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En Estomatologa y Salud
(CESES)
Licenciatura en Psicologa
Segundo Cuatrimestre Grupo B
Materia: DHTICS
Docente: Alberto Molina Hernndez
Investigacin: Anlisis del termino Inteligencia y
los distintos tipos de Inteligencia
Alumno: Vieyra Reyes Alan Backer
ndice
Introduccin 2
Definicin de Inteligencia 5
Inteligencia Espacial 10
Inteligencia Lingstica 13
Inteligencia Lgico Matemtica 19
Inteligencia Cinestesica Corporal 22
Inteligencia Musical 26
Inteligencia Interpersonal 29
Inteligencia Intrapersonal 31
Inteligencia naturalista 34
La Inteligencia Existencial O Trascendente 40
Conclusin 42
Bibliografa 45
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1.0 Introduccin
Los individuos difieren mucho entre s en cuanto a sus habilidades para comprender
las ideas, adaptarse de forma eficaz al entorno, resolver los problemas que se
encuentran en su vida diaria, aprender de las experiencias e incluso asimilar los
conocimientos escolares. Aunque estas diferencias individuales son importantes y
cuantiosas, nunca son enteramente estables ni permanentes, ya que el rendimiento
intelectual de una persona vara en una u otra situacin, en diferentes contextos y
segn se juzgue su conducta por criterios distintos.
Por ejemplo, cuando estamos cansados, tensos o deprimidos, los resultados que
obtengamos tras hacer unas simples pruebas de inteligencia pueden verse
afectados, as como si tenemos sueo o por el contrario estamos a primera hora de
la maana, bien despiertos y despejados, en cuyo caso seguro que los resultados
son mucho mejores.
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un fragmento del verdadero potencial del rendimiento humano, un fragmento
importantsimo, eso es cierto, incluso la base de muchas otras capacidades, pero
no muestran la eficacia total de una persona. En la actualidad y gracias a la teora
de Howard Gardner, se considera que las personas poseemos mltiples tipos de
inteligencia.
Al juzgar por la cada vez ms variada oferta de mtodos pudiera parecer que as
es. Enseanza precoz de nios (ponindoles msica clsica, por ejemplo). Mtodos
intensivos (super-learning). Audios subliminales.
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Captulo 1
Definicin de
Inteligencia
Definicin de Inteligencia
Inteligencia lingstica:
Aunque discuten sobre el origen y el desarrollo del lenguaje humano, los expertos
admiten que se remota a hace 100.000 aos, al homo sapiens arcaico; el lenguaje
fue una parte intrnseca de las vidas de estos homnidos corno animales sociales.
Las sociedades han sido configuradas mantenidas por el lenguaje. El mismo tuvo
en todas las sociedades antiguas un poder considerado como ms fuerte que la
espada.
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Inteligencia musical:
Conocida comnmente como "buen odo", es el talento que tienen los msicos,
los cantantes y los bailarines.
La fuerza de esta inteligencia innata vara de una persona a otra. Pero por fuerte
que sea su inteligencia musical, necesita ser estimulada y configurada para
desarrollar todo su potencial, ya sea par tocar un instrumento o para escuchar una
meloda con sensibilidad. Este tipo de inteligencia surge a menudo muy pronto y
de modo natural en los individuos dotados para ello.
Inteligencia espacial:
La tienen los que pueden hacer un modelo mental en tres dimensiones del
mundo (o un fragmento de l, segn la situacin). Esta inteligencia la comparten
oficios tan diversos como la ingeniera, la ciruga, la escultura, la marina, la
arquitectura, el diseo y la decoracin. Cientficos como James Watson y Francis
Crick utilizaron bocetos y modelos (a veces mentalmente, otras veces en forma
tridimensional) para visualizar y decodificar la espiral de la molcula de ADN.
