro de Arbitraje y Mediacin de la OMPI.
- Suarez, M. (1997). Mediacin, Conduccin de Disputas, Comunicacin y Tcnicas. Editorial Paids, Buenos Aires, Argentina.
- Urquidi, J. (1999). Mediacin Solucin a Conflictos sin Litigio. Centro de Resolucin de Conflictos. Mxico.
Fuentes electrnicas:
- Amorros, Cirilo. (2007). Mediacin. En: www.parlem-nemediacin.com. Fecha de consulta: 15/10/2011.
Morales, Castellanos, Paz y Rodrguez/La mediacin en la resolucin de conflictos
- Bidetik, I. (2002). Ventana de Investigacin Violencia en las aulas Nm. 25 2001 / 25. zk. 2002. ICE, Universidad de Deusto.
En: http://www.ice.deusto.es/ras/pdf%5Cn25.pdf.Fecha de consulta: 08/07/2011
- Franco. C, Oscar D. (2005). [Acuerdojusto.com] (La mediacin). Artculos 01-05. En: www.acuerdojusto.com. Fecha de consulta:
10/03/2012.
- Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) 1999. En: www.mediacioneducativa.com.ar. Fecha de consulta:
22/03/2012.
- Martnez Z. Daniel. (2008). Violencia Escolar y Mediacin. En: www.mediacioneducativa.com.ar. Fecha de consulta: 22/03/2012.
- Onetto, Fernando. (2007). Mediacin educativa y resolucin de conflictos. En: www.elcame.com. Fecha de consulta:
13/11/2011.
- Organizacin Panamericana de la Salud. (O.P.S: 2004). Boletn Proyecto de Desarrollo Juvenil y Prevencin de la Violencia.
- Ury William (2003). Fases en la Resolucin de Problemas. Disponible en: www.monografias.com. Fecha de consulta: 15/03/2012
- Werthein, Julio (2007). Violencia en las aulas. En: www.mediacioneducativa.com.ar. Fecha de consulta: 18/03/2012.
- Machado Jess y Guerra, Jos. Investigacin Sobre Violencia en las Escuelas. Informe Final. Disponible en: www. Centro
Gumilla. Fecha de consulta: 22/01/2013.
- Rafael David lvarez .Liceos zulianos trabajan para reducir la violencia. Disponible en: panorama.com.ve. Fecha de consulta:
22/01/2013.
Resultados No Publicados.
- Morales, Osiris (2011). Informe Final Servicio Comunitario y los Programas de Prevencin Integral. Universidad del Zulia.
Facultad de Ciencias Jurdicas y Polticas. Maracaibo Venezuela.

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO https://www.google.com.co/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi6gdXQh-
vSAhXnqVQKHVJXBy8QFggYMAA&url=https%3A%2F%2Frevistas.ucm.es%2Findex.php
%2FRCED%2Farticle%2Fdownload%2FRCED0101120295A
%2F16905&usg=AFQjCNEB9iOL7oA09qd1hDexwCJ0mcuzxA&sig2=DYVA-
Vya3qhoNQEvonhvrg&bvm=bv.150475504,d.eWE
TITULO DEL DOCUMENTO Convivencia escolar problemas y soluciones
AUTOR (ES) VALENTiN MARTNEZ-OTERO PREZ
PUBLICACION 2001
PALABRAS CLAVES conductas antisociales, conflictividad escolar, convivencia, vias
de solucin
Los problemas de convivencia en los centros educativos entre alumnos y entre docentes y alumnos.
CONTENIDO
Comportamientos antisociales en los centros escolares

Para los autores (Moreno y Torrego 1999,5-7) prefieren prescindir de la expresin violencia escolar y se refieren, en
cambio, a comportamiento antisocial en los centros escolares. Pag 7
Causas
Fernndez (1999, 31-41) al analizar las causas de la agresividad distingue entre factores exgenos (contexto social,
caractersticas familiares y medios de comunicacin) y factores endgenos (clima escolar, relaciones interpersonales y rasgos
personales de los alumnos en conflicto). PAG 4
Segun la autora , los condicionantes de la violencia SON sociedad, medios de comunicacin, familia, escuela, relaciones
interpersonales
En las relaciones interpersonales se distinguen: Relacin profesor- profesor, Relacin profesor- alumno, Relacin alumno
alumno.
Modalidades de Conductas antisociales segn Moreno y Torrego (pag 8 y 9 :

Disrupcin de la aulas, Indisciplina, Maltrato entre compaeros, Vandalismo y daos materiales, Violencia Fsica, Agrasin sexual.
Adems Volentin Martinez-Otero Prez aade comportamientos antisociales en los centros escolares los que producen
discriminacin u otras formas de maltrato a personas o grupos por motivos raciales, religiosos, polticos, etc
Conflicto multicultural (pag 10)

En la actualidad, la mejor apuesta pedaggica para promover la convivencia entre Culturas es la educacin intercultu-al,
enfoque ste que, si bien admite distintas Interpretaciones, defino con brevedad como la /brmacin teorico-pi-actica
Encaminada a favorecer el intercambio Constructivo entic Culturas.
Canales de actuacin necesarios para abordar los problemas de convivencia: (pag 12)
Concienciacin, Aproximacin curricular, Atencin Inivuadualizada, Participacin, Organizacin
Procedimientos para contribuir a generar un clima social de convivencia:

