A RTIG OS

Os processos de negociao de
sentido em narrativas orais de
idosos

Procedures for the negotiation of meaning in

oral narratives of the elderly

Los procesos de negociacin de sentidos en

las narraciones orales de adultos mayores

Jayne Guterres de Mello*

Janice Vielmo Cceres**
Elenir Fedosse***

Resumo

Este estudo buscou analisar a linguagem oral de idosos, apreendida no contexto de uma entrevista,
destacando-se a narrativa de um fato relevante de suas vidas. Foram analisados os processos de negociao
de sentido entre idosos e entrevistadores. Entrevistou-se 237 idosos residentes em um municpio de
pequeno porte do RS. Esta amostra foi definida a partir de um procedimento probabilstico estratificado
uniforme e sistemtico sobre uma populao de 2.053 idosos. Foram excludos os idosos com doenas
neurolgicas, mentais ou outras alteraes incapacitantes para a interao verbal. Extraiu-se 18 recortes
de narrativas, nos quais se observou o processo de negociao de sentido, destacando-se o modo como o
convite foi feito e o investimento do entrevistador durante a narrativa do idoso, assim como o interesse
deste em produzir uma narrativa. Identificaram-se os temas mais acessados e a condio dos idosos para
desenvolv-los coerentemente. uma pesquisa qualitativa que segue os princpios terico-metodolgicos
da Neurolingustica Discursiva. Observaram-se diferentes tipos de convite ao narrar, fato que no
influenciou no desenvolvimento narrativo dos idosos; no entanto, o investimento do entrevistador em
negociar sentido foi fator essencial para a produo de uma narrativa (propriamente dita) ou de um
comentrio sobre fato relevante da vida. Os temas mais recorrentes foram as lembranas negativas, como
as perdas de familiares, as doenas e as dificuldades materiais. A interao entre idosos e interlocutores
disponveis possibilita o uso produtivo da linguagem, favorecendo aos idosos a manuteno de sua
autonomia e protagonismo, ressignificando o sentido da velhice com dignidade e qualidade de vida.

Palavras-chave: linguagem; narrao; idoso; fonoaudiologia; lingustica.

*
Fonoaudiloga; Mestranda em Distrbios da Comunicao Humana pela Universidade Federal de Santa Maria (UFSM);
Fonoaudiloga; Mestranda em Distrbios da Comunicao Humana (UFSM); ***Fonoaudiloga; Docente do Curso de Fono-
**

audiologia (UFSM).

131 Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014

 Os processos de negociao de sentido em narrativas orais de idosos

A RTIG OS
Abstract

This study investigates the oral language of the elderly, seized in the context of an interview, especially
the narrative of a fact relevant to their lives. We analyzed the processes of negotiation of meaning between
elderly and interviewers. We interviewed 237 elderly residents in a small town in RS. This sample was
defined based on a stratified probability procedure on a uniform and systematic population of 2053
elderly. We excluded elderly patients with neurological disease, incapacitating mental or other changes
to the verbal interaction. Extracted 18 clippings narratives, where there was the process of negotiation
of meaning, especially the way the call was made and the investment of the interviewer during the
narrative of the elderly and in the interest of producing a narrative. The issues more accessible and the
condition of the elderly to develop them coherently were identified. It is a qualitative research, followed
by the theoretical and methodological principles of Neurolinguistic Discourse. We observed different
types of invitation to narrate, which did not influence the narrative development of the elderly; however,
investment in trading towards the interviewer was an essential factor for the production of a narrative
(itself) or a comment about a material fact of life. The most recurrent themes were negative memories,
as the loss of family, sickness and material difficulties. The interaction between seniors and partners
available allows the productive use of language, encouraging the elderly to maintain their autonomy
and leadership, redefines the meaning of old age with dignity and quality of life.

Keywords: language; narration; aged; speech; language and hearing sciences; linguistics.

Resumen

Este estudio trato de investigar el lenguaje oral de adultos mayores en el contexto de una entrevista,
destacando la narracin de un hecho importante en sus vidas. Se analizaron los procesos de negociacin
de sentido entre los adultos mayores y los entrevistadores. Se ha tratado de analizar las estrategias
negociadas entre los interlocutores en la produccin e interpretacin de sentido. Se Entrevist a 237
ancianos residentes en un pequeo pueblo de RS. Esta muestra se defini a partir de un procedimiento
probabilstico estratificado uniforme y sistemtico sobre una poblacin de 2.053 adultos mayores. Se
excluyeron adultos mayores con enfermedades neurolgicas, mentales u otros cambios incapacitantes
a la interaccin verbal. Se extraieron 18 recortes de narraciones en los cuales se observ, el proceso de
negociacin de sentidos, destacando la forma en que se hizo la invitacin y la inversin del entrevistador
durante la narracin del adulto mayor, as como el inters del ltimo en producir una narracion. Se
identificaron los temas ms presentes y la condicin de los adultos mayores para desarrollarlos de forma
coherente. Se trata de una investigacin cualitativa, que sigue los principios tericos y metodolgicos de
la Neurolinguistica Discursiva. Se observo diferentes tipos de invitacin a narrar, lo que no influy en
el desarrollo narrativo de los adultos mayores, sin embargo, la inversin del entrevistador en negociar
el sentito fue era un factor esencial para la produccin de una narrativa (propriamente dicha) o un
comentario acerca de un hecho relevante de la vida. Los temas ms recurrentes fueron los recuerdos
negativos, como la prdida de familiares, las enfermedades y las dificultades materiales. La interaccin
entre aultos mayores y interlocutores disponibles permite el uso productivo del lenguaje, favoreciendo
que los adultos mayores mantengan su autonoma y liderazgo, redefiniendo el significado de la vejez
con dignidad y calidad de vida.

Palabras clave: lenguaje; narracin; anciano; fonoaudiologa; lingstica.

Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014 132

 Jayne Guterres de Mello, Janice Vielmo Cceres, Elenir Fedosse
A RTIG OS
Introduo
A linguagem uma das atividades humanas
mais complexas, seno a mais complexa de ser
estudada e trabalhada nos contextos clnicos. J
se reconhece, h tempos, que a linguagem um
processo semitico por excelncia, heterclita e
multiforme1. A significao configura-se como
ato motivado e intencional que ocorre no interior
de uma determinada situao histrico-cultural e
que pe em relao os interlocutores (as pessoas),
as formas de expresso verbal (a lngua oral e
escrita) e no verbais (por exemplo, as expresses
motoras [movimentos, gestos, dana], as imagens
[desenhos, fotografias, esculturas], os sons [melo-
dias, rudos, onomatopeias])2-4. Uma concepo
abrangente de linguagem informa que ela desem-
penha, ao mesmo tempo, o papel de comunicao,
de estruturao do sistema lingustico (da lngua)
e dos demais processos cognitivos/psquicos2-5.
No sentido acima, a linguagem verbal no
pode ser apenas apreendida em seu papel instru-
mental, ou seja, em sua funo de comunicao.
Autores de vertentes enunciativas e discursivas2-8
afirmam que pelo fato de a linguagem integrar a
estrutura cognitiva/psquica que ela regula e media
a cognio (ateno, percepo, memria, praxias,
raciocnio lgico-matemtico). Em outras palavras,
por meio da e na linguagem que se organizam a
vida intramental e interpessoal, bem como o prprio
sistema lingustico.
A linguagem como atividade constitutiva 2
implica realizao de trabalho lingustico5, ou como
dizem alguns autores3,6,7,8 ocupados do estudo da
linguagem nas patologias neurolgicas, realizao
de trabalho lingustico-cognitivo/psquico que se
apresenta como constante (re)construo da lngua/
linguagem e do sujeito em interao verbal. , pois,
um trabalho social e histrico2 desenvolvido na
relao entre um eu e um tu envolvidos em e por
recursos lingusticos e recursos da situao (tempo,
espao, formao social, sistemas de referncias),
que encontra sentido atravs de processos negocia-
dos de significao5.
A propsito da relao recursos lingusticos
(signos) e sujeitos que os utilizam, importante
autor da lingustica9 explica que as expresses
verbais so caracterizadas pelo dito (explcito) e
pelo no dito (implcito). Por isso, na interao
verbal ocorre esforo cooperativo entre os inter-
locutores - o falante implica (insinua) e o ouvinte
133 Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014
infere (interpreta) fato que os leva significao.
Neste esforo/trabalho, os participantes identifi-
cam o propsito comum do dilogo (uma direo
mutuamente aceita), que pode ser declarado desde
o incio ou negociado (com mais ou menos esforo)
durante a interlocuo5.
Neste estudo, toma-se a produo e a interpre-
tao de sentido como atividades dadas em meio
s contingncias do uso social da linguagem, o que
implica incluir o sujeito, a histria e a cultura em
sua anlise5. Pode-se dizer que na conversao
(negociao entre interlocutores) que toda e qual-
quer impreciso de fala resolvida. Deste modo,
compreende-se que a significao, especialmente
a verbal, est relacionada s intenes do locutor
(produtor da fala), ao desejo/s expectativas do
alocutrio (ouvinte/intrprete da fala), compreen-
so de ambos sobre os objetivos sociais imediatos
e mediatos da comunicao, identificao dos
objetos em um universo de referncia em comum,
entre outros fatores9.
indiscutvel o fato de que as circunstncias
da enunciao desempenham um papel muito
importante, pois as expresses so explicadas pelo
contexto em que se inserem. Assim, reafirma-se
a convenincia de estudar as expresses verbais
vinculadas ao contexto e situao; ressalta-se que
na anlise da linguagem deve-se levar em conta o
conjunto de fatores e de relaes que se instituem
entre os participantes no ato comunicativo, a saber:
as circunstncias desse ato, o universo de eventos
e das coisas a que se referem os sujeitos segundo
suas experincias2.
No sentido acima, pode-se dizer que a lingua-
gem do idoso, tal como a dos jovens e dos adultos,
marcada por constante atividade de negociao,
configurando-se como trabalho lingustico-cogni-
tivo/psquico. medida que o idoso se expressa,
ele se (re)organiza (subjetivamente) e se impe
como ser social2,6,10.
A linguagem do idoso vem sendo estudada
por linguistas e fonoaudilogos3,4,6,7,8,10-12, porm,
diferentemente do que defendem aqueles, na
Fonoaudiologia11 h uma tendncia de estud-la
unicamente como ferramenta social, e deste modo
restringe-se a observ-la em sua forma externa e
instrumental.
Acredita-se que a anlise da linguagem do
idoso deva ser realizada para alm de sua con-
dio de ferramenta social e de cdigo, de tal
forma que se possa apreend-la em sua condio
 Os processos de negociao de sentido em narrativas orais de idosos
de funcionamento lingustico-cognitivo/psquico.
Portanto, mais que observar a estrutura fonol-
gica, sinttica e semntica das expresses verbais,
certamente elementos essenciais na construo de
sentido, convm analis-la em seus aspectos prag-
mticos, que incluem a relao dos falantes com
a lngua, o que por sua vez, implica considerar a
relao desta com outros fatores como a histria
(geral/coletiva e pessoal) e a cultura5,9,12. Com
tais argumentos, as autoras deste estudo, buscam
compreender Quem que est falando? Com que
atitude e finalidade o faz?.
Um expediente apropriado para apreenso do
funcionamento da linguagem so as narrativas,
visto que so constitudas por consideraes da
representao que o falante tem da realidade.
