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SOCIOLOGIA
O que Sociologia?
Ideia Geral
Desmembrando o termo Sociologia encontraremos Socio, que em latim significa
sociedade, e Logos, que em grego significa estudo. Portanto, em linhas gerais sociologia pode ser
entendido como a cincia responsvel pelos estudos da sociedade. Entretanto, antes de mais nada,
preciso entender que toda sociedade formada por agentes, por atores, ou melhor, por seres
humanos. Portanto, por mais paradoxal que isso possa parecer, a sociologia uma cincia dedica
em estudar as produes coletivas dos seres humanos, sem perder de vista que so justamente os
indivduos que criam e do vida a sociedade. Nesse sentido, a sociedade compreende o ser humano
enquanto um ser essencialmente social, ou seja, capaz de relacionar-se entre si, estabelecendo laos
de amizade, fraternais, amorosos, vingativos, revolucionrios, entre outros. Alm disso, a sociologia
tambm precisa estudar as instituies mais abrangentes j criadas pelos indivduos, tais como: os
Estados Naes, os sistemas econmicos, as guerras, as revolues sociais, etc.
Embora a sociologia nasa com o objetivo especfico de apenas compreender os fenmenos
da vida social, indiretamente ela acaba sempre transformando aquilo que ela estuda, a partir das
suas concluses e pesquisas. Na verdade, todo conhecimento cientfico tem essa caracterstica, e
Karl Marx (1818 1883), o filsofo alemo o qual, dentre outras coias, teorizou a noo cientfica
de comunismo j chamou a ateno para isso desde o sculo XIX. Os filsofos apenas
interpretaram o mundo de diferentes maneiras; o que importa transform-lo. (MARX, Teses
sobre Feuerbach [1845] dcima primeira tese). A sociologia uma cincia como j mencionamos
e isso a diferencia da filosofia, a qual pode ser melhor entendida como uma espcie de atitude frente
ao mundo. Entender um conjunto de ideias como uma cincia significa dizer que ela possui um
mtodo1 especfico.
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O mtodo uma espcie de receita de bolo, toda cincia tem a sua, isso significa dizer que possui instrumentos
especficos de pesquisa. Os microscpios e tubos de ensaios so cruciais aos qumicos bilogos e fsicos; as expresses
e equaes abstratas so os instrumentos dos matemticos. Agora, para os cientistas sociais o seu objeto de pesquisa so
as prprias pessoas e as suas aes, aspiraes e, alm disso, nossos principais instrumentos de pesquisa so: a filosofia,
as teorias sociais, a caneta e um bom caderno de anotaes.
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Contexto Histrico
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Para se ter uma ideia dessa transio podemos lembrar do famoso personagem literrio de Dom Quixote, um tipo
homem burgus do sculo XVI que pensa ser um nobre cavaleiro feudal, misturando em sua cabea confusa, a forma de
se pensar da idade mdia em pleno sculo das luzes e do capitalismo emergente.
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Vigorava a Viso de Mundo Predominava a Viso de Mundo
Escolstica, ou seja, a F crist estava Iluminista, ou seja, parte-se do pressuposto
rigorosamente fundida com a Razo, por de que todos os homens so naturalmente
isso qualquer tipo de pensamento que fosse iguais e dotados de Razo. Todo o
contrrio a tica catlica e aos conhecimento produzido a partir desse
ensinamentos da igreja eram perseguidos e perodo, independente do campo que
posteriormente severamente punidos atuasse (religio, cincia, filosofia, entre
(geralmente com a morte) pela santa outros) precisa estar pautado na
inquisio. A produo de conhecimento racionalidade. Inicialmente, a educao
na poca era restrita aos conventos e continuava sendo um privilgio, no
monastrios, o onde eram formados os entanto, no mais do clero mas daqueles
padres (ver o filme O Nome da Rosa que possussem os recursos financeiros
[1986]). necessrios para custe-la.
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Bens de capital so todo tipo de instrumento capaz de produzir algo que posteriormente vendido visando o lucro.
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As relaes sociais eram estabelecidas
em funo dos princpios da Honra, do
As relaes sociais eram elaboradas
Prestgio de das Tradies.
pela frieza do clculo racional e pela
mesquinhes do dinheiro.
A Origem Terica
A sociologia foi teorizada como cincia a primeira vez por Auguste Comte (1798 1857),
quando levou a cabo a sua tentativa de separao da filosofia da sociologia, atravs da criao do
positivismo4. Mas no nos preocupemos demasiado com essa penosa origem, pois, esse um tema
que ocupar uma aula inteira de filosofia.
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polticas brasileiras).
Referncias Bibliogrficas
MARX, K. & ENGELS, F. Karl Marx Ad Feuerbach (1845). In: ______. A ideologia alem (1845-
1846). So Paulo: Boitempo, 2007. p. 533 535.
Referncias Filmogrficas
O Nome da Rosa. Frana. 1986. Direo: Jean-Jacques Annaud. Durao: 130 min.
O Rei Leo. EUA. 1994. Direo: Rob Minkoff & Roger Allers. Durao: 89 min.