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CAPTULO S

L a intervencin en espacios microsociales


EN LO SOCIAL
Exclusin integracin en
los nuevos escenarios sociales La i n t c n e n c i n en lo social y los espacios microsociales.
El caso del trabajo social comunitario
El estudio y el ana'lisis del contexto social, ya expuestos
en caj)tulos anteriores, de alguna manera marcan una d i -
reccin a la intervencin en comunidad, que puede ser re-
lacionada con la "problemtica de la integracin". En otras
palabras, es posible definir la i n c e n e n c i n en el m b i t o de
la comunidad como un dispositivo que intenta producir
modificaciones, justamente en las expresiones locales que
son efecto de esa problemtica.
De esta forma, el horizonte de la inter^-encin comunita-
ria se vincula en principio a la posibilidad de trabajar los as-
pectos ms significativos de la "problemrica de la integra-
cin", que se expresan en el plano local en forma de "frag-
mentacin social".
XZXQfi * ? ^'- La expresin microsocial de la inten"encin es visible'a
travs de mldples reclamos y reivindicaciones vinculados a la
calidad de vda, que muchas veces tienen un carcter reduci-
do, acotado a una cuesdn especfica. En otras palabras, y en
lneas generales, el reclamo producto de la organizacin ba-
rrial no apela al todo social en trminos de una transforma-
cin de ste, sino que quedara dentro de los lmites del espa-
cio microsocial. Pero esto no hace que deje de interpelar, n i
que pierda su carcter organizadvo: simplemente, y tal vez en_
- a n o s -:
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Alfredo J. Carbalkda La Interucncin en espacios microsociales
forma momentnea, se restringe a una dimensin menor que diversos programas sociales que se aplican y, a travs de la
en pocas anteriores. triangulacin entre elementos cualitadvos y cuantitadvos,
Otra expresin de la fragmentacin de lo social se mani- evaluar el impacto de las estrategias de i n t e r v e n c i n utiliza-
fiesta a travs de diferentes formas de padecimiento. Tanto la das. En definitiva, se traca de elaborar modalidades de inter-
fragmentacin como el padecimiento interrogan a la inter- vencin que puedan singularizarse en lo local.
vencin en lo social en tanto posibilidad de nten.-enir sobre Por otra parte, el espacio de lo barrial instaura una serie
aquello que la crisis separ. I de significaciones a travs de las cuales puede observarse la
En efecto, el trabajo comunitario puede proponerse, den- tensin entre lo pblico y lo privado. Es posible pensar el ba-
tro de sus lincamientos generales, intenenir en los procesos rrio dentro de una trama de significaciones, desde la apropia-
o fenmenos de fragmentacin (en tanto trama social), a par- cin social del espacio, hasta la c o n s t r u c c i n o el intento de
tir de su expresin local, intentando reparar o reconstituir constituir un orden propio que habla de la cultura e historia
aquello que las condiciones sociales, econmicas y polticas de quienes lo habitan.
fragmentaron. La sociedad crea los espacios y, en muchos casos, los
En este sentido, entonces, la inten'encin comunitaria se confiictos sociales urbanos muestran las marcas que quedan
relaciona con una serie de elementos integradores, organiza- inscriptas en el t e r r i t o r i o de lo barrial: un barrio, una comu-
dores y simblicos que pueden sen'ir en funcin de la re- nidad, un espacio, es un texto que es posible develar. AJ mis-
construccin de identidades en un escenario microsocial. mo dempo, la sociedad es el lugar donde se e.xpresa la com-
.\s\, la intervencin en la comunidad implica una modalidad plejidad de los lazos sociales, ya que es el espacio dond;^
singular, segn la cual construye su complejidad a partir de la transcurre gran parte de la cotidianidad. Distintos elemen-
elaboracin de disposidvos que van a actuar en espacios m i - tos materiales y simblicos le dan caractersticas definidas al
crosociales, cuyo horizonte se relaciona con la integracin, la espacio. Una forma de c o n s t r u c c i n de identidad pasa, en
ortianizacin barrial v la identidad. muchos casos, por los modos de apVopiacin de los espacios.
L o microsocial implica una mirada a lo local y una bs- La ciudad en general se presenta entonces como un espacio
queda de la singularidad del escenario de acuerdo con sus de pujas permanentes y diarias donde la marca del graffltti
propias caractersdcas y su relacin con lo macrosocial. Por -llamado "tatuaje urbano" por algunos autores- puede deli-
otro lado, la singularidad forma parte de una construccin mitar territorios. El espacio se muestra a los otros, se n o m -
histrica de esa comunidad que va a tener significados parti- bra, se materializa y participa en la c o n s t r u c c i n de i d e n t i -
culares. Es decir, el acceso a la singularidad permite incorpo- dades, dentro de la c o n s t i t u c i n de dos r d e n e s : uno visual
rar historicidad a la inter\'encin comuniuria, lo que implica y otro lingstico.
una apertura hacia la concepcin de los problemas sociales La ciudad se nos presenta como u n sistema de significa-
desde su construccin, ampliando de esta forma la mirada ha- ciones que se va a singularizar en lo microsocial, lo barrial, lo
cia la posibilidad o no de distintas formas de reparacin p r o - comunitario. Pero la ciudad es t a m b i n significacin social
pias de cada lugar, que pueden ser evidentes o que necesitan en s misma, producto de diferentes condiciones histricas,
ser develadas desde la intervencin. discursivas, valoratvas, e c o n m i c a s , polticas, etctera. H o y
La intervencin en comimidad, si bien se apoya en lo ex- su expresin, o parte de sta, se manifiesta en los espacios
puesto, tambin permite hacer m s operativos y facdbles los microsociales, donde a n se construyen identidades que,
wm <3
Alfredo J. Carhnlleda La intervencin en espacios riticrosociales
^Atv-i^r-tAri' desde una perspectiva concexrual, presuponen el concepto de fenmenos. Elstos son presentados en la prctica cotidiana co-
la conciencia de s, reafirmada desde lo territorial, lo lings- mo problemas en tanto demandas de tipo integral.
