Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
L*r)p.etto T D o i
(SEM IOTICA 1)
PARA UNA SEM IOLO G IA DE LOS PARAGRAM AS
227
co n tem p la la lengua com o sistem a dinm ico de relacio
nes. No aceptarem os su fu n d a m e n to cien tfico , q ue pro
cede de un im perialism o cien tfico que perm ite a la gra
m tica generativa p ro p o n e r reglas de construccin de
nuevas variantes lingsticas y, por ex ten si n , poticas.
I. 2. La aplicacin de esos m to d o s a una sem itica del
lenguaje p o tico su p o n e an te to d o una revisin de la
concepcin general del te x to literario. A ceptarem os los
principios enunciados p o r F erd in an d de Saussure en sus
- A nagram as 4 , a saber:
a. El lenguaje potico da una segunda m anera de
ser, ficticia, aadida p o r as decir, al original de la pala
b ra .
b. E xiste una correspondencia de los elem entos en
tre s, por pareja y por rim a.
c. Las leyes poticas binarias llegan hasta a transgre
d ir las leyes de la gram tica.
d. Los elem entos de la palabra-tema (incluso una le
tra ) se ex tien d en a to d o lo largo del te x to o bien estn
acum ulados en un pequeo espacio, com o el de una pa
labra o d o s .
Esta concepcin paragram tica (la palabra para-
gram a la utiliza Saussure) del lenguaje potico implica
3 tesis principales:
A .E l lenguaje p o tico es la nica infinidad del cdigo.
B.E1 te x to literario es un doble: escritura-lectura.
C. El te x to literario es una red de conexiones.
I. 3. E stas proposiciones no deben leerse com o una hi-
pstasis de la poesa. A la inversa, nos servirn ms ade
lante para situ a r el discurso potico en el co n junto de
los gestos significativos de la colectividad productora,
su b ray an d o que:
228
a. A traviesa to d o s esos gestos una analoga general
radical. La historia social vista com o espacio, no com o te
leologa, se e stru ctu ra tam bin a to d o s sus niveles (in
cluido el de la poesa que ex terio riza com o to d o s los d e
ms, la fun ci n general del co n ju n to ) com o paragrama
(naturaleza-sociedad-ley-revolucin-individuo-grupo, cla
ses-lucha d e clases, historia lineal-historia tab u lar, son
los pares oposicionales no exclusivos en que tien en lugar
las relaciones dialgicas y las transgresiones siem pre
recom enzadas).
b. Las tres particularidades del lenguaje p o tico que
acabam os de enunciar elim inan el aislam iento del discur
so p o tico (considerado, en nuestra sociedad jerarq u iza
da, com o a d o rn o , su p erflu o o a n o m ala ) y le
atrib u y en un' e sta tu to de prctica social q u e, vista com o
p a ra g ram tic a ,'se 'm a n ifiesta al nivel de la articulacin
del te x to ta n to com o' al nivel del m ensaje ex p lcito .
c. El paragfam atism o es ms fcilm ente descriptible
al nivel del d iscu tes p o tico , p o r lo que la sem itica d e
ber apreh en d erlo en prim er lugar ah , an tes de e x p o n e r
lo con respecto a to d a la productividad reflejada.
229
m s sobresalientes de las ciencias hum anas en la ac
tualidad:
a. A ta en d o a un form alism o (en el sen tid o m atem
tico del t rm in o ) ms sensible, el lenguaje p o tico es la
nica prctica de la to talid ad lingstica com o e stru ctu
ra com plem entaria.
b . La con stataci n de los lm ites del q u eh acer cient
fico, q ue acom paa a la ciencia a to d o lo largo de su his
to ria, o cu rre p o r prim era vez a p ropsito de la imposibi-.
lidad de la lgica cientfica de form alizar, sin d esn atu ra
lizarlas, las funciones del discurso potico. A parece una
divergencia: la incom patibilidad e n tre la lgica cientfica
que la sociedad ha elaborado para explicarse (para ju sti
ficar su q u ietu d as com o sus ru p tu ras) y la lgica de un
discurso m arginal, d e stru cto r, ms o m enos excluido de
la utilidad social. Es evidente q ue el lenguaje potico co
m o sistem a com plem entario q ue obedece a una lgica
diferen te d e la del q u eh acer c ien tfico , exige, para ser
d escrito, un utillaje que to m e en consideracin las ca
ractersticas de esa lgica potica.