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cirujanos y los bailarines. Una aptitud natura de este tipo de inteligencia se
manifiesta a menudo desde nio; un ingeniero de xito recuerda que se convirti
en ingeniero a la edad de cuatro aos. cuando empez a desmotar objetos del
hogar cuando sus padres no le miraban.
Inteligencia emocional:
Saber manejar nuestras emociones tambin tiene que ver con la seguridad que
debe estar presente en situaciones como un examen o una entrevista en las que
los nervios pueden "borrar de nuestra mente" todo lo que sabemos.
Inteligencia intrapersonal:
Esta nos permite formar una imagen veraz y precisa de nosotros mismos; nos
permite poder entender nuestras necesidades y caractersticas, as como
nuestras cualidades y defectos sin maximizarlos o minimizarlos. Y aunque se dice
que nuestros sentimientos s deben ayudar a guiar nuestras decisiones, debe
existir un lmite en la expresin de estos. Este tipo de inteligencia es funcional
para cualquier rea de nuestra vida.
Inteligencia interpersonal:
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La mayora de las actividades que se realizan en la vida dependen de la
inteligencia interpersonal, ya que estn formadas por grupos humanos en los que
debemos relacionamos.
Los grandes lideres tienen una fuerte inteligencia interpersonal para bien o para
mal. Martn Luther King lder estadounidense de los derechos civiles, fue un
orador estimulante que uso sus habilidades para inspirar el cambio social radical.
Inteligencia naturalista:
Hoy, debido a la complejidad del mundo, los nios parecen estar mucho ms
listos para resolver problemas de toda ndole. Por eso, aunque es importante que
conozcas los talentos y aptitudes de tu hijo, tambin lo es que trates de incentivar
su capacidad para desenvolverse correctamente en cualquier mbito, as cuando
ingrese a la escuela y a la universidad, no slo ser capaz de obtener buenas
notas sino tambin de ser feliz.
Elaborado por
(ingenieria.unam, s.f.)
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Captulo II
Inteligencia Espacial
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Inteligencia Espacial
Permite pensar en tres dimensiones, visualizando las formas desde sus distintos
ngulos, esto le permite reconocer una figura por sus formas con independencia de
la perspectiva tomada.
10
Los pacientes con dao especfico en las regiones del hemisferio derecho,
intentarn compensar su deficiencia espacial con estrategias lingsticas:
razonarn en voz alta, para intentar resolver una tarea o bien se inventarn
respuestas. Pero las estrategias lingsticas no parecen eficientes para resolver
tales problemas.
(UNAM, s.f.)
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Captulo III
Inteligencia Lingstica
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Inteligencia Lingstica
(UNAM , s.f.)
las personas que les gusta leer suelen tener muy desarrollada la inteligencia
lingstico-verbal.
Las personas que desarrollan esta inteligencia suelen tener facilidad a la hora de
hablar y escribir.
(IRAURGI , s.f.)
gran poeta: Cuando tena seis aos y mis dedos descubrieron cmo dar forma al
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alfabeto, decid convertirme en un hombre de letras. A los diez, ya haba
garabateado letras en el pizarrn, sobre papel, en cajas y paredes y se haba
desarrollado en m la ambicin de convertirme en letrista.
He olvidado el significado de veinte o treinta de los poemas que escrib hace treinta
o cuarenta aos; mis preferidos siguen siendo unos cuantos poemas sencillos
publicados hace mucho tiempo, que siguen despertando el inters de las personas
sencillas. He utilizado diferentes mtodos para escribir y lo he hecho bajo los
efectos de muy diversas emociones; casi nunca he tenido miedo de viajar por tierras
y mares donde he encontrado paisajes asombrosos y nuevas canciones. Toda mi
vida he tratado de aprender a leer, a mirar y a escuchar, y tambin a escribir. A los
sesenta y cinco aos comenc mi primera novela y durante los cinco aos menos
un mes que tard en terminarla, segu viajando, segu siendo explorador. Me
gustara creer que mientras siga escribiendo podr crear frases dotadas de vida,
con verbos trmulos, con sustantivos coloridos y resonantes. Si Dios as lo quiere,
vivir hasta los ochenta y nueve aos, igual que Hokusai, y cuando pronuncie mi
discurso de despedida de los escenarios terrestres, podra parafrasearlo: Si Dios
me hubiera dado cinco aos ms de vida, hubiera sido escritor.
