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IGREJA MESSINICA MUNDIAL DO BRASIL

PALESTRA - O AMOR E A PAIXO

Nidai-Sama mesmo disse: A misso de todo ser humano amar a humanidade e


construir o prottipo do paraso... e ela obviamente a maior. Ao mesmo tempo, cada pessoa
com suas peculiaridades, possuem misses menores como, por exemplo, formar um lar e
constituir uma famlia.
Mesmo que o homem sofra decepes amorosas, se ele possuir um grande amor pela
humanidade, ele nunca ficar abatido e depressivo, porque alm de se tornar fortalecido
espiritualmente, o que lhe torna realizado e verdadeiramente feliz alegrar os semelhantes.
Quando o ser humano perde o ente amado, e no procura fazer nada, passando a
lastimar, natural que entre em depresso. No entanto, se ele acreditar que ainda pod er ser
feliz no amor e procurar alegrar os semelhantes, os horizontes se abriro e sua vida tomar
um novo rumo to amplo e generoso, que a mo que rege o universo, permitir no momento
certo, que ele encontre sua alma gmea.
Quando um relacionamento termina, as pessoas sofrem porque pensam que nunca mais
podero ser felizes no amor, mas basta evoluir espiritualmente, que encontrar algum melhor
do que a pessoa amada anteriormente.
O medo e o sofrimento de perder a pessoa amada nascem da ignorncia de achar que s
ela pode nos fazer feliz.
Ns no sabemos quem a nossa outra parte, por isso temos certos relacionamentos
para nos aprimorar at encontr-la.
Quem sofre com problemas amorosos, pode ter certeza de que Deus est querendo lhes
ensinar e lhe dar inteligncia para escolher alma gmea.
O ser humano sempre deve estar preparado para o fim de um relacionamento, ou
melhor, achar que o fim de um relacionamento no o seu fim.
Quando se termina um namoro ou um casamento com uma pessoa apaixonada comum
ela dizer: O QUE EU VOU FAZER AGORA? O QUE SER DE MIM? Isto revela sua dependncia
e fraqueza, ou seja, faz da pessoa amada a razo de sua existncia, e por isso sofrem, sofrem
porque no compreende que a razo de sua existncia servir a Deus amando a humanidade.
Homem e mulher se casam para servir melhor o mundo, se o pensamento de ambos estiver
fora desse objetivo h sofrimento.
Meishu-Sama nos lembrou uma frase do Budismo: Todo encontro est condenado
separao. Isto significa que o homem no deve possuir apego. Mas, como retirar o apego?
Uma vez, uma senhora chegou para o Ministro e disse:
Ministro meu marido me abandonou, e eu sei que isso vai ser bom para mim, porque
ele era um mau carter, mas eu sou apaixonada e apegada demais e ele, e es tou sofrendo
muito porque no consigo me livrar desse sofrimento. O que fao?
O Ministro disse:
Calma, calma! Meishu-Sama diz que uma das formas de retirar o apego elevando o
NVEL ESPIRITUAL.
E como que se eleva o esprito? Praticando o bem, dedicando, ministrando Johrei,
engrossando a aura, assim, seu esprito vai se fortalecer e se elevar, e naturalmente seu
apego se reduzir. Faa um esforo, mas no se preocupe tanto em retirar o apego, se
preocupe mais em fazer feliz os outros.

Voc est parecendo um alcolatra que quer se livrar da bebida, mas no consegue.
Meishu-Sama diz que para se curar um alcolatra, no adianta tirar a bebida dele, porque
seno ele vai sofrer. Um meio muito melhor elevar o esprito dele as camadas superiores
atravs do Johrei, que naturalmente ele vai tomando repugnncia e averso s bebidas e sem
sentir. E para retirar o apego a mesma coisa.
Apego egosmo, e egosmo no eleva o esprito.
Por isso, pense em fazer felizes os semelhantes, assim, seu nvel espiritual subir e mais
tarde voc encontrar algum de seu mesmo nvel. No final das contas, o Ministro acabou se
casando com ela. Por isso o amor GAPE deve ser maior que o amor EROS dentro de ns.