La disciplina, La mediacin, La Fomento de la competencia social
METODOLOGIA
Anlisis tericos de los elementos
CONCLUSIONES
A medida que los currculos incluyan contenidos racionales, afectivos, morales y sociales, y que en los centros se trabaje
de forma sistemtica e intencional estas vertientes, se ir produciendo, aunque sea ligeramente, una mudanza individual y
colectiva a favor de la convivencia.
Alonso Fernndez, E (1996). Las otras drogas. Madrid: Temas de Hoy

Alzate, R. (1998). Anlisis y resolucin de conflictos. Una perspectiva psicolgica.
Bilbao: Universidad del Pis Vasco.
Cerezo, E. (2001). La violencia en las aulas. Madrid: Pirmide.
Cidad, E. (1996). ModWcacin de conducta en el aula e integracin escolar Madrid: UNE. D.
Colectivo Amani (1996). Educacin intercultural. Anlisis y resolucin de confliclos.Madrid: Popular.
Duck, S. (1989). Socially competent communication and relationship development, enB. H. Schneider, O. Attili, J.
Nade! y R. 1. Weisberg (eds.). Social competence indevelopmentalperspecive (jp. 91-106). Dordrecht: Kluwer
Academie Publishers.
Revista Complutense de Educacin Vot. 12 Nm. 1 (=00W295-118 317
Valentin Martnez-Otero Prez Convivencia escolar: problemas y soluciones Fernndez, 1. (1999). Prevencin de la
violencia y resolucin de conflictos. Madrid: Narcea.
Foucault, M. (1982). Vigilar y castigar. Madrid: Siglo XXI.
Gonzlez Portal, M. 0. (1995). Cottducta prosacial: evaluacin e intervencin. Madrid: Morata.
Lerena, C. (1983). Reprimir y liberar. Madrid: Akal
Maras, J. (1996). Persona. Madrid: Alianza Editorial.
Martnez-Otero, V. (1999). Temas de nuestro tiempo: psicologa, educacin, sociedad y calidad de vida. Madrid:
Fundamentos.
Martnez-Otero, y. (2000). Formacin integral de adolescentes. Madrid: Fundamentos.
Martnez-Otero, Vi (2001). Conflictos escolares y vas de solucin, Educacin y Futuro, n.0 5
Melero, J. (1993). Conflictividad y violencia en los centros escolares. Madrid: Siglo XXI.
Moreno, J. M. y Torrego, Ji C. (1999). Resolucin de conflictos de convivencia en centros escolares. Madrid: U.N.E.0.
Olweus, 0. (1998). Conductas de acoso y amenaza entre escolares. Madrid: Morata.
Ortega, R. (1996). Las relaciones entre compaeros/as escolares, en Goi, A. (ed.). Psicologa de la educacin
sociopersonal. Madrid: Fundamentos.
Ortega, R. (coord.) (2000). Educar la convivencia para prevenir la violencia. Madrid: A. Machado Libros.
Plaza, E (1996). La disciplina escolar o el arte de la convivencia. Mlaga: Aljibe.
Torrego, 1. C. (Coord.) (2000). Mediacin de conflictos en instituciones educativas. Madrid: Narcea.
Inanes, M.~ Vi; Muoz, A. Mt y Jimnez, M. (2000). Competencia social: su educacin y su tratamiento, Madrid:
Pirmide.