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para convencer a los dems con el fin de que adopten un determinado curso de
accin; de su potencial mnemnico, la capacidad para recordar listas o procesos
por medio de palabras; de su capacidad para explicar conceptos y del valor de la
metfora para llevarlo a cabo y, tambin de la capacidad de la lengua para
reflexionar acerca de s misma, el anlisis metalingstico. El empleo de palabras
para comunicar y documentar informacin, para expresar emociones poderosas y
en combinacin con la msica para formar canciones distingue a los seres humanos
de los otros animales. En los inicios de la historia de la humanidad, el lenguaje
cambi la especializacin y funcin del cerebro humano al ofrecerle posibilidades
para explorar y expandir la inteligencia humana.
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lingsticamente ricos en los que los alumnos cuenten con frecuentes
oportunidades para hablar, debatir y explicar, y donde principalmente se estimule
la curiosidad. La expresin verbal de las ideas es un ejercicio metacognitivo
importante, ya que con frecuencia en el proceso de escucharnos hablar o de leer lo
que hemos escrito obtenemos una percepcin ms profunda de lo que realmente
pensamos y sabemos. La autoestima aumenta cuando los alumnos aprenden a
defender sus opiniones en discusiones y debates. Cuando tienen oportunidad de
exponer o ensear a los dems lo que han aprendido, los alumnos alcanzan una
mayor comprensin de los contenidos. No obstante, las observaciones de aula
realizadas por investigadores como John Goodland revelan que en la mayora de
los casos son los docentes quienes hablan la mayor parte del tiempo a grupos de
alumnos pasivos. Incluso en aquellas aulas donde el papel principal de los alumnos
es el de oyentes, esta habilidad raramente se ensea. Sin embargo, es
precisamente escuchando como se aprende a utilizar la palabra hablada en forma
correcta, eficaz e, incluso, elocuente. La falta de dominio en las habilidades para
escuchar da lugar a numerosos fracasos en el aprendizaje y a malentendidos.
Hablar es otra habilidad esencial que no se desarrolla eficazmente sin una gran
dosis de prctica y estmulo. Una escritura eficaz requiere prctica, as como
tambin una lectura profunda y reflexiva. En el aula exitosa, en todas las reas
curriculares, estas cuatro habilidades se desarrollan en forma sostenida y activa. El
desarrollo de los cuatro componentes de la inteligencia verbal-lingstica puede
tener un significativo efecto sobre el aprendizaje de cualquier contenido durante
toda la vida.
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Considera la lengua de los alumnos como punto de partida para la
enseanza.
Permite el desarrollo de habilidades lingsticas en progresin natural.
Construye las habilidades evolutivamente, vinculando la enseanza con el
crecimiento cognitivo y lingstico de los alumnos.
Conecta orgnicamente la lengua y la literatura.
Integra los diversos componentes de la lengua: leer, escribir, escuchar y
hablar.
Utiliza las experiencias de vida de los jvenes como punto de partida para la
lectura y la escritura.
Aborda la lengua como una totalidad, en lugar de dividir la enseanza en
bloques compuestos por habilidades inconexas.
La lista que aparece a continuacin enumera algunos indicadores de la
inteligencia verbal- lingstica. Reconocemos que quienes presentan
insuficiencias auditivas, orales o visuales desarrollarn el lenguaje y la
comunicacin de otras maneras, muchas veces por medio de las otras
inteligencias que se exponen en los captulos siguientes. Es muy probable
que una persona con una inteligencia verballingstica
bien desarrollada presente algunas de las siguientes caractersticas.
