Shirley MacLaine

Minhas Vidas
Traduo de A. B. PINHEIRO DE LEMOS

Digitalizao: Argo
www.portaldocriador.org

Para minha me e meu pai

Algumas pessoas que aparecem neste livro so apresentadas como
personagens compostas, a fim de proteger sua privacidade. A se-
qncia de alguns acontecimentos tambm est adaptada. Mas todos
os acontecimentos so reais.

"Jamais diga: No conheo isso, portanto falso. Devemos estudar

para conhecer, conhecer para compreender, compreender para julgar."

Apotegma de Narada

"Horcio, Horcio, h mais coisas entre o cu e a terra, do que

sonha a tua v filosofia."

Hamlet, Shakespeare
Captulo 1

"Os sonhos do homem antigo e moderno so escritos na mesma linguagem que os mi-
tos cujos autores viveram no amanhecer da histria. ... Creio que a linguagem
simblica a nica linguagem estrangeira que cada um de ns deve aprender. Sua
compreenso nos pe em contato com uma das mais significativas fontes de sa-
bedoria. ... Na verdade, tanto os sonhos como os mitos so importantes comunica-
es de ns mesmos para ns mesmos."

Erich Fromm, A Linguagem Esquecida

A areia estava fria e macia, eu corria pela praia. A mar su-

bia e ao pr-do-sol alcanaria as estacas que sustentavam as casas
ao longo da Malibu Road. Eu adorava correr pouco antes do pr-do-
sol, pois contemplar as nuvens magentas por cima das ondas ajudava
a desviar minha ateno da dor intensa nas pernas. Algum instrutor
de ginstica me dissera um dia que correr cinco quilmetros pela
areia macia equivalia a correr 10 quilmetros numa superfcie du-
ra. E eu queria permanecer forte e saudvel, no importava o quan-
to fosse doloroso. Quando no estava danando, estava correndo pa-
ra me manter em forma.
Mas como era mesmo a histria que eu ouvira no dia anterior...
sobre os dois irmos? Um deles era obcecado por sade e forma f-
sica, corria pela avenida uns 10 quilmetros em todas as manhs de
sua vida, independente de como estivesse se sentindo. O outro ja-
mais fazia qualquer exerccio. E uma manh o obcecado por sade
estava correndo pela avenida, virou-se pra sacudir a mo para o
irmo preguioso e... pam! Ele no viu o caminho...
Talvez no importe realmente o que faamos para nos preservar.
Sempre havia caminhes em algum lugar. O importante no permitir
que isso o impea de fazer as coisas, no deixar que controle a
sua vida.
Lembrei de uma ocasio mesa de jantar, com meu pai e minha
me, na Virgnia, onde fui criada. Tinha 12 anos e acalentava o
pensamento de que no importava quanta felicidade pudesse ter, num
momento determinado, pois estava consciente da luta por baixo. O
"problema", como eu chamava ento... tudo tinha algum problema i-
nerente. Lembrei que papai dissera que eu evocara inadvertidamente
um antigo princpio grego... pitagrico, se bem me lembro. Papai
era uma espcie de filsofo rural e quase tirara o seu diploma de
filosofia na Universidade John Hopkins. Adorava especular sobre o
sentido filosfico. Creio que herdei a mesma caracterstica. Lem-
brei que ele comentara que o meu pensamento possua um significado
profundo, que se aplicava a toda a vida. No importava o quo boa
uma coisa pudesse parecer, sempre havia o fator negativo contrrio
para se considerar. O contrrio tambm era verdade, claro, dis-
sera papai... mas ele parecia se concentrar no negativo. Para mim,
tornou-me consciente da dualidade na vida. E olhando para as ervi-
lhas em meu prato, eu sentira que compreendia alguma coisa, mas
sem saber direito o que era.

O vento comeou a soprar, encarneirando as ondas pelo mar. Ma-

aricos sobrevoavam as ondulaes, saboreando o alimento que podi-
am encontrar na mar, enquanto seus graciosos irmos pelicanos so-
brevoavam e depois mergulhavam, como loucos pilotos kamikazes, se
lanando contra os cardumes que nadavam em guas mais profundas.
Tentei imaginar como seria ser uma ave, sem nada na cabea a-
lm de voar e comer. Lembrei de ter lido que o menor dos pssaros
podia viajar por milhares de quilmetros atravs do Pacfico, de-
sembaraado e sozinho, precisando apenas de uma pea de bagagem...
um graveto. Pedia levar o graveto no bico; quando cansava, sim-
plesmente descia para o mar e flutuava at que estivesse pronto
para retomar a jornada. Ele pescava do graveto, comia do graveto,
dormia no graveto. Quem precisava do Queen Mary? Batia as asas,
pegava a sua balsa no bico e tornava a partir para conhecer mais
alguma coisa do mundo.
Uma vida e tanto. Especulei se aquele pssaro alguma vez se
sentia solitrio. Mas mesmo se estivesse sozinho, parecia perceber
o rumo apropriado para a sua vida. Os pssaros aparentemente pos-
suam bssolas inatas que os guiavam para onde desejassem ir. Pa-
reciam saber exatamente o que eram, como viver, por que estavam
vivos. Mas tinham sentimentos? Ser que se apaixonavam? Por acaso
se isolavam com apenas um outro pssaro, como se fossem os dois
contra tudo? Os pssaros pareciam parte integrante de tudo. Espa-
o, tempo, ar. No, no era possvel. Como poderiam excluir o mun-
do, se queriam voar sobre ele?
Lembrei de uma experincia que tivera. Chamo de experincia e
no de sonho, embora tenha ocorrido quando eu dormia. Senti que
estava suspensa sobre a terra, mergulhava e flutuava com as cor-
rentes de ar, exatamente como os pssaros. Enquanto era levada pe-
lo vento, as copas das rvores roavam gentilmente por meu corpo.
Tomava o cuidado de no arrancar uma folha sequer do galho a que
pertencia, porque eu tambm pertencia a tudo o que existia. Queria
seguir mais adiante, mais depressa, mais alto, mais largo... e
quanto mais alto eu subia, mais me tornava integrada, meu ser se
concentrava e expandia ao mesmo tempo. Tinha a sensao de que es-
tava realmente acontecendo, de que meu corpo era irrelevante e de
que isso era parte da experincia. O verdadeiro eu estava flutuan-
do, livre e desimpedido, impregnado da paz da integrao com tudo
o que existia.
No era o sonho de vo de fundo sexual que os psiclogos cos-
tumam descrever. Era mais do que isso. Havia outra dimenso. A pa-
lavra que estou procurando, pensei enquanto corria, "extra". Era
por isso que eu me lembrava to nitidamente. Sempre que me sentia
insatisfeita, solitria, desnorteada por algum motivo ou nervosa,
pensava naquela experincia e como me sentira serena, flutuando
fora do meu corpo fsico, sentindo-me integrada com tudo o que ha-
via por cima e por baixo.
Essa sensao de pertencer a "tudo" me proporcionava mais pra-
zer do que qualquer outra coisa. Mais prazer do que trabalhar, do
que simplesmente fazer amor, do que ser bem-sucedida em qualquer
das atividades humanas a que as pessoas se devotam a fim de alcan-
ar a felicidade. Eu adorava pensar. Adorava me concentrar. Adora-
va me integrar com coisas que estavam fora de mim, pois francamen-
te acreditava que esse era o caminho para me compreender. Em algum
lugar, dentro de mim, estavam as respostas para tudo que causava
ansiedade e confuso no mundo. Que pensamento arrogante! Mas se eu
pudesse entrar em contato comigo, realmente entrar em contato co-
migo, poderia entrar em contato com o mundo... talvez mesmo com o
universo. por isso que fui uma ativista poltica, uma feminista,
uma viajante incessante, uma espcie de reprter da humanidade mo-
vida pela curiosidade. Provavelmente foi tambm por isso que me
tornei uma atriz. Precisava me virar para dentro e entrar em con-
tato comigo mesma, se queria compreender o mundo e se queria ser
boa em meu trabalho. Provavelmente foi esse o motivo pelo qual co-
mecei a vida como danarina. Quando danava, estava em contato com
quem eu era. O que quer que fosse... para mim, a jornada mais im-
portante era por mim mesma.
Um vento frio levantou a areia em torno das minhas pernas en-
quanto eu corria. Fui diminuindo a velocidade at passar a andar,
lembrando que depois de um exercido puxado sempre bom reduzir o
ritmo gradativamente a fim de que o cido lctico nos msculos no
solidifique.
por isso que os msculos ficam doloridos explicara o
instrutor de ginstica. Jamais pare abruptamente depois de um
exerccio puxado. V diminuindo o esforo lentamente. Doer menos
depois.
Eu dava ateno a tudo o que se relacionava com a cultura f-
sica, pois compreendia que me punha mais em contato comigo mesma.
Respeitava meu corpo, pois era o nico que eu tinha. Queria faz-
lo durar. Mas podia ser extremamente doloroso, especialmente se eu
passara 15 anos sem fazer praticamente qualquer exerccio. O que
foi uma estupidez, pensei, enquanto andava. Durante todos aqueles
anos de representao eu pensara que meu corpo no era importante.
Tivera o bom preparo formal de danarina quando era jovem; achava
que isso seria suficiente. Estava enganada. As pessoas precisam
cuidar de seus corpos todos os dias ou podem acordar uma manh e
descobrir que se recusam a fazer o que lhes mandam. Diro ento
que esto velhas. Eu sempre me senti velha quando no estava em
contato com o meu corpo. E o processo de integrao com o meu cor-
po me punha mais em contato com o verdadeiro eu dentro desse cor-
po. E qual era o verdadeiro eu? O que me levava a questionar, pro-
curar, pensar, sentir? Seria apenas o crebro fsico, as pequenas
clulas cinzentas, ou seria a mente, que era algo mais do que o
crebro? A "mente" ou talvez a "personalidade" incluiria o que as
pessoas chamavam de "alma"? Tudo estaria separado ou o ser humano
era a soma de todas essas partes? Se assim era, como as partes se
aglutinavam?
sobre isso que este livro versa... a experincia de entrar
em contato comigo mesma quando tinha quarenta e poucos anos, o que
essa experincia fez para minha mente, indulgncia, esprito, por
minha pacincia e convico. sobre a integrao entre mente,
corpo e esprito. E o que aprendi em decorrncia permitiu-me en-
frentar o resto da minha vida como um ser humano quase transforma-
do.
Assim, este livro sobre uma busca do meu eu... uma busca que
me levou por uma longa jornada, que foi gradativamente reveladora
e em todas as ocasies simplesmente espantosa. Tentei manter a
mente aberta enquanto seguia pela jornada, porque me descobri gen-
til mas firmemente exposta a dimenses de tempo e espao que antes
disso, para mim, pertenciam fico cientfica ou ao que eu des-
creveria como o oculto. Mas aconteceu comigo. Aconteceu lentamen-
te. Aconteceu aparentemente num ritmo que era todo meu, como creio
que acontece com todas as pessoas que passam por tais experin-
cias. As pessoas progridem ao ponto para que esto preparadas. Eu
devia estar pronta para o que aprendi porque era a momento certo.

Eu j fizera cerca de 35 filmes, alguns bons, outros ruins.

Creio que aprendi com cada um, mais dos ruins do que dos bons, o
que no de surpreender. Viajara pelo mundo inteiro, s vezes em
carter particular, geralmente irreconhecvel (porque eu assim o
queria), s vezes como artista (e nessas ocasies eu queria ser
reconhecida), a fim de lanar um dos meus filmes, fazer um especi-
al de televiso ou apresentar um espetculo ao vivo. Adorava me
apresentar ao vivo, porque me permitia sentir as audincias; o que
pensavam, onde estavam seus interesses, os sensos de humor dife-
rentes. Mas, acima de tudo, eu adorava conhecer novas pessoas e me
lanar de frente a culturas estrangeiras, at aprender a me fundir
nelas confortavelmente.
Passei a ter uma espcie de crculo de amigos longe de minha
terra e no qual me sentia inteiramente vontade. Eram pessoas nas
artes, gente de cinema de cada pas que produzia filmes, escrito-
res (eu j escrevera dois livros sobre minhas viagens e aventuras
na vida, haviam sido traduzidos em quase toda parte), chefes de
estado, primeiros-ministros, reis e rainhas (meu ativismo poltico
fora devidamente noticiado, pr e contra, no mundo inteiro). No
podia haver a menor dvida de que eu era uma pessoa privilegiada.
Trabalhara arduamente para alcanar o sucesso, mas mesmo assim me
sentia afortunada e, como eu disse, privilegiada por poder me en-
contrar e conversar com qualquer um que quisesse, de Castro ao Pa-
pa, Rainha da Inglaterra e outras altas autoridades, os doentes
e agonizantes da ndia, os camponeses revolucionrios dos barrios
das Filipinas, os sherpas dos Himalaias, para citar apenas alguns.
Quanto mais eu viajava e conhecia pessoas, mais minha cons-
cincia social e poltica se tornava ativada. E quanto mais se
tornava ativada, mais eu me descobria identificada com os under-
dogs, os oprimidos, como meu pai os chamava. Mas, como eu ressal-
tara para ele, a maioria das pessoas do mundo poderia ser includa
na categoria de oprimidos. Seja como for, descobri-me a pensar ca-
da vez mais sobre o que estava acontecendo de errado no mundo. No
se pode evitar quando se v com os prprios olhos a misria, fome
e dio. Comecei a viajar quando tinha 19 anos; agora, aos quarenta
e poucos anos, podia dizer com toda objetividade que as coisas ha-
viam piorado inexoravelmente. Para mim, o idealismo democrtico
parecia no ser mais possvel, porque as pessoas que eram parte da
vida democrtica estavam aparentemente mais preocupadas em servir
a seus prprios interesses e, assim, contrariavam a filosofia b-
sica do bem-estar da maioria. No eram muitas as pessoas que res-
peitavam uma tica internacional. O "pensamento poltico" no mundo
parecia estar baseado no poder poltico e economia material, com
solues que se exprimiam em termos de grficos, tabelas, pesqui-
sas e programas industriais, ignorando o ser humano individual.
Em algum lugar do planeta, em todas as ocasies, havia guerra,
violncia, crime, opresso, ditadura, fome, genocdio... um espe-
tculo global de desespero e misria humana. Enquanto isso, os l-
deres mundiais continuavam a examinar os problemas exclusivamente
em termos dos prprios problemas, sem reconhecerem o seu relacio-
namento profundo com uma necessidade mais ampla e mais universal:
a necessidade arraigada de alcanar uma paz de esprito perene,
numa base individual, com todas as extensas implicaes que isso
acarretaria. Eles tinham solues temporrias para problemas per-
manentes. Ou, como meu papai diria, "esto pondo Band-Aids em cn-
cer".
Decobri-me empenhada em discusses interminveis, no mundo
inteiro, sobre se a humanidade era fundamentalmente egosta, inte-
resseira e preocupada com a consecuo dos ganhos pessoais e con-
fortos mais luxuosos. Descobri-me a dizer que a competio e o e-
gosmo pessoal predominavam no apenas em detrimento da felicida-
de, mas tambm do sucesso pessoal. Parecia-me que as potncias
mundiais podiam reconhecer a necessidade para a unidade dos inte-
resses humanos, mas sempre recomendavam polticas econmicas mais
altamente competitivas a fim de alcanar esse objetivo, o que s
podia levar ao conflito humano, discrdias, guerras inevitveis.
Com toda certeza, alguma coisa estava faltando.
Depois, enquanto eu continuava a viajar, notei que algo estava
mudando. As pessoas com quem eu conversava j comeavam a especu-
lar sobre o que estava faltando. O tom da conversa deslocou-se da
consternao e confuso para a considerao de que as respostas
poderiam estar dentro de ns mesmos, como se o impasse autocriado
da humanidade nada tivesse a ver com solues econmicas. Passamos
a especular sobre a busca interior do que ns realmente signific-
vamos, como seres humanos. Para que estvamos aqui? Tnhamos um
propsito ou ramos apenas um acidente transitrio? O fato de ser-
mos fsicos era bvio. Nossas necessidades fsicas, pelo menos em
teoria, constituam a preocupao prioritria de governos e lde-
res. O fato de sermos criaturas mentais tambm era evidente. O
mundo da mente, a dimenso mental, era atendido pela educao, ar-
tes, cincias, os centros do saber.
Mas no ramos todos tambm espirituais? Descobri que mais e
mais pessoas estavam se concentrando na questo da espiritualidade
interior, que por tanto tempo ficara mngua de reconhecimento. A
confuso no derivava do fato de a espiritualidade no ser bvia,
mas invisvel? As religies do mundo no pareciam satisfazer ou
explicar nossas necessidades espirituais. Ao contrrio, a Igreja
parecia mais dividir as pessoas do que uni-las, quer se seguisse o
cristianismo, islamismo, judasmo ou budismo. O mundo parecia at
estar se encaminhando para uma era de Guerra Santa, com a ascenso
violenta do orgulho islmico no mundo rabe, o fundamentalismo
cristo entre a chamada maioria moral da Amrica, o sionismo mili-
tante em Israel.
Descobri-me em contato com uma extensa rede de amigos no mundo
inteiro que estavam empenhados em sua prpria busca espiritual.
Levantvamos questes sobre o propsito e significado humano em
relao no apenas com a nossa perspectiva fsica de vida na ter-
ra, mas tambm da perspectiva metafsica em relao ao tempo e es-
pao. Comeou a parecer possvel que esta vida no fosse tudo o
que existia. Talvez o plano fsico da existncia no fosse o nico
plano de existncia. Havia a possibilidade maravilhosa de que a
verdadeira realidade fosse muito mais.
Em outras palavras, talvez Buckminster Fuller estivesse certo
quando dizia que 99 por cento da realidade eram invisveis; nossa
incapacidade de reconhecer essa realidade invisvel era uma decor-
rncia do que agora se referia comumente como a nossa conscincia
perdida.
Quando comecei a me formular essas perguntas e descobri uma
afinidade autntica com outros que estavam tambm envolvidos na
busca interior, minha vida mudou e o mesmo aconteceu com minha
perspectiva. Foi emocionante, s vezes assustador, sempre descon-
certante, porque me levou a reavaliar o que significava estar vi-
va. Talvez, como seres humanos, fssemos realmente parte de uma
experincia em andamento, a continuar por muito tempo depois de
julgarmos estar mortos. Talvez no existisse a coisa a que cham-
vamos de morte.
Mas estou me antecipando.

O sol estava se pondo e tremeluzindo alm das colinas de Point

Dume. Lembrei que j me postara naquelas colinas, a contemplar as
ondas se esboroando no Pacfico l embaixo, indagando se a raa
humana realmente comeara no mar. O Pacfico sempre me lembrava do
meu amigo David. Ou talvez ele estivesse muito em meus pensamentos
atualmente porque eu parecia estar chegando a um momento decisivo
na minha vida e David fosse uma pessoa fcil da se conversar. O
que ele dissera? Alguma coisa a respeito da necessidade espiritual
de respeitar igualmente tanto o positivo como o negativo na vida.
impossvel ter um sem o outro afirmara David. A vida
a combusto dos dois. Tente apenas sobrepujar o negativo com o po-
sitivo e ser muito mais feliz.
No se precisa ser um cientista espacial para saber disso...
mas vivenciar muito diferente eu respondera.
David era um homem interessante. Com 55 anos, era terno e gen-
til, os malares salientes, um sorriso suave e triste. Eu o conhe-
cera numa galeria de arte no Village, em Nova York. Firmamos uma
amizade porque eu me sentia completamente vontade em sua compa-
nhia. David era pintor e poeta, sentia-se vontade em qualquer
lugar, pois era um observador da vida. Em Manhattan, ficvamos an-
dando por horas a fio, observando as pessoas e imaginando o que
estariam pensando. Quando ele estava na Califrnia, o que aconte-
cia com freqncia, passevamos pela praia, em Malibu. David tam-
bm adorava viajar e j fora a muitos lugares, da frica e ndia
ao Extremo Oriente, Europa e Amrica do Sul. Pintava e escrevia
durante as viagens. No lhe saa muito caro, porque trabalhava em
sua volta pelo mundo, nas mais diversas atividades. J fora casa-
do. No costumava falar a respeito, mas comentou um dia que fora
"algum que vive s pressas". Quando perguntei o que isso signifi-
cava, ele acenou com a mo e disse:
Est no passado. No aceito mais os carros velozes, a vida
movimentada... esse tipo de coisa. Agora estou sozinho e feliz.
Eu tambm no falava muito sobre a minha vida pessoal. No era
essa a natureza do nosso relacionamento. Ele se dedicava tambm a
uma poro de coisas para as quais eu no tinha tempo, como reen-
carnao, recordao de vidas anteriores, justia csmica, fre-
qncias vibracionais, combinao de alimentos, esclarecimento es-
piritual, meditao, auto-realizao e s Deus sabe o que mais.
Ele falava a srio a respeito de tudo isso e aparentemente com
profundo conhecimento. Mas a maior parte me entrava por um ouvido
e saa pelo outro, pois eu estava absorvida nos roteiros para fil-
mes, especiais de televiso, novos nmeros para minhas apresenta-
es ao vivo, emagrecer e Gerry. Queria conversar com David a res-
peito de Gerry. Mas, por causa das circunstncias, no podia con-
versar com ningum a respeito de Gerry, nem mesmo com David.

Agora, enquanto uma brisa mais fria comeava a soprar, eu po-

dia sentir o suor escorrendo dos cabelos pela nuca. As pernas do-
am, mas era uma sensao agradvel. Fizera uma corrida puxada. Era
como uma dor satisfeita. Talvez, como David dissera, fosse o preo
por tudo na vida. E quando se chegava ao lugar apropriado, depois
da luta, no mais doeria.
Lancei um ltimo olhar para o sol poente e depois subi a es-
cada de madeira que levava praia. Adorava aquela escada, esca-
lavrada e abalada por mars e tempestades. H 20 anos que a usava,
desde que construra o prdio de apartamentos, com o pagamento re-
cebido por meu primeiro filme, O Terceiro Tiro, de Alfred Hitch-
cock. A primeira coisa que fiz foi obter um emprstimo, a fim de
construir um prdio, onde poderia alugar apartamentos e viver sem
pagar aluguel... para o caso de ser atropelada por um caminho e
no poder mais trabalhar. Acho que se trata de uma manifestao da
minha criao de classe mdia. Sempre se precavenha contra o futu-
ro. Nunca se sabe.
Lavei a areia dos ps num chuveiro no alto da escada. No de-
via entrar com areia no apartamento. Ficava no carpete, que o de-
corador me dissera que jamais deveria colocar num apartamento
beira da praia.
Subi os degraus que levavam ao ptio. Parei e contemplei o p-
tio, que eu mesma arrumara, completo, com uma rvore bonsai de Ki-
oto e um pequeno crrego que flua constantemente. Os anos que
passara no Extremo Oriente, especialmente no Japo, haviam me in-
fluenciado profundamente. O senso espartano de respeito pela natu-
reza que l se encontra era algo que me comovia. Como eram to
castigados pela natureza, os japoneses no tinham outra opo que
no a de se harmonizarem com ela. No acreditavam em conquist-la,
como fazamos no Ocidente. Usavam-na e se tornavam parte dela...
Isto , at que trocaram o respeito pela natureza em favor do res-
peito pelos negcios e lucros. E quando o Japo se tornou poludo,
parei de visit-lo. Especulava sobre quanto tempo se passaria an-
tes que o mundo inteiro industrializasse a natureza, a fim de po-
der ganhar mais dinheiro. Imagino que se trata de uma posio sim-
plista, mas era assim que me parecia.
Ouvi o telefone tocar em meu apartamento. Quase tropecei ao
correr para atender antes que parasse de tocar. Os telefones exer-
ciam esse efeito sobre mim. Eu era capaz de atender ao telefone
dos outros, se estivesse por perto quando tocava. Alguma coisa a
ver com ser eficiente, rpida e caprichosa. Incomodavam-me as pes-
soas que deixavam um telefone tocar quatro vezes antes de atende-
rem. Para mim isso era desleixo... pura e simplesmente desleixo e
preguia.
Corri pela porta para a sala de estar, mergulhei para o tele-
fone no cho. Tive de rir de mim mesma. Quem podia ser to impor-
tante assim? E se fosse, ligaria de novo.
Al? balbuciei ofegante, imaginando o que a pessoa no ou-
tro lado da linha pensaria que eu estivera fazendo.
Al... Era Gerry. Como voc est?
Eu podia ouvir a telefonista internacional ao fundo. O rosto
de Gerry, os cabelos caindo pela testa, olhos pretos suaves, aflo-
rou em minha mente.
Estou muito bem respondi, contente porque ele no podia
ver como eu estava feliz por ouvir a sua voz. E como esto as
coisas com Sua Majestade?
Estamos entrando em declnio na Inglaterra com toda classe
gracejou ele, com uma pontada de preocupao que eu j aprendera a
perceber.
Limpei a garganta e disse:
Classe uma qualidade que todos admiram.
Tem razo. Estou fazendo o que posso para evitar que o navio
afunde completamente.
Pude senti-lo pegar um cigarro e aspirar a fumaa suavemente.
Gerry...
O que ?
Como est a sua campanha? Tem feito algum progresso?
Est tudo bem. Mas senti uma ligeira depresso na voz de-
le. um processo longo e lento. As pessoas precisam ser instru-
das e ensinadas com golpes firmes e suaves. O equilbrio entre as
duas coisas no fcil. Mas falaremos sobre isso quando estiver-
mos juntos.
E isso vai acontecer em breve?
Espero que sim. Pode se encontrar comigo neste fim de semana
em Honolulu? Tenho uma conferncia sobre Economia Norte-Sul.
Claro que posso. Mas no haver muitos jornalistas presen-
tes?
evidente que sim.
E no h problema?
Nenhum.
Est disposto a correr o risco?
Estou.
Muito bem. Estarei l. Quando?
Na sexta-feira.
Onde?
 Kahala Hilton. Preciso desligar agora. Tenho uma reunio com
meu subsecretrio. Ele est esperando.
Est certo. At o fim de semana.
At l.
Ele desligou. As despedidas pelo telefone com Gerry nunca eram
prolongadas. Seu comportamento e hbito profissionais impediam es-
se tipo de coisa. Sua vida pessoal era outra coisa.
Desliguei tambm, tomei um banho de chuveiro, peguei o carro e
parti, mais devagar do que o habitual, para a minha casa grande em
Encino.
Adorava sentar ao volante num carro da Califrnia, andando de-
vagar pelas estradas largas e pensando. Adorava pensar na Califr-
nia. Nova York era to movimentada que s havia tempo para agir
por instinto e sobrevivncia, o que eu achava criativo e emocio-
nante. Na Califrnia, porm, eu podia refletir. claro que a Ca-
lifrnia no era chamada de Big Orange de graa. A pessoa podia se
tornar uma laranja se no tomasse cuidado. Assim, Big Apple, como
Nova York era conhecida, era para mim um lugar em que podia fazer
as coisas em que pensara em Big Orange. Gerry no fora ainda capaz
de ir Califrnia desde que eu o conhecera.
Lembrei da primeira noite que passramos juntos em Nova York.
Na verdade, eu j lhe fora apresentada diversas vezes antes, quan-
do estava em Londres e novamente quando ele fora a Nova York para
uma grande manifestao contra a guerra do Vietnam. Eu ficara im-
pressionada com a sua fala suave e segura, a mente brilhante e -
gil. Ele estava no Parlamento, um socialista, acreditava que podia
fazer a Inglaterra voltar a funcionar.
No era pomposo como tantos ingleses bem-educados que eu co-
nhecia. Ao contrrio, era justamente o oposto, um homem imenso,
passando em muito do l,80m de altura, ombros e braos que me fazi-
am pensar num urso que queria abraar o mundo. Descontrado e exu-
berante. O corpo movia-se de maneira descuidada, a camisa se abri-
a, a gravata pendia torta para um lado. Quando se sentia excitado
com alguma coisa, uma mecha de cabelos caa pelos olhos. E quando
ficava andando de um lado para outro de uma sala, em passadas lar-
gas, procurando pela melhor maneira de apresentar um argumento,
tinha-se a impresso de que a sala se inclinava ao seu peso. Pare-
cia inconsciente prpria imponncia. Muitas vezes tinha um bura-
co na meia. Os olhos eram midos e pretos. Faziam-me pensar em a-
zeitonas pretas.
Quando framos apresentados pela primeira vez, em Londres, eu
estava me apresentando no Palladium. Ele foi aos bastidores. Sim-
patizei com ele imediatamente. No conhecia muito da poltica in-
glesa, mas ele me pareceu franco, de inteligncia penetrante, in-
voluntariamente divertido. Ao deixar meu camarim, andava to deli-
beradamente que tropeou numa cadeira... mas no antes de ter a-
berto o armrio embutido, pensando que era a porta de sada.
Assim, quando ele foi a Nova York, um ano depois, e me te-
lefonou, eu disse que sim, que adoraria jantar em sua companhia.
Fomos a um restaurante indiano na Rua 58. Ele no comeu muito.
Mal parecia perceber que a comida estava ali. E demonstrou o hbi-
to de fixar os olhos em minha boca quando precisava pensar num ar-
gumento que estava formulando. Pensei que ele gostava dos meus l-
bios, mas no fundo pensava apenas no que ia dizer em seguida.
Depois do jantar, seguimos a p para o Elaine's, na esquina da
Rua 58 com a Segunda Avenida. Gerry queria conhecer o lugar em que
o pessoal da minha roda se reunia. Eu usava saltos altos e finos,
sentia-me desconfortvel, no conseguia acompanhar suas passadas
longas. E tinha uma bolha num p.
As pessoas olharam quando entramos no Elaine's. Mas eu no fui
a nica que notaram, apesar do terno amarfanhado e dos sapatos ar-
ranhados de Gerry. Seja como for, ningum nos incomodou. Pedimos
uma salada de lula e tomamos alguns drinques. Conversamos sobre
Nova York e Londres. Quando estvamos prestes a sair, informei-o
que iria a Londres dentro de uma semana, a fim de conversar sobre
o roteiro de um novo filme, aproveitaria para lhe telefonar.
Uma limusine deveria busc-lo e levar para alguma conferncia
poltica no interior do estado. Mas o carro nunca apareceu. E as-
sim ele foi para o meu apartamento, esquadrinhando as minhas es-
tantes, cheias de livros sobre a China, show business, poltica
americana, teoria marxista e bal. Ele estava discorrendo sobre a
necessidade de liberdade numa sociedade socialista, por cima da
mesinha de caf, quando os cabelos caram sobre os olhos. Foi as-
sim que tudo comeou. Estendi a mo para tocar em seus cabelos.
Precisava saber qual era a sensao. E to simples e facilmente
como se nos conhecssemos por toda a vida, Gerry desviou o rosto
da biografia de Marx que estava segurando, fitou-me nos olhos e
depois enlaou-me. Assim ficamos por um momento e senti-me comple-
tamente perdida. Aquilo jamais me acontecera antes ou pelo menos
no assim. No podia compreender na ocasio, mas era parte do e-
nigma que eu iria montar mais tarde.

Quando nos levantamos pela manh, servi-lhe ch e biscoitos.

Estvamos sentados em minha cozinha ensolarada. Podia-se ver a
ponte da Rua 59 pela janela.
Voc vai a Londres na prxima semana? perguntou Gerry.
Respondi que sim.
Poderemos nos encontrar l?
Respondi que sim.
E poder me acompanhar a Paris na semana seguinte?
Respondi que sim mais uma vez. Com uma determinao inabal-
vel, ele levantou-se e encaminhou-se para o que julgava ser a por-
ta da frente do apartamento. No era. Terminou voltando ao quarto.
Mas virou-se na direo correta e foi embora. No se despediu, nem
mesmo olhou para trs.
Acertei tudo para ter as reunies sobre o roteiro em Londres e
ao mesmo tempo me encontrar com Gerry. No mundo do cinema, passa-
se muito tempo a discutir roteiros que nunca so convertidos em
filmes. Era o caso com aquele roteiro. Senti-me contente por ter
Gerry, pois assim a viagem a Londres no seria um total desperd-
cio. Pergunto-me s vezes se o roteiro no me pareceria melhor se
no tivesse Gerry para distrair-me a ateno. Seja como for, toda
Londres parecia estar em greve quando cheguei. Gerry tinha razo.
O navio estava afundando, mas eu duvidava que isso acontecesse com
alguma classe, apesar do ch das cinco e dos passeios por manhs
de neblina em Hyde Park. Mas tudo o que realmente importava para
mim era o cheiro de seu casaco de tweed, os cabelos abundantes ca-
indo pelo rosto, a suavidade de seus dedos em meu rosto e a manei-
ra como me envolvia em seus braos imensos, parecendo excluir a
realidade de que no apenas a Inglaterra e o meu roteiro estavam
em perigo, mas tambm o mundo inteiro.
Tomamos a precauo de no sermos vistos quando estvamos jun-
tos (fiquei no apartamento de uma amiga). Alm do mais, Gerry era
conhecido por apreciar a sua privacidade quando andava pelas ruas
da cidade em que fora criado.
Fui para Paris depois de alguns dias e Gerry se encontrou co-
migo l no dia seguinte. Contemplvamos os telhados de St. Germain
pela janela do meu quarto de hotel. Depois que fazamos amor, ja-
mais conversvamos sobre o nosso relacionamento ou o que signifi-
cvamos um para o outro. Gerry e eu jamais falvamos sobre a espo-
sa dele ou a minha vida pessoal. No era necessrio, no pre-
cisvamos entrar nessas coisas... at a noite em que ele me levou
para jantar fora e uma mesa cheia de jornalistas ingleses nos re-
conheceu. Eles sorriram e acenaram. Gerry ficou paralisado, no
pde comer. Ele explicou como isso magoaria sua esposa... como ela
seria incapaz de aceitar, como deveramos avanar mais devagar. Eu
disse que estava certo... mas ele no pensara em tudo isso quando
comeramos? Gerry estava to apavorado que me senti enternecida.
Ele no conseguiu dormir naquela noite. Disse que sua mente era um
turbilho de confuso. Ofereci-me para sair, a fim de que ele pu-
desse recuperar o equilbrio. Ficamos separados por um dia intei-
ro, enquanto ele comparecia a conferncias e reunies. Eu j esta-
va mesmo planejando partir quando Gerry, num desespero solitrio,
me telefonou.
Ele disse que no podia suportar que eu fosse embora. Sentia
uma terrvel saudade de mim, precisvamos nos encontrar de novo.
Fomos nos encontrar fora de Paris, em St. Germain en Laye. Ele
se lanou sobre mim com beijos e carcias. Abraou-me to forte
que senti que ele no conseguia respirar. Parecia desamparado e
ponderado, suplicante e exigente, tudo ao mesmo tempo. Era algo
raro, real, franco, direto, um pouco assustador.
Disse que nunca antes, em toda a sua vida, fizera algo assim.
Sentia-se confuso e terrivelmente culpado. Falou sobre a situao
do mundo e como queria dar uma contribuio para melhor-lo. Falou
sobre os princpios democrata-socialistas e como era possvel ter
as duas coisas ao mesmo tempo, se os ricos estivessem dispostos a
partilhar mais de suas riquezas.
Foi suave e sussurrante, a voz se alteou em desafio e mpeto,
quase como se estivesse experimentando com as muitas facetas de
sua personalidade. Nada indagou a meu respeito ou se havia outros
homens que eu pudesse conhecer ou com os quais estivesse envolvi-
da.
Parecia um expurgo emocional para Gerry. E quando chegou o mo-
mento de nos separarmos, ele foi comedido, no se mostrou absolu-
tamente sentimental.
Indagou se eu estaria bem voltando Amrica. Respondi que j
encontrara o caminho de volta de lugares mais selvagens que o in-
terior francs. Gerry pediu desculpas por seu comportamento em Pa-
ris e disse que me procuraria em breve. Sem movimentos suprfluos,
despediu-se em sua maneira inglesa espartana, abriu a porta e sa-
iu. S houve um problema: ao invs de sair, ele abriu a porta do
armrio embutido e entrou. Gerry riu, sem dizer nada, conseguiu
sair pela porta certa.
O quarto a que dramos vida por dois dias pareceu ficar su-
bitamente inativo e silencioso. As paredes davam a impresso de
estar se fechando sobre mim. E nenhum dos dois mencionara a pala-
vra "amor". Senti que de alguma forma fora compelida a me envolver
naquele relacionamento; sabia que no podia oferecer muito mais
que obstculos irreconciliveis. A questo era s uma: Por qu?

Captulo 2

"O pensamento lgico puro no pode nos proporcionar qualquer co-

nhecimento do mundo emprico; todo o conhecimento da realidade
parte da experincia e nela termina. As proposies a que se chega
por meios lgicos exclusivamente so comp etamente desprovidas de
realidade."

Albert Einstein Filsofo-cientista

Passei pelo Malibu Canyon e entrei na Venturs Freeway. No ha-

via muito trfego. O Vale de San Fernando estendia-se minha
frente, as luzes das casas comeando a piscar, como uma gigantesca
caixa de jias na noite. Lembrei-me de que haviam levado Kruschev
ao vale quando ele estivera na Califrnia. Alegaram que era a Am-
rica em progresso. Era mesmo um lugar bonito, quando se olhava da
perspectiva correta. Afora isso, porm, todos faziam piadas a res-
peito do Vale de San Fernando... como dizer que uma pessoa na pior
s tinha uma coisa a seu favor, o fato de no viver no vale.
Deixei a auto-estrada e entrei na minha rua. Subindo pelo ca-
minho longo, podia sentir os galhos baixos das cerejeiras roando
no teto do carro. Adorava aquelas rvores. Faziam-me lembrar as
cerejeiras que meu ex-marido Steve e eu tnhamos na casa dele no
Japo, antes do nosso divrcio. Steve as plantara quando morava
num bairro residencial de Tquio chamado Shibuya. Ele queria que
eu ficasse, vivesse e trabalhasse na sia. Eu queria viver e tra-
balhar na Amrica, no porque tivesse nascido l, mas sim porque
era a minha rea profissional. Discutimos o dilema e resolvemos
tentar converter o globo terrestre numa bola de golfe, fazendo as
duas coisas.
At que deu certo, por algum tempo. Mas, gradativamente, fomos
desenvolvendo vidas em separado. Permanecemos amigos, enquanto
crivamos nossa filha Sachi, que passou os primeiros sete anos de
sua vida comigo na Amrica, os seis anos seguintes numa escola in-
ternacional no Japo e os anos escolares restantes na Sua e In-
glaterra. Sachi aprendeu a falar, ler e escrever japons (o que
significava que podia ler a maioria das lnguas orientais), come-
ou a pensar e perceber como uma oriental. Isso era s vezes en-
graado, pois Sachi uma loura sardenta, com o mapa da Irlanda
estampado no rosto, braos e pernas desengonados de uma ocidental
que ela consegue de alguma forma orquestrar como se estivesse u-
sando um quimono e obi restritivos, quando anda e senta. Ela ainda
se ajoelha numa sala de estar e fica olhando com uma expresso de
adorao para a pessoa que est falando, qualquer que seja. Seu
semblante de Alice-no-Pas-das-Maravilhas pode ser desconcertante,
mesmo quando penso que a compreendo. O que tenho na verdade uma
combinao do pensamento ocidental, franco e direto, temperado com
a ambigidade asitica indireta, geralmente empregada para salvar
o que poderia ser um comentrio embaraoso, indelicado ou insen-
svel.
Aprendi muita coisa da sia por intermdio de Sachi, embora
ela no tivesse a menor inteno de me ensinar. Ela pertence a es-
sa nova espcie de pessoas cujo sangue e linhagem so ocidentais,
mas cuja psicologia e processos de pensamento so meio asiticos.
No caso de Sachi, isso foi o resultado da convico da "bola de
golfe" que Steve e eu tivramos no incio do casamento. Como acon-
tece com tudo, tem a sua dualidade, as vantagens e desvantagens. A
longo prazo, porm, eu diria que as vantagens superam as desvanta-
gens, quanto menos no seja pelo fato de que Sachi uma combina-
o de dois mundos... e se ela puder se ajustar, ser capaz de a-
judar um a compreender o outro. Sachi estudou em Paris. Diz que
foi muito mais difcil alcanar o ajustamento sociolgico e cultu-
ral por l. A propsito da rudeza e cinismo parisienses, ela dis-
se:
No nada fcil, mame, fazer uma reverncia com a polidez
japonesa e ao mesmo tempo dizer "v tomar no rabo!"
Minha casa estava no alto da colina, aprazvel e aconchegante.
"MacLaine Mountain", como um dos meus amigos a chamara, es-
peculando se alguma vez eu cairia de l. claro que ningum podia
imaginar que j me fizera muitas vezes a mesma indagao.
Meu amigo David gracejara que a montanha mais alta que estava
escalando era eu mesma. David no tinha muito tempo para conversa
fiada, mas podia fazer com que o momento mais trivial parecesse
importante. Como na ocasio em que descascou uma laranja como uma
flor e o suco da fruta escorreu por seu queixo enquanto a comia.
Disse que no havia acasos na vida, que todos significvamos basi-
camente algo importante uns para os outros, se abrssemos nossos
coraes e sentimentos, no tivssemos medo das conseqncias.
Quando ele estava na Califrnia, passevamos pela praia e almo-
vamos num restaurante de comida natural, depois da aula de ioga.
David tantas vezes sugeriu que parei de "escalar" a mim mesma,
lanando-me em vez disso numa jornada para "dentro" de mim.
onde se encontra tudo o que voc est procurando disse
ele. O que h com voc? Por que no arruma o tempo necessrio
para olhar?
David no chegou a falar isso com irritao, mas sim com im-
pacincia. Deu-me para ler livros de ensinamentos espirituais. Di-
zia-me que eu devia entrar mais em contato com a minha verdadeira
identidade. Eu no compreendia realmente o que ele estava querendo
dizer. Sempre pensara que era justamente o que estava fazendo.
Mas, aparentemente, David referia-se a um nvel diferente. Quando
eu lhe perguntava, ele jamais explicava. Dizia que bastava que eu
pensasse a respeito e acabaria entendendo. Pensei muito em suas
palavras, li apressadamente os livros, mas continuei a encarar tu-
do de frente, feliz, com a mente aberta. Podia no ser totalmente
satisfatrio, mas certamente era funcional.
Eu no era uma pessoa infeliz... de jeito nenhum. E sempre
pensei que tinha uma boa noo da minha identidade. Era o que to-
dos diziam a meu respeito. "Ela sabe quem ", comentavam. Na ver-
dade, era s vezes difcil me relacionar com as queixas dos movi-
mentos feministas de que haviam sido destitudas de suas identida-
des de mulher. Eu nunca tivera essa experincia na vida. E s ve-
zes sentia-me justamente o contrrio. Parecia to certa do que
sentia e do que queria que havia quem se queixasse de que eu era
liberada demais, que no precisava de ningum.
Mas eu j no tinha mais tanta certeza. Talvez David estivesse
certo. Era possvel que ele estivesse vendo em mim algo muito mais
profundo do que eu podia perceber, porque j estava to liberada.
E talvez por causa disso eu devesse compreender que tinha um longo
caminho a percorrer. difcil saber que algo l no fundo est
faltando quando a gente se sente vitoriosa e ocupada, responsvel
e criativa.
Senti o aroma da excelente comida francesa de Marie flutuando
pelo caminho. Tinha o melhor restaurante da cidade, s que docil-
mente convidava algum para comer. Gostava de ficar sozinha e alm
do mais me sentia contrafeita ao receber, especialmente quando po-
dia aproveitar o tempo para ler ou escrever.
Batendo a porta da frente para Marie saber que eu chegara,
gritei que ia tomar um banho e descansar um pouco antes do jantar.
Subi a escada de dois em dois degraus, embora no houvesse ne-
cessidade de correr, quebrei uma unha ao abrir a porta do quarto.
Mas l estava o quarto que eu amava, amplo, azul, revigorante,
minha espera.
Adorava o meu quarto azul, com a sala de estar-escritrio ad-
jacente, tanto quanto uma pessoa pode amar um cmodo. Passava ho-
ras a fio ali, sozinha. Sabia que podia trancar a porta e me iso-
lar do mundo, sem parecer impolida ou anti-social. Poderia viver
ali e jamais querer qualquer outra coisa. Nunca me sentia desliga-
da naquele quarto. Eu o projetara pessoalmente. O azul era bastan-
te claro, mas vibrante o suficiente para dar vida tanto ao amanhe-
cer como ao anoitecer. As cortinas eram finas, estendendo-se por
uma parede corredia de vidro slido, que proporcionava uma vista
espetacular do Vale de San Fernando e das montanhas mais alm...
montanhas que sempre me pegavam de surpresa num fim de tarde cla-
ro. Os mveis eram estofados com veludo azul e a cama tinha uma
colcha de cetim.
J ouvira falar de uma artista de cinema que cara da cama
porque dormia em lenis de cetim. Gostava dos meus lenis comuns
porque geralmente lia e escrevia na cama, sempre que no queria me
sentir uma profissional. Tinha livros e cadernos de anotaes es-
palhados ao meu redor. Sempre que embatucava numa transio ou em
algum ponto de uma histria, ligava o cobertor eltrico, bem quen-
te, tirava um pequeno cochilo, com todos os livros e anotaes na
cama. Ao acordar, geralmente j encontrara a soluo para o impas-
se que me incomodava. Adorava me sentir sozinha em meu lindo quar-
to, sem mais nada alm de mim e qualquer coisa em que quisesse
pensar. Era uma sensao de plenitude e realizao saber que me
concentrara profundamente em alguma coisa e esquecera inteiramente
de tudo a meu prprio respeito. Talvez David estivesse certo. Tal-
vez eu devesse mesmo aprender a meditar... a meditar profundamen-
te. Talvez descobrisse a coisa a que ele se referia.
Entrei no meu quarto de vestir e tirei a roupa. Era todo espe-
lhado. Espelhos nas quatro paredes e no teto... um monumento
vaidade, pensei, uma coisa que me constrangia, porque no me im-
portava muito com a minha aparncia quando no estava trabalhando
em algum filme.
Abri uma das portas espelhadas do meu armrio, a fim de pegar
um roupo. Imaginei o que Geny pensaria de meu armrio de estrela
de cinema, atulhado de roupas dos filmes que eu fizera ou que com-
prara em quase todas as grandes cidades do mundo. Imaginei o que
ele pensaria se eu lhe dissesse que adorava a sensao de lindas
prolas em torno do meu pescoo, ao mesmo tempo em que me sentia
ostentosa e deslocada quando as usava. Imaginei o que ele pensaria
se eu lhe dissesse que adorava me aconchegar num macio casaco de
zibelina, mas raramente o usava, embora o tivesse ganhado apenas
por posar para um anncio. Imaginei como ele se sentiria ao saber
que eu adorava viajar no Concorde, contra o qual Gerry fizera uma
vigorosa campanha.
Eu queria conversar com ele, explicar como ganhara muito di-
nheiro, como isso me fazia sentir da elite num mundo na misria,
por saber que podia comprar qualquer coisa que desejasse. Queria
perguntar o que ele faria se pudesse exigir muito dinheiro por
seus servios. Eu o vira observar minha bagagem luxuosa no hotel
em Paris. Ele pensaria que as manifestaes fsicas de riqueza ad-
quirida violavam os princpios socialistas? O fato de nascer pobre
fazia com que algum se tornasse automaticamente bom? Eu gostaria
de conversar com ele a respeito de tudo isso, mas no podia faz-
lo. Certa vez lhe perguntara se a esposa tinha lindas roupas e ma-
las que durariam uma vida inteira. Ao que Gerry me respondera:
No. Minha esposa uma marxista. Ela nem mesmo gosta que
use luvas de couro no inverno.
Peguei um roupo e olhei ao redor. Uma das paredes espelhadas
era uma porta corredia, dando para uma varanda com uma cascata,
plantas e flores tropicais. Eram cuidadas por um jardineiro japo-
ns que as amava como crianas e acreditava que Peter Tomkins es-
tava correto, que as plantas realmente tinham emoes. Lembrei co-
mo Gerry me julgara tola quando eu lhe mencionara tal conceito pe-
la primeira vez.
Plantas podem sentir? Ele rira. Pois estou contente que
elas no possam responder.
Eu sentira vontade de prolongar a conversa, mas a risada sar-
dnica de Gerry cortara tal desejo pela raiz, por assim dizer.
Muitas vezes eu ansiara em esmiuar alguma idia metafsica esta-
pafrdia, que poderia se tornar um fato cientfico incontestvel
dentro de 20 anos. Mas Gerry era o tipo de homem que lidava apenas
com as coisas de que tinha provas, o que podia ver, o que podia
assim parodiar ou comentar em termos sociolgicos, em seus acessos
ocasionais de humor negro. O que deixava muitas possibilidades.
O banheiro era o meu cmodo predileto. Ficava ao lado do quar-
to de vestir, no outro lado do terrao. Uma banheira quadrada de
mrmore, afundada no cho, dava para a cascata, onde a iluminao
indireta fazia agora a gua danar, ao crepsculo. Havia dois va-
sos e duas pias de mrmore rosa, um chuveiro em lato no alto da
banheira. Eu adorava o fato da banheira ser to funda que no pre-
cisava de cortina para proteger o carpete dos respingos do chu-
veiro.
Inclinei-me e abri a torneira da banheira. gua quente sempre
me fazia sentir melhor. Freqentemente, no importava em que lugar
do mundo estivesse, uma banheira de gua quente mudava o meu nimo
para a felicidade.
Agora, bastou estender as mos para o fluxo de gua quente e
j comecei a me sentir mais relaxada.
Suspirei de satisfao e entrei na gua quente com a espuma de
sabonete VitaBath. Pensei em minha me. Ela tambm adorava banho
quente. Lembrei como ela se acomodava na banheira e ficava pensan-
do. Sempre me perguntei se ela poderia estar pensando na maneira
de sair... sair de sua vida. Parecia que tudo o que mame fazia
era por papai. E, depois dele, pelos filhos. Creio que o mesmo a-
contece com a me de todo mundo. O trabalho dela na cozinha era
entremeado de suspiros profundos. Muitas vezes dava um jeito de
queimar alguma coisa e ento retorcia as mos. E suas mos ado-
rveis eram a sua parte mais expressiva. Eu sabia sempre como ela
se sentia pela simples observao dos dedos compridos e esguios,
que nunca paravam de se retorcer ou de mexer com alguma coisa no
pescoo ou nos pulsos. Ela estava sempre ajeitando uma suter de
gola alta (a l em contato com a pele a incomodava) ou brincando
com as pulseiras de prata. Eu podia compreender que ela apreciava
a sensualidade das pulseiras deslizando por seus dedos. Mas havia
uma contradio, porque s vezes eu sentia que ela estava sufocan-
do de frustrao. Queria compreender essa contradio, clamar que
ela esclarecesse o que estava sentindo... mas quando mame alcan-
ava um certo grau de desespero, antes que pudesse definir meu
prprio pensamento, ela j se lanava a outro projeto, como des-
cascar batatas ou fazer um bolo.
Papai sabia que mame sonhara em ser uma atriz e por isso di-
zia que a maior parte do que ela fazia era uma representao. Os
dois, na verdade, eram como uma dupla de vaudeville. Creio que pa-
pai comentou uma vez que pensara em fugir com um circo quando ti-
nha 14 anos de idade. Ele adorava os trens e viajar, dizia que nem
precisaria de maquilagem para bancar o palhao. E tinha um jeito
de atrair as atenes como nenhuma outra pessoa que j conheci.
Geralmente o fazia com o cachimbo. Independente do lugar em que
estivesse sentado numa sala, tornava-se o centro. Sua cadeira vi-
rava um palco e os amigos ou a famlia tornavam-se a platia. Ele
enganchava uma perna por cima da outra, pegava o cachimbo e batia
no calcanhar, como se estivesse impondo ordem a uma reunio. Um
pouco de cinza se derramava do fornilho para o tapete.
A esta altura, as pessoas na sala j se mostravam apreensiva-
mente atentas. Papai ento deixava escapar um suspiro profundo,
descruzava as pernas, grunhia um pouco e se inclinava para resol-
ver o que fazer com a cinza. Era o que mais atraa as atenes.
Ele recolheria a cinza? Gentilmente pegaria o naco de cinza entre
os dedos, tomando cuidado para no desmanch-la em poeira? Ou pe-
garia a tampa de uma caixa de fsforos na estante de cachimbos ao
lado de sua cadeira, a fim de recolher a cinza? Nunca ocorreu a
qualquer espectador se oferecer para ajud-lo. Era um exerccio
cientificamente manipulado que exigia uma habilidade to grande
que seria a mesma coisa que entrar correndo no palco para ajudar
Laurence Olivier a recuperar um adereo que ele largara proposi-
talmente.
Papai geralmente recolhia a cinza com a tampa da caixa de fs-
foros. Contudo, ainda meio encurvado, ele descobria, pelo canto
dos olhos, um fio solto no ombro de seu palet. Com o cachimbo nas
mos, a tampa da caixa de fsforos na outra, o foco da ateno nas
cinzas, ele cuidava de remover, lenta mas firmemente, qualquer fio
solto que pudesse discernir, enquanto todos na sala aguardavam na
maior expectativa o destino da cinza. Consumada a conquista das
atenes totais, ele se sentia um homem realizado, feliz. Mas se
ningum lhe prestava qualquer ateno, papai se embriagava impla-
cavelmente.
Mame geralmente se levantava e ia ao banheiro, s voltando
depois que sentia que o ato de papai chegara ao final. Sugeria en-
to uma boa torta de ma que ela prpria fizera. Encaminhando-se
para a cozinha, ela podia esbarrar em algum mvel, o que produzi-
ria um gesto surpreso de compaixo de quem estivesse mais perto.
Enquanto isso, papai sugava o cachimbo e bebia lentamente do copo
com usque e leite, que no misturava, sabendo que mame consegui-
ra roubar a cena, tentando compreender por que uma pea devia ter
mais de um personagem central. No de admirar que Warren e eu
tenhamos nos tornado atores: aprendemos com os melhores.
Mame se apresentara certa ocasio numa pea em teatro amador,
contando a histria de uma me que lentamente enlouquecia. Os en-
saios afastavam-na de casa pelo menos quatro noites por semana.
Papai comeou a se queixar de que no encontrava mais um jantar
quente sua espera quando chegava em casa e de que havia poeira
na cornija da lareira. Caoava de mame, dizendo que ela estava se
tornando uma rplica da "cadela" que representava "naquela maldita
pea", advertia-a de que a situao em casa estava se deteriorando
gradativamente. Pouco a pouco, mame comeou a sucumbir presso.
O nariz gracioso tremia quando ela tentava se expressar, a fala se
tornou errtica. Ela acabou concordando que j se tornara a perso-
nagem e por isso no valia a pena continuar. Largou a pea. Acei-
tara a campanha de propaganda de papai e voltou para casa, a fim
de cuidar da famlia.
Enquanto crescia, eu tambm fazia o que se esperava de mim.
Usava blusas brancas padronizadas, sapatos sempre engraxados, so-
quetes enroladas por cima das meias de nylon, saias pregueadas que
ajeitava meticulosamente por baixo do corpo quando sentava. Dava
cem escovadelas nos cabelos todas as noites, sempre fazia os deve-
res de casa e poderia ter me tornado a Rainha do Futebol Americano
se meu namorado no ficasse doente no dia em que os jogadores a-
presentaram suas candidatas, acabando assim com as minhas chances.
Tinha um sorriso jovial para todos e jamais me mostrava abertamen-
te irritada com quem quer que fosse, pois nunca se podia saber de
onde viria o voto crucial de popularidade na prxima eleio para
Rainha do Baile da Escola. Dava as minhas voltas, mas jamais ia
alm de beijar. Era uma boa aluna, mas apenas porque aprendera a
colar muito bem. Estava imbuda de um autntico esprito da esco-
la, usava as suas cores em todas as ocasies. Sentia o corao es-
tufar de orgulho quando ouvia o ressoar dos tambores da escola an-
tes de um jogo importante. Passava muito tempo depois das aulas a
fumar e passear de carro com os garotos... sempre provocando, mas
nunca indo s ltimas conseqncias, porque mame dissera que eu
deveria estar virgem quando casasse caso contrrio meu marido sa-
beria. No final das contas, papai e mame estavam mais preocupados
com a minha reputao do que com o que eu pudesse estar realmente
fazendo.
Eu ria muito, mais por tenso, como uma espcie de vazo para
os meus sentimentos reprimidos, freqentemente chegando beira da
histeria. O riso era como um salva-vidas para mim. Mas, ao que pa-
rece, tambm transtornava as pessoas. Meus amigos passaram a me
chamar de "Silly Squirrely", a tola esquila, porque eu ria prati-
camente de tudo. Achavam que eu era uma eterna otimista e minha
"despreocupao" era um tema de conversa. Diziam que eu era uma
"pirada", algo que aceitei a princpio como um elogio, at que co-
mecei a compreender que havia alguma coisa errada. Um dia, no cor-
redor da escola, eu estava de mos dadas com Dick McNulty. Ele me
contou uma piada e desatei a rir. No consegui mais parar. Com uma
espcie de jbilo teatral, que no queria controlar, comecei a
gritar com o riso. Ri e ri, at que o diretor apareceu e ordenou
que a enfermeira me levasse para casa. Papai e mame s quiseram
saber por que eu estava de mos dadas no corredor com um rapaz.
No pareciam interessados no motivo pelo qual eu rira tanto.
Dick McNulty foi o primeiro rapaz a quem amei. Ele morreu trs
anos depois, na Coria.

Permaneci na banheira at que a gua ficou morna. Que roupas

levaria para Honolulu? J me encontrara com Gerry em muitos lu-
gares do mundo... na neve e nos trpicos. Iria a qualquer lugar e
a qualquer momento que ele sugerisse... mas as viagens clan-
destinas a Londres haviam se tornado sufocantes para mim.
No era fcil arrumar um apartamento por uma semana. E era a-
inda mais difcil evitar que a imprensa me reconhecesse. Mas o
conflito emocional mais difcil era o de estarmos juntos em seu
territrio domstico.
Encontrei certa vez um apartamento que ficava a dois ou trs
pontos do metr e a 10 minutos a p do escritrio de Gerry.
Quando l cheguei, iniciamos um idlio de 10 dias, com Gerry
fazendo as viagens de metr e eu esperando no apartamento escuro
que ele viesse me visitar, sempre que podia. Por que todos os a-
partamentos eram escuros?
Eu ficava de p na janela da frente, observando-o a se aproxi-
mar do prdio. Volta e meia Gerry era detido por adeptos, que es-
peculavam sobre o que ele estaria fazendo naquela parte de Lon-
dres.
Ele entrava no apartamento. Eu o abraava.
Morei neste bairro assim que me casei disse ele na primei-
ra vez.
Gerry soltou-me e deu uma volta pelo apartamento, examinando
as estantes e as peas de cermica nas mesas. No falou muita so-
bre os livros ou as gravuras nas paredes, mas pegou uma revista
que acabara de chegar pelo correio. Era Penthouse.
Como as pessoas podem fazer assinatura de uma porcaria como
esta? disse ele, enquanto me levava para o quarto.
No sei. Mas no acha que pornografia apenas uma questo
de geografia ou criao? Muitas pessoas diriam que somos por-
nogrficos pelo que fazemos.
Gerry me fitou nos olhos por um momento e depois sorriu. Os
culos pareciam incongruentes, empoleirados no alto de um nariz
to-orgulhoso.
Fizemos amor, mas ele estava preocupado. Passamos algum tempo
deitados lado a lado e depois Gerry disse que tinha de voltar ao
trabalho. Um calafrio me percorreu o corpo. Mas deixei passar. De-
pois que ele saiu, liguei para um escritor amigo e me ausentei do
apartamento pelo resto do dia, inclusive jantando fora.
Gerry tinha mais tempo e parecia mais desamparado no dia se-
guinte. Contou-me que a alegria do nosso encontro fora to intensa
que mal conseguira dormir noite. Disse que era uma maneira re-
quintada de sentir-se exausto. E acrescentou que tivera sentimen-
tos que nunca antes experimentara, em toda a sua vida.
Ele apareceu no apartamento no quarto dia e sentou com um sor-
riso contrafeito. Perguntei no mesmo instante:
Qual o problema?
Gerry respirou fundo.
Minha filha abriu o armrio para procurar alguma coisa no
meu casaco e perguntou por que minhas roupas cheiravam a perfume.
Fui apanhado de surpresa e reagi como um culpado. Corri para o ar-
mrio, ao invs de descartar o assunto como se no tivesse qual-
quer importncia. Minha esposa estranhou a reao e pude sentir
que ela me observava atentamente. Declarei que no sentia o cheiro
de qualquer perfume. Ela se aproximou do armrio e disse que tam-
bm podia sentir o perfume. Respondi que no tinha a menor idia
do que elas estavam falando e me afastei. No soube lidar com a
situao. Fui to desastrado quanto em Paris.
Ele entrou na cozinha, tropeou na lata de lixo, preparou um
ch.
E como ficaram as coisas? indaguei.
Acho que est tudo bem agora. O incidente j foi esquecido.
Mas detesto a hipocrisia. No gosto de mentir.
Desse dia em diante, no mais usei perfume. No usava nem mes-
mo quando no estava com Gerry. Receava que aderisse a minhas rou-
pas. Mas sempre que nos encontrvamos, ele tomava um banho de chu-
veiro depois, inclusive lavando os cabelos. E sempre sorria cons-
trangido, dava de ombros pelo absurdo.

Pus culos, um leno na cabea, chapu por cima do leno, fui

ao Parlamento ingls, onde Gerry estava participando de um debate
sobre a economia, junto com o primeiro-ministro e diversos lderes
da oposio. Sentei na ltima fila da galeria. Era a primeira vez
que via Gerry em ao.
Ele andava agressivamente pelo plenrio, como se j fosse o
primeiro-ministro. Estava to seguro de si que misturava gracejos
desafiadores e agressivos em seus discursos e rplicas. Parecia
brincar com o que julgava ser a inteligncia inferior de seus co-
legas e superiores polticos.
Nem sempre sentava em seu lugar quando era a vez de outro par-
lamentar falar; e quando o fazia, cruzava as pernas, as meias a-
zuis sempre escorregando pelos tornozelos. Levantava-se impacien-
temente, clamando vigorosamente por ateno. Tornava a andar pelo
plenrio como se lhe pertencesse. Abria bem as pernas, as mos en-
fiadas nos bolsos, contava a presena na casa, como se o nmero de
pessoas a observ-lo da galeria fosse mais importante do que qual-
quer um podia imaginar. E quando pediu tempo para falar, chamou um
de seus oponentes de meio homem, disse que era um hipcrita, inca-
paz de apoiar uma posio impopular, quer versasse sobre sindica-
tos, energia nuclear ou reviso dos impostos. Nunca usava anota-
es. Parecia esmurrar o ar. Mas, por baixo da tribuna, os ps se
viravam para dentro, como os de um colegial nervoso. Sentada l em
cima, perguntei-me se ele conseguiria algum dia levar seu partido
vitria. Era agressivo e brilhante. Mas se os eleitores vissem
seus ps, curvando-se para dentro, mexendo-se constantemente, pas-
sando por cima um do outro, tambm saberiam por que ele derrubou o
contedo de sua pasta no cho, com o cotovelo, quando finalmente
foi sentar. Ainda bem que ele conhecia perfeitamente as sadas da
Cmara dos Comuns.
Naquela noite, ao entrar no apartamento, ele me perguntou ime-
diatamente o que eu achara. Com os culos, chapu e leno na cabe-
a, eu pensava que ele no tivesse me reconhecido naquela tarde.
Voc sabia que eu estava l desde o incio?
Claro. Para mim, seria muito difcil deixar de reconhec-la.
Hesitei por um instante. Talvez ento ele estivesse se exibin-
do para mim. Talvez nem sempre ele se desempenhasse daquela manei-
ra.
E ento... o que voc achou?
Estava se exibindo para mim ou sempre se comporta daquela
maneira?
Gerry ficou surpreso.
Como assim?
Alm de se exibir um pouco como Jacques Tati, voc agia como
se fosse o primeiro-ministro, como se fosse o dono do lugar.
Ele riu, largou a xcara de caf e se inclinou para a frente,
com um brilho de interesse nos olhos.
mesmo?
Voc me pareceu insensvel a seus colegas... chamando-os de
meio homens e coisas assim. assim que se costuma fazer por aqui?
 Gerry empurrou os cabelos que haviam cado sobre os olhos.
um jogo, entende? E constitui a metade da diverso para
mim. Para ser franco, a metade da poltica para mim. Adoro faz-
los se contorcerem por suas prprias contradies. parte do jo-
go. Se no fosse por isso, qual seria o prazer?
Percebi um brilho de dvida passar por seu rosto, mas desa-
pareceu no mesmo instante.
Voc se comportaria da mesma maneira se soubesse que cmaras
de televiso o estavam focalizando?
Gerry empalideceu ligeiramente, mas foi logo ao ponto que o
interessava.
Por qu? Acha que sou veemente demais para a televiso? Acha
que eu deveria atenuar o meu comportamento?
Eu no podia acreditar que Gerry estivesse mesmo querendo dis-
cutir o lado tcnico. Pensava que era evidente que eu estava que-
rendo saber por que ele se comportara daquela maneira.
Por que foi to combativo com as pessoas que estava tentando
convencer?
J lhe disse. Detesto a hipocrisia daquela gente. Detesto o
jeito como tentam evitar se comprometer com qualquer coisa. E so
uns mentirosos. Alm disso, represento os trabalhadores, que nunca
tm a oportunidade de falar com tanta veemncia. Esse tipo de ati-
tude sempre os agrada.
Escutei atentamente, tentando compreender. Talvez ele no es-
tivesse na verdade interessado em persuadir os parlamentares aos
quais falava. Indaguei se ele era to agressivo para que seus e-
leitores das classes trabalhadoras pudessem identificar o que de-
sejavam ser ou porque realmente se sentia assim.
As duas coisas. Que so absolutamente coerentes, diga-se de
passagem.
Enquanto falava, Gerry parecia consciente de que podia estar
enganando a si mesmo. Fiquei em dvida se deveria insistir em mi-
nha crtica ou mesmo se meus sentimentos eram acurados. O sorriso
de Gerry tinha um jeito de contrafeito. Eu no podia entender por
qu. Ele era aberto crtica, ao mesmo tempo em que defendia o
seu comportamento combativo. Mas havia alguma coisa por trs que
eu no podia definir. Talvez fosse algo quase como vergonha. Era
como se ele se mostrasse agressivo por estar envergonhado.
Nenhuma outra pessoa me dir essas coisas comentou Gerry.
Claro que me pedem para no me mexer tanto. E para no ficar an-
dando sem parar quando outros esto falando. Mas no me falam so-
bre as coisas a que voc est se referindo.
Para ser franca, no sei muito bem do que estou falando. Sei
apenas que o seu sorriso e alguma coisa que est sentindo no com-
binam muito com a maneira pela qual se defende.
Estou entendendo.
Gostaria de saber por qu.
No sei.
Gerry estava contrafeito, mas no recuou. Eu tambm me sentia
contrafeita por discutir as suas atitudes polticas com tanta
franqueza. J conhecera muitos polticos e sabia que raramente e-
ram capazes de uma auto-anlise. Mas eu introduzira o tema de con-
versa e senti que deveria seguir adiante.
 Talvez voc esteja sendo esperto demais para o seu prprio
bem, Gerry. Talvez sinta que justamente isso o que as pessoas
sentem a seu respeito. E quer seja verdade ou possa se traduzir na
ausncia de votos, no acha que a mesma coisa?
No sei. possvel.
Talvez voc seja agressivo com as contradies das outras
pessoas porque tambm tem as suas.
Como assim? Sou coerente com as minhas convices polticas.
Sempre direi a verdade, mesmo que isso possa me ser prejudicial.
Pensei por um momento. Acreditava nele, mas no era disso que
eu estava falando. No sabia se devia continuar.
Sei que voc coerente em termos polticos. Mas estava ata-
cando-os num nvel pessoal e a no sei se to puro quanto se
apresenta.
Gerry levantou-se e comeou a andar de ura lado para outro da
sala, passando a mo pelos cabelos.
Est querendo dizer que eu acuso outros de hipocrisia pes-
soal porque reconheo a mesma coisa em mim?
No o que todos fazemos? Na verdade, acusamos os outros
das coisas de que estamos mais propensos a ser culpados.
E de que eu sou culpado?
Provavelmente de mim.
Ambos sabemos disso, no mesmo? Mas o que isso tem a ver
com a poltica?
O que me diz daqueles telefonemas que voc me d?
Gerry parou de andar.
O que h com eles?
No faz as ligaes do seu gabinete?
Claro.
Quem paga as ligaes?
um telefone do governo.
E quem paga o governo?
Gerry ficou me olhando fixamente.
Est dando sete telefonemas internacionais por semana com o
dinheiro dos contribuintes. Isso deve ser levado em considerao.
Onde est querendo chegar?
Estou querendo conhecer a verdade. Voc chamou algum de
meio homem hoje e espera escapar impune. E se o homem resolver ve-
rificar o seu registro telefnico e descobrir que as suas ligaes
para Reno e Las Vegas so para mim?
O rosto de Gerry ficou absolutamente paralisado por um ins-
tante. E, depois, ele olhou para o relgio.
Santo Deus! exclamou ele. J estou atrasado para uma re-
unio do partido. Falarei com voc mais tarde.
Gerry encaminhou-se para a porta, os cabelos caindo sobre os
olhos. Ps a capa que eu esperava que tivesse um forro para o in-
verno e, como sempre, saiu sem se despedir. Os culos ficaram em
cima da mesa.
Tomei o resto do caf que ele deixara. A autoconfrontao no
era um dos pontos fortes de Gerry. E a diplomacia no era um dos
meus.
Sa naquela noite com amigos e fiquei me divertindo at cinco
horas da madrugada. Gerry me telefonou cedo, pela manh.
 Pensei que tivesse vindo a Londres para me ver disse ele.
Fiquei aturdida.
E foi por isso mesmo.
Onde esteve ontem noite?
Sa.
O que havia de to interessante no que fez durante a noite
inteira? No pde encontrar coisas melhores para fazer com o seu
tempo?
Como assim?
Onde voc foi?
Sa para jantar no White Elephant com alguns amigos e fica-
mos conversando por um longo tempo. Passamos depois pelo Annabel-
le's para danar.
E com quem voc danou?
Espere um pouco, Gerry. Onde voc est querendo chegar?
A lugar nenhum. Aparecerei mais tarde.
Mal posso esperar.
Eu esperava que Gerry percebesse o sarcasmo.

No o abracei quando ele chegou. Gerry percebeu-o. Tirou a ca-

pa e seguiu para o quarto. Estendeu-se na cama e ficou olhando pa-
ra o teto. Preparei-lhe um scotch com soda. Gerry largou-o na me-
sinha-de-cabeceira. Sentei na cama ao seu lado. No falei nada.
No sou um homem enganador.
Sei disso.
Mas estou me comportando como se fosse. Estou bancando o
mentiroso.
E qual a novidade?
Gerry suspirou.
No sei. Mas est me deixando angustiado.
Conte sua mulher.
No posso.
Pois ento no fale com ela a meu respeito. Deixe-me de fo-
ra. Converse apenas sobre o que h de errado entre vocs dois.
Ele me fitou nos olhos.
No h nada de errado entre ns dois.
No h nada de errado entre vocs? Como pode dizer uma coisa
dessas?
No h mesmo. No temos um amor tempestuoso ou ardente, mas
satisfatrio.
Tentei imaginar o que eu sentiria se algum dissesse a mesma
coisa a meu respeito. Tentei imaginar o que a mulher dele diria se
algum lhe fizesse a mesma pergunta.
Ela nunca reclama de sentir-se solitria?
Claro. Mas j se acostumou. Afinal, estou sempre viajando.
Mas ela j se acostumou com isso h muito tempo.
Tem certeza de que ela se acostumou mesmo?
No sei.
Tem certeza de que ela no solitria?
Ela nunca me disse nada.
Gerry tomou um gole do scotch.
Mas sabemos que voc se sente solitrio, no mesmo, Gerry?
 , sim. Ele ps o brao por baixo da cabea e acrescentou:
Mas eu tinha me acostumado.
O que est querendo dizer com tinha?
Exatamente o que eu disse. Eu tinha me acostumado at que
voc apareceu. No me sinto solitrio agora.
Ento por que no tenta descobrir se no pode ajud-la a no
se sentir to solitria... a no se sentir to infeliz?
Como assim? Eu estaria mentindo para ela. E como isso pode-
ria faz-la feliz?
Est mentindo para ela porque contar a verdade seria pior,
no mesmo?
, sim.
Portanto, estamos de volta hipocrisia. Talvez seja neces-
sria s vezes. Talvez seja esse o preo a pagar.
Ele me fitou de uma maneira estranha e depois concentrou-se no
gelo do copo, como se no quisesse mais falar.
Voc me responderia a uma pergunta, Gerry? Com toda sinceri-
dade?
Claro.
Voc se sente como se estivesse vivendo sozinho? L no fun-
do, onde realmente vive... est vivendo sozinho?
A pergunta parecia ser algo novo para ele. A impresso era de
que nunca antes pensara a respeito.
Estou, sim.
Ento sua mulher tambm deve se sentir assim.
Ele virou-se de lado.
Talvez ela precise de outro relacionamento, exatamente como
voc.
Gerry olhou pela janela.
No. Ela se sente feliz em criar nossos filhos. Sabe o que
meu trabalho exige.
Ele estendeu um brao por cima do rosto. Estendi uma manta por
cima de seu corpo e deitei-me ao lado.
Estou falando como um desses porcos chauvinistas, no mes-
mo?
No fiz qualquer comentrio. Uma pausa e Gerry acrescentou:
...e se eu contasse, ela no acreditaria.
Oh, Gerry...
E, depois, adormecemos juntos. Gerry acordou algum tempo de-
pois e disse:
Sei perfeitamente o que voc representa para mim.
E o que ?
Gerry no respondeu.
Gerry...
O que ?
No fique assim. O que eu represento para voc? Diga-me para
que eu possa saber.
Ele limpou a garganta.
Falei a um dos meus assessores que nos conhecemos. E acres-
centei que voc estava em Londres. Pedi-lhe para falar no meu lu-
gar esta noite, a fim de que pudesse encontr-la.
E o que ele disse?
Perguntou se havia mais alguma coisa que ele deveria saber.
Respondi que voc estava em Londres, eu queria ficar em sua com-
panhia e ponto final.
Sentei na cama.
Estou entendendo. E isso o que voc quer dizer ao falar
que sabe perfeitamente o que represento em sua vida?
Tenho de ir agora. O discurso j deve estar terminando. Pre-
ciso estar presente para as perguntas e respostas.
O calafrio familiar me percorreu o corpo. Gerry tomou um banho
de chuveiro, lavando os cabelos. Vestiu-se rapidamente.
Voc no precisava do banho de chuveiro. No esta noite.
Tem razo. Ele foi pr o copo na pia da cozinha. No
precisava, no mesmo?
Gerry ps a capa e saiu pela porta. Para o seu prprio bem,
fiquei contente por ser a porta certa.
Voltei para a Califrnia no dia seguinte.

Captulo 3

"O que acontece depois da morte to indescritivelmente glorioso

que nossa imaginao e nossos sentimentos no bastam para formar
sequer uma concepo aproximada a respeito... A dissoluo de nos-
sa forma limitada peio tempo na eternidade no acarreta uma perda
do sentido."

Carl G. Jung, Cartas, Vol. I

Sa da banheira, enxuguei a pele toda enrugada, pus uma cala

roxa e uma suter laranja, desci para falar com Marie e jantar.
Entrei na cozinha. Era moderna, plenamente equipada e no fundo
no me pertencia. Marie, sendo francesa e uma cozinheira de refi-
nada competncia, reinava em seus domnios com uma autoridade pos-
sessiva, no me deixando sequer arrumar um copo de Tab. Ela era
pequena e frgil, as pernas tendo a circunferncia da maioria das
pessoas. Os dedos eram retorcidos de artritismo, as mos e braos
tremiam quando ela servia. Usava chinelas com as pontas cortadas,
porque os ps eram deformados em decorrncia de ferimentos sofri-
dos durante a Segunda Guerra Mundial, contrabandeando armas para
os maquis franceses em luta contra os nazistas. Sua irm Louise,
que estava na Amrica h 20 anos e no falava uma s palavra de
ingls, era a sombra de Marie, recebendo ordens e se queixando em
desespero que nada dava certo.
Cerca de seis anos antes, por volta das trs horas da madruga-
da, Marie me acordara, muito nervosa, batendo na porta do meu
quarto e gritando que havia alguma coisa errada com seu marido
John. Eu descera para o quarto deles. John estava estendido na ca-
ma, plido como um prato de aveia. Os olhos estavam fechados e ele
tremia todo, como se estivesse sufocado, ansiando por respirar. Eu
no sabia o que fazer. Estava horrorizada e no queria toc-lo.
Levantara a sua cabea para aplicar a respirao boca a boca. Um
som horrvel sara dele, um estrondo profundo, gutural. Soara como
um animal que eu no podia reconhecer. E me deixara profundamente
assustada. A princpio, no compreendi que era o estertor da mor-
te. Marie tambm no compreendera. Insistira que ele apenas des-
maiara. Eu o sacudira, com receio de que o som tornasse a sair,
ainda mais alto. O que acontecera. E, depois, parara. Ele morrera
abruptamente, em meus braos.
Fora a primeira vez que eu vira uma pessoa morta. Ficara pen-
sando em que momento exato ele morrera. Creio que foi nesse ins-
tante que comecei a especular a srio se havia uma coisa a que se
pudesse chamar de alma. Parecia impossvel que eu tivesse amparado
nos braos tudo o que podia restar de um homem. Alguma coisa que
era John... a sua "alma"... continuava a viver? A morte era dolo-
rosa? Se a alma sobrevivia ao corpo, para onde ia? E com que pro-
psito?
Eu no conseguira dormir pelo resto da noite ou durante as
trs noites subseqentes, apesar de estar trabalhando muito na o-
casio, filmando Charity, Meu Amor. Parecia estar tateando em bus-
ca do verdadeiro significado metafsico da morte. E digo metafsi-
co porque no era alguma coisa que eu pudesse ver, tocar, ouvir,
cheirar ou saborear. Tudo o que sabia era que John, como eu o co-
nhecera, havia acabado. Ou no? Eu gostava dele. Mas, depois do
choque inicial, no senti muita dor ou uma saudade desesperada.
Contudo, no parecia capaz de aceitar sua morte simplesmente como
o fim de sua vida. Sabia que de alguma forma havia algo mais. Sa-
bia tambm que no podia parar de pensar a respeito. Pensava a
respeito cada vez que entrava na cozinha e ainda agora a situao
no era diferente.
Marie, Louise e eu conversamos por algum tempo, em francs e
ingls, com alguma dificuldade. Informei que estava de partida pa-
ra um fim de semana prolongado. Marie me serviu o jantar diante do
aparelho de televiso, na sala de estar. Assisti ao jornal. De-
pois, dominada pelo vinho e por uma exausto que no podia compre-
ender, subi para o meu quarto e me estendi na cama. Estava depri-
mida e no sabia por qu.
Mas que mundo... todos parecamos estar andando como so-
nmbulos, como estranhos cruis e amigveis... esbarrando uns nos
outros, mas sem jamais chegarmos a fazer um contato real com o que
era verdadeiro... falando sem nos dirigirmos expressamente aos ou-
tros... com medo de nossas prprias palavras, tanto quanto das pa-
lavras que poderamos ouvir dos outros. Havia um colapso de comu-
nicao to grande que todos estvamos famintos por confiana, ta-
teando em busca de alas e salva-vidas para nos segurarmos, de
contato e compreenso. Tratvamos de nos concentrar nos desesperos
profundos e numa pacincia disciplinada, a fim de no balanarmos
os barcos dos outros... muito menos o nosso. Sempre acalentvamos
a esperana de que talvez as coisas melhorassem, sempre imaginva-
mos o que poderamos fazer... e assim continuvamos, at que nossa
inutilidade se tornava institucionalizada, quase como se tivesse
se tornado mais seguro no saber o que nossas vidas realmente sig-
nificavam.
Tentei me sentir sonolenta. O copo na minha mo comeou a pin-
gar do calor do meu contato. As pequenas coisas, pensei. Eu deve-
ria me concentrar no prazer das pequenas coisas. O verde suave das
folhas da palmeira alm da janela, as azeitonas pretas cadas no
caminho de cimento da rvore que eu mesma plantara, pensando se
poderia me sentir responsvel por alguma coisa crescendo... gua
quente e espuma de sabonete, a corrida amanh de manh que me fa-
ria sentir bem durante o dia inteiro, porque me empenhara a fun-
do... era tudo pequeno, mas podia ser juntado para me fazer sentir
melhor.

Lembrei-me de estar sentada na cama de Clifford Odets pouco

antes de ele morrer. Eu amara e respeitara suas peas intensamen-
te. Ele era realmente capaz de escrever sobre a esperana humana e
o triunfo contra a adversidade... especialmente de pessoas com vi-
das insignificantes e no reconhecidas. O cncer transformara sua
cabea em algo parecido com a de um pssaro murcho. A cabeleira
abundante j cara, a barriga estava inchada da doena, tubos pen-
diam de seu nariz. Ele tomou um pouco de leite de um recipiente de
plstico e pediu-me que abrisse as janelas, a fim de que o ar frio
pudesse esfriar o leite.
Quero viver murmurou ele a fim de poder escrever para
muitas pessoas sobre o prazer que se encontra em coisas que no
so maiores que uma pulga.