.oh nu < j.^Q^ IQ familiar, los origenes, la religiosidad, los cdigos, et- Dada la dificultad de la intervencin comunitaria en la ac-
ctera. Identidad que, en definitiva, se constituye en la inte- tualidad, la concepcin de "diagnstico" no sera suficiente en
raccin con la presencia de un " o t r o " que forma parte de un la bsqueda de lineamientos, perspectivas y esencialmente
escenario, de un espacio microsocial. horizontes para la inter\encin en lo social desde cualquier
- -a campo. Se podria pensar esta categora de anlisis desde otras
jf miradas, ms orientadas hacia lo sociocultural y concebidas
El d i a g n s t i c o c o m u n i t a r i o o el c o n o c i m i e n t o de lo l o - segin la nocin de "microsociologa local", tomando aportes
cal para la i n t c n e n c i n en c o m u n i d a d de Em'ng Goffinan y otros autores como Geertz, Hamniers-
to . ' ley, Atkinson o Rosaldo. Sobre este aspecto, Geertz plantea:
Pensar en el " d i a g n s t i c o comunitario" requiere, en
principio, revisir los t r m i n o s que se utilizan para caracteri- .ASI', los cientficos sociales han empezado a comprender que no necesi-
zarlo. E n otras palabras, la utilizacin de la acepcin "diag- tjlian emular 3 los fsicos o a los humanistas de gabinete, ni siquiera in-
ventar algn nuevo dominio del ser que sirviese como objeto de sus in-
n s t i c o " muestra desde el inicio, si se quiere, una medicali-
vestigaciones. E n cambio podan proceder segn su vocacin, intentan-
zacin del conocimiento a! que se pretende acceder o cons- do descubrir un orden de la vida colectiva y determinando las conexio-
truir acerca de una comunidad, barrio o localidad. Es decir, nes de lo que haban estado realizando con iniciativas afines [...) La ex-
a -H !it plicacin inteqiretativa - y se trata de una fonna de explicacin, no s-
la n o c i n de d i a g n s t i c o comunitario remite inevitablemen-
lo de glosografa exaltada- centra su atencin en el significado que las
te a las p r c t i c a s m d i c a s en la b s q u e d a de "indicadores" o
inscimciones, acciones, imgenes, expresiones, acontecimientos y cos-
" s n t o m a s " de la "enfermedad" en un determinado lugar o tumbres (...1 tienen para quienes poseen tales instituciones, acciones,
territorio. costumbres, etctera (Geertz, 1983, pp. 33, 34).
Desde una perspectiva clsica, el tema del diagnstico co-
munitario o la c o n s t r u c c i n de conocimiento acerca de las Acceder al conocimiento de la "microsociologa local",
dificultades de determinado escenario es bastante conocido y desde un punto de vista si se quiere profijndo y especialmen-
se puede encontrar en diferentes manuales de atencin p n - te vinculado a lo cualitativo, supone una serie de dificultades
maria de salud o en textos sobre desarrollo de la comunidad, y posibilidades. En principio, el acceso a la "microsociologa
tal vez m s relacionados con concepciones de tipo universal local" se relaciona con un determinado contexto, en el cual
V esquemas m e t o d o l g i c o s que fueron tiles para adaptarse a lo microsocial se encuentra atravesado por lo macrosocial,
situaciones diversas pero que plantean dificultades para dar pero, a su vez, este juego de interrelaciones se encuentra sig-
cuenta de las necesidades de i n t e r v e n c i n en el presente. nado por la historicidad del espacio o territorio y por una se-
En la actualidad, y en fijncin de lo engorroso del trabajo rie de aspectos socioculcurales que en la actualidad se presen-
comunitario ante la creciente complejidad social, se hace ne- tan como sumamente complejos. Desde esta perspectiva, es
cesario pensar modalidades de intervencin que pennitan una posible pensar la comunidad como un contexto particular de
apro.ximacin genuina a la particularidad de lo local, en espe- inten'encin, desde el cual pueden surgir algunos interro-
cial a partir de la fuerte heterogeneidad de lo social y las difi- gantes referidos especialmente a la direccin u orientacin
cultades de acceso a la c o m p r e n s i n y explicacin de diversos del trabajo comunitario.
