De la crtica de poesa en Venezuela

Brbaramente se repite que los comentadores

se interponen entre el lector y el libro,
dislate que no merece refutacin.
J.L. Borges. Prlogo a La divina comedia

La crtica es el ltimo peldao del arte.

Jess Semprum, Dilogos del da

Consideraciones generales

Las siguientes reflexiones buscan fundamentalmente establecer un diagnstico; no tienen por

tanto intencin polmica alguna. No presentan una (re)visin panormica de la crtica de la

poesa en Venezuela, ni buscan ser exhaustivas en el repaso de los diversos aportes y numerosas

contribuciones que la integran. Intentan, antes bien, establecer a partir de sus materializacionesla

existencia de ciertos patrones y detectar en las concepciones que la fundamentan

posibleslimitaciones y carencias que permitan repensar el lugar y la importancia de la crticaen el

espacio literario venezolano, en particular en el de la poesa (y quiz ya habra que mencionar

desde ya que, con la creciente disolucin de las fronteras entre los gneros, esta particularidad

tendra, ella misma, que ser repensada), as como apuntar a posibles desplazamientos y

transformaciones de los modelos de lectura en los que se ha basado hasta ahora, para proponer

alternativas de anlisis y comprensin que permitan ajustar de manera ms iluminadorasus

prcticas a la riqueza y variedad de ese su difcil objeto: la poesa.No obstante, tal vezestas

observaciones no podrn escapar a la polmica, pues el diagnstico, en este caso, resulta un tanto

negativo en cuanto a las formas que ha adoptado el ejercicio crtico de la poesa en nuestro pas;

formas que a mi juicio han carecido en general sin duda, con importantes excepciones de la

densidad y profundidad que se esperara de ellas para hacer de la tradicin de nuestra poesa un

espacio complejo de significaciones escriturales. Tal vez podra incluso aventurarse la hiptesis

de que es posible que el impacto relativamente pobre, el escaso conocimiento y apreciacin(que

slo recientemente parecen comenzar a evidenciarse con alguna firmeza) de nuestra poesa ms
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all de nuestras fronteras se deba precisamente a esas carencias y limitaciones del ejercicio

crtico;carencias a las que es necesario sumar la casi total ausencia de reflexiones tericas, tanto

ensaysticas como acadmicas, sobre la poesa y sus lenguajes.

Con el objetivo de establecer las bases del diagnstico que propongo, comencemos con algunas

reflexiones propeduticas en torno a las funciones que cumple o, en el mejor de los casos, que

debera cumplirla crtica. Para ello me gustara tomar, como punto de partida, la definicin

condensada de sistema literario que propone Antonio Candido:

Entiendo aqu por sistema la articulacin de los elementos que constituyen la actividad literaria regular:
obras producidas por autores que forman un conjunto virtual, y vehculos que permiten su vinculacin al
definir una vida literaria; pblicos restringidos o amplios capaces de leer o escuchar las obras, con lo
que permiten que ellas circulen y acten; tradicin, que es el reconocimiento de las obras y autores
anteriores y que funciona como ejemplo o justificacin de aquello que se quiere hacer, aunque sea para
rechazarlo (Candido, 2007; p. 16)1.

Aunque dicha definicin ya haba sido formulada en su Formao da literatura brasileira

(publicada en 1957), esta presentacin tiene la ventaja de la concisin;la nocin anticipaba, adems,

la de campo literario que Bordieu (1992) introducir y discutir algunos aos despus. Sin duda,

los anlisis de Bourdieu son ms minuciosos y permiten hacerse una imagen ms precisa del

funcionamiento del sistema literario. Por ello, aunque me confinar a la versin de Candido,

invito al lector a tener en mente los aportes de Bourdieu para la discusin que sigue.

A pesar de que Candido no nombra la crtica entre los elementos del sistema, resulta indudable

que es ella, inevitablemente, la encargada de patentizar la existencia de tal sistema: sus

configuraciones temporales y locales, sus transformaciones y sus continuidades, sus lneas de

consenso y de disenso, etc. Propongo entonces como una primera funcin de la crticala de hacer

manifiestas las concepciones, evidenciar los imaginarios (de lo literario, pero tambin de lo

cultural) que las obras encarnan, tanto en lo que dicen como en lo que hacen en

cuantoartefactos verbales, para hacer que esos distintos elementos del sistema adquieran

histricamente carcter de constelacin en el sentido que da Benjamin a este trmino de sentidos

en formasdifirientes de expresin. En otras palabras, una funcin primordial de la crtica radicara

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en hacer visible, o quiz ms precisa y en cierta forma ms escpticamente, en producir el sistema

literario.

No cabe duda de que, para una mirada nave, la literatura consistira en un cuerpo de textos que

va directamente al encuentro del lector sin la interposicin de mediacin alguna. Esta concepcin

brbara, segn la cita de Borges que sirve de epgrafe, en realidad tiende a olvidar o en todo caso

a invisibilizar las innumerables mediaciones que actan en el proceso de la lectura desde an antes

de comenzar. Mencionar slo algunos: la educacin, es decir, los libros que leemos en la escuela y

el bachillerato, que ya proponen un cierto canon tanto de estilos como de ttulos; la consecuente

formacin de un pblico en mayor o menor medida homogneo que comparte pareceres, intereses y

lengua; la designacin de lectores calificados por parte de las editoriales para que aprueben o no

la publicacin de un manuscrito; las formas de difusin de lo publicado, desde campaas

publicitarias de las editoriales hasta entrevistas de radio y televisin a los autores; la organizacin

de presentacin y firma de libros Todos estos factores constituyenestrategias para orientarde

antemano al prospectivo lector y son, de facto, formas de la actividad crtica que busca hacerse

inconspicua para aumentar su eficacia, pues con ello crea la impresin de que el valor del libro es

un hecho. Y es por ello tarea del trabajo crtico serio hacerlos reaparecer ante la vista y la

concienciadel lector.

En este sentido, habra que detenerse en una de las palabras que utiliza Candido para situar con

ms precisin esa primera funcin de la crtica: articular. La crtica, en efecto, est ligada de

manera estrecha a la historia del gusto y como l, est en gran medida marcada por cada poca y

sus prejuicios. Pero para que no se piense que esto implica simplemente arbitrariedad habr que

recordar que sin un sentido del gusto, sin una medida o un rasero que permita establecer un juicio,

no habra literatura como la entendemos sobre todo a partir del siglo XIX en Occidente. Cmo

evaluar, sin ese criterio de juicio, la publicacin de un libro por una editorial? Cmo recomendar

un libro a un conocido? Cmo premiar obras sometidas a un concurso? Sin duda, dentro de dicho
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criterio hay espacio para eldesacuerdo y la controversia esto lo ha desarrollado con detalle

Bourdieu y lo ha pensado, desde otras coordenadas, Rancire (2001), pero ambos, disensin y

controversia son slo posibles en el plano de un cierto acuerdo bsico, fundamental respecto a qu

se escribe y cmo, qu estilos son vlidos y cules no lo son, qu se puede y no se puede hacer

en/con un texto en una determinada poca y tradicin lingstica.

