RIUS El fracaso de la educacin en Mxico, 2010, de Rius, caricaturiza el sistema educativo

mexicano de 1973-1976. Rius entiende por educacin a desarrollar en el hombre la facultad de

razonar. Contrario a otros animales, el ser humano se distingue por el uso de la razn. Para
convivir con los otros seres humanos tenemos que razonar. Y la escuela sirve para desarrollar
en el nio la capacidad de razonar. (El fracaso de la educacin en Mxico, Rius, pp. 118)
La educacin debe servirle al nio para utilizar bien la informacin, para entrar en el
conocimiento de todas las cosas necesarias para su vida. El verdadero chiste de la educacin
debe desarrollar la razn en el nio para que entienda las cosas. (El fracaso de la educacin
en Mxico, Rius, pp. 120).
La educacin es un sistema que se basa en conocimientos, habilidades, destrezas que sirve
para que el ser humano tenga una vida plena y as mismo este inmerso dentro de una sociedad
y poder convivir entre s; en este caso considero que lo que est fallando es el sistema
educativo.
El texto es una compilacin de cinco nmeros de Rius que datan de los aos 70s y para su
anlisis se han empleado 11 categoras que son:

1. Sociedad
2. Hombre-Individuo
3. Educacin
4. Tipos de escuelas
5. Enseanza
6. Pedagoga de los grandes
7. Estadstica sobre educacin
8. Maestros
9. Alumnos
10. Padres de familia
11. Comentario u opinin personal
Contenido
Sociedad
Somos ms puntuales y responsables? Est desapareciendo la

mordida? Respetamos ms a los ancianos? Ha desaparecido el machismo del mexicano?

Comemos mejor que en 1940? Hay ms robos y asaltos?
Porque la educacin de un pueblo no se mide por el nmero de escuelas y universidades, sino
por el comportamiento en la vida diaria, en los cines, en las calles, en las playas, en el hogar,
en las oficinas pblicas (Ser instruido no es ser educado). (El fracaso de la educacin en
Mxico, Rius, pp. 62)
Evidentemente somos un pueblo mal educado (El fracaso de la educacin en Mxico, Rius,
pp. 63)
Clase alta: Est compuesta por las personas que poseen grandes riquezas y estudian en
escuelas particulares.
Clase baja: Est compuesta por las personas que no poseen riquezas y estudian en escuelas
pblicas.
Rius conceptualiza a la sociedad tal y como es; las crticas que hace son verdicas ya que en la
actualidad el comportamiento no es tan favorable porque cada vez existe ms delincuencia,
robos, irresponsabilidad, etc. Por lo tanto la sociedad no tiene una educacin digna y esto
repercute en que los pases que nos rodean ven a los mexicanos como personas sin
horizontes.
Hombre-Individuo
El hombre sigue siendo un animal egosta, imbcil, vanidoso, presumido y orgulloso, que no
vacila en mentir, robar y asesinar para lograr sus (estpidos) fines. (El fracaso de la educacin
en Mxico, Rius, pp.7)
Loa mexicanos somos tal cual nos describe Rius ya que no nos importa provocar daos a
terceros con tal de conseguir nuestro objetivo, somos presumidos, aunque no contemos con
ello

queremos llamar la atencin de todos y as mismo que nos admiren; por naturaleza los
mexicanos somos egostas y orgullosos, solo pensamos en nosotros mismos y no en las
personas que nos rodean pero esto nunca va a cambiar ya que nuestra ideologa siempre va a
ser la misma.
El automvil mata al hombre (medio milln al ao) le cambia el carcter, envenena sus
ciudades, le altera los nervios, rompe su economa y est poco a poco provocando cambios en
el organismo debido a la flojera que trae consigo su posesin. (El fracaso de la educacin en
Mxico, Rius, pp. 22)
Cada vez el hombre se ms flojo debido a los avances tecnolgicos y eso hace que la actitud y
el carcter nos cambie ya sea positivamente o negativamente.
El ser humano nace con la mete en blanco y que gracias a la educacin del hogar, la
escuela y la sociedad llega a ser un estpido bastante completo, y a veces hasta un perfecto
imbcil lleno de diplomas y ttulos (El fracaso de la educacin en Mxico, Rius, pp.24)
Este claramente comprobado que la educacin que las escuelas brindan no sirve para nada
porque hoy en da se reciben de doctores, abogados, arquitectos, etc. Pero no sabe nada de lo
que estudiaron y simplemente porque tiene su ttulo piensan que saben todo pero en realidad
no es as porque al momento de poner en prctica su profesin fracasan pues no tienen las
herramientas necesarias o simplemente no tienen la vocacin para resolver los problemas que
se les presenten y cometen irregularidades para no quedar mal con la sociedad.
Todo estodepende mucho tanto del contexto que rodea al ser humano como del sistema
educativo ya que los dos pueden influir mucho en el desenvolvimiento y el esfuerzo de cada
persona.
Dicen que en Mxico no hay lucha de clasespero desde el nacimiento del nio ya la estamos
propiciando, haciendo que los nios pobres sean mal atendidos en sanatorios oficiales y los
ricos lo tengan todos en sanatorios privados (El fracaso de la educacin en Mxico, Rius,
pp.93)