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Alfredo J. Carballeda La intervencin eti espnclo! vticrosodnles
vvWiW- Es posible hacer una larga lista de los objedvos tcnicos son de fcil m e d i c i n : por ejemplo, por un lado, es posible
del trabajo comunitario que aspiran a mejorar la calidad de medir la presencia del sida, pero es muy difi'cil encender el
., - u ^ a J i ' ' \ - i d a de la poblacin, disminuir las enfermedades infecciosas, impacto del V I H sobre la singularidad de su portador y c -
incremenur el n m e r o de vacunaciones, mejorar los ndices mo esto implica una marca familiar y local. Es decir, una si-
i de habitabilidad, bajar las tasas de analfabetismo, etctera. A tuacin objetiva implica una impresin en la esfera subjetiva,
su vez, en la actualidad se suman nuevas cuestiones como la que puede'traducirse en incertidumbre, dificultades familia-
drogadiccin, el sida, el desempleo, la falta de espacios de en- res, ruptura de lazos sociales, rdida de espacios de sociali-
iOiapi'JWJ cuencro o socializacin, la violencia domstica, la violencia zacin, etctera, a partir de lo cual se producen nuevas signi-
urbana, etctera. Estas ltimas provocan crecientes dificulta- ficaciones en cuanto a la dea de enfennedad, por ejemplo,
des en la inten.encin y son las ms frecuentes en las deman- as como cambien la g e n e r a c i n o bsqueda de formas de su-
das locales, lo cual muestra que es necesario elaborar estrate- perx'ivencia, ecccera.
gias de intervencin que puedan dar respuesta canto a los
En la actualidad, la inten-encin en comunidad se enfren-
problemas "histricos" de la comunidad como a los que se
ta con ambas cuestiones, las cuantitativas y las cualitativas.
presentan como novedosos. De esta forma surge la necesidad
La incegracin de ambas esferas del problema influye de ma-
de profundizar en el conocimiento de lo local, lo que conlle-
nera relevance en la mecodologa de trabajo, generando nue-
va nuevas cuestiones e interrogantes que se hace necesario
vas modalidades de i n t e r v e n c i n que incencan actuar sobre
trabajar previamente.
ambas.
Una mirada rpida al contexto nos muestra la posibilidad
Desde esta |)erspecciva, la a p r o x i m a c i n al c o n o c i m i e n -
de comprenderlo, |5ues se encuentra atravesado por una si-
co de la " m i c r o s o c i o l o g a local" implica comprender los es-
tuacin de crisis que, en principio, se podra analizar desde
pacios de i n c e r v e n c i n comunicarla desde la exiscencia de
dos puncos de vista. U n o , que es bastante accesible y medi-
dos r d e n e s : uno social y ocro de experiencia subjetiva. Es
ble, es el punto de visca cuantitativo, que puede ser desarro-
decir, dentro de una comunidad nos encontramos con s i -
llado en cuadros y grficos: ndices de desempleo, situacin
cuaciones de i n t e r a c c i n entre diferences accores, que pue-
alimencaria, casas de morcalidad infantil, dacos demogrfi-
den moscrarnos singulares y diferences formas de padeci-
cos, incidencia de enfermedades infecciosas prevenibles, si-
miento en canco efeccos de la cuestin social. Desde la
cuacin de la vivienda, ndices de escolarizacin, ecccera.
perspectiva de Goffman, es posible sugerir el anlisis social
Esca mirada nos muestra, a cravs de dacos co'ncrecos, la si-
de esca situacin desde una p o s i c i n incegradora. Este p r o -
jH'i-' ruacin de las condiciones objetivas y fccicas de la cuestin
ceso de anlisis puede mostrar la construccin de una lgica
social y revela la envergadura de una crisis global que va a
que nuevamente se elabora en dos r d e n e s , uno macroso-
impaccar singularmence en una comunidad.
cial y otro microsocial, dentro de un contexto que es posi-
Pero, por otra parte, todo este proceso est generando d i - ble denominar escenario, donde se despliega el g u i n de la
versos niveles de impacto subjetivo en toda la poblacin, de- trama social, donde el sujeto y su entorno prueban la v u l - .
jando marcas que a su vez remiten a otras necesidades de i n - nerabilidad o eficiencia de sus lazos sociales, su i n s e r c i n
tervencin y otros niveles de problema, lo cual requiere una social, su r e l a c i n con determinados espacios de socializa-
mirada cuaficariva. Desde el punco de visca de lo cualitativo, cin, la e.vistencia de nuevos papeles en la esfera de la f a m i -
se reconoce la existencia de nuevos acontecimientos que no lia, etctera.
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Alfredo J. Carbalkda ' ha intervencin en espacios tniavsociales
En definitiva, el conocimiento microsociolgico local i m - Por otro lado, aquello que se observa tiene hiscoricidad,
plica la c o n j u n c i n de los dos aspectos mencionados, es de- forma parce de un proceso, e.vpresa lo colectivo y se encuentra
cir, aquello que es posible medir y el impacto cualitativo de en morimienco permanente. Adems, el papel del observador
los indicadores sociales en la singularidad del contexto don- se rincula a la imagen que de l tiene la comunidad, lo cual
de se propone la i n t e r v e n c i n comunitaria. construye una esfera de reciprocidades que puede ser caracce-
rizada como inten'encin comunicara, en canto construccin
de lazos sociales dentro del proceso de intcnencin en lo so-
La o b s c . r \ ' 2 c i n c o m o i n i c i o de la i n t e r \ ' e n c i n cial. Este tema fue de vital inters, por ejemplo, para la Escue-
en c o m u n i d a d la de Chicago, y sobresale en los trabajos de Roberc Park Por
otra parce, lo que el obsenador vea depender en gran parte
Desde este plano de anlisis y en funcin del conocimien- de su ubicacin dentro de una determinada red de relaciones
to del contexto de incervencin comunitaria se hace necesa- locales. De ah losliportes de la obsen'acin participante uti-
rio sumar una mirada cualitativa de la comunidad a la cuan- lizada en la investigacin-accin, que se relacionan con los
titativa, que es aportada por los indicadores sociales, e c o n - primeros trabajos de Fals Borda, ya que este dispositivo meco-
micos, ecccera. dolgico permice regiscrar los medios, los smbolos y los mun-
La observacin como una de las inscancias de la interven- dos de experiencia que tienen significado para la comunidad.
