EL RETO DEL APRENDIZAJE CONTINUO

GUY CLAXTON

Para contextualizar las palabras de Claxton, podemos empezar a

entender el aprendizaje como una experiencia; es decir, como algo que
nos acontece, nos pasa y nos transforma. Algo que nos cambia, que
modifica nuestra percepcin del entorno, de las relaciones y de los
sucesos. Desde este enfoque, el aprendizaje, como experiencia social o
colectiva, jalona nuestro desarrollo y moviliza los lmites de nuestras
potencialidades. Aprender, nos hace mejores en tanto modifica los
dispositivos y mecanismos de que disponemos para aprender. Es como
si aprender ampliara las bases, extendiera nuestras capacidades: El
concepto de desarrollo [] se refiere a las transformaciones de tipo
cualitativo (y tambin cuantitativo) que permiten a la persona abordar
ms eficazmente los problemas de la vida cotidiana, dependiendo, para
definir y resolver dichos problemas, de los recursos y apoyos que le
aportan las personas con quienes interactan y las prcticas culturales.
(Rogoff, 1993: 34).

El aprendizaje es una experiencia. Aprender es un acto que ejecutamos

a cada momento, cada da, para diversos contenidos o contextos. As,
aprender es algo constante, continuo, permanente. Un algo que pasa y
que queda, se instala en el saber, la mirada o la palabra; un algo que se
evidencia en el silencio, en la forma del pensamiento o en el lpiz que se
desplaza por la hoja en busca del sentido de los trazos. El aprendizaje
continuo [.] significa tener la capacidad de comprometerse
inteligentemente con la incertidumbre y persistir frente a la dificultad
cuando ello importa. Se trata de decidir qu invitaciones del aprendizaje
hay que aceptar, y cules rechazar, basndonos en una valoracin sagaz
de los propios objetivos y recursos, y no en la inseguridad y en las dudas
sobre uno mismo. (Claxton, 2001:19).

Las creencias y los sentimientos. Ya dijimos que el aprendizaje, como

reconstruccin de la experiencia, implica la capacidad de aprender, una
capacidad que Claxton (2001) califica de permanente en la medida en
que se superan paradigmas y prejuicios respecto de lo que esta
dimensin humana significa. Estas ideas restringen y limitan el
desarrollo de habilidades, procesos y competencias, en la medida en que
se convierten en creencias que dirigen el aprendizaje y determinan
nuestra actitud y pensamiento sobre el xito y el fracaso. Las creencias
sobre el aprendizaje son lentes que sirven para mirar lo que hacemos y
lo que hacen los dems
Para abordar el tema de los sentimientos del aprendizaje, vale la pena
enfatizar que el aprendizaje es una aventura, un camino que se
construye, un fluir constante de la actividad mental y emocional que
genera conceptos, espacios de reflexin, escritos, pensamientos y
acciones. La motivacin, el rechazo, el miedo, la confusin, son algunos
de los sentimientos que genera el aprendizaje. As, la decisin de
aprender implica una serie de sentimientos que van desde la voluntad
de continuar el camino, hasta aquellos desde los cuales esquivamos el
aprendizaje:

Claxton Desde el campo de la Psicologa de la Educacin, nos plantea

que se ha llegado a afirmar que los pobres y los marginados del siglo
XXI sern aquellos que no puedan o no sepan comprometerse con el
aprendizaje durante toda la vida. Un aprendizaje que va mucho ms
all de las disciplinas que se imparten en escuelas o en universidades.
Ciertamente, cuando leemos un manual o vemos las noticias,
acumulamos datos e informacin. Y este conocimiento lo ordenamos en
opiniones. Pero tambin continuamos durante toda la vida desarrollando
destrezas: cmo utilizar las nuevas tecnologas, cmo montar en
bicicleta, cmo preparar un souffl, como narrar una buena historia,
cmo escribir, cmo tocar la trompeta. Aprendemos a hacer nuevas
diferenciaciones: a adivinar el estado de nimo de un nuevo amigo por
su tono de voz al telfono, a distinguir un burdeos de un borgoa, a
distinguir a Brahms de Mendelssohn. Aprendemos nuevas preferencias:
lo que nos gusta y lo que nos disgusta cambia a medida que crecemos y
que tenemos nuevas compaas. Una bebida que en un tiempo pareca
peculiar o desagradable se convierte en un gusto adquirido.
Desarrollamos nuevas disposiciones: la tendencia a no rerse de chistes
que en su tiempo fueron divertidos pero que ahora nos parecen burdos o
crueles, a tener ms tiempo para personas que antes nos
impacientaban. Aprendemos roles y nuevos aspectos de nuestro
carcter. Descubrimos lo que significa ser una chica, ser un abuelo, un
profesor, un aficionado al ftbol, alguien aquejado de migraas, y a
actuar en consecuencia. Podemos ampliar nuestro abanico emocional y
aprender cundo y cmo expresar indignacin o simpata.

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