Quando um sujeito narra fatos vividos por ele,
possvel a reconstruo do movimento percorrido
e isso possibilita a produo de novos significados.
Deste modo, ao narrar, realiza-se uma autorreflexo
(autoanlise), prpria do processo de organizao
de ideias e da construo da narrativa, possibili-
tando novas significaes e novas bases para as
aes prticas de/na vida. Assim como as experin-
cias produzem discursos, os discursos influenciam
as experincias. Em outras palavras, ao mesmo
tempo em que se indica a experincia atravs da
linguagem, age-se de acordo com a interpretao
desta experincia13,14.
Pelas consideraes acima, todo processo
de interao social/verbal, inclusive o narrativo,
implica constante cooperao entre os interlocu-
tores. Portanto, este estudo teve como objetivo
analisar a linguagem oral de idosos, apreendida no
contexto de uma avaliao fonoaudiolgica, a partir
da narrativa de um fato relevante de suas vidas, ou
seja, buscou-se analisar os processos de negociao
(produo/interpretao) de sentido entre o idoso
que narra e o entrevistador que o convida a narrar.
Mtodo
Este artigo integra a pesquisa de mestrado -
Aspectos fonoaudiolgicos e Qualidade de Vida de
Idosos Residentes em um Municpio de Pequeno
Porte do RS - que objetivou caracterizar os idosos
residentes na zona urbana de um municpio locali-
zado na regio centro-oeste do Rio Grande do Sul.
Ressalta-se que a referida pesquisa foi aprovada
pelo Comit de tica em Pesquisa sob o CAAE
Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014
A RTIG OS
n 0238.0.243.000-10, tendo os sujeitos assinado
o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido.
Os dados de linguagem provm de 237 idosos
distribudos proporcionalmente nos grupos etrios:
G1 (60 - 69 anos), G2 (70 - 79 anos), G3 (80 - 89
anos) e G4 (acima dos 90 anos), que constituem
a amostra da populao idosa do municpio.
Ressalta-se que esta amostra foi definida a partir
de um procedimento probabilstico estratificado
uniforme e sistemtico, sobre uma populao total
de 2.053 idosos. Foram excludos os idosos com
doenas neurolgicas, mentais ou outras alteraes
incapacitantes para a interao verbal.
A coleta de dados foi realizada entre os meses
de fevereiro e agosto de 2011 por meio de um
Roteiro de Avaliao Fonoaudiolgica que visava
conhecer as condies de vida e sade (geral)
dos idosos, a percepo deles em relao voz,
audio e sistema estomatogntico (mastigao,
deglutio e condies odontolgicas), bem como
visava conhecer as condies de produo e inter-
pretao da linguagem verbal (oral e escrita), ou
seja, aprender o trabalho lingustico-cognitivo dos
idosos. Ressalta-se que este roteiro valoriza o uso
produtivo da linguagem e, por isso, contm per-
guntas abertas sobre a rotina e os hbitos de vida
do idoso; instiga a narrativa de um fato relevante
da vida e a produo de comentrio(s) de um tema
atual; a interpretao e evocao de provrbios; a
resoluo oral de um problema cotidiano e mate-
mtico. Alm das perguntas abertas existem as
fechadas relativas percepo do idoso sobre sua
voz e audio e sobre as condies de seu sistema
estomatogntico.
So aqui analisados os dados de linguagem oral
apreendidos durante a narrativa de um fato impor-
tante da vida. A escolha por analisar narrativas de
fatos relevantes da vida se d pela considerao
de que elas oportunizam a observao, descrio
e anlise da linguagem em funcionamento de uma
forma motivada10. Acredita-se que por meio do
convite narrativa (solicitao de um interlocutor
atento e desejoso de escuta), o idoso pode mostrar
suas condies de produo e interpretao de
linguagem e de interao social.
Os dados de linguagem foram coletados por
diferentes interlocutores (a autora desta pesquisa
e acadmicos do Curso de Fonoaudiologia orien-
tados para a aplicao do roteiro de avaliao), e
em contextos situacionais semelhantes (unidades
de sade ou residncia dos idosos).
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A RTIG OS
Todas as entrevistas foram transcritas ortogra-
ficamente. O entrevistador identificado como tal e
os idosos pela letra inicial de seus nomes. As trans-
cries integram o Banco de Dados Lingustico-
Cognitivos, mantido sob a responsabilidade da
orientadora deste estudo, no entanto, pelos limites
deste texto, destacam-se aqui trechos de narrativas
de alguns idosos que se mostraram representativos
da maioria dos entrevistados.
Neste artigo so usados 16 excertos de di-
logos entre entrevistadores e idosos, nos quais se
observou o processo de negociao de sentido,
destacando-se o modo como o convite foi feito e
o investimento/incentivo do entrevistador durante
a narrativa do idoso, assim como o interesse/
investimento do idoso em produzir uma narrativa.
Destacam-se, ainda, os temas mais acessados/
narrados pelos idosos.
Note-se que a linguagem aqui analisada
qualitativamente15, visto que se entende que os
modos e as condies de produzir e interpretar
sentido configuram-se como uma realidade que
no convm ser quantificada. A linguagem uma
atividade constitutiva e criativa/pr-estruturante
(ou quasi-estruturante) que no se deixa apreen-
der por anlises que se limitam a segmentar e a
classificar as expresses verbais2. Portanto, para
avaliar e compreender os processos de significa-
o produzidos/interpretados na interao idoso/
entrevistador, seguem-se os princpios da pers-
pectiva terico-metodolgica da Neurolingustica
Discursiva (ND)4,16, que, tal como a perspec-
tiva interacionista em aquisio de linguagem17,
toma o dilogo como unidade mnima da anlise
lingustica.
Resultado e Discusso