Senti-me sonolenta por volta das duas horas da madrugada. Eram

10 horas da manh em Londres.
Imagens da minha vida entravam e saam da mente... uma longa
extenso do Deserto do Saara que eu desejara atravessar, s para
descobrir se era capaz de faz-lo... danar com um leno e um cam-
pons russo num restaurante de Leningrado, enquanto todos os fre-
gueses batiam palmas... uma me masai na frica, morrendo de sfi-
lis enquanto dava luz um filho... um bando de pssaros voando
como se fosse apenas um, durante uma filmagem no Mxico, enquanto
eu especulava como conseguiam se manter em formao... os vastos
espaos do interior da China, para onde eu levara a primeira dele-
gao de mulheres americanas, todas vestidas no traje unissex chi-
ns... o rosto de Gerry quando eu lhe dissera que adorava viajar
sozinha... uma arca grande mas compacta, com gavetas e comparti-
mentos de armrio, que eu desejava que pudesse ser a minha casa
mvel, a fim de nunca ter de viver permanentemente em qualquer lu-
gar... bailarinos, coregrafos, o suor voando, pianos, flashes,
ovaes de p, os refletores quentes da televiso, os cenrios de
filmes tranqilos, entrevistas coletivas, perguntas difceis, cam-
panhas polticas, candidatos presunosos mas bem-intencionados...
o rosto angustiado de George McGovern na noite em que Richard Ni-
xon venceu por uma maioria esmagadora... os Oscars da Academia e
minha ansiedade por ganhar um com Irma la Douce, quando achava que
meu desempenho no merecia... meu desapontamento quando no ganhei
com Se Meu Apartamento Falasse, porque naquele ano Elizabeth Ta-
ylor quase morrera com uma traqueotomia... as quatro outras vezes
em que fui indicada para um Oscar e nem me importei... os longos
ensaios, discusses profissionais, msculos doloridos e o chamado
pavor do palco, os estpidos executivos dos estdios, as horas
disciplinadas a escrever sobre o sentimento pessoal e permanente
de uma longa busca por quem eu realmente era.
O que estava faltando? Ser que eu, como tantas outras mulhe-
res, procurava continuamente pela definio de minha prpria iden-
tidade atravs do relacionamento com um homem? Acreditava que a
outra metade de mim poderia ser encontrada em amar algum, inde-
pendente da frustrao e inutilidade inerentes?
Hong Kong e Gerry me invadiram a mente. Eu me encontrara com
ele, l, em outra de suas conferncias. Outra esperana que desta
vez seria diferente, mais satisfatria.
maravilhoso como voc adora arrumar as malas e viajar de
um momento para outro comentara Gerry. Como consegue isso? Co-
mo pode ser to flexvel? E v tantas coisas. Eu nunca tenho tem-
po.
Gerry nunca percebeu que eu no respondia... que no tinha
certeza se estava correndo para alguma coisa ou de mim mesma. Ti-
nha dvidas se Gerry realmente aproveitaria o tempo, se o tivesse.
Achava que ele no veria o que olhasse... no veria de verdade.
Ele viajara pela frica quando era jovem. Mas quando falava a res-
peito, percebi subitamente que no mencionava nunca o que comera,
o que tocara, o que vira, o que cheirara, como se sentira. Falava
sobre a frica como uma viagem sociolgica, no como uma viagem
humana. Falava como as "massas" eram exploradas, pobres e coloni-
zadas, mas no como realmente viviam e como se sentiam.
Gerry nunca estivera antes em Hong Kong. Sentados no quarto
dele no hotel, tive de interpretar o ambiente para ele. Gerry no
parecia apreender a confuso agitada e paradisaca que era Hong
Kong... os cules de jirinquix se misturando com os txis, os mi-
lhes (cinco e meio) de habitantes se acumulando e derramando pela
baa, o paraso dos compradores de sedas chinesas, brocados japo-
neses, algodes indianos e rendas suas, mercadorias diversas e
relgios, alimentos, jias e txicos, perfumes e peas de jade e
marfim, coisas do mundo inteiro levadas para aquele porto livre
visando ao lucro... nada disso parecia impressionar Gerry, deix-
lo deslumbrado. Em vez disso, ele se limitava a comentar que no
conseguira comer uma s refeio chinesa desde que chegara.
Estava preocupado com a possibilidade dos guardas que pa-
trulhavam o seu andar nos reconhecerem e o julgarem mal. Eu lhe
dissera que, na sia, todos sempre sabem de tudo que os estran-
geiros fazem, de qualquer maneira, no se importavam muito com is-
so. Apenas precisavam saber.
Gerry escutara como se eu estivesse contando um conto de fadas
quando lhe descrevi como fora at o fundo de Kowloon, passando pe-
las lojas de sedas, as fbricas de peas de jade, os relgios da
Sua e o distrito residencial em que viviam os seus conterrneos,
os britnicos. Eu lhe falara sobre a Star Ferry e a prpria baa,
pela qual deslizavam os juncos chineses de velas vermelhas, proce-
dentes do territrio continental. Falara sobre a Cat's Street, on-
de os estandes de mercadorias transbordavam com quase tudo que a
imaginao podia conceber. Falara como subira ao topo de Victoria
Peak e contemplara os barcos l embaixo, na enseada. Gerry ficara
extasiado com a minha descrio fascinante de diamantes, prolas,
objetos antigos, comidas suculentas, materiais feitos mo, obras
de arte feitas por crianas d menos de 12 anos, que se empenhavam
em negcios de adultos sem sequer o perceberem. Descrevera as mul-
tides de turistas... europeus, africanos, japoneses, malaios, in-
dianos, americanos... e assim por diante, interminavelmente, todos
procurando por uma barganha.
Descrevera para Gerry como o cheiro das especiarias pairava no
ar, como a msica de rock se misturava com a pera chinesa. Como
as mascates a apregoarem colares de plstico se agachavam de vez
em quando para encherem a boca com arroz, tirado com pauzinhos de
marfim esculpidos de tigelas delicadas de porcelana. Turistas cor-
riam, mercadores corriam, crianas corriam, nibus corriam, cules
corriam... uma corrida para o tumulto, a pressa de comprar e ven-
der no mnimo de tempo.
E, de alguma forma inexplicvel, tudo funcionava. Todos ali
estavam empenhados em ganhar dinheiro, sem iluses, sem pretenses
quanto ao motivo da existncia de Hong Kong. Era como Las Vegas.
No havia hipocrisia a respeito. Era o que era. Se a pessoa parti-
cipava, tornava-se parte do esquema. E sempre se esperava por is-
so, poh tudo o que todos esperavam era fazer um bom negcio. Hong
Kong era um lugar em que se ficava liso de tanto poupar dinheiro.
Os olhos de Gerry brilhavam e faiscavam enquanto eu lhe fa-
lava, durante a noite inteira, do que fizera durante o dia intei-
ro, enquanto ele comparecia a suas reunies. Era verdade que Gerry
no podia se ausentar tanto quanto gostaria; mas quando saa, era
como se ele nunca tivesse deixado o quarto.
E no ltimo dia eu acertara para que um barco nos levasse aos
Novos Territrios, onde conhecia um lugar ideal para um pique-
nique. Eu levara limonada, sanduches e tortas.
Mas, no barco, ele voltara a falar sobre as condies miser-
veis em que vira os chineses vivendo. Discorrera sobre a desigual-
dade entre ricos e pobres. Comentara como os. ricos deviam volun-
tariamente partilhar seus lucros com os que eram menos afortuna-
dos. Nunca lhe ocorrera que os pobres podiam ter uma riqueza de
esprito que os ricos invejariam se a conhecessem. Nunca lhe ocor-
rera que uma pessoa rica podia ser miservel de outra maneira, mas
isolada e alienada. Nunca pensava em "uma pessoa rica". Era apenas
"os ricos", "os pobres", um todo amorfo.
Eu lembrara como um amigo querido me surpreendera durante a
minha fase de liberalismo total, ao me avisar de no ter a menor
compaixo pelos ricos, enquanto esbanjava meu corao piedoso ape-
nas com os pobres. A verdade da acusao me deixara profundamente
chocada.
Gerry... Ele parara de falar. O que me diz daquelas co-
linas que parecem ser de jade, to lindas e podendo ser des-
frutadas at pelos pobres?
Ele olhara.
Olhe tambm para aquelas sampanas de velas vermelhas, desli-
zando pela gua. O que me diz da maneira como aquelas pessoas es-
to acenando para ns?
 Gerry se levantara.
Acho que estou falando como o Sunday Observer, no mesmo?
Ele sorria timidamente. Desculpe. Eu me torno tedioso s ve-
zes, no mesmo?
Entrramos numa das pequenas enseadas nos Novos Territrios e
desembarcramos. Os tripulantes ficaram a bordo. Gerry carregara
os cestos do piquenique, enquanto eu levava uma garrafa trmica e
uma manta.
rvores frondosas farfalhavam brisa marinha, beira da -
gua, enquanto nos encaminhvamos para as colinas de vegetao exu-
berante. Respirramos o ar fragrante. Tirramos os sapatos, afun-
dando os ps na terra. Gerry suspirara e esticara os braos para o
sol quente. Parara em cada rvore e flor silvestre. Pusera uma
margarida em sua orelha.
Encontrramos um crrego faiscando ao sol, passarinhos voando
entre arbustos floridos nos dois lados. No havia ningum por per-
to. Gerry tirara a camisa e a cala, estendera-se de costas na -
gua. E me chamara. Eu tambm tirara o vestido e entrara na gua.
Sentramos a rocha escorregadia por baixo de ns e no nos impor-
tramos quando a correnteza comeara a nos arrastar lentamente. Os
passarinhos cantavam para ns das rvores. Ns nos abraramos e
levantramos ao mesmo tempo, as gotas escorrendo faiscantes dos
cabelos. Gerry passara o brao por minha cabea e gentilmente me
puxara de encontro ao seu peito. Em silncio, voltramos a pr as
roupas.
Eu me postara ao seu lado. Virando-se para mim, pondo os bra-
os em meus ombros, Gerry murmurara:
Mas que merda! Como posso conciliar voc com o resto da mi-
nha vida?
No sei, Gerry, no sei...
Ele estendera a manta no cho. Deitramos e ficramos olhando
para o cu atravs da copa da rvore.
Voltramos ao barco cerca de uma hora depois. Eu me perguntava
como Gerry poderia conciliar a si mesmo com o resto de sua vida.
Marie me serviu o caf na manh seguinte no ptio. Eu no sa-
bia direito o que estava pensando... os pensamentos eram confusos
demais, tumultuados, esbarrando uns nos outros. Claro que me sen-
tia frustrada com Gerry, mas havia muito mais que apenas isso. Es-
tava num intervalo entre filmes, mas meu trabalho corria muito
bem. E tinha outro contrato para me apresentar em Las Vegas e Ta-
hoe, assim que me considerasse pronta para o novo espetculo. As-
sim, eu podia dizer que era uma pessoa relativamente feliz, por
todos os padres comparativos. Mas no me sentia particularmente
serena.
David telefonou. Acabara de chegar cidade e perguntou se u
iria aula de ioga. Combinei que me encontraria com ele l.
Eu adorava o hatha ioga porque era fsico e no meditativo,
embora exigisse concentrao e um senso de relaxamento. Mas com o
sol entrando pela janela e o som da voz do instrutor funcionando
como um acompanhamento, eu adorava a aula, sentindo que todos os
msculos e tendes do meu corpo eram ativados. O esforo fsico
servia para me desanuviar o crebro.
No se afobe, respeite o seu corpo e ele reagir favoravel-
mente dizia o professor (que era hindu). O ioga exige bom sen-
so. No pegue o seu corpo de surpresa. Deve se aquecer antes dos
exerccios. No faa uma emboscada contra os seus msculos. Os
msculos so como pessoas: precisam dos preparativos adequados,
caso contrrio se assustam e se contraem. Deve respeitar o ritmo
deles. Pense a respeito como um explorador que est penetrando em
territrio desconhecido. Um explorador sensato vai devagar, pois
nunca sabe o que pode encontrar alm da prxima curva. Somente
quando se vai devagar que d para se pressentir antes de encon-
trar de fato. O ioga proporciona amor-prprio porque a pe em con-
tato com voc mesma. Oferece uma paz interior. Aprenda a viver
dentro de voc. Garanto que vai gostar.
Eu escutava as suas palavras nos intervalos entre as posturas.
A realizao do ioga exige quatro atitudes: f, determina-
o, pacincia e amor. como a vida. E se voc boa e fiel em
sua luta nesta vida, a prxima ser mais fcil.
Minha malha estava molhada de suor. "Lute nesta vida e a pr-
xima ser mais fcil." Calculei que ele realmente acreditava nis-
so. Afinal, era hindusta. Pus a saia e uma blusa de malha, sa
com David. Andando sob o sol exuberante da Califrnia, David dis-
se:
Vou at a livraria Bodhi Tree. Quer me acompanhar?
A Bodhi Tree? No aquela rvore sob a qual Buda meditou
por 40 dias ou algo assim?
Exatamente.
E que tipo de livraria ... indiana?
Mais ou menos. Eles possuem livros de todo tipo sobre o o-
culto e metafsica. Nunca ouviu falar?
Senti-me um pouco constrangida, mas confessei que nunca ouvira
falar.
Acho que voc vai gostar disse David, gentilmente. Se
voc se d to bem com o ioga, vai adorar algumas das obras dos
antigos msticos. Estou surpreso por voc ter passado tanto tempo
na ndia sem absorver a espiritualizao do pas. A livraria fica
na Melrose, perto de La Cienega. Vamos nos encontrar l.
Est certo. Por que no?
Olhando para trs, posso dizer que essa deciso simples, numa
tarde ensolarada, de visitar uma livraria diferente, foi uma das
mais importantes de minha vida. E, mais uma vez, sou lembrada que
efetuamos pequenos movimentos importantes quando estamos prepara-
dos para isso. Numa poca anterior de minha vida, essa mesma su-
gesto pareceria um desperdcio de uma tarde, quando havia tantos
roteiros a ler e tantos telefonemas a responder. Eu estava ocupada
demais em ser bem-sucedida para compreender que havia outras di-
menses na vida.
David j estava na Bodhi Tree quando cheguei, esperando por
mim na calada, encostado numa rvore. Ele sorriu quando acomodei
meu Lincoln imenso numa vaga que mal dava para um Volkswagen.
Aluguei este carro expliquei. No tenho nenhum. Carros
so uma chatice e no consigo compreend-los. Basta que tenha qua-
tro rodas e um pouco de gasolina para que eu me sinta satisfeita.
Pode entender o que estou querendo dizer?
Claro. E provavelmente melhor do que voc imagina.
 Ele me pegou pelo brao e entramos. Enquanto avanvamos, sen-
ti o cheiro de incenso de sndalo se espalhando pelos diversos
compartimentos da atravancada livraria. Olhei ao redor. Cartazes
de Buda e de iogues de que eu nunca ouvira falar sorriam-me das
paredes. Fregueses com livros na mo tomavam chs de ervas e fala-
vam em voz baixa. Comecei a examinar as prateleiras. Havia livros
e mais livros sobre assuntos que variavam da vida aps a morte a
como comer na Terra enquanto aqui se vivia. Sorri meio murcha para
David. Sentia-me deslocada, um pouco tola.
fascinante murmurei, desejando no ter achado que era
necessrio dizer alguma coisa.
Uma moa de sandlias e saia de gaze se aproximou para nos
servir um ch.
Posso ajudar em alguma coisa?
A voz era calma, de profunda serenidade. Ela estava em harmo-
nia com o clima na livraria... ou talvez eu estivesse sendo tea-
tral. Quando me virei para fit-la, ela reconheceu-me e sugeriu
uma apresentao ao dono da livraria, que estava em seu escrit-
rio, tomando ch. David sorriu e ns a acompanhamos.
O escritrio parecia estar estourando com tantos livros. O
proprietrio era jovem, de trinta e poucos anos, usava barba. In-
formou que lera os meus livros e estava especialmente interessado
no que eu tinha a dizer sobre o perodo que passara nos Himalaias.
At que ponto absorveu a tcnica da meditao? perguntou
ele. Usa a respirao Kampalbhati? No acha que muito eficaz,
apesar de to difcil?
Eu no tinha a menor idia do que ele estava falando. Foi nes-
se momento que um rapaz de cabelos curtos e bluso de malha entrou
na sala. Olhou para mim e para David, depois para o dono da loja
(cujo nome era John), com um sorriso pretensioso.
Ei, cara, para que serve toda essa merda de tentar fazer com
que as pessoas pensem que so felizes? Afinal, ningum pode ser
feliz nesta porra deste mundo. Por que vocs ficam passando as
pessoas para trs, levando-as a pensar que podem ser felizes?
David ps a mo em meu brao ao perceber como eu ficara so-
bressaltada. John indagou se podia ajudar o rapaz em alguma coisa,
mas ele continuou a agredir:
Essas porras de incenso, ch de ervas, cartazes vistosos...
vocs so cheios de merda.
John pegou no meu brao e no de David, conduziu-nos gentilmen-
te para fora de seu escritrio.
Desculpem murmurou ele.
No foi nada disse David. Ele tem de encontrar o seu
prprio caminho, como todos ns fazemos.
Acenei com a cabea, a indicar tambm que no me importava.
David disse que poderamos encontrar sozinhos o que desejssemos,
que ele no precisava se incomodar.
Depois que John se afastou, comentei para David:
Por que o rapaz acha que este lugar to ameaador?
No sei. Talvez ele tenha um grande investimento emocional
em hostilidade. difcil acreditar que a paz possvel.
David levou-me para uma imensa estante em que havia a indi-
cao de "Reencarnao e Imortalidade". As obras ali iam do Bhaga-
vad Gita aos Livros dos Mortos dos egpcios antigos, passando por
interpretaes da Bblia Sagrada e da Cabala. Eu no tinha a menor
idia do que estava procurando. Fitei David nos olhos e perguntei:
Acredita em tudo isso?
Tudo o qu?
No sei... Acredita realmente na reencarnao?
Quando se estudou o oculto por tanto tempo quanto eu, apren-
de-se que no uma questo de ser ou no verdade, mas sim uma
questo de como funciona.
Est querendo dizer que acredita na reencarnao como um fa-
to incontestvel?
David deu de ombros.
Exatamente. a nica coisa que faz sentido. Se cada um de
ns no tem uma alma... ento por que estamos vivos? Quem sabe o
que verdade? verdade se voc acredita... e isso se aplica a
tudo, no mesmo? Alm do mais, deve haver alguma coisa no fato
de que a crena na alma a nica coisa que todas as religies tm
em comum.
Tem razo. Mas talvez todas as religies sejam falsas tam-
bm.
David continuou a examinar os livros, mas no como se achasse
a conversa desinteressante e sim como se estivesse pura e simples-
mente procurando por um determinado livro.
Eu no pensara muito em religio desde que tinha 12 anos e
ficava brincando de jogo-da-velha na escola dominical.
David pegou um livro, enquanto dizia:
Voc devia ler no apenas algumas das obras que esto nesta
estante, mas tambm coisas de Pitgoras, Plato, Ralph Waldo Emer-
son, Walt Whitman, Goethe e Voltaire.
Todos eles acreditavam na reencarnao?
Claro. E escreveram amplamente a respeito. Mas tais obras
sempre vo parar na seo de ocultismo, como magia negra e coisas
assim.
Voltaire acreditava na reencarnao?
Acreditava. Disse que no achava mais surpreendente nascer
uma poro de vezes do que nascer apenas uma vez. Tambm penso as-
sim.
Fitei-o nos olhos. Os olhos azuis de David estavam firmes e
serenos. E ele me perguntou:
Sabe o que o ocultismo?
No.
Apenas o que est "escondido". E s porque uma coisa est
escondida no significa que no existe.
Contemplei mais atentamente o rosto ossudo e triste de David.
Ele falou em tom sereno, sem qualquer hesitao, a no ser quando
percebeu que eu estava fazendo um esforo para compreender suas
palavras.
Quer que eu prepare uma lista de livros que voc poderia
ler? indagou ele, muito prtico.
Hesitei por um instante, lembrando que tinha cinco roteiros
para ler e tambm imaginando o que Gerry pensaria se me visse len-
do livros assim.
Claro que quero. Por que no? As pessoas tambm pensavam que
o mundo era plano, at que algum provou o contrrio. Acho que de-
vo ser curiosa sobre todas as possibilidades "escondidas". Quem
podia imaginar que havia bichos rastejando por toda a nossa pele
at que algum inventou o microscpio?
Meus parabns disse David. Para mim, a verdadeira inte-
ligncia a capacidade de manter a mente aberta. Se voc est
procurando por alguma coisa, por que no tentar?
Tem toda razo.
Eu me descobri a sorrir. David acrescentou:
Pique dando uma olhada por ai enquanto eu procuro os livres
que voc deve ler.
Ele limpou os cantos da boca e com os olhos meio cerrados co-
meou a verificar as prateleiras. Folheei alguns livros sobre ali-
mentao, exerccios de ioga, meditao e outros assuntos simila-
res que podia compreender.
Depois de meia hora, David reunira um punhado de livros. En-
quanto agradecia e saamos para o sol da Califrnia, eu imaginava
se algum dia abriria um daqueles livros.
Eu viajaria para Honolulu no dia seguinte. Despedi-me de David
e fui para casa, a fim de pensar, descansar, arrumar as malas e,
se tivesse tempo, ler um pouco.

Descobri-me naquela noite a procurar o verbete sobre reencar-

nao na enciclopdia.
Devo ressaltar que no fui criada para ser uma pessoa religio-
sa. Meus pais mandavam-me igreja e escola dominical, mas ape-
nas porque o lugar era aceito para se ir aos domingos. Eu usava
anguas de crinolina e tentava no olhar demais para as letras no
hinrio que j deveria ter decorado. Imaginava o que aconteceria
com o dinheiro na bandeja da coleta, mas nunca pensara realmente
se existia um Deus ou no.
Jesus Cristo parecia um homem inteligente, sensato e certamen-
te muito bom, mas eu encarava o que aprendera a seu respeito na
Bblia como filosfico, mitolgico e de certa forma desconexo. O
que ele pregava no chegava a me tocar; assim, no acreditava nem
desacreditava. Ele apenas acontecera... como todos ns... e fizera
algumas coisas boas, h muito e muito tempo. Encarava com restri-
es a afirmativa de que ele era Filho de Deus. Ao final da ado-
lescncia, eu chegara concluso, sozinha, de que Deus e religio
eram coisas incontestavelmente mitolgicas. Se as pessoas queriam
acreditar, muito bem; mas eu no podia acreditar.
No podia acreditar em qualquer coisa que no pudesse ser pro-
vada. Alm do mais, no me sentia absolutamente angustiada pela
necessidade de um propsito na vida ou de alguma coisa para acre-
ditar alm de mim mesma. Em suma, no pensava muito em coisas como
religio, f em Deus ou a imortalidade da alma. Ningum insistia e
eu achava o assunto aborrecido... nem de longe to estimulante co-
mo algo real e divertido como as pessoas. De vez em quando, me-
dida que me tornava mais velha, ainda me empenhava numa discusso
confusa sobre os perigos dessas crenas mitolgicas e como desvia-
vam a ateno do verdadeiro problema da raa humana. No me agra-
dava o autoritarismo da igreja... qualquer igreja... e considera-
va-o perigoso, porque fazia com que as pessoas tivessem medo de
queimar no inferno se no acreditassem no cu.
Por mais desinteressada que eu estivesse de Deus, religio e
vida posterior, no entanto, havia uma coisa pela qual me interes-
sava profundamente. Desde que era muito jovem que eu me interessa-
va pela identidade. Minha identidade e a de todas as pessoas que
conhecia. A identidade parecia-me algo concreto. Quem era eu? Quem
era qualquer pessoa? Por que eu fazia as coisas que fazia? Por que
os outros faziam? Por que eu me importava com algumas pessoas e
no com outras? A anlise de relacionamentos tornou-se um dos meus
temas prediletos... o relacionamento que eu tinha comigo mesma e
com os outros.
Assim, talvez porque me interessava pela minha prpria iden-
tidade, intrigava-me a possibilidade de haver algo mais em mim do
que a minha mente consciente podia perceber. Talvez houvesse ou-
tras identidades enterradas no fundo do meu subconsciente, que eu
apenas precisava procurar para encontrar. E muitas vezes, em meu
trabalho com a expresso pessoal, danando, escrevendo ou repre-
sentando eu ficava espantada comigo mesma, aturdida com a origem
de um sentimento, memria ou inspirao. Atribua a um conceito
nebuloso chamado processo criativo, como fazia a maioria dos ar-
tistas. Mas tenho de admitir que, no fundo de quem quer que eu
fosse, podia sentir uma chama que no era capaz de compreender, de
tocar. Qual era a origem dessa chama? De onde vinha? E o que hou-
vera antes?
Sempre me interessei muito mais pelo que existira antes do que
pelo que poderia vir depois. Creio que era por isso que no me in-
teressava no que me aconteceria depois que morresse, tanto quanto
me interessava pelo que me tornara como eu era. Assim, quando de-
parei pela primeira vez com a noo de vida antes do nascimento,
era impossvel no sentir curiosidade em explor-la.
A enciclopdia dizia que a doutrina da reencarnao remontava
aos princpios da histria registrada, pelo menos. Consistia na
crena da ligao entre todas as coisas vivas e a gradativa puri-
ficao da alma ou esprito do homem, at retornar fonte e ori-
gem comum de toda a vida, que era Deus. Era a crena de que a alma
era imortal, reencarnava vezes sem conta, at que alcanava moral-
mente a purificao. Dizia que os temas conjugados do carma, que
a liberao pelo trabalho dos fardos interiores, e da reencarna-
o, a oportunidade fsica de viver o carma, eram duas das mais
antigas crenas da histria da humanidade, mais amplamente aceitos
que quase todos os conceitos religiosos do mundo. Era uma novidade
para mim... eu sempre relacionara vagamente a reencarnao com es-
pritos sem corpos, os fantasmas, com o ocultismo e coisas que fa-
ziam barulho durante a noite. Nunca relacionara com qualquer reli-
gio mais importante e mais sria.
Procurei por religio. Embora fosse impossvel encontrar uma
definio conclusiva, havia diversas caractersticas que eram co-
muns maioria das religies. Uma era a crena na existncia da
alma, outra a aceitao da revelao sobrenatural e finalmente,
entre muitas a mais, a busca repetida pela salvao da alma. Dos
egpcios aos gregos, budistas e hindustas, a alma era considerada
uma entidade pr-existente, que se alojava numa sucesso de cor-
pos, tornando-se encarnada por um perodo, depois passando algum
tempo na forma astral como uma entidade desencarnada, mas sempre
voltando a reencarnar. Cada religio tinha a sua prpria crena
sobre a origem da alma, mas nenhuma religio estava desprovida da
crena de que a alma existia como uma parte do homem e era imor-
tal. Em algum momento, entre o judasmo e o cristianismo, o Oci-
dente perdera o antigo conceito de reencarnao.
Fechei a enciclopdia e fiquei pensando por algum tempo.
Centenas de milhes de pessoas acreditavam na teoria da reen-
carnao (ou qualquer outro termo possvel), mas eu nem mesmo sa-
bia o que isso significava, por ter uma educao crist.
Preparei-me para ir ao encontro de Gerry imaginando o que mais
poderia estar acontecendo no mundo sobre o qual eu nunca pensara
antes.

Captulo 4

"O segredo do mundo que todas as coisas subsistem e no morrem,

mas apenas se retiram de vista por algum tempo, voltando mais tar-
de... Jesus no est morto: est bem vivo; Joo, Paulo, Maom ou
Aristteles tambm no esto mortos. Acreditamos em determinadas
ocasies que vemos a todos e podemos facilmente enunciar os nomes
com os quais se apresentam."

Ralph Waldo Emerson, Nominalista e Realista

O vo de Los Angeles ao Hava foi tranqilo. Dormi e pensei em

Gerry durante a maior parte da viagem. Pensei tambm em minha ami-
zade com David e imaginei com quantas outras pessoas j conversa-
ra, passeara e comera, sem nunca chegar a conhec-las realmente.
Registrei-me no Kahala Hilton com outro nome. Ningum me reconhe-
ceu. Fui para o meu quarto e comecei a esperar.
L estava eu... parada na sacada de mais um quarto de hotel,
dando para o Pacfico cadenciado e embalador, o sol vermelho se
aninhando na gua... esperando. Esperando por um homem. Esperando
por um homem a quem amava ou pensava que amava, o que quer que is-
so significasse. Sabia que era muito forte o que sentia por ele,
sabia que iria a qualquer lugar que fosse necessrio para estar em
sua companhia. Ambos ramos ocupados e tnhamos um trabalho cria-
tivo para preencher nossas vidas, mas acho que precisvamos de al-
go. Sei que eu precisava. Desde que podia me lembrar, eu precisava
estar apaixonada. Um homem parecia o alvo mais bvio para tal sen-
timento e desejo. Mas talvez no, talvez eu precisasse apenas sen-
tir amor, talvez um objetivo mais profundo fosse o que parecia es-
tar se me esquivando. No sei.
Honolulu uma das minhas cidades prediletas, especialmente ao
pr-do-sol, muito embora estivesse agora apinhada de turistas em
convenes, usando muumuus, os vestidos soltos e estampados em co-
res alegres das havaianas, carregando mquinas fotogrficas. O Ka-
hala Hilton um dos hotis mais lindos do mundo, com sua paisagem
interna-externa, o bar por baixo d'gua, os golfinhos pulando ale-
gremente no tanque de gua do mar. Fiquei escutando a toada da -
gua se desmanchando na praia. Podia ouvir os coqueiros sussurra-
rem. E, de repente, ouvi um baque surdo. Um coco maduro cara,
prestes a rachar. Olhei para o relgio. Gerry dissera que chegaria
s seis e meia. J eram sete e meia. O tempo estava bom e assim
no havia atraso de qualquer vo. E o controle do aeroporto infor-
mara que no havia problema de tempo na partida de Londres. Por-
tanto, ele devia ter sado no horrio. O mundo era apenas uma bola
de golfe. Gerry chegaria em breve. Mas eu me ressentia com o atra-
so, pois sabia que teramos apenas 36 horas. Santo Deus, como o
tempo parecia ser meu inimigo! No importava em que estivesse en-
volvida, parecia que nunca dispunha de tempo suficiente. Eu queria
tanto aproveitar e desfrutar tudo o que pudesse que me sentia con-
tinuamente frustrada pelo tempo de que no dispunha. Alm disso,
de certa forma, o passado e o futuro estavam sempre se interpondo;
o passado com suas conseqncias, o futuro com seu mistrio. Eu
queria que o presente fosse tudo o que existisse.
Aspirei o ar suave do crepsculo, voltei para o quarto e li-
guei a televiso.
Carter estava aborrecido com Begin. Teddy Kennedy estava abor-
recido com Carter. O dlar continuava a cair. Pierre Trudeau xin-
gara algum no Parlamento canadense. O mundo era engraado ou es-
tava desmoronando, dependendo do ponto de vista.
Corri os olhos pelo quarto do hotel. No quisera chamar muita
ateno e por isso pedira apenas um quarto, no uma sute. Mas era
o suficiente para o tempo que Gerry e eu teramos juntos. Eu sabia
que Gerry adoraria Honolulu. Nunca estivera l. Esperava que ele
pudesse sentir a cidade. A primeira providncia de Gerry seria sa-
ir para a sacada e contemplar tudo que o cercava. Precisava fazer
isso. Olharia para Diamond Head e falaria sobre as palmeiras. Sen-
tia-se calmo quando estava cercado pela natureza. Sua mente podia
relaxar quando estava sob uma rvore a pingar, com um passarinho
sacudindo as asas molhadas. Podia at parar de se preocupar com a
situao do mundo e as perspectivas de sua reeleio quando o sol
se erguia rosado. Seu esprito parecia abrandar com a certeza de
que a natureza era bela, mais forte do que qualquer outra coisa.
Mas tambm ele fora criado no interior da Inglaterra, suportando
os invernos ingleses. Passeara pelas campinas inglesas, nadara nas
guas frias do Canal da Mancha. A vida na cidade grande o sufoca-
va. Precisava de espao e desafio natural. Eu me sentia contente
por estarmos nos encontrando em Honolulu. Ele gostaria da paz en-
volvente. L estava eu a pensar de novo em Gerry como se fosse e-
le.
Mais 15 minutos passaram. Eram 15 minutos que jamais podera-
mos recuperar. O carpete no quarto era marrom, tufado. A colcha
era verde-oliva, com flores marrons. Por que as cortinas sempre
tm de combinar com a colcha? Especulei se Hilton faria um hotel
na encosta de uma montanha na China. Os chineses haviam parecido
ridculos, danando aos acordes de Staying Alive, de Saturday Ni-
ght Fever, na recepo sino-americana. E como um bilho de chine-
ses poderiam mudar tanto em sua longa luta para alcanar a moder-
nizao? Valeria a pena? Eu j no sabia mais o que valia a pena.
Acendi outro cigarro. Gerry tentara deixar de fumar um ano an-
tes e agora me censurava continuamente por nem sequer tentar. Ele
dizia que fumava porque estava sempre entrando em salas onde havia
outra pessoa fumando. Eu podia entender. Tambm podia deixar de
fumar. E j o fizera... uma poro de vezes. Mas sempre que tinha
de tomar decises importantes, precisava de um companheiro silen-
cioso, alguma coisa que estivesse presente e ardesse lentamente,
mas sem interferir. Eu no tragava e por isso o cigarro no me in-
comodava quando cantava e danava. Mas deixava-me a garganta dolo-
rida e me provocava acessos de tosse. Muito bem, eu deixaria de
fumar quando Gerry chegasse e veria se ele era tambm capaz de fa-
z-lo.
A lua estava agora se elevando sobre Waikiki. Diamond Head era
um casco preto no reflexo do mar. Talvez ele tivesse perdido o a-
vio em Londres. Calculei que a reunio para discutir os problemas
Norte-Sul poderia se realizar sem a sua presena. Mas eu no podia
ficar sem ele.
O telefone na mesinha-de-cabeceira tocou. Eram quase oito ho-
ras.
Oi! exclamou Gerry, como se no estivssemos separados h
semanas.
Derreti-me ao ouvir a voz to serena. Ele falava de maneira
diferente quando estava longe de seu escritrio.
Fomos para um salo de recepo assim que desembarcamos no
aeroporto explicou Gerry. Ficamos l por uma hora. Algum es-
tava supostamente desembarcando nossa bagagem, enquanto nos dizia
para esperar. Mas no havia ningum. E finalmente cuidei de tudo
pessoalmente. Quando voc chegou?
H algumas horas respondi, sem querer dizer como contara
cada minuto desperdiado.
Tenho de me livrar de algumas mulheres ilustres que querem
tomar um drinque com a nossa delegao.
Mulheres ilustres?
Isso mesmo. Elas so ridculas, mas tambm so bem-inten-
cionadas. Cuidarei disso e depois irei para a, o mais depressa
que puder. Estou ansioso em v-la.
Desliguei, tornei a me olhar no espelho, reprimi a minha irri-
tao pelo comentrio chauvinista de Gerry a respeito das mulhe-
res, resolvi vestir a minha suter verde predileta.
Abri a porta, deixando-a encostada, a fim de que Gerry no ti-
vesse de bater e ficar esperando que eu atendesse. O corredor fer-
vilhava de agentes do Servio Secreto e polticos visitantes do
mundo inteiro. No podia imaginar como Gerry chegaria ao meu quar-
to sem ser reconhecido.
Eu estava pondo a suter pela cabea quando ouvi-o abrir a
porta e entrar no quarto. Sabia que ele estava ali, mas no podia
v-lo porque a l prendera no brinco. Senti os seus braos me en-
laarem pela cintura. Meus olhos estavam repletos de l verde.
Gerry beijou-me o pescoo. Senti que ofegava, no apenas pelo ar-
dor de sua boca, mas tambm porque a suter estava me rasgando a
orelha perfurada. No podia me mexer. Gerry enfiou a mo por baixo
da suter e encontrou meu rosto atravs da l:
No se mexa disse ele. Gosto de voc assim. E agora dei-
xe-me ajud-la.
Gerry soltou o brinco e depois beijou-me a orelha. Recuou um
pouco, contemplou-me da cabea aos ps.
Gosto dessa cor. Fica muito bem em voc.
Depois, ele deu a volta pelo quarto e disse que era igualzinho
ao seu. E como eu previra, encaminhou-se para a sacada em seguida
e olhou para Diamond Head.
Olhe s para aquelas palmeiras murmurou Gerry. Parecem
irreais, quase pintadas no cu. Aquilo Diamond Head?
, sim. Parece uma tela de fundo, mas real.
No acha que um paraso? Ele pegou meu brao, passou-o
por sua cintura. Est com fome? Deve estar. Sempre est.
Estou, sim.
Eu tambm. Vamos comer.
Peguei o telefone e pedi dois Mai-Tais, alm de alguma coisa
para comer. Gerry no sabia o que eram Mai-Tais. Achou graa de eu
pedir abacaxi extra e foi ao banheiro para tomar um banho. Aco-
modou-se na banheira.
Estava l quando o garom chegou. Cobri as travessas com a co-
mida e levei os Mai-Tais para o banheiro. Sentei no vaso, enquanto
ele tomava banho.
Gerry tomou seu Mai-Tai atravs de uma cereja flutuando no co-
po. Jogou a gua quente cheia de espuma pelas pernas. Eram compri-
das demais para a banheira.
Como esto as coisas, Gerry? Voc tem passado bem?
Muito bem.
E que mais? Isso o que voc sempre diz.
Estamos tendo problemas em Londres. Mas j leu a respeito. E
no deve se preocupar comigo. Como est sua vida?
Falei sobre a nova coreografia para o meu show, sobre os exer-
ccios que fazia todos os dias para me manter em forma, sobre as
dietas de alimentos naturais que vinha experimentando, como era
difcil encontrar roteiros de filmes com bons papis para mulhe-
res. Ele perguntou por que e respondi que devia ter alguma relao
com uma reao ao feminismo militante. Parecia que ningum mais
sabia como escrever papis femininos, porque ningum sabia o que
as mulheres realmente queriam. Ou pelo menos os escritores do sexo
masculino no sabiam. E as mulheres que escreviam s sabiam mos-
trar como as mulheres eram infelizes e insatisfeitas. E quem se
importava com isso? Em termos de diverso, quem pagaria para as-
sistir a filmes assim?
A coisa muito difcil comentou Gerry. J estou com
problemas demais tentando adivinhar o que as pessoas querem... no
apenas o que as mulheres querem. No quero parecer arrogante, mas
temos uma economia que est desmoronando para todos e no tenho
certeza se conseguiremos nos recuperar.
Declarei que podia entender a posio dele. Gerry indagou o
que estava acontecendo na Amrica. Hesitei por um instante e de-
pois respondi que no sabia direito. Era difcil decifrar o povo
americano. Perguntei a ele o que estava acontecendo no mundo. Ca-
oamos um do outro, adorando nos saborear mutuamente, enquanto
conversvamos, sorramos e escutvamos, apesar de estarmos falando
sobre coisas que nada tinham a ver conosco. O importante no era o
que dizamos, mas sim como dizamos. Era disso que gostvamos. Ob-
servvamos um ao outro com uma dupla fascinao. Encontrvamos al-
go especial na maneira como nossas mos se mexiam, nas expresses,
no jeito em que um apoiava a cabea na mo para tentar se concen-
trar. Era um artista mesmerizado por outro.
Conversamos sobre Carter, inflao, o dlar, at mesmo sobre
Idi Amin e energia solar. Era como se estivssemos fazendo amor
com as nossas mentes num nvel duplo, cada palavra desencadeando
pequenas centelhas e exploses em nossas cabeas. No importava se
a conversa era sobre uma nova proposta fiscal, a alta dos preos
da OPEP ou os papis femininos nos filmes. Eu dizia alguma coisa
sobre os campos petrolferos do Ir e a necessidade dos trabalha-
dores se sindicalizarem, Gerry se derretia por trs dos olhos como
manteiga na frigideira quente. Ele escutava e ouvia as minhas pa-
lavras, mas eu podia sentir um vulco entrando lentamente em erup-
o dentro dele, derramando-se por seus olhos. Eu no queria me
inclinar e toc-lo ou beij-lo, no queria entrar na banheira com
ele. Gostava da sensao de conteno e de comunicao no nvel
duplo. Gostava da sensao de usar palavras para controlar o que
havia por baixo, porque sentia que era quase excessivamente explo-
sivo. No sabia direito por qu.
Contemplei o corpo de Gerry na gua quente. A espuma se acumu-
lava nos contornos de sua pele. Observei como seu pnis flutuava.
Imaginei qual seria a sensao, mas de certa forma sentia que sa-
bia.
Gerry recostou-se na banheira e fechou os olhos. Depois de um
momento murmurei:
Gerry...
Ele abriu os olhos.
O que ?
Voc acredita na reencarnao?
Reencarnao? Ele estava atnito. Deus do cu, per que
pergunta isso? Claro que no.
Por que voc diz "Claro que no"?
Ora, porque uma fantasia. Ele riu. Pessoas que no po-
dem aceitar a vida como aqui e agora, em seus prprios termos,
sentem a necessidade de acreditar em tais fantasias.
possvel. Eu me sentia um tanto magoada por ele ter es-
carnecido da teoria de maneira to retumbante. Talvez voc este-
ja certo, mas mais do que apenas uns poucos milhes de pessoas a-
creditam nisso. Talvez eles tenham alguma coisa.
Claro que tm. Ou melhor, esses pobres-diabos no tm qual-
quer outra coisa na vida. No posso culp-los, claro. Mas se a-
creditassem um pouco mais no aqui e agora, o trabalho de pessoas
como eu se tornaria muito mais fcil.
Como assim?
Eles no cuidam de suas vidas como se pudessem melhor-las.
Apenas existem, como se estivessem convencidos de que ser melhor
na prxima vez e que esta no to importante assim. Mas o que eu
quero, Shirl, fazer alguma coisa pelo desespero das vidas das
pessoas agora. tudo o que temos, o que eu respeito. Mas por
que perguntou? Acredita nessas bobagens?
Fiquei desconcertada com a descortesia. Gostaria que ele ti-
vesse a mente bastante aberta para ao menos discutir o assunto.
No sei. No exatamente. Mas Reilly tambm no acredita.
Reilly? Como assim?
apenas uma piada irlandesa, Gerry. Apenas uma piada irlan-
desa para um ingls, se pode me entender.
Ele passou uma das mos pela gua e tornou a fechar os olhos.
A metafsica capaz de deixar as pessoas perturbadas, pensei.
No podia entender por qu. Eu no me sentia absolutamente amea-
ada. Parecia uma boa dimenso para explorar. Que mal poderia fa-
zer? Eu entendia a alegao de Gerry sobre as pessoas no assu-
mirem a responsabilidade por seus prprios destinos aqui e agora.
Mas como se podia conciliar a injustia do acaso de nascimento na
pobreza e privao quando outros nasciam no conforto e luxo? A vi-
da seria realmente to cruel? A vida era simplesmente um acidente?
Aceitar isso parecia de repente muito fcil, at mesmo indolente.
Isto est maravilhoso disse Gerry, mexendo-se na gua
cheia de espuma. O banheiro timo. A banheira um pouco pe-
quena, mas confortvel. Todo o hotel maravilhoso, mas especi-
almente este banheiro. apenas um banheiro, mas o melhor do
mundo porque voc est sentada aqui.
Tratei de afastar a mente dos meus pensamentos.
Banheiros so lugares ntimos, no mesmo? Se voc se sente
vontade com outra pessoa no banheiro, ento porque h alguma
coisa muito importante entre os dois.
Gerry sorriu e acenou com a cabea.
Um banheiro era um lugar ntimo e primitivo, um lugar para as
coisas bsicas. Pensei na ocasio, anos antes, em que um amante
meu quebrara o banheiro de um quarto de hotel em Washington. Der-
rubara violentamente os copos na pia, jogara meu secador de cabe-
los no espelho, os fragmentos caindo na banheira. Discutramos no
quarto por causa do cime dele, mas ele fora ao banheiro para se
tornar violento.
Pensei depois num incidente da minha infncia. Perdera o papel
principal num bal na escola que sonhara em fazer por cinco anos.
Lembrei de ter me olhado no espelho por cima da pia, imaginando o
que havia de errado comigo. E antes de perceber o que estava acon-
tecendo, vomitara na pia.
Pensei no primeiro jantar formal que oferecera na Califrnia.
Ficara to nervosa e incapaz de assumir o papel de anfitri que
sentara no banheiro at o jantar acabar.
Pensei no dia de inverno de frio intenso em que Warren e eu
brincramos em poas de lama congelada. Eu tinha seis anos e ele
estava com trs. Mame ficara furiosa. Ela pusera Warren na ba-
nheira e eu ficara ouvindo os seus gritos angustiados. Lembrei o
dia em que Warren cara numa garrafa de leite quebrada e papai o
levara correndo para o banheiro, estendendo o seu brao a sangrar
sobre a banheira. Lembrei o rosto suplicante de Warren a se fixar
em papai, enquanto dizia:
No deixe doer, papai.
 Lembrei de uma empregada minha que se retirava para o banheiro
todas as tardes, s seis horas, acendia uma vela na banheira e re-
zava.
E lembrei como o lugar mais importante, ntimo, confortvel,
relaxante e necessrio que eu podia encontrar, em qualquer parte
do mundo onde estivesse, era um banheiro bem iluminado, com uma
banheira limpa, cheia de gua quente. Ajudava-me a fazer as tran-
sies da depresso, confuso e trabalho puxado. Ajudava-me a en-
trar em contato comigo mesma. Punha-me para dormir. Aliviava as
pernas doloridas. Despertava-me. Coordenava meu corpo e mente,
proporcionava-me uma exploso de novas idias, esperanas e esp-
rito. E sempre que eu passava um dia inteiro fora, sentia-me feliz
se sabia que havia uma linda banheira, que poderia encher com gua
quente, num lindo banheiro, minha espera, quando voltasse para
casa.
Gerry terminou seu Mai-Tai e entregou-me o copo. Lavou-se e
pediu-me que lhe esfregasse as costas. Saindo da banheira e come-
ando a se enxugar, ele disse:
Fico contente por existir essa coisa que se chama telefone,
com ou sem contribuintes. Por falar nisso, voc estava absoluta-
mente certa a esse respeito. Eu estou pagando as contas pessoal-
mente. Seria muito difcil para mim se no pudesse falar com voc
durante todas essas semanas.
Sei disso murmurei, observando-o enxugar as costas. Tam-
bm seria difcil para mim.
Mas quer saber de uma coisa? Estou obcecado por sua voz e
no gosto de me sentir obcecado.
Como assim? indaguei, estremecendo ligeiramente.
Todo o meu dia parece girar em torno do momento em que posso
encontrar a privacidade necessria para falar com voc. Isso esgo-
ta a minha energia e no gosto da sensao.
Fitei-o atentamente. O que ele estava querendo dizer? Deixava-
me apreensiva.
No vai comer sua cereja?
Parado ao lado da banheira, segurando a toalha, ele olhou para
o meu copo vazio.
No. doce demais para mim.
Posso ento com-la?
Dei a ele e depois peguei-lhe a mo, enquanto me levava para o
quarto. Sentamos para comer a refeio de frutos do mar que estava
agora fria. O garom trouxera apenas um garfo. Entreguei-o a Ger-
ry. Ele nem percebeu que eu estava comendo com a faca. Ajeitei mi-
nha capa sobre os seus ombros, a fim de que ele no sentisse frio.
Gerry parecia um querubim limpo, crescido demais, um tanto rude,
enquanto comeava a comer.
Lembra daqueles sapatos velhos que voc adorava me ver usar
em todas as ocasies, Shirl? Acenei com a cabea. Minha filha
jogou-os no lixo. Achou que eu deveria ter sapatos novos e por is-
so jogou-os fora.
Sua filha jogou fora os meus sapatos prediletos?
Isso mesmo.
Gerry inclinou-se para a frente, na expectativa do que eu di-
ria, um sorriso quase perdido no rosto. No tinha a menor idia do
que ele esperava que eu dissesse. E, por isso, murmurei:
Talvez eles tambm recendessem a perfume.
Ele se levantou de um pulo, a capa caindo dos ombros. Ergueu-
me acima dos ombros e apertou-me com fora, rindo e depois me jo-
gando na cama. Suas mos quentes e macias estavam por toda parte
de meu corpo. Os cabelos roavam em meu rosto. O nariz colidiu com
o meu e esmagou-o. A pele de Gerry era quente e cremosa, recendia
a VitaBath. Ele tremia ligeiramente e me abraou firme.
Abri os olhos e contemplei seu rosto. Estava atnito, extasia-
do e abandonado, tudo ao mesmo tempo. Sentei na cama, peguei seus
cabelos, puxei.
Como consegue conservar as unhas to compridas, Shirl?
Acha que so muito compridas?
No. Acho que so lindas. Mas devem ser muito fortes.
Ele levantou a mo esquerda pelo ar, meneando o dedo mnimo,
do qual faltava quase a metade da articulao superior, perdida
num acidente extravagante quando era pequeno. Curara to bem que
mal se percebia que havia algo errado no dedo, a no ser quando
ele prprio chamava ateno para o fato. E Gerry disse agora:
Tenho artritismo neste dedo e di bastante. S recentemente
que se desenvolveu, no sei por qu.
Provavelmente no teve vitamina C suficiente. E no teve e-
xerccio.
Ficamos deitados juntos, a observar o dedo subir e descer.
Sabe, Shirl, acho que tenho o artritismo porque estou esgo-
tando a minha energia... por estar obcecado demais por voc. is-
so mesmo. Sabia que a vida constituda por insights pequenos pa-
ra ofuscantes?
Claro. Entendo perfeitamente.
Acho que tenho de esfriar meus sentimentos. Preciso re-
cuperar o equilbrio.
Faa o que achar melhor para voc.
Eu podia sentir que meu corao parava, congelado.
Nunca antes tive uma experincia assim, Shirl. Nada sequer
parecido. No sei o que penso a respeito. E no sei por que me
sinto to atrado por voc. Mesmo contra a minha vontade, no pos-
so evitar.
Fiquei olhando para as minhas unhas compridas.
Talvez tenhamos tido outra vida em comum. Virei a cabea
rapidamente, a fim de verificar a reao de Gerry. Talvez tenha-
mos deixado coisas para resolver entre ns e precisamos defini-las
nesta vida.
Um rubor de confuso espalhou-se pelo rosto de Gerry. Por um
breve instante, ele no escarneceu de minha noo. Depois, o rosto
se desanuviou e ele sorriu.
Claro, claro... Mas, falando srio, no sei o que quero fa-
zer em relao a ns. E quero que voc saiba disso.
Entendo perfeitamente o que est dizendo. E tambm no sei o
que fazer. Ento por que no fazemos nada e por enquanto nos limi-
tamos a desfrutar o que temos?
Mas quero ser justo com voc. Quero ser justo com todo mun-
do. Sempre coloquei meu trabalho em primeiro lugar. E se dissipar
minhas energias agora, perderei tudo por que sempre trabalhei. Te-
nho muita coisa para fazer nos prximos 11 meses e reluto em me
dividir.
Virei-me, fitei-o nos olhos, suspirei.
- J sei de tudo isso, Gerry. Pensou ento em acabar tudo en-
tre ns? Em se afastar?
Ele respondeu prontamente, com convico:
No. E acrescentou, com uma ansiedade genuna estampada no
rosto: Voc pensou nisso?
No menti. Nunca pensei. E no vou pensar.
Gerry respirou fundo.
Mas estou terrivelmente perturbado pela possibilidade de que
possa ser um desapontamento para voc. Isso um problema e tanto
para mim. No quero desapont-la.
Da mesma maneira como no quer desapontar os eleitores?
Tenho de lhe perguntar uma coisa, Shirl. O que voc quer de
mim?
Ele me pegou desprevenida. Pensei por um momento e depois res-
pondi, como se soubesse durante todo o tempo:
Quero que sejamos felizes quando estivermos juntos. Tambm
no compreendo por que estamos juntos. Mas no quero que voc te-
nha de optar entre outra pessoa ou coisa e eu. Acho que pode ter
tudo o que j possui e a mim tambm. Pode ter tudo, no mesmo?
Acrescente mais uma dimenso sua vida. O que h de errado nisso?
Talvez a vida devesse incluir todas as dimenses que ainda no ti-
vemos a coragem de assumir. No preciso de qualquer espcie de
compromisso de voc. Nem mesmo o quero. Basta apenas saber que vo-
c feliz quando est comigo e de alguma forma acabaremos defi-
nindo tudo.
Mas quanto mais tenho voc, mais eu quero.
Pois ento aproveite mais de mim. O que h de errado nisso?
Isso significaria renunciar a outra coisa.
Por qu?
Porque no tenho tempo para voc e tambm para o resto da
minha vida.
Talvez no custasse tanto se voc dedicasse mais tempo a
sentir que merece alguma felicidade.
No posso. Penso em tudo o mais que deveria estar fazendo.
Por que no pensa apenas no que est fazendo?
Porque sempre sinto que deveria estar fazendo outra coisa.
Mas o que faz consigo mesmo? Por que no se divertir mais
quando pode? O que h de errado em se divertir? Por que acha que
no merece momentos de prazer?
Porque tenho coisas melhores a fazer com a minha vida do que
desfrutar momentos de prazer. No posso pensar em mim mesmo em
primeiro lugar.
Talvez devesse. Talvez pudesse ajudar mais s pessoas se de-
terminasse quem voc .
Lembrei de um reprter que me entrevistara assim que eu vol-
tara da China. Ele se mostrara ctico em relao ao meu entusiasmo
pela maneira como os chineses haviam lutado para conquistar sua
nova identidade. Como a maioria das pessoas, ele julgava que eu
fora ingnua ao ficar to impressionada com a revoluo chinesa.
Eu explicara como os chineses haviam melhorado em comparao com o
passado recente, acrescentando que a coisa que mais me comovera
fora o modo como eles pareciam acreditar profundamente em si mes-
mos. Isso deixara o reprter furioso.
O que est querendo insinuar com essa histria de acredita-
rem em si mesmos? No passa de propaganda e voc engoliu di-
reitinho.
Eu perguntara ao reprter: se era apenas propaganda, por que
ele estava to transtornado pela idia de que se pode fazer e ter
qualquer coisa? E, para meu espanto, a ira se convertera em lgri-
mas. Ele dissera que ningum tinha o direito de acreditar que po-
dia fazer ou ter qualquer coisa... porque ao final acabaria sendo
esmagado. Eu compreendera que ele estava falando a respeito de si
mesmo. Ele se sentia indigno, no podia confiar em si mesmo. Dei-
xara o meu apartamento em Nova York e cinco horas depois me tele-
fonara:
Passei a noite inteira guiando. O que voc disse exatamen-
te o motivo pelo qual meu casamento est desmoronando. Minha mu-
lher diz a mesma coisa. Fala que jamais poderemos chegar a algum
lugar se eu no acreditar mais em mim mesmo, se eu no acreditar
que posso ser feliz. Foi por isso que fiquei to transtornado com
voc. Tenho medo de no ser capaz, de no ser bastante forte. E
armei uma srie de posies cnicas e eloqentes como jornalista,
a fim de poder escarnecer de quem quer que espere, sonhe ou se a-
treva a ser o que quer. At mesmo eu. E por isso que no acre-
dito em mim mesmo. Assim, como posso levar a srio quem o faz?
Eu respondera que esperava que ele escrevesse uma boa matria
e lhe desejara boa sorte.
Naquele momento, julgara ter compreendido por que as pessoas
ficavam to transtornadas com o sucesso da revoluo chinesa. In-
dependente do sistema, eles se atreviam a acreditar em si mesmos
apenas, sem a ajuda do resto do mundo.
Gerry adormeceu a me abraar. No sono, ele parecia extrema-
mente vulnervel. Meus pensamentos se preocupavam com a incerteza
interior daquele homem to forte, afora isso. Ele se considerava
de alguma forma responsvel pela tragdia do seu primeiro e breve
casamento, porque a mulher morrera no parto? O segundo casamento
fora oportuno para ele e pessoalmente conveniente, proporcionando
uma me para o beb. Mas ele se sentia culpado agora por pensar
que estava enganando a si mesmo? Pensei numa conversa que tivera
recentemente com meu pai. Com todo o seu domnio vigoroso, ele
tambm nunca acreditara em si mesmo. E era uma das pessoas mais
talentosas que eu j conhecera. Alm de ser um ator extraordinrio
da vida real, era um violinista excepcional, um bom professor e um
pensador perceptivo.
Ele estava agora chegando ao fim da vida... ou pelo menos as-
sim pensava. E sempre bebera demais. Ultimamente, minha me andava
doente, tendo feito uma operao grande de bacia. Papai se con-
frontara com a perspectiva do que faria sem ela e passara a beber
muito, desde o princpio da manh. Mame me chamara, mais preocu-
pada do que jamais ficara antes com a possibilidade de papai estar
desta vez realmente se matando. Papai estava ao seu lado enquanto
ela me falava pelo telefone, franca e abertamente. Nenhum dos dois
se importava. H anos que todos tnhamos medo das conseqncias do
muito que papai bebia e o medo culminava naquele telefonema.
Estou muito preocupada com ele, Shirl dissera mame. E
nada posso fazer para ajud-lo. Voc sabe que ele um homem de
bem e de talento. Mas ele prprio no acredita nisso.
Eu pedira a ela que me deixasse falar com papai.
Oi, Monkey dissera ele, me chamando pelo apelido.
Eu o vira sentado em sua poltrona predileta, a estante de ca-
chimbo ao lado, o telefone ajeitado no ombro. Pudera senti-lo a
pegar o cachimbo e acender, com o isqueiro velho que eu lhe trou-
xera da Inglaterra.
Vamos ser objetivos, est bem, papai?
Claro.
Por que est bebendo tanto agora?
Eu nunca lhe fizera essa pergunta. Jamais fora capaz, prova-
velmente porque tinha medo de que ele me respondesse.
Papai comeara a chorar. Era disso que eu tinha medo. Jamais
quisera ver papai desmoronar abertamente. E, depois, ele dissera:
Porque desperdicei a minha vida. Posso ter me comportado co-
mo se fosse forte, mas isso aconteceu porque nunca acreditei que
pudesse fazer alguma coisa. Minha me ensinou-me bem demais a ter
medo. E no consigo agentar sempre que penso em todo o medo que
sinto. E por isso tenho de beber.
Quase que dera para eu ver suas mos tremendo, como acontecia
sempre que ele queria se alienar de qualquer emoo que pudesse
estar demonstrando.
Eu o amo, papai. Eu tambm comeara a chorar. Sentia de
alguma forma que nunca antes lhe dissera isso de verdade. Pense
em tudo o que fez. Criou a Warren e a mim. Isso no significa na-
da?
Mas sei que vocs dois no queriam ser como eu. por isso
que se tornaram o que so. No queriam ser como eu.
Estvamos ambos chorando e tentando falar em meio s lgrimas.
E eu ficara imaginando se no cara alguma cinza no cho.
No bem assim, papai. Ns apenas fizemos mais com a ajuda
que voc nos deu do que voc poderia fazer com a ajuda que nunca
teve.
Mas eu me sinto imprestvel quando comparo o que no fiz com
o que consegui.
Mas ainda h tempo, papai.
Como? De que maneira?
Ele tentara limpar a garganta. Eu me perguntara se mame esta-
ria observando-o.
Por que no pega uma caneta e papel e anota os sentimentos
cada vez que se sente imprestvel? Aposto que poderia oferecer al-
gumas idias extraordinrias sobre o sentimento de se sentir im-
prestvel.
Ele passara a soluar.
Penso s vezes que no conseguirei mais agentar... e se eu
beber bastante, no terei de me incomodar em despertar pela manh.
Eu engolira em seco, angustiada.
Nunca lhe pedi para me prometer qualquer coisa, em toda a
minha vida, no mesmo, papai?
No, Monkey, nunca me pediu isso.
 E poderia me prometer uma coisa agora?
Qualquer coisa. O que voc quer?
Vai me prometer que, ao invs de beber, escrever todos os
dias pelo menos uma pgina sobre o que est sentindo?
Eu escrever? Ora, ficaria envergonhado demais se algum les-
se.
Pois ento no deixe ningum ler. Escreva apenas para voc
mesmo.
Mas no tenho coisa alguma para dizer!
Como pode saber se nunca tentou?
Eu pudera v-lo a tirar um fio do ombro esquerdo. E o ouvira
tossir.
No posso escrever a meu respeito. Nem mesmo posso pensar em
mim mesmo.
Pois ento escreva a meu respeito, de mame ou de Warren.
Sobre voc e Warren?
Isso mesmo.
Muitas pessoas gostariam de ler o que eu escrevesse, no
mesmo?
O tom fora sarcstico, mas eu sabia que ele estava sorrindo.
Apenas por ser pelo seu ponto de vista.
Acha mesmo?
Claro que sim.
Eu pudera v-lo comear a se balanar na cadeira.
A velha Sra. Hannah, minha professora no segundo ano, disse
certa ocasio que eu deveria escrever. Mais do que isso, disse que
eu deveria falar menos e escrever mais.
mesmo?
Jamais esquecera como papai sempre falava da Sra. Hannah quan-
do eu era pequena. Ela tinha um carro velho que papai adorava con-
sertar.
A velha Sra. Hannah tinha um carro terrvel. Estaria melhor
com um cavalo e uma charrete. Mas aquele maldito carro era como
uma pessoa para ela. E um dia, num campo de feno...
Ei, papai, tem uma idia a... por que no comea escrevendo
sobre o carro da Sra. Hannah no campo de feno? No desperdice a
histria falando.
assim que funciona? indagara ele, limpando a garganta e
parecendo divertido e malicioso. Est querendo dizer que eu po-
deria ter feito um livro em todas as ocasies que contei uma his-
tria?
Exatamente. A Sra. Hannah no lhe dizia sempre que falava
demais e por muito tempo, sem nada para mostrar depois?
Tem razo, ela dizia isso. Mas era uma mulher terrvel.
Queimou o estbulo para receber o dinheiro do seguro e depois fu-
giu com o cara que lhe vendera a aplice.
Ela parece uma boa personagem para se escrever a respeito.
Voc leria o que eu escrevesse?
Claro. E j estou aguardando na maior ansiedade. Mande para
Nova York. Chegar s minhas mos, onde quer que eu esteja.
Acha mesmo que tenho alguma coisa para dizer?
H mais de 40 anos que venho escutando voc, acho que en-
graado e comovente. Por que no escreve a respeito de seu cachim-
bo?
A esta altura, ns dois j parramos de chorar.
Vai escrever, papai? Vai tentar?
Acho que tenho, no mesmo, Monkey?
Claro que tem.
Pois ento prometo.
Eu o amo, papai.
Eu a amo, Monkey.
Desligramos. Eu ficara circulando pela casa, chorando, por
mais uma hora. Voltara depois ao telefone e ligara para um floris-
ta. Encomendara uma rosa por dia, durante um ms, com um bilhete
anexo: "Uma rosa por uma pgina. Eu o amo."
Papai tem escrito intermitentemente desde ento. No sei se
ele se tornou totalmente abstmio. Mas tambm nenhum escritor que
eu conheo o . Mas gostaria que a velha Sra. Hannah tivesse men-
cionado o talento de papai e a sua convico nele com mais fre-
qncia.
Os bilhetes que ele me envia so curtos e cada um conta uma
histria... uma histria da vida de um homem que me influenciou
profundamente, porque inadvertidamente me ensinou a amar homens
brilhantes e complicados, que precisavam de algum para ajud-los
a se descobrirem.

Captulo 5

"Duvido muito que algum de ns tenha a menor idia do que se chama

de realidade da existncia de qualquer coisa que no seja os nos-
sos prprios egos."

A. Eddington, A Natureza do Mundo Fsico

Gerry e eu dormimos. Sempre que nos mexamos, ajustvamo-nos

ainda mais um ao outro, no deixando o menor espao entre os cor-
pos. Em determinado momento, ele murmurou alguma coisa sobre um
telefonema para acord-lo, a fim de que sua delegao no ficasse
especulando sobre o seu paradeiro pela manh. Liguei para a tele-
fonista e depois fiquei esperando acordada pelo amanhecer, quando
Gerry teria de se retirar. Senti-me desamparada enquanto o obser-
vava dormir. Ele se fora. Os olhos fechados, estava perdido em seu
prprio inconsciente. Observei-o dormir at que finalmente voltei
a pegar no sono. Enquanto dormia, imagens de meu pai e Gerry se
esbarravam no sonho.
Quando a telefonista ligou, ao amanhecer, Gerry sentou na cama
abruptamente, como se uma corneta o chamasse para o cumprimento do
dever. Beijou-me rapidamente, vestiu-se e disse que voltaria assim
que se livrasse de seu assessor de imprensa e dos reprteres.
 Provavelmente tomarei o caf da manh com eles. Sendo assim,
Shirl, por que voc no come agora? Direi a todos na delegao que
estou exausto da viagem e poderemos passar o dia inteiro juntos.
Ele saiu antes que eu percebesse que esquecera uma das meias.
Pedi papaia e torradas, comi na sacada. L embaixo, um atendente
estava alimentando os golfinhos. Lembrei como Sachi costumava mon-
tar em golfinhos, quando era pequena e nos encontrramos com Steve
no Hava, no meio do caminho para o Japo. Ela costumava dizer que
compreendia os golfinhos e que eram seus companheiros de brinca-
deiras.
L embaixo, em algum lugar, podia ouvir jornalistas falando
sobre as boas matrias que se poderia conseguir no Hava. Em meio
aos gracejos profissionais, houve especulaes sobre as experin-
cias do Dr. Lilly com golfinhos. Fiquei pensando se os golfinhos
seriam realmente to inteligentes como os cientistas diziam ou se
podiam ter desenvolvido a sua prpria linguagem. Lembrei de algum
me dizer certa ocasio que nos crebros grandes dos golfinhos es-
tavam alojados todos os segredos de uma vasta civilizao perdida
chamada Lemria. Eu j ouvira falar sobre Atlntida, mas Lemria
era-me desconhecida.
Observei os agentes do Servio Secreto e os jornalistas que
estavam observando os golfinhos. No podia imaginar como Gerry e
eu conseguiramos chegar ao fim do dia sem sermos reconhecidos.
Ele me telefonou cerca de uma hora depois:
Encontre-se comigo na praia esquerda do hotel. Quase todos
estaro ocupados no local da conferncia. Estarei l dentro de 15
minutos.
Vesti um jeans e uma blusa, por cima de uma roupa de banho.
Amarrei um leno na cabea e pus culos escuros, de aros pretos.
Ningum me notou quando atravessei o saguo e passei pela en-
trada do hotel. Mas fiquei com receio de parar por um instante e
observar os golfinhos, por causa dos jornalistas. Contornei apres-
sadamente a piscina e avancei pela areia quente, onde os turistas
j se acomodavam, os rdios tocando rock, estrondosamente. O chei-
ro de leo de bronzear base de coco pairava pelo ar.
Fui andando pela beira da praia, onde as ondas de um azul cla-
ro se desmanchavam na areia, seguindo para a esquerda. Ainda no
havia ningum nadando. As palmeiras se inclinavam ao vento alsio
ameno. Fiz algumas flexes na gua rasa, j que no fizera a minha
ginstica pela manh. Meu show parecia estar a meia vida de dis-
tncia.
Parei algumas centenas de metros adiante, na praia vazia, sen-
tei na areia, levantei a cabea para o sol e fiquei esperando por
Gerry. A sensao era de uma coisa quase normal, quase humana.
Mais do que qualquer outra coisa, eu detestava o sigilo. No gos-
tava de me sentir furtiva, clandestina, desonesta. Doa demais.
Esperava que Gerry no encontrasse nisso uma emoo perigosa, como
acontecia com algumas pessoas.
Ele usava uma cala caqui e camisa branca solta. Fiquei obser-
vando-o se aproximar, pela beira d'gua. Os braos balanavam para
longe do corpo, uma das mos segurava um par de sandlias. Ele no
acenou quando me viu. Levantei e fui ao seu encontro na gua rasa,
a fim de continuarmos a andar.
 Ento voc tem mesmo outro par de sapatos, Gerry.
Meus sapatos de frias.
Ele riu e me afagou o rosto.
A sua delegao aceitou a histria da exausto da viagem?
Claro. Todos esto fazendo a mesma coisa. Uma conferncia no
Hava sempre uma tentao.
Gerry prendeu as sandlias juntas, pendurou-as no ombro e pe-
gou-me a mo, quando j estvamos bem longe do hotel. Encostei a
cabea em seu ombro e fomos andando.
Encontramos um recife de coral que se projetava pelo mar. A
sensao era de que estvamos andando na gua. Gerry gracejou, co-
mentando que todos julgavam que era isso o que ele alegava ser ca-
paz de fazer. O coral era afiado. Paramos e ficamos contemplando
as ondas grandes que quebravam mais alm.
Sabe deslizar nas ondas, Shirl?
Fazia isso quando tinha 20 anos... antes de ficar bastante
velha para sentir medo.
Lembrei como era despreocupada com o meu corpo. Nunca me ocor-
rera que poderia fraturar alguma coisa ou que algo poderia sair
errado. Agora, tinha de pensar em tudo o que podia acontecer, mes-
mo quando saltava de um txi. Se torcesse um tornozelo ou desse
uma pancada com o joelho, isso poderia interferir com a minha dan-
a. Quando era mais jovem, eu danava Com mais inconseqncia. A-
cho at que fazia tudo sem pensar muito. E tambm me divertia ma-
ravilhosamente. Com o ingresso na vida adulta, fora me tornando
cada vez mais consciente das conseqncias de tudo o que fazia,
quer fosse mergulhar nas ondas ou ter uma ligao amorosa.
A percepo no diminua a diverso ou a admirao. Ao con-
trrio, eu queria agora aprender a viver totalmente no agora... no
presente, com uma plenitude confirmada de que era tudo o que real-
mente existia. Se eu vivera outras vidas no passado e provavel-
mente viveria outras vidas no futuro, a crena nisso serviria ape-
nas para intensificar o empenho de corao e alma no presente.
A reencarnao era um conceito novo para mim, claro, mas eu
descobria que, cada vez que pensava a respeito, extraa um grande
prazer das implicaes. O tempo e o espao eram to irresistivel-
mente infinitos que serviam para mostrar pessoa como eram pre-
ciosos todos e cada momento na Terra? Minha mente precisava dar
saltos quantitativos de imaginao para outras realidades poss-
veis, a fim de apreciar a alegria da realidade agora? Ou a verda-
deira alegria e felicidade estavam na incluso de todas essas ou-
tras realidades, que na verdade expandiam a conscincia da pessoa
da realidade do agora?
Expanso da percepo. Era essa a expresso que tantas pessoas
estavam usando cada vez mais. No se precisava trocar uma percep-
o antiga por outra nova. Podia-se simplesmente expandir e elevar
a percepo que j se possua. Uma percepo expandida simplesmen-
te reconhecia a existncia de dimenses anteriormente no reconhe-
cidas... dimenses de espao, tempo, cor, som, sabor, alegria e
assim por diante. O conflito entre Gerry e eu seria simplesmente
uma diferena no movimento para uma percepo expandida? Talvez eu
estivesse tentando for-lo a um ritmo que era o meu e no o seu.
E tambm no se podia julgar o ritmo dele. Apenas era diferente.
Eu sabia que podia ser por demais insistente, uma decorrncia em
parte da curiosidade intensa e em parte da impacincia. Era impa-
ciente com outras pessoas que no se empenhavam na mesma busca.
Minha vida parecia devotada a uma sucesso de indagaes. A de
Gerry parecia devotada s respostas.
Fomos nos afastando de Diamond Head, Waikiki e Kahala, encami-
nhando-nos para o lado deserto da ilha, ocupado por arbustos den-
sos. Quanto mais nos afastvamos das pessoas, mais Gerry me toca-
va. No demorou muito para que estivssemos andando com os corpos
colados. Era maravilhoso demais para se conversar. O sol mergulhou
por trs das nuvens e os coqueiros comearam a se inclinar ao ven-
to. A chuva caiu. Corremos da gua para o abrigo das rvores. Ha-
via cocos maduros espalhados pelo cho. Ficamos debaixo de uma r-
vore a contemplar a chuva caindo sobre as azalias roxas ao nosso
redor. Um passarinho azul sacudiu as penas e voou para se abrigar
sob uma moita. Gerry me abraou e olhou para o mar.
Tudo isto to bonito...
Ele me aconchegou ainda mais firme.
A chuva caa mais forte agora... uma dessas violentas tem-
pestades tropicais, que parecem um lenol de gua faiscante.
No quer nadar na chuva, Gerry?
Sem responder, Gerry tirou a camisa e a cala. Estava de cal-
o por baixo. Enrolou as roupas numa bola, colocou por baixo das
sandlias, sob a rvore, saiu correndo para o mar.
Tirei o jeans e a blusa, corri atrs dele.
As ondas estavam mais altas agora, as cristas brancas. Mer-
gulhvamos por baixo, sentindo os borrifos se misturarem com as
gotas da chuva. Limpei o sal dos olhos, contente por no estar com
maquilagem. Gerry nadou para longe da praia, acenando-me para que
fosse atrs. Fiquei com algum receio e comecei a boiar nas ondas,
observando-o. Gerry parou e ficou de costas, no lugar em que as
ondas desmanchavam. Virou-se um momento depois e ficou esperando
pela onda certa. A onda chegou e ele deslizou na crista, at que
se desvaneceu, perto do lugar em que eu esperava. Gerry nadou em
minha direo e pegou-me em seus braos. Beijei seu rosto salgado,
ele me sufocou em seus ombros enormes. Nadamos de volta praia e
deitamos juntos na gua rasa, as ondas suaves deslizando sobre os
nossos corpos, levantando os rostos para a chuva.
Aquilo... foi a coisa mais feliz que j fiz disse Gerry, a
respirao profunda, gritando um pouco, acima do barulho das on-
das. Sabia que eu nunca tinha feito isso antes? Foi a primeira
onda em que j deslizei. Tenho perdido muita coisa, no mesmo?
No falei nada. Apenas me virei e pensei que era o momento
mais feliz que eu tivera em muito tempo... s desejava ter tido o
abandono para deslizar na onda com Gerry.
Permanecemos na gua at que o sol ressurgiu. Depois, de cos-
tas, fomos saindo da gua, arrastando-nos para a areia mida, onde
ficamos estendidos, enquanto o sol nos secava os corpos.
Gerry... quando voc pensa em sua vida, qual foi o momento
em que se sentiu mais feliz?
Ele pensou por um momento e depois disse, com uma expresso
meio aturdida:
Agora que voc me perguntou, eu teria de dizer que toda a
minha felicidade esteve relacionada com a natureza... algumas ve-
zes com as pessoas... mas nunca com o meu trabalho. E isso sur-
preendente para mim. Meus momentos mais felizes nunca estiveram
relacionados com o meu trabalho. Deus do cu, por que isso?
No sei. Talvez porque achasse que o trabalho era um dever.
Mas me sinto deprimido mesmo quando veno. Por exemplo: na
ltima vez em que fui eleito, ca em depresso por vrios dias.
Gerry levantou os olhos para o cu. Devo pensar a respeito, no
mesmo?
Levantei para me vestir.
Parece uma pena que voc se sinta deprimido quando vence. E
o que sente quando perde?
Gerry tambm se levantou, foi at a rvore sob a qual deix-
ramos as roupas.
Quando perco, sinto-me desafiado. Experimento um senso de
luta e isso faz com que tudo valha a pena. Acho que preciso nadar
contra a correnteza.
Continuamos a andar em torno da ilha e pouco depois encon-
tramos uma pequena barraca, na praia, em que se vendia abacaxi e
papaia. Esprememos limes sobre as papaias e comemos sentados na
areia. O havaiano que era dono da barraca estava lendo um livro de
Raymond Chandler, mas a todo instante levantava os olhos para o
mar. Gerry e eu conversamos sobre a sia, Oriente Mdio, o tempo
que eu passara no Japo. Ele no me fez qualquer pergunta pessoal
e tambm no lhe ofereci qualquer informao.
Continuamos a andar, at encontrarmos o caminho para Sea Wor-
ld. Fomos ver os golfinhos e as orcas. Estava na hora da alimenta-
o. Um dos golfinhos teve mais para comer do que os outros. Gerry
achou que no era justo. Comentou que a sobrevivncia dos mais ap-
tos era cruel e que devia haver um meio do homem reformular esse
fato bsico da natureza. Disse que a civilizao existia para is-
so... para tornar o mundo um lugar mais aprazvel. Lamentava os
que no tinham condies de se defender por si mesmos.
Uma orca estava sendo alimentada no tanque maior. Gaivotas
circulavam l por cima, na esperana de que a orca perdesse um dos
peixes que o atendente, vestindo um traje de mergulhador, jogava
na boca imensa. E, de repente, ele errou um lanamento. Uma gaivo-
ta mergulhou em vo, pegou o peixe e foi para o outro lado do tan-
que. A orca viu-a e deu um salto em sua direo. A gaivota acomo-
dou-se na beira do tanque, onde a orca no podia alcan-la. A or-
ca interrompeu a refeio, passando trs minutos a olhar furiosa
para a gaivota. Gerry riu alto e a orca voltou refeio.
Deixamos o aqurio e nos encaminhamos para as colinas acima do
mar. Pssaros de todas as cores voavam e cantavam pelas exuberan-
tes rvores tropicais. Tentamos abrir um coco seco, mas precisva-
mos de um faco. Contei a Gerry sobre a ocasio em que fora para a
ilha maior do Hava apenas para ficar sozinha. Alugara uma casinha
na Kona Coast e passava os dias sentada em rochas vulcnicas, a
pensar na competio, entre outras coisas.
Eu estava em Hollywood h cinco anos e a maneira pela qual
bons amigos brigavam entre si pelos melhores papis estava me dei-
xando arrasada. Acabara de ser indicada para outro Oscar e tambm
no gostava da falsa presso que isso parecia me impor. No gosta-
va do sentimento de que ganhar uma estatueta de lato deveria ser
mais gratificante do que realizar um bom trabalho. Sentia-me con-
fusa porque todos pensavam que Hollywood era justamente isso. Mas
no entendia por que algum devia vencer ou perder. No gostava da
maneira como as pessoas se sentiam abatidas quando perdiam. E odi-
ava agora todo o dinheiro que era gasto na tentativa de influenci-
ar votos, com festas e anncios nos jornais profissionais. Gerry
parecia interessado no que eu estava dizendo. Mas ele no podia
compreender que eu realmente no me importasse de vencer ou no.
Por que no se importava, Shirl?
No sei... mas o fato que no me importava. E continuo a
no me importar. Acho que no queria me sentir constrangida por
vencer uma coisa que no fora uma competio para comear. No fi-
caria deprimida como voc diz que se sente quando vence... ficaria
embaraada. Voc precisa vencer, porque assim que opera a demo-
cracia e o governo da maioria, porque no h outro meio de ser um
poltico bem-sucedido. Mas os artistas no deveriam se envolver
nesse tipo de competio. Acho que deveramos nos preocupar apenas
em competir contra o melhor que temos em ns mesmos.
Gerry me perguntou se eu fora para l realmente sozinha. Res-
pondi que sim, que j fizera isso muitas vezes na vida. Precisava
ficar sozinha. Precisava de tempo para refletir. Ele disse que i-
maginara isso pelo meu primeiro livro, Don't Fall Of The Mountain
(No Caia da Montanha). E acrescentou que era um dos livros pre-
diletos de sua filha.
Gerry perguntou se eu j me sentira alguma vez solitria. Res-
pondi que estar sozinha era diferente de estar solitria, mas a-
creditava que eu era basicamente uma pessoa solitria. Ele nunca
me fez qualquer pergunta a respeito do meu divrcio ou de relacio-
namentos com outros homens. Se era uma coisa que tinha de aflorar,
isso ocorreria naquele momento. Presumi que ele no estava prepa-
rado para saber.
Paramos, sentamos, ficamos observando os caranguejos escavarem
buracos na areia, enquanto a tarde chegava ao fim. Um dos caran-
guejos caiu de costas. Gerry pegou um graveto, virou-o, sorriu
gentilmente. Contei como observara uma colnia de formigas perto
da casinha em Kona. Passaram dias a carregar diligentemente um po
doce dormido, migalha por migalha, de uma pedra para um esconderi-
jo sob outra pedra. Eram organizadas e determinadas. No eram in-
dividuais. No havia possibilidade. Pareciam altrustas. Eu no
sabia se isso era bom, submeter os seus prprios interesses ao bem
da espcie. Era o que Gerry pensava estar fazendo? Gerry me inter-
rogou sobre a China. Embora nunca tivesse ido at l, ele sabia
muita coisa sobre a China. Conversamos sobre a revoluo chinesa.
Ele disse que gostaria de ter arrumado tempo, quando estivssemos
em Hong Kong, de atravessar a fronteira, mesmo que fosse por ape-
nas uns poucos dias.
Adormecemos ao sol da tarde. Uma brisa fria soprava quando a-
cordamos. Corremos juntos para a gua, rindo e batendo de leve um
no outro. Gerry parou para jogar algumas pedrinhas chatas, que
quicaram sobre a gua. E depois fomos andando, de mos dadas, at
que chegamos a um ponto do qual se podia ver o hotel.
Foi ento que nos separamos. Gerry seguiu na frente e desapa-
receu na multido em torno da piscina. Fiquei contemplando o sol
poente por algum tempo. E me ocorreu de repente como Gerry parece-
ra livre durante o dia inteiro, ao ar livre, como se mostrava i-
nepto com quatro paredes ao seu redor. Era realmente uma pessoa
diferente quando estava descontrado. Eu tinha certeza de que ele
seria melhor em seu trabalho se conseguisse se soltar mais, prova-
velmente melhor tambm no casamento, melhor comigo.
Entrando no hotel, avistei Gerry cercado no saguo por sua de-
legao.
Onde esteve?
Est se sentindo melhor?
Ouvi trechos da conversa enquanto passava, desapercebida. Sen-
ti-me como msica de fundo. Entrei no elevador, contente por ser a
nica pessoa l dentro, alm do ascensorista.
Estava tomando um banho de chuveiro quente, tirando o sal dos
cabelos, quando o telefone tocou. Era Gerry.
Por que ficou tanto tempo longe de mim?
Cinco minutos depois ele estava em meu quarto, sentado no
cho. Havia um especial de TV transmitido de Las Vegas, apresen-
tando Sinatra, Sammy Davis Jr., Paul Anka e Ann-Margret. Gerry es-
tava com as pernas cruzadas, inclinado para a frente, comeou a me
fazer perguntas sobre musicais. Os cantores realmente cantavam ou
simplesmente mexiam a boca para um playback? Decoravam as letras
ou liam cartazes com as palavras? Quantos ensaios faziam antes de
comearem as apresentaes?
Enquanto conversvamos, resolvemos jantar num restaurante ja-
pons que eu conhecia, no outro lado de Waikiki. Se consegussemos
pegar um txi sem que ningum nos visse, no haveria problemas da
por diante.
Deixei o quarto na frente. O elevador que descia demorou tanto
que Gerry teve de subir para no chegar ao saguo ao mesmo tempo
que eu.
O saguo estava repleto de jornalistas e agentes do Servio
Secreto. Escondi o rosto por trs de uma revista e assim me manti-
ve at sair. Um txi esperava na fila. Fotgrafos espocavam seus
flashes, enquanto delegados famosos entravam e saam. Embarquei no
txi e pedi ao motorista que esperasse por um instante. Ele disse
que no poderia esperar por muito tempo. Olhei nervosamente para o
saguo. Gerry estava ali, mas fora detido por uma delegao vi-
sitante. Pus-me a contar os segundos.
Meu amigo j est vindo falei ao motorista. Espere s
mais um pouco.
O motorista esperou. Gerry conseguiu livrar-se d delegao
poucos minutos depois, sorriu para uma cmara apontada em sua di-
reo, viu-me acenar. Tranqilamente, encaminhou-se para o txi e
embarcou. Ningum notara coisa alguma.
Seguimos para o restaurante japons. Eu conhecia a gerente,
mas ela no estava interessada na pessoa que me acompanhava. Pedi-
lhe em japons uma sala de tatami privada. Ela levou-nos at l,
serviu-nos saqu quente, saiu para preparar nosso sushi. Gerry no
ficou muito animado com o peixe cru, mas comeu assim mesmo.
A vela na mesa bruxuleava por baixo de seu rosto.
Como adorei este dia, Shirl...
 Eu sorri.
E como adoro conversar com voc.
Tornei a sorrir.
E como adoro estar com voc.
Sorri e revirei os olhos, num arremedo de fastio. Ele compre-
endeu qual era a minha inteno.
E como eu amo voc.
Comecei a chorar.
Gerry inclinou-se e pegou-me a mo. Eu no podia falar.
Lamento que isso a faa infeliz, Shirl.
Peguei um leno de papel e assoei o nariz. E, finalmente, fa-
lei:
Oh, Gerry, por que to difcil para voc dizer isso?
Ele assumiu uma expresso solene.
Porque digo de outra maneira que no por palavras. Digo com
as mos, com o corpo.
Por qu?
No sei. Talvez seja porque tenho de manipular as palavras
durante o dia inteiro em meu trabalho e no quero sentir que estou
manipulando as palavras com voc.
Acha que isso ser justo comigo?
Acho.
Pois eu preciso manipular as palavras para exprimir meus
sentimentos. Isso injusto?
No posso saber como para voc.
De qualquer forma, no estou muito certa se o amor justo.
Acho que no sei coisa alguma sobre o amor, Shirl. Tudo isso
novo para mim. Sei apenas que me sinto muito bem ao me expressar
fisicamente, porque nunca tinha feito isso antes e porque uso pa-
lavras durante todo o tempo.
Tentei absorver o que ele estava dizendo. Significava que no
se podia realmente confiar nele? Ou significava que no queria se
comprometer com palavras, porque no queria assumir a responsa-
bilidade mais tarde?
Como ento voc poder expressar quando estivermos longe um
do outro?
Gerry deu de ombros.
No sei. uma contradio, no mesmo? Terei de pensar a
respeito.
Jantamos a conversar sobre o Japo, como estava sacrificando a
sua cultura em favor do desenvolvimento industrial. Passeamos um
pouco depois do jantar e voltamos ao hotel, em txis separados.
Havia um banquete de conveno no salo do hotel. Fui para o
meu quarto e fiquei esperando. Os golfinhos saltavam gentilmente
no aqurio l embaixo e as palmeiras sussurravam ao vento alsio.
Meia hora depois estvamos na cama. Gerry disse que tinha mui-
to trabalho acumulado para os prximos dois dias e precisava se
levantar bem cedo na manh seguinte. Eu ia partir no final da ma-
nh.
Apagamos a luz e tentamos dormir.
Gerry levantou-se de repente e, com seu andar determinado, foi
derrubar uma cadeira. Soltei uma risada. Ele entrou no banheiro,
saiu um instante depois, ficou andando de um lado para outro, ao
p da cama.
Qual o problema, Gerry?
No sei o que estou pensando. No sei o que fazer. E no es-
tou sequer preparado para pensar no que estou pensando.
Observei-o em silncio. Ele pegou uma ma no cesto de frutas.
Continuou a andar, com a ma na mo. Voltou cama, comeou a co-
m-la. Deliberadamente, com grande concentrao, ps-se a mastigar
interminavelmente cada pedao, sem dizer uma s palavra. Era como
se no soubesse que eu estava presente. No comeu a ma como a
maioria das pessoas, deixando as duas extremidades. Comeu de alto
a baixo, finalmente devorou tudo o que restava, inclusive as se-
mentes.
Soltei uma risada e isso provocou-lhe um sobressalto.
No como muito... mas depois que comeo, como tudo. Gerry
apoiou-se num cotovelo. - No se esquea disso.

Tentei dormir. No sabia quando tornaria a v-lo. Pensei como

seria pela manh, quando ele sasse pela porta, fechando-a. No
consegui me fazer confortvel. Virei-me de um lado para outro.
Gerry me tocava a cada vez que eu virava. E assim a noite foi pas-
sando, eu me remexia e dormia, remexia e dormia. E Gerry me tocava
a cada vez que eu me remexia. O amanhecer logo se infiltrou pelas
cortinas. Gerry sentou na cama, puxou as cobertas ao meu redor,
levantou-me o rosto.
Tivemos 36 horas de uma coisa maravilhosa demais para se
descrever com palavras, Shirl. A maioria das pessoas nunca tm is-
so. Pense no lado positivo. Sempre presumo que comeo em zero... e
qualquer coisa acima disso j lucro.
Engoli em seco.
No o meu caso. Presumo que comeo onde quero e posso ir
depois a qualquer lugar que quiser. Sinto que posso fazer qualquer
coisa acontecer, se quiser. No me sinto grata por nossas 36 ho-
ras. Quero mais. Quero tudo o que puder obter.
Ele riu e levantou as mos. Saiu da cama e pude senti-lo a se
preparar para um dia de trabalho. J passara o seu tempo comigo,
considerava-se afortunado, agora tinha de atender ao seu senso de
obrigao britnico. Era muito simples para ele. Convertera a ne-
gao numa carreira.
Ele pensou por um momento, o rosto tornou-se grave.
A vida seria desolada, triste, vazia. E agora me d um beijo
comprido.
Ele pegou-me o rosto entre as mos. Soergui-me e passei a mo
por seus cabelos. Gerry vestiu-se rapidamente. Antes que eu perce-
besse, j estava na porta.
Telefonarei para voc assim que voltar a Londres.
Ele no se despediu. No se virou. Avanou direto para a por-
ta, abriu-a e saiu.
O quarto mudou. Era o momento que eu tanto temia. O silncio
fez meus ouvidos zunirem. Senti-me tonta. Sentei, estendi as per-
nas pelo lado da cama. Olhei ao redor, procura de alguma coisa
que ele pudesse ter esquecido. No, pensei. Isso ridculo. No
vou me permitir chafurdar nisso. Levantei-me, tomei uma chuveirada
fria, pedi o caf da manh, arrumei as malas. Depois sentei e es-
crevi-lhe uma carta, dizendo que ele estava certo ao presumir que
um copo com gua pela metade estava meio cheio e no meio vazio.
Dormi, um tanto irrequieta, no avio que me levou de volta a-
travs do Pacfico.
O que voc quer de mim?
Podia ouvi-lo a indagar de novo. Gerry tinha razo. Eu queria
que ele destrusse sua vida pessoal, arriscasse o seu trabalho po-
ltico e renunciasse de um modo geral a tudo a que dedicara sua
vida por mim? Mas eu no queria pensar agora sobre isso.
Tenho de concluir o trabalho que comecei h tanto tempo
dissera Gerry.
Eu queria arriscar isso pelo que tnhamos? E o que tnhamos,
afinal? Seria mesmo amor? Seria aquilo pelo qual as pessoas renun-
ciavam a tudo? Ele seria capaz de chegar a esse ponto? E eu seria?
Poderia viver em Londres? E o que diriam os eleitores ingleses se
soubessem? Iria de fato arruin-lo? Gerry alegava, com absoluta
convico, que sua mulher no seria capaz de suportar. Mas o que
pensariam as outras pessoas? E, por isso, ele dissera:
Tenho de me acalmar. Preciso me esfriar. Tenho estado obce-
cado demais por voc. Preciso ser objetivo agora. No quero pensar
no que estou pensando.
Ele me dissera todas essas coisas. E quando eu tentara ajudar,
assumindo uma atitude tambm mais fria, Gerry dissera:
Voc no vai se livrar de mim to facilmente.
Eu tambm estava confusa... Desolado, triste e vazio, como ele
dissera. Haveria tambm desolao, tristeza e vazio para mim? Eu
poderia passar sem ele? Mas o que faria com ele? O que estava fa-
zendo comigo mesma?

Captulo 6

" muito difcil explicar esse sentimento a algum que est total-
mente desprovido dele, ainda mais porque no h qualquer concepo
antropomrfica de Deus que lhe seja correspondente. O indivduo
sente o nada dos desejos e objetivos humanos, a sublimidade e a
ordem maravilhosa que se revelam tanto na natureza como no mundo
do pensamento. Encara a existncia individual como uma espcie de
priso e quer experimentar o universo como um todo nico signifi-
cante."

