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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUCUMAN

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

NOELIA ALEJANDRA MEULI

La construccin de la noticia sobre violencia de gnero y casos de femicidios.

Tensiones y abordajes en la cobertura meditica y el lenguaje periodstico de la prensa escrita.

Directora Prof.: Mg. Mary E.Gardella

Tucumn, Argentina

Ao: 2016
A mi querida y entraable abuela Catalina que siempre est a mi lado;

A mi amada y dulce madre ngela y a Elena.

Gracias de corazn!

A las personas que me apoyaron y vivieron conmigo este proceso en especial a Rodri y a mi directora

Tina por compartir mis intereses y estar presente siempre.


Palabra arrastra palabra, una idea trae otra, y as se hace un libro, un

gobierno, o una revolucin, algunos dicen en efecto que as es como la naturaleza

compuso sus especies.

-Machado de Asis
INDICE

CAPITULO 1

1.1 Introduccin........ 1
1.2 Abordaje. Precisin conceptual... 7
1.3 Metodologa y estructura de la investigacin..... 21

CAPITULO 2

Violencia de Gnero y Femicidio. Una problemtica de Carcter Pblico.


2.1 Femicidio o feminicidio?
Alcances del concepto y principales caractersticas .. 25
2.2 Estructuras elementales de la violencia........ 33
2.3 Poder y relaciones desiguales ...................................... 40
2.4 Instrumentos de Derechos Humanos y la Mujer. Discriminacin y violencia..... 42

CAPITULO 3

Gnero y Lenguaje. Del ocultamiento a la visibilizacin.


3.1 Gnero.... 52
3.2 Estereotipos de gnero ...... 56
3.3 Androcentrismo y sexismo en el lenguaje........ 60

CAPITULO 4

Medios de Comunicacin. De la discriminacin al inclusin


4.1 Medios de comunicacin hegemnicos........... 68
4.2 Noticia y agenda meditica.......... 72
4.3 tica profesional e Intencionalidad editorial............ 77
4.4 Crimen pasional y revictimizacin
4.5 Casos paradigmticos:
Las malas vctimas ..... 90
El femicidio de Paulina Lebbos y Melina Romero
Crmenes que fueron Femicidios ...... 97
El femicidio de Ada Correa y Claudia Scheafer

CAPITULO 5

5.1 Recomendaciones Finales


Para un periodismo con perspectiva de gnero .... 106
5.2 Conclusin ..........112

// Bibliografa..116
CAPITULO 1

1.1 Introduccin

En este trabajo me propongo analizar las tensiones y problemticas que surgen en la prctica

periodstica y en el tratamiento de la informacin en relacin a la violencia de gnero y los casos de

femicidio, a partir del lenguaje utilizado en la redaccin, la construccin de la noticia y la cobertura de

esos casos.

Los trminos femicidio y feminicidio son utilizados en mltiples ocasiones de manera indistinta

aunque guardan caractersticas particulares. Sin embargo en este trabajo se utilizara femicidio, ya que

es el trmino utilizado con ms frecuencia por la prensa escrita. 1

En los ltimos aos ha tomado mayor estado pblico en los medios de comunicacin el tema

sobre violencia de gnero y femicidio.

Se justifica: cada ao mueren miles de mujeres en todo el mundo, vctimas de este grave

problema.

Sin embargo pareciera que esta problemtica que atenta contra la vida de la mujer sin importar

clase social, religin, ni edad logr salir a la luz hace relativo poco tiempo motivado por la necesidad de

visibilizacin y reclamo no solo al Estado sino al conjunto de la sociedad ; este reclamo incluye la

responsabilidad que les compete a los medios de comunicacin, siendo los mismos un recurso para

1 Su abordaje especfico se realiza en el captulo 2.

1
concientizar e informar sobre los maltratos y las muertes de las mujeres. El proceso de este reclamo

tambin hizo ver que ya no basta con decir sino que tambin hay que saber decir.

Desde que se empez a nombrar de manera especfica la muerte y el maltrato femenino como

Femicidio o Violencia de gnero se pudo diferenciar este hecho en particular de aquellos que no lo

son , es decir un homicidio o una situacin casual donde una mujer sale herida o es asesinada. El ttulo

Violencia de gnero y Femicidio le brind identidad a un tipo de crimen que aun hoy permanece

oculto, encubierto y camuflado en falsos ttulos que hace referencia al amor, la casualidad, accidentes

domsticos entre otros.

El femicidio representa el asesinato de una mujer por parte de un hombre como consecuencia de

la violencia deliberada, el odio y el desprecio por su vida solo por ser mujer, acompaado de la

impunidad del criminal o el maltratador sobre la vida de ella, sin que exista necesariamente un vinculo

cercano

Por lo tanto, la tipificacin de estos crmenes permiti desenmascarar una relacin de poder y

violencia machista que existe, controla y asesina, el 50% de los crmenes de mujeres en el mundo son

por femicidio. 2

En la actualidad y dado que la problemtica es pblicamente conocida, se dificulta seguir

ignorando su gravedad, bsicamente por que el resultado es la violacin tanto de los Derechos Humanos

como los Derechos de las Mujeres. Tampoco se debera continuar repitiendo los gastados discursos

machistas que responsabilizan a la mujer y justifican el accionar masculino: Se vesta provocativa ,

l era muy celoso, Algo habr hecho, Se lo busco entre otros, por qu aqu no importan las

caractersticas particulares ni los entornos que son frecuentados. Todas las mujeres son potenciales

2 Han Flowers Per.

2
vctimas al margen de su status social y a lo largo de su vida. Todas y cada una de ellas son vulnerables

al ataque de un hombre ya sea verbal, fsico o psicolgico sin que esto signifique que exista un vnculo

cercano.

Es por eso que la voluntad de vivir libres de violencia sexista de miles de mujeres tanto en el

mbito pblico como privado, la falta o precariedad de herramientas por parte del Estado para poder

intervenir de manera rpida y eficaz, y la necesidad de que esta problemtica deje de ser asunto de

algunas mujeres moviliza a concientizarnos, involucrarnos y provocar un cambio para un futuro mejor.

Los mltiples testimonios de las sobrevivientes del ultraje masculino y la evidencia de algunos

de los casos ms impactantes que se dieron a conocer en los medios de comunicacin en los ltimos

aos, como el asesinato de Mara de los ngeles Rawson -el portero del edificio donde viva la menor,

intento violarla, la mat y luego, maniatada, la arroj a la basura - o el de Wanda Tadei -su pareja la

roci con alcohol y le prendi fuego, muri tiempo despus internada en un hospital-, se abrieron lugar

en las agendas de los medios hegemnicos, las voces de las vctimas y familiares rompieron el silencio.

Sus crudos testimonios reclamaron un cambio en la perspectiva y tratamiento de la informacin tal vez

sin ser totalmente conscientes de ello. Especficamente fue el crimen de ngeles Rawson donde pareca

que las herramientas tradicionales con las que los medios cuentan para informar no bastaban para

comprender y explicar lo sucedido.

Fue cuando en los noticieros de todo el pas vimos realizarse arduas coberturas que daban

continuidad a la noticia durante semanas completas. Primero conocimos lo impactante del caso y luego

presenciamos viralizarse el tema o como algunos profesionales lo llamaron la espectacularizacin del

mismo. En el afn por tratar de comprender la crueldad del crimen se llevaron a cabo ediciones y

programas televisivos especiales que solo analizaban las causas y fue permanente la convocatoria de

3
profesionales de mltiples disciplinas -psiclogos, psiquiatras, forenses, peritos, graflogos, abogados

etc.- que ayudaran a entender el porqu de este asesinato, el perfil de la vctima y del asesino, el entorno

familiar, etc.

Comprender qu estaba sucediendo se volvi lo principal. La pregunta que flotaba en el aire e

iba ms all de lo ocurrido era: Que nos est pasando como sociedad, para que sucedan estos crmenes?

Una respuesta posible es que desde el ao 2013 luego de lo ocurrido con ngeles, los medios

de comunicacin comenzaron el intento de hacer un salto cualitativo en el tratamiento de las muertes por

violencia de gnero e integrar a su discurso y tarea como profesionales una nueva conciencia. La

conciencia de que los crmenes de gnero no son simples asesinatos, que hay algo ms por detrs de

las muertes.

Por lo tanto me pregunt. Qu papel juegan los medios de comunicacin en la construccin de

la noticia y emisin de la informacin? Qu tipo de lenguaje se utiliza para informar sobre casos de

violencia de gnero y femicidio? Por qu es importante no solo lo que se informa sino tambin quienes

y desde dnde se informa?

De antemano como estudiantes de ciencias de la comunicacin sabemos que no todos los medios

de comunicacin participan de igual modo en la construccin de hegemona.

Hablar de medios de comunicacin hegemnicos significa primero entender que no hablamos de

una entidad abstracta y annima sino de una empresa que brinda un servicio, vende un producto,

responde a intereses econmicos especficos y est constituida por empresarios y profesionales de la

comunicacin empleados- que trabajan all, quienes construyen la noticia y responde a una lnea

ideolgica, ya sea particular o empresarial, lo que se conoce como lnea editorial. En segundo lugar la

construccin de la noticia es un proceso complejo, heterogneo lleno de intereses y criterios especficos.

4
Adems de estas cuestiones del medio le sumo mis propias inquietudes sobre las causas de la

violencia hacia la mujer, las relaciones de gnero y su paso por la prensa escrita. Teniendo en cuenta

que los medios de comunicacin son legitimadores de la informacin e influyen en la construccin de

imaginarios y opinin pblica, qu postura deberan tomar estos medios para informar sobre

femicidios: la tradicional y asptica o la inclusiva no sexista?

Conocer en manos de quien est la construccin de la noticia que deriva directamente en la

construccin de la realidad, del presente, resulta fundamental y es un comienzo para modificar y

repensar el modo en el que se hace periodismo en relacin a esta problemtica.

Se pretende con este trabajo contribuir para que los profesionales de la prensa -periodistas y

comunicadores- tengan informacin, educacin y herramientas que les permita asumirse como quienes

tienen la posibilidad de aportar a favor de la conciencia de gnero, eliminar el sexismo, la

discriminacin y sobre todas las cosas, desnaturalizar aquello a lo que tal vez estn acostumbrados a

producir y los receptores a leer.

Para responder a estas problemticas, se analizarn las noticas as como la situacin actual de

los comunicadores en relacin con los temas de violencia de gnero, tomando como premisa lo

explicado por Berger y Luckmann (1989), de que Los productos externalizados de la actividad humana

alcanzan un carcter de objetividad y los significados se materializan en el sujeto, es as que construyen

la realidad3

Cules son las dificultades que se presentan en la recoleccin de datos, tratamiento y

construccin de la noticia teniendo en cuenta que esas prcticas, los modos y el discurso informativo se

32 Berger, Peter y Luckmann Thomas. (1989). La Construccin social de la realidad. Buenos Aires, Argentina.

5
inscriben dentro del mismo contexto social donde se producen los asesinatos misginos y machista que

forman parte tambin del problema a analizar.

Me parece importante exponer que mientras me encontraba reflexionando a cerca de esta

problemtica y como si fuese casualidad del destino, empez a explotar el tema de la violencia de

gnero en los medios de comunicacin.

El 3 de Junio de 2015 bajo el lema #Ni una menos, se realiz una marcha a las puertas del

Congreso. La convocatoria naci de un grupo de periodistas, activistas y artistas pero creci cuando la

sociedad se apropi de la causa y la convirti en una campaa colectiva. A #Ni Una Menos se sumaron

miles de personas, cientos de organizaciones en todo el pas, escuelas y militantes de todos los partidos

polticos.4

En la marcha se registraron ms de 300.000 personas solo en la provincia de Buenos Aires y se

destac la presencia de vctimas de la violencia de gnero, familiares de las victimas e integrantes de la

ONG La casa del Encuentro donde Fabiana Tuez es titular () La violencia de gnero no es un

tema de mujeres, no es un tema polticamente correcto, es un tema de toda la sociedad porque si no

terminamos con esta situacin, si no frenamos los femicidios, jams alcanzaremos una verdadera

igualdad.() expres.5

Tambin se march en Uruguay y en Chile con el mismo objetivo de visibilizar la grave

problemtica de la violencia hacia las mujeres, en especial alertar sobre los femicidios que han crecido

dramticamente en los ltimos aos en toda Amrica Latina.


4 Ni una Menos. Qu es ni una menos. Recuperado http://niunamenos.com.ar/?page_id=6

5 Tlam(2015) , En siete aos asesinaron en la Argentina 1808 mujeres en situaciones de violencia de gnero
Recuperado http://www.telam.com.ar/notas/201503/96906-siete-anos-asesinaron-argentina-1808-mujeres-
violencia-de-genero.html

6
En San Miguel de Tucumn tuvo amplia cobertura y difusin tanto en los medios tradicionales

como en las redes sociales donde se march de manera pacfica desde Plaza Urquiza hasta Plaza

Independencia. El pedido fue el mismo, la reglamentacin de algunos artculos pendientes, incluido el

Plan Nacional de Accin para la Prevencin, Asistencia y Erradicacin de la Violencia contra las

Mujeres. Sin la reglamentacin completa de la Ley, el diseo de polticas integrales y la asignacin del

presupuesto necesario para su instrumentacin, esta herramienta lograda en 2009 resulta insuficiente

para revertir el aumento de la violencia.

Por ltimo, y como ya mencione antes, este trabajo est orientado a la posibilidad de producir un

cambio para un periodismo con conciencia de gnero y potencial agente de trasformacin de la

sociedad; esto incluye problematizar el lenguaje, fundamentalmente el de los medios hegemnicos.

En este proceso es grato adems ver la voluntad que tienen algunos medios, mayormente los

nacionales, de incorporar la utilizacin de trminos correctos para referirse a los crmenes de gnero, y

el esfuerzo por informar desde una perspectiva no machista.

1.2 Abordaje Conceptual

Para comprender y explicar las problemticas y/o tensiones de la prctica periodstica se

aportaran conceptos que permiten contextualizar el estudio de un modo ms amplio e integral para

superar el anlisis fragmentado realizado solo en base a noticias sobre violencia y asesinatos donde se

encuentra involucrada una mujer.

Debido a que este trabajo se presenta como una propuesta de cambio frente a lo ya establecido

impulsado por las necesidades sociales actuales y representa una posicin contra hegemnica, resulta

fundamental presentar en primer lugar el concepto de Hegemona de Antonio Gramsci 6 ya que


6 Gramsci, Antonio (1891-1937) poltico, filsofo, terico marxista y periodista italiano.

7
expone la importancia de las relaciones desiguales de poder en la sociedad, la forma en que operan

las clases hegemnicas sobre las subordinadas, como se desarrolla y a travs de que vas se transfiere el

poder dominante .

Todas estas caractersticas sern tiles para comprender de qu manera se mantienen y establecen

los discursos hegemnicos y el modo en que se lleva a cabo la prctica periodstica de los medios de

comunicacin.

En segundo trmino, se utilizaran los aportes de la Comunicacin Alternativa como una prctica

comunicativa de apropiacin y democratizacin de la palabra. Se toma el sentido de la alternatividad

como un posible proyecto de cambio radical frente a las estructuras dominantes existentes. El concepto

lo manejan diversos autores herederos de Simpson Grinberg7 quien afirma que la prctica comunicativa

e informativa constituye un modo de produccin y su interaccin con el sistema poltico, el Estado y de

su particular articulacin con la sociedad civil (Simpson Grinberg, 1989: 140) en tanto entiende la

proliferacin de medios de informacin y comunicacin alternativos como antdoto frente al monopolio

de la palabra por parte de quienes usufructan tambin el poder poltico y econmico (Simpson

Grinberg, 1989: 141). Lo alternativo se opone a lo meramente complementario o marginal, pues

implica, aunque en medida variable, un cuestionamiento del statu quo" (Simpson Grinberg, 1989: 145).

Por lo tanto no se puede definir a los medios alternativos como opositores a los medios masivos,

ya que el problema no radica en la masividad sino en las lgicas comunicativas-discursivas de quienes

producen informacin. De nada servir un producto alternativo que no responda a las polticas de

comunicacin actuales, aislado o solo para aquellos que previamente simpatizan con una opinin.

7 SIMPSON GRINBERG, Mximo (1989). Comunicacin alternativa: Tendencias de la investigacin en


Amrica Latina y Comunicacin alternativa: Dimensiones, lmites, posibilidades. En Comunicacin Alternativa
y Cambio Social. Mxico. Premia Editoral. Terico y poltico, su propuesta est basada en la comunicacin
alternativa y el cambio social.

8
Es necesario que el debate logre trascender los lmites de un sector a todo el conjunto de la

sociedad, limites que pueden o no ser autoimpuestos. Por lo tanto para que un producto sea considerado

contra hegemnico necesariamente debe generar vnculos con la masividad para as poder intervenir

en las relaciones de dominacin e incorporar la adopcin de una postura que por algn motivo no est

siendo tenida en cuenta.

Desde los estudios de problemticas del gnero femenino y violencia machista desarrollados por

autores como Rita Segato8 se presentar el enfoque para la construccin de un periodismo participativo

en la visibilizacion y trasformacin de prcticas sexistas contra la mujer.

Este tipo de periodismo reconoce la necesidad de involucrarse frente a las consecuencias de la

violencia de gnero, persuadir positivamente a la sociedad mediante el uso adecuado del lenguaje y la

mediatizacin de los derechos as como de la ley.

Revisar los discursos periodsticos y la prctica en si misma constituye una etapa importante

para generar conciencia y es por eso que tambin se tendrn en cuenta los aportes del observatorio de

medios CIMAC9 desarrollados en la Ciudad de Mxico, los cuales se basan en el estudio y la posible

construccin de medios de comunicacin desde una perspectiva de gnero. All se propone la

desnaturalizacin de la prctica periodstica asptica y sexista del lenguaje con el cual actualmente se

construye la noticia.

8 Segato Rita Laura Dra. antroploga, profesora y biotica en la Ctedra UNESCO de la Universidad de Brasilia
y dirige el grupo de investigacin Antropologa y Derechos Humanos del Consejo Nacional de Investigaciones
Cientficas y Tecnolgicas de Brasil.

9 CIMAC (2012) Comunicacin e informacin de la mujer- Observatorio de Medios Primera edicin2012-2013.


Mxico.

9
10
Por ltimo se consideran los aportes de la Fundacin Heinrich Bll desarrollados en Berln

Alemania, realizados en los medios de Amrica Latina y Argentina ya que concluyen con

recomendaciones para un periodismo de gnero efectivo al igual que las recomendaciones propuestas

por el CIMAC.

Hegemona

Entre los tericos del marxismo, Antonio Gramsci es quien ms ha insistido sobre el concepto de

Hegemona. En los Cuadernos de la Crcel redactados en 1929 hasta 1935 mientras se encontraba en

prisin, reflexion y escribi sobre diversos temas: la relacin entre cultura y pueblo, el proceso de

formacin del Estado Italiano, la historia de los intelectuales y su relacin con las masas, entre otros.

Este concepto se ha convertido en un elemento de anlisis para la sociologa, ciencias polticas y

sociales.

Luciano Gruppi 11 trabaja sobre la concepcin Gramsciana de Hegemona y explica:

Gramsci parte de la afirmacin de que en todo hombre est presente una conciencia

impuesta por el ambiente en que vive y en la cual, por lo tanto, concurren influencias diversas

y contradictorias. La conciencia no es otra cosa que el resultado de una relacin social y ella

misma es una relacin social.12

10 Fundacin Poltica Alemana fundada en 1997 Berln Alemania. Direccin: Brbara UnmuBig. Integrada por
artistas, investigadores y feministas. Entidad Comprometida con los derechos humanos, la autodeterminacin y
democracia sociopoltica.

11 Gruppi, Luciano. (1920-2003) fue comunista poltico, filsofo y escritor italiano. . Autor de decenas de
contribuciones de renacimiento y de la crtica marxista

12 Gruppi, Luciano (1978). El concepto de Hegemona en Gramsci. Ediciones de Cultura Popular. Mxico

10
El concepto de Hegemona hace referencia al liderazgo cultural que imponen las clases

dominantes sobre las clases dominadas o subordinadas las cuales participan de una concepcin del

mundo que les es impuesta.

Gramsci explica que la dominacin puede realizarse por varios canales donde las clases

dominantes buscan mostrarse como entidades legtimas para conducir la sociedad.

Una de las caractersticas necesarias para que una clase pueda dominar es poseer los medios de

produccin , es decir el poder econmico, tambin la habilidad de la coercin ya que no en todos los

casos se utiliza la fuerza, las estrategias para imponer creencias y necesidades hasta lograr que los

sectores populares las acepten y sientan propias aunque sean ajenas o no los representen.

Por otra parte, y retomando a las vas por las cuales se ejerce la hegemona, Gramsci enumera

algunas: la iglesia junto con la religin y los medios de comunicacin fundamentalmente los peridicos

locales. Todos estos tienen como objetivo, dirigir e imprimir a las grandes masas una determinada

concepcin del mundo. Gramsci Antonio (1975) agrega Es necesario estudiar el modo como se expresa

una conciencia todava subordinada porque slo partiendo de esta conciencia elemental podemos guiar a

las masas hacia una conciencia crtica (p 12).

Por otra parte, Carlos Altamirano (2002) coincide y explica:

La sociedad civil supone una trama institucional formada por la familia, la escuela,

los medios de comunicacin o las iglesias, mecanismos que socializan a la poblacin en los

valores dominantes y que por tanto contribuyen a la elaboracin de consenso. As el Estado

como hegemona acorazada de coercin, operara como un campo complejo de dominacin 13

13 Altamirano, Carlos: Hegemona en trminos Crticos de la sociologa de la Cultura.Edit. Paids. Buenos


Aires, 2002.

11
Por lo tanto los medios de comunicacin, no solo informan, sino que tambin contribuyen y

fortalecen al sistema dominante naturalizando lo que estas imponen y adaptando a los distintos sectores

al orden vigente ya establecido por los que tienen el poder.

De igual modo Jorge Huergo explica:

Durante la dcada de los 80 y 90 se logr comprender que los procesos polticos y

las relaciones de poder no podan considerarse aisladamente, sino en la trama de los procesos y

las prcticas culturales; hay determinadas prcticas y procesos populares que trabajan a favor
14
del fortalecimiento del poder de los dominadores y de las polticas de dominacin.

Este concepto nos permite comprender que la clase dominante conforma su poder en la medida

que los sectores populares se reconocen dentro de este proceso, por lo tanto no se tendra que ver como

un proceso externo impuesto desde afuera.

Entonces , los medios de comunicacin hegemnicos tienen una doble funcin que se lleva a

cabo de manera simultnea, por un lado pretenden incrementar sus ganancias y permanecer fuertes en

el mercado, como lo hara cualquier otra industria , y por otro informar desde parmetros tradicionales

ya conocidos como: permanecer distantes y aspticos no en todos los casos- e ir en busca de la

verdad y/u objetividad. Estas estrategias impiden que el periodista pueda involucrarse desde una

perspectiva ms humana y comprometida. Pero adems operan como naturalizadores de situaciones

de poder como la violencia de gnero que aqu se problematiza.

14 Huergo, Jorge: Hegemona: un concepto para comprender la comunicacin. Recuperado de


Http://jorgehuergo.blogspot.com.ar/

12
A diferencia de los medios hegemnicos, los contra-hegemnicos intentarn estrechar la

distancia y brindar herramientas para que sean los protagonistas quienes logren apropiarse de la palabra

y transcender hacia todo el conjunto social.

Este trabajo no plantea la configuracin de un discurso paralelo al hegemnico, si no por lo

contrario alterar el orden establecido: intervenir, incorporan y modificar la agenda con temas sobre la

problemtica de gnero que actualmente estn siendo dejados de lado, banalizados o informados de

manera incorrecta.

Por lo tanto, un periodismo con perspectiva de gnero, es una manera de actuar contra

hegemnica pues atiende a las necesidades que no solo surgen del gnero femenino en particular, sino

de toda la sociedad e impulsa hacia arriba la problemtica de la violencia como un asunto pblico que

debe ser visibilizado en los medios de comunicacin, como se mencion al principio se abre lugar en

las agendas de los medios masivos.

