La tarde del Viernes Santo presenta el drama inmenso de la muerte de Cristo

en el Calvario. La cruz erguida sobre el mundo sigue en pie como signo de

salvacin y de esperanza.

Con la Pasin de Jess segn el Evangelio de Juan contemplamos el misterio

del Crucificado, con el corazn del discpulo Amado, de la Madre, del soldado
que le traspas el costado.

San Juan, telogo y cronista de la pasin nos lleva a contemplar el misterio de

la cruz de Cristo como una solemne liturgia. Todo es digno, solemne, simblico
en su narracin: cada palabra, cada gesto. La densidad de su Evangelio se
hace ahora ms elocuente.

Y los ttulos de Jess componen una hermosa Cristologa. Jess es Rey. Lo dice
el ttulo de la cruz, y el patbulo es trono desde donde el reina. Es sacerdote y
templo a la vez, con la tnica inconstil que los soldados echan a suertes. Es el
nuevo Adn junto a la Madre, nueva Eva, Hijo de Mara y Esposo de la Iglesia.
Es el sediento de Dios, el ejecutor del testamento de la Escritura. El Dador del
Espritu. Es el Cordero inmaculado e inmolado al que no le rompen los huesos.
Es el Exaltado en la cruz que todo lo atrae a s, por amor, cuando los hombres
vuelven hacia l la mirada.

La Madre estaba all, junto a la Cruz. No lleg de repente al Glgota, desde que
el discpulo amado la record en Can, sin haber seguido paso a paso, con su
corazn de Madre el camino de Jess. Y ahora est all como madre y discpula
que ha seguido en todo la suerte de su Hijo, signo de contradiccin como El,
totalmente de su parte. Pero solemne y majestuosa como una Madre, la madre
de todos, la nueva Eva, la madre de los hijos dispersos que ella rene junto a la
cruz de su Hijo. Maternidad del corazn, que se ensancha con la espada de
dolor que la fecunda.

La palabra de su Hijo que alarga su maternidad hasta los confines infinitos de

todos los hombres. Madre de los discpulos, de los hermanos de su Hijo. La
maternidad de Mara tiene el mismo alcance de la redencin de Jess. Mara
contempla y vive el misterio con la majestad de una Esposa, aunque con el
inmenso dolor de una Madre. Juan la glorifica con el recuerdo de esa
maternidad. Ultimo testamento de Jess. Ultima ddiva. Seguridad de una
presencia materna en nuestra vida, en la de todos. Porque Mara es fiel a la
palabra: He ah a tu hijo.
El soldado que traspas el costado de Cristo de la parte del corazn, no se dio
cuenta que cumpla una profeca y realizaba un ltimo, estupendo gesto
litrgico. Del corazn de Cristo brota sangre y agua. La sangre de la redencin,
el agua de la salvacin. La sangre es signo de aquel amor ms grande, la vida
entregada por nosotros, el agua es signo del Espritu, la vida misma de Jess
que ahora, como en una nueva creacin derrama sobre nosotros.

La celebracin

Hoy no se celebra la Eucarista en todo el mundo. El altar luce sin mantel, sin
cruz, sin velas ni adornos. Recordamos la muerte de Jess. Los ministros se
postran en el suelo ante el altar al comienzo de la ceremonia. Son la imagen de
la humanidad hundida y oprimida, y al tiempo penitente que implora perdn
por sus pecados.
Van vestidos de rojo, el color de los mrtires: de Jess, el primer testigo del
amor del Padre y de todos aquellos que, como l, dieron y siguen dando su vida
por proclamar la liberacin que Dios nos ofrece.

Accin litrgica en la muerte del Seor

1. La Entrada

La impresionante celebracin litrgica del Viernes empieza con un rito de

entrada diferente de otros das: los ministros entran en silencio, sin canto,
vestidos de color rojo, el color de la sangre, del martirio, se postran en el suelo,
mientras la comunidad se arrodilla, y despus de un espacio de silencio, dice la
oracin del dia.

2. Celebracin de la Palabra

Primera Lectura
Espectacular realismo en esta profeca hecha 800 aos antes de Cristo,
llamada por muchos el 5 Evangelio. Que nos mete en el alma sufriente de
Cristo, durante toda su vida y ahora en la hora real de su muerte.
Dispongmonos a vivirla con l.
Salmo Responsorial
En este Salmo, recitado por Jess en la cruz, se entrecruzan la confianza, el
dolor, la soledad y la splica: con el Varn de dolores, hagamos nuestra esta
oracin.
Segunda lectura
El Sacerdote es el que une a Dios con el hombre y a los hombres con Dios... Por
eso Cristo es el perfecto Sacerdote: Dios y Hombre. El nico y Sumo y Eterno
Sacerdote. Del cual el Sacerdocio: el Papa, los Obispos, los sacerdotes y los
Diconos, unidos a l, son ministros, servidores, ayudantes...
Versculo antes del Evangelio (Flp 2, 8-9)
Cristo, por nosotros, se someti incluso a la muerte, y una muerte de cruz. Por
eso Dios lo levant sobre todo, y le concedi el "Nombre-sobre-todo-nombre".
Como siempre, la celebracin de la Palabra, despus de la homila, se concluye
con una ORACIN UNIVERSAL, que hoy tiene ms sentido que nunca:
precisamente porque contemplamos a Cristo entregado en la Cruz como
Redentor de la humanidad, pedimos a Dios la salvacin de todos, los creyentes
y los no creyentes.
3. Adoracin de la Cruz

Despus de las palabras pasamos a una accin simblica muy expresiva y

propia de este dia: la veneracin de la Santa Cruz es presentada
solemnemente la Cruz a la comunidad, cantando tres veces la aclamacin:

Mirad el rbol de la Cruz, donde estuvo clavada la salvacin del mundo. VENID
AADORARLO", y todos nos arrodillamos unos momentos cada vez; y entonces
vamos, en procesin, a venerar la Cruz personalmente, con una genuflexin (o
inclinacin profunda) y un beso (o tocndola con la mano y santigundonos);
mientras cantamos las alabanzas a ese Cristo de la Cruz:
"Pueblo mo, qu te he hecho...?" "Oh Cruz fiel, rbol nico en nobleza..."
"Victoria, t reinars..."

4. La Comunin

Desde 1955, cuando lo decidi Po Xll en la reforma que hizo de la Semana

Santa, no slo el sacerdote -como hasta entonces - sino tambin los fieles
pueden comulgar con el Cuerpo de Cristo.
Aunque hoy no hay propiamente Eucarista, pero comulgando del Pan
consagrado en la celebracin de ayer, Jueves Santo, expresamos nuestra
participacin en la muerte salvadora de Cristo, recibiendo su "Cuerpo
entregado por nosotros".