Albert Einstein, O Mundo Como Eu O Vejo

Ao chegar em casa, eu estava irritada, frustrada, aborrecida

comigo mesma, mais contrafeita do que nunca por alguma coisa que
no podia definir muito bem. Estava perturbada por todos os pro-
blemas bvios que se relacionavam com Gerry, verdade, mas havia
mais do que isso.
Liguei para David. Ele ainda estava na Califrnia. E sentiu
imediatamente que alguma coisa estava errada. Perguntou como cor-
rera o meu fim de semana, sabendo que eu no diria muita coisa,
mas querendo ser amigo e proporcionar todo o apoio que pudesse.
Pedi-lhe que fosse se encontrar comigo em Malibu.
E ele foi imediatamente, levando um saco com pssegos frescos.
Descemos para a praia. Os pssegos estavam doces, suculentos.
Qual o problema? perguntou David, sabendo que podia ir
direto ao ponto porque eu o convidara.
Engoli um pedao grande de pssego. No sabia como comear a
contar o que estava sentindo.
No sei, David. Sinto que estou desligada... no exatamente
desligada. Apenas sinto que h alguma coisa por que estou viva que
no consigo perceber. Sou uma pessoa feliz, aproveito a vida ao
mximo... e no me sinto angustiada por causa desse negcio de
crise da meia-idade. uma coisa que no posso explicar. Na verda-
de, a idade nada tem a ver com isso... a no ser pelo fato de que
depois de alguns anos finalmente se comea a formular as perguntas
certas.
Hesitei por um instante, esperando que David dissesse algo que
me lanaria a uma lucidez mais profunda. Mas ele ficou calado, es-
perando que eu falasse mais. E continuei:
Talvez eu no esteja sequer falando a meu respeito. Tal-
vez... talvez seja o mundo. Por que o mundo no funciona direito?
E por que isso deveria me afetar? Por que voc nunca parece angus-
tiado? Sabe de alguma coisa que eu ignoro?
Est se referindo a por que estamos vivos e qual o nosso
propsito?
Isso mesmo... acho que isso. Quando se tem tanto quanto
eu, quando se viveu tanto quanto eu, ao final se tem de perguntar
muito a srio: O que significa tudo isso? E no estou perguntando
por infelicidade. Acho que sou bem-sucedida, pessoal e profissio-
nalmente, certamente me sinto feliz. No sou viciada em txicos ou
bebida. Amo meu trabalho e amo meus amigos. Tenho uma vida pessoal
maravilhosa, apesar de alguns problemas complicados. No... no
sobre isso que estou querendo falar. Acho que deve haver algo mais
sobre o nosso verdadeiro propsito na vida que no consigo perce-
ber.
David limpou o sumo de pssego que escorrera para seu queixo.
Era fascinante para mim que pudesse me sentir vontade ao lhe fa-
zer tal pergunta, como se ele fosse capaz de respond-la. Era uma
pergunta que no teria formulado sequer a Einstein, se o conheces-
se bastante bem para sentar na praia a seu lado, comendo pssegos.
David limpou a areia dos seus dedos pegajosos.
Acho que a felicidade est no nosso quintal dos fundos, para
citar Al Jolson.
Que grande ajuda voc est me prestando... Soltei uma ri-
sada. Olhe para o meu quintal dos fundos... o Oceano Pacfico.
E da?
E da que estou me referindo a voc. Felicidade, propsito,
significado... tudo voc.
 Voc muito simptico e polido, David... mas podia s-lo um
pouco menos e se tornar mais especfico?
Est certo continuou David, sem se deixar afetar por minha
irritao. Voc tudo. Tudo o que quer saber est dentro de vo-
c. Voc o universo.
Santo Deus, pensei, esse jargo demais. Ele vai recorrer a
frases que no integram o meu vocabulrio realista. E por mais que
possa me sentir atrada pelo que ele est dizendo, no vai adian-
tar nada, porque no parte do meu lxico filosfico ou intelec-
tual de compreenso. Mas tambm, pensei, minhas palavras, frases e
idias so limitadas por meus prprios conceitos, por minhas es-
truturas de referncia. No fique contrariada com as idias. Man-
tenha a mente aberta.
Por favor, David, explique o que est querendo dizer. O que
voc falou parece pomposo, solene e falso. J tenho problemas su-
ficientes para compreender o que estou fazendo dia a dia. Devo a-
gora compreender que eu sou o universo?
Est bem. Ele riu gentilmente da minha sinceridade frus-
trada. Vamos seguir por outro caminho. Quando voc esteve na n-
dia e Buto, pensou muito no aspecto espiritual de sua vida? Ocor-
reu-lhe que o corpo e a mente podem no ser as nicas dimenses em
sua vida?
Pensei por um momento. Claro que isso me acontecera. Recordei
como ficara fascinada ao ver um lama butams levitar na posio do
ltus (os joelhos cruzados), um metro acima do solo. Ou para ser
possivelmente mais acurada, eu pensara t-lo visto levitar. Fora-
me explicado que ele conseguira aquilo pela inverso de suas pola-
ridades (o que quer que isso significasse), assim desafiando a
gravidade. Para mim, fizera algum sentido em termos cientficos,
ao mesmo tempo que atrara o lado metafsico da minha natureza.
Assim, ficara por a. Por alguma razo, no tivera problema para
aceitar o que acontecera, mas no podia dizer sinceramente que
compreendera. Outro lama me dissera mais tarde:
Voc no teria testemunhado a levitao se no estivesse
preparada para isso.
Fora ento que eu comeara a pensar que talvez tivesse apenas
pensado que vira. Lembrei do tempo em que convivera com os masais
no Qunia e depois viajara para a Tanznia. Encontrara outros ma-
sais que sabiam meu nome e que eu me tornara uma irm de sangue
masai, sem que ningum lhes dissesse. Aceitara as explicaes dos
caadores brancos do safari, que acreditavam que os masais haviam
desenvolvido a transmisso de pensamento. Disseram que os masais
no possuam outra forma de comunicao entre si atravs da fri-
ca. Assim, por uma questo de necessidade e tambm porque eram
pensadores comunais, puderam realizar o que o mundo branco e civi-
lizado era competitivo demais para alcanar... a comunicao atra-
vs da telepatia mental e da transmisso de pensamentos para seus
irmos.
Aceitara tudo o que os caadores brancos haviam me dito. Pri-
meiro, porque eles tinham muita experincia e anos de observao
dos masais, seus hbitos e padres de comportamento; e segundo,
apenas porque fazia sentido para mim. No tinha qualquer dificul-
dade para compreender que a energia do pensamento humano podia vi-
ver e se propagar fora do crebro humano. No me parecia algo es-
tranho ou absurdo. Tambm no o era para os caadores brancos, di-
ga-se de passagem... e eles eram estudiosos prticos e realistas,
com grande experincia das tribos primitivas.
Pensei nos muitos momentos da minha vida quando sabia que algo
estava para acontecer... e acabava acontecendo. Quando sabia que
algum estava em dificuldades... e estava mesmo. Quando sabia que
algum estava tentando me encontrar... e era um fato. Tivera fre-
qentemente essas percepes em relao a pessoas que conhecia
bem. Sabia, por exemplo, que um amigo chegado acabara de se regis-
trar no Hotel International, em Seul, na Coria. Telefonava imedi-
atamente e ele atendia, espantado por eu ter descoberto a sua pre-
sena ali. Essas percepes me aconteciam com freqncia. E a se
julgar pelas histrias populares, tais experincias haviam sido
partilhadas por muitas e muitas pessoas, quase todos j tinham ou-
vido falar a respeito.
Mas eu nunca questionara realmente essas coisas. Simplesmente
aconteciam. E isso era tudo. Nunca me relacionara espiritualmente
com essas coisas. Claro que me interessava pelo controle da mente
sobre a matria, fenmenos psquicos, isolamento meditacional e
certamente a expanso da percepo. Mas como poderia descobrir por
mim mesma? Ou j estava consciente sem saber?
Conheci, por exemplo, um lama nos Himalaias que vinha meditan-
do em isolamento quase total h 20 anos. Subi mais de quatro mil
metros at sua caverna na encosta da montanha. Quando l cheguei,
ele me serviu um ch e me deu um pedao de pano cor de aafro que
abenoara para me proteger, explicando que seria necessrio porque
eu estaria em breve envolvida com problemas difceis. Ele estava
certo. Na descida da montanha, um leopardo matador de homens ata-
cou-me e ao guia sherpa. E um dia depois descobri-me envolvida num
bizarro golpe de Estado himalaio; fui presa e passei dois dias sob
a vista de baionetas, enquanto meus captores tentavam tirar-me o
guia e encarcer-lo no dzong (uma masmorra himalaia em que os pri-
sioneiros geralmente morriam). A experincia foi como um filme ru-
im de classe B... inacreditvel para quem no estivesse presente.
Para mim, foi real... e o lama que meditava na caverna da montanha
acertara em cheio. Pelo menos em relao ao perigo. E mesmo que o
pedao de pano servisse apenas para me proporcionar apoio moral.
Mas foi premonio dele ou prescincia espiritual? Eu nunca
pensara nesses termos. Era mais pragmtica. Tinha respeito pelas
coisas que no compreendia, mas me sentia mais vontade relacio-
nando essas coisas num nvel intelectual ou cientfico, que pare-
cia-me mais real.
verdade, David. Estou pensando cada vez mais sobre o as-
pecto espiritual de mim mesma, do mundo ou como quer que voc pre-
fira chamar.
David mudou de posio em torno do saco de pssegos e dos ca-
roos cobertos de areia que se empilhavam entre ns.
Est querendo dizer que o aspecto espiritual de sua vida lhe
parece real?
Isso mesmo... acho que se pode dizer isso. Mas no parece
ser uma parte real da vida realista que levamos. Talvez porque eu
no possa perceb-lo. Acho que, no fundo, estou dizendo que acre-
dito nas coisas de que tenho provas.
A maioria dos ocidentais se sente assim. Essa provavel-
mente a diferena bsica entre Ocidente e Oriente... e nunca os
dois havero de se encontrar.
O que me diz de voc, David? Como pode ter essa compreenso
espiritual num mundo to pragmtico? um ocidental. Como chegou a
suas convices?
Ele limpou a garganta, quase como se quisesse evitar uma res-
posta. Mas sabia que no podia faz-lo.
Simplesmente viajei e vagueei muito. Nem sempre fui assim.
Mas algo me aconteceu certa ocasio. Eu lhe contarei a respeito
algum dia. Mas pode estar certa de que eu era o tpico americano,
com carros bonitos, mulheres bonitas... vivendo sempre a mil. No
estava me levando a parte alguma, mas no posso deixar de admitir
que aproveitei ao mximo, enquanto durou.
Os olhos de David ficaram enevoados enquanto falava, relem-
brando. Especulei sobre o que teria acontecido, mas no quis in-
sistir, j que ele dissera que me contaria no momento oportuno.
Ento voc viajou muito, David?
Isso mesmo.
Eu tambm. E adoro viajar. Adoro voar para novos lugares,
ver novos rostos. Acho que jamais consegui ficar parada no mesmo
lugar.
David fitou-me de lado.
Pedi carona, atravessei os mares trabalhando nos cargueiros
mais ordinrios continuou ele. Creio que no importa como fa-
zemos essas coisas; em vez disso, o que conta por qu. Provavel-
mente ns dois estvamos procurando pela mesma coisa, s que por
dois ngulos diferentes.
Tem razo, David. Mas sempre pensei que procurava por mim
mesma toda vez que viajava. Como uma jornada por qualquer lugar
era na verdade uma jornada atravs de mim mesma.
Eu tambm era assim. E era a isso que eu estava me referindo
h poucos minutos quando falei que as respostas esto em voc. Vo-
c o universo.
Poderamos ambos ter poupado muitas passagens de avio se
soubssemos disso no incio, no mesmo? Poderamos ficar sen-
tados no quintal dos fundos a meditar.
Voc est gracejando, mas acho que verdade. por isso que
todos so essencialmente iguais. Todos tm a si mesmos, indepen-
dente da posio na vida em que tenham nascido. Na verdade, uma
pessoa considerada estpida pode ser muito mais espiritual do que
algum que um gnio em termos da Terra. O idiota da aldeia pode
estar mais perto de Deus do que Einstein, embora at Einstein dis-
sesse que acreditava que havia uma fora maior em ao do que ele
podia provar.
Mas ser um gnio e ser espiritual... o que quer que isso
signifique... no so coisas que se excluem mutuamente?
No.
Lembrei de uma histria que algum em Princeton me contara.
Einstein vinha tentando provar a teoria do motivo pelo qual os
passarinhos mecnicos que se punha na beira de um copo se enchiam
de gua e depois, quando ficavam desequilibrados, entornavam tudo
e recomeavam. Parecia no conseguir explicar como os passarinhos
mecnicos funcionavam em termos matemticos. Frustrado, foi um dia
cidade para tomar um sorvete duplo de morango. Aparentemente,
morango era o sabor predileto de Einstein. Estava lambendo o sor-
vete e passeando pela calada, junto ao meio-fio, quando tropeou
ligeiramente. A bola superior do sorvete caiu na sarjeta. Einstein
ficou to abalado que chorou... Ali estava um dos grandes gnios
do mundo, mas no conseguia controlar a sua ansiedade pelo que no
podia compreender, igual a qualquer outro homem.
Lembrei de ter lido em algum lugar que Einstein era um leitor
vido da Bblia. Nunca soube o que realmente pensava a respeito, a
no ser que tinha um profundo respeito. Especulava sobre o que ele
teria pensado sobre a suposta imagem de Cristo deixada na Mortalha
de Turim. Alguns cientistas diziam que a imagem era causada por
energia radiativa em alto nvel, enquanto os espiritualistas ex-
plicavam que era uma expresso de energia espiritual de alto nvel
que Cristo adquirira.
O que acha de Cristo? descobri-me a perguntar a David.
Quem voc pensa que ele realmente era?
David se empertigou, como se tivesse finalmente encontrado uma
meada para desenredar.
Cristo foi o mais adiantado ser humano que j pisou neste
planeta. Foi uma alma espiritual altamente desenvolvida, cujo pro-
psito na Terra foi transmitir os ensinamentos de uma Ordem Su-
perior.
O que est querendo dizer com uma "Ordem Superior"?
Uma ordem espiritual superior. Obviamente, ele sabia mais
que o resto da humanidade sobre a vida e a morte, sobre Deus. Acho
que sua ressurreio provou isso.
Mas como sabemos que realmente aconteceu?
David deu de ombros.
Antes de mais nada, muitas pessoas testemunharam, relataram
que ficaram espantadas, at mesmo aterrorizadas. Em segundo lugar,
os restos de seu corpo jamais foram encontrados. Em terceiro, se-
ria difcil inventar um mito dessa magnitude. Alm do mais, como
podemos saber se qualquer coisa na histria de fato aconteceu se
no a testemunhamos pessoalmente? Em algum ponto, o conhecimento
da histria exige um ato de f, a convico de que os acontecimen-
tos so verdicos. Caso contrrio, no perderamos tempo a apren-
der qualquer coisa do passado.
Em outras palavras, por que no acreditar?
Exatamente. Mas, primeiro, examine bem, escute, escute de
verdade, o que o homem disse. Tudo o que Cristo ensinou estava re-
lacionado com a compreenso do conhecimento da mente, corpo e es-
prito. O Primeiro Mandamento dado a Moiss, muito antes de Cris-
to, era o reconhecimento da Unidade Divina: Mente, Corpo e Espri-
to. Cristo disse que o Primeiro Mandamento era o principal e in-
terpret-lo erroneamente seria fazer a mesma coisa com todas as
outras leis universais subseqentes. Mas ele disse tambm que, pa-
ra compreend-lo plenamente, tnhamos de compreender que a alma e
o esprito do homem possuam vida eterna e que a busca da alma era
se elevar cada vez mais alto na direo da perfeio, at ficarmos
livres.
 Olhei atentamente para David, tentando absorver o que ele es-
tava dizendo. Creio que alguns anos antes eu o teria chamado de
obcecado por Jesus, passando a acus-lo de propagar crenas que
desviavam a ateno do que estava realmente errado no mundo.
Mas como tudo isso se relaciona com o mundo em que estamos
vivendo? perguntei em vez disso. Como pode a crena na alma, o
respeito ao Primeiro Mandamento e todo o resto resolver a confuso
em que lanamos este mundo?
Eu no queria ficar perturbada, mas a esta altura no ser a
muito difcil.
Todos os nossos "ismos", guerras virtuosas, tecnologia in-
dustrial, masturbao intelectual e programas sociais compadecidos
s tm contribudo para pior-lo, ao que me parece. E quanto mais
ignoramos o lado espiritual da vida, pior vai se tornar...
Ele dobrou as pernas por baixo do corpo e usou as mos para
reforar seus argumentos.
Cristo, a Bblia e os ensinamentos espirituais no se envol-
vem com as questes sociais ou polticas. Em vez disso, a espiri-
tualidade vai direto raiz do problema... o indivduo. Se cada um
de ns agir da maneira certa, individualmente, estaramos todos no
caminho certo, em termos sociais e polticos. Est me entendendo
agora?
Acho que sim.
Em outras palavras, se compreendssemos nosso propsito in-
dividual e significado em relao a Deus ou mesmo em relao hu-
manidade, deixando Deus de fora por enquanto, isso levaria automa-
ticamente harmonia social e paz. No haveria necessidade de
guerras, conflitos, pobreza e todas essas coisas, porque todos sa-
beramos que no havia necessidade de ser ganancioso, competitivo,
amedrontado ou violento.
No era uma idia nova. A responsabilidade final do indivduo
era bsica do pensamento quacre, por um lado; e deixando Deus de
lado, como David sugerira, o conceito era tambm bsico na filoso-
fia poltica do anarquismo de Kropotkin.
Por que est dizendo que precisamos compreender nosso prop-
sito individual e significado em relao a Deus, David? Por que
no podemos apenas nos compreender em relao a nossos semelhan-
tes?
David sorriu, acenando com a cabea.
Voc poderia. E seria na verdade um bom comeo. Afinal, ao
se importar com a humanidade voc est se relacionando com Deus,
com a centelha divina em todos ns. Ele fez uma pausa. Mas
mais fcil se aprender primeiro quem voc. Porque a que entra
a justia csmica. No podemos apenas nos relacionar com nossas
vidas aqui e agora como se fossem as nicas que tivemos. Todas as
nossas vidas anteriores so o que nos moldaram. Somos os produtos
de todas as vidas que j levamos.
Pensei em Gerry e sua poltica. Tais conceitos espirituais,
num contexto poltico, j teriam lhe ocorrido? Ou, de passagem, a
algum poltico? Os eleitores considerariam loucos nossos lderes
polticos se expressassem tais idias. Jimmy Carter chegara mais
perto que qualquer outro, mas a maioria das pessoas "inteligentes"
que eu conhecia preferiam pensar que ele estava fazendo "uma m-
dia" com Deus, que tudo no passava de encenao. No sabiam o que
pensar dele se realmente levava a srio todas as coisas que dizia,
como nascer de novo. Assim, limitavam-se a rir, toleravam suas i-
diossincrasias, mas queriam que ele fosse um administrador melhor
e um lder mais forte. Na verdade, todos ficavam furiosos com sua
fala de Deus, enquanto a economia desmoronava. Quanto reencarna-
o, qualquer cristo nascido de novo escarneceria da idia. E se
Gerry, por exemplo, acreditasse em Deus ou na reencarnao, dava
para se imaginar as charges inglesas... As Ilhas Britnicas afun-
dando no mar lentamente, enquanto Deus sorria l de cima, a legen-
da dizendo: "nimo! Na prxima vez vocs faro tudo certo!" Era a
garantia para Gerry perder a eleio... mesmo que a nossa ligao
amorosa no o conseguisse.
Minha mente comeou a se agitar com as idias implcitas em
nossa conversa. Eu no tinha certeza se me agradavam. Por um lado,
a coisa parecia plausvel, de uma forma idealista. Por outro, pa-
recia totalmente impossvel.
Justia csmica? questionei, sarcasticamente, sumo de ps-
sego pingando do meu queixo, brisa marinha. onde entra a sua
reencarnao?
Claro.
Acredita mesmo que nossas almas continuam a voltar fisica-
mente... at que finalmente endireitam?
No acha que faz sentido? E certamente faz tanto sentido
quanto qualquer outra coisa.
No sei, no... possvel.
As grandes verdades esto escondidas, mas isso no significa
que no sejam verdadeiras.
Mas eu ficaria paralisada se me permitisse acreditar que ca-
da uma das minhas aes tem uma conseqncia.
Mas isso j est acontecendo, s que voc no percebe. o
que Cristo estava tentando nos dizer. Tudo o que fazemos ou di-
zemos em nossas vidas, todos os dias, tem uma conseqncia, o pon-
to em que nos encontramos hoje o resultado do que fizemos antes.
Se todos sentissem isso, se compreendessem em suas entranhas, o
mundo seria muito melhor. Colheremos o que semearmos, o mal ou o
bem... e devemos estar conscientes disso.
E voc acredita que seramos mais generosos e responsveis
se levssemos nossas aes mais a srio nesse sentido csmico?
Claro. justamente esse o ponto fundamental. Somos todos
parte de um plano e verdade universais. Como eu disse antes,
muito simples. E voc deveria estar mais consciente disso, pois
ento reduziria em ltima anlise a extenso em que pode prejudi-
car a si mesma.
Acredita ento que todos criamos o nosso prprio carma, como
dizem os hippies?
Claro. No algo to difcil de compreender. Os indianos
diziam isso h milhares de anos. Sabiam disso muito antes dos seus
hippies. O que conta como levamos as nossas vidas. E quando vi-
vermos assim, seremos todos mais generosos uns com os outros. E se
no o fizermos, cada um sofrer as conseqncias em termos do pla-
no universal. No vivemos por acaso... voc sabe que no h aca-
sos. H um propsito superior em ao.
 Voc pode acreditar nisso, mas eu estou apenas perguntando.
E me pergunto como seis milhes de judeus mortos se sentem por se-
rem parte de um desgnio de conscincia csmica superior.
Por que falar em seis milhes de judeus? Por que no acres-
centar os 25 milhes de judeus? Ou os garotos da Cruzada das Cri-
anas? Ou s Deus sabe quantos hereges queimados nas fogueiras? Se
est me pedindo para responder a cada aparente injustia e horror
que o mundo j testemunhou, eu lhe responderei taxativamente: no
posso. E duvido muito que voc possa algum dia me dar a resposta.
Mas ento, pelo amor de Deus, o que significa tudo isso?
Shirley, s posso lhe dizer o que acredito. Ele fez uma
pausa. Causa e efeito...
Ora, no me venha com essa!
Ei, espere um pouco! A prpria cincia acredita na causa e
efeito. A maioria das pessoas racionais acredita na causa e efei-
to, no mesmo? Diga pessoa mdia "Voc colhe o que semear" e
ela certamente no vai contestar. Mas pense mais adiante... se vo-
c no colher nesta vida, ento o far quando? No cu? No inferno?
At a religio acredita na causa e efeito... e por isso, quando
rejeitou a reencarnao, aventou o cu e o inferno para cuidar de
todos os efeitos que no se consumaram. Mas por que um cu ou in-
ferno hipotticos so mais fceis de acreditar do que a justia da
reencarnao na Terra? O que lhe parece mais razovel?
Oh, Deus... Pensei por um momento. Talvez eu no acredi-
te em qualquer das opes. Talvez a vida seja apenas um acidente
sem sentido.
Ento ningum responsvel por nada. E at onde me concer-
ne, um beco sem sada. No posso viver com um beco sem sada e
creio que voc tambm no pode. Mas, ao final, tudo depende de vo-
c. Tudo acaba no indivduo, na pessoa. isso o que o carma sig-
nifica, Shirley. Qualquer ao que uma pessoa cometa acabar vol-
tando a ela prpria, quer tenha sido boa ou m, talvez no na en-
carnao desta vida, mas em algum momento do futuro. E ningum es-
t isento
Levantei-me e espreguicei-me. Precisava me mexer. Talvez assim
pensasse melhor. Sentia-me como uma pessoa apanhada numa verso na
vida real de The Twilight Zone. Eu fora condicionada a acreditar
apenas no que podia ver... no no que podia sentir. O que David
estava dizendo talvez fizesse algum sentido, pelo menos em termos
de responsabilidade individual. Mas eu sempre precisava de pro-
vas... algo que pudesse ver, tocar ou ouvir. Era o sistema ociden-
tal. ramos condicionados a respeitar as cincias fsicas e psi-
colgicas. Mas at mesmo as pessoas do mundo ocidental estavam a-
prendendo que s porque uma coisa no se enquadrava em nossos con-
ceitos isso no significava que no merecia ser respeitada. Supo-
nhamos que a dimenso espiritual da humanidade fosse reconhecida
como uma possibilidade. Agiria como uma espcie de cola a agluti-
nar o propsito de todas as outras cincias, da qumica medici-
na, matemtica e poltica? No eram todas as nossas cincias uma
parte da busca por harmonia e compreenso do significado e prop-
sito da vida? Talvez o que estivesse faltando fosse a cincia do
esprito.
Alm do mais disse David at os cientistas ocidentais
reconhecem que a matria nunca morre. Apenas muda de forma. Isso
tudo o que a morte fsica significa.
No estou entendendo. Qual a relao?
Quando morremos, apenas nossos corpos morrem. As almas sim-
plesmente deixam os corpos e assumem forma astral. Nossas almas,
independente da forma em que estejam, so permanentes. Os corpos
so apenas casas temporrias para as nossas almas. Mas o que faze-
mos conosco, enquanto estamos vivos, o que conta. E no importa
quem somos. Se prejudicamos algum nesta vida, seremos prejudica-
dos na prxima. Ou no tempo depois. E como Pitgoras disse: "
tudo necessrio para o desenvolvimento da alma." Ele tambm disse:
"Quem compreendeu essa verdade compreendeu o prprio cerne do
Grande Mistrio!"
Est falando de Pitgoras, o grande matemtico?
Exatamente.
Ele acreditava em tudo isso?
Claro. E escreveu muita coisa a respeito. O mesmo fez Pla-
to, alm de incontveis outros ocidentais.
David sorriu-me e recolheu os caroos de pssego. Meteu no sa-
co e depois colocou-o debaixo da casa. Comeamos a andar, lenta-
mente.
Como eu gostaria de poder conversar sobre essas coisas com
Gerry, pensei Mas a pessoa se acomoda quando est envolvida com
outra. Aceita qualquer coisa... porque tem medo de pr em risco a
iluso cega do amor. E a iluso cega to necessria s vezes que
podemos at permitir que ofusque nossas verdadeiras identidades.
Firmemente, afastei Gerry da minha mente. Naquele momento, minha
busca pessoal era mais importante.
Vamos supor que a humanidade (e este ser humano em particular)
possa resolver o enigma de sua identidade, de sua origem... e de
seu fim. Tal conhecimento levaria a uma responsabilidade moral
maior? Vamos supor que eu pudesse chegar a compreender que no era
apenas um corpo com uma mente, mas que esse corpo e mente eram ha-
bitados por uma alma; alm disso, que minha alma existia antes do
meu nascimento nesta vida e continuaria a existir depois da morte
deste corpo. Vamos supor por um momento que o comportamento de uma
alma determinaria no apenas o que era herdado nesta vida, mas
tambm explicaria nossas fortunas ou infortnios. Nesse caso, eu
teria uma atitude de responsabilidade mais profunda e um sentimen-
to de justia e participao em tudo o que fizesse? Se compreen-
desse que minhas "aes" implicariam em dvidas a serem pagas,
tanto boas como ms, compreenderia que minha vida tinha uma razo
alm do que podia perceber?
Agiria mais responsavelmente ou mais generosamente em relao
a mim mesma, em relao aos outros, reconhecendo que se no fizes-
se isso prolongaria a luta em busca da perfeio, que aparentemen-
te era compelida a alcanar de um jeito ou de outro, porque esse
era o verdadeiro significado e propsito da vida? E tudo isso era
verdadeiro, quer se fosse um xeque rabe aumentando os preos do
petrleo ou um judeu conduzido cmara de gs? Quer se fosse um
"chefo" da Mfia, um terrorista da OLP ou simplesmente um mendigo
nas ruas de Calcut?
Minha mente girava vertiginosamente, tropeava, recuava e se
atolava nas possibilidades do que eu estava pensando. Mais uma
vez, no tinha certeza se gostava ou no. Era novo demais... ab-
surdo demais e, talvez, simples demais.
A crena na reencarnao faria com que o mundo se tornasse
um lugar mais moral? falei finalmente. No necessariamente. Eu
poderia imaginar muitas pessoas que manipulariam essa crena para
exaltar as suas prprias vidas, adquirir poder, realar seu estilo
de vida... qualquer coisa enfim.
Claro. S que esta vida no a nica que devemos levar em
considerao. E justamente esse o ponto fundamental.
Muito bem. Vamos supor, por um momento, que toda a coisa
assim, simples e objetiva. Vamos supor que a vida, como a nature-
za, simplesmente uma questo de receber de volta o que aplica-
mos. Vamos supor que em cada instante, em cada segundo de todos os
dias, estamos criando e ditando os termos de nossos futuros, por
nossas prprias aes, positivas e negativas.
Respirei fundo, enquanto comeava a perceber as implicaes.
Quanto tempo seria necessrio para uma pessoa se tornar "bo-
a" em relao sua justia csmica?
O tempo no importa, Shirley... No quando est se falando
num sentido global, com o conhecimento de que j se viveu e que se
continuar a levar muitas vidas. Lembre-se de que todas as religi-
es falam da pacincia como a grande virtude. Isso significa paci-
ncia conosco e tambm com os nossos semelhantes.
Significa inclusive que devemos ser igualmente pacientes com
os Hitlers do mundo?
Significa que seis milhes de judeus realmente no morreram.
Apenas seus corpos morreram.
Isso maravilhoso, realmente sensacional. Comunique s fa-
mlias daqueles seis milhes de afortunados que somente os corpos
deles morreram.
David estremeceu como se eu o tivesse agredido fisicamente. A
tristeza invadiu seu rosto, enquanto ele olhava para o mar. E, fi-
nalmente, disse, depois de uma longa pausa:
Sei que difcil de aceitar. Mas tambm o virar a outra
face.
Pois se eu pudesse, David, teria pregado Hitler na cruz!
Percebi o que acabara de dizer e tratei de acrescentar:
E o que voc teria feito com Hitler? Minha voz estava ago-
ra defensiva. Muita gente acredita que se os britnicos no ti-
vessem se desarmado, se em vez disso desenvolvessem seus armamen-
tos, Hitler poderia ter sido detido antes mesmo de comear. Foi
errado se desarmar? As coisas se complicam quando a gente envereda
por esse caminho.
Tem razo. por isso que se deve comear por si mesmo. Pen-
se um pouco... se Hitler sentisse alguma responsabilidade moral
como pessoa, teria detido a si mesmo, no acha? No se pode deixar
de fazer a coisa em termos pessoais. No acredito em matar nin-
gum. onde entra a sua pergunta sobre Deus e o supremo desgnio,
porque somente Deus pode julgar neste contexto. Um indivduo s
pode julgar o seu prprio comportamento. Em ltima anlise, nin-
gum pode julgar a outro. Alm do mais, como voc sabe muito bem,
Hitler no o nico monstro que j viveu. O que me diz de Idi A-
min, o pessoal do Khmer Vermelho ou Stalin? Genocdio um antigo
problema humano. Ou que dizer dos pilotos que largaram bombas em
hospitais no Vietnam do Norte, sem terem o menor sentimento de que
havia seres humanos l embaixo?
Onde est querendo chegar? Que os seres humanos so cruis
uns com os outros?
Exatamente. E se compreendessem as conseqncias de suas
aes para si mesmos, passariam a pensar duas vezes.
Isso faria com que a reencarnao se tornasse uma espcie de
impedimento.
Isso mesmo. S que individual, um auto-impedimento. E lem-
bre-se de que esse apenas o aspecto negativo. H tambm con-
seqncias positivas.
Como pode ter tanta certeza de que h conseqncias? Que
provas tem?
Nenhuma. Que provas voc tem de que no h conseqncias?
Nenhuma.
Por que ento no admitir a possibilidade do que estou di-
zendo? Afinal, o que est acontecendo no mundo agora no funciona
muito bem.
Como eu poderia fazer?
No sei. Acho que basta pensar a respeito. Voc est dizendo
que nada tem qualquer propsito significativo, eu estou dizendo
que tudo tem. Voc diz que no se sente serena e quer saber por
que eu sou. por isso. Creio naquela expresso que voc abomi-
na... Justia Csmica. Creio que tudo o que plantamos, bom ou mau,
acaba dando frutos, em algum lugar, em algum momento. por isso
que me sinto to sereno. Mas talvez voc tenha uma idia melhor.
David beijou-me no rosto e disse que telefonaria depois. Fi-
quei olhando para as ondas. Estava com dor de cabea. Em tudo e
por tudo, pensei, talvez eu preferisse ser um peixe.

Captulo 7

"Vivi na Judia h 1.800 anos, mas nunca soube que existisse al-
gum como Cristo entre os meus contemporneos."

Henry David Thoreau, Cartas

Quando acordei, na manh seguinte, descobri-me a pensar se mi-

nha filha no seria alguma outra adulta reencarnada. Quem poderia
estar vivendo no corpo de uma pessoa que eu considerava minha fi-
lha?
Houvera muitos momentos em nosso relacionamento me-filha em
que tivera a impresso de que ela me conhecia melhor do que eu a
conhecia. E claro que toda me sente que aprende com os filhos.
Era esse o milagre da criao dos filhos. Mas se eu deixasse a
mente vaguear e depois se focalizar na possibilidade da reencarna-
o, passava a encarar Sachi sob uma perspectiva totalmente dife-
rente. Quando o medico a levara para mim, no leito de hospital,
naquela tarde de 1956, ela j teria vivido muitas vezes antes, com
outras mes? Ela prpria j teria sido me? Seu rosto de uma hora
de idade alojaria uma alma que talvez tivesse milhes de anos de
idade? E ao crescer, ela esquecera gradativamente a sua dimenso
espiritual, numa tentativa de se ajustar ao mundo fsico em que se
encontrava vivendo? Era isso o que chamavam de "vu do esqueci-
mento"? Era isso o que acontecia a todos ns, quando nos desco-
bramos encerrados em corpos fsicos?
Quando ela fora viver com o pai, no Japo, talvez j tivesse
planejado antes de nascer; e seu talento para lnguas era baseado
no fato de as ter falado em vidas anteriores. Talvez ela se tor-
nasse japonesa quando falava japons porque j fora japonesa, em
outra vida. E mais tarde, na vida adulta, quando argumentava co-
nosco para que lhe concedssemos mais independncia e auto-
identidade, estaria respondendo a uma voz interior legtima, que
murmurava que ela j sabia quem era? Talvez os pais fossem apenas
amigos antigos, ao invs de figuras de autoridade, que pensavam
saber melhor que os filhos. E talvez ainda os conflitos sem solu-
o de vidas anteriores contribussem para os antagonismos fre-
qentes demais que irrompiam agora entre pais e filhos.
Tomei o caf da manh, peguei o carro e segui para a cidade,
voltando livraria Bodhi Tree.
John, o proprietrio, estava em seu escritrio, tomando um ch
de ervas e lendo.
Ol disse ele, formal, mas gentilmente. Arrumou alguma
boa leitura?
Santo Deus, pensei, tantas dessas pessoas enfronhadas em me-
tafsica eram formais... formais e um tanto horrivelmente pacien-
tes. Quase que irritantemente pacientes.
Respondi que andara lendo, pensando e falando com David, gos-
taria agora de conversar com ele por alguns minutos.
Claro. Sobre o qu?
Sobre reencarnao... sobre reencarnao em relao a nossos
filhos. Quem so os nossos filhos, se cada alma j viveu muitas
vidas antes?
John sorriu e tirou os culos. Comeou a falar em tom gentil:
Todos os ensinamentos nos dizem, de qualquer forma, que no
devemos tratar os filhos como se fossem nossas posses. Eles so
como voc disse, apenas pequenos corpos habitados por almas que j
tiveram muitas experincias. Assim, os princpios da reencarnao
ajudam a explicar algumas das contradies absurdas nos relaciona-
mentos pais-filhos.
Pensei no documentrio a que eu assistira sobre filhos cresci-
dos que espancavam e maltratavam os pais. Essas crianas estariam
agindo assim porque haviam sido espancadas em vidas anteriores? Ou
porque os pais haviam espancado algum em vidas anteriores? Quem
estava exercitando o carma de quem? Mas John j estava continuando
a falar:
Posso lhe garantir, por uma recordao da minha vida passa-
da, que meu filho de oito anos j foi meu pai.
No pude deixar de rir, por causa do que pensara a respeito de
Sachi naquela manh. John levou os dedos aos lbios e sorriu.
Desculpe murmurei. J disse isso a seu filho?
Claro. Ele riu e disse que eu deveria tomar cuidado. Est
vendo agora como opera a Justia Csmica?
L vamos ns outra vez, pensei. A nica maneira que terei de
ouvir a respeito ser por intermdio do jargo "astral". Pois est
bem. As coisas ocultas tm tanto direito a uma verborragia prpria
quanto qualquer cincia, religio ou filosofia. Sentei num banco.
No tenho certeza se posso perceber como funciona qualquer
coisa. Como uma pessoa descobre quem foi numa vida anterior?
Basta ir pessoa certa.
Por exemplo?
Um psquico. isso o que ele faz.
Est falando de cartomantes e essas coisas?
H muitos charlates, mas tambm j houve alguns psquicos
respeitados por todos, como Edgar Cayce. J leu alguma coisa de
Edgar Cayce?
J ouvi falar dele, mas nunca li coisa alguma respondi,
sabendo que na verdade tambm nunca ouvira falar a seu respeito.
Pois o que voc vai ler em seguida.
John estendeu a mo para uma estante e tirou alguns livros de
Edgar Cayce.
Ele era, essencialmente, um homem inculto. Na verdade, isso
acontece com a maioria dos psquicos. Cayce era um mdium de tran-
se. Mas todos esto sintonizados, espiritual e psiquicamente, com
as Gravaes Akshicas. Sabe o que so as Gravaes Akshicas?
Recostei-me no banco, murmurando:
Agora que estou com a cabea saindo fumacinha...
Voc est o qu?
Que gravaes so essas? indaguei, nem mesmo conseguindo
lembrar o nome que ele mencionara.
As Gravaes Akshicas?
Isso mesmo. O que so?
difcil encontrar coisas escritas a respeito das Gravaes
Akshicas, mas vou tentar explicar. So conhecidas como "A Memria
Universal da Natureza" ou "O Livro da Vida". Akasha uma palavra
de snscrito que significa "substncia etrea fundamental do uni-
verso". Est entendendo?
Mais ou menos... mas o que exatamente significa etreo?
O universo supostamente composto de teres... ou seja, e-
nergias gasosas que possuem diferentes propriedades vibratrias
eletromagnticas. Como voc sabe, tudo o que fazemos, vemos, pen-
samos, dizemos, reagimos... tudo o que somos... emite ou cria car-
gas de energia. Essas cargas de energia so chamadas de "vibra-
es". Assim, cada som, pensamento, luz, movimento ou ao reage
em termos de vibraes nesses teres eletromagnticos. Constituem
uma espcie de placa magntica que atrai todas as vibraes. Na
verdade, tudo vibrao eletromagntica. Portanto, as Gravaes
Akshicas so uma espcie de gravao panormica de tudo o que j
se pensou, sentiu ou fez. E se a pessoa est mesmo sensitivamente
sintonizada, em termos fsicos, pode captar essas vibraes e at
"ver" o passado, no senso csmico. Assim, um bom psquico pode lhe
informar como foram as suas vidas anteriores.
Santo Deus! exclamei. Voc acredita em tudo isso?
Claro que sim. Alm disso, acho... e todos os livros dizem
isso... que a capacidade inerente de captar essas gravaes existe
em todos ns. apenas uma questo de desenvolver a capacidade, o
que realmente significa, no comeo, entrar mais em contato e sin-
tonia com ns prprios. Se nossos poderes espirituais e mentais
esto bastante desenvolvidos, podemos consegui-lo. No nada mais
do que desenvolver a nossa ESP (percepo extra-sensorial), algo
que at a cincia encara agora como um fato. Est me entendendo?
Est querendo dizer que apenas uma questo de expandir a
nossa percepo?
Senti-me grata por ser capaz de compreender o que estava di-
zendo.
Exatamente.
E se tivermos uma percepo mais consciente dessas outras
dimenses saberemos mais a respeito de quem somos e o que so as
nossas vidas?
No mais fantstico que as ondas de som ou as ondas de
luz... s que neste caso so ondas de pensamento. A cincia sabe
certamente que existem, pois nenhuma energia jamais cessa de exis-
tir. Assim, se a pessoa bastante sensitiva para sintonizar as
ondas de pensamento certas, que se ligam nas ondas vibracionais
akshicas, pode ver uma poro de coisas que j aconteceram. E se
a pessoa est consciente da dor que sofreu no passado e tambm da
dor que pode ter infligido a outra, tudo funciona como um processo
educacional. Est entendendo?
Claro que estou menti.
J leu os antigos psquicos, no mesmo?
Os antigos psquicos? Quem foram?
Foram muitos. Plato, Pitgoras, Buda, Moiss, entre outros.
Eles tambm eram psquicos? falei, o mais imparcialmente
que podia.
Claro respondeu John. Como acha que eles puderam escre-
ver todas aquelas coisas? Por exemplo, como acha que Moiss pde
escrever sobre a criao do mundo, se no estivesse psiquicamente
sintonizado? E a mesma coisa se aplica a Cristo. Todas essas pes-
soas possuam um alto desenvolvimento espiritual, sentiam que sua
misso na vida era transmitir o conhecimento que tinham. por is-
so que a Bblia to valiosa. uma fonte de conhecimentos. E
quase todos os escritos de tais pessoas esto de acordo. No h
praticamente qualquer discrepncia no que disseram.
E tais pessoas falaram de reencarnao?
Nem todas usaram essa palavra. Mas todas falaram amplamente
sobre o relacionamento entre a alma eterna do homem e o Divino.
Todas falaram das leis universais da moralidade. Nem sempre usaram
as palavras carma ou reencarnao, mas o sentido foi o mesmo. Es-
tou falando demais?
Sacudi a cabea, tossi, som, limpei a garganta.
O que disseram a respeito de no lembrar as vidas anterio-
res?
Falaram sobre uma espcie de "vu do esquecimento" que exis-
te na mente consciente, a fim de no ficarmos continuamente trau-
matizados pelo que possa ter ocorrido antes. Todas disseram que a
vida presente a importante, apenas entremeada por aqueles senti-
mentos de dj-vu, de que j passou por alguma coisa antes ou co-
nhece algum que jamais encontrara conscientemente nesta vida. J
experimentou esses sentimentos ocasionais de que esteve em algum
lugar antes, embora tenha certeza de que l chegou pela primeira
vez?
J, sim. Entendo perfeitamente o que est dizendo.
Era um grande alvio saber do que ele estava falando. Podia me
lembrar como me sentira nos Himalaias... como se l tivesse vivido
sozinha por muito tempo. Lembrava de haver me sentido familiar
quando alcanara a caverna no topo da montanha em que vivia o mon-
ge que me dera o pano cor de aafro. O sentimento familiar fora o
motivo pelo qual levara a srio sua advertncia, a razo para que
guardasse o pano at hoje. Sempre sentira que significava algo a
mais para mim do que apenas o que o monge dissera. Mas jamais en-
tendera direito por que me sentia assim.
John pediu a um dos seus assistentes que trouxesse ch, depois
sentou no banco ao meu lado, logo abaixo de uma prateleira cheia
de livros.
Sei que estou falando demais, mas quando entro no assunto
no consigo mais parar. to importante... Para pessoas como Pi-
tgoras, Plato ou qualquer uma das outras, todos os infortnios
da vida, como doena, deformidades, injustias e todo o resto, e-
ram explicados pelo fato de que cada encarnao representava uma
recompensa ou punio de uma encarnao anterior. medida que a
alma progredia, a pessoa era recompensada com mais opes de como
reencarnar, tudo com o propsito moral, claro, de consumar o
carma individual. Uma alma realmente superior, por exemplo, es-
colheria consumar o seu carma atravs de uma encarnao de auto-
sacrifcio. Mas cada identidade tem a sua coisa. E aparentemente
quanto mais antiga e mais elevada a alma em realizao espiritu-
al, mais pode lembrar encarnaes anteriores.
E se uma alma no quiser progredir? E se uma alma quiser es-
quecer toda a coisa e dizer que tudo se dane?
Tambm j se escreveu muito sobre isso. Uma alma pode optar
por avanar ou regredir. Se escolher pela regresso contnua, aca-
bar perdendo a humanidade e se tornar como animal, sem opes
para avano ou compensao moral. o que se refere como Inferno.
Se no optar pela evoluo espiritual, a alma perde a oportunidade
depois de algum tempo e isso o Inferno.
Era isso ento o que estavam querendo dizer ao falarem que
iria para o Inferno quem no acreditasse em Deus... uma espcie de
terra da inexistncia?
Claro. E h o inverso. .. Deus, significando a eternidade da
alma e a consecuo da plenitude moral, a reconciliao moral. Sa-
be o que isso significa?
Acho que no.
Significa reconciliao com o criador original ou com a cri-
ao original. Somos ao mesmo tempo criadores e, infelizmente,
destruidores. Mas quando nos identificamos mais fortemente com a
criao, estamos mais perto da reconciliao. Quando se comea a
desenredar um pouco, toda a tapearia passa a fazer sentido.
Quer dizer que a reencarnao das almas faz com que at o
pior mal e sofrimento tenham sentido?
Claro. Tudo acontece por uma razo. Todo sofrimento fsico,
toda felicidade, todo desespero e toda alegria acontecem em re-
lao s Leis de Justia Crmicas. por isso que a vida tem sen-
tido.
John fez uma pausa, comeou a levantar o brao, a fim de apre-
sentar outro argumento. Mas suspendeu o movimento no meio, talvez
por ver a expresso em meu rosto, baixou o brao e disse simples-
mente:
Vamos tomar o ch.
Entramos no escritrio dele e fomos sentar a uma janela, en-
sombreada por uma rvore grande l fora.
Como passou a se interessar por tudo isso depois que esteve
na ndia? perguntou John.
Tomei um gole do ch de gengibre quente.
Talvez, em outra encarnao, eu tenha sido um monge himalaio
que conhecia todos os mistrios da vida. Estou voltando para rea-
preender o que j sei.
Ele riu.
Muitas pessoas por aqui acreditam na reencarnao, Justia
Crmica e tudo isso?
Claro. E voc sabe disso. H muitos malucos por a. John
piscou e levantou-se. Muito bem, voc j tem os seus livros so-
bre psiquismo. Vamos ver o que acontece dentro de uma semana ou
mais. Estarei aqui, se voc quiser conversar mais um pouco.
Terminamos de tomar o ch.
Agradeci, paguei os livros e sa para o trfego na Melrose A-
venue. O que John queria acreditar era problema dele, mas pelo me-
nos eu escutara e agora leria os livros.
Fui para minha casa em Encino. Marie serviu-me um ch, po
francs quente e queijo Brie. Ela sempre guardava o Brie ao bom
estilo francs, na temperatura ambiente, at que derretesse para a
beirada da travessa de porcelana Limoge em que o colocava. Eu ado-
rava a ateno para os detalhes de Marie. E por isso no importava
que ela no me quisesse em sua cozinha.
Eu sabia que no deveria estar comendo po e queijo, mas no
me importava. Levei tudo para o meu quarto, sentei com os livros
novos e comecei a ler sobre Edgar Cayce.

Edgar Cayce nasceu em 1877, perto de Hopkinsville, no Ken-

tucky. Era um homem simples, um devoto religioso (cristo), es-
sencialmente inculto, no terminara o curso secundrio por preci-
sar trabalhar.
Sofria de asma crnica e procurara um hipnotizador experiente
e respeitado, em busca de alvio, depois que os mdicos tradicio-
nais mostraram no ser capazes de ajud-lo.
Sob hipnose, uma coisa estranha aconteceu com Cayce. Ele come-
ou a falar na terceira pessoa, com uma voz que no tinha qualquer
semelhana com a sua. Usava a palavra "ns" e comeou a prescrever
um tratamento para si mesmo, em grandes detalhes. Quando a sesso
terminou, o hipnotizador informou o que acontecera e sugeriu que
Cayce seguisse as instrues. Em desespero, Cayce experimentou. A
asma logo desapareceu. Mas ficou horrorizado quando o hipnotizador
descreveu a "voz" que aparentemente estivera falando por interm-
dio dele. Considerou uma blasfmia. A Bblia dizia que o homem
nunca devia "consentir qualquer entidade espiritual que no fosse
Deus". E Cayce era um homem que acreditava na Bblia.
Mas Cayce tambm sentia uma profunda compaixo pelos outros.
Como a Voz parecia servir para ajudar s pessoas, ele resolveu
consenti-la por algum tempo. Cayce no demorou a aprender a se co-
locar em transe, a fim de ajudar aos outros. A Voz (que se descre-
via como "ns") sempre usava terminologia mdica e receitava do
que era obviamente um vasto conhecimento de medicina, um assunto
sobre o qual Cayce nada sabia. Se os tratamentos prescritos eram
seguidos acuradamente, sempre davam certo. Cayce passou a confiar
no processo, tanto quanto as pessoas que iam procur-lo.
A notcia sobre o estranho poder de Cayce se espalhou. Pessoas
de toda a sua comunidade comearam a procur-lo, depois gente do
pas inteiro. Ele no precisava ver ou se encontrar pessoalmente
com os pacientes que procuravam ajuda. O "ns" parecia capaz de
penetrar em suas mentes e corpos, explorar o estado em questo,
prescrever tratamentos que sempre davam certo, se seguidos fiel-
mente.
The New York Times publicou uma ampla matria investigativa
sobre Cayce, concluiu que no havia explicao. No havia qualquer
indcio de que Cayce estivesse falando do prprio subconsciente
(ele nada sabia da profisso mdica); e quanto a entidades "espi-
rituais", o Times no podia fazer comentrios.
Cayce tornou-se famoso no mundo inteiro.
No demorou muito para que pessoas comeassem a interrogar a
Voz de Cayce sobre questes mais csmicas.
Qual o propsito da vida?
Existe vida depois da morte?
A reencarnao da alma acontece?
A Voz respondeu afirmativamente a todas essas perguntas, pas-
sando a falar das vidas anteriores das pessoas que a interrogavam.
Relacionava experincias de vidas anteriores com determinadas do-
enas que um indivduo podia estar sofrendo agora.
Cayce tornou-se outra vez aturdido e confuso. Tais ligaes
csmicas nunca haviam lhe ocorrido. O tratamento mdico era-lhe
aceitvel, mas considerava anti-religiosas as informaes sobre
vidas anteriores. A Bblia nada dizia a respeito de tais coisas.
Por algum tempo, ele se recusou a aceitar as informaes. Eram es-
tranhas demais. Mas logo passou a ter dvida, com exemplos suces-
sivos de confirmao de identidades de vidas anteriores. Muitas
pessoas voltavam a procur-lo com provas de que existira um Fulano
de Tal, que vivera nas condies idnticas do passado que ele des-
crevera. Claro que no tinham provas de que haviam sido tais pes-
soas. Mas sempre que investigavam em detalhes, sentiam-se estranha
e intensamente familiares com o que ele escrevera.
A moralidade do carma e reencarnao era intensamente ressal-
tada em cada sesso. Por exemplo:
Uma mulher de 38 anos queixara-se de ser incapaz de assumir o
casamento, por causa de uma desconfiana dos homens profundamente
arraigada. Constatou-se que um marido numa reencarnao anterior a
abandonara, imediatamente depois do casamento, a fim de se juntar
s Cruzadas.
Uma moa de 18 anos tinha um terrvel problema de gordura, que
no conseguia controlar. Tirando a obesidade, ela era extremamente
atraente. As sesses revelaram que duas vidas antes ela fora um
atleta em Roma, de grande beleza e capaz de proezas atlticas, mas
escarnecia freqentemente de quem era mais corpulento e no podia
se movimentar to bem.
Um rapaz de 21 anos queixava-se de ser um infeliz homossexual.
As sesses revelaram que na corte real da Frana ele experimentava
a maior satisfao em descobrir e denunciar homossexuais. As ses-
ses diziam: "No condenes. O que condenares nos outros, passars
a ser."
Os arquivos e registros compilados por Cayce estavam entre os
mais amplos da histria mdica. Os 14 mil registros apresentavam
exemplos de carma de sade, carma psicolgico, carma retributivo,
carma de famlia, carma de anormalidade mental, carma vocacio-
nal... e assim por diante.
Mas o que se destacou, acima de qualquer outra coisa, foi a
necessidade de afirmao do livre-arbtrio. A Voz dizia que o erro
bsico do homem a convico de que sua vida predeterminada e,
portanto, incapaz de mud-la. Dizia que as vidas que levamos a-
gora encerram a prioridade superior e a afirmao do livro-
arbtrio em relao ao carma a misso mais importante. Cabia-nos
entrar em contato com ns mesmos, espiritualmente, a fim de po-
dermos alcanar alguma percepo de nossos propsitos na vida. Pa-
ra cada ato, para cada indiferena, para cada uso errneo da vida,
somos em ltima anlise responsveis. E nos compete compreender
quais podem ser as conseqncias.
Lendo sobre Cayce e as "sesses" de outros psquicos e mdiuns
de transe, descobri-me fascinada pela idia de que tudo aquilo po-
dia ser verdade. No importava de onde vinha a informao, na me-
dida em que fizesse sentido. Talvez fosse a manifestao de um
subconsciente psquico, talvez todos fossem apenas bons atores.
Mas mesmo que isso fosse verdade, a moral da mensagem de todos
era inequvoca. E um bom sistema de valores para se viver.
Todas as respostas esto dentro de voc dizia ele. Basta
procurar.

Captulo 8

"Se pudssemos ver a ns mesmos e a outros objetos como so real-

mente, deveramos nos ver num mundo de natureza espiritual, com o
qual nossa comunho no comearia com o nascimento nem terminaria
com a morte do corpo."

Immanuel Kant, Critica da Razo Pura

 Fiquei lendo pela noite afora. Levantei cedo na manh seguinte
e fui s montanhas Calabasas para pensar. As montanhas so es-
carpadas e ngremes, com uma vista espetacular do Pacfico. Ani-
nhado l no alto estava "The Ashram", o nome do lugar de retiro
religioso na ndia, uma espcie de centro de sade tosco, com ca-
ractersticas espirituais (o "spa" para quem tinha muito dinhei-
ro). Eu adorava as atividades em Ashram e muitas vezes fora at l
a fim de entrar em forma para um especial de televiso ou quando
sabia que teria de fazer dois espetculos por noite em Las Vegas
ou Tahoe. Comia alimentos puros e crus, fazia longas caminhadas,
at 15 quilmetros subindo pelas montanhas, muitos exerccios ao
ar livre, entrando em contato com o que as suecas que dirigiam o
lugar chamavam de "prana" no ar. As suecas eram Anne Marie Benns-
trom (que fundara The Ashram) e sua assistente, Katerina Hedwig.
Elas pareciam saber praticamente tudo que havia para se saber so-
bre sade. Eu confiava nelas, porque sempre me sentia muito bem
depois do tratamento.
Agora, subindo pela trilha, deparei com Katerina, a quem ado-
rava. Chamava-a de Cat. Ela comandava um grupo de "internas" por
uma das subidas tortuosas. Bastava eu olhar para Cat e j me sen-
tia melhor. Ela era alegre. Exuberante, divertida, serena, inteli-
gente, assim como Anne Marie, as duas estavam empenhadas na explo-
rao espiritual e eram devotas de Sai Baba, um avatar da ndia.
Cat era uma mulher grande e to forte quanto as montanhas que
escalava. Era gentil mas vigorosa; sua personalidade contagiante
conduzira-me atravs de um perodo de provao particularmente r-
duo, quando eu voltara primeiro da campanha poltica por George
McGovern e depois da China... com 10 quilos a mais. Ela fazia com
que a dor e a disciplina fossem suportveis. Eu caoava dela, di-
zendo que seu apelido era Cat por ser uma "cat"alisadora dos acon-
tecimentos subseqentes, responsveis por uma mudana completa em
minha vida.
Fomos subindo juntas pela trilha. No falei nada por algum
tempo. Cat tambm no falou. Eu me sentia contente por isso, pois
no se tem mesmo muito flego para se falar quando se est subindo
por uma trilha nas montanhas. Chegando l em cima, ns nos espre-
guiamos e contemplamos o Pacfico. Cat pareceu sentir que eu que-
ria falar, mas no sabia como.
E ento, minha dama volvel da fama, como tem passado?
"Dama volvel da fama?" Era uma estranha maneira de se referir
a mim.
Est querendo dizer que me considera volvel?
Eu ri, sem saber direito por que sentia necessidade de faz-
lo.
Exatamente. Em relao fama, voc mesmo volvel. No sa-
be realmente o que quer, no mesmo?
Cat tinha um jeito terrvel de focalizar imediatamente o con-
flito que uma pessoa podia estar sentindo.
Fama? Acho que nunca dei muita importncia ao reconhecimen-
to. Sempre me preocupei mais com a qualidade do trabalho. E neste
momento me importo mais com o que estou procurando.
Ou seja, a voc mesma.
A mim mesma? Acha que me preocupo mais comigo?
 Estou querendo dizer que parece mais preocupada em descobrir
quem voc do que com a fama. No verdade, Shirley?
sim... e uma luta. Porque me descubro de repente numa
dimenso de mim mesma que no sabia que existia, praticamente ja-
mais explorada antes.
Est falando de sua dimenso espiritual?
Soava muito banal ouvir outra pessoa traduzir em palavras. Mas
as palavras no eram mais refgios seguros. Lembrei como passara
julgamento muitas vezes sobre as palavras que as pessoas escolhiam
usar quando descreviam uma experincia profundamente comovente,
relacionada com alguma ocorrncia abstrata em suas vidas.
Isso mesmo. Acho que se pode dizer que estou curiosa sobre
essas coisas espirituais. No sei o que est acontecendo, mas
quanto mais ouo a respeito, mais quero ouvir.
Senti que estava apresentando a declarao como se formulasse
uma pergunta.
Oh, Shirley, isso maravilhoso! O riso alegre de Cat en-
volvia cada palavra. No acha que extremamente satisfatrio
ser atrada para o esprito?
Enfiei as mos nos bolsos do meu bluso de corrida.
Atrada para o esprito? isso o que estou experimentando?
Claro, Shirley. Cat sorriu. Deus e o reconhecimento es-
piritual so tudo. por isso que estamos aqui. toda a explica-
o e o propsito da vida. s para isso que eu vivo. No me im-
porto se nunca mais tiver um homem... e voc sabe como eu era vi-
gorosa. Pois esqueci tudo. Sinto a minha prpria luz espiritual e
estou apaixonada por isso, no preciso de qualquer outra coisa.
Se eu pudesse estar apaixonada por minha prpria luz espiri-
tual, pensei, isso me pouparia muitas viagens de avio e tambm
bastante sofrimento.
Acho que eu deveria seguir adiante, mas no sei direito como
faz-lo.
Conheo uma entidade maravilhosa com quem voc deveria se
encontrar, Shirley. Anne Marie est com ele agora na Sucia. Mas
est pensando em traz-lo para c.
Espere um pouco, Cat falei, interrompendo o entusiasmo to-
tal dela. Uma entidade na Sucia? Que tipo de entidade?
Uma entidade espiritual. O nome dele Ambres e se manifesta
atravs de um homem chamado Stur Johanssen.
Se manifesta atravs? Est falando de manifestao em tran-
se?
Mas claro! exclamou Cat, surpresa por eu no ter compre-
endido. Stur um carpinteiro muito simples que vive em Esto-
colmo. Uma entidade espiritual que se chama Ambres usa-o como ins-
trumento para falar. As coisas que ele diz so de uma beleza in-
crvel, Shirley. Voc tem de ouvi-lo. claro que ele fala apenas
em sueco... e sueco arcaico, diga-se de passagem... mas Anne Marie
ou eu traduziremos para voc. uma entidade forte, poderosa, be-
nevolente. Tenho certeza de que voc vai am-lo, Shirley.
Estocolmo? um bocado longe para se falar com um esprito.
Cat riu.
Talvez no ano que vem Anne Marie consiga trazer Stur e a
mulher para os Estados Unidos. Voc poder ento ter uma sesso.
 Ele funciona da mesma maneira que Edgar Cayce? indaguei,
lembrando o que acabara de ler a respeito de Cayce.
- Exatamente. Os dois so canais em transe para a manifestao
de entidades no outro lado.
Andamos por algum tempo. Cat estava bastante animada pela
perspectiva de eu me expor a uma dimenso da vida que ela j acei-
tara h muito tempo. Mas eu queria conferir os sentimentos dela.
Cat... voc acredita sinceramente que ha um "outro lado" e
que entidades espirituais desencarnadas podem nos falar e ensinar,
todas essas coisas?
Cat virou-se e fitou-me com uma expresso atnita.
Est perguntando se eu acredito?
Acenei afirmativamente.
No respondeu ela, chocando-me e fazendo-me estacar abrup-
tamente. Acreditar, no... absolutamente no. Eu tenho certeza.
Por se tratar de Cat, compreendi que acabara de ouvir uma re-
soluta declarao de f. E ela o dissera com profundo amor. Qual-
quer outra pergunta desconfiada que eu pudesse lhe fazer, dali por
diante, seria um reflexo da minha prpria incapacidade de aceitar
o sistema de valores fundamentais de Cat. Eu estaria julgando ou
questionando as prprias profundezas do que constitua seu carter
e personalidade. Podia me fantasiar como uma espcie de reprter
aventureira da humanidade, mas de jeito nenhum iria escarnecer das
crenas de outro ser humano ou de sua "certeza", como Cat aparen-
temente a definia.
Esse Ambres parece ser uma entidade interessante para se co-
nhecer comentei, sentindo-me como uma impostora ao ouvir a pala-
vra "entidade" sair pela minha boca.
Ns lhe telefonaremos assim que Anne Marie chegar aos Esta-
dos Unidos com Stur e a mulher, Shirley. uma pena que voc no
tenha algum pretexto para ir a Estocolmo. No est precisando com-
prar um par de esquis ou algo assim?
Ns duas rimos, enquanto continuvamos a andar. Iniciamos uma
conversa sobre alimentos naturais e as ltimas informaes sobre o
que os laticnios podiam fazer com o sistema digestivo. Depois nos
despedimos com um abrao, prometendo mutuamente prosseguir por
nossa explorao espiritual recentemente desencadeada.
Voltei imediatamente para casa, sentindo um impulso forte de
telefonar para Gerry em Londres. Precisava falar com ele de qual-
quer maneira. Mais do que isso, sentia necessidade de v-lo. Acho
que queria ouvi-lo, toc-lo, experiment-lo, como o meu outro mun-
do real. No tinha vontade de ver outros amigos e dispunha de al-
gum tempo livre antes de comearem os ensaios para o meu prximo
show.
Ao telefonar para ele, lembrei como fora condicionada a con-
ferir meus sentimentos com o homem por quem estava apaixonada. De
certa forma, os meus sentimentos, indagaes, a minha busca, os
meus novos interesses pareciam parcialmente inadequados e apenas
compreendidos pela metade se no inclussem "o" homem. No podia
conversar com Gerry a respeito das coisas em que estava me lanan-
do, mas a sua simples presena me ajudaria a conferir minhas per-
cepes. Era difcil admitir que eu precisava ratificar minha,
prpria identidade em relao ao homem na minha vida, mas era o
que acontecia.
Encontrei-o em seu escritrio em Londres.
Ol.
Ele no ficou absolutamente surpreso pelo meu telefonema logo
depois de nosso encontro em Honolulu. Senti que ele estava com
pressa e fui logo dizendo:
Sei que voc anda muito ocupado, Gerry, mas quero ir a Lon-
dres para encontr-lo. Tenho algumas semanas livres e quero pass-
las em sua companhia.
Pude sentir a hesitao dele, no outro lado do Atlntico.
Gerry finalmente respondeu:
O problema que estou de partida para Estocolmo.
Na Sucia? balbuciei, como uma idiota, completamente atur-
dida.
Afinal, eu concordara pouco antes com Cat que era uma pena no
ter algum pretexto para viajar at l. Como penso a respeito hoje,
eu teria de dizer que isso foi o comeo de uma sucesso de aconte-
cimentos que me proporcionaram um senso de padro definido, me-
dida que foram se desenrolando. claro que se pode dizer que qua-
se tudo na vida no passa de mera coincidncia; mas depois de al-
gum tempo, quando as coincidncias se tornam mltiplas, necess-
ria uma redefinio do "acidental".
Gerry continuou a falar de sua viagem a Estocolmo:
Isso mesmo. Tenho uma conferncia econmica socialista e
passarei uma semana l.
E por que eu no vou tambm para Estocolmo, Gerry? Adoro a
neve.
Ele no disse nada. Ouvi-o pedir polidamente a algum que o
deixasse sozinho, mexer em alguns papis.
Gerry?
Pode falar.
Preciso conversar com voc, Gerry. Preciso estar ao seu la-
do. Sinto muita saudade. Juro que sinto. E acho que preciso saber
como voc se sente realmente.
Senti que estava me comportando como uma colegial a perseguir
seu heri. Fiquei esperando que ele dissesse alguma coisa. Cada
momento de silncio parecia ter um significado horrivelmente an-
gustiante. Gerry finalmente voltou a falar:
Tambm sinto muita saudade.
Ele estava contrafeito, mas insisti:
Ento est combinado? Poderei me encontrar com voc em Esto-
colmo? Cuidarei de tudo.
Que histria essa de querer saber como eu me sinto real-
mente?
Ele parecia assustado.
Qual o problema, Gerry?
Estou perturbado.
J percebi. Perturbado com o qu?
Perturbado de prazer.
Que prazer? O que est querendo dizer?
Estou transtornado de prazer por saber o que significo para
voc.
Mas por que isso o deixa assim perturbado?
 No posso compreender por que sou to importante para voc.
E isso me faz sentir inadequado.
Eu no sabia o que dizer. No sabia o que ele estava realmente
dizendo.
Voc quer me ver, Gerry?
Estou ansioso por me encontrar com voc, mas receio desapon-
t-la. E detesto isso. Detesto esse pressentimento de que vou de-
sapont-la.
Talvez o importante seja no desapontar a si mesmo. Podere-
mos conversar?
Aparea em Estocolmo dentro de dois dias. Estarei no Grand.
Voc deve se hospedar em outro hotel. Ele hesitou por um instan-
te e depois sussurrou, antes de desligar: - At l.
Fiquei sentada a pensar no que deveria ser sentir-se inadequa-
do para outra pessoa. Era um sentimento que eu jamais experimenta-
ra, at onde podia me lembrar. J me sentira dependente da outros,
especialmente em relao sndrome do "homem", mas as inadequa-
es que geralmente sentia eram em relao a mim mesma, o que po-
dia ser igualmente terrvel. Os padres e objetivos que eu me fi-
xava eram s vezes impossveis de serem alcanados, tornavam-me
exigente demais. Talvez David estivesse certo. Talvez eu no qui-
sesse desapontar a mim mesma. No queria fazer o que ele fizera.
Mas Gerry no era o nico que se queixara de sentir-se inade-
quado comigo. Lembrei de diversos relacionamentos importantes que
haviam terminado porque os homens simplesmente ficavam com medo de
no corresponder s minhas expectativas; por causa disso, passavam
a se sentir constrangidos. Eu no sabia a que atribuir a responsa-
bilidade por tais rompimentos. Seria minha, por exigir demais? Ou
seria de um baixo nvel de amor-prprio dos homens?
Lembrei de ter conversado a respeito com diversos psiclogos
amigos e todos ressaltaram que, por trs de cada mulher com quem
um homem se envolvia, estava a imagem obsessiva da me. E a me
era a presena a que o homem no podia corresponder. Bem poucos
homens percebiam lucidamente as suas prprias mulheres. A maioria
s as percebia atravs do reflexo obsessivo da prpria me. E pen-
sando em ir Sucia para me encontrar com Gerry, lembrei de um
relatrio de pesquisa bem documentado que lera h algum tempo,
quando estudava o problema do suicdio sueco. O elevado ndice de
suicdio no era causado pelo socialismo, o tempo ou qualquer dos
mitos populares nas conversas em coquetis. Em vez disso, a maio-
ria dos suicdios suecos era causada pelos padres elevados e ex-
pectativas que as mes suecas atribuam aos filhos, os quais sim-
plesmente sentiam que no podiam "corresponder". E por depresso e
frustrao, sentiam-se to inadequados que recorriam ao suicdio.
Talvez os homens, por toda parte, estivessem sofrendo um senso
no muito intenso, mas ainda assim perturbador, de dupla imagem em
relao s mulheres.
E nesta era de liberao feminina, em que as mulheres se quei-
xavam do sentimento de serem viciadas na obrigao de ter um ho-
mem, os homens podiam estar sofrendo das presses infantis que ex-
punham uma carncia bsica de convico em si mesmos, o que lhes
era igualmente devastador. Nos dois casos, o problema estava na
identidade. Gerry dizia que no podia compreender por que era im-
portante para mim, como se ele, com toda a sua inteligncia, ta-
lentos e realizaes, no merecesse a minha ateno. Ele era um
homem bem-sucedido, bvia e publicamente. E o simples reconheci-
mento de que ele era importante para mim, num sentido muito pesso-
al, estava fazendo aflorar a sua insegurana pessoal.
A liberao feminina era certamente importante, mas parecia-me
que a liberao masculina era igualmente importante. Se os homens
fossem mais livres, em relao a quem realmente eram, no lhes se-
ria to necessrio que colonizassem as mulheres a tal ponto em su-
as vidas. Talvez, no meu caso, porque eu era pessoalmente to in-
colonizvel, eles tivessem de analisar o verdadeiro significado de
igualdade. E se havia resistncia verdadeira igualdade no rela-
cionamento, este inevitavelmente se dissolveria. E como podia um
homem sentir-se igual se no acreditasse que era digno de ser ama-
do?
Eu no sabia coisa alguma a respeito da me de Gerry, mas isso
no tinha a menor importncia, a longo prazo. A verdadeira questo
era o que ele pensava agora de si mesmo. Esta parecia ser a ques-
to a se levantar para todos.
Comecei a compreender, por uma nova perspectiva, que a compre-
enso pessoal era a mais rdua e a mais importante de todas as
buscas. Ningum se sentia pleno e com amor por si mesmo suficiente
para compreender que a prpria identidade era a resposta para uma
felicidade consumada. O que mais precisvamos realmente era de um
completo relacionamento com ns mesmos. Talvez esse problema, cm
termos csmicos ou humanos, fosse o que Moiss, Cristo, Buda, Pi-
tgoras, Plato e todos os sbios religiosos e filosficos, ao.
longo dos tempos, haviam tentado nos explicar... conhea a si mes-
mo e essa verdade o libertar.
Vamos supor que um dos caminhos para compreender quem cada um
de ns realmente era fosse o de ter conhecimento de quem podera-
mos ter sido em vidas anteriores. Havia muitos exemplos em que a
psiquiatria parecia ser incapaz de mergulhar bastante fundo para
chegar raiz de um distrbio individual. Talvez a compreenso da
vida anterior pudesse. Se mes, pais e experincias na infncia,
em nossas vidas atuais, moldavam e condicionavam como nos relacio-
nvamos com a vida e a realidade hoje, por que experincias ante-
riores no podiam fazer a mesma coisa?
Lembrei de ter conversado com Paddy Chayevsky, antes de sua
morte, sobre o livro que ele estava escrevendo, Mergulho no Sub-
consciente. Ele efetuara uma ampla pesquisa cientfica a respeito
e dizia no livro que cada ser humano possui, em sua memria celu-
lar, toda a experincia da raa humana, desde os primrdios da
criao. Creio que minha mente estava seguindo pelo mesmo caminho.
Qual era a diferena entre memria celular desde o comeo dos tem-
pos e recordaes de vidas anteriores? Uma forma de memria era
pelo menos to milagrosa quanto a outra.
Especulei se no poderia ter conhecido Gerry em outra vida; e
se isso tivesse acontecido, imaginei qual seria o nosso carma que
nos levava a enfrentar tantos obstculos em nosso relacionamento
agora. E me perguntei se estaramos seguindo pelo caminho certo.
Telefonei para Cat e disse que estava de partida para Estocol-
mo. Ela no ficou surpresa. Deu-me o endereo e telefone do mdium
e eu disse que iria procur-lo.

Captulo 9

"Uma vida inteira pode ser necessria apenas para adquirir as vir-
tudes que anulam os erros da vida anterior de um homem. ... As
virtudes que adquirimos, virtudes que se desenvolvem lentamente
dentro de ns, so os elos invisveis que ligam cada uma de nossas
existncias s outras existncias que s o esprito lembra, pois
a Matria no tem memria para as coisas espirituais."

Honor de Balzac, Seraphita

Eu j estivera vrias vezes em Estocolmo e era um lugar que me

intrigava. A cidade estava sob a neve quando cheguei, como um car-
to-postal de uma fantasia nrdica.
Fui recebida no aeroporto por um amigo a quem telefonara.
Eram sete horas da noite. Um vu de neve caa e calculei que
em breve estaria escuro durante o dia inteiro, como sempre acon-
tecia no rigor dos famosos invernos suecos. J estivera na Sucia
uma vez durante o inverno e quando o nariz escorria, o lquido
congelava no rosto. Durante aqueles dias, ao final dos anos 50, a
Sucia era uma espcie de mistrio social e fsico para aqueles
que tinham ouvido falar alguma coisa do pequeno pas que optara
pelo socialismo atravs do voto. Lembro da emoo que experimentei
quando sentei no salo em que eram entregues os Prmios Nobel da
Paz, ao ouvir que no havia lugares preferenciais ou distino de
classe na Sucia. Ouvira dizer que era um pas de amor livre e que
ningum se importava se marido ou mulher resolvia dormir com outra
pessoa. Mas descobrira que a imagem no era acurada, que muitos
suecos no admitiam viver assim, especialmente as mulheres. Os su-
ecos eram basicamente to conservadores quanto qualquer outro povo
do mundo, embora a poltica governamental lhes concedesse mais li-
berdade pessoal legtima que em qualquer outra parte do mundo.
Eu estivera na Sucia durante o Festival das Luzes, chamado
Santa Lcia, que comemorava o final dos dias longos e escuros, o
comeo da lenta jornada para outro vero. Os suecos viviam para o
sol e pareciam hibernar em suas mentes at que voltasse. Uma esp-
cie de depresso institucionalizada se abatia sobre o povo durante
os meses de inverno... que se prolongavam pela maior parte do ano.
"O vero caiu numa tera-feira no ano passado" era uma das piadas
suecas prediletas. O inverno na Sucia no poderia animar meu re-
lacionamento com Gerry.
Meu amigo levou-me para jantar e depois para comer ostras e
arenque. Fui para o hotel em que ele me fizera uma reserva, insta-
lando-me numa pequena sute que dava para a enseada. A sala tinha
uma janela panormica e o quarto oferecia uma cama de casal. Jo-
guei-me na cama e acordei cerca de quatro horas depois, com vonta-
de de vomitar, o que fiz pelo resto da noite. Fora uma das ostras.
O sol apareceu por volta das nove horas da manh seguinte e
depois o dia se tornou inteiramente encoberto, com uma tnue ne-
blina. Um lenol de gelo na baa, no outro lado da rua, era rompi-
do a cada hora por um rebocador, que circulava interminavelmente,
enquanto filas de caminhes empilhavam a neve, que haviam reco-
lhido das ruas durante a manh, dentro da baa. Os barcos de tu-
rismo estavam aprisionados pelas guas congeladas, aguardando a
chegada da primavera.
Tomei caf e sa para dar uma pequena volta. Queria estar no
hotel quando Gerry telefonasse e por isso voltei apressadamente. O
gelo escorregadio se espalhava por todas as ruas da cidade, mas os
suecos no tinham qualquer dificuldade em transpor esquinas e mei-
os-fios. Eu tinha a sensao de que iria cair a cada passo.
Quando cheguei ao hotel, a gerente me procurou, indagando se
eu desejava alguma coisa. Pedi um secador de cabelos com a volta-
gem sueca e um cobertor extra, garantindo que isso seria suficien-
te para me deixar muito confortvel.
Havia uma entrada particular por onde uma pessoa podia entrar
ou sair do hotel sem ser notada. Alm disso, a gerente prometeu
que as telefonistas protegeriam a minha identidade dos jornalis-
tas.
Fiquei esperando no quarto pelo resto do dia. Gerry telefonou
por volta das seis horas.
Oi.
Oi.
Como voc est?
Muito bem.
Quando voc chegou?
Ontem noite.
Ontem noite? Pensei que s chegaria por volta das cinco
horas da tarde de hoje.
No. Eu lhe disse que viria no dia 16.
Ahn... Posso ir at a?
Claro. J comeu?
No. Pararei em algum lugar pelo caminho.
No precisa. Providenciarei alguma coisa aqui. E assim voc
poder chegar mais cedo.
Est bem. At j.
A voz de Gerry parecia mais autoritria, como se ele estivesse
no comando de si mesmo.
Deixei a porta do quarto destrancada, a fim de que ele no ti-
vesse de esperar depois que batesse. E meia hora depois l estava
Gerry.
Ele entrou no quarto com imensas luvas de couro, as mesmas que
eu imaginava que sua esposa desaprovava, parecendo plido e tenso.
Atravessei o quarto para abra-lo, mas ele seguiu direto para
a janela e olhou para fora, orientando-se sobre a posio do meu
hotel em relao ao seu.
Usava uma capa impermevel sem forro de pele, um terno de twe-
ed que eu j vira no outono e sapatos de couro com grossas solas
de borracha.
Minha av se tornou famosa por patinar em gelo fino numa ba-
a como esta disse ele usando uma saia que caa apenas uns
poucos centmetros abaixo dos joelhos.
Talvez voc se torne famoso por patinar em gelo fino usando
cala.
Gerry sorriu. Foi at a outra janela.
Est vendo aquela fieira de luzes parecendo um pnis? Meu
hotel fica logo depois.
Uma fieira de luzes parecendo um pnis para ele? Interessan-
te...
Postei-me ao seu lado, junto janela. Gerry virou-se e ps a
mo num dos meus seios.
Convidei-o a sentar ao meu lado. Pedira dois sanduches decker
club, que no final das contas no passavam de salada de alface e
tomate entre torradas.
Gerry acomodou-se no sof e comeou a devorar um dos sandu-
ches. Falou sobre os cortes iminentes no oramento, os problemas
de aumentar impostos num ano eleitoral, um jornalista americano
com quem conversara durante o dia inteiro. Perguntou como estavam
os meus ensaios. Respondi que comeariam em breve. Enquanto eu fa-
lava, os olhos de Gerry me absorviam, meus cabelos, movimentos,
roupas, corpo... mas no me tocou. Por minha vez, sentia-me inti-
midada demais para toc-lo. Continuamos a conversar... sobre as
pessoas que fugiam em barcos do Vietnam, como seriam muito mais
felizes na Frana, se a Europa fosse o lugar para onde queriam ir,
Sihanouk na ONU e o fato de que a esquerda inglesa estava dividida
ao meio por causa da invaso vietnamita do Cambodja. Evitamos o
assunto ns, at que ambos nos orientamos.
Ele recostou-se no sof. Senti que estava exausto e que isso
j vinha acontecendo h algum tempo. Senti tambm que ele sabia
que no havia qualquer problema no fato de eu tomar conhecimento
disso. Sentei junto e levei a mo aos seus cabelos. Ele no obje-
tou. Recostou a cabea no encosto do sof. Os braos repousavam no
colo. No estendeu as mos para mim. Encostei a cabea em seu pei-
to e fitei-o, depois beijei-o gentilmente nos lbios. Ainda esta-
vam um pouco frios do tempo l fora. Levantando a cabea, ele des-
viou-se um pouco e estendeu a mo para o outro sanduche. Esperei
que ele acabasse.
Gerry tornou a se recostar e suspirou.
Por que no me deixa lhe fazer uma massagem, Gerry? S pre-
cisa ficar deitado. Est bem?
Ele se levantou no mesmo instante e se encaminhou para a cama.
Virou-se e esperou que eu lhe tirasse o palet, a camisa e a gra-
vata. Bem que tentei, mas no consegui desfazer o n da gravata.
Gerry riu.
Pensei que voc tivesse dito que eu no precisaria fazer
coisa alguma.
Ele tirou a gravata e ficou imvel em seguida, os braos ca-
dos nos lados do corpo. No fiz qualquer movimento para lhe tirar
a cala. Virei-o, empurrando-o gentilmente para a cama, o rosto
para baixo. Peguei um pouco de creme Albolene e comecei a lhe mas-
sagear as costas. Ele suspirou de prazer e contraiu os braos por
baixo do corpo. Tirei minha cala comprida e a suter, a fim de
poder montar nele, na cintura, usando a tcnica de massagem que
aprendera no Japo.
Minhas unhas representavam um problema e por isso usei a base
das mos. Os ombros e braos de Gerry eram muito musculosos, mi-
nhas mos pareciam ineficazes. Mas ele suspirou fundo.
Sabe, Shirl, esta a primeira massagem que recebo, em toda
a minha vida.
Eu sabia que ele estava dizendo a verdade, por mais incrvel
que pudesse parecer. Mas tambm havia muita coisa em matria de
prazer pessoal que Gerry desconhecia. A pele dele estava fria.
Eu sabia como ele devia estar sentindo as minhas mos quentes.
Massageei-lhe o pescoo at que o senti relaxar. Passei mais creme
Albolene nas mos e desci pelas costas, at a cintura. Gerry come-
ou a ondular por baixo de mim e jovialmente dei-lhe uma palmada.
Continuei a massagear-lhe as costas e cintura. Gerry se virou
e passou um brao por minha cintura. Eu sabia que ele estava can-
sado, mas no se deteria. Gerry passou tambm o outro brao ao meu
redor.
Toda a cena era irreal. ramos perfeitamente livres para fazer
amor, mas por algum motivo ele queria que fosse como se no esti-
vesse acontecendo.
Tentei me desvencilhar de suas mos, ainda lhe massageando as
costas. Gerry virou-se e puxou-me. Acabei caindo por cima dele,
comprimindo-me contra as suas costas, apertando-o com as pernas.
Ele virou o corpo.
Antes que eu percebesse o que estava acontecendo, Gerry agar-
rou-me e estvamos fazendo amor. Os braos dele me apertavam com
tanta fora que eu mal conseguia respirar. Sussurrei interminavel-
mente que o amava. Sua nica resposta foi respirar como se tivesse
voltado para casa.
E, depois, ele descansou. Nenhum dos dois falou.
Gerry ficou imvel, como se nunca quisesse se mexer.
Senti medo de repente. Remexi-me por baixo dele.
Gerry...
O que ?
Tenho medo. Preciso conversar.
Balbuciei ao falar, estendi-me ao lado dele. Ele ficou olhando
para o teto por algum tempo. Depois, soerguendo-se num dos braos,
fitou-me nos olhos.
Tenho pensado muito todos os dias, Shirl. Vou enunciar o
problema. Mas no vou oferecer qualquer soluo, pois ainda no
encontrei nenhuma.
Senti o estmago se contrair.
Eu a amo, Shirl. Eu a amo profundamente, mas metade de mim
resiste. Eu me contenho subconscientemente, porque sei que no sou
bastante forte para suportar as conseqncias do nosso relaciona-
mento, em termos polticos ou pessoais. Sinto que entrei numa es-
pcie de buraco mental e fsico com este relacionamento. O que me
ficou bem claro que no sou bastante forte. Tenho me enfrentado
at agora, mas posso agora perceber tudo claramente e quero ser
justo com voc.
Ele me afagou os cabelos e sorriu timidamente, quase como uma
criana sorriria, sentindo-se culpado pela verdade do que estava
dizendo.
Por favor, Gerry, no me afague os cabelos e no sorria ti-
midamente. Apenas me trate seriamente e me conte a verdade.
O rosto dele ficou solene. Podia compreender, embora no me
conhecesse h muito tempo, que eu estava mais sria do que em
qualquer outro momento de minha vida. E fitou-me ainda mais fundo
nos olhos.
Sem voc, eu posso reprimir meus sentimentos. Mas quando a
vejo, amo seu rosto, seus cabelos, amo escutar as coisas que me
diz. Amo acarici-la. Amo voc e amo amar voc. Todos esses sen-
timentos voltam e no posso cont-los.
Eu sentia vontade de chorar. Ele fez uma longa pausa.
No compreendo por que voc me ama. Subjetivamente, acho que
sei; mas objetivamente, no entendo.
Ele ficou esperando que eu dissesse alguma coisa.
Voc no compreende por que o amo ou que eu o amo?
No compreendo nenhuma das duas coisas. A est, j enunciei
o problema. No vamos mais falar a respeito.
No falei nada. Ele parecia estar com medo de ter me dado a
deixa para ir embora.
Vamos nos meter debaixo das cobertas, Gerry.
Foi o que fizemos. No fiz qualquer comentrio sobre o que ele
acabara de dizer. E Gerry resolveu continuar:
O mundo est louco neste momento. Quero ajudar meu partido e
meu pas a ingressarem num perodo melhor. Politicamente, nosso
relacionamento pode me fazer perder a eleio. Sei que uma coisa
terrvel para se dizer, mas a verdade. E no posso fazer isso
com meu partido. Eles contam comigo para vencer outra vez. Tambm
no quero perder meu lugar no Parlamento. Mas, pessoalmente, reco-
nhecer nosso amor tornaria tudo trs vezes mais difcil para mim.
Minha mulher e meus filhos tm me aturado pacientemente. No exis-
te uma paixo tempestuosa no relacionamento com minha mulher, mas
ela tem sido uma fora estabilizadora em minha vida, assim como
meus filhos. Moralmente, no posso fazer coisa alguma para mago-
los. Tenho trabalhado durante a maior parte da minha vida, s ve-
zes ao ponto da exausto, mas eles sempre me agentam. Entende a-
gora como isso moralmente inaceitvel para mim? E mesmo que eu
ignorasse os sentimentos de todos os outros, sei que no sou bas-
tante forte para tolerar meus prprios sentimentos, se os magoasse
ou prejudicasse a meu partido. E agora, ao lhe dizer tudo, sinto
que estou falando de um buraco... mas desse buraco vejo as coisas
claramente.
Virei-me por baixo das cobertas, soergui-me num brao e fitei-
o nos olhos.
Queria que me dissesse uma coisa. Gerry.
O que ?
Tenho a impresso de que, juntamente com a sua solido, voc
sente que sua famlia contm. Isso verdade?
, sim... tambm verdade. Mas temos um relacionamento in-
trincado e talvez tenha sido bom que eles me contivessem. Caso
contrario, eu poderia ter me tornado uma erva daninha.
Uma erva daninha?
 A imagem me parecia completamente imprpria. Ele estava que-
rendo dizer que, livre da famlia, sufocaria tudo o que crescesse
ao seu redor? Pois era isso o que as ervas daninhas faziam. Ou
pensava que se tornaria descontrolado e desenfreado sem a disci-
plina de uma famlia? Fiquei revirando a imagem na mente, intermi-
navelmente. Lembrei como ficara impressionada ao ler certa ocasio
que no existia tal coisa como erva daninha, mas apenas uma planta
no lugar errado.
Minha mulher muito rigorosa com os outros. Por isso que
sei que ela nunca aceitaria nosso relacionamento. Nunca fui capaz
de compreender essa caracterstica dela, mas sei que muito for-
te. Ela monopolista. Dirige a famlia com mo de ferro.
Mo de ferro?
Isso mesmo. E acho que isso tem sido bom. Mas ela seria mui-
to rigorosa na compreenso da minha necessidade de voc.
As pontadas de conscincia que eu vinha sentindo se desvanece-
ram rapidamente.
Mas se voc no est disposto a ser o que chamaria de imoral
para ela, por que aceita que ela seja imoral para voc?
No acho que ela esteja sendo imoral.
Mas, afinal, o que a imoralidade? No imoral ter um jul-
gamento rigoroso com algum a quem ama?
Mas todos tm sido ternos e pacientes. No posso mago-los
agora.
Tentei apreender o que estava dizendo, particularmente porque
no estava lhe pedindo qualquer compromisso.
Ningum est lhe sugerindo que faa alguma coisa, querido.
Eu certamente no estou. Compreenda isso, por favor. Estou mais
preocupada com o que voc pensa que est fazendo.
Como assim?
J lhe ocorreu que est com medo de explodir com uma nova
liberdade?
Como assim?
Assumir uma nova liberdade implica muita angstia e respon-
sabilidade. Talvez voc esteja preparado para fazer isso quando se
encontra comigo, mas apenas at certo ponto. E talvez esteja legi-
timamente se retirando para o seu buraco, a fim de poder evit-lo
por mais algum tempo. Uma nova liberdade para voc pode significar
inclusive um melhor relacionamento com a sua famlia.
Ele empalideceu.
No sei...
Talvez voc esteja em seu buraco porque seu prprio potenci-
al o assusta demais. Tenho a sensao de que me apaixonei por seu
potencial e voc tem medo disso.
Gerry no disse nada. Depois de um momento, acrescentei:
Acho que tenho de lhe perguntar, no mesmo?
Perguntar o qu?
Voc poderia passar sem mim? Quer continuar sem mim?
O rosto dele ficou tenso, angustiado. Esperei por uma respos-
ta, revolvendo-me por dentro porque ele estava demorando tanto e
tambm porque ele estava fazendo um esforo sobre-humano para ser
justo.
No sei, Shirl... Acho que eu teria de dizer sim. Poderia
renunciar a meus sentimentos e voltar solido que voc reconhe-
ceu. Isso mesmo, acho que poderia.
Eu senti que tremia interiormente. Parecia que me competia a-
gora tornar as coisas mais fceis para Gerry e deix-lo, porque
ele me amava. Reprimi as lgrimas.
O que devo fazer, Gerry? No sei se eu poderia suportar o
quanto o faria solitrio, se o deixasse, para no falar nada de
mim mesma.
Tem razo, eu ficaria profundamente desolado se voc me dei-
xasse.
E se voc no pode compreender que eu o amo tanto, ento co-
mo pode compreender como me ama? Se amasse mais a si mesmo, esta-
ria mais livre para amar a mim e aos outros.
O rosto dele assumiu uma expresso irnica.
Eis uma coisa que no posso mesmo entender.
O que estou querendo dizer o seguinte: voc tem de amar a
si mesmo, antes de poder realmente amar qualquer outra pessoa.
Ainda no compreendo.
como se voc tivesse dedicado toda a sua vida a ajudar aos
outros, ignorando completamente que no estava fazendo nada para
ajudar a si mesmo.
Ele saiu da cama.
Isso significa que no quer mais discutir o problema, Gerry?
Ele riu e jogou-se por cima de mim, encabulado.
Mas h um limite para o que posso agentar, Shirl. Voc
muito forte.
Implacvel o mundo. Mas voc est preparado para isso ou
no estaria aqui.
Ele sentou ao meu lado e disse:
Muito bem, h trs solues, pelo que posso ver. Um: con-
tinuar essa fraude poltica e pessoal. Dois: consumar a sua solu-
o... e...
Espere um instante. Qual a minha soluo?
A soluo que sugeriu h pouco. Voc sabe... Ele no podia
dizer expressamente "Deixar-me".
E trs... refletir por mais algum tempo.
No estamos refletindo neste momento?
Gerry riu.
Ou pelo menos estamos falando a respeito.
Ele olhou pela janela.
Sabe de uma coisa, Shirl? Esta a conversa pessoal mais
longa que j tive na vida.
Acho que est enganado, Gerry. Tenho a impresso de que a
nica conversa pessoal que j teve. Isso verdade?
, sim.
Nossos olhos se encontraram.
Escute, Gerry, no quero arruinar seu casamento e no quero
arruinar sua carreira poltica. Mas tambm no gosto de participar
de uma fraude, quer seja pessoal ou poltica, em qualquer nvel.
Sei disso.
No que diz respeito a uma soluo, eu ficaria feliz se voc
fosse mais livre quando estivesse comigo... e isso tudo. Por es-
se lado, podemos ganhar mais tempo.
 Est bem, eu compreendo. Tentarei ser mais livre, se voc
continuar com a fraude por mais algum tempo.
Negcio fechado. S tem mais uma coisa. Voc est certo ao
dizer que h um limite a quo implacvel devo ser. Mas h tambm
um limite a quo "justo" voc deve ser. Por favor, pare de ser to
justo e apenas se divirta comigo... e eu pararei de ser impla-
cvel.
Est certo respondeu Gerry, rindo.
Ele revirou os olhos e sacudiu a cabea, numa atitude zombe-
teira de desespero. Era uma pessoa maravilhosa para se conversar:
no havia hostilidade, no havia renncia, no havia contestao,
mas apenas um desejo profundo e desesperado de compreender o que
estava acontecendo entre ns.
Gerry vestiu-se e eu fiz a mesma coisa. Ele disse que tinha um
encontro com jovens em outra cidade e s voltaria a Estocolmo de-
pois de amanh. Mas tornaramos a nos encontrar assim que ele vol-
tasse.
Eu concordaria em participar da fraude, mas no queria men-
cionar a verdadeira imoralidade, que era o empenho dele em ocultar
a situao da esposa, pelo que seria um ano inteiro. E tambm no
mencionei que desconfiava que a maior preocupao dele era a pos-
sibilidade de a esposa, se tomasse conhecimento de nossa ligao,
emitisse um julgamento rigoroso contra ele em pblico, o que o fa-
ria no apenas perder a eleio, mas tambm destruiria todas as
iluses de Gerry sobre o quanto ela era realmente moral... ou no
era.
Acompanhei-o at a entrada particular do hotel, mostrei como a
chave funcionava, observei-o afastar-se pela neve, murmurando so-
bre o vigia noturno que podia reconhec-lo.
E foi ento que me lembrei de uma coisa que ele dissera e que
era complicada demais para que eu pudesse entender.
Gosto de ser admirado dissera Gerry mas no pelas pesso-
as que significam alguma coisa para mim.
Pensei nisso a noite inteira, enquanto tentava dormir. Ser ad-
mirado pelas pessoas com quem se importa implica a responsabilida-
de de corresponder a essa admirao. Era mais do que relaes p-
blicas; exigia qualidades concretas, que pudessem resistir a um
escrutnio meticuloso e uma observao continuada, por um longo
perodo.
A maioria das pessoas parecia no se permitir um contato pes-
soal mais profundo. Acarretava ansiedade demais, era muito difcil
de manter... talvez desse por alguns dias, mas a longo prazo se
tornava algo ameaador. A ironia era que todos procurvamos por
amor. Passvamos a vida a procurar por outra pessoa que a parti-
lhasse. E quando descobramos algum com potencial para atender a
essa necessidade, preferamos recuar.

Captulo 10
"Creio que imortalidade a passagem de uma alma atravs de muitas
vidas ou experincias; a maneira como cada uma vivida, apro-
veitada e aprendida, ajuda a seguinte, cada uma se tornando mais
rica, mais feliz e mais elevada, levando consigo apenas as mem-
rias concretas do que foi antes..."