Por ltimo, Gruppi explica

La supremaca entra en crisis cuando se mantiene el dominio, pero disminuye la

capacidad dirigente, cuando la clase social que tiene el poder poltico no sabe ya dirigir,

resolver los problemas de la colectividad y cuando la concepcin del mundo que ella logr

afirmar, es ahora rechazada. 15

Comunicacin alternativa

15 Gruppi Luciano. (1978) El concepto de Hegemona en Gramsci Caps. I y V. Mxico: Ediciones de Cultura
Popular.

13
La comunicacin alternativa se plantea como una herramienta para apropiarse de la palabra y

producir un cambio. Su fundamento terico est basado en el Enfoque Critico Latinoamericano que

surge en respuesta al funcionalismo de la Teora Disfuncionalista y de la Teora Crtica.

La informacin que se presenta desde esta perspectiva puede contrastar, enfrentarse o completar

a la que se publican en los medios hegemnicos.

Para Natalia Vinelli y Carlos Rodrguez Espern:

El carcter de lo alternativo no se define por ciertos rasgos que adquiere la prctica

en su desarrollo: aunque los tienen en cuenta, el elemento determinante aparece en su

dependencia de un proyecto de cambio radical de la sociedad enfrentndose a lo dominante 16

Para estos autores la comunicacin alternativa dialoga con la Contrainformacion, en tanto la

alternatividad abarca desde el discurso hasta la organizacin del medio y las formas sociales que este

utiliza. Por otra parte, el discurso contrainformacional es el elemento que ya sea como intervencin

poltica de urgencia o como reflexin ms profunda ,manifiesta necesidades de la coyuntura poltica y

los objetivos de la organizacin poltico social encarnados a su vez en la prctica misma del medio.

Las agendas de los medios hegemnicos, a diferencia de los medios contrainformativos, cumplen

con los criterios de noticiabilidad que no siempre coinciden con las necesidades de la comunidad. En

relacin al tema que conforma este trabajo mientras no se tenga en cuenta el sentido nocivo para el

conjunto de la sociedad de lo que significa reafirmar: estereotipos de gnero y el uso lenguaje sexista no

ser posible alterar los discursos, modificar la perspectiva desde donde se produce la informacin, ni

emprender un proyecto de transformacin.

16 Vinelli, Natalia y Rodrguez Espern, Carlos (2004): Contrainformacion. Medios Alternativos para la accin
poltica Buenos Aires: Ediciones Continente.

14
Es importante reafirmar que el problema de la violencia de gnero y los feminicidios no

representa a una minora; por el contrario representa un problema social.

Uno de los informes estadsticos sobre desarrollo humano del PNUD 17 en el ao 1997 se

muestra que la violencia forma parte de la vida de la mujer cuando se pregunta en trminos genricos

Usted sufre o ha sufrido violencia domstica? la mayor parte de las entrevistadas responden

negativamente. Pero cuando se cambian los trminos preguntando sobre tipos especficos de maltrato,

las respuestas positivas se duplican y triplican.

Rita Segato (2003) explica que esta entrevista demuestra claramente el carcter digerible del

fenmeno, percibido y asimilado como parte de la normalidad como normativo, donde intervienen

un conjunto de reglas que crean y recrean esa normalidad pero que no son naturales ni estn

simplemente dadas, por el contrario se producen y reproducen a travs de prcticas sociales y culturales

especficas.

Segn Judith Gerbaldo18 la democratizacin de los procesos comunicacionales cobra relevancia

como base en el reconocimiento de las capacidades de los sujetos para expresarse y transformar las

relaciones sociales en que estn insertos, lo que equivale a pensar en la integracin de demandas

especiales comunicadas y comunicables.19

17 Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo Pblico (1997). Informe sobre el ndice de desarrollo
humano.

18 Comunicadora y profesora de la ECI. Trabaja en la democratizacin de la palabra como camino para


efectivizar los derechos. Recuperado http://. Judithgerbaldo.blogspost.com

19 Tenciones y desafos emergentes para las radios comunitarias, recuperado http://www.eci.unc.edu.ar

15
La preocupacin sobre la violencia y la igualdad entre hombres y mujeres se remonta a La

Carta de las Naciones Unidas donde se reafirma la fe en los derechos humanos fundamentales, en la

dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres.

Considerando que la Declaracin Universal de Derechos Humanos reafirma el principio de la no

discriminacin y proclama que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y

que toda persona puede invocar todos los derechos y libertades proclamados en esa Declaracin, sin

distincin alguna y por ende, sin distincin de sexo.

Por otra parte la ley 26.485 Ley de proteccin integral para prevenir, sancionar, erradicar la

violencia contra la mujeres , establece obligaciones para distintos organismos pblicos, incluyendo la

Secretara de Medios de Comunicacin de la Nacin.

Las ltimas investigaciones realizadas por la Unin Europea 20 indican que las obligaciones son

relativas a impulsar la difusin de mensajes y campaas permanentes de sensibilizacin y

concientizacin sobre el derecho.

Las mujeres deben vivir una vida libre de violencia y los medios de comunicacin podran

convertirse en actores principales para contribuir al equilibrio entre hombres y mujeres. Una alternativa

posible seria abrir espacios para informar sobre los derechos de la mujer, respetar su dignidad aun

despus de fallecida y poner en marcha protocolos que respondan a las necesidades actuales del

gnero.

20 Henrich Boll Stiftung. European Union. Medios de comunicacin y homicidios de mujeres por razones de
gnero: apuntes sobre los casos de Europa y Amrica Latina.

16
A pesar de que los temas referidos a los derechos humanos y los derechos la mujer resultan a

veces controversiales al igual que la produccin de su contenido y su posterior aplicacin, consideramos

importante sealar la existencia de la proteccin internacional de la mujer21.

Perspectiva de gnero

La funcin que cumple la perspectiva de gnero es principalmente re-orientar nuestra mirada

sobre los hechos perpetuados hacia la mujer desde otro lugar y contextualizar la violencia, muertes y

cualquier otro tipo de maltrato dentro de una esfera de poder y control misgino que se ejerce sobre el

gnero femenino.

En este trabajo se utilizaran como ya mencionamos los aportes del CIMAC por su inters

permanente sobre los derechos de la mujer y adems porque este programa se convirti en una

herramienta de consulta y apoyo para los profesionales de la comunicacin en relacin al tratamiento de

la informacin de gnero.

La investigacin se lleva a cabo bajo una postura crtica, basada en la perspectiva de gnero y

presenta el anlisis sobre la forma en que los medios impresos de comunicacin abordan el femicidio de

las vctimas y sus agresores. Definen que el propsito es contribuir a la reflexin de periodistas y

empresas mediticas sobre su responsabilidad social en la construccin de un periodismo incluyente.22

La perspectiva de gnero en el periodismo brinda un marco para la correcta comprensin de los

casos dentro de un contexto de relaciones de poder asimtrico y no como casos aislados y/o eventuales,
21 Su abordaje especfico se realizara en el captulo 2.

22 CIMAC. Femicidio en medios impresos 2011-2012. Por una cultura periodstica con perspectiva de
gnero. Mxico DF. pg. 7

17
tambin permite comprender las prcticas periodsticas y las tensiones que podran producirse durante

la rutina de trabajo del profesional de la comunicacin en el momento de cubrir, redactar y transmitir la

informacin.

Por otra parte esta perspectiva es por definicin inclusiva, no discriminatoria y propone

desnaturalizar el discurso y la prctica sexista de los medios de comunicacin. Nos invita a pensar

sobre la informacin no como un cmulo de noticias lejanas o ajenas a nuestra realidad ms o menos

inmediata, sino como el resultado de una actividad que nos involucra a todos.

La informacin que se difunde con sensacionalismo morbo- y sin rigor informativo, funciona

como un elemento de gancho, reproduce estereotipos de gnero que refuerzan la naturalizacin de los

crmenes y revictimiza a la vctima. Por lo tanto adoptar una perspectiva de gnero significa

indispensablemente el compromiso social como profesionales de la comunicacin.

La discriminacin tambin est presente en el modo en el que se realiza la cobertura de los casos;

Algunos de los puntos ms importante para evitar esta tipo de prctica son: a) Investigar el caso y

contextualizar la violencia de gnero b) eliminar el uso de adjetivos que califiquen la imagen de la

vctima o justifiquen al agresor c) recurrir a fuentes especializadas para hablar sobre el tema.23

Otro de los equvocos recurrente de la mayora de los medios en el relato de los hechos de

violencia y/o asesinatos es la revictimizacin de la vctima.

23 Su abordaje especifico se realiza en el captulo 5

18
La revictimizacin tiene impactos sumamente negativos a nivel personal, remueve situaciones

traumticas, viola los derechos y la integridad de la vctima que es incapaz de defenderse. Con

frecuencia la revictimizacin produce que las mujeres que fueron o son vctimas de violencia de

gnero y atacadas sexualmente queden socialmente estigmatizadas y vulnerables frente a la mirada del

otro.24

En la mayora de los casos los medios de comunicacin utilizan la revictimizacin para narrar

las noticias donde a travs del lenguaje se configura un perfil de vctima especfico el cual se transmite

asociado a diversos significados y formas simblicas que orientan al pblico a construir una imagen

determinada.

La revictimizacin de la mujer en los medios de comunicacin tiene efectos significativos a

nivel personal pero a su vez impacta sobre todo el conjunto de la sociedad. Por un lado cala profundo en

la propia estructura psicolgica de la vctima causando depresin, baja autoestima y aislamiento 25 lo cual

concibe la falsa y peligrosa creencia a nivel colectivo que su realidad es diferente y/o lejana al de las

dems mujeres: es una mujer desafortunada o es la realidad que le toco vivir.

Por otra parte impide que las victimas utilicen a los medios de comunicacin como un posible aliado

para denunciar pblicamente al agresor. El maltrato meditico es uno de los principales enemigos de la

visibilizacion de la problemtica ya que dificulta tomar real dimensin de la gravedad del tema.

24 Equipo Psicosocial Comisin Intereclesial de Justicia y Paz (2010). Los efectos psicosociales de la
revictimizacin. Colombia Recuperado http://site.adital.com.br/site/noticia.php?lang=ES&cod=51226

25 Idem

19
As mismo Patsil Toledo y Claudia Lagos 26 realizaron un artculo de investigacin para la

fundacin Heinrich Bll sobre Medios de comunicacin y homicidios de mujeres por razones de

gnero: apuntes sobre los casos de Europa y Amrica latina 27. Se plantean all dos cuestiones

importantes para contribuir a la perspectiva de gnero:

Primero: comparten las inquietudes sobre produccin y reproduccin de estereotipos de gnero y

violencia de gnero, temas investigados desde 1995 por el Proyecto de Monitoreo Global de Medios

(GMMP, por sus siglas en ingls) quienes indagan en la presencia y representacin femeninas en las

informaciones en ms de cien pases. Los resultados del monitoreo de 2010 demostraron que ha habido

un incremento sostenido de la presencia de las mujeres en los medios a nivel mundial, pero est lejos de

la paridad. (GMMP, 2010).

Segundo: la incorporacin de los matrices culturales que son realmente importantes para

entender el contexto en que se produce la violencia de gnero. Es por eso que, diferentes culturas

televisivas pueden ofrecer diferentes narrativas y proponer otras visiones de la sociedad a travs de

stas. As, la narratividad de las noticias variar segn los pases y sus culturas: en algunos pases no se

26 Toledo Patsil es doctora en derecho constitucional por la Universidad Autnoma de Barcelona. Claudia
Lagos es magister en estudios de Gnero de la Universidad de Chile.

27 Para ello, se revisaron artculos publicados en los ltimos cinco aos en revistas especializadas sobre
comunicacin, estudios de periodismo y estudios feministas y de gnero. Tambin se consideraron manuales sobre
el tema generados tanto por la industria como por asociaciones profesionales y otros organismos vinculados a la
prevencin de la violencia contra las mujeres y los derechos humanos, en general; tanto a nivel global como local.
Del mismo modo, es importante sealar que los casos mencionados no son exhaustivos y buscan ejemplificar los
objetivos de este artculo ms que dar un reporte acabado de este problema. Las representaciones mediticas en
gneros de ficcin o entretenimiento no han sido consideradas en este artculo. No obstante, hay que consignar su
relevancia social, en particular los gneros de ficcin (teleseries o soaps shows) y entretenimiento (como los
reality shows) que son muy importantes debido al consumo y apropiacin/re-significacin por parte de las
audiencias. Trabajos posteriores debieran indagar en su relevancia.

20
da cabida a recursos narrativos de la ficcin (msica, primeros planos, reiteraciones, construcciones

melodramticas)28 .

Diversos estudios muestran que los valores noticiosos hegemnicos aun corresponden a una

cultura machista que impregna las rutinas periodsticas de las salas de redaccin. (Tsui y Lee 2012;

Zeldes, Fico y Diddi, 2012; Ross y Carter, 2011; Zeldes y Fico, 2010; Vega, 2010a y 2012, citados en

CNTV29, 2013). Adems estudios realizados, en diversos pases, dan cuenta de la sobrerrepresentacin

de la violencia y la discriminacin contra mujeres y nias en los contenidos informativos, especialmente

los que se transmiten por televisin 30 (Rovetto, 2013, en CNTV, 2013: 25)

En Amrica latina a diferencia de los pases europeos es mucho ms sensacionalista. Los medios

de comunicacin masiva, debieran promover buenas prcticas que contribuyan a mejorar los estndares

de calidad en la cobertura de la violencia contra las mujeres, lo que es coherente con las polticas de

responsabilidad social empresarial. Los periodistas y comunicadores en relacin a la cobertura de la

violencia contra las mujeres, es necesario poner en prctica altos estndares ticos y profesionales. 31

28 El sensacionalismo de la cultura popular de masas tiene como antecedente importante el sensacionalismo de la


ingeniera religiosa de la Iglesia Catlica, utilizada como instrumento de propaganda. Posteriormente ,los medios
de la cultura popular de masas (particularmente los diarios) utilizan los mismos medios para conseguir el mismo
efecto apelando los instrumentos primarios (al miedo, a la emocin, al dolor etc.), intentaran causar impresin es
decir, impresionar( Suele, 1985:50)

29 CNTV.Difusin internacional sobre gnero y televisin. Recuperado http://www.cntv.cv

30 Esto no significa que los medios den mayor cobertura a estos casos de lo que efectivamente ocurre, sino que
las construcciones informativas vigentes exacerban ciertos casos, ciertos enfoques, y con ello- refuerzan la
violencia.

31Patsil Toledo y Claudia Lagos. Medios de comunicacin y homicidios de mujeres por razones de gnero:
apuntes sobre los casos de Europa y Amrica latina. p 12.

21
En este sentido no solo es necesario disponer herramientas y mecanismos que permitan asegurar

la eficacia del trabajo periodstico con relacin a este tema -legislacin, manuales, directrices y

lineamientos en la prctica- si no tambin, poder divulgar y monitorear el procesos para verificar su

efectividad , ser conocidos por quienes deben implementarlos y luego respetarlos.

Finalmente hacemos referencia al trabajo realizado por Mariana Carbajal para un periodismo

con perspectiva de gnero,32 que adems de coincidir ampliamente con las posturas de los autores y

autoras antes citados, propone que un factor importante para evitar cualquier tipo de prejuicio sobre la

perspectiva de gnero -el cual compartimos- no se trata de llevar a cabo un periodismo feminista o

militante ni favorecer informativamente a las mujeres.

1.3 Metodologa y estructura de la investigacin

En el presente trabajo de investigacin y con el fin de indagar en la compleja relacin que

existe entre la actual produccin de noticias -los objetivos , tensiones y problemticas de la actividad

profesional- y la violencia de gnero como problemtica social, se empleara dos tcnicas de

investigacin: Anlisis de contenido y Entrevistas.

El anlisis de contenido es una tcnica de recoleccin de datos sensibles al contexto y, por lo

tanto, es capaz de procesar formas simblicas al analizar las respuestas obtenidas en diversas

condiciones experimentales.

Segn el autor Piuel Raigada:

32 Lic. Carbajal Mariana periodista de Pgina 12 Apuntes para un abordaje desde una perspectiva de derechos.
Formacin Feminista para Activistas Jvenes. Crdoba. Recuperado
http://www.mujeresdelsur.org/sitio/images/descargas/exposicion%20mariana%20carbajal.pdf

22
Es el conjunto de procedimientos interpretativos y de tcnicas de comprobacin y

verificacin de hiptesis aplicados a productos comunicativos previamente registradas, con el

objeto de extraer y procesar datos relevantes sobre las condiciones que pueden darse para su

empleo posterior 33

El anlisis estar dirigido especficamente a las noticias, ya que la misma representa el

producto terminado de la prctica periodstica y forman el criterio editorial del diario. Se seleccionara

aquellas que hagan referencia a temas de violencia de gnero y casos de femicidios publicadas durante

el transcurso del 2015.

Las noticias sern analizadas dentro del contexto social y poltico vivido durante dicho periodo

temporal teniendo en cuenta tambin la cobertura de los principales medios a nivel nacional. Por un

lado se producir la identificacin, catalogacin y clasificacin de elementos en los textos que

permitirn probar o no la hiptesis planteada con el fin de poder explicar las actuales tendencias de la

opinin pblica y su relacin con el contendi del diario.

En segunda instancia se realizarn las entrevistas a los profesionales relacionados con

comunicacin para profundizar algunos aspectos tales como creencias, valores e informacin que se

estn manejando en la actualidad con relacin la problemtica de violencia de gnero.

Las entrevistas sern focalizadas para indagar sobre su tarea profesional y los conocimientos que

tienen sobre violencia de gnero siendo este una problemtica actual.

33 Gaitn Moya, J.A y Piuel Raigada J.L (1998)." Tcnicas de investigacin en comunicacin social.
Elaboracin y registro de datos". ed. Sntesis .Experiencias e investigacin. Madrid

23
El resultado de las entrevistas ser de gran utilidad, ya que permitir complementar y

contextualizar la interpretacin de los datos del anlisis discursivo para as llegar una visin ms

heterogenia y holstica.

A continuacin en el captulo dos se desarrollar el concepto de Femicidio, la evolucin en el

tiempo, los lmites, problemtica de su uso y el alcance del mismo hasta la actualidad. Ms adelante

se explicarn las estructuras de poder que posibilitan y mantienen las relaciones desiguales entre el

hombre y la mujer y las caractersticas del ciclo de la violencia, los tratados y leyes ms importantes.

En el tercer captulo el lector encontrara los conceptos relacionados al gnero -mujer-varn- y

cmo este se encuentra presente en el lenguaje arrastrando consigo una fuerte carga cultural e ideolgica

social que se traduce en la invisibilizacin de mujer en la prensa escrita y los estereotipos de gnero

utilizados para redactar las noticias de los casos de violencia.

En el captulo siguiente se desarrollan los aportes tericos relacionados con los medios de

comunicacin, el tratamiento de la informacin, encuadre y la formacin de la agenda. Para esto hare

uso de los conceptos de la teora de Agenda Setting, de los autores Maxwell McCombs y Donald

Shaw. Los autores plantean la gran influencia de los medios de comunicacin sobre el pblico en

relacin a los temas, el inters informativo y la importancia que se le da a los mismos.

Paralelamente se analizarn las noticias sobre violencia de gnero y casos especficos de

femicidio sucedidos durante el ao 2015 y casos paradigmticos a nivel nacional haciendo hincapi en

el tratamiento de la informacin y el uso del lenguaje para la construccin de la noticia. Por ultimo pero

no menos importante se propondrn en los aportes finales sugerencias para la construccin de un

periodismo con perspectiva de gnero.

24
CAPITULO 2

2.1 Femicidio, Feminicidio u Homicidio?

34
El termino femicidio fue empleado por primera vez por la feminista Diana Russel en el ao

1976 frente al primer Tribunal Internacional de Crmenes contra las Mujeres en Bruselas, Blgica, para

definir las formas de violencia extrema contra la mujer. Diana resucita el concepto siguiendo el mismo

lineamiento ideolgico que su antecesora Carol Orlock35.

El trmino nace como una necesidad de diferenciarse del tpico homicidio facilitando el

reconocimiento de la motivacin y del carcter puramente misgino, siempre perpetuado en una mujer

por parte de un hombre y adems posibilitar la apropiacin del trmino para otras feministas en el

mundo para luchar contra esta problemtica. 36

Por lo tanto, Russel defini al femicidio como

El asesinato de mujeres por los hombres porque son mujeres; utilizo el trmino

mujeres en lugar de mujer para enfatizar que la definicin incluye a las nias, bebes y nias

mayores. Sin embargo el trmino no incluye la prctica cada vez ms extendida de abortar

fetos femeninos (feticidio), crmenes de honor, violacin seguida de asesinatos por parte de

34 Russel Diana. Diplomada en ciencias sociales y administracin de la London School of Economics and
Political Science (LSE). Ejerci la docencia en Mills Collage e introdujo el feminismo en curso adicionales
sobre la mujer y el sexismo.

35 Orlock Carol utilizo el trmino " Femicidio" en 1976 para referirse a la muerte de las mujeres por los hombres
porque son mujeres.

36 Gayn, Berlanga Mariana. "Las fronteras del concepto Feminicidio. Una lectura de los asesinatos de mujeres
en Amrica Latina. Fazendo Gnero 9 , Diasporas, diversidades e deslocamentos. 2010

25
maridos o novios para tener una aventura, muertes de mujeres por inmolacin, muertes como

consecuencia de mutilaciones genitales; esclavas sexuales, vctimas de la trata y prostituidas

asesinadas por sus dueos, traficantes y proxenetas, las mujeres asesinados por

desconocidos, conocidos y asesinos en serie. 37

Las relaciones que propone Diana Russel en su concepto explican que los crmenes pueden

llevarse a cabo en una dinmica de uno-a-uno. Un hombre que estrangula a su esposa porque ella planea

dejarlo o ms hombres que matan a una o a un gran grupo de mujeres, por negarse a vestir un atuendo

especifico en pblico, tambin existen los femicidios en masas cuando la preferencia por los hijos

varones resultan en muerte de millones de fetos femeninos y mujeres en la India y China.

38
El concepto de Femicidio para Mariana Berlanga Gayn surge por la necesidad de inaugurar un

trmino que diera cuenta los sucesivos crmenes misginos que se volvan un patrn emblemtico en la

Ciudad Jurez. En una sociedad patriarcal la violencia contra las mujeres no solamente hablan de una

relacin hombre-mujer sino hombre-hombre.

En Amrica Latina uno de los pases ms castigados por esta problemtica social es Mxico,

especficamente en Ciudad Jurez. Marcela Lagarde 39 feminista mexicana adopt el trmino Femicidio

y en la traduccin al espaol lo redefini como Feminicidio.

37 Radford Jill y Russell EH Diana (1992) "Femicida. The politics of Woman Kiling "Twayne Publishers. Nueva
York

38 Gayn, Berlanga Mariana. Las fronteras del concepto "Feminicidio" una lectura de los asesinatos de mujeres
en Amrica Latina. Pag 2

39 Lagarde Marcela, integrante del Grupo Asesor Internacional de la Sociedad Civil, dependiente de la ONU
Mujeres. Coordinadora del postgrado en Estudios de Genero de la Fundacin Guatemala y en el Diplomado en
Gnero y desarrollo de la UNAM. ( Universidad Nacional Autnoma de Mxico)

26
Entre 1993 y 1997 ya haban aparecido en Jurez decenas de mujeres asesinadas con un patrn

que exhiba un salvajismo inusitado, tal como lo describi Sergio Gonzlez Rodrguez: Muchachas,

incluso nias, estranguladas, desnudas o semidesnudas, algunas con las manos atadas, huellas de golpes,

mutilaciones o torturas. Sus cadveres persistan en aparecer en parajes desrticos o semidesrticos de la

periferia de Ciudad Jurez.

En el ao 2005 dada las condiciones sociales especficas y particulares que contextualizan los

crmenes y la violencia de gnero en Ciudad Jurez- Mxico, Marcela Lagarde junto con Jill Radford

decidieron modificar el concepto de Feminicidio teniendo en cuenta que los crmenes se llevaban a cabo

como consecuencia de la impunidad del gobierno mexicano y la polica.