Educacin
Para que se d la educacin la conforman los maestros, el magisterio, alumnos y tipos de
escuelas ya que esto depende en que la educacin sea favorable o no sin embargo todo esto
est fallando. Otro punto importante es que el gobierno le ha dado prioridad a la cantidad no a
la cualidad de la educacin.
Lo que hace falta es una democratizacin de la enseanza en Mxico aunque pareciera algo
imposible de hacer pues antes se debe democratizar al pas, a la sociedad antes de intentar
democratizar la educacin.

Tipos de escuelas
Privadas: Los particulares podrn impartir educacin en todos sus tipos y modalidades. En los
trminos que establezca la ley, el estado otorgar y retirar el reconocimiento de validez oficial
a los estudios que se realicen en los planteles particulares. En el caso de la educacin primaria,
secundaria y normal, los particulares debern:
a) Impartir la educacin con apego a los mismos fines y criterios que establecen el segundo
prrafo y la fraccin II, as como cumplir los planes y programas a que se refiere a la fraccin
III, y
b) Obtener previamente, en cada caso, la autorizacin expresa del poder pblico, con los
trminos que establezca la ley. (El fracaso de la educacin en Mxico, Rius, pp.87)
Pblicas: Artculo 3. Todo individuo tiene derecho a recibir educacin. El estado federacin,
estados y municipios- impartir educacin preescolar, primaria y secundaria. La educacin
primaria y la secundaria son obligatorias.
La educacin que imparta el estado tendr a desarrollar armnicamente todas las facultades
del ser humano y fomentar en l, a la vez, el amor la patria y la conciencia de la solidaridad
internacional, en la independencia y en la justicia.
I. Garantizada por el artculo 24 la libertad de creencias, dicha educacin ser laica y, por tanto,
se mantendr por completo ajena a cualquier doctrina religiosa;
II. El criterio que orientar a esa educacin se basara en los resultados del progreso cientfico,
luchar contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios.
A) Ser democrtico, considerado a la democracia no solamente como una estructura jurdica y
un rgimen poltico, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento
econmico, social y cultural del pueblo;
B) Ser nacional, en cuanto Sin hostilidades ni exclusivismos- atender a la comprensin de
nuestros problemas, al aprovechamiento de independencia poltica, al aseguramiento de
nuestra independencia econmica y a la continuidad y acrecentamiento de nuestra cultura, y
C) ontribuir a la mejor convivencia humana, tanto por los elementos que aporte a fin de
robustecer en el educando, junto con el aprecio para la dignidad de la persona y la integridad
de la familia, la conviccin del inters general de la sociedad, cuanto por el cuidado que ponga
en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando
los privilegios de razas, de religin, de grupos, de sexos o de individuos.
III. Para dar pleno cumplimiento a lo dispuesto en el segundo prrafo los planes. II. El ejecutivo
federal determinar los planes y programas de estudio de la educacin primaria, secundaria y
normal para toda la repblica. Para tales efectos, el ejecutivo federal considerar la opinin de
los gobiernos de las entidades federativas y de los diversos sectores sociales involucrados en
la educacin, en los trminos que la ley seale.
IV. Toda la educacin que el estado imparta ser gratuita.
Religiosa: La iglesia-sin embargo- no est contenta y est pidiendo ms reformas, mas
intervencin en la educacin y hasta quiere la desaparicin del artculo 3 para impartir religin
en las escuelas.
Existen en Mxico cientos de escuelas propiedad de toda clase de rdenes religiosas: de
jesuitas, maristas, salesianos, lasallistas, franciscanos, del espritu santo, del opus del,
legionarios de cristo, paulinos, oblatos, benedictinos, carmelitas. (El fracaso de la educacin
en Mxico, Rius, pp. 90)
Uno de los sistemas educativos de tipo religioso ms acreditados es el de los lasallistas, que
aqu controlan primarias, secundarias, preparatorias, y hasta tienen su universidad pues bien
sus mtodos datan del ao 1706! Para ellos todava funciona aquello de que la letra con
sangre entra, y la enseanza de religin es an lo bsico en su sistema pedaggico (El
fracaso de la educacin en Mxico, Rius, pp.94)
Considero que aunque se le han hecho muchas modificaciones al artculo 3 para que el
sistema educativo sea mejor, la educacin que se imparte en las instituciones pblicas no es
realmente buena ya que si fuera as abra un mejor nivel acadmico. Es por ello que considero
que el sistema educativo en las instituciones particulares es mejor y sin en cambio en las
escuelas religiosas no se les ensea la realidad de las cosas solo se les ensea a su
conveniencia.