Louisa May A'cott, Cartas

No tornei a ver Gerry por trs dias. Passei esse tempo em meu
quarto no hotel, pensando. Dormia cerca de quatro horas por noite.
Deixei de dar passeios enregelantes pela neve, mas estava alheia
ao frio. Repassei mentalmente toda a minha vida. Li alguns dos li-
vros que comprara na Bodhi Tree, especialmente sobre Edgar Cayce.
Finalmente peguei o endereo e telefone do mdium sueco que era o
canal para a manifestao de Ambres.
Telefonei para o amigo que fora me esperar no aeroporto. Lars
e a mulher trabalhavam em propaganda. Eram da classe mdia superi-
or, embora os suecos no gostassem de pensar que ainda tinham uma
sociedade de classes. Eu os conhecera alguns anos antes, quando
estava me apresentando em Estocolmo.
Eles haviam se mostrado bastante discretos ao me receberem no
aeroporto, abstendo-se de perguntar o motivo da minha viagem a Es-
tocolmo. Conversamos um pouco pelo telefone. Comentei que andara
lendo alguns livros metafsicos, especialmente sobre as sesses
psquicas de Edgar Cayce.
Ah, sim... disse Lars. Edgar Cayce. Conheo bastante sua
obra. Ele era muito perspicaz.
Fiquei um pouco aturdida ao descobrir que Edgar Cayce era co-
nhecido na Sucia, quando na Amrica eu s ouvira falar dele re-
centemente.
estranho e uma coincidncia que voc o tenha mencionado
continuou Lars porque esta noite vamos a uma sesso psquica com
um mdium sueco. Gostaria de nos acompanhar e conhecer a entidade
espiritual?
Um mdium? repeti. Voc anda vendo uma entidade espiri-
tual, Lars?
Isso mesmo.
E qual o nome?
Ambres.
Para no dizer mais, a "coincidncia" no me passou desperce-
bida. Eu ficara folheando o livro de Cayce enquanto conversvamos.
Fechei-o agora, firmemente, disse que adoraria ir. Estava na Su-
cia por outros motivos alm de Gerry. E as coisas comeavam a se
tornar interessantes.
Estava pronta quando Lars e Birgitta vieram me buscar, algumas
horas depois. Eles no me perguntaram o que eu fizera desde que
chegara, mas comentei que tinha uma idia para um novo livro e es-
tava passando algum tempo longe da minha vida agitada na Amrica,
precisava da paz e sossego do inverno sueco. Eles pareceram acei-
tar a explicao, mas tambm os suecos raramente deixam transpare-
cer seus sentimentos.
Levaram-me para os arredores de Estocolmo, onde o mdium vivia
com a mulher. Disseram-me que ele se chamava Stur Johanssen e que
o nome da mulher era Turid. A entidade espiritual que Stur rece-
bia estava se tornando famosa em toda a Sucia.
Muitas pessoas esto vindo para as sesses de ensinamentos
de Ambres, porque ele ajuda a muitos com diagnsticos mdicos
disse Lars.
Como assim? indaguei, lembrando que Cayce manifestara o
que parecia ser a mesma coisa.
- As pessoas vm de todos os cantos da Sucia com as mais di-
versas necessidades. Algumas sofrem de problemas crnicos de sa-
de, algumas tm doenas fatais, algumas esto com confuso psi-
colgica, algumas trazem apenas perguntas sobre a origem e o des-
tino da humanidade.
E esse Ambres pode fornecer respostas para todas essas coi-
sas?
Se as pessoas seguem as suas orientaes fielmente, quase
sempre encontram algum alvio. A maioria das instrues est rela-
cionada com a compreenso do poder interior em cada um de ns de
saber tudo, se reconhecermos e acreditarmos.
E se algum est sofrendo de cncer terminal? Amores pode
produzir uma remisso?
No, Amores no produz nenhuma remisso explicou Lars.
Ele apenas ajuda cada pessoa a assumir o curso certo, mental e es-
piritualmente, a fim de que possa tentar faz-lo pessoalmente ou
pelo menos assumir os problemas emocionais envolvidos. basica-
mente um processo holstico e espiritual.
E funciona?
A base do ensinamento de Ambres de que possumos o poder e
o conhecimento para nos tornarmos qualquer coisa que quisermos.
Que ns temos dimenses e uma compreenso de que no estamos cons-
cientes. Ele ensina que nossa energia positiva espantosa, exata-
mente como a dele. A diferena que ele, como um ser espiritual,
sem um corpo no momento, sabe disso, enquanto ns ignoramos.
E o que um ser espiritual? No estou entendendo.
Somos todos seres espirituais disse Lars. Apenas no o
reconhecemos. Somos seres espirituais de energia que por acaso es-
to no momento em corpo fsico. Claro que Ambres altamente evo-
ludo, mas ns tambm somos. A diferena que no acreditamos
nisso.
Fragmentos das palavras de David passaram-me pela mente. Fra-
ses e trechos de livros lidos afloraram. Sai Baba na ndia dissera
o que parecia ser a mesma coisa. Da mesma forma que o mestre es-
piritual Krishnamurti: "Somos capazes de tudo o que h e o reco-
nhecimento de nosso poder espiritual aparentemente invisvel a-
pressaria nosso aperfeioamento."
Quer dizer que voc e Birgitta acreditam mesmo que uma enti-
dade espiritual autntica est falando por intermdio de Stur Jo-
hanssen?
Claro respondeu Birgitta. Antes de mais nada, se ele no
uma entidade espiritual autntica, de uma natureza altamente e-
voluda, ento Stur Johanssen no apenas um magnfico ator, mas
tambm possui informaes e remdios que j salvaram muitas vidas,
tanto fsica como mentalmente. E tambm disse coisas to pessoais
a muita gente que seria difcil compreender como Stur poderia ter
conhecimento. Mais ainda: ningum sabe de onde ele poderia tirar
de si mesmo as informaes mdicas que usa em seus diagnsticos.
Mas cada pessoa precisa ter f em si mesma. Ambres tambm fornece
informaes sobre vidas anteriores, to familiares s pessoas que
exercem uma grande influncia sobre as suas vidas hoje.
Abri a janela do carro e respirei fundo.
Quer dizer que possvel conferir informaes sobre vidas
anteriores no relacionamento com a vida atual?
Exatamente respondeu Lars. Mas Ambres faz questo de
ressaltar que esta vida a mais importante, porque seno ficare-
mos obcecados com o passado, ao invs de nos concentrarmos no pre-
sente.
Ele sempre responde a indagaes sobre vidas anteriores?
Foi a vez de Birgitta responder:
Nem sempre. Muitas vezes ele avalia quem est perguntando e
conclui que a anlise do presente muito mais necessria. J com
outros, no entanto, ele fala amplamente de vidas anteriores. Tudo
depende do indivduo.
Fiquei em silncio por algum tempo, ouvindo Birgitta e Lars
relatando como Ambres fora til na soluo de problemas que ator-
mentavam algumas das pessoas que o haviam procurado em busca de
ajuda. E a outros, que tinham ido apenas pela curiosidade de ob-
servar como funcionava o fenmeno da comunicao espiritual.
Vocs acham que h muita coisa desse tipo acontecendo?
perguntei finalmente.
Est se referindo a outros lugares do mundo? indagou Lars.
Ou apenas aqui na Sucia?
No sei... Acho que em qualquer lugar.
Temos muitos amigos na Amrica e Europa que esto interessa-
dos na metafsica espiritual. Na verdade, a comunicao de entida-
des espirituais est se tornando cada vez mais comum. quase como
se, ao nos aproximarmos do final do milnio, estivssemos receben-
do mais ajuda espiritual, bastando apenas que saibamos aproveitar.
Alguns desses mdiuns no so charlates? Como se pode de-
terminar a diferena entre quem est apenas representando e quem
est realmente em transe?
Lars ficou pensando em minha pergunta, como se nunca tivesse
cogitado da possibilidade. Olhou para Birgitta. Os dois deram de
ombros.
No sabemos disse ele. Imagino que d para perceber se
fraude no momento em que est acontecendo. O material transmitido
geralmente muito complicado ou muito pessoal para o mdium ence-
nar uma representao. Alm do mais, a pessoa poderia distinguir a
diferena pelos resultados. Como nunca tivemos qualquer experin-
cia com uma fraude, no sabemos direito.
Muitos colegas de vocs na agncia de propaganda tambm es-
to envolvidos nisso?
Apenas uns poucos explicou Lars. Os que esto interessa-
dos no crescimento espiritual. Tendemos a nos afastar das pessoas
que no esto pelo menos dispostos a manterem a mente aberta. Mas
h muitos como ns e temos nos tornado amigos ntimos. Pessoas que
esto procurando pela compreenso espiritual de si mesmas so a-
quelas com quem podemos realmente nos comunicar. Os outros so a-
penas conhecidos. Parecem estar vivendo na superfcie da vida e
no dentro dela.
Tornei a respirar fundo o ar puro do inverno sueco.
O que podem me dizer de Stur Johanssen? Como ele como
pessoa, quando no est recebendo?
Stur carpinteiro informou Lars. E no est absoluta-
mente interessado no mundo espiritual.
E ele no se importa de ser um instrumento, quando poderia
aproveitar o tempo a construir estantes e outras coisas?
Lars riu, enquanto o carro continuava a avanar pelas ruas ge-
ladas de Estocolmo.
Claro que no. Ele diz que est tudo bem, se ajuda as pesso-
as. No fundo, um bom homem. Um homem simples, mas bom de verda-
de.
E como Ambres fala, em comparao com o jeito de falar de
Stur?
s vezes muito difcil entender a linguagem de Ambres,
porque ele fala em sueco arcaico. Imagine como seria para voc ou-
vir ingls bblico. O fraseado inteiramente diferente daquele
que usado por Stur, diferente at mesmo do sueco de hoje. Am-
bres diz que no h qualquer linguagem para expressar alguns dos
conhecimentos que ele gostaria de nos transmitir.
Como assim?
Quando ele tenta nos ensinar dimenses ou conceitos sobre os
quais nunca sequer pensamos, ele diz que qualquer linguagem por si
mesma j uma limitao.
Desculpe, mas no pode ser mais especfico?
Falei com sinceridade, mas devo ter dado a impresso de que
estava em dvida. Lars assentiu.
Nossas lnguas faladas e escritas descrevem apenas as di-
menses que relacionamos com os cinco sentidos. Nosso mundo f-
sico. Mal estamos comeando, atravs do avano da astrofsica e da
psicodinmica, a perceber que precisamos desenvolver uma linguagem
que se relacione com os mundos que nos so invisveis. Pouco a
pouco, estamos comeando a perceber as dimenses extraordinrias
do que simplesmente e s vezes sardonicamente chamamos de mundo
metafsico. por isso que Ambres tem s vezes dificuldades para
nos ajudar a compreender a vida do ponto de vista de um plano no-
fsico.
Fechei os olhos enquanto seguamos em frente, imaginando como
seria no ser "fsico". Descobri que, no instante em que entrava
em discusses sobre o metafsico, ouvindo pessoas usarem palavras
como "oculto", "plano astral", "vibraes csmicas", "memria et-
rea", "alma", "Deus", o vocabulrio comum de um estudo to antigo
quanto o tempo, eu reagia com escrnio nervoso, riso sarcstico,
desconfiana ou mesmo desprezo franco. Esta vez no era exceo.
Contudo, eu queria saber mais. Queria "experimentar" um mdium
pessoalmente. Lars continuou a falar, enquanto eu mantinha os o-
lhos fechados:
Todas as cincias possuem o seu vocabulrio prprio, ge-
ralmente incompreensvel para os leigos, sem falar de seus mist-
rios, maravilhas e milagres, que aceitamos por f. E o mesmo se
aplica a todas as religies. Aceitamos as maravilhas cientficas
sem chegarmos a compreend-las. Aceitamos os milagres religiosos
pela f. No entendo por que ns, no mundo ocidental, temos tanta
dificuldade com todo o conceito de experincia e pensamento que
popularmente conhecido como o "ocultismo".
Abri os olhos e disse:
Porque ao se pensar em "ocultismo" o que aflora em nossas
mentes so foras sinistras, O Beb de Rosemary e coisas assim.
apavorante. Espritos dos mortos e todo o resto no tm nada de
divertido, no mesmo?
Lars riu.
Muitas pessoas exploraram o ocultismo para se focalizarem no
lado escuro do mundo metafsico. Mas o lado claro inevitavelmen-
te lindo. Pode-se pegar qualquer coisa na natureza e se concentrar
no negativo, mas a beleza positiva pode mudar sua vida.
Revirei os olhos mentalmente. Estava sendo num carro em Es-
tocolmo com um homem e sua mulher que falavam igualzinho a David
em Manhattan e Cat em Calabasas, Califrnia. Ser que aquela coisa
estava acontecendo no mundo inteiro? Como se tivesse ouvido meus
pensamentos, Lars disse nesse momento:
Milhes de pessoas no mundo inteiro esto to interessadas
nessas coisas que sustentam toda uma indstria de livros, ensina-
mentos, escolas, indivduos, tudo devotado dimenso metafsica
da vida. Eu no chamaria de ocultismo. Diria que se trata de um
interesse pela dimenso espiritual da vida.
Lars e Birgitta comearam a falar ao mesmo tempo. Tornaram a
ressaltar como seus interesses espirituais haviam se tornado "glo-
riosamente envolventes". Disseram que isso os tornava mais feli-
zes, passavam a amar mais as pessoas. Atravs de suas muitas ses-
ses com Ambres, haviam feito inmeras amizades novas, com pessoas
que acreditavam nas mesmas coisas. E parecia no haver a menor d-
vida em algum de que Ambres era mesmo uma entidade espiritual ge-
nuna, falando do plano astral.
Eu no queria ser desrespeitosa, mas perguntei mais uma vez.
E vocs acreditam sinceramente que Ambres uma entidade es-
piritual autntica?
Birgitta virou-se para mim e disse, enquanto Lars sorria pa-
cientemente:
quase impossvel explicar a algum que no tem a mente a-
berta para considerar pelo menos possvel.
Olhei pela janela para os campos nos arredores de Estocolmo.
Perguntei-me quantos outros suecos, em suas casas perfeitas de
carto-postal, estariam naquele momento empenhados em explorao
espiritual. Cada esquina, cada casa, cada rvore era um carto-
postal coberto de neve. O estofamento de couro do Volvo de Lars
desprendia um cheiro tnue de novo. Era um luxo confortvel, mo-
derno, austero. As casas suecas eram modernas e limpas, sem nada
de opulentas, mas individualistas em suas personalidades. A Sucia
tinha os seus problemas, mas parecia estar se encaminhando para o
sculo XXI com um equilbrio meticuloso de socialismo e democra-
cia. Eu me perguntava se continuariam assim. Eu me perguntava at
que ponto eram prevalecentes ou profundos seus interesses espiri-
tuais. Era admirvel para mim que um publicitrio vitorioso e di-
nmico estivesse me levando para uma sesso espiritual com um m-
dium.
Cerca de 15 quilmetros alm de Estocolmo entramos no que pa-
recia ser uma sossegada comunidade residencial. Havia exticos
lampies em cada esquina. Caixas de areia e balanos enfeitavam
casas, construdas exatamente iguais, mas de alguma forma indivi-
dualizadas, com jardineiras, homens de neve e decoraes imagina-
das pela famlia. Lars parou o carro e eu saltei. Olhei ao redor,
para o condomnio quase igual, depois comentei:
Eu provavelmente entraria na casa errada pelo menos uma vez
por semana se morasse aqui. Obriga a pessoa a examinar mais aten-
tamente a individualidade de cada casa, a fim de no cometer um
erro.
Lars sorriu. Ele e Birgitta me conduziram para uma das casas e
tocaram a campainha. Uma voz de mulher jovial soou l dentro. Um
momento depois, uma mulher rechonchuda, de faces rosadas, abriu a
porta e cumprimentou-nos com uma efuso de sueco.
Esta Turid informou Lars. Ela diz que lamenta no fa-
lar ingls. Conhece seus filmes e est muito feliz por voc querer
conhecer Ambres.
Turid levou-nos sua sala de estar, que parecia uma verso
sueca de uma pequena casa no Vale de San Fernando: um sof baixo e
moderno, prateleiras com livros, um abajur ao estilo Tiffany numa
mesinha moderna. Havia pessoas sentadas em torno da mesa. Hera
verde derramava-se de vasos nas mesas.
Stur fez pessoalmente todos os seus mveis informou Lars.
Com Lars servindo como intrprete, Turid apresentou-me a seus
outros amigos como Shirley. No mencionou meu sobrenome. Depois
das amenidades iniciais na porta da frente, isso parecia no ter a
menor importncia para ela.
Stur est descansando explicou ela. Vai sair do quarto
daqui a pouco.
Ela nos convidou a sentar, tomar cerveja e comer queijo, tudo
servido na mesinha baixa. Ns trs nos acomodamos, comemos um pou-
co de queijo e bolachas suecas.
Stur e Turid esto agora devotando suas vidas a promover a
comunicao espiritual disse Lars. Mas Turid est preocupada
com a possibilidade de Stur estar esvaindo suas energias nos
transes. Mesmo assim, eles querem ser teis a tantas pessoas quan-
to for possvel.
Por qu? perguntei. Isso significa que Stur renunciou
completamente a seu trabalho regular como carpinteiro?
Quase isso.
E como eles ganham dinheiro suficiente para viver?
As pessoas contribuem com o que consideram condizente com o
que aprendem nas sesses.
Portanto, aquele carpinteiro sueco que subitamente descobrira
uma voz espiritual a falar por seu intermdio renunciara sua vi-
da e trabalho normal para ajudar s pessoas, oferecendo-se como
instrumento para comunicao de uma entidade espiritual, muito pa-
recido com Edgar Cayce. Seria similar ao que acontecera com Moi-
ss, Abrao e alguns dos outros profetas antigos referidos na B-
blia? Os padres que ocorriam hoje seriam os mesmos daquela po-
ca... s que em termos modernos?
Por que eles fazem isso, Lars? perguntei.
Eles no sabem. Apenas sentem que tm de fazer. Esto cons-
cientes de que o mundo est se deteriorando e sentem que um meio
de proporcionar conhecimento espiritual para impedir que esse cur-
so humano continue. Sinto a mesma coisa, diga-se de passagem. Es-
cutamos o que Ambres diz e isso tem mudado a maneira como nos re-
lacionamos com nossas vidas. Posso tomar decises mais positivas e
compassivas quando sei mais do meu propsito como ser humano.
As outras pessoas conversavam entre si, em voz baixa, tomando
cerveja e comendo queijo. Algumas falavam de ocorrncias em suas
vidas. Outras discutiam verdades espirituais que diziam no com-
preenderem direito.
Levantei os olhos. Stur entrou na sala. Devia ter em torno de
l,75m de altura, corpulento, andar firme, uma voz bem modulada.
Parecia muito tmido, mas seu aperto de mo foi forte quando Lars
nos apresentou. Cumprimentou-me em sueco. O rosto era extremamente
gentil, tinha cerca de 35 anos. Circulou por um momento, cumpri-
mentando timidamente seus outros amigos, at que Turid gesticulou
para que os dois sentassem. E foi o que fizeram, lado a lado, em
cadeiras de encosto reto, um copo de gua numa mesa junto a Turid.
Devemos comear imediatamente disse ela, como se pedisse
desculpas porque temos outros para ver depois.
Ela apagou as luzes e acendeu uma vela na mesinha baixa no
centro da sala. Stur permaneceu sentado em silncio, aparentemen-
te preparando-se para relaxar.
Podemos fazer um momento de meditao silenciosa disse Tu-
rid.
Todos inclinamos a cabea e esperamos at que Stur ficasse no
estado de transe apropriado para receber Ambres.
Sentada ali, na escurido iluminada por vela, imaginei o que
Gerry pensaria se me visse. Ele era uma presena instrusiva e con-
centrei-me deliberadamente na vela. Eu nunca fora muito de fazer
as coisas comunalmente, preferindo geralmente fazer tudo em parti-
cular, minha maneira, em meu ritmo. Mas em todos os livros que
eu andara lendo dizia-se que a energia comunal beneficiava a todos
mais do que a energia individual. Qualquer artista ou orador tem
conhecimento da energia da audincia. E quem j se apresentou para
uma audincia ao vivo, sentiu e partilhou essa comunidade de sen-
timento. Na verdade, os livros diziam que uma energia positiva co-
letiva aparentemente era muito mais forte, mais intensa e mais be-
nfica e curativa em qualquer empreendimento humano, de acordo com
o ponto de vista espiritual. E no demorou muito para que eu come-
asse a experimentar um senso de unio com os outros na sala.
Cerca de 10 minutos de silncio transcorreram. Meu gravador
zumbia baixinho ao meu lado. Lars estava sentado diretamente por
cima do gravador. Ele me lembrou mais uma vez que o sueco arcaico
seria difcil de traduzir rapidamente, mas disse que tentaria a-
companhar o ritmo.
Olhei para Stur. Ele permanecia sentado bem quieto, respiran-
do fundo, mas calmamente. Os olhos estavam fechados. As mos re-
pousavam imveis sobre as coxas grossas. Os cabelos castanhos
crespos estavam cortados logo acima das orelhas. Compreendi que
estava focalizando pequenos detalhes. Depois de uns 15 minutos,
ele comeou a tremer ligeiramente... tremer como se uma carga el-
trica estivesse percorrendo seu corpo. Turid pegou-lhe a mo, qua-
se como se estivesse proporcionando um terra pelo contato fsico.
Ela sorriu. Lars sussurrou em meu ouvido:
Por causa da energia eletromagntica da entidade espiritual
de Ambres, Stur precisa da energia terra de Turid para neutrali-
zar seu corpo. por isso que eles necessitam trabalhar juntos.
O corpo de Stur ficou subitamente rgido, empertigou-se to-
talmente na cadeira. Os olhos se abriram. A cabea inclinou-se pa-
ra a frente e pendeu para o lado. Todo o corpo tremia; quando pa-
rou, ele abriu a boca e disse alguma coisa em sueco, numa voz gu-
tural. A voz no tinha qualquer relao com o homem a quem eu aca-
bara de ser apresentada. Lars inclinou-se para mim e sussurrou:
Ambres est dizendo "Saudaes" e que se sente feliz por es-
tarmos reunidos. Est se identificando e nos fazendo uma preleo
sobre o nvel de energia espiritual na sala.
No sei o que pensei. Tinha vontade de perguntar a Lars como
tais nveis de energia podiam ser obtidos por aquele Ambres. Mas
antes que pudesse formular as perguntas, a sesso j progredira
para uma conversa entre Ambres e as pessoas que tinham ido at ali
para aprenderem com ele.
Lars traduzia o mais depressa que podia. Compreendi ento que
a maioria dos presentes no estava interessada em como funcionava.
J haviam aceito o processo. Estavam interessados apenas nos "en-
sinamentos" que Ambres transmitia. E a julgar pelas perguntas,
tambm no pareciam interessadas em informaes sobre vidas ante-
riores ou nveis de energia. Apresentavam a Ambres perguntas sobre
o incio da Criao!
Lars tentou acompanhar o ritmo com a traduo. Eu tentei acom-
panhar o que estava acontecendo. Ambres falava depressa, mas com
todo cuidado. Falo Ambres porque "sentia" como Ambres. Tinha cer-
teza de que Stur nada tinha a ver com aquilo. Era apenas uma es-
pcie de telefone, atravs do qual uma entidade espiritual falava.
Eu podia "sentir" a personalidade, o humor, o ritmo antigo dos
pensamentos daquela entidade chamada Ambres. Gesticulava e ria,
formulava seus pontos de maneira sucinta e objetiva, com sua pr-
pria energia, no com a energia de Stur. Pelo menos era isso o
que eu "sentia". As costas estavam rgidas, a postura era formal,
muito diferente dos movimentos descontrados do homem que eu ob-
servara meia hora antes.
Lars traduzia em frases curtas. Ambres descreveu Deus como In-
teligncia. Descreveu os primeiros movimentos do pensamento de
Deus e a criao da matria. Descreveu o nascimento de mundos e
mundos dentro de mundos; e universos e universos dentro de uni-
versos. Descreveu o amor de Deus por suas criaes e sua necessi-
dade de receber amor refletido em "sentimento". E descreveu a ne-
cessidade de Deus de criar Vida.
Eu podia entender agora o que Lars falara sobre as limitaes
da linguagem. Descobri-me a imaginar como Ambres devia estar se
sentindo, arcando com a limitao da linguagem terrena!
Cerca de duas horas transcorreram. Lars continuou a traduzir,
em termos gerais. Ambres passou da ascenso e queda de civiliza-
es para a criao da Grande Pirmide, que parecia ter uma im-
portncia considervel e que ele descreveu como uma "biblioteca em
pedra". Senti que podia visualizar o que ele estava dizendo. Os
outros na sala faziam perguntas em sueco. Ambres reconheceu a pre-
sena na sala de outras "entidades", que falavam apenas "outra
lngua"; mas disse que era um sueco antigo e, mesmo que pudesse
falar "outras lnguas", o "instrumento" no seria to adequado pa-
ra faz-lo. Consumiria muito de sua energia, por causa do esforo
para formar as palavras numa lngua que ignorava por completo.
Mesmo com o relato monumental do comeo da Criao, a entidade
Ambres parecia ter uma compreenso do humor em nvel humano. Espe-
culei sobre quanto tempo ele fora humano ou se algum dia o fora.
Mas a sesso estava muito alm das minhas indagaes mundanas. Po-
dia apenas sentir que todos os presentes estavam mais avanados do
que eu. Permaneci em silncio, tentando absorver o que estava a-
contecendo.
Ambres-Stur levantava de vez em quando, andava pela sala,
meio encurvado. No parecia absolutamente com o Stur que eu co-
nhecera. s vezes ria profundamente, gracejava para enfatizar um
ponto. Foi a um bloco de desenho pendurado na parede, fez diagra-
mas, figuras geomtricas csmicas e espirais para ilustrar suas
descries. Fez perguntas ao grupo, como se fosse um professor
conduzindo uma aula. O grupo estava envolvido e excitado, confuso
s vezes com uma questo crucial, que ele tornava a explicar, pa-
cientemente. Censurava de vez em quando algum que obviamente no
fizera o seu dever de casa. Depois, voltou a sentar ao lado de Tu-
rid.
O instrumento est perdendo sua energia disse Ambres.
Deve agora revitalizar.
Ele acrescentou que esperava encontrar-se de novo com todos.
Disse que deveramos cuidar uns dos outros. E depois fez uma pre-
ce, em sua lngua antiga, agradecendo a Deus pela oportunidade de
servir.
Stur tremeu. A carga eltrica conhecida como Ambres pareceu
deixar seu corpo. Prontamente, Turid ps um copo com gua nas mos
do marido. Stur tomou tudo. Recuperou lentamente a sua prpria
conscincia e levantou-se.
Olhei ao redor, sem saber o que pensar. As pessoas conversavam
em voz baixa. Perguntaram-me se eu compreendia sueco o bastante
para acompanhar tudo. Respondi que sim, no querendo admitir que
levaria algum tempo para compreender o prprio processo, muito me-
nos as informaes. Mas elas pareceram compreender tudo mesmo sem
eu dizer expressamente e comentaram que seria benfico para mim,
depois que considerasse aceitvel.
Benfico? Era o suficiente para revolver-me o crebro. Eu po-
dia apenas me sentir contente por ter lido Cayce antes de compare-
cer sesso.
Aproximei-me de Stur.
Obrigada falei. Espero que voc esteja bem. Eu nunca ti-
nha visto nada parecido.
Stur apertou-me a mo, enquanto Lars traduzia. Ele parecia
cansado, mas sereno. Os olhos exibiam uma expresso gentil. Disse
que esperava que eu tivesse aprendido alguma coisa com Ambres, que
ele prprio gostaria um dia de conversar com Ambres, deu de ombros
como se tambm no compreendesse o que estava acontecendo. Fiquei
impressionada com a sua simplicidade. Turid passou o brao em tor-
no de mim.
Ambres um grande mestre disse ela. Estou contente que
voc tenha podido ouvi-lo. E, agora, Stur precisa descansar.
Ela acompanhou Lars, Birgitta e eu at a porta, disse que po-
deramos voltar a conversar no dia seguinte, se quisssemos.
Despedimo-nos de todos e partimos. A neve caa. O homem de ne-
ve na caixa de areia era agora uma massa quadrada, alterado pela
neve recente, enquanto as crianas da vizinhana dormiam.
Seguimos para o carro, sob o cu branco.
O que voc achou? perguntou Lars. Eu queria dizer alguma
coisa profunda.
Acho que preciso de tempo para pensar. Uma pausa prolongada
e depois acrescentei:
Estou comeando a sentir que fui de alguma forma guiada at
aqui. Muita coisa est me acontecendo ultimamente para continuar a
acreditar em coincidncias. Acho que eu estava fadada a vir para
Estocolmo.
Lars e Birgitta sorriram, enquanto nos aproximvamos do carro
sob a neve a cair. No falamos mais nada.
Voltando para Estocolmo, cada um imerso nos prprios pen-
samentos, comecei a pensar na sucesso de "coincidncias" na minha
vida. Podia sentir algum plano predeterminado, desdobrando-se de
acordo com a minha prpria percepo e disposio para aceitar as
coisas para as quais estava preparado. Como se os eventos e inci-
dentes estivessem destinados a acontecer, se eu deixasse. O momen-
to dependia de mim, mas a inevitabilidade parecia fixa e predesti-
nada. Fiquei surpresa pelo que estava pensando. Jamais acreditara
nessas coisas. Contudo, l estavam as coincidncias sucessivas do
meu relacionamento com Gerry, sua prpria natureza, baseada em
frustraes materiais, realidades polticas e obstculos negati-
vos, coincidindo (de novo!) com a minha gradativa amizade e com-
preenso de David, com seu ponto de vista espiritual... tudo isso
estava me forando gentilmente a uma percepo de outras dimen-
ses.
Eu parecia ser uma observadora intermediria das realidades
duplas. E sentia que estava pouco a pouco desenvolvendo uma com-
preenso dos dois pontos de vista que, pensando bem, pareciam re-
presentar as dualidades na vida (algo similar ao que meu pai res-
saltava)... a realidade fundada na Terra e a realidade Espiritual
Csmica. Talvez as duas fossem necessrias para a felicidade huma-
na. Estava ficando cada vez mais evidente para mim que classificar
um dos pontos de vista de nica realidade absoluta era limitado,
preconceituoso e provavelmente incorreto. Talvez todos os seres
humanos fossem Mente, Corpo e Esprito, como os grandes antigos
haviam tentado nos dizer. Era o legado deles. Talvez eu devesse
reaprend-lo.
Despedi-me de Lars e Birgitta, disse que me manteria em con-
tato com eles.
Captulo 11

"H um princpio que prova contra toda informao, que prova

contra todos os argumentos, que no pode deixar de falhar para
manter um homem na ignorncia permanente: esse princpio o des-
prezo antes da investigao."

Herbert Spencer

O telefone estava tocando quando entrei em meu quarto no ho-

tel. Atendi prontamente. Era Gerry.
Oi. Como voc est?
Muito bem.
Desculpe ter me atrasado alguns dias.
No foi nada. Sei que voc estava ocupado.
verdade.
Como est se sentindo?
A neve nas ruas o paraso.
Os campos devem estar lindos.
Minha mulher veio de Londres.
Senti que todo o ar me escapava dos pulmes. No sabia o que
dizer. Sentia-me paralisada. Gerry sabia que ela estava vindo? Pe-
dira a ela para vir?
Al? Al?
Ainda estou aqui, Gerry.
Bom... Aparecerei a mais tarde.
Est bem. Ficarei esperando.
Entrei em parafuso. Sentia-me angustiada e furiosa. O estmago
dava a impresso de que tinha um imenso buraco. Perguntei-me o que
Edgar Cayce ou Ambres receitariam para aquilo, tentei forar a
mente a um espao sereno e espiritual. No consegui. Conclu que
eles eram cheios de merda quando se tratava de viver uma realidade
na Terra. Dei um jeito de rir da vulgaridade do meu pensamento.
Estava retrada quando Gerry chegou. No podia me comunicar.
Fizemos amor, mas eu estava com medo. Ele no disse nada... nem
sobre a presena da mulher nem sobre a minha reao. Tambm no
fiz qualquer comentrio.
Gerry perguntou-me se eu achava que seus cabelos recendiam a
perfume. Respondi que no estava usando perfume, h meses que no
usava.
Quando abri a porta do banheiro, a fim de indagar se ele pre-
cisava de alguma coisa, deparei com seu corpo enorme encolhido na
banheira, numa posio embrinica, lavando-se e dando a impresso
de que ainda no nascera.
Ele sumiu pelos dois dias e noites seguintes.
Escrevi. Escrevi tudo o que estava sentindo.
 Escrevi at a cabea girar. Revivi tudo o que estava aconte-
cendo. Escrevi para compreender. Escrevi para decidir o que fazer.
Tentei me ater a quem era, o que queria, o que iria fazer com ou
sem Gerry. Escrevi para tentar me compreender. Escrevi sobre a mi-
nha vida, pensamentos e indagaes. Escrevi por dias a fio.
Sempre que Gerry telefonava, eu lhe dizia que estava escre-
vendo. Ele comentou que estava contente por saber que eu fazia al-
guma coisa. Isso fazia com que ele se sentisse menos culpado por
no poder me ver. Disse-lhe que no precisava se preocupar. Eu era
uma pessoa que sempre encontraria alguma coisa para fazer. Senti-
me depois culpada por estar escrevendo em parte a respeito dele e
no inform-lo disso.
Na sexta noite, Gerry terminou seu trabalho por volta das seis
e meia, telefonou e disse que queria se encontrar comigo, mas a-
chava que tinha a obrigao de ir para a esposa. Respondi que no
havia problema.
Escrevi at tarde da noite, levantei s seis horas da manh e
continuei a escrever. No deixei o quarto do hotel. Escrevi o que
estava vivendo e sentindo, como um dirio dilatado, um meio de
conversar comigo.
Gerry apareceu na noite seguinte. Jantamos e conversamos. Ele
comeu melo. Usava uma gravata turquesa fina, um presente da cida-
dezinha que visitara no dia anterior. Os cabelos caam pela testa,
enquanto gesticulava com as mos em concha, dando a impresso de
que recolhia punhados de ar. No fiz qualquer meno de me aproxi-
mar dele.
Atravessei o quarto para buscar-lhe mais ch. Gerry se incli-
nou, deteve-me, puxou-me. Fiquei imvel. Lentamente, gentilmente,
ele beijou-me os olhos, queixo, cabelos e depois os lbios. Envol-
veu-me com os braos. Deixei os meus cados junto ao corpo. Ele se
comprimiu contra mim. Continuei imvel.
Com uma certeza irnica, ele levou-me para a cama. Eu no que-
ria ir. Gerry estava tomando a iniciativa e eu no tinha certeza
se queria aquilo. Ele baixou-me para a cama, beijou-me longa e
profundamente, como se estivesse experimentando o seu direito de
tomar o que quisesse. Reagi, mas sem agressividade. Ele tirou-me a
suter de l grossa, sentiu meu corpo por baixo. As mos se des-
locaram por toda parte.
Ele abriu minha cala, tirou-a. Pegou-me a cabea, alisou os
cabelos.
Eu a amo...
No falei nada.
Eu disse que a amo.
Continuei calada. E no instante seguinte, como uma represa que
se rompe, ele gritou:
Eu a amo, eu a amo, eu a amo...
Ficamos deitados juntos, at que alguma realidade entrou em
foco.
Gerry sentou na cama, fitou-me, olhou pela janela. O rosto pa-
recia ter um sculo de idade, como se a mente tivesse vazado e es-
corrido pelas faces. Tornou a olhar para mim.
Em que est pensando, Shirl?
Era a primeira vez que ele perguntava o que eu estava pensan-
do.
Estou pensando como tudo isto normal. Fiquei neste quarto
observando um rebocador a navegar em crculos, rompendo o gelo.
Observei seis camadas de neve carem na calada l embaixo. Tenho
comido bolachas suecas com manteiga e nada mais. Tenho escrito,
escrito e escrito, at minhas mos doerem. Tornei-me o mvel, o
tapete e o ar gelado. E agora voc est aqui. Est aqui e com-
pletamente irreal para mim.
Talvez o que estamos fazendo seja o que mais real.
possvel. Sacudi a cabea para voltar ao normal. E a-
gora voc tem de voltar sua irrealidade.
Gerry levantou-se e foi para o banheiro. Continuei deitada na
cama. Ele virou-se e correu de volta ao quarto.
Eu a amo, Shirl.
Ele me pegou nos braos.
Obrigada... obrigada...
Gerry ficou radiante. Seus olhos escuros brilharam. Tornou a
se encaminhar para o chuveiro. Mas voltou outra vez.
Eu a amo.
Eu tambm o amo.
Mas ainda no consigo entender por qu. Ainda no sei por
que voc me quer.
Tambm no consigo. Para dizer a verdade, no entendo a mai-
or parte.
Gerry sacudiu a cabea.
Mais do que qualquer outra coisa, Shirl, quero tornar a pas-
sar uma noite inteira com voc.
Acho que isso acontece porque algo que no pode ter agora.
Sei que no por isso.
Gerry balanou a cabea com uma expresso muito sria. Levan-
tou-se mais uma vez. E foi direto para o chuveiro. Voltou molhado
e frio. Enxuguei-o. Ele me abraou firme.
Enxuguei seus cabelos com o secador, enquanto ele punha os sa-
patos e meias.
Depois que Gerry estava vestido, discutimos o seu programa nos
dois dias seguintes. Ele tinha reunies e entrevistas com a im-
prensa.
Eu disse que tinha de voltar Amrica em breve. Gerry infor-
mou que no poderia me ver no dia seguinte, que estava todo ocupa-
do. Respondi que no tinha importncia.
Ele ps o casaco e as luvas, encaminhou-se para a porta. Ao
invs de sair direto, como sempre fazia, virou-se e disse:
Como esto as coisas que voc vem escrevendo?
Muito bem. Mas ainda no sei o que vou fazer com tudo o que
escrevi.
Ele me fitou nos olhos.
Talvez devesse simplesmente desaparecer.
As palavras ressoaram pelo ar. Eu no sabia o que ele estava
querendo dizer. Ou talvez soubesse. Ele me piscou e disse, antes
de sair e fechar a porta:
Ciao.
Uma confuso profunda me invadiu. Seguida por sentimento de
culpa... e depois uma espcie de viso dupla. Eu voltava a no sa-
ber o que era o real. Detestava esse sentimento. Ser incerta sobre
o horizonte emocional era a pior coisa que podia me acontecer.
Recomecei a escrever... no tinha ningum para falar alm de
mim mesma. Apenas eu.
Tudo parecia uma iluso. Seria de fato uma iluso? A realidade
fsica seria apenas o que eu pensava? Um dia comum na vida de al-
gum era somente uma sucesso de representaes; representar o
que pensvamos que sentamos. Shakespeare o dissera. Talvez toda
a vida fosse um palco e ns no passssemos de atores representan-
do nossos papis. Shakespeare estaria escrevendo sobre reencarna-
o ao dizer isso? Mas se o hoje era uma representao, o ontem
era uma iluso? E o amanh?
Talvez Gerry e nossos encontros, meu trabalho e o nosso mundo
nem sequer existissem amanh. Ou talvez o que estivesse me levando
loucura fosse a presso para definir a realidade em termos fsi-
cos. Talvez a verdade fosse a de que tudo era real em cada nvel,
porque tudo era relativo e precisava ser levado em considerao.
Talvez amssemos, rssemos, trabalhssemos e representssemos num
esforo consciente para lembrar a nos prprios que devamos ter um
propsito alm desta realidade. Se esse propsito fosse real, cada
um de ns estaria usando outra pessoa como um ricochete, a fim de
definir nosso propsito mais claramente? Simplesmente usvamos a-
queles a quem amvamos para fazer aflorar nossos potenciais ocul-
tos, nossas capacidades invisveis, a fim de alcanarmos alguma
definio pessoal? Estaramos procurando pela fonte de outro tempo
para nosso prprio significado? Ou j nos conhecramos antes? Ger-
ry e eu estaramos consumando algum relacionamento que ficara por
resolver em outra vida? Se assim fosse, se chegssemos a compreen-
der isso de alguma forma, talvez no precisssemos mais um do ou-
tro. Seria essa a piada final? Talvez fosse essa a razo profunda
para o humor. Talvez toda a vida fosse uma colossal piada csmica,
porque continuaria o seu curso independente do que fizssemos ou
deixssemos de fazer. Talvez devssemos apenas sorrir a caminho do
fim, porque talvez o fim fosse simplesmente o comeo. Podia ser
verdade que o ciclo recomeasse, at que atingssemos o ponto cer-
to. No era to ruim assim. Certamente no precisvamos temer a
morte. Se a morte jamais acontecesse, ento, a vida era uma piada
em cima de ns. Portanto, podamos sorrir ao longo da vida, en-
quanto nos encaminhvamos para o nosso propsito.
Gerry tornou-se mais definido em minha mente. Enquanto es-
crevia a seu respeito, compreendi as coisas mais objetivamente. E
comecei a perceber o papel dele na minha vida com mais lucidez.
No me sentia to compulsivamente veemente em relao confuso
de Gerry ou minha. Comecei a pensar que havia uma razo, um pro-
psito definido por trs do que significssemos na vida um do ou-
tro, o que quer que fosse. No plano da vida de Gerry ou no plano
da minha vida o propsito podia no estar muito bem definido ago-
ra, mas provavelmente ficaria patente em breve.
Eu escrevia como se estivesse conversando comigo mesma. As ho-
ras se fundiam umas nas outras. No deixava o quarto do hotel. Co-
nheci de cor e salteado cada ciclo do rebocador a romper o gelo na
baa l embaixo. Observava os dias se tornarem mais compridos a
cada nevasca sucessiva. E agora, ao final de outra semana, a cida-
de l embaixo estava atapetada em branco, enquanto um vu de neve
caa.
Sa andando pela neve. Devo ter percorrido uns oito quilme-
tros... atravs da cidade e pelo jardim zoolgico, outeiros ondu-
lantes de creme de neve branca, espalhando-se ao meu redor. O sol
estava firme. Tinha a impresso de que podia ouvir a prpria res-
pirao, o silncio se estendendo por quilmetros minha volta.
Trs veados me observaram enquanto eu passava, os tornozelos afun-
dando na neve. Levantei a cabea para o sol. Cinco cisnes voaram
l por cima. Um homem passou distncia, fumando um cachimbo.
Gerry pairava silenciosamente no ar comigo, enquanto eu an-
dava. Era como aquele ar, aquele campo, aquele ambiente. Era como
um ambiente em tom pastel, meio neutro, sem cores firmes ou carac-
tersticas definidas. Era um ambiente que parecia encobrir suas
intenes, como se o significado real estivesse oculto. No se
projetava... ao contrrio, ficava recolhido, esperando para ser
descoberto, ser tocado, ser percorrido e compreendido. No tinha
exatamente medo de si mesmo, como se podia pensar a princpio. No
era isso, apenas aguardava em si mesmo, com sua pacincia longa e
silenciosa, que fazia com que aqueles que lhe eram novos pudessem
se sentir rejeitados e excludos de uma integrao. Mas isso no
seria uma reao legtima. No seria oferecer serenidade im-
parcial uma oportunidade de aflorar.
E talvez a mesma coisa acontecesse com as pessoas.
Sentir-se emocionalmente mngua, por causa da carncia de
clareza expressa e comunicao discernvel era negar a riqueza in-
terior de se comunicar com o silncio. Na verdade, o silncio po-
dia ser ainda mais pleno; se eu me sentia uma vtima da ausncia
de comunicao, isso era problema meu, porque provavelmente no
era verdadeiro. Eu me acostumara comunicao explosiva na vida.
O que estava experimentando agora era a comunicao implosiva. Ti-
nha de descobrir o que estava dentro de mim e o mesmo acontecia
com Gerry.
Andei durante o dia inteiro e voltei ao hotel a tempo de ver
Gerry na televiso sueca, discutindo os problemas econmicos do
Terceiro Mundo.
Eu j ouvira tudo aquilo antes, mas mesmo assim prestei toda
ateno. Ele se mostrou firme e confiante na apresentao das so-
lues que propunha. Eu estava lendo o Herald Tribune, esperando
pelo telefonema de Gerry, quando ouvi a porta do quarto se abrir.
Gerry dava a impresso de que correra por todo o caminho. Es-
tava totalmente sem flego, o rosto congelado, sobrancelhas e pes-
tanas falseando com neve derretida. Beijei-o rapidamente. Ele ain-
da estava "ligado", animado e querendo saber o que achara de sua
presena na televiso. Conversamos sobre a maneira como ele estava
aprendendo a explorar sua personalidade na televiso. Ele comeu
dois biscoitos com recheio de chocolate e tomou o ch morno. Con-
versamos sobre Jimmy Carter e a China, sobre o espetculo de vari-
edades que eu esperava apresentar em Pequim. Conversamos sobre tu-
do sob o sol, menos o que mais estava me preocupando. Decidi que
estava na hora de comunicar a Gerry as coisas que estavam aconte-
cendo a mim... a ns... as coisas sobre as quais estivera escre-
vendo (ele no perguntara).
 Gerry...
O que ?
No est curioso sobre o que tenho escrito?
Ele ficou surpreso.
Claro que estou.
sobre ns.... Percebendo a expresso de alarme cui-
dadosamente reprimido em seu rosto, apressei-me em acrescentar:
...isto , de certa forma.
De que forma?
Uma poro de coisas estranhas me tem acontecido ultimamen-
te, pelo menos desde que nos conhecemos. H uma coincidncia de-
pois da outra a nos aproximar. H a fora da atrao entre ns,
que ilgica nas circunstncias. Sabemos que muito mais do que
apenas uma coisa fsica. Mas por qu? Durante todo esse tempo com
voc tenho experimentado sentimentos precognitivos e de reconheci-
mento. Responda sinceramente, Gerry: voc tem a impresso de que
j me conhecera antes, em algum outro lugar?
No estou entendendo, Shirl. E, alm do mais, que diferena
isso faria?
Se pudssemos definir o que fomos antes, talvez pudssemos
determinar o que devemos ser agora.
Ele respirou fundo.
Querida, voc passou tempo demais sozinha neste quarto...
No, porra! Minha pacincia subitamente se esgotara. No
seja condescendente comigo! Quero apenas conversar a respeito. No
estou com um esgotamento nervoso, no sou doida, no sou estpida.
E parece haver muito mais neste mundo do que voc est disposto a
conhecer.
Ele exibiu um sorriso irnico.
Isso provavelmente verdade. Mas em que voc est pensando,
especificamente?
Reencarnao, para comear.
No tenho qualquer objeo reencarnao... uma coisa bo-
a, para aqueles que precisam.
No estou falando de camponeses famintos, Gerry. H uma por-
o de pessoas, de alto a baixo de toda a escala social e intelec-
tual, ao longo dos tempos, que acreditam na reencarnao. Mas, es-
pecificamente, estou falando sobre ns.
Pelo amor de Deus! Se est sugerindo que j tivemos alguma
vida comum anterior, Shirley... e da? Que diferena isso poderia
fazer, j que no podemos nos lembrar?
Poderia fazer uma grande diferena, se descobrssemos atra-
vs de uma mediao.
Eu sabia que estava fazendo tudo errado.
E o que mediao?
Engoli em seco.
- Estou me referindo a falar com espritos desencarnados atra-
vs de um mdium... h pessoas fazendo isso durante todo o tempo,
para descobrir todos os tipos de coisas.
Gerry ficou consternado e depois muito preocupado.
Voc tem ido a mdiuns, Shirley?
No precisa falar como se fosse uma coisa obscena.
No essa absolutamente a minha inteno. Ele respirou
fundo. Tem razo, devemos mesmo conversar a respeito. O que exa-
tamente voc vem fazendo?
Sentindo-me culpada e defensiva, ressentida por causa disso,
falei de Cat e Ambres, de Edgar Cayce, das leituras que vinha fa-
zendo. Ele escutou em silncio, enquanto eu ia contando tudo, len-
tamente. Depois, ele fitou-me com constrangimento, o que foi uma
surpresa para mim.
Em que est pensando, Gerry?
Ele sacudiu a cabea.
No sei o que dizer. Mas tenho certeza que voc no pode es-
tar falando srio.
Por que no?
- Mas no bvio? Esses mdiuns so psicticos, malucos, gen-
te que tira as coisas do prprio inconsciente. Ou ento a esto
enganando. No pode acreditar que eles estejam realmente se co-
municando com espritos.
Eles no esto se comunicando. Esto apenas servindo como
meios de comunicao... nem mesmo se lembram do que foi dito.
O que quer que faam, no passa de asneira. Fazem apenas por
dinheiro, explorando pessoas crdulas, que querem ouvir coisas a-
gradveis absurdas a respeito de parentes mortos ou algo parecido.
Edgar Cayce no aceitava dinheiro, os conselhos que dava e-
ram procedentes e no vinham do inconsciente, porque ele no tinha
o menor conhecimento de medicina.
Gerry fitou-me com uma expresso desolada.
Mas por que voc tem de se meter com essas coisas? pergun-
tou ele, desesperado.
Estou apenas tentando encontrar uma explicao para ns...
ou talvez s para mim. Comeo a pensar que no pode ser para
ns...
Espero mesmo que no! Escute, querida (raramente Gerry usava
palavras carinhosas e o fato de j t-lo feito duas vezes naquela
conversa indicava como estava transtornado), voc no pode conti-
nuar com essa coisa. No vai ganhar nada com isso. Noventa por
cento dessa gente so charlates e todo mundo sabe disso... todos
os seus amigos vo pensar que voc enlouqueceu. E s Deus sabe o
que o pblico pensaria se isso transpirasse.
Era muito interessante o fato de ele estar preocupado com a
minha imagem pblica. Creio que era lgico que assim fosse, j que
ele estava sempre consciente da importncia da sua. Mas ainda no
considerara de forma alguma as possibilidades do mundo que eu es-
tava explorando; era algo completamente alm do seu alcance, ele
no podia ver, no podia sequer comear a admitir a possvel vali-
dade de sua existncia.
O que est querendo dizer com transpirar, Gerry? justamen-
te sobre isso que tenho escrito.
No pode fazer isso disse ele, taxativamente. No para
ser publicado.
Por que no?
A inflexibilidade dele estava me levando a uma falsa posio,
porque naquela altura eu no tinha a menor inteno de publicar.
Porque cada intelectual que voc j conheceu, qualquer pes-
soa que tenha meio crebro para usar, vai despeda-la por com-
pleto...
Ele parou de falar, atordoado e infeliz. Achei graa de sua
pressuposio de que todas as pessoas inteligentes partilhariam
suas opinies, ao mesmo tempo em que me senti comovida por sua a-
flio evidente. Mas a rejeio sumria de tudo o que eu dissera
parecia impossibilitar qualquer discusso adicional... se que
chegara a haver alguma! Inclinando-me para a frente, murmurei:
Ora, que se dane tudo isso! Beijei-lhe o nariz. Est
quente.
O que est quente?
Seu nariz. Estava frio quando voc chegou.
Ele mexeu nos meus brincos, empurrou-me os cabelos para trs.
Ajoelhei-me ao seu lado. Ele levantou meu rosto e, no meio de uma
palavra, beijou-me, afagou-me os olhos.
Ele me levantou para si, abri o nglig e deixei cair em torno
dos nossos corpos. Gerry observou o movimento, deixando escapar um
pequeno suspiro. Nunca nos despamos. Fazamos amor como estvamos
levando nossas vidas, o prazer oculto das vistas.
Ca contra ele. Gerry beijou-me os olhos e o pescoo.
Vai partir amanh, Shirl?
Vou, sim. Tenho de ir.
Eu a amo mais do que posso dizer.
Tive a sensao de que estava entrando num limbo triste.
Quando acha que poderemos tornar a passar toda uma noite
juntos? acrescentou Gerry.
Estamos em janeiro. No poderia ser em setembro, depois de
sua eleio?
Ele levantou o brao, escondeu o rosto por trs, reprimiu um
soluo.
Vamos esperar para ver o que acontece, Gerry.
Tenho de me levantar agora disse ele. Caso contrrio,
ficarei melanclico demais para conseguir suportar. Onde voc es-
tar?
Respondi que no sabia. Estaria viajando. Ele fez meno de
levantar, mas conteve-se. Olhou para os nossos corpos e murmurou:
O seu prximo movimento pode ser impossvel. Somos uma s
pessoa e voc sabe disso.
Sorri. Gerry me ergueu e me colocou ao lado, depois se levan-
tou.
No acha que foi uma manobra extremamente complicada?
No to complicada quanto ns.
Quando ele se encaminhou para o banheiro, a cala empilhada
nos tornozelos, no pude acreditar que ali estava o homem que que-
ria ser primeiro-ministro da Inglaterra.
Eu ainda estava no sof quando ele voltou. Contemplando-me por
um momento, ele murmurou:
Voc linda. Realmente adorvel.
Quando seu aniversrio, Gerry?
Na tera-feira. Como soube?
Respondi que tivera um pressentimento.
Ele explicou que o aniversrio do seu vice-lder era no mesmo
dia; o homem ficaria muito desapontado se Gerry no voltasse In-
glaterra para ajud-lo a comemorar.
 E a comemorao do seu aniversrio?
No tem importncia.
Agarrei-o pelos braos, sacudindo-o.
No tem importncia? Gerry... e o seu aniversrio!!!
Parei de falar abruptamente. Parei de falar no meio de um pen-
samento.
O que tem meu aniversrio, Shirley?
Nada.
Tirei algumas fotografias dele com a minha Polaroid, usando o
flash. Gerry posou de boa vontade, ficou curioso em verificar como
sara. Lentamente, a imagem foi adquirindo cores.
Estou horrvel.
Tornei a sacudir-lhe o brao, gentilmente. Ele foi quase cor-
rendo ao vestbulo, pegou o casaco e as luvas. Ps as chaves do
quarto na mesinha baixa, pegou sua pasta e depois, com uma veloci-
dade ainda mais agressiva, encaminhou-se para a porta. Fiquei pa-
rada onde estava, sem fazer a menor meno de segui-lo. Ele abriu
a porta e virou-se para me fitar, como se estivesse gravando em
sua memria como eu parecia naquele momento.
Est realmente linda, Shirley.
E, com isso, ele se foi. Corri para a porta e tranquei-a. Ao
voltar, descobri que Gerry esquecera os culos. Retornei ao vest-
bulo, assoviando. Ouvi os passos dele voltando. Ao pegar os cu-
los, Gerry me perguntou:
Quando o seu aniversrio?
No dia 24 de abril.
Ele acenou com a cabea, como a dizer que era outra data no
futuro pela qual podia esperar. E, depois, ele disse:
O que acha que temos em comum?
Suspirei e passei os dedos pelos cabelos que lhe caam nos o-
lhos. Gerry acrescentou:
Sei que, para se tirar a fruta de uma rvore, preciso su-
bir no galho.
Ele me fitou nos olhos e depois se afastou. No olhou para
trs. Entrei e fechei a porta.
Acendi um cigarro e fui at a janela. Abrindo-a, soprei a fu-
maa para o ar, observando-a misturar-se com o vapor da minha res-
pirao. A neve caa agora intensamente.
Olhei para a rua l embaixo. Gerry apareceu no ptio. Assoviei
baixinho. Ele levantou o rosto e acenou. As luvas de couro e o ca-
saco preto se delineavam nitidamente contra um fundo branco total.
A neve turbilhonava ao seu redor quando ele saiu para a rua, pro-
curando por um txi. A rua estava vazia. Senti que ele tomava a
deciso de seguir a p. Ele tornou a levantar o rosto em minha di-
reo e acenou. Retribu ao aceno, joguei-lhe um beijo. Mas Gerry
j desaparecera, determinado, na noite sueca, fria, silenciosa,
branca.

Captulo 12
"A alma na verdade um conceito vago e a realidade da coisa a que
se refere no pode ser demonstrada. Mas a percepo o mais evi-
dente de todos os fatos (invisveis)....Os fisiologistas gostam de
comparar a rede dos nervos cerebrais com um sistema telefnico;
mas ignoram o fato significativo de que um sistema telefnico no
funciona at que algum fale nele. O crebro no cria pensamento
(Sir Julian Huxley ressaltou recentemente esse fato); um instru-
mento que o pensamento acha til."

Joseph Wood Krutch, Mais Vidas do Que Uma

O vo de volta Amrica foi bastante estranho. Eu no sabia

quem ou o que acabara de deixar, para quem ou o que estava voltan-
do. Alguma coisa extraordinria estava ocorrendo em minha vida.
Mas no tinha nome, esquivava-se a qualquer descrio. Falava a
alguma coisa muito antiga, mas apesar disso eu tinha a impresso
de que era precursora de uma nova era de pensamento para mim. A
experincia com Ambres fora fascinante, mas as indagaes que eu
apresentara a Lars e Birgitta ainda me atormentavam. Uma filha
pragmtica do meu tempo, resolvi investigar o processo de media-
o.
Nas semanas e meses que se seguiram, li, estudei, investiguei.
Fiz indagaes e, sempre que possvel, escutei gravaes. Descobri
que havia uma quantidade impressionante de mdiuns. Com a exceo
de Edgar Cayce, quase nenhum dos mdiuns era conhecido por seu no-
me. A personalidade recebida era dominante. Havia algumas entida-
des que se sobressaam, principalmente em termos de clareza e coe-
rncia das mensagens transmitidas. Como especialistas ou talentos
em qualquer setor, alguns mdiuns eram melhores do que outros.
(Verifiquei tambm que, como acontece com quaisquer profissionais,
havia dias em que absolutamente nada saa direito; nesses casos,
alguns confiavam na experincia passada, outros simulavam e vrios
diziam que nada estava dando certo, era melhor que todos voltassem
para suas casas.)
Mas fiquei tambm impressionada pela variedade e fora de per-
sonalidade demonstrada pelas diferentes entidades que eram recebi-
das. O clima nebuloso de gravidade que envolve o fenmeno da medi-
unidade nas mentes da maioria das pessoas (talvez porque fosse um
tanto sombrio o nimo de cada um diante da perspectiva de uma con-
versa com um esprito desencarnado?) parecia estar era contradio
com a realidade. Havia, por exemplo, um humor profundo e uma irre-
verncia ocasional em algumas das personalidades recebidas. Quem
quer ou o que quer que fossem essas entidades, transmitiam uma e-
norme individualidade de carter e aura, no tanto em termos de
gracilidade, mas sim de experincia.
Alm disso, a mediunidade era algo que vinha ocorrendo h bas-
tante tempo e diversas pessoas famosas no apenas haviam "acredi-
tado", mas tambm praticado, inclusive Abraham Lincoln, que usava
Carpenter (o mdium vivia na Casa Branca com o presidente) para
consultas regulares, J. P. Morgan (que usava Evangeline Adams),
William Randolph Hearst... e muitos e muitos outros, dos campos
mais variados. O trabalho de Sir Oliver Lodge e da Sra. Piper era
bastante conhecido. Esse tipo de coisa parecia ter estado quase em
voga na virada do sculo, no apenas a mediunidade, mas tambm as
batidas na mesa, a prancheta em formato de corao e a tbua oui-
ja. No restava a menor dvida de que era interessante, um bom di-
vertimento, mas tambm ficava igualmente evidente que muitas pes-
soas respeitveis e srias levavam a srio a mediunidade... e tudo
o que isso implicava.
Era tambm evidente que algumas pessoas no podiam manipular o
volume de informaes transmitidas, muito menos a qualidade de sua
natureza. O cosmos um conceito atordoante: relacionar cada ser
humano individual a tal vastido era muitas vezes mais do que os
ouvintes podiam suportar. E quando se entrava em detalhes sobre a
vida extraterrena, a estrutura do tomo, a coeso de toda matria,
todo pensamento... eram questes a que a maioria das pessoas no
dava muita ateno. As entidades que comunicavam tais informaes
freqentemente pareciam no ter a menor idia do quanto a parte no
outro lado da linha telefnica, por assim dizer, seria capaz de
absorver.
Em suma, parecia haver um ritmo individual, que cada pessoa
desenvolvia gradativamente, assimilando os fluxos desconcertantes
que recebia. Em se lidando com a mente e emoes, a fora concen-
trada das informaes no funcionava. Ao contrrio, parecia alie-
nar muitas pessoas.
Concentrei minha ateno nos mdiuns mais modernos e nas enti-
dades que se comunicavam por seu intermdio.
A mais conhecida das entidades espirituais que se comunicavam
atualmente parecia ser um mestre espiritual referido como D.K.,
recebido por Alice Bailey e depois por Benjamin Creme. Seth, rece-
bido por Jane Roberts, era um caso particularmente interessante,
oferecendo mais de uma faceta do fenmeno da mediunidade.
Desde 1963, quando a Sra. Roberts foi abordada pela primeira
vez por Seth, ela e o marido (que desde o incio tomara anotaes
de tudo o que Seth dizia) acumularam quase uma biblioteca sobre as
sesses. Uma parte desse material aparecera em diversas obras pu-
blicadas, uma delas ditada pelo prprio Seth. O que achei mais in-
teressante foi a dvida intensa demonstrada pela Sra. Roberts nos
primeiros contatos com Seth (O Material Seth).
No tendo qualquer contato anterior, interesse ou crena nos
fenmenos psquicos, a Sra. Roberts fora invadida uma noite, quan-
do escrevia poesia, por uma torrente de palavras que exigia ser
passada para o papel. Escrevendo sem parar por horas a fio, ela
acabara dando um ttulo ao que descreve como "aquela estranha ba-
telada de anotaes, O Universo Fsico como Elaborao de Idia".
(Verificou-se posteriormente que as anotaes constituam uma sn-
tese do material que Seth desenvolveria.) Mas, na ocasio, nada
sabendo de Seth, a Sra. Roberts ficara apreensiva, atnita e
transtornada, tanto pelo prprio evento como pelo contedo do que
escrevera.
Nas semanas e meses subseqentes, depois que Seth virtualmente
insistiu em "se manifestar", ela e o marido conduziram muitos tes-
tes para provar ou negar a existncia dele como uma personalidade
separada ou a entidade desencarnada que alegava ser. Na verdade,
Seth levou muito tempo e precisou recorrer a algumas demonstraes
espetaculares de faculdades especiais para provar Sra. Roberts
que no era uma parte do subconsciente dela!
Apesar de tudo, era difcil estabelecer, em termos cientfi-
cos, uma "prova" concreta de mediunidade, uma presena fsica na
Terra atuando como um canal de comunicao para outro tipo de pre-
sena, num plano diferente. Em ltima anlise, a prova do processo
era o prprio contedo: se um mdium falava em lngua estrangeira,
demonstrava um talento (como tocar piano), praticava uma profisso
especfica (como a medicina) ou transmitia informaes sobre um
lugar distante ou alguma pessoa ou ocorrncia particular de que
no podia ter conhecimento, ento parecia que a lngua estrangei-
ra, o talento, a habilidade profissional ou o conhecimento provi-
nham de outra fonte.
(Durante um perodo subseqente, eu haveria de deparar com
muitos exemplos de tais "provas", mas a esta altura o processo j
se tornara corriqueiro para mim; no chegava a ser desimportante,
mas era como o preparo de uma boa refeio: a pessoa sentia-se
grata por uma boa cozinheira, mas o que contava era a refeio.)
Mais do que isso, ao final de dois ou trs meses de leituras e in-
vestigaes intensas, eu chegara concluso de que o processo era
de relevncia menor. Pelo menos um aspecto das informaes trans-
mitidas sobre as quais eu lia aflorava repetidamente: era o que se
relacionava com a recordao de vidas anteriores. Provavelmente eu
me sentia mais curiosa a esse respeito porque parecia que poderia
aprender alguma coisa til a meu relacionamento com Gerry. Mas o
que realmente me atraiu a ateno, no vasto volume de material
disponvel para estudo, foi o fato de que tanto da mensagem pare-
cia ser universal: ou seja, entidades se manifestando atravs de
uma variedade de pessoas, em muitos pases, em lnguas diferentes,
estavam dizendo basicamente a mesma coisa. Olhem para si mesmos,
explorem a si mesmos, vocs so o Universo...
Mais e mais, enquanto eu lia e pensava, a mensagem me forava
a reexaminar motivos, a repensar, talvez a pensar pela primeira
vez sobre valores e aspectos da existncia que at aquele momento
aceitava simplesmente.
Estava acostumada a viver num mundo em que, pela prpria natu-
reza da vida que levvamos, era quase impossvel encontrar tempo
para se olhar para dentro. Onde apenas para se manter com vida,
para no falar nada de ficar por cima, parecia necessrio assumir
atitudes que eram justamente o oposto... se a pessoa no tivesse o
cuidado de acompanhar o progresso do prximo, tinha a impresso de
que no passaria muito tempo e ficaria para trs. Uma pessoa bem-
sucedida tinha de se manter em movimento na corrida desabalada s
para conservar a posio. Se a pessoa era pobre, tinha de se man-
ter em movimento s para sobreviver. Nunca havia qualquer tempo s
para a pessoa, no havia tempo para nada, para desfrutar um pr-
do-sol, escutar um passarinho cantar, observar uma abelha a zum-
bir, ouvir o que se estava pensando, muito menos o que outra pes-
soa estivesse pensando.
O contato humano parecia superficial, lutando por objetivos
significativos, querendo-se um sentido mais profundo, mas apenas
se dando voltas no pensamento, sem chegar a parte alguma. A exis-
tncia competitiva no deixava tempo para o que ramos, quem pod-
amos ser, o que podamos significar uns para os outros. Eu conhe-
cera bem poucos relacionamentos que possuam um sentido real e du-
radouro... incluindo os meus. A impresso era de que no podiam
sobreviver ao escrutnio que lhes impnhamos.
E ao invs de nos aprofundarmos, preferamos reagir a impulsos
para nos mantermos confortveis, para aceitarmos apenas os limites
e restries impostos pela superficialidade segura, a sermos cria-
turas vitoriosas e bem tratadas, de conforto com proteo e acon-
chego, sem desafios do que podia ser assustadoramente novo e des-
conhecido... sem desafios do que a mais poderamos ser ou ramos,
sem desafio do que a mais poderamos compreender, sem desafio de
como isso podia nos ameaar, sem reconhecimento do que significa-
ria acabarmos sozinhos.
Sozinho... essa era a palavra terrvel. Todos tinham medo de
ficar sozinhos. Contudo, no importava realmente com quem vivamos
ou dormamos, a quem amvamos ou casvamos. Em ltima anlise, es-
tvamos todos sozinhos... sozinhos com ns mesmos... e era a que
o conflito comeava. Vrios relacionamentos estavam desmoronando
porque as pessoas envolvidas no sabiam quem eram, muito menos
quem era a pessoa ou pessoas com quem estavam envolvidas.
Mas isso poderia agora estar mudando? As pessoas estariam ago-
ra comeando a esquadrinhar as suas prprias profundezas, como uma
espcie de mecanismo de sobrevivncia instintivo para compensar a
polaridade de violncia e distrbio que estava obviamente dominan-
do o mundo? Estariam descobrindo o potencial para uma alegria in-
contida em si mesmas... como Lars e Birgitta haviam descrito? Era
possvel que milhares de pessoas, no mundo inteiro, estivessem se
enfronhando no mistrio de uma vida alm da fsica e em decorrn-
cia, necessariamente, da coisa que chamvamos de "alma". Descobri-
me a conceder um crdito cada vez maior aos ensinamentos espiritu-
ais, a importncia da meditao, a decncia essencial e a integri-
dade da mensagem emocional, as possibilidades ilimitadas da reali-
dade metafsica. Se toda a energia era eterna e infinita, ento a
nossa energia invisvel pensamento, alma, mente, personalidade,
como quer que se quisesse chamar tinha de ir para algum lugar.
Eu estava achando cada vez mais difcil acreditar que essa energia
meramente se dissipava quando o invlucro fsico se deteriorava. E
aparentemente muitas outras pessoas pensavam da mesma forma. Eu
estaria sendo rapidamente atrada para um vagalho de compreenso
humana? Se Gerry representava o antigo, intelectual e um tanto ce-
ticamente pragmtico enfoque ao significado da vida, talvez fosse
por isso que ambos descobramos que o relacionamento era em ltima
anlise insatisfatrio. Eu queria "ser". Ele queria "fazer". Eu
comeava a pensar que cada um de ns dispunha apenas da metade da
equao.
Imaginava o que outros amigos meus pensariam do que eu vinha
lendo e meditando. Qualquer coisa de uma natureza espiritual have-
ria certamente de constrang-los ou faria com que rissem, tendo em
vista o mundo em que vivamos. Mas os psquicos que eu lia sempre
diziam a mesma coisa. Rudolf Steiner, Leadbetter, Cayce e incont-
veis outros, todos afirmavam a existncia fundamental de uma Von-
tade Divina... uma fora de energia da qual tudo o mais derivava.
ramos parte disso, era parte de ns. A tarefa era descobrir essa
divindade em ns mesmos e viver de acordo.
Se encontrssemos vida em outros planetas, "eles" tambm sa-
beriam a mesma coisa que ns ou teriam uma compreenso mais pro-
funda? A cincia parecia virtualmente certa de que tinha de haver
vida em outros planetas. As possibilidades contra o seu no desen-
volvimento pareciam remotas. E se houvesse, essa vida teria uma
Vontade Divina diferente da nossa ou seria a mesma? A energia no
centro do cosmos estava atendendo vida em outros planetas, assim
como acontecia no nosso?
Os antigos diziam: "Estude a si mesmo, pois em si pode en-
contrar as respostas a todos os problemas que venham a confront-
lo. O esprito do homem, com todos os seus atributos, fsicos e
mentais, uma parcela do grande esprito global. por isso que
todas as respostas esto dentro de si mesmo. Seu destino e seu
carma dependem do que sua alma tem feito com as coisas de que to-
mou conhecimento. E saiba que cada alma acabar encontrando a si
mesma. No se pode escapar de nenhum problema. Encontre a si mesmo
agora."
Conclu que os videntes antigos no dizem nada diferente do
que era apregoado pelos psiclogos modernos, religies ou cin-
cia... e at mesmo Shakespeare, diga-se de passagem. Era tudo a
mesma coisa: "Conhea a si mesmo, tenha coragem de olhar para den-
tro e isso haver de libert-lo."
Conhecer a si mesmo talvez fosse necessrio para simplesmente
ter percepo, reconhecer a prpria alma. Conhecer a soma das vi-
das que a alma experimentara parecia totalmente impossvel, talvez
mesmo irrelevante. Mas muitas pessoas que eu conhecia queriam esse
conhecimento e ainda aceitavam a teoria da reencarnao to facil-
mente quando aceitavam o fato de que o sol se levantava todas as
manhs.
Acabei sabendo que um ator extraordinrio, com quem tivera uma
experincia profissional maravilhosa e um relacionamento pessoal
afetuoso, era uma dessas pessoas: Peter Sellers. E ele me confi-
denciou que passara por uma experincia que ajudara a confirmar a
convico de que sua alma era de fato separada do corpo.
Eu fizera dois filmes com Peter. Um se chamava 7 Vezes Mulher,
em que ele tivera o papel de coadjuvante de um dos meus sete mari-
dos. O outro foi Muito Alm do Jardim, em que eu tinha um papel
secundrio, enquanto Peter tinha o trabalho mais extraordinrio de
sua carreira. Ele sempre se tornava os personagens que representa-
va, tanto na tela como fora. Na minha opinio, Peter era um gnio,
mas sofria pessoalmente do que ele chamava de uma carncia de co-
nhecimento da prpria identidade. Dizia que conhecia os persona-
gens que representava melhor do que a si mesmo, que sentia que fo-
ra aqueles personagens, em alguma ocasio, de uma maneira que s
podia ser descrita como "tendo vivido a todos no passado".
Um dia, quase ao final das filmagens de Muito Alm do Jardim,
conversamos a respeito. Voltramos da locao em Asheville, na Ca-
rolina do Norte, estvamos filmando interiores no estdio da
Goldwyn em Hollywood. Quando cheguei ao estdio, naquela manh,
estava dominada pela sensao de que havia alguma coisa errada.
No sabia se era porque recordaes dos filmes que fizera ali es-
tavam me voltando, as lembranas de Irma La Douce, Dois na Gangor-
ra, Infmia e Se Meu Apartamento Falasse, ou se estava acontecendo
alguma coisa de que eu tomaria conhecimento mais tarde.
Peter no parecia em boa forma naquela manh. Provavelmente
porque estava cansado, pensei. Ele trabalhava 10 horas por dia com
um marca-passo no corao e nunca fora um candidato maratona.
Sentamos juntos na traseira de uma limusine falsa, esperando que a
iluminao fosse acertada.
Subitamente, Peter levou uma das mos ao peito, enquanto a ou-
tra me apertava o brao. No era uma atitude que chamasse muito a
ateno, podia at parecer insignificante aos outros. Mas compre-
endi que alguma coisa estava muito errada. Chamei o gerente de
produo e sussurrei-lhe que providenciasse um mdico. Ele assen-
tiu e se afastou. Peter continuou a falar sobre representao e
papis, como sentia que conhecia todos os personagens que repre-
sentava. Foi bastante especfico ao dizer que sentia que "fora ca-
da um daqueles personagens, em um momento ou outro".
A princpio, no entendi o que ele estava dizendo. Mas enquan-
to Peter continuava, compreendi que ele estava falando em ter vi-
vido aqueles personagens em algumas de suas encarnaes anterio-
res.
Est querendo dizer que sente que aproveita as experincias
e sentimentos que se lembra realmente de ter tido em outras vidas?
Falei de uma maneira quase indiferente. Provavelmente por
isso que voc um ator to bom. Apenas possui uma melhor recorda-
o de vidas anteriores, num nvel criativo, mais do que a maioria
das pessoas.
Os olhos dele se iluminaram como se tivesse finalmente encon-
trado algum com quem podia conversar, partilhar a sua crena.
No costumo conversar com muita gente sobre isso, Shirley.
Pensariam que estou maluco.
Eu tambm no. Mas provavelmente h mais pessoas que acredi-
tam nas coisas csmicas em segredo do que podemos imaginar.
Ele pareceu relaxar um pouco.
O que foi a dor que acabou de sentir, Peter?
Provavelmente apenas uma pontada de indigesto.
possvel. .. mas talvez fosse bom conversarmos a respeito.
Ele deu a impresso de que no queria conversar sobre isso i-
mediatamente. Falou sobre comida, o que era certo e errado para
ele comer, o que era viver com "esta maldita geringona que tenho
no corao".
Escutei em silncio. Sabia que ele ainda no chegara ao que
queria dizer.
Este estdio de som me d arrepios, Shirley.
Por qu?
Porque sim.
Mas qual o motivo?
Ele limpou o suor da testa, respirou fundo.
Porque foi aqui que morri.
Fiz um esforo para no reagir de maneira exagerada. Lembrava
de ter lido nos jornais a histria do seu terrvel encontro com a
morte.
Rex Kennamer salvou-me a vida e o vi fazer isso.
Fale srio. Como foi?
Como uma pessoa relatando uma cena que acontecera com outra,
ele disse:
Senti que deixava meu corpo. Flutuei para fora da minha for-
ma fsica e vi levarem meu corpo para o hospital. Acompanhei-o.
Estava curioso. Perguntava-me o que havia de errado comigo. No
estava assustado ou qualquer outra coisa assim, porque eu me sen-
tia muito bem, era s meu corpo que estava em dificuldade. Vi
quando o Dr. Kennamer chegou. Ele sentiu meu pulso, constatou que
eu estava morto. Junto com outros, ps-se a fazer presso em meu
peito. Tiraram toda merda que havia dentro de mim... creio que li-
teralmente. S faltaram ficar pulando com os ps no meu peito para
fazer meu corao bater de novo. Ouvi Rex gritar com algum, di-
zendo que no havia tempo de preparar-me para cirurgia cardaca.
Ele ordenou que algum me abrisse o peito ali mesmo. Rex tirou-me
o corao do peito, massageou-o diretamente. Fez tudo o que era
possvel, menos jog-lo pelo ar. Eu observava toda a cena, curio-
so. Rex se recusava a aceitar que eu estava morto. Depois olhei ao
redor e vi uma claridade branca, intensa, de incrvel beleza, por
cima de mim. Queria ir ao encontro daquela luz branca mais do que
qualquer outra coisa. Jamais quisera outra coisa com tanta inten-
sidade. Sabia que havia amor, amor de verdade, no outro lado da
luz que tanto me atraa. Era suave e aconchegante, lembro de ter
pensado: "Isso Deus." Tentei me elevar em sua direo, enquanto
Rex continuava a trabalhar em meu corao. Mas, por algum motivo,
no conseguia me elevar. E, de repente, vi uma mo se estender a-
travs da luz. Tentei toc-la, agarr-la, segur-la, a fim de po-
der me elevar pela luz. E ento ouvi Rex gritar l embaixo: "Est
batendo de novo. Estou conseguindo um batimento." No mesmo mo-
mento, uma voz ligada mo que eu queria segurar com tanto empe-
nho disse: "No o momento. Volte e termine. No o momento." A
mo desapareceu no outro lado e me senti flutuar de volta ao cor-
po. Estava amargamente desapontado. Depois disso, no me lembro de
mais nada, at que recuperei a conscincia, j dentro de meu cor-
po.
Quando Peter terminou, tentei continuar a parecer tranqila:
J li o que Elizabeth Kubler-Ross escreveu. Ela tem muitos
relatos documentados de pessoas que descreveram o mesmo fenmeno
quando foram declaradas clinicamente mortas. Mas, aparentemente,
tambm no era o momento para essas pessoas e voltaram para con-
tar.
Peter me fitou atentamente, da maneira que costumava usar para
indagar abertamente se devia continuar a se aprofundar. Fiz um es-
foro para no pression-lo, mas tambm no queria que ele parasse
de falar.
No acha que estou doido, Shirley?
Claro que no. J ouvi muitas pessoas descrevendo o mesmo
fenmeno. No se pode dizer que todas esto doidas. E acho que o
importante determinar para que se volta.
No falei em "voc" porque se corria o risco de perder Peter
quando se insistia demais nas questes pessoais. Como j falei an-
tes, a identidade de "Peter Sellers" se lhe esquivava por comple-
to. J dissera vrias vezes aos reprteres que compreendia os seus
personagens a fundo, assim como muitos outros mistrios... mas
Sellers? Nada... no tinha a menor idia.
Peter se contorceu no banco.
Voc est bem? perguntei.
Estou, sim... mas tudo isso... este cenrio... a cmara...
as luzes... este carro... tudo me lembra que ainda no compreendi
o que voc acaba de dizer. No sei por que estou aqui! No sei pa-
ra que voltei! por isso que represento como fao. No sei. No
consigo imaginar qual o meu propsito. O que eu deveria estar
fazendo?
Os olhos dele se encheram de lgrimas. E passou a sussurrar:
Mas sei o que . Sou um chato para muitas pessoas. E sei que
pensam que estou doido. Mas estou doido pelas coisas certas. E no
sei se elas esto.
Peter enxugou os olhos com a manga do traje imaculado do per-
sonagem de Chauncey Gardiner. Piscou os olhos e fungou, como
Chauncey o teria feito.
Sei que vivi muitas vezes antes, Shirley. A experincia con-
firmou isso, porque nesta vida senti o que era a alma deixar o
corpo. Mas desde que voltei que no sei o que deveria estar fazen-
do, para que voltei.
Ele tornou a respirar fundo, um suspiro longo e agoniado...
ainda mantendo a personalidade de Chauncey Gardiner.
Tudo ficou pronto poucos minutos depois. Al Ashby, o diretor,
entrou no cenrio e filmamos a cena, como se nada tivesse aconte-
cido. Estvamos filmando a primeira cena do filme no ltimo dia
das filmagens. A vida era uma iluso... exatamente como os filmes.
Cerca de um ano e meio depois, eu estava com alguns amigos em
meu apartamento em Malibu. Estivera viajando e no sabia que Peter
sofrera outro enfarte.
Conversvamos jovialmente quando de repente me levantei da ca-
deira de um pulo.
Peter! exclamei. Alguma coisa aconteceu com Peter Sel-
lers!
Quando falei isso, pude sentir a sua presena. Era como se ele
estivesse ali, na minha sala de estar, observando-me dizer aquilo.
Senti-me ridcula. Claro que toda a conversa cessou. E nesse ins-
tante o telefone tocou. Controlei a voz e atendi. Era um reprter
de jornal
Eu gostaria de falar com Miss MacLaine. Queria saber a rea-
o dela.
Reao a qu?
Lamento muito se ainda no sabe... mas o amigo dela Peter
Sellers acaba de morrer.
Virei-me e corri os olhos pela sala. Podia sentir Peter a me
observar. Senti vontade de dizer ao reprter que ele estava enga-
nado. Senti vontade de dizer: "Voc provavelmente pensa que ele
est morto, mas na verdade Peter apenas deixou seu ltimo corpo."
Senti vontade de dizer: "Ele fez o melhor trabalho de sua vida em
nosso filme, representando uma das almas mais gentis e ternas que
j passaram por este mundo. No restava mais nada a realizar, ele
no podia provavelmente imaginar o que mais estava esperando, por
isso deve ter se encaminhado para a luz branca... e, alm disso,
ele sentia saudade da me."
Mas claro que no falei nada disso. Embora saiba que Peter
teria adorado...
Limitei-me a dizer:
Shirley no est. Mas eu lhe darei o recado.
Desliguei e virei-me.
O que aconteceu? perguntaram meus amigos. Pude sentir Pe-
ter sorrir.
Nada. Um reprter estava tentando me dizer que Peter Sellers
acabou de morrer.

Captulo 13

"Por que se deve considerar inadmissvel que a mesma alma venha a

habitar em sucesso um nmero indefinido de corpos mortais...?
Mesmo durante esta nica vida, nossos corpos esto permanentemente
mudando, embora por um processo de deteriorao e restaurao que
to gradativo que escapa nossa ateno. Assim, cada ser humano
habita sucessivamente em muitos corpos, mesmo durante uma curta
vida."

Francis Bowen, "Metempsicose Crist"

Liguei para Cat, em The Ashram, assim que cheguei Califr-

nia, vinda da Sucia. Contei que estivera com Ambres em Estocolmo
e queria conversar com ela. Pedi-lhe que se encontrasse comigo pa-
ra uma caminhada pelas montanhas. Nas colinas ondulantes de Cala-
basas talvez eu pudesse definir as minhas intenes. E durante a
caminhada falei da minha experincia com Ambres, comentei que tudo
era to desconcertante que vinha escrevendo a respeito para tentar
chegar a alguma concluso. Os olhos azuis de Cat se iluminaram co-
mo pires de nen e ela bateu palmas.
Grande, Shirley! Isso maravilhoso! Voc vai escrever sobre
a sua atrao para a dimenso espiritual? H muitas pessoas que
adorariam ler sobre o que voc est fazendo. E voc sabe que esto
prontas para ler a respeito dessas coisas. E como esto!
A conversa estava indo mais longe do que eu tencionara, mas
mesmo assim perguntei por que ela achava que algum estaria inte-
ressado.
Porque no h mais nada funcionando para as pessoas, Shir-
ley. Muitas sentem que tem de haver outro meio para levar suas vi-
das... e o caminho espiritual praticamente o nico que ainda no
experimentaram.
Andamos em silncio por algum tempo e depois Cat acrescentou:
 Voc gostaria de ter uma experincia com uma entidade espi-
ritual que fala ingls? Conheo um mdium muito respeitado aqui na
Califrnia. Ele est ocupado em receber durante todo o tempo, mas
vir de Santa Barbara para uma sesso em The Ashram. Talvez possa
fazer uma sesso com voc.
mesmo? Eu estava espantada outra vez por descobrir como
Cat era uma catalisadora em minha vida. Voc j teve uma sesso
com ele?
Oh, Shirley! Cat pareceu abrir os braos e irradiar sua
energia por todas as montanhas ao redor. Claro que sim! E voc
vai adorar a luz dele! Vai adorar as entidades espirituais que fa-
lam por seu intermdio!
Cat sempre falava em pontos de exclamao. Possua uma na-
tureza to radiosa que era difcil imagin-la a no amar algum,
desencarnado ou no.
Seria divertido comentei, entrando no esprito da coisa.
O que acha que aconteceria?
Diversas entidades se manifestam, de um modo geral, como se
estivessem no quarto com voc.
E o que eu devo fazer?
Basta perguntar qualquer coisa que quiser. As entidades po-
dem lhe falar de suas vidas anteriores, ajud-la com diagnsticos
fsicos ou receitar dietas que so boas para as suas vibraes...
qualquer coisa que voc quiser...
Depois de ouvir o relato da criao do mundo que Ambres fez,
eu gostaria de escutar algo mais pessoal.
Alm do mais, voc precisa de um bom descanso espiritual
disse Cat, andando alegremente.
Imaginei como Cat podia comparar a mediunidade com repouso es-
piritual. Mas talvez fosse assim para ela...
Trs meses e uma minibiblioteca de livros lidos depois, senti
que chegara o momento para que eu fizesse alguma investigao me-
dinica pessoal. Por intermdio de Cat, marquei um encontro com
Kevin Ryerson, decidindo ao mesmo tempo que tentaria ser neutra,
branda e diversas outras coisas que no sou...
A campainha do meu apartamento em Malibu tocou s 6:45 da tar-
de seguinte. Abri a porta, sem saber o que esperar. Fitando-me sob
um chapu bege de aba cada estava um jovem em torno dos 29 anos,
olhos azuis diretos e gentis. O terno era bege, combinando com o
chapu, colete bege, sapatos beges e meias beges. Tinha um sobre-
tudo (tambm bege) pendurado num dos ombros; sorriu-me prontamen-
te. O sorriso era inocente e gentil. Ironicamente, no parecia es-
tar cnscio da sua aparncia cmica. S de contempl-lo me dava
vontade de comer uma imensa fatia de torta de coco bege.
Ol? Sou Kevin. O tom dele dava a impresso de que sempre
fazia uma pergunta. Sou Kevin Ryerson.
Ele dava a impresso de estar um pouco indeciso, embora l no
fundo relaxado.
Pois no, Kevin. Abri a porta para deix-lo entrar. En-
tre e sente, por favor.
Observei-o atentamente, enquanto ele passava pela porta, sem
perceber que o sobretudo bege estava quase caindo do ombro. Os mo-
vimentos eram suaves, embora os calcanhares pisassem primeiro no
cho quando andava.
Posso deixar meu veculo onde est, l fora?
Seu veculo? Ah, sim... est se referindo a seu carro. Claro
que pode. No tem importncia.
Obrigado. Minha dama pode aparecer minha procura. E eu
gostaria que ela pudesse perceber o veculo imediatamente.
Sua dama?
Isso mesmo. Casamos recentemente e planejvamos um jantar de
comemorao para esta noite, dependendo dos perodos de tempo que
estaramos ocupando.
Hesitei por um instante, sem saber como reagir a esse uso da
lngua inglesa. Parecia afetado demais. Combinando com a maneira
como ele andava e o jeito de se vestir, fazia-me duvidar que pu-
desse ser levado a srio.
Claro, claro... No sei quanto tempo uma sesso assim pode
durar. Voc provavelmente sabe melhor do que eu.
Kevin atravessou minha sala de estar e sentou um tanto formal-
mente numa das cadeiras.
Voc apresenta suas perguntas aos guias espirituais e eles
determinaro o tempo necessrio.
Kevin parecia estranhamente fora do tempo, um anacronismo. Ou
talvez eu apenas estivesse interpretando tal impresso em seu es-
tranho formalismo. Talvez fosse isso o que acontecia quando se es-
tava com um mdium.
Perguntei-lhe se gostaria de tomar um drinque, um caf ou
qualquer outra coisa.
No. O lcool inibe a minha acurcia. Mas ch seria timo.
Preparei o ch, dizendo a mim mesma, firmemente, para no con-
fundir a mensagem com o mensageiro.
Quer dizer que casou recentemente? perguntei, querendo pu-
xar conversa e querendo saber como seria viver com um mdium.
Isso mesmo. Eu me saa muito bem na brigada do chicletes de
bola antes de decidir assentar.
Soltei uma risada. Ele parecia oscilar entre os Cavaleiros da
Tvola Redonda e a gerao do rock.
E vo ter filhos imediatamente?
No. Minha dama e eu temos vontade de sair por a para mudar
o mundo, mas no temos condies de sustentar uma bab.
Servi o ch a Kevin.
Est familiarizada com as sesses espritas?
Um pouco.
Falei sobre Ambres na Sucia e de outras pessoas que me haviam
descrito suas experincias. Acrescentei que conhecia todo o mate-
rial de Edgar Cayce. Kevin disse modestamente que era um estudioso
de Cayce e o admirava muito.
Uma grande alma disse ele. Tenho diversos livros de Cay-
ce que so impossveis de se encontrar. Terei o maior prazer em
emprest-los a voc.
Conversamos sobre Cayce, orientao espiritual e diagnstico
mdico atravs do fenmeno da mediunidade. Discutimos as pesquisas
de Sir Oliver Lodge com a Sociedade Britnica de Pesquisa Psqui-
ca, em Londres, suas experincias de entrar em contato com a alma
do filho morto. Conversamos sobre o caso da Sra. Piper, em Boston,
como suas informaes sempre conferiam, eram infalveis.
Kevin falava de uma maneira descontrada, dava a impresso de
estar bem enfronhado nas questes metafsicas, era objetivo e sur-
preendentemente divertido, com suas avaliaes inteligentes das
circunstncias que descobria em si mesmo, em decorrncia de seus
talentos metafsicos e psquicos.
Tambm no sabia o que estava acontecendo comigo quando tudo
isso comeou comentou ele. O esprito se manifestou durante
uma das minhas meditaes. Eu nem mesmo soube que o estava rece-
bendo. Mas algum foi buscar um gravador e registrou tudo. Depois,
quando tocaram, eu me senti uma aberrao. Nada sabia das informa-
es mdicas que haviam sido transmitidas por meu intermdio. Tam-
bm no conhecia as vozes que saam por minha boca... E certamente
no havia inventado as informaes sobre vidas anteriores, ao mes-
mo tempo em que simulava uma voz diferente.
Era difcil aceitar o que ele estava dizendo. Por que eu deve-
ria acreditar que ele no podia ou no queria simular vozes estra-
nhas e inventar histrias intrincadas sobre vidas anteriores? Pen-
sei em Ambres na Sucia. Se compreendesse ou falasse sueco, eu
tambm poderia ter formulado perguntas. Ficarei apenas escutando,
pensei. Cruzei os braos e me mantive em silncio.
Eu no poderia explicar de qualquer forma racional conti-
nuou Kevin. Sabia apenas que devia estar canalizando guias espi-
rituais. Minha irm tambm capaz de receber. E isso sempre dei-
xou nossos pais muito nervosos, pois eles nunca foram capazes de
compreender. Comecei a ler sobre outras pessoas que tambm eram
capazes da mesma coisa... at mesmo crianas de oito anos de ida-
de, manifestando-se atravs de lnguas que no falavam e coisas
assim. Ao final, aprendi a relaxar e deixar que acontecesse. E tem
ajudado muitas pessoas.
Olhei para Kevin, analisando mentalmente tudo o que ele disse-
ra, recordando os outros casos que j lera. Ele tomava o ch em
pequenos goles. Parecia extremamente modesto e despretensioso, a-
pesar de estar vestido como se tivesse sado de uma loja de costu-
mes exticos. Eu sempre confiara no que um amigo meu descrevia co-
mo "detector de merda" embutido... o senso inato de ceticismo. Mas
resolvi no interrog-lo sobre o traje, com receio de intimid-lo.
Imaginei qual seria a minha impresso ideal de um mdium digno
de confiana. Cada indivduo era justamente isso... um indivduo.
Como falaria ou pareceria um mdium "tpico"? Como seria um psi-
quiatra ou mdico "tpico"? Havia mdiuns que simulavam 90 por
cento do que faziam, assim como havia praticantes de outras pro-
fisses que cometiam erros ou eram descuidados nos dias "desli-
gados" ou no se importavam com coisa alguma em qualquer dos dias
da semana? Mas ser que se podia julgar pelos resultados? A reali-
dade invisvel era algo que se podia provar?
E, por falar nisso, o que era a realidade invisvel? Era, nos
termos mais simples possveis, alguma coisa em que se tinha de a-
creditar para que fosse verdadeira. Rezar a uma divindade chamada
Deus era investir f numa realidade invisvel: quando um jogador
de beisebol fazia o sinal-da-cruz antes de pisar na base, estava
invocando uma realidade invisvel superior; quando um jogador de
basquete fazia o sinal-da-cruz antes de arremessar um lance livre
que podia desempatar uma partida, ningum nas arquibancadas ria
dele; o espetculo comovente de famlias rezando a um Deus invis-
vel num pronto-socorro de hospital era bastante familiar a todos.
Milhes de pessoas passavam todos os domingos a participar da
realidade invisvel de orar por algo que no podiam provar. Nada
disso parecia exigir ceticismo para se tornar crvel. A realidade
invisvel era aceita h sculos. Ningum a contestava. Na verdade,
a f numa realidade invisvel constitua o que se costumava chamar
de reverncia.
O que quer que se pense de receber guias espirituais invi-
sveis uma deciso individual disse Kevin. As pessoas geral-
mente "sabem" se faz sentido ou no. No tento convencer ningum.
Apenas tento compreender e aprender, enquanto continuo a receber.
Sinto-me perfeitamente orientado por meus amigos espirituais e
continuo a desenvolver meus talentos metafsicos. Voc ter de to-
mar a sua prpria deciso.
Pensei no que ele acabara de dizer. O fato de promover uma
sesso com ele implicava acreditar no que estava dizendo? Seria um
meio de pedir para ser convencida? Descobri-me a analisar minha
"mente aberta" sob uma nova luz. Uma mente aberta seria um ato de
credulidade? Tomei um gole do ch.
Voc religioso, Kevin?
Ele quase engasgou com o ch.
Est brincando? Que igreja me aceitaria? Estou invadindo o
territrio delas. Digo que as pessoas tm Deus dentro de si. A I-
greja diz que Deus s est dentro dela. H uma frase na Bblia que
diz que nunca se deve receber outras entidades espirituais alm de
Deus. A maioria dos cristos aceita isso. Mas tambm a Bblia nada
diz a respeito da reencarnao e um fato bem conhecido que o
Conclio de Nicia resolveu suprimir o ensinamento de reencarnao
da Bblia.
Como sabe disso?
A maioria dos estudiosos metafsicos srios da Bblia sabe
disso. O Conclio de Nicia alterou muitas interpretaes da B-
blia. O homem Jesus estudou por 18 anos na ndia antes de voltar a
Jerusalm. Estudou os ensinamentos de Buda e tambm se tornou um
iogue. Obviamente, tinha um controle total sobre o corpo e compre-
endia que o corpo era a nica habitao para uma alma. Cada alma
tem muitas manses. Cristo ensinou que o comportamento de uma pes-
soa determinaria os acontecimentos futuros... o carma, conforme
dizem os indianos. O que algum semeia, h de colher.
No o interroguei a respeito dessas pressuposies um tanto
pretensiosas. Kevin comeu um bolinho. Parecia gostar de acar.
Comeu o bolinho em duas mordidas.
Pensei na semelhana entre as sesses Cayce, Ambres, Buda e as
incontveis pessoas que haviam professado o mesmo tipo de crena.
- E o que vai acontecer aqui? - perguntei.
Kevin comeu outro bolinho.
Est bem, vou dizer. Bom... duas, trs ou talvez quatro en-
tidades espirituais me usam para transmitir informaes. O pri-
meiro, que geralmente se apresenta para cumprimentar as pessoas,
intitula-se John. H quem ache que ele o mais evoludo de todas
as entidades desencarnadas. Fala numa linguagem bblica, que s
vezes difcil de entender. Se voc preferir ou se John sentir
alguma dificuldade na comunicao, outra entidade se apresenta.
Intitula-se Tom McPherson, pois sua encarnao predileta foi a de
um punguista irlands h algumas centenas de anos. Ele pode ser
muito engraado. Muitas pessoas gostam de trabalhar com ele. Ou-
tros acham que ele humorstico demais para ser levado a srio.
H gente que prefere que seus guias espirituais sejam solenes. E
h tambm o Dr. Shangru, um paquistans que viveu h algumas cen-
tenas de anos, bem versado em assuntos mdicos. H ainda Obidaya,
cuja encarnao predileta foi a de um jamaicano que compreende os
problemas raciais dos tempos modernos.
Senti que minha mente tentava protestar. Parecia uma histria
em quadrinhos, com uma coleo de personagens excntricos. Mas es-
pere um pouco, pensei. Est de acordo com tudo o que li. Se as en-
tidades so mesmo do "plano astral", ento teriam personalidades
individuais, assim como tnhamos no corpo.
Espere um momento pedi. Deixe que eu me ajuste. Disse
que esse Tom McPherson foi um punguista irlands? Isso significa
que ele no foi mais nada?
Claro que no. Acontece apenas que a personalidade de pun-
guista foi a sua encarnao predileta. Ele ensina do ponto de vis-
ta dessa vida.
Ahn... Por que ele gostou de ser um punguista?
Pergunte a ele. Mas acho que por causa de seu senso de hu-
mor.
Voc ouve essas entidades quando esto falando por seu in-
termdio?
No. No estou cnscio da minha mente consciente. Mas posso
falar com as entidades no plano astral, quando estou dormindo, se
quiser. E posso senti-los a me guiarem quando estou desperto, em
estado consciente.
Acredita que todos possuem guias espirituais?
Kevin ficou surpreso.
Mas claro! o que a alma faz, depois que deixa o corpo. As
almas que morreram, por assim dizer, ajudam as que ainda esto no
corpo. A compreenso espiritual justamente isso.
O que justamente a compreenso espiritual?
Kevin empertigou-se na cadeira, inclinou-se em minha direo.
Nunca teve a sensao de que estava sendo guiada a fazer al-
guma coisa, por uma fora que no podia compreender?
Pensei em todas as ocasies na minha vida em que julgara estar
escutando a minha intuio, que parecia quase me compelir a tomar
uma deciso determinada, conhecer uma pessoa ou ir a algum lugar.
Pensei em minhas experincias na frica com uma fora que parecia
me proteger quando viajava sozinha. Ou no perodo que passara em
Buto, nos Himalaias, quando me senti impelida a indagar e inves-
tigar o que os lamas estavam fazendo, sentados a meditar, em seus
mosteiros a mais de cinco mil metros de altura, acima das nuvens.
Tinha a impresso de ter reconhecido uma fora similar ento, h
quase 25 anos. Essa fora motivara a minha curiosidade e o meu im-
pulso de questionar o que no podia ver.
J, sim respondi a Kevin agora. Devo admitir que me sen-
ti guiada por alguma fora, ao longo de minha vida. Mas o que isso
significa?
Significa que, juntamente com seu conhecimento intuitivo,
estava sendo guiada por seus amigos espirituais, por guias e mes-
tres. Pode ter definido apenas como uma fora, mas estou sugerindo
agora que se torne mais perceptiva na compreenso do que estava
realmente acontecendo.
Levantei-me e indaguei:
Qual a sensao de saber que essas entidades espirituais
falam por seu intermdio?
Kevin hesitou por um instante.
Eu gostaria s vezes de ser apenas um jardineiro, ao invs
do guardio do jardim. Mas talvez seja esse o meu carma. Todos te-
mos os nossos papis na vida, no mesmo? Talvez o meu seja o de
um telefone humano.
Kevin parecia subitamente muito vulnervel, sentado ali, em-
pertigado, com a xcara de ch equilibrada nos joelhos beges. Ima-
ginei como seria a sua vida, o que fazia nas noites de sbado, co-
mo pensava em relao poltica. Outros que haviam passado por
uma especulao espiritual teriam efetuado a mesma personalizao
do que aprenderam?
Eu no sabia na ocasio, mas Kevin Ryerson viria a se tornar
um dos telefones na minha vida. E naquela noite de sexta-feira, em
Malibu, eu estava prestes a conversar com alguns amigos novos...
Reais ou no, eu estava sendo lembrada mais uma vez que cada pes-
soa experimenta a sua prpria realidade, ningum pode ser o juiz
do que de fato essa realidade. Mas no era simplesmente uma
questo de se acreditar no que se queria acreditar. Era mais uma
questo de tomar cuidado para se abster de ser to ctica que se
exclua automaticamente idias desafiadoras e novas percepes.

