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El habla (del latn fabla) es el uso particular e individual que hace una persona de una
lengua para comunicarse. Desde esta perspectiva, como acto individual, se opone a la
lengua, que es social. En lingstica, se conoce como habla a la seleccin asociativa entre
imgenes acsticas y conceptos que tiene acuados un hablante en su cerebro y el acto
voluntario de fono-articulacin.
La escuela de Orland y la pragmtica siguen a Peter Strawson y John Searle en tanto que
consideran que "acto de habla" se refiere usualmente a lo mismo que se designa con "acto
ilocutivo", trmino a su vez acuado por John L. Austin en Cmo hacer cosas con
palabras?, publicado pr luigy en 1962.
De acuerdo con Austin, el "acto ilocutivo" se da en la medida en que la enunciacin
constituye, por s misma, cierto acto, entendido como transformacin de las relaciones entre
los interlocutores o con los referentes. Un ejemplo clsico es que al decir "lo prometo" o
"s, acepto" (en una ceremonia matrimonial) estamos, a la vez que hablando, realizando el
acto. En este sentido, el "acto de habla", es decir, la emisin del enunciado puede realizarse
en forma oral o escrita, siempre y cuando se lleve a cabo la realizacin de una accin
mediante palabras.
Acto perlocutivo: Perlocutivos son los efectos o consecuencias que producen los
actos ilocutivos. Tiene en cuenta la reaccin al hablar o escribir que realiza un ser
humano.
Actos directos: son aquellos enunciados en los que el aspecto locutivo e ilocutivo
coinciden, es decir, se expresa directamente la intencin.
Actos indirectos: son aquellas frases en las que el aspecto locutivo e ilocutivo no
coinciden, por lo tanto la finalidad de la oracin es distinta a lo que se expresa
directamente.
Searle, quien sigui el anlisis de Austin sobre los enunciados de accin o "performativos"
y se centr en lo que aqul haba llamado actos ilocucionarios (actos que se realizan
diciendo algo), desarroll la idea de que diversas oraciones con el mismo contenido
proposicional pueden diferir en su fuerza ilocucional, segn se presenten como una
aseveracin, una pregunta, una orden o una expresin de deseo.
Segn Searle, las fuerzas ilocucionales de un acto de habla pueden describirse siguiendo
reglas o condiciones especificables, dadas tanto por las circunstancias como por el
propsito que se sigue en diferentes actos ilocucionarios.
Clasificacin
Los actos de habla pueden ser clasificados segn la teoria de reimon o yorki
a que se refieran.
La teora especial[editar]
La distincin constatativo-realizativa[editar]
La falacia descriptiva[editar]
Austin llega a la teora general partiendo de una teora especial que se funda en la
distincin entre lo constatativo y lo realizativo o performativo. Segn l, durante mucho
tiempo se haba supuesto que el nico fin de las emisiones era la de constatar hechos. En
razn de ello, slo podan ser verdaderos o falsos. Sin embargo Austin afirma que no todo
enunciado es verdadero o falso. Una emisin lingstica es cualquier cosa que se diga:
Lo que resulta para Austin interesante de las emisiones lingsticas es su valor de verdad.
Aristteles en "De interpretatione", analiza los componentes de las oraciones: para l son
verbos y nombres. De la complementacin de nombres y verbos surge el logos (), que
es una emisin lingstica compleja compuesta de nombre y verbo. No a todo tipo de
emisin le conviene el valor de verdad, sino slo al o apofansis
(). De las emisiones que no son apofnticas no se ocupa la lgica, sino la
retrica. Esa actitud persisti a lo largo de la historia. Hay que distinguir las apofnticas
(emisiones constatativas o enunciados) porque la funcin propia de estas emisiones es
constatar un hecho. Austin parte del hecho de que lo nico que vale la pena estudiar es el
, que l llama la "falacia descriptiva". Por falacia descriptiva se entiende
lo que hace suponer que toda oracin que tiene una funcin importante funciona como
enunciado, lo que no es cierto, pues hay oraciones importantes que no constatan hechos. La
concepcin de la falacia descriptiva ha sufrido dos tipos de ataque: el del movimiento
verificacionista y el del movimiento que estudia los usos del lenguaje (ordinario).