Enseanza
Es una actividad realizada conjuntamente mediante la interaccin de tres elementos: un
profesor o docente, los alumnos y el objeto de conocimiento.
Tradicional: Se les da castigos al rebelde y premio al que obedece. No se pregunta, no se
investiga, no se discute y solo se hace lo que el maestro dice. El nio se aprende todo de
memoria, aunque no comprenda nada.
Activa: En la escuela activa se le ensea al nio a razonar, a trabajar, a estudiar por gusto, a
investigar, a pensar a discutir, a hacer cosas. En la escuela activa se le ayuda al nio a
desarrollarse ntegramente en todos sus aspectos: cognoscitivo, psicomotriz, afectivo y
educativo.
Lo ms importante en la escuela activa es que los nios aprendan a crear, escribir
correctamente, que se exprese y que redacte.
Ensear es dejar aprender
Pedagoga de los grandes
Victoriano Di Feltre (1378-1446) al que se considera el primer pedagogo de la poca, quien
fund en Padua una escuela (La casa Giogiosa) La casa alegre donde no haba autoritarismo
de parte de los maestros.
Erasmo de Rotterdam (1467-1536) crtico de la educacin libresca de su tiempo. Pide en (vano)
que los maestros sean seleccionados por sus sentimientos y no por sus conocimientos
Juan Luis Vives (1492-1540) Pedagogo y maestro en Oxford, preceptor de los reyes ingleses y
uno de los primeros en destacar la necesidad de aplicar la psicologa en el nio para poder
educarlo.
Michel de Montaigne (1533-1592) Pensador francs, proclama educar al nio en la observacin
directa de la naturaleza y la actividad manual sea, la educacin por la experiencia propia.
Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) Como Montaigne, Rousseau predica la vuelta a la
naturaleza y liberar al nio del intelectualismo libresco. Su libro Emilio es una obra maestra de
pedagoga activa.
Juan Enrique Pestalozzi (1745-1827) Pedagogo Suizo, discpulo de la revolucin francesa,
quien dedic toda su vida a la enseanza sobre la base del trabajo manual y la observacin
directa de la naturaleza. La atencin al nio pobre y la integracin de la escuela al campo.
Influy muchsimo en la escuela moderna.
Froebel (1782-1852) Crea basado en las ideas de Pestalozzi, los jardines de nios.
Cousinet (N. 1881) Inicia a principios de siglo el trabajopor equipos.
Mara Montessori (1870-1952) La Dra. Montessori, amn de haber sido la primera mujer
mdico en Italia, introdujo en la educacin algunos procedimientos utilizados con los nios
anormales y cre los materiales escolares aptos para los nios. Es una de las precursoras
inmediatas de la escuela activa. (El fracaso de la educacin en Mxico, Rius, pp.136,137 y 138)
Estadsticas sobre la educacin
Cada ao que pasa tanto las escuelas, el total de matrculas y los docentes han aumentado
pero:
Termina la primaria un 85.6%
Termina la secundaria un 73.2%
En profesional medio 39.5%
Termina el bachillerato un 58.1%
De cien que empiezan la primaria, slo cuatro terminan la universidad.
Maestros
Tradicionales: El profesor es la autoridad mxima, el que calla a todos, el que tiene la razn de
todo y tiene la finalidad de dominar al saln; la escuela y un cuartel son parecidos. El maestro
habla y habla, dicta, expone sus conocimientos y grita.
Activos: Los nios tratan al maestro como un amigo y esto crea un lazo de confianza que no
existe entre la escuela tradicional, el maestro es tuteado por los alumnos, da libertad y
democracia, no intervienen en la disciplina de los nios.
Considero que los maestros activos son un elemento importante para que los nios puedan
aprender de la mejor manera sin tener que estar temeroso por el comportamiento del maestro,
esto repercute en el proceso enseanza- aprendizaje.
Alumnos
Tradicionales: Loa alumnos no saben exponer un problema, no tienen iniciativa, no tienen
creatividad, es un ser pasivo y se aprende de memoria todo, aunque no comprenda nada.
Activos: El nio aprende a estudiar con gusto y a hacer uso de la razn, la lgica y a leer libros
por iniciativa propia. La disciplina es obra de los nios (autodisciplina).
Padres de familia
En las escuelas activas no existe la sociedad de padres de familia pues los alumnos hacan su
propia sociedad ya que tienen su organizacin y forman el gobierno de la escuela as mismo
son responsables de lo que ocurre en la escuela.
Conclusiones
La educacin en Mxico est fallando porque el sistema educativo no es el adecuado y para
que esto se solucione se tienen que implementar y mejorar nuevas estrategias para que la
educacin no est tan mal ya que en los planes y programas slo se incluye lo que al gobierno
le conviene que aprendamos y no la realidad para mantenernos controlados.