Jill Radford afirma:

El feminicidio tiene un gran significado poltico, es una forma de castigo capital que

afecta a las mujeres que son sus vctimas, a sus familias amigas y amigos. En realidad sirve

como medio para controlar a las mujeres y como tal las mujeres son centrales para mantener

el statu quo patriarcal. Por lo tanto, el feminicidio enva un doble mensaje: desobedece y

puede costarte la vida, y para los hombres: Puedes matarla y seguir tan campante. El

feminicidio es una medida de control, porque busca dirigir el comportamiento de las mujeres,

y aquella que se salga del rol asignado corre el riesgo de ser eliminada. El patriarcado es una

de las principales categoras que aporta la teora feminista y es definido como un sistema que

se caracteriza por la jerarquizacin de los sexos, donde el sexo masculino es el dominante 40

El concepto de patriarcado inicialmente fue utilizado para remarcar especficamente la

dominacin de la mujer diferencindose de otro tipo de dominaciones. En la actualidad una de las

40 Radford Jill es investigadora britnica documenta los numerosos casos de asesinatos de mujeres misginas.
antologa sobre femicidio.

27
principales crticas es su carcter ahistrico el cual impedira determinar el rol de la mujer y el modo en

que se relaciona con todo lo que la rodea en situaciones reales. Sin embargo en este trabajo el concepto

patriarcado o patriarcal es utilizado ya que coincidimos con lo que plantea la politloga nrdica

Jnasdttir en que el mismo es adecuado a nivel ms general de la teora, nivel en el que es comparable

al concepto de sociedades de clases(1993). Nos brinda una opcin terica sobre la estructura y el

modo en el que se reproduce la desigualdad en situaciones concretas de la historia.

Adems las estructuras patriarcales se valen de las categoras de gnero como un principio

organizativo de la vida social y de la conciencia humana para jerarquizar y estructurar las relaciones de

dominacin. Al igual que hay clases porque hay dominaciones entre ellas hay gneros por que median

relaciones jerrquicas entre los mismo. (Amars, 1998)

La definicin del concepto femicidio no es en vano, permite identificar el comn denominador:

la misoginia y la pretensin de mantener constantemente el control sobre la mujer, sin que eso signifique

ser golpeada. La importancia radica en que no solo se trata de mujeres asesinadas, si no que estos

crmenes sean la evidencia de sistemas corruptos, machistas y la indiferencia de los organismos

reguladores.

Cuando hablamos de impunidad, pero sobre todo, cuando afirmamos que el

feminicidio es un crimen de Estado, estamos diciendo que ste realiza una accin directa, ya

sea en la obstaculizacin de la justicia, en las actitudes de discriminacin hacia los casos de

mujeres asesinadas. As tambin en la desaparicin de pruebas, en la manipulacin de datos y

en el sesgo que toman sus propias investigaciones , explica Mariana Gayn 41

41 Gayn aade : La guerra que se da justo a finales del siglo XX y principios del XXI en Amrica Latina-eso
que hemos denominado feminicidio-, se debe a que el propio sistema ha propiciado un cambio de roles de gnero,
mismo que busca volver a ordenar: para ello declara la guerra. Por eso es que las mujeres solas, jvenes, pobres,
migrantes, trabajadoras, madres solteras, indgenas, etc., se convierten en el principal blanco de sta.

28
El trmino femicidio y violencia de gnero que actualmente encontramos presentes en las

agendas de los medios hegemnicos, tiempo atrs eran prcticamente desconocidos; sin embargo eso no

quiere decir que los crmenes no hayan existido, sino que su tipificacin fue fundamental para

visibilizarlos. Como antecedentes de femicidios en la Argentina veremos a continuacin algunos de los

casos ms contundentes:

En el ao 1990 en la provincia de Catamarca Mara Soledad Morales estudiante del ltimo ao

de secundaria es asesinada, su cuerpo es hallado sin vida en un chiquero cerca de su hogar. Segn las

declaraciones de su padre Elas Morales los culpables se vinculaban con la poltica de la regin y agrega

que hubo muy poca investigacin y acusa que la muerte de su hija estuvo encubierta por el gobierno

del ex presidente Carlos Menen. 42

Pamela Laime fue asesinada cerca la zona de Ticucho provincia de Tucumn en el ao 2000.

Ella se diriga a la capital de la provincia, donde trabajaba como empleada domstica en una casa de

familia. En el camino fue brutalmente atacada por personas que an se desconocen quienes son y nunca

llego a destino. Su cuerpo fue hallado al costado de la ruta con tres hachazos en el crneo y luego

permaneci enterrado en el Cementerio del Norte como NN. Posterior a dos excavaciones y 14 aos de

lucha su madre Mercedes Saldao accedi a los restos y pudo velarla junto con su familia en su hogar

natal, localidad de Garmendia.43

Seis aos despus en la zona del Abasto, San Miguel de Tucumn, Paulina Lebbos fue vista por

ltima vez luego de tomarse un remisse. Tiempo despus lugareos de la localidad de Tapia, Raco

42 La Nacin Diario.(1996) Recuperado http://www.lanacion.com.ar/172804-nadie-oyo-gritar-a-maria-soledad-


morales

43 La Gaceta Diario.( 2014 ) Recuperado http://m.lagaceta.com.ar/nota/605937/policiales/luego-14-aos-velan-


restos-pamela-laime-garmendia.htm

29
encuentran su cuerpo mutilado, con quemaduras de cigarrillos, heridas de arma blanca y tapado con cal.

Los presuntos culpables segn Albertos Lebbos, su padre, son hijos del poder y acusa al gobernador

de turno de la provincia Jos Alperovich de tener responsabilidad y encubrir el caso. Entre el 2007 y

2012 las medidas judiciales fueron casi nulas y el asesinato continua impune 44. As se registran muchos

otros casos similares tanto a nivel nacional como provincial.

Las mutilaciones perpetuadas demuestran que el cuerpo y la vida de la mujer carecen de

valor? La impunidad y el poder poltico al igual que la falta o lentitud en los procesos de investigacin

junto con la complicidad de los medios de comunicacin ocultan la problemticas brindando un

ambiente propicio para que los crmenes sigan llevndose a cabo? Son los medios de comunicacin

tambin responsables de contribuir a los sistemas patriarcales en la actualidad?

Mariana Gayn, plantea que el problema radica en que es todo el sistema el que funciona a partir

de las relaciones entre hombres, por un lado son los hombres que violan y matan pero tambin son ellos

quienes juzgan y hacen las leyes. Por lo tanto existe estructura social e institucional que oculta y se

vuelve cmplice del criminal. 45 Los femicidios son llevados a cabo tanto en el mbito privado como en

el pblico demostrando as el valor nulo que tienen las mujeres y la falta de consecuencia y

penalizacin hacia sus agresores.

Por lo tanto los medios de comunicacin no quedan fuera de la estructura social mencionada y

mucho menos el aporte que realizan a diario mediante la reproduccin de estereotipos sobre las mujeres

vctimas de violencia y sus victimarios, algunos lo vemos plasmados en frases como: Motivado por los

celos o Crimen pasional que responsabilizan a la vctima y justifican al agresor.


44 La Nacin Diario.(2010). Recuperado.http://www.lanacion.com.ar/788425-hallan-muerta-a-paulina-lebbos-la-
chica-desaparecida-en-tucuman

45 Cit. pg. 3

30
46
Miryam Jimeno presenta la tesis de Elizabeth Castillo quien plantea que los

medios de comunicacin, la accin institucional y los relatos personales revelan, an hoy, una

tendencia hacia la invisibilizacin de la violencia de gnero y subsiste una legitimacin

cultural de la violencia contra la mujer e incorpora la existencia de ciertos resortes culturales

que invisibilizan la problemtica: a- La romanizacin del amor de pareja y la pertenencia de

ella a l. b- La pretensin de que la violencia surge de forma repentina y es ejecutada por

locos y c- la psicologizacin de la conducta humana que supone a la persona como escindida

en compartimentos separados, por un lado el pensamiento y la razn. 47

La noticia adems de contener los datos concretos del hecho contiene una gran cantidad de

sexismo en la informacin, se ve reflejada en descripciones irrelevantes ya conocidas como: Ella se

vesta de manera provocativa, esta frase oculta una mirada machistas, de manera implcita da a

entender que la mujer tendra alguna responsabilidad de que la estrangularan o prendieran fuego viva

por estar vestida de un modo particular la informacin, se traducen en juicios del tipo Ella lo provoc.

Acaso dichos actos Estn justificados?.

Rita Segato 48 trata de dar respuesta a los femicidios basando sus investigaciones sobre el cuerpo

de la mujer. Fundamentalmente proporciona una base terica concreta para entender los actuales

motivos por los cuales se producen los femicidios y otras formas de violencia.

46 Antroploga, Profesora Titular del Departamento de Antropologa e Investigadora del Centro de Estudios
Sociales CES, Universidad Nacional de Colombia. Public el libro Crimen Pasional: contribucin a una
antropologa de las emociones, un estudio comparativo entre Brasil y Colombia.

47Castillo Elizabeth. En su tesis analiza los medios de comunicacin, la accin institucional y los relatos
personales. Estudio de caso en cinco ciudades del pas, Bogot: PROFAMILIA, 2008
http://www.clam.org.br/destaque/conteudo.asp?infoid=3789&sid=28

48 Antroploga social, investigadora y feminista argentina. ver ms en : www.forosalud.org.pe/rita_segato-


_curriculum_vitae.pdf

31
Los resultados de sus aos de investigacin como antroploga permiten la comprensin de las

relaciones de gnero que se pueden extender y aplicar otros campos del saber, como lo son las prcticas

de comunicacin y el discurso.

Rita Segato trabaja sobre el cuerpo de la mujer . Plantea que este se ha convertido en un

campo de batalla, un territorio de guerra, control y conquista por parte de los hombres que a lo largo de

la historia y aun en la actualidad pretende reafirmar su masculinidad y el ser varn sobre el cuerpo de

la mujer.

El cuerpo de las mujeres era el propio campo de batalla donde se plantaban las

banderas del control territorial. Donde las nuevas corporaciones armadas en las modalidades

mafiosas de la guerra no convencional, emitan los signos de sus siempre fugaces victorias, de

su capacidad de soberana jurisdiccional e impunidad 49 dice Segato.

Por lo tanto el cuerpo se ha convertido en un lugar donde el hombre ejerce el control cuando lo

ha perdido en otras esferas, ms aun en la actualidad donde se vive una movilizacin de los roles

tradicionalmente asociados a un gnero especifico.

Por otro parte la prdida de masculinidad debe ser recuperada por el hombre y lo hace dentro

de lo que Rita llama Segunda Realidad,es all donde se producen sucesivos femicidios. La

masculinidad perdida se restaura dentro de su hogar con las mujeres ms cercanas y vulnerables a l.

Segato Explica que la mujer muere por la gran tensin entre los gneros, porque el hombre est

masacrado, emasculado por el capitalismo contemporneo. La presin sobre el sujeto masculino es

enorme, y ste se recupera mediante la violencia.50

49 "La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Jurez.(2006) . Mexico.DF: Universidad del
Claustro de Sor Juana.

32
Miles de mujeres mueren como expresin mxima de violencia en el intento de restaurar el

control masculino dentro del mbito privado, aunque la problemtica se genera y refuerza dentro del

mbito social que nos involucra a todos ya que todos como integrantes de la sociedad formamos parte de

este paradigma contemporneo.

El cuerpo de la mujer es percibido como un territorio de conquista que esta a mano y es de fcil

acceso. El cuerpo es un territorio, el ltimo cuando ya se ha perdido todo, est profundamente asociado

al colonialismo, la agresin y a la idea de soberana.

El modo en el cual se marca y/o delimita geogrficamente un territorio cuando se lo coloniza

guarda una clara similitud con las marcas que se registran en el cuerpo de una vctima por la crueldad y

el odio.

2.2 Estructuras Elementales de la Violencia

Entender las estructuras de la violencia que sostienen las relaciones desiguales de gnero y

definen los roles que se esperan deben cumplir un hombre y una mujer, tienen que ver con cuestiones

como el vestir, el hablar, que tareas realizar y cules no, lugares donde frecuentar, entre tantas otras

diferencias. Las mismas se transmiten de generacin en generacin y dependen de un contexto cultural

determinado y de las propias costumbres familiares. Sin embargo en lneas generales siempre se

mantienen ciertos parmetros: nias sumisas y nios valientes.

Las pautas que se imponen en sociedad marcan claramente las diferencias de los roles de gnero

y discriminan a un individuo cuando no cumple con las conductas que se esperan en relacin al gnero

50 "Mujer y cuerpo bajo control Feminismo. Entrevista a Rita Segato. Traza un mapa preocupante de la
violencia de gnero en todo el suelo latinoamericano. Argentina.http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Rita-
Segato-Mujer-cuerpo-control_0_1081091894.htm

33
al cual pertenece. El sistema social a pesar de ser complejo y heterogneo en su conformacin, seala y

muestra clara disconformidad frente al cambio o la ruptura del estatus quo.

A continuacin, se utilizarn los aportes de Rita Segato para explicar cmo funciona la sociedad

patriarcal ya que la autora brinda conceptos fundamentales para explicar no solo la violencia de gnero

y feminicidio particularmente, sino tambin para comprender la lgica del sistema social al cual todos

pertenecemos y donde llevamos a cabo nuestras tareas diarias.

Por lo tanto se expondr el sistema de status, los rituales masculinos y los componentes

constitutivos de la estructura del patriarcado que es donde se fomentan las diferencias, haciendo uso de

la violencia fsica entre otros tipos de violencia y mtodos disciplinarios para mantener la supremaca

masculina y subordinar a la mujer.

Estas estructuras sociales permiten comprender el contexto donde se producen las prcticas

periodsticas y el uso de recursos lingsticos que utilizan para redactar las noticias, relacionadas

especficamente con el gnero femenino.

Por lo tanto el ejercicio sexista de la profesin es un potencial contribuyente a reforzar dichas

estructuras patriarcales donde la mujer es violentada por el gnero masculino que constantemente se

esfuerza por mantener el control patriarcal.

Explicar dichas estructuras es fundamental para explicar la sociedad actual, ya que dentro de

este contexto es donde el periodista lleva a cabo su actividad profesional. Plantendose as una posible

contradiccin: el periodista debe informar dejando de lado el sexismo y la discriminacin de la mujer

siendo que este se ha formando dentro de una sociedad que plantea una lgica opuesta que los ha

influenciado durante toda la vida.

34
Por eso consideraremos importante superar el estudio fragmentado de las noticias como una

unidad aislada de la actividad productiva periodstica y extender el anlisis teniendo en cuenta el

contexto y la opinin de las personas que lo producen.

Retomando el planteo Rita Segato a continuacin desarrollaremos los componentes de Las

estructuras elementales de la violencia.

El sistema de Status:

Se basa en la usurpacin o exaccin del poder femenino por parte de los hombres. Esa exaccin

garantiza el tributo de sumisin, domesticidad, moralidad y honor que reproduce el orden de status, en el

cual el hombre debe ejercer su dominio y lucir su prestigio ante sus pares. Ser capaz de realizar esa

exaccin de tributo es el pre-requisito imprescindible para participar de la competicin entre iguales con

que se disea el mundo de la masculinidad. Es en la capacidad de dominar y de exhibir prestigio que se

asienta la subjetividad de los hombres y es en esa posicin jerrquica, que llamamos masculinidad,

que su sentido de identidad y humanidad se encuentran entramados.51

Los Rituales masculinos:

La estructura de los rituales de iniciacin masculina y los mitos de creacin hablan

universalmente de esta economa de poder basada en la conquista del status masculino mediante el

expurgo de la mujer. Entre tanto, la posicin ambivalente de la mujer como un trmino que participa de

ese ciclo, de esa economa simblica, pero que tambin se rehace constantemente como sujeto social y

psquico diferenciado capaz de autonoma hacen con que una parte de ella se adapte a la posicin que le

es atribuida, pero que permanezca un resto que no cabe enteramente en el orden de status. 52

51 dem

35
Por lo tanto, es posible afirmar que el sistema no se reproduce automticamente ni est pre-

determinado a reproducirse como consecuencia de una ley natural, sino que lo hace mediante un

repetitivo ciclo de violencia, en su esfuerzo por la restauracin constante de la economa simblica que

estructuralmente organiza la relacin entre los status relativos de poder y subordinacin representados

por el hombre y la mujer como conos de las posiciones masculina y femenina as como de todas sus

transposiciones en el espacio jerrquico global.

Por otro parte, Rita Segato enfatiza sobre dos nuevos elementos adems que en sus anlisis

anteriores no estaban explcitos referidos a la estructura patriarcal y son fundamentales para entender la

reduccin del otro femenino: a) la dimensin expresiva y no solamente instrumental de la violencia y b)

la presencia de interlocutores tanto o ms importantes que la propia vctima que conforma la

reproduccin del poder patriarcal.

As mismo propuso que la lectura deba estar orientada por dos ejes de relacin e interlocucin:

un eje vertical que vincula las posiciones asimtricas de poder con sujecin o sea del perpetrador con su

vctima y un eje horizontal que vincula al perpetrador con sus pares, en una relacin que trabaja para

mantenerse simtrica.

A travs de este esquema, es posible graficar la arquitectura de las relaciones de gnero y

segn Segato a exhumar el diseo del patriarcado.

La manutencin del eje horizontal de la relacin simtrica entre los pares depende en

este modelo para su manutencin en simetra, de la relacin vertical con la posicin

subordinada. Que la simetra se mantenga en el eje vertical es un prerrequisito para que se

52 dem

36
mantenga en el eje horizontal. Esa dependencia de un eje con relacin al otro da origen a una

exaccin del tributo explica Segato.53

Por lo tanto, la dependencia surge porque el eje vertical alimenta constantemente al horizontal y

lo hace mediante una exaccin de tributo que resulta en un flujo afectivo, sexual y de otros tipos de

obediencia intelectual, productiva y reproductiva -siendo todos estos equivalentes simblicos- que

expresan la situacin de rendicin permanente de la posicin que llamamos mujer o femenina a los

miembros instalados en el eje horizontal. Ese tributo es, en general, voluntario en condiciones que

pueden ser llamadas de normalidad, pero en algunas situaciones puede ser un tributo forzado.

Mediante un reciente estudio realizado en la universidad de Granada Espaa 54, se presentaron

resultados extrados a travs de instrumentos psicomtricos: The Double Standard Scale (DSS) -Doble

Moral- y la Rape Supportive Attitude Scale (RSAS) -Actitudes favorables hacia la violacin-. All se

puede observar los elementos constitutivos de la estructura de la violencia presentes en el planteo de

Rita analizados a travs de dos instrumentos que evalan actitudes sexuales machistas.

Dicho estudio demuestra la presencia de actitudes negativas hacia la sexualidad, miedo a las

relaciones sexuales, fobia a los homosexuales, proporcionaron evidencias sobre la aceptacin por un

lado de la doble moral y el uso de la agresividad e incluso de la violencia sexual en los comportamientos

llevados a cabo por los hombres, en relacin con el sexo ya sea relaciones sexuales o violaciones con

acceso carnal. Aqu, se puede observar el modo en el cual se reproduce la economa de la violencia, la

relacin entre los ejes y la figura instrumental de la mujer.


53 Segato, Rita Laura (2003) "Que es un feminicidio. Notas para un debate Emergente". Notas de la Serie
Antropologa 401.

54 Sierra JC, Gutirrez Quintanilla R y Ortega V (2007). Sexual Opinin Survey: fiabilidad, estructura factorial y
evidencias discriminantes de una versin reducida en muestras salvadoreas. Manuscrito en revision.
International Journal of Psychology and Psychological Therapy 2007, Vol. 7, N 1, pp. 41-60

37
Los resultados de la investigacin son importantes ya que demuestran las actitudes,

comportamientos y el pensamiento de hombres y mujeres. La aceptacin generalizada de los actos

machistas, los prejuicios y desprecio hacia la mujer con relacin a la sexualidad, el sexo en la libertad y

la presencia de los estereotipos de gnero.

JH Williams 55(1987) explica que en el mbito pre-matrimonial Los varones podan tener una

vida sexual activa y con diferentes parejas; en las mujeres, la virginidad era considerada como un

smbolo de pureza, constituyendo su prdida antes del matrimonio una devaluacin de su imagen.

Por lo tanto, la prdida de virginidad constituye desde esta perspectiva machista inclusive en

mujeres, la desvalorizacin del cuerpo de la mujer. Ese cuerpo que pierde importancia cuando ha

posedo -colonizado, conquistado- previamente por otro hombre. La mujer es un objeto de intercambio,

de manera que la conservacin de la virginidad es una forma de preservar su vala ante el hombre

explica Haavio-Mannila y Kontula (2003).

La valoracin de ciertas conductas sexuales socialmente aceptadas habilita al hombre a tener

mayor libertad sexual -promiscuidad, sexo casual, etc- sin que eso implique una carga negativa.

Mientras que la mujer es sealada si vive su sexualidad en libertad. Esto es lo que lo que se conoce

como doble moral sexual DDS-. Mosher y Sirkin, (1984) explica que una de las mltiples

manifestaciones de la doble moral sexual es el uso de la agresividad e incluso de la violencia por parte

del hombre en las relaciones heterosexuales; esta dimensin formara parte del machismo o

hipermasculinidad.

Por lo tanto el hombre querr llegar a su madurez sexual experimentado; generalmente quien no

cumple estas expectativas se convierte en objeto de burla de sus pares o discriminados por el sexo

55 Williams H. Juanita (1987). The Psychology of women: Behavior in a biosocial context (3 Ed.)Nueva York

38
opuesto -no necesariamente tienen que suceder-. Estos pensamientos son simplistas, creencias que se

van a construyendo a lo largo del tiempo sujetas a experiencias vividas o transmitidas que constituyen

los estereotipos. El hombre querr mantenerse en simetra con sus pares y esto en ocasiones justificara

las actitudes agresivas, el uso de la violencia y el sometimiento de la mujer.

En relacin con la violacin sexual que representa un modo de acceder, poseer y marcar el

cuerpo de la mujer, los estudios realizados por Lottes IL en 1991 introduce la Rape Supportive Attitude

Scale RSAS- donde se puede observar y evaluar siete creencias diferentes todas ellas representativas de

actitudes favorables hacia la violacin: a) las mujeres disfrutan con la violencia sexual, b) las mujeres

son responsables de la prevencin de la violacin, c) la principal causa de la violacin es el aspecto

primario del sexo, d) la violacin sucede solo en ciertas clases de mujeres, e) una mujer es menos

deseable despus de haber sido violada, f) algunas mujeres fingen haber sufrido una violacin para

llamar la atencin, y g) la violacin est justificada en algunas situaciones.

Para enriquecer esta perspectiva, consideramos que el aporte de Rita Segato es fundamental ya

que incluye otra valoracin sobre los actos de violacin: El crimen de violacin, ms exactamente, la

figura del violador es la que introduce la mayor complejidad entre la moralidad y la legalidad. Los

relatos recolectados por Rita mostraron que la violacin emerge como un acto disciplinador y/o

vengador contra una mujer genricamente abordada.56

Por lo tanto, el crimen se convierte en un acto punitivo y el violador se auto-percibe no como un

criminal, sino como un justiciero de la moral. El supuesto comportamiento inadecuado por parte de una

mujer censura y castra al hombre que debe restaurar el poder y su virilidad en el acto de la violacin el

acto criminoso-.

56 Investigacin realizada por la antroploga a partir de una escucha de hombres condenados por violacin en la
crcel de Brasilia y el estudio de la literatura etnogrfica.

39
De esta manera, las violaciones no necesariamente se producen para satisfacer el deseo sexual

del perpetrador, sino tambin es usada como un recurso para restaurar el poder masculino, tanto para s

mismo, sus pares y la sociedad. La ideologa patriarcal se encuentra en la gnesis de la sociedad donde

el maltrato es crnico y en sucesivas ocasiones termina con la vida de una mujer culturalmente aceptada

y justificada.

2.3 Poder y relaciones desiguales.

En sus varias acepciones, podemos considerar que el trmino poder significar la habilidad,

capacidad, control, dominio o autorizacin para llevar a cabo una determinada accin, pero tambin

significa poseer mayor fuerza fsica y/o intelectual.

El poder existe en distintos mbitos de la vida. Para Pierre Bourdieu el poder constituye la lucha

que se genera tanto entre clases como entre individuos o ideologas, para mantener e incrementar el

capital. Cuanto mayor es el capital ms poder se tiene, as es como se van tejiendo la relacin entre las

personas.57

Por su parte Imelda Snchez Pineda explica que las relaciones de gnero son identificadas como

relaciones de poder, las cuales se definen desde una estructura social y poltica masculina dominante,

activa, violenta y agresiva. Adems interviene la construccin social de la imagen de la mujer sumisa,

receptiva, tolerante y por ende pasiva. Esta desigualdad se caracteriza por manifestaciones de control y

dominio a travs de la violencia fsica, sexual, psicolgica, econmica, discriminacin, opresin y

subordinacin de las mujeres.