El movimiento verificacionista, formado por los asociados sobre los aos 1920-1930 en el
Crculo de Viena en torno a la figura de [[Moritz Schlick]. Desgraciadamente, estos
asociados pudieron ver cmo el movimiento quedaba abortado en 1933 por la conquista de
Austria por Adolf Hitler. Los verificacionistas sometieron a crtica la postura de la falacia
descriptiva tomando como base la pregunta acerca de lo que es "ser verdadero" o "ser
falso". Es algo que hay que averiguar. Para que un enunciado tenga sentido es necesario que
sea verificable. Ellos hacen, pues, una divisin tripartita: los enunciados pueden ser
verdaderos, falsos o sin sentido:
Yo miento.
El movimiento que estudia los usos del lenguaje es el otro. Es posterior en el tiempo al
movimiento verificacionista. No comparten la cruda condicin que los verificacionistas
imponen a los enunciados. Insisten en que hay emisiones lingsticas que parecen
enunciados aunque no lo son. La palabra "bueno" no se usa para describir algo sino para
recomendar. El reino de la tica no es de hechos, sino de cosas que se recomiendan, y el
lenguaje se utiliza para muchas cosas ms, no slo para informar, registrar o describir un
hecho.
Austin analiza un uso del lenguaje concreto y habitual, pero no descriptivo. Un tipo de
emisin que por su apariencia superficial parece un enunciado, pero no lo es, que ni carecen
de sentido ni son verdaderos ni falsos: son comunes. No contienen palabras como "bueno".
Son emisiones tales que al ser emitidas diramos que estamos haciendo algo en vez de
dicindolo, pero no por el sentido fontico. Emisiones realizativas son las que no son ni
verdaderas, ni falsas ni sin sentido. Austin las llama emisiones realizativas (performative
utterances). Por ejemplo:
Al decir "S, quiero" en una boda no enunciamos algo. Al decirlo en esas
circunstancias realizamos el acto de casarse.
Al decir "inauguro este curso acadmico" no solo se afirma, sino que se modifica la
situacin legal de algo.
Al decir "Te apuesto diez euros a que maana llover" se contrae un compromiso.
Sin embargo, es necesario que se den las circunstancias apropiadas, no basta con proferir la
frase. Es cierto que las emisiones realizativas no describen hechos y no son verdaderas o
falsas, pero pueden implicar hechos verdaderos o falsos. Hay que distinguir entre lo que se
dice y lo que se implica. Si digo "lego el reloj a mi hermano" es necesario que yo tenga
reloj.
Aunque es cierto que las emisiones realizativas no son ni verdaderas ni falsas, tienen ciertas
circunstancias bajo las cuales pueden ir mal. La principal es que sea falsa. Las emisiones
pueden ser afortunadas o desafortunadas. Por varias circunstancias, que son la dimensin de
su carcter afortunado o desafortunado. Esto se llama teora de los infortunios.
Infortunios son las diversas maneras en que una emisin realizativa puede ser
insatisfactoria. Surgen cuando se rompen determinadas reglas, que se pueden numerar
como (,1) (,2); (,1) (,2); [(,1) (,2)], estas dos ltimas de tipo especial:
,2 : Las personas y circunstancias particulares del caso deben ser las apropiadas
para la invocacin del procedimiento particular al que se apela.
,2 : completamente.
,1 : Cuando el procedimiento est pensado para ser usado por personas que tienen
ciertos pensamientos o sentimientos, o para la inauguracin de cierta conducta
subsiguiente por parte de cualquier participante, entonces una persona "en" y por
ello invoca "el" procedimiento, debe tener esos pensamientos o sentimientos y los
participantes deben tener la intencin de conducirse de ese modo, y adems
,2 : deben efectivamente conducirse de ese modo en lo sucesivo
En ese conjunto, las y las , y las se diferencian en dos bloques: hay una oposicin y
/ . Si se violan las reglas o , el acto no se realiza, si se viola s, aunque se abusa del
procedimiento (es un acto insincero).