Esta primera funcin de la crtica consistira entonces en articular los diferentes textos de una

tradicin verbal, en un determinado momento histrico, dentro de una suerte de mapa que permita

al lector orientarse y adentrarse en eso que llamamos una literatura. Y no slo al lector: la crtica

es indispensable para los creadores mismos tambin Bourdieu discute este aspecto con agudeza:

sin ella stos no sabran ni podran definir y orientar su proyecto creador as como sus posibles

derivas. En pocas palabras, podra decirse que sin crtica no habra literatura, tal y como se la

entiende desde su relativamente reciente invencin en tanto institucin, hasta el presente.

Pero adicionalmente la crtica cumple o debera cumplir una funcin an ms compleja;

funcin sta que ha de hacer sistema con la anterior. Como toda actividad cultural, la crtica no es

menos cambiante que su contexto histrico y lingstico, y no est menos vinculada a l. Ella

adopta en parte el canon de juicio que hereda de su pasado inmediato imbuido de elementos que le

lega la tradicin, lo pone en relacin con las prcticas textuales y los sistemas de pensamiento que

le son contemporneos, con el fin de lograr establecer un espacio para la integracin disciplinada

de lo nuevo al conglomerado de las obras que constituyen una cultura, en sus mltiples escenarios

y estratos. Con ello en mente, podramos decir que la crtica, en esta su segunda y no menos

importante funcin, lleva a cabo una actividad reflexiva que busca crear un mbito en el que la

presentacin de ideas y la produccin de formulaciones verbales dibujen o esbocen el perfil de

una determinada cultura al par que lo dinamizan: sus intereses, sus preocupaciones, sus esperanzas

y, last but not least, sus maneras singulares y novedosas de decir/escribir. Esta funcin de la crtica

sera entonces la de identificar y perfilar en una determinada cultura para decirlo ahora con
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Rancire (2000) los contornos de lo sensible, de lo pensable desde lo decible en el mbito

especfico de la praxis escritural. En este sentido, esta otra funcin de la crtica que ahora lo

vemos, resulta ms exigente pues tiene un fuerte componente reflexivo, incluso filosfico apunta a

la revisin de los sentidos heredados, a la reflexin sobre las implicaciones conceptuales de lo dicho

y a la apertura a la creacin, a la produccin de nuevas formas de significacin, de sentido. En una

palabra, la crtica sera ms fundamentalmente una actividad intelectual que cumple la funcin de

delinear tanto las formas de pensar/sentir que conforman una comunidad como las transformaciones

y transgresiones que en dichas formas introduce el uso siempre rarificante, alternativizante

como prefiero llamarlo del lenguaje que propone la literatura.

Como indiqu anteriormente, es necesario que estas dos funciones de la crtica operen

conjuntamente para que se produzca el efecto reflexivo necesario. Slo atendiendo coherentemente

a esas dos funciones, puede la crtica convertirse en una forma de pensamiento que no se limite a

confinar lo que se hace a lo ya hecho, lo que se piensa y se escribe, a lo ya sabido y dicho. Y, no

obstante, en muchas ocasiones operan de manera independiente e incluso, en algunos casos, una en

desmedro de la otra.

Para la mirada atenta, en el mbito del campo literario, la primera funcin de la crtica adopta

variadas formas para permear una cultura y la sensibilidad verbal y conceptual que la define;

formas de las que la crtica literaria propiamente dicha es slo el aspecto ms visible. Dicha

funcin se invisibiliza en mis trminos, se naturaliza en la tradicin de los textos, en el

establecimiento de un canon de obras y autores; se trasviste en los autores y obras extranjeras que se

traducen en un determinado lugar y en una poca particular; se disimula en estrategias de mercado,

en notas de prensa, contraportadas y solapas; por otra parte, se inviste de prestigio creativo en

talleres literarios y programas ahora popularizados en los Estados Unidos de Creative Writing o

en talleres de lectura de obras clsicas o contemporneas. Es importante no olvidar que en todas

esas instancias est activa la primera funcin dela crtica y que ellas tienen un largo abolengo en la
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historia de la literatura occidental, que puede identificarse tanto en las parodias de obras

consagradas como en las famosas querelles entre antiguos y modernos.

Con el siglo XIX y el afianzamiento de la institucin literaria, surge en Occidente la figura del

crtico propiamente dicho. Pero no ser sino hasta la primera mitad del siglo XX cuando dicha

actividad comenzar a adquirir lo que podra llamarse un giro acadmico. Esto ha tenido

importantes implicaciones. La ms descollante quiz sea la consecuente profesionalizacin de la

actividad crtica que en cierta forma ha corrido paralela con la profesionalizacin de los escritores.

Este hecho marca un punto importante de inflexin en las concepciones de la actividad y una

consecuente mutacin de sus funciones. Mientras que tradicionalmente eran sobre todo los hommes

de lettres los que llevaban a cabo la actividad explcita de la crtica, a partir de ese momento

comienza a surgir un cuerpo de estudiosos scholars, es una palabra ms adecuada que se dedican

a estudiar la literatura en ctedras universitarias especializadas. La inflexin tuvo como

consecuencia una divisin del trabajo que en cierta forma desarreglaba el orden anterior. Ya no

eran los escritores mismos, desdoblados en ensayistas-crticos, los que ofrecan las reglas del arte

para acudir a la expresin de Bourdieu; ni siquiera crticos de oficio sin otras credenciales que las

de ser cultivados2, sino un nuevo tipo de profesional, a menudo carente de obra creativa, que se

formaba para aprender a comentar, interpretar e interrelacionar las obras. Con un doble aadido: por

una parte, este nuevo actor se interesaba adems en la puesta en evidencia de los diferentes sistemas

literarios en los que se insertaban las obras que estudiaba; por la otra, ms que nunca, gracias al

auge de la investigacin sobre el lenguaje y la aparicin de filosofas informadas por el llamado

giro lingstico, esta nueva clase de crtico como dira Foucault arm su mirada de poderes

tericos. No fue inconspicuo el desarreglo; tanto autores como lectores respondieron con

desconfianza cuando no con abierto rechazo. Esta desconfianza, este rechazo pueden condensarse

en el dictum de Rilke de que la crtica no puede tocar las obras 3; posicin que hasta hoy en da
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enturbia la relacin de autores y pblico con la crtica en general, y muy especialmente con la

acadmica.

Con estas sucintas observaciones generales en mente, podemos pasar a examinar la crtica de la

poesa en Venezuela.