Os recortes dos dilogos estabelecidos entre
os entrevistadores e os idosos e a referida discus-
so esto organizados em dois grupos; o primeiro
diz respeito ao momento inicial da solicitao do
entrevistador para que o idoso faa a sua narrativa
(os cinco primeiros dados) e o segundo se refere
ao desenvolvimento e contedos narrados (do
sexto ao oitavo dado) e/ou comentados pelos ido-
sos (do nono ao dcimo sexto dado). Tal diviso
considerou que os dados do primeiro grupo possi-
bilitam identificar como os idosos entenderam os
motivos do encontro e como se iniciou a interao
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verbal (aspectos inter-relacionais e intramentais)
entre idosos e entrevistadores jovens, e os dados
do segundo evidenciam o trabalho lingustico-
-cognitivo dos idosos frente proposta de narrativa.
De como o convite para narrar foi feito
Dado 1 Sujeito H, mulher, 67 anos:
1. Entrevistador: - Me diz uma coisa dona
H... eu quero que a senhora me conte um fato
importante na sua vida assim... Alguma coisa que
lhe marcou...
2. H:- Um fato da... da famlia ou meu?...
3. Entrevistador: - Seu... assim... Alguma
coisa. Tanto faz. Mas... Alguma coisa que tenha lhe
chamado... que a senhora tenha marcado; assim...
que a senhora nunca mais se esqueceu...
4. H:- Ah! Ento, t...
Dado 2 Sujeito M, mulher, 80 anos:
1. Entrevistador:- Eu queria que a senhora
me contasse um fato... Um acontecimento muito
importante da sua vida, t?
2. M:- Pode ser... assim... qualquer coisa que
acontecesse?
3. Entrevistador:- Qualquer coisa que
aconteceu.
Dado 3 Sujeito E, mulher, 80 anos:
1. Entrevistador:- Dona E, agora eu vou
lhe fazer uma pergunta... que talvez eu j saiba a
resposta. Mas, eu vou lhe perguntar igual! Qual
a lembrana que mais marcou a sua vida?
2. E:- Ai, ai, ai...
3. Entrevistador:- Pense alguma coisa que
marcou a sua vida... Do seu passado... enfim...
4. E:- Qu que eu vou dizer... Eu no sei!
5. Entrevistador:- Pense... Tenta lembrar de
alguma coisa que aconteceu na sua vida que lhe
marcou...
6. Agente Comunitrio de Sade (ACS):-
Uma lembrana boa ou ruim... O nascimento de
um filho... a perda do seu esposo... alguma coisa
assim...
7. E: - Pode citar meu esposo?
8. Entrevistador:- Pode!
9. E:- Ah! No desse a, no...
10. ACS :- O qu que mais lhe vem na
memria...
 Os processos de negociao de sentido em narrativas orais de idosos
11. Entrevistador:- O qu que marcou a sua
vida... Que mudou a sua vida... Como uma coisa
boa ou uma coisa ruim...
12. E:- No! ... Uma coisa ruim no! Uma
coisa boa...
13. Entrevistador:- Uma coisa boa, ento! Me
diga uma coisa boa que a senhora lembra...
14. E:- No sei... Que barbaridade!
15. Entrevistador:- Ah, mas tem que ter lem-
branas boas na sua vida, n?
16. E:- ((risos)) A lembrana boa... eu no
sei... eu no sei... eu no sei dizer que lembrana
boa ...
17. Entrevistador:- No? No aconteceu nada
de bom na sua vida?
18. E:- No... ((risos)) [afirmando que sim
com a cabea].
Dado 4 Sujeito M, mulher, 77 anos:
1. Entrevistador:- Agora, dona M... me conte
alguma coisa que lhe vem na sua cabea de primeiro
assim... um fato... uma lembrana... alguma coisa
que aconteceu de importante na sua vida. Que
marcou a sua vida... uma coisa que marcou a sua
vida..., t? Uma lembrana que a senhora tenha do
seu passado... alguma coisa que aconteceu e que
lhe marcou a vida.
2. M:- Ruim?
3. Entrevistador:- Tanto faz... Pode ser ruim
ou bom; uma lembrana que a senhora tenha da sua
vida.
4. M:- Depois de grande... ou... ?
5. Entrevistador:- Tanto faz tambm... o qu
que lhe vem na cabea assim... pode ser depois de
grande ou quando criana, ou agora... h pouco
tempo. No importa..., mas o qu que lhe vem na
cabea. Alguma coisa que lhe marcou a sua vida.
6. M:- S que mataram meus pais; ... meus
irmos...; meus av...
Dado 5 Sujeito A, homem, 62 anos:
1. Entrevistador: O senhor pode contar, pra
mim, alguma coisa importante que tenha aconte-
cido na sua vida, que tenha lhe marcado? ... Tanto
bom ou ruim...
2. A: Mas... ai..., minha cabea vazia, n?
Agora no adianta no...
A hesitao inicial para narrar, observada nos
dados de 1 a 5, pode ser explicada pelo fato de que,
geralmente, o contexto de cuidado em sade ainda
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no se caracteriza como um espao de escuta, pois
h por parte da maioria dos profissionais de sade
uma preocupao com a descrio de sintomas,
seguida de uma rpida inspeo e devida prescri-
o de remdios e/ou de recomendaes a serem
seguidas para minimizar ou eliminar os sintomas/
doenas. Raras vezes dispe-se de tempo para con-
versar em unidades de sade/consultrios, sendo
esta, at mesmo, uma atitude condenada pelos
gestores e trabalhadores da sade, pois prejudicaria
o fluxo de atendimento aos pacientes, ideia que
marca a cultura da quantificao de procedimentos
(atos de sade).
Outra explicao possvel para a relutncia
dos idosos frente ao inusitado convite para reme-
morar a concepo, em geral, de que a conversa
de idosos lenta, longa e repetitiva12. Esta pode
acarretar ao idoso um sentimento de desajuste
com o tempo de agora, percebido como to dife-
rente do tempo de outrora - o seu tempo Esse
sentimento de inadequao, por vezes, reforado
pelos familiares, que no dispem de tempo e no
incentivam a participao efetiva dos idosos nas
decises familiares ou subjetivas relacionadas ao
seu prprio bem-estar.
Pode-se dizer, pois, que h certo preconceito
sobre a conversa ser desajustada (longa, lenta,
repetitiva e desatualizada)18, o que refora uma
autoavaliao negativa quanto sua condio de/
