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Ediciones E D I M E . - M A D R I D - C AR A C AS
3 92.092/3
^ A a d-lv-t* f j z i
JL - 3
B I B L I O T E C A POPULAR V E N E Z O L A N A
48
TULIO FEBRES CORDERO
MITOS Y TRADICIONES
OBSEQUIO DE LA DIRECCION
DE CULTURA Y BELLAS ARTES
DEL MINISTERIO DE EDUCA-
CION NACIONAL
TRADICIONES Y LEYENDAS
EL PERRO N E V A D O
(Leyenda histrica)
INTRODUCCION
E L T R A G I C O SUCESO
Es copia e x a c t a A N T O N I O R A M O N , Obispo de M-
rida."
Faltaba algo sombro y extraordinario para completar
el impresionante cuadro del da. Con la solemnidad del
caso, el Dr. D. Manuel de Toro y Uzctegui, Cura de
la Matriz, que haba asumido el cargo de vicario, declar
entredicha la Iglesia meridea por el enorme sacrilegio co-
metido en la persona de la primera autoridad del partido
eclesistico; y fulmin contra el matador la excomunin
tnayor en que haba incurrido ipso facto, tremenda san-
cin cannica, por primera vez aplicada en la ciudad, que
hizo profunda impresin en el nimo ya conturbado del
pueblo. La llama de una vela encendida fu apagada den-
tro de la caldereta en el umbral de la puerta mayor del
templo, a tiempo que con voz solemne se pronunciaba el
nombre de don Gregorio de Rivera. Anathema sit!
Luego... las iglesias fueron cerradas, los campanarios que-
daron mudos y la ciudad en tribulacin!
IV
H U I D A DE DON GREGORIO
LA CIUDAD EN CONFLICTOS
Un taller en Oracin.
El misterioso gua.
Arrepentimiento de un ratero.
Sorprendente hallazgo.
10
A N T I G U A SEMANA SANTA EN MERIDA
pequea historia
L A L E T R A D E LOS REPIQUES
Toca el Colegio
Sin ton ni son
Tres perolejos
Y un peroln,
Dale que dale
fo Encarnacin.
Toque a rebato
La Catedral,
Pues es el caso
Do gravedad.
Taln, taln.
Tomen las armas,
Dice el clarn.
Que todos vayan
Contra Petit.
Tiln, tiln.
Lista la tropa,
Dice el tambor,
Para ir en contra
Del invasor.
Tiln, tiln.
Toque a rebato
La Catedral
Contra el asalto
Del federal.
Taln, taln.
Dormite, niito,
que tengo qu hacer,
lavar los paales
y hacer de comer.
Los ngeles vienen
a verte dormir,
y si no te duermes
se vuelven a ir.
Dormite, niito,
dormite ya.
que viene la coca
y que comer.
cesta, ballesta:
que manda mi padre
que caiga en sta.
11
CHAPADO A L A A N T I G U A
Lienzo y cobijas.
Harina y galletas.
Desde el siglo X V I , el trigo fu para los Andes artcu-
lo principal de riqueza. Se exportaba no slo en harina, si-
no ya beneficiado en forma de galletas o bizcochos, con
que provea las embarcaciones que venan al lago de Mara-
caibo. Para 1579 ya era ste un negocio activo y de gran-
des utilidades para los primeros vecinos de Mrida, Tru-
jillo y La Grita. Se hacan exportaciones para Cartagena de
Indias y las Antillas, de lo cual hemos tratado ms por ex-
tenso en una memoria escrita en 1904 sobre el trigo de los
Andes.
Y eran tan baratas y abundantes las cosechas de trigo,
treinta o cuarenta aos atrs, que se amasaba con muy po-
co dispendio en la generalidad de las casas de familia de
alguna proporcin, en unas como negocio, para surtir de
pan las pulperas, y en otras para el consumo domstico
solamente; y fuera de esto, al mercado de Mrida traan
de los pneb'os vecinos de tierra fra. Mucuruba, Mucu-
ches y el Morro, rimeros de arepas de harina, hechas a
todo budare, a centavo cada una. lo que permita que has-
ta la gente ms infeliz pudiera alimentarse con el sustan-
cioso pan de trigo. Hoy un pan de a centavo, aqu en los
Andes, que es la tierra del trigo, es golosina que no satis-
face a un nio de pocos aos.
172
MITOS 7 TRADICIONES
Jamones.
Alfombras y tapetes.
Bocadillo y confitera.
Sericicultura.
Cantera.
A quin se le ocurre siquiera en estos tiempos hacer
obra de sillera en los muros de su casa? Las fbricas se
hacen de prisa, sin pensar en el maana, poniendo ms
cuidado en la ornamentacin que en la solidez del edificio.
""El que venga atrs que arree". Este es el gran lema de
la poca.
Hasta mediados del siglo X I X la cantera an era in-
dustria en que se ocupaban muchos brazos. Los canterios,
bajo su improvisado toldo, labraban las piedras en las ve-
gas de los ros y por las faldas de las vecinas lomas, donde
quiera que las haba apropiadas al objeto. El fruto de sus
lentas labores perdura y perdurar por los siglos en obras
que todos admiramos todava, testimonio elocuente de la
grandeza y perpetuidad que otras generaciones, tildadas
hoy de menos cultas, procuraban dar a los edificios y mo-
numentos que construan para ornato de la ciudad y como-
didad de sus moradores.
II
E L CANONIGO UZCATEGUI. A P U N T E S BIOGRA-
FICOS
PINI
PRIMERA PARTE
SECUNDA PARTE
TRADICIONES Y LEYENDAS
E l perro Nevado 45
Una inscrip:in proftica 63
La casa de la Patria * 06
La silla de suela 6Q
30 IIT D I C E
fglnt
Un trabucazo a tiempo 72
Los calzones del cannigo 76
L a loca de Ejido 79
Un mono afortunado 4
Los tubos del rgano 85
El sombrero del Padre Gamboa 91
Valor a toda prueba 96
El tabaco en la Iglesia 99
Muertes y alborotos. De Carora a Tunja 102
Un regalo gravoso 107
Resistencia de Santa Clara a salir de Mrida 112
El alma de Gregorio Rivera 116
Antecedentes de familia 120
El trgico suceso 123
Huida de don Gregorio 129
La ciudad en conflictos 132
Suplicio de don Gregorio y salvacin de su alma 133
Casos particulares 139
Advertencia final 14&
Antigua Semana Santa en Mrida 146
TERCERA PARTE
PEQUEA HISTORIA
PigfoM
es su tarea de escritor. Lo fu
en el ms hondo sentido del tr-
m i n o . Su actividad creadora
abarc el cuento, la novela, la
historia. Su bibliografa consta
de los siguientes ttulos: Colec-
cin de Cuentos y En Broma
y en Serio, cuentos', Don Qui-
jote en America y La Hija del
Cacique, novelas; Memcrias de
un Muchacho, coleccin de p-
ginas ntimas; Tradiciones y
Leyendas, en que se confunde
el poeta con el costumbrista; y
Dcadas de la Historia de M-
rida:, su obra fundamental de
investigacin. Estas dos ltimas
obras fueron publicadas, en una
segunda edicin, reunidas e n
dos volmenes con el ttulo ge-
neral de Archivo de Historia y
Variedades.
Don Mariano Picn Salas, me-
rideo tambin, lo ha sintetiza-
do as: Era, por el estilo de su
obra y de su vida, un como pe-
queo Walter Scott de los An-
des. Muri en 1938.
MADRID-CARACAS
MINISTERIO
DE E D U C A C I O N
DIRECCION DE CULTURA
Y BELLAS ARTES