Literatura: la encarnacin del sistema literario

Habra que comenzar precisando que el proceso mismo de la creacin verbal contiene formas

inconspicuas de articulacin del sistema literario. Cumple por tanto, en cierta medida, con dicha

funcin de la crtica sin ser una de sus formas, en trminos estrictos. Y nuestra poesa no ha sido

una excepcin. Desde las Silvas de Bello, con su respeto y transposicin de los modelos clsicos, y

sus traducciones de autores franceses y las apropiaciones que hace Maitn de Lamartine y Zorilla;

pasando por las obras de Perez Bonalde y sus traducciones de Poe, de Heine, y la influencia de

Rubn Daro y el modernismo en Blanco Fombona y en el primer Arvelo Larriva; hasta las

transfiguraciones del surrealismo en las obras de lvarez y Snchez Pelez y la poesa de Silva

Estrada, que dialoga con la poesa francfona posterior directamente o a travs de sus traducciones,

es evidente que en todo momento en nuestra literatura la produccin de obras ha estado articulada

en un sistema literario que dialoga con la tradicin de la literatura occidental y regional que era y

es posible identificar. Bastarareleer a nuestros crticos de principios del siglo XX para constatar

que ellos ya haban comenzado a hacerlo visible tanto en sus detalles como en sus tensiones (pienso

por ejemplo en la polmica resea que, en 1911, hace Calcao al libro de Picn Febres La literatura

venezolana en el siglo XIX, publicado en 1906).

Hay adems una importante tradicin crtica en el sentido extra acadmico el que heredamos

del siglo XIX y del que T.S. Eliot, en el XX, quiz sea el mximo exponente occidental que se

extendera desde los escritos del mismo Bello, pasando por los de Juan Vicente Gonzlez, Gonzalo

Picn Febres, Julio Calcao, Jess Semprn y Julio Planchart, hasta los de Fernando Paz Castillo,

Mariano Picn Salas, Pascual Venegas Filardo 4. Sin duda podemos inscribir tambin en esta lnea a
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serios investigadores ms recientes (pienso por ejemplo en Juan Liscano, en Alfredo Chacn, en

Francisco Rivera, en Oscar Rodrguez Ortiz), lo que en cierto modo apunta a la persistencia de este

modelo de crtico cultivado en nuestro medio.

Las revisiones panormicas de nuestra poesa

Ciertamente, los intentos ms directos de visibilizar el sistema literario de nuestra poesa se

encuentran en las historias y panoramas de la literatura. En nuestro caso se pueden nombrar

adems de la primera, la ya mencionada obra de Picn Febres los libros de Mariano Picn Salas,

Formacin y proceso de la literatura venezolana (1940), de Jos Ramn Medina, 50 aos de

literatura venezolana (1918-1968) (1969) luego ampliado a 80 aos (1900-1980), en 1981, y 90

aos (1900-1990), en 1992 y el de Juan Liscano, Panorama de la literatura venezolana actual

(1973; ltima edicin ampliada, 1995). Estos aportes, claro est, no se concentran en la poesa y en

general tienden a presentar un panorama histrico organizado en dcadas, perodos y/o grupos, por

lo que resultan muchas veces informativos y descriptivos, y apenas exhiben, pues su naturaleza

panormica no lo haca posible, la otra funcin de la crtica. Por otra parte, el libro de Rafael Arriz

Lucca, El coro de las voces solitarias (2003), nos ofrece esta vez s una revisin panormica que se

concentra exclusivamente en nuestra poesa, y en este sentido, aporta elementos ms precisos para

discernir las relaciones del sistema literario-potico. Arriz Lucca, efectivamente, intenta establecer

interrelaciones entre los poetas y grupos, a partir de diferentes criterios (generacin, dcada, aos de

publicacin, vinculaciones estticas, etc.); no obstante, a pesar de lo informativas que puedan

resultar por momentos sus observaciones, stas no hacen posible ni una articulacin alternativa del

sistema literario que trascienda los criterios heredados de la historiografa tradicional ni un

acercamiento de tipo ms analtico, ms reflexivo a las obras ledas 5. En este sentido, estos cuatro

libros muestran un claro impulso limitadosin duda por los criterios de organizacin adoptados por

activar la primera funcin de la crtica, pero, por su naturaleza misma de panoramas, les resulta

muy difcil responder a su segunda funcin: la teorizante. Aado, como dato informativo, que en
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todos ellos, estamos ante obras escritas por autores no adscritos a la academia o slo parcialmente

vinculados con ella.

En la misma lnea panormica de esos libros, habra que colocar el extraordinario volumen

Nacin y literatura: Itinerarios de la palabra escrita en la cultura venezolana (2006), coordinado

por los profesores Luis Barrera Linares, Beatriz Gonzlez Stephan y Carlos Pacheco y el reciente

volumen Aproximacin al canon de la poesa venezolana (2013), dirigido por Joaqun Marta Sosa.

La diferencia fundamental entre estos trabajos y los anteriores es que fueron realizados por un

colectivo de autores, ahora s, en su mayora adscritos a Departamentos de Literatura. En el caso de

Nacin y literatura, los colaboradores son especialistas en los diversos aspectos de nuestra literatura

que abarca el libro y, en consecuencia, en sus colaboraciones se hace ms presente la funcin

analtica de la crtica. No obstante, en el diseo general de la obra y de nuevo, no poda ser de otra

forma sigue habiendo una ordenacin cronolgica as como una distribucin temporal por perodos

e incluso dcadas de la produccin literaria venezolana en general que, si bien contribuyen a la

articulacin del sistema, lo hacen de nuevo desde las categoras heredadas. Habra que resaltar, por

otra parte, que algunas de las contribuciones del volumen apuestan por una aproximacin ms

claramente analtica, terica. En el caso de Aproximacin al canon, de nuevo es un colectivo de

especialistas el que colabora en la obra, que se concibe como una antologa crtica de los

poemarios que integraran un posible canon de nuestra poesa. Este libro ofreca una interesante

oportunidad para, por una parte, exhibir un repertorio de respuestas crtico-analticas a las diferentes

formas de escritura que exhiban los libros comentados y, por la otra, reflexionar sobre la variedad

de esas respuestas, sobre los presupuestos que las sustentan, as como sobre sus coincidencias y

diferencias. Sin embargo, la concepcin misma del libro una coleccin de lecturas de los diversos

poemarios hizo que esta posibilidad se pasara por alto. As, al concentrar la atencin en los objetos

ledos, se invisibiliz la sintomtica multiplicidad de formas de leerlos que, por su naturaleza

misma, el proyecto pona explcitamente en juego. Esto implic, a pesar de los interesantes
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resultados del experimento, que se opacaran tanto la primera funcin, pues el corpus de la lectura

se reduca casi por completo a la obra leda, como la segunda, pues se trataba de textos

relativamente cortos en los que no era posible adensar las lecturas. En este sentido, en general el

libro propone antes bien una muy til antologa de recepciones actualizadas de los poemarios que

un ejercicio crtico en el doble sentido que propongo.