para memorizar. Tal avaliao corresponde meta-
-memria (noo e sentimentos que o idoso tem
acerca de sua memria) que inclui vrios aspectos,
entre eles, a autoeficcia para memorizar, que, por
sua vez, refere-se ao grau de [in]certeza de um
indivduo sobre sua capacidade de realizar uma
tarefa que envolva memorizao19. Assim, a autoa-
valiao do sujeito sobre sua memria influencia o
modo como ele executa e alcana a memorizao:
sujeitos com alta autoavaliao tm maior moti-
vao para desempenhar tarefas de memorizao
e de rememorao.
Apresentam-se, a seguir, excertos de dilogos
que revelam o desenvolvimento e contedos mais
recorrentes trazidos pelos idosos frente solicitao
para narrar um fato relevante de suas vidas. Tm-se
narrativas propriamente ditas (enunciados com
a sucesso temporal de fatos, aes ou eventos),
motivada por sentimentos negativos [dados 6 e 7]
ou positivos [dado 8]; tm-se ainda, dados entendi-
dos como anncios de fatos lembrados (enunciados
que remetem a uma lembrana a qual avaliada/
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comentada segundo sentimentos negativos [dados
9 a 12] ou positivos [dados 13 a 16]) pelos idosos.
O dado 6 revelador de uma longa histria,
repleta de detalhes, que merece sua exposio e
cuidadosa ateno do leitor.
Dos contedos narrados
Dado 6 Sujeito E, mulher, 80 anos (narra-
tiva propriamente dita de fato negativo).
1. Entrevistador: - Me conte algumas, ento
(...)
2. E.:- A lembrana boa quando eu tinha
meu marido, n?
3. Entrevistador:- Ah! Isso a(...) muito
bom(...)
4. E.:- A gente custa, n?(...) sa (...) pens
(...) a gente custa, n?
5. Entrevistador:- (...)
6. ACS:- Mas a senhora t muito lcida (...)
t timo pros oitenta anos(...)
7. Entrevistador: Normalmente as pessoas
dizem assim (...) de coisa boa (...) quando casou
(...) ou quando teve os filhos (...) ou seno as pes-
soas foram marcadas pelas perdas n (...) quando
ficou viva (...) ou algumas pessoas que perderam
um filho (...)
8. E: - Ah! Eu tambm quando perdi meu
marido (...) mataaaram ainda, n?
9. Entrevistador:- (...) terrvel, n? (...)
10. E: - Eu passei um ano que no (...) Deus
o livre(...) no comia, no dormia(...)
11. Entrevistador:- Que ano foi que ele
faleceu?
12. E: - Faz (...) fez vinte e quatro ano agora
(...)
13. Entrevistador:- Fez vinte e quatro anos?
14. E: - (...)
15. Entrevistador:- Uhum (...)
16. E: - Mas Deus o livre (...) saiu vivo (...)
saiu vivo pra trabalha e chega em casa morto(...)
17. ACS: - uma coisa inesperada, n (...)
18. E: - Ah, Deus o livre (...) ainda quando
no tem (...)
19. Entrevistador:- E por que que ele foi tra-
balhar l?(...) no tava dando pra ganhar aqui (...)
no tinha servio aqui?
20. E: - Ah, mas (...) ele assim oh..ele
quando(...)s vezes aqui sem estudo(...)sabe como
(...)e agora pior ainda naquela poca(...)agora t
pior ainda. Ele trabalhou de vigilante assim (...)
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quem queria cuida das casa sabe(...) assim, sabe?
Ento, a ele foi (...) No! Antes disso ele foi tra-
balhar na SulBrs(...)essa SulBrs a firma era de
Alegrete(...) pra ir trabalhar l em(...) em Porto
Alegre(...) l em Viamo parece que era(...) parece
que era(...), em Viamo. Ento, eu tinha(...) eu
tinha um banco ali [indicou o canto do cmodo]
e botava o rdio ali(...) Ele ligou o rdio ali(...)
porque dava(...) o mensageiro de Alegrete(...) a
dava as noticia tudo, n? A eu peguei e desliguei,
a ele pegou e ligou de novo(...) pra escutar(...) que
precisava um cozinheiro(...) porque ele cozinhava
bem, n? Bah(...) l na SulBrs(...) a ele disse(...)
essa eu no vou perder(...) Era(...) me lembro(...)
era dia(...) trinta e um de(...) de julho. A ele disse:
essa no vou perder(...) A ele mandou meu filho(...)
meu filho naquela poca j tinha que(...) onze
ano(...) disse: tu vai l na rodoviria sabe que horas
o nibus sai pra(...) pra Alegrete(...) Ele disse eu
no vou(...) [Nome do filho] te mostro como tu no
vai(...) a ele pegou a bicicleta do guri e se foi(...)
na rodoviria tava fechada, n? Como ele era da
Assemblia(...) de da volta(...) A ele ia na igreja,
n? Eu fui duas vezes e depois no fui mais(...)
mas, ele no(...) no implicava comigo por causa
da religio(...)
21. Entrevistador: - Sim(...) cada um tinha a
sua(...)
22. E: - Sua, sim! At ele casou pela cat-
lica(...) ele batizou o guri pela catlica(...) tudo
n(...) mas ele no (ficava) comigo nem o guri(...)
ele ia na igreja dele(...) Na volta da igreja ele
passou l na rodoviria mas tava fechada(...)mas
ele(...)ele(...)falou com(...)com os milico ali..os
guarda ali(...)a ele disse que ia sair ali pelas onze
e meia pra Alegrete(...)a ele chegou se deitou(...)
a ele deixou o rdio ligado pra saber as horas(...)
a eu disse(...)era uma friagem(...)uma friagem..
da eu disse(...)tu vai pra Alegrete?(...) Vou! Ento,
j t quase na hora(...) eu disse pra ele(...) a ele
disse: ento me passa um caf bem(...) bem(...)
bem forte e bem quente(...) que(...) era um frio
um frio(...) que eu vou ir(...) a ele foi(...) eu acho
que ele ficou(...) no sei(...) porque ele tem uma
prima l em Alegrete(...) ela mora(...) assim(...) nos
bairros, sabe(...) no sei se foi l na prima dele(...)
se ele ficou toda noite l na rodoviria(...) ai no
fiquei sabendo(...) pra pegar esse servio n(...)
pra ele trabalhar l na SulBrs(...) no outro dia ele
veio(...) com aquele nibus que chegava onze e
 Os processos de negociao de sentido em narrativas orais de idosos
meia aqui(...) s almoou e pegou as coisa dele se
mandou de volta.
23. Entrevistador: - Conseguiu o emprego,