El discurso llam ado cotidiano y ms an su raciona
lizacin por la ciencia lingstica, cam uflan esta lgica
de la co m plem entariedad, sin por ello d estru irla, red u
cindola a categoras lgicas social (la sociedad jerarqui
zada) y espacialm ente (E u ro p a) lim itadas. (No vamos a
ab o rd ar a q u las razones sociales, econm icas, polticas
y lingsticas de esta obliteracin).
II. 2. Los prejuicios que de ello se derivan in flu y en en los
estudios so b re la especificidad del m ensaje potico. La
estilstica que ha crecido, segn la frase de V. Vinogra
d ov5 , com o una mala hierba e n tre la lingstica y la his
230
4
toria literaria, tiene ten d en cia a estudiar los tro p o s o
los estilos com o o tras ta n ta s desviaciones del lenguaje
norm al.
T o d o s los investigadores adm iten la especificidad del
lenguaje potico com o una p articu larid ad del cdigo
ordinario (Bally, A. M arty, L. Spitzer, Nefile, etc.). Las
definiciones que dan de l o bien se salen del d om inio li
terario y lingstico ad o p tan d o las prem isas de un siste
ma filosfico o m etafsico incapaces de resolver los p ro
blem as planteados por las propias estru ctu ras lingsti
cas (V ossler, S pitzer, por un lado, C roce o H u m boldt
por el o tro ), o bien, am pliando desm esuradam ente el
cam po del estudio lingstico, tran sfo rm an los p ro b le
mas del lenguaje p o tico en problem tica de estudio de
todo fen m en o lingstico (V ossler). Los form alistas r u
sos, q u e han realizado los estudios ms interesantes s o
bre el cdigo p o tico , lo consideraron com o una viola
cin de las reglas del lenguaje c o r r i e n t e 6 . M uchas inves
tigaciones recientes, m uy interesantes, proceden a pesar
de to d o de sem ejante concepcin. La no ci n del lengua
je p o tico com o desviacin del lenguaje norm al ( nove
dad , desem brague , fran q u eam ien to del a u to m a tis
m o ) ha reem plazado a la concepcin n atu ralista de la
literatura com o reflejo (expresin) de la realidad, y esta
nocin est cristalizando en una vulgaridad que im pide
estudiar la m orfologa p ro p iam en te potica.
II. 3 .La ciencia lingstica q ue se o cupa del lenguaje
potico y de los d ato s del anlisis estocstico, ha llegado
a la idea de la convertibilidad del cdigo lingstico, e
im pugna los conceptos de desviacin y de irregularidad
231
aplicados al lenguaje p o tico ?. Pero la concepcin del
sistem a lingstico com o una je ra rq u a (es preciso insis
tir en las razones lingsticas y sociales de sem ejante
concepcin?) im pide ver en el lenguaje p o tico (la crea
cin m etafrica por ejem plo) algo d istin to de un sub-
cdigo del cdigo to ta l .
Los resultados em p rico s de los trabajos m enciona
dos a n terio rm e n te no p o d ra n en co n trar su ju s to valor
m s que en una concepcin no jerrquica del cdigo lin
gstico. No se tra ta sim plem ente de invertir la perspec
tiva y de p o stu lar, al m odo vossleriano, que el lenguaje
co rrien te es un caso particular de se form alism o ms
am plio que representa el lenguaje potico. Para nosotros
el lenguaje p o tico no es un cdigo que engloba a los
o tro s, sino una clase A que tiene el mism o poder q u e la
fun ci n ip ( x i ...x n ) del in fin ito del cdigo lingstico
(ver el teorem a de la existencia, cL est^nism o captulo
en la rbrica Gramas escritrales sem icbs), y to d o s los
dem s lenguajes (el lenguaje usual ,, ps m eta-len
guajes , etc.) son cocientes de A so b re.ex ten sio n es ms
reducidas (lim itadas p o r las reglas de la construccin su-
jeto -p red icad o , p o r ejem plo, q ue estn en la base de la
lgica form al), y cam uflando, com o consecuencia de es
ta lim itacin, la m orfologa de la fun ci n y ( x i ...x n ).