Captulo 14

"Cada ser recm-nascido chega limpo e feliz nova existncia e a

desfruta como uma ddiva: mas... sua nova existncia paga com...
uma existncia consumida que pereceu, mas que continha a semente
indestrutvel da qual derivou a nova existncia: so um s ser.
Apresentar a ponte entre as duas existncias seria certamente a
soluo de um grande enigma."

Arthur Schopenhauer, O Mundo como Vontade e Representao

Reduzi a iluminao na minha sala de estar. O mar sussurrava

gentilmente l fora. Liguei o gravador e perguntei a Kevin se pre-
cisava de alguma coisa.
No respondeu ele. Acho que vou sair agora.
Est certo. Ficarei aqui.
 Muito bem. Eu a verei daqui a pouco.
Ele recostou-se, ps as mos sobre o peito, cruzou-as. Fechou
os olhos. Aproximei o gravador dele mais um pouco. Lentamente, a
sua respirao foi se tornando mais profunda. Esperei. Ele ficou
imvel por cerca de trs minutos, a respirao cada vez mais pro-
funda, Depois, gentilmente, a cabea descaiu para o peito, um sus-
piro escapou da garganta. Tornou a levantar a cabea, inclinou-a
para um lado, Cerca de 30 segundos mais se passaram. Depois, ele
abriu a boca, o corpo estremeceu. A respirao mudou de ritmo.
Lentamente, a boca assumiu um sorriso. As sobrancelhas se altea-
ram, fazendo com que sua expresso se tornasse de surpresa momen-
tnea. As mos subiram para os braos da cadeira. E ouvi-o falar
num sussurro gutural, que no parecia condizer com o alcance vocal
de Kevin:
Salve. Sou John. Meus cumprimentos. Identifique-se, por fa-
vor, enuncie o propsito do encontro.
Limpei a garganta e mudei de posio no cho, junto cadeira
de Kevin.
Est bem. Meu nome Shirley MacLaine. Sou de Richmond, Vir-
gnia, nos Estados Unidos, mas estou lhe falando de Malibu, Ca-
lifrnia. Sou uma atriz que tambm escreve, no sei explicar por
que realmente estou aqui.
Como tal disse a Voz.
Como tal... Calculei que isso significava que estava bem. Lem-
brei que Kevin dissera que uma das entidades espirituais falava
numa linguagem bblica.
Ns somos levados a concluir que voc tem indagaes. Senti-
mos o seu estado vibracional como tal e com ele estamos familiari-
zados.
Houve uma pausa, como se ele esperasse que eu fizesse uma per-
gunta ou dissesse alguma coisa. Eu no sabia por onde comear.
Poderia, por favor, me dizer a quem se refere como "ns"?
Como tal, ns somos aqueles que a conheceram em vidas ante-
riores.
Fiquei aturdida.
Vocs j me conheceram em vidas anteriores?
Como tal.
So ento meus guias espirituais? por isso que estou aqui?
Como tal.
Ahn...
Para compreender a si mesma agora, deve compreender que
mais do que parece agora. A soma de seus talentos, a soma de seus
sentimentos so o que j experimentou antes... e tudo o que voc
parte da unidade do todo. Isso est de acordo com a sua compreen-
so?
Contorci-me no tapete. No tinham todos determinados talentos,
sentimentos e pensamentos que no correspondiam experincia da
vida presente?
Desculpe, mas em que baseia suas informaes sobre mim ou
sobre algo csmico?
Praticamente sem qualquer pausa, ele respondeu:
Naquilo que voc chamaria de Gravaes Akshicas.
Ele parou de falar, como se eu devesse ter um conhecimento to-
tal de suas referncias. Parecia distante, pseudobblico. Eu me
sentia neutra..
Voc levada a considerar que Akasha o que poderia clas-
sificar de inconsciente coletivo da humanidade, acumulado em ener-
gia etrea. Essa energia pode ser classificada como a mente de
Deus. Voc levada a considerar que a comunicao das referidas
idias difcil, tendo em vista a dimenso limitada da linguagem.
Posso entender o que est querendo dizer. E j que estamos
tratando disso, por que voc fala desse jeito?
Houve uma pausa, antes que ele dissesse:
Vou me empenhar em usar uma linguagem mais atualizada, como
voc consideraria. Ele continuou imediatamente. Essa energia
acumulada chamada de Gravaes Akshicas como vastos pergaminhos
alojados em vastas bibliotecas. Voc, como indivduo, seria consi-
derada como um pergaminho singular dentro das bibliotecas ou como
uma alma nica dentro da mente de Deus.
Desculpe, mas no um tanto simples demais o que est di-
zendo?
Toda verdade no to simples como destinada a ser facil-
mente revelada.
Se to facilmente revelada, por que no a conhecemos?
O homem se recusa a aceitar que est de posse de toda a ver-
dade e assim acontece desde o incio do tempo e espao. O homem se
recusa a aceitar a responsabilidade por si mesmo. O homem o co-
criador com Deus do cosmos.
No, pensei, na igreja somos ensinados que Deus criou tudo.
Mas "John" j estava continuando:
Somente quando o homem aceita que parte da verdade que es-
t procurando que as verdades se tornam patentes.
Est querendo dizer que compreenderei tudo se compreender a
mim mesma e de onde venho?
Correto.
Nunca tive certeza de que existisse uma coisa como Deus at
recentemente. E com o que est acontecendo no mundo, por que al-
gum acreditaria em Deus?
Voc est dizendo que precisa de prova de sua prpria exis-
tncia?
No entendo onde est querendo chegar. Mas claro que tenho
certeza de que eu existo.
Voc tem uma mente?
Claro.
A mente um reflexo da alma. A alma um reflexo de Deus. A
alma e Deus so eternos e unos.
Ento devo conhecer a mim mesma para saber o que Deus?
Correto. Sua alma uma metfora de Deus.
Como? Espere um pouco. No posso provar qualquer das coi-
sas... alma ou Deus. No tenciono ser desrespeitosa, mas essa
uma maneira insidiosa de confirmar que h uma alma.
Isso um jogo da humanidade e no de Deus. Eu me sentia es-
tranhamente embaraada.
Poderia me tornar muito arrogante se realmente acreditasse
que eu era uma metfora de Deus.
Jamais confunda o caminho que voc segue com a prpria ver-
dade.
Fiquei um pouco envergonhada e esperei que ele dissesse mais
alguma coisa. E foi o que aconteceu:
Pausa. Outra entidade est desejando falar.
Como?
Kevin mudou de posio na cadeira. Os braos se acomodaram de
outra forma. A cabea virou para o outro lado. Ele cobriu o rosto
por um momento, depois cruzou as pernas.
Fiquei de joelhos, tentando compreender o que estava aconte-
cendo.
Tiro o meu chapu para voc disse uma voz completamente
nova. McPherson falando. Tom McPherson. Como voc est passando
por a?
O sotaque era cmico. No pude conter uma risada. Kevin incli-
nou a cabea, como se ele no estivesse realmente fazendo isso. A
expresso em seu rosto me fazia especular sobre o motivo pelo qual
o achava to engraado.
Essa no! disse a voz de McPherson. Eu no esperava uma
reao assim to cedo. Geralmente demora um pouco para se chegar a
esse ponto.
Kevin dissera que aquele McPherson era engraado. Tive a im-
presso de que podia sentir a sua personalidade aflorando. No era
apenas o som da voz, era quase a presena de uma energia nova e
distinta na sala. Era extraordinrio como ele parecia to apartado
de Kevin. Sendo uma atriz, eu no podia deixar de ficar impressio-
nada com Kevin. Se ele estava representando, era uma transio es-
petacular.
Sua caixa de zumbido est funcionando? perguntou McPher-
son.
Minha o qu?
Sua caixa de zumbido.
Olhei para o gravador.
Ah, isso... Est, sim. Tem problema?
De jeito nenhum. Eu queria apenas ter certeza de que voc
est captando os detalhes.
Os detalhes?
Absolutamente correto.
Kevin tossiu. Limpou a garganta e tornou a tossir.
Desculpe, mas poderia me dizer o que h de errado com a gar-
ganta de Kevin?
No h nada respondeu McPherson. Estou apenas tendo um
pouco de dificuldade para me ajustar s vibraes do instrumento.
Ahn... Est querendo dizer que tenta ajustar suas vibraes
de energia com as vibraes de energia de Kevin?
Absolutamente correto. Operamos aqui com freqncias vibra-
cionais. Tem por a um pouco da sua infuso?
Minha infuso?
Isso mesmo. No tem por uma a uma infuso de ervas?
Est se referindo ao ch?
Absolutamente correto.
Tenho, sim. Gostaria de tomar um pouco?
Claro.
A xcara muito pequena. Devo pr na mo de Kevin? Poder
segur-la?
Claro.
Enchi a xcara e estendi para a frente de Kevin. Ele no fez
meno de levantar a mo. Os olhos permaneceram fechados.
Basta pr na mo do jovem. Obrigado.
Levantei a mo direita de Kevin e ajeitei a xcara na palma.
A xcara no apenas pequena, minscula.
Soltei uma risada. Tambm no gostava daquelas xcaras pe-
quenas demais.
No tem uma caneca? perguntou McPherson. Por acaso no
h canecas de vidro no seu armrio?
Olhei para a minha cozinha. Ele estava certo. Eu tinha canecas
de vidro. S que nunca servia ch nelas.
Sou parcial com canecas comentou McPherson. Um pouco do
velho sentimento de pub. Ajuda-me a pensar com clareza.
Levantei-me, fui at a cozinha e peguei a caneca. Continuei a
falar com McPherson enquanto fazia isso:
Ento voc mesmo irlands? Todos os irlandeses pensam me-
lhor com canecas?
Absolutamente correto disse McPherson para as minhas cos-
tas.
Voltei e servi mais ch na caneca, trocando-a pela xcara.
De qualquer forma, no como o pub disse McPherson.
Kevin levou a caneca aos lbios e tomou um gole. Os olhos con-
tinuavam fechados. Ele engoliu o ch. No pude deixar de pergun-
tar:
Pode sentir o sabor do ch?
Sinto mais do que saboreio. Uso as faculdades orais do ins-
trumento para adquirir um senso.
Ele tomou outro gole.
Se estivesse quente demais, voc sentiria ou seria Kevin que
sentiria?
Eu reagiria para proteger o instrumento. No sentiria a dor,
mas haveria empatia da minha parte.
E se estivesse realmente quente, o que voc faria?
Provavelmente usaria um comando melhor do organismo do ins-
trumento para atenuar a dor?
Houve um silncio. Pude sentir que McPherson esperava que eu
falasse.
Posso cham-lo de Tom?
Muito bom.
Soube que voc foi um punguista.
Absolutamente correto. Embora a punga fosse mais o que voc
classificaria como "ofcio de cobertura".
Ofcio de cobertura?
Absolutamente correto. Na verdade, eu era o que voc consi-
deraria como um espio diplomtico.
Um espio diplomtico? Para quem?
Para a Coroa Inglesa, lamento dizer.
Era um espio para a Inglaterra e irlands?
Absolutamente correto. Eu era irlands, embora o nome Mc-
Pherson seja escocs. Assumi o nome de McPherson para disfarar
minha identidade irlandesa, j que naquele tempo havia um precon-
ceito maior contra os irlandeses do que contra os escoceses. A si-
tuao no mudou muito desde ento.
- Mas por que voc espionava para os ingleses, se eles tinham
tanto preconceito contra o seu povo?
Gosto de pensar em mim mesmo como um espio independente. A
Coroa simplesmente me contratava para surripiar documentos impor-
tantes dos diplomatas espanhis. Eu era muito bom nessas coisas.
Portanto, intitulo-me um punguista. mais divertido para mim.
Tomei um gole de ch tentando entender as coisas, mas no con-
seguindo ir muito longe.
E agora voc aplica o seu ofcio mais positivamente, a fim
de ajudar os outros por aqui?
Absolutamente correto. Equilbrio, carma e tudo isso.
No tem uma posio desfavorvel por ter sido um punguis-
ta... diplomtico ou no?
Absolutamente correto. Estou liberando um pouco do meu carma
agora ao lhe prestar um servio.
Entendo...
Eu me sentia alternadamente divertida e ctica.
Tem mais um pouco dessa sua infuso?
Tenho, sim.
Despejei mais ch quente na caneca.
Gostaria de fazer outras indagaes? perguntou Tom.
Servi-me de mais ch, pensando no que poderia ser uma linha
produtiva.
Conversei outra noite com uma pessoa sobre a existncia da
alma, usando o dj vu como um exemplo de existncia anterior.
Quando a pessoa sente que est num lugar que j visitou antes, mas
sabe que isso seria impossvel. Ou quando sente no fundo da mente
que uma experincia j aconteceu antes.
Absolutamente correto.
Algumas pessoas diziam que a memria celular ou memria an-
cestral (como alguns cientistas tambm esto dizendo) era a verda-
deira explicao. Acreditavam que apenas herdamos geneticamente a
memria das coisas que nossos ancestrais poderiam ter experimenta-
do. Mas como voc abordaria a questo da existncia da alma?
Houve um momento de silncio.
Como voc trataria o problema, agora que j teve tempo de
refletir a respeito? perguntou Tom.
Acho que eu deveria ter dito que h casos de pessoas... como
nas sociedades tribais da frica... cujos ancestrais jamais deixa-
ram o ambiente em que viviam. Contudo, tais pessoas tm memrias
da Amrica do Norte, ndia etc.
Eis a um bom argumento disse Tom. Mas voc tambm tem
conhecimento de sua telepatia e experincias de sada do corpo.
Muitas pessoas do seu tempo j falaram publicamente de experin-
cias de sada do corpo. Estavam na verdade experimentando suas al-
mas como algo apartado do invlucro fsico.
Lembrei quantas pessoas j haviam de fato descrito essa expe-
rincia, depois de passarem pelas portas da morte. A maioria des-
crevia a mesma luz branca a que Peter Sellers se referira, atrain-
do com um senso compulsivo de amor e paz, enquanto se olhava para
o prprio corpo agonizante. Algumas no queriam voltar ao corpo.
Muitas experincias assim estavam registradas em Life After Life
(Vida Aps Vida), do Dr. Raymond Moody. Em termos de meu conheci-
mento pessoal, havia uma quantidade espantosa de pessoas que in-
formavam terem passado pela experincia. Tom continuava a falar.
Quanto ao fato do dj vu ser simplesmente uma forma de me-
mria celular, h muitos indivduos que possuam padres de me-
mria de lugares em que seus ancestrais nunca estiveram.
Foi o que falei, Mas talvez alguns dos ancestrais dele ti-
vessem estado na Africa... como os romanos, por exemplo... a mem-
ria celular registrasse as reaes e a prole herdasse essas me-
mrias celulares.
Possivelmente, se no fosse por uma coisa disse Tom. O
dj vu tambm ocorre no contexto moderno. Por exemplo: voc pode
ter um dj vu quando entra numa casa que tem apenas uns poucos
anos de construo. Isso dificilmente seria memria celular herda-
da.
O que ento?
o resultado da alma se projetando astralmente para a casa
nova. Alguma coisa como a sua experincia no que chama de sonho
flutuante, que tanto amava. Lembra dessa experincia?
Ele me fez parar abruptamente. Nunca antes eu mencionara aqui-
lo a ningum.
Como soube disso?
Ora, um pouco do velho vodu espiritual, por assim dizer.
Eu precisava de um momento para me ajustar ao que acabara de
acontecer. Poderia ter sido uma adivinhao previsvel? Ele dizia
a mesma coisa a todos a que se dirigia? Reprimi uma tosse.
D-me um momento, por favor.
Est certo. Uma coisa que temos tempo de sobra.
Eu me sentia totalmente aturdida. Seria possvel que determi-
nados sonhos fossem projees astrais da alma?
Tem mais indagaes? - perguntou McPherson.
Tratei de me controlar.
Por que h tanta resistncia ao estudo da alma como um fato
realista? Por que no se investe tanto tempo e dinheiro em pesqui-
sar a existncia da alma como se aplica na fisso do tomo e na
energia nuclear?
Por um lado, o material no est disponvel. A alma no
uma coisa material. Alm disso, o campo de estudo da alma tende a
atrair desdm e escrnio, muito fcil as reputaes profissio-
nais entrarem pelo cano, por assim dizer.
Mas por que uma coisa to desprezada?
Porque considerado um desperdcio de tempo absurdo. Su-
perstio e tudo o mais. Pessoas srias que admitem tais investi-
gaes so levadas s vezes a se sentirem ridculas. Mas o que
um amigo seu disse recentemente: "Para se colher a fruta, preci-
so subir no galho."
Fiquei em silncio... atordoada. Ele usara a mesma analogia
que Gerry. Eu tomara todo cuidado para jamais mencionar Gerry a
ningum, muito menos o que ele dizia. McPherson continuou:
Voc deve ser muito paciente com o seu Gerrv. Ns estamos
sendo pacientes com voc.
Eu estava espantada. Como aquele sujeito podia saber de ns? E
no apenas sabia de Gerry, mas tambm o que Gerry dissera.
Temos uma revelao aqui? perguntou Tom.
Santo Deus!
Absolutamente correto acrescentou ele, jovialmente.
Tomei mais um gole de ch e tentei me controlar. Um momento se
passou.
Gostaria de continuar? perguntou Tom.
Deus do cu, pensei, essa coisa poderia ser real. Havia tantas
perguntas que eu tinha de formular. E murmurei;
Muito bem... Diga-me uma coisa: por que h uma lacuna to
grande entre a cincia e a Igreja?
Porque a cincia s recentemente (em termos csmicos, cla-
ro) sente que se livrou dos grilhes da superstio religiosa e
est agora desfrutando sua liberdade e era urea. A atitude com-
preensvel. Pesquisar esses domnios da Igreja, a antiga carcerei-
ra da cincia, seria reconstituir a base de poder da algoz antiga
e tradicional.
A alma est sob o domnio apenas da Igreja?
Absolutamente correto. Isto , assim se considera, no senti-
do ortodoxo. Na verdade, a alma .., ahn... uma questo altamente
pessoal, por assim dizer.
Mas a prova da existncia da alma no alteraria radicalmente
a atitude da cincia?
Claro que sim. Mas, sinceramente, a cincia acha que no h
base para se investigar a existncia da alma. Alm disso, no h
muito dinheiro nesse tipo de pesquisa.
O que est querendo dizer que ao se pesquisar a eletrici-
dade pode-se chegar luz eltrica? Ou se chegar a uma bomba quan-
do se pesquisa o tomo?
Absolutamente correto.
Mas no h proveito material quando se pesquisa a alma?
Absolutamente correto. Pode me dar mais um pouco da sua in-
fuso?
Servi mais ch. Estava quase no fim.
E qual a posio desses grupos de pesquisa que se dedicam
exclusivamente alma?
Fez uma bonita a.
Como assim?
Exclusivamente alma1. Muito boa.
Perguntei muito sria:
Sabia que est representando para mim neste momento?
Para ser absolutamente franco, devo dizer que sou sensacio-
nalmente divertido em todas as ocasies. Esta a minha natureza
natural. Eis outra muito boa: "natureza natural".
Voc gosta de um jogo de palavras, no mesmo?
No, acho que no estou sendo to banal, por assim dizer.
apenas uma extenso natural da minha personalidade.
Fiquei em silncio por um momento, pensando naquele ch absur-
do. Perguntei-me se era to crdula a ponto de engolir at uma ba-
leia. O gravador girava em silncio.
Bom...

1
Em ingls, solely for the soul, um trocadilho. (N. do T.)
 Absolutamente correto disse Tom.
Eu gostaria de saber alguma coisa a respeito das minhas vi-
das anteriores. Haveria problema?
Muito bom. O instrumento tem algum lcool em seu organismo?
No. Ele disse que inibia a recepo. Acho por isso que no
bebeu nada.
Muito bom ento. S um momento, por favor. Poderia pegar a
caneca, por favor?
Levantei-me, tirei a caneca da mo de Kevin, verifiquei o gra-
vador e tornei a me acomodar.

Captulo 133

"Diante da durao interminvel da alma imortal ao longo da infi-

nidade do tempo... deve a alma permanecer para sempre ligada a es-
te ponto do mundo-espao, nossa terra? Nunca participar, numa
contemplao mais ntima das restantes maravilhas da criao?
Quem sabe se a inteno no que se torne um dia familiarizada
intimamente com aqueles globos distantes do sistema csmico... que
distncia j provocam nossa curiosidade?"

Immanuel Kant, Histria Geral da Natureza

Um tremor percorreu o corpo de Kevin. Ele sacudiu a cabea,

at que reassumiu a personalidade de John.
Saudaes disse a voz de John. Tem indagaes a fazer
sobre suas vidas anteriores?
Tenho.
O telefone tocou.
John reagiu, inclinando a cabea. Esperei.
Podia sentir John "ajustar suas vibraes", como McPherson
dissera. O telefone tornou a tocar. No atendi. John disse:
Vai descobrir que, para compreender a alma dentro de voc
hoje, deve tambm compreender alguma coisa das civilizaes ante-
riores que conheceu.
mesmo? murmurei, sentindo-me meio ridcula e atordoada.
Voc esteve encarnada vrias vezes durante o perodo de 500
mil anos da civilizao mais desenvolvida que o homem j conheceu.
Foi o que a Bblia simbolizou como Jardim do den. Eu gostaria que
compreendesse agora um conceito da maior importncia. O nvel de
realizao em qualquer civilizao julgado pela evoluo espiri-
tual. O progresso tecnolgico importante e atraente, mas se de-
tm, subtrai ou desvia da compreenso espiritual, tem as sementes
de sua prpria destruio. Voc est sendo testemunha desta verda-
de simples na civilizao atual da Terra. A compreenso espiritual
tem as sementes de sua prpria destruio. Voc est sendo teste-
munha desta verdade simples na civilizao atual da Terra. A com-
preenso espiritual est muito aqum do conhecimento tecnolgico;
em conseqncia, h uma progressiva insanidade, depresso, confu-
so de propsito e total desigualdade e desespero humano.
Ento onde est a esperana para ns? Se estamos indo para
trs e no para a frente, ento para que estamos vivendo?
Uma pergunta boa e importante, que nos leva de volta ao as-
sunto do carma, tornando necessrio que voc tome conhecimento de
sua identidade bsica e tenha compreenso do poder de seu livre-
arbtrio, a fim de compreender sua divindade e sua associao com
Deus.
Desculpe, mas posso perguntar onde a religio se enquadra em
tudo isso?
H muito do que estou dizendo que seria contestado por suas
religies terrenas. As religies ensinam religio... no espiri-
tualidade. A religio tem explorado o homem, de um modo geral. As
religies do seu mundo esto basicamente no caminho certo, mas no
ensinam que cada indivduo fundamentalmente o criador e contro-
lador de seu prprio destino. Ensinam que Deus assume esse papel.
O que estou me empenhando em explicar que cada indivduo um
co-criador, junto com Deus. Isso no aceito por suas igrejas e
religies, que preferem ter o controle sobre a humanidade, ao in-
vs de ajudar a ensinar que a humanidade s pode se controlar a-
travs do autoconhecimento e do conhecimento de seu passado, assim
como do seu propsito no presente e futuro
Eu sabia perfeitamente como tal conceito seria explosivo. Mas
no havia muitas pessoas dentro da Igreja que buscavam o auto-
conhecimento? No havia muitas pessoas que, mesmo seguindo os pre-
ceitos da Igreja, ainda procuravam incessantemente pela verdade
alm desses preceitos?
Olhei pela janela para o mar escuro. As luzes de um barco de
pesca piscavam na escurido. Perguntei-me quantas das grandes ver-
dades da vida nunca poderiam ser vistas, provadas ou confirmadas.
Era algo inquietante, despertava a ansiedade. A verdade s seria
verdade quando pudssemos "prov-la"? Eu no podia enfrentar o que
estava pensando. Tornei a olhar para Kevin e a "entidade espiritu-
al desencarnada" que ele estava recebendo.
Quer dizer que eu j vivi numa civilizao antiga? inda-
guei, ansiosa, descobrindo-me um pouco ofegante.
J, sim... e vrias vezes. Duas vezes como homem e uma como
mulher.
Recebi calmamente, mais uma vez, a informao sobre uma das
questes mais importantes da reencarnao.
Todos experimentamos a vida como sexos diferentes, a fim de
podermos ter uma empatia com o sexo oposto?
Correto. exatamente isso. Como a humanidade poderia alcan-
ar a compreenso de si mesma e de suas identidades sem as experi-
ncias fsicas diversificadas?
Tornei a me inclinar para a frente, indagando:
Isso poderia ser uma explicao metafsica para o homos-
sexualismo? Talvez uma alma efetue uma transio hesitante de um
corpo feminino para um masculino, por exemplo, ficando um resduo
emocional e uma atrao da encarnao anterior?
 Assim disse John. A preferncia sexual de tal indiv-
duo desempenha um papel importante na necessidade de compreenso
de que todos somos basicamente os mesmos, porque todos experimen-
tamos ambos os sexos. Nossas almas, digamos assim, so basicamente
andrginas.
Andrginas?
Isso mesmo. A elevada compreenso espiritual no conhece di-
ferenas de sexualidade, porque os elementos de ambos os sexos es-
to simultaneamente presentes. As polaridades so igualmente opos-
tas. Seus profetas antigos e figuras de Cristo, como Jesus, Buda e
tantos outros, no eram tanto celibatrios, pois vibravam numa
freqncia regular e perfeitamente equilibrada. O yin e yang esta-
vam to bem distribudos que a sexualidade no lhes interessava;
no havia conflito e assim no havia tenso. No era uma coisa que
precisasse sublimar ou reprimir. Simplesmente no lhes interessa-
va, por causa de seu sereno nvel espiritual de realizao.
No sei se estou pronta para isso.
John fez uma pausa.
No recomendamos a absteno de sexo. De jeito nenhum. O se-
xo em termos humanos tambm um caminho para Deus, se desfruta-
do espiritualmente, alm de fisicamente.
Olhei para o gravador.
Desculpe, mas no estamos nos afastando do assunto?
Estamos, sim admitiu John. Mas o sexo um assunto fas-
cinante, at mesmo para mim.
Soltei uma risada.
E quem voc? Isto ... j esteve alguma vez num corpo f-
sico?
Claro que sim. J encarnei muitas vezes, tanto em corpo fe-
minino como no masculino. Mas ultimamente tenho permanecido em
forma astral.
Ann...
Eu estava curiosa, mas o que queria mesmo era saber de tudo o
que fosse possvel a meu respeito.
Mas quem eu fui em minhas vidas anteriores?
De acordo com as Gravaes Akshicas, voc esteve encarnada
com uma alma gmea.
E o que exatamente uma alma gmea?
Tal pergunta exige muita explicao, que me empenharei em
fornecer mais tarde. Por enquanto, deixe-me comear por explicar o
que so almas consortes.
Almas consortes?
Eu j ouvira a expresso algumas vezes, geralmente em refern-
cia a pessoas que diziam ter encontrado sua outra metade.
As almas consortes foram na verdade criadas uma para a ou-
tra, no comeo dos tempos ou o que vocs chamam no momento da
Grande Exploso. Vibram exatamente na mesma freqncia eletromag-
ntica, porque so equivalentes idnticas uma da outra. Almas g-
meas so mais comuns de se encontrar porque j experimentaram mui-
tas vidas juntas, de uma forma ou de outra. Mas as almas consortes
foram na verdade criadas no comeo dos tempos como pares que se
pertenciam... Como pode ver, h mais na teoria da Grande Exploso
do que vocs imaginam... muito romntico, no acha?
 Emiti um rudo neutro e John continuou:
Portanto, deixe-me comear pelo ponto em que nos conhecemos.
Ahn?
Isso mesmo. Fomos mestres e discpulo. Voc foi um dos mais,
o que se chamaria hoje de "discpulo dileto".
Corri os olhos pela sala, desejando ter algum com quem parti-
lhar tudo aquilo.
Ento j nos conhecemos?
Correto. No por acaso que voc est aqui hoje. Ns acha-
mos que amadureceu para a compreenso de que no existe tal coisa
como o acaso.
Quem so "ns"?
Seus guias espirituais, entre os quais estou includo.
Est querendo dizer que fui atrada para este momento de al-
guma forma por voc e esses guias?
Correto.
Como?
Por sua prpria necessidade de explicar seu comportamento
indagaes e busca da verdade, pela orientao psquica daqueles
entre nos que consideram que voc est preparada para mais da sua
prpria verdade.
isso o que significa Orientao Espiritual?
Correto.
Houve uma pausa, enquanto John, a Voz, parecia estar ordenando
seus pensamentos, talvez procurando definir uma informao. Ou as
duas coisas. A Voz voltou a se manifestar um instante depois:
Isolamos sua vibrao durante uma das vidas que passou com
uma entidade com quem est tambm envolvida agora. Cremos que esta
entidade est vivendo nas duas Ilhas Britnicas. Isso seria corre-
to?
Gerry murmurei, em tom um tanto estridente. Est falando
de Gerry?
Assim . Tambm isolamos a vibrao dele e constatamos que
vocs foram marido e mulher numa vida anterior.
Oh, Deus! exclamei, entre divertida e espantada. E ns
nos demos bem nessa outra vida? A comunicao entre ns foi melhor
do que agora?
Houve outra pausa.
O seu Gerry era ento igualmente devotado ao trabalho. E de-
vemos admitir que isso acontecia em detrimento da unio de vocs.
Contudo, ele estava realizando um trabalho importante, envolvendo
o intercmbio cultural com os extraterrenos que se empenhavam em
prestar uma ajuda tecnolgica e espiritual.
Extraterrenos?
John pareceu sentir o meu espanto, pois respondeu mais firme-
mente do que antes:
Assim . Havia extraterrenos visitando este planeta naquela
ocasio, como h agora.
Deus do cu! Respirei fundo. Pode me falar mais sobre
isso? O que est realmente querendo dizer? Recebemos visitantes do
espao exterior desde o comeo dos tempos?
John respondeu imediatamente:
O nico conhecimento importante o conhecimento espiritual
de Deus dentro do homem. Todos os outros conhecimentos fluem dis-
so.
Todos os outros conhecimentos?
Correto. O conhecimento cientfico de vocs, por exemplo,
depende da compreenso de freqncias vibracionais e como perten-
cem ao universo. Deus amor... que a mais alta de todas as fre-
qncias vibracionais. Em seu mundo fsico, a luz a mais alta e
a mais rpida freqncia. Mas para os seres que possuem mais co-
nhecimento, mais controle, o pensamento tem uma freqncia muito
superior da luz. O pensamento parte de Deus, assim como o pen-
samento parte do homem. Portanto, quando o pensamento amor su-
as freqncias esto vibrando no alto nvel de energia. isso o
que os extraterrenos estavam ensinando, assim como vocs do plano
da Terra ensinaro um dia a outros. Isso est dentro de sua com-
preenso?
Eu no sabia como responder.
Limpei a garganta e tentei dilatar a mente para compreender.
No podia me relacionar pessoalmente com o que John estava dizen-
do, em qualquer maneira compreensvel, detalhada ou especfica. As
implicaes do que ele dizia eram to assombrosas que eu no con-
seguia pensar numa boa pergunta. Queria voltar a mim. Era algo que
podia absorver.
Desculpe, por favor, mas ser que eu poderia perguntar ape-
nas sobre mim? J estou encontrando bastante dificuldade para me
relacionar com isso.
Claro. Voc deve seguir em seu prprio ritmo.
timo murmurei, aliviada. E obrigada. Ento Gerry e eu
fomos marido e mulher. Isso significa que ramos almas gmeas?
No. Mas voc era e uma alma gmea da entidade a que chama
David.
Tambm sabe de David?
Correto. Voc teve diversas vidas com a entidade David du-
rante aquele perodo antigo, alm de muitas outras ao longo da
marcha do tempo.
Talvez fosse por isso que eu me sentia agora to vontade na
companhia de David. Mas John j continuava a falar:
O seu David um bom mestre e voc pode confiar nele. Mas
sentimos que voc j sente isso. Deve aprender a confiar mais em
seus sentimentos e se abster de encarar tantas questes na vida de
uma perspectiva rigorosamente intelectual. O intelecto como uma
maravilha limitado. Os sentimentos so ilimitados. Confie em seu
corao... ou em sua intuio, como a chama.
Confiar na minha intuio? Era algo que eu podia compreender.
Repassando a minha vida, verificava que sempre tivera problemas
toda vez que fora contra a minha intuio.
Est dizendo que todos estaremos bem se seguirmos o que est
em nossos coraes?
No. No necessariamente. H os sentimentos errados ou pre-
judiciais a superar. Mas a humanidade, toda a vida, basicamente
boa. Voc deve aprender a dar-lhe uma chance. A vida representa o
pensamento de Deus e Deus amor.
Para ser franca, toda aquela conversa sobre "Deus" estava me
deixando constrangida.
 Mas o que voc chama de Deus?
Deus ou a fora-Deus, de que todas as coisas so partes, a
Energia Divina que criou o Universo e o mantm unido harmoniosa-
mente.
Descreveria o que est acontecendo por aqui como harmonioso?
No plano supremo da vida harmonioso, no sentido em que h
um equilbrio. Mas deve-se compreender o processo de progresso de
cada alma, a reencarnao e purificao, a fim de se compreender a
harmonia.
Espere um pouco. A Bblia no a Palavra de Deus?
, sim, de um modo geral. Mas muita coisa que est em sua
Bblia hoje foi reinterpretada.
Reinterpretada por quem?
Por vrias pessoas, atravs dos tempos e de diversas ln-
guas. Ultimamente, pela Igreja. Era do interesse da Igreja "prote-
ger as pessoas" da verdade real.
E qual era a verdade real?
A verdade real o processo do progresso de cada alma ao
longo dos tempos. A verdade real a responsabilidade de cada alma
por seu prprio comportamento, na consecuo de sua prpria divin-
dade.
Est se referindo reencarnao?
- Correto. essa a palavra que vocs usam. Essa a realiza-
o da Justia Csmica para a suprema harmonia.
E a Igreja nos negaria essa verdade?
Claro que sim, porque tal verdade tornaria o poder e a auto-
ridade da Igreja desnecessrios. Cada pessoa, isto , cada entida-
de, torna-se responsvel por sua conduta. No precisa de uma igre-
ja. No precisa de rituais, estratificaes e cubculos onde se
arrojar para obter a absolvio concedida pela Igreja. Digamos
simplesmente que as autoridades da Igreja desejam "resguardar" a
humanidade de uma verdade para a qual acham que as pessoas no es-
to preparadas.
Est querendo dizer que algo parecido com o esprito que
os governos adotam hoje?
Assim .
Estendi-me no tapete. No sabia o que pensar, tambm no podia
imaginar mais perguntas. Kevin continuava sentado na cadeira, im-
passvel. O ch na mesa estava frio.
Haver mais perguntas? indagou John.
Olhei para as luzes a piscarem do barco pesqueiro.
Pensei em algumas das pessoas com quem conversara e que me a-
chavam ingnua e crdula por sequer admitir a possibilidade de
mestres espirituais desencarnados falarem por intermdio de um m-
dium. Era inadmissvel que eu casse em tais esparrelas, diziam
essas pessoas. Eu sempre respondera que estava apenas aprendendo.
No sabia direito o que realmente significava, mas de alguma forma
me confirmava que havia mais dimenses na vida do que se podia
compreender... da mesma forma como as dimenses de nossas persona-
lidades eram um mistrio at comearmos a explorar aqueles aspec-
tos com os quais no estvamos familiarizados e no tnhamos per-
cepo, porque no podamos "ver".
Mas por que eu me sentia mais vontade do que outros ao me
permitir explorar dimenses de possibilidades incomprovveis? Eu
no sabia. Apenas sentia que era certo. Era tudo o que podia di-
zer. No me ameaava. No transtornava a minha aplicao emocional
ao que j tinha certeza de que era real; no parecia destruir a
imagem que tinha de mim mesma. Toda aquela explorao, ao contr-
rio, parecia estar expandindo o que j eram as minhas percepes
da realidade. Mas ento por que alguns dos meus amigos, Gerry em
particular, achavam que aquela busca de um novo conhecimento, por
caminhos espirituais, atravs de mdiuns e reencarnao, era to
ameaadora em termos da minha credibilidade? Por que estavam to
preocupados comigo? Certamente por amor e um desejo de proteo.
No queriam que eu casse no ridculo... assim como eu tambm no
queria. Mas era mais do que isso. Tambm se sentiam ameaados. Por
qu? Por que no formular indagaes a srio e investigar em reas
e possibilidades que no eram necessariamente "comprovveis"? Que
mal "real" isso podia causar? Destruiria as imagens condicionais
que tinham de si mesmos? Confundiria as suas prprias percepes
da "realidade"? Fiquei de joelhos.
John, por que tantas pessoas consideram inaceitvel esse fe-
nmeno de um mestre desencarnado como voc se manifestar por in-
termdio de um instrumento humano?
Houve uma pequena pausa antes que ele respondesse:
Porque no se lembram da experincia de terem sido desencar-
nados. As pessoas pensam que a vida a totalidade de tudo o que
vem. Esto convencidas de que o homem apenas um corpo e um c-
rebro. Mas a personalidade mais do que isso.
Como assim?
A personalidade o aspecto intangvel da percepo que s
est alojado no corpo por um breve perodo de tempo csmico.
Mas as pessoas no acreditam que esse conceito seja real.
Real? Um pensamento no real? Mas como se pode prov-lo
cientificamente? Pensamento energia. Aqueles que contestam a e-
xistncia fsica de um pensamento ou de energia-pensamento esto
contestando com profundo ceticismo as suas prprias identidades.
Mas no bom questionar as coisas? A certeza absoluta em
alguma coisa cria a egomania e o poder corruptor.
Isso correto. Mas lamentvel quando o ceticismo se torna
to profundo e desmoralizante que restringe o potencial de apren-
der verdades gloriosas que seriam altamente favorveis.
Mas como eu posso transmitir s pessoas que manter a mente
aberta a atitude mais sensata?
Voc no tem de fazer isso. Voc, que tem a mente aberta,
deve dizer simplesmente que do seu ponto de vista. Conceda aos
cticos a liberdade de serem cticos. Se no o fizesse, eu a acu-
saria de ser uma escravizadora. Conceda-lhes o privilgio de con-
tinuarem em dvida. Chegar um tempo em que tambm vo querer sa-
ber e sero atrados a dimenses que so mais verdadeiras. Procu-
raro um plano superior quando estiverem prontos para isso. Se as
pessoas insistem em permanecer em seus sistemas de convico "l-
gica", ficam seguras em sua. prpria realidade percebida. Com is-
so, esto seguras na posio de poder que ocupam, qualquer que se-
ja esse poder. No mudaro as suas percepes, pois isso implica-
ria mudarem a si mesmas ou crescerem para uma percepo expandida
de si mesmas.
Mas onde est a segurana do prprio ego, John?
A maioria das pessoas est sofrendo de ego alterado... alte-
rado pela sociedade, a Igreja e a educao. O verdadeiro ego co-
nhece a verdade. Sou to acreditvel quanto qualquer um. Voc no
pode me ver, mas h muitos aspectos de si mesma que tambm no po-
de ver. As pessoas esto procurando por esses aspectos em si mes-
mas todos os dias. Mas enquanto buscam, exigem que seus mundos
permaneam seguros. Acreditar que sou to real quanto elas seria
afast-las de suas zonas de segurana... as zonas que compreendem
e podem controlar. E quando se comea a compreender mais, sempre
se chega compreenso essencial de que h muito mais para se com-
preender alm do nosso alcance.
Mas no isso o que as pessoas me dizem. Alegam que toda a
teoria da reencarnao certinha demais. Falam que simplista
demais para ser real.
Como eu j lhe disse antes: a verdade simples. o homem
que insiste em torn-la complicada. E o homem no pode simplesmen-
te aprender a verdade, como se aprendesse uma lio. Ele deve ex-
perimentar aspectos da verdade em si mesma, a fim de seguir adian-
te. Aprender e experimentar a verdade por si mesma uma luta. Uma
luta para a percepo mais simples. Lembre-se de que o habitat na-
tural dos humanos no a Terra; o habitat natural dos seres huma-
nos o ter. Cada indivduo j conhece a verdade Divina. Mas o
homem tem de complic-la e esquecer que a conhece.
Mas meus amigos intelectuais dizem que acreditar que se co-
nhece a verdade o supremo ato de arrogncia.
Cada pessoa conhece a sua prpria verdade. Isso correto.
Mas a nica verdade que importa a verdade do relacionamento que
se tem com a fonte ou fora chamada Deus. E essa verdade se torna
limitada quando se aplica o ceticismo intelectual. Porque ningum
precisa do intelecto para conhecer Deus. Sob esse aspecto, todos
os indivduos so iguais. Os seus intelectuais procuram se apartar
das massas, a fim de se sentirem uma elite. Confiam mais em seu
intelecto do que na fora-Deus dentro de si mesmos. Muitas pesso-
as, no apenas intelectuais, sentem-se embaraadas em reconhecer a
centelha de Divindade dentro de si mesmas. Mas os cticos intelec-
tuais so mais propensos a serem conflituados, confusos e infeli-
zes. Todas as pessoas procuram a paz. O caminho para a paz interi-
or no atravs do intelecto, mas pelo corao. dentro do cora-
o que se encontra Deus, paz, a si mesmo. Os cticos intelectuais
evitam a si prprios. O ego, no entanto, conhece a verdade Divina,
porque Divino. Isso est dentro de sua compreenso?
Pensei por um momento, senti que compreendia tudo. Nada daqui-
lo parecia religioso. Apenas fazia sentido. E eu no podia compre-
ender por que tantas pessoas tinham de se manter intransigentemen-
te contra... ou no podiam ou no queriam entender.
Por que h guerras, John? O que leva pessoas a quererem do-
minar outras?
Porque os que sentem a necessidade de dominar e conquistar
no compreendem a verdade de si mesmos. Mas se um tirano de mente
fechada fica exposto ao conhecimento interior, percepo interi-
or, logo perde a inteno de conquista. Compreende como ele re-
almente vasto, no precisa garantir a sua prpria imortalidade pe-
la conquista dos outros. A mente humana se torna mais serena, mais
satisfeita, quando experimenta uma expanso de dimenses em muitos
nveis. A posio de conhecimento superior do ego assumida pelo
ctico altamente restritiva. Suas religies dogmticas, por e-
xemplo, so extremamente restritivas para a humanidade, porque e-
xigem uma reverncia incontestada pela autoridade... uma autorida-
de exterior. Voc Deus. Voc sabe que Divino. Mas deve conti-
nuamente lembrar sua Divindade e, mais importante ainda, agir de
acordo.
John, voc mencionou extraterrenos. No sei muito bem o que
pensar a respeito... mas eles esto empenhados na mesma luta de
conhecimento interior?
Isso correto. Talvez estejam operando, pelo menos alguns,
num nvel superior de percepo, assim como num nvel superior de
tecnologia. Mas no podem ser reverenciados como deuses. So ape-
nas mestres. Visitaram a sua Terra ao longo dos tempos para trazer
conhecimento e verdade espiritual, porque descobriram, atravs da
evoluo, que a compreenso espiritual do indivduo a nica com-
preenso exigida para a paz. Todos os outros conhecimentos derivam
disso.
E as referncias a possveis extraterrenos na Bblia eram
reais? Pode-se acreditar no que se l em Ezequiel e todo o resto?
Isso correto. Eles apareceram naquele tempo em sua Terra,
a fim de trazer um conhecimento superior de Deus e amor es-
piritual. Sempre aparecem quando so mais necessrios. Servem como
um smbolo de esperana e compreenso superior.
Chegarei a conhecer algum?
Houve uma pausa.
Voltaremos a falar dessas questes em outra ocasio. Pense
no que eu falei e no que voc est disposta a aprender. Isso ser
tudo por enquanto?
Eu sentia a mente to abarrotada que tive de dizer que sim.
Obrigada, John, quem quer que voc seja. No me ocorre mais
nada no momento. Tenho de absorver o que voc disse.
Est bem. Procure se manter em paz com voc mesma, com Deus
e seu trabalho, pois parte desse trabalho. Deus a abenoe.

"Algo desconhecido para a nossa

compreenso est visitando a terra."
Dr. Mitrov Zverev,
cientista sovitico

Kevin estremeceu, tomo se a vibrao do esprito de John pas-

sasse atravs de seu corpo e depois se fosse. Levou as mos aos
olhos, cobriu-os. Esfregou-os, como se estivesse despertando de um
sono profundo.
Al? disse ele, sonolento, tentando pr em foco a sala ao
seu redor. Al?
Levantei-me, espreguicei-me, andei em crculo diante dele.
Al falei. Estou aqui.
 Como foi?
Foi uma coisa incrvel. No sei direito o que pensar.
Kevin empertigou-se na cadeira e depois levantou-se.
Faa apenas o que julgar certo. Sentiu que era certo o que
se manifestou? Eles me disseram para simplesmente confiar em meus
sentimentos. No h mais nada que se possa fazer, a partir do mo-
mento em que se comea a formular tais questes.
Mas eles disseram coisas incrveis!
Por exemplo?
Sobre vidas anteriores. Uma poro de coisas sobre pessoas
que conheo agora e que teria conhecido tambm em outras vidas. E
o mesmo acontece com John e McPherson.
E que mais?
Voc acredita em tudo isso?
Acredito no que sinto ser certo.
E sente que a reencarnao uma coisa certa?
No poderia deixar de ser, no mesmo? Afinal, no sou um
instrumento atravs do qual tantas entidades espirituais falam?
Portanto, a existncia da alma em muitas dimenses faz sentido pa-
ra mim. Se no for assim, sou um ator ou um doido. E at onde pos-
so saber, no sou nenhuma das duas coisas.
Olhei atentamente para Kevin.
Tem razo murmurei, hesitante. Mas John tambm disse uma
poro de coisas sobre extraterrenos que proporcionaram todos os
tipos de informaes espiritualmente avanadas raa humana. Voc
acredita nisso?
Kevin sentou.
Claro que acredito. Por que no? No apenas so mencionados
na Bblia, mas aparecem de uma forma ou outra em quase todas as
culturas da Terra. Por que ento no existiriam? Alm do mais, co-
nheo uma poro de pessoas que dizem j t-los visto.
Voc j viu um disco voador?
No... ainda no tive esse prazer.
Mas acredita assim mesmo?
Claro. Sinto que o mais certo. E quem sou eu para contes-
tar todas as autoridades que dizem haver uma boa possibilidade de
que existam realmente? Conheo muitas pessoas que negam a existn-
cia dos discos voadores, mas a prova contrria tambm no existe.
Distraidamente, Kevin tomou o que restava do ch frio. Olhou
para a caneca.
De onde isto saiu?
McPherson. Ele disse que precisava de uma caneca irlandesa
para poder pensar melhor.
Eu estava segurando esta caneca?
Estava.
Interessante...
Tambm acho.
Que horas seriam agora?
Boa pergunta. Um pouco antes de 10 horas.
Ento vou pegar a minha dama.
Ele encaminhou-se para a porta.
Poderemos voltar a nos encontrar em breve, Kevin? Sei que
anda muito ocupado, mas no poderia arruinar um horrio para mim?
 Deixe-me verificar com a minha dama e depois lhe falarei.
Abri a porta e agradeci-lhe.
Numa pose relaxada, ele ajeitou o sobretudo bege nos ombros.
Saiu e desceu a escada como um personagem de The Lodger (um filme
antigo a que eu assistira na infncia).
Observei-o encaminhar-se para seu "veculo" na rua. E pergun-
tei-me se os mdiuns no precisariam ser involuntariamente tea-
trais, a fim de manter a prpria identidade.
Fui para a cama. No conseguia dormir. As pernas vibravam com
uma energia interior estranha, quase magntica. Mudei de posio.
No adiantou. A energia continuava a vibrar... Eu estava quase com
medo, por ser algo to desconhecido. Sentia a mesma vibrao nas
pontas dos dedos, em torno dos lbios. A sensao era fsica, mas
ao mesmo tempo eu podia sentir a energia emanando de alguma forma
da minha mente.
Tentei me concentrar em coisas pequenas, familiares... a brisa
que soprava do Pacfico e entrava pela janela, o marulhar das on-
das, o passeio que eu faria pela manh, entre as flores silvestres
das montanhas. Reconstitu uma coreografia que j fizera muitas
vezes a fim de pegar no sono. Contei cada passo e movimento da m-
sica. Senti o significado da msica na mente. Estendi os msculos
das pernas, tentando neutralizar o fluxo magntico de energia. Era
uma energia muito estranha, mas tambm positiva. Imaginei o prazer
de um sundae, a calda de chocolate escorrendo sobre o sorvete de
baunilha.
Sentia que precisava de alguma forma me fixar no aqui e agora
na Terra. Ri de mim mesmo. O que estava acontecendo? O que era re-
al? Eu teria mesmo vivido em algum lugar com Gerry e com David, h
500 mil anos? Se eu realmente acreditasse em tudo isso, no havia
a menor possibilidade de poder continuar a andar por este mundo
como sempre fizera at agora. Estava fadada a mudar minhas percep-
es. Fora isso o que acontecera a Walt Whitman, Pitgoras, Aris-
tteles e Thoreau, ao chegarem concluso de que a reencarnao
no apenas era possvel, mas tambm provvel? No era de admirar
que os asiticos tivessem um conceito de tempo diferente do que
predominava no Ocidente. Eles eram criados na convico da reen-
carnao da alma de uma vida para outra. Talvez o tempo e o espao
sejam to relativos que no so mensurveis, pensei. Talvez ambos
existam ao mesmo tempo. Talvez a alma dentro do meu corpo esteja
me dizendo que tudo real. E se isso fosse verdade, ento a rea-
lidade tinha mais dimenses do que eu jamais considerara. Talvez,
como os filsofos e at mesmo alguns cientistas alegavam, a reali-
dade fosse apenas o que a pessoa podia perceber.
Se fosse esse o caso, eu podia compreender, numa escala colos-
sal, o que uma dimenso espiritual adicional representava para o
planeta e todos os seres humanos que nele viviam. Que coisa espan-
tosa e maravilhosa seria!
A percepo da realidade de todos seria vlida. Se a experin-
cia da alma era tudo o que importava e a existncia fsica fosse
literalmente irrelevante, por no existir uma coisa como a morte
de uma perspectiva csmica, ento cada segundo a viver na Terra
era precioso justamente por se relacionar com um desgnio mais am-
plo, um desgnio global, que ns ajudvamos a criar, e precisamen-
te porque cada tomo tinha um propsito, talvez o propsito daque-
le conjunto particular de tomos, remexendo-se na cama, fosse o de
transmitir a mensagem de que somos parte da fora-Deus que criou
todas as coisas... e que tanto uma parte de ns como tambm so-
mos dela.
Numa bola de confuso a vibrar, fiquei me revirando na cama,
at que finalmente peguei no sono.

Captulo 16

"E quer a mim eu chegue hoje ou daqui a anos,

10 mil ou 10 milhes,
Posso alegremente aceitar agora ou ento esperar,
com a mesma alegria...
E quanto a ti, Vida, sei que s o resduo
de muitas mortes.
(dvida no h de que 10 mil vezes j morri antes.)"

Walt Whitman, Cano de Mim Mesmo

Dormi at tarde no dia seguinte. No conseguia me levantar. E

quando finalmente o fiz, fui direto ao Colony Market e comprei io-
gurte de pssego. Qualquer coisa com pssego sempre ajudava.
Voltando para casa, comecei a imaginar como meus amigos reagi-
ram ao que acontecera. Meus pensamentos se concentraram na minha
amiga Bella Azbug. Eu a conhecera e trabalhara com ela na campanha
presidencial de McGovern. Havamos nos tornado ntimas. Imaginei o
que ela pensaria. Imaginei se chegaria um tempo em que os polti-
cos poderiam se empenhar em sua busca espiritual sem parecerem de-
sequilibrados aos eleitores.
O telefone estava tocando quando abri a porta. Era Bella.
Contei-lhe o que acontecera em minha sesso com Kevin. Levei
muito tempo e ela no me interrompeu uma s vez. Finalmente parei
e Bella disse:
Vamos ver se entendi direito. Esse tal de Kevin disse que
voc j tivera uma vida anterior, numa civilizao antiga, com al-
gum por quem est apaixonada agora?
No foi Kevin. Ele era apenas o canal. Falei com duas enti-
dades, uma chamada McPherson e outra John.
No importa qual era o nome. Esse tal de Kevin devia estar
simplesmente inventando e representando.
Ora, Bella, essa foi a primeira coisa que me ocorreu. E
claro que pode ser verdade... mas se era, ele deveria receber um
Oscar que ainda no inventaram. Tenho lido muita coisa sobre essa
histria de mediunidade e no acredito que esteja sendo enganada.
Trata-se de uma coisa que uma poro de pessoas experimentam todos
os dias.
Sem inteno de ser irnica, Shirley... mas voc diria que
teve uma experincia religiosa?
Mas claro que no!
Ento o que ? Est querendo me dizer que acredita na reen-
carnao?
No sei, Bella, simplesmente no sei... A coisa toda parece
se basear em "sentir", no em pensar. E eu sinto que as coisas di-
tas pelas entidades espirituais podem ter realmente me acontecido.
De certa forma, a mim mesma que estou escutando, no a qualquer
outra pessoa. Enquanto falava, compreendi uma coisa e acrescen-
tei: No posso parar agora e esquecer tudo. Tenho de saber mais.
Houve um silncio prolongado.
Minha querida disse ela finalmente no quero que voc
saia magoada dessa histria. S lhe peo para no fazer nada dra-
mtico ou pblico, est bem?
Respondi que estava e Bella arrematou:
E no deixe de me ligar. Respondi que certamente o faria.

Comeou ento um perodo interessante e multidimensional da

minha vida. S posso descrev-lo como um tempo de viver em vrios
nveis. Eu comparecia aos ensaios para uma tourne internacional
com meu espetculo ao vivo. Danava, cantava, representava, fazia
piadas com o pessoal da companhia durante o dia, enquanto noite
estudava cada livro que podia encontrar para me ajudar a definir
meus sentimentos e pensamentos decorrentes das questes que vinha
formulando sobre vida e propsito.
Minhas estantes comearam a ficar repletas com material me-
tafsico esotrico. Estava contente por ter um escritrio na minha
casa em Malibu que era particular o bastante para fechar e trancar
a porta. No me sentia preparada para responder a perguntas sobre
os livros que vinha lendo.
Havia resmas de material sobre reencarnao somente. Eu lia do
a respeito, j que era um assunto que me interessava parti-
cularmente. Fiquei espantada ao descobrir que a reencarnao no
apenas era uma parte integrante da maioria das crenas do Oriente
(o que eu j sabia), mas tambm que notveis pensadores do Oci-
dente partilhavam essa viso do propsito csmico da alma; ver-
dade que as convices orientais estavam enraizadas na religio,
enquanto os conceitos ocidentais pareciam derivar mais de razes
filosficas. De Pitgoras a Plato, Scrates e Aristteles (que
posteriormente contestou a reencarnao, afastando-se de seu mes-
tre platnico), continuando por Plutarco e chegando ao sculo XVI-
I, quando surgira toda uma escola de pensadores conhecida como os
Platonistas de Cambridge, seguindo-se muitos outros, como John
Milton, o poeta Dryden e o estadista-intelectual Joseph Addison.
Cheguei ao sculo XVIII, a Idade da Razo, como se intitulava,
pensando que ali encontraria refutao e ceticismo. O ceticismo
havia de fato... mas no da convico na alma e uma divindade e
sim uma rejeio da religio formalizada e pensamento autoritrio.
Houvera uma exploso de novo pensamento e uma ratificao do di-
reito de pensar. Fora uma poca que testemunhara Isaac Newton,
Benjamin Franklin, Voltaire, o grande filsofo alemo Immanuel
Kant, o brilhante orientalista Sir William Jones, o historiador e
economista escocs David Hume (este ltimo dedicou-se razo, mas
reconhecendo que se existia uma alma imortal, ento certamente,
pela lgica, tinha de existir antes e depois da morte). Foi uma
poca do desabrochar do intelecto... e a maioria dessas mentes ex-
traordinrias acreditara no renascimento da alma.
Se me sentia atordoada, estava descobrindo rapidamente que ti-
nha boa companhia...
Muitos escritores e poetas, como William Blake e Goethe, ex-
pressaram suas convices no que escreveram. Goethe manifestou su-
as convices em cartas. Heinrich Heine, o poeta lrico e crtico
alemo, apresentara uma "imagem" extraordinariamente consciente:
Quem pode dizer qual o alfaiate que agora herda a alma de um Pla-
to, qual o mestre-escola que herdeiro do esprito de Csar?...
Por acaso a alma de Gengis Khan anima agora um crtico que, sem o
saber, diariamente aoita a alma de seus fiis Bashirs e Kalmucks
nas pginas de algum jornal... (O Mar do Norte)
Li tambm o material dos transcendentalistas americanos, enca-
beados por Emerson e Thoreau. Eram homens em revolta contra a re-
ligio ocidental, convencional e autoritria, como haviam sido os
seus precursores, entre os quais Kant, Schopenhauer, Carlyle e
Wordsworth. Leaves of Grass de Walt Whitman um hino reencarna-
o. Malcolm Cowley disse de Whitman: "O universo era uma trans-
formao contnua para Whitman, um processo e no uma estrutura,
tinha de ser julgado do ponto de vista da eternidade."
Ao longo dos sculos XVIII e XIX houve grandes homens das le-
tras, filsofos e cientistas, assim como msicos, pintores, poe-
tas, historiadores, ensastas e polticos todos manifestando a
convico na reencarnao, a que haviam chegado atravs de uma a-
nlise pragmtica da maravilha da vida neste mundo, muitas vezes
em combinao com o estudo dos orientalistas. Entre eles estavam
homens com Thomas Edison, Camille Flammarion (o astrnomo francs)
e Gustaf Stomberg (o astrnomo e fsico sueco-americano), para ci-
tar apenas uns poucos.
O que o sculo XX tinha a dizer? Descobri imediatamente, mais
uma vez, que havia uma massa enorme de material escrito sobre o
assunto. Eu mal podia comear a arranhar a superfcie. Entre os
muitos escritores estavam Henry Miller, Pearl Buck, Thomas Wolfe,
Jack London, Mark Twain, Louisa May Alcott... a litania de nomes
era interminvel. Fiquei deliciada ao encontrar personagens to
diferentes como Lorde Hugh Dowding (comandante areo britnico du-
rante a Segunda Guerra Mundial), Sir Arthur Conan Doyle, Ernest
Seton Thompson (fundador dos Escoteiros da Amrica!), Lloyd George
(poltico britnico) e at mesmo Henry Ford, todos no mesmo barco
da reencarnao. Havia tambm inmeros cientistas, toda uma escola
de arte moderna, encabeada por Mondrian, Kandinsky, Klee, Malevi-
ch (teosofistas, todos eles), assim como Hermann Hesse, Rainer Ma-
ria Rilke, Robert Frost, John Masefield... para outra vez indicar
apenas uns poucos da lista extensa e eminente de pessoas que acre-
ditavam na teoria da reencarnao.
Se o trabalho de algum sobressaa do resto era o de John El-
lis McTaggart. Aos 25 anos, McTaggart fora reconhecido como o mais
eminente dialtico e metafsico desde Hegel. C. D. Broad, que su-
cedera McTaggart como professor de Cincias Morais no Trinity Col-
lege, em Cambridge, dissera que McTaggart figurava "na primeira
fila dos grandes filsofos histricos, (que podia) ser comparado
com justia a Novenas de Plotino, tica de Spinoza e Enciclopdia
de Hegel".
desnecessrio dizer que eu no conhecia nenhuma dessas obras
extraordinrias. Mas descobri que as palavras do prprio Mr. Mc-
Taggart, em Imortalidade Humana e Pr-Existncia, faziam muito
sentido:

At mesmo os melhores homens no esto, quando morrem, num es-

tado de perfeio intelectual e moral que lhes permitiria en-
trar no paraso imediatamente.... Isso geralmente reconhe-
cido e de um modo geral se adota uma de duas alternativas em
conseqncia. A primeira de que alguma tremenda melhoria
uma melhoria em total desproporo com qualquer coisa que se
pode alcanar na vida ocorre no momento, da morte... A ou-
tra e mais provvel alternativa a de que o processo de me-
lhoria gradativa pode continuar em cada um de ns depois da
morte dos nossos corpos atuais... A ausncia de memria no
precisa destruir a possibilidade de uma melhoria se estendendo
por diversas vidas. .. um homem que morre depois de adqui-
rir conhecimento e todos os homens adquirem algum pode
entrar em sua nova vida privado de tal conhecimento, mas no
privado da crescente fora e refinamento da mente que ganhara
atravs da aquisio de conhecimento. E se assim , ele estar
mais sbio na segunda vida por causa do que aconteceu na pri-
meira... no podemos esquecer que o carter pode permanecer
determinado por algum evento que foi esquecido. J esqueci a
maior parte dos atos de bem e mal que cometi na minha vida a-
tual. E, no entanto, cada um deve ter deixado uma marca no meu
carter. Assim, um homem pode levar para a prxima vida as
disposies e tendncias que adquiriu nas lutas morais desta
vida...
E permanece o amor. O problema aqui mais importante, se no
amor e em nada mais, como acredito, que encontramos no apenas
o supremo valor da vida, mas tambm a suprema realidade da vi-
da e at mesmo do universo.... Muito se esquece em qualquer
amizade que durou por vrios anos dentro dos limites de uma
nica vida muitas confidncias, muitos servios, muitas ho-
ras de felicidade e pesar. Mas tais coisas no passaram sem
deixar sua marca no presente. Sempre contribuem, embora este-
jam esquecidas, para o amor presente, que no est esquecido.
Da mesma forma, se toda a memria do amor de uma vida arre-
batada na morte, seu valor no se perde se o mesmo amor mais
forte numa vida nova por causa de tudo que aconteceu antes.

Se a filosofia de McTaggart fazia sentido para mim, descobri

que havia tambm os que estavam interessados, como acontecia comi-
go, num uso para a recordao da vida passada; no apenas acredi-
tavam, mas tambm encontravam um propsito para isso. Em particu-
lar, o's psiclogos vinham usando a hipnose regressiva para desco-
brir traumas de vida anterior que estavam aflorando nesta vida.
Uma certa Dra. Helen Wambach realizara uma srie de experincias,
no visando originalmente a ajudar pacientes (embora em vrios ca-
sos esse fosse um dos resultados), mas sim a estabelecer a valida-
de de vidas anteriores. Em seu livro, Reliving Past Lives (Revi-
vendo Vidas Anteriores), ela descreve detalhadamente a gnese de
suas experincias, como foi conduzida cada uma e os resultados ex-
traordinrios de suas investigaes sobre recordao de vidas an-
teriores, em mais de mil pacientes, cada um dos quais fez pelo me-
nos trs "viagens", cada um recebendo as mesmas perguntas em cada
viagem. Os resultados, anotados antes de se discutir qualquer via-
gem com quem quer que fosse, eram ento correlacionados pelo per-
odo de tempo, situao social, raa, tipo de alimento ingerido,
vesturio, arquitetura e outros pontos de referncia.
Este livro, talvez mais do que qualquer outro, no deixava
qualquer dvida em minha mente de que vivramos realmente vidas
anteriores. Para mim, tudo se tornava agora uma questo de apro-
fundar a investigao especial... assim que encontrasse tempo para
isso. Pois eu ainda estava no meio de minha excurso, acompanhada
por malas de livros...
Apresentei-me na Europa, Austrlia, Canad, Escandinvia e A-
mrica. Apresentava-me em teatros noite, lia e especulava, estu-
dava e lia, durante o dia. Descobri que estava conhecendo pessoas
que, em drinques e jantares depois cios espetculos, revelavam in-
teresses ocultos pela reencarnao e sentimentos de memria que
no podiam definir ou explicar. Algumas tiveram experincias fora
do corpo, outras haviam recebido entidades espirituais, muitas ti-
nham recordaes de vidas anteriores que tinham certeza de serem
reais, mas relutavam em discutir com receio de parecerem excntri-
cas.
Conversei com Gerry dos lugares mais exticos do mundo, mas
era difcil discutir meu crescente interesse pela metafsica espi-
ritual em telefonemas internacionais... ou de qualquer outra for-
ma. Eu ansiava para que pudssemos nos encontrar pessoalmente, mas
minha programao nunca se ajustava disponibilidade dele e vice-
versa. A cada conversa artificial, eu compreendia como Gerry esta-
va profundamente absorvido na poltica e tambm que era de cres-
cente impacincia a minha atitude em relao sua relutncia em
manifestar qualquer interesse por minha preocupao com a expanso
da percepo. Descobri-me a lembrar que "John" dissera que eu de-
veria permitir que as pessoas na minha vida conduzissem a sua ca-
pacidade de percepo em seu prprio ritmo; ou seja, devia conce-
der o ceticismo aos cticos. Na verdade, eu no acreditava neces-
sariamente em tudo o que estava lendo e aprendendo... mas ansiava
por encontrar algum que estivesse realmente envolvido para se in-
teressar pelas possibilidades de outras dimenses. A realidade era
uma verdade subjetiva e eu sabia que a minha realidade estava se
expandindo. Sentia-me mais perceptiva e mais capaz de absorver i-
dias da minha prpria realidade interior; e claro que eu queria
conversar com algum sobre tudo isso.
A excurso foi uma alegria. O trabalho era rduo, mas gratifi-
cante; conheci pelo caminho algumas pessoas que pareciam discreta-
mente empenhadas em sua busca por uma identidade mais profunda.
Muitas me disseram que a ajuda psiquitrica no era bastante pro-
funda, que havia eventos e traumas que eram anteriores vida atu-
al. Muitos disseram que sentiam que o condicionamento e experin-
cia da infncia no explicavam alguns dos seus temores e ansieda-
des mais arraigados. Experimentei um espanto velado por descobrir
que havia tantas pessoas pensando assim.
Um episdio em particular me impressionou, pois foi ao mesmo
tempo coerente e totalmente inesperado. Um velho amigo da Irlanda,
a quem eu no via h anos, descreveu-me uma viagem recente que fi-
zera ao Japo. Estava passeando calmamente por uma rua de Kioto
quando avistou um traje de samurai na vitrine de uma loja de anti-
gidades. Parou abruptamente, fascinado, olhando para o traje, que
"sabia" que lhe pertencera. Disse como se lembrava da espada, a
sensao do material junto de sua pele, a sua arrogncia quando a
usava. Parado ali, olhando para o traje antigo, cenas de batalha
fluram por sua memria, at que se recordou de ter morrido com
aquele uniforme. Entrou na loja para comprar o traje, mas no es-
tava venda. Ao me relatar a histria, ele disse que ficou sur-
preso ao sentir-se bastante livre por ter manifestado que acredi-
tava haver vivido uma vida no Japo. Limitei-me a assentir e escu-
tar, imaginando quando que eu prpria comearia a recordar vidas
anteriores que poderia ter levado.
Excursionei por cerca de trs meses, conversando com muitas
pessoas e lendo. Experimentava novos pensamentos e novas pres-
suposies a cada pas que visitava. Passei a me sentir mais livre
ao aplicar as minhas novas idias vida e ao trabalho. Era sele-
tiva com as pessoas com quem discutia o que sentia, mas quase sem-
pre descobria que isso no era necessrio...
Voltei a Malibu para um descanso e para reexaminar minhas ano-
taes, procurando definir meu pensamento. No sabia muito bem co-
mo analisar o que havia em minha mente. Uma nova percepo pode
ser bastante desconcertante assim que descoberta. Andava muito
pela praia. s vezes sentava com um livro sob uma rvore, no pe-
queno parque perto do restaurante de alimentos naturais em Malibu.
Uma tarde, depois de tomar um suco de cenoura e comer um ham-
burger de tofu, fui encontrada sob a rvore por um amigo com quem
eu tivera uma ligao amorosa profunda e que por ali passava por
acaso. Ele era escritor e diretor de TV, em Nova York, podia ser
extremamente custico e cinicamente espirituoso. Eu o conhecia
muito bem... e seu brilho irnico fora um dos principais motivos
que me haviam feito ficar interessada por ele durante alguns anos.
A primeira coisa que senti foi uma pancadinha na cabea, que
era geralmente a maneira como ele dizia al. Compreendi no mesmo
instante que era Mike. Ele fumava um cachimbo, vestia jeans, cami-
sa de malha e bluso de couro. Podia-se perceber que ele era inte-
ligente pelo traje... a aparncia meticulosa do sou-apenas-um-
vagabundo-que-no-se-importa-com-nada. E sem qualquer prembulo,
ele perguntou:
O que est acontecendo? Por onde voc andou durante o ltimo
ano?
Estive por a... Fiz uma tourne por diversos pases. Voltei
h poucos dias.
Ainda est dominada por aquela ansiedade mstica de viajar,
hem? Fiquei surpresa com a percepo de Mike, mas ele no me deu
muito tempo para pensar a respeito, pois logo acrescentou: Tem
sabido combinar o seu trabalho com essa ansiedade de viajar, no
mesmo? Isso timo. Eu sempre podia dizer quando voc estava que-
rendo sair pelo mundo.
Fiquei de joelhos, enquanto Mike se acomodava ao meu lado.
Sempre sabia mesmo quando isso estava acontecendo?
Era um aspecto dele que no me fora evidente quando estvamos
juntos.
Claro que sim. Mas no queria que voc partisse e por isso
jamais o mencionei. Muita honestidade da minha parte, hem?
Ficamos em silncio por um momento, sorrindo um para o outro.
bom ver voc, Shirley. Ele falava com sinceridade e ime-
diatamente continuou: Tem alguma coisa na sua mente. Soube que
vem se mantendo praticamente isolada, exceto por um namorado se-
creto que vai encontrar na Europa em constantes viagens.
Ento assim, pensei. s vezes o mundo era exageradamente uma
bola de golfe, em que todos sabiam de tudo.
Mas apenas ri. E Mike tambm riu... pois no esperava real-
mente que eu falasse de minha vida amorosa.
Gostaria que me dissesse uma coisa, amigo velho: acha que eu
sou ingnua? Acha que sou o tipo de pessoa que acredita em tudo
que lhe contam?
Mike soprou uma baforada do cachimbo, subitamente srio, como
se compreendesse (o que ele sempre fazia) que eu estava preocupada
com traos do meu carter que at ento desconhecia.
No, Shirley, eu no diria que voc ingnua. Tem uma mente
implacvel e inquisitiva. Mas acho que s vezes encontra algo bom
onde realmente no existe nada.
Como assim?
Quando voc foi China, por exemplo, queria que a revoluo
ali fosse bem-sucedida. Assim, acho que tendeu a ignorar as reas
em que havia problemas. claro que sei que voc viu apenas o que
eles queriam que visse. Assim, posso compreender a sua avaliao
positiva do que estava acontecendo por l. Mas isso a o que es-
tou querendo dizer.
E o que queria me dizer pouco antes quando me chamou de ms-
tica?
Shirley, voc sempre teve uma compreenso das coisas que me
parecia de certa forma com a filosofia oriental. No sei direito.
Classifiquei de abstrata por algum tempo. Voc parecia atrada por
idias que no eram exatamente objetivas. Eu sempre quis saber
quem recolhia o lixo, enquanto voc queria saber o que havia no
fundo da mente do lixeiro.
Tem razo. Repassei os relacionamentos em que ouvira a
mesma reclamao. Isso uma queixa, Mike?
No, claro que no. apenas a maneira como voc . Sempre
quis saber o que havia por trs de tudo, procurando um significado
mais profundo. Admiro isso. Pode levar um cara loucura, mas me
fez procurar tambm pelas coisas mais profundas.
Eu sorri. Ele sorriu. Uma dupla de ex-amantes sorrindo satis-
feita um para o outro. Mike inclinou-se para a frente e pegou o
meu livro.
 O que isto?
Apenas um livro.
Sobre reencarnao?
Isso mesmo.
Ahn...
isso a.
Por qu?
No sei. Engoli em seco, tentando decidir se devia ou no
me lanar discusso. Acho que pode ser verdade. E tenho lido
muita coisa a respeito.
Mike fitou-me nos olhos.
Ento virou Califrnia, hem?
Califrnia?
Isso mesmo. Todo mundo por aqui est metido nessas coisas.
Somente a Califrnia poderia eleger um governador pirado, no
mesmo?
Acho que sim... Mas encontrei o mesmo interesse em uma por-
o de outros lugares.
mesmo? Quais?
Ora, Mike... no mundo inteiro.
Por exemplo?
Quando Mike resolvia fazer um interrogatrio, a impresso era
de que se estava num julgamento.
Conversei a respeito com muitas pessoas na Europa, Austr-
lia, Canad. Em todos os lugares a que fui.
E o que essas pessoas disseram?
Contaram histrias. Algumas se lembravam de experincias re-
ais de vidas anteriores. s vezes era apenas um sentimento que ti-
nham... ou s vezes aquela coisa do dj vu.
Estou entendendo. Eu tenho provas de que existe vida depois
da morte.
Como assim? Eu estava agradavelmente surpresa pela pers-
pectiva de uma possibilidade de dilogo com Mike. Que prova?
O Congresso dos Estados Unidos.
Soltei uma risada, mas senti o estmago se contrair. Vou agora
receber o tratamento completo, pensei.
Muito engraado, Mike.
Acho que j temos problemas demais no mundo, aqui e agora.
No estou interessado se j fui um escravo egpcio h cinco mil
anos.
Claro que me descobri a especular por que ele apresentara a-
quela imagem em particular, mas no me aprofundei.
J ouviu falar da canalizao em transe?
Est se referindo quelas coisas sobre as quais Oliver Lodge
escreveu na Inglaterra, na virada do sculo? Ele entrou em contato
com seu filho morto ou algo parecido, no mesmo?
Exatamente. Lodge realizou uma poro de pesquisa psquiCa
que nunca foi explicada... alm do fato de que deve mesmo ter a-
contecido.
E o que voc tem a ver com isso? Est mantendo contato com
Chu En-lai por intermdio de um mdium?
Mike sabia que eu achava Chu En-lai atraente e que prova-
velmente teria feito qualquer coisa para conhec-lo.
 No, no com Chu. Mas talvez seja possvel entrar em contato
com guias espirituais desencarnados, que j estiveram num corpo
fsico e no esto mais.
Mike inclinou o corpo para trs, apoiado no cotovelo, tirou
uma baforada do cachimbo.
Quer me falar a respeito de tudo isso?
Peguei um cigarro e acendi-o. Cuidadosamente, descrevi o que
estava acontecendo. Falei de Ambres na Sucia, de John, McPherson
e Kevin na Califrnia. Contei que muitas pessoas estavam apren-
dendo tudo sobre o mundo atravs da mediunidade. E que eu estava
convencida de que alguns mdiuns podiam ser embusteiros, mas isso
no se aplicava a todos. Falei das informaes sobre vida anterior
que ouvira a respeito de mim mesma, alm dos ensinamentos de amor
espiritual, Deus e extraterrenos que teriam supostamente trazido a
mesma mensagem. Contei que lera muito sobre outras pessoas do mun-
do, no passado e no presente, que tambm sentiram a afinidade de
terem vivido antes. Mencionei todas as pessoas famosas e inteli-
gentes, artistas, filsofos, cientistas, at mesmo lderes religi-
osos, para os quais a reencarnao era um fato aceito de suas vi-
das... e fui bastante defensiva para concluir o relato ressaltando
para Mike que eu estava em excelente companhia.
Ele tirou o cachimbo dos dentes e ficou em silncio por um mo-
mento.
Shirl, sou Mike, est lembrada? E estou do seu lado, en-
tende?
No falei nada. Apenas continuei a fit-lo.
Uma pessoa entra em transe, outra voz sai de sua boca e voc
acredita no que est ouvindo?
Mantive o silncio.
As pessoas teriam de dizer o que aconteceu com a nossa Shir-
ley, no mesmo? Mas lhe falam sobre vidas anteriores e extrater-
renos. Isso um absurdo. Voc parece crdula e ridcula. E no
gosto de v-la nessa posio.
Suguei o canudo, sentindo o rudo do borbulhar no fundo do co-
po vazio.
Foi por isso que perguntei se me julgava ingnua, Mike. A
verdade que no me sinto ingnua ou crdula. Estou investigando.
Quero saber. Sinto que qualquer coisa possvel... e por que no?
Mas voc acredita mesmo?
No sei. Estou praticamente convencida da existncia de vi-
das anteriores... e, portanto, da reencarnao, apenas com base em
evidncias empricas. Estou no processo de descoberta de uma por-
o de coisas novas. um processo de admitir novas dimenses.
todo um mundo fascinante que no estou disposta a ignorar... e no
vejo qualquer ingenuidade nisso. Sempre fui uma pessoa de mente
aberta, no mesmo?
, sim.
Pois acho que justamente isso o que continuo a ser. A ni-
ca coisa que neste momento estou um pouco confusa sobre a exis-
tncia de uma coisa a que se poderia chamar de "realidade" verda-
deira. A realidade est me parecendo muito relativa.
Espere um momento! protestou Mike. Quando um produtor de
Hollywood tira o sangue de um roteirista... isso real.
 Claro. real para ele. E talvez se torne real tambm para
os filhos dele, por experimentarem pela primeira vez na vida ca-
rncia ou privao. Mas ser privado de uma casa, carro, aparelho
de TV, as melhores roupas, boa comida... tudo isso absolutamente
sem sentido, no real, para milhes de pessoas que nunca tiveram
essas coisas. E igualmente irreal para um punhado de pessoas na
outra extremidade, que sempre tiveram tudo. Portanto, talvez no
seja a parte do dinheiro que importante. Talvez haja uma lio
nisso. Talvez a vida seja constituda por lies e isso seja a re-
alidade.
Qual a lio que se pode encontrar num homem que no ca-
paz de dar de comer aos filhos?
No sei, Mike. No aconteceu comigo. Mas se acontecesse, eu
tentaria compreender, ao invs de apenas ficar ressentida. Procu-
raria descobrir por que e no atribuiria toda a culpa a quem me
sacaneou.
Mas que merda, Shirl! Est querendo dizer que ficaria de
braos cruzados, pensando em todas essas besteiras de Deus e amor,
deixando-se ser oprimida?
A eloqncia de Mike era s vezes comovente.
No, Mike, no isso o que estou dizendo, mas apenas que
talvez eu no fosse realmente oprimida. Talvez o que parea com
opresso seja algo que eu precisava experimentar, a fim de me com-
preender melhor. Alm do mais, essa coisa est acontecendo durante
todo o tempo, quer se permita ou no. Portanto, acho que estou di-
zendo que terei de ir guerra se no quiser permitir que me ex-
plorem, no mesmo?
Guerra?
Exatamente. Pode estender o exemplo a um cenrio mundial de
ricos e pobres. o mesmo dilema. Mas se nunca morremos realmente,
ento a vida se torna uma questo de como assumir uma situao de
injustia, ao invs de no permitir que acontea por meios violen-
tos.
Mike recostou-se na rvore. Uma nuvem passou diante do sol, as
gaivotas gritaram, como se tivessem tomado a deciso coletiva de
partir.
Pode compreender, Shirl, que todos os dspotas do mundo se
aproveitaram desse tipo de pensamento e causaram um sofrimento in-
compreensvel? Apoiar essa filosofia desprezivelmente farisaico.
Ensinar s pessoas que devem virar a outra face um convite aber-
to tirania. Creio na autodeterminao e na revoluo se algum
filho da puta est me oprimindo.
Concorda ento em matar se voc quem sente isso ser neces-
srio?
Se algum cara est tentando me matar primeiro, claro que
sim.
Posso compreender sua atitude. certamente a soluo habi-
tual. Mas eu me pergunto se realmente matamos nossos inimigos. In-
dependente do motivo para matar outra pessoa, se pessoal ou por-
que algum governo, talvez mesmo uma autoridade religiosa, diz para
faz-lo, se a lei de causa e efeito est em operao... e essa
justamente a raiz da reencarnao... ento o que voc realizou,
alm de acumular muito carma desfavorvel? Se a morte final, no
 uma realidade, ento de que adianta matar? Se pudssemos "pro-
var", como se diz, que matar no uma soluo, mas sim uma atitu-
de que se vira contra a prpria pessoa, no sentido literal, talvez
mais do que umas poucas boas mentes passassem a procurar por ou-
tras solues.
Isso um tanto esotrico, Shirl. Posso entender por que vo-
c se preocupa com isso, pois sua mente desse tipo. E acho que
determinada o bastante para chegar a concluses que a satisfaam.
Mas o que isso poder fazer a voc?
Como assim?
As pessoas vo comear a imaginar o que lhe aconteceu. No a
conhecem como eu e pensaro que ficou pirada de vez.
Mike estava genuinamente preocupado comigo, tal como acontece-
ra com Bella... e at mesmo com Gerry. Mas era outro problema por
que tais conceitos pareciam to pessoalmente ameaadores para Mi-
ke. Eu no me preocupava apenas com Mike, mas sim como motivo pelo
qual ele no podia enfrentar a coisa com a mente aberta, ao invs
da ansiedade que estava demonstrando.
Mas no acha que todos especulam sobre essas coisas, Mike...
de um jeito ou de outro? No acha que todos j tiveram alguma ex-
perincia que no podem explicar?
Claro que sim. Mas as pessoas simplesmente deixam a coisa
sem explicao. Por que voc acha que precisa desenvolver todo um
conjunto elaborado de crenas para explicar coisas que prova-
velmente estariam melhor se deixadas em paz?
Eu estava bastante defensiva para me sentir um tanto exaspera-
da.
Quem diz que estariam melhor se deixadas em paz? O que h de
to bom no status quo que o mundo quer preservar como est? Estou
procurando por respostas melhores, Mike. Acho que uma parte ape-
nas a maldita curiosidade... eu sempre quis saber por que uma rosa
era vermelha ou um pensamento era forte. As explicaes superfici-
ais nunca foram suficientes para mim. Portanto, imagino que ine-
vitvel que eu leve minha investigao at o fundo... no importa
onde isso possa me levar.
Mike pegou minha mo e afagou-a.
Houve muitas pessoas que no puderam deixar as coisas como
estavam, a exemplo de Louis Pasteur e Madame Curie. E veja o que
eles fizeram. Sendo assim... quem sabe? Mas o que me perturba
que as coisas que eles faziam eram tudo o que faziam. No precisa-
vam depender de audincias nem serem alienados para ganhar a vida.
No quero que isso acontea com voc.
No creio que v acontecer, Mike. E, seja como for, a coi-
sa mais significativa em minha vida neste momento... para dizer o
mnimo. No posso deixar como est. E quando eu chegar ao limite
de minha identidade ou da identidade de qualquer outro, encontra-
rei a identidade mais plena do que pode ter acontecido antes desta
vida. Poderei descobrir se voc e eu tivemos um relacionamento
crmico numa vida antes desta. Estivemos juntos desta vez prova-
velmente porque restou alguma coisa para ser trabalhada de uma vi-
da anterior.
Est querendo dizer que esta conversa parte dessa defi-
nio de problemas anteriores?
 possvel.
Mas eu s posso cuidar desta vida. J me oferece o bastante
em que pensar. E no sei compreender como essas coisas que voc
est me falando, poderiam me ajudar a levantar a fiana necessria
para um amigo que foi preso por causa de cocana.
Mike levantou-se e espreguiou-se.
Tome cuidado, Shirl. Isso tudo o que lhe peo, est bem?
Est, sim.
No quer dar uma volta?
Quero.
De braos dados, fomos andando na direo das montanhas. Mike
inclinou-se e sussurrou em meu ouvido:
Diga-me uma coisa: em nossa ltima vida juntos, voc fez vi-
agens secretas Europa para me ver?