57 http://piensayeduca.blogspoy.com.ar/2012/11/el-pensamiento-de-bourdieu-hanitus.html

40
La violencia est presente en todas sus formas pero especialmente la violencia sexual contra las

mujeres es la caracterstica especfica de las sociedades que heredan un sistema patriarcal, teniendo

como objetivo principal perpetuar el dominio masculino sobre el cuerpo de la mujer.

Lucrecia Prsico58 en su libro Soy una mujer maltratada habla de poder como la capacidad de

afectar la conducta, el pensamiento y los sentimientos de otra persona. El poder absoluto corrompe se

enuncia y en la prctica se confirma. Ni hombres, ni mujeres deben de tener el poder sobre otra persona,

nicamente se debe de tener sobre uno mismo, para controlar y encausar los sentimientos y acciones que

nos lleven hacia el auto control.

Para esta autora, el poder actual que tienen los hombres deviene de dos etapas histricas que

sintticamente mencionaremos a continuacin:

El rgimen de la comunidad primitiva fue el primer rgimen histrico de produccin del mundo

donde los seres humanos vivieron en promiscuidad sexual. Se excluye toda posibilidad de establecer la

paternidad y la filiacin ya que solo poda contactarse con la madre, como consecuencia de esto las

mujeres gozaban de un gran aprecio y respeto. Las sociedades matriarcales estaban absolutamente

dominadas por el poder femenino. Sin clases sociales ni propiedad privada todo era propiedad colectiva.

La descendencia solo se contaba por lnea femenina y el sistema era regido por el derecho materno.

El paso al rgimen esclavista trajo la llegada de la monogamia donde la mujer permanece al lado

de un solo hombre, se introducen nuevas ideas de moral, respeto y parmetros de convivencia entre

hombres y mujeres. La mujer pierde poder y los matriarcados son derrotados en transformacin y re

estructuracin del nuevo orden social y poltico.

58 Prsico, Lucrecia (2003). Soy una mujer maltratada Editorial Libisa. Espaa Pg. 228. Este libro condensa 25
testimonios de mujeres que fueron maltratadas, busca explicaciones psicolgicas que nos enseen cmo prevenir
estas agresiones y qu hacer en caso de que se produzcan.

41
Adems nace la propiedad privada y la figura del Estado. Las relaciones se basan en la

produccin y la propiedad privada sobre los medios de produccin y la explotacin hombre por el

hombre. Aparece el derecho a la herencia de los hijos pues la filiacin era ya indiscutible en la familia

monogmica en donde se funda el dominio masculino y la preferencia por la procreacin de hijos

varones. Los hijos seran herederos directos de los bienes de su padre y el sistema patriarcal se establece

como un mecanismo de dominio y poder permanente sobre las mujeres de la familia, solamente el

hombre poda si lo deseaba romper los lazos familiares y repudiar a su mujer.

La violacin sexual no era en la edad media uno de los mtodos ms comunes de violencia, la

misma se presentaba en forma de castigo moral, fsico e institucional, el hostigamiento y en la

persecucin religiosa. Adems el campo de accin de la mujer se reduca solo mbito privado donde

cumpla tareas como atender la casa, criar, alimentar y cuidar a los hijos y las obligaciones maritales.

2.4 Instrumentos de proteccin de Derechos Humanos y de la Mujer

Discriminacin y violencia de gnero. Una cuestin de Derecho.

"El femicidio ha pasado a ser parte de las polticas sociales y preocupacin primordial

de entidades Internacionales como la Corte Internacional de Derechos Humanos, por tanto

pasa a incluirse dentro del discurso jurdico y por ende un problema poltico, que implica

tomar medidas dentro del mbito pblico como el privado." 59

El sistema patriarcal en el que vivimos aun continua protegiendo valores, preceptos morales,

ticos y religiosos que justifican la discriminacin hacia la mujer y el uso de la violencia para

59 Beatriz Eugenia Pacheco Arvalo. (2013) Abogada Colombia que desarrollo su tesis de licenciatura basndose
en el estudio de El femicidio y la violencia de gnero: anlisis social de la comunidad y normativa (2004 -2011)
Ocaa Universidad de Santander. Colombia

42
mantener el orden como por ejemplo en el matrimonio. La violencia en ocasiones no est mal vista

y en ocasiones hasta llega a considerarse necesaria.

El Estado es quien debe crear estrategias no solo para saber cmo se debe actuar frente a las

problemticas de gnero, establecer parmetros internacionales sobre lo que se considera violencia

y discriminacin, si no tambin idear mtodos para prevenir y proteger a la mujer garantizando el

bienestar y la igualdad de condiciones con los dems.

En Argentina el 18 de abril de 2012 se aprob el proyecto de ley que propone incluir al

Femicidio como un delito dentro del cdigo penal y los agravantes de acuerdo al vnculo entre el

agresor y la vctima. De esta manera Argentina al igual que otros pases de Latinoamrica como

Mxico, Costa Rica, Nicaragua, el Salvador y Per han incluido el Femicidio como un delito

autnomo de la legislacin.

En el proyecto Argentino, se plantea que si hubo atenuacin del delito, podra darse una rebaja

en la pena, menos a las personas que en ocasiones anterior hubiese realizado actos de violencia contra la

mujer. Con estas medidas vemos que se est brindando una proteccin a las mujeres sobrevivientes de

femicidio, puesto que el hecho de que hayan sido violentadas anteriormente sirve como un agravante. 60

Por lo tanto se busca que el Estado se haga cargo de las situaciones de violencia de gnero ya que

dependen directamente de factores culturales, ticos, sociales, polticos y hasta econmicos de un pas.

La Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Contra la

Mujer (1979).

La Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer fue

el primer documento a nivel internacional que muestra preocupacin por eliminar las formas de
60 Idem

43
discriminacin e igualar los derechos del hombre con los de la mujer. Se cre en 1979, y fue entonces

que los organismos internacionales deban empezar a ser responsables y hacerse cargo de estos derechos

que ya no era un tema cerrado ni exclusivo.

La CEDAW como se lo conoce en sus siglas en ingls, nos da una nueva concepcin de la

igualdad entre los sexos, en primer lugar asume y defiende la importancia de diferencia sexual entre

hombres y mujeres por ser esencial para la distincin e identidad de ambos sexos. La definicin de la

CEDAW no dice que se deba tratar a la mujer igual que al hombre para eliminar la discriminacin, si no

que se debe eliminar todo trato que tenga como resultado la desigualdad. (Facio,1992)

Con esta nueva propuesta podemos comprender y extender el razonamiento a otras reas

-anlisis de los discursos mediticos - ya que no se pretende un trato igual al del hombres, si no que por

el contrario se debe tener en cuenta las particularidades que surgen desde el gnero femenino actual.

As como se aspira a que la igualdad de los sexos es reconocer y satisfacer las necesidades de

cada uno y no que se realice un tratamiento exactamente idntico, nosotros hacemos referencia a no

implementar un tratamiento exclusivo de la informacin cuando se trate temas sobre violencia hacia la

mujer, si no corregir y modificar el discurso hegemnico para que el resultado sea inclusivo y equitativo.

En esta convencin se consideraron la Carta de las Naciones y la Declaracin Universal de

Derechos Humanos donde se reafirma el principio de la no discriminacin y proclama que todos los

seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Toda persona puede invocar todos los

derechos y libertades sin distincin de sexo considerando que los Estados Partes en los Pactos

Internacionales de Derechos Humanos tienen la obligacin de garantizar a hombres y mujeres la

igualdad en el goce de todos los derechos econmicos, sociales, culturales, civiles y polticos.

44
Reconociendo que para lograr la plena igualdad entre el hombre y la mujer es necesario modificar el

papel tradicional tanto del hombre como de la mujer en la sociedad y en la familia.61

Artculo 1 de La Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin

Contra la Mujer:

A los efectos de la presente Convencin, la expresin "discriminacin contra la

mujer" denotar toda distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto

o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer

independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de

los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social,

cultural y civil o en cualquier otra esfera.

Convencin Belem do Para

Tras la creacin de la Convencin para la Eliminacin de Todas las Formas de discriminacin

Contra la Mujer, se decide impulsar su proyecto interamericano para prevenir, sancionar y erradicar la

violencia contra las mujeres la cual se crea en el 1994 en Belem do Par, Brasil.

Dicha convencin hace referencia a los diferentes tipos de violencia que puede estar sometida

una mujer, haciendo hincapi en que la misma es solo una de las mltiples manifestaciones de

discriminacin que se puede existir y se propone dictar algunas recomendaciones para que los Estados

logren la homogeneizacin de todas las clases de discriminacin posible.

61 ONU. Convencin sobre la eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la mujer
(1979)Femigenocidio y feminicidio: una propuesta de tipificacin
http://www.cnm.gov.ar/LegInternacional/ConvencionEliminacionTodasFormasDeDiscriminacionContraLaMujer.
pdf

45
En el artculo 1: Para los efectos de esta Convencin debe entenderse por violencia contra la

mujer cualquier accin o conducta, basada en su gnero, que cause muerte, dao o sufrimiento fsico,

sexual o psicolgico a la mujer, tanto en el mbito pblico como en el privado.

Artculo 2: La violencia contra la mujer incluye la violencia fsica, sexual y psicolgica, que

tenga lugar dentro de la familia o unidad domstica o en cualquier otra relacin interpersonal, ya sea que

el agresor comparta o haya compartido el mismo domicilio que la mujer, y que comprende, entre otros,

violacin, maltrato y abuso sexual.

En el artculo N 8: Encontramos derechos que podran ser alentados y transmitidos a travs de los

medios de comunicacin. Colaborar con la difusin de programas impulsados desde el Estado, el

Gobierno, entidades pblicas y tambin desde el propio medios podra por su masivo alcance generar

conocimiento y concientizar a la poblacin sobre los derechos de las Mujeres y de los Derechos

Humanos que se adquieren por el solo hecho de ser seres humanos.

Algunas de las medidas especficas para adoptar en forma progresiva que consideramos

importantes destacar son:

Modificar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres, incluyendo el diseo de

programas de educacin formales y no formales apropiados a todo nivel del proceso educativo que

tambin pueden ser transmitidos a travs de los medios de comunicacin para contrarrestar prejuicios y

costumbres y todo otro tipo de prcticas que se basen en la premisa de la inferioridad o superioridad que

legitimizan o exacerban la violencia contra la mujer;


Fomentar la educacin y capacitacin del personal cuyo cargo est la aplicacin de las polticas de

prevencin, sancin y eliminacin de la violencia contra la mujer;


Fomentar y apoyar programas de educacin gubernamentales y del sector privado destinados a

concientizar al pblico sobre los problemas relacionados con la violencia contra la mujer;

46
Alentar a los medios de comunicacin -y desde los medios de comunicacin- a elaborar directrices

adecuadas de difusin que contribuyan a erradicar la violencia contra la mujer en todas sus formas y a

realzar el respeto a la dignidad de la mujer;


Garantizar la investigacin y recopilacin de estadsticas y dems informacin pertinente sobre las

causas, consecuencias y frecuencia de la violencia contra la mujer, con el fin de evaluar la eficacia de las

medidas para prevenir, sancionar y eliminar la violencia contra la mujer y de formular y aplicar los

cambios que sean necesarios.

Ley 26.485 Ley de Proteccin Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia

Contra Las Mujeres en los mbitos en que Desarrolle sus Relaciones Interpersonales.

La ley 26485 garantiza los derechos reconocidos por la CEDAWy se aplica a todo el territorio de

la Republica. Tiene por objeto promover y garantizar la eliminacin de la discriminacin entre mujeres y

varones en todos los rdenes de la vida; el derecho de las mujeres a vivir una vida sin violencia; las

condiciones aptas para sensibilizar y prevenir, sancionar y erradicar la discriminacin y la violencia

contra las mujeres en cualquiera de sus manifestaciones y mbitos; el desarrollo de polticas pblicas de

carcter interinstitucional sobre violencia contra las mujeres; la remocin de patrones socioculturales

que promueven y sostienen la desigualdad de gnero y las relaciones de poder sobre las mujeres.

En el Artculo N 4 se encuentra la definicin y los tipos de violencia, estableciendo as un

paramento conceptual claro.

Se entiende por violencia contra las mujeres toda conducta, accin u omisin, que de manera

directa o indirecta, tanto en el mbito pblico como en el privado, basada en una relacin desigual de

poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad fsica, psicolgica, sexual, econmica o patrimonial,

como as tambin su seguridad personal. Quedan comprendidas las perpetradas desde el Estado o por sus

47
agentes y se considera violencia indirecta toda conducta que ponga a la mujer en desventaja con respecto

al varn.

En el Artculo N 5, se clasifican los tipos de violencia: Fsica -maltrato, agresin, dao dolor que

afecte su integridad fsica-, Psicolgica -dao emocional, disminucin de autoestima deshonra,

humillacin, hostigamiento, celos excesivos, chantajes etc-, Sexual -vulneracin con o sin acceso

genital, decidir voluntariamente a su vida sexual o reproductiva sin forzarla, intimidarla o violarla aun

dentro del matrimonio-, Econmica y patrimonial -perturbacin de tenencia o propiedad de bienes,

sustraccin destruccin de documentos, bienes, valores y derechos patrimoniales- y por ltimo la

violencia Simblica.

Haremos hincapi en la violencia simblica ya que es posible encontrarla presente en los medios

de comunicacin sin importar el soportes -televisin, prensa escrita, radio, redes sociales etc.- e

independiente a los objetivos -informar, educar, entrenar- que tenga el mismo.

En lenguaje tanto audiovisual como escrito puede ejercer violencia simblica, la cual se presenta

a travs de la revictimizacin, patrones estereotipados de conducta machista, mensajes, valores, conos y

signos que transmiten o reproducen dominacin, desigualdad y discriminacin en las relaciones de

gnero naturalizando la subordinacin y el abuso de poder sobre el cuerpo de la mujer.

En el Articulo N 6. Integra las Modalidades de la violencia y hace referencia especficamente a

la Violencia Meditica contra las mujeres la cual integra: aquella publicacin o difusin de mensajes e

imgenes estereotipados a travs de cualquier medio masivo de comunicacin que de manera directa o

indirecta promueva la explotacin de mujeres o sus imgenes, injurie, difame, discrimine, deshonre,

humille o atente contra la dignidad de las mujeres, como as tambin la utilizacin de mujeres,

adolescentes y nias en mensajes e imgenes pornogrficas, legitimando la desigualdad de trato o

48
construya patrones socioculturales reproductores de la desigualdad o generadores de violencia contra las

mujeres.

La ley y sus artculos ms importantes a nuestro criterio, se han transcriptos ya que

consideramos que posibilitan trazar un contexto adecuado desde donde estructurar, evitar errores y

pensar la informacin. Adems de que la misma aporta claridad y unifica los criterios y conceptos sobre

la violencia y femicidio.

Agregamos que otra forma de violencia de gnero es la trata de personas que actualmente

tambin est penado por ley desde el ao 2008. La ley es la n 26.364 Trata de Personas y Asistencia a

sus Vctimas, protege a todas las mujeres menores y mayores de edad que fueran explotadas dentro y

fuera del pas.

En el ao 2015 en la Argentina se cumpli una dcada de polticas pblicas para velar por los

derechos de las mujeres. El Poder Ejecutivo y el congreso promulgaron leyes y decretos adems de

incluir servicios como lneas gratuitas para vctimas de violencia de gnero.

Conocer la ley es fundamental para los medios de comunicacin, creemos que debera ser

incluido en los cdigos que integran el respeto por la ciudadana y los mtodos del profesional. Teniendo

en cuenta que un crimen de gnero o cualquier acto de violencia significa la violacin a los Derechos

de la Mujer y los Derechos Humanos como antes mencionamos. En la Argentina desde finales del 2012,

se aprob la norma que agrav la pena del homicidio de una mujer o persona cuando este es motivado

por su condicin de gnero independiente a la sexualidad.

Veamos algunos casos donde se reconoce la violencia y el femicidio como delito -agravante de

la pena por tratarse de gnero-. Las noticias fueron publicadas durante enero y febrero de 2015 en el

diario La Gaceta -Tucumn :

49
Un hombre le prendi fuego a su esposa en Crdoba

() Una mujer result gravemente herida con quemaduras en el 40% de su cuerpo. Por el hecho

detuvieron a su marido acusado de haberla prendido fuego con la intencin de matarla. Adrin Aguilar

quedo detenido por tentativa de homicidio agravado por el vnculo ()

- La Corte Suprema considero un agravante la cuestin de gnero

- Se protege la identidad de la vctima


La Corte confirm que un intento de homicidio fue un caso de violencia de gnero.

Haba sido sentenciado a 16 aos de prisin al disparar a su ex esposa y a una

amiga.

El hombre se acerc su ex mujer BM que se encontraba en la vereda de su amiga MLF, le apunto en la

cabeza y le hizo tres disparos, ocasionndole heridas superficiales.

- Se preservan por ser un caso de violencia de gnero


- La Corte Suprema considero un agravante la cuestin de gnero
Buscan individualizar en taxi en el que subi Coty Daz

Marta CotyDiaz, una joven de 25 aos fue hallada muerta en Yerba Buena. El homicida

Maximiliano Zelaya est detenido. El abogado de la vctima Bugeau, solicit que se califique

al asesinato como un femicidio, al considerar que este crimen cumplira con las

condiciones para enmarcarlo dentro de un delito de violencia de gnero.

- Se informa el cabio de la caratula del homicidio.


- No se protege la identidad de la vctima

50
CAPITULO 3

Para este trabajo sealaremos algunas caractersticas que consideramos fundamentales para

abordar el concepto de gnero, ya que por su trascendencia e importancia en las relaciones sociales es

tomado desde diferentes reas de estudio.

Antes es necesario aclarar que en los temas relacionados con la violencia cuando se enuncia la

palabra gnero, se est haciendo referencia especficamente a la mujer.

Por lo tanto en este trabajo se pretende conocer y avanzar hacia la compresin en relacin al tipo

de representacin que producen los medios de comunicacin de la mujer, su entorno y relaciones

personales as como el modo en el que se informan los hechos violentos y el femicidio propiamente

dichos. Cules son los valores que se transmiten en estas noticias? Qu caractersticas construyen el

perfil de la vctima? De qu manera se informa el maltrato, violaciones y asesinatos?

Consideramos que mostrar cules son recursos que se eligen y los valores que se plasman en

las noticias referidas a la mujer como vctima y cualquier situacin de violencia que la rodea incluyendo

el femicidio, sera un paso importante para aproximarnos a conocer y evidenciar de qu manera son

representadas las mujeres en los medios de comunicacin en relacin con la violencia.

3.1 Gnero

El gnero constituye un elemento estructurante de las relaciones sociales y se supone que como

toda construccin social est integrada por acuerdos explcitos e implcitos que se producen, reproducen

y reafirman en una relacin permanente de enseanza- aprendizaje.

51
Si bien gnero es una categora construida para mostrar las diferencias sociales que hay entre

hombres y mujeres, tambin es un concepto conveniente para explicar las causas histricas que estn

determinadas por la desigualdad, la subordinacin de las mujeres y comprender la situacin de estos

vnculos en la actualidad.

El gnero no depende exclusivamente de las caractersticas anatmicas, es decir del sexo

biolgico aunque en el uso cotidiano del trmino sexo y gnero son intercambiables.

Sin embargo, el gnero puede llegar a construirse independiente del sexo, dado que ste se

configura dentro de un entorno social-cultural que lo contiene, contextualiza y marca ciertas conductas

sociales correctas, incorrectas, esperables y deseables tanto para el varn y la mujer.

Esta categora es moldeada y depende de un momento histrico determinado es por eso que

sirve para analizar el comportamiento social y las relaciones androcntricas que marcan la desigualdad

entre los gnero en diferentes momentos histricos.

Heidi Fritz H62 dirigi un estudio realizado por el CEDEM -Centro de Estudio para el

Desarrollo de la Mujer- propone que para generar procesos reflexivos es necesario tener en cuenta:

As como en el lenguaje, la vestimenta y la comida se pueden observar distintas

formas culturales, tambin existe diversidad en las formas especficas en que cada cultura

define y entiende lo que es y debe ser un hombre y una mujer. Sobre la diferencia biolgica de

los cuerpos el sexo la cultura y las sociedades construyen, agregan, atribuyen un conjunto de

funciones o roles, significados, espacios y caractersticas especficas fijas, estereotipadas para

hombres y mujeres.63

62 Antroploga, Mg. Ciencias Sociales Investigadora Centro de Estudios para el Desarrollo de la Mujer

63Curso E-learning de Enfoque de Gnero Modulo I (2006) IINDAP-CEDEM. Chile

52
El gnero define un estado social que nos diferencia desde que somos nios y nias;

sin embargo, la identidad de gnero es el modo en el que nos sentimos, identificamos y lo manifestamos

a travs la comunicacin, los sentimientos y una multiplicidad de conductas sociales.

64
Segn Robert Stoller, luego de llevar a cabo estudios sobre los trastornos de

identidad defini que el gnero no est determinado por el sexo biolgico, sino por el hecho de haber

vivido desde el nacimiento las experiencias, ritos y costumbres atribuidos a cierto gnero. Y

correspondiendo con esto, en los aos 70 el feminismo acadmico anglosajn impuls el uso de este

concepto para enfatizar que las desigualdades entre mujeres y hombres son socialmente construidas y no

biolgicas.

El concepto comenz a ser utilizado por diversas disciplinas de las ciencias sociales porque

demostraba ser una categora til para delimitar con mayor precisin cmo la diferencia biolgica se

convierte en desigualdad econmica, social y poltica entre mujeres y hombres, colocando en el terreno

simblico, cultural e histrico los determinantes de la desigualdad entre los sexos. Ya desde la

perspectiva antropolgica, el gnero ha sido definido como la interpretacin cultural e histrica que cada

sociedad elabora en torno a la diferenciacin sexual.

Tal interpretacin da lugar a un conjunto de representaciones sociales, prcticas, discursos,

normas, valores y relaciones. En otras palabras, un sistema de sexo/gnero que da significado a la

conducta de las personas en funcin de su sexo65

64 Stoller Robert (1964). Psiquiatra y psicoanalista estadunidense

65 Murguialday, Clara.(2005) Diccionario de accin comunitaria y desarrollo ( p. 1). Recuperado:


http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/108

53
Para Carn Alfaro C. Sandra y Mndez Cuellar Karen E 66. Gnero es percibir a una persona

como hombre o mujer, es lo que organiza la estructura simblica de la vida social y en el momento que

el nio o nia se percibe como tal.

Esa percepcin es la que determinar las conductas frente a todas las circunstancias que se

presenten en la vida y hace referencia a un proceso mediante el cual individuos biolgicamente

diferentes se convierten en mujeres y hombres en la medida que van adquiriendo los atributos sociales

que defienden y diferencian lo femenino de lo masculino.

Esta construccin se lleva a cabo por un proceso psicolgico y social donde se articulan tres

instancias bsicas67:

a) La asignacin de gnero: se realiza en el momento en que nace la criatura, a partir de la

apariencia externa de sus genitales

b) La identidad de gnero: es el esquema ideo-afectivo ms primario, consciente e inconsciente,

de la pertenencia a un sexo y no al otro. Se establece ms o menos a la misma edad en que la criatura

adquiere el lenguaje -entre los dos y tres aos- y es anterior a su conocimiento de la diferencia

anatmica entre los sexos

c) El rol de gnero: es el conjunto de deberes, aprobaciones, prohibiciones y expectativas acerca

de los comportamientos sociales apropiados para las personas que poseen un sexo determinado. La

66 Investigaron sobre El uso del lenguaje sexistas en las noticias de la seccin nacional de los peridicos La
Prensa Grfica y El Diario de Hoy durante noviembre y Diciembre 2012 en El Salvador.

67 Murguialday, Clara. (2005) Diccionario de accin comunitaria y cooperacin al desarrollo. Universidad


del Pas Vasco

54
tipificacin del ideal masculino o femenino es normativizada hasta el estereotipo, aunque no sean

considerados propios de su gnero

3.2 Estereotipos de gnero

Un estereotipo es una imagen que se nutre de imaginarios, creencias, experiencias propias y

compartidas, conductas, entre otras caractersticas referidas a un entorno cultural en particular. Los

estereotipos de gnero parten del sexo biolgico genital con el que una persona nace ya que ste va a

determinar si sta es varn o mujer y por lo tanto a qu gnero pertenecer, si al gnero femenino o al

masculino.