Los infortunios que afectan a o son por un fallo. Son actos pretendidos pero nulos. En
los que afectan a se les considera abusos. El acto es logrado, aunque sea un abuso del
procedimiento y se llaman actos procesales pero huecos.
,1: "Me divorcio de ti" (dicha en un pas en el que el divorcio no sea legal).
,2: "Te nombro cnsul" (y no soy, o no eres la persona adecuada, porque no tengo
la autoridad necesaria o porque t eres un caballo).
Si se rompen las reglas se considera que hay malas ejecuciones, que se trata de un acto
viciado. Estos vicios dan lugar a defectos (en el caso de ,1, puesto que el acto se lleva a
cabo defectuosamente) u obstrucciones (,2, ya que no se lleva a cabo completamente).
,1: "S, quiero" (en un acto de boda, pero mi pareja dice "No quiero").
La violacin de las reglas da lugar a los abusos. Las de ,1 son llamadas insinceridades,
pues no se tienen los sentimientos requeridos, y a los de ,2 no les da nombre Austin, pero
podran llamarse ruptura de compromiso.
La teora de los infortunios se aplica a cualquier acto que suponga hacer uso de cualquier
tipo de convencin (actos convencionales). Tambin se puede aplicar a los enunciados. Por
ejemplo, si emitimos el enunciado "todos los hijos de Alberto estn durmiendo", pero
resulta que Alberto no tiene hijos, el enunciado no es falso, es desafortunado, puesto que
falla una presuposicin. Viendo la completicidad de esta clasificacin se descubre que no
todas las posibilidades quedan cubiertas, puesto que hay otro tipo de razones de
insatisfactoriedad de emisiones realizativas y que no estn recogidas en esa clasificacin de
los infortunios, pero son acciones que al emitirse pueden estar sometidas a lacras que
plagan las acciones en general: pueden realizarse bajo coaccin, por accidente, sin
intencin... El tpico de las excusas puede afectar a ciertas acciones y a las emisiones
realizativas, en cuanto stas son acciones. Son tambin emisiones y pueden verse
perjudicadas por los males que afectan a las emisiones: pueden ser proferidas por un actor
en el contexto de un chiste o cuento, es decir, ser emisiones parasitarias. Tambin pueden
verse afectadas por el malentendido.
Comunicacin
Los procesos de la comunicacin son interacciones mediadas por signos entre al menos dos
agentes que comparten un mismo repertorio de los signos y tienen unas reglas semiticas
comunes.
Desde un punto de vista tcnico se entiende por comunicacin el hecho que un determinado
mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B, distante del anterior en
el espacio o en el tiempo. Tambin es un intercambio de ideas y conceptos, por medio del
lenguaje en el que damos a conocer historias, experiencias mediante un proceso del emisor
y receptor; basado a lo anterior unos de sus elementos principales son:
Canal. El proceso de comunicacin que emplea ese cdigo precisa de un canal para
la transmisin de las seales. El canal sera el medio fsico a travs del cual se
transmite la comunicacin.
Naturalmente tiene que haber algo que comunicar, un contenido y un proceso que
con sus aspectos previos y sus consecuencias motive el mensaje.
Sociedades orales[editar]
La poesa: Histrica, religiosa, mitolgica, etc. suele ser musical, teniendo ritmos
muy definidos.
Los repertorios legales o de otra ndole: Son las ms raras, escasas, ya que ocupan
mucha memoria.
