Actualmente conocemos lo que es la fe y la razn, pero tal vez no nos hemos
preguntado si ambas tienen el mismo significado o si tienen relacin una con la
otra. Para poder comprender mejor esto tomaremos como referencia a dos grandes filsofos a San Agustn de Hipona y Santo Tomas de Aquino. Primeramente, hablaremos de lo que era la relacin de fe y razn para Agustn de Hipona. Para San Agustn exista la verdad absoluta, la cual para poder conocerla se necesitaba creer en ella, de ah viene su dicho Creer para comprender, pero para lograrla conocer era necesario hacer uso de la razn. Nosotros para lograr alcanzar la verdad absoluta, estamos obligados en creen en todas las proposiciones (dogmas) que la fe nos otorga, es decir que se requiere un gran grado de conviccin para ser capaz de creer en ello. Al momento de que se creen en La verdad absoluta que es una simple suposicin nosotros ya estamos haciendo uso de la fe. Pero para San Agustn no bastaba con solo creerlo, si no que se tenan que tomar argumentos lgicos para poder formular relaciones entre lo que se est creyendo y as llegar a una conclusin. En pocas palabras se refiere que primero se debe razonar (tener argumentos) para as justificar la fe que se tiene en algo. Para Tomas de Aquino la fe y la razn era algo similar, solo que Santo Tomas de Aquino le daba ms importancia a la fe, es decir que esta influa ms que la razn, ya que la fe nos brinda conocimientos ms sobrenaturales y la razn conocimientos naturales. En pocas palabras la fe conduce la razn. Otra cosa que tienen en comn era su idea sobre el ser humano y el conocimiento, aunque esta si presentaba una variacin ya que uno se guiaba por las ideas de Platn. San Agustn de Hipona deca que el ser humano es compuesto por el alma y un cuerpo, la cual el alma se ocupaba de adquirir la razn y el cuerpo solo era el conducto donde habitaba el alma. Por lo tanto, el alma se encargaba de que las personas tuvieran una vida moral ya que el cuerpo era un ser cado y lleno de pecado. Respecto a lo que pensaba Santo Tomas de Aquino, fue todo lo contrario a lo que pens San Agustn. l deca que el cuerpo y el alma interactuaban entre s, por ende, negaba rotundamente la idea de que el cuerpo era la prisin del alma. Tambin Santo Tomas crea que el alma era creada de la nada de Dios. San Agustn hablaba de sobre varios tipos de conocimientos, pero solo tomaremos en cuenta el conocimiento racional. San Agustn deca que esta clase de conocimiento hace referencia la sabidura, la cual ayuda a la comprensin de las verdades universales, las ideas que segua el mismo Platn. Para poder llegar a conocer las verdades universales se dice que se requiere una iluminacin por parte de Dios la cual es concedida cuanto se tiene un razonamiento superior al normal. Esto es considerado como algo ms all de las capacidades intelectuales del hombre.
Comprender la idea del conocimiento que tena Santo Tomas es mucha ms
sencilla de explicar. Esta se basaba totalmente en los sentidos y en la experiencia. Santo Tomas deca que cuando un ser humano nace era como una pgina en blanco, en pocas palabras no se tena absolutamente ningn conocimiento, pero al momento de que el ser humano creca este iba adquiriendo experiencia por medio de sus sentidos, por ejemplo, cuando un bebe est aprendiendo a comer y a este le ofrecen limn, su primera sensacin ser demasiado acida, ya que es la primera vez que sus papilas gustativas conocen el sabor. Al pasar el tiempo las papilas ya tendrn identificado el sabor del limn, por lo tanto, ya estarn preparadas para la siguiente vez que l bebe coma limn. Opinin/Conclusin: Con base a lo que vimos anteriormente ya podemos definir la relacin que hay entre fe y razn y tambin lo que cada una de ellas significa. La fe es la conviccin de una suposicin sobre algo a pesar de no conocerlo y la razn es aquella que busca argumentos lgicos para entender algn suceso. Ambas van de la mano ya que si nos planteamos buenos argumentos llegaremos a tener fe, por ejemplo, si tengo un examen de matemticas el da siguiente y no estudie por lgica s que no aprobare ese examen, pero si yo estudie ir creyendo en que obtendr una calificacin satisfactoria. Con respecto al ser humano pienso que si est conformado por dos partes (alma y cuerpo) y que el alma es la encargada de ir adquiriendo la sabidura y el cuerpo simplemente es una materia. Pero a pesar de que el cuerpo sea un medio, pienso que tambin puede interacta con el alma. Ya por ultimo dar mi opinin sobre el cmo se obtiene conocimiento, puedo decir que estoy de lado de Santo Tomas porque si tomo la idea de San Agustn que es poder llegar a alcanzar un nivel alto de sabidura por parte de la iluminacin de Dios, es algo que no se podra saber con certeza, es decir como sabra yo si ya soy esa persona que ha Dios le ha brindado la verdad absoluta.