Eu me sentia extremamente cansada naquela noite. Resolvi des-

cansar, talvez no escrever nada. Ao final da tarde, sentei na va-
randa e fiquei observando o vento a soprar rajadas de areia, en-
quanto o sol se punha. A mar baixa espelhada refletia o claro
entre rosa e laranja. Perguntei-me como o peixe-rei sabia que ti-
nha de se afastar da Praia e em que momento. Perguntei-me se os
peixes tinham almas.
Um vulto solitrio caminhava pela beira d'gua, a cerca de um
quilmetro e meio de distncia. Fiquei observando-o. Sempre tenta-
imaginar o que outras pessoas estavam pensando, ao caminharem pela
praia ao pr-do-sol. Algumas andavam com determinao, outras pa-
reciam vaguear a esmo, muitas davam a impresso de que nem estavam
andando... talvez estivessem em algum outro lugar. O vulto solit-
rio andava como se estivesse procurando por algum. No olhava
muito para o mar, preferindo concentrar sua ateno nos prdios.
Comia alguma coisa... uma ma. Carregava um par de sandlias na
outra mo e tinha o ombro esquerdo descado. Olhei mais atentamen-
te quando ele se aproximou. Ele me viu a fit-lo l de cima e ace-
nou. Era David.
Essa no, pensei. O que vai ser agora? Chegando frente do
meu prdio, ele parou, sorriu, tornou a acenar e gritou para mim.

Captulo 17

"Afirmo que o sentimento religioso csmico o mais forte e mais

nobre estmulo pesquisa cientfica."

Albert Einstein, O Mundo Como Eu o Vejo

Oi! gritou David. Est lindo aqui embaixo! Levantei e

debrucei-me na grade da varanda. David usava um suter por cima da
camisa, um par de meias brancas de ginstica pendia do bolso tra-
seiro da cala.
Como vai, David?
Ele jogou o resto da ma nas ondas.
Desa e vamos dar uma volta. Iremos at o rochedo. E depois,
se voc estiver com vontade, poderemos jantar na Holliday House.
Empertiguei-me l em cima, enquanto David acrescentava:
Mas traga um suter. Vai esfriar bastante.
Peguei o suter de l que j percorrera uma boa parte do mundo
em minha companhia, o verde, que Gerry adorava, desci a escada de
madeira para a areia, sentindo que via David pela primeira vez...
e, sob certos aspectos, desejando nunca t-lo conhecido. Ainda me
sentia magoada do encontro com Mike, que estava longe de haver su-
perado. David observou-me atentamente quando cheguei perto, inda-
gando:
Voc est bem?
Estou, sim.
Hum, hum... Comeamos a andar, ao sol poente. Tem pensa-
do muito, no mesmo?
No tenho tido muito tempo murmurei, no querendo me com-
prometer.
Ele acendeu um cigarro.
Voc est fumando demais, David. Por que fuma tanto, se est
empenhado no desenvolvimento espiritual e tambm todo certinho
consigo mesmo?
No sei. Acho que me ajuda a manter os ps no cho. Caso
contrrio estaria l nas nuvens durante o tempo todo. Voc no
fumaria se estivesse com toda a coisa dentro de voc?
Fumar? Minha voz estava um pouco estridente. Eu estaria
fumando charutos do tamanho de sequias se realmente acreditasse
em tudo o que estou aprendendo.
Tem razo, assustador a princpio, como tudo o que novo.
Mas, depois de algum tempo, aprende-se a dessensibilizar. Fumar
um jeito de se conseguir isso. Alm do mais, sou viciado.
Continuamos a andar pela areia fria. Os maaricos executavam o
seu minueto ao sol poente. Eu sentia que estava fazendo o meu pr-
prio minueto, com David. Mantive-me em silncio por algum tempo.
Pensei depois que era melhor falar logo de uma vez.
Voc j sabia que somos velhos amigos e j estivemos casados
antes?
David riu.
Sabia, sim.
Como soube?
Por a... Somos parceiros na vida ou algo assim, no mes-
mo?
Hum, hum...
Ele deu uma tragada no cigarro e olhou para o sol poente. Ti-
nha um jeito de se mostrar to seguro das coisas que era quase
pomposo.
Estive pensando numa poro de coisas, David. Quando os as-
tronautas viajam pelo espao, h espritos em torno de suas cpsu-
las?
 David tornou a rir e tossiu.
Pode-se dizer que sim, porque o mundo espiritual est por
toda parte, at mesmo em torno de ns neste momento. O plano espi-
ritual invisvel para ns durante a maior parte do tempo, porque
nossa percepo obtusa demais para perceb-lo. Mas ns no somos
invisveis aos espritos. E voc pode sentir isso de vez em quan-
do, no mesmo? No se espanta s vezes de onde vieram determina-
das idias e inspiraes? No sente s vezes que est sendo clara-
mente guiada por alguma fora invisvel? Tem alguma idia de quan-
tos grandes gnios declararam expressamente que sentiam uma esp-
cie de fora inspiradora invisvel? Pois estou convencido de que
so na verdade os guias espirituais, alm da recordao de um ta-
lento que tiveram numa vida anterior. Pode-se perceber isso em
crianas-prodgio. Mozart provavelmente tocava piano aos quatro
anos de idade porque se lembrava como.
Interrompi a dissertao:
Que prova existe de que tudo isso verdadeiro, David? Real-
mente verdadeiro. Pode-se parecer um idiota ao se apresentar essas
teorias como se fossem genunas... da mesma forma que se dissesse
que Papai Noel existe.
No h qualquer dvida para mim. Apenas sinto e suficien-
te. Acredito. Tenho certeza. Isso tudo. Claro que no h qual-
quer prova. E da? O que falta no mundo hoje a ligao entre os
planos fsico e espiritual. Para mim, a alma o elo que est fal-
tando vida. Se todos compreendessem que suas almas jamais mor-
rem, no ficariam to assustados e ainda entenderiam por que esto
vivos.
David fazia um sermo espiritual cada vez que abria a boca.
No fundo, o que voc est dizendo que a reencarnao co-
mo o show business. Continua-se trabalhando, at que tudo saia
certo.
Exatamente. Ele teve o bom humor de rir. Ou algo pareci-
do. Quer saber de uma coisa? Estou convencido de que Cristo prega-
va a teoria da reencarnao.
Ajeitei o suter de gola rul em torno do pescoo. Tudo me
provocava calafrios atualmente. Quando formulava uma de suas de-
claraes, David jamais elaborava a respeito.
Por que pensa assim? perguntei, lembrando o que John me
dissera a respeito da Bblia.
David mergulhou os ps na gua, rompendo o reflexo espelhado
por baixo de ns.
Tenho lido muito sobre as interpretaes dos ensinamentos de
Cristo alm do que aparece na Bblia. Ele me fitou nos olhos,
hesitou por um instante. Claro que voc sabe que no h nada re-
gistrado na Bblia sobre Cristo desde o momento em que tinha 12
anos e at que comeou a sua pregao, por volta dos 30 anos. Cer-
to?
Certo. Eu j tinha ouvido falar sobre isso e calculei que
ele no tinha muito o que dizer at ficar mais velho.
Muita gente pensa que esses 18 anos que esto faltando foram
passados a viajar pela ndia, Tibet, Prsia e Oriente Prximo. H
uma poro de legendas e histrias sobre um homem que parece com
Cristo. A descrio similar por toda parte. Ele dizia que era
Filho de Deus e confirmou as crenas dos hindustas de que a reen-
carnao era uma coisa genuna. Dizem que ele se tornou um iogue
perfeito e possua um controle absoluto sobre o prprio corpo e o
mundo fsico ao seu redor. Evidentemente, realizou todos os mila-
gres que foram posteriormente registrados na Bblia e tentou ensi-
nar s pessoas que podiam fazer a mesma coisa, se estivessem mais
em contato com seus eus espirituais e com seu poder potencial.
David no tinha conhecimento de minha sesso com Kevin e John
tambm ignorava que eu conhecera uma mulher em The Ashram, uma es-
pcie de protegida de Sai Baba (um avatar da ndia). Ela e o mari-
do haviam escrito um livro e produzido um filme documentrio sobre
os anos em branco na vida de Cristo. Seus nomes eram Janet e Ri-
chard Bock, haviam realizado amplas pesquisas sobre aquele perodo
da vida de Cristo na Terra. Compilaram pilhas de evidncias pes-
quisadas por respeitveis arquelogos, telogos, estudiosos de ma-
nuscritos snscritos e hebraicos e assim por diante. Tudo parecia
confirmar que Cristo realmente percorrera a ndia.
Enquanto andvamos, falei a David sobre Janet e Richard. Ele
disse que no os conhecia, mas adoraria comparar anotaes, pois
passara dois anos na ndia pesquisando o mesmo assunto. E acres-
centou que Cristo, ao voltar a Israel, ensinara o que aprendera
com os mestres indianos, ou seja, a teoria da reencarnao.
Mas por que esses ensinamentos no esto registrados na B-
blia, David?
Acontece que esto, Shirley. A teoria da reencarnao est
devidamente registrada na Bblia. Mas as interpretaes adequadas
foram suprimidas durante as reunies de um conclio ecumnico da
Igreja Catlica, em Constantinopla, por volta do ano 553 da nossa
era. Foi o Conclio de Nicia. Os membros do conclio votaram pela
supresso desses ensinamentos da Bblia a fim de consolidar o con-
trole da Igreja.
David fez uma pausa breve, antes de continuar:
A Igreja precisava ser a nica autoridade no tocante ao des-
tino do homem. Mas Cristo ensinava que cada ser humano era respon-
svel por seu prprio destino... agora e no futuro. Cristo disse
que havia apenas um juiz, que era Deus, opunha-se formao de
uma igreja de qualquer espcie, a qualquer tipo de igreja formal
que pudesse escravizar o livre-arbtrio do homem ou reprimir sua
luta para encontrar a verdade.
Isso confirmava o que Kevin dissera. Mas parecia lgico que
qualquer pessoa enfronhada na reencarnao j tivesse lido a res-
peito daquele conclio famoso.
O sol estava agora se pondo por trs das ondas, projetando uma
claridade rosa-prpura sobre as nuvens por cima do Pacfico.
Creio que era exatamente isso o que Cristo estava fazendo
acrescentou David. E quando a Igreja destruiu esses ensi-
namentos, prejudicou toda a humanidade da por diante.
No falei nada. Pensei que se a Igreja ensinasse que nossas
almas estavam empenhadas numa encarnao fsica contnua a fim de
se elevarem pela Justia Crmica, ento eu teria me interessado
desde que era bem pequena. Isso faria sentido para mim. Teria me
dado uma razo para acreditar na dimenso espiritual do homem,
porque eu seria responsvel por meu prprio destino (e o mesmo a-
conteceria com todas as pessoas). Competiria conscincia de cada
um julgar o seu prprio comportamento, no Igreja. E tambm ex-
plicaria todo o sofrimento e horror no mundo, o que por toda a mi-
nha vida me tornara desamparadamente incapaz de compreender ou al-
terar. "O que um homem semeia o que ir colher" passaria a ter
um significado completamente diferente. E teria me proporcionado
um conforto profundo por saber que vivamos para sempre, eterna-
mente, de acordo com nossas aes e reaes nas passagens pela
Terra. "Vire a outra face" tambm passaria a ter um novo signifi-
cado. Seria at mais possvel fazer isso, porque manteramos as
nossas prioridades eternas em posio superior aos nossos proble-
mas terrenos.
A lei da causa e efeito era aceita na cincia como fundamen-
tal. Por que a mesma lei no podia ser aplicada em relao vida
humana? Nem sempre as leis eram baseadas no que podamos ver e,
portanto, provar. Moral, tica, amor... tais coisas no eram vis-
veis, no eram tangveis. Mas isso no significava que no exis-
tissem.
Eu no era uma conhecedora profunda da cincia ou de qualquer
dos campos em que havia fatos comprovveis. Mas, gradativamente,
comeava a me perguntar por que esses campos adquiriam tanta im-
portncia. No via muito valor nas provas fsicas quando se trata-
va do esforo para compreender por que estvamos vivos. Esse empe-
nho pertencia a cada indivduo, pessoalmente, no sentido mais pro-
fundo. No pertencia necessariamente ao domnio das "autoridades"
de qualquer tipo. Talvez fosse esse o significado de "os humildes
herdaro a terra". Talvez os humildes que no sentiam qualquer ne-
cessidade de agir como "fortes" fossem os que se relacionavam com
Deus e com a virtude da vida e da humanidade; e talvez o preceito
ureo da Bblia fosse o primeiro e ltimo axioma pelo qual se de-
via viver. Talvez todos os que tendiam a complicar a vida, levados
pelo medo, estivessem aumentando no apenas as complexidades cr-
micas da prpria terra, mas tambm as complexidades crmicas de
suas prprias vidas.
David e eu continuamos a andar em silncio. Fomos at a praia
pblica, a cerca de cinco quilmetros de distncia, onde ele dei-
xara o seu carro. Era um Dodge velho, verde, no banco traseiro es-
tava uma pilha de livros, amarrados com um barbante.
Eu lhe trouxe mais alguns livros, alm de uma Bblia. Leia e
pense. Vai querer comer alguma coisa?
Livros? Eu precisava de mais livros?
Fomos sentar no restaurante por cima do mar. Sempre que con-
versvamos, nunca era sobre amenidades... mas nunca mesmo. No ha-
via coisas como "Voc gosta de Brahms?", ou "Como foi seu dia?"
Era sempre uma conversa profunda, como se qualquer outra coisa
fosse um desperdcio de tempo. Era excepcional para mim no ser
pessoal em relao a um homem, porque a "conversa pessoal" era ge-
ralmente um caminho para o que ambos queramos um do outro... ou
deixas para o carter ou indicaes de objetivos na vida.
Mas aquilo era diferente. Eu no estava interessada em David
por esse aspecto. Estava interessada apenas no que ele tinha a di-
zer. Creio que todas as pessoas estabelecem um conjunto de regras
de comunicao, tcitas, no formuladas expressamente, quando es-
to reunidas, duas a duas. No uma coisa em que se pense, mas
existe e funciona, at que um dos dois rompe o que estava acertado
e tenta levar a conversa para outro nvel.
David tambm no parecia interessado em romper o que estava
estabelecido. Isso me deixava inteiramente vontade. Sabia ins-
tintivamente que seramos sempre o que ramos agora. Paradoxalmen-
te, isso criava um clima em que cada encontro com aquele homem,
que era parcialmente responsvel por meu questionamento profundo
de nossas percepes da realidade, fosse uma experincia nova para
mim.
Assim, embora estivssemos tomando um delicioso vinho Bordeaux
e comendo um fil Wellington de primeira, embora houvesse velas na
mesa e estivssemos profundamente absorvidos no que o outro dizia,
embora outros fregueses especulassem com quem eu estava, nunca me
sentia propensa a me relacionar com David num nvel homem-mulher,
assim como tambm no me interessava especificamente pela maneira
como ele viera a acreditar em tudo o que acreditava. Afinal, esse
processo era geralmente uma evoluo abstrata do pensamento. Ou
pelo menos fora no meu caso, estimulado por uns poucos momentos
especficos, que me motivaram ainda mais. Em vez disso, conversa-
mos sobre a necessidade ds f e de um sentimento de propsito, so-
bre se a raa humana progredira por si mesma ou com a ajuda de al-
guma espcie de "orientao" espiritual e, finalmente, sobre a sa-
bedoria de manter a mente aberta a todos os conceitos novos.
David comentou que essa abertura era, em sua opinio, a ver-
dadeira caracterstica da inteligncia, porque "somente uma pessoa
de mente aberta pode adotar novas idias e crescer".
Passei por muita confuso quando comecei a estabelecer mi-
nhas conexes espirituais, Shirley. Mas sempre que me sentia meio
"absurdo" no mundo "real" ao redor, eu parava e escutava o que mi-
nha intuio dizia que era real. Fora condicionado a acreditar no
que pudesse provar e no no que pudesse sentir. Quanto mais escu-
tava minha voz interior, no entanto, mais entrava em contato comi-
go mesmo. Ao final, tudo se tornou muito simples. Agora, h tantas
pessoas fazendo a mesma coisa que isso o que se tornou real.
David no parecia estar revisando as suas lutas pela convico
como uma espcie de roteiro com o qual eu pudesse me identificar.
Era mais simplesmente um mero relato do que ele passara. E quando
ele falava, era sempre com uma dignidade serena. E de repente,
quase ao final do jantar, ele perguntou:
Voc j viu um disco voador?
Fiquei um tanto surpresa com a pergunta, partindo de David.
Uma coisa era ouvir "John" falar sobre Deus, verdade espiritual e
extraterrenos no mesmo flego, outra muito diferente era ter um
amigo pessoal aparentemente prestes a estabelecer a mesma conexo.
No, mas conheo algumas pessoas que j viram, inclusive
Jimmy Carter, quando era governador da Gergia. Carter nunca me
falou nada a respeito, mas vi o relatrio que ele encaminhou ao
jornal. Pareceu-me profissional e desprovido de emoo, como a
maioria dos relatrios de Jimmy Carter.
Mas o que voc acha que so os discos?
No tenho a menor idia. Talvez sejam armas militares secre-
tas sobre as quais ningum fala, talvez sejam bales meteorol-
gicos, talvez sejam embustes, talvez sejam do espao exterior.
Simplesmente no sei. O que voc acha?
David tomou um gole do caf e outro do conhaque, limpou os
cantos da boca com o guardanapo.
Acho que so do espao exterior. E acho que os extraterrenos
que os tripulam possuem um elevado desenvolvimento espiritual. E
acho ainda que nos visitam h muito tempo.
O que o faz pensar assim?
Observei-o tomar outro gole do caf. Observei como seus olhos
piscavam calmamente luz das velas. Observei atentamente procu-
ra de qualquer expresso que indicasse onde ele estava querendo
chegar... por que mencionara os discos voadores em relao ao que
estvamos conversando.
Muitas pessoas j escreveram a respeito deles.
E muitos malucos.
H referncias por todo o Antigo Testamento. H descries
de todos os tipos que me parecem de espaonaves... e muitos outros
tambm pensam assim, claro.
Lembrei-me outra vez de "John" e de muitas leituras que eu
prpria fizera. Mas David j estava acrescentando: ]
Acho que Von Daniken um pouco maluco, mas creio que ele
est no caminho certo.
Est se referindo ao Von Daniken de Eram os Deuses Astronau-
tas?
Exatamente.
Senti que a minha "mente aberta" estava ameaando se fechar.
Ele no passou algum tempo numa priso sua por emitir che-
ques sem fundos?
Passou, sim. Mas o que isso tem a ver com o que ele des-
cobriu? As pessoas esto cheias de contradies e foi errado o que
ele fez. Deveria ter encontrado outro meio de resolver seus pro-
blemas, porque no final acabou se desacreditando. Mas isso tambm
no aconteceu necessariamente com a sua obra.
Depois da sesso com "John", eu lera toda a obra de Von Dani-
ken... o material que descrevia a sua alegao de que muitas ru-
nas antigas haviam sido construdas na verdade por civilizaes
altamente desenvolvidas, com ajuda extraterrena: a Grande Pirmi-
de, Stonehenge, Machu Picchu no Peru, as pistas de pouso na Plan-
cie de Nazca, tambm no Peru, e assim por diante.
Ele tambm alegava, por exemplo, que as descries de Ezequiel
das carruagens de fogo eram na verdade espaonaves, assim como a
coluna de fogo que guiara Moiss e os israelitas no deserto por 40
anos, culminando com a separao das guas do Mar Vermelho.
Eu assistira ao filme Chariots of the Gods (Carruagens dos
Deuses), que versava sobre a presena de extraterrenos ao longo de
toda a histria humana, apresentando desenhos nas cavernas e monu-
mentos como provas de tal alegao. O que mais me impressionara,
ao assistir ao filme, fora a reao da audincia. Estavam todos
como que hipnotizados pela tela. Ao terminar o filme, ningum se
levantara para ir embora. Pareciam genuinamente fascinados pelas
especulaes, mas sem saberem muito bem como deveriam reagir. Eu
escutara atentamente os comentrios, enquanto as pessoas deixavam
o cinema. Ningum fizera comentrios sarcsticos ou escarnecera
das informaes. No se sentiam ameaadas ou intimidadas por qual-
quer forma. Apenas saram sem muito falar, pensativas. Algum men-
cionara um hamburger. Lembrei que ficara mais interessada nas rea-
es dos outros ao filme do que em minha prpria reao.
E agora, exatamente como John fizera, David relacionava os
discos voadores com a inteligncia espiritual. Resolvi interrog-
lo mais a fundo:
Est querendo dizer que anjos e carruagens que cuspiam fogo,
todas essas coisas que se encontram na Bblia, eram na verdade
pessoas de outro mundo?
Isso mesmo. Por que seres aliengenas avanados no poderiam
tentar nos ensinar a verdade espiritual superior? Talvez a fora-
Deus seja na verdade cientfica. Cristo e Moiss, assim como ou-
tros, eram capazes de realizar milagres fsicos, como ns os cha-
mamos, que nossa cincia no pode explicar. E pessoas demais tes-
temunharam esses "milagres" para se admitir que no passaram de
mitos inventados. S h uma explicao possvel: essas pessoas to
dotadas conheciam alguma coisa que ns ignoramos.
Como chegou ao ponto de estabelecer uma ligao entre as
possibilidades espirituais do homem e o espao exterior?
Porque faz sentido, no mesmo? Afinal, h muita coisa de
inteligncia superior inexplicvel na histria antiga, tanto se
relacionando com religio e espiritualidade... ou pelo menos com a
questo de Deus.
Mas essa inteligncia poderia ser a manifestao de civili-
zaes humanas extremamente adiantadas aqui mesmo da Terra, que
desapareceram ou sumiram de alguma forma. Por que a inteligncia
superior tem de provir necessariamente de outro mundo?
Tambm me perguntei isso. Mas o problema que no houve a-
penas um exemplo de inteligncia superior. Segundo Plato e Aris-
tteles, assim como muitas outras grandes mentes, Atlntida real-
mente existiu, como uma civilizao extremamente adiantada. Os in-
cas e os maias possuam tanto conhecimento astronmico e astro-
lgico como o que temos hoje. Talvez at mais. Os sumrios, que
viveram dois mil anos antes de Cristo, tinham a matemtica e a as-
tronomia altamente desenvolvidas... Posso lhe dar muito material a
respeito para ler, mas tudo indica que a nossa Terra tem sido ob-
servada, ajudada e instruda, ao longo da histria humana, por se-
res que sabiam mais do que ns, seres que conheciam as verdades
espirituais, assim como as verdades cientficas, astronmicas, ma-
temticas e fsicas que s agora estamos comeando a sondar.
O conhaque acabara. Eu podia sentir que minha mente estava re-
sistindo.
Mas por que os prprios seres humanos no poderiam ter a-
prendido tudo isso?
David seguiu em frente, depois de tomar o resto da gua gela-
da.
Porque h indcios demais de que os seres humanos receberam
ajuda de "deuses"... de pessoas que eram adiantadas num sentido
csmico. Muitos textos das culturas antigas falam sobre "deuses"
que circulavam entre as estrelas, em mquinas voadoras incandes-
centes, trazendo "ajuda e conhecimento e promessas de imortalida-
de". Eu disse ento a mim mesmo... por que no? Nenhum cientista
moderno de mentalidade saudvel acredita que somos a nica vida no
universo... certo?
Certo.
E no acha que vale a pena pensar sobre isso? Por que no
levar a srio a possibilidade? Faz sentido. Pode parecer meio des-
cabido nos termos de alguns pontos de vista comumente aceitos, mas
faz sentido. Como voc comeou a se enfronhar nessas coisas, bem
que pode ir mais ao fundo. Mas desculpe por estar sendo to infle-
xvel.
Pagamos a conta (meio a meio) e levantamos. Eu estava exausta.
A esta altura, minha frustrao terrena com Gerry parecia uma boa
coisa. David se classificara de inflexvel? Era o termo que ele
geralmente aplicava a mim. Eu que costumava ser a inflexvel, o
que quer que estivesse pensando. Agora, algum se mostrava mais
inflexvel do que eu.
David entregou-me a pilha de livros e largou-me em meu aparta-
mento na praia.
Conversramos em vida depois da morte, vida antes do nascimen-
to e agora estvamos entrando em vida acima da vida!
Agradeci-lhe e nos despedimos.

Captulo 163

"A verdadeira coragem e compreenso consiste em no permitir que

as coisas que sabemos sejam embaraadas pelo que no sabemos".

Ralph Waldo Emerson, O Ctico

Eu lera sistematicamente sobre a mediunidade e depois sobre

reencarnao, sempre para a minha prpria orientao espiritual.
Concentrei-me agora num novo ponto de vista: a possibilidade de
vida extraterrena e sua relao com a vida humana. Li por dias a
fio, at sentir os olhos doerem. Segue-se uma sinopse muito sucin-
ta de tudo o que li. Uma parcela considervel dessa pesquisa foi
importante para mim em relao ao que me aconteceu posteriormente.
Na parte da Bblia, uso a sua prpria terminologia, como anjos,
colunas de fogo e assim por diante, porque so palavras usadas pe-
los antigos para descrever fenmenos nos termos compreensveis em
seu tempo.
No Antigo Testamento, Ezequiel descreveu como a Terra parecia
de uma grande altitude. Falou sobre o que era ser elevado num na-
vio voador, quase como se levado por um m. Descreveu o movimento
de ida e volta do veculo como algo to rpido quanto o relmpago.
Referiu-se ao comandante da nave como "O Senhor".
Ezequiel deparou com pessoas e naves assim em quatro ocasies
diferentes, ao longo de um perodo de 19 anos. Falou como eram se-
renas as pessoas das naves ao jazerem contato com os humanos, es-
forando-se ao mximo para evitar que sentissem qualquer medo. No
havia sinal algum de "hostilidade ou atitudes inconseqentes". E-
zequiel declarou que "O Senhor" demonstrou cuidado e respeito por
ele.
No livro do xodo, um veculo que orientou os hebreus na fuga
do Egito at o Mar Vermelho, foi descrito como "uma coluna de nu-
vem durante o dia e uma coluna de fogo noite". A coluna pairou
sobre as guas e dividiu-as ao meio, permitindo que os israelitas
escapassem para o deserto. A "coluna" que guiou os israelitas por
40 anos, enquanto vagueavam pelo deserto, proporcionou-lhes orien-
tao religiosa durante todo esse perodo. Um "anjo interior"
transmitiu a Moiss os Dez Mandamentos. H "anjos" por toda a B-
blia... na verdade, a Bblia mais do que sugere que os "anjos" e-
ram missionrios de outro mundo.
Durante esse perodo de 40 anos, os israelitas ficaram sem
qualquer fonte de alimentao e sustento. Mas a "coluna de fogo"
cuidava de tudo. O Senhor disse a Moiss: "Eis que vos farei cho-
ver po do cu" (xodo, 16:4).
A "coluna de nuvem" servia como um farol para as jornadas pelo
deserto. "De dia a nuvem do Senhor repousava sobre o tabernculo e
de noite havia fogo nele, vista de toda a casa de Israel, em to-
das as suas jornadas" (xodo, 40:38).
O livro de Nmeros mais especfico. A coluna de nuvem orien-
tava todos os movimentos dos israelitas; quando a nuvem se deslo-
cava, o povo se deslocava, quando a nuvem parava, o povo des-
cansava e montava outro acampamento (Nmeros, 9:15-23).
Moiss mantinha um contato dirio com um ser na "coluna de nu-
vem". O Senhor falou a seu povo um dia, dizendo: "Ouvi agora as
minhas palavras; se entre vs h profetas, eu, o Senhor, em viso
a ele me fao conhecer ou falo com ele em sonhos. No assim com
o meu servo Moiss, que fiel em toda a minha casa. Boca a boca
falo com ele, claramente, e no em enigmas, pois ele v a forma do
Senhor" (Nmeros, 12:6-8).
At o xodo, os israelitas no chegavam a ter uma religio.
Apenas acreditavam numa espcie de promessa. Mas durante um pero-
do de 40 anos, vagueando pelo deserto, os anjos implantaram o e-
vangelho e a religio de outro mundo... o Reino dos Cus.
Um grupo selecionado de pessoas foi devidamente instrudo em
questes de comportamento, tica e culto... Moiss, Abrao, Pedro,
So Tiago, Jac e assim por diante. Jac encontrou anjos em muitas
ocasies. Eram tantos uma vez que ele disse: "Este o exrcito de
Deus" (Gnese, 32:2). Os ensinamentos visavam a que as pessoas na
Terra aprendessem os valores do amor, a Regra urea e a crena na
vida eterna.
No livro de Atos, Cristo instruiu os discpulos a levarem a
mensagem de seu mundo para todo o mundo deles.
E Cristo disse ainda, no Novo Testamento: "Vs sois c de bai-
xo, eu sou l de cima; vs sois deste mundo, eu no sou deste mun-
do" (Joo, 8:23). Ele disse que estava em contato constante com
seres de seu mundo e que os chamava de "anjos". Disse que os anjos
estavam muito preocupados com o sucesso da mensagem que traziam
para a Terra.
 Depois que terminei de ler as anotaes da Bblia, passei para
os outros livros que David me dera.
Nas Plancies de Nazca, no Peru, encontra-se o que parecem ser
pistas de aterrissagem com milhares de anos de idade. No mesmo lo-
cal, h desenhos de animais, pssaros e um vulto com um capacete
similar em formato aos que so usados pelos astronautas modernos.
As pistas de aterrissagem e os desenhos s podem ser vistos de a-
vio, a uma altitude considervel.
O calendrio astrolgico de Tiahuanaco, na cidade de Tiahuana-
co, quatro mil metros acima do nvel do mar, registrava simboli-
camente um conhecimento astrolgico baseado na premissa de uma
Terra redonda, h 27 mil anos. As revolues da Terra, em harmonia
com o sol, lua e outros planetas, estavam corretas.
A Lenda de Tiahuanaco falava de uma espaonave dourada que vi-
era das estrelas.
H em Sacsahuaman um monumento de rocha de 20 mil toneladas,
que foi extrada e transportada por uma boa distncia, depois vi-
rada ao contrrio.
Foram encontradas vitrificaes de areia no Deserto de Gobi e
em antigos locais arqueolgicos iraquianos, similares s vitrifi-
caes de areia produzidas pelas exploses atmicas no deserto a-
mericano de Nevada, em nosso tempo.
Textos cuneiformes e tbuas de Ur, um dos mais antigos escri-
tos da humanidade, falavam em deuses que percorriam os cus em
"naves" ou deuses que vinham das estrelas com armas terrveis e
poderosas.
Os esquims falavam das primeiras tribos levadas para o norte
por deuses com asas de metal.
Os sbios dos mais antigos ndios americanos mencionavam um
pssaro do trovo que lhes trouxe fogo e frutos.
As lendas maias contavam como os "deuses" eram capazes de co-
nhecer tudo: o universo, os quatro pontos cardeais da bssola, o
formato redondo da Terra. O calendrio maia era to desenvolvido
que seus clculos se projetavam por 64 milhes de anos.
As lendas religiosas do povo pr-incaico diziam que as estre-
las eram habitadas e que os "deuses" vinham da constelao das
Pliades. Inscries cuneiformes sumrias, assrias, babilnias e
egpcias apresentavam o mesmo quadro: "deuses" vindo das estrelas
e depois voltando; viajando em naves de fogo; possuindo armas ter-
rveis e prometendo imortalidade s pessoas.
A mais antiga epopia indiana, Mahabarata, que tem cerca de
cinco mil anos, falava de mquinas voadoras, navegadas em grandes
altitudes, por longas distncias, que podiam viajar para frente,
para trs, para cima, para baixo, em velocidades incrveis.
Nos livros tibetanos, Tantyua e Kantyua, havia constantes re-
ferncias a mquinas voadoras na pr-histria. Eram chamadas de
"prolas no cu". Os dois livros ressaltavam que tais informaes
eram secretas, no estavam destinadas s massas. Captulos intei-
ros do Samaranguva Sutradhara foram devotados a descrever aerona-
ves cujas caudas cuspiam "fogo" e "mercrio".
Povos antigos levaram milhares de toneladas de pedra de um lu-
gar para outro. Os egpcios trouxeram seu obelisco de Asuan, os
construtores de Stonehenge trouxeram seus blocos de pedra do su-
doeste de Gales e de Marlborough, os escultores da Ilha da Pscoa
(conhecida pelos nativos como Ilha do Homem-Pssaro) trouxeram as
suas esttuas de pedreiras a quilmetros de distncia. E a Grande
Pirmide de Giza continua inexplicvel. As anotaes de David di-
ziam que, de acordo com as modernas pesquisas cientficas e geol-
gicas, a Grande Pirmide est construda no exato centro geofsico
da Terra. Em outras palavras, se algum juntasse as massas de ter-
ra do planeta, a Grande Pirmide estaria no epicentro exato. Suas
medidas correspondem ao dimetro polar e ao raio da Terra. Tambm
correspondem acuradamente s medidas de tempo e movimento dos e-
quincios e ao ano solar. E isso apenas o comeo das maravilhas
matemticas includas na Pirmide de Quops. Nos corredores, cma-
ras e passagens da Grande Pirmide, as medidas correspondem em
tempo a acontecimentos histricos de extrema importncia das civi-
lizaes da Terra, s que foram profetizados, ao invs de simples-
mente registrados. A poca da grande inundao foi profetizada com
toda preciso, assim como a ascenso e queda dos movimentos espi-
rituais e seculares do homem. L esto o nascimento e crucificao
de Cristo, os grandes reinos, as guerras mais importantes entre
naes, o desenvolvimento de movimentos religiosos e morais entre
os povos. As duas guerras mundiais estavam acuradamente profetiza-
das no tempo, assim como os respectivos acordos posteriores a cada
uma. Tornei a ler que os ensinamentos de Cristo sobre a reencarna-
o haviam sido suprimidos da Bblia durante o V Conclio Ecumni-
co, em Constantinopla, no ano 553. A prpria Enciclopdia Catlica
declara, em relao ao V Conclio Ecumnico, que seria excomungado
"qualquer um que defendesse a crena na pr-existncia das almas".
Eu estava exausta quando terminei de ler o que David me dera.
Era verdade que j tomara conhecimento, aos fragmentos, ao longo
de minha vida, de muita coisa que lera, mas de certa forma era di-
ferente encontrar tudo compilado e organizado, em forma escrita,
por respeitveis pesquisadores, com o apoio de cientistas, arque-
logos e telogos. O acmulo de indcios era grande demais para no
se levar a srio, muito menos para se ignorar. Eu no podia certa-
mente ignorar.
No sei o que eu realmente pensava. S sei que no conseguia
parar de pensar a respeito.
No entendia por que tudo aquilo me parecia uma novidade to
grande. Vira ocasionalmente pela televiso um cientista ou algum
como Carl Sagan aludir "inevitabilidade da vida extraterrena no
cosmos". Mas nunca vira ningum apresentar a um s tempo todo a-
quele material impressionante, que parecia apontar para a necessi-
dade de se levar mais a srio nosso passado extraterreno... parti-
cularmente em relao compreenso espiritual e ao nascimento do
monotesmo.
Eu sabia que qualquer argumento cientfico que um cientista
pudesse apresentar era geralmente rejeitado por outro. Nenhuma das
chamadas "autoridades no assunto" parecia concordar com outra so-
bre qualquer coisa. Talvez fosse por isso que nunca houvera uma
apresentao unificada, muito menos um tratamento unificado de to-
das as cincias para esclarecer o problema.
E o mesmo se aplicava Igreja. Dava para imaginar um pregador
fundamentalista dizendo de seu plpito eletrnico, na manh de do-
mingo, que Moiss fora guiado atravs do deserto por uma espaona-
ve.
Comecei a rir. Sentada em minha varanda, olhando para o minue-
to dos maaricos, desatei em gargalhadas. Era absurdo. Tudo estava
pelo avesso.
Uma coisa, porm, era certa. Como criana e como adolescente,
agora como uma adulta, vivendo na terra livre da democracia ameri-
cana, eu no fora educada a pensar alm dos permetros do que meus
professores tradicionais queriam que eu soubesse. Tinha agora de
aprender a pensar por conta prpria. Talvez tudo aquilo no pas-
sasse de uma loucura, mas Colombo no fora a primeira pessoa a di-
zer que o mundo no era plano. E quando se pensava nisso, des-
cobria-se que era muita arrogncia de nossa parte presumir que -
ramos a nica raa racional no universo.
David me telefonou.
Como est, Shirl?
Sentada a pensar, com a cabea pegando fogo.
Gostaria de fazer uma viagem?
Respondi sem pensar:
Claro. Para onde?
Peru.
Aos Andes?
Por que no?
Isso mesmo... por que no? Ainda tenho duas semanas de fol-
ga. No me importo para onde vou. Quero apenas ir a algum lugar.
Encontre-se comigo no aeroporto de Lima dentro de dois dias.
Est combinado.

Captulo 19

"Tenho certeza que j estive aqui como estou agora, mil vezes an-
tes. Espero voltar mais mil vezes. ... O homem o dilogo entre a
natureza e Deus. Em outros planetas, esse dilogo ser certamente
de carter mais elevado e mais profundo. O que est faltando Au-
toconhecimento. Depois disso, o resto se seguir."

J. W. von Goethe, Memrias de Johannes Falk

No vo noturno para o Peru, eu me sentia como nos velhos tem-

pos, quando partia para qualquer lugar sempre que me dava vontade,
livre e desimpedida. Aventura num sbito impulso... sozinha, via-
jando rapidamente. Satisfeita, relaxei e dormi.
Estava sobrevoando Lima quando acordei. Em algum lugar, sob a
massa de nevoeiro, havia uma cidade costeira. Era pior do que Los
Angeles. Preenchi meu carto de entrada no pas, declarando o di-
nheiro que levava. E fiquei imaginando como seria uma ditadura mi-
litar sul-americana.
Desembarquei no Aeroporto Jorge Chavez numa manh fria, pisan-
do na pista de cimento. No dissera a ningum para onde estava in-
do. No quisera dizer. Apenas informara que estava deixando a ci-
dade numa viagem. A maioria dos meus amigos e meu agente estavam
acostumados a isso. Havia muitos viajantes internacionais no avi-
o, no apenas peruanos de volta ao pas. Obviamente, Lima era um
centro de negcios internacionais... quase sempre escusos, ile-
gais, nada tendo a ver com uma ajuda altrusta aos pobres. L es-
tava eu comeando outra vez: uma liberal rica transbordando de
compaixo. Ningum me reconheceu e no causei qualquer impresso
quando apresentei meus documentos e passaporte. Os inspetores al-
fandegrios, policiais, carregadores, autoridades do aeroporto...
todos enfim... usavam uniformes que pareciam sobras dos Keystone
Cops, os guardas famosos do tempo do cinema mudo. E as pessoas a-
giam como tal. Eu esperava um comportamento militar rgido, ao me-
lhor estilo da Gestapo, embora o governo fosse supostamente con-
trolado por um grupo militar de esquerda. Eu nada sabia a respeito
do Peru. Conhecia apenas a civilizao inca, as Plancies de Nazca
e que a maior parte do Peru era constituda por montanhas.
Arrumara uma mala de bom tamanho com roupas para o frio... um
par de botas de campanha, muitas fitas e um gravador, blocos para
anotaes. O que quer que fosse me acontecer, eu queria que tudo
ficasse registrado por escrito.
Exceto pelo fato de no ter preenchido um documento em tripli-
cata, nada de inconveniente aconteceu, enquanto passei pela bar-
reira da alfndega e fiquei esperando pela mala no outro lado. O
sol acabara de subir para acabar com o frio da manh quando olhei
alm do muro para o local em que as pessoas esperavam pelos recm-
chegados. No reconheci ningum. O aeroporto no poda ser mais de-
pressivo. O carrossel deu a volta e minha mala apareceu. Peguei-a,
juntamente com a valise, encaminhei-me para a rua, onde olharia ao
redor mais um pouco, antes de me decidir a pegar um txi e seguir
para o centro da cidade. No me sentia assustada.
Sa pela entrada principal do terminal. No instante em que o-
lhei para um txi velho e todo amassado, mas que dava a impresso
de que poderia me levar ao Sheraton local, senti algum me tirar a
mala da mo. Virei-me no mesmo instante e deparei com David.
Oi, Shirley!
Ele tinha um cachecol de l enrolado no pescoo e usava um
bluso com zper na frente. Estava bronzeado e sorridente.
Oi. Mister Livingstone, eu presumo?
Qualquer coisa que quiser, madame. Fez uma boa viagem?
Foi tranqila.
Seja bem-vinda s montanhas que eu tanto amo. Salvaram-me a
vida muitas vezes. So pacficas.
Fitei-o nos olhos, no precisando saber mais do que isso.
Vamos embora. E no se impressione com o meu calhambeque.
No consegui arrumar um Land Rover. Mas essa a melhor maneira de
se viajar nas montanhas.
As montanhas? Vamos direto para os Andes?
Claro. Seria muito difcil evitar. O Peru os Andes. Mas
espere s at v-los. So diferentes dos Himalaias, mas igualmente
deslumbrantes.
Ele pegou tambm a valise e me conduziu a um Plymouth vermelho
muito velho, de aluguel, estacionado numa rua de terra, ao lado do
aeroporto.
Comeu alguma coisa no avio?
Comi.
timo. Ento s vamos parar para comprar provises, antes de
seguirmos diretamente para Llocllapampa.
A poluio, misturada com o nevoeiro, me fez tossir. Pensara
em Lima como uma cidade de recreio beira do mar, inundada de
sol, com um clima perfeito, as pessoas circulando em sarongues
sul-americanos. Mas ali estava uma cidade mida, desolada, depri-
mente.
David contou que havia uma lenda sobre Lima baseada em fatos.
Quando Pizarro invadira a civilizao inca, atravs de uma oferta
de paz, os incas haviam orientado o exrcito invasor para o local
em que estava agora a cidade de Lima. Orgulhosamente, eles mostra-
ram a regio aos conquistadores nos meses de janeiro e fevereiro,
que eram os melhores localmente em termos de tempo, equiparando-se
aos mais amenos do mundo. O resto do ano, no entanto, era sombrio.
E o tempo mudara assim que os conquistadores se instalaram. Os in-
cas afirmaram que era apenas um acaso. Mas claro que o tempo ja-
mais melhorara e que no demorara muito para que a maioria dos
soldados de Pizarro estivesse com pneumonia.
O que pode me dizer a respeito desses incas, David? Por que
eles eram to inteligentes?
Acho que eles eram simplesmente fceis de ajudar. Os povos
primitivos no combatem os milagres, apenas relaxam e presumem que
algum sabe mais do que eles.
Algum?
David limitou-se a me piscar.
- Ah, sim... eu tinha esquecido.
Apontei para cima, afagando meu joelho. David acendeu um dos
seus Camels e perguntou-me se havia alguma coisa especial que eu
precisaria, porque teramos sorte se encontrssemos um lampio de
querosene no lugar para onde amos.
Sei que est acostumada a regies rudes, Shirley, mas desta
vez no haver sherpas, carregadores ou quem quer que seja para
fazer qualquer coisa para voc. Ter de se virar sozinha.
Ele sugeriu papel higinico, alimentos enlatados, uma garrafa
trmica e qualquer coisa a mais que pudesse me manter aquecida.
Ele avisou que tambm no havia aquecimento no lugar para onde es-
tvamos indo.
Pensei no tempo em que ficara numa cabana nos Himalaias, quan-
do tivera a certeza de que morreria congelada. Meu nico recurso
fora o de utilizar uma tcnica de controle da mente sobre a mat-
ria, concentrando-me na coisa mais quente em que podia pensar... o
sol. O corpo todo tremendo, os dentes chocalhando, eu deitara num
catre improvisado, fechara os olhos e encontrara em algum lugar do
centro da mente o meu prprio sol laranja. Concentrara-me ao mxi-
mo que podia e no demorara muito para que sentisse o suor me es-
correr pelo corpo, at finalmente ter a impresso de que a luz do
dia me inundava a cabea. Recorrera a essa tcnica todas as noi-
tes, durante as duas semanas que passara na neve himalaia. Parecia
agora que eu poderia ter de fazer a mesma coisa outra vez e recea-
va estar fora de forma.
A estrada que levava ao centro de Lima era pavimentada, mas
estava apinhada de caminhes que cuspiam uma fumaa negra e carros
imundos. As pessoas andavam calmamente em ternos velhos e me per-
guntei a que escritrios estariam indo to cedo.
- Lima est beira da revoluo comentou David. A taxa de
inflao est subindo to depressa que as pessoas esto descobrin-
do ser impossvel continuar a viver assim. terrvel. E, como
sempre acontece, so os pobres que mais sofrem. Seus salrios no
mudam, mas os preos sobem sem parar. Mas no estou muito in-
teressado nos descalabros do governo por aqui. Afinal, apenas
uma questo de tempo. E sintomtico do que est acontecendo com
os governos do mundo inteiro. Concorda?
Limitei-me a assentir e David acrescentou:
E agora vamos a um supermercado peruano para comprarmos o
que for necessrio... certo?
Era uma sensao estranha estar num novo lugar e ao mesmo tem-
po saber que no era o fato de ser novo que me trouxera at ali.
O suposto supermercado era um pouco parecido com um pequeno
armazm de propriedade individual de Nova York. Podia no chegar a
ser como uma loja de delicatessen da Primeira Avenida, mas tive a
impresso de que o proprietrio podia aumentar os preos sempre
que tivesse vontade. As carnes, queijos, pes e massas estavam em
balces fechados por vidro. Havia um refrigerante chamado Inca Co-
la, que parecia ser a marca predileta de David. Ele comprou uma
caixa e um abridor de garrafas. Abriu uma garrafa ali mesmo, sacu-
diu um pouco para tirar o gs e bebeu.
Entre os cigarros e esta deliciosa porcaria, Shirley, acho
que se pode dizer que no sou exatamente um obcecado pela sade.
Lembrando a minha taxa baixa de acar no sangue, comprei a-
mendoim em lata, atum em lata, queijo e uma dzia de ovos, que es-
perava poder cozinhar de alguma forma. Havia muitos doces tpicos
peruanos, mas eu no podia com-los. Descobri-me a imaginar o que
aconteceria se tivesse algum problema nas montanhas.
David falava espanhol fluentemente. Fiquei surpresa, mas no
disse nada. Falando com o caixa, o formato do rosto de David pare-
cia quase se moldar s palavras peruanas. Ele parecia ter a faci-
lidade de assumir a nacionalidade do lugar em que estava. Ao sair-
mos da loja, David comentou:
No fundo, o mundo no passa de um palco e somos todos atores
nos apresentando diante do cenrio.
Mas voc tem uma vantagem, David: parece saber como ser o
roteiro.
Mais ou menos isso. David ps a caixa de Inca Cola no ban-
co traseiro. S que nunca se pode prever o que faro os atores
que no leram o roteiro.
Ele piscou-me e depois abriu a porta do velho Plymouth. No
chegamos a atravessar Lima e assim no posso dizer como era exata-
mente a cidade. Sabia que havia um Sheraton em algum lugar e tam-
bm o Museu de Histria Natural, reconstituindo a civilizao dos
incas e at mesmo a pr-incaica.
 Seguimos para nordeste, deixando a cidade e nos encaminhando
para os contrafortes dos Andes. David disse que j estivera muitas
vezes no Peru. Informou que o pas tinha trs vezes o tamanho da
Califrnia. Por causa do terreno variado, havia trs climas dife-
rentes. Em nosso caminho, havia uma cidade de cerca de 100 mil ha-
bitantes, chamada Huancayo, localizada no alto dos Andes. Mas no
ficaramos em Huancayo, pois era muito poeirenta e por demais api-
nhada. Pararamos no caminho, num lugar pequeno, que mal existia,
sobressaindo apenas por sua gua mineral, alguma comida, um pouso
para se dormir e a vista mais espetacular do firmamento que se po-
dia ter na terra. Ele tornou a me piscar ao descrever o lugar. Em-
bora o tempo nos arredores de Lima continuasse nublado e sombrio,
comecei a me sentir feliz. Huancayo ficava a 360 quilmetros de
Lima... e tudo montanha acima...
Paramos num bazar fora da cidade, onde David sugeriu que eu
comprasse um poncho de alpaca. Disse que o prprio estilo do pon-
cho seria extremamente apropriado, servindo de agasalho e de co-
bertor ao mesmo tempo. Era lindo e macio, de uma cor de aveia que
eu adorava. David no fez qualquer comentrio sobre o meu casaco
de couro de Ralph Lauren, que tive a maior satisfao em cobrir.
Alm do poncho, comprei tambm uma echarpe que combinava. O preo
dos dois artigos foi de 18 dlares. No momento, eu estava sentindo
calor no meu jeans, mas j viajara bastante para saber que nada
era suficientemente quente nas montanhas depois que o sol desapa-
recia.
Comeou a ventar na estrada, por onde se via ndios metidos em
seus ponchos. Passamos por uma comunidade Chosica a 43 quilmetros
de Lima.
As pessoas vm para as terras baixas procura de uma vida
melhor e terminam num lugar como este comentou David, sacudindo
a cabea.
No havia relva, no havia rvores, a terra era rida, exce-
o de uns poucos cactos. As colinas ao redor eram de rocha e a-
reia.
Cartazes coloridos anunciavam a Inca Cola. Passou por ns um
caminho com colches de molas usados, ostentando uma fotografia
de Che Guevara no pra-brisa.
Eles admiram Guevara por aqui disse David. Porque ele
morreu por suas idias.
As pessoas ao longo da estrada pareciam tibetanas.
Fios de telefone, seguindo para o topo dos Andes, se cruzavam
por cima de ns.
Pequenas barracas vendiam frutas, sorvete e mais Inca Cola.
Um trem transportando carvo passou por ns, seguindo em dire-
o contrria, por trilhos que se estendiam ao lado da estrada.
Cerca de 45 minutos depois que samos de Lima, o sol rompeu a
camada de nuvens e o cu tornou-se azul-turquesa. O ar ficou mais
fresco, as rvores eram agora verdes. Lembrei-me mais uma vez como
nossas vidas haviam se tornado terrivelmente contaminadas nas
grandes cidades, independente do lugar do mundo em que se vivesse.
At mesmo os sorrisos nos rostos das pessoas eram mais acentuados
ali. Senti-me feliz, sem qualquer preocupao pelo que devia espe-
rar, ou pelo que poderia me acontecer.
 Pequenas comunidades afloravam por toda parte, com ndios tra-
balhando nos campos ao redor. Quanto mais subamos, mais a paisa-
gem se tornava verde. Passamos por Cocachacra. Comeamos a seguir
o comeo de um rio.
o Mantaro informou David. Espere s at v-lo mais no
alto.
Um tnel ferrovirio atravessava os penhascos, que eram agora
mais ngremes. Burros apareciam ao longo da estrada. Passamos por
uma fundio.
aqui que aprontam o carvo extrado das montanhas disse
David. So comunidades que se dedicam exclusivamente a isso. Vi-
vem e morrem fazendo apenas isso.
A comunidade se chamava Rio Seco e por trs o solo era mais
rico e mais preto. O leito do rio foi se tornando ainda mais ver-
de. Pequenas plantaes eram agora visveis, por baixo das colinas
vulcnicas.
O rio comeou a se agitar sobre rochas.
Havia pequenas pedras quadradas destacando-se no solo, com
flores colocadas na frente.
So tmulos explicou David. Sempre que uma pessoa morre
num acidente de carro aqui nos Andes enterrada no prprio lugar
em que ocorreu a tragdia.
Santurios de um azul-turquesa estavam postados em posies
estratgicas.
Estvamos agora a 1.500 metros de altura. Comecei a me sentir
um pouco sonolenta. Uma mulher num poncho rosa listrado carregava
gua para o seu destino, que David disse que devia ser Rio Seco,
agora trs quilmetros atrs de ns.
Continuamos a subir, cada vez mais.
Havia pequenos vales entre os contrafortes, o gado pastando no
fundo. Assim que acabou a pavimentao da estrada, que passou a
ser de terra, esburacada, com muitas costelas, David sugeriu que
parssemos num restaurante beira da estrada e comssemos arroz e
feijo. Estvamos viajando h mais de uma hora sem parar; ele in-
formou que ainda teramos cinco ou seis horas de estrada pela
frente.
O restaurante parecia uma lanchonete mexicana, mas no que me
interessava a comida podia ser digna de um gourmet peruano. David
pediu gua mineral e nos acomodamos para comer arroz e feijo, o-
melete com um molho quente, batatas cozidas frias com uma espcie
de maionese de amendoim. Estava tudo delicioso. Comecei a respirar
um pouco mais depressa. David percebeu e me levou para os fundos
do restaurante, onde uma mquina de oxignio aguardava, plenamente
equipada, para socorrer qualquer turista que sofresse enjo da al-
tura. Estvamos agora a cerca de trs mil metros de altura. Como
eu j danara a uma altura de 2.400 metros sem qualquer problema,
imaginava que no teria qualquer dificuldade. Mas aspirei assim
mesmo um pouco do oxignio e deixei a mquina, sentindo que esta-
va prestes a levantar vo.
Durante o almoo, conversamos principalmente sobre os costumes
peruanos, como David achava que o governo militar de esquerda no
agentaria por muito mais tempo, como o Peru importava quase todo
o seu petrleo do Oriente Mdio, quando dispunha de um amplo su-
primento sob as montanhas. David estava relaxado, feliz por eu es-
tar tambm, parecia menos veemente que em Los Angeles. Recusou um
drinque oferecido pelo proprietrio, pretextando a altitude e a
necessidade de se manter plenamente desperto para o longo e sinuo-
so caminho que teramos pela frente. No falamos sobre qualquer
coisa pessoal e deixamos o restaurante assim que acabamos de co-
mer. Havia dois jarros no balco perto da porta.
Um deles tinha a inscrio "Para Llorar" e o outro "Para
Reir". por baixo, em ingls, estava escrito: "Sua mulher o ama?"
Voltamos ao Plymouth e seguimos viagem. Passamos por uma pe-
quena aldeia mineira. Vi um cartaz que informava que estvamos mos
3.746 metros acima da superfcie do mar. At aquele momento, eu
nada sentira de mais srio. David disse que, se eu sentisse a nu-
sea da altitude, poderia encontrar mais oxignio num centro minei-
ro prximo, chamado Casapalca. Mas no era necessrio. A folhagem
desapareceu das montanhas e restou apenas uma argila vermelho-
laranja. Pessoas socavam pedras ao longo da estrada, lembrando-me
do que eu vira nos Himalais. Muitas fumavam. David comentou que 70
por cento dos peruanos eram ndios, mas a meus olhos as feies
podiam ser orientais ou mongis. Os cabelos eram de um preto azu-
lado, os olhos pareciam passas, flutuando em rostos bronzeados,
curtidos. As mulheres usavam tranas pretas compridas e grossas,
chapus brancos engomados, abas com fitas pretas. Os vestidos eram
de algodo, de cores fortes.
A extrao de minrio de ferro e outros minerais parecia ser o
trabalho em torno do qual giravam as vidas de todos. Pirmides de
terra mineral se destacavam nos vales em que os ndios trabalha-
vam, usando ps manuais para encher os vages.
H uma vasta riqueza em minrios nestas montanhas comentou
David. E so minrios que no se encontram em qualquer outro lu-
gar da terra.
Ele discorreu por algum tempo sobre os deslocamentos geolgi-
cos sob os Andes, dizendo que por todo o Peru havia civilizaes
soterradas h milhares de anos, esperando para serem reveladas em
escavaes, se o governo peruano pudesse dispor de dinheiro sufi-
ciente para isso.
Mas isso nunca vai acontecer, Shirley. Eles no tm o res-
peito devido pelo passado. por isso que estaro sempre condena-
dos a cometer os mesmos erros no futuro.
Passamos agora por uma comunidade mineira chamada Chicla. Ha-
via uma igreja branca, mas todos os outros prdios eram pintados
de turquesa. At mesmo os nibus que passavam por ns eram turque-
sa. Talvez as pessoas estivessem querendo pintar a cor do cu.
Mais ndios peruanos trabalhavam ao longo da estrada. O carro
rateou e morreu pouco antes de entrarmos num tnel.
a falta de oxignio explicou David. No h combusto
suficiente. Mas no se preocupe que j vai pegar outra vez.
E foi o que aconteceu, no momento em que ouvamos uma manada
de lhamas conduzida pelo tnel, parecendo a imagem de carto-
postal em que se escrevia "Gostaria que voc estivesse aqui ago-
ra".
A fumaa do cano de descarga do Plymouth era agora azulada. Os
contornos das montanhas mudaram. Eram mais horizontais, menos ver-
ticais. Havia neve nos cumes. Flores silvestres cresciam por toda
parte, as cores se tornando mais brilhantes medida que subamos.
Passamos por sepulturas beira da estrada, adornadas com flo-
res silvestres roxas.
Passando por San Mateo, comecei a avistar eucaliptos e pinhei-
ros. Os camponeses peruanos vestiam-se como tibetanos a levarem
rebanhos de cabras. As mulheres usavam um vermelho iridescente,
misturado com laranja.
Havia uma igreja catlica em cada comunidade.
O solo da montanha era agora de um vermelho profundo. Minrio
de ferro, explicou David. Roupas pendiam de varais ao sol, que se
tornava mais e mais quente, medida que subamos. Duas mulheres,
usando chapus brancos de palha, estavam sentadas a tricotar com
l de lhama.
A estrada era agora rochosa, no pavimentada. Um porco sel-
vagem peludo passou entre duas construes, com um cartaz da Mobil
Oil num lado e um da Coca Cola no outro.
A estrada era perigosamente estreita. David comentou que no
raro um nibus rolava pelo precipcio.
Embora o sol fosse bastante quente, os homens usavam suteres
e gorros de l, como se a associao bsica deles com as montanhas
fosse fria. Durante o dia inteiro contemplavam os cumes nevados l
em cima.
Podamos ver a estrada sinuosa l embaixo. E l no alto, no
cume de uma montanha, a seis mil metros de altitude, tremulava uma
bandeira peruana.
A temperatura estava mais fria agora. O sol era brilhante, o
ar puro e rarefeito. E a cerca de 4.600 metros de altitude depara-
mos com um cartaz.
Estava ao lado de uma ferrovia que cruzava a chamada Abra An-
ticona e dizia: "PUNTO FERROVIARIO MAS ALTO DEL MUNDO". Ali perto,
havia outro cartaz: "EXISTEN LOS PLATILLOS VOLADORES CONTACTO CON
OVNIS".
Olhei para David, franzindo as sobrancelhas. Ele sorriu e dis-
se:
No sou o nico maluco, no mesmo?
O que significa isso?
Significa que as pessoas vem muitos discos voadores por a-
qui e do conhecimento comum, mas ningum se perturba com isso.
Respirei fundo.
Viemos ver discos voadores? por isso que estou aqui?
Talvez.
Deus do cu!
, sim... exatamente por isso.
Seguimos em frente. A estrada era mais suave agora, estvamos
descendo. As montanhas voltaram a exibir manchas verdes, um rio
magnfico, cor de cobre, corria paralelo estrada.
A est o Rio Mantaro, exatamente como eu queria que voc o
visse disse David. J contemplou alguma coisa mais bonita? A
plancie mais frente o que chamamos de Vale do Rio Mantaro.
As montanhas eram como colinas ondulantes. As cores eram uma
mistura de amarelo e laranja, sombras prpuras caindo, enquanto o
sol da tarde descia para o que chamvamos nos filmes de Hora Mgi-
ca.
Nuvens intumescidas pairavam imveis no cu claro quando tive
a minha primeira viso de um Shangri-La andino.
David parou o Plymouth beira da estrada, onde dois homens ao
lado de uma construo de adobe estavam juntando com as mos bar-
ras quadradas de argila.
aqui disse David. Isto Llocllapampa. onde vamos
ficar.
Em que lugar?
Ali.
Ele apontou para uma construo de adobe no outro lado da es-
trada. Exceto por outra estrutura, a cerca de 20 metros de distn-
cia, no havia quaisquer outras construes ao redor.
o nosso hotel, Shirley. Vamos at l.
Eu no podia acreditar no que David estava dizendo. No havia
hotel nenhum. Trs mulheres socavam uma pilha de gros beira da
estrada, enquanto um galo corria de um lado para outro, entre as
suas saias.
Elas sorriram para ns e acenaram para David. Ele falou-lhes
em espanhol e gesticulou para mim, como se estivesse nos apresen-
tando. Acenei com a cabea. Ele pegou nossas malas no carro e me
disse para segui-lo.
Atravs de uma porta de madeira separada no meio, permitindo
que se abrisse independentemente a parte de cima ou a de baixo,
entramos num ptio de terra, dentro do prdio de adobe. Havia uma
passagem pavimentada que levava ao que descobri serem dois quar-
tos. Eram contguos, mas no havia porta de ligao. Abri a porta
de um dos quartos. No outro lado da porta havia uma pea qualquer
de algodo, pendurada de um barbante. O cho do quarto era de ter-
ra batida, tinha um catre baixo. Ao lado do catre havia um caixote
que servia como mesinha-de-cabeceira. No havia eletricidade e no
havia banheiro. Havia uma manta na cama e um travesseiro encardi-
do... cinzento... sem lenis... sem fronhas... Virei-me para Da-
vid.
Voc tem uma grande imaginao.
Ele sorriu.
verdade.
Isto para valer?
, sim. No grande coisa, mas o Lar. Estou no quarto ao
lado.
Havia alguns pregos cravados na parede de adobe.
Seu armrio, Shirley. Se vai desfazer as malas, melhor fa-
z-lo agora, porque no conseguir ver coisa alguma depois que o
sol se puser.
Ahn... murmurei, relutante.
Estarei de volta num instante.
David desapareceu em seu quarto, que era exatamente igual ao
meu. Bateu na parede fina e disse que o Rio Mantaro seria o nosso
banheiro e me levaria at l dentro de um momento. Mas eu deveria
pr alguma roupa mais quente, antes de sairmos para o nosso pri-
meiro banho de gua mineral.
Aquilo no era fico cientfica. Era indiscutivelmente algo
sado de uma das minhas vidas antigas.
Captulo 20

" imediatamente patente... que este mundo dos sentidos, este uni-
verso externo aparentemente real, embora possa ser til e vlido
sob outros aspectos, no pode ser o mundo externo, mas apenas a
imagem projetada do ego... A evidncia dos sentidos no pode ser
aceita como prova da natureza da suprema realidade."

E. Underhill, Misticismo

Abri a mala que percorrera o mundo inteiro em minha companhia,

pendurei um suter, o poncho novo e um chapu de sol. Jamais es-
quecia de levar um chapu de sol onde quer que fosse, porque meu
rosto se convertia num tomate depois de duas horas ao sol em gran-
de altitude. Deixei as roupas de baixo na mala imaginando se teria
a possibilidade de lev-las. Agradeci a Deus (ou a algum) por mi-
nha menstruao ter acabado recentemente. No teria de me preocu-
par com isso. Olhei para o relgio, que por algum motivo sempre me
fazia sentir segura. Tirei as fitas, o gravador e blocos de anota-
es. Anotei rapidamente como o lugar parecia e sentia. A cada mo-
mento do sol poente que passava eu compreendia como a noite seria
fria.
David bateu na minha porta, entregou-me uma toalha e orientou-
me a levar meu poncho e pr as botas, para a nossa primeira visita
aos banhos minerais.
Banhos minerais com aquele frio?
Exatamente confirmou David. A princpio, parece a morte,
mas espere s para ver o que acontece depois...
Atravessamos o ptio e voltamos estrada. As montanhas ao re-
dor estavam envoltas por sombras prpura. Animais de terreiro, que
eu no podia ver, gorgolejavam e cacarejavam. Uma cadela sarnenta
aproximou-se de ns, abanando o rabo, acompanhada por trs filho-
tes. Os homens que trabalhavam nas barras de argila haviam desapa-
recido. No outro lado da estrada, em frente ao nosso "hotel", ha-
via uma construo de adobe em que se lia a palavra COMIDA. Isso
significava que as pessoas l dentro cozinhariam para ns. Atravs
da porta, bem alto, pude ouvir um rdio cheio de esttica a trans-
mitir uma partida de futebol. L dentro, ndios peruanos riam e
aclamavam jovialmente, circulando entre as mesas, armadas para a
noite. A sopa fumegava num fogo a gs. Uma ndia velha, sem qual-
quer dente, perguntou se no gostaramos de tomar a sopa.
No disse-me David Vamos comer depois. Ficaremos com a-
zia das guas minerais se comermos agora.
Eu no estava mesmo com fome, mas perguntei se algum poderia
cozinhar alguns ovos para mim, a fim de ter algum alimento dispo-
nvel, em caso de necessidade. David pediu ndia que pegasse os
ovos no Plymouth. Ela sorriu e assentiu.
David levou-me para os fundos do prdio. Tirou uma lanterna do
bolso e acendeu-a. Descemos alguns degraus. Eram ngremes e, na
semi-escurido, fiquei com receio de tropear. Podia estar em
Shangri-La agora, mas algum dia teria de voltar a danar. Podia
ouvir a gua correndo l embaixo. E um momento depois, ao pr-do-
sol, abriu-se diante de mim o glorioso Rio Mantaro. Corria pelos
rochedos da montanha, respingava os galhos pendentes das rvores
enraizadas nas margens altas. Havia alguns pequenos outeiros co-
bertos de vegetao na descida at as guas. Uns poucos ndios es-
tavam acocorados na margem, envoltos por seus ponchos, contemplan-
do o sol a se pr atrs das montanhas. Mesmo com a pouca clarida-
de, pude perceber que o rio era laranja.
Vamos logo disse David, levando-me para o que parecia ser
um cercado de adobe, coberto por folhas de zinco. No grande
coisa ao se olhar, mas espere s at sentir como l dentro.
Ele abriu uma tosca porta de madeira e entrou. Tirou de outro
bolso uma vela, acendeu-a e colocou-a num banco de madeira dentro
do galpo. Ao lado do banco havia um buraco fundo, um poo borbu-
lhante de gua efervescente.
Este um dos famosos banhos minerais dos Andes comentou
David.
Olhei para o poo. Estava faiscando e parecia que no era ape-
nas pela luz de vela. A impresso era de ser da prpria gua. Uma
camada ligeira de vapor pairava por cima. Ajoelhei-me no cho de
terra e passei a mo pela gua. Para minha surpresa, senti-a quen-
te e borbulhante... efervescente... como champanha.
Os minerais fazem a gua borbulhar explicou David. E
uma coisa maravilhosa para ossos e msculos doloridos. Vai ver s.
A mo estava congelando quando a retirei da gua.
Devo entrar de corpo inteiro nesta gua e no congelar at a
morte quando sair? perguntei, rindo.
Por alguns minutos, vai sentir um frio terrvel. Mas, de-
pois, estar mais quente do que se no tivesse entrado.
Fiquei de p, meio constrangida. Gostaria de poder entrar na
gua completamente vestida. Como se costumava fazer ali? Eu de-
veria tirar todas as roupas com David parado ao meu lado?
Pode se preparar disse David. Ficarei esperando l fora.
Chame-me quando estiver pronta.
Bem devagar, tirei o poncho e pendurei-o num dos cinco pregos
na parede. Perguntei-me quantas pessoas fariam aquilo luz de ve-
la. Tirei depois o suter e o jeans. Tentei imaginar o que as pes-
soas faziam depois que saam da gua. Estudei o melhor lugar para
pendurar cada pea, a fim de poder me vestir depressa quando sas-
se. Ao final, tirei rapidamente a calcinha e as meias, porque a
esta altura estava tremendo de frio. Ora, que tudo se danasse!
Deixei as roupas numa pequena pilha no banco de madeira, imaginan-
do como pareceria a David quando ele voltasse.
A chama da vela bruxuleava, projetando sombras volveis nas
paredes frias. Fui at o poo de gua borbulhante e lentamente a-
fundei a perna direita. Esperava encontrar um fundo e foi o que
aconteceu. Era um pouco escorregadio. Borbulhas picantes aderiam
minha pele. Afundei na gua at o pescoo. Era como se tivesse a-
cabado de mergulhar numa taa gigantesca de soda quente e bor-
bulhante. A sensao era maravilhosa.
Tive a impresso de que flutuava. Era difcil me firmar no
fundo. Parecia que estava andando na gua. Havia um buraco quadra-
do no outro lado, por onde a gua escorria para o outro lado. Ao
que parecia, o poo era constantemente alimentado de algum lugar
abaixo da superfcie.
Pode entrar! gritei para David. J estou na gua e
sensacional!
Ele passou pela porta.
Espere s at sentir a gua penetrar por sua pele.
David virou-se, tirou o bluso, o suter, camisa, cala, cue-
cas, botas e meias em cerca de cinco segundos, dizendo:
Voc vai se virar agora. Obedeci.
Pronto, Shirley.
Tornei a me virar. Ele estava na gua, no outro lado do peque-
no poo. Respirei fundo, tentei relaxar.
Ter de me aturar um pouco, David. Tudo isso muito sbito.
Sei que j fiz uma poro de coisas na vida, mas tenho a sensao
de que nada foi igual a isto.
Eu me sentia completamente ridcula.
Tem toda razo, Shirley.
Sei disso.
Respirei fundo outra vez. Nem mesmo tinha vontade de indagar o
que ele estava querendo dizer.
Balance os braos para cima e para baixo deste jeito, Shir-
ley. Vai sentir as borbulhas aderirem sua pele.
Balancei os braos e a impresso era de duas varetas de coque-
tel remexendo em champanha que acabara de ser derramado. Parecia
que o movimento gerava o seu prprio calor. Era diferente dos ba-
nhos sulfurosos no Japo. Este parecia mais brando e sereno. Aque-
las guas possuam o seu prprio vigor, energia e vivacidade.
David manteve-se imvel, a luz da vela bruxuleando na parede
oposta. Seus olhos azuis estavam iluminados, pequenas gotas pinga-
vam do queixo. Imaginei como eu estaria parecendo aos olhos dele.
No podia pensar em qualquer comentrio a fazer e, assim, pergun-
tei:
Vem aqui com freqncia?
David riu.
Claro. Ele olhou para a vela. Quer experimentar uma coi-
sa?
Pensei: Oh, merda, vai comear!
Em que est pensando? indaguei, correndo os olhos ao re-
dor, simulando indiferena.
Est vendo a chama da vela?
Claro.
Pois focalize a chama fixamente e respire fundo.
Respirar fundo?
Isso mesmo.
Respirei fundo, quase engasgando com alguma saliva. Passara o
dia inteiro a respirar fundo.
Posso largar os braos? perguntei, querendo dar a impres-
so de que estava disposta a experimentar qualquer coisa.
Claro. Vo flutuar nesta gua. Na verdade, seria muito dif-
cil afundar nesta gua.
Pensei: Isto um alvio. Pelo menos no me afogarei se acon-
tecer o pior. Larguei os braos, como se no estivessem presos ao
corpo, sorri luz da vela. Senti que se elevavam ligeiramente.
Essa no!, pensei. Agora ele vai pular atravs do poo e me
pegar por baixo dos braos, que nunca poderei abaix-los, por cau-
sa dessa maldita flutuao.
Concentre-se agora na vela, at sentir que a prpria cha-
ma.
Santo Deus!, pensei. Ele deve estar brincando. At eu ser a
chama da vela? Nem mesmo posso neste momento ser eu, quem quer que
isso fosse.
Olhei fixamente para a chama a oscilar. Tentei no piscar.
Respirei fundo outra vez. O corao batia forte. Tinha certeza de
que David poderia ouvi-lo reverberar atravs da gua. Permaneci
imvel, olhando para a chama, conforme ele sugerira. David pergun-
tou suavemente:
De que est com medo, Shirl?
Eu, com medo?
No murmurou ele, zombeteiramente. A mulher que est pa-
rada atrs de voc.
Eu me sentia ridcula agora. Pensei em todos os homens que ha-
viam dito: Ei, quero apenas deitar com voc e relaxar. No quero
fazer mais nada.
David interrompeu-me o devaneio:
Se eu estivesse pensando nisso, Shirl, tudo o que teria de
fazer seria sugerir, no mesmo?
Ele era mesmo direto. No pude conter uma tosse.
- que... que... estou hesitante...
Pois no precisa hesitar. Quero apenas que experimente uma
coisa, no o que voc est pensando. Alm do mais, nem mesmo
quero.
Senti-me indignada. Ele nem mesmo queria?
Por que, David? Por que no?
O que est querendo dizer com "por que no"? No foi para
isso que viemos at aqui. Se pensou que fosse, ter de ser pacien-
te e me dar tempo.
Ri alto, produzindo um eco nas paredes.
Vamos, Shirl, concentre-se na chama da vela e respire fundo.
Est bem, acho que no tem mal algum. Afinal, j tivemos du-
as vidas juntos, no mesmo?
Ele riu tambm.
, sim.
Era evidente que David pensava que eu era uma idiota. Tentei
outra vez me concentrar na chama da vela e David me orientou, gen-
tilmente:
Respire fundo outra vez.
E agora concentre-se na chama da vela, como se fosse o cen-
tro do seu prprio ser. Faa com que a vela seja voc. Pense ape-
nas na vela... em mais nada.
Concentrei-me e respirei ainda mais fundo. Acho que terei mes-
mo de fazer isso, pensei. Alm do mais, David est certo. Sou uma
idiota e ele de fato maravilhoso. Senti que a mente comeava a
relaxar. Concentrei-me com mais relaxamento. Senti as plpebras um
pouco pesadas, at que podia dizer que os olhos estavam parcial-
mente fechados, mas ainda assim a vela era visvel.
Ouvia a voz de David no fundo da minha mente, suavemente:
Assim est timo. Voc est indo muito bem.
Eu gostava do som da voz de David por cima da gua. Parecia
saltar junto com as borbulhas. Senti que minha respirao se tor-
nava cada vez mais lenta. Gradativamente, percebi que o corao
pulsava no mesmo ritmo da respirao. De alguma forma, os dois
ritmos pareciam sincronizados. O tempo foi se arrastando lentamen-
te, at que eu no tinha mais conscincia dele. A vela continuava
a bruxulear, mas agora comeava a ser o centro da minha mente. To-
do o meu corpo parecia tambm flutuar, no apenas os meus braos,
mas toda eu. Devagar, bem devagar, tornei-me a gua e cada borbu-
lha que era uma parte componente da gua. Era um sentimento duplo
maravilhoso. Eu estava totalmente consciente, sentindo plenamente
o meu ser, mas ao mesmo tempo era parte de tudo ao redor. Lembro
da percepo de que cada borbulha era parte de toda a gua que me
cercava, quase como se a gua no pudesse ser o que era sem que
cada borbulha cumprisse a sua parte para manter o todo. Sentia as
paredes frias que alojavam o poo de gua quente, muito embora es-
tivesse perdida em algum lugar no meio. Sentia sombras, clares,
uma brisa amena. Mas, acima de tudo, sentia o interior de mim mes-
ma. Sentia o reflexo involuntrio da minha prpria respirao. Pa-
recia ser uma entidade em movimento que escapava ao meu controle.
E depois senti a interligao da minha respirao com a vibrao
de energia ao meu redor. O prprio ar parecia vibrar. Na verdade,
eu era o ar. Eu era o ar, a gua, a escurido, as paredes, as bor-
bulhas, a vela, as rochas por baixo da gua, at mesmo o som do
rio correndo l fora. E depois senti minha energia vibrar para Da-
vid. Como eu era parte de tudo ao redor, isso inclua David tam-
bm. Parei nesse ponto. Pude sentir que tomava a deciso conscien-
te de no seguir adiante. Outra vez a hesitao, medo ou qualquer
outra coisa que se queira chamar levou-me a deter o fluxo de rela-
xamento e a tentativa de me tornar "uma" com tudo.
Assim est bom ouvi David dizer. Foi timo. O que achou
de sua primeira tentativa de meditao respiratria?
Estendi os braos para fora da gua e perguntei que horas e-
ram.
O tempo no tem importncia. O que importa que voc o es-
queceu por algum tempo. Voc respirou. Respirou de verdade. Respi-
rao vida. No sente que descansou profundamente?
Era mesmo o que eu sentia. No restava a menor dvida. Pergun-
tei-lhe se eu fora hipnotizada.
No, Shirl. Foi apenas uma expanso de percepo auto-rela-
xante. Voc pode aprender a rejuvenescer assim instantaneamente.
Respirar um ato involuntrio. Se puder aprender a regul-lo,
permanecer jovem por mais tempo.
Mas que merda, pensei, numa espcie de sonho, Elizabeth Arden
deveria ensinar isso em seus cursos de beleza. Podia ouvir David
me falando, mas ainda distanciada da minha prpria respirao. Ele
falava sobre os animais, explicando que os que viviam mais tempo
eram os que respiravam menos. Alguma coisa sobre tartarugas gigan-
tes respirando apenas quatro vezes por minuto e vivendo por 300
anos. Lembro de ter pensado que eu tambm poderia respirar apenas
quatro vezes por minuto se tivesse sangue frio. Mas tinha sangue
quente e estava comeando a me sentir trmula.
Est interessada em viver muito tempo, Shirl?
Sacudi a cabea. Sentia as borbulhas de champanha em meu cre-
bro.
Viver por muito tempo? No sei.. E voc?
Eu?
No. O homem que est parado atrs de voc.
David sorriu.
Se estou interessado em viver por um longo tempo?
Isso mesmo.
Estou, sim... mas acho que isso no vai acontecer.
Havia alguma coisa na maneira como ele falou que me provocou
um calafrio. E o calafrio me surpreendeu.
Ningum poderia viver neste frio por muito tempo. E estou
gelada agora. O que voc me diz?
Eu digo que est na hora de sairmos.
Ele virou o rosto para a parede. Sa da gua devagar. Meus
dentes chocalhavam como se fossem postios, as mos tremiam tanto
que mal consegui pegar a toalha pendurada no prego da parede. De-
pois, com toda fora que podia, esfreguei os braos, pernas, ps e
tronco, at sentir o sangue aflorar de novo superfcie e comear
a formigar com um calor agradvel. Minhas roupas estavam frias em
contato com a pele, mas logo o calor do corpo refletiu-se por den-
tro da l do suter e meias.
Estou me sentindo maravilhosa agora, David. Essa gua de
fato uma coisa sensacional.
Pegue a lanterna no meu bolso e fique me esperando l fora.
Sairei assim que acabar de me enxugar.
O ar frio da montanha devia estar em torno dos 15 C, mas eu
me sentia muito bem. Dei a volta para o lado do galpo, contemplei
o rio e as montanhas escuras. A vida era um romance, pensei. Dois
meses antes jamais poderia prever, mesmo nos delrios de imagina-
o, que poderia estar ali, fazendo aquilo. E estava adorando. E
tambm aprendia que confiar nos melhores instintos dentro de mim
tinha as suas virtudes. Podia-se contar com eles.
Senti-me subitamente faminta; e quando aquelas pontadas surgi-
am, eu sabia que tinha de comer imediatamente ou a taxa de acar
no sangue cairia abruptamente.
Muito bem disse David, j inteiramente vestido, esfregando
as mos e sorrindo. Vamos subir e comer alguma coisa. Eles tero
leite quente nossa espera e um guisado ndio, feito de carne,
legumes e ervas das montanhas.
Ele apagou a vela e guardou-a no bolso, comentando que preci-
saramos dela mais tarde, em nossos quartos. Sugeriu tambm que eu
usasse o rio como banheiro agora, porque mais tarde estaria frio
demais para realizar a jornada.
Agachei-me por trs de um rochedo e usei o leno de papel que
metera no bolso. Tornando a subir os frios degraus de pedra, espe-
culei se no estaria muito frio quando quisesse dormir.
No se preocupe com o momento de dormir disse David, pare-
cendo outra vez ler os meus pensamentos. Tudo acontecer no de-
vido momento.
Se ele tivesse falado isso uma hora antes, eu presumiria que
suas intenes eram outras.
A partida de futebol transmitida pelo rdio ainda continuava
quando entramos no prdio de COMIDA na estrada l em cima. Crian-
as com o nariz escorrendo brincavam entre as mesas, que estavam
armadas para os turistas que poderiam estar explorando a regio e
sentissem vontade de comer. Uma jovem cozinheira tinha um filho
agarrado nas saias e outro pendurado nas costas. Usava o chapu
branco engomado costumeiro e a aba com a fita preta, embora fosse
de noite.
David pediu leite quente e guisado. Conversamos sobre a comi-
da. Comentei que adorava a "comida porcaria" e ele disse que era
extremamente prejudicial com-la. Respondi que sabia disso, mas
adorava assim mesmo. Ele comentou que era muito importante cuidar
do corpo, porque ao mesmo tempo se estaria cuidando do esprito.
Disse que era apenas uma questo de qumica. Eu falei que no era
muito boa em qualquer das duas coisas. David deu-me uma aula sobre
alimentao natural. Informei-o que j ouvira a maior parte antes.
Enquanto ele falava, refleti sobre o seu comportamento durante to-
da a noite. David parecia compelido a me ensinar tudo o que podia,
o mais depressa possvel. Estava dizendo que eu deveria relaxar,
mas ele prprio parecia tenso. Estava criticando os meus hbitos
alimentares prejudiciais, mas ele tambm os tinha. David parecia
s vezes quase pomposo e presunoso. Parecia s vezes no estar
realmente desfrutando a vida que dizia que eu deveria relaxar e
aproveitar.
Era muito engraado: eu estava pressionando Gerry a se soltar
e assim saber mais quem era, enquanto David fazia a mesma coisa
comigo. Imaginei o que Gerry pensaria se pudesse me ver naquele
momento. Pensei em minha cano-tema, If They Could See Me Now (Se
Eles Pudessem Me Ver Agora). Imaginei o que um pblico de Las Ve-
gas pensaria se eu surgisse no palco e contasse algumas piadas so-
bre descoberta espiritual nos Andes. Eu parecia mesmo ser duas
pessoas... ou 10 pessoas, no sabia muito bem. Seria uma atriz
porque estava em contato mais profundo com alguns dos papis que
desempenhara em outras vidas?
A mulher com a criana nas costas veio at nossa mesa. Trazia
leite quente e guisado. Servi-me como se comer pudesse sair de mo-
da a qualquer momento.
A comida estava deliciosa, temperada com ervas das montanhas
de que eu nunca ouvira falar. Passei pedaos do po de fabricao
domstica no molho grosso. E lembrei-me da poca mais feliz da mi-
nha vida, acampando na Virgnia, quando o mundo e a vida pareciam
muito simples.
Vamos fazer uma longa caminhada amanh disse David. Eu
lhe mostrarei uma parte da regio e poder compreender porque amo
tanto este lugar.
Ele me levou atravs da estrada de volta ao hotel. As estrelas
estavam to perto que eu tinha a impresso de que poderia estender
a mo e arranc-las do cu como se fossem ameixas. Quase que podia
ouvir as montanhas ao redor oscilarem sob as estrelas. Os Andes
no eram como os Himalaias butaneses. Pareciam mais baixos e mais
espalhados. O ambiente no era to isolado. E por causa da cultura
difusa dos ndios peruanos, eu no me sentia to insignificante
como acontecera no teto do mundo, com os lamas butaneses.
Nossos quartos eram midos e bolorentos. Imaginei quem j te-
ria dormida ali. A temperatura estava bem mais baixa quando en-
trei. David entregou-me a vela, informou que tinha outra, desejou-
me boa noite.
Antes, Shirl, um pequeno aviso sobre dormir num clima frio:
se deitar sem roupas, por baixo do poncho, vai descobrir que
muito mais quente.
No pude entender. Estava com a inteno de vestir tudo o que
tinha ali.
No faa isso. O corpo gera a sua prpria aura de calor. Ex-
perimente e compreender.
Despedi-me de David. No queria ouvir mais nada dele. Tirei as
roupas debaixo do poncho. Meti-me sob o cobertor de l na cama e
rezei (por assim dizer) para me manter aquecida. Os ps estavam
como gelo. Esperei. Como a l de alpaca era macia, a sensao era
agradvel. Esperei mais um pouco. Senti que contemplava minha pr-
pria caldeira. Acalmei a mente e os dentes chocalhando da melhor
forma possvel. Pensei no cobertor eltrico beira do mar e como
adorava dormir em meio a uma chuva fria com as janelas abertas e o
cobertor ligado no mximo. Naquele momento, no alto dos Andes, o
cobertor eltrico era o meu item predileto da civilizao moderna.
Pensei novamente em Gerry. Era bom estar sem ele. Pensei como se-
ria impossvel para mim descrever a Gerry em que estava empenhada.
Imaginei onde ele estaria agora. Imaginei se estaria de fato vendo
onde se encontrava. Pensei em meu show. Onde estariam meus ciganos
naquela noite? Meus danarinos... no Joe Allen's, comendo cheese-
burgers e comentando que os grandes astros no tinham tanto talen-
to como eles. Pensei no que era ser uma grande estrela quando re-
almente no se merecia.
No demorei muito a perceber que os msculos estavam relaxando
no espao aquecido entre meu corpo e as cobertas. Era o espao que
estava quente, no as cobertas. Compreendi de repente que a maior
parte das coisas que no entendamos em nossas vidas era o que no
podamos ver. A verdade invisvel era a verdade que exigia mais
empenho para se descobrir. Ver no era acreditar... de jeito ne-
nhum. Contemplar era mais importante.
Com uma espcie de tremor relaxado, peguei no sono, com apenas
o som do silncio ao redor. E depois, em algum lugar por trs do
prdio, ouvi porcos grunhindo.