cin en comunidad implica una fonna de aproximacin a la En principio es necesario acceder a la comprensin y ex-
realidad que se pretende esaidiar en t n n i n o s de conocimien- plicacin del mundo que tienen los sujecos y grupos sobre los
to de lo microsocial. Desde los aportes de la investgacin-ac- cuales se incerviene, incentando aproximarse a los cdigos lo-
cin es posible plantear que el instrumento de observacin en cales, las formas de participacin y en especial las modalida-
el trabajo comunitario es el "observador mismo", pero ste es- des de comprensin y explicacin de los problemas sociales
t signado por representaciones y saberes prerios que requie- que scos poseen.
ren una profunda reflexin y trabajo en equipo para dar lugar Esce abordaje, que recibe aportes de la antropologa y del
a una reelaboracin de lo observado en canto bsqueda de i n - trabajo social, revela la necesidad de acceder a las formas cons-
terpretaciones y confi-ontacin con lo emprico, es decir, con lo
ticutivas del espacio microsocial en crminos de reciprocidades
fcDco. La observacin es, entonces, ima inscancia de un pro-
e intercambios. Justamente es este plano de obsen'acin el que
ceso de anlisis que con-ibuye a la interpretacin de lo local.
se vincnila a la inten'encin. La observacin se transforma en
Desde esca perspectiva, la obsen'acin se vincula a la mirada
un dispositivo de incervencin que se orienca hacia la recons-
sobre la trama cultural del espacio microsocial. Segn Geertz, cruccin de solidaridades, redes y formas de reciprocidad e i n -
dentro de ima situacin social pueden existir diferences claves cercambio que implican una dinmica macerial y simblica en
i n ce rp re cativas, de a h la importancia de la propia visin del ac- cada situacin; es decir, la obsen'acin es la inscancia inicial de
tor en canco construye significaciones en su vida cotidiana. un proceso que busca restituir una trama social fragmencada y
En definitiva, la o b s e r v a c i n se relaciona con una sima- fuertemente atravesada por formas de sociabilidad que cada
cin o acontecimiento estipulado con ancerioridad, debe ser vez ms se orientan hacia la esfera individual. La mirada sobre
planificada y evaluada y es necesario remitirla a proposicio- las relaciones de reciprocidad e intercambio, entendidas en
nes generales. trminos de relacin sodal o, mejor, de lazo social, presupone
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Alfi-edoJ. Carballeda La intervencin en espacios viicrosodales
esa perspectiva que intenta desde los espacios microsociales H a c i a u n esquema de trabajo c o m u n i t a r i o
.. ^ amalgamar aquello que la crisis fragment.
V, Otro plano de la mirada se relaciona con lo histrico, Las estrategias de i n t e n ' e n c i n en comunidad pueden
' " , , . vinculando la historicidad v las caractersticas organizativas graficarse en un cuadro que nos permita ordenar lo expues-
S >c'r!'" 'ocales a travs de determmados dispositivos de inten-en- to y profundizar cada uno de sus aspectos.
* '"^ ' cin que inclu\-en las asambleas, los espacios grupales y las
historias de \ida. De esta torma es posible acceder a un co- Grfico 1
nocimiento profundo de la comunidad, en tanto se analizan
las |iotencalidades de organizacin de los di\"ersos grujios Problemtica de la integracin
que la integran, as como tambin las lormas de compren-
sin e interpretacin de los problemas dentro de diferentes
esferas (organizacionales, grupales, comunitarias, institucio- Fragmentacin social
nales, etctera).
Ruptura de solidaridades
Segn esta perspectiva, la historia de los sujecos, familias y
grupos de la comunidad es concebida desde una escracegia de
recujieracin de lo propio, de aquello que conscru\'e identi- Fractura en el tejido de contencin social
dad y que, en definitiva, se vincula al "todo social". Resulta
necesario, entonces, adaptir para el crabajo comunitario algu-
Intea-encin comunitaria en espacios microsociales
-nHTp"?? '^^ dispositivos, tcnicas e instrumentos de inten-en-
cin que las ciencias sociales han utilizado hasta el presente.
Por otra parte, la mirada hacia los aspectos ldicos y expre- Ejes de intervencin Instrumentos de intervencin
sivos muestra tambin otra posibilidad de apro.ximacin a la Lo solidario Observacin
Lo histrico Entrevista
comunidad. Con frecuencia, la aplicacin de determinadas es- Lo ldico-expresivo Tcnicas grupales
trategias de juegos -reglados y no reglados- es til si los mis- Tcnicas de juego
mos se orientan hacia la reconstruccin de una trama social Expresin creativa
, segmentada por las diversas expresiones de la crisis. En mu- Historias de vida
chas experiencias de trabajo de campo, la expresin plstica Medios grficos
Medios audiovisuales
(por ejemplo, utilizada con nios o adleos para la descripcin
del barrio y de sus problemas) da cuenca rpidamence de las di-
ficnalcades de incegracin y socializacin que ese espacio posee.