Sin embargo, en la actualidad ya no puede decirse que solo existan dos gneros; la

heterogeneidad sexual, la bsqueda y construccin de la identidad, el cambio de sexo y otras

particularidades son determinantes para la configuracin de una idea compleja y dinmica de gnero. Es

por eso que vemos la amplia diversificacin de nomenclaturas que permiten otras opciones para

referirnos y de auto referencia para aquellos sujetos que por diferentes motivos sienten no encajar en el

binomio.

Por otra parte, creemos importante aclarar que en este trabajo solo se van a tener en cuenta los

gneros tradicionales -femenino y masculino -ya que por lo general dichas elecciones no suelen llevarse

a cabo en las primeras etapas de la vida.

La construccin de las identidades masculinas y femeninas en la sociedad humana no

solo es el efecto natural e inevitable del azar biolgico, si no tambin y sobre todo el efecto

cultural de la influencia de una serie de factores, escolares, familiares, ideolgicos,

econmicos y sociales. La diferencia entre hombre y mujeres no est determina solo por el

55
sexo con el que se nace si no por que tuvieron una sociabilizacin diferente.Lomas

(2005:262:263)

Cuando el sujeto nace, enseguida se lo encasilla en un molde predeterminado, desde all se

procede a educarlo y tratarlo acorde a su sexo. Las creencias que se basan en la diferenciacin gentica

estn naturalizadas y determinan ciertas conductas: las que tendr su entorno dependiendo si es varn o

mujer, la que tendr el o ella frente al mundo, el modo en el que percibe la realidad que lo rodea, la

autopercepcin y conforme crezca el modo en que se relacionar con sus pares y con el sexo opuesto.

A pesar de que se forma parte de un gnero desde el preciso momento que se conoce el sexo

biolgico, a ser mujer o varn se aprende a lo largo de la vida durante el proceso de sociabilizacin.

Aqu se aprendern los roles y los atributos correspondientes a cada gnero y los que se esperan que se

cumplan acordes a una cultura determinada.

La sociabilizacin humana sienta las bases de la personalidad, comienza en el nacimiento y

durara toda la vida. La repeticin y posterior imitacin de las conductas y el lenguaje son fundamentales

para informar y formar a ese sujeto de cmo debe actuar; generalmente a las mujeres se las educa para

ser sumisas, compaeras, comprensivas, cariosas y a los hombres, valientes, seguros y fuertes.

Estas caractersticas mantienen un orden social, organizan la vida en sociedad y refuerzan las

diferencias entre ambos sexos lo cual se vuelve potencialmente peligroso si esas diferencias acentan el

dominio del hombre sobre la mujer haciendo uso de la violencia.

La sociabilizacin es un proceso que supone aprendizaje y adaptacin constante en el

cual el individuo aprende e interioriza los elementos socio-culturales de su medio ambiente,

los integra a la estructura de su personalidad, bajo la influencia de experiencias y de agentes

sociales significativos y se adapta as al entorno social en el que le ha tocado vivir. A travs de

56
este proceso, vamos entrando en contacto con el mundo social que nos rodea, adquiriendo

todas aquellas pautas, valores culturales etc., necesarias para habitar en un contexto

determinado. Cnovas (2008:203)

La escuela y la familia son agentes socializantes que intervienen en etapas fundamentales para

una persona y lo marcan. Primero aprender a ser nio o nia en el hogar sin que sea necesario la

existencia concreta de situaciones donde los padres o tutores marquen las conductas tradicionalmente

apropiadas segn el sexo, ya que el sujeto tiende a imitar a sus progenitores, tutores o integrantes de la

familia que conforman su crculo ms ntimo y mantienen el monopolio dela sociabilizacin.

La realidad esta mediada por stos y al igual que los medios de comunicacin, estos agentes

socializadores van a filtrar y seleccionar de antemano la realidad que se le presenta al sujeto y al mismo

tiempo lo integran al entorno sociocultural.

En este sentido Cnovas (2008:203) afirma: Sin duda, los mayores impactos de la

sociabilizacin son en los primeros aos de vida debido a la inmadurez y la indeterminacin biolgica

que lo caracteriza.

Por lo tanto, las conductas, estereotipos e imaginario ms tarde se reforzarn o sern corregidos

en la escuela y en ciertos grupos como lo son los amigos, quienes conforman la sociabilizacin

secundaria. Todos ellos realizan aportes para la construccin y consolidacin de la identidad del sujeto

dentro de un contexto concreto que representa su realidad.

En la sociedad actual, no se puede dejar de lado la gran influencia que tienen los medios de

comunicacin y las nuevas tecnologas en el proceso de sociabilizacin. La televisin y el internet

aportan una gran cantidad de informacin al sujeto el cual absorbe desde muy pequeo y lo sigue

acompaando a lo largo de la vida.

57
El estudio realizado en el 2004 sobre los estudios de comunicacin en la sociabilizacin

adolescente en Mlaga Los medios de comunicacin en la sociabilizacin adolescente, dio como

resultado que el gran peso de la sociabilizado dela familia y los pares, con los medios de comunicacin

como mediadores entre ambos y tercer agente social importante dan fe del escaso peso de la escuela en

la sociabilizacin de las actuales generaciones (Pindado, 2005.)

Sin embargo los estereotipos de gnero presentes en la educacin pre-escolar y primaria -los

primeros aos- se transmiten por ejemplo a travs libros de cuentos que contienen una fuerte carga

sexista; la muchacha indefensa y el caballero valiente que la rescata y se la disputa con un contrincante o

el uso de los libros de historia donde solo tienen lugar los prceres y hroes hombres, la presencia de la

mujer es escasa o nula.

Los estereotipos se refieren a la imagen mental simplificada y con pocos detalles acerca de un

grupo de personas que comparten ciertas cualidades y caractersticas los cuales suelen utilizarse en un

sentido negativo o peyorativo basado en ciertas creencias.

De acuerdo con Lpez Madrid y Encabo (2005:252) los estereotipos son un elemento que nos

facilita la aprehensin de la realidad ms lejana y tambin la ms cercana, pero se convierte tambin en

un arma de doble filo ya que por lo general se basan en informacin errnea y encasillamiento de

comportamientos determinados.

Por lo tanto, las historias y los relatos que tanto son escuchados o vistos por nios y nias en sus

primeros aos de vida en la escuela, crculo familiar y los medios de comunicacin son fundamentales

para comprender que el origen del estereotipo es emocional y tiene su base en una determinada

utilizacin del lenguaje transmitida a nivel inconsciente, es por eso que estn muy arraigado en el sujeto

58
y son resistentes al cambio. Ms an si tenemos en cuenta que estos estn acepados y son valorados

culturalmente (Lpez, Valero, 1995).

Sin embargo esto no quiere decir que los estereotipos de gnero sean permanentes, mediante la

educacin y transmisin de nuevos valores y conductas se puede empezar a erosionar las estructuras ya

establecidas perjudiciales para gneros, claro que esto representa un arduo trabajo multidisciplinario y

un compromiso social. No nos olvidemos que los estereotipos de alguna manera nos facilitan la vida,

marcan como debemos actuar, que pensar y esperar de los dems.

Sin embargo, los estereotipos se vuelven muy peligrosos cuando logran acentuar las diferencias

de gnero, empoderar la figura masculina sobre la femenina y sobre todo cuando se encuentran presentes

en los medios de comunicacin por ser influyentes y masivos.

68
Jos Poma Carceln y Manuel Mendoza Monzn plantean que los estereotipos de gnero

basados en las diferencias biolgicas los nios son valientes y no lloran, las nias no deben ser rudas

nos obligan a ajustar nuestros parmetros desde la infancia, y se van transmitiendo de generacin en

generacin. Estas caractersticas como otras son las que construyen los imaginarios y creencias que

constituyen cada categora y suelen ser afirmaciones irrebatibles o incuestionables.Dichos juicios

asumidos como verdades absolutas sirven para justificar, legitimar y mantener condiciones de

subordinacin y desigualdad entre ambos gneros.

Para evitar los estereotipos de gnero que no solo estn en el lenguaje si no en las conductas y

representan el vehculo de la desigualdad, creemos importante el siguiente aporte de los autores:

68 Investigaron sobre: (2012) Lenguaje sexista, androcentrismo y estereotipos presentes en la escuela Rio
Guayas del Cantn Pablo Sexto Ecuador.

59
Es necesario educar a nios y nias partiendo de sus diferencias de sexo -nia o nio-

pero sin tener en cuenta los roles que se les exige cumplir desde una sociedad sexista por ser

de uno u otro sexo brindarles las mismas oportunidades a ambos. 69

3.3 Androcentrismo y Sexismo en el lenguaje

El androcentrismo se define como presentar la realidad a travs de la ptica de varn. La

lingista Eulalia Lled hace una distincin entre el androcentrismo conceptual y el lingstico. El

Instituto Andaluz de la Mujer (s.f:13), seala que el primero se refiere a la sociedad de experiencias que

son nicamente de los varones, mientras que el segundo hace referencia a la causa y origen de usos de

la lengua que tienden a excluir o invisibilidad a las mujeres en el discurso

Para Mercedes Bengoechea (2007:6), el androcentrismo es: centrarse en el varn y basa este

concepto en que el gnero masculino abarca a toda persona, mientras que no est especificado lo

contrario. En espaol los gentilicios, los oficios y las profesiones son una muestra de ello. En la frase

Los cocineros del Bull son extraordinarios estamos usando un masculino universal, ya que hay

mujeres y hombres trabajando en su cocina; sin embargo, nuestra mente nos puede llevar a creer que la

totalidad o la inmensa mayora de los cocineros del Bull son hombres. La consecuencia de esta regla,

aade Bengoechea (2007:6-7), es que las mujeres quedan invisibilizadas en la lengua.

El sexismo significa discriminacin y/o el prejuicio basado en el sexo o gnero, tambin se

refiere a las conductas o actitudes que promueven estereotipos sociales establecidos, actitudes sexistas y

estereotipos tradicionalistas sobre los roles los distintos roles de gnero.

69 Carceln Poma Jos, Munzn Mendoza Samuel Lenguaje sexista, androcntrico y estereotipos de gnero
presente en la escuela Ros Guayas del Cantn Pablo Sexo.

60
En el ao 1960 la palabra sexismo se form en el contexto del feminismo, para hacer referencia

a las relaciones sociales establecidas sobre la creencia en la superioridad de uno de los sexos biolgico y

la subordinacin del otro sexo. La ideologa sexista se manifiestas en las formas que se usa el discurso,

un discurso limitante, discriminatorio y jerrquico.

Los manuales para el uso del lenguaje no sexista comenzaron a configurarse en la dcada del 80

bsicamente con el fin de marcar el femenino y desdoblar los genricos en el discurso para visibilizar a

la mujer: no existe ninguna definicin donde encontremos que el masculino sea el genrico del

femenino, ni donde se diga que el masculino sirve para nombrar lo femenino. Tampoco el ambiguo o el

genrico se ajustan o justifican el uso del masculino para nombrar al femenino70

Por lo tanto, el sexismo y androcentrismo en el lenguaje: radica en la lengua o en el hablante,

fruto de la mentalidad social en la que el uno, o el otro, o ambos se desenvuelven? El lenguaje es

sexista o el uso que se hace del lenguaje es sexista?

Piaget 71 (1926) dice: El maravillosamente intrincado y verstil mecanismo del lenguaje es, al nacer, al

igual que otros mecanismos motores, el que el medio social le proveer de estmulos para su

desarrollo.72

70 Manual del lenguaje no sexista en la Universidad Politcnica de Madrid (2013). Pag 10

71 Piaget Jean epistemlogo, psiclogo y bilogo suizo. Desarrollo la teora constructivista del desarrollo de la
inteligencia.

72 Pensamiento y lenguaje Piaget, Lev S. Vygotsky Teora del desarrollo cultural de las funciones psquicas.
Ediciones Fausto 1995:97

61
A travs del lenguaje se transmiten valores sentimientos, informacin, deseos, actitudes, nos

comunicamos y sirve tambin para representar una imagen del mundo, de la realidad que formamos

parte y que construimos a travs de ste.

Gracias al lenguaje el sujeto puede penetrar en la profundidad de las cosas, salir de

los lmites de la impresin inmediata, organizar su comportamiento dirigido a un fin, descubrir

los enlaces y las relaciones complejas que, son inalcanzables para la percepcin inmediata,

transmitir la informacin a otro, lo que constituye un poderoso estmulo para el desarrollo

mental por la transmisin acumulada a lo largo de muchas generaciones Nuria (1984:223)

El lenguaje no est determinado por la categora gramatical de gnero, sino por un problema de

usos establecidos como normas y condicionamientos del sistema de gnero social. As mismo, la

demanda de una igualdad en el lenguaje que define tanto a hombres como a mujeres, ha exigido con el

transcurrir del tiempo reformas en la lengua que paulatinamente conlleve a una igualdad de gnero en el

lenguaje.

El lenguaje cumple otras funciones fundamentales para el ser humano (Halliday 1982) citado por

Mendoza (2006:180).

a) Funcin instrumental: para satisfacer necesidades


b) Funcin interactiva: para mantener comunicacin
c) Funcin informativa para dar informacin
d) Funcin personal: para expresar sentimientos
e) Funcin Heurstica: para explorar la realidad y aprender

Estas funciones como podemos observar estn presentes toda la vida y se ponen en prctica da a

da desde las relaciones interpersonales, el dilogo con uno mismo y en los medios de comunicacin

masiva.

62
Por lo tanto, el lenguaje es esencial para la vida en sociedad y el debate an sigue presente entre

los profesionales y tericos lingistas: Es el lenguaje o el uso del lenguaje sexista?. El trabajo de

anlisis de las noticias indica que el uso que se realiza es sexista y discriminativo, por lo tanto se emplea

de manera incorrecta e irresponsable, Teresa Maena Suarez explica:

El sexismo en el lenguaje tienen dos efectos: el silencio y el desprecio. En lo que

respecta a la escritura propiamente dicha, las mujeres se encuentran escondidas detrs de

falsos genricos, en los adjetivos -seorita, coqueta/o, valiente, caballero- refranes, metforas

y frases hechas.73

El sexismo en el lenguaje presente en las noticias sobre violencia, posibilita conocer los

estereotipos de gnero que muestra a la mujer propiedad, objeto -incluye informacin acerca del estilo

de vida de la vctima- culpables o responsables de la violencia infringida sobre ella.

Veamos los siguientes casos para marcar algunas tendencias sexistas74 donde se hace referencia a

estigmas sociales que son utilizados para discriminar y justificar los hechos, estos pueden ser: la edad, el

uso de drogas y alcohol, infidelidad o la prostitucin.

>> El agresor habra estado consumiendo bebidas alcohlicas en una fiesta. Al

llegar a su casa habra seguido bebiendo y alrededor de las seis se habra producido el ataque. La mujer

recibi cuatro pualadas. Ms adelante se detalla: En el abdomen, otro en el antebrazo izquierdo y los

restantes fueron en el cuero cabelludo. (15/9/15)

>>Sus sospechas no eran infundadas: Sigui a su esposa y descubri que

mantena un romance paralelo con los taxistas que la trasladaba a todas partes. Preso de un
73 Suarez Maena.(2005) Sexismo en el lenguaje: apuntes bsicos. Educar en igualdad-la vanguardia web.

74 Ttulos de La Gaceta diario, recolectados durante el ao 2015

63
ataque de celos, golpeo a la mujer. La mujer intent huir pero su marido logro

alcanzarla.(13/10/15)

>>La decisin de su novia de ponerle fin a la relacin sentimental enfureci

a un joven de 18 aos, quien la agredi salvajemente durante horas.(1/6/15)

>>Violaron a una Jovencita delante de sus primos. (23/03/15)

>>Apual a una jovencita de 14 aos (3/11/15)

>>Descubri que su novia era prostituta y la apual, en El Bajo.(16/7/15)

Durante el Primer Congreso Nacional sobre Violencia contra la mujer, en Gijn Espaa se

trabaj sobre El tratamiento de la violencia hacia las mujeres en los medios de comunicacin 75, entre

otros temas relacionados con la violencia en la actualidad.

La propuesta era reivindicar la mirada del periodismo hacia una perspectiva de gnero. La

intervencin realizada en el 2001 mostr que los medios de comunicacin han tenido una sensible

mejora en relacin a este tema, sin embargo cuando se analiza cualitativamente los contenidos nos lleva

a mantener una posicin ms crtica ya que la tendencia actual en el tratamiento de los casos de

violencia de gnero se inclinan ms hacia el dramatismo, la exageracin y la re victimizacin.

Como ya se explic antes, la re victimizacin es un error que usualmente comenten los medios al

describir situaciones personales poniendo el acento en detalles que dejan en evidencia a la vctima y son

irrelevantes al problema real.

75 El Peridico Feminista. (2011) Gijn. Mujeres en red. Recuperado http://www.mujeresenred.net/spip.php?


article2011

64
Presentar la noticia como un relato triste, desgraciado o un final desafortunado, sugiere que el

perfil de vctima responde a rasgos especficos -pobre, rica, joven, anciana etc.- siendo que no existe un

tipo de mujer especfico para ser vctima de violencia. Diversas asociaciones de mujeres que trabajan

temas de violencia afirman que si bien los casos estn siendo tratados en los medios de comunicacin

masivos, solo se presentan las causas del problema, el testimonio de la vctima y sus allegados y con eso

no alcanza.

Por lo tanto, es necesario superar el collage de relatos e incluir la opinin de expertos para

tratar la informacin lo cual podra causar que quien reciba la noticia, reportaje o entrevista se anime a

denunciar el problema, transformar la informacin para que sea positiva, superadora y logre romper con

los estereotipos establecidos de antemano. No tener en cuenta un planteamiento estratgico puede

provocar insensibilidad y empata frente a la problemtica.

Es por eso que el tratamiento de la violencia y los asesinatos de gnero no deberan abandonar su

esencia, son crmenes, pero sin dejar de lado que sus causantes trascienden la figura de un crimen como

cualquier otro donde est involucrada una mujer.

Al igual que los medios asumen la defensa de otros pilares de la sociedad como la

defensa de la Constitucin o el Estado de Derecho, deben hacerse cargo tambin del problema

de violencia contra la mujer. El agresor debe ser percibido como un delincuente y la

interrelacin con las asociaciones que trabajan con la violencia, creando espacios mixtos

profesionales de la comunicacin, equipos tcnicos y grupos de mujeres que entienden

cuestiones de maltrato para la reflexin y autocritica. 76

76 Mujeres en Red 1999-2002 Madrid Espaa.

65
El lenguaje es tan importante en nuestras vidas que utilizarlo sin conciencia y autocritica

-prejuicios, connotacin negativa- dificulta el cambio del pensamiento imperante de la sociedad. Que el

lenguaje sea un recurso extremadamente utilizado por los seres humanos diariamente no significa que no se

puede analizar, reflexionar y modificar.

Algunas de las herramientas que los profesionales de la comunicacin debern incorporar en su

prctica para enfrentar los desafos actuales en relacin con las problemticas de gnero son: los

protocolos, manuales de estilo y manuales no-sexista para trabajar la informacin sobre violencia de

gnero, entrenarse y regularizar su prctica.

Sin embargo, el sexismo no puede solo abarcar tecnicismos estrictamente lingsticos. Constituye una

esfera de conocimiento mayor que implica factores psicolgicos, culturales, sociales e histricos de la

palabra.

Es fundamental no perder de vista que el lenguaje con el que nos comunicamos est cargado de

sentidos que se transmiten y estn legitimados por lo tanto la carga discursiva en los medios de

comunicacin no solo es informativa, si no es formadora de realidad y construye imaginarios determinantes

para la vida en sociedad.

66
CAPITULO 4

4.1Medios de comunicacin hegemnicos


Durante la produccin del discurso periodstico ocurren diversas operaciones que van desde

la seleccin de la informacin y fuentes hasta los recursos estilsticos para presentar la noticia. La

misma se formula a diario por profesionales de la comunicacin mediante prcticas periodsticas que

responden a una lnea editorial determinada pero que tambin se tien con diversos matices que son

aportados desde la experiencia personal y profesional de cada periodista.

El periodista no es esencialmente el hombre que busca la noticia, sino el que las

selecciona, en su seleccin de noticias los medios siguen principios de universalidad y de

neutralidad. Nada de lo que pasa queda excluido de la posibilidad de convertirse en noticia,

suceda en la ciudad o en el campo (Gomis, pp. 76)

En esta relacin puede surgir tensiones y problemticas cuando los temas que se tratan son

relativamente nuevos y conllevan ideas pre-establecidas, prejuicios, discriminacin, estereotipos de

gnero, machismo etc. Por lo tanto la tarea periodstica deber asumirse doblemente responsable frente

a las demandas sociales actuales. Por un lado ejercer el periodismo abriendo espacios para la reflexin y

auto crtica en relacin con el modo en el que se est informando sobre temas de gnero y por otro re-

concientizarse que de su desempeo depender entre otros factores la construccin de la opinin y la

agenda pblica inclusiva.

Los medios de comunicacin masivos son continuamente estudiados desde diferentes

perspectivas, en este caso entendemos la capacidad de influenciar en la construccin y percepcin de la

realidad y el orden en que se impone en nuestra propia agenda meditica lo que es importante y lo que

no lo es. Van Dijk (1990) explica que los profesionales del medio e indirectamente el pblico comparten

67
una serie de valores referidos a la validez periodstica de los acontecimientos o del discurso. Estos

valores brindan una base cognitiva que gua la toma de decisiones sobre la seleccin de la informacin,

la atencin, comprensin, representacin y uso de la misma.

Por lo tanto esas categoras cognitivas que determinan la eleccin de los temas noticiosos

-acontecimientos importantes- tendrn en cuenta dos conceptos esenciales: primero el pblico, ya que

los medios hegemnicos necesitan vender su producto masivamente para mantenerse competentes

dentro del mercado y segundo, los criterios de noticiabilidad que debern ser dentro de lo posible, lo

ms abarcadores. Los temas de la agenda meditica estn previamente establecidos y deben ser

relevantes para una gran cantidad de personas para ser dado a conocer.

Antes de continuar, es fundamental comprender algunos conceptos bsicos que ms adelante

permitirn adentrarnos a cuestiones ms complejas sobre el accionar de los medios y su influencia en la

formacin de opinin pblica.

En la teora de periodismo de Lorenzo Gomis 77 encontramos: Primero que el medio forma cada

da el presente social de referencia, es decir gracias a los medios podemos percibir la realidad

consistente, subjetivada, continua y cercana, no como un momento fugaz e imposible de percibir. Esa

prolongacin y permanencia del presente social es lo que vemos habitualmente como una noticia

contina. La misma se extiende y reitera durante varios das, varias veces al da y en diferentes soportes

-diario, tv, radios, web- .

Para Lorenzo Gomis la nica manera en que se puede percibir este presente social es a travs del

consumo de las noticias, esto significa que la persona tiene que detenerse en algn momento durante el

77 Poeta y periodista es espaol. Barcelona, 1924 - 31 de diciembre de 2005. Director del diario El Correo
Cataln, entre 1977 y 1981, adems de columnista y consejero de direccin de La Vanguardia. Fundador y
director de la revista El Ciervo

68
da para informarse. Esto se conoce como ritual de noticias y es mucho ms significativo de lo que

puede parecer ya que posibilita captar el presente social que nos rodea; en las sociedades actuales esta

prctica habitual se ha vuelto fundamental. El medio nos brinda una referencia del presente, lo que est

sucediendo a nuestro alrededor tanto en el plano local como internacional.

La mediacin que lleva a cabo el medio de comunicacin determina que acontecimientos son

relevantes para ser dados a conocer, por lo tanto el peridico va a determinar la trascendencia social de

la informacin y eso est determinado por parmetros previamente establecidos.

En el dominio del acontecimiento no solo intervienen los factores espacio-temporales

sino que esta constreido al poder poltico en su intento de controlarlo. Todas las sociedades

establecidas buscan perpetuar por unos sistemas de noticias que tienen por finalidad ltima

negar el acontecimiento ya que el mismo es precisamente la ruptura que pondran en cuestin


78
el equilibrio sobre las cuales ellas se fundamentan.