Captulo 21

"Nenhuma teoria da fsica que cuide apenas da fsica poder ex-

plicar a fsica. Creio que medida que continuamos tentando com-
preender o universo estamos tambm tentando compreender o homem.
Estou convencido de que comeamos a desconfiar que o homem no
apenas uma pequena engrenagem que no chega a fazer qualquer dife-
rena na vasta mquina em funcionamento; em vez disso, h um vn-
culo muito mais profundo entre o homem e o universo do que at ho-
je suspeitamos... o mundo fsico est vinculado, em algum sentido
profundo, ao ser humano"

Dr. John A. Wheeer

O sol elevou-se acima das montanhas por volta das cinco e meia
da manh. No entrou no meu quarto porque no havia janelas, mas o
contraste com o frio da noite era to acentuado que pude sentir o
calor dos primeiros raios mesmo atravs das paredes. O poncho me
envolvia confortavelmente. Passara a noite inteira bem aquecida.
Levantei-me, os ps descalos no cho de terra fria, pensando
na lgica contraditria que era me vestir agora, quando o sol es-
tava de fora, e despir na noite fria. Sabia que o ar da montanha
estaria fresco e que o sol queimaria por causa da altitude. Pus o
chapu de sol da Califrnia e sa. Podia sentir o cheiro de fumaa
matutina saindo do outro lado da estrada. Contornando o Piymouth,
deparei com David sentado num muro de argila, observando os mesmos
homens do dia anterior a aprontarem tijolos que seriam usados numa
casa que estavam construindo.
Bom dia, Shirl. Como passou a noite?
Exatamente como voc disse. A nudez representou calor. Eu
no teria acreditado, mas foi o que aconteceu.
o comeo de um hbito para voc, no mesmo?
Como assim?
Est finalmente acreditando porque .
Tem razo. O que temos para comer?
Seus ovos esto cozidos. Assim, voc s precisa, agora de
uma bolsa e um pouco de sal. Vamos pedir leite quente e po
Entramos na casa onde se comia. A mulher com o filho nas cos-
tas sorriu jovialmente, com uma compreenso implcita de que a li-
gao amorosa de dois quartos que David e eu estvamos tendo era
simplesmente outro estranho costume norte-americano.
Eles no fazem perguntas pessoais por aqui explicou David.
Qualquer coisa que fizermos s da nossa conta e de mais nin-
gum.
Sentamos junto a uma janela e avistei as mulheres da tarde an-
terior continuando a socar os gros.
Esto separando o joio do trigo - disse David, piscando-me
um olho... o que era um hbito constante. Comeremos o po daque-
las espigas dentro de um ou dois dias.
claridade da manh, reparei que as telhas do nosso hotel de
adobe eram vermelhas. Os galos em torno das mulheres tinham penas
da mesma cor.
David recostou-se na cadeira e ficou me observando. Acho que
ele resolvera deixar crescer a barba, pois no se barbeara naquela
manh... e provavelmente no poderia t-lo feito, mesmo que qui-
sesse. Ele tinha um rosto realmente bonito.
Dormiu bem, Shirl? Teve algum sonho?
No me lembro. Mas sei que me senti bastante satisfeita por
estar aquecida.
Eu no tinha a sensao de estar sendo analisada. Comemos o
po e tomamos o leite quente. Descasquei um ovo cozido e comi-o.
Num lugar como aquele, uma pessoa no precisava de muita coisa...
exceto talvez mais de si mesma.
Podemos sair para uma volta, David?
Grande idia.
Samos para o sol. O ar era revigorante em meu rosto. Meu co-
rao estava um pouco disparado por causa da altitude. Estiquei os
braos e respirei fundo, levantei o rosto para o sol.
Adorava as montanhas mais do que qualquer outra parte da Ter-
ra. Para mim, as montanhas pareciam ter passado por muitas coisas,
mas se mostravam pacientes e resignadas, sabiamente silenciosas.
Representavam todos os extremos em que eu podia pensar, como altu-
ra, profundidade, topo, fundo, grandeza, insignificncia, luta,
realizao... tudo, enfim. E independente da adversidade que pu-
desse se abater sobre uma montanha, esta parecia pairar por cima
com sua resilincia insupervel, recuperando-se depois que tudo
acabava, mesmo quando havia uma erupo dentro de si.
Vamos dar uma volta pela beira do rio disse David. No
quer escovar os dentes?
Eu estava com a escova no bolso de trs da cala. Ao descermos
os degraus de pedra e passar pelo galpo em que se tomava banho de
gua mineral, David saiu correndo na minha frente, saltando, com
os braos estendidos, quase como um garoto de jardim de infncia
na hora do recreio. Correu pela margem do rio, balanando a cabea
de um lado para outro, numa demonstrao de pura alegria infantil.
Adoro este lugar ouvi-o gritar para o rio. Voc, rio...
est correndo to depressa... por qu? Onde vai que tem de chegar
no horrio?
Soltei uma risada, meio espantada, corri para ele.
Adoro a gua, Shirl. Ali tem outra fonte mineral para beber,
escovar os dentes ou se lavar.
Ele correu em grandes saltos para a gua, ajoelhou-se. Mergu-
lhou a cabea na gua e levantou-a um instante depois, rindo e
cuspindo ao sol. Os cabelos grisalhos escorriam em torno do rosto,
ele sorria com um abandono to alegre que tambm me senti como uma
criana.
Ajoelhei-me ao lado do poo e olhei. Manchas brancas sulfu-
rosas flutuavam na superfcie. Uma correnteza lenta, vinda do fun-
do, produzia novas borbulhas no centro. David baixou as mos em
concha para a gua, recolheu alguma e bebeu.
Voc tem de se acostumar ao gosto, mas sensacional para o
organismo. Limpa as impurezas e acerta a digesto.
Peguei a escova, mergulhei na gua e depois provei com a ln-
gua. Era como sal medicinal.
No est triste hoje, no mesmo, David?
Claro que no. Nunca fico triste quando estou ao ar livre.
Este lugar real demais para se sentir triste. As grandes cidades
me deixam triste porque as pessoas se importam demais com as coi-
sas erradas. Quando se est em contato com isto, tambm se est em
contato com as pessoas.
Ele sacudiu os cabelos molhados e depois se estendeu de cos-
tas, as mos cruzadas atrs da cabea, olhando para o cu. Termi-
nei de escovar os dentes, levantei-me, espreguicei-me ao sol. Da-
vid tambm se levantou e comeamos a andar.
Eu abria e fechava os olhos, piscando para o cu de um azul
brilhante, com algumas nuvens brancas. Era mesmo lindo. E ficou
ainda mais quando pensei que a beleza simplesmente existia por si
mesma. A beleza no precisava de uma razo, no podia ser explica-
da. Apenas era. No tinha nada a ver com ningum. No precisava
ser partilhada para ser apreciada. A beleza era a beleza. E era
to necessria como comida e gua.
Senti que David ao meu lado estava relaxado e modesto.
Sente-se melhor, Shirl?
Claro. Estou me sentindo maravilhosa.
Ao mesmo tempo em que falava, imaginei como seria sentir-me
totalmente bem, sentir-me totalmente eu mesma... sentir que me co-
nhecia completamente. E me senti como um clich ambulante. O que
havia de novidade nisso? No estavam todos procurando pela mesma
coisa... conhecerem a si mesmos? Trs passarinhos azuis estavam
pousados no galho de uma rvore, contemplando-me enquanto passava.
Nem sequer piscaram. A audcia deles me fez soltar uma risada al-
ta.
O Rio Mantaro borbulhava e corria ao nosso lado. Peguei um ga-
lho e comecei a arrast-lo por trs de ns. Gostava da sensao de
no ter nada para fazer alm de arrastar um galho.
David? Rompi o que sentia ser um devaneio dele. Acha que
existe uma coisa a que se poderia chamar de natureza humana?
Ele levantou os olhos, respirou fundo.
Acho que no. Creio que nos ensinam quase tudo o que senti-
mos. Creio que as pessoas podem fazer, ser e pensar qualquer coi-
sa... depende do que aprendemos.
Continuei a arrastar o galho, pensando em minha passagem pela
China. Fora essa viagem que me levara a chegar mesma concluso.
Os chineses haviam agido de forma brutal e cruel entre si, no seu
passado amargo, porque era esse o comportamento da poca, o nimo
do dia, a atitude a ser adotada para se manter a hierarquia social
do sistema de classes.
Mas Mao dissera que o povo chins era um papel em branco no
qual se poderia escrever alguma coisa bonita. Ele acreditava que a
natureza humana era basicamente uma questo de educao... podia-
se educar o povo a adotar padres de comportamento que fossem mais
democrticos, mais justos, mais generosos. Usara uma espcie de
ttica militante da marreta na educao da justia. O povo era
forado a ser justo atravs da educao e reeducao. Todos tinham
de participar das sesses de autocrtica, em todos os nveis. Nin-
gum podia se esquivar participao. Fora um esforo gigantesco
e monumental de terapia de grupo, no empenho de mudar os padres
do passado. E parecera dar certo. A privacidade e o direito de no
participar no eram respeitados, mas tambm o pas estava to con-
turbado que todos compreendiam que tinham de se unir. Assim, para
mim, a caracterstica principal da Nova China fora a das pessoas
trabalhando juntas para mudar o que acreditavam ser as suas natu-
rezas bsicas.
A China moderna dizia agora que um punhado de pauzinhos de co-
mer, mantidos juntos firmemente, era algo mais inquebrvel que um
par. E ao se manterem juntos, eles estavam se permitindo uma rea-
valiao total do sistema de valores que fora sagrado por sculos.
Pareciam compreender que estavam revolucionando as prioridades que
sempre haviam julgado imutveis. E a grande lio para eles pare-
cia ser o que estavam aprendendo sobre si mesmos.
Pensei muitas vezes que devia se descobrir que no se neces-
sariamente competitivo, territorial, invejoso ou materialista.
Talvez o verdadeiro conflito humano no fosse pelo que realmente
acreditvamos que ramos ou no ramos, mas sim o que poderamos
ser, se nos permitssemos a opo de confiar nas possibilidades de
nosso potencial espiritual. E se o nosso potencial fosse o de ser
mais espiritual, ento onde entravam os novos chineses? Eu nada
podia descobrir de espiritual na Nova China. Na verdade, eles pa-
reciam escarnecer dos conceitos espirituais, quase com medo de que
as noes espirituais pudessem frustrar sua revoluo.
Podia perceber a revoluo chinesa seguindo o caminho de todas
as revolues modernas, se contestassem a necessidade do reconhe-
cimento espiritual do homem. Eu comeava a acreditar que a coisa
que estava errada em ns era a recusa em viver com o conhecimento
de que Deus, a palavra que usamos para um conceito de energias es-
pirituais incrivelmente complexas, era o elo que faltava e que de-
veria ser parte de nossas vidas cotidianas.
Comeava agora a fazer sentido a teoria de Buckminster Fuller
de que a maior parte do que transpira dentro da atividade humana
da realidade totalmente invisvel, inodora e intangvel. Ele di-
zia que 99 por cento da realidade s podiam ser compreendidos pela
mente metafsica do homem, guiada por alguma coisa que apenas se
podia sentir como verdade.- Dizia que o homem era mente metafsi-
ca. E o crebro era apenas um lugar para se acumular informaes.
Dizia que somente a mente metafsica do homem pode se comunicar. O
crebro no podia. Que o homem era um sistema auto-suficiente de
microcomunicao e a humanidade era um sistema de macrocomunica-
o. E que todas as informaes sobre tudo, inclusive Deus, esta-
vam sendo continuamente transmitidas e recebidas atravs das ondas
eletromagnticas, s que no percebamos isso, porque usvamos a-
penas um por cento de nossa capacidade de perceber a verdade.
Mas o que ajudaria o homem a compreender no apenas de onde
vinha, mas tambm para onde estava indo? Como podia o Estado res-
ponder s indagaes profundas, angustiadas e ansiosas sobre nos-
sas origens e nosso propsito? Como podia o Estado ser til em nos
pr em contato maior com o motivo pelo qual estvamos vivos, quan-
do tinha medo de que seu poder pudesse se dissipar se assim agis-
se?
Eu podia compreender por que os comunistas nunca haviam conse-
guido dominar a ndia. Seria impossvel suprimir a espiritualidade
profunda do povo indiano. Jamais permitiriam que o Estado substi-
tusse sua filosofia espiritual, mesmo que isso implicasse comer
melhor. Suas convices espirituais eram as mais antigas do mundo.
Os indianos haviam sido ensinados e condicionados a se manterem em
contato com suas naturezas espirituais desde que Krishna andara
sobre a terra, a tal ponto que isso era parte de tudo o que faziam
ou deixavam de fazer. Um regime comunista teria a maior dificulda-
de para levar o povo indiano a aceitar o materialismo revolucion-
rio de Marx. At mesmo o Mahatma Gandhi no conseguira tirar as
vacas das casas ou das ruas, porque os indianos ainda acreditavam
na transmigrao das almas (que era a precursora animal da reen-
carnao em formas humanas). Talvez eles estejam certos a respeito
de tudo isso, pelo que podemos saber.
Era espantoso para mim como se processava o desenrolar do mis-
trio. Desde que houvesse um fio solto, era possvel desenredar
toda a meada. Enquanto a raa humana continuasse a ser basicamente
infeliz em seu empenho para compreender o Grande Mistrio, haveria
o impulso de frustrar toda e qualquer autoridade que se interpu-
sesse no caminho... quer fosse a Igreja, o Estado ou a prpria so-
ciedade revolucionria. No importava para onde olhssemos, a res-
posta parecia estar numa fora que era mais inteligente, mais s-
bia, mais compreensiva e mais benevolente do que ns. E antes de
podermos compreender essa fora, teramos de compreender a ns
mesmos. Ns passvamos assim a ser o Grande Mistrio. No era...
quem Deus? Era... quem somos ns?

David e eu fomos subindo pela correnteza acima, ao longo da

margem rochosa do rio laranja. O sol da manh estava quente e tre-
meluzente. Eu suava por baixo do poncho. Tirei-o e David carregou-
o para mim. O chapu de sol da Califrnia parecia de repente o bem
mais precioso. As botas de solas de borracha eram slidas e resis-
tentes ao encontro das rochas pontudas. Os ps estavam confort-
veis. E quando sentia os ps confortveis, eu me sentia confort-
vel.
Sentei numa pedra e escrevi algumas anotaes. David entrou no
rio.
Montanheses peruanos se espalhavam pelas margens do rio, la-
vando roupas ou simplesmente deitados, quase sempre ao sol. O sen-
so de tempo deles parecia lento, sem qualquer pressa, quase indi-
ferente ... e os movimentos do corpo correspondiam a essa impres-
so. Sorriam s vezes quando passvamos, mas geralmente se limita-
vam a reconhecer nossa presena com um aceno de cabea. David cum-
primentava-os com seu espanhol afvel. Ele no parecia ser um es-
trangeiro em parte alguma.
H um outro poo sulfuroso no muito longe daqui, rio acima,
Shirl. No quer lavar os cabelos ou qualquer outra coisa? sensa-
cional tomar banho ao sol.
A perspectiva era atraente. Levantei-me, imaginando se poderia
mais tarde reconstituir a despreocupao emocional que experimen-
tara ali nos Andes. No sabia se seria capaz de lembrar como aqui-
lo estava prximo da paz suprema na prxima vez em que vivesse de-
tida num engarrafamento no centro de Nova York ou quando a ilumi-
nao no funcionasse direito durante um nmero dramtico do meu
show, ou quando meu ltimo filme fosse um fracasso de bilheteria.
Ou Gerry... permitiria que a amargura e a frustrao me dominassem
por causa do curso de obstculos humanos em que se convertera nos-
so relacionamento? Poderia compreender os obstculos dele e tambm
os meus com mais perspectiva, se evocasse a imagem de um momento
margem do Rio Mantaro, quando o sol estava quente e meus pensamen-
tos se elevam s alturas?
Continuei a arrastar o galho, enquanto subamos para o poo
sulfuroso. Ouvia o canto de passarinhos se espalhando pelo ar ra-
refeito. Imaginei se algum dia seria possvel ver msica e ouvir
as cores do arco-ris.
Em que est pensando, Shirl?
No sei... Estava apenas imaginando se no haveria alguma
espcie de tcnica que uma pessoa pudesse usar para sentir paz in-
terior e felicidade profunda quando ao redor estiver desmoronar do
o seu pequeno mundo.
David deu de ombros.
No sei se daria certo para voc, mas algum j descreveu
uma tcnica antiga a que chamavam de "O Sonho Dourado". Se voc
est, por exemplo, tentando pegar no sono, mas no consegue porque
a mente se agita com supostos problemas de que no consegue se li-
vrar.. . Vou contar o que eu fao. Penso no que me tornaria naque-
le momento a pessoa mais feliz do mundo. Imagino tudo em deta-
lhes... o que estaria vestindo, com quem estaria, a impresso que
teria, o tempo que estaria fazendo, a comida que estaria em meu
prato, no que estaria tocando... todas essas coisas que me fariam
feliz, nos mnimos detalhes. E, depois, fico esperando. Tenho toda
a cena na mente... criada por minha vontade e fantasia. Acaba se
tornando to real que me sinto feliz. Comeo a relaxar e a vibrar
numa freqncia regular, no demora muito e estou dormindo... ou
"no plano astral", como gosto de chamar.
Escutei atentamente, imaginando-me a fazer o que ele descre-
via. Parecia perfeitamente possvel.
Ento esse o Sonho Dourado?
Exatamente. Um bom ttulo para uma cano.
Tem razo. Muito melhor do que "O Sonho Impossvel".
Quando a pessoa se concentra no que a faria feliz, produz
uma freqncia eletromagntica que opera interiormente e a aquieta
literalmente para um sentimento de paz interior.
Portanto, simplesmente o predomnio da mente sobre a mat-
ria?
Claro. Mas creio que h muito mais envolvido. Para mim,
creio que h uma demonstrao de f para mim mesmo e de f em mim
mesmo. Em outras palavras, se eu tenho f suficiente em alguma
coisa, particularmente atravs da concentrao ou meditao, qual-
quer outro nome que voc prefira chamar, ento estou inconsciente-
mente irradiando energia positiva que pode em ltima anlise re-
sultar na consecuo.
Mesmo que seja irrealista o que voc quer?
Quem pode saber o que irrealista?
Est querendo dizer que a f move montanhas?
Provavelmente. Acho que a mente positiva ilimitada. Por-
tanto, incluiria at as montanhas. Aparentemente, algo parecido
com o que Cristo fazia. S que mais do que apenas f, concentra-
o ou meditao. Ele tinha o conhecimento de como faz-lo.
E onde o desgraado obteve esse conhecimento?
Ele disse que era de Deus. Mas tambm disse que Ele era o
Filho de Deus. Assim, creio que estava nos dizendo que Ele apren-
dera atravs de Deus. o que tambm dizem todos os avatares indi-
anos. No dizem que eles so as razes que podem materializar po
de pedra ou curar doenas. Dizem que Deus lhes concede o poder e o
conhecimento de realizar suas obras.
Voc realmente um crente, no mesmo, David?
Creio que a maioria das pessoas no se conhece bastante bem
para saber o que quer. E que se nos conhecssemos melhor estara-
mos em melhor contato com Deus ou a Fonte Criativa.
Eu estava agora resfolegando, enquanto subamos ao calor do
sol a pino. A altitude estava me dominando.
David adiantou-se um pouco, procurando pela trilha que levava
ao poo sulfuroso. Eu estava preparada para a gua flutuante. Que-
ria sentar, imergir, pensar no meu sonho, pois descobria subita-
mente que no era capaz de defini-lo. No tinha sonho. No podia
imaginar o que me faria especificamente feliz. No podia meditar
sobre os detalhes de cheiros, contatos ou sons de um sonho assim,
porque no sabia qual era o meu sonho.
Ele conduziu-me por uma trilha que subia paralela ao rio. Me-
nos de um quilmetro adiante chegamos a uma cabana de madeira, on-
de estava o comeo de uma escada escavada na rocha que conduzia a
um nicho dentro da montanha. Paredes rochosos se elevavam ao nos-
so redor, enquanto descamos pela escadaria estreita. L no fundo
estava um poo borbulhante. Trs velhas estavam na gua, com seus
chapus engomados e os pitorescos vestidos nativos. Ao nos verem,
cobriram os rostos e se viraram.
As ancis da montanha so muito retradas explicou David.
Possuem um certo recato em relao nudez e precisam de sua
privacidade. Por isso, vamos virar as costas quando chegarmos ao
fundo. Creio que ser o suficiente para que nos deixem em paz.
Um rapaz estava estendido no outro lado do poo, as pernas por
cima das pedras. Estava completamente vestido, de jeans e camisa.
uma concesso dele s velhas, David?
Claro. Se no fosse assim, ele tambm teria de esperar que
elas se retirassem. Alm disso, as roupas no constituem um pro-
blema para ele. Uma curta caminhada at sua casa e estaro secas.
David pegou um ovo cozido, descascou-o e entregou-me.
No bom comer antes de um banho sulfuroso, mas no tem im-
portncia.
As velhas saram da gua e subiram os degraus, acenando-nos
com a cabea, estoicamente, ao se retirarem. O rapaz permaneceu
onde estava. Fomos at a beira d'gua. Manchas brancas sulfurosas
faiscavam ao sol, o vapor pairava por cima da gua, o calor se
pondo em contato com o ar da montanha. David largou no cho o meu
poncho e o saco com os ovos.
Estendi-me ao sol e fiquei observando o rapaz. Ele no fez
qualquer meno de se retirar, ficou simplesmente olhando para a
gua.
O que devemos fazer, David? Despir-nos ou o qu?
- Hum... Vamos ficar com as roupas de baixo. Isso tornar as
coisas mais fceis para todos.
Tirei o jeans, as botas e as meias, ficando com a blusa at o
ltimo momento, porque no estava usando soutien. Depois, numa
pressa de constrangimento, tirei-a abruptamente e entrei na gua.
O rapaz continuava a olhar pra a gua e David estava ocupado a se
despir. Ningum se importava realmente se eu estava ou no semi-
nua.
A gua estava quente e formigante, exatamente como na noite
anterior. Mas a experincia agora de senti-la ao sol era incandes-
cente. Em primeiro lugar, a superfcie da gua parecia prata dan-
ando. Havia alguma coisa na maneira como o sol incidia sobre as
manchas brancas de enxofre que fazia com que a gua parecesse pra-
ta lquida por baixo. A rocha no fundo era escorregadia, com musgo
e algas, mas a densidade me proporcionava o equilbrio. Perto do
centro, encontrei uma rocha confortvel em que podia ficar senta-
da. Afundei at o pescoo. Agora, ao nvel dos olhos, o reflexo de
prata lquida quase me ofuscava. Senti-me feliz por estar com os
culos escuros e o chapu. Mas isso ridculo, pensei. Aqui es-
tou, envolta por tanta beleza natural deslumbrante, mas sinto que
tenho de me proteger dos efeitos prejudiciais. Balancei os braos
para cima e para baixo, dentro da gua, at que todo meu corpo es-
tava coberto pelas borbulhas minerais. Aderiam pele, provocando
uma comicho, ardendo ligeiramente, mas por isso mesmo dando a im-
presso de que meu sangue corria mais depressa. Eu podia sentir o
poo ser alimentado de uma fonte subterrnea. A gua aflorava gen-
tilmente superfcie numa correnteza quente. A superfcie do poo
estava quente do sol da montanha. E a temperatura do meu corpo es-
tava em algum ponto intermedirio. David entrou na gua. Estava de
sunga. As pernas retas eram musculosas, a esquerda dava a impres-
so de que quebrara e fora encanada. Era algo que no se podia
perceber quando ele estava de cala. O tronco era esguio, no mui-
to musculoso, os ombros eram mais estreitos do que largos. No pa-
recia um homem que se exercitava com levantamento de peso, mas a
impresso ntida era de que estava em boa forma.
Ele sorriu ligeiramente, como se soubesse que eu o estava exa-
minando, mas no disse nada, enquanto se adiantava e se ajoelhava,
imergindo at o pescoo. Respirou fundo e fechou os olhos de pra-
zer pelo calor da gua no ar da montanha.
O rapaz no se mexeu. Parecia em transe. A prata lquida pro-
vavelmente era capaz de fazer isso a uma pessoa. Perguntei a Da-
vid.
Pode, sim, Shirl. por isso que to relaxante. Os monta-
nheses usam as guas tanto para os seus espritos como para os
corpos. S uma pena que no tirem as roupas.
Enquanto a gua comeava a fazer efeito, lentamente, compreen-
di que estava ficando com azia. Comeou com uma pequena contrao
na parte superior do meu peito e foi se espalhando.
Os problemas digestivos esto sendo acentuados pelo enxofre
e minerais explicou David. Por isso que melhor no comer
antes. Mas no faz mal algum. Apenas faz com que voc saiba que
sua digesto est precria.
Ele se afastou para o outro lado do poo, a fim de pensar e
meditar. Sentou nas rochas por baixo da gua e ficou olhando se-
renamente para a superfcie. Levantei os olhos fechados para o
sol. Maravilhoso, pensei. Olhei para David. Os olhos dele no pis-
cavam, o rosto estava inexpressivo. Uma mosca rastejou por cima de
seu nariz. Ele parecia totalmente em paz, como se no estivesse
ali. Observei-o por um longo tempo. O rapaz de jeans foi embora.
As trs velhas esperavam no alto dos degraus.
Fui pr o chapu numa rocha seca. Mergulhei os cabelos na -
gua, enxagei-os. Podia sentir o enxofre tornando os cabelos bem
macios. Levantei a cabea, inclinando-me para trs. Sentia-me e-
xultante. Lembrei como sonhava em correr para o mar, entregando-me
totalmente s ondas. Mas s mergulhar o corpo na gua no seria
suficiente. Precisava afundar tambm a cabea e o rosto, a fim de
me sentir livre de qualquer relutncia... como eu desejava fi-
car... livre de qualquer relutncia... relutncia em relao a tu-
do... no importava. Queria me sentir totalmente aberta e abran-
gente, como se nada houvesse que fosse suspeito. Tornei a olhar
para David. Era assim que o rosto dele parecia... completamente
alheio a qualquer coisa negativa... sereno. Dava a impresso de
que podia ser parte da gua... ele era a gua, somente a sua forma
era humana.
Perguntei-me por quanto tempo David meditaria na gua borbu-
lhante. Ele no se mexera. As borbulhas aderiam a seus braos im-
veis, sob a superfcie da gua. Desejei poder me entregar como ele
parecia estar fazendo. E tentei imaginar o que poderia estar ocor-
rendo dentro dele, sentado ali, to serenamente inerte.
Perguntei-me se a sua alma poderia deixar o corpo, se ele as-
sim o quisesse. Especulei se ele era a sua alma ou se era o corpo.
No... o corpo morreu... a energia da alma viveu eternamente. Por-
tanto, isso deve significar que so nossas almas... o corpo apenas
aloja a alma.
David abriu os olhos lentamente. Piscou para o sol, limpou o
queixo.
Por Deus, eu estava meditando! Quanto tempo fiquei assim?
Respondi que no sabia, talvez mais de uma hora. O tempo no
tinha mesmo qualquer importncia. Provavelmente nem existia. David
riu e sacudiu a cabea.
Em que est pensando, Shirl?
Oh, Deus, pensei, como posso condensar tudo em palavras?
No sei... estava apenas pensando e imaginando coisas. Ima-
ginando se um beb nasce sabendo de tudo e pouco a pouco vai es-
quecendo.
Estar no corpo pode ser um problema. Sempre fico melhor por
l. Ele apontou para o cu, movendo o brao suavemente. Vamos
dar uma volta. Tenho uma coisa para lhe dizer, mas no sei como.
s vezes mais fcil pensar quando se est em movimento.
David saiu da gua.
Uma velha esperava no alto dos degraus que fssemos embora.
Tratamos de nos vestir, rapidamente, ao sol quente. David en-
tregou-me um ovo descascado, dizendo:
V com calma. Tenha pacincia. Tudo acabar bem.
Subimos os degraus, despedimo-nos da mulher, pedindo desculpas
pelo tempo que passramos na gua. E comeamos a voltar, junto s
guas laranja do Rio Mantaro.
 David seguiu na minha frente, esticando os braos. Levantou o
rosto para o sol e suspirou.
Espero que possa comear a sentir um pouco da felicidade e
paz interior que esto aguardando para serem aproveitadas l no
fundo de voc.
Fiquei aturdida com a qualidade pessoal direta de suas pala-
vras. Sentindo a minha reao, David acrescentou:
Tudo pessoal, porque o que falta somos ns mesmos. E voc
est comeando a juntar as peas de si mesma.
Tornei a levantar o rosto para o sol e pensei nas poucas oca-
sies em que podia dizer sinceramente que experimentara um senti-
mento puro e total de felicidade. Na maioria das vezes, eu aborta-
ra o sentimento ao me lembrar dos negativos que ainda persistiam,
durante aquele momento ou na minha vida em geral. Como acontecia
naquele exato momento. O sol quente no meu rosto proporcionava-me
um prazer intenso, at que me lembrei que podia ficar com queima-
duras se me expusesse por muito tempo. Ri de mim mesma. E da, se
ficasse com o nariz vermelho e depois descascasse? E da?
David comeou a pular. Era evidente que ele adorava pular. Pu-
lei tambm. As mochilas batiam em nossas costas, os joelhos verga-
vam quando escorregvamos em seixos. Descobri-me a rir junto com
David. Ri e ri e no momento em que senti uma pontada de pensamento
negativo tratei de afast-la com uma vassourada mental. Sbitas
lembranas de Gerry, os filmes que eu fizera... Hollywood, Hava,
Nova York... o mundo... pessoas que eu conhecia, pessoas que eu
preferia no conhecer... e quando as lembranas se tornavam nega-
tivas eu as sufocava com a mesma luz interior que experimentara
nos Himalaias. O que fora mesmo que eu lera? Primeiro, estamos na
luz, depois a luz est em ns e, finalmente, ns e a luz nos tor-
namos uma s coisa.
Passando por pequenos crregos que desaguavam no Mantaro, ns
pulvamos, andvamos, tornvamos a pular. Passarinhos azuis e par-
dais voavam entre as rvores. Uma ponte de corda, feita mo, ba-
lanou por baixo de ns quando a atravessamos, ida e volta, atra-
vs do rio. O tempo passava, mas o tempo permanecia parado. Eu po-
dia dizer sinceramente que me sentia feliz. E agora podia dizer
sinceramente que no me importava com o que fosse o tempo. O tempo
no era um sentimento. No era uma ao. Era apenas tempo. Se ao
menos eu conseguisse manter os pensamentos negativos do meu outro
mundo, meu mundo real, fora da minha cabea...
Corremos para Llocllapampa, suados e exaustos, guardamos as
mochilas nos quartos e, ao sol da tarde, fomos para o "refeit-
rio", tomando leite quente e comendo po frio. L fora, a mulher
com a criana nas costas separava o joio do trigo, enquanto trs
homens da aldeia mastigavam folhas de coca e juntavam barro e pa-
lha em tijolos quadrados, com os quais fariam sua nova casa.

Captulo 22
"No posso acreditar por um momento sequer que a vida em primeiro
lugar originou-se nesta bolinha insignificante a que chamamos Ter-
ra... As partculas que se combinaram para evoluir em criaturas
vivas neste planeta provavelmente vieram de algum outro corpo no
universo."

Thomas A. Edison, O Dirio e Observaes Variadas

A manh seguinte foi revigorante e por alguma razo parecia

esperanosa e nova. Olhei para o meu anel-relgio. Era a minha
jia predileta, acompanhara-me por todo o mundo. Marcava nove ho-
ras da manh, 10 de julho. Imaginei como estaria o tempo em Lon-
dres. Visualizei-o de alguma forma. Contemplei chuva, ruas la-
macentas, as pessoas de guarda-chuva. Contemplei Gerry saindo de
uma estao do metr e se encaminhando a p para o Parlamento. E
me perguntei se minha visualizao era real ou fantasia.
Calcei as botas, pus a cala, blusa e suter, sa do hotel.
David estava sentado no muro baixo no outro lado da estrada.
Pensei em irmos at Ataura, Shirl. Mas, antes, vou lhe pro-
videnciar mais alguns ovos cozidos. No se encontra um cardpio de
gourmet aqui por cima, no mesmo?
Ele piscou-me e deu uma volta, apoiado num p, antes de desa-
parecer no restaurante. A mulher sem dentes e o beb saram, com
um cesto de legumes que ela foi pr no carro.
Vamos lev-la informou David, entregando-me um copo com
leite quente e dois ovos descascados. Ela precisa vender os le-
gumes e no sempre que arruma uma carona.
A mulher sorriu com uma felicidade desdentada e se acomodou no
banco traseiro. Desejei poder lhe providenciar uma dentadura do
mundo real.
A luz da manh nos Andes era diferente da que eu conhecera nos
Himalaias. As sombras eram mais largas e mais horizontais, porque
as montanhas eram mais espalhadas. Davam a impresso de serem pla-
ncies corcovadas.
Hastes douradas de trigo oscilavam suavemente brisa da ma-
nh. Ovelhas, vacas e lhamas vagueavam indolentemente pela beira
da estrada, entremeadas com freqncia por crianas pequenas a
cambalearem, as mes carregando outras crianas em bolsas alaran-
jadas nas costas.
Comi os ovos. David falou em espanhol com a mulher sentada no
banco traseiro. Traduziu para mim. Ela estava falando sobre flores
silvestres que podiam ser modas numa pasta, a mistura esquentada
e colocada em sinusite para aliviar a presso. Ela disse que havia
um uso mdico para cada erva das colinas e que poderamos comprar
todas em Ataura. O beb dormia to profundamente que parecia um
peso morto em seu colo.
Estendi o brao pelo alto do encosto. A mulher viu meu anel-
relgio. Tocou-o, senti as suas mos bem quentes. Ela disse alguma
coisa em espanhol e David me explicou:
Ela quer seu anel. Acha que lindo e o quer.
 Senti a mente reagir no mesmo instante. Daria minha jia pre-
dileta e minha ligao com o mundo real (porque era um relgio)
quela mulher que eu no conhecia? Observei David a me observar.
A mulher pegou meu dedo e tirou o anel-relgio. No resisti.
Ela apertou-o na mo, depois olhou para o sol.
O que a faria feliz? perguntei a David. Pode perguntar a
ela, por favor? O que a faria realmente feliz?
Ele perguntou. E a mulher respondeu:
Anis e coisas.
Isso a faria mais feliz do que a felicidade? insisti.
Claro que sim disse ela, sem muita convico porque sig-
nificaria que minha famlia estava bem de vida.
Ela virou o anel no dedo, estendeu a mo para a frente a con-
templ-lo, sorrindo.
O que isto? perguntou ela em seguida, apontando para a
caixa de lenos de papel. como papel higinico?
Entreguei-lhe a caixa, depois de mostrar como funcionava. Ela
virou-a interminavelmente, examinando cada beirada. Depois, lenta-
mente, tirou o primeiro leno de papel. Quando o papel por baixo
tomou o lugar do anterior, ela pareceu ficar surpresa. Mas ela no
transformou isso numa brincadeira, deixando os lenos de papel na
caixa. Cruzou as mos sobre o beb em seu colo, olhando para o a-
nel-relgio. No falei nada. Fiquei observando a cena, sentindo-me
envergonhada por estar com receio que ela no me devolvesse. Por
que eu no podia dizer generosamente "o anel seu, comprarei ou-
tro depois"? Mas no era capaz. O anel-relgio representava liga-
es e memrias pessoais. Mas no era apenas o anel-relgio. Era
qualquer "coisa" com a qual eu tivera uma experincia pessoal. O
valor monetrio da "coisa" nada tinha a ver com isso. Era a liga-
o sentimental. Era quase como se "as coisas" fossem extenses de
um investimento em amor. Aquelas "coisas" estavam sempre l quando
eu as queria. Nunca me deixavam. Eram permanentes. Tudo o que eu
tinha a fazer era estender a mo e toc-las, estavam sempre l.
Podia contar com elas. Faziam-me sentir segura, porque por trs
delas estavam as pessoas cujo amor eu mais queria. Seria essa a
base para a ganncia? Ou seria basicamente uma manifestao da ne-
cessidade de amor humano, que de alguma forma nunca temos em quan-
tidade suficiente? Olhei para a manh, sentindo que David me sen-
tia a pensar. L na frente, assomando entre as nuvens brancas, ha-
via altas montanhas, os cumes cobertos por gelo e neve.
Aqueles so os Picos Gelados de Huaytapallana explicou Da-
vid.
Contemplei-os. Pareciam muito acima do mundo real, brancos,
graciosos, puros. Imaginei como seria o tempo nas montanhas. Ima-
ginei se Shangri-La no estaria alm. Imaginei como seria tentar
chegar l a p.
J esteve nos Picos Gelados? perguntou-me a mulher.
No. Voc j esteve?
Oh, no! Mas muitas pessoas j viram os discos voadores que
vm de trs dos picos. Vocs tm discos voadores em suas montanhas
nos Estados Unidos?
Virei-me no banco e fitei-a nos olhos. Estavam serenos e ino-
centes.
 Acho que sim. Mas eu nunca vi nenhum.
Eles deixam marcas quando pousam informou a mulher. E se
as pessoas chegam muito perto, eles ficam assustados e vo embora.
Aparecem noite, quando est muito frio para a gente ficar obser-
vando. Muitos ficam voando de um lado para outro do cu.
Tirei um leno de papel da caixa e assoei o nariz.
O que voc acha que eles so? perguntei.
No tenho opinio. Apenas escuto.
Mas o que eles esto fazendo?
Cientistas vm at aqui para olhar os discos. E dizem que
nada somos em comparao com os discos.
Mas o que acha que os discos esto fazendo?
Eles vm de Vnus.
De Vnus?
Isso mesmo. Os cientistas nos disseram. E falaram tambm que
os discos esto estudando nosso planeta.
Tem medo deles?
No. Um amigo meu viu um disco pousar e foi at l. Mas o
disco voou quando ele chegou perto. Ele pensou que as pessoas fi-
caram com medo dele.
Por qu?
Porque ele era muito maior.
Esperei que ela dissesse mais alguma coisa. O que no acon-
teceu. Ela simplesmente olhou pela janela. No se podia dizer que
no queria falar a respeito. Apenas no estava muito interessada
pelo assunto e aparentemente j esgotara suas possibilidades. Ou
talvez estivesse apenas sendo polida ao satisfazer a curiosidade
de uma estrangeira. Qualquer que fosse o caso, ela segurou a cabe-
a do beb e lanou-se a uma conversa animada sobre a venda de
seus legumes, como os preos estavam subindo. Comentou que ouvira
dizer que os americanos usavam produtos qumicos para tornar os
legumes maiores, queria saber como poderia obt-los.
O terreno se expandia cada vez mais. Tentei absorver o que a
mulher dissera. O sol estava agora diretamente por cima dos Picos
Gelados, fazendo-os faiscarem.
Trs guardas nos pararam num cruzamento, perguntaram a David
para onde estvamos indo e por qu. Constatando que ramos estran-
geiros, advertiram-nos para tomar cuidado com os distrbios em Hu-
ancayo (para onde no estvamos indo) e acenaram para que segus-
semos em frente.
Havia mais pessoas beira da estrada medida que nos apro-
ximvamos da cidade. De vez em quando avistvamos um homem num
terno preto ocidental.
Eles esto de luto quando se vestem assim explicou David.
A mulher falou sobre os filhos. Tinha cinco. Disse que no
queria mais e por isso ela e o marido no tinham mais sexo. Ela
teve dificuldade em compreender quando falei em mtodos de con-
trole da natalidade. No tinha o menor conhecimento do prprio
corpo. Era jovem, na casa dos 30 anos, assim como suas amigas, to-
das com o mesmo problema. As amigas tambm no faziam mais sexo,
num esforo para evitar que as famlias aumentassem.
Mais mulheres com bolsas magentas listradas nas costas apare-
ceram pela estrada, caminhando na direo de Ataura. Usavam os
chapus brancos de aba larga costumeiros, saias com anguas bran-
cas, parecendo extras vestidas a carter para uma filmagem no lo-
cal. Havia cachorros por toda parte. A primeira coisa que ouvimos,
ao entrar na cidade, foi um disco de Neil Sedaka, tocando numa vi-
trola automtica. Estacionamos o carro e samos a andar pela cida-
de. A mulher afastou-se, com meu anel-relgio e seu beb. Fiquei
olhando para ela. David me observava.
Os bazares nas ruas vendiam de tudo, de roupas de cama a caf
modo na hora e discos velhos. O sol estava quente agora, mas era
fresco sombra dos prdios. Em todas as lojas havia imagens de
Cristo, com uma vela por baixo. As pessoas tomavam um refrigerante
muito doce, base de milho, chamado Maiz, enquanto andavam de um
lado para outro. Cachorros corriam entre as frutas e legumes. Es-
tendidos nas caladas, ao sol, havia sapatos, banheiras de plsti-
co, feijo, ervilha, artigos diversos coloridos. Garotos alugavam
revistas em quadrinhos. Uma mulher tranava fios que acabara de
comprar.
Um velho numa cala surrada, sapatos de lona, um chapu de
feltro marrom, com uma flor por cima da orelha esquerda e um su-
ter cinzento rasgado estava parado ao lado da vitrola automtica
de um restaurante. Balanava-se gentilmente, mas fora de ritmo,
tentando acompanhar um disco de Elvis Presley. Uma garrafa vazia
de Inca Cola estufava o bolso traseiro da cala. Aproximou-se de
algum no restaurante e pediu comida, que imediatamente despejou
no chapu de feltro marrom. Sentado a uma mesa no outro lado, to-
mando sopa, um homem visivelmente embriagado gritava palavres pa-
ra a parede.
Mais adiante, na mesma rua, jovens esperavam que um cinema a-
brisse. O cartaz anunciava Os Dez Mandamentos e um porto de ferro
batido separava o pblico da bilheteria.
A mulher que trouxramos no carro nos alcanou e orientou para
a barraca das ervas. Estendidas numa manta, havia pequenas pilhas
de ervas, que ela assegurou que podiam curar praticamente qualquer
doena que uma pessoa tivesse. Tara para asma, valeriana para o
sistema nervoso, Hircampuri para o fgado, digesto, diabetes, b-
lis e azia. Comprei um pouco dessa erva para fazer ch. Havia uma
casca de rvore chamada Sangredanada que era boa para lcera. Eu
deveria t-la comprado tambm.
Trs mulheres estavam sentadas num meio-fio. Uma delas amamen-
tava um beb, com a mo no colo de uma amiga, enquanto a terceira
afagava um cachorro que roa um osso entre elas. Um homem esfrega-
va p de enxofre na aba do seu chapu branco a fim de faz-la du-
ra. Ao seu lado havia um pedao de queijo feito do leite fervido
chamado quesillo.
No interior de um mercado de flores havia uma exposio de
conto de fadas de gladolos, margaridas, cravos, junquilhos e cri-
sntemos que me deixou deslumbrada. Crianas, comendo pipoca peru-
ana feita com acar, circulavam entre as flores.
A mulher se afastou para vender seus legumes. Ainda estava com
o meu anel-relgio. Tentei no dar ateno. Sabia que tornaria a
v-la mais tarde. David e eu continuamos a andar at nos sentirmos
famintos. Sentamos num restaurante com mesas na calada, comendo
arroz e feijo, cobertos por cebolas e um molho quente chamado ro-
coto, que devia ser o mais condimentado que o homem j inventara.
Gosta daqui, David?
Gosto muito. Isto real. As pessoas no tm pretenses. So
o que so. E so simples.
Talvez as pessoas se magoem mais quando se tornam prsperas
e confortveis. Talvez devssemos todos permanecer pobres e pas-
sando dificuldades.
No penso assim. Seria uma negao do progresso e do empenho
por uma vida melhor. A resposta est em alguma coisa como o meu
credo. Quer ouvi-lo?
Claro.
Ele limpou a garganta e, como se estivesse recitando uma lio
decorada em aula, ps-se a falar:
Trabalhe arduamente. No minta. E no tente prejudicar nin-
gum. isso a. Vivo assim. Lembro a mim mesmo essa filosofia de
trs pontos todos os dias. Eduquei-me a no esquec-la.
Sente-se deprimido e solitrio?
Claro.
E como faz para superar?
Acho que se pode dizer que felicidade saber em que acredi-
tar.
Mas a ausncia de dvida o que torna algumas pessoas arro-
gantes e perigosas.
Tem razo. Mas uma pessoa assim quer que todos pensem da
mesma forma.
Pensei por um momento a respeito.
Voc acha que fao isso?
Faz o qu?
Quero as coisas ao meu modo?
David largou o garfo.
Pelo que posso ver de voc, eu teria de dizer que sim. Senti
como se ele tivesse me esbofeteado. Meus olhos se encheram de l-
grimas.
O que houve, Shirl?
Tentei conter as lgrimas, mas no consegui. Podia senti-las a
escorrerem pelo meu rosto. Os suaves olhos azuis de David con-
templavam-me l no fundo. E, ao mesmo tempo, eu estava invadida
por uma profunda percepo. David estendeu a mo e limpou uma l-
grima em meu queixo.
Esta viajou longe, Shirl. a mesma jornada que todos temos
de fazer, antes de compreendermos quem somos. Ele fez uma pausa.
isso o que est errado com voc e seu amigo?
Tentei falar claramente:
Meu amigo?
Isso mesmo. Deve haver algum homem por quem voc est apai-
xonada e com quem vai se encontrar nos lugares mais estranhos.
Como estou fazendo com voc?
Isso mesmo.
Acho que justo o que acabou de dizer a meu respeito e acho
tambm que os nossos problemas so inevitveis. Quero que ele olhe
para o que est fazendo. Mas ele no quer. Acho que quero que ele
veja as coisas pelo meu lado. Se ele realmente olhasse, encontra-
ria o seu caminho. Mas ele no o faz. E isso est assustando-o.
Mas acho que tenho de aceitar. Se ele quer ignorar a verdade de si
mesmo, devo permitir-lhe esse privilgio, no mesmo? Creio que
ele tem esse direito.
David inclinou-se atravs da mesa e pegou-me a mo.
Por outro lado, Shirl, voc tem a mente como uma perfuratriz
de petrleo. uma dessas pessoas que podem incomodar os outros,
mas tambm vo ao fundo de si mesmas. Voc tem a coragem ou qual-
quer outra coisa que preferir chamar de se olhar com toda honesti-
dade, sendo implacvel consigo mesma depois que percebe o que est
fazendo. Mas no deveria ser to implacvel. Como eu disse an-
tes... seja paciente com voc mesma.
Por que a gentileza me fazia chorar?
No fique assim, Shirl. Sabe muito bem que eu j passei por
isso. Voc tambm tem de passar, para chegar onde quer.
E onde eu quero chegar?
Onde voc vive, no mesmo? No est tentando alcanar onde
voc vive profundamente, basicamente? No assim que se sente?
A impresso que tudo o que vivi no passou de uma impostu-
ra, uma imagem artificial. E acontece que quase tudo por que vivi
e acreditei era um mito.
Por exemplo?
Pensava que seria o fim quando morresse. Acreditava que s
existia o que eu podia ver. Acreditava que no havia nada mais e
nada menos do que o aqui e agora e que isso era tudo o que tinha
de enfrentar. Acreditava que a vida levada pela raa humana era
real e fsica. Descubro agora que estvamos representando papis
em alguma pea espiritual, com um roteiro que vai se desenvolvendo
espontaneamente. E no me sinto muito feliz quando comeo a pensar
na maneira como representava meu papel.
No nos sentimos todos assim? Alm do mais, com que voc es-
t preocupada? Ter de representar outro papel depois deste e ou-
tro e mais outro. Continuar a representar papis at finalmente
chegar ao ponto certo.
Ri e engasguei, comi mais um pouco da comida com o molho quen-
te.
Este molho o pior de tudo murmurei. Deixa-me com von-
tade de chorar.
A vida como molho quente, apimentado. Assim que comea a
apreciar, sente vontade de chorar. O segredo aceitar as combina-
es. E no se pode aceitar coisa alguma at se aceitar a si mes-
mo. E para aceitar a si mesma preciso conhecer a si mesma. E co-
nhecer a si mesma o mais profundo de todos os conhecimentos.
Cristo disse: "Conhea a ti mesmo." E depois seja sincera ao que
descobriu. Porque voc um microcosmo do cosmo.
Recostei-me na cadeira e suspirei. Sentia as pernas rgidas de
tanto ficar sentada. Precisava levantar, esticar o corpo, andar.
David pagou a conta e samos. As pessoas estavam recolhendo
suas mercadorias, aprontando-se para o pr-do-sol. Nas montanhas,
o sol regulava todo o comrcio, atividade e comportamento.
Ficamos andando por algum tempo. David tomou uma Inca Cola e
eu comi uma tangerina. A mulher com os legumes e meu anel-relgio
desaparecera, pegando uma carona em outro carro ou resolvendo per-
manecer na cidade.
 David e eu entramos no carro e iniciamos a viagem de volta a
Llocllapampa. A luz do final de tarde era clara, de um azul meio
prpura. As plancies nos arredores de Ataura estavam coalhadas de
pessoas que voltavam para suas casas pela noite. Cachorros latiam
distncia e alguns bebs choravam. David mantinha-se em silncio
enquanto guiava. Pensei na verdade do que ele dissera. Que eu que-
ria a vida minha maneira, nos meus termos. Que qualquer homem
por quem estivesse apaixonada deveria olhar to profundamente para
si mesmo como eu estava tentando olhar para mim. David no o dis-
sera como uma acusao, mas eu teria de admitir muito mais, se
quisesse seguir em frente. Ele insinuara tambm que minha compul-
so de insistir para que os outros se analisassem no era de todo
injusta, pois os forava a um grau de progresso. Mas eu deveria
respeitar a incapacidade e relutncia dos outros em fazerem isso,
se no o quisessem.
Eu estava encontrando a maior dificuldade para contemplar a
verdade em mim mesma. Por que no podia ento respeitar o fato de
que os outros podiam experimentar a mesma angstia? Gerry devia
ter passado por um verdadeiro inferno, amando-me e se importando
muito com o que eu pensava, mas ao mesmo tempo sentindo ser impos-
svel contemplar a si mesmo por uma luz que me agradaria. Ele dis-
sera muitas vezes que se sentia inadequado em corresponder s mi-
nhas expectativas. Eu podia entender o que ele queria dizer com
isso. Nenhum homem pode viver com esse tipo de desafio. Gerry ti-
nha de ser ele prprio, no o homem que eu queria que fosse. E se
isso no fosse suficiente, ento no era suficiente.
O sol desaparecera por completo agora. A vida nas montanhas
girava em torno do sol. Senti o estmago se aquietar. E quando o
estmago se aquietava, eu tambm me aquietava.
David parecia mesmerizado pela estrada. Olhava fixamente para
a frente, sem dizer nada. Mas virou-se abruptamente para mim.
H uma coisa que preciso lhe dizer, Shirl. A respeito de uma
garota chamada Mayan.
Claro. O que voc quiser.
Ele ficou em silncio por um momento.
Faa-me algumas perguntas, a fim de que eu possa chegar onde
quero, est bem?
Claro respondi, gostando do jogo. Vamos ver... Teve um
romance com ela?
Tive... mas no foi o que voc chamaria de uma ligao amo-
rosa tpica. Foi mais como uma ligao amorosa csmica.
Ri interiormente, pensando que todas as paixes pareciam cs-
micas quando se as estava tendo.
Eis uma coisa que posso compreender, David. O que ela fazia?
Tinha alguma profisso?
David acendeu um cigarro e abriu a janela para respirar mais
fundo.
Ela geloga. Esteve aqui em cima numa expedio mineira.
Aqui em cima? Ahn... Ento voc teve o seu caso de amor nos
banhos sulfurosos e ao longo das margens do borbulhante Mantaro?
Compreendi como devia estar parecendo sarcstica, mas assim
agira a fim de deixar David vontade com a provocao. Ele no
reagiu.
 No foi bem assim. Eu estava aqui em cima com dois outros
caras, sem fazer nada de especfico, quando a conheci.
Uma conquista na montanha? - especulei, indo longe demais.
Mas David ainda no reagiu.
No foi isso. Eu estava andando sozinho uma manh quando ela
apareceu, nesta mesma estrada, guiando um velho Pontiac. Ela parou
e saltou. Assim que a contemplei, pensei que era a mulher mais
linda que eu j vira. Ela parecia quase translcida. A pele bri-
lhava. No notei o que ela vestia... jeans provavelmente... mas a
maneira como se movimentava era fluida. E lembro que no consegui
desviar os olhos de seu rosto. No sei... Acho que o efeito foi
global. Fiquei siderado... e me sentia perfeita e maravilhosamente
sereno. Em paz.
Notei que o rosto de David relaxava enquanto ele descrevia
seus sentimentos. Desvaneceu-se toda a tenso muscular que geral-
mente era visvel nele. David dava a impresso de que ficara ins-
tantaneamente hipnotizado.
E o que mais ela parecia, David?
Era pequena... do tipo mignon, cabelos pretos compridos, a
pele maravilhosa, alva e transparente, olhos muito escuros, quase
amendoados. Mas no eram olhos orientais, apenas enviesados. Apro-
ximou-se de mim, quase como se soubesse que me encontraria ali.
Comeamos a andar juntos. E o mais estranho de tudo, embora assim
no parecesse na ocasio, que no dissemos nada um ao outro. Era
como se no precisssemos falar. Eu jamais experimentara nada pa-
recido antes e no pensei muito a respeito. Quase que sentia que
ela sabia o que eu estava pensando.
David parou de falar por um momento, recordando. E depois sa-
cudiu a cabea com as lembranas, continuando:
Isso mesmo. Depois de algum tempo, pensei que deveria dizer
alguma coisa. E perguntei o que ela estava fazendo aqui em cima.
Ela respondeu que estava com a sua gente, efetuando estudos geol-
gicos nas montanhas. Perguntei-lhe quem era a sua gente. Ela falou
que me diria mais tarde. No me incomodei. Perguntei de onde ela
era. Ela disse que tambm me contaria mais tarde. E no lhe per-
guntei mais nada. Ela comeou ento a me interrogar sobre mim mes-
mo. Mas, por alguma razo que no posso explicar senti que no ha-
via necessidade que ela fizesse isso.
Como assim? - indaguei, sentindo que David estava em algum
outro mundo, enquanto recordava o seu encontro extraordinrio.
Ele hesitou por um instante.
Sabe esse sentimento que se tem s vezes, quando se encontra
uma pessoa desconhecida, que ela realmente a conhece e compreende?
Pois era assim. Senti que ela parecia saber tudo a meu respeito e
que estava apenas me dando tempo para me acostumar idia.
David olhava para a frente, pensando.
E voc, David? Tambm sentia que a conhecia?
Pensei que ele fosse me dizer que sentira j t-la conhecido
em outra vida ou algo assim.
No, no foi bem assim. David tornou a hesitar. Continu-
amos a andar e logo ela se ps a falar sobre uma poro de coi-
sas... o mundo, governos, atitudes diferentes em pases di-
ferentes, Deus, lnguas. Era tudo grego para mim. Eu no estava
interessado por tais coisas na ocasio.
Quer dizer que foi h muito tempo?
Isso mesmo, foi h muito tempo. Comecei a pensar que ela era
alguma espcie de espi internacional, s que no podia imaginar
para quem. Falou sobre a energia negativa de alguns dos nossos l-
deres mundiais e como as pessoas precisavam acreditar em si mes-
mas, que o relacionamento mais importante era entre cada alma e
Deus. Perguntei se ela era alguma espcie de manaca de Jesus, al-
guma fantica religiosa. Ela disse que de certa forma era muito
mais do que isso. Mas acrescentou que se realmente compreendsse-
mos o que Cristo falara ningum faria tal comentrio desdenhoso.
Ela falava e falava. Jantamos e ela continuou a falar. Eu estava
adorando falar, escutar e ficar em companhia dela, mas no enten-
dia a maior parte do que me dizia. Perguntei depois de algum tempo
onde ela estava instalada. Mas ela no me disse. E no insisti.
Pouco depois ela sorriu e disse que precisava ir embora, mas que
tornaramos a nos encontrar em breve. Ela apareceu no dia seguinte
e me encontrou. Samos para outro passeio durante o dia inteiro e
ela falou mais ainda. Sempre coisas importantes. Eu no podia en-
tender o que estava acontecendo e lhe disse isso. Ela disse que me
contaria tudo quando chegasse o momento oportuno, mas se eu sen-
tisse que estava aprendendo alguma coisa deveria ento apenas re-
laxar e aprender.
David fez outra pausa, sorrindo.
Eu fazia uma caminhada pelas colinas todos os dias. E todos
os dias ela me encontrava, no importando o lugar para onde eu
fosse. Conversvamos sobre muitas coisas. Estvamos sentados um
dia beira do rio e ela comeou a falar especificamente sobre
alma humana e o que era. Antes de conhecer Mayan, eu no me impor-
tava absolutamente se havia vida depois da morte ou se Deus estava
vivo e feliz. E almas?... Essa no! Mas escutei atentamente e de-
pois de algum tempo compreendi que ela parecia estar me transmi-
tindo alguma informao cientfica importante. Ela disse que eu
deveria anotar tudo, porque era capaz de absorver e um dia trans-
mitiria pessoa certa, que cuidaria para que fosse devidamente
divulgado... e talvez essa pessoa seja voc.
Eu?
Fiquei aturdida. Estava completamente absorvida na histria
sobre a tal Mayan e no me imaginava absolutamente como uma parte
dela.
Talvez. Ela disse que eu deveria registrar tudo que estava
me ensinando. Foi o que fiz. E disse tambm que deveria pr tudo
no papel, a fim de poder olhar e mostrar aos outros.
E voc anotou?
Claro. Voc gostaria de ler?
Gostaria muito. Mas acho que ainda no estou entendendo uma
coisa. Por que no me deu esse material junto com todos os livros
que me mandou ler?
Por causa de quem ela .
No estou entendendo. Quem ela ?
David ficou corado. E depois se fechou.
Faa-me outras perguntas, Shirl.
Ele parecia um pouco tenso. Aquela era mais do que uma simples
histria de paixo incandescente nas montanhas. Era alguma espcie
de terapia.
Muito bem. Mayan... um nome extico. De onde ela ?
David apagou o cigarro.
Est querendo saber de que pas ou cidade?
Isso mesmo. Eu no podia compreender o problema. Pelo
que voc descreveu, ela parecia muito extica. No poderia ser da
Polinsia?
No. Mais longe do que isso.
Mais longe... Como assim? Mais longe a leste? Ela do Ja-
po, China ou algum pas por l?
No. Mais a leste e mais para cima.
Mais para cima?
Eu estava comeando a parecer com o homem srio num ato de
vaudeville.
Isso mesmo. Mais para cima e para fora.
David, agora voc quem est para fora. O que est aconte-
cendo? Do que voc est falando? Vamos, conte-me logo. Isto um
jogo estpido. Voc j fez indicaes demais... e agora conte tu-
do, pura e simplesmente. De onde ela poderia ser que to difcil
dizer? De outro planeta?
David virou-se, tirando as mos do volante, mantendo-as sus-
pensas no ar.
Certo! Voc adivinhou. isso mesmo.
Como?
Isso mesmo que voc disse.
A tal Mayan era de outro planeta?
Exatamente. Por isso que foi to difcil contar. Mas
verdade. Juro por Deus que verdade. E ela provou isso por di-
versas vezes, o que lhe contarei mais tarde.
Senti que tinha de trancar a boca. Tirei do mao um dos cigar-
ros de David, acendi, dei uma tragada. Abri a janela do meu lado e
soprei a fumaa para o ar noturno. Depois, segurando o cigarro,
afundei no assento e pus os ps no painel. Fiquei fumando. Lembro
em detalhes de cada movimento que fiz, pois a coisa era to espan-
tosa que no podia deixar de sentir que David contava a verdade.
Sei que deve parecer uma loucura, mas eu sentia que ele no estava
maluco, com alucinaes ou inventando coisas.
Fomos seguindo em silncio. No falei nada. David tambm no
falou. A noite estava clara, seca e fria. As estrelas pairavam no
cu como zirces. Levantei os olhos. Teria mesmo ouvido direito o
que David dissera? Ele era um homem em que eu confiava. Fora um
elemento da maior importncia em minha crescente compreenso espi-
ritual. Eu pelo menos acreditava que ele acreditava no que disse-
ra. J ouvira antes falar de algumas pessoas que afirmavam terem
mantido contatos com extraterrenos, mas nunca estivera em posio
de lhes avaliar a sinceridade. Deixava isso aos cientistas ou psi-
clogos interessados.
Mas parecia agora que eu teria de fazer algum julgamento sobre
um amigo. Fiquei olhando para as estrelas de cristal e lembrei da
luneta de Natal que ganhara quando era pequena, depois de meses de
splica. Lembrei das noites em que contemplara o cu atravs da
luneta, sentindo que era o lugar a que pertencia. No era esse o
desejo obsedante de todos? O cu no era um lembrete fundamental
de que ns, seres humanos, pertencamos vastido mgica do cos-
mo? Que ramos todos uma parte integrante de um gigantesco enigma
universal, que ainda no nos era muito claro por causa de nossa
limitada percepo tridimensional? David e outros como ele deseja-
vam to intensamente compreender que passavam a acreditar que ha-
viam mantido "contato" com outra pea do enigma csmico? Fumei o
cigarro e respirei fundo, consciente da contradio de desejar ar
puro e ao mesmo tempo estar poluindo os pulmes.
Llocllapampa estava escura e serena quando chegamos. Perto do
nosso "hotel" estavam alguns bacorinhos em torno de um pneu velho,
saboreando o resto de trigo que constitua o seu jantar, enquanto
a me olhava pacientemente.
A mulher com a criana no voltara. A me dela preparara um
guisado de rim em molho de vinho para a refeio noturna. O po
quente era fresco, com manteiga se derramando pelas beiras. Dois
lampies de querosene pendiam de um cabide por cima de ns, ilumi-
nando a mesa. O rdio transmitia uma partida de futebol, enquanto
as crianas pequenas da famlia circulavam em torno da nossa mesa,
observando-nos comer. A velha usava um fogo a gs para cozinhar,
abastecido por um cano no lado da estrada. O fogo, a pia e a ge-
ladeira estavam numa s parede do restaurante, praticamente sem
qualquer iluminao.
Uma linda noite disse a velha a David. Seria uma boa
noite para os astrnomos.
David esticou os braos por cima da cabea e suspirou. Depois
perguntou, em espanhol:
J viu algum disco voador?
Muitos. E meu tio viu-os voarem direto para o Lago Titicaca
e desaparecerem. Ele ficou assustado a princpio, porque pensou
que talvez estivesse louco. Ela apontou a prpria cabea. Mas
depois vrios amigos lhe disseram que tinham visto a mesma coisa.
Ele sentiu-se melhor.
David tornou a suspirar fundo, como se estivesse aliviado pelo
que ela dissera. A mulher foi at o fogo, a fim de pegar guisado
para ns. Acompanhei-a.
O que acha que eles so? - perguntei, sentindo-me como uma
dos milhares de turistas que deveriam ter feito a mesma pergunta.
Ela foi pr o guisado na mesa.
So extraterrenos. Todo mundo sabe disso.
E acha que eles so amistosos?
No sei. Mas acho que sim. Eles vivem l no alto das mon-
tanhas e voam seus discos para baixo das montanhas, a fim de que
ningum possa descobri-los.
Ela trouxe po quente para acompanhar o guisado e perguntou se
gostramos de Ataura. Assenti e sorri. Mas ela no parecia parti-
cularmente interessada em prosseguir no tema anterior da conversa;
como nossa amiga no carro, os extraterrenos na paisagem no eram
importantes, apenas uma curiosidade que no afetava sua vida. A
vida cotidiana, tentando sobreviver, tinha muito mais significado
para ela.
Agora depois de cumprir as amenidades de conversa, ela ter-
minou de nos servir e afastou-se para cuidar de suas outras tare-
fas.
Olhei para David atravs do guisado fumegante. No estava com
fome.
assim que todos se comportam por aqui disse ele, como se
pedisse desculpa. Simplesmente esto acostumados. E no entendem
por que pessoas como ns ficam to intrigadas. Riem dos astrnomos
que vm at aqui para estudar e esperar. Dizem que os discos ja-
mais aparecem quando eles esto aqui. Dizem que as pessoas dos
discos preferem ficar a ss e assim que os montanheses os tra-
tam. Os montanheses no sabem por que eles esto aqui, mas muitos
comentam que esto extraindo minerais das montanhas.
E no sentem medo deles?
Parece que no. Dizem que eles nunca fizeram mal a ningum e
at fogem quando algum se aproxima.
E muitas pessoas j os viram?
Shirley, todas as pessoas por aqui com quem conversei tm
uma histria de discos voadores. Todas, sem exceo.
Fitei-o nos olhos. Estavam calmos e eu diria mesmo que alivia-
dos.
- Onde eu poderia encontrar a sua Mayan, David?
Os ombros de David descaram, como se um imenso peso tivesse
sido removido.
Eu prprio no consigo encontrar Mayan. Sinto uma saudade
tremenda e estou sempre voltando s montanhas na esperana de en-
contr-la. Ela mudou minha vida. Tudo o que penso agora uma de-
corrncia do que aprendi com ela. Mayan a razo por eu ter en-
contrado tanta paz em mim. E quero transmitir tudo isso a voc.
Olhei pela janela do prdio chamado COMIDA para a noite escura
dos Andes.
David, qualquer coisa que eu possa dizer sobre o que su-
bitamente me descobri envolvida aqui seria uma obra-prima de in-
compreenso.
Levantei-me. Deixamos o restaurante e atravessamos a estrada
para o nosso "hotel".
Mas de qualquer forma, David, obrigada por confiar em mim e
ter contado tudo.
A mo dele apertou-me gentilmente o ombro. No escuro, a voz
dele parecia estar prendendo na garganta.
Boa noite, Shirley. E no deixe os percevejos lhe morderem.
Beijei-o no rosto e entrei no meu quarto escuro e mido. Pe-
guei no sono imediatamente, porque estava um pouco assustada para
me manter acordada e pensar em tudo que vinha acontecendo.

Captulo 23

"Encarando o problema do ponto de vista mais rigorosamente cien-

tfico, a pressuposio de que, em meio s mirades de mundos es-
palhados pelo espao interminvel, no pode haver inteligncia,
to maior do que a do homem quanto a dele maior do que a de uma
barata, ou nenhum ser dotado de poderes de influenciar o curso da
natureza, to maiores do que os dele quanto os dele so maiores
que os de uma lesma, parece-me no apenas infundada, mas tambm
impertinente. Sem ir alm da analogia do que nos conhecido,
fcil povoar o cosmo com entidades, em escala ascendente, at che-
garmos a alguma coisa praticamente indistinguvel da onipotncia,
onipresena e oniscincia."

Thomas H. Huxley, Ensaios Sobre Algumas Questes Controvertidas

Sa para o sol na manh seguinte completamente revigorada, co-

mo se tivesse dormido por uma semana.
David estava esperando. Providenciara para mim po e um pouco
do nosso famoso leite quente. Bebemos e comemos enquanto andva-
mos. Olhei pelas plancies montanhosas na direo dos Picos Gela-
dos no horizonte.
O que mais se esconde l por cima alm dos discos voadores
de que os moradores locais tanto falam? indaguei, mastigando um
pedao de po.
David riu.
J que voc pergunta... Mayan disse que os vates entre os
picos so inacessveis por terra. por isso que mais seguro pa-
ra eles. Quando ela me descreveu pela primeira vez, parecia o Ho-
rizonte Perdido.
David... Mayan disse exatamente de onde era?
Claro. Das Pliades.
E voc alguma vez contestou a alegao dela de que era ex-
traterrena?
David riu e cuspiu um pedao do po.
Est brincando? Pensei que tinha entrado num bode de um fumo
errado. Ou que ela tinha. Claro que no acreditei. Mais do que is-
so: mostrei-me hostil depois que ela falou. E um dia, muito cedo,
ao nascer do sol, muito antes de qualquer pessoa por aqui estar de
p, ela me instruiu a ir para a base de um dos contrafortes e ali
observar um pico especfico. Foi o que fiz. E sabe o que vi?
O que foi?
Eu no tinha certeza se queria saber.
Olhei para o cu e exatamente por cima do pico indicado apa-
receu um disco voador. Pensei que ia ficar doido. Desse momento em
diante, ela no teve qualquer problema comigo. Mas devo dizer que
ela me censurou por obrig-la a usar a tcnica de "ver para crer".
Ela disse que eu deveria ser mais inteligente, manter a mente a-
berta.
Ou seja... crdula como eu?
Eu lhe disse o comeo... a verdadeira inteligncia consiste
em manter a mente aberta. Isso no faz com que voc seja uma tola.
No?
(Por que ento era assim que eu me sentia?)
David fitou-me nos olhos.
No disse ele, firmemente. O que est lhe acontecendo
de fato espantoso, Shirl. Para deix-la completamente atordoada.
Como aconteceu comigo. E est ocorrendo terrivelmente depressa.
Mas no h jeito de se dizer essas coisas sem ir at o fim. por
isso que parece to sufocante. H uma poro de provas externas de
objetos voadores no-identificados... de fontes como a Fora A-
rea, estaes de radar de rastreamento, literalmente centenas de
vises mltiplas, pessoas que os viram no mesmo tempo e lugar jun-
to com outras... a tal ponto que no podemos deixar de admitir que
existe alguma coisa. Certo?
Certo.
Muito bem. Se existem os discos voadores, ento algum tem
de estar controlando-os. .. pessoalmente ou por controle remoto. E
se no so pessoas da Terra... e todos parecem concordar que os
objetos fazem coisas que a nossa tecnologia ainda no sabe como...
ento s podem ser extraterrenos.
Ele me observava atentamente para verificar como eu estava ab-
sorvendo o que dizia.
uma pena que todos precisem de uma prova particular, Shir-
ley. Pelo que Mayan me disse, os extraterrenos so superiores por-
que compreendem o processo do domnio espiritual da vida. Ela diz
que a cincia, a cincia realmente avanada, e a compreenso espi-
ritual so a mesma coisa. At Einstein disse isso. Portanto, se
voc foi fundo na compreenso espiritual, por que no tentar fazer
a ligao com a tecnologia superior? Mas se no lhe parece certo,
ento esquea.
Esquecer? Mas como era possvel esquecer uma coisa assim? Da-
vid ficou me observando pensar... de "mente aberta", como ele di-
ria.
No tem qualquer problema com a reencarnao, no mesmo,
Shirley?
No... no depois de tudo o que li sobre o assunto e o que
experimentei pessoalmente. Quando desempenho um papel assumo o
manto emocional de outra pessoa. O que me permite compreender que
a alma pode fazer a mesma coisa cada vez que reencarna.
Podia me lembrar dos muitos atores e atrizes que conhecera e
manifestavam seu espanto pela origem de sua inspirao quando se
confrontavam com papis que eram totalmente estranhos a tudo o que
j haviam experimentado. Muitas vezes basevamos sentimentos que
devamos expressar em ocorrncias de nossas prprias vidas, mas
com uma freqncia maior tnhamos de extrair sentimentos e reaes
que jamais conhecramos e, at onde podamos saber, estavam alm
de nossa estrutura de referncias. Contudo, o milagre da inspira-
o levava-nos a alguma compreenso mais profunda; e quando ramos
particularmente bons, havia uma tnue ressonncia em nossas cons-
cincias, lembrando-nos que j passramos emocionalmente por aqui-
lo antes.
Talvez os atores fossem os reencenadores espirituais das expe-
rincias da alma. Talvez fosse por isso que me parecesse to fami-
liar.
Minha mente tornou a vaguear para aquelas noites de vero ob-
sedantes, em que eu ficava estendida na relva com a luneta. Era
como se eu lembrasse os "sentimentos" que experimentara ao contem-
plar as estrelas. Sentia que eram familiares. Era to simples as-
sim. Estaria recordando um contato com o conhecimento da vida? Eu
o~a qualquer outra pessoa que vivia na Terra hoje j teria experi-
mentado o contato com os "ajudantes" de outros lugares celestiais,
durante a nossa longa luta atravs dos traumas do tempo? John, Mc-
Pherson e Ambres haviam dito isso. Mas quem seriam "eles"?
Mas que merda, pensei, est perfeitamente claro... eles so
espritos desencarnados que acreditam que o mundo sempre foi visi-
tado por extraterrenos. David um esprito encarnado que acredita
na mesma coisa... Minha mente pulou para a Bblia e me perguntei
se Ezequiel e Moiss, por exemplo, haviam experimentado as mesmas
circunstncias, h muitos sculos, que David julgava ter passado
agora com a sua Mayan. Era mais fcil naquele tempo, pensei. Mila-
gres e maravilhas eram praticamente uma experincia cotidiana...
todos acreditavam nessas coisas naquele tempo. Oh, Deus, pensei...
exatamente como as pessoas por aqui...
Perguntei a David se poderamos ficar sentados ao sol por al-
gum tempo. Encontramos um trecho coberto de relva entre as rochas
da montanha e nos deitamos. Respiramos fundo por alguns minutos e
ficamos olhando para o cu.
Tentei apagar tudo de minha mente e apenas "ser". Senti que
David fazia a mesma coisa. Passarinhos cantavam, o rio murmurava.
Um cachorro preto pequeno passou por ns, deixando a sua marca nu-
ma moita e depois se afastou, na maior felicidade.
Cerca de meia hora deve ter passado. No falamos nada. Era a-
gradvel sentir-se em paz. E, depois, ouvi David dizer alguma coi-
sa. A voz estava embargada, sonolenta. Ou talvez fosse eu que es-
tivesse sonolenta. Olhei para ele.
O que disse?
David suspirou, virou-se de lado e fitou-me.
Quer conversar sobre Mayan? Ela disse muita coisa a seu res-
peito.
A meu respeito? No conheo qualquer Mayan, David. Ela seu
problema.
David sorriu.
Ela no um problema... embora possa ter criado problemas
para voc.
Como assim?
por isso que precisamos conversar a respeito dela.
Pensei por um momento.
Importa-se se eu gravar?
De jeito nenhum.
Peguei o gravador e apertei o boto de gravar. Se aquilo esta-
va realmente acontecendo, eu queria ser capaz de prov-lo mais
tarde para algum. Verifiquei se a fita estava correndo direito e,
depois, falei:
Pode me contar toda a histria agora, David?
Em primeiro lugar, lembra-se de um cara que apareceu em sua
casa... h uns 10 anos, com trs pedras enviadas pelo chefe masai
que voc conheceu to bem?
Minha memria voltou ao passado. E recordei algum tocando a
campainha de minha casa em Encino, cerca de dois anos depois da
minha viagem africana, em meados dos anos 60. Ele no se identifi-
cara. E no me causara qualquer impresso. Entregara-me trs pe-
dras coloridas, que dissera serem amuletos mgicos para a sade,
sabedoria e segurana. O chefe masai o encontrara num safari e lhe
perguntara se era da Amrica. Ele respondera que sim e o chefe
perguntara ento se me conhecia. Ele dissera que no, mas j ouvi-
ra falar de mim. E o chefe lhe pedira: "Pode entregar isto a ela?"
E o cara dissera que sim, que daria um jeito de me entregar.
E foi ento que me ocorreu.
Como soube desse cara?
Era eu.
Voc?
Minha voz se elevou num grito estrangulado.
Isso mesmo. Fique calma, Shirl. Para dizer a verdade, eu no
sabia na ocasio o que estava acontecendo. Tudo o que sabia era
que o homem me dera as pedras e pedira para entreg-las a voc.
Pensei simplesmente "at a"... e entreguei as pedras.
E o que mais? indaguei, beligerante, sentindo-me de alguma
forma invadida.
Muito tempo depois, Mayan me falou a respeito. Explicou o
que significava. Disse que eu fora encaminhado a voc porque nos
conhecramos em vidas anteriores e algum dia voc haveria de que-
rer uma prova disso.
Mas por que todo o segredo? Por que no me disse quem era
durante todo esse tempo?
Mesmo enquanto perguntava, eu j sabia a resposta.
Voc no estava pronta, no mesmo? O importante era entre-
gar as pedras... mesmo antes que qualquer dos dois soubesse de que
se tratava. E depois Mayan tinha de convencer-me. E agora eu tenho
de convencer voc...
Acho que faz sentido, se h necessidade de prova. Mas qual
o objetivo? O que significa tudo isso?
Em ltima anlise, Shirley, significa que voc deve se tor-
nar uma mestra. Como eu. S que numa escala muito mais ampla.
Numa escala mais ampla?
Isso mesmo.
Mas o que est querendo dizer com isso? No posso ensinar,
no tenho pacincia. Sou apenas uma aprendiz.
Mas voc gosta de escrever, no mesmo?
Santo Deus!, pensei. Terei de escrever um livro sobre tudo is-
to? Eu planejava fazer isso subconscientemente? Era por isso que
levava o gravador a toda parte e tomava anotaes ao final de cada
dia?
Ela achava que voc, com sua propenso mental especfica,
poderia escrever um relato interessante e informativo a respeito
de sua incurso pessoal por essas questes, talvez ensinar as pes-
soas a fazer a mesma coisa.
Isso fazia sentido? Meus outros dois livros haviam sido um re-
lato pessoal de minhas viagens e pensamentos atravs da frica,
ndia, Buto, Amrica, poltica, show business e China. Eu deveria
agora escrever um relato sobre minhas vidas anteriores, Deus e ex-
traterrenos!? Ri da lgica absurda da situao.
Quem acreditaria se eu escrevesse para publicao a respeito
de tudo isso?
Ficaria surpresa. H muito mais pessoas fazendo isso do que
imagina. Todos esto motivados pelo desejo de conhecer a verdade.
E todos mesmo.
A verdade? Que verdade?
A verdade simples de conhecer a si mesmo. E conhecer a si
mesmo conhecer a Deus.
Est querendo dizer que essa a Grande Verdade?
Exatamente. O problema, Shirley, que to simples. Deus
simplicidade. O homem complexidade. O homem se fez complexo. Mas
anseia pela compreenso, pela verdade por trs da complexidade. E
aqueles que comeam a compreender desejam partilhar a sua compre-
enso.
Mas seria apenas a minha compreenso. No seria neces-
sariamente a verdade.
S h uma verdade, Shirley... que Deus. Voc pode ajudar
outros a compreenderem Deus atravs de si mesmos, partilhando o
relato de como compreendeu Deus atravs de si mesma.
Senti um aperto no estmago e no corao. Era verdade que eu
adorava partilhar minhas aventuras atravs do que escrevia. Mas
parecia-me absurdo dizer agora que eu escreveria para relatar como
encontrara Deus. Nem mesmo tinha certeza se acreditava naquela
coisa chamada Deus. Estava interessada pelas pessoas. A idia de
ter vidas anteriores me interessava porque oferecia uma explicao
de quem eu era hoje.
David, posso assumir minha identidade pessoal e como passei
a ser quem eu sou. Mas no posso dizer que acredito em Deus.
isso mesmo, Shirley. Voc acredita em Deus. Voc conhece
Deus. A crena implica aceitao de alguma coisa desconhecida. Vo-
c simplesmente esqueceu o que j sabe.
Fiquei sentada em silncio, ao sol, a mente em turbilho. Eu
esquecera o que j sabia. David pareceu sentir o meu relance de
medo, porque se apressou em acrescentar:
No acha que escolheu o campo de trabalho errado se receia a
humilhao pblica?
Ele me pegou desprevenida.
Como assim?
No se prepara para um fracasso cada vez que pisa no palco
ou trabalha num filme?
Eu jamais pensara a respeito dessa forma, mas David estava
certo. J experimentara o terrvel pavor do palco, no baseado na
possibilidade do meu desempenho ser bom ou mau, mas sim no que as
pessoas pensariam a meu respeito. Havia uma grande diferena.
J lhe ocorreu, Shirley, que escolheu uma profisso pblica
a fim de superar o seu medo de humilhao?
Eu j pensara nisso muitas vezes, mas nunca chegara a admiti-
lo para mim mesma. Ansiava pelo anonimato, queria ser um rosto
perdido na multido,, estava mais interessada em fazer perguntas
do que ser interrogada e sempre que me envolvia com a exposio
pblica da profisso mal podia esperar para que tudo terminasse, a
fim de poder voltar a ser uma reclusa, ir para algum lugar, pensar
e escrever.
Contudo, eu continuava a ser uma personalidade pblica, como
se lentamente, pouco a pouco, estivesse tentando suprimir o medo.
E a situao melhorara muito ultimamente. Quanto mais descobria do
meu eu interior, menos constrangida ficava com o que os outros pu-
dessem pensar. Creio que projetara uma personalidade pblica to
distinta sob esse aspecto que as pessoas realmente acreditavam que
eu no me importava absolutamente com o que os outros pudessem
pensar. Lembrei de ter dito uma vez ao meu agente de imprensa que
queria parecer uma pessoa de esprito totalmente livre. E, assim,
disse agora a David:
Pensa que planejei me tornar uma personalidade pblica su-
postamente de "esprito livre" a fim de poder escrever impunemente
tudo aquilo que voc e Mayan conversaram?
impossvel. Talvez esse seja o carma que voc escolheu pa-
ra si mesmo. Por que no pe isso em fogo lento na sua mente, por
enquanto?
Em fogo lento? Eu estava tentando evitar que minha mente fer-
vesse: Sentia que estava me estendendo muito alm do que podia ab-
sorver. Era como tatear na escurido, contando apenas com a ajuda
de clichs como lanternas para iluminar o caminho... frases como
conhecimento interior, percepo superior, altas vibraes, paz
interior, esclarecimento e assim por diante. No sentia nenhuma
dessas coisas. Ao contrrio, sentia-me manipulada. David estaria
me manipulando para escrever sobre tudo aquilo?
Pelo amor de Deus, David, disse mesmo que essa Mayan uma
extraterrena? Pois muito bem: se voc quer acreditar nisso, pro-
blema seu... mas acho que tudo isso parece um monte de merda!
Era mais do que eu podia agentar. Estava subitamente dominada
pela desconfiana, sentindo-me ridcula por estar fazendo per-
guntas honestas, como se a conversa fosse crvel, a uma pessoa que
alegava ter tido um relacionamento com uma extraterrena. Era de-
mais. E me senti mais do que apenas um pouco hostil. Queria ser
mais do que agressiva. Escrever sobre aquilo? Eu no podia sequer
continuar a pensar a respeito! Sentia que o crebro estava a pique
de explodir. Alcanara o limite da mente aberta.
David continuou sentado, serenamente. Depois se deitou, de
barriga para baixo, parecendo despreocupado e alheio ao que estava
acontecendo. Senti o pulso acelerar e comecei a calcular quanto
tempo levaria para descer das montanhas e pegar um avio para vol-
tar ao mundo so que podia compreender.
Minha mente e hostilidade estavam em disparada, como se tra-
vasse um dilogo interior comigo mesma a propsito da estpida a-
bertura da mente e da verdade terrvel de que poderia estar inclu-
da entre os otrios que nascem a cada minuto, como diria P. T.
Barnum.
David respirava calmamente.
David! Minha voz era spera. Voc est a ou no?
Estou aqui.
Ele respondeu prontamente. A voz era suave, com um tom irri-
tantemente paciente.
E ento?
Falei bem alto, na defensiva. David soergueu-se, apoiado num
cotovelo.
E ento o que, Shirley? Voc parece ter aceitado a idia da
reencarnao, est pelo menos parcialmente convencida de que os
discos voadores existem e tambm, em decorrncia, alguma coisa que
os controla. Mas o que a leva a pensar que a raa humana tem a ex-
clusividade da vida no cosmo?
Eu no sabia o que pensar. Comecei a me sentir fisicamente
desconfortvel. A pele coava. O sol estava sufocante. Eu no que-
ria estar ali.
Tente manter a calma disse David finalmente. Respire
fundo e concentre-se nisso. Sei que o esforo grande. Passei pe-
lo mesmo processo. de sobrecarga que est sofrendo. Sobre carga
de tudo. Procure apenas continuar em seu prprio ritmo. E tente
prosseguir serenamente. Far mais progresso assim.
Progresso? Eu estava gritando. Voc est destruindo tudo
em que a humanidade acredita, apresentando para substituir um mon-
te de sandices metafsicas, uma mistificao absurda. E chama a
isso de progresso?
muito curioso. Eles pensam que as nossas prioridades no
passam de mistificao. Ns ainda estamos na Idade das Trevas.
claro que o comportamento da raa humana me parece defensvel. Mas
a verdade que ainda somos basicamente um tanto primitivos.
Tem toda razo. E sei disso muito bem. Mas o homem prova-
velmente apenas um animalista. Isso explica por que agimos como
agimos. Por que ento voc apregoa essas idias de que somos me-
lhores do que na realidade?
A est! exclamou David no tanto com um jeito de eu-no-
disse e mais como se o seu argumento estivesse confirmado. es-
se o problema, no mesmo? Est transtornada porque eu acredito
em voc mais do que voc prpria. E isso a desafia a melhorar mais
do que se julga capaz.
Santo Deus!, pensei. Era justamente o que eu estava fazendo
com Gerry. Soltei um grunhido, que acabou se transformando numa
risada pela maneira como reduzia minha indignao csmica a um e-
xemplo pessoal.
Est se sentindo melhor? perguntou David. Sei que voc,
quando entende, entende depressa.
Oh, merda! No sei... no sei do que voc est falando.
Sabe, sim insistiu David, gentilmente.
Levantei-me e comecei a andar em torno de David. Queria cutu-
c-lo com o p. No... queria chut-lo.
No tenha medo, Shirley. Lembre-se de que est no caminho
certo ou no estaria aqui.
Isso me fez rir.
E, no final das contas, tudo uma questo de tempo conti-
nuou David. Mas como voc pode verificar, s de correr os olhos
pelo mundo... o tempo est se esgotando. Sei que uma luta gran-
de. Mas isso a vida.
Ri de novo.
E lembre-se de que voc j passou por essa luta em muitas
vidas. Assim, relaxe. Voc pode consegui-lo outra vez.
Tornei a me ajoelhar no cho, ao lado dele.
Mas se j passei antes por essa suposta luta espiritual, en-
to tenho de fazer tudo de novo?
Porque h outros aspectos do progresso de sua alma que pre-
cisam ser trabalhados. Pacincia e tolerncia, por exemplo. No
suficiente compreender intelectualmente o aspecto espiritual do
homem. Voc tem de viv-lo. Est me entendendo?
De que jeito? Como Jesus Cristo ou algo parecido?
Exatamente. Ele levou a progresso de sua alma at quase a
perfeio. Outros tambm podem faz-lo. E essa foi, na verdade, a
mensagem de Cristo: todas as pessoas podem realizar o que ele rea-
lizou... conhea o seu potencial, isto tudo que se torna neces-
srio.
E o que me diz dos seus extraterrenos? Eles tambm esto fa-
zendo isso? E precisam?
Claro que sim. Cada alma viva no cosmo precisa. Esse o
propsito da vida. Isso tudo o que eles esto tentando ensi-
nar... conhea todo o seu potencial. Os extraterrenos tambm esto
ainda aprendendo sobre si mesmos. Mas o que est faltando na Terra
o nosso aspecto espiritual.
Levantei os olhos para o sol. Minha pele parara de comichar e
outra vez os raios do sol eram agradveis. Suspirei interiormente
e olhei para o gravador. Estava quase no fim da fita de 60 minu-
tos.
A voz de David soou como um murmrio:
Mayan sempre diz: ame a Deus, ame ao prximo, ame a si mesmo
e ame a obra de Deus, pois voc uma parte dessa obra. No se es-
quea disso. E tem outra coisa. Ela me disse para no deixar de
lhe dizer algo mais. Que a fim de colher o fruto voc precisa ir
at a ponta do galho.
Ele parou de falar. Desliguei o gravador e deitei-me de cos-
tas. Mas tenho a fita. J a escutei muitas vezes desde ento, ou-
vindo David repetir a mesma imagem de McPherson e Gerry.

"O fenmeno dos discos voadores um desafio humanidade. Os cientis-

tas tm o dever de enfrentar esse desafio, revelar a natureza dos discos
voadores e estabelecer a verdade cientfica."

Dr. Felix Zigel, Instituto de Aviao de Moscou

Fiquei deitada ali, imvel, por um longo tempo. Depois, senti

David se mexer. Virei-me e fitei-o. Ele abriu os olhos, protegeu-
os do sol. Uma lgrima escorreu de um olho. Parecia que acabara de
despertar de um sono profundo. Ele suspirou e espreguiou-se.
Eu fui longe. Desculpe, Shirley, mas me sinto to sereno ao
sol que vou at o fundo.
David sacudiu os braos pelo ar, tornou a esfregar os olhos,
murmurando:
Est to quente e agradvel...
Fiquei olhando para ele em silncio.
Em que est pensando? perguntou David, limpando o suor do
queixo. H quanto tempo est deitada assim?
H cerca de uma hora. E tenho uma coisa para dizer.
Alguma coisa no meu tom de voz deve t-lo despertado. Ele sen-
tou e eu imitei-o.
Tudo isso inacreditvel, David. Estou me sentindo como uma
idiota. Ao diabo com a inteligncia de mente aberta. Acho que devo
ser uma crdula de primeira classe.
 David fitou-me com uma expresso triste.
Est se referindo a Mayan.
Estou me referindo a tudo!
Eu estava quase em lgrimas de indignao, exasperao e um
sentimento muito mais profundo... de medo pela possibilidade de
minha raiva estar errada...
Posso entender... e como posso! Tambm passei por tudo isso.
Mas, depois de algum tempo no pude mais ignorar que "sentia" cer-
to o que ela dissera. Est me entendendo? Sei que se pode escarne-
cer dos sentimentos e tudo o mais. Mas quando se vai ao fundo, os
"sentimentos" so tudo. At mesmo os cientistas precisam de um
"sentimento" em relao a alguma coisa antes de se empenharem em
prov-la. Simplesmente "senti" que ela estava dizendo a verdade.
Fitei-o em silncio por algum tempo, os braos caindo pela
relva. Depois me levantei, ainda a fit-lo.
David, como sabe que no estava apenas projetando alguma ne-
cessidade que sentia no fundo do subconsciente e que se manifestou
no fato de acreditar no que essa Mayan disse a respeito de si mes-
ma? Talvez voc precisasse acreditar... e ela percebeu-o e disse o
que voc queria acreditar.
David ficou atnito.
Mas eu no queria acreditar! J lhe disse isso. Foram neces-
srias duas viagens at aqui e meses de conversa antes de me mos-
trar pelo menos corts quando Mayan tentava me dizer essas coisas.
Eu odiava o que ela estava dizendo. E Mayan quase desistiu de mim.
Disse que minha hostilidade era quase impossvel de suportar. E
ela estava certa. Tumultuou todas as minhas convices e at a mi-
nha sanidade por algum tempo. Eu gostava de carros bonitos, mulhe-
res exuberantes e da minha vida em alta velocidade. A ltima coisa
que eu queria era renunciar a tudo isso e me tornar espiritual.
Nem mesmo me sentia infeliz. No estava procurando por coisa algu-
ma. Mas acabei tendo de admitir que fazia sentido o que ela dizia.
O que fazia sentido? O fato de ela ser uma pessoa das Plia-
des?
No, no era isso. A mensagem espiritual fazia sentido. To-
dos os seus ensinamentos e explicaes sobre a reencarnao da vi-
da, as leis e a justia csmica. Era isso que fazia sentido. E eu
no tinha como escapar.
Observei-o atentamente. David parecia estar sendo sincero.
No quero convenc-la de coisa alguma, Shirley. O que voc
acredita problema seu. Apenas acho que deve considerar a srio a
possibilidade do que estou dizendo. No vai fazer qualquer dife-
rena para a minha vida, de uma forma ou de outra. Eu j sei no
que acredito.
Fiquei parada, os braos imveis nos lados do corpo.
Outro trem antigo, pintado de amarelo, estava atravessando as
montanhas. Senti vontade de pular na carga de carvo recentemente
extrado e afundar, at ficar preta com o resduo. Isso seria re-
al. Queria danar a cada msica que ouvira nas vitrolas automti-
cas peruanas. Isso seria real. Queria tambm pular sobre as borbu-
lhas laranja do Mantaro, despreocupada, sem qualquer receio de que
viesse a afundar. Queria marchar para os Picos Gelados Huaytapal-
lana e passar por cima, a fim de poder verificar pessoalmente o
que havia no outro lado.
Comecei a andar. David continuou onde estava.
Caminhei sozinha pelo resto do dia. Meus pensamentos cho-
calhavam ruidosamente como correntes grossas... cheios de con-
fuso, medo, tristeza e ressentimento. E, depois, experimentava
erupes de alegria. O que estava acontecendo? O que estava acon-
tecendo comigo?

David estaria simplesmente acreditando no que precisava acre-

ditar? Meus pensamentos voltaram Califrnia. Kevin Ryerson e Cat
precisavam acreditar em entidades espirituais? Stur, Turid, Lars
e Birgitta estavam to angustiados em suas vidas que precisavam
acreditar que aquela entidade espiritual encarnada realmente os
orientava? Certamente eles no pareciam angustiados. Alm disso,
David jamais os conhecera... mas estavam todos pensando da mesma
forma, nas mesmas coisas... da realidade da justia csmica crmi-
ca existncia da espiritualidade extraterrena.

Captulo 24

"Peguem os nossos prprios corpos. Creio que so compostos por mi-

rades e mirades de indivduos infinitesimalmente pequenos, cada
um constituindo uma unidade de vida em si mesma. Creio tambm que
essas unidades operam em equipes ou enxames, como prefiro chamar
e que vivem para sempre. Quando ns 'morremos', esses enxames de
unidades, como um enxame de abelhas, por assim dizer, deslocam-se
para algum lugar e continuam em operao, em alguma outra forma ou
ambiente."