(Agape , s.f.)
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Captulo IV
Inteligencia Lgico Matemtica
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Inteligencia Lgico Matemtica
Desde el punto de vista biolgico, los lbulos parietales izquierdos y las reas de
asociacin temporal y occipital contiguas adquieren relevancia en el desempeo de
esta inteligencia, habindose demostrado que las lesiones en esa zona ocasionan
bloqueos en la capacidad de clculo, dibujo geomtrico y orientacin
izquierda/derecha.
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Las caractersticas que presentan los nios con alta inteligencia lgico-
matemtica son:
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Captulo 5
Inteligencia Cinestesica Corporal
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Inteligencia Cinestesica Corporal
(UNAM , s.f.)
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el lenguaje o para resolver problemas matemticos o cientficos. Esta concepcin
deja de lado otros talentos, aptitudes y habilidades que tambin son importantes
para crecer y desarrollarse en plenitud, y transformar nuestro entorno para
conseguir un mayor grado de viene
Otras actividades que podemos incluir son las salidas y paseos, como visitas al
zoolgico, museos, conciertos, mercados o almacenes. De esta manera, los
escolares tienen oportunidad de oler, ver, tocar, saborear y percibir las cosas
directamente. Es un forma de adquirir experiencia e involucrarla con el
conocimientos de carcter ms terico, pero con una vivencia corporal previa, lo
que convierte el aprendizaje en mucho ms enriquecedor y divertido.
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Captulo 6
Inteligencia Musical
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Inteligencia Musical
La msica toca el corazn; Hace feliz, triste, optimista o relajado. Nos toca de
manera emocional e influye en nuestro estado de nimo.las personas con una
fuerte inteligencia musical fcilmente aprenden a tocar un instrumento porque
pueden or y repetir patrones de ritmo y tono.
Ellos tambin Tienen una fuerte memoria a largo plazo y pueden hacer
composiciones enteras sin leer la partitura, pueden tararear mientras piensan y
mueven su cuerpo. pedirle a alguien con una fuerte inteligencia musical
permanecer quieto y callarse no es de ayuda a su concentracin solo es un
obstculo. La teora musical est estrechamente interrelacionada con las
matemticas. por lo tanto la inteligencia musical y la matemtica se complementan
y estimulan una a otra. Algunos adolescentes escuchan msica mientras estn
estudiando. Para ellos esto es una estimulacin y ayuda para recordar otros hechos
para tener un estudio tranquilo en su habitacin, algunos ritmos producen enzimas
en el cerebro y aaden una sensacin de bienestar. Estas enzimas ayudan a la
capacidad de enfocar, puede reducir el estrs, despiertan sentimientos de empata
y amor. Tambin pueden aumentar la productividad. Con la msica como parte de
la vida, las personas sensibles al sonido pueden sentirse mejor.
Las personas que tienen una fuerte inteligencia musical son buenas en pensar en
patrones, ritmos y sonidos.
Tienen un fuerte aprecio por la msica y son a menudo buenas en teora musical,
y composicin.
Escuchan activamente
Pueden comunicarse a travs de la msica
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Reconocen fcilmente los patrones y tonos musicales
Son buenos en recordar canciones y melodas
Tienen una comprensin rica de la estructura musical, Ritmo y notas
Tienen una memoria musical alta; Recuerdan en relacin con sonidos,
patrones, canciones y estados de nimo.
Tienen una buena voz, puede cantar en sintona y disfrutan cantando junto
con otros, formando as armonas
Puede crear atmsferas para escenas
Puede usar la msica para evocar un tipo de satisfaccin y armona
independiente del pensamiento racional
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Captulo 7
Inteligencia Interpersonal
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Inteligencia Interpersonal
Sullivan's mostr una gran inteligencia interpersonal al tratar con Keller y todas sus
profundas discapacidades, as como la familia dudosa de Keller. "La inteligencia
interpersonal se basa en una capacidad bsica para notar las distinciones entre
otras en particular, los contrastes en sus estados de nimo, temperamentos,
motivaciones e intuiciones", dice Gardner. Con la ayuda de Sullivan, Keller se
convirti en un importante autor, conferenciante y activista del siglo XX.