-n Horizonte de intervencin
En sncesis, la obsen'acin desde los aportes de la investi-
O Reconstruir solidaridades
gacin-accin o la investigacin participante adaptada al tra-
Lo integrador
bajo comunitario se transforma en una modalidad de inter-
Lo organizador
^|j.^ vencin capaz de orientar futuras acciones en relacin con la
Lo simblico
singulariiid de cada espacio microsocial, cargando de senti- t
SI
dos a los inscnunentos clsicos de inten-encin en comunidad. Identidad
n
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Alfredo "j. Carballeda , La inteivencin en espacios ?nia-osocialcs
r-A'v^"r-v/^*-'W '"'P Grfico 2 tacin del espacio y el tiempo de dichos lazos y su proyec-
cin al conjunto de lo microsocial, as como tambin deve-
Intervencin en contextos microsociales lar las relaciones con el todo social. Esca trama arquitectni-
ca puede transformarse, a partir de la intervencin, en un l u -
Dalos cuantitativos Datos cualitativos
gar de incercambio nraterial, simblico e imaginario, que se
relacionar con las reciprocidades dejos incegrances de un
il-! S-l'5J grupo o barrio en lo que se refiere a la conscruccin de iden-
...-,<:t;> :;; , Si,), Aproximacin al conocimiento de lo local tidades. .-V su vez, posee reglas (cdigos) no escritas, lo que la
ratifica en un lugar de informalidad asocindola con una de-
0' terminada dinmica culcural y con un siscema de cdigos y
valores.
Demanda / Necesidad Demanda / Necesidad Esca articulacin de lazos sociales que es posible develar a
Expresin cuantitativa Expresin cualitativa
partir de la inten-encin en espacios nu'crosociales implica una
sene de relaciones informales que se constnayen y se recrean
a partir de acontecimientos significativos, como la biografi'a
Lo solidario covio estrategia de interoencin
de sus incegrances, el parentesco, la vecindad o la amistad. Pe-
en espacios riliavsociales
ro, por otro lado, esta trama de relaciones que se estructuran
Desde la i n t e r v e n c i n en los espacios microsociales, la i a partir de lazos sociales se asocia a determinados procesos co-
mirada a la c u e s t i n de la solidaridad permite reflexionar lectivos \ a su historia, y constituye tambin una circulacin
.7 acerca de los lazos sociales y de la sociabilidad que stos fo- de incersubjetiridades que exige otra ua de ingreso a la cues-
", ' mentan. N o se trata de recuperar la visin de solidaridad or- tin de la identidad. Las relaciones que se constituyen a travs
'v gnica y/o m e c n i c a , presente en el pensamiento de mile de los lazos sociales tienen un sentido integrador, organizador
r , ' - . ' ; ' D u r k h e i m . , sino de visualizar los lazos sociales desde las re- y simblico. De'sde la filosofa deHusserI, la relacin en cuan-
s.i; j ; laciones informales que se construyen en el espacio de la v i - to a las cosas es impensable sin una corporeidad constitutiva,
da cotidiana. sin un punto intermedio:
Considerar la importancia de la solidaridad permite inter-
venir en la estructura de los lazos sociales que se establecen Ln subjeo\-id.id pasa a la esfera in[ennedi.T de la intersiibjeu\-idad, un "en-
.,, , en los espacios microsociales: desde una intervencin en co- tre" (z-^'isiheii) como lo llama Marrin Buber, un ""mundo intcnnedio"
^ -)( f ' " u n i d a d , la visin de la solidaridad constituye una vn'a de lle- {z-cischeurcich) como lo llama Merleau-Pont)', un "reino incemiedio"
gada a las diferentes formas organizativas que pueden encon- como lo he llamado, que pertenece a todos y a ninguno en pardcular
'" . trarse en un determinado espacio o lugar de inter\-encin. (Waldenfeis, 1997).
D e modo que, desde la perspectiva de solidaridad centrada
" :' en los lazos sociales, es posible una aproximacin al conoci- Adems, la construccin de sociabilidad a travs de los la-
miento y anlisis de la realidad local, de los significados que zos sociales significa la posibilidad de encontrarse con cier-
se atribuyen a los acontecimientos en ese medio, y de la i n - tos niveles de prediccin, organizacin de recursos, previsin
fluencia de lo macrosocial en ellos. y contencin. De esta forma, el mundo de lo incierto, en tan-
D e n t r o de esta arquitectura de lazos sociales es posible to padecimiento, puede retomar cercezas, pequeas pero sig-
precisar el campo de relaciones de una persona, la represen- nificativas, que se inscriben dentro de lo intersubjerivo..
.-Habq S h r aa:; Mtj.-n
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Alfredo J. Carballeda La inte7-encin en espacios microsociales
As, los lazos sociales no slo ratifican, en la vida cotidia- para una mayor c o m p r e n s i n de lo local. Asimismo, la forma
na, la identidad de cada uno de los integrantes de la arquitec- de construccin de esa sociabilidad se presenta como signifi-
tura mencionada y la percepcin, identificacin y resolucin cativa, ya que puede orientar acerca de la historia del grupo o
de problemas; tambin construyen instancias de c o n t e n c i n la comunidad. Desde esca perspectiva, la incerrogacin acerca
y apoyo que se "salen de los carriles" establecidos formal- de la hiscoria resulca relevance para la recopilacin de relacos,
mente dentro de la sociabilidad del contrato, a p o y n d o s e en individuales o grupales, sobre la constitucin de esa crama.
la cohesin del lazo. Nuevamente, la problemtica de la Por otra parte, los interrogantes de la inten-encin en lo
identidad se presenta como horizonte de la intervencin. social tambin apuntan a la interrupcin de esa serie de tra-
Por otra parte, todo este juego de intercambios y recipro- mas y/o lazos sociales, a sus obstculos y a las posibilidades
cidades no es acumulable, no est escrito (en t r m i n o s de de facilitar su circulacin, como as cambien de determinar
contrato), no implica rendir cuentas desde la perspectiva del dnde y cmo es posible, en la i n t e n ' e n c i n , la recomposi-
"balance", sino simplemente e.xplicitarlo desde la interaccin cin de aquello que se fractur o fi-agment.
a travs de las relaciones sociales. Ahora bien, aunque no es-
t escrito, este dispositivo de intercambios dene registro en
t r m i n o s de inscripcin y, de esca fonna, construye su propia Lo histrico covto eje estratgico de inteiumcin en lo social
memoria.