II. 4. El lenguaje p o tico (que a partir de ahora designa
rem os con las iniciales lp) contiene el cdigo de la lgi
ca lineal. A dem s, podrem os hallar en l todas las figuras
com binatorias que ha form alizado el lgebra en un siste
ma de signos artificiales y que no se ex terio rizan al nivel
de la m anifestacin del lenguaje usual. E n el fu nciona
m iento de los m odos de ju n ci n del lenguaje p o tico o b
232
servam os, adem s, el proceso dinm ico m ed ian te el cual
los signos se cargan o cam bian de significacin. Slo en
el lp se realiza p rcticam en te la to ta lid a d (preferim os
a este trm ino el de in fin ito ) del cdigo de que dis
pone el su jeto . En esta perspectiva, la prctica literaria
se revela com o exploracin y descu b rim ien to de las p o
sibilidades del lenguaje; com o actividad q ue exim e al
sujeto de determ in ad as tram as lingsticas (psquicas,
sociales); com o dinam ism o que quiebra la inercia de las
costum bres del lenguaje y ofrece al lingista la nica p o
sibilidad d e estudiar el devenir de las significaciones de
los signos.
El lp es una diada inseparable de la ley (la del d iscu r
so usual) y de su destruccin (especfica del te x to p o ti
co), y esta coexistencia indivisible del + y del es
la com plem entariedad constitutiva del lenguaje po tico ,
una co m plem entariedad que surge a to d o s los niveles de
las articulaciones tex tu ales no-m onolgicas (paragram -
ticas).
El lp no puede ser, por consiguiente, un sub-cdigo.
Es el cdigo infinito o rd en ad o , un sistem a co m plem en
tario de cdigos d e l.q tte s e puede aislar (p o r abstraccin
o p erato ria y a guisa de dem ostracin de un teo rem a) un
lenguaje usual, un' m eta lenguaje cien tfico y to d o s los
sistem as artificiales de signos que no son, todos, ms
que sub -co n ju n to s de ese in fin ito , que exterio riza las re
glas de su o rden en un espacio restringido (su potencia
es m enor con relacin a la del lp que les est so b reh i
lado).
II. 5 .S em ejante com prensin del lp im plica que se reem
place el co n cep to de ley del lenguaje por el de orden lin
gstico, de tal suerte que el lenguaje sea considerado no
com o un m ecanism o regido por determ inados principios
(planteados p o r ad elan tad o segn determ in ad o s usos res
tringidos del cdigo), sino com o un organism o cuyas
233
partes com plem entarias son in terd ep en d ien tes y vencen
sucesivam ente en las d iferen tes condiciones de utiliza
cin sin p o r ello apartarse de las particularidades debidas
a su p ertenencia al cdigo to ta l. Tal nocin dialctica
del lenguaje nos hace pensar en el sistem a fisiolgico y
agradezco m uy especialm ente al profesor Jo sep h Need-
ham habernos sugerido la expresin jerrquicam ente
flu c tu a n te para el sistem a del lenguaje8 . R ecordem os
tam bin que el m todo tran sfo rm acio n al ha dinam izado
y a el estu d io especfico de la estru ctu ra gram atical las
teo ras de N. C hom sky so b re las reglas de la gram tica se
inscriben en esta concepcin ms vasta del lp que acaba
m os de esbozar.
