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Universidad San Sebastin

Facultad de Educacin
Pedagoga Media en Historia y Geografa
Contexto sociolgico de la educacin
Docente: Javier Crdenas
Alumna: Andrea Uribe

Reporte n5.

Comentarios sobre el pensamiento pedaggico ilustrado

El pensamiento pegaggico de la poca estar relacionado a los


principios del movimiento ilustrado. El conocimiento y la razn
iluminarn al hombre y traern consigo nuevas formas de sistematizar la
educacin y la poltica.

El movimiento ilustrado junto con el desarrollo de la revolucin frnacesa


gener grandes expectativas con respecto a las transformaciones de una
nueva sociedad ya que se insertaron globalmente conceptos como
libertad, igualdad, fraternidad y su vnculo con los derechos polticos, la
propiedad privada, la libertad individual y la figura del ciudadano civil y
polticamente activo, adems de la universalizacin de los derechos del
hombre y el ciudadano. Por tanto que la educacin estaba ligada a
brindar soporte poltico e ideolgico a los aquellos ciudadanos.
Se pretenda a travs de la educacin liberar al hombre del pensamiento
represivo de los monarcas terrenales y del despotismo espiritual del
clero. El hombre deba pasar de un estado de infantilismo en el que se
encontraba en pocas anteriores a un estado de realizacin mxima o
adultez.

Vemos aqu que los planteamientos pedaggicos ilustrados son


optimistas ya que para estos pensadores, en algn momento el hombre
alcanzar la sociedad perfecta, lo que conseguir a travs de la razn, el
laicismo, la soberana popular (contrato social) y el desarrollo del
conocimiento. La educacin se plantea como una herramienta para
encaminar la bondad natural del hombre y para ello sera necesario
volver a un estado natural, a un punto de partida en donde no se tuviese
contacto con las antiguas limitaciones de la monarqua o de la iglesia.

La creencia en la bondad del hombre es un punto que me llama la


atencin ya que permite ampliar el sentido de lo que se conoce como
educacin. Se pasa de una mera instruccin (en algunos casos de corte
militar o religioso) al planteamiento de una educacin integral que
permitiera al alumno florecer. Rousseau ser el precursor de la nueva
escuela, en donde segmentar el sistema educacional por edades: el de
la infancia, la adolescencia y la madurez.

Uno de los aspectos ms destacables de este perodo es el paso de una


educacin al control de la iglesia (recordemos que la mayora de los
grandes maestros eran anteriormente sacerdotes) a una educacin en
manos del Estado. Todo esto fue impulsado por una burguesa que
requera de un control civil en la educacin, en tanto que la iglesia
criticaba fuertemente algunas de sus prcticas.

El fortalecimiento de la burguesa, tras la primera revolucin burguesa


(revolucin francesa de 1789) traer consigo el decaimiento paulatino
de la influencia eclesistica en la educacin. La educacin pasar a ser
una preocupacin estatal y se instaurarn sistemas nacionales de
educacin a fin de promover una enseanza igualitaria y universal
(proyecto de Condorcet 1743-1794).
Sin embargo, la educacin propuesta no era realmente igualitaria ni
universal, y bajo este punto quiero detenerme ya que no solo distinguia
en una desigualdad natural entre los hombres si no que estaba
segmentada para hombres y mujeres. El propio Rousseau afirmaba en su
famosa obra Emilio o De la educacin que la mujer deba ser instruida
slo en lo concerniente a su estado natural, es decir, en base a la misin
de fundar una familia y ejercer su naturaleza en la devota dependencia
hacia el embarazo, encantando siempre al sexo masculino y dejndola
fuera del contrato social. Esto concuerda con las ideas de la poca en
donde pese que se pusieron en boga conceptos como la igualdad,
libertad y fraternidad esto no fue para toda la poblacin.

El objetivo de incorporar a la mujer a la educacin era prepararla para


ejercer la ciudadana de sus hijos varones. La naciente Repblica
impuls la educacin de sus ciudadanos y le asign a la mujer el rol de
formadora, de madre y de maestra. El mismo Condorcert fue un
defensor de la instruccin femenina en tanto que las consideraba
maestras naturales por tanto que si bien la ilustracin es uno de los
movimientos intelectuales ms influyentes en la historia de la
humanidad y que realiz aportes en tanto a una nueva forma de ver la
educacin potenciando su sentido laico e integral y el desarrollo de las
ciencias y el conocimiento, no signific en la praxis un aporte concreto
para el segmento femenino de la poblacin.

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