SABIOS EN CRISTO -1 CORINTIOS-

Texto:

I. La ciudad
Sin cuestionamiento, Corinto era la ciudad ms importante de Grecia. Era la
capital de la provincia romana de Acaya y estaba idealmente situada en la ruta
ms importante del imperio para viajar del este al oeste. Cuarta en tamao
entre las grandes ciudades del Imperio Romano, Corinto era notoria por su
comercio, cultura y corrupcin. Todo el mundo saba lo que era una muchacha
corintia, y una fiesta corintia era lo mximo en lujo y desenfreno. Corinto
era la sede de la adoracin a Venus y de algunos de los cultos de misterio de
Egipto y Asia.
II. La iglesia
Pablo visit Corinto en su segundo viaje misionero, despus que se enfrent a
lo que pareca un fracaso en la culta Atenas (Hch 18.117). Haba hecho
amistad con dos judos que hacan tiendas, Aquila y Priscila, y se qued ao y
medio en Corinto. Discuta con los judos en la sinagoga, semana tras semana,
y Silas y Timoteo se le unieron despus que terminaron su ministerio en Berea.
El dirigente de la sinagoga se convirti y Pablo lo bautiz (Hch 18.8, vase
tambin 1 Co 1.1416). Cristo estimul a Pablo de manera especial para que se
quedara en Corinto (Hch 18.9); despus de ao y medio sali hacia feso.
Dejaba atrs una iglesia bien dotada de cosas espirituales (1 Co 1.47), pero
muy tentada por la sabidura del mundo y la impiedad de la misma ciudad.

Propsito de la Escritura: El apstol Pablo fund la iglesia en Corinto. Pocos

aos despus de dejar la iglesia, el apstol Pablo oy algunos reportes
inquietantes acerca de la iglesia corintia. Estaban llenos de orgullo y estaban
tolerando la inmoralidad sexual. Los dones espirituales eran usados
incorrectamente, y haba un creciente malentendido de las doctrinas cristianas
bsicas. El apstol Pablo escribi su primera carta a los Corintios en un intento
por restaurar a la iglesia corintia a su fundamento Jesucristo.

Pablo tena dos propsitos bsicos al escribir 1 Corintios: (1) reprender a los
cristianos corintios por los pecados flagrantes que se permitan en la iglesia (1
6); y (2) responde a sus preguntas respecto a la vida y doctrina cristianas.
Recibi informes de los familiares de Clo (1.11) y tambin de Estfanas,
Fortunato y Acaico acerca del pecado (16.17). Su visita a la ciudad desde feso
le dio informacin de primera mano acerca de las divisiones y disputas en la
iglesia. Ninguna carta del NT analiza con ms fuerza los problemas de la iglesia
local y tal vez ninguna carta del NT es ms descuidada hoy.

Aplicacin Prctica: Muchos de los problemas y preguntas con las que

estaba luchando la iglesia en Corinto, an estn presentes en la iglesia de hoy.
Las iglesias en la actualidad an batallan con divisiones, con inmoralidad, y con
el uso de los dones espirituales. El libro de 1 Corintios pudo muy bien haber
sido escrito a la iglesia de hoy, y haramos bien en atender a las advertencias
de Pablo y aplicarlas en nosotros mismos. A pesar de todas las reprensiones y
correcciones, 1 Corintios trae nuestra atencin de regreso a donde debe estar
en Cristo. El amor genuinamente cristiano es la respuesta a muchos problemas
(captulo 13). Un entendimiento apropiado de la resurreccin de Cristo, como
se revela en el captulo 15, y por lo tanto una comprensin apropiada de
nuestra propia resurreccin, es la cura para lo que nos divida y amenace.

TEXTO 1:1-9
Pablo empieza su carta con buenas noticias, con elogios, como a la
Iglesia de feso

I. Elogio: Su posicin en Cristo (1.19) , No por lo que hacan.

De la manera ms discreta Pablo inici su carta recordndoles las bendiciones maravillosas
que los creyentes tenan en Cristo. l lo hace antes de reprenderles por su pecado, porque
estaban viviendo por debajo de sus privilegios como cristianos. No andaban de una manera
digna de su llamamiento en Cristo (Ef 4.1ss). Pablo hace una lista de las bendiciones
espirituales que estaban ignorando y que as se privaban de poder espiritual.
A. Llamados por Dios (v. 2).
Esto significa que eran santificados (apartados) y miembros del grupo elegido: la Iglesia!
( CONVOCADOS POR JEHOVA ) No vivan como santos, sino que eran santos!
B. La gracia de Dios (vv. 34).
La gracia significa que Dios nos da lo que no merecemos; misericordia quiere decir que
Dios no nos da lo que merecemos. Esta gracia
viene mediante Cristo por la fe.
C. Dones de Dios (vv. 5 y 7).
En los captulos 1214 Pablo habla de los dones espirituales, pero es evidente que los
corintios eran abundantemente bendecidos con dones espirituales, en especial el de lenguas
(vase 14.26). Tambin estaban enriquecidos con conocimiento. Sin embargo, con todos los
dones y conocimiento, les faltaba amor (13.13) y no podan llevarse bien los unos con los
otros. Los dones espirituales no ocupan el lugar
de las gracias espirituales.
D. Testimonio para Dios (v. 6).
Todo lo que Pablo dijo que Cristo poda hacer por ellos se realiz en sus vidas. La Palabra
de Dios se hizo realidad en sus vidas.
E. Esperanza de Dios (vv. 79).
Esperaban que Cristo volviera, pero no vivan a la luz de su venida (1 Jn 2.28). Aunque los
corintios eran pecadores en la tierra, Dios podra presentarlos irreprensibles en el cielo. No
debemos usar este pasaje como excusa para el pecado; ms bien debe verse como un
estmulo de que Dios es fiel incluso si nosotros le fallamos.