II. 6 .E l libro, por el co n trario , situ ad o en la infinidad
del lenguaje p o tico , es fin ito : no est ab ierto , est ce
rrado, c o n stitu id o de una vez por todas, convertido en
principio, uno, ley, pero que no es legible com o tal ms
que en una ab ertu ra posible hacia la in fin itu d . Esta legi
bilidad de lo cerrado que se abre hacia el in fin ito no es
accesible com p leta m en te ms que a quien escribe, es d e
cir desde el p u n to de vista de la productividad reflejante
que es la e s c ritu ra d C anta para s n icam ente y no pa
ra sus sem ejan tes , escribe L au tram o n t 1.
Para el escrito r, el lenguaje potico se presenta com o
una in fin itu d p otencial (la expresin se em plea aq u en
el sentido que tiene com o trm in o de base en la con
8. El p r o fe so r J. N e e d h a m (d e C am bridge) ha to m a d o este
trm in o d e la fis io lo g a com p a ra tiv a , m s e x a c ta m e n te de la ape
laci n de o rq u esta e n d o c r n ic a de lo s m a m fe r o s.
9 . Un p en etra n te anlisis del lib r o c o m o escritu ra-lectu ra es
el realizad o a p r o p s ito de L a u tra m o n t por M arcelin P le y n e t, en
Ix iu tr a m o n t p a r lui-m m e (e d . du S e u il, 1 9 6 7 ).
10. Las cita s de L a u tra m o n t p ro ced en d el te x t o e sta b le c i
por M aurice SaiMet, O euvres c o m p le te s, ed . Livre d e p o c h e , 1 9 6 6 .
A q u , p. 2 2 4 .
234
cepcin de H ilbert): el co n ju n to in fin ito (del lenguaje
potico) es considerado co rro co n ju n to de posibilidades
realizables; cada una de esas posibilidades es realizable
por separado, pero no son realizables to d as ju n tas.
La sem itica por su p arte p o d ra in tro d u cir en su ra
zonam iento la nocin del lenguaje potico com o infini
tud real im posible de rep resen tar, lo que le p erm itira
aplicar los procedim ientos de la te o ra de los conjuntos
que, aunque tachada de duda, puede ser utilizada d e n tro
de ciertos lm ites. G uiada por el finitism o de H ilbert, la
axiom atizacin de las articulaciones del lenguaje potico
escapar a las dificultades que presenta la te o ra de los
conjuntos y al mism o tiem p o integrar, en la ap ro x im a
cin al te x to , la nocin del in fin ito sin el cual ha resulta
do im posible tra ta r de m odo satisfactorio los problem as
del co n o cim ien to preciso.
El objetivo de la investigacin p o tica se ve, con
ello, desplazado: La tarea del sem itico consistir en in
te n ta r leer lo finito con relacin a una infin itu d d e te c ta n
do una significacin que resu ltara de los m odos de ju n
cin en el sistem a ord en ad o del lp. D escribir el fu n cio n a
m iento significativo del lenguaje p o tico es describir el
m ecanism o de las junciones en una infin itu d potencial.
El te x to com o escritura-lectura.
235
am bivalencia: el lenguaje potico es un dilogo de dos
discursos. Un te x to e x tra n jero en tra en la red de la escri
tu ra : sta lo absorbe segn leyes especficas q ue an es
tn por descubrir. A s en el paragram a de un te x to fu n
cionan todos los tex to s del espacio le d o por el escritor.
En una sociedad alienada, a p a rtir de su p ropia aliena
cin, el escritor participa m ediante una escritu ra para-
gram tica.
El verbo leer te n a , para los antiguos, un significa
d o que m erece que recordem os y resaltem os con vistas a
una com prensin de la prctica literaria. L eer era tam
bin recoger , reco lectar , espiar , reco n o cer las
huellas , coger , ro b a r . L eer d e n o ta, pues, una
participacin agresiva, una activa apropiacin del otro.
E scrib ir sera el leer convertido en pro d u cci n , in
d u stria: la escritura-lectura, la escritura paragram tica
sera la aspiracin a una agresividad y una participacin
to ta l. ( El plgio es necesario L au tram o n t).