"En formas ms avanzadas, esta inteligencia permite a un adulto experto leer las
intenciones y el deseo de los dems incluso cuando han sido escondidos".
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Captulo 8
Inteligencia Intrapersonal
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Inteligencia Intrapersonal
Las personas que poseen una inteligencia intrapersonal notable poseen modelos
viables y eficaces de s mismos. Pero al ser esta forma de inteligencia la ms
privada de todas, requiere otras formas expresivas para que pueda ser observada
en funcionamiento.
Entre los afsicos que se han recuperado lo suficiente como para describir sus
experiencias se han encontrado testimonios consistentes: aunque pueda haber
existido una disminucin del estado general de alerta y una considerable depresin
debido a su estado, el individuo no se siente a s mismo una persona distinta,
reconoce sus propias necesidades, carencias, deseos e intenta atenderlos lo mejor
posible.
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Habilidades relacionadas: Meditar, exhibir disciplina personal, conservar la
compostura y dar lo mejor de s mismo.
(UNAM, s.f.)
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Captulo 9
Inteligencia naturalista
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Inteligencia naturalista
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sensibilidad hacia su entorno para dar significado a su existencia. Para efectos de
esta investigacin se tomar en cuenta la concepcin de inteligencias mltiples de
Gardner, bajo el contexto de las teoras implcitas de la inteligencia las cuales
desprenden de la concepcin popular y cotidiana que describen las creencias del
comn de las personas sobre lo que es la inteligencia.
Las teoras implcitas responden a las opiniones del hombre o mujer de la calle,
puede observarse a travs de la conducta diaria del sujeto donde los aspectos ms
comn-mente observados son entre otros la comprensin, la memoria, la solucin
de problemas, la capacidad de razonar y de pensar. Segn este terico la
inteligencia es la capacidad para resolver problemas o elaborar productos que
pueden valorarse en una determinada cultura.
El ser humano posee inteligencias mltiples, las cuales pueden ser utilizadas de
distintas maneras bien sea en beneficio o en contra de su bienestar. A su vez seala
que no todos desarrollan estas inteligencias sino las necesarias para su vida.
Propuso siete tipos de inteligencia: Lingstica, lgica-matemtica, musical,
espacial, corporal-kinestsica, intra-personal, interpersonal o social; posteriormente
aadi la inteligencia naturalista, la existencial y la espiritual. Para el desarrollo de
esta investigacin se analizan, la inteligencia naturalista y existencial.
La naturalista, es la que se utiliza al observar, organizar y clasificar la naturaleza,
poniendo en prctica las conexiones existentes entre la actividad humana y los
sistemas ecolgicos. Todos somos naturalistas natos y dispuestos a explorar el
mundo por medio de los sentidos, entendiendo que se aprende mejor en contacto
con el medio natural.
Quienes poseen esta inteligencia buscan lo desconocido en lo ya conocido e
indagan el porqu de las cosas. Los naturalistas suelen ser hbiles para conservar
la naturaleza, se interesan por la manera en que cambian y evolucionan los
ecosistemas, sienten amor por lo que les rodea y reconocen el significado de
conservar tanto la flora como la fauna.
Las interacciones con el medio fsico ayudan a desarrollar la percepcin de las
causas y sus efectos y los comportamientos o fenmenos que pueden existir en el
futuro. Gardner opina que este tipo de inteligencia tuvo su origen en las
necesidades de los primeros seres humanos ya que su sobrevivencia dependa en
gran medida del reconocimiento que estos hicieran de las especies tiles y
perjudiciales y de la observacin climtica para ampliar los recursos disponibles
para la alimentacin.