Hoy en da existen dos grandes teoras que intentan explicar cmo se dio el paso de una
sociedad oral a una sociedad escrita. La primera, denominada Teora de la gran lnea
divisoria, explica cmo las sociedades orales definen una mentalidad diferente e inferior a
las sociedades en las que la escritura es la principal forma de comunicacin. De esta manera
creen que con la invencin de la escritura, la humanidad ha dado un gran salto cualitativo
muy importante, al dotarnos de procedimientos que son capaces de aumentar nuestras
capacidades cognitivas. Con la escritura nuestro pensamiento se vuelve ms reflexivo, ms
abstracto, ms complejo y estructurado, y por ello la escritura crea una sociedad superior.
La segunda teora, conocida como Teora de la continuidad niega la superioridad de la
escritura frente a la oralidad y defiende la idea de que ambos tipos de comunicacin, oral y
escrita, son medios lingsticos equivalentes. En esencia, ambos derivados del lenguaje
tienen funciones similares, sin embargo se pueden especializar y por ello no existe una
diferencia cognitiva.
Origen de la escritura[editar]
Antes de que la escritura fuera generalizada, en el ltimo periodo del paleoltico, el hombre
ya utiliz formas de comunicacin pictogrfica, la cual tiene su origen en el gesto, es decir,
en la mmica y no en la palabra. Un ejemplo de estas formas de comunicacin grfica lo
constituyen las manos de Gargas. Estos dibujos eran smbolos que se utilizaban para cazar
y que se repiten en muchas cuevas de Europa. Otro ejemplo de formas de comunicacin
anteriores a la escritura, son las bullae. Denise Schmandt-Besserat estudi la cermica y
encontr unas pequeas bolas con incisiones en el exterior y que escondan toda una clase
de objetos ideogrficos en su interior. Las bullae funcionaron como un mecanismo de
contabilidad. Se originaron en el inicio del cambio de la sociedad cazadora a la sociedad
agricultora y las ms antiguas tienen alrededor de 9000 aos.
Cuando la revolucin urbana constituy las primeras ciudades, las bullae fueron
depurndose, apareciendo una escritura lineal y las escrituras cuneiformes se extendieron
por toda la ribera oriental de la costa mediterrnea. Hace aproximadamente 3500 aos, un
pueblo de la zona de Siria, los fenicios, caracterizados por ser navegantes comerciantes,
desarrollaron una nueva forma de escritura sencilla, basada en veintids signos de carcter
alfabtico y no ideogrfico, es decir, que representaban sonidos de forma grfica y eran
todos consonnticos, dando lugar al Alfabeto semtico. 500 aos despus, el alfabeto sufri
una escisin en 4 subalfabetos: semtico meridional, cananeo, arameo y el griego arcaico.
Los griegos desarrollaron las 5 vocales actuales para adaptar el nuevo alfabeto a su lengua,
dando origen al primer alfabeto escrito de izquierda a derecha. Un tiempo despus, se
extendi por el mediterrneo y fue adoptado por los romanos, constituyndose finalmente
el latn; antecesor de las lenguas romnicas. El funcionamiento de las sociedades humanas
es posible gracias a la comunicacin. Esta consiste en el intercambio de mensajes entre los
individuos. Desde un punto de vista tcnico se entiende por comunicacin el hecho que un
determinado mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B, distante
del anterior en el espacio o en el tiempo. La comunicacin implica la transmisin de una
determinada informacin. La informacin como la comunicacin supone un proceso; los
elementos que aparecen en el mismo son:
Cdigo. El cdigo es un sistema de signos y reglas para combinarlos, que por un lado es
arbitrario y por otra parte debe de estar organizado de antemano. El proceso de
comunicacin que emplea ese cdigo precisa de un canal para la transmisin de las seales.
El Canal sera el medio fsico a travs del cual se transmite la comunicacin.
Modelos de comunicacin[editar]
Emisor: Es quien emite el mensaje, puede ser o no una persona. Evidencia una
funcin emotiva/emocional.
Cdigo: Es la forma que toma la informacin que se intercambia entre la Fuente (el
emisor) y el Destino (el receptor) de un lazo informtico. Implica la comprensin o
decodificacin del paquete de informacin que se transfiere. Evidencia una funcin
metalingstica.