ento?
24. E: - , conseguiu o emprego(...) dali(...)
dali um ms, parece, ele veio(...) depois ele ia vol-
tar n(...) ele veio(...) cada ms em ms ele vinha,
n? Ai, depois ento ele veio(...) depois ele ficou
em casa um dia, dois, no lembro(...) depois ele
foi de novo(...) dali a quinze dia(...) me bateram
na porta(...) eu disse pro meu filho(...) [nome do
filho] teu pai vem chegando(...) e teu pai vem
chegando(...) e a(...) ele veio(...) Eu, pra mim,
porque ele no gostava se ele tava cozinhando se
uma pessoa ia botar nariz nele(...) botar(...) olhar a
comida dele(...) ele no gostava. Eu, pra mim, um
l foi se mete no que ele tava cozinhando(...) a ele
pegou as coisa dele e veio embora(...) at as coisas
dele ele deixou l(...)l(...)l.. na irm dele(...)
25. Entrevistador:- Pediu demisso e veio
embora(...)
26. E: - (...) a eu depois eu tinha que ir l
buscar a roupa dele(...) e veio embora(...) a ficou
um(...) uns tempo em casa(...) no me lembro
o que ele fez(...) depois ele disse(...) eu vou ir a
Porto Alegre(...) o qu que tu vai fazer em Porto
Alegre no no(...) tu no tem emprego(...) mas
eu arrumo(...) ele foi(...) ele foi na casa da vizinha
ali(...) que tem uma irm que mora em Sapucaia(...)
a a sobrinha dela disse(...) [Nome do Esposo] fica
aqui que eu te arrumo emprego(...) no mas ele foi
l em So Leopoldo(...) na vigilncia Pedroso(...)
arrumou servio pra trabalha l de(...) e a levou at
o guri(...) depois pra(...) ele ia pegar servio(...) ele
embarcou o guri(...) mas no queria trazer o guri
sem uma pessoa responsvel(...) por sorte veio o
gero(...) o gero da dona [Nome de uma conhecida]
ali(...) essa coisa(...) a ele botou com ele(...) junto
com ele(...) a responsvel pelo guri(...) guri tinha
doze ano(...) onze doze ano(...) onze ano(...) a
seno o guri no vinha(...) a ele ficou trabalhando
(...) no ficou(...) no trabalhou nem um ms e
mataram ele, n?
27. Entrevistador:- E a ento(...) O menino
viu ele a ltima vez quando?(...) e a senhora nem
chegou a ver mais ele ento?(...)
28. E.:- No(...)no(...)no(...)
Dado 7 - Sujeito H, mulher, 67 anos (narra-
tiva propriamente dita de fato negativo).
Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014
A RTIG OS
1. H:- Ah (...) ento t... uma chcara que
ns (...) uma (...) uma chcara que ns tinha no
interior e o cara compr de ns essa chcara (...) e
fic devendo (...) e nunca mais (...) Pag s um poo
(...) e nunca mais pago o resto (...) fico devendo at
hoje (...) ns botemo na justia e nada foi resolvido
... Umas vinte e cinco hectar mais o menos (...) que
ele se tomou por conta (...) no pag ns mais (...)
ainda t na justia ... Mas, nada t resolvido, n?
2. Entrevistador:- Aham
3. H:- Isso a foi o que marc muito (...) se
adono de tudo na casa (...) no quis mais nem que
ns botasse os p l (...) ele liberava tudo pra gente
pega l na casa (...) porque no sei o qu (...) depois
que ns assinemo, n? a escritura. No (...) vocs
podem vim aqui (...) peguem o que vocs querem
(...) levem o que vocs querem. A, ns dexemo
cama (...) dexemo um monte de coisa na casa (...)
e nunca mais (...) quando chegou no porto ele (...)
pegou o faco e tocou ns de volta embora...
4. Entrevistador:- Maas...
5. H:- At do porto do ptio (...) sendo que
era tudo nosso (...) a casa (...) tudo tudo (...) ven-
demo a terra pra ele, n? Foi um poblema muito
srio isso a (...) isso a me marca at hoje (...)
Eu odeio ele e a mui (...) porque o dia que fomo
assina a escritura (...) era (...) Eu disse assim (...)
eles me disseram (...) Isso faz uns seis ou sete ano
(...) ele disse assim (...) eu disse (...) eu no assino
essa escritura porque falta dinheiro pra paga (...)
pra completa (...)no (...) mas vocs acham que
eu sou o qu (...) que no v pag (...) eu s gente
sria (...) mas eu no assino (...) Meu marido
disse: vamo assina sim (...) eles vo pag (...)
At hoje nunca mais (...) e eu no esqueo (...). Eu
odeio eles (...) tu v?
Sabe-se que rememorar fatos de uma vida
consome tempo, sobretudo, quando o locutor tem
80 anos, como o caso do sujeito E (dado 6), uma
senhora que narrou com detalhes a busca do esposo
por trabalho fora da sua cidade de origem e que
culminou em trgica morte. Constata-se no di-
logo acima intenso trabalho lingustico-cognitivo/
psquico, circulando diferentes elementos impor-
tantes para a produo e interpretao de sentido:
a partilha de conhecimentos, as consideraes dos
interlocutores sobre os fatos narrados, o interesse,
a curiosidade e a cumplicidade do entrevistador
favoreceram a produo de uma longa narrativa,
repleta de detalhes expressos coerentemente.
138
 Jayne Guterres de Mello, Janice Vielmo Cceres, Elenir Fedosse
A RTIG OS
A propsito das condies de produo de
sentido, convm considerar que os entrevistadores
produziram basicamente dois tipos de comandos
(convites) para o idoso narrar. Alguns foram diretos
- Tem alguma coisa que marcou a vida da senhora
que a senhora no esquece? - e outros mais reti-
centes e explicativos Agora dona D, eu quero
que a senhora pense [...], a senhora vai me contar
uma coisa, [...] uma coisa que aconteceu na sua
vida, que lhe marcou muito. [...] Uma lembrana
da sua vida [...]. Pode ser um fato bom ou um fato
ruim. A anlise da produo verbal dos idosos
demonstrou que comandos extensos e explicativos
no favoreceram as narrativas quanto extenso,
detalhamento e coerncia.
Apesar de alguns autores11,20-22 evidenciarem
um declnio na compreenso do idoso, citando
dificuldades no relato coerente de histrias, outros
trabalhos19,23, e tambm este, sustentam a ideia de