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Realmente a paixo algo muito perigoso, porque ela faz com que os instintos dominem
a razo, e quando isso acontece, o ser humano no se preocupa se suas aes vo prejudicar
ou no os semelhantes, e atinge um estado psquico descontrolado. Sobre isso Meishu -Sama
escreveu: Em suma o amor a flor e o espinho da vida (.. .) ele a maior bno de Deus
atribuda ao homem (...) mas, quando o amor vir paixo, ele se torna algo to perigoso, a
ponto de uma pessoa no se importar em abandonar a vida (...) quando abandonamos a
realidade, notamos que so mais numerosos os exemplos de infelicidade do que de felicidade
pelo amor. As brigas entre os homens, os sofrimentos sem soluo, destruio do destino,
suicdios, homicdios e outros fatos desagradveis, quase sem exceo, tem a causa na paixo.
Podemos dizer que se trata de algo realmente terrvel..
Meishu-Sama ainda nos ensina que a paixo faz com que o ser humano seja tragado e
vencido pelo prprio sentimento e no pela pessoa amada. E para no haver sofrimento, ele
diz que o homem deve a todo custo, tragar e dominar os seus sentimentos. Realmente, bom
que haja muito sentimento, mas melhor ainda que se tenha 99% de emoo e 100% de
razo.
O problema que desde pequeno, o ser humano educado e levado a acreditar que no
tem capacidade, nem fora para controlar seus sentimentos. O que uma grande mentira.
Uma prova disso que os monges budistas, por exemplo, conseguem atravs do treino e
repetio mental se induzirem e controlar seus instintos. Se os monges conseguem, qualquer
outro ser humano consegue.
H um Ensinamento intitulado PARA ELIMINARMOS O EGO E O APEGO, onde Meishu-
Sama diz: Para erradicar o ego e o apego, devemos pensar constantemente em elimin-los.
Este , sem dvida, o melhor meio.
Como o ego algo que se encontra no interior de cada um de ns, melh or pensar
dessa maneira. Isso porque, na verdade, ningum mais pode fazer isso por ns, a no ser ns
mesmos. O ego e o apego conduzem o homem infelicidade. Por tanto a eliminao deles
abrir um novo horizonte, nos proporcionando coisas boas.
Tambm, no Mundo Espiritual, se um esprito tiver apego, no lhe ser permitido chegar
ao Paraso, s em caso contrrio que ele pode elevar-se. No bom o homem ter apego.
Eu tambm o tive h algum tempo, mas acabei simplesmente por elimin-lo. Na
verdade, para isso no preciso muito esforo. Quero dizer, portanto, que o importante
tomarmos conscincia de que Deus quem realiza tudo.
Se, ao contrrio pensarmos que somos ns que estamos realizando, no conseguiremos
eliminar esses sentimentos negativos (tudo que Deus faz bom).
Isso na verdade proteo de Deus, pois se o ser humano permanecer com a pessoa
amada, sem estar purificado, com certeza, ela vai muito mais sofrer do que ser feliz. s vezes,
Deus nos une a pessoa que no a nossa outra parte para nos aprimorar.
Quem apaixonado, quer sempre a pessoa amada a seu lado. E isso acaba com o
relacionamento. Meishu-Sama disse uma vez: Nas questes de amor, o demasiado apego de
um, esfria o corao do outro. Sobre isso, existe uma estria muito famosa. Nu m pequeno
vilarejo da Europa, morava um bruxo muito poderoso que amava uma estudante, e esta
amava outro homem.
Ento, o bruxo tentou usar seu poder para deix-la apaixonada por ele. Mas seu mestre
soube do seu intento, chamou-lhe a ateno severamente e explicou-lhe a relao entre o
amor e o apego. Ele disse:
Observe a flor do campo. Ela linda? No entanto, se voc a arrancar do campo apenas
para satisfazer sua vontade, ela perder sua beleza, porque murchar. Mas, se voc a deixar
no campo, ela continuar irradiando beleza, porque ela combina com as outras flores, com o
cheiro da terra molhada, com o pr do sol...
O que adianta fazer a estudante permanecer ao seu lado, sem te amar? Sem ela estar
feliz por estar com voc? Todo ser humano possui sua out ra parte, espere-a e respeite os
desgnios do amor que Deus traou para voc. Ento o bruxo chorou muito, se arrependeu e
compreendeu que o amor verdadeiro o que permite que o ser amado seja feliz. E
compreendeu tambm, que ela no era a nica mulher que poderia lhe fazer feliz e esperou
sua outra parte.
Mais tarde, ele encontrou uma grande mulher que deu novo sentido a sua vida e tornou
um dos magos mais poderosos de todos os tempos.
AMAR captar a essncia do prximo, ou seja, guardar dentro de si p ara sempre
aquilo que aprendeu de bom com a pessoa amada. Captando alguma virtude do ente amado,
mesmo que ele v embora, voc sempre o ter dentro de si.