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:
RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=135022618008
TITULO DEL DOCUMENTO Resolucin de conflictos en las aulas: un anlisis desde la Investigacin-Accin
AUTOR (ES) Victoria Prez de Guzmn y Luis V. Amador
PUBLICACION 2011
PALABRAS CLAVES Escuela, violencia, resolucin de conflictos, investigacin-accin, convivencia escolar
El incremento de comportamientos agresivos y violentos en las escuelas
CONTENIDO
Conflicto escolar: Se entiende, por tanto, por conflicto escolar: el desacuerdo existente entre personas o grupos en
cuanto a ideas, intereses, principios y valores, dentro de la comunidad escolar, de tal manera que las partes perciben
sus intereses como excluyentes, aunque puedan no serlo. (pag 4)
Diseo de investigacin
Tras las consideraciones anteriores el planteamiento inicial de nuestra investigacin es: identificar las conductas
conflictivas que ms se reiteran en nuestras aulas, con el fin de disear acciones preventivas y de intervencin
Poblacin-Muestra
La muestra objeto de estudio est constituida por 756 alumnos de primaria (8-12 aos), 857 alumnos de secundaria
(12-16 aos) y 42 profesores,
19 de primaria y 23 de secundaria. Se ha recogido informacin de un total de 41 centros educativos por todo el
territorio espaol.
Existen una serie de comportamientos que pueden ayudar al profesor a identificar los conflictos. Los hemos
clasificado en cuatro grandes apartados: conductas disruptivas, conductas indisciplinadas, desinters acadmico y
conductas antisociales
Metodologa
El procedimiento metodolgico seguido posee una perspectiva multimtodo, por la complementariedad de ambos
procesos de investigacin.
Anlisis de los datos
Anlisis de datos
Para el anlisis de los datos cuantitativos se ha utilizado el paquete estadstico SPSS. En el caso de los cualitativos se
ha utilizado el anlisis de contenido a travs del programa informtico Atlas-ti.
Datos obtenidos
Aspectos a tener en cuenta para mejorar la convivencia; de carcter estructural, de carcter cultural
Aspectos preventivos y de mejora
Mejoras tras realizar el curso de formacin del profesorado
METODOLOGIA
Dentro de la metodologa cualitativa, la investigacin- accin ha constituido el eje central de nuestro estudio.
Instrumentos y procedimiento;- Instrumentos utilizados para recoger informacin de los profesores: Encuesta
semiestructurada. Los tems se han centrado fundamentalmente en las siguientes consideraciones: _ Aspectos a
tener en cuenta para mejorar la convivencia. _ Prevencin y propuestas de mejora. _ Utilidad del curso de formacin
del profesorado que han realizado. - Instrumentos utilizados para recoger informacin de los alumnos: test-postest,
tcnicas de grupos y grupos de discusin. _ El test inicial se ha utilizado para diagnosticar conductas conflictivas
dentro del aula y del centro educativo._ Los grupos de discusin nos han proporcionado una informacin
complementaria sobre aspectos que hay que tener en cuenta para mejorar la convivencia. _ Las tcnicas de grupos
que propician la accin-reflexin-accin, han sido utilizadas como herramientas para detectar, mediar e intervenir
conductas conflictivas en el aula. Se han constituido como instrumentos para la mejora y la transformacin del
grupo.
Pasos para la recogida de la informacin
1. Seleccionar los centros en los que trabajan los alumnos que estn realizando el curso de formacin del
profesorado titulado Violencia y resolucin de conflictos. Tcnicas de ntervencin. 2. Entregar a los profesores los
test para que los apliquen a sus alumnos. 3. Paralelamente, proporcionar a los docentes material didctico que
contiene informacin sobre violencia y la resolucin de conflictosen las aulas, as como tcnicas de grupos sobre
anlisis y diagnstico de conflictos, tcnicas de comunicacin y negociacin y tcnicas de creacin de un buen clima
a travs de la convivencia. Han trabajado con la obra: Aprender a convivir. El conflicto como oportunidad de
crecimiento. 4. Una vez detectadas y analizadas las conductas conflictivas ms frecuentes dentro del aula, se les
solicita al profesorado que apliquen tres tcnicas de grupos de las que se les proporcionan en el material de
formacin. La seleccin se realiza en funcin de las necesidades e intereses detectados. 5. A final del curso se
realizaron grupos de discusin con alumnos de primaria y secundaria. 6. Se entrevist a los profesores con el fin de
constatar si se haban producido mejoras. tras el proceso investigativo y la puesta en prctica del diseo. Tambin
indicaron algunos aspectos a tener en cuenta para mejorar la convivencia en el aula y el centro educativo, as como
propuestas para la prevencin y la mejora. Finalmente se les ha preguntado si la formacin que haban recibido a
travs del curso de formacin les ha sido de utilidad. 7. Terminado el curso, los profesores aplican el postest con el
fin de constatar si se ha habido algn cambio en las conductas diagnosticadas al inicio.
CONCLUSIONES
En suma, las propuestas de mejora que ellos destacaron fueron las de mejorar el respeto hacia los dems, escuchar
ms al profesor, mejorar la conducta, tener compaerismo y ser ms educados.
Aprender a convivir exige cultivar actitudes de apertura, un inters por las diferencias y un respeto por la
diversidad, enseando a reconocer la injusticia, adoptando medidas para superarla, resolviendo las diferencias de
manera constructiva y pasando de situaciones de conflicto a la reconciliacin y a la reconstruccin social.
Para prevenir las conductas violentas y fomentar la convivencia se deben tener en cuenta los siguientes aspectos: El
dilogo, aprendizaje colaborativo, solucin de problemas, autorregulacin, participacin en la elaboracin de las
normas, comprensin y control de la agresividad, confrontacin de ideas, implicacin de las partes.
Aguirre Muoz, A. (2005): La mediacin escolar: una estrategia para abordar el conflicto. Barcelona: Editorial Gra.
Avils Martnez, J.M. (2006): Bullying: el maltrato entre iguales: agresiones, vctimas y testigos en la escuela.
Salamanca: Amar Ediciones. Brandoni, F. (1999): Mediacin escolar. Propuestas, reflexiones y experiencias.
Barcelona: Paids.
Dez, F. y Gachi, T. (1999): Herramientas para trabajar en mediacin. Barcelona: Pids.
Fernndez, I. (2004): Prevencin de la violencia y resolucin de conflictos. Madrid; Narcea.
Hernndez Morales, G. y Jaramillo Guijarro, C. (2002): Tratar los conflictos en la escuela sin violencia, en
Cuadernos de Educacin no Sexista, 14, pg.7-34. Madrid: Instituto de la Mujer.
Jares, X.R. (2006): Pedagoga de la convivencia. Barcelona: Gra Ortega Ruiz, P. (2004): Educar para la participacin
ciudadana. Pedagoga Social. Revista Interuniversitaria, 11, p. 215-236.
Prez Serrano, G. y Prez de Guzmn Puya, M.V. (2006): Violencia y resolucin de conflictos. Tcnicas de
intervencin. Madrid: UNED.
Rabasa Sanchs, B. (2005): Resolucin pacfica de conflictos en el aula: la mediacin escolar. Granada: Grupo
Editorial Universitario.
Torrego, J.C. (2006): Modelo integrado de mejora de la convivencia. Barcelona: Gra.
Torrego , J.C.(2005): Mediacin de conflictos en instituciones educativas. Madrid: Narcea.
UNICEF (1999): El progreso de las naciones. Madrid. Unicef.

