EL DIEZMO

Mal. 3:10; He. 7:4

INTRODUCCIN: Uno de los temas que causa algn tipo de discusin y confusin es el diezmo,
porque algunas personas ensean que en este tiempo ya no es vigente, porque era una ley para
los que vivieron en el A.T., pero segn la Palabra de Dios este es un mandamiento que pas del
tiempo del Padre hasta el tiempo del Espritu Santo, nuestro tiempo, y es necesario que lo
cumplamos porque le pertenece al Seor.
DESARROLLO: Diezmo es la dcima parte de un todo y se traduce de las palabras hebreas
maaser y asiyriy que significan: dcimo, dcima parte; asar que significa: llevar el diezmo, dar
el diezmo; y de las palabras griegas apdekatoo (apo: separar, separar una parte de lo dems;
dekatoo: reservar diezmos, pagar diezmos) que significa: pagar el diezmo de alguna cosa, dar
el diezmo, llevar el diezmo, apartar el diezmo y dekate que significa: dcimo, dcima parte.
Dios estableci en el A.T. que el diezmo del ganado vacuno, del rebao, del fruto del campo le
perteneca a El (Lv. 27:32; Dt. 14:22), luego cuando reparti la tierra prometida a Israel, dio a cada
tribu una parte de ella, pero a la tribu de Lev no le entreg tierra porque ellos deban dedicarse al
servicio del tabernculo, ellos le servan a El, por lo que todo el pueblo deba darle el diezmo a El y
llevndolo a las manos de los levitas, el pueblo deba dar el diezmar fielmente de todo sus bienes,
del producto de tu sementera, de lo que renda su campo cada ao. Veamos algunos ejemplos de
personas que dieron sus diezmos , las actitudes de ellos y el beneficio que recibieron al hacerlo:

ANTES DE LA LEY
A. ABRAM, Gn. 14:1820: El primer hombre que aparece en la biblia que diezm fue Abram;
es importantsimo tomar en cuenta que cuando l diezm an no haba ley escrita, porque
sera cuatro generaciones despus que Dios por medio de Moiss las dara a su pueblo; lo
que nos ensea que no es un mandamiento nicamente para el tiempo de la ley, podemos
ver en el diezmo de Abram varias actitudes que tuvo al hacerlo:
a. Tiene un encuentro con Melquisedec: En ese momento Dios se manifest a Abram, esto
nos ensea que los llamados a dar el diezmo son aquellos que han tenido un encuentro
personal con el Seor Jesucristo.
b. Tomo pan y vino: El pan y el vino representan la Santa Cena, y en Lucas 24:3031
vemos que cuando el Seor Jesucristo resucit, se apareci a sus discpulos y al
momento de partir el pan les fueron abiertos los ojos; quiere decir que Abram tuvo
revelacin de parte de Dios y se le abrieron los ojos y pudo darse cuenta, delante de
quien estaba en ese momento.
c. Recibi la bendicin: Luego que Abram tiene el encuentro con Dios, come el pan y el
vino que Melquisedec sacerdote del El Elyon le di y este lo bendice.
d. Abram diezma: Es interesante ver que el hecho de que Abram diezmara fue una
actitud de gratitud, por la bendicin que Dios le haba dado. Tambin es importante ver
que Abram diezm a uno que era mayor que l, lo que nos ensea que el diezmo
debemos de darlo a una autoridad mayor que nosotros, y cuando lo hacemos estamos
reconociendo la autoridad de esa persona.
B. JACOB, Gn. 28:2022: El caso de Jacob es contrario al de Abraham porque no lo hizo por
gratitud, sino por inters y a pesar que Dios lo bendijo Jacob no cumpli con su promesa.
Aqu encontramos unas enseanzas que son importantes que tomemos en cuenta:
a. S Jehovh est conmigo y me guarda en este viaje: Se preocupa nicamente por l,
en los intereses personales.
b. S me da pan para comer y vestido para vestir: Jacob estaba condicionando a Dios y
ms que darle por gratitud, quera recibir de El.
c. Y de todo lo que me des, sin falta apartar el diezmo para ti: La actitud de Jacob era
darle a Dios por conveniencia, como diciendo S me das TODO lo que te pido entonces
te doy el DIEZMO..., y lo delicado de esto es que hay algunos cristianos que lo hacen de
la misma forma y dan el diezmo por compromiso, por obligacin o por tristeza y aunque
sirve para la Obra de Dios, El no se los toma en cuenta. La actitud de nuestro corazn al
llevar el diezmo a la casa del Seor no debe ser por inters sino por amor, porque el nos
amo primero y tomando en cuenta que el diezmo le pertenece al Seor y que, de lo que
 hemos recibido se su mano le damos, hacindolo con la misma actitud que lo hizo
Abram.

EN EL TIEMPO DE LA LEY
A. ISRAEL, Lv. 27:30; Nm. 18:26: En el tiempo de la ley el pueblo de Israel tenia que diezmar
por obligacin a Dios dndolo a los levitas y ellos eran los encargados de administrar estos
bienes en la Casa del Seor, tambin ellos daban al Seor el diezmo del diezmo (Nm. 18:26).