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Dizem que o amor cresce em liberdade, mas s possvel haver liberdade quando h
confiana.
No se deve entregar o corao, enquanto no tiver certeza que o parceiro te ama.
Quem apaixonado, como egosta no consegue conquistar a pessoa amada e por isso acha
sempre que vai ser trado.
Uma vez uma senhora foi se queixar ao Rev. Watanabe e disse:
Reverendo, meu marido no me ama nada, apesar de eu am-lo tanto, acho que ele
est com outra.
O Rev. disse:
Voc no o ama verdadeiramente. Sabe por qu? Porque no adianta dizer que o ama,
se no consegue faze-lo feliz. Para isso, necessrio servi-lo, coloca-lo em primeiro plano.
Voc s estar desejando ser amada por ele, s quer amor e no dor. S porque beija e abraa,
no significa que o ama. Seu esposo a ama muito mais que a senhora o ama. Sabe por qu?
Senhora est apaixonada, no est? Como ele lhe fez feliz, consegue deixa-la apaixonada por
ele. Mas, a senhora no consegue deixa-lo apaixonado. O amor no s dizer: eu te amo
tem que saber conquistar. E a melhor forma servir prestando ateno no que pode fazer
para tornar seu marido feliz em primeiro lugar. Assim, ele ter gratido pela senhora. E da
gratido nascer a considerao, e ento ser impossvel ele lhe trair.

...Meishu-Sama tambm diz que existem mulheres que no se casam devido influncia
espiritual da me. Se no conseguir cort ar essa influncia melhor o pretendente abandona-
la.
Quando o homem sente apego, ele deixa de evoluir, porque ele se prende somente a
seus desejos egosticos e deixa de aproveitar as oportunidades que a vida lhe oferece. (
dando que se recebe).
Deus no une o homem a uma mulher, apenas para que os dois faam sexo, mas sim,
para que evoluam espiritualmente.
Todo ser humano possui sua alma gmea e precisa encontr-la para que sua existncia
seja completa. O homem pode se relacionar com 1000 mulheres, mas somente a sua outra
parte lhe far verdadeiramente feliz no amor.
Nidai-Sama escreveu: O ser humano foi criado, desde o incio para ser uno, atravs do
casamento. Por isso, a nossa outra metade est vivendo em outro lugar deste planeta. Quando
crescemos, essa outra metade tambm cresce em algum lugar e, com a chegada do tempo
certo ocorre a aproximao, pela permisso do mundo divino (...). No Paraso, o casal no so
duas pessoas, mas sim uma unidade. Isto porque, classificando a atuao da alma humana,
temos a coragem, a inteligncia, o amor e a afeio. No Koien Kojki (livro antigo do Japo),
tambm h uma explicao segundo a qual a alma igualmente dividida em quatro atuaes.
O homem tem como principais caractersticas: a coragem e a inteligncia, e como
caractersticas secundrias: o amor e a afeio. J a mulher o oposto. De modo que o
homem e a mulher so uma combinao de elementos opostos. Por isso normalmente, o
homem racional e a mulher sentimental.
Assim, um homem e uma mulher que apresentam combinaes espirituais opostos do
mesmo nvel unem-se num tempo curto. Os cus permitem a unio para que eles possam
atuar como um nico ser perfeito.
... Na contagem dos habitantes do Paraso, o casal considerado como uma s pessoa.
(...) mesmo que os cnjuges tenham fisionomias diferentes, quando observamos
detalhadamente, descobrimos alguns pontos em comum entre eles, devido ao convvio .
Isso acontece porque a aura e o sentimento de ambos esto em constante inter-
relacionamento. Mesmo que haja diferenas de personalidade, aps longo tempo de
convivncia, as personalidades se equiparam, sendo que o que est em nvel mais baixo se
eleva para alcanar o que est mais elevado, e os sentimentos acabam se tornando
semelhantes.
Os egpcios tambm acreditam que atravs das relaes sexuais, os espritos das coisas
se fundiam e trocavam energia, podendo assim, um captar a essncia ou caracterstica que
queira do outro, para completar sua personalidade e evoluir.
Por isso, os homens egpcios s faziam sexo com mulheres de valor interior ou alguma
caracterstica divina.
Assim, quando duas pessoas se unem, as quatro atuaes da alma se fundem e, torna -
se-lhes possvel viver plenamente, pois o amor, a inteligncia, a coragem e a afeio se