Thomas Edison, O Dirio e Observaes Diversas de Thomas Alva Edison

Tornei a sair sozinha na manh seguinte, a pensar... ou sem

pensar realmente, apenas deixando que todas as novas experincias
fossem absorvidas, sem tentar definir coisa alguma. Absorver um
pensamento real novo, assumir uma nova posio, um conjunto total-
mente diferente de perspectivas sobre a vida, um processo que
toma e exige tempo, apenas tempo, para se consumar. Estamos to
acostumados s coisas com que crescemos que nem sequer nos lembra-
mos dos tempos de silncio necessrios, os tempos de excluso do
mundo, os tempos solitrios em que se est crescendo. E talvez as
pessoas sempre precisem de alguma solido. Eu precisava muito na-
quele momento.
A tarde j ia chegando ao fim quando voltei a me encontrar com
David e sugeri:
Vamos aos banhos sulfurosos.
 Est certo.
Enquanto seguamos, David meteu a mo no bolso e entregou-me
uma pulseira do que parecia ser prata. Era igual pulseira que
ele usava constantemente.
Mayan me deu isso, Shirl. Use-a em seu pulso durante todo o
tempo em que estiver aqui. Vai ajud-la a compreender as coisas
com mais clareza.
Pus a pulseira, sem entender onde ele estava querendo chegar.
De que a pulseira, David?
No sei. difcil dizer. Mas funciona.
Como assim? Funciona de que forma?
Eu no tinha a menor idia do que ele estava falando.
Quando uso a minha, sinto que os pensamentos se tornam de
alguma forma amplificados, de tal forma que penso com mais clare-
za.
Mas como funciona?
No sei exatamente. Tem alguma coisa com o que ela chama de
terceira fora.
Mayan lhe deu as pulseiras?
Deu. Vamos at a casa de banho. Penso mais claramente ali e
tentarei lhe transmitir o que ela me disse.
Est bem.
A temperatura j comeava a cair quando descemos para o poo,
atravs da claridade do final de tarde. O cu estava to claro que
se podia ver a lua pairando luz do dia, como uma gigantesca bola
cinzenta. Senti a cabea vibrar. E um pouco da minha confuso se
dissipou. O cu era real. O frio era penetrante. A lua era verda-
deira. No havia qualquer dvida sobre esses fatos.
David levava uma vela e eu estava com o meu gravador. noite,
o poncho de l era to importante para mim quanto o chapu durante
o dia. Pensei em imergir na gua morna sulfurosa. As dores muscu-
lares comearam a se desvanecer s de pensar. As guas eram teis;
o que tambm era um fato. Tratamos de nos despir rapidamente, pen-
durando as roupas nos pregos nas paredes recendendo a mofo. Entra-
mos na gua, que borbulhava ao nosso redor, quase como uma lingua-
gem. Talvez fosse assim que a gua falava. Agitando os braos, to-
camos nas pedras cobertas de musgos sob nossos ps. Fiquei outra
vez agradavelmente surpresa com a densidade da gua. Senti que no
poderia afundar, mesmo que quisesse. E me perguntei se no estaria
cheia de gua antes da aventura terminar.
Estava bastante escuro. David riscou um fsforo, acendeu a ve-
la, virou-a ao contrrio a fim de pingar um pouco de cera derreti-
da no cho de terra por cima de ns. Prendeu a vela na cera derre-
tida, que um instante depois solidificou.
Relaxe um pouco, Shirley. Est tensa que nem um tambor. Te-
nho de lhe falar mais do que Mayan me ensinou. espantoso.
Parecia at que eu j no estava suficientemente espantada.
Estendi a mo para o gravador e liguei-o.
Em primeiro lugar disse David vamos repassar o que voc
lembra da qumica da escola secundria e da constituio do tomo.
No estudei qumica, David. Sempre soube que queria ingres-
sar no show business e por isso a matria de nada me adiantaria.
No h problema. Mas voc sabe que o prton a carga posi-
tiva de energia e o eltron a negativa.
Claro.
E sabe que cada uma dessas cargas encerra uma energia equi-
librada.
Claro.
E sabe que negativo e positivo se atraem, que cargas iguais
se repelem.
Claro.
Sabe que os eltrons giram em torno dos prtons constante-
mente e em alta velocidade. Na verdade, os eltrons e nutrons gi-
ram em torno dos prtons relativamente da mesma forma como a Terra
e outros planetas do nosso sistema giram em torno do sol. Em ou-
tras palavras, o tomo um sistema planetrio em miniatura.
Lembro de ter lido isso. Acho sensacional que o tomo seja
de certa forma o microcosmo de um sistema planetrio. E leva a
pensar se todo o universo no est numa gota d'gua.
O rosto de David se iluminou e ele continuou:
H uma fora que funciona como o elemento coesivo, permitin-
do os movimentos do sistema planetrio em miniatura. Essa energia
o que Mayan chamou de uma Fora Divina... uma fora que a or-
ganizadora de toda a matria no cosmo. Organiza o tomo. Tudo na
criao constitudo de tomos, rvores, areia, gua, os plos
dos gatos, planetas, galxias... tudo, enfim. Tudo o que fsico
constitudo de tomos. Pode-se dizer que essa Fora a suprema
Fonte, o elemento pensante da natureza.
Ei, vamos com calma! Um elemento pensante?
David ficou em silncio por um momento, olhando para a chama
da vela.
Deixe-me falar sobre isso mais tarde, est bem, Shirley? Li-
mite-se a escutar por enquanto e esquea se no fizer sentido.
Est bem. Pode falar o que bem quiser. Ento essa Fonte o
elemento "pensante" da natureza. E que mais?
Vou dividir os componentes do tomo. Voc sabe que um nico
tomo constitudo de prtons, eltrons e nutrons. Certo?
Certo.
E pode compreender, por um momento, que essa Fonte o ele-
mento coesivo que mantm juntos os prtons, eltrons e nutrons?
Se voc o diz... Mas est querendo dizer que uma espcie
de oceano em que tudo flutua?
Isso mesmo. Esse oceano mantm os tomos juntos, os plane-
tas, as galxias, o Universo.. . tudo unido em harmonia.
Foi isso o que Mayan lhe disse? perguntei, comeando a
sentir uma estranha agitao na cabea.
David assentiu.
Tenha um pouco de pacincia e escute at o fim.
Est bem.
Engoli em seco.
A Fonte ou "oceano", como voc diz, constituda de polari-
dades equilibradas e contrastantes.
Polaridades?
Isso mesmo. Polaridades de positivo e negativo, yin e
yctng... ou, como os cientistas dizem agora, "quarks".
J ouvi falar disso.
 No me surpreende. Alguns dos nossos cientistas desconfiam
que essa energia existe, mas no podem medi-la porque no mole-
cular. Dizem que h uma energia que povoa o espao interatmico,
mas no sabem o que . At eles chamam-na de elemento coesivo do
tomo, dando o nome de "gluon". Sabem que no matria, mas sim
unidade de energia.
Onde est querendo chegar, especificamente?
Mayan diz que a energia subatmica que constitui a Fonte.
Portanto, a Fonte, essa espcie de energia, no molecular. Vou
lhe dizer agora a parte difcil de entender, mas que a mais im-
portante. Essa energia a energia que constitui a alma. Nossos
corpos so constitudos por tomos, nossas almas so feitas dessa
energia-Fonte.
Senti que um suor nervoso comeava a escorrer do meu couro ca-
beludo. A alma poderia ser feita de uma fora-energia to real
quanto a fsica? Era por isso que a alma vivia infinitamente? Mi-
nha mente estava em turbilho. As palavras de David vieram em meu
socorro:
Nossa cincia no reconhece a existncia da alma. Portanto,
no pode reconhecer a constituio cientfica da Fonte. Se e quan-
do a cincia chegar a uma definio da Fonte, estar reconhecendo
a espiritualidade como uma realidade fsica.
Por qu? Ser que no percebe como essa pressuposio co-
lossal, David? Quem diz que essa Fonte, se que existe, neces-
sariamente a alma? Pode ser qualquer coisa... parte de uma quarta
dimenso, espao ou tempo... absolutamente qualquer coisa. E me
parece que no faz a menor diferena, a esta altura dos aconteci-
mentos, se sabemos ou no de que constituda a alma. Se temos de
aceitar a sua existncia bsica pela f... e o que fazemos pois
no h qualquer prova... ento qual o sentido de dividir seus
componentes? Por que no aceitar a composio como uma questo de
f? Por que sequer levantar indagaes sobre a mecnica da coisa?
A mecnica s tem sentido porque pode ser provada. A alma no pode
ser provada. Sendo assim, no que me diz respeito, no precisa ser
provada. Mas no tente me vender a mecnica pela f.
David riu.
Mayan disse que justamente isso o que est errado em nossa
cincia. No admite a existncia de foras que parecem estar no
reino espiritual. por isso que no sabemos realmente o que a
eletricidade. S sabemos que existe porque tem resultados fsicos.
Mas voc acredita mesmo que a alma uma fora fsica?
Claro que sim. Mas uma espcie de fora essencialmente di-
ferente das foras fsicas atmica e molecular que abrangem o cor-
po. uma fora subatmica, a energia inteligente que organiza a
vida. parte de cada clula, parte da DNA, est em ns, ns e
tudo o que existe... o que chamamos "Deus".
Eu suava profusamente agora, sentia-me tonta. Por mais que re-
agisse, aquilo me parecia real. No sei por qu. No posso expli-
car. Sentia que estava me lembrando de alguma coisa, em algum lu-
gar no fundo da minha mente, um lugar em que jamais penetrava. O
que David me transmitiu como as informaes de Mayan desencadeou o
reconhecimento em mim, como um foco repentino em algo familiar a
que se estava olhando sem ver. Senti que era verdade o que David
estava dizendo, porque j conhecera tudo em algum lugar, em algum
tempo, antes. No era tanto a estrutura, mas o conhecimento incon-
testvel de uma percepo que existe fora... ou melhor, alm e co-
mo parte da vida que conhecemos.
Est entendendo agora? acrescentou David, gentilmente.
isso. Essa Fonte povoa e organiza toda a vida. o comeo e o fim,
Alfa e mega. o Deus da Criao. E est em Ns.
Fiquei olhando fixamente para ele. No podia falar. No havia
realmente nada para dizer.
Pensei como era arrogante imaginar Deus como um ser humano com
uma forma fsica como a nossa, criado nossa imagem. No era de
admirar que negssemos o esprito. At mesmo os nossos conceitos
religiosos da alma estavam baseados essencialmente em imagens f-
sicas. E a cincia no podia admitir a possibilidade de que uma
forma espiritual pudesse existir concretamente.
Quando Cristo disse que Deus est em toda parte continuou
David de certa forma estava sendo literal. O que ele estava que-
rendo dizer era que essa energia espiritual orientadora da vida
est por toda parte. A vida, portanto, a combinao da estrutura
molecular, que matria fsica, e a Fonte, que energia espiri-
tual. A forma fsica morre. A energia espiritual vive para sempre.
Cruzei os braos na cintura. Depois, limpei o suor do rosto.
Tornei a me contrair. E disse, em voz alta, como se recitasse uma
lio de fsica da escola secundria:
A energia no pode ser criada ou destruda, apenas transfor-
mada.
Certo disse David. Tudo energia. Mas a cincia s tra-
ta com o que pode ver e provar. As propriedades moleculares so
mais fceis de se descobrir do que as unidades de energia. E a al-
ma um acmulo de unidades de energia. Possui o seu livre-
arbtrio e quando morre o corpo que a encerra simplesmente se in-
dividualiza, at tomar a sua deciso crmica sobre a nova forma em
que ir se alojar. Da o que chamamos de reencarnao. Da a vida
depois da morte. Da a vida antes do nascimento.
Mantive-me em silncio. Queria pensar. Queria no pensar. Aci-
ma de tudo, queria descansar. Respirei fundo. Uma espcie de blis
subiu-me pela garganta. Olhei para a chama tremeluzente da vela.
Sentia a cabea estonteada. Tinha a sensao fsica de que um t-
nel se abria em minha mente. Foi crescendo como uma caverna de es-
pao livre, sem qualquer detrito. No podia sentir como pensamen-
to. Era fsico. A chama da vela lentamente se fundiu no espao da
minha mente. Senti outra vez que eu me tornava a prpria chama.
No tinha braos, no tinha pernas, no tinha corpo, no tinha
forma fsica. Tornei-me o espao em minha mente. Senti-me fluir
para o espao, povo-lo, flutuar para fora, saindo do corpo e su-
bindo. Estava consciente de que o corpo permanecia na gua. Olhei
para baixo e o vi. David estava, ao lado. Meu esprito, mente ou
alma, o que quer que fosse, foi subindo pelo espao, cada vez mais
alto. Atravessou o teto e pairou acima do rio, ao crepsculo. Sen-
tia que estava voando literalmente... no, voar no era a palavra
certa... era mais gentil do que isso... flutuar parecia uma pala-
vra mais apropriada... flutuar cada vez mais alto, at que podia
contemplar as montanhas, a paisagem l embaixo, reconhecendo o que
vira durante o dia.
E ligado ao meu corpo havia um cordo prateado muito fino, que
permanecia preso ao corpo, ainda na gua. No era um sonho. Eu es-
tava consciente de tudo. Estava consciente at de que no queria
me elevar ainda mais. Estava consciente de que no queria me ele-
var para muito longe do meu corpo. Sentia-me indiscutivelmente li-
gada ao corpo. Mas era certo que sentia duas formas... a forma do
corpo l embaixo e a forma do esprito que se elevava. Estava em
dois lugares ao mesmo tempo e aceitava isso integralmente. Estava
consciente, enquanto me elevava, da energia vibracional ao meu re-
dor. No podia v-la, mas experimentava um novo senso de "sentir".
Era a sensao de uma nova dimenso de percepo, que no tinha
qualquer relao com ouvir, ver, cheirar, provar ou tocar. No po-
dia descrever para mim. Sabia que estava ali, fisicamente, mas sa-
bia tambm que meu corpo estava l embaixo
Era aquilo que todas as pessoas entrevistadas por Elizabeth
Kubler-Ross haviam experimentado? Minha energia espiritual se se-
parara da forma fsica? Eu estaria flutuando como a minha alma?
Estava consciente das minhas indagaes enquanto me elevava li-
vremente acima da Terra. Estava to consciente do que sentia que
naqueles momentos compreendi como meu corpo fsico era irrelevan-
te. Creio que estava experimentando a separao. Experimentando as
duas entidades... e muito mais alm disso.
Observei o cordo prateado ligado ao meu corpo. J lera a res-
peito na literatura metafsica. Faiscava no ar. Parecia ilimitado
em comprimento... totalmente elstico, sempre preso ao meu corpo.
Minha viso provinha de alguma espcie de olho espiritual. No era
como ver com os olhos reais. Eu subia cada vez mais alto, imagi-
nando at que ponto poderia ir sem que o cordo arrebentasse. Pa-
rei o vo no espao, conscientemente. No queria subir mais. J
podia perceber a curvatura da Terra, a escurido no outro lado do
globo. O espao cercando o meu esprito era confortante, suave,
puro. Comecei a perceber ondas de conexes de energia e padres
ondulantes de energia de pensamento. O cordo prateado no estava
esticado, apenas flutuava gentilmente.
Orientei-me de volta ao meu corpo. Fui descendo, lentamente.
Bem devagar... descendo, descendo... gentilmente, atravs do espa-
o, flutuando de volta terra. As vibraes de energia se desva-
neceram ... a sensao das ondas de pensamentos ondulantes desapa-
receu por cima de mim, tornei a me fundir com o meu corpo, num
contato suave. Meu corpo estava confortvel, familiar, mas tambm
o sentia restritivo, desajeitado, incmodo... Sentia-me contente
por estar de volta, mas sabia que haveria de querer sair novamen-
te.
No podia compreender o que acontecera. Tentei explicar a Da-
vid e ele disse:
Sei como . Percebe agora que a compreenso um ato fsico?
O que voc sentiu foi sua alma... e sua alma deixou o corpo. Isso
tudo.
Mas era evidente que ele estava deliciado.
Est querendo dizer que eu me projetei astralmente, David?
Exatamente. Eu fiz isso esta manh, enquanto voc passeava.
Fao viagens por toda parte. Poupo a despesa de combustvel. Da-
vid sorriu. No mundo astral, pode-se ir a qualquer lugar que se
quiser e tambm conhecer todas as espcies de almas. Mas quando se
volta ao corpo e se desperta, no sempre que se lembra de onde
se esteve. Alguma coisa como sonhar.
isso o que acontece quando se morre... a alma simplesmente
se eleva do corpo, flutuando e subindo para o mundo astral?
Isso mesmo. A nica diferena que o cordo prateado arre-
benta quando se morre. O corpo no pode mais manter a fora vital.
realmente muito simples. No sei dizer especificamente como
morrer, mas posso lhe garantir que o princpio o mesmo da proje-
o astral, s que no h corpo para se voltar.
Comecei a tremer ligeiramente na gua. Queria mais leite quen-
te... alguma coisa familiar. No podia voltar a um quarto aconche-
gante ou me refestelar numa banheira cheia de gua quente. S po-
dia seguir em frente, por mais angustiante que pudesse ser.
Acho que seria melhor sair da gua murmurei, sentindo que
os dentes comeavam a chocalhar.
Est certo. Vamos tomar um leite e comer alguma coisa.
Esfreguei a pele at formigar, peguei as roupas e me vesti ra-
pidamente, como uma artista do vaudeville. L fora, David abraou-
me com fora, como se eu tivesse acabado de me formar ou algo pa-
recido.
Todas as minhas percepes estavam pelo avesso... isto , to-
das as minhas percepes temporais, condicionadas, estavam trans-
tornadas. Minhas novas percepes estavam se tornando mais clara-
mente simples. O que experimentara tivera uma caracterstica de
sonho, mas no fora um sonho. Fora mais como uma nova dimenso.
Um manto de serenidade envolveu-me enquanto tomvamos o leite
quente e comamos o guisado, com a mulher desdentada e as crian-
as. A partida de futebol em Lima era transmitida pelo rdio, em
ondas curtas, ligado a todo volume, entremeada de notcias sobre
os distrbios cada vez maiores em Huancayo, a cerca de uma hora de
distncia, pelas montanhas. O locutor disse que eram os motins da
"inflao". As pessoas jogavam pedras nas vitrines, em protesto
contra a alta do custo de vida. Mesmo ali, nos Andes, as pessoas
no tinham condies de viver, porque os salrios no condiziam
com os preos. David comentou que provavelmente haveria uma mudan-
a no governo em breve, por um golpe de estado ou de outra forma.
Mas provavelmente no faria a menor diferena, porque os mesmos
problemas continuariam.
J estava escuro quando atravessamos a estrada de volta ao
nosso "hotel". Tropeamos em alguns pedregulhos. David explicou
que os manifestantes usavam a linha de pedregulhos na estrada como
uma tcnica para evitar o trfego para Huancayo, cujos 100 mil
habitantes j estavam sujeitos a um toque de recolher s nove
horas da noite. As pedras impediam que as tropas governamentais l
chegassem, numa emergncia, s pressas.
Eu tinha um lampio de querosene que desprendia um calor gaso-
so, um tanto fedorento. Mas pelo menos havia algum calor no quarto
quando entrei e desabei na cama. O cho frio de terra recendia a
mofo. Aconchegando-me no poncho, pensei que estaria muito mais a-
berta a aprender se estivesse mais confortvel. Seria necessrio
suportar um desconforto bsico a fim de aprender as coisas bsi-
cas?
Durma bem disse David. Relaxe. E talvez nos encontremos
no plano astral.
Ele piscou-me e se retirou. Fiquei olhando para o filamento
prateado do lampio de querosene at que meus olhos doam. O si-
lncio das montanhas rochosas me envolvia. L fora, ocasionalmen-
te, os porcos grunhiam.
Meu crebro turbilhonava, saltava, rastejava em torno de si
mesmo. Eu me sentia exausta. Queria me abandonar. Por acaso estava
querendo correr, me esconder e esquecer tudo o que experimentara
at aquele momento? Fora uma pessoa objetiva por toda a vida, que-
rendo sentir, tocar e experimentar tudo o que podia. No podia me
imaginar sem estar envolvida na luta e confuso cotidiana. Mas se-
r que eu queria realmente de volta a minha vida antiga, a agonia
familiar de buscar por propsito e razo, meus medos, cimes e lu-
tas conduzindo para o que fosse verdade na realidade? Ansiava em
ter de volta tudo o que me fazia infeliz ou exttica, simplesmente
porque era familiar? Poderia novamente relaxar na convico de que
a vida e a realidade eram simplesmente o que eu podia ver, tocar e
ouvir? Que a morte era a morte e simplesmente o fim? Eu queria
voltar ao sentimento "seguro" de que nada merecia f sem prova?
Ouvi uma batida de leve na parede que separava o meu quarto do
de David.
Relaxe, Shirley. David suspirou alto e acrescentou, com
uma risada na voz: Posso sentir o seu crebro e est me mantendo
acordado.
Ri tambm.
Foi voc quem me meteu nisto murmurei, olhando para a pa-
rede cinzenta junto minha cabea. E agora diz que eu o estou
mantendo acordado...
Tente dormir. Voc est precisando.
Est certo... mas como? De que forma posso dormir quando sei
que vou viver um milho de anos? No tenho certeza se sequer gosto
disto.
Concentre-se.
Em qu?
No seu sonho dourado... lembra-se?
Lembro.
S que eu no me lembrava. No podia pensar em qualquer coisa
que fosse o meu sonho dourado. E isso era mais difcil do que
qualquer outra coisa.

Captulo 25

"... toda a nossa vida, do nascimento morte, com todos os seus

sonhos, no por sua vez tambm um sonho, que tomamos como a vida
real, de cuja realidade no duvidamos somente porque no sabemos
da outra vida mais real? Nossa vida apenas um dos sonhos daquela
vida mais real e assim , interminavelmente, at a ltima, a pr-
pria vida real... a vida de Deus."

Leon Tolstoi, Cartas

Passei os dias seguintes andando e pensando. David me acompa-

nhava s vezes, outras no. Havia ocasies em que eu queria voltar
para casa, voltar Amrica, voltar familiaridade do meu antigo
mundo, com seu envolvimento vertiginoso, os relacionamentos con-
flituosos, romance irrealista, toda a pressa sem qualquer prop-
sito aparente, os eventos, notcias, artes, filmes, sucessos, fra-
cassos, trabalho rduo, humor negro, competio, novas modas, lu-
cros, TV a cores e sucesso. Eu sentia falta de tudo isso. Eram
coisas a que estava acostumada. Sobrevivera em sua confuso tumul-
tuada e sentia agora saudade. Mas tambm no queria mais sentir-me
irrealizada. Observava a mulher desdentada lavando as roupas a pi-
sote-las. Ficavam limpas... as roupas e provavelmente os ps tam-
bm. Era isso que eu queria fazer com a minha vida... pisote-la
at que ficasse limpa. Poderia agora voltar ao meu mundo antigo?
Seria duas pessoas? E, de qualquer forma, eu no seria mais de uma
pessoa? Parei de repente e soltei uma risada ao pensar nisso. No
era justamente essa a lio? Eu era todas as pessoas que j vive-
ra. Provavelmente passara por aquela verso de drenagem do crebro
por mais de uma vez.
David me observava passar pelo turbilho emocional com uma se-
rena compreenso.
Tive de fazer a mesma coisa comentou ele um dia, sentado
numa pedra, a olhar para uma margarida. Apenas conhea a si mes-
ma... e em si mesma est o universo.
Uma noite, depois do guisado, ele me perguntou se no gostaria
de contemplar o cu por algum tempo. A comida nos deixara aqueci-
dos e com uma sensao de reforo contra o frio.
Vamos experimentar, Shirley. Se estiver muito frio, podere-
mos entrar. Mas a palha bem quente quando nos enterramos fundo.
Com uma p de um dos trabalhadores que mastigavam coca, abri-
mos um buraco retangular relativamente fundo na terra macia, por
trs do nosso "hotel". Jogamos palha dentro. Deitamos por cima,
com mais palha ao redor. Parecia bastante quente para se poder re-
laxar. Se eu pensava estar aquecida, ento ficava aquecida.
David contemplou o cu. Tinha no rosto uma expresso ansiosa.
Fiquei imaginando como me sentiria em relao ao Peru quando fosse
embora. Tinha o hbito curioso de sentir saudade de cada pas que
j visitara... at mesmo da Unio Sovitica, de que no gostara
muito. Alguma centelha em mim era sempre ateada quando ia a um no-
vo lugar e geralmente me sentia obcecada quando partia. Perguntei-
me em quantos pases teria vivido nas minhas outras vidas. E no
compreendia por que no podia me lembrar.
As estrelas pareciam apenas meio metro acima de nossas cabe-
as. Estremeci um pouco, mas aquela grandiosidade fazia com que o
frio parecesse ridculo. David estava em silncio ao meu lado. Fi-
camos olhando para o cu por cerca de uma hora.
 E, depois, olhei para David.
Estou contente por ter vindo at aqui, David. Obrigada.
E pouco depois adormecemos. Se os discos voadores apareceram,
foi irrelevante para ns. Despertamos com o nascer do sol e passe-
amos pelas sombras do amanhecer durante duas horas. Quase no fa-
lamos. E mais tarde, enquanto comamos o po e tomvamos o leite
quente, a conversa foi sobre a tranqilidade de se saber que nin-
gum ou nada jamais morre. De tarde, andamos mais um pouco... su-
bindo e descendo as encostas das montanhas, ao longo do Rio Manta-
ro. Compramos iogurte na beira da estrada. Corremos e pulamos. En-
tramos no rio gelado, jogamos a gua cor de laranja um no outro.
Eu me sentia totalmente presente. E quando tirei um cochilo, ao
sol do fim de tarde, estendida na relva quente, senti que a mente
e o corao eram como ondas suaves de veludo lquido, ondulando
sobre e ao meu redor.
Comecei a sentir (mais do que pensar a respeito) uma nova ma-
neira de encarar a vida e a mim mesma. Era como se estivesse re-
nunciando a um ego antigo. Um ego que acreditara que culpa, cime,
materialismo, obsesso sexual e dvida eram partes do ser humano.
Eu chegara a um ponto em que aceitava a permanncia dessas emo-
es, sentia-me relativamente resignada. Agora, estava me desfa-
zendo da resignao e me aventurando a um novo tipo de pensamento-
vida, que exigia que no apenas anulasse esses negativos, mas tam-
bm sabendo que, se no o fizesse, teria de pagar em meu prprio
carma mais tarde. Como minha vida aparentemente no terminaria
quando morresse, eu continuaria com isso pela eternidade. Assim,
era melhor comear a trabalhar logo de uma vez. Tal conceito sem-
pre fora estranho a tudo que eu j imaginara. Pensei em minha vida
e nos relacionamentos que tinha.
Lembrei da sbita revelao de Gerry um dia, quando dissera
que eu o romantizara a tal ponto que ele no poderia possivelmente
corresponder. Era a minha maneira de programar o relacionamento, a
fim de no poder dar certo. As noes romnticas faziam isso. Tor-
navam a vida impossvel de se viver... realisticamente ou de qual-
quer outra forma, porque as noes romnticas eram impossveis de
se manter.
Descobri-me a pensar em Gerry de uma maneira diferente. Mas
David ajudou-me a compreender os meus prprios sentimentos. En-
quanto conversvamos, fui compreendendo lentamente que sempre usa-
ra meus relacionamentos com os homens, envolventes, protetores, de
casulo, como um meio para me conter. Para no ser realmente livre
e expansiva, eu criava uma teia de suave segurana em torno de mim
mesma e do homem em minha vida. O ns, portanto, fora mais impor-
tante do que o eu. Estava protegendo a mim mesma de meu prprio
potencial, em nome do amor.
David e eu andvamos por quilmetros todos os dias, atraves-
sando os trigais, percorrendo as margens do Rio Mantaro. Sentva-
mos e contemplvamos o sol nascer e se pr. Quando meu conflito se
aquietava, eu falava com David, que me lembrava de examinar os mo-
tivos, meu condicionamento e contradies de jamais esquecer que
era s minha a opo de alcanar uma nova liberdade e um novo pro-
cesso de aprendizado.
Sentados ao sol, relaxados, no alto de uma colina ou nas guas
borbulhantes, David voltava constantemente s suas conversas com
Mayan. Ela falara uma vez na necessidade de todas as mulheres a-
creditarem em si mesmas como mulheres, a necessidade de se senti-
rem seguras nisso.
As mulheres tm o direito, mesmo com a independncia que j
alcanaram nos Estados Unidos, de serem ainda mais independentes e
livres dissera Mayan. Nenhuma sociedade pode funcionar demo-
craticamente at que as mulheres sejam consideradas iguais sob to-
dos os aspectos, particularmente para si mesmas. E jamais se che-
gar a isso por outro caminho que no o prprio esforo. Na verda-
de, s vale a pena aquilo que conquistado pelo prprio esforo.
As almas dos seres humanos, especialmente as mulheres, esto acor-
rentadas terra atravs dos confortos do lar, terra e amor limi-
tado. Continuaro a sofrer, at se aprender a romper esses gri-
lhes por um conhecimento superior.
Ela lembrara a David que as mulheres so mais espertas do que
os homens... o que ele repetiu com uma expresso tranqila. Levava
muito a srio tudo o que Mayan dissera.
Em outra conversa, Mayan descrevera a cincia como a criada de
Deus. Mas ela dissera que a cincia possua uma tecnologia to a-
vanada na Terra que se despojaria de sua prpria capacidade de
control-la, a tal ponto que a tecnologia se tornara totalmente
ameaadora vida. Precisvamos desmontar nossas usinas de fisso
nuclear e concentrar os recursos de pesquisa na soluo dos pro-
blemas dos perigosos desperdcios tecnolgicos de todos os tipos.
A tecnologia em si mesma, dissera ela, no era uma coisa nociva...
o negativo era a maneira como se usava e o propsito como se usa-
va. Como exemplo, ela citara o sol como uma fonte ilimitada de e-
nergia que deveramos aprender a acumular e utilizar. Assim, a ci-
ncia, atravs da tecnologia, serviria tanto ao homem como Ter-
ra.
Mayan ressaltara continuamente que em todo o cosmo nada tinha
um valor to grande quanto uma nica alma viva... e no valor dessa
nica alma viva estava o valor de todo o cosmo. Ela dissera que a
humanidade segue uma projeo em espiral ascendente, que pode pa-
recer que no estamos progredindo, mas isso no corresponde ver-
dade. A cada renascimento e reflexo na vida posterior, a humani-
dade se descobre num plano mais elevado, quer possamos ou no per-
ceb-lo. E ela dissera ainda que a progresso de cada alma indivi-
dual afeta a mecnica e o movimento de todo o cosmo, porque cada
alma individual to importante assim.
Mayan comentara que o homem tem o hbito de reduzir sua com-
preenso s percepes da prpria mente, que nos difcil romper
as estruturas de referncia e permitir que nossas imaginaes efe-
tuem saltos quantitativos para outras dimenses, transcendendo aos
limites que nos eram impostos por vidas de pensamento estruturado.

Estvamos nos Andes h duas semanas e meia. Parecia dois anos

e meio. Dizer que meu ponto de vista fora alterado era bvio. Eu
podia senti-lo em tudo que pensava. Sentia que meu potencial esta-
va se abrindo. Agora, pensei, basta apenas que eu possa manter tu-
do isso quando voltar terra! E especulava se o meu novo ponto de
vista tambm mudaria a minha vida.
Fazamos viagens constantes a Ataura para comprar pilhas para
o gravador, papel, canetas e simplesmente para contemplarmos as
multides. No vimos quaisquer distrbios, mas havia guardas por
toda parte. Quando eu fazia compras nos pequenos mercados, os le-
gumes e frutas no eram frescos e os preos absurdamente altos.
Uma nica ma custava o equivalente a 59 cents. Pequenos gravado-
res eram vendidos a 450 dlares. Os preos de outros aparelhos e-
ltricos seriam exorbitantes mesmo para uma economia prspera. Com
tudo isso, no era de admirar que houvesse rebeldes incipientes
por toda parte. Os preos eram astronmicos e os salrios eram
baixos. Encontravam-se poucos americanos, quase sempre universit-
rios em excurses pelos Andes.
Na feira aos domingos, em Ataura, apareciam pessoas de toda
parte, percorrendo s vezes centenas de quilmetros, a fim de ven-
der os artigos mais diversos, de antigas vitrolas a cabras. Coma-
mos feijo e arroz. Eu no me importava se as cebolas por cima de
tudo me deixavam ou no com azia. Continuvamos a ouvir as pessoas
nas lojas e restaurantes a falarem de discos voadores. David me
traduzia tudo. Parecia que cada pessoa j tivera uma experincia
com disco voador, descrevendo grandes espaonaves em formato de
charuto, das quais saam os discos ou ento apenas os discos.
Quase todos tinham uma histria sobre os Picos Gelados de Hu-
aytapallana. Pareciam estar em chamas em determinadas ocasies,
"com o cu se iluminando". Ou se viam formaes de discos voadores
por cima. Parecia no haver muito medo nas testemunhas desses fa-
tos, mas apenas respeito. E todos que j tinham visto os objetos
voadores no-identificados estavam convencidos de que pertenciam a
seres do espao exterior.
Estvamos sentados num caf no meu ltimo dia nos Andes. Eu
deveria partir de volta aos Estados Unidos, do aeroporto de Lima,
s seis horas da manh seguinte. Olhando para os Picos Gelados,
David levantou-se, pegou uma margarida no vaso que estava na mesa,
ajeitou-a na orelha e saiu para comprar um jornal em espanhol.
Percebi que seu rosto murchava ao ler as notcias na primeira p-
gina.
Houve um grande blackout na cidade de Nova York, Shirley, e
muitas pessoas se lanaram s "compras de graa".
Compras de graa?
Saqu.
Santo Deus! Algum foi morto, ferido ou qualquer outra coi-
sa?
David leu mais alguma coisa da notcia.
No, no houve mortos. O sistema simplesmente desmoronou.
Como acontece em toda parte. Haver agora um grande clamor por
mais lei e ordem, o racismo voltar a ser um assunto da maior im-
portncia, porque a maioria dos saqueadores era de pretos.
Pensei no mesmo instante em minha amiga Bella Abzug. Ela deve-
ria estar lanando agora a sua campanha para a prefeitura. Tinha
dvidas se ela venceria ou se deveria permanecer na Cmara dos De-
putados. Ela perdera a eleio para o Senado por uma diferena in-
ferior a meio por cento e muitos estavam convencidos de que era a
mais forte candidata prefeitura.
 Contei a David o que estava pensando, como gostava de Bella e
como esperava que ela fosse eficiente, se ganhasse a eleio.
Tambm gosto dela, Shirley. A gente sempre sabe em que ponto
se est com Bella. Creio que se pode dizer que as pessoas que no
gostam de Bella so as pessoas de quem eu no gosto.
Acenei com a cabea, pensando na forte personalidade de Bella
e como eu poderia ajud-la na campanha, se estivesse em Nova York.
Eu gostaria muito de saber se Bella vai vencer, David. No
sei se a ala liberal do Partido Democrata em Nova York vai se di-
vidir novamente ou se deixaro que ela vena desta vez.
David mastigou a margarida.
Quer perguntar a algum?
Como assim?
H uma mulher por aqui que uma psquica famosa. Foi fan-
tstica comigo. Vamos perguntar a ela sobre Bella.
Por que no? Bem que eu posso descobrir o que vou enfrentar
quando voltar a Nova York.

David guiou o carro para uma casa nos arredores da cidade, na

encosta da montanha. Era modesta, de estuque branco. Havia flores
silvestres ao redor.
Uma moa abriu a porta e cumprimentou David como se j o co-
nhecesse. Ele disse que gostaria de falar com a me dela. A moa
assentiu, informando que a me passara a manh inteira a trabalhar
em seus textos de snscrito.
Snscrito? repeti, espantada. O que uma peruana nos An-
des est fazendo com snscrito?
Ela tambm no compreende explicou David. Nunca teve
qualquer aula de snscrito, conscientemente no sabe ler ou escre-
ver. Mas entra em transe e a escrita automtica comea a fluir a-
travs de seus dedos. Algo parecido com a maneira pela qual Maom
escreveu o Coro... s que ele era analfabeto.
Est querendo dizer que alguma espcie de voz interior a
inspira a escrever coisas de que ela nada sabe?
Isso mesmo. Ela diz que no tem qualquer controle sobre a
coisa. Domina-a nas horas mais inesperadas. E ela se descobre,
mesmo no escuro, a escrever longas passagens de ensinamentos es-
pirituais, numa lngua que ela no conhece.
E esses escritos j foram verificados?
Claro. Ela conhecida como uma das mais renomadas co-
nhecedoras de snscrito, mas ningum entende como. Historiadores e
estudiosos de snscrito do mundo inteiro j confirmaram que os
textos so genunos. Ela diz que no quer compreender, bastando
que ajude s pessoas.
Ficamos esperando por Maria num vestbulo limpo e espartano.
Quando ela apareceu, fiquei impressionada ao constatar que era
uma mulher feia, da tpica classe mdia peruana. Usava um vestido
estampado e sapatos surrados com os calcanhares cambaios. O rosto
era franco e amistoso, os cabelos exibiam os resqucios de uma
permanente antiga.
Cumprimentou a David com um abrao e segurou-me pelo brao,
conduzindo-nos a uma sala de estar bem cuidada, com uma mesinha
baixa de tampo de vidro e mveis da sucursal de Lima da Sears, Ro-
ebuck.
Ela falava apenas espanhol, que David traduziu.
Em que posso ajudar? perguntou ela.
David olhou para mim.
Quer perguntar sobre Bella?
Claro.
Repassei mais uma vez os antecedentes de Bella e David tra-
duziu para Maria. Ela estendeu a mo, pedindo:
Posso segurar alguma coisa que voc esteja sempre usando?
Por qu? perguntei.
Porque preciso tocar as suas vibraes de energia.
Tirei o colar de diamantes que usara durante as filmagens de
Momento de Deciso e que estava sempre comigo desde ento.
Maria ajeitou o colar na mo direita, fechou os olhos e pare-
ceu "sentir" as suas vibraes.
Voc uma boa amiga da mulher em questo disse ela.
Limitei-me a assentir.
E ela est numa competio para conquistar uma posio de
liderana na sua cidade de Nova York.
Maria estava fazendo declaraes, ao invs de perguntas. Tor-
nei a assentir.
No... no a vejo ganhando a competio. Vejo no lugar dela
um homem calvo, de dedos compridos.
Olhei para David em confuso. No tinha a menor idia de quem
ela podia estar falando. Era evidente que Maria nada sabia a res-
peito da poltica de Nova York e estava se manifestando atravs de
imagens.
Tem certeza? perguntei. Deve haver algum engano. No sei
quem est descrevendo... e conheo todas as pessoas que j apre-
sentaram sua candidatura. Assim, alguma coisa no est se ajustan-
do.
Essa pessoa ainda no se manifestou.
Senti uma gota de suor me escorrer pela barriga e tratei de
mudar de assunto.
Perguntei sobre filmes que poderia fazer. Ela respondeu que eu
j fizera um bom filme, que ganharia prmios e era muito bonito,
mostrando o mundo do bal (Momento de Deciso ainda no fora lan-
ado).
Fiquei em silncio por um momento.
Tambm vejo um homem de p junto a uma janela acrescentou
Maria. Ele olha para a neve branca e compreende que impossvel
para vocs ficarem juntos.
Pisquei aturdida, tossi baixinho.
Ele tem pensado muito a respeito, mas no consegue perceber
claramente o caminho para ficar com voc. Espero que compreenda o
que estou dizendo.
Eu no queria mais falar a respeito de mim mesma.
O que me diz de Bella?
Maria fitou-me com olhos tristes e redondos.
Sua mulher no vai vencer. Nem mesmo participar da disputa.
Um homem calvo, de dedos compridos, que ningum ainda considerou,
ser o vitorioso.
 Levantei com Maria. Ela tinha obviamente outras coisas a fa-
zer. Agradeci. Ela se mostrou afetuosa e triste. Prendeu-me o co-
lar no pescoo e disse que ficaria feliz em me ver de novo, se eu
quisesse. Ela nos abraou e samos.
Eu estava transtornada com o que ela dissera... principalmente
porque ela parecera to segura.
Como ela pode ser to definitiva? perguntei a David en-
quanto nos encaminhvamos para o carro, sob uma chuva fina, que
transformava a pequena cidade nas montanhas num lamaal.
No sei, Shirley. Espere para ver o que vai acontecer. Tal-
vez ela tenha se enganado. Mas tenho de admitir que isso raramente
acontece.
Ele estremeceu ligeiramente e gesticulou para o carro. Eu no
era capaz de pensar em alguma coisa para dizer. David ligou o car-
ro e seguimos para Llocllapampa. David manteve-se em silncio e
respeitei minha relutncia em interromper seus pensamentos. Mas
no pude deixar de pensar novamente na sucesso de "coincidncias"
que haviam assinalado o crescimento do relacionamento profundo e
muito especial que partilhvamos. Cada palavra que David dizia a-
gora assumia um significado oculto. Por que ele me aparecera, an-
tes de mais nada? Nada tinha a ganhar por me conhecer. H 10 anos
me procurara como um estranho e depois desaparecera, deixando-me
as pedras do chefe masai para lembrar a ns dois, ao que parecia,
que no fora um mero acaso.
Pensei em tudo o que aprendera por causa de David... a aven-
tura maravilhosa daquela Mayan, quem quer que fosse... o mundo do
esprito em que ela e David me haviam introduzido... o lembrete de
que os grandes mistrios da vida podiam ser esclarecidos, se assim
o desejssemos... os livros que David sugerira que eu lesse... as
dezenas de montanheses para as quais os discos voadores eram uma
coisa comam. Tentei juntar tudo: as sesses com Ambres, McPherson
e John, separados por mundos mas dizendo a mesma coisa... as liga-
es contnuas entre Deus, esprito, amor, carma, outros mundos,
Justia Csmica, bondade bsica, esclarecimento espiritual, Jesus,
mquinas voadoras, Regra urea, civilizaes avanadas, "deuses"
que se apresentavam em carruagens de fogo, pessoas ao longo da
histria humana que haviam realizado milagres inexplicveis.
Ser que tudo isso estava comeando a fazer sentido? Os seres
humanos no seriam parte de um plano csmico total que vinha se
desenvolvendo h milhares e milhares de anos? Seria possvel que
at as pessoas que alegavam terem viajado em discos voadores es-
tivessem dizendo a verdade... apesar de suas histrias acabarem no
National Enquirer? No, isso seria demais... Mas o que eu ia fazer
com tudo aquilo? Algum acreditaria em mim se escrevesse a res-
peito? Teria sido por isso que David entrara em minha vida? Ele
dissera que eu seria capaz de me arriscar humilhao se realmen-
te acreditasse no que aprendera. Mas ele dissera tambm que minha
credibilidade no seria afetada se as pessoas acreditassem que eu
estava sendo sincera. Pois eu estava. Mas tinha um horrvel senti-
mento de indefinio sobre o que estava sendo sincera...
Continuvamos a seguir para Llocllapampa. Pensei em arrumar
minhas coisas bem depressa, a fim de apreciar o pr-do-sol antes
de partir para Lima. Quando chegamos, porm, encontramos um perua-
no de uniforme esperando na frente do hotel. David virou-se para
mim e disse:
Um amigo meu vai lev-la na descida da montanha. Ele no fa-
la ingls, mas merece confiana absoluta. Voc pegar seu avio
para Nova York. Ficarei aqui por mais algum tempo.
Senti o estmago cair para os ps. E tive uma vontade quase
incontrolvel de chorar.
Espere um pouco, David... Apenas isso. Eu vou embora e voc
fica aqui? Quero conversar mais um pouco. Por que voc vai ficar?
Ele fitou-me nos olhos.
No preciso voltar. Mas voc precisa. E isso tudo. Pense
bem nas coisas que aconteceram durante as ltimas semanas. Absorva
lentamente. apenas o comeo para voc. Precisa agora de algum
tempo sozinha. Creio que melhor voc voltar sua vida real para
se firmar um pouco. Tem suas anotaes e gravaes, um milho de
livros para ler, investigaes a realizar. Faa isso. Agora, no
entanto, melhor para voc ficar sozinha.
As lgrimas me afloraram aos olhos. Eu no sabia o que dizer.
David se inclinou e me pegou a mo.
Olhe para o cu, Shirley. O que a liberdade? E, agora, v
arrumar suas coisas.
Entrei no meu quarto frio e escuro pela ltima vez. Guardei as
roupas, fitas e anotaes na mala. Ansiava por outro banho mine-
ral. No ouviria os porcos grunhindo no silncio da montanha na-
quela noite. No escovaria os dentes no rio laranja pela manh.
No tornaria a passear tarde pela montanha. No mais estaria com
David. No chegara a especular sobre o futuro, mas subitamente o
futuro comeara.

Sa para o sol poente quando terminei de arrumar minhas coi-

sas. A mulher desdentada estava esperando junto ao Plymouth com o
meu anel-relgio. Olhei para David, que deu de ombros e sorriu.
Peguei o relgio, pus na sua palma, fechei-lhe a mo. Acenei com a
cabea e sorri para ela, que ficou na maior felicidade. Virei-me
para David! Gentilmente, ele me pegou o queixo e sacudiu-o de le-
ve. Peguei sua mo com as minhas e apertei com fora.
Devo ir agora? Apenas assim? Apenas partir?
Isso mesmo.
Segurando-me a mo, ele me levou at o Plymouth. Corri os o-
lhos pelas montanhas de tonalidade prpura. David passou um brao
por meus ombros, enquanto abria a porta do carro.
Tornaremos a nos encontrar, Shirley. Prometo. E confie em
mim. Lembre-se de que j passamos juntos por muitas vidas, est
bem?
Cocei a nuca, fiz um esforo para no chorar. Embarquei, en-
quanto o amigo de David punha a mala no banco traseiro. David ba-
teu a porta e inclinou-se para mim.
Eu a amo, Shirl. E lembre-se de que nada mais importante
que o amor.
Eu sentia um aperto insuportvel na garganta. Mal podia falar,
com o receio de perder o controle.
Tem razo balbuciei. Eu no compreendo, mas tambm o a-
mo.
Isso timo. E, agora, v em frente. Isso tudo... e muito
simples. Seja voc mesma, no tenha medo e ame o mundo.
O amigo dele ligou o carro e pisou no acelerador. Deixamos a
cidade, que no era uma cidade. No olhei para trs, mas podia
sentir David acenando, o ombro esquerdo arriado, enquanto obser-
vava o carro se afastar.

"...que aprofundamento maravilhoso da capacidade emocional no se

poderia adquirir com o reconhecimento da idia da preexistncia...
aprendemos que temos vivido apenas num hemisfrio, que temos pen-
sado apenas meios pensamentos, que precisamos de uma nova f para
unir o passado ao futuro, ao longo do grande paralelo do presente,
convertendo assim o nosso mundo emocional numa esfera perfeita."

Lafcadio Hearn, Kokoro

O homem ao volante disse alguma coisa em espanhol. Acenei com

a cabea e sorri. Senti-me aliviada por no poder conversar com
ele.
Tentei atenuar a dor na garganta pela contemplao da paisagem
familiar. Fomos descendo os Andes pela estrada sinuosa, passando
por pequenas cidades mineiras, passando por rebanhos de lhamas,
passando por mulheres em chapus brancos de aba larga, passando
pelo cartaz dos discos voadores no cruzamento da ferrovia. O ar
tornou-se mais poeirento, menos rarefeito, mais denso, mais fcil
de respirar, mas no to inebriante. O sol se ps alm das monta-
nhas por trs de ns. Caminhes vazios passavam por ns, subindo a
montanha, para tornarem a descer no dia seguinte carregados de
carvo.
Minha mente era um turbilho de imagens: guas sulfurosas bor-
bulhantes, a relva quente e lnguida da montanha, o rio cor de la-
ranja, os camponeses mastigando coca para terem mais energia, as
conversas desconcertantes com David ao sol. Acabei cochilando.
Acordei com um sobressalto numa parada sbita na estrada. A
noite cara completamente agora e as estrelas peruanas cintilavam
como fragmentos de cristal. O motorista peruano logo deu a partida
outra vez e seguiu em frente.
Chegar a Lima foi como entrar num mundo atrasado. Tentei no
olhar. Os barraces dos pobres se enfileiravam beira da estrada.
Pessoas andavam a esmo. Fbricas cuspiam fumaa escura para o ar
noturno j poludo. Nuvens pairavam sobre a cidade, densas e p-
tridas, obscurecendo a beleza deslumbrante do mundo l por cima.
Senti um calafrio e vesti o bluso de couro de Ralph Lauren,
preparando-me para Nova York. O homem parou diante do escritrio
da Varig e ajudou-me com a mala. Agradeci-lhe e achei que era me-
lhor no lhe dar uma gorjeta. Trocamos um aperto de mo e ele me
sorriu efusivamente, depois afastou-se no velho calhambeque, que
fora como um lar nas montanhas.
Depois de acertar tudo, segui direto para o avio. A duas ho-
ras de Lima, a uma altitude de 10 mil metros, contemplei no hori-
zonte uma tempestade eltrica que dava a impresso de que o Reino
dos Cus estava explodindo contra si mesmo. Os relmpagos riscavam
o cu e deixavam-no to claro quanto o dia, at onde eu podia ver.
A fora colossal da eletricidade me fazia encolher no assento, to
insignificante como uma pulga. Nada parecia to poderoso como a
natureza. Mas David, Mayan, John, Ambres, McPherson, Cat, Cayce e,
como eu agora compreendia, muitos e muitos outros estavam conven-
cidos de que nada era to poderoso quanto a mente humana coletiva,
essa teia de fora infinitamente elstica chamada conscincia hu-
mana, representada pela energia comum a que as pessoas se referiam
como suas almas. Parecia que havia mundos interminveis que eu po-
deria explorar. E eu queria faz-lo, queria realmente conhecer es-
ses mundos.
Talvez nunca se pudesse provar fisicamente se a alma existia
ou no. Eu no sabia se isso tinha alguma importncia. Talvez a
realidade fosse apenas o que se acreditasse. Isso faria com que
todas as realidades percebidas se tornassem reais. Talvez fosse
essa a lio que eu estava aprendendo... aprendendo a pensar de
maneira ilimitada... a acreditar que qualquer coisa possvel...
a acreditar que se pode fazer qualquer coisa, se elevar a qualquer
lugar, tornar-se tudo. Talvez uma alma humana fosse tudo. E cabia
a cada um de ns reaprender essa realidade.
Talvez a tragdia da raa humana fosse o fato de ter esquecido
que cada um era Divino. E se voltssemos a compreender isso, pode-
ramos acabar com o medo em nossas vidas. Acabando com o medo, po-
deramos acabar com o dio. E muito mais. Com o fim do medo, esta-
ramos nos livrando da ganncia, guerra e do ato de matar. O medo
era a raiz e o crculo em torno dos quais giravam as nossas vi-
das... medo de fracasso, medo de dor, medo da morte, medo da humi-
lhao, medo da solido, medo de ser desamada, medo de ns mes-
mos... em ltima anlise, o medo do medo. O medo era insidioso,
contagioso, vazava de um ponto de irrealidade para impregnar todas
as nossas vidas. Talvez nossa crena na morte fosse a mais grave
de todas as irrealidades. Se pudssemos ter a certeza absoluta de
que nunca morramos, que sempre tnhamos outra chance, que nenhuma
dor, humilhao ou perda jamais era final, total e para sempre,
talvez pudssemos compreender que nada havia a temer. Era possvel
que os seres humanos estivessem usando o seu talento para a com-
plexidade como uma desculpa para evitar a responsabilidade de ser
o que realmente compreendamos que ramos desde o incio... basi-
camente parte do que chamvamos de "Deus", sem limitaes, donos
do nosso prprio potencial divino.
Fiquei imvel, muito tensa, mantida no lugar pelo cinto de se-
gurana... a resposta do homem tempestade eltrica que explodia
ao nosso redor. O avio sacudia violentamente em meio demonstra-
o terrvel e espetacular de fora natural, visvel de cada jane-
la. O que era noite l fora se transformara em dia de relmpagos e
trovoadas, revelando nuvens e cores, um terreno astral de cor-
rentes de ar e chuva, turbilhonando em torno do nosso pequeno ar-
tefato. Ningum gritou. At onde pude perceber, ningum chorou.
No tnhamos opo. Eram momentos como aquele, pensei, que fora-
vam a pessoa a pensar e projetar sua percepo alm do que lhe fo-
ra ensinado. Eram momentos como aquele, talvez bem poucos e muito
espaados, que agiam como um catalisador para a nossa compreenso
do controle interno de que ramos capazes. Ningum no avio podia
combater a tempestade. Ningum podia super-la. Ningum podia se-
quer compreend-la. Apenas era. E aquela crise nos unira a todos,
partilhando sem necessidade de uma s palavra.
Tomei a deciso de relaxar, comeando pelos ps. Depois fui
subindo, tornozelos, pernas, braos, mos, plexo solar, peito. Deu
certo. Comecei a sentir que era parte do avio a sacudir e ranger.
Minha respirao tornou-se mais regular. O corao deixou de bater
to depressa. O suor no peito e testa esfriou. Parei ento, com-
preendendo que controlara o medo ao usar a mente para controlar o
corpo... uma mente positiva, insistindo em no ter medo. E o que
estava controlando a minha mente? S posso dizer que era minha al-
ma. A alma sabia que estava tudo bem, no importava o que pudesse
acontecer ao corpo. Minha alma, meu fragmento subconsciente e in-
dividualizado da energia universal, acreditava que era parte de
tudo, at mesmo da tempestade tumultuosa l fora. Minha alma sabia
que sobreviveria, que era eterna, que era ilimitada em sua compre-
enso de que at aquilo constitua uma parte da aventura a que
chamamos vida.
Adormeci, em paz e exausta.

Captulo 26

"Neste dia, antes do amanhecer, subi a colina e contemplei

o cu apinhado.
E disse ao meu esprito: Quando nos tornarmos os envoltrios
dessas rbitas, ali encontrando o prazer e o conhecimento
de tudo, estaremos ento realizados e satisfeitos?
E meu esprito disse: No, mas temos de nos elevar a esse nvel
e continuar alm.
Voc tambm me jaz perguntas e escuto,
Respondo que no posso responder,
por si mesmo voc deve descobrir.

Walt Whitman, Cano de Mim Mesmo

Chegando a Nova York, fui me encontrar com Bella, imediatamen-

te. Era o aniversrio dela e a equipe que trabalhava em sua campa-
nha estava promovendo uma festa de levantamento de fundos no Stu-
dio 54.
Bella j sabia que eu estivera no Peru. Contei que ficara me-
ditando numa cabana nos Andes. Ela lera meus livros e estava con-
vencida de que eu era capaz das mais estranhas aventuras. De qual-
quer forma, no era o momento apropriado para uma conversa a dois.
Falei que descansara bastante na cabana e Bella riu, revirando os
olhos. Passou ento a falar de sua estratgia de campanha, apenas
para voltar a um tipo de insanidade familiar.
Acompanhei atentamente o desenrolar dos acontecimentos, es-
perando por alguma coisa que confirmasse ou negasse o que Maria
dissera nos Andes. A campanha malograda de Bella para a prefeitura
de Nova York pertence agora histria. Ela no conseguiu sequer
ser escolhida pelo partido como a sua candidata. O vencedor foi Ed
Koch, um homem alto e calvo, de dedos compridos. Desejei ter per-
guntado mais coisas a Maria.

Com o acmulo dos eventos que levaram minha viagem ao Peru e

com os eventos no prprio Peru, comecei a levar uma vida alm da
que era bvia para a maioria dos meus amigos. Fazia filmes, dana-
va e cantava em especiais de televiso, excursionava com o meu es-
petculo ao vivo. Ainda me mantinha relativamente ativa no movi-
mento feminista, nas lutas polticas e pelos direitos humanos, mas
descobrira que preferia muito mais viajar e pensar.
O relacionamento com Gerry esfriou e terminou. Com minhas no-
vas perspectivas, parecia uma coisa de outra vida...
Adorava viajar, porque me ajudava a adquirir uma viso mais
acurada e objetiva do mundo, assim como de mim mesma. Percorri to-
da a Europa, Escandinvia, Sudeste Asitico, Japo, Austrlia, Ca-
nad, Mxico e fui a muitas cidades dos Estados Unidos.
Quanto mais viajava, mais aprendia sobre as dimenses espiri-
tuais da vida que estava comeando a compreender. Minhas convic-
es tomavam forma, eram confirmadas onde quer que eu fosse.
Descobri que a teoria da progresso das almas, atravs da re-
encarnao, tornara-se parte do sistema de pensamento da nova era,
no apenas na Califrnia, mas tambm em todo o mundo ocidental. O
assunto sempre aflorava, em qualquer conversa informal. E sempre
que eu me aprofundava, num nvel mais srio, descobria que as pes-
soas estavam ansiosas em comparar anotaes sobre seus sentimentos
a respeito de recordao de vidas anteriores e percepo espiritu-
al. As pessoas geralmente concluam com a declarao de que era
timo ter um dilogo srio sobre tais teorias com algum que no
pensava que fossem loucas. Algumas pessoas eram apenas cidados
comuns em seus respectivos pases. Mas outras ocupavam posies
influentes nos crculos polticos e jornalsticos. Os ltimos to-
mavam o cuidado de manter discrio a respeito de suas convices
e o lamentavam profundamente.
Mas eu no queria estar falando para mim mesma. Queria e pre-
cisava de oposio, crtica, indagao. Procurei primeiro em lei-
turas e descobri que os cticos mais vigorosos estavam entre os
que tinham as crenas mais srias. No sei por que isso me surpre-
endeu. As pessoas para as quais a espiritualidade e a percepo
superior so realmente importantes eram as que menos queriam ser
enganadas por charlates, falsos profetas e msticos impostores.
Descobri que haviam sido efetuadas experincias de pesquisa, s
vezes ao longo de perodos de muitos anos, certamente em todas as
reas dos fenmenos psquicos.
A literatura sobre o assunto era vasta, at demais, remontando
s antigas tbuas cuneiformes sumrias, estendendo-se pelos scu-
los atravs dos registros egpcios, orculos gregos, escrituras
indianas, tradio drudica, literatura de Essene, registros de
sociedades secretas como a Maonaria e muitas outras, at as obras
de Carl Jung e at mesmo as investigaes parapsicolgicas mais
recentes. A busca e o ponto de vista eram sempre para reconhecer o
potencial para a expanso da percepo no homem, a fim de permi-
tir-lhe viver mais plenamente, mais serenamente, com e atravs de
sua dimenso espiritual.
Juntamente com as leituras, eu interrogava as mais diversas
pessoas a respeito de suas crenas. Em muitas ocasies, os precon-
ceitos mais fortes que encontrei estavam firmemente estabelecidos
nas mentes daqueles que se julgavam intelectuais pragmticos. Eram
as pessoas que tinham as reaes mais bruscas simples meno de
palavras como psiquismos, astral, dimenso espiritual, pessoas que
no eram capazes de irem alm de seu reflexo condicionado.
Depois de algum tempo, comecei a constatar que havia outro ti-
po de rejeio aos valores espirituais, uma rejeio que era uma
necessidade real de determinadas pessoas. Haviam aceitado este
mundo como era, aceitado a maravilha e alegria que a vida na terra
proporciona, aceitado tambm o horror, sofrimento e agonia. Cora-
josamente, tais pessoas abrangiam tudo, dispostas e ansiosas em
irem ao limite, mas sempre dentro da bssola de que esta vida
tudo o que existe. Toda uma dimenso adicional que podia... ou no
podia... ser crucial para seus males e alegrias era simplesmente a
gota d'gua adicional que no podiam e no queriam suportar. Era
uma posio que eu podia compreender. Mas...
Mas, por toda parte a que eu ia, sempre encontrava uma neces-
sidade profunda de espiritualidade e expanso da percepo, uma
necessidade das pessoas se unirem e partilharem suas energias em
alguma coisa que funcionasse. Descobri pessoas que haviam passado
por experincias parecidas com as minhas, pessoas envolvidas com
mediunidade, recordao de vida anterior, desenvolvimento da per-
cepo espiritual e at mesmo contatos com discos voadores. Desco-
bri que comunidades espirituais, como a Findhorn, estavam surgindo
por todo o mundo. Visitei vrias e l permaneci por dias.
Especulei se o ingresso na Era de Aqurio (como os astrlogos
e astrnomos chamavam) tambm significava que estvamos entrando
numa era de Amor e Luz. Eram essas as duas palavras mais usadas
para descrever os sentimentos ligados s descobertas da nova era.
Alguns dos lderes mundiais falavam em termos espirituais...
Pierre Trudeau exortava a uma "conspirao de amor" para a hu-
manidade. Zbigniew Brzezinski falava de "um crescente anseio por
alguma coisa espiritual", num mundo de tecnologia em que o mate-
rialismo demonstrara ser insatisfatrio. O impulso espiritual,
portanto, no tinha conotaes polticas, como eu j imaginava que
nunca tivera. E o impulso tambm no era para transcender o plano
material da nova existncia.
Li mais ainda sobre o movimento transcendentalista americano.
Algumas das pessoas envolvidas no movimento eram Ralph Waldo Emer-
son, Henry Thoreau, Bronson Alcott (pai de Louisa M., que alcanou
a fama com Little Women) e dezenas de outros. Haviam se rebelado
contra o excesso de intelectualismo e o costume linear de se acre-
ditar apenas no que se podia ver ou provar. Achavam que isso era
restritivo e em ltima anlise um desperdcio, j que assim nunca
se poderia desenvolver todo o potencial do homem. Acreditavam que
as verdades essenciais eram invisveis, intocveis... mas no ir-
reais.
Um fato muito interessante era de que a prpria Revoluo Ame-
ricana fora concebida e iniciada por homens cuja crena no mundo
espiritual era uma parte integrada de suas vidas. Relendo alguma
coisa daquele perodo da histria americana, compreendi o quanto
havamos esquecido de como os revolucionrios haviam sido metafi-
sicamente arrojados. Nossos grandes antepassados Thomas Jefferson,
Thomas Paine, John Adams, Benjamin Franklin, George Washington...
todos eram transcendentalistas.
O significado de suas convices no Grande Sinete da Amrica,
em cujo reverso se pode ler "Uma Nova Ordem dos Tempos Comea",
junto com o terceiro olho, que tambm aparece no topo da Grande
Pirmide de Gize na nota de um dlar! Todo esse simbolismo foi
projetado pelos fundadores transcendentalistas da Repblica dos
Estados Unidos.
Comecei a ler mais a respeito desses homens e compreendi como
haviam ameaado profundamente as ordens dos tempos mais antigos
com o seu pensamento novo. Os transcendentalistas extraam seus
ensinamentos no apenas das tradies quacres e puritanas, mas
tambm dos filsofos alemes e gregos e das religies orientais.
Ao serem acusados de desdm pela histria, responderam que a huma-
nidade devia ser libertada da histria. Acreditavam que toda a ob-
servao era relativa. Viam atravs dos olhos e no com os olhos.
Todos ressaltavam que a reforma interior devia preceder a re-
forma social. Enfatizavam insistentemente a necessidade de trans-
formao pessoal. Mas medida que a Revoluo Americana encami-
nhou-se para a Revoluo Industrial, os transcendentalistas desco-
briram-se cada vez mais isolados e incompreendidos. Ao final do
sculo XIX se consumaram os piores receios dos fundadores da rep-
blica americana. O pas entrara plenamente no caminho do materia-
lismo. Nossa herana espiritual fora sufocada pela industrializa-
o, os livros de histria mal mencionavam os princpios msticos.
Mas o sistema de apoio espiritual de nossos antepassados revo-
lucionrios se fixara na arte e literatura.
William Blake, por exemplo, considerava as revolues america-
na e francesa como os primeiros passos para uma revoluo espiri-
tual em escala mundial.
Assim como Blake fora influenciado pelo mstico escritor e fi-
lsofo alemo Jacob Boehme e por Emanuel Swedenborg, ele passou a
influenciar escritores, artistas e polticos por muitos anos. Na-
thaniel Hawthorne, Emily Dickinson, Herman Melville, John Dewey,
Thoreau, Gandhi, Martin Luther King... todos acreditavam profunda-
mente em dimenses metafsicas que acabariam por explicar os mis-
trios da vida.
Li e li, conversei cada vez mais livremente com as pessoas so-
bre as minhas experincias na busca espiritual. Muitas outras pa-
reciam estar igualmente procurando por um equilbrio entre suas
vidas interiores e suas vidas exteriores. Muitos compareciam a
sesses de mediunidade, procurando respostas do "outro lado".
Executivos de estdios, presidentes de banco, jornalistas, a-
tores, msicos, escritores, chefes de famlia e donas-de-casa com-
pareciam s sesses de mediunidade a que eu fora introduzida. Nin-
gum mais contestava a validade do processo. Cuidavam apenas das
informaes que recebiam, sobre vidas anteriores, psicolgicas,
alimentares, mdicas e cientficas, sobre Atlntida e Lemria, a
criao do cosmo, extraterrenos... tudo o que se podia pensar em
perguntar. As entidades espirituais (ou seja, as que no estavam
em um corpo) tornavam-se amigas e confidentes. As pessoas discuti-
am suas personalidades, humores e compreenso, como se estivessem
fisicamente presentes.
Conversando com centenas de pessoas que compareciam a essas
sesses, compreendi que se sentiam mais vontade e francas entre
si do que com as pessoas em suas vidas que ainda no haviam reco-
nhecido a necessidade da espiritualidade. No se tratava de um
sentimento religioso. Absolutamente. Era apenas que no ter a per-
cepo espiritual significava a mesma coisa que no ter pernas e
braos. Algumas tinham indagaes cticas quando deparavam com al-
gum problema mais difcil. Eu dizia a todas que sempre continuas-
sem em frente, jamais desistissem. Falaram-se de predies trans-
mitidas em sesses e que haviam se consumado. Contaram como algu-
mas informaes sobre vidas anteriores haviam alterado suas pers-
pectivas sobre a vida presente. Disseram como pareciam vazias as
vidas dos amigos que no partilhavam a busca... aos quais no po-
diam falar em termos espirituais.
No se mostravam absolutamente reticentes quando eu os in-
terrogava, mas diziam que era muito difcil se relacionarem com
outros que no compreendiam. Cuidavam de suas vidas cotidianas com
o conhecimento e o apoio de que tinham uns aos outros. Mas, acima
de tudo, extraam grande felicidade e alegria do fato de estarem
aprofundando o contato com seus egos espirituais. Alguns relacio-
namentos e amizades antigas acabaram, porque suas convices e va-
lores espirituais no podiam ser partilhados. Mas eles tambm no
podiam se deixar sufocar pelas limitaes cticas e intelectuais
do passado. Alguns diziam que achavam necessrio levar duas vi-
das... por medo de ameaar aqueles a quem amavam.
Ao mesmo tempo, a cincia estava empenhada em sua prpria lu-
ta. Li em The New York Times que os cientistas haviam sido fora-
dos a chegarem teoria da "grande exploso" na criao do univer-
so. Parecia que no final das contas, os telogos estavam certos. A
Bblia apregoara a exploso e os cientistas estavam tendo de admi-
ti-la. O universo fora criado por uma exploso colossal, "num mo-
mento do tempo", h cerca de 20 bilhes de anos. Os relatos astro-
nmicos, cientficos e bblicos do Gnese coincidiam agora, para
grande consternao da maioria dos cientistas, que a achavam "ir-
ritante", para dizer o mnimo. O universo estava se expandindo em
alguns lugares at a velocidade de 150 milhes de quilmetros por
hora. Isso significava que houvera um comeo.
Assim, a questo que os cientistas formulavam agora era "O que
veio antes do comeo?" E estavam concluindo que "Deve ter havido
uma Vontade Divina constituindo a natureza do nada".
Assim, talvez uma explicao teolgica pudesse oferecer uma
resposta. Os cientistas haviam sido capazes de levantar as origens
da humanidade no planeta, os ingredientes qumicos da prpria vi-
da, a formao das estrelas das nuvens primevas. Mas esbarravam
agora numa barreira slida. Um artigo do cientista Robert Jastrow
(diretor do Instituto Goddard de Estudos Espaciais da NASA) disse:
"Para os cientistas que viveram por sua f no poder da razo, a
histria termina como um pesadelo. Ele escalou as montanhas da ig-
norncia, est prestes a conquistar o pico mais alto; ao se elevar
para a rocha final, ele saudado por um bando de telogos que ali
est instalado h sculos."

Parecia que o mundo inteiro estava se encaminhando para uma

confrontao consigo mesmo. Nos ltimos cem anos progredira mais
longe e mais depressa que em todos os tempos anteriores, particu-
larmente nas reas da tecnologia igualadas apenas pelas vrias
disciplinas cientficas, transbordando com novas descobertas. E o
rpido crescimento era um processo contnuo. As pessoas se lembra-
vam de um mundo inteiramente diferente que haviam conhecido na in-
fncia, quando a vida avanava no ritmo que usavam para andar at
a casa ao lado para conversar com o vizinho. J outras haviam sido
criadas na era da televiso e telefone, uma gerao dos computado-
res, para a qual ler era difcil e escrever uma coisa incmoda.
A energia concentrada nesse perodo, pela acelerao da desco-
berta em todas as frentes, alterara o tempo. Estvamos experimen-
tando uma forma de dilatao do tempo, a espcie de sensao indu-
zida pela adrenalina que ocorre num momento de crise intensa. S
que essa dilatao, essa crise, era numa escala macia, confron-
tando-nos diariamente em cada aspecto de nossas vidas. No era de
admirar que mais e mais pessoas estivessem se virando para a di-
menso do esprito, procurando por uma integridade que fora perdi-
da no turbilho de energia vibrando em suas vidas. Quanto mais in-
tensa a vida se tornava, mais as pessoas precisavam controlar as
suas energias.
Parecia-me agora que essa busca, esse senso da dimenso espi-
ritual, essa volta a uma fonte de fora interior, era algo inevi-
tvel, um processo da humanidade se encontrando consigo mesma, uma
acelerao da descoberta espiritual comeando a igualar a energia
da descoberta em outras reas. Mais do que isso, a descoberta es-
piritual parecia-me um componente essencial, se no queramos fi-
car desorientados com as outras energias que estvamos liberando.
Precisvamos daquela serenidade central, a certeza interior que
relaxa e concentra nossa vitalidade, a fim de podermos orientar
nossas prprias energias, no apenas reagir com uma resposta de
adrenalina aos estmulos externos.
medida que aumentavam meus interesses e experincias espiri-
tuais, eu escrevia mais e mais a respeito. A princpio, escrevia
basicamente para mim mesma. Ajudava-me a esclarecer o que estava
pensando. Alm disso, eu sempre gostara de escrever sobre o que
estava fazendo. E o que eu sempre gostara possua agora uma dimen-
so adicional. Toda a minha vida estava comeando a se iluminar,
mas s vezes me perguntava como os leitores reagiriam ao que eu
estava pondo no papel, se algum dia convertesse os escritos num
livro. (A esta altura, eu no precisava de guias espirituais para
saber as provveis reaes de muitos intelectuais que conheo...
de. todos os que no tinham sequer o fermento da amizade pessoal
para atenuar suas opinies. Tambm no podia culp-los por isso.
Mas eu me sentia cansada da filosofia do beco sem sada... e no
queria renunciar raa humana.)
Quanto a mim, no aqui e agora, chegara a uma espcie de encru-
zilhada. Ainda tinha de enfrentar o receio particular de escrever
sobre esse material do novo ponto de vista da convico. O que po-
dia uma pessoa fazer quando confrontada... embora tivesse sido uma
confrontao gradativa... com a compreenso de que a vida levada
at aquele momento era apenas parte da verdade? Eu nunca fora de
me deixar excluir de qualquer coisa. No ia assumir tal atitude
agora. Quanto imagem pblica, eu j me tornara pblica em pol-
tica, direitos da mulher, mudana social, guerra, em tudo o que
acreditava ser injustia. Eu era pblica. Era essa a minha perso-
nalidade. No estava acostumada a ocultar o que me interessava ou
as coisas em que acreditava. Pensara muito a respeito em cada es-
tgio da minha vida. Crescera em pblico. Cometera muitos erros em
pblico. Fora certa e errada em pblico. Rira e chorara em pbli-
co, estivera apaixonada em pblico, escrevera em pblico, pedira
desculpas em pblico. Agora, pensei, teria de dizer em pblico o
que pensava sobre a espiritualidade humana e extra-terrena. Pois
que assim fosse.
Conversei a respeito com Bella, como tinha a tendncia de fa-
zer com todas as coisas que importavam. H muito que eu j lhe
contara tudo o que me acontecera no Peru. Ela sabia que eu conti-
nuava a me aprofundar nos novos conceitos, que estava trabalhando
com mdiuns, curandeiros e meditao, lendo clssicos, visitando
centros psquicos, tentando expandir minha percepo consciente de
dimenses que haviam at agora permanecido alm da nossa compreen-
so.
Tentei agora explicar que as solues polticas que ela procu-
rava pareciam estar resultando nos mesmos fracassos do passado,
que talvez fosse chegado o momento de todas as pessoas do mundo
encararem a vida por outra perspectiva. Estvamos sentadas num
restaurante de Manhattan que passava a noite inteira aberto, de-
pois de assistirmos a mais um filme que explorava a violncia e o
medo.
No podemos continuar assim, Bella. Estamos todos apavora-
dos. Podemos explodir o planeta a qualquer momento. E a prpria
vida parece estar desmoronando ao nosso redor, mas as nicas solu-
es que podemos apresentar so mais lei e mais ordem, mais gastos
militares.
E da? disse Bella, com um dos seus olhares penetrantes.
Qual a soluo que voc prope?
Hesitei por um instante.
Para comear, acho que todos nos tornamos escravos do nosso
prprio medo. Ficamos esperando pelas dificuldades, ao ponto em
que quase experimentamos um senso de satisfao quando se consu-
mam.
Bella ps as mos no colo, olhando para a salada em seu prato.
Muito bem, as coisas esto ficando cada vez mais difceis.
justamente isso o que os polticos tm de enfrentar.
No seria possvel que eles estivessem to ocupados a en-
frentar a confuso que no dispem de tempo para imaginar como
dissip-la?
Bella deu de ombros.
No uma coisa que se possa argumentar com generalidades.
preciso se estar enfronhado na poltica para se saber disso. Por-
tanto, onde voc est querendo chegar?
O medo, Bella. O medo. Medo da morte, medo do holocausto
produzido pelo prprio homem, medo do futuro ou medo de no termos
nenhum, porque nos tornamos capazes, pela primeira vez na hist-
ria, de destruir literalmente o mundo, medo de coisas muito meno-
res, como perder o emprego, a famlia, a considerao dos amigos e
vizinhos...
Vamos com calma, Shirley. Ter medo perfeitamente na-
tural... e em algumas situaes at saudvel. A humanidade no
teria chegado onde est sem o medo.
Est certo. Mas, da mesma forma, a humanidade no teria che-
gado onde est se sempre deixasse que o medo ditasse as suas a-
es. No estou dizendo que errado ter medo, mas apenas que
perigoso permitir que o medo controle nossas vidas. E tem mais o
fato muito importante de que a maioria desses medos desnecess-
ria.
Como assim?
Para ser franca, Bella, o fato de eu estar convencida da e-
xistncia da alma, como uma realidade, fez toda a diferena. No
se trata de uma coisa a que cheguei facilmente. Mas onde estou
agora. Assim, acredito que todos tm... ou melhor, que todos so
uma alma, de origem divina, que viveu muitas vezes antes e tornar
a viver muitas vezes depois.
Bella retorceu as mos.
Quer dizer ento que devemos ficar de braos cruzados e dei-
xar tudo ao desgnio csmico ou algo assim?
No, eu no diria assim. Acho que realmente uma questo de
cuidar do prprio eu. medida que as pessoas tiverem mais contato
consigo mesmas, vo se tornar mais gentis e tolerantes, sabendo
que tudo o que fizerem sempre voltar. Acho que estou dizendo que
cada um ter de comear por si mesmo, porque em primeiro lugar is-
so tudo o que pode controlar.
Isso significa que voc est renunciando ao envolvimento na
poltica, movimento de libertao feminina e tudo o mais?
No tem a menor possibilidade. Ao contrrio. Se alguma coisa
acontecer, estarei ainda mais preocupada e envolvida.
Ento qual a diferena?
A diferena como me sinto em relao a tudo isso. Estou
encarando tudo por uma nova perspectiva, que no inclui o medo. O
medo que nos prejudicou, alienando-nos de ns mesmos e uns dos
outros. H tantas pessoas que so indiferentes, apticas... ora,
voc prpria sabe, melhor do que ningum, o esforo que se precisa
para levar os eleitores s urnas. Incontveis pessoas sentem medo
demais para se importarem com as coisas ou acreditam que no faria
a menor diferena. No compreendem que com elas prprias que no
se atrevem a se preocupar, que so elas prprias que esto se ex-
cluindo. Em vez disso, brigam entre si pelo que o prximo est fa-
zendo. E tudo sempre acaba no indivduo. Contudo, so as pessoas
que se fecham em si mesmas, por medo. Toda a outra vida, pelo me-
nos na terra, floresce com "sentimentos". O sentimento tornou-se a
nossa mais preciosa dimenso perdida. Na minha opinio, os que no
acreditam na espiritualidade, alma, reencarnao, em qualquer coi-
sa, podem comear a agir imediatamente, deixando que suas imagina-
es as ajudem a se importar com as coisas. E mesmo que no consi-
gam ir mais adiante, o mundo j seria um lugar melhor. Mas o que
acredito pessoalmente que cada pessoa pode se livrar do medo pe-
la compreenso honesta da prpria espiritualidade, reconhecendo-a
e alcanando uma percepo superior, o que teria um efeito espan-
toso.
No estou entendendo, Shirley. D-me um exemplo. Com o mundo
do jeito que est, quem um exemplo desse tipo de comportamento?
Pensei por um momento e depois respondi, quase que involun-
tariamente:
Anuar Sadat, por exemplo. Martin Luther King, Buda, Cristo,
Madre Teresa de Calcut, Gandhi. Todas essas pessoas acreditavam
pessoalmente num desgnio csmico superior que lhes permitia assu-
mirem uma convico positiva no potencial humano. Enfatizaram o
positivo. E o mesmo aconteceu com Thomas Jefferson, Thoreau, Vol-
taire... e muitos outros.
Mas no que exatamente eles acreditavam?
Numa espcie de harmonia superior, que era parte de um de-
sgnio maior que no se relacionava apenas com esta experincia de
vida.
Est querendo dizer que todos acreditavam na reencarnao?
Tomei um gole do vinho tinto, lembrando de tudo o que lera sobre
os lderes da revoluo americana, seu envolvimento com seitas e
ensinamentos msticos, a crena na existncia da alma.
No necessariamente, Bella. Mas Jefferson, Washington, Ben-
jamin Franklin... na verdade, a maioria dos homens que assinou a
Declarao dos Direitos do Homem e elaborou a Constituio dizia
que queria formar uma nova repblica baseada nos valores espiritu-
ais. E esses valores em que eles acreditavam, diga-se de passagem,
remontavam s crenas das escrituras hindustas e misticismo egp-
cio. Foi por isso que puseram a Grande Pirmide na nota de um d-
lar... na verdade, a nota de um dlar e o Grande Sinete esto re-
pletos de smbolos espirituais que datam de um perodo muito ante-
rior revoluo. E todas as crenas pr-crists estavam relacio-
nadas com a reencarnao.
Mostre-me a pesquisa.
Claro que mostrarei. Mas s estou mencionando agora porque
esses homens foram os nossos polticos originais. Mas nenhuma das
pessoas que esto envolvidas hoje na poltica parece conhecer as
origens de sua democracia. Posso compreender que estejam distra-
das com toda a confuso atual. Mas se alguns tomassem conhecimento
das verdadeiras intenes de nossos antepassados, se pudessem se
identificar com os princpios antigos, isso poderia influenciar
como votam agora e quais as prioridades que considerariam mais im-
portantes. Poderiam at dar um jeito de suspender o curso destru-
tivo em que nos encontramos.
Bella acendeu um cigarro, largou o fsforo no cinzeiro.
Ou seja, voc acredita que os seres humanos se enquadram num
plano mais amplo do que a maioria imagina. Nossas idias e convic-
es esto de tal forma distorcidas que o motivo pelo qual esta-
mos tanto estragando o mundo?
Tem toda razo. S est enganada na questo da maioria. Ao
contrrio do que voc pensa, a maioria das pessoas no mundo acre-
dita na reencarnao. So os ocidentais que costumam excluir a
parte importante.
E qual essa parte importante?
A pr-existncia da alma... o fato de que j vivemos muitas
vezes e viveremos muitas outras, medida que se consumam as leis
de causa e efeito.
Bella pensou por um momento, deu uma tragada no cigarro, so-
prou a fumaa.
Fui educada na tradio ortodoxa judaica e uma crena pro-
funda num ser espiritual no me estranha. Eu nunca a ouvira
dizer isso antes. Mas acreditar na alma uma coisa, acreditar
na reencarnao outra. Talvez voc esteja certa no que pode sen-
tir e acreditar, mas eu no tenho condies de acompanh-la. Mas
vou lhe dizer uma coisa: eu gostaria muito de poder.
Senti lgrimas me aflorarem aos olhos.
Por que, Bella?
Porque nesse caso eu poderia acreditar que tudo daria certo,
mesmo que eu nada fizesse. No teria de lutar tanto para melhorar
as coisas. E talvez eu precise do desafio. Mas se pessoas como eu
no lutarem para cumprir o seu papel, bem possvel que as coisas
no saiam bem. Est me entendendo?
Assoei o nariz.
Acho que sim. possvel que todos ns tenhamos os nossos
papis a desempenhar, mas creio que o desafio existiria de qual-
quer forma. Ou talvez nesta vida seja necessrio que voc perceba
as coisas dessa maneira. Sei que eu devo ter sido muitas pessoas
diferentes, em pocas diferentes. por isso que me sinto to
vontade em muitos lugares do mundo. Sinto que j estive l antes.
E estou aprendendo a confiar nesses sentimentos, que meu intelecto
poderia dizer que eram ridculos. O fato que se tudo isso me a-
conteceu, ento deve ter acontecido a outros. De alguma estranha
maneira podemos todos nos conhecer. Quantas vezes voc j se en-
controu com uma pessoa e teve um reconhecimento instantneo do que
chamamos de um "esprito irmo"?
Tem razo. Bella parecia cautelosa. Est querendo dizer
que, em sua opinio, todos somos parte uns dos outros... e tambm
parte de um desgnio maior?
Exatamente. onde entram os seres desencarnados. Se eu vivi
muitas vidas, o que fiz ento nos intervalos entre essas vidas?
Onde eu estava? Se minha alma-energia foi passar algum tempo no
ter, como sugerem os textos msticos, ento qual seria a diferen-
a entre mim, nos intervalos entre vidas, e Tom McPherson agora,
que se diz uma entidade falando por intermdio de Kevin? Talvez
existam as mais diversas dimenses da realidade e a vida no plano
da terra seja apenas uma delas.
Bella observou-me atentamente.
O que estou tentando compreender, Shirley, como voc se
meteu em tudo isso. Como tudo isso aconteceu? Sei que voc e todas
as outras pessoas famosas e inteligentes que acreditaram nessas
coisas no estavam piradas. O que ento est acontecendo?
Recostei-me na cadeira.
No sei, Bellitchka. Talvez a vida seja uma piada csmica em
cima de ns. Levamos tudo muito a srio. Tentamos legislar a mo-
ral, ao invs de viv-la. Julgamos a todos que pensam de maneira
diferente, quando talvez no exista uma s realidade. Talvez tudo
seja real... o plano da terra, o plano astral... no sei que mais.
Sei apenas que no posso ignorar o que aprendi, li e senti. E por
que deveria? Algumas das maiores mentes que este planeta j co-
nheceu acreditavam no que estou comeando a compreender. Portanto,
vou continuar a investigar, no apenas porque estou curiosa, mas
tambm porque isso est me fazendo feliz.
Bella sorriu.
Eis uma coisa que posso aceitar. Mas quero que me diga qual
a diferena que tudo isso est fazendo em sua vida. o que real-
mente me interessa.
Pensei um pouco, tentando encontrar as palavras que tranqi-
lizassem a minha amiga. E, finalmente, falei:
estranho, Bella, mas saber que existe uma lei de causa e
efeito em ao me faz sentir como precioso cada movimento de ca-
da dia.
Mas como isso funciona?
Nada... literalmente nada... insignificante. Cada pensa-
mento, cada gesto, tudo o que eu digo e fao, possui uma energia
que esperanosamente positiva. No fundo da minha mente, estou
constantemente consciente de que existe uma harmonia. Como uma e-
nergia real, um recurso que posso usar. Estou consciente de que
tudo tem Uma razo para acontecer. Tambm sei que qualquer bem que
eu faa, qualquer diverso que eu possa partilhar, qualquer con-
tribuio que eu d, mesmo que seja um simples "bom dia!" para al-
gum, vai me voltar, de alguma forma algum dia. No uma questo
da boa ao do escoteiro. Apenas faz com que eu me sinta muito me-
lhor. Proporciona-me o sentimento de que estou vivendo num agora
universal. Cada segundo se torna importante. Creio que posso estar
percebendo de uma forma integral, que o passado, presente e futuro
so interdependentes, so, realmente, equivalentes.
Mas o negativo existe, minha querida. E no precisa ser en-
frentado?
Claro. O que estou dizendo que muita coisa existe porque
ns assim o fazemos. Precisamos acreditar numa realidade positiva
aqui na terra, porque acreditar far com que seja. Esse o poder
real que temos de mudar. Preste ateno, Bella. Use a natureza co-
mo guia. No h moral ou julgamento na natureza. Claro que os ani-
mais matam... para comer, no porque odeiam ou por "esporte". No
vejo a natureza julgar a destruio que estamos lhe infligindo. A
natureza desaparece se a destrumos. Mas sempre volta, no mes-
mo? No poderia ser em outra forma? Assim, a lio real de que
toda a vida eterna, independe de quo insensatamente nos compor-
temos. Creio que as almas, entidades invisveis, so uma parte da
harmonia cclica da natureza. Nenhuma jamais morre; apenas muda de
forma. Se voc quer pensar assim, possvel que isso seja cincia
e no misticismo.
 A garonete trouxe a conta.
Voc nunca foi capaz de fazer nada pela metade, no mesmo,
Shirl?
Acho que no. E acho tambm que estou querendo me tornar in-
tegral. Pela primeira vez na vida, estou comeando a compreender o
que significa ser integral. Particularmente quando envolve o reco-
nhecimento de tudo o que voc j foi, o que leva compreenso do
que agora. No me preocupo com o passado e no me preocupo com o
futuro. Penso, ajo, vivo para o presente, que o passado criou e
que est criando o futuro. como diz Krishna-murti... cada pessoa
um universo. Se voc conhece a si mesma, ento conhece tudo.
Deus do cu! exclamou Bella. esse o jeito que voc tem
para se tornar senadora?
No sei. Ser uma senadora ser melhor do que voc mesma?
Est me julgando, Madame Natureza?
Peguei a mo de Bella e afaguei-a.
Desculpe. Ainda estou aprendendo...
Fomos andando pela noite clara de Manhattan. Levantei os olhos
e contemplei as estrelas, de mos dadas com Bella. Nenhuma das du-
as disse qualquer coisa. Percorremos alguns quarteires antes que
Bella se decidisse a fazer sinal para um txi.
Sabe, minha querida murmurou ela talvez haja um meio de
evitar o desastre para o mundo...
Ei, Bella, sabe qual a etimologia da palavra "desastre"?
Ali, no... o que vai ser agora?
Vem da palavra latina disastrum e da palavra grega disas-
trato. Dis definido como "arrancado ou separado de" e astrot
significa "as estrelas". Portanto, uma pessoa que "disastrato"
foi separada dos corpos celestes ou arrancada das estrelas. E ex-
perimenta o que a lngua latina define como disastro... um desas-
tre.
Bella levantou os olhos para o cu, depois voltou a fix-los
em mim, piscando.
No posso assumir uma coisa assim. Mas no importa, se
certo para voc.
Ela beijou-me. Observei-a entrar no carro e se afastar pela
Segunda Avenida.
Voltei a meu apartamento, procurando at que encontrei a Es-
trela do Norte, a Ursa Maior e depois a Ursa Menor. Procurei ento
pelas Pliades, as Sete Irms. Lembrei de ter lido sobre as Plia-
des no Livro de J. Lembrei das ligaes das Pliades nas pesqui-
sas que eu realizara, indicando um aparente relacionamento com a
Grande Pirmide, incas, maias, gregos, ndios americanos e nativos
do Oriente. Parei outra vez e contemplei a constelao das Plia-
des, tentando imaginar o quo distantes estavam aquelas estrelas,
em termos que pudesse compreender. Os cientistas diziam que era
impossvel atravessar tais distncias, que se morreria de velhice
antes de chegar l. Mas o pensamento no era mais rpido que a ve-
locidade da luz? Seria possvel viajar pela projeo dos pensa-
mentos? O pensamento poderia controlar e impulsionar a matria f-
sica? Talvez isso, ao final das contas, fosse a ligao entre a
mente espiritual e a tecnologia... a descoberta de que o poder da
mente espiritual o maior de todos os poderes. Aprender a traba-
lhar com isso desenvolveria uma tecnologia ainda mais superior. Em
outras palavras: se aprendssemos a elevar nosso pensamento espi-
ritual, talvez pudssemos localizar nossos corpos onde quer que
desejssemos estar.
Segui a p para o meu apartamento, pensando em todos os seres
humanos que haviam participado da minha nova maneira de pensar.
Pensei em Bella e no que ela significava para mim, com sua perso-
nalidade explosiva e desafiadora, to determinada e sistemtica em
seu esforo para tornar o mundo um lugar melhor.
Pensei em Mike e seu ceticismo de bom corao, em Gerry e suas
solues polticas humanitrias, em Kevin e sua f pura e inabal-
vel, em Cat e Anne Marie, em meus amigos na Sucia, que haviam
contribudo para me mostrar o outro mundo da realidade. Pensei de-
pois em David e me perguntei se tornaria a v-lo.
Observei um nibus parar na esquina do quarteiro em que fica
o meu prdio, vi um txi derrapar e ultrapassar o sinal de trnsi-
to vermelho. E soltei uma risada pelo caos insano e doce que Ma-
nhattan.
Dei uma ltima olhada nas estrelas, subi a escada e encontrei
as pedras que David me entregara, enviadas anos antes pelo chefe
masai. Eu as empilhara em forma piramidal, muito antes de saber
que tinham algum significado para mim, muito antes de David sig-
nificar alguma coisa para mim ou mesmo de eu saber quem ele era.
Pus a mo nas pedras.
Depois me sentei e comecei a organizar um livro. Escrevi at
as cinco horas da manh.
Talvez um dia eu pudesse fazer uma viagem s Pliades e desco-
brir o que havia no outro lado. Seria to repleta de maravilhas
quanto a jornada interior que eu estava comeando a empreender?

* * *

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