Desde los comienzos de la prensa de masas hasta la actualidad, el peridico se ha convertido en

la principal fuente de informacin donde el acontecimiento -suceso importante- es el elemento central de

la mercanca informativa. Esta poca ha dado lugar a otros tipos de recursos como el sensacionalismo lo

que llev a una reformulacin de lo que hasta el momento se conoca como acontecimiento; ya no se

trata de temas polticos y sociales exclusivamente si no que incorpora relatos de personas annimas,

catstrofes, entretenimiento, chismes etc. La comunicacin de masas requera rapidez, dinamismo y

diversificacin de los temas e incorpora la esfera pblica.

Los medios aproximan al sujeto los acontecimientos de una forma distinta no solo porque

muestran aquellos en los que no podra o concretamente no participa ni afecta de manera directa en su
78 Rodrguez Daz, Rita (2004). Teora de la Agenda Setting, aplicacin a la enseanza universitaria. Observatorio Europeo
de tendencias Sociales.

69
vida cotidiana, sino que los aproximan de una manera real es decir, convierten ese suceso importante

en un material de virtual consumo repetitivo y habitual que brinda cercana, produciendo una

participacin afectiva aunque la misma sea alineada y lejana. Rita R. Daz aade La verdad y la mentira

aqu no es pertinente, la representacin casi vienen a ser la nica realidad del sistema informativo. 79

En segundo lugar, Gomis se adentra en el concepto de noticia y de quienes la operan y explica:

Convertir un hecho en noticia es una operacin bsicamente lingstica, que

permite cargar de determinado significado a una secuencia de signos verbales ya sean orales o

escritos y no verbales, es la tarea especfica de unos hombres y mujeres que actual como

operadores semnticos: los periodistas. 80

El periodista es figura clave para esta construccin, porque es quien adems de responder a un

criterio editorial, imprime su punto de vista en lo que hace. Al margen de su formacin como profesional

es un ser humano con historia personal y experiencias vividas. Difcilmente pueda dejar de lado todo lo

que lo form e influyo como persona -hombre o mujer-, las creencias, convicciones, valores y un

contexto social-cultural basado en estructuras patriarcales que impactan en cada uno y en el modo de

relacionarse con los dems.

Es importante remarcar que la prctica periodstica como todo producto social es dinmico,

permeable y cambiante, por lo eso estamos convencidos que los medios de comunicacin deberan

acompaar las demandas que en este caso son impulsadas por mujeres pero que las consecuencias de su

inclusin o exclusin repercuten en toda la sociedad.

79 idem

80 idem

70
Esas caractersticas actan como filtro para percibir la realidad y escribir la notica, por eso

existen ciertos criterios establecidos para mantener un estndar en las producciones periodsticas por

ejemplo: alejarse de las pasiones personales, tergiversar la informacin, faltar a la verdad, entre otros.

Pero aun cumpliendo los criterios de noticiabilidad el contenido de la informacin podra seguir

siendo sexista. Es por eso que primero proponemos la intervencin de los discursos que ya estn

planteados y naturalizados y luego brindar herramientas e informacin para que le comunicador pueda

modificar o rencausar su prctica cuando se trate de cubrir y producir contenido sobre violencia de

genero.

En el Diario La Gaceta -analizado durante todo el ao 2015- las noticias sobre violencia si estn

presentes, aunque ocupan un lugar reducido en la agenda y se dificulta la visibilizacion de la

problemtica -no en todos los casos- principalmente por dos motivos: Primero se informa sobre

crmenes de gnero desde un relato que resalta detalles morbosos y segundo se encuentran

enmascarados como crmenes pasionales, el mvil pasional inevitablemente justifica el crimen y

responsabiliza a la vctima.

Por lo tanto la objetividad, mantenerse siempre distantes y aspticos frente a la informacin es

un arma de doble filo, ya que tambin implica no involucrarse con la gravedad social de los casos. Para

empezar a evaluar la posibilidad de efectuar cambios reales y posibles es importante pensar la idea de un

ejercicio periodstico comprometido y responsable de los medios de comunicacin.

4.2 Noticia y agenda meditica

Para que los temas relativos a violencia de gnero lleguen a ser noticia, primero deben estar

incluidos dentro de la propia agenda del medio, deben ser considerados importantes y pertinentes para

ser publicados.

71
La teora de los estudios sobre la influencia de los medios sobre la opinin pblica nos

permite explicar y entender cmo funciona la dinmica mass media, la informacin-noticia y el pblico.

La misma surgi a finales de la dcada del 70 cuando se iniciaron los primeros estudios especficos que

hicieron referencia a esta relacin y los resultados mostraron un evidente impacto entre el tratamiento

que le da el medio a la informacin -temas y noticias- y el modo de pensar sobre ellos.

En este punto resulta fundamental hacer hincapi en que el modo en el que se presenta la noticia,

el contenido de la misma y la presencia de est en la agenda del diario ser estructurante en la formacin

de opinin pblica.

El tratamiento de la violencia en los medios resulta interesante ya que existen mltiples tipos de

violencia y en todas sus formas se ve reflejado o se hace referencia a diversos aspectos simblicos

culturales. Los modos de escribir, la relevancia informativa, los paratextos, secciones del peridico,

ediciones especiales, suplementos, recursos estilsticos, etc. En una segunda lectura dan a conocer

caractersticas culturales que ilustran la sociedad en la que vivimos y la dinmica de los sujetos.

La violencia hacia las mujeres y las muertes requiere de ac en adelante un tratamiento

especfico a otros tipos de violencia ya conocido: robos, secuestros, delincuencia juvenil, violencia

callejera, entre otros.

Clemente Penalva 81 seala:

La violencia cultural por el hecho de no ser material no es inocua, todo lo contrario a

travs de su accin los seres humanos adquieren hbitos violentos, apoyan acciones violentas

de las instituciones especializadas o simplemente no reaccionan ante las acciones llevadas a

81 Profesor de sociologa. Grupo de Estudios de Paz y Desarrollo.Universidad de Alicante.

72
cabo por otros. Incluso puede llegar a construir algn tipo de consentimiento de aquellos que

sufren violencia directa como es el maltrato a la mujer. 82

Por lo tanto, se debe sensibilizar para frenar la interiorizacin de este tipo de violencia como ya

se hizo con el robo que es tema de todos los das, estamos habituados a escuchar sobre este tipo de

delito, se ha vuelto algo natural, y esa naturalizacin es peligrosa.

El accionar de los medios de comunicacin es clave ya que son influyentes en la

conformacin de las representaciones ideolgicas de la violencia pero no son los nicos

importantes de este proceso. Los contenidos violentos y morbosos estn presentes en todas las

expresiones mediticas y no es casual que se relacione con el entretenimiento ya que los

medios hegemnicos suponen que las preferencias de pblico se inclinan a consumir violencia

para informarse o entretenerse. dice Penalva.

Enrique Imbert (1992) se refiere como violencia representada. Se trata de un tipo de violencia

simblica cuya influencia poltica y social radica en su capacidad para mostrar las normas sociales y

para construir la realidad. Este es el impulso que lleva a la audiencia a consumir ms y se incrementan

las ganancias del medio.

Por lo tanto los recursos: violencia, morbo, detalles escabrosos y aspectos ntimos de la vctima

son segn estos estudios los ms redituales econmicamente. Sin embargo, la perspectiva de gnero

implica evitar recurrir a ese tipo de descripciones para focalizarse en la superacin de la problemtica.

La Agenda Setting -traduccin al espaol como fijacin o establecimiento de la agenda- es la

teora principal para explicar la influencia de los medios de comunicacin sobre la informacin de la

82 Penalva Clemente (2002) El tratamiento de la violencia en los medios de comunicacin. Grupo de estudio
de paz y desarrollo Universidad de Alicante

73
opinin pblica llevada a cabo por Maxwell McCombs y Donald Shaw.83 Existen dos niveles dentro de

esta teora que corresponden a dos etapas de investigacin y son fundamentales para estructurar el

estudio del trabajo periodstico y la agenda meditica.

El primer nivel hace referencia a los temas: su hiptesis es que los medios nos dicen sobre que

pensar. Aqu se propone que el pblico incluye o excluye los acontecimientos segn como lo hacen los

mass medias. La comprensin que tiene la gente de gran parte de la realidad social es modificada por

los medios (Shaw, 1979, 96,101). De la misma manera las rutinas productivas y los valores de la

noticia formar un marco institucional y profesional en el que es percibida la noticiabilidad de los

acontecimientos, la constante enfatizacin, aspectos y problemas dan un marco interpretativo -frame-

que se aplica para dar sentido a lo que observamos.

Los medios proporcionan algo ms que un cierto nmero de noticias, proporcionan adems

categoras en las que los destinatarios pueden fcilmente colocarlas de forma significativa (Shaw

1979,103). Grossi (1983,225) aporta que hay grandes paquetes de la realidad que no es experimentada

directamente por los sujetos en su vida cotidiana, sino que viven exclusivamente en funcin o a travs de

la mediacin simblica de los medios masivos.

Sobre los resultados la teora plantea que son directos pero no inmediatos. Por lo tanto seria

realmente necesario pensar por qu estos temas aun no son legtimamente visibilizados? . Si los medios

locales transfieren la relevancia de las noticas locales en su agenda y rehacen la escala de valores en

83 Publicado en 1972 titulado "The Agenda-Setting Function of Mass-Media" en la revista Public Opinion
Quaterly. Pero fue en 1996 en el estudio de la agenda de atributos en las elecciones presidenciales. La posicin
central: los medios influencias la imagen que las personas tenan sobre cada uno de los candidatos.

74
funcin al entorno inmediato. A travs de la prctica diaria de la estructuracin de la realidad local, los

medios influyen en la agenda de inters de sus receptores.84

El segundo nivel de la teora dio inicio a los marcos noticiosos frame. Una vez establecido los

temas de la agenda meditica, encontramos aspectos y atributos que el periodista elige y enfatiza de la

noticia, los cuales hace que la misma se vaya definiendo de manera particular.

Este nivel permite identificar en el discurso de los medios por ejemplo: prejuicios en el relato, si

se destacan ciertos aspectos de un hecho y se ocultan otros, aspectos discriminatorios, negativos y

misginos cuando se refiere a la mujer como la causante de la violencia. El valor de la noticia tambin

depende si el periodista investiga o recurre a fuentes que no aportan informacin relevante. Muchas

veces lo que le contaron representa prejuicios y creencias machistas que estamos tratando de

problematizar y reformular, por eso lo adecuado seria acompaar la informacin con la opinin de un

profesional en materia de comunicacin y gnero.

Los datos que se tienen en cuenta para la construccin de la noticia intervienen en la percepcin

del pblico y su formacin de opinin sobre la violencia machista y la concepcin de la figura femenina

o feminizada. Cuando el medio determina un encuadre desde donde se presentara la noticia,

simultneamente incluye valores y aspectos que afecta el resultado final de la informacin.

Orozco (1992) en los Estudios Culturales sobre mediacin afirma que () los significados y

consecuencias prcticas solo son accesibles mediante tcnicas cualitativas aplicadas sobre el contexto

sociocultural en el que los mensajes son decodificacin por la audiencia ().

Aunque estos modelos son menos ambiciosos y dejan de lado encontrar relaciones causales o del

tipo estadsticos tambin destacan la importancia de la influencia de los medios. Pero resalta que el
84 idem

75
hecho de considerar conductas resistentes y las lecturas de rechazo como posibles comportamientos,

suma una visin optimista. Adherimos nuestro punto de vista: es posible una re-educacin y una

desnaturalizacin tanto en la produccin de la comunicacin como en lectura para lograr desestabilizar

aquellas opiniones y conductas presentes en ambos procesos. Asumiendo que no puede decirse que los

medios de comunicacin sean totalmente responsables de la formulacin y estructuracin de la opinin

pblica.

4.3 tica profesional e intencionalidad editorial

En lo desarrollado hasta el momento se habl de objetividad, subjetividad y lnea editorial. Son

conceptos relativos a las prcticas periodsticas que en ocasiones se presentan de manera diferente

porque responden a interpretaciones y prcticas diversas.

Por eso consideramos importante aclarar dichos conceptos e introducir otros que permitirn

configurar el actual contexto en el que se produce la noticia: la tica profesional y la intencionalidad

editorial.

La construccin de las noticias, producto de la informacin que construye realidad, es

sumamente sensible y depende de la cosmovisin de la o las personas que la lleven a cabo; es por eso

que desde siempre ha sido fundamental para el periodista, que sus creencias, pasiones, opiniones

personales y deseos no sean condicionantes de su trabajo profesional

A medida que la tarea del periodismo comenz a ser masiva, los encargados de informar

tuvieron que ajustarse a ciertos parmetros para escribir, la actividad en si misma se fue

profesionalizando y eso significo que los hechos sean contados desde una perspectiva llamada neutral,

76
que se define como trasparente y donde el periodista deba ser fiel a la realidad y no distorsionar los

acontecimientos.

Sin embargo, la objetividad de la tarea periodstica como el llamado periodismo independiente

son conceptos pretenciosos y de alguna manera utpicos porque a pesar de que el comunicador se ajusta

a estndares establecidos dentro de las rutinas de produccin deja su impronta en todo lo que hace.

Es prcticamente imposible ignorar aquellos rasgos que determinan la prctica periodstica y la

atraviesan de manera transversal, en el caso de los profesionales las caractersticas de cada individuo en

particular y el medio hegemnico que responde a intereses polticos y econmicos como cualquier otra

empresa.

El periodista participa activamente en la construccin de la noticia, jerarquiza, selecciona, edita,

utiliza recursos que definen sentidos, etc. No es ingenua su tarea, l es un actor poltico que interviene

en la configuracin del presente que nos rodea, marca tendencia, responde a intereses corporativos,

visibiliza e invisibiliza hechos de la realidad.

Creemos importante aportar al debate sobre los conceptos de objetividad y subjetividad que a

pesar de creerse superado an sigue estando presente en la actualidad. Una de las razones es porque no

puede explicarse solo desde el periodismo. Por lo tanto hay que reconocer que la dicotoma entre

objetivo y subjetivo es una relacin paradjica, compleja y se construye de intenciones en la lucha por

el poder simblico que ha ganado el centro de la escena en los medios de comunicacin.

77
Frente a esto Vctor Ego Ducrot85 propone un modelo de Intencionalidad Editorial para remplazar

la oposicin de conceptos y da cuenta que las races para explicar la objetividad/subjetividad en las

ciencias sociales se remonta a tiempos anteriores.

En las tesis de Carlos Marx sobre Feuerbach se establece una crtica a aquellos materialistas que

creyendo ser cientficos excluyen en su inters de captar la realidad a la actividad humana concreta, es

decir excluyen el elemento subjetivo. Para el marxismo el proceso de conocimiento no se reduce

nicamente a lo que est afuera -realidad dada- del sujeto, si no a su propia esencia interior en una

relacin con la praxis social llevada a cabo como una totalidad.

La parcialidad transformada en objetividad permiti que el lenguaje encubra necesidades del

mismo sector social para convertirlos en necesidades de todos, a pesar de ser esos sectores los que han

desarrollados programas contrarios a dichos principios.86

El anlisis que se pretende realizar en este punto no est orientado a juzgar las actitudes morales

de aquellas persona que ejerce la profesin, pero si se tener en cuenta las actitudes profesionales porque

son las que afecten el resultado de la prctica.

Emilio Martnez Navarro se refiere a la tica profesional como una actitud que pretende ser fiel

a la conciencia moral y al desarrollo de su actividad coherente a una tica compartida con el resto de la

sociedad. A pesar de que cada vez ms los medios de comunicacin responden a intereses mercantiles y

no a los de la sociedad. La tica profesional debera comenzar con el reconocimiento y apego a los

valores de convivencia de una tica cvica compartida.


85 Ducrot Vctor Ego Es periodista, escritor y profesor en la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de
la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) All dirige la Agencia Periodstica del Mercosur y del Observatorio
de Medios de Argentina

86 ONU

78
As mismo es importante que las profesiones se interroguen sobre su deber y por lo bienes

internos pertinentes a los fines y metas de su trabajo, ms aun en las sociedades modernas donde el

poder y el dinero mueve las estructuras y el profesional puede rpidamente prestar ms atencin a estos

bienes externos convirtiendo a la profesin en un medio solo para su propio beneficio.

La definicin de la palabra profesional segn Navarro no debe ser utilizada para ocupaciones

que carezcan de legitimidad y no proporcione un beneficio social. Los medios de comunicacin en

cualquiera de sus soportes hacen uso de esta definicin para publicitarse; la credibilidad e independencia

de la actividad periodstica son factores claves para vender su producto.

Sin embargo desde los principios de la modernidad nuevos desafos, incertidumbres y

problemticas nos puso a problematizar sobre la credibilidad de dichos los discursos.

Elisa Dvalos plantea:

"El postmodernismo se desarrolla girando en torno a los siguientes aspectos

epistemolgicos: se relativiza la capacidad del ser humano para poder conocer realmente la

realidad; se cuestiona la existencia de la realidad como tal, capaz de ser descifrada, y se

sustituye este planteamiento por una serie de verdades o realidades que existen fraccionadas

dentro del variado mundo de las subjetividades individuales. En este sentido, la bsqueda de la

verdad resulta en las variantes postmodernas ms radicales como algo absurdo" 87

La prctica periodstica atraviesa esa realidad, la configura de una manera determinada; sin

embargo desde el discurso parecera que no logra involucrarse y es exactamente lo que se plantea en este

trabajo: lo perjudicial que es para la causa de violencia de gnero, la indiferencia y asepsia con la cual se

87 Dvalos, E.; Ob.Cit. 7 Dvalos, E.; Ob.Cit.

79
trata la violencia, torturas, asesinatos y el maltrato hacia la mujer al igual que el desconocimiento de las

particularidades del tema y la re-reproduccin de discursos machistas.

Especficamente en el anlisis del diario local La Gaceta durante todo el ao 2015 no solo

obtuvimos como resultado la ausencia de espacios concretos donde se aborde el tema de violencia de

gnero si no la inexistencia de periodistas capacitados para redactar este tipo de noticias.

Una de las comunicadoras a las cuales entrevistamos plantea: () El periodismo actualmente

comete errores recurrentes debido a la inmediatez con la que los medios deben manejar la informacin y

generar noticias dependiendo de los temas instaurados en la agenda y los criterios de noticiabilidad; el

tratamiento de esta problemtica no es cubierta con la periodicidad con la que debiera sin caer en un

periodismo amarillista y al mismo tiempo expositor (...)88.

Por su parte en la entrevista realizada a la Secretaria de Salud Comunitaria del Ministerio de

Salud de la Nacin89 comenta que algunos de los errores ms frecuentes en los medios de comunicacin

y que deberan evitarse para informar correctamente son los siguientes:

Organizamos su respuesta para facilitar la lectura

Hablar de violencia de gnero cuando una mujer agrede a un hombre, como si

fuera para ambos casos


Hablar de emocin violenta cuando un hombre ejerce violencia o mata a una

mujer. Cuando una mujer vctima de violencia mata a su agresor, no se tiene en cuenta que eso es

defensa y no violencia

88 Lic. en Ciencias Sociales Silvana Sosa Padilla. Ministerio de Educacin de la Provincia de Tucumn

89 Dra. en Psicologa Ana Palazzesi. Especialista en violencia de genero

80
Hablar de masoquismo cuando las mujeres vctimas de violencia no logran cortar

la relacin de maltrato
Hablar de enfermedad mental cuando se habla de los hombres que ejercen

violencia, cuando no poseen ningn tipo de patologa, sino que la violencia cultural y aprendida

Parece ser que todos estos errores se condensan y ejemplifican cuando leemos algunos ttulos de

alto impacto o el llamado Crimen pasional que a continuacin desarrollaremos. A pesar de su

persistencia en la actualidad est siendo dejado de lado y en ocasiones es remplazado por otros iguales

de inconvenientes.

4.4 Crimen Pasional y Re victimizacin

Continuando con el anlisis veremos que el ttulo Crimen Pasional a menudo se emplea de

manera genrica al margen de las particularidades de los casos; slo basta con que los protagonistas

tengan algn tipo de relacin -dos o ms personas- amorosa.

El ttulo es un gancho para el pblico que enseguida logra identificar y empatizar sentimientos

experimentados en algn momento de su vida y supone que la noticia har referencia al relato de un

asesinato crimen pero al adicionar la palabra pasional se espera tambin encontrar una relacin

conflictiva y turbulenta que termina con el caracterstico desenlace trgico producto de ese arrebato

emocional.

El trmino crimen pasional no es nuevo ha sido implementado para defender y justificar

mltiples casos de violencia desde hace muchos aos independiente al tipo de relacin: homosexual,

bisexual, heterosexual etc. Dicha tipificacin de la violencia apela siempre al dramatismo, lo

telenovelezco y permanentemente alimenta la creencia de que asesinar puede ser causado por

81
sentimientos o emociones: despecho, venganza, comportamientos incorrectos, euforia, indiferencia de su

pareja, desamor, impotencia entre otras.

Es peligroso justificar el femicidio representando la figura del asesino como un hombre vctima

de los celos e incapaz de controlar sus impulsos. El agresor es antes que nada un asesino -torturador,

hostigador etc.- que responde a una prctica violenta donde la mujer es pieza clave.

El Crimen Pasional y otros ttulos afines que apelan a motivos personales estn bsicamente

usurpando la figura del Femicidio y junto con ello los verdaderos motivos: odio, machismo y el

deprecio por la vida de la mujer. Referirse a motivos personales o de pareja como el mvil para justificar

el asesinato adems de ocultar el femicidio lo minimiza y resguarda dentro del mbito privado: el

matrimonio, encuentros casuales, amantes, novios etc. De ese modo el medio de comunicacin no ayuda

que la problemtica logre despegar del imaginario de que los problemas de violencia solo forman parte

del mbito privado, pertenecen a la intimidad del hogar y la familia.

La insistencia para que la violencia de gnero trascienda los lmites del mbito privado se lleva a

cabo por que el maltrato, violaciones sexuales, y los asesinatos en su mayora se llevan a cabo dentro del

hogar. La visibilizacion no es solo ocupar un lugar en la agenda de los diarios ms importantes, si no es

sacar el tema hacia el espacio pblico para que tanto el victimario como la vctima no puedan quedar

resguardados en la intimidad de su hogar.

A pesar que el concepto de violencia domstica es intercambiable con violencia de gnero en el

uso cotidiano, no son sinnimos. Por ejemplo: una mujer que sufre violencia domstica puede estar

siendo vctima de cualquier persona que integra su entorno ms prximo hijos/as, padres, pareja etc.

Habra violencia de gnero solo si el victimario es un hombre y ella es atacada solo por ser mujer. A

82
pesar de que existe algunas autoras que como ya lo vimos antes, categorizan tipos de violencia de

gnero.

Por su parte, Mara Isabel Menndez ponente en el congreso de Violencia y Gnero propone

que el trmino violencia de gnero debe considerarse dentro y fuera del mbito privado. Esa matizacin

es especialmente importante porque el argumento ms esgrimido para justificar la tolerancia social hacia

los malos tratos a la mujer ha sido precisamente que las agresiones constituan actos privados que deban

resolverse en privado.90

Titular crimen pasional es contraproducente, enmascara y disimula los hechos en concreto: el

acto criminal y el asesino. Recurrir a los sentimientos y/o emociones tales como: amor, despecho, celos

deseo de posesin, pasin desenfrenada, infidelidad, control, dominio, venganza entre otros

argumentos, llanamente justifica el accionar delictivo.

Por lo tanto las pasiones amorosas o los bajos instintos no deben ser sugeridos como el mvil o

la causa del asesinato. Elegir un ttulo como este banaliza y disfraza la problemtica adems de reforzar

estereotipos del tipo l era celoso y posesivo, ella lo haba dejado hace un tiempo, la descubri con

su amante entre otros que pueden causar como antes mencionamos empata con el pblico y

paulatinamente se van legalizando.

En los siguientes casos veremos el abordaje que se hace sobre las problemticas de gnero

realizado por el diario La Gaceta durante el ao 2015. Las noticias aqu transcriptas respetan el orden

cronolgico en las que fueron publicadas.

Ttulos que hacen referencias a relaciones amorosas y/o motivos personales junto mas la revictimizacin

de la vctima
90 Revista mbitos. Del Crimen Pasional a la Violencia de Genero. Universidad de Sevilla. Espaa.2008

83
Enero: Policiales Aprehensin Intervencin policial

Tras comprobar la infidelidad, golpe a su esposa y apual al amante.