La actividad antolgica

Pasemos ahora a examinar otra forma que yo llamara oblicua de la crtica: las antologas.

Estas abundan en nuestro pas6. Segn Eliot (1957), hay bsicamente dos tipos de antologa que

cumplen funciones especficas en el espacio de una literatura. La primera que identifica es la que

consiste en reunir textos de jvenes poetas cuyos libros no son ampliamente conocidos. Para l, esas

antologas tienen como objetivoinsertar al joven poeta en el sistema literario: pues un poeta debe

hacerse un lugar entre otros poetas y dentro de su generacin antes de atraer un pblico ms amplio

o de ms edad (Eliot, 1957; p. 40). La antologa En-obra. Antologa de la poesa venezolana 1983-

2008 (2008), compilada por Gina Saraceni, entrara entonces en esta categora. Una antologa como

sta, indica Eliot, tiene el valor de ofrecer al lector de poesa una nocin de lo que ocurre, una

oportunidad de estudiar los cambios de tema y estilo, sin tener que acudir a un gran nmero de

revistas o volmenes separados (p. 41). El otro tipo de antologa que identifica es la antologa

comprehensiva, que segn l cumple variadas funciones, entre las que quiero destacar la ltima que

yace en el inters de comparar, de poder obtener en poco espacio una visin [conspectus] del

progreso de la poesa: y si hay mucho que aprender de leer un poeta completo, hay mucho que

aprender de pasar de un poeta a otro (pp. 43-4). Ejemplos de este tipo de antologas los tenemos en

la Antologa de la poesa venezolana, de Rafael Arraiz Lucca (2 vol; 1997) y en Navegacin de tres

siglos (2003), de Joaqun Marta Sosa. Entre ambas modalidades, evidentemente, se ubica una serie

de antologas compiladas segn criterios particulares (gneros, perodos, temas, etc.), entre las que

podramos mencionar, de las ms recientes, Poesa en el espejo. Estudio y antologa de la nueva

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lrica femenina venezolana (1970-1994) (1995) y la Antologa histrica de la poesa venezolana del

siglo XX(1907-1996) (2001), ambas de Julio Miranda; Conversacin con la intemperie (2008), de

Gustavo Guerrero; Las palabras necesarias (2010), de Arturo Gutirrez Plaza, y Piedra de aceite:

oro negro en la poesa venezolana (2012), de Ramn Ordaz7.

Como se puede colegir a partir de las observaciones de Eliot, las antologas ponen en escena

fundamentalmente la primera funcin de la crtica: esto es, patentizar las interrelaciones filiaciones

y afiliaciones, dira Edward Said que se establecen entre los poetas antologados, y en ese sentido

contribuyen a evidenciar el sistema literario, especficamente potico, bien sea de un perodo, de un

siglo o de la historia de nuestra poesa. A este impulso contribuyen, en grados diferentes, claro est,

los prlogos que las preceden y que, en cierto modo, las justifican. En algunos casos, estos prlogos

pueden asomarse a consideraciones analtico-tericas ms complejas pero, por su misma funcin

justificativa, no pueden demorarse en ellas.

La importancia del establecimiento de los corpora

Una breve digresin se hace aqu indispensable, pues en cierta forma atae la posibilidad misma

de compilar antologas. Desde la perspectiva del archivo, que constituye el punto de partida de

toda crtica seria, puede decirse que en Venezuela ha estado faltando un aspecto imprescindible para

el estudio sistemtico de su poesa: la disponibilidad para lectores e investigadores de los textos y,

lo que resulta ms problemtico an, de textos confiables. Sin duda se publican y se han publicado

muchos libros de poesa en el pas, pero usualmente se lo hace en bajos tirajes y, cuando se agotan,

tienden a desaparecer del campo visual de lectores y crticos. Slo en algunas bibliotecas del pas se

tiene acceso a ellos y esto, debido a un creciente descuido, patente en todos las reas, de nuestro

patrimonio histrico y cultural, se hace cada vez ms difcil 8; y con dicha desaparicin sobreviene el

desinters y hasta el olvido. De all que obras del pasado incluso reciente, que a pesar de no haber

alcanzado el status de entrar en el canon de su momento resultara necesario releer y repensar a la

luz de nuevas producciones poticas, a la luz de nuevas teoras y mtodos de aproximacin crtica,
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no puedan integrarse al sistema literario y en consecuencia re(con)figurarlo. Y es un hecho que,

salvo casos aislados como las publicaciones recientes de las ediciones Actual o algunas de El Perro

y la Rana, son pocos los libros de poesa que se reeditan en el pas; clara seal de la poca conciencia

que tenemos de nuestros valores verbales, incluso de los ms recientes. En este sentido, la iniciativa

que Santiago Acosta y Willy McKey emprendieron con la revista El salmn (9 nmeros, 2008-

2010) puso de manifiesto ese estado de desconocimiento de nuestra tradicin potica e hizo mucho

por rescatar autores y libros que sin duda haban desaparecido de la atencin tanto de los

aficionados a la poesa como de los estudiosos. Sin duda, en parte la nueva atencin que parece

motivar ciertos emprendimientos editoriales en nuestro medio tiene su raz en el impulso por

volver a las fuentes que esa revista instig y materializ de manera tan original e inteligente.

Otro sntoma de este mal de archivo puede verse en la escasez de ediciones de obras completas

de nuestros autores ms importantes. A lo que habra que aadir que, cuando aparecen, no parecen

responder ms que a criterios de inters particular de un investigador, editor o amigo, cuando no

coresponden abiertamente a designios de arbitrarias polticas editoriales salpicadas hoy por hoy

completamente por la divisin poltica. Hasta donde tengo conocimiento, la Biblioteca Ayacucho

slo ha publicado la poesa completa de dos autores venezolanos: la de Ramos Sucre (en 1980,

coincidiendo con una edicin de la UCV9) y la de Fernando Paz Castillo (1986). Recientemente,

Monte vila ha estado publicando obras completas de poetas ms recientes (Luis Enrique

Belmonte, Beverly Prez Rego, Carmen Verde Arocha, para nombrar slo algunos). La editorial El

Otro/el Mismo, por su parte, ha publicado tambin algunos volmenes de obras poticas, en este

caso de autores ms consagrados (Rafael Arriz Lucca, Jos Barroeta, Luis Alberto Crespo,

Alejandro Oliveros, Armando Rojas Guardia). Sin embargo, las obras completas de Luis Fernando

lvarez, de Ida Gramcko, de Vicente Gerbasi, de Ana Enriqueta Tern, de Alfredo Silva Estrada, de

Guillermo Sucre, de Ramn Palomares, de Eugenio Montejo para restringirme a los ms

destacados todava esperan por su entregado investigador y por su interesada editorial. La poesa
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completa de Juan Snchez Pelez apareci en 1984 10 (Monte vila) y en su edicin final en 2004

(Lumen). La de Cadenas apareci en el 2000 (Fondo de Cultura Econmica), la de Juan Liscano,

recin en 2007 (Fundacin para la Cultura Urbana) y la de Hanni Ossot, en 2008 (Bid&co).