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=155023646016
TITULO DEL DOCUMENTO Educacin, interculturalidad y ciudadana
AUTOR (ES) Juan Cornejo Espejo
PUBLICACION 2012
PALABRAS CLAVES interculturalidad; educacin; ciudadana; identidad; diversidad
CONTENIDO
Conciliar la dialctica entre identidad cultural y diversidad resulta un problema clave que debe ser resuelto en vista
de evitar posiciones extremas que puedan derivar en actitudes cercanas al etnocentrismo (BOLIVAR, 2004).
Para evitar esto ltimo, la escuela ha de promover una ciudadana intercultural, que no es otra cosa que una
ciudadana consonante con la democracia ESPEJO, J. C. Educacin, interculturalidad y ciudadana (pag 3 y 4)
A su vez, ese concepto conlleva la asuncin compartida, desde las diferentes tradiciones de origen y comunidades
de pertenencia de los valores de la democracia, y la confluencia en el espacio pblico como espacio de todos sobre
el que gravitan las instituciones de la democracia (PREZ, 2002).
En otras palabras, la herencia de la escuela moderna fue la formacin de una ciudadana que se asentaba en la
socializacin de valores comunes y universales, con desconocimiento de las especificidades de los distintos grupos
que conformaban la nacin. (pag 4)
Esbozo de objetivos para una educacin intercultural
Una de las condiciones bsicas de la educacin intercultural es que todos los procesos educativos deben ser diseados y
elaborados conjuntamente con todos los agentes que participan del proceso.(PAG 5)
Hablar de objetivos y de educacin intercultural implica necesariamente hacer referencia a las funciones que este tipo de
educacin debe cumplir: TRANSFORMADORA, CONTROL DEL PROCESO, funcin prospectiva de los objetivos
Requerimientos institucionales y formativos de una educacin intercultural

la educacin intercultural no slo debe plasmarse en aquellos establecimientos educacionales con presencia de estudiantes de
orgenes o sensibilidades diversas y/o heterogneas, sino que se ha constituido en una necesidad ineludible de todo sistema
educativo.
Es importante tener presente, igualmente, que no slo la institucionalidad educativa ha de adaptarse a la nueva realidad, sino la
propia formacin del profesorado ha de repensarse en trminos de una educacin intercultural.
Multiplicidad de identidades en el contexto de una ciudadana compleja

la ciudadana compleja ha de conjugar la construccin de una identidad comn con la legtima diferenciacin tnico-cultural
como individuos y como grupos con identidad propia e irrenunciable
Desde esta perspectiva el interculturalismo sera una respuesta adecuada, en cuanto supera la mera coexistencia poltica por
una convivencia civil sobre la base de un respeto recproco, con una institucionalidad que posibilita la participacin en igualdad
de condiciones de las diferentes culturas en distintas esferas.PAG 8
Interculturalismo: identidad particular versus educacin cosmopolita

A juicio de J. Bruner (1997), la gran tarea de las nuevas generaciones es aprender a vivir no slo en un mundo tecnolgico
cambiante y de flujo constante de informacin, sino ser capaces, al mismo tiempo, de mantener y refrescar tambin nuestras
identidades locales. Es decir, desarrollar un concepto de nosotros mismos como ciudadanos del mundo, conservando al mismo
tiempo nuestra identidad local.
Educar para la ciudadana a partir de la interculturalidad