La vctima recibi un puntazo en el hombro.


Sus sospechas no eran infundadas: sigui a su esposa y al descubrir

que mantena un romance paralelo con el taxista que la trasladaba a todas

partes Preso de un ataque de celos, golpe a la mujer y apual al

tercero en discordia. Cada vez que necesitaba salir, agregaron las fuentes

peda un taxi por telfono. Pero siempre la buscaba el mismo, esas frecuencias

hicieron que su marido comenzara a sospechar y se propusiera develar el

misterio.
- Se narra el crimen haciendo hincapi en la persecucin de la mujer y su amante por parte del

victimario debido a una infidelidad y agrega un toque novelesco al decir develar el misterio,

por lo que el acto de agresin hacia la mujer queda en un segundo plano.

- preso de un ataque de celos golpe a la mujer. Se enmascara el acto de

violencia y se justifica la violencia. En el uso de la palabra preso implcitamente se quita

responsabilidad al agresor quien pareciera no poder librarse de su conducta.

Junio: Policiales Violencia de gnero - Denuncia y reclamo de justicia #NI UNA MENOS.

El ttulo que se utiliza como volanta es correcto e indicado para introducir dos casos de

violencia de gnero que ms abajo se desarrollan:

a- El caso de Claudia Scheafer91

b- Tortur con un cable a su novia embarazada

Estaba harta de los maltratos por eso haba tomado la decisin de

91 Se desarrolla en el punto 4.6

84
ponerle fin a la relacin. Pero su concubino no estaba dispuesto a dejarla:

pese a que llevaba un beb en su vientre, la tortur sin piedad durante tres

horas. Las fuentes precisaron que le propin dos cachetadas, una trompada en la

espalda y un rodillazo. Despus agarr un cable y lo enroll en su cuello de la

mujer. La Ahogaba y la soltaba as la tuvo durante tres horas describieron

fuentes
- Se pone en un lugar de objeto a la mujer en tanto se menciona: l no estaba dispuesto a

dejarla.
- Se re victimiza a la vctima al aportar datos especficos sobre la tortura recibida y el hecho

de estar embarazada descontextualizado de la situacin, es decir sin especificar la

peligrosidad que implica ser vctima de violencia de gnero en esa condicin y la

criminalidad del agresor.

Septiembre: Policiales

Le extirparon el tero a la mujer apualada por su concubino


La mujer que fue apualada por su concubino tuvo que ser intervenida

quirrgicamente y se practic una histerectoma -extirpacin del tero- por las

heridas que sufri. Los vecinos llamaron al 911 por los gritos de la mujer y cuando

la Polica llego la encontraron tirada en el suelo. Haba recibido cuatro

pualadas en el abdomen otro en el brazo izquierdo y el restante en el

cuero cabelludo.
- Ttulo morboso y amarillista

- Al igual que el ttulo, la informacin se narra con morbo tratando de generar impacto sobre lo

sucedi, al hacerlo se produce la re victimizacin de la vctima.

85
Octubre: Tafi Viejo -Homicidio

Lleg a casa de su ex pareja, la encontr con otro y en la pelea lo

mataron.
Gabriel Bellido muri ayer a causa de una pualada en el pecho que se la

asest el supuesto amante de su ex pareja. En ese momento habra encontrado

a su ex pareja, al verlos comenz a pelear, en medio de la disputa el presunto

amante le dio la pualada que lo mat.


-Si bien en este caso no es un femicidio resulta interesante observar el modo en el que se

responsabiliza a la mujer por el asesinato del hombre. Las relaciones giran en torno a ella: su

amante y el asesino su ex pareja.


- La palabra amante vuelve ms interesante el relato.
- La expresin la encontr con otro hace referencia un lenguaje misgino, machista que

justifica la reaccin del asesino.

Noviembre: Policiales Tribunales - Juicio Oral

Prisin perpetua para el joven que abus de la maestra jardinera y le caus

la muerte

Marn Vallejo, Testigo clave para el caso dijo que regres a su domicilio

aproximadamente dos horas despus, alrededor de las 6.30. Esta vez no encontr

a la parejita en la entrada del edificio, pero en cuanto atraves la puerta

principal lo invadi un olor nauseabundo, insoportable. El ascensor no

responda as que subo por las escaleras. En el primer piso veo un charco con

varios fluidos, parecan orina y excremento, tambin haba sangre. Sigo

subiendo y en el segundo piso siento un jadeo. En el tercero, me la encuentro a

Vanesa tirada en el piso, record.

86
La descripcin de Vallejo fue impresionante. Ella estaba boca abajo, con

la cabeza colgando por el primer escaln. Estaba desnuda y solamente

tena una remera arremangada en las axilas, como si hubiese querido sacrsela.

Estaba desfigurada y llena de sangre. Su cuerpo estaba embadurnado con

excremento, relat. La respiracin de Vanesa, segn indic el testigo, era

agonizante.

- La palabra parejita minimiza y es peyorativo para describir la escena.


- La informacin que brinda el testigo es dada a conocer. Por lo tanto se detalla la escabrosa,
escena. La descripcin atenta contra la dignidad de la mujer ya fallecida brindando
caractersticas que no son necesarias. Consideramos que si bien los detalles puede ser claves
para la justicia no lo son para construir la noticia de femicidio.

En la entrevista realizada a una psicloga92 que perteneci a la Sociedad Antgona de la Provincia

de Tucumn, analiz la situacin actual de los medios de comunicacin con respecto a violencia de

gnero y nos dice: (...) la forma con la que se trata y se muestra una informacin puede tener una

influencia sobre el pblico. Nadie duda del poder de los medios de comunicacin en la sociedad no slo

en la transmisin de noticias y programas, sino tambin en la formacin de las posiciones ticas e

ideolgicas (...).

Adems sugiere que (...) las personas encargadas de transmitir la informacin deben de

contribuir de forma decisiva a una mirada social dirigida a eliminar todo tipo de violencia, sobre todo la

de gnero. Tambin hay que tener en cuenta que entre los efectos conductuales cabe destacar el

aprendizaje por observacin, ya que las personas aprendemos conductas por observacin de modelos,

por repeticin (...).

92 Psicloga Ma. Florencia Figueroa

87
Se le pregunt especficamente por la re victimizacin presente en los medios de comunicacin

a lo cual respondi: (...) considero que podra haber una re victimizacin de la mujer en los medios,

sobre todo en el medio televisivo que muestran los caso a travs del testimonios con excesivos

detalles ubicndola cada vez ms a la mujer en esa posicin, "de vctima", que la deja entrapada y

anclada en ese lugar sin posibilidad un reposicionamiento subjetivo, implicacin y elaboracin de lo

traumtico (...).

La revictimizacin se produce cuando una persona ha sido vctima de violencia, secuestro,

violacin, o cualquier tipo de maltrato ya sea por una persona -conocida o desconocida- o por una

entidad institucional -gobierno, escuela, iglesia- y luego en otro momento pero no necesariamente por

las mismas personas u organismo es revictimizada.

Para el CIMAC la revictimizacin pone nfasis en la estigmatizacin, la apologa del delito y

refuerzan la idea que el femicidio son hechos atroces y /o extraordinarios. Pero por sobre todas las cosas

violenta los derechos de las vctimas a un trato digno y por ningn motivo se justifica.

En el siguiente cuadro veremos ejemplos concretos de revictimizacin donde la cobertura que se

realiza sobre los casos se vuelve en contra de la mujer, la culpabiliza o sugiere un cierto grado de

responsabilidad sobre los hechos. No siempre se presenta con claridad, en ocasiones se esconden en

sutiles detalles como: usaba shorts cortos, ropa de noche, bonita y joven, con prendas de fiesta

etc. y puede tambin estar presente cuando se hace apologa del agresor un joven que pareca

tranquilo, amantes, concubino, encuentro extramatrimonial en un hotel.

La revictimizacin tambin se utiliza para construir el perfil de la vctima; en los casos de

femicidio no es tema menor el modo en el que configura la imagen de la mujer. En los formatos

televisivos, el uso de entrevistas o notas extensas que rpidamente se convierten en interrogatorios, la

88
vctima debe realizar en ocasiones la reconstruccin de los hechos, detallar situaciones vividas y brindar

datos sobre su intimidad para describir la experiencia traumtica.

Esta informacin que a primera vista parecera ser necesaria para conocer en profundidad el caso,

si el tratamiento es incorrecto se vuelve en contra de la mujer, lo vemos cuando: se emite juicios sobre

su comportamiento debera haber actuado de manera distinta o preguntas del tipo vos no sabas lo

que te poda pasar?, atenta su dignidad al exponer su cuerpo o intimidad, se banaliza rellenando con

datos o fuentes irrelevantes -por lo general imprecisos y contradictorios- o detalles morbosos que solo

aportan a los intereses de los victimarios y sedimentan estereotipos sexistas.

Los medios de comunicacin mediante la seleccin y jerarquizacin de la informacin lograr

transmitir una imagen con caractersticas especficas de la vctima. En los siguientes casos veremos

cmo se realiza el abordaje de los asesinatos de gnero, la re victimizacin y la construccin de un

perfil determinado.

4.5 El femicidio de Paulina Lebbos y Melina Romero. Las malas vctimas

Uno de los casos ms renombrados de los ltimos tiempos en la provincia de Tucumn es el

asesinato de Paulina Lebbos. El 25 de febrero de 2006 fue la ltima vez que la vieron en la zona del ex

Abasto donde fue a bailar con un grupo de amigos. A la maana siguiente, al no regresar a su casa los

padres de la joven comenzaron la bsqueda. El 11 de marzo de 2006 -dos semanas despus- el cuerpo

sin vida fue hallado en el kilmetro 3 de la ruta 341 localidades de Tapia, provincia de Tucumn.

El caso hasta el da de hoy contina impune y desde el primer momento se involucraron diversos

factores importantes -hijos del poder, policas cmplices, poca investigacin- que fueron denunciados

por su padre. Durante siete aos la causa estuvo paralizada, el perodo en que el caso estuvo en manos

del fiscal Carlos Albaca. En junio de 2013 el fiscal Diego Lpez vila queda a cargo de la causa y en

89
poco ms de un ao rene las pruebas, toma declaraciones, ordena detenciones y finalmente solicita la

elevacin a juicio oral.

A pesar de que los principales responsables segn el padre de Paulina fueron los hijos del ex

Gobernador de la Provincia Jos Alperovich las ltimas investigaciones descartaron esa posibilidad y

actualmente se encuentran desvinculados de la causa.

El caso Paulina es representativo y se ha convertido en uno de los crmenes emblemticos de la

provincia de Tucumn y es la muestra de un sistema corrupto que an no logra arribar a la verdad ni

hacer justicia.

Durante el transcurso del ao 2015 las novedades del caso tienen lugar en la agenda del diario La

Gaceta. Se realiz el anlisis correspondiente de las noticias y en el desarrollo del mismo determinamos

que el caso de Paulina toma contacto con el crimen de Melina Romero asesinada en el ao 2014 en la

provincia de Buenos Aires.

93
A esta reflexin se sumo un valioso aporte de la Revista Anfibia perteneciente a la

Universidad Nacional de San Martin que luego de analizar la repercusin y tratamiento meditico del

asesinato propusieron los trminos : la buena y mala vctima para referirse a las personas asesinadas

que cumplen con un estereotipo meditico de vctima.

Veamos:

Caso : Paulina Lebbos

22 de Febrero de 2015. Policiales

El cadver de Paulina no estuvo en un freezer


Las pruebas objetivas desecharon las hiptesis de que la muerte de la joven

93 Ileana Arduino Integrante de la revista Anfibia. http://www.revistaanfibia.com/ensayo/la-mala-


ictima/#sthash.j6PwyFcE.dpuf

90
ocurri en Raco o El Cadillal.

Las pistas Raco y El Cadillal que fueron investigadas en el marco de la

muerte de Paulina Lebbos, indicaban que en alguna de estas localidades la

vctima haba estado en una fiesta con hijos del poder la noche del 26 de

febrero de 2006. La joven habra fallecido segn los testigos, en medio de un

estado de inconsciencia por el consumo de alcohol y drogas.

Uno de los testigos aseguraba que Paulina estaba arriba de una mesa de

pool, que se cay y al golpear su cabeza muri. Otros aseguraron que

falleci por una sobredosis de droga.

La supuesta cada de Paulina de una mesa, le provoc graves lesiones en la

cabeza y su posterior fallecimiento se descarta al no encontrarse lesiones en el

resto del cuerpo ya que los mdicos forenses concluyeron que fue

estrangulada manualmente. Es decir, su homicida tuvo la intencin de

matarla.

Tambin se desech la presencia de drogas, ya que el informe de

laboratorio que est incluido en el expediente consigna que no haba restos de

psicotrpicos, estupefacientes, u otras sustancias txicas en la vctima y en la

fauna cadavrica que la rodeaba.

-Las caractersticas de la muerte de Paulina indican que fue un femicidio a pesar de que no se

titula como tal.

-El Titulo es morboso y se refiere a la vctima de forma despectiva se revictimiza al denotar la

manipulacin y descarte del cuerpo.

-Las fuentes citadas ayudan a crear un perfil de victima misgino y discriminativo, relacionados

91
con situaciones marginales e indeseadas con las que se puede relacionar a una persona.

-Se estigmatiza a la vctima sin motivos, ya que ms adelante citan el dictamen de los mdicos

forenses y se confirma la ausencia de drogas en el cuerpo.

24 de Febrero de 2015. Policiales

Caso Lebbos | Requerimiento de evaluacin a Juicio

Csar Soto no mostr preocupacin al conocer que Paulina haba desaparecido

Los pocos llamados telefnicos hicieron sospechar del novio de la vctima.

Haban quedado en almorzar juntos, pero la ausencia de la joven no le pareci

extraa. Dudas que an quedan

Soto era la pareja de Paulina y tenan una hija, que en febrero de 2006 tena

cinco aos. Agresiones:

SOTO AFIRMO QUE SU NOVIA ERA VIOLENTA

Soto relato en la Justicia que Paulina sufra de ataques de pnico y de

esquizofrenia, que en varias oportunidades lo agredi verbal y fsicamente sin

que yo le respondiera.
Violencia: AMIGOS DE PAULINA ACUSARON A SOTO

Contradictoriamente a lo relatado por Soto. Virginia Mercado aseguro que

Paulina le haba contado que su novio la haba golpeado, la haba agarrado del

cuello ahorcndola pero que ella logro escaparse hasta una estacin de servicio.

La relacin de la pareja era conflictiva.

- Testimonio de la amiga confirma una presunta relacin conflictiva. No podemos saber

efectivamente si su relato es cierto sin embargo es importante tener en cuenta que la vctima

92
podra haber vivido situaciones de violencia de gnero previas con su pareja.

Caso: Melina Romero

Melina Romero fue asesinada en el ao 2014. Tras un mes de bsqueda encontraron su cuerpo

dentro de bolsas negras en un arroyo que se conecta con el ro Reconquista en la localidad de Jos Len

Suarez provincia de Buenos Aires. La ltima vez que se la vio con vida fue en la puerta de un boliche

donde festejo su cumpleaos. Varias personas del entorno de Melina con quien comparti esa noche

estn imputadas en la causa pero continan en libertad por falta de pruebas.

Fragmento de la noticia

Una fantica de los boliches, que abandon la secundaria94


La vida de Melina Romero, de 17 aos, no tiene rumbo. Hija de padres

separados, dej de estudiar hace dos aos y desde entonces nunca

trabaj. Segn sus amigos, suele pasarse la mayora del tiempo en la calle con

chicas de su edad o yendo a bailar, tanto al turno matin como a la noche, con

amigos ms grandes. En su casa nadie control jams sus horarios y ms de una

vez se pele con su mam y desapareci unos das. La chica mide 1,72 metro,

usa el cabello corto y se hizo cuatro piercings: dos aritos en la nariz, uno

en la lengua y otro arriba del labio superior. En el omplato derecho se

tatu un corazn con el nombre de sus padres. A Meli, como la llaman sus

amigas, le gustan muchos las redes sociales y tiene cinco perfiles de

Facebook.

A partir de los datos aportados por al menos dos testigos, se determin que a

Melina la habran matado porque se neg a tener relaciones sexuales con un


94 http://www.clarin.com/policiales/fanatica-boliches-abandono-secundaria_0_1211279038.html

93
grupo de conocidos en la casa de uno de los cuatro sospechosos detenidos, en

localidad de Pablo Podest. Luego que la mataron, segn declar una amiga de la

vctima, los asesinos le ataron piedras, la pusieron dentro de una bolsa de

consorcio y la arrojaron en las inmediaciones de la desembocadura del

arroyo.

Debido a que el proceso natural por la descomposicin de un cuerpo deriva en

la generacin de gases, despus de muchos das en el agua, el cadver

se hinch y sali a la superficie. Tan importante fue el deterioro del cuerpo

provocado por la accin del agua y el proceso de descomposicin que el

cadver no pudo ser reconocido por los padres de la vctima.


- El perfil de la vctima se construye de forma negativa. Al igual que en el caso de

Paulina los datos podran justificar los hechos fiesta, drogas y alcohol-.

El entorno y el lugar donde se encontraba la victima podran indicar que ambas tuvieron

responsabilidad de sus propias muertes.


- No se hace referencia a Melina como vctima de femicidio, pero si

se la describe como una chica que nunca trabajo, dejo la escuela, no tena horarios y le

gustaba salir a bailar.


- La descripcin fsica pircings, tatuajes, estatura, corte de

pelo - y su gusto por las redes sociales tena 5 facebooks

califica a la vctima y refuerza el estereotipo de mujer que le

puede pasar.
- La descripcin del cuerpo en estado de descomposicin es

morboso, no aporta datos relevantes a la noticia y revictimiza a la vctima. Adems los

detalles remarcan el desprecio por la vida de la mujer y el descarte

del cuerpo como residuo.

94
El perfil de la vctima de Melina al igual que el de Paulina se transmite lleno de connotaciones

y expresiones negativas, adems de que el relato suele reducir la biografa de los jvenes humildes o

clase media. Se refuerza la idea de que ambas estuvieron involucradas en fiestas a modo de justificar

que lo les sucedi. No son buenas chicas por lo tanto no puede ser considerada una Buena vctima.

Una coincidencia que muchos medios nacionales mencionaron fue que el cuerpo de Melina y el

de ngeles fueron desechados en el mismo lugar fsico luego de haber sido brutalmente asesinadas, sin

embargo el perfil que se construy de ngeles fue completamente diferente al de Melina o Paulina.

Los medios de comunicacin hablaron de ngeles como la joven que la vida le fue arrebatada

por un hombre en un brutal ataque en el cual ella luch y trato de defenderse hasta morir a pesar de que

el asesino formaba parte de su entorno cercano y mantenan una relacin desde hace muchos aos con

ella. El perfil de ngeles se construy como una adolecente buena, inocente, en edad escolar, querida

por su familia, amigos y compaeros de colegio quienes sufrieron su prdida, no quedaron dudas de que

la vctima tena mucha vida por delante. El perfil se termin de completar solo con el testimonio de su

entorno familiar.

A pesar de que los casos de ngeles y Melina fueron presentados de manera diferente las dos

fueron vctimas de femicidio y de los medios de comunicacin que demostraron el desprecio por el

cuerpo de la mujer al publicar fotos de ambas post mortem. El diario Muy y Crnica fueron uno de

los primeros en mostrar la foto de ngeles en el camin de basura con finos detalles del estado y la

morfologa del cadver. En el caso de Melina se publicaron videos de la bsqueda, el momento del

hallazgo y el traslado a la morgue.

95
Desde la presentacin discursiva dominante, algunas prdidas de vida nos son presentadas como

dignas de llanto, mientras muchas otras aparecen condenadas a soportar una exposicin diferencial a la

violencia y la muerte, y por lo tanto, a ser sustradas de la solidaridad emptica a travs de una

hiperdiferenciacin entre ellas y nosotros.95

Por lo tanto, los medios de comunicacin nos presentan los hechos, como lo indica Vctor

Ducrot desde una intencionalidad editorial determinada, una subjetividad que est dotada de

credibilidad, ms aun si se trata de medios hegemnicos, millonarios y poderosos capaces de instalar

un discurso monoltico que habitualmente aceptamos e incorporamos.

Reflexionar sobre dichas cuestiones, aunque esto no implique cambiar automticamente el

presente simboliza el inicio de un planteo superador tanto para el medio como para el pblico.

Significa considerar la actividad periodstica asumiendo que las noticias se producen desde una

perspectiva en particular sin que eso signifique que sea la nica. Sin embargo la falta de claridad y la

manipulacin en la prctica es un factor a tener en cuenta ya que forma parte de la disputa por el poder

en el afn de construirlo y/o defenderlo.

El medio es una empresa y como tal tendr en cuenta sus clientes para desarrollar un producto.

Por lo tanto existe un criterio compartido con el lector, ambos establecen una relacin que se prolonga

y retroalimenta en el tiempo aunque no necesariamente es permanente. Mantener una lnea editorial es

un hecho colaborativo entre el medio y el lector - de un diario oficialista no se esperan criterios que

avalen una poltica opositora- junto con sus necesidades genuinas e impuestas, como ya vimos en la

agenda de los medios hegemnicos que no siempre responde a los intereses del pblico.

95 Ileana Arduino 2015.Revista Anfibia.

96
Sin embargo responder a sus propios intereses tambin significa sobre la marcha ir imponiendo

valores, sentidos, prejuicios, creencias y estereotipos propios que se van instaurando y naturalizando en

el da a da, por lo tanto no se debera postergar la revisin urgente de los discursos sobre problemticas

de gnero.

4.6 Crmenes que fueron Femicidios: Ada Correa y Claudia Scheafer.

Dos mujeres, dos realidades socioeconmicas completamente diferentes, sin embargo ambas

vctimas de la violencia machista. Solo basta ser mujer para ser vctima de un femicidio. Estos casos

tambin estuvieron presentes en la agenda del 2015 en el diario La Gaceta, la cobertura y actualizacin

fue continua hasta la condena final de ambos asesinos. Adems se implement el ttulo de

#NiUnaMenos especificando que eran casos de femicidio y no otro tipo de homicidio.

A pesar de algunos errores significativos el medio hizo hincapi en el ensaamiento y desprecio

hacia la mujer, la vulnerabilidad de la vctima frente al femicida y las sentencias agravadas,

diferencindolos los casos de otro tipo de crmenes.

Caso: Claudia Schaefer

Claudia Schaefer fue asesinada el 23 de agosto del 2015. Vctima de femicidio, el asesino fue su

marido Gustavo Ferr quien la apual con ensaamiento. El asesinato por su crudeza y las impactantes

fotos tomadas a Ferr luego del femicidio, an en la escena del crimen con el rostro desencajado y

lleno de sangre. Esa imagen fue primera plana de diarios y revistas y dio vueltas por todos los noticieros

televisivos tanto local como nacional viralizandose luego como suele suceder en las redes sociales.

24 de Agosto de 2015

Policiales #NiUnaMenos

97
El empresario que degoll a su ex esposa sigui apualndola despus de

muerta.
BUENOS AIRES.- Lleg con dos valijas para buscar la ropa que le faltaba

llevarse de la casa de su ex marido. Mientras Claudia Schaefer buscaba sus

pertenencias en el vestidor, Gustavo Farr levant dos cuchillos de la cocina, la

encerr con llave y la degoll. Ahora la fiscala Carolina Carballido intentar probar

si, tal como sostiene la defensa, el femicida actu en un estado de emocin

violenta. El sangriento crimen ocurri el viernes, poco antes del medioda, en

el exclusivo country Martindale de Pilar. All est la casa donde haba

convivido el matrimonio, junto a sus tres hijos, desde 2000, cuando se casaron.

Pero la mujer, que lo haba denunciado por violencia de gnero, abandon la

vivienda el ao pasado y se mud a un departamento de Recoleta.

Farr la atac por detrs y la habra seguido apualando cuando la mujer

ya estaba muerta. Adems, el informe determin que previo al degello hubo

una tremenda pelea, ya que casi le cort la falange de un dedo y el

imputado tambin presenta lesiones en las manos. Las fuentes confirmaron que

para cometer el crimen se emplearon los dos cuchillos secuestrados. Uno de

ellos fue clavado con tanta saa que se le dobl la punta.


- En el ttulo y la descripcin del modo en el que la mata brinda detalles morbosos que

revictimizan a la vctima y no aportan informacin relevante al caso.