Otras editoriales tanto pblicas (El Perro y la Rana, El Otro/el Mismo) como privadas (Bid&co,

Oscar Todtmann, Fundacin para la Cultura Urbana) publican asimismo obras reunidas de autores

venezolanos, relativamente jvenes, por lo dems. Sin embargo, como se ve, no hay un criterio

histrico, de precedencia, que organice el proceso de estas publicaciones y mucho menos un

proyecto editorial que las haga posibles (tambin en esto hay que asignar culpas a la desastrosa

divisin poltica que nos abruma). A lo que habra que aadir que, en muchos casos, los criterios

para la compilacin de esas obras completas estn lejos de obedecer a parmetros formales de

establecimiento de texto revisin de fuentes, correccin de erratas, fijacin de fechas,

indispensables para adelantar una investigacin responsable y seria sobre esos autores. A menudo

son simplemente libros que renen los libros publicados por separado, con prlogos muy generales

e incluso impresionistas, y poco o ningn aparato crtico. Y lo que es peor, en muchos casos con la

reproduccin de errores y erratas11.

Las reseas y libros de reseas

Una mirada somera a nuestra actividad literaria nos revela sin esfuerzo que es la escritura de

reseas de poemarios (que en muchos casos se hacen intercambiables con textos de presentaciones e

incluso con prlogos de los mismos) la forma ms difundida de la praxis crtica en nuestro pas.

Quiz a ello ha contribuido la desaparicin que puede ser real o simplemente tener ese efecto al

alcanzar slo una porcin especfica del pblico lector, de nuevo en no pequea medida debido a la

situacin poltica de revistas literarias tales como Imagen o Revista Nacional de Cultura, que

acogan la publicacin de trabajos con mayor penetracin analtica12. Por otra parte, no cabe duda de

que ms recientemente un importante desplazamiento de la actividad literaria a blogs y pginas

web, as como a intercambios en redes sociales, con su inevitable urgencia de informacin y

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novedad, ha contribuido a reforzar la proliferacin de esta forma de crtica sin duda la ms

epidrmica. No quiero decir con ello que las reseasno presenten rasgos de las dos funciones de la

crtica que propongo; pero habra que reconocer que lo hace de manera muy somera y rara vez se

adentra en la visualizacin eficaz o novedosa de las articulaciones del sistema y menos an en la

lectura analtica. Por ello debera siempre dar paso, servir de peldao, a trabajos ms elaborados con

lecturas ms reflexivas e informadas tericamente.

A esto habra que aadir el defecto particular de esta prctica en nuestro pas; defecto que

llamar reseismo y que consiste en limitarse a ensalzar, muchas veces sin mesura, las cualidades

literarias del libro y el autor comentados. Ya en 1918, Jess Semprum diagnosticaba este defecto en

nuestra crtica:

[La crtica es una labor] de personas demasiado complacientes entre nosotros; de personas muchas veces
talentosas, aunque deplorablemente dbiles, quienes con la mayor sangre fra y aun a sabiendas del mal
que hacen, componen prlogos, laudatorias, notas bibliogrficas y dems sandeces (Semprum, 1986; p.
428).

Creo que el diagnstico mutatis mutandi es vlido todava hoy y la fecha de su enunciacin

hace patente la constancia en el defecto. Y, claro est, no se pide que las reseas descalifiquen las

obras ledas, ni que su tono sea negativo o insultante (de hecho, tambin stas existen). A lo que se

aspira, para que contribuyan a la operacin de la doble funcin de la crtica, es a que las lecturas

que proponen permitan, aunque sea de manera tentativa o incipiente, intuir la forma en que la obra

comentada se inserta, reafianzndolo o modificndolo, en el sistema literario y apreciar las formas

tradicionales o innovadoras de significacin que pone en escena. En nuestro medio, parecemos

olvidar con mucha frecuencia lo que adverta el comentarista de la obra de Pierre Mnard, censurar

y alabar son operaciones sentimentales que nada tienen que ver con la crtica (Borges, p. 50).
La persistencia de este modelo de crtica permea, adems, otros emprendimientos culturales. La

coleccin de volmenes que la editorial Monte vila titul Ante la crtica concebida y fundada

porladedicacin investigativa de Oscar Rodrguez Ortiz, a pesar de su importancia y utilidad,

adolece de la limitacin de presentar, en muchos casos, recopilaciones de reseas y/o comentarios

de prensa de la obra de un autor. Quiz, y sta sera en parte mi propuesta, resultara ms acorde con
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las funciones de la crtica concebir una empresa semejante pero en la que los volmenes estaran

integrados por artculos y trabajos extensos, actualizados, llevados a cabo por estudiosos de la obra

del autor en cuestin (como se lo hace, con mucha frecuencia en los Estados Unidos, como lo llev

a cabo la coleccin El escritor y la crtica de la editorial Taurus, en Espaa, y como lo ha

planteado una reciente coleccin dedicada a la poesade la Editorial Universitaria de Chile). Por otra

parte, la misma observacin ser una coleccin de reseas puede hacerse respecto a libros que

algunos escritores han dedicado a nuestra poesa. Si bien es cierto que ellas constituyen valiosos

registros de la recepcin de diferentes obras por parte del autor, no lo es menos que su marcada

inmediatez y sus condicionamientos de espacio no permiten que la doble funcin crtica opere

efectivamente en este subgnero crtico.

Los crticos: del homme de lettres al homo academicus13

Se podra invocar como ejemplo de la crtica llevada a cabo por los hombres cultivados en el

sentido ya apuntadopor Eliot la tradicin del ensayo literario. Habra, no obstante, que constatar

que recientemente esta tradicin ha ido decayendo hasta el punto que, con la excepcin de Eugenio

Montejo y Alejandro Oliveros, no son muchos los ensayistas que se dediquen a pensar la poesa y

sus autores aunque entre algunos poetas ms jvenes la tradicin parece comenzar a reanimarse.

Quiz, al menos en parte,haya sido ese elresultado de una transformacin en el estudio de la poesa;

una transformacin que introducira en el panorama de la crtica a un nuevo actor: el crtico

acadmico, universitario14.

En nuestro pas, podran sealarse dos figuras particulares como los paradigmas de esa transicin

que se cumple entre el ejercicio ensaystico letrado de tradicin continental y la aparicin de una

nueva prctica crtica. Ellas, aunque en cierta medida todava deudoras de la tradicin del ensayo,

muestran ya una atencin lectora y un rigor analtico de clara ascendencia acadmica.