La educacin para la ciudadana ha de ser entonces un modo de conciliar el pluralismo y la condicin multicultural. No obstante,
esta ltima ha de ser reformulada de forma tal de incluir la diversidad tnica y cultural, as como otras particularidades de los
sujetos como pueden ser, por ejemplo, la diversidad sexual y de gnero, pero no de forma excluyente, sino desde una
perspectiva universal o cosmopolita. pag 10
En razn de lo anterior se puede afirmar entonces, que una sociedad diversa, heterognea y multicultural consiste,
precisamente, en que si bien se promueve y garantiza el respeto al que es diferente, al mismo tiempo, se refuerza lo propio
expresado en lo particular y/o comunitario.
Paradojos de la educacin intercultural
Dicho en otros trminos, el reconocimiento y promocin de la diversidad ha de estar siempre subordinada al respeto y cum-
plimiento irrestricto de los derechos humanos universales.
Con todo, se ha de subrayar que una vez que hemos establecido vnculos de contacto con los dems, pasando a formar parte de
su mundo, no slo se enfatiza el sentido de obligatoriedad con el otro en trminos de lealtad, sino que se configura un espacio
social comn donde lo nuestro reemplaza lo tuyo y lo mo, dinamizando y dotando de nuevos significados las relaciones entre
los sujetos y/o comunidades. (pag 12)
METODOLOGIA
CONCLUSIONES
Para que se pueda transitar sin mayores contratiempos entre lo local y lo global se hace necesario una educacin intercultural
que ponga los acentos en la participacin ciudadana; es decir, una educacin intercultural que entre sus condiciones bsicas
asegure la creacin de una nueva ciudadana, no slo respetuosa de las diferencias, sino que est muy atenta a las
condiciones generadoras de exclusin, as como al fortalecimiento de la sociedad civil en cuanto protagonista de las
transformaciones y guardiana de los eventuales excesos y/o distorsiones que se puedan generar
BARBER, B. Jihad Vs. McWorld: How globalism and tribalism are re-shaping the world. New York: Ballantine Books,
1995.
BOLIVAR, A. Ciudadana y escuela pblica en el contexto de diversidad cultural. RMIE, v. 4, n. 20, pp. 15-38, 2004.
BRUNER, J. La educacin puerta de la cultura. Madrid: Visor, 1997.
ESSOMBA, M. A. Los objetivos de la educacin intercultural: aspectos diferenciales de su funcin y naturaleza. In:
ESSOMBA, M. A. (Coord.). Construir la escuela intercultural. Reflexiones y propuestas para trabajar la diversidad
tnica y cultural. Barcelona: Editorial GRA, 1999. pp. 11-14.
GARCA, S.; LUKES, S. (Comp.). Ciudadana, justicia social, identidad y participacin. Madrid: Siglo XXI, 1999.
GARCA CANCLINI, N. Las polticas culturales en Amrica Latina. Chasqui, n. 7, p. 24, 1983.
GIMENO SACRISTN, J. Educar y convivir en la cultura global. Madrid: Morata, 2002.
GIROUX, H. Los profesores como intelectuales: hacia una pedagoga crtica del aprendizaje. Barcelona: Paids, 1990.
GUTMANN, A. La educacin democrtica: una teora poltica de la educacin. Barcelona: Paids, 2001.
HABERMAS, J. La inclusin del otro. Ensayos sobre la teora poltica. Barcelona: Paids, 1999.
HUNTINGTON, S. El choque de civilizaciones. Barcelona: Paids, 1997.
JIMNEZ, F.; AGUADO, R. Pedagoga de la diversidad. Madrid: Universidad Nacional de la Educacin a Distancia
(UNED), 2002.
MARTN-BARBERO, J. Identidad, comunicacin y modernidad en Amrica Latina. In: HERLINGHAUS, H.; WALTER, M.
(Ed.). Posmodernidad en la periferia: enfoques latinoamericanos de la nueva teora cultural. Berln: Astrid Langer
Verlag, 1994. pp. 83-110.
PREZ TAPIAS, J. A. Educacin democrtica y ciudadana intercultural. Cambios educativos en poca de
globalizacin. Crdova (Argentina): III Congreso Nacional de Educacin, 2002.
RUBIO CARRACEDO, J. Ciudadana compleja y democracia. In: RUBIO, J; ROSALES, J. M.; TOSCANO, M. Ciudadana,
nacionalismo y derechos humanos. Madrid: Trotta, 2000. p. 21-46.
SCHMELKES, S. Equidad, diversidad, interculturalidad: las rupturas necesarias. In: ESPEJO, J. C. Educacin,
interculturalidad y ciudadana Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 43, p. 239-254, jan./mar. 2012. Editora UFPR
254
MARCHESI, A.; TEDESCO, J. C.; COLL, C. (Coord.). Calidad, equidad y reformas en la enseanza. Buenos Aires:
Fundacin Santillana, 2010. pp. 47-56.
TEDESCO, J. C. Educacin y sociedad del conocimiento. Cuadernos de Pedagoga, Barcelona, n. 288, p. 82-86, 2000.
TLLEZ, M. Desde la alteridad. Notas para pensar la educacin de otro modo. Revista Relea, Caracas, n. 5, p. 123,
mayo-ago. 1998.
VIAS, J. Planteamientos institucionales del centro respecto a la educacin intercultural. In: ESSOMBA, M. A.
(Coord.). Construir la escuela intercultural. Reflexiones y propuestas para trabajar la diversidad tnica y cultural .
Barcelona: Editorial GRA, 1999. p. 57-64.
ZAPATA, R. Ciudadana, democracia y pluralismo cultural: hacia un nuevo contrato social. Barcelona: Antrophos,
2001.
REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica
Ficha N 10 Fecha de elaboracin 17 de Abril de 2017

