Autor: lvaro Menndez Leal.

Tipo de obra: Drama.

Gnero: Movimiento Vanguardista.

Ubicacin: Plaza pblica en alguna ciudad del mundo.

Primera Presentacin: 1961.

Personajes:

Goter, un fallido luchador revolucionario, condenado a muerte por sus

ideales.

Moter, un consagrado ladrn estafador, tambin condenado a muerte

por sus delitos.

Barrendero.

Una pareja (hombre y mujer).

Nia.

Ciego.

Sntesis Literaria

La obra se desarrolla en una plaza pblica donde hay esparcidos

desechos humanos y panfletos untados de sangre proclamando el
espectculo de dos ejecuciones pblicas. Los cadveres decapitados
aparecen inmviles, pero sus cabezas cortadas continan hablando. Se
trata de Goter, un luchador revolucionario, y Moter, un ladrn estafador,
quienes fueron condenados a muerte por sus delitos de pensamiento y
robo respectivamente. Cuando abren sus ojos por primera vez,
descubren sus cuerpos ensangrentados y se preguntan si podrn ser sus
voces escuchadas por alguien ms aparte de ellos mismos. Con el fin de
averiguar si continan existiendo entre los vivos, tratan de pensar en
una palabra para gritar a las personas que transitan por all, donde sus
cuerpos yacen inanimados. Se les ocurre la palabra "amor" inicialmente,
pero enseguida tambin consideran "mierda", aunque determinan que
gritar esta ltima sera inapropiado.
El barrendero llega a limpiar el lugar, lo cual hace sin inmutarse, pero las
dos cabezas permanecen calladas, y luego de que sale, la conversacin
de stas gira en torno al tipo de muerte que hubieran preferido, en torno
a la poltica, la religin, la remembranza imprecisa de qu ao es. Podra
ser el ao de Hitler, el ao de Mao y Stalin, o el ao del Che Guevara.
Enseguida ingresa una pareja riendo de manera lasciva; pero de sbito
la mujer deja de rer, y Goter y Moter creen que el haber visto sus
cadveres decapitados le caus terror; el hombre que acompaa a la
mujer, cubre con un pauelo el rostro de Moter y sale apresurado del
lugar.

Luego Goter y Moter se dedican a discurrir sobre la reaccin del pblico

a sus ejecuciones y el hecho de que al haberlos matado juntos, un
idealista se ha equiparado con un ladrn. Hablan de la justicia, y Goter
recita un poema, en tanto Moter reflexiona acerca del significado de la
memoria, pero pronto ambos se dan cuenta que se han desviado de su
plan original y empiezan a practicar el grito de la palabra "amor",
aunque no al unsono porque quieren escucharse el uno al otro, y resulta
obvio que nadie ms puede orles.

Enseguida el escenario se oscurece, y una nia llega a encender velas

junto a sus cuerpos y retira el pauelo de la cara de de Moter para luego
salir corriendo. Los decapitados se preguntan si acaso la nia era un
ngel; si van a ser sepultados, o si existe Dios. Un hombre ciego se
aproxima con su perro, y Goter y Moter confunden el sonido de su
bastn con los ruidos de la elaboracin de atades, y despus de
divagar sobre de qu raza podra ser el perro, enfocan su curiosidad en
el no vidente, de cmo perdi la vista.

Entonces escuchan la historia del ciego, de cmo se uni a la legin

francesa durante la guerra de liberacin en Argelia, habiendo sido
capturado por los franceses y su esposa torturada. l les relata cmo fue
obligado a masturbarse mentalmente frente a una imagen de Brigitte
Bardot antes de que el guardia le arrancara los ojos con el dedo pulgar.
Por su parte el ciego, al escuchar a Goter y Moter discutiendo las
ejecuciones recientes, empieza a sospechar que las voces que oye
pertenecen a los hombres que fueron ejecutados, pero ambos lo niegan,
afirmando simplemente que una parte de su cuerpo no se encuentra.
Moter lee en voz alta la justificacin de las ejecuciones que est impresa
en las volantes empapadas de sangre regadas por doquier. Los tres
escuchan algo distinto de la lectura: el ciego, una ordenanza municipal;
Moter, un manifiesto insultante; y Goter, una cancin de paz y libertad.
El ciego procede a sugerir la unin de fuerzas, la combinacin de su
 cuerpo funcional con los ojos de
ellos que pueden ver, pero Goter y
Moter se niegan. Poco antes de que
el ciego se retire, los tres debaten
sobre el nombre de la plaza en que
se encuentran, aunque los tres
propugnan el mismo nombre: Plaza
de la Libertad.

Goter y Moter esperan que alguien

ms llegue, pero concluyen que
todo el mundo est en casa, viendo
televisin y "saciado con
emociones". Moter le pregunta a
Goter si hara las mismas cosas
otra vez dada la oportunidad, y le
confiesa que estaba del lado de la
legin francesa en frica, pero que
en realidad nunca luch porque se
escap con un bailarina negra.
Goter vuelve a preguntar quin le
sac los ojos al ciego, y esta vez la
explicacin de Moter es que fueron los yanquis y que sucedi en
Vietnam, pero Goter sostiene que fue en Argelia. Discuten sobre esto
durante un rato, defendiendo cada uno su caso de Vietnam o Argelia con
vehemencia, aunque dichos pases se vuelven intercambiables con
Cuba, la Repblica Dominicana, los rabes en Israel, los judos en Biafra,
Bolivia, etc. La discusin la resuelve Goter con las palabras: "Lo que
digas; pero fue en la Tierra".

Al trmino de la obra, Moter y Goter experimentan algo extrao.

Empiezan a sentirse menos tangibles, y a medida que van perdiendo la
esperanza en su plan para hacer contacto con el mundo viviente, la
meloda del Requiem de Giuseppe Verdi se puede escuchar, en tanto un
hombre comienza a lavar la sangre lanzando cubetas de agua, y Goter y
Moter, primero tentativamente, y luego a todo pulmn, gritan la palabra
"amor", y claman por la vida, pero sus voces son ahogadas por el
creciente sonido de las trompetas de la msica de Verdi.