 16

La primera figura es Julio Miranda. Este verstil escritor, sin adscripcin directa con la academia,

fue un excelente ejemplo del tipo de investigador que encarnar el crtico literario acadmico. El

largo ensayo Generaciones, movimientos, grupos, tendencias, manifiestos y postulados de la

poesa venezolana del siglo XX que sirve de introduccin a su Antologa histrica de la poesa

venezolana del siglo XX(1907-1996)(2001), es un modelo de investigacin seria de fuentes

textuales y documentales, as como un intento de patentizar un sistema literario-poticoen el campo

de nuestra poesa de pasado siglo15.

La otra figura es Guillermo Sucre. Su indiscutible insercin universitaria (realiz estudios

doctorales en Francia, bajo la direccin de Lucien Goldmann, y ense en las universidades de

Pittsburg, Simn Bolvar y Central de Venezuela), lo hacen el primer crtico con formacin

slidamente acadmica de nuestra tradicin y una excepcin entre los crticos de su generacin. Su

escritura adems supo combinar de una manera a mi juicio no igualada entre nosotros la soltura

ensaystica con la complejidad de la reflexin y el rigor intelectual de los anlisis. Su obra

fundamental, La mscara, la trasparencia (publicada en 1976), constituye la instancia ms evidente

de un estudio que produce las lneas que configuran un campo potico el hispanoamericano, en

este caso para proponer a partir de ellas claves que permitiran (siempre Sucre dej espacio para la

duda, para la apertura) entenderlo en cuanto sistema y de esa maneraarticular la diversidad y

pluralidad de sus obras. Como las de Miranda, pero superndolas en penetracin y reflexividad, las

lecturas de poesa de Sucre en este libro y en ensayos dispersos lamentablemente an no recogidos

en libros son evidencia del impulso reflexivo que conlleva el anlisis y la discusin de los textos

poticos, cuando se les reconoce su inherente carcter reflexivo. Con la ductilidad que le permita su

inteligencia y su formacin, pudo incorporar como hilos conductores de sus lecturas las obras de

dos autores centrales de la tradicin crtica de la literatura francesa. Me refiero a los escritos de

Maurice Blanchot y de Roland Barthes16, dos autores que representaban, con una lucidez que Sucre

sin duda supo hacer suya, las formas de la crtica ensaystica, fundamentada en derivas filosficas
 17

(Blanchot), y de la acadmica, irrigada por las nuevas teorizaciones de lo literario (Barthes). El

resultado es que, como pocas veces en nuestra tradicin continental, el crtico activando ahora s

sus dos funciones asigna y explora en todas sus implicaciones la carga de pensamiento, el peso

reflexivo que conlleva el decir potico. Y a travs de la complejidad de sus lecturasy de su

imaginacin relacionante, se pone de manifiesto cmo estas obras y sus formas singulares de

decir conforman un campo de fuerzas verbales en el que se delinean maneras especficas de sentir,

pensar y decir para volver al giro de Rancire.

La transicin que representan estas dos figuras parece ya haberse cumplido alrededor de los aos

ochenta, cuando se hace cada vez ms evidente que la aproximacin reflexiva a la literatura en

general y a la poesa en particular encuentra terreno frtil en los Departamentos de Literatura de

nuestras universidades. Y es precisamente por esos aos dato nada casual que comienzan a

crearse en distintas universidades del pas programas de Maestra en Literatura.Este hecho

constituy, a mi juicio, el paso final de la transicin, que Daz Seijas (1986) describe as:

No obstante, frente a la avalancha de la publicidad y el mercadeo de la noticia, ha surgido en los ltimos

aos entre nosotros un movimiento renovador en cuanto a los estudios literarios se refiere. Este
movimiento corresponde al auge de los estudios humansticos en los ms importantes centros
universitarios del pas. Se ha observado que la radical revolucin experimentada por los estudios literarios
en escala universal, aunque con cierto retraso, se ha ido consolidando entre nosotros, a travs de serias
investigaciones, de frecuentes coloquios y congresos, de un permanente intercambio entre quienes
protagonizan en la actualidad el rescate de los estudios literarios en el mundo. Revistas especializadas de
prestigiosas universidades de Amrica y Europa, intercambio de investigaciones, proyectos de
publicaciones conjuntas, auguran la reconquista del sitial que haba sido arrebatado a la crtica, como
funcin niveladora de toda la creacin literaria (p. 57).

Como vemos, comienza en ese momento a consolidarse una praxis crtica de perfil claramente

acadmico. Con la aparicin de esos programas de cuarto nivel, comenzuna labor de formacin de

nuevos estudiosos (crticos, pero tambin escritores) que combinaba el estudio de las tendencias

ms recientes de la teora literaria con el anlisis, desde nuevas metodologas y perspectivas, de los

textos de nuestra literatura. De esa circunstancia surgi el grupo de crticos que hoy se ocupan de

renovar los estudios de nuestra literatura y que, en muchos casos, integran la planta profesoral de
 18

los programas de Maestra y Doctorado ms importantes del pas. Son ellos los que continan

formando nuevos crticos de adscripcin acadmica17.

La actividad acadmica: de los artculos arbitrados a los libros monogrficos?

A este grupo de investigadores y estudiosos de nuestra poesa pertenecen la lista no es

exhaustiva; las omisiones pueden ser simples olvidos Lubio Cardozo, Vctor Bravo, Javier Lasarte,

Gustavo Guerrero, Rafael Castillo Zapata, Ramn Ordaz, Miguel Gomes,Arturo Gutirrez Plaza,

Paulette Silva Beauregard, Gregory Zambrano, Anbal Gonzlez, Gina Saraceni, Pausides

Gonzlez, entre otros. Ellos, en diversos grados deatencinal gnero potico, han llevado a cabo

investigaciones que han redundado en la publicacin de importantes contribuciones al acercamiento

terico y analtico a nuestra poesa, o bien en la forma de artculos acadmicos, publicados en

revistas arbitradas, o bien en la forma de libros dedicados a un aspecto particular de nuestra poesa.

La gran mayora de estos textos, por su carcter especializado, circulan fundamentalmente en

circuitos y entre lectores acadmicos; en ellos podramos decir que se ha establecido una crtica

slida, en muchos casos informada tericamente y con un compromiso de lectura e interpretacin

de los textos que parece haber superado todo impresionismo y todo tradicionalismo. Sin embargo,

en tanto trabajos acadmicos, publicados en revistas especializadas, tienen poco impacto en el

pblico lector en general y en consecuencia han tenido escasa si han tenido alguna influencia en

la conformacin de un pblico de lectores ms atentos a los desarrollos, las transformaciones y las

reconfiguraciones del decir potico.