ACCESO AL DOCUMENTO http://www.scielo.org.co/pdf/espo/n40/n40a03.pdf
TITULO DEL DOCUMENTO Ciudadanas y competencias ciudadanas
AUTOR (ES) Mara Dilia Mieles Barrera y Sara Victoria Alvarado Salgado
PUBLICACION 2012
PALABRAS CLAVES Ciudadana Multicultural; Ciudadana Intercultural; Ciudadana Democrtica; Competencias
Ciudadanas; Subjetividad Poltica.
CONTENIDO
Ciudadana multicultural
Desde la propuesta de Will Kimlycka (1996) se entiende que la ciudadana multicultural busca propiciar que las democracias de los
estados multinacionales, multiculturales y politnicos construyan como fundamento constitucional el reconocimiento y apoyo a la
identidad cultural de los grupos tnicos y minoras nacionales para garantizar una justicia basada en la igualdad al acceso de bienes,
recursos y servicios, que se traducen en oportunidades para el despliegue de las capacidades, y en atencin a la necesidades
diferenciadas de los sujetos, posibilitando a los colectivos expresiones de pluralidad.
No obstante, la principal crtica que se hace a la propuesta de ciudadana multicultural radica en la reflexin de Bartolom y Cabrera
(2003), en la cual se reclama a este enfoque el reconocimiento y aceptacin de la estructura asimtrica de la sociedad que supone la
existencia de colectivos en desigualdad de condiciones, la exacerbacin de la tolerancia, lo cual puede dar origen al cerramiento de
los grupos culturales y a la eliminacin de los vnculos, dilogos y horizontes comunes, haciendo parecer que los pueblos y las
culturas no tienen nada en comn, lo que aleja las posibilidades de generar dilogos ticos que garanticen la convivencia equitativa
de los diversos. Pag 6
Ciudadana intercultural
La ciudadana intercultural se preocupa por el ser humano en sus dimensiones subjetivas, objetivas, individuales y colectivas; y
apuesta por la construccin de proyectos polticos que permitan mejorar la calidad de vida en el marco de la equidad
socioeconmica, la justicia, la inclusin y el ejercicio pleno de los derechos y obligaciones. pag 7
Una de las crticas ms fuertes a los planteamientos de la ciudadana intercultural es que no basta con desarrollar una ciudadana
que reconozca, valore e intercambie los bienes y valores culturales en el espacio comn que comparten grupos poblacionales,
tambin se necesita un proyecto de sociedad donde prevalezca la participacin de las personas y grupos de las diferentes culturas
de cara a luchar contra la exclusin, es decir, adems de garantizar el reconocimiento intertnico, es fundamental que los estados y
la sociedad civil creen las condiciones polticas y econmicas para facilitar las relaciones equitativas entre las culturas. Mientras no
se modifiquen las inequidades estructurales y se muevan los lmites polticos y econmicos que hacen posible la explotacin, la
colonizacin, el individualismo, el despotismo cultural y la apata subjetiva, la ciudadana intercultural se quedar en el mbito de lo
ideal.
Ciudadana democrtica
Se entiende por ciudadana democrtica el resultado de una construccin progresiva a partir del reconocimiento de la historia y la
cultura de cada nacin y la identificacin de unos valores universales que deben ser legitimados en las grandes orientaciones
culturales de los pases. Esos valores universales en los que se cimienta la consolidacin de una democracia participativa giran en
torno a tres grandes ejes: los valores relativos a la tolerancia, la autonoma y los derechos humanos; los relacionados con la prctica
de la deliberacin conjunta, la solucin pacfica de los conflictos y la responsabilidad por las decisiones; los relacionados con la
solidaridad (Urza y De Puelles, 1996, pp. 10-11).
La renovacin del concepto de ciudadana y de ciudadano nos reta a generar procesos de formacin que incluyan la necesidad de
potenciar el sentido tico de los nios desde sus primeros aos de vida, ayudarlos a desarrollar habilidades comunicativas, afectivas,
sociales y polticas que les permitan vincularse de forma real, solidaria, responsable y creativa con otros para la generacin de
posibilidades que incluyan a los diversos y que garanticen la expansin de los lmites desde los cuales se piensa y se organiza la
vida en una sociedad (Cf. Vasco et al., 2007);
Componentes del Programa de Competencias Ciudadanas en Colombia
En el marco del programa Estndares bsicos de competencias ciudadanas del MEN las competencias ciudadanas se definen
como el conjunto de conocimientos y habilidades cognitivas, emocionales y comunicativas que, articulados entre s, hacen posible
que el ciudadano acte de manera constructiva en la sociedad democrtica (2004, p. 8). Desde este programa se retoma el
concepto de competencia como saber hacer; se trata de ofrecer a los estudiantes de bsica primaria, secundaria y media las
herramientas necesarias para relacionarse con otros de una manera cada vez ms comprensiva y justa, y para que sean capaces de
resolver problemas cotidianos
Aportes para la ampliacin de la nocin de competencias ciudadanas: la escuela como escenario para la potenciacin de
sujetos polticos
As, sigue siendo vlido pensar la educacin como uno de los dispositivos mediante los cuales se contribuye a la constitucin del
sujeto poltico y en la escuela como uno de los escenarios en los que se pueden ayudar a formar capacidades para la actuacin del
ciudadano libre y responsable del bien comn.
La formacin de ciudadanos es una de las funciones que la sociedad le ha asignado a la institucin educativa desde su aparicin. El
concepto de ciudadana, variable a lo largo de los tiempos, le ha exigido a dicha institucin recomprensiones para cumplir con su
papel frente a esta demanda. pag 17
METODOLOGIA
CONCLUSIONES
Enfoques como la ciudadana multicultural, intercultural y democrtica pueden aportar conocimientos que ayuden a interpretar
crticamente la compleja realidad de Colombia y a avanzar hacia la formacin de seres humanos que desde su condicin de
ciudadanos y ciudadanas aporten a construir una sociedad que pueda convertirse en un referente de justicia, inclusin, pluralidad,
igualdad, libertad, participacin y respeto a los derechos humanos.
Es importante, adems, que desarrollemos la sensibilidad y el conocimiento para respetar y exaltar todo aquello que
enaltece la dignidad humana, lo que promueve el bienestar colectivo; y tambin para ser profundamente crticos y
actuar frente a lo que atente contra la vida o la dignidad de cualquier ser humano, frente a lo que excluye, silencia y
perpeta la injusticia social y el abuso, en especial con los grupos tnicos y otras poblaciones vulnerables.
1. Arendt, Hannah. (2008). La promesa de la poltica. Barcelona: Paids Ibrica.