Objetivamente los intercambios son mltiples, observa- La aplicacin de instrumentos de i n t e n ' e n c i n que consi-
bles y cuanrificables; de esca forma se intercambian apoyo, deran la historia del sujeto, grupo o microsociedad confiere, en
informacin, objetos, cuidados, dinero, ecccera. Cada ecapa principio, un reconocimiento que permite comprender el cam-
o ciempo de circulacin de incercambios dencro de esca ar- po en el que se despliega la inten-encin desde una perspecti-
quitectura de lazos sociales va a relacionarse con dos aspec- va hiscrico-social. En ocras palabras, es necesario conferirie a
cos relevantes: por un lado, con la constance recreacin del la incen-encin la posibilidad de una apro.vimacin desde lo co-
vnculo y, por otro lado, con la construccin o l e g i u m a c i n lectivo, como escracegia para la reconscruccin de la hiscoria.
de formas propias de normadvidad de las acciones. Las encreviscas signadas por relacos de hiscorias de vida,
Este entramado de lazos sociales conscruye una forma de biografas o acontecimientos significativos implican en s
solidaridad, de incervencin informal en la "problemtica de mismas una intervencin, ya que permiten relacionar los
la incegracin", pero cambien se presenca para la incerven- aconcecimiencos del presente con una rerisin del pasado.
cin en lo social como un incerlocutor, y puede dar cuenca D e esca forma, el propio relaco conscruye un escenarip de i n -
del escado de organizacin de determinado grupo o c o m u n i - cen-encin, y a su vez se cransforma en inscrumenco de sca.
dad o de la relacin que scos escablecen con sus necesidades. E l relaco biogrfico o "hiscoria de vida" es bsicamence un
documenco humano, un relaco de experiencias: da cuenca de
Desde la incervencin en lo social se plancea una serie de
las acciones de un sujeco, grupo o comunidad en tanto parti-
preguncas dirigidas hacia ese encramado o arquicectura cons-
cipantes hiscrico-sociales de la vida social.
truida a travs de lazos sociales. En principio, la indagacin
apunta a las actividades en tanto incercambios que se puedan ' D e esca fonna, la incen-encin vincula hiscoria y concex-
realizar dentro de esa trama sociocultural. A su vez, las formas co, all donde la palabra de ese otro implica una fuerte co-
de relacin y de comunicacin constituyen un posible aporte rriente de sentidos. El relato oral abre una serie de posibili-
AlfiedoJ. Carballeda liti'ivM''-''-'. V iutei-cencin en espacios ?na-osociales
dades de acceso al mundo de significaciones de los sujetos so- ^^^^ prrafo de la novela Boquitas pintadas, de Manuel
bre los cuales se interviene. En la tradicin aborigen de Puig, muestra la fuerce carga de sencidos de lo dicho, en es-
.Amrica, por ejemplo, el registro de los relacos orales resri- ce caso en el marco del gnero episcolar: la recuperacin de
cuye los valores significativos de la comunidad y nos ensena las palabras alguna vez escricas o pronunciadas "revive" una
acerca de la persiscencia de esos valores en la actualidad. historia del pasado que contina inscripta en el presente pe-
ro, tal vez, opacada por otros acontecimientos que no dejan
E l noiiihre que me dio mi padre es Walimai, que en la lengua de nues- que la memoria se exprese. .As, la recuperacin de lo hist-
tros hcrnu.-.os del norte quiere decir viento. Puedo contrtelo porque rico como estrategia de i n t e n e n c i n en lo social muestra la
eres como n i propia hija y dencs mi permiso para nombrarme, aunque
posibilidad de actualizar una mirada del pasado que organi-
slo cuando estamos en familia. Se debe tener mucho cuidado con los
nombres de las personas y de los seres queridos porque al pronunciar- ce o clarifique situaciones significativas en una comunidad,
los se toca su corazn (.-Mlende, 1995). gru50, institucin, etctera.
En definitiva, se trata de una estrategia de recuperacin
Desde esca perspectiva de recuperacin de lo oral, utili- de aquello que el sujeco, gru|)o o comunidad portan. Desde
zando como elemenco bsico el idioma y la palabra, "hablar esta perspectiva, la recuperacin de la historia como instru-
es cambien ser". Hablar es nombrar, y el habla se relaciona mento de la inten-encin en lo social constituye otro plano
con el orden constitutivo de la sociabilidad. de acceso a la construccin de identidad. La hiscoria mues-
Esca recuperacin histnca, en tanco inten-encin, impli- cra una posibilidad concreta de intervencin, que recupera
ca cambien una conscruccin de lo rivencial, que hace posible la inerTioria colectiva, ponindola en escena a travs de es-
articular los aconcecimiencos personales, sociales y comunita- |)eccculos teatrales o audio\isuales, o por medio de mues-
rios con un sentido hiscrico, resignificando o encontrando cras focogrficas que representen la historia de un lugar,
nuev-os sentidos a cuestiones actuales. grupo o territorio.