La labor de conformacin de este nuevo pblico lector la habran de cumplir, ms all de los

panoramas de tradiciones o generaciones, los libros monogrficos sobre los autores. Y en este

rengln podemos decir que nuestra tradicin crtica encuentra su carencia ms importante. El auge

del inters en la obra de Ramos Sucre hizo que, a partir de algunas tesis de Maestra, se publicaran

varios libros monogrficos sobre su obra. El inters continu y gracias a ello existen hoy una

decena de libros dedicados a la obra del poeta o a algn aspecto de ella. El siguiente poeta
 19

afortunado es, por supuesto, Rafael Cadenas, sobre cuya obra se han publicado una media docena

de libros (entre los cuales uno del que esto escribe). Se ha publicado, hasta donde tengo

conocimiento, un libro sobre la poesa de Juan Snchez Pelez y uno sobre la de Guillermo Sucre.

Seguramente olvido algunos otros estudios monogrficos, pero creo que la evidencia es

contundente: no son muchos. Y lamentablemente la mayora de nuestros grandes escritores todava

esperan por lecturas analticas, sustentadas tericamente, de sus obras.

Un sntoma inequvoco de esta carencia se patentiza en el hecho de que las bibliografas de un

libro panormico, como El coro de las voces solitarias,de Arriz Lucca, y de un estudioacadmico,

como Itinerarios de la ciudad en la poesa venezolana, de Arturo Gutirrez Plaza un libro

admirable por su minuciosa revisin de nuestra poesa, por su integracin al argumento de los datos

histricos y por su seria fundamentacin terica, incluyen algunos pocos artculos y a lo sumo

unoo dos de los libros, de los pocos disponibles,sobre los poetas estudiados 18. Y no quiero insinuar

con esto que haya habidonegligencia por parte de estos autores: lo que revela este hecho es que la

bibliografa de estudios crticos sobre autores venezolanos es sumamente escasa, cuando no

simplemente inexistente.

Me parece que es innegable que tenemos ya y desde hace varias dcadas una slida tradicin

potica; una tradicin que puede hoy entenderse ms profundamente en lo que respecta a sus formas

complejas de produccin de sentido precisamente gracias a los escritos de crticos

universitarioscomo los que acabo de mencionar.Falta sin embargo que sus aportes se consoliden en

estudios de ms amplio alcance que, a travs de su difusin no exclusivamente especializada,

contribuyan a enriquecer y complejizar la comprensin de estas obras, a renovar y transformar su

recepcin.

Si como afirma Jess Semprum la crtica es el ltimo peldao del arte. [] El crtico sin

grandes autores sera como el pintor que se empeara en pintar paisajes metido en un stano

(1986; p. 428), ya la visibilizacin de nuestra poesa, que reconoce una extraordinaria tradicin en
 20

ms de dos siglos de escritura potica, hace necesaria una empresa crtica que dialogue con ella, que

la profundice y la recomponga de acuerdo a las concepciones tericas del momento, que la analice

en lo que tiene de singular, de reflexivo, de transformador en su decir muchas veces inaudito.

Las metamorfosis de la poesa en tanto lenguaje histrico: significacin y teora

No quisiera concluir esta propuesta de revisin de nuestro pasado crtico reciente sin apuntar a lo

que me parece un aspecto de mxima relevancia que, sin embargo, ha recibido poca atencin entre

nosotros. Si partimos del hecho de que la escritura potica es una praxis escritural cambiante, por

histrica, por hbrida, por local, resulta en gran medida sorprendente encontrar que amplios sectores

de la comunidad lectora y un nmero importante de escritores, incluso jvenes sigan concibiendo

la poesa en trminos que heredamos de un pasado lejano o no tanto. Esos sectores, que componen

un porcentaje importante del siempre reducido pblico lector de poesa, continan concibiendo la

poesa en trminos de una tradicin romntica o incluso post-romntica, que le atribuye casi

exclusivamente valores de significacin transcendentes, definitorios de una condicin humana

nica, que se expresa a partir de una subjetividad incambiable, transhistrica. Quiz esta situacin

sea otro sntoma de que los aportes de las nuevas teorizaciones de la literatura, con sus

problematizaciones de la subjetividad y sus desestabilizaciones de las nociones de significacin y

de escritura, que fundamentan los ms recientes trabajos acadmicos no han encontrado su camino

hasta el lector general, que al contrario los recibe con la mayor desconfianza cuando no con un

abierto rechazo y apresurada descalificacin.

Desde la irrupcin en Occidente de las vanguardias de comienzos del siglo XX y en nuestro pas

muy particularmente a partir del grupo de poetas quecomienza a publicar alrededor de 1960, la

poesa propone incesantemente formas nuevas, alternativas del decir, formas no convencionales de

enunciar que slo pueden aprehenderse sera difcil o simplemente problemtico hablar aqu de

comprensin ms efectivamente y en todo su alcance reflexivo desde las claves que las teoras

contemporneas han puesto de manifiesto en el campo de la reflexin literaria y en el de la filosofa.

 21

Desde esta perspectiva, el panorama de nuestra literatura se encuentra casi totalmente desierto.

Veo como nica excepcin de nuevo el libro de Guillermo Sucre que, en el minucioso proceso de ir

leyendo y poniendo a dialogar diversos autores de diversas nacionalidades, va esbozando

implcitamente una teora del decir potico que le permite aproximarse de manera nada reductiva y

sumamente iluminadora a los difciles textos de Vallejo, de Lezama Lima, de Martn Adn, de Daz

Casanueva,de Juarroz19

Pienso que es necesario que la concepcin de la poesa se dinamice. Es tarea de los estudios

crticos ahora en el pleno sentido de la segunda funcin que describ al comienzo: la teorizante

hacer patentes las transformaciones que la praxis de la escritura potica hace posiblessiempre con su

diccin extra-vagante; transformaciones a las que se ve sometida por la aparicin de nuevos

contextos culturales y tecnolgicos, por la influencia de nuevas formas de presentacin visual de lo

escrito y por el proceso mismo de erosin histrica de los perfiles definitorios de los gneros.

Cmo acercarse analticamente a creaciones poticas alternativas (que no meresigno abautizar de

post-poticas) como las que proponen ahora, por ejemplo, Luis Moreno Villamediana y Claudia

Sierich,o bien Eleonora Requena,Willy McKeyy Natasha Tiniacoscreaciones que parecen hacerse

eco de una tradicin que partiendo de la inventiva ldica de Salustio Gonzlez Rincones y/ola

complejidad verbal de Jos Antonio Ramos Sucre puede identificarse en las obras difciles de Luis

Fernando lvarez, Enriqueta Arvelo Larriva, Ida Gramcko, Juan Snchez Pelez, Rafael Muoz,

Alfredo Silva Estrada, Ana Enriqueta Tern y Hanni Ossot 20si no lo hacemos profundizando el

programa que Benjamin resuma, en una de las notas a su ensayo sobre la reproducibilidad

tcnica,con la siguiente frase: crtica de la expresin como principio de la produccin potica

(1049)?