- Se refuerza el estereotipo de mujer objeto / pertenencia quien - como ya

vimos en casos anteriores- decide terminar las relaciones y este se convierte en el mvil para que la

asesinen.

- La palabra saa es necesaria para hacer referencia del odio del ataque, caracterstico del

98
femicidio. Se contextualiza el femicidio al informar que el victimario tena una denuncia previa por

violencia de gnero.

- Se menciona el lugar donde viva la vctima como El exclusivo country Martindale de

Pilar. Al igual que en los casos anteriores se califica a la vctima y refuerza el estereotipo de mujer que

le puede pasar.

25 de Agosto de 2015.Policiales

Schaefer se defendi del ataque de Farr


La autopsia revel que la vctima fue apualada y degollada por la

espalda; las marcas en sus manos confirman que luch por vivir Declararon dos

testigos del crimen. El defensor del empresario imputado busca probar que hubo

emocin violenta.

BUENOS AIRES.- La investigacin judicial del femicidio de Claudia Schaefer,

asesinada en el viernes en el country Martindale , en Pilar, suma pruebas que

complican la situacin procesal de su ex esposo, el empresario y licenciado en

Administracin de Empresas Fernando Farr.

Las pericias

La crueldad del ataque qued reflejada en la autopsia. Los peritos

establecieron que el corte mortal en el cuello ocurri cuando la vctima estaba de

espaldas al homicida. Y consignaron que el cuerpo de la mujer tena puntazos a

la altura del pecho, pero de escasa vitalidad. Para los especialistas, estos

cortes se dieron cuando Schaefer haba muerto.

99
- En el titulo no se hace referencia a la relacin matrimonial de la pareja
- No hay agregados de valor del lugar donde viva la pareja
- Se sustituye correctamente el uso de marido o ex-marido por homicida
- Hay revictimizacin de la vctima en las especificaciones de donde y el modo en que

fue apualada como podemos observar en el ttulo del 4 de Septiembre en el mismo medio:

La autopsia revel que Farr le dio 74 pualadas a su ex mujer . La causa de la

muerte de Schaefer fue un corte profundo en el cuello, segn los peritos.

Por ltimo el 26 de Agosto de 2015 se informa sobre la sentencia del asesino y es la ltima
noticia del ao: La fiscala considera que Farr plane el asesinato de Schaefer y no fue bajo emocin
violenta.

Caso: Ada Correa


Fue asesinada cuando volva de trabajar el 6 de febrero de 2012, Ada

se haba encontrado con su novio Horacio ngel Marelli en Club Bailable.

Luego de una discusin se retir del lugar y al da siguiente fue encontrada

muerta en un canal de riego cercano a Ro Loro provincia de Tucumn. Ada

fue violada, golpeada y asesinada por asfixia.

Violencia de gnero | Denuncia y reclamo de justicia

Ella est enterrada y los asesinos estn sueltos


Reclaman que no quede impune el crimen de una mujer que hace tres aos

fue violada, golpeada, mutilada y quemada en El Cadillal.

El femicidio no es una muerte comn, sino que hay un

ensaamiento, hay bronca y odio, manifestaba la psicloga Marta Palazzo en

un artculo publicado ayer en este diario. Tal vez eso explique el aberrante crimen

de Ada Correa, a quien violaron, golpearon, mutilaron y quemaron. La mujer tena

36 aos y cinco hijos menores de edad. El caso ocurri hace tres aos en Las

100
Mesadas, El Cadillal, pero la ausencia de justicia obliga a su familia a recordarlo.

Cont que su sobrina llevaba un ao de novia con el homicida, pero que los das

previos al crimen haba decidido terminar la relacin. Habra sido esa

situacin la que desat la furia del hombre.

Su ta describi el estado del cadver, que yaca en una alcantarilla:

estaba desnuda, slo tena puesta una pierna del pantaln, tena un

alambre en el cuello, le haban arrancado los pezones a mordiscones,

tena un palo enterrado desde sus partes ntimas hasta el pecho y se

notaba que haban intentado incinerarla porque tena una parte del

cuerpo quemado, detall.

La golpeaba

Un da antes del hallazgo del cuerpo, el ex novio de Ada haba ido a visitarla a la

casa donde la vctima viva con su madre. Uno de los chicos (hijos de la mujer)

me cont que ese da (el homicida) le peg un chirlo, afirm la ta.

Despus de almorzar, Ada y su madre se fueron al club Paso de las Lanzas, donde

se realizaban bailes de carnaval. Ambas trabajaban limpiando los baos de ese

lugar. Ah le volvi a pegar y le tir con un vaso de cerveza, sigui

contando Elva.

Despus de ese episodio, nadie volvi a ver a la mujer. Recin tuvieron noticias

suyas al da siguiente, cuando unos chicos que andaban en un carro encontraron

el cuerpo, la reconocieron y fueron a avisarle a la familia.


-Se describe con detalles morbosos el modo que fue asesinada y el descarte del

cuerpo.
-Se revictimiza a la vctima con detalles que no son necesarios y faltan el respeto a su

101
dignidad.

Sin embargo positivamente se contextualiza el femicidio

a- Como una situacin de violencia especfica donde hay ensaamiento, bronca y

odio. Esto logra despegar el crimen de una mujer en particular -Aida- ya que cualquier

mujer puede ser vctima de las tres caractersticas mencionadas por la psicloga.
b- Se menciona situaciones previas como antecedente de violencia de gnero.

27 de julio de 2015.Policiales

Tribunales | Debate Oral

Comienza el juicio por el abuso sexual seguido de muerte de una mujer ,

cometido en El Cadillal
Son dos los acusados de haber violado, asesinado y mutilado a Ada Correa a

la salida de un baile, y de haber intentado quemar su cuerpo. El crimen ocurri

en febrero de 2012, a la salida de un baile. Uno de los imputados era novio de la

vctima al momento del asesinato. Lo juzgarn desde maana.

El estado del cuerpo de Ada Correa cuando fue hallado, el 6 de febrero

de 2012, era escalofriante. La mujer estaba prcticamente desnuda, con

signos de haber sido brutalmente golpeada, abusada y hasta haba sido

quemada por partes. A ms de tres aos de haber presenciado esa escena, los

familiares de la mujer podrn asistir al juicio oral y pblico.

Mordidas

Finalmente, los imputados arrastraron a la vctima al canal de riego cercano al

Ro Loro, que se encuentra prximo al domicilio de Marelli. A posteriori, con el

102
objeto de ocultar el delito cometido, intentaron incinerar los restos de la

vctima, prendindole fuego con trozos de telgopor y otros materiales que

se encontraron sobre el cuerpo, cometido que finalmente no lograron realizar,

abandonando el cuerpo, haba agregado el fiscal en el expediente. Violencia de

gnero

Ada Correa tena 36 aos y cinco hijos menores de edad cuando la asesinaron. En

el juicio, sus familiares intentarn probar que tanto Marelli como Rodrguez

participaron del crimen, as como que la mujer era vctima de violencia de

gnero. Uno de los chicos (hijos de la vctima) me cont que ese da (el

homicida) le peg un chirlo, haba contado Elva Ledesma, ta de Ada, durante

entrevista concedida a este diario hace dos meses. La mujer tambin haba dicho

que los imputados viven cerca de la casa de la madre de Ada, pasan y se ren,

haciendo burla.
- Se categoriza de manera clara la violencia como violencia de gnero, sin embargo los

detalles sobre el modo en el que la asesinaron y encontraron el cuerpo nuevamente se narran

de manera morbosa haciendo incapie en lo daino por ejemplo subtitulando mordidas.

Lunes 31 de Agosto 2015 Policiales

Femicidio. Dictan la sentencia por el crimen de Ada Correa


Primero se habilitar lo posibilidad de que la fiscala Juana Prieto de Slimo y los

defensores de los acusados respondan a los alegatos realizados la semana

pasada.

Posteriormente, Horacio ngel Marelli y Aldo Rubn Rodrguez se dirigirn por

ltima vez a los jueces Emilio Pez de la Torre, Juana Jurez y Mara Alejandra

103
Balczar, que hoy dictarn la sentencia por el crimen de Ada Correa, ocurrido el 6

de febrero de 2012 en El Cadillal.

La audiencia fue convocada para las 10 en el primer piso de los tribunales penales

de avenida Sarmiento. Organizaciones sociales convocaron a concentrar en la

puerta del edificio para esperar sentencia, ya que se considera que el crimen

de Correa se enmarca dentro de la violencia de gnero, porque uno de los

acusados era su novio en ese momento.

La fiscala Prieto de Slimo pidi prisin perpetua para los dos imputados,

acusndolos de abuso sexual y homicidio agravado por alevosa y criminis

causa. La representante del Ministerio Pblico describi durante su alegato que a

la vctima la violaron, la quemaron y la mordieron, para luego arrastrar su

cuerpo hasta el costado del ro Loro, donde la estrangularon hasta matarla.

Despus quisieron prenderle fuego al cuerpo para asegurarse la impunidad.

Idntica pena solicit la querellante Mnica Lpez. Marelli era novio de Ada.

Segn la causa, la vctima estuvo en una fiesta en un club de El Cadillal, donde su

pareja la habra maltratado, declar una testigo.

- Continua la descripciones morbosas y detallas del hecho que revictimizan a la vctima

- Se titula como Femicidio y se enmarca dentro de la violencia de genero.

- Se contextualiza el femicidio dentro de una situacin de violencia preexistente al

crimen.

El 31 de Agosto La Gaceta publica la sentencia Horacio ngel Marelli y Aldo Rubn Rodrguez, fueron

sentenciados a prisin perpetua por Abuso sexual gravemente ultrajante por los jueces Emilio Pez de la

104
Torre, Juana Jurez y Mara Alejandra Balczar. A pesar de que el fallo no se tuvo en cuenta el

agravante de femicidio algunas organizaciones sociales se concentraron en la puerta de Tribunales,

para visibilizar la figura de crimen por violencia de gnero, ya que uno de los acusados era su novio en

ese momento.

Luego de todo lo recorrido hasta aqu, creemos oportuno contribuir con sugerencias para

evaluar, analizar y reflexionar sobre la prctica periodista y el modo en el que se trabaja la informacin,

es por eso que en siguiente captulo encontraremos aportes para un periodismo responsable,

comprometido y consiente de las problemticas de gnero.

105
CAPITULO 5

Recomendaciones Finales:

5.1 Hacia un periodismo con perspectiva de gnero.

Para contribuir a las prcticas periodsticas y a los profesionales de las ciencias de la comunicacin

docentes, publicistas, productores etc., sugerimos algunas recomendaciones a tener en cuenta para

evitar la produccin de estereotipos sexistas y visibilizar a la mujer junto con las problemticas de

violencia de gnero y femicidio.

Las recomendaciones tienen como premisa bsica:

La permanente capacitacin de los profesionales de la comunicacin sobre el correcto modo de

trabajar las problemticas de gnero y el respeto del cuerpo as como la dignidad de todas las mujeres

sin importar su condicin social y ninguna otra diferencia. No hay buenas ni malas vctimas todas

son iguales ya que comparten su condicin de mujer y la informacin debera estar apuntada a la

denuncia y visibilizacin de la problemtica ms que a perfilar un tipo de vctima.

1-Contextualizar los hechos de violencia y asesinatos dentro de la problemtica de gnero

La informacin sobre: muerte, violacin, maltrato, tortura, secuestros, trata de personas y

discriminacin son modalidades de violencia de gnero que precisan cuidados especiales. Para eso es

necesario consultar leyes, cdigos, manuales de uso no sexista del lenguaje, informacin calificada sobre

el tema y en la medida de lo posible privilegiar el testimonio de la vctima en primera persona.

106
2-Eliminar adjetivos que construyan un perfil de vctima especfico

Cuando se califica un crimen o cualquier acto de violencia como producto de: nivel social, nivel

educativo, actividad laboral y relaciones amorosas se valida dichas situaciones como justificativos.

Adems es importante eliminar cualquier adjetivo que sugieran responsabilidad o culpabilidad de la

vctima y justifique al agresor.

Consideramos los estudios del CIMAC como un aporte importante en cuanto: trminos, uso del

lenguaje y adjetivacin.96

Sobre los trminos

Trminos peyorativos (de uso incorrecto) Palabras o frases respetuosas


Prostituta, trabajadora sexual Mujer en situacin de explotacin sexual

comercial
Dama, fmina, chica, jovencita. Aadimos: Mujer (de preferencia incluir edad)

muchacha, estudiante
Abuela, abuelita, anciana Mujer de la tercera edad
Menor, chica, chiquita, chiquilla, chiquitina, Nia (de preferencia incluir edad)

infante, hijita , pequea


Discapacitada, invlida, minusvlida, Persona con discapacidad

paraltica

Sobre el uso del lenguaje

Ideas Sexistas (uso incorrecto) Lenguaje no sexista


Versiones sobre muerte, referencias
Ejemplos: Evitar especular sobre la causa del

Muerte pasional femicidio hasta que un Juez determine

96 Declogo de CIMAC Femicidio en Medios Impresos 2011-2012. p 32 y 34.

107
Venganza pasional culpable.

Crimen pasional Contextualizar el hecho con datos y cifras

Las matan por para mayor comprensin del caso.

Mat a su pareja por Difundir sentencias judiciales contra

agresores y procesos de recuperacin de

vctimas.
Minimizacin: Atribuir a odio la causa del Es reducir este fenmeno a una relacin

femicidio y justificar el delito. causa: odio-efecto: Femicidio.

Se sugiere aportar datos que lleven a otras

mujeres a identificar eventual riesgo en

situaciones de violencia.
Ejemplos: Llevar conteo de nmero de casos

Otro femicidio presentados durante el da, semana, ao,

Matan a otra estado o pas, para que el femicidio se

No ameritan decretar alerta de gnero observe como un fenmeno presente en el

Delitos simples tiempo y espacio

Mate a su mujer, no pasa nada Geogrfico.

Homicidio de honor (homicidio por

infidelidad)

La ira lo lleva a matar a su mujer

3-Evitar detalles morbosos e imgenes que violen la dignidad de la mujer

108
Detallar el ataque sexual, emitir juicios sobre el comportamiento de la vctima, describir o mostrar el

cuerpo con o sin vida de la mujer -como si se tratara de un objeto-, son descripciones que denigran y

discriminan a la mujer que por lo general se encuentran en una situacin vulnerable.

- Para evitar la re victimizacin es conveniente:

a) No Fomentar la violencia y o brindar datos instructivos del modo en el que se llev a cabo el
hecho.

b) Referirse a estereotipos de belleza o clase social. Descripcin de la indumentaria en general.

c): Justificar el accionar del agresivo con actitudes de la vctima: graciosa, cordial, extrovertida,
amigable, entre otros.

4-Consultar con responsabilidad las fuentes

Estas noticias no pueden ser consideradas por sus caractersticas como convencionales. Es necesario

investigar y consultar otras fuentes ms all de las que emiten la autoridad, pero eso no implica incluir

cualquier testimonio, crear confusin -sumatoria de datos o contradicciones- que no sean relevantes. Es

conveniente incluir opiniones clasificadas de profesionales y siempre remarcar el curso legal del caso:

procesos judiciales y rdenes de proteccin.

5- Jams calificar los casos de femicidio y violencia de gnero como Crmenes pasionales.

Descartar de plano argumentos como: celos, infidelidad, amor, pasin, venganza entre otros

adjetivos ya mencionados durante todo este trabajo , ya que se perciben como vlidos para justificar los

actos de violencia y crmenes de gnero. Adems posicionan a la mujer en trminos de pertenencia y

objeto. Tratar de evitar el uso del lenguaje de manera sexista y estereotipos de gnero por su alto

contenido discriminativo y machistas.

6- Ni locos, ni enfermos

109
Aadir el concepto de que la violencia de gnero es una conducta adquirida, reproducida y

aceptada culturalmente que se debe desnaturalizar para empezar a cambiar el modo en el cual mujeres y

hombres nos relacionamos.

Adjetivos

Adjetivacin: Los adjetivos califican a la Palabras: Mujer, nia

vctima y connotan, adems de su Femicidio

significado propio o especfico, otro de tipo Vctima

expresivo o apelativo Mujeres vctimas de femicidio

Ejemplos:

Desafortunada, menudita, cuerpecito

Sdico asesinato, psicpata, enfermo de

celos

Infortunada mujer

Mujeres asesinadas, joven asesinada

Sugerencias para incluir el tema de violencia de gnero en la prensa escrita

Primero: abordar la violencia de gnero y el femicidio como un problema de carcter social, al

igual que son consideradas actualmente las adicciones -alcohol y drogas- y la delincuencia juvenil.

Durante el transcurso del 2015 el Diario La Gaceta public suplementos exclusivamente destinados a

la prevencin, tratamiento y anlisis de las adicciones e incluyo para su construccin la opinin de

profesionales.

110
Creemos conveniente aadir al carcter criminal desde donde actualmente se dan a conocer

-Seccin Policiales- los hechos de violencia de gnero y femicidio un abordaje social en el cual se

involucre a todos los ciudadanos. Esta perspectiva permitir que los actos de violencia en todas sus

formas y el femicidio no sean percibidos como hechos aislados, extraordinarios o lejanos y pasen a ser

entendidos como ya mencionamos durante todo el trabajo una problemtica social que nos afecta a

todos, al margen que no seamos vctimas directas.

Segundo: Actualmente los temas y secciones destinados solamente al gnero femenino en la

prensa escrita tanto en el diario La Gaceta como en noticieros televisivos y diarios online a nivel

nacional97 en el transcurso del ao 2015 han demostrado que la agenda configurada para atender las

necesidades e intereses femenino se constituye en su mayora de temas relacionado con: moda y estilo,

fitness -actividad fsica-, diseo, tendencias, belleza , decoracin , casa , compras, ahorro, convivencia

sexo y pareja, maquillaje, turismo y maternidad, sin embargo no se registra ningn tema relacionado

con la violencia , maltrato en el hogar, violencia de gnero, femicidio, derechos de la mujer, abuso

sexual etc.

Por lo tanto, sugerimos que sera conveniente incorporar a la agenda destinada al pblico

femenino la problemtica sobre la violencia de gnero. Esto representara un gran avance en cuanto a la

visibilizacin de la problemtica, ya que formara parte de los intereses que la mujer de hoy debe o

debera saber para vivir mejor.


Divulgar los derechos de la mujer, las polticas pblicas, como ayudar y asistir a una vctima,

concientizar y demostrar que la violencia de gnero no es un tab o solo un problema de algunas

mujeres. Es necesario poner el asunto frente a los ojos de la sociedad sin frivolizarlo de manera prudente

y respetuosa, para eso es fundamental la capacitacin de los profesionales de la comunicacin para


97 Ao 2015: Diario La Gaceta Tucumn y Revista Nueva, La Nacin, Primera Fuente, Infobae, El Cronista,
Clarn y Revista OhLala.

111
poder enfrentar estos nuevos desafos. No hacemos particular nfasis en proponer la incorporacin de

mujeres, por qu aumentar la presencia de ellas no es garanta de que puedan aportar a la construccin

de una mirada ms reflexiva sobre la perspectiva de gnero. Al igual que los hombres, las mujeres

pueden representar una postura patriarcal, estereotipada y sexista aunque ellas crean que tienen una

percepcin libre y desprejuiciada de ellas mismas por ser mujer.


Visibilizar las problemticas de gnero en los medios es fundamental para impulsar el debate

social, condenar pblicamente al maltratador, redefinir la violencia hacia las mujeres -trascender el

espacio privado-, presionar al Estado para intervenir y por otra parte es fundamental para

desestigmatizar el tema dentro del mismo gnero femenino, todas las mujeres deberan/necesitar saber

sobre lo que est pasando, por qu sera menos importante que las tendencias de moda?

5.2 Conclusin

Una vez vi a un hombre en la calle ponerse violento con una mujer; por el modo en que la

trataba supuse que era su pareja, la tom del brazo y la apoy contra la pared, mientras la insultaba y

empujaba mantena su frente apoyada en la cien de la joven. Ella cerraba los ojos mientras que con su

mano sostena uno de los brazos del agresor.

Me quede paralizada sin saber qu hacer, era de noche y estaba a punto de entrar a mi casa, sin

embargo no poda sacar los ojos de esa escena. Lo ltimo que recuerdo fue que la arrastro del brazo

por la vereda mientras la mujer lloraba pidindole que se tranquilizara.

Hacer

El compromiso debe ser de todos, del transente, la educacin en la escuela, el ncleo familiar,

el vecino, las agrupaciones no gubernamentales, el Estado y los medios de comunicacin. Hoy todos

112
debemos ayudar a la erradicar la violencia y discriminacin hacia la mujer, desarticular los discursos y

estereotipos sexistas y por sobre todas las cosas empezar a construir un mensaje diferente donde los

motivos personales y sentimentales no sirvan para excusar al asesino.

La educacin es fundamental para empezar a comprender y desestabilizar lo ya aprendido para

volver a aprender e incorporar conceptos nuevos desde una perspectiva equitativa alejada de los valores

androcntricos, patriarcales y tradicionalmente machistas que imperan en nuestra sociedad y son

reforzados da a da a travs de los medios de comunicacin.

La educacin debe ser independiente a los estereotipos de ser varn o mujer para poder romper

con los mecanismos de control que se esconden bajos estos discursos hombres, caballeros, machos y

valientes, y mujeres solo seoritas bien educadas.

El crimen, el ensaamiento, la tortura, la discriminacin, el abuso sexual, el hostigamiento, la

manipulacin no pueden ser vistos como actos extraordinarios de violencia y nada ms, se debe

comprender que son muestras del odio, control e impunidad sobre el gnero femenino. Es necesario

asumir la lucha para una sociedad ms justa donde los medios de comunicacin no se queden afuera.

Son responsables y deben comprometerse desde su postura a cooperar con la visibilizacin de la

problemtica y contribuir a dotar de identidad a las mujeres silenciadas que sufren de violencia de

gnero en diferentes mbitos.

Otro de los recursos utilizados para este trabajo fue recorrer las metforas presentes en el

lenguaje, ha sido sin duda una de las evidencias ms concreta de lo profundo que calan los estereotipos

de gnero. El lenguaje nos permite testearnos a nosotros mismos y determinar en qu lugar estamos

parados, que decimos y como decimos, comenzar por observar nuestras propias creencias y conceptos

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sobre el mundo implica en gran medida aportar al cambio de paradigma donde la prctica autocrtica

debe ser expansiva tambin para los medios de comunicacin.

Cambiar

La problemtica debe ser dada a conocer y ocupar un lugar en la agenda de los medios

hegemnicos como una problemtica de inters para el gnero pero tambin para el pblico en general.

Desenmascarar la violencia de gnero, significa poner el tema frente a los ojos de la sociedad sin

frivolizarlo, intervenir con la certeza que la violencia no es un tema privado-domstico o un tab, por el

contario es un problema pblico que nos afecta directa e indirectamente a todos al igual que la droga, la

delincuencia y alcohol. La violencia y los crmenes de gnero tambin conforman uno de las grandes

problemticas de la sociedad, al igual que las adicciones todas las mujeres sin importar su condicin

fueron son o podran ser vctimas de femicidio a lo largo de su vida.

Hay que reconocer los avances sobre el tema de violencia de gnero como la ley 26.555 del ao

2009 en su artculo M indica que los medios de comunicacin audiovisuales deben proveer el

tratamiento igualitario, plural y no estereotipado, adems de evitar cualquier tipo de discriminacin por

gnero u orientacin sexual y el decreto 936 realizado en el ao 2015 donde se erradica todo mensaje o

imagen que fomente la explotacin sexual incluido el rubro 59.

Y la emblemtica frase #Ni Una Menos que fue puesta en prctica durante todo el 2015. La

marcha que lleva el mismo nombre fue fundamental para que se comenzara a utilizar la terminologa

adecuada para nombrar los asesinatos por violencia de gnero, a pesar de que aun existan

contradicciones y errores de revictimizacin en las noticias.

114
Avances y retrocesos, son una seal de que estamos en un momento de inflexin, en proceso de

cambio, donde todava hay mucho para hacer y aprender, pero tambin hay voluntad y deseo de

cambiar, hacer algo por el otro.

Espero que este trabajo contribuya a ese cambio y que resulte un aporte para la construccin no

solo de un periodismo con perspectiva de gnero, si no de una sociedad con perspectiva de gnero.

Es y continua siendo mi ms genuino deseo desde la primera letra escrita hasta este punto final.

115
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