naltpreasfinite Printe Mitropolit,

Subsemnatul, ieromonah Pamvo Jugnaru, egumenul Schitului Sfnta Cuvioasa

Parascheva, trimis n judecata Consistoriului Monahal Eparhial Iai, cu termen de judecare 28
aprilie 2017, respectuos V supun ateniei o excepie de nulitate pe fond, pe lng viicile de
procedur de form, pe care vi le-am semnalat de la nceputul procesului, la care pn acum nu
am primit niciun rspuns din partea Consistoriului.
n drept, canonul 3 al sinodului al III-lea ecumenic stipuleaz urmtoarele: Dac
oarecare dintre clericii din fiecare cetate ori sat au fost oprii de la preoie de ctre Nestorie i de
ctre cei mpreun cu el pentru c cuget drept, am ndreptit i pe acetia s dobndeasc din
nou treapta proprie. Iar n genere, poruncim ca acei clerici care cuget deopotriv cu sinodul
ortodox i ecumenic acesta s nu se supun nicidecum i n niciun chip episcopilor care s-au
dezbinat sau celor ce se despart (de Biseric)1.
Canonul are dou dispoziii: 1. anularea caterisirilor svrite de ctre Nestorie nainte
de condamnarea sa ca eretic2; 2. interdicia3 dat preoilor ortodoci de a se supune episcopilor
eretici.
Prima parte a canonului se refer la repunerea n treapta preoeasc a celor pe care
Nestorie i-a caterisit nainte de sinodul al III-lea ecumenic, din 431, care nu a recunoscut ca
valid niciuna dintre caterisirile fcute de acesta sau de episcopii adepi ai si. Cea
de-a doua parte a canonului poruncete preoilor s nu se supun n niciun chip episcopilor
rmai fideli lui Nestorie dup ce acesta a fost caterisit.
Dei interdicia preoilor de a rmne asculttori episcopului eretic poate fi neleas n
primul rnd cu referire la acei episcopi deja caterisii de un sinod ortodox, ea aprob i
ntrete practica preoilor ortodoci care au refuzat prtia la erezie naintea
caterisirii episcopului eretic, practic reglementat ulterior i de ctre canonul 15 I-II
Constantinopol, care d dreptul preoilor de a se ngrdi de erezie prin nepomenire nainte de
judecarea episcopului eretic de ctre un sinod. Preoii repui n treapta preoiei dup
condamnarea lui Nestorie au suferit caterisirea pentru c au refuzat, nainte de

1 Ioan Floca, Canoanele Bisericii Ortodoxe, Note i comentarii, Sibiu, 2005, f.e., p 79.

2 Tlcuirea din Pidalion arat c acele caterisiri s-au svrit cnd Nestorie era patriarh al
Constantinopolului; Pidalion. Crma Bisericii Ortodoxe, Credina strmoeasc, 2007, p. 190.

3 Aceast interdicie poate fi interpretat i n sensul obligativitii canonului 15 I-II.

condamnarea acestuia, comuniunea4 cu erezia i sanciunile pe care li le-a dat
patriarhul eretic pentru acest lucru. Din ce alt motiv i-ar fi caterisit Nestorie?
Tlcuirea canonului de ctre profesorul Ioan Floca ne spune canonul anuleaz toate
pedepsele care au fost date de Nestorie preoilor ortodoci i plaseaz acest canon n
consonan cu canonul 15 I-II Constantinopol, care afirm c preotul care ntrerupe pomenirea
ierarhului czut n erezie nu poate fi supus certrii sau cercetrii disciplinare. Canonul
sinodului al III-lea ecumenic ne arat c atunci cnd totui preotul este supus unor astfel de
cercetri i sanciuni, toate msurile luate mpotriva sa sunt nule de drept, iar preotul
pedepsit astfel continu din punct de vedere canonic s fie preot.
n lumina acestor realiti canonice, respectuos V rog s luai not de faptul c toate
cele cinci acuze care mi se aduc mie sunt lovite de nulitate canonic, ntruct toate
pornesc de la ideea c nu am fost asculttor naltpreasfiniei Voastre dup ce ai participat la
sinodul eretic din Creta, ai semnat acele documente, le-ai susinut i le susinei i le
considerai ortodoxe. Canonic, m aflu exact n situaia preoilor care s-au opus ereziei lui
Nestorie i au fost pedepsii de acesta pentru fapte care, n zilele noastre, ar putea fi catalogate
drept neascultare, schism, contrazicere a poziiei oficiale a Bisericii, defimare, instigare la
acte negative etc. i care au fost repui n treapta lor de ctre canonul 3 al sinodului al III-lea
ecumenic, a crui dispoziie legal este aceea c orice caterisire pronunat de un episcop
prta la erezie, nainte de condamnarea sa ca eretic i scoaterea sa n afara
Bisericii, contra unui preot ortodox, care i s-a opus i a refuzat s accepte
sanciunile sale i s mpreun-propovduiasc erezia aceluia, este nul.
n consecin, respectuos V rog s dispunei analizarea de ctre Consistoriul Eparhial
Monahal Iai a acestei excepii de nulitate n edina de judecat din 28 aprilie 2017 i
achitarea mea de acuzaiilor ce mi se aduc, rezultate exclusiv din atitudinea ortodox
canonic pe care am luat-o fa de participarea naltpreasfiniei Voastre la sinodul din Creta i
semnarea documentelor eretice ale acestuia.

Data Semntura
Egumen Pamvo Jugnaru

naltpreasfiniei Sale Teofan, Mitropolitul Moldovei i Bucovinei

4 Se poate presupune c au ntrerupt inclusiv pomenirea ierarhului la slujbe, de vreme ce

canonul 31 apostolic deja permitea asemenea practic, iar Prinii Bisericii recomandau ruperea
legturilor cu ierarhul czut n erezie.