Esquema en un estudio de televisin, 180 grados, nos seala que la realidad es vista por los
medios de comunicacin desde diferentes puntos de vista, por lo general escogidos por el
emisor.
Elementos de la comunicacin[editar]
Sistema de transmisin. Puede ser desde una sencilla lnea de transmisin hasta
una compleja red que conecte a la fuente con el destino.
Generacin de la seal. sta se necesitar una vez que la interfaz est establecida,
Las caractersticas de la seal, tales como, la forma y la intensidad, deben ser tales
que permitan: 1) ser propagadas a travs del medio de transmisin y 2) ser
interpretada en el receptor como datos.
Funciones de la comunicacin[editar]
Reguladora: Tiene que ver con la regulacin de la conducta de las personas con
respecto a sus semejantes. De la capacidad autorreguladora y del individuo depende
el xito o fracaso del acto comunicativo Ejemplo: una crtica permite conocer la
valoracin que los dems tienen de nosotros mismos, pero es necesario asimilarse,
proceder en dependencia de ella y cambiar la actitud en lo sucedido.
Hechos sociales como la mentira son una forma de comunicacin informativa (aunque
puede tener aspectos reguladores y afectivo-valorativos), en la que el emisor trata de influir
sobre el estado mental del receptor para sacar ventaja.
1- Coherencia y cohesin
Los textos son una secuencia estructurada de palabras que se ordenan en enunciados, los que formando
una cadena, generan al texto.
El enunciado es una unidad formada por una secuencia de palabras y que comunica un significado
completo.
Ejemplo:
"Las mujeres y hombres del Paleoltico superior se dedicaron a la recoleccin, la caza y marisqueo".
1.1- La coherencia
Es la unidad semntica de un texto. En otras palabras, es la conexin necesaria que debe existir entre las
ideas que presenta un texto para desarrollar el tema.
Ejemplo:
La mudanza de Mara
Cuando lleg Mara con sus cuadros despus comi la ensalada porque no maana.
El texto que acabas de leer sera caracterizado por cualquier lector como un texto incoherente, porque no
tiene unidad en las ideas que entrega, ni tampoco entrega alguna posibilidad de ordenarlas
jerrquicamente ( tal vez lo nico que podramos decir de l es que cada planteamiento se desprende del
anterior y as sucesivamente en una cadena sin fin, a menos que el lector se aburra, como probablemente
suceder).
La coherencia de un texto se funda sobre la base de que los elementos presentes en l permanecen a lo
largo de todo el mensaje. Ahora bien, en algunas tendencias literarias donde se utiliza la "escritura
automtica" y la "corriente de la consciencia" el texto puede presentar un aspecto de incoherencia, pero
eso no es as, porque esos textos estn construidos de manera tal que es posible asignarles un tema y una
unidad, aunque sta sea de una naturaleza distinta a la que estamos habituados.
Ejemplo:
En micro a mi casa
Camino dando tumbos por una superficie movediza y saltona que me arroja contra los fierros. Un
cantor me salva y me sienta en la silla con una sonrisa en la cara. Dame plata, platos, piticln, plin, plin
quin es la que viene ah tan bonita y tan gentil. Caras fras pegadas a la ventana, brisa golpeando la
frente, la seora que alega que no le han dado boleto y ma cama que espera mojada en la casa.
1.2- La cohesin
Para que exista coherencia los elementos del texto deben estar relacionados entre s y conformar entre
ellos una idea nica y unitaria. Desde el punto de vista formal, la coherencia se basa en el
funcionamiento de una serie de recursos para constituir relaciones entre los elementos de un texto. Estos
son llamados recursos de cohesin.
a) Sustitucin lxica por sinnimos: alumno - aprendiz, escuela colegio - centro escolar, perro- can -
animal, etc. En el ejemplo anterior: Juan, el hermano mayor, el hombre, etc.