M allarm saba ya que escribir era arrogarse en vir
tu d de una d u d a la gota de tin ta em parentada con la
noche sublim e com o un d eber de recrear to d o , con re
m iniscencias, para confesar que se est bien donde se de
be e sta r... E scribir era para l una intim acin al
m u n d o que iguala su preocupacin a ricos postulados ci
frados, en ta n to que u ley, sobre el papel palidece de
ta n ta aud acia... '
R em iniscencia, intim acin de cifras para confesar
que se est bien donc'e se debe estar . El lenguaje po
tico aparece com o u n 'd ilo g o de te x to s: to d a secuencia
se hace con relacin a o tra que proviene de o tro corpus,
de tal su erte que to d a secuencia est d o b lem en te orien
tad a: hacia el a cto de la rem iniscencia (evocacin de
o tra escritura) y hacia el a cto de la intim acin (la trans
form acin de esa escritura). El libro rem ite a o tro s libros
y m ediante los m odos de intim acin ( aplicacin en tr
236
m inos m atem ticos) d a a esos libros una nueva m anera
de ser, elab o ran d o as su p ropia sig n ificaci n H . A s, por
ejem plo, los Cantos de M aldoror y ms an las Poesas
de L au tram o n t que ofrecen una polivalencia m anifies
ta, nica en la literatu ra m oderna. Son textos-dilogos,
es decir: 1. ta n to por la ju n ci n de los sintagm as com o
por el carcter de los gram m as sm icos y fonticos, se
dirigen u o tro te x to ; 2. su lgica no es la de un sistem a
som etid o a la ley (D ios, m oral burguesa, censuras), sino
de un espacio q u eb rad o , to p olgico, que, procede m e
d ian te diadas oposicionales en las que el 1 est im p lcito
aunque transgredido. Leen el c d ig o . psicolgico y ro
m n tico , lo parodian y lo reducen. Hay o tro libro cons
ta n te m en te presente en el libro, y es a p a rtir de l, por
encim a suya, y a pesar suyo corno se co n stru y en os
Cantos de M aldoror y las Poesas.
Siendo el in te rlo c u to r un te x to , el su jeto tam bin es
un te x to : de ello resulta una poesa personal-im personal,
de la que han sido desterrados, al m ism o tiem po q ue el
sujeto-persona, el su jeto psicolgico, la descripcin de
las pasiones sin conclusin m oral (3 7 2 ), el fenm eno
(4 0 5 ), lo accidental (405). Tendr prim aca la frial
dad de la m xim a! (408). La poesa se co n stru ir com o
una red axiom tica ind estru ctib le ( el hilo in d e stru c ti
ble de la poesa im p erso n al 384) pero d e stru cto ra ( El
teorem a es por naturaleza b u rl n , 413).
237
t I I I . E l i d e o l o g e m a d e la n o v e l a :
INDICE L a e n u n c i a c i r r n o v e l e s c a ....................................... 1 5 5
I V . L a f u n c i n n o d i s y u n t i v a d e la n o v e l a .............. 1 6 5
V . L a c o n c o r d a n c i a d o l a s d e s v i a c i o n e s .................... 1 7 2
Q- T E X T O Y SU C IE N C IA .............................................................. 7 V I. A c a b a m ie n t o a rb itra rio y fin ic i n
e s t r u c t u r a l ......................................................................... 1 7 9
LA SE M IO T IC A , C IE N C IA C R IT IC A Y /O C R IT IC A D E
0 LA C I E N C I A ............................................................................... 35
LA P A L A B R A , EL D IA L O G O Y LA N O V E L A .......................1 8 7
I. La sem itica com o m odelado. . . ....................... 36
L a p a l a b r a e n e l e s p a c i o d e t e x t o s ............................... 1 8 9
II. La sem itica y la p ro d u c c i n .............................44
L a p a l a b r a y e l d i l o g o ..................................................... 1 9 2
III. Sem itica y lite ra tu ra . . .............................. 52
L a a m b i v a l e n c i a .......................................... ............................1 9 5
C ontra el s i g n o ......................................................... 59 Ei d i a l o g u i s m o i n m a n e n t e d e la p a l a b r a