La Self de cuatro voces.....

el entero universo es la cuatro partes slaba Om (Aum; A-U-M-Silence). Todo lo

que fue, es y ser es, en verdad Om. Lo que trasciende el tiempo, espacio y
causalidad tambin es Om. Todo esto, en todas partes, es en verdad Brahman,
la realidad absoluta. Este individuo, Atman, es de la esencia misma como la
realidad absoluta, Brahman. Este Atman o el ser tiene cuatro aspectos, a
travs del cual opera. (Mantra Om, Mandukya Upanishad)

la primero (A) aspecto del Atman es el ser en el estado de despertar, el mundo

bruto, Vaishvanara, en que sentido se da vuelta hacia afuera con el fin de
experimentar los objetos del mundo externo.

La segunda (U) es el ser en el estado de ensueo, el Reino sutil, Taijasa, en

que sentido se da vuelta hacia adentro con el fin de experimentar los objetos
del reino interior.

La tercera (M) es la operacin en el estado sueo profundo, el plano Causal,

Prajna, que cualquier deseo de bruto o sutil objetos ha retrocedido o
combinado en el terreno de los cuales se presentaron. Aqu, uno se llena con la
experiencia de la felicidad y tambin puede encontrar el camino al
conocimiento ms claro de los dos Estados anteriores.

El cuarto aspecto (silencio) de Atman o el ser es Turiya, literalmente el cuarto.

En este cuarto estado, la conciencia es dada vuelta hacia afuera ni hacia
adentro. Tampoco es tanto hacia afuera como hacia adentro; est ms all de
la cognicin y la ausencia de cognicin.

Este cuarto estado de Turiya no puede ser experimentado a travs de los

sentidos o conocido por la comparacin, deductivo de razonamiento o
inferencia; es indescriptible, incomprensible e impensable con la mente. Esto
es pura conciencia de s mismo. Este es el verdadero ser. Es la cesacin de
todos los fenmenos. Es sereno, tranquilo, lleno de felicidad y es uno sin
segundo. Este es el yo real o verdadero que debe realizarse.
 Hay algo entre t y la realidad absoluta, y es la mente. Se explora y testigo
como Manas (la mente como importador y exportador), Chitta (almacn de
memoria o karma), Ahamkara (el i-maker) y Buddhi (inteligencia), junto con los
diez instrumentos de cognicin y accin, los Indriyas. (Cuatro de la mente,
Indriyas)

sos cuatro funciones de la mente y diez instrumentos son exploradas en el

bruto y niveles sutiles donde operan y luego permiti fusionar de nuevo en el
plano Causal, donde la forma es encontrado, experimentado y tambin
trascendi para revelar al ser, el estado de Turiya.

---Purna

la llena, infinito, totalidad, completar

Om

Purnamadah Purnamidam

Purnat Purnamudachyate

Purnasya Purnamadaya

Purnameva Vashishyate

Om shanti, shanti, shanti

Om

eso es infinito, es infinito;

De infinito que viene este infinito.

De ese infinito, este infinito quitado o aadido;

Infinito sigue siendo infinito. OM

. Paz! Paz! Paz!