Por otra parte, la inteligencia existencial, considerada como la capacidad para
situarse a s mismo con respecto al mundo que le rodea y del cual forma parte, lleva
a la persona a analizar cmo vivir mejor estando bien consigo mismo y con los
dems.
Est basada en el existencialismo y permite llegar a estados de meditacin
continua ante los grandes enigmas de la vida, el porqu de la vida y la muer- te.
Los existencialistas tienen una gran capacidad para entrar en estados de
conciencia, para trascender y desarrollar habilidades desde su propia vida interior.
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Esta inteligencia relaciona el espritu y la materia y se ocupa de la trascendencia
de los comportamientos virtuosos y de comprender que el ser humano forma parte
de un todo que es fundamental para su desarrollo.
Podra decirse que es la capacidad utilizada por la persona para dotar al mundo y
las experiencias, de sentido y significado. La inteligencia existencial va mucho ms
all del comportamiento espiritual positivo y sano como apunta Gardner, no solo
basta ser una buena persona.
Dentro de estas concepciones se enmarca la inteligencia emocional y de ms
reciente data la inteligencia naturalista, la cual ya se ha mencionado y cuyos
conceptos estn relacionados con el colectivo, esto cambia la visin individual de
la inteligencia y se plantea el encuentro con los otros desde el desarrollo de la
convivencia inteligente, inteligencia social que supone la empata con los seres
vivos y con los dems ecosistemas.
Esta visin ecolgica de la inteligencia est sustentada en Goleman (2009) quien
afirma que la humanidad est en los albores de un cambio en la conciencia
colectiva; encaminado hacia una inteligencia compartida capaz de originar cambios
profundos en la relacin del ser humano con la naturaleza.
Las relaciones del individuo con sus semejantes frente a la naturaleza y el mundo
son las que dan sentido a su existencia contribuyendo a su desarrollo emocional y
bienestar personal. Para conocer lo que la naturaleza significa, para entender sus
caractersticas y cualidades hay que saber ser inteligente y sensible.
Desde la perspectiva existencial se describe a la persona viviendo entre las
circunstancias que le ofrece el mundo y sus propias decisiones, por lo cual es
necesario entender de manera inteligente los dilemas que cotidianamente se le
presentan a partir de las distintas dimensiones en que experimenta su razn de ser.
Cada persona tiene un desafo frente a la construccin de su proyecto de vida
en beneficio de su bienestar personal. Para Frankl (2003), los seres humanos
encuentran sentido a su existencia a travs de los valores vivenciales, creativos y
actitudinales; de igual forma la inteligencia naturalista tambin fortalece la moral de
las personas a travs de los valores hacia lo que es producto de la naturaleza.
Para este autor el ser humano es una persona nica e irrepetible en relacin activa
con el mundo, que se experimenta en la relacin con las cosas, con los otros,
consigo mismo y con lo trascendente.
El ser humano, frente a las tensiones del mundo y la existencia, busca la seguridad
y la certeza, toma consciencia de s mismo, de sus contingencias, de su condicin
de criatura, de sus condicionamientos y de sus posibilidades.
Lo que el hombre busca realmente es el cumplimiento del sentido y su plenitud
existencial.
Siguiendo un orden natural, las personas en contacto con la naturaleza aprenden
de ella, constituyendo sta un elemento fundamental que educa su inteligencia. A
su vez, les permite comprender que es necesario respetarla y protegerla
manteniendo con ella una relacin equilibrada y armnica que evite su deterioro o
destruccin.
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A propsito de este pensamiento, Perls, (citado por Snchez 1979) dice que entre
la zona de uno mismo y la zona de lo exterior, lo ajeno y la realidad, funciona una
zona desmilitarizada, una tierra de nadie. Cuanto menos se est en contacto con
uno mismo ms se agranda esta zona intermedia y ms se distorsiona la zona
exterior.