2. Aguilar, Juan Francisco. (1999). Procesos de construccin de cultura democrtica en instituciones educativas de
Santaf de Bogot. Estudios de caso. Santaf de Bogot: Innove-Cepecs-IDEP.
3. Alvarado, Sara Victoria y Ospina, Hctor Fabio. (2004). Concepciones polticas y transformacin de actitudes
frente a la equidad en nios y nias de sectores de alto riesgo social del Eje Cafetero. Investigacin cofinanciada por
Colciencias, 2002 y 2004. Cdigo 1535-10-11201.
4. Alvarado, Sara Victoria, Ospina, Hctor Fabio; Botero, Patricia y Muoz, Germn. (2008). Las tramas de la
subjetividad poltica y los desafos a la formacin ciudadana en jvenes. Revista Argentina de Sociologa, 6(11), 19-
43, Argentina: Clacso Coediciones.
5. lvarez, Adolfo. (1999). Democracia y conflicto en la escuela. Grupo de investigacin Educacin y Democracia.
Universidad del Valle: Colciencias-ECE.
6. Ansaldi, Waldo (d.). (2007). La democracia en Amrica Latina, un barco a la deriva. Buenos Aires: Fondo de
Cultura Econmica.
7. Brcena, Fernando. (1997). El oficio de la ciudadana. Barcelona: Paids.
8. _____. (1999). La escuela de la ciudadana. Educacin tica y poltica. Bilbao: Descle de Browwer.
9. Bartolom, Margarita y Flor Cabrera. (2003). Sociedad multicultural y ciudadana: hacia una sociedad y
ciudadana interculturales. Revista de Educacin, nm. extraordinario, 33-56.
10. Berger, Peter y Thomas Luckmann. (1983). La construccin social de la realidad.Buenos Aires: Amorrortu.
11. _____. (1995). Modernidad, pluralismo y crisis de sentido. Barcelona: Paids.
12. Bustelo, Eduardo. (1998). Expansin de la ciudadana y construccin democrtica. En: Bustelo, Eduardo y
Minujin, Alberto (eds.). Todos entran. Propuestas para sociedades incluyentes. Santaf de Bogot: Unicef-Grupo
Santillana.
13. Cortina, Adela. (1999). Ciudadanos del mundo. Hacia una teora de la ciudadana. Madrid: Editorial Alianza.
14. _____. (2005). Europa intercultural. En: Aula Intercultural [en lnea]. Disponible en:
http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=1228 [Consultado 10 de agosto de 2010].
15. Cubides, Humberto. (1999). El gobierno escolar y la educacin ciudadana. Estudio de casos. Santaf de Bogot:
DIUC-Colciencias-ECE.
16. _____. (2004). Formacin del sujeto poltico. Escuela, Medios y Nuevas Tecnologas de la Comunicacin y la
Informacin. En: Laverde et al. (2004). Debates sobre el Sujeto. Perspectivas Contemporneas. Bogot: DIUC-Siglo
del Hombre.
17. Enciso, Patricia. (2004). Estado del arte de la etnoeducacin en Colombia con nfasis en poltica pblica. Bogot:
Ministerio de Educacin Nacional.
18. Freire, Paulo. (2003). Pedagoga del oprimido. Madrid: Siglo Veintiuno.
19. Garca Canclini, Nstor. (1990). Culturas hbridas: estrategias para entrar y salirde la modernidad. Mxico, D. F.:
Grijalbo.
20. Gimeno, Jos. (2002). Educar y convivir en la cultura global. Madrid: Morata.
21. Habermas, Jrgen. (1987). Teora de la accin comunicativa. Espaa: Tauros.
22. _____. (1999). La inclusin del otro. Estudios de teora poltica. Buenos Aires- Mxico-Barcelona: Paids.
23. Kymlicka, Will. (1996). Ciudadana multicultural. Barcelona: Paids.
24. _____. (2003). Estados Multiculturales y Ciudadanos Interculturales. En: Zariquiey, Roberto (ed.). Actas del V
Congreso Latinoamericano de Educacin Intercultural BilingeRealidad multilinge y desafo intercultural.
Ciudadana, cultura y educacin. Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per y Cooperacin Alemana al Desarrollo
(GTZ).
25. Marco, Berta (coord.). (2002). Educacin para la ciudadana: un enfoque basado en el desarrollo de
competencias transversales. Madrid: Narcea.
26. Martn-Barbero, Jess. (2004). Polticas de interculturalidad. Oficios terrestres. Ao xii (18), 102-114.
27. Maturana, Humberto. (1992). Desarrollo y conservacin de la conciencia individual y conciencia social del nio.
En: Junta Nacional de Jardines Infantiles (Junji) (ed.). Una atencin parvularia de calidad para el mundo nuevo.
Santiago de Chile: Junji.
28. Mayor, Federico. (2003). Ciudadana democrtica. Reinventar la democracia, la cultura de paz, la formacin
cvica y el pluralismo. En: Imbernn, Francesc (coord.).Cinco ciudadanas para una nueva educacin. Barcelona:
Gra.
29. Colombia. Ministerio de Educacin Nacional. Ley 0115/1994. Ley General de Educacin. 30. Ministerio de
Educacin Nacional de Colombia. (2004). Estndares bsicos de competencias ciudadanas. Bogot: MEN.
31. Perea, Carlos Mario. (2008). Qu nos une? Jvenes, Cultura y Ciudadana. Universidad Nacional de Colombia,
Instituto de Estudios Polticos y Relaciones Internacionales (Iepri), Bogot D. C.: La Carreta.
32. PNUD-Agencia Colombiana para la Cooperacin Internacional (ACCI). (2002). Talleres del milenio. Repensar a
Colombia: Hacia un nuevo contrato social. Coordinacin general Luis Jorge Garay. Bogot, D. C.: Tercer Mundo.
33. Ronderos, Mara Teresa. (2010, 3 de marzo). Por qu Colombia no sale del club de los pobres? Revista Semana,
[en lnea]. Disponible en: http://www.semana.com/nacion/ colombia-no-sale-del-club-pobres/136288-3.aspx.
[Consultado 23 de abril de 2011].
34. Snchez, Ivn Manuel. (2006). Educacin para una ciudadana democrtica e intercultural en Colombia. Tesis
para optar al ttulo de Doctor en Educacin. Departamento de Mtodos de Investigacin y Diagnstico en Educacin.
Universidad de Barcelona, Espaa. [en lnea]. Disponible en: http://www.tesisenxarxa.net/TDX- 0307107-
084832/index.html. [Consultado 25 de mayo de 2010].
35. Uribe de Hincapi, Mara Teresa. (1998). rdenes complejos y ciudadanas mestizas: una mirada al caso
colombiano. Estudios Polticos, 12, enero-junio, 25-46.
36. Urza, Ral y De Puelles, Manuel. (1996). Documento de consulta presentado a la iv Conferencia
Iberoamericana, utilizado como base para la elaboracin de la Declaracin de Concepcin [en lnea]. Disponible
en: http://www.oei.es/oeivirt/ rie12a05.htm. [Consultado 12 de julio de 2010].
37. Vasco, Elosa; Alvarado, Sara Victoria; Echavarra, Carlos y Botero, Patricia. (2007). Justicia, moral y subjetividad
poltica en nios, nias y jvenes. Manizales: Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud Cinde-Universidad
de Manizales.