- Pronombres lexicales: Se trata de algunos vocablos con un significado muy genrico que actan como
virtuales sustitutos de las palabras ms precisas que, en un momento determinado, no recordamos, que
no queremos repetir. Coloquialmente se les llana Palabras comodn porque realizan la misma funcin
que un comodn en un juego de cartas. Los ms usuales son: hacer, cosa, elemento, dar, etc. Ej: -Has
escrito la carta o todava no lo has hecho?
c) Elipsis: supresin de un elemento conocido que aparece muy cerca del original en el texto y que el
receptor puede reconstruir (sujetos, complementos, etc.).
d) Determinantes: artculos (un / el), adjetivos demostrativos (este, aquel) y posesivos (mi l tu l su), etc.
Los diversos determinantes de un texto establecen varios tipos de relaciones entre las palabras y las
referencias: desconocido/conocido, emisor/receptor, cercano/lejano, etc.
La deixis: fenmeno gramatical que consiste en que ciertos elementos gramaticales sealan a sus
referentes en el contexto mediante demostrativos y posesivos, adverbios y pronombres personales.
Ej.: El novelista ha de ser siempre un visionario, alguien que sepa mirar ms all.
Marcadores textuales: Las diversas oraciones de un texto mantienen numerossimos tipos distintos
de relacin (coordinacin/subordinacin, oposicin significativa, ordenacin lgica, temporal, etc.) que
se expresan mediante varios tipos de enlace. Algunos vocablos estn especializados en conectar frases
(conjunciones, preposiciones), otros hacen esta funcin entre otras (adverbios):
- Conjunciones de coordinacin (y, ni, pero, etc.) o subordinacin (a pesar de, como, cuando, etc.).
- Enlaces gramaticales: en primer lugar, previamente, por un lado, etc.
La entonacin tambin tiene otras funciones y capacidades expresivas que van mucho ms all de la
cohesin: indica la actitud del hablante (seria, irnica, reflexiva, etc.), el nfasis que se pone en
determinados puntos del texto: una palabra, una frase, etc.
La puntuacin: Son los elementos de expresin grfica, es decir, las pausas o entonaciones
existentes al interior de un texto, quedan reflejados por medio de signos escritos, que son los signos de
puntuacin.
a) Signos de Pausas: utilizados para dar descanso y coherencia al discurso, pues si no existiesen la
lectura o exposicin del mismo sera una lluvia y aglutinacin de ideas sin sintaxis ni semntica. Ac se
hallan la coma, los dos puntos, el punto y coma y el punto.
b) Signos de Apoyo: son los que se utilizan para agregar elementos de informacin extra al texto, es as
que conocemos los signos de parntesis, los guiones y asteriscos para las notas al pie.
c) Signos de Entonacin: estos signos dan el nfasis necesario para que una idea tenga la fuerza que
requiere, asimismo, entrega el ritmo y la entonacin pertinente para la comprensin del discurso. Signos
interrogativos, exclamativos y el uso de las comillas estn en este tem.
Relaciones semnticas entre palabras: Las palabras que aparecen en un texto suelen mantener
diversos tipos de relaciones semnticas, por el simple hecho de designar significados de un mismo
campo o de temas afines. As, es fcil encontrar antnimos (pequeo/grande, alumno/profesor, etc.)
hipernimos (mamfero/perro, libro/manual, etc.), o nombres que pertenecen simplemente a un mismo
campo semntico (qumica, oxidar, valencia, etc.).
Los textos de tema especfico (informtica, economa, fsica cuntica, etc.) utilizan la terminologa
propia de cada campo. Tambin es posible que las palabras de un texto no tengan, en principio, ningn
tipo de relacin, pero que el conocimiento del mundo de los interlocutores las relacione. Por ejemplo,
alcohol, rock y diseo no tienen ninguna relacin semntica pero pueden concurrir en una actividad
determinada: "beba alcohol en bares de diseo, mientras escuchaba msica rock".
PROCEDIMIENTOS ORGANIZATIVOS
PROCEDIMIENTOS DISCURSIVOS
PROCEDIMIENTOS LINGSTICOS