La poesa, me gusta insistir en esta frase de Huidobro, es algo que ser. Ese determinante

histrico de su transformacin inevitable no debera ser nunca desatendido por la crtica.

Luis Miguel Isava

 22

Septiembre-Noviembre y 2014
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 1 Todas las traducciones en este trabajo son mas.
2 Cultivados, esto es, por la acumulacin de una considerable variedad de impresiones de todas
las artes y varias lenguas (Eliot, 1921; p. 2).
3 Y permtame hacerle de inmediato una solicitud: lea usted lo menos posible cosas critico-
estticas, ellas son o bien opiniones partisanas, petrificadas y convertidas en sinsentido en su
inanimado endurecimiento, o bien hbiles juegos de palabra, en los que hoy sale victoriosa esta
opinin y maana la contraria. Las obras de arte son de una soledad infinita y con nada menos
alcanzables que con la crtica. Slo el amor puede asirlas y mantenerlas y ser justo con ellas(Rilke;
p. 16).
4Vase, para el nacimiento y formacin de la crtica en nuestro pas, el libro de ngel Gustavo Infante. Primeros
momentos del pasado crtico (2002). Aprovecho esta nota para destacar la labor de rescate de nuestro pasado crtico que
consistentemente ha estimulado y llevado adelante Jos Balza.
5 En lnea con la intencin del libro de Arriz Lucca, habra que colocar el trabajo de Jorge
Romero Len, La sociedad de los poemas muertos. Estudios sobre poesa venezolana, 1840-1870
(2002) y el ms circunscrito trabajo se limita a la poesa de los 90 de este siglo de Miguel
Marcotriggiano, Las voces de la hidra (2002).
6 Listados de las antologas ms importantes de nuestra poesa pueden encontrarse tanto en Isava
(2012) como en Marta Sosa (2013).
7 Al momento de escribir este texto, tengo conocimiento de al menos dos nuevas antologas que
se preparan: una para ser publicada en Espaa, la otra en Estados Unidos; esta ltima, creo entender,
en edicin bilinge.
8 Paradojas del imperio: en las bibliotecas de muchas universidades norteamericanas suelen
encontrarse con facilidad libros que en nuestro pas se conocen slo por referencias.
9 Ya la Coleccin Popular Venezolana haba publicado, en 1956, sus tres libros reunidos. La
edicin de la Biblioteca Ayacucho presenta, como se ha podido constatar, numerosas erratas.
10 Esa edicin estuvo tan plagada de erratas que Juan Snchez Pelez pidi que se retirara de
circulacin (cosa que no se hizo, hasta donde s) y se imprimiera de nuevo. La segunda edicin
(1993) subsan en gran medida el problema.
11 En este sentido, estamos muy lejos, en poesa, del modelo de edicin de la Biblioteca Mariano
Picn Salas que Cristian lvarez, en un principio bajo la direccin de Guillermo Sucre y luego
encargado l mismo, lleva adelante para la editorial Monte vila o del que muy recientemente
hallevado a cabo Alejandro Bruzual con Cubaguade Enrique Bernardo Nez, editado por el
CELARG.
12 De nuevo habra que insistir aqu en el frisson nouveau que signific en nuestro campo
potico la aparicin de la revista El Salmn, que si bien no abandonaba del todo el formato de la
resea, intentaba conjugar las diferentes lecturas de autores y libros en un mapa que les diera
coherencia ms all de su inscripcin puramente cronolgica o grupal, o de manera remozada, en el
caso de los nmeros dedicados a grupos literarios.
13 Utilizo, por lo ilustrativas que resultan, estas denominaciones tradicionales que,
evidentemente, estn orientadas genricamente y por tanto enfatizan lo masculino. Sin embargo, es
de notar que, aunque abunda en nuestro pas la poesa escrita por mujeres, escasea la crtica de
poesa hecha por ellas.
14Quedar para otra ocasin discutir otras posibles razones, pues no es ese el caso en otras
literaturas del continente.
15Aunque las caractersticas que lo identifican como figura de esta transicin ya estaban
presentes en las interesantes propuestas de lectura de su libro Poesa, paisaje y poltica (1972).
16 Referencias a las que habra que aadir las de la poesa y la potica de Octavio Paz, a las que
Sucre dedica la atencin que merece una reflexin terica.
17 Y para atajar, de entrada, el cargo de que estos crticos constituyen una lite especializada que
no afecta al pblico lector en general, me apresuro a recordar que muchos de los profesores en
formacin en estas universidades son, a su vez, profesores de educacin media en el pas. En
consecuencia, la aproximacin reflexiva a la literatura que se propone en las universidades, habra
de abrirse paso hasta alcanzar la enseanza media y contribuir a transformar las concepciones
recibidas de la literatura y el sistema literario; lo que implicara la reconfiguracin gradual de los
hbitos y gustos del pblico lector. Desgraciadamente, hasta el momento en no poca medida,
gracias a imposiciones de los programas que disea el gobierno se sigue alimentando a nuestros
futuros bachilleres, sin revisin ni reflexin alguna, con los esquemas y concepciones tradicionales
de lo literario y lo potico.
18 Contrstese con estas bibliografas, la de La mscara, la transparencia, de Guillermo Sucre,
que incluye una seccin de Estudios crticos que s existen y en abundancia dedicados a los
poetas latinoamericanos que analiza.
19 Un intento particular en la lnea de la teorizacin potica fue la publicacin del libro Teora
potica (2008) de Ludovico Silva; publicacin que hizo posible el trabajo de investigacin de Edda
Armas. Sin querer atenuar en manera alguna su valor de rescate de estos textos del archivo de Silva,
el libro, a mi juicio, resulta un tanto insuficiente en cuanto aporte a la teorizacin de la poesa, pues
se trata de fragmentos inconclusos que no logran articular la abundancia de citas y referencias en
una concepcin coherente y/o novedosa de la poesa. Hay adems que mencionar, en este sentido, el
reciente libro de Alfredo Chacn, Ser al decir (2014), que opta decididamente por teorizar sobre la
poesa. Sin embargo, habra que precisar que sus anlisis se concentran ms en las poticas las
reflexiones sobre la poesa de los autores que discute, que en la poesa que escribieron. La
existencia de estos dos nicos ejemplos basta por s sola para sustentar lo que vengo afirmando.
20 Escritores que se insertan en otra tradicin potica latinoamericana que parece
invisibilizada y que se remontara a las exploraciones verbales en obras como las de Vallejo,
Huidobro, Girondo.Vanse, en este sentido, los ensayos de Eduardo Miln Sobre poesa
latinoamericana actual, Poesa latinoamericana de fin de siglo y Poesa latinoamericana ahora,
todos incluidos en su libro Cosas de ensayo veredes (2010), as como la coleccin de ensayos de
Tamara Kamenszain Historias de amor (Y otros ensayos sobre poesa) (2000).