que parece no haver diferenas qualitativas signi-
ficativas entre o processamento do discurso pelos
idosos e jovens. Esta afirmao est apoiada na
compreenso de que se existirem interlocutores
disponveis em negociar, fator essencial para a
produo e interpretao de sentido, no existiro
dificuldades para se alcanar o sentido pretendido.
Acredita-se que os idosos, ao reconhecerem as
diferenas socioculturais produzidas ao longo do
tempo, buscam frequentemente apoio e aprovao
do interlocutor jovem para prosseguir em suas
narrativas12.
Note-se, por exemplo no dado 7, que depois da
hesitao inicial e da confirmao de que poderia
haver algo importante a ser narrado sobre sua vida,
a senhora pe-se a narrar um desconforto dela e
dos familiares, mantendo-se no tpico narrativo de
modo coerente, revelando sua condio de produ-
zir narrativas com sequncia temporal ordenada e
repleta de detalhes.
Tambm no dado 6, observa-se que, mesmo
aps alguma incerteza sobre o que narrar, a senhora
decide-se pelo tema e o desenvolve coerentemente,
por meio de uma narrativa impressionante quanto
aos detalhes ocorridos poca do fato narrado.
A riqueza de detalhes nas narrativas dos idosos
at poderia ser considerada como uma inadequao
uma produo verbal prolixa9. No entanto, na
perspectiva do uso produtivo da linguagem assu-
mida neste estudo, as informaes detalhadas no
podem ser assim consideradas, visto que o narrar de
139 Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014
fatos que envolvem perdas e desconfortos suscitam
narrativas emocionadas e minuciosas.
Estudos sobre envelhecimento19,23-25 indi-
cam que temas relacionados a eventos do passado
podem ser mantidos nitidamente na memria do
idoso por razes afetivas e motivacionais que
facilitam o desenvolvimento de tarefas verbais e
cognitivas - as narrativas de fatos relevantes da
vida por exemplo.
Dado 8 - Sujeito I, mulher, 67 anos (nar-
rativa propriamente dita de um fato positivo).
1. Entrevistador:- Dona I., agora eu queria
que a senhora contasse alguma histria ... alguma
lembrana da sua vida(...)do seu passado (...) uma
coisa que lhe marcou(...)pode ser tanto uma (...)
uma lembrana boa (...) ou uma lembrana triste(...)
alguma coisa lhe vem na cabea assim(...)
2. I:- Ai(...) coisa boa tem bastante(...) no
tempo que a gente era guria(...) as pessoas apro-
veitavam. A gente convive com as(...)da idade da
gente(...)que a gente se divertia(...)nesses bailes de
fora(...)que era bom no havia briga(...)nada(...)
3. Entrevistador:- Uhum(...)
4. I:- A gente era unida(...) tinha compa-
nheira(...) traziam a gente em casa(...) eu saa
recomendada(...) que eu era filha nica e meu pai
me criou e me dizia(...) tu vai mas direito(...) lugar
da moa na sala(...)
5. Entrevistador:- Essas coisas a senhora
lembra dessa poca(...)
6. I:- Isso(...) muita coisa(...)e as daninhao
que eu fazia(...)
7. Entrevistador:- as o qu?
8. I:- As daninhao que eu fazia(...)
9. Entrevistador:- ah:: era danada n(...)
10. I:- Meu pai dizia(...) vai l pegar tua
pitia(...)vai buscar as vacas(...)e eu levava s vezes
uma guria do outro que tava l(...)e eu de preva-
lecida n(...)porque eu era mais velha(...)botava
a guria(...)fazia a rdea pra botar no pescoo da
pitia(...)era mansinha(...)mas de capim(...)claro
que a pitia saltava pra trs assim(...)atirou a guria
no cho(...)depois a guria machucou o brao(...)
eu disse pra guria(...)tu no conta pra tua me(...)
porque eu te surro(...)mas eu de medo de apanhar
do meu pai(...)e eu ia apanhar(...)porque o velho
no me poupava(...) e a guria(...)claro(...)decerto
machucou o brao(...)doa(...)ela me olhava e(...)e
a me dela dizia(...)que tu fez [nome da amiga] no
teu brao?(...)no sei, me di(...)a pobrezinha no
 Os processos de negociao de sentido em narrativas orais de idosos
dizia de medo(...)e eu no queria apanhar e a guria
sofrendo(...)
11. Entrevistador:- E o qu que ela era sua?
12. I:- No era nada mas(...)
13. Entrevistador:- No era amiga(...)
14. I:- As vezes parava na casa da minha me,
assim(...)
15. Entrevistador:- Aham
Dos contedos comentados
Dado 9 Sujeito E, mulher, 67 anos (anncio
de um fato negativo lembrado).
1. Entrevistador: -Tem alguma coisa que
marcou a vida da senhora que a senhora no
esquece?
2. E:- Foi quando a minha me faleceu(...)
3. Entrevistador:- Aham(...) isso faz muito
tempo?
4. E:- Faz(...) faz tempito(...)faz mais de onze
anos j.
Dado 10 Sujeito I, mulher, 84 anos (ann-
cio de um fato negativo lembrado).
1. Entrevistador:- Agora eu queria que a
senhora me (...) contasse assim(...) um fato que foi
marcante na sua vida. Alguma coisa que aconteceu
e a senhora nunca mais esqueceu assim(...). Seja
ela boa ou ruim?
2. I:- A morte do meu esposo(...)
3. Entrevistador:- Uhum(...) foi uma coisa
repentina pra senhora?
4. I:- Foi(...) um enfarte do miocrdio(...)
5. Entrevistador:- Uhum(...)
6. I:- Foi muito ruim.
Dado 11 Sujeito F, mulher, 68 anos (ann-
cio de um fato negativo lembrado).
1. Entrevistador:- Agora me conte alguma
coisa(...) Eu no sei. (...) Eu acho que a senhora
at j me contou.(...) Se eu lhe perguntasse(...)
qual foi o fato que marcou muito a sua vida? Uma
lembrana que a senhora tem ruim ou boa.(...) O
qu que seria?
2. F:- O qu que eu passei na minha vida?
3. Entrevistador:- (...) uma coisa(...)que que
lhe marcou muito a sua vida(...)
4. F:- Um filho que se matou(...) muitas
coisas(...)meus pais(...)meus irmo(...)mas, mais,
foi um filho.
Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014
A RTIG OS
Dado 12 Sujeito I, mulher, 63 anos (ann-