En definitiva, la incervencin que utiliza como insti-u- En definitiva, la recuperacin de la historia como escrace-
menco las biografi'as o historias de vida va a circunscribirse a gia de intenencin trata de desentraar los aspectos simbli-
la "cuestin social"; es decir, se enfrentar a relacos hiscri- cos de la vida social, desde las significaciones individuales o
- - i b S"- cos que se refieren a aconcecimiencos de tipo social. desde las narraciones que hablan de lo colectivo. .\u vez, pue-
Desde una perspectiva ms instrumental, las biografas de dar cuenta de historias de vida en detenninados conce.\tos,
SI O' '3-' describen momentos de infie.vin de la vida de los sujetos, a e.xplicitando pautas de relacin y consQ-uccin de sociabilidad,
cravs de recuerdos o fuentes documentales que pueden ser j ,| .As, es posible proponer la inten-encin en comunidad co-
carcas, diarios, fotografas, etctera. mo recuperacin de la historia a partir de una serie de estra-
tegias tiles desde una perspectiva instrumental: en primer
Las cartas atadas con la cinta rosa cayeron al fuego y se quemaron sin
lugar, la posibilidad de lo grupal como instancia de trabajo
M3 .O" desparramarse. E n cambio el otro grupo de cartas, sin la cinta celeste
que lo uniera, se encrespaba y se desparramaba por el homo incinera- donde el grupo comparce el relato, que se orienta hacia la his-
torio. Se soleaban las hojas y la llama que haba de ennegrecerlas y des- toria del lugar, sus problenias en el pasado y la bsqueda de
truirlas antes las iluminaba fugazmente "... ya maana tennina la sema- soluciones en el presente; en segundo lugar, la recuperacin
na..." "... que desconfiara de las rubias qu le \-as a consultar a la almo- .
de las formas solidarias y autogestionadas que ocurrieron en
hada?..." "... unas lagrimjtas de cocodrilo..." "... al cine? quin te va a
comprar los chocolauncs?..." (Puig, 1969).
el pasado y se resignificaron o no en el presente.
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Alfredo J. Carballeda
La interjeiicin en espacios microsociales
El trabajo c o n grupos heterogneos puede ser dl debido
canco la generacin de incerrogantes como, especialmente, la
a la diversidad de representaciones de aquello que se recupe-
creacin de nuevas formas de relacin con los ocros.

ra, ya sea desde la perspectiva de los actores que estuvieron
presentes o de los miembros de generaciones posteriores que IJP
.\Iucli3 gente tennina huyendo de! barrio, y necesitamos ms propues-
tJ "TU-- 'Ti de alguna manera reprodujeron o consen'an la inscripcin de* tas que reviertan esta situacin. Propuestas que desarrollen un conjunto
esos acontecimieiuos. La posibilidad de a c o m p a a r los rela- de acrividades. N o slo para que comuniquen a la gente del barrio en-
tos con objetos o imgenes |)otencia los atributos de la me- tre s, sino para que tambin e.vpresen y penn'un el protagonismo de su
moria 'corporizandj" la hiscoria y da cuenta de los aconteci- crcaiindad. .'Pfjr qu no convx'rdr la tarde del domingo -tradicional-
b inente lugar de muchas depresiones- en una tarde de tiesta en ti barrio?
mientos que la comunidad, grupo o institucin considera
(elziti, mi).
significativos o rclL-vantcs. Como recurso |)ara facilitar lo
grupal y la relacin c o n el resto de la comunidad, algunas ex-
Cada juego o actividad e.vpresiva abre la posibilidad de
periencias intentaron poner en escena obras teatrales o que lo inesperado se presente, que lo indito enere en esce-
muestras de objetos, fotografas, etctera, articulando pasado
na. En algunas experiencias dentro del campo de la salud
) presente en u n movimiento de incegracin signado por el
mental, el juego o la expresin creativa impulsaron la cons-
fortalecimiento de lazos sociales, la recuperacin hiscrica y
truccin de espacios grupales donde antes no existan. A par-
la expresin.
tir de la irrupcin de las problemticas actuales es posible
Por ltimo, la recuperacin de formas ldicas o creativas pensar estos instrumencos como modalidades de interven-
que se desarrollaron en el [)asado y su expresin en el presen- cin que permiten incluir aquello que las desigualdades so-
te ataen a la construccin de un relato histrico donde el ciales excluyeron, es decir, separaron del todo social.
ab Oft protagonista es la ])ropia memoria colectiva.
El juego aparece como una posibilidad de inscalar nuevas
reglas, que instauran lo que antes no estaba presente, o, sen-
cillamente, muestran que es posible esa conscruccin. En al-
Lo lildico cxprcii-o co/i/o estrategia de iiterjencln
gunas prcticas de incervencin en comunidad se apela a dis-
positivos ldicos. Es posible pensar que, si se craca de craba-
Sulo cii menos, en la poesa, en el juego -encender
jar con decerminada ccnica, lo inceresante reside sobre codo
lina vela, andar con ella por el eoiredor- nos aso-
manios a veas a lo que fuimos antes de ser esp que en la articulacin de sentidos de sca. Desde esca perspecti-
vaya a saber si somQS. va, el crabajo se orientara hacia la bsqueda de cohesin del
J L X I O CORT.ZVR grupo. Es por eso que resulca importante determinar qui-
nes juegan, para qu lo hacen y cules son los efectos de las
?: SI'! si". Jugar implica "fundar un orden", desarrollar acticudes y . actividades dentro del orden de lo simbHco. Efeccos que, en
-f.x
conductas diferences de las habituales que posibilitan otra definitiva, se van a relacionar con la recuperacin de lazos
forma de vinculacin con el mundo, la vida social y la trama sociales, pero cambien con la posibilidad de aumencar la
de significaciones de sta. Cada acercamiento ldico a la rea- confianza en las capacidades de quienes participan de ese es-
lidad genera interrogantes, origina nuevas inquietudes e i m - pacio de incervencin.