A su vez, el bienestar lleva implcito no solo la salud holstica sino que comprende
adems las actitudes y comportamientos que llevan a mejorar la calidad y el estilo
de vida, de all que el bienestar representa la adecuada adaptacin e integracin
de los individuos y el ambiente (Donatell, Snow y Wilcox, 1999).
Esta relacin ecolgica es un proceso continuo que se debe iniciar en las primeras
etapas de formacin de la personalidad, ya que el entorno juega un papel
preponderante en el desarrollo de las emociones, estas mueven toda la
vida de los seres humanos, por lo tanto, son parte importante en el desarrollo de la
intelectualidad. Para Sebastin (2001) un relativo nivel alto de bienestar conduce a
creer que, con los actos, en muchos casos incontrolables, se puede continuar
haciendo dao a una naturaleza que se expresa, cada vez ms buscando volver a
su origen para convertirse en una verdadera fuente de vida y bienestar.
(Ada Sandoval, 2013)
Los naturalistas suelen ser hbiles para observar, identificar y clasificar a los
miembros de un grupo o especie, e incluso, para descubrir nuevas especies. Su
campo de observacin ms afn es el mundo natural, donde pueden reconocer flora,
fauna y utilizar productivamente sus habilidades en actividades de caza, ciencias
biolgicas y conservacin de la naturaleza.
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esperadas en personas que se dedican a la investigacin y siguen los pasos
propios del mtodo cientfico.
Gardner postula que este tipo de inteligencia debi tener su origen en las
necesidades de los primeros seres humanos, ya que su supervivencia dependa,
en gran parte, del reconocimiento que hicieran de especies tiles y perjudiciales,
de la observacin del clima y sus cambios y de ampliar los recursos disponibles
para la alimentacin.
(UNAM, s.f.)
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Captulo 10
Inteligencia Existencial O
Trascendente
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La Inteligencia Existencial O Trascendente
persona.
La Inteligencia Espiritual:
1. La bsqueda de sentido
3. La capacidad de asombro
4. El autoconocimiento
6. El gozo esttico
7. El sentido de misterio
9. La capacidad de religacin
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Cmo Se Cultiva:
1. La prctica de la soledad
3. La experiencia de gratuidad
4. La contemplacin
8. La prctica de la meditacin
9. El ejercicio de la solidaridad
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Conclusin
la inteligencia no es algo innato y fijo que domina todas las destrezas y habilidades
de resolucin de problemas que posee el ser humano, ha establecido que la
inteligencia est localizada en diferentes reas del cerebro, interconectadas entre
s y que pueden tambin trabajar en forma individual, teniendo la propiedad de
desarrollarse ampliamente si encuentran un ambiente que ofrezca las condiciones
necesarias para ello.
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La relacin existente entre los diferentes tipos desinteligencias que puede
manifestar un individuo, le permiti privilegiar el desarrollo de una de ellas de
acuerdo con los factores psico-bio-sociales que influyeron en su intelecto,
traducindose finalmente en una ingeniosa musicalidad.
4.- La inteligencia no es algo individual nico, sino que comprende un muy amplio
espectro cognitivo y otras habilidades. Nuestro objetivo en la teora, en la
investigacin y en la medicin debera ser; definir cules son estas habilidades y
aprender a valorarlas mejor y posiblemente educarlas y ejercitarlas.
5.- Podramos concluir que es generalmente aceptado que est constituida por dos
componentes; la capacidad para conseguir y acumular experiencia y la forma en
que las experiencias adquiridas y retenidas en la memoria se puede aplicar a
situaciones futuras en forma til.
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Bibliografa
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Bibliografa
Agape . (s.f.). Desarrollo Humano Integral . Obtenido de
http://www.dhi.mx/Archivos/IM/MIII/S1/VERBAL/AVL.pdf
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Triglia, A. (s.f.). Psicologa y Mente . Obtenido de https://psicologiaymente.net:
https://psicologiaymente.net/desarrollo/etapas-desarrollo-cognitivo-jean-piaget
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