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO
TITULO DEL DOCUMENTO
AUTOR (ES)
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO
METODOLOGIA
CONCLUSIONES

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO
AUTOR (ES)
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO
METODOLOGIA
CONCLUSIONES

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:
RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO
AUTOR (ES)
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO
METODOLOGIA
CONCLUSIONES

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO
AUTOR (ES)
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO
METODOLOGIA
CONCLUSIONES

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO
AUTOR (ES)
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO
METODOLOGIA
CONCLUSIONES

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO
AUTOR (ES)
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO
METODOLOGIA
CONCLUSIONES

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

RESUMEN ANALITICO
Ficha Bibliogrfica

ACCESO AL DOCUMENTO
AUTOR (ES)
PUBLICACION
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO
METODOLOGIA
CONCLUSIONES

REVISADO POR:
FECHA REVISADO:

Ficha-Bibliografica - Estado Del Arte

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Ficha-Bibliografica - Estado Del Arte

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES

Ficha N 1 Fecha de elaboracin 15 de Marzo de 2017

TIPO DE DOCUMENTO Artculo

Debido al aumento de estudiantes de origen inmigrante o perteneciente a culturas minoritarias, ha aumentado la

Los modelos de gestin de la diversidad cultural:

De la violencia escolar a las violencias escolares

BIBLIOGRAFIA DEL ARTICULO

Abdallah-Pretceille, M. (2001). La educacin intercultural. Barcelona: IDEA Books.

ELABORADO POR: VIVIANA SOTELO

Ficha N 2 Fecha de elaboracin 15 de marzo

TIPO DE DOCUMENTO Articulo

Determinar los elementos necesarios para gestionar un ambiente educativo intercultural

Tiene una dimensin fundamentalmente esttica

Tiene una visin esencialmente dinmica.

La convivencia en la institucin escolar est condicionada por un conjunto de

5. Por dnde avanzar

BIBLIOGRAFIA DEL ARTICULO

ABAD, L. y Otros (1993): Inmigracin, pluralismo y tolerancia. Ed. Popular. Madrid.

ELABORADO POR: VIVIANA SOTELO

UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES

Ficha N 3 Fecha de elaboracin 15 de Marzo de 2017

TIPO DE DOCUMENTO Libro

DESCRIPCION DEL PROBLEMA

Diversidad cultural, escuela y migraciones

Escuela e identidad cultural

BIBLIOGRAFIA DEL ARTICULO

ELABORADO POR: VIVIANA SOTELO

UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES

Ficha N 4 Fecha de elaboracin 15 de marzo

TIPO DE DOCUMENTO Articulo

La Educacin Intercultural Inclusiva como marco conceptual

La diversidad cultural y los dilemas del profesorado

Principios para la formacin del profesorado

mbitos, contenidos y metodologas de formacin intercultural inclusiva

Nuestra propuesta: la construccin de la escuela intercultural inclusiva desde procesos de

Primeras reflexiones sobre la experiencia desarrollada

La gua esta estructurada en dos fases y tres dimensiones:

A. Cmo somos (cmo nos vemos y cmo nos ven)

Fase II: Cmo queremos y podemos mejorar

BIBLIOGRAFIA DEL ARTICULO

Abdallah-Pretceille, M. (2001). La Educacin Intercultural. Barcelona: Idea Books.

ELABORADO POR: VIVIANA SOTELO

Ficha N 5 Fecha de elaboracin 18 de Abril de 2017

TIPO DE DOCUMENTO ARTICULO

1. Diversidad cultural y convivencia en la escuela intercultural

2. Un estudio sobre las actitudes del profesorado

3. La Interculturalidad y el compromiso del profesorado para la gestin positiva de la

BIBLIOGRAFIA DEL ARTICULO

AGUADO, T. (2003): Pedagoga intercultural. Madrid, McGraw-Hill Interamericana de Espaa.

ELABORADO POR: VIVIANA SOTELO

Ficha N 6 Fecha de elaboracin 16 de marzo

TIPO DE DOCUMENTO Articulo

la conflictividad y violencia escolar en Venezuela

1, El conflicto y su manifestacin en los contextos familia-escuela en la sociedad venezolana: alternativas para su

Tipos y manifestaciones del conflicto

BIBLIOGRAFIA DEL ARTICULO

ELABORADO POR: VIVIANA SOTELO

UNIVERSIDAD CATOLICA DE MANIZALES

Ficha N 7 Fecha de elaboracin 16 de marzo

TIPO DE DOCUMENTO Articulo

Comportamientos antisociales en los centros escolares

Modalidades de Conductas antisociales segn Moreno y Torrego (pag 8 y 9 :

Conflicto multicultural (pag 10)