pulsa formas de relacin o conscruccin de lazos sociales. U n
acercamiento ldico a la vida cotidiana presupone, entonces, Para nosotros juego nene de joatm, palabra de origen latno que signi-
n.
fica broma o burla. E l juego es, pues, lo diferente de lo cotidiano, lo di-
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l
Ln HCIVCULII en espacios Tiiiavsocijles
. AlJi-edoJ. Carbnllda
verso, lo establecido: es la variante, la crcat\idad misma. Desde la pers- A partir de lo grupa!, si se entiende al grupo como un lugar
pectiva occidental, juego y crabajo pertenecen a esferas distintas del cransitorio, ste, a cravs de la expresin de la creatividad, ra-
quehacer, como la burla, lo serio o la diversin y la vida cotidiana. E n tifica si insercin en el lugur-v conscru}-e formas que en de-
las lenguas indgenas americanas no hubo nunca una palabra [...] que
finitiva a|)untan a sentir } sostener su propia inclusin. Para
pudiera traducirse por lo que llamamos "trabajo". nadie se le poda
ocurrir que no fuera placentero, que no fuera co-creativo con la natu- Freucl, el arte se prcsetua como un terreno intermedio, entre
raleza, con Dios, con la sociedad, con lo humano; por ejemplo, cons- la realidad que se opone n nuestros deseos \ el inundo de la
truir una casa, pescar, tallar una piedra, pintar una roca (...) eso nunca fantasa que intenta satisfacerlos plenamente.
potla ser "trabajo" f.MaL'rassi, 19S5;.
.-\u vez, lo creativo .se presenta como la ptxsiijilidad de
ciMistruir y elaborar nue\as rcsjuiestas ante iuie\as situacio-
L o ldico se present as ctjnio estrategia de recuperacin
nes, desile el sujeto, el grupo o la comunidad. Por otra jiarte,
desde un punto de vista instrunienail, pero tambie'n como una
la creatividad como clispsisitivo de inten-encin implica el re-
manera de alterar el orden de lo cotidiano, demostrando la po-
descubrimiento'dla inipoftancia de lo grupal, la relacin en-
sibilidad de resignificar o reconstruir situaciones. El juego per-
tre lo grtipal _v lo comunitario, la promocin de nue\".is formas
mite suspender, o desplazar las determinaciones que parecen
de comunicacin \-, por ltimo, la posibilidad de explorar po-
infranqueables en el siscema de convenciones de la \ida coti-
sibilidades expresi\'as del cuerpo en relacin con el espacio.
diana. Desde un perspectiva de intervencin en lo social, lo l-
Lo creativo slo es [losible como estnjctura de valores a
dico no implica slo un instrumento de encuentro o un "pasa-
cra\'s de un grupo humano; esos valores se sitan y expresan
tiempo" sino una inten'encin que puede cargarse de sentido .
en el presente, JKTO tienen un correlato histrico significadvo.
en la medida en que se defina con claridad su horizonce.
En definitiva, lo creativo como estrategia de incen-encin
A su vez, el juego define su propio espacio-tiempo, ajeno lleva, en otro plano, a crear, suscencar o reconstruir la iden-
a los acontecimientos que se insertan en la temporalidad l i - tidad. As se conjuga una serie de factores individuales que
neal, no e.xenta de fatalismo, de la vida cotidiana. .As, las je- hacen a la configuracin histrico-social del sujeco en per-
rarquas, los valores, las leyes, las normas, no funcionan en e.l^, manente relacin con las influencias del escenario.
espacio consagrado al juego: Desde una perspectiva insunmencal, existen diferentes tc-
nicas de inten-encin que se apo_\-an en distintos medios expre-
Jugar es fundar un orden o improvisarlo y someterse gozosamente a l
sivos: los plsticos, cu\-a finalidad es la expresin y el desarro-
en el caso de los juegos tradicionales, desde el mas simple y espont-
neo, como el balero, hasta el ms complejo y racional, como el ajedrez. llo de la imaginacin; los dramticos, que permiten poner en
Y es el orden ldico -sin el cual no hay juego- el que define y limita la escena situaciones o problemas de solucin compleja; los lite-
libertad del jugador (Scheines, 19S5). rarios, que proponen la reconscruccin y construccin de tra-
mas discursivas.
L o creativo como instrumenco de incen-encin se presen- Por ltimo, la intenencin en espacios microsociales se
. ta como otra manera de apro.ximacin cualicadva a la dinmi- presenta como una posibilidad de revisar el crabajo comuni-
ca culcural de lo microsocial. Se tratara de articular determi- tario desde una perspectiva que le permita dialogar con otros
nados factores individuales o subjetivos en relacin con los campos del saber. Pero tal vez lo ms significativo sea definir
diferentes'estmulos del medio, desde una visin hiscrico- con claridad el horizonte de la inten'encin dencro de la sin--
social del sujeto. Desde esca perspectiva, lo creativo formara .
gularidad de lo local.
parte de un proceso qu surge y suscenca la propia identidad.
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