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desenvolvem em cada um deles, ou quando um tiver medo de atuar, a coragem do outro vai
funcionar, um capta do outro a caracterstica que o completa atravs da convivncia.

Portanto se um homem ou uma mulher quiserem viver sozinhos, ocorrer um desfalque


de alguma caracterstica divina da alma. Algumas pessoas so diferentes, no se casam
porque possuem alguma misso especial e por isso conseguem centralizar as quatro atuaes
da alma. Mas, de modo geral, homem e mulher precisam se casar.
Se no Antigo Egito, o casamento era considerado sublime, hoje em dia, os casamentos
esto sendo feitos de forma irresponsvel e muito instintiva. No se aguarda o tempo certo.
Quando sentem uma atrao mtua, o homem e a mulher querem se casar, mas eles no
formam um verdadeiro casal de almas gmeas. Para um homem se casar, ele precisa
realmente ter certeza de que a ente amada a mulher de sua vida, procurando conhece -la o
mximo possvel e principalmente amar o seu interior, ou seja, ver nela as caractersticas que
completam a sua alma.
E a mulher tambm deve tomar o mesmo procedimento.
No podemos, em hiptese alguma, achar que a nossa felicidade na terra e na vida
depende da pessoa amada nos fazer feliz. E, ainda por cima, Meishu-Sama diz: Nossa
felicidade depende de fazermos os outros felizes.
A questo que a felicidade na vida no est s no campo amoroso. Por isso, o ser
humano deve procurar fazer outras coisas, quando perder a pessoa amada.
Quem apaixonado acha que a sua felicidade depende do parceiro, ou seja, como s
quer receber amor torna-se dependente e apegado, e quando tudo termina, tal pessoa cai na
amargura do sofrimento. J quem ama, acha que a felicidade est em dar amor, em alegrar o
parceiro, e por isso, quando tudo termina, no sofre tanto, porque no dependente.
O importante ter pensamento positivo de que pode encontrar algum melhor do que a
pessoa amada (anterior) para lhe amar. Basta evoluir, pois a gente se relaciona com pessoas
do nosso mesmo nvel.
Existe uma grande diferena entre o verdadeiro amor Eros e a pa ixo.
Quem apaixonado torna-se egosta, pois pensa na sua prpria felicidade e em
satisfazer seu instinto.
Mas, quem possui o verdadeiro amor Eros, passa a amar a vida e o mundo, por amar a
pessoa amada, porque acaba compreendendo que a felicidade da vida est em amar a
humanidade e no apenas em amar uma pessoa s. Por isso, Eros ao deve ser maior que
gape dentro de ns.
Podem observar, quem sofre no amor porque est levando uma vida egosta. E como
est levando uma vida egosta, no recebe proteo dos antepassados para encontrar a alma
gmea.
s vezes, ns at encontramos nossa outra parte, mas como somos egostas, no temos
permisso de ficar com ela.
Quando nos tornamos ardentemente altrustas, encontramo-nos no momento certo com
nossa outra metade, no havendo perigo de separao.
Quem apaixonado s pensa em se aproximar do ente querido apenas para satisfazer o
instinto e o ego, ou seja, ele ama o sexo e usa as pessoas; realmente o homem possui
instintos atribudos por Deus para realizar as necessidades fisiolgicas e se satisfazer. Mas
quem ama verdadeiramente outra pessoa, pensa sinceramente em faz-la feliz, porque gosta
do interior dela, e no apenas a deseja para satisfazer seu instinto. Os antigos j diziam: O
sexo conseqncia do amor.
A paixo momentnea, pois logo que os instintos so saciados, ela termina. J o amor
duradouro, porque ele no objetiva apenas o sexo. O prazer proporcionado pelo sexo, talvez
seja uma alegria maior do que alegrar os semelhantes, mas um prazer moment neo que no
nos satisfaz.