EN EL TIEMPO DE LA GRACIA: En el A.T. el diezmo se daba porque lo estableca la ley, pero

nosotros vivimos en un tiempo diferente y ahora no es por ley. Leemos en Juan 8:39 que los
hijos de Abraham hacen las obras que l hizo; y Abraham fue el primer hombre que diezm, y
tambin la Biblia nos ensea que los que creemos en Jesucristo, somos hijos de Abraham (G.
3:7), y por eso tambin debemos de llevar nuestro diezmos a la casa de Dios. En el A.T. el
diezmo se daba a los levitas, y estos son figura de los ministerios primarios, por eso leemos en
Hebreos 7:8 que aqu los hombres deben recibir los diezmos. Mateo 10:10 habla claramente
que el obrero es digno de su salario, en consecuencia el diezmo est vigente en nuestros das
para el sostenimiento de la casa del Seor, para participar en la obra de expansin del Reino
de Dios y en el sostenimiento de los ministros que Dios a instituido para alimentar
espiritualmente a su pueblo; en 1 Corintios 9:11 leemos S en vosotros sembramos lo
espiritual, Ser demasiado que de vosotros cosechemos lo material? Hay algunos puntos
importantes que debemos considerar al momento de llevar nuestros diezmos a la casa del
Seor:
A. JUICIO, MISERICORDIA Y FE, Mt. 23:23:
a. Juicio: Debemos tener en cuenta que cuando traemos algo para el Seor, El nos ve
primero a nosotros y luego lo que traemos, por eso es necesario que hagamos juicio con
los que estn a nuestro cargo y tambin en nuestra familia, no debemos hacer ni permitir
injusticias porque es desagradable delante de Dios, y s lo hemos hecho es necesario
que lo corrijamos.
b. Misericordia: Los fariseos haban enseado sus propias tradiciones, diciendo que
cualquiera que apartaba algo para El Seor y por ello no poda ayudar a sus padres,
hacia bien, y con ello anulaban el mandamiento que indicaba honrar a los padres, y
vemos que cuando Jess se dirige a ellos les hace ver que estaban actuando mal porque
eso no era lo que Dios haba establecido
c. Fe: En Hebreos 11:6 leemos que debemos acercarnos a Dios con fe para creer que El es
galardonador de los que le buscan.
Cuando vivimos cumpliendo estos puntos y llevamos nuestros diezmos a la casa de Dios con
gozo y no por obligacin ni con tristeza, es cuando El ser agrada de nosotros y de lo que
llevamos.

EL LUGAR DEL DIEZMO, Dt. 12:56; 11: Es importante saber en donde debemos dar nuestros
diezmos, porque el pueblo de Israel lo daba a los levitas, y Dios estableci lugares especficos
a donde llevarlos, esto nos ensea que cada uno debe hacerlo en el lugar donde se congrega y
no en otro lado, porque tambin en Deuteronomio 12:1314 Dios nos advierte de no llevar
nuestros diezmos a cualquier lugar y en 1 Timoteo 5:8 leemos S alguno no provee para los
suyos y especialmente para los de su casa es peor que un infiel .... y nuestra casa es el lugar
donde nos congregamos.

BENDICIONES:
A. Malaquas 3:10:
a. Alimento en la Casa de Dios: Como consecuencia de que nosotros cumplamos con
nuestra parte, que es dar nuestros diezmos, Dios enviara su bendita palabra a nuestra
congregacin y nuestra vida.
b. Obtener bendicin hasta que sobreabunde: Estas bendiciones pueden ser de tipo
material y tipo espiritual.
c. Reprender al devorador: Es impresionante saber que hay personas que se esfuerzan
trabajando diligentemente, pero no les abunda el dinero, pero cuando nosotros
cumplimos con darle el diezmo al Seor, El reprende al devorador por nosotros.
d. No quedar estril nuestra vid: Seremos fructferos en nuestro espritu, alma y cuerpo
para el Seor.
 e. Seremos llamados bienaventurados: Seremos tres veces dichosos porque la bendicin
de Dios estar sobre nuestra Iglesia, casa, familia y nuestra vida.
B. Hebreos 7:47:
a. Reconocer autoridad: Reconocemos la autoridad de Dios en aquel a quien damos el
diezmo.
C. Deuteronomio 14:23:
a. El diezmo nos provee de temor a Jehov, Deuteronomio 14:23 nos hace conciencia de la
soberana de Dios sobre nuestras vidas, y como consecuencia del temor a Jehov nos
garantiza que permaneceremos en El.
CONCLUSIONES:
El diezmo hay que darlo con gratitud en nuestros corazn para Dios y no por obligacin, porque
Dios ama al dador alegre (2 Co. 9:7).
Dios nos da la oportunidad de participar en su obra cuando diezmamos. El no necesita de
nuestro dinero porque El es el dueo del oro y de la plata, sino que su deseo es darnos
participacin como coherederos con Cristo Jess (He. 3:12; 2 Co. 8:4).
Debemos diezmar y ofrendar en el lugar donde nos congregamos y donde recibimos el
alimento espiritual, esto es seal de que reconocemos cobertura y tambin es seal de
sujecin.
El diezmo es seal de compromiso con Dios, y no nos es dado a nosotros a nosotros el criticar o
poner en tela de juicio en que se invierten los diezmos, pues es la funcin de la iglesia y del
ministro administrarlo.
El Seor es la nica cosa que permite que lo pongamos a prueba, proponiendo que s
diezmamos, esto traer bendicin espiritual y material abundante sobre nuestra vida (Mal.
3:1011).
Hay que dejar claro que aparte es el diezmo del Seor y aparte es ayudar al pobre y
menesteroso, es decir no debemos tomar de nuestro diezmo para otras cosas con el pretexto
de que es para el Seor, sino que practiqumoslo y tambin dar a los pobres (Mt. 23:23).
A travs de colaborar y participar en la expansin del Reino, el Seor trae beneficios sobre
nuestra vida espiritual y material (2 Co. 9:814), dar para la Obra de Dios se convierte en un
circulo virtuoso en donde somos enriquecidos en el espritu y como consecuencia
prosperamos en lo material para dar con liberalidad a la obra de Dios y en consecuencia somos
sobreabundado para seguir dando.