cio de um fato negativo lembrado).
1. Entrevistador: Tem algum fato importante
na tua vida (...), que lhe marcou. (...) Que a senhora
sempre lembra? Pode ser alegre ou triste?
2. I: Ah tem (...) triste, n? Muito triste(...)
meu filho(...) foi [destrudo] o meu filho(...) 14
anos, n?
3. Entrevistador: Ah ?
4. I: Mas(...) eu tento me espairecer que
uma coisa que ele no vai voltar, n? Tento enten-
der que ele tambm tem, que a alma dele tem que
descansar n? Acho que Deus sabe o que a gente
faz n?
5. I: Um dia nos encontramos por ai na
outra vida, n? mas uma coisa que nunca te sai
da cabea n?(...) [perder um filho desse jeito](...)
Mas me conformo igual, n? Tem os outros(...)
maravilhoso tambm, n? [ a vida(...)]
Constatou-se neste estudo um nmero expres-
sivo (213 sujeitos) de sujeitos que, tal como o
revelado no dado 8, lembrou-se de fatos de sua
juventude, realizou avaliaes e ofereceu impres-
ses sobre as atitudes do passado, comparando-as
com seu modo de vida e com os dias atuais. Os
temas mais recorrentes foram as lembranas negati-
vas, como as perdas de familiares, as doenas e/ou
deficincias e as perdas ou dificuldades materiais
(dado 6; dados 9 a 12). certo que, quanto maior
o tempo de vida, maiores so as possibilidades de
perdas de entes prximos, assim como notrio o
fato de aumentar a incidncia de doenas medida
que se envelhece. Porm, esta no a nica justifi-
cativa para a recorrncia das lembranas negativas.
Estudos24,25 indicam que a memria, o aprendizado
e o comportamento humano so influenciados pelo
grau de emoo que acompanham uma determinada
situao ou estmulo. Esses estudos24,25 mostram
que a memria e a posterior descrio de fatos
vivenciados tendem a ser melhor processados em
situaes com contedo emocional e, mais ainda,
que as situaes desprazerosas so com maior fre-
quncia memorizadas que as prazerosas. Isto ocorre
porque as situaes negativas causam maior estado
de alerta ao ser humano e, quanto maior o alerta
maior o trao de memria apreendido.
A maioria (90%) dos sujeitos seguiu a proposta
do entrevistador: acessou uma lembrana pessoal
e a desenvolveu respeitando a sucesso temporal
dos fatos, assim como teve o cuidado em produzir
140
 Jayne Guterres de Mello, Janice Vielmo Cceres, Elenir Fedosse
A RTIG OS
uma narrativa que fizesse sentido ao outro, o que
coerente com a pouca partilha de conhecimento
entre o idoso e o entrevistador. Este cuidado se
mostrou condizente com as diferenas entre os
entrevistados e os entrevistadores, visto que os
ltimos possuem maior prtica de letramento,
alm de serem de outras geraes e residirem em
diferentes municpios, o que impossibilitou maior
conhecimento sobre alguns fatos locais contados
pelos idosos.
Alguns idosos (24 sujeitos) no acessaram um
tema, justificando no se lembrarem de nada ou
dizendo que no aconteceu nada de importante em
suas vidas. Esses dados indicam idosos na condio
de sujeitos no propositivos (sem motivao para
se expressarem verbalmente), o que pode indicar
riscos de sofrimento psquico ou declnio cognitivo
(dado 5).
Dado 13 Sujeito A, homem, 62 anos (ann-
cio de um fato positivo lembrado).
1. Entrevistador: - Agora eu quero que o
senhor me conte seu A. uma lembrana muito forte
que o senhor tem(...) da sua vida(...)alguma coisa
que aconteceu na sua vida que lhe marcou (...)
2. A:- A boa que eu aceitei Jesus
3. Entrevistador:- Hm?
4. A:- Aceitei Jesus na igreja(...)
5. Entrevistador:- Ah! T! E que idade o
senhor tinha?
6. A:- Eu tinha uns(...) dezoito(...)vinte(...)
7. Entrevistador:- O senhor era jovem!
8. A:- Era jovem(...)
9. Entrevistador:- Uhn(...) e o senhor vai na
igreja ainda?
10. A:- Agora eu no posso(...)
11. Entrevistador:- E o pastor vem aqui?
12. A:- s vezes vem(...)
Dado 14 Sujeito A, homem, 62 anos (anncio
de um fato positivo lembrado).
1. Entrevistador: -Agora seu A.(...) eu quero
que o senhor me conte um fato importante da sua
vida. O qu que lhe marcou(...), pode ser uma
lembrana boa ou uma lembrana ruim?
2. A:- Minha lembrana boa foi quando me
casei, n?.
3. Entrevistador:- Uhum(...) Porque que foi
boa?
4. A:- Por que(...) eu vivia trabalhando sozi-
nho assim, n? Da eu me casei(...)da fiquei(...)a
141 Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014
gente tem uma companheira, n?(...) Ento, isso
me marcou(...) no lado bom.
Dado 15 Sujeito J, homem, 60 anos (ann-
cio de um fato positivo lembrado).
1. Entrevistador:- Seu J.(...), eu queria que o
senhor me contasse agora(...) um fato importante da
sua vida. Alguma coisa que lhe marcou assim(...),
seja ela boa ou ruim, mas alguma coisa que o senhor
no esquece assim?
2. J:- Ah(...) o nascimento do filho(...) pri-
meiro filho(...)a gente no esquece, n?
3. Entrevistador:- O nascimento do primeiro
filho? O qu que o senhor sentiu, assim(...) Porque
que lhe marcou?
4. J:- Ah(...)no sei(...) emoo indescritvel
que a gente sente ali na hora(...).
Dado 16 Sujeito L, homem, 85 anos (ann-
cio de um fato positivo lembrado).
1. Entrevistador:- Agora seu, seu L., o senhor
vai me dizer(...) um fato(...) importante na sua vida.
Alguma coisa da sua histria, do seu passado que
lhe marcou(...)pode ser um fato bom ou um fato
ruim, qualquer coisa. Uma lembrana que o senhor
tenha. Tanto uma lembrana boa quanto uma ruim?
2. L:- Eu no sei nada(...) eu passei(...) mui-
tos trechos bom e muitos ruim(...)(risos).
3. Entrevistador:- ?
4. L:- Qual ! Eu no sei(...)
5. Entrevistador:- Mas um(...) um que lhe
vem a cabea assim(...)alguma coisa da sua vida
que vem a cabea(...)
6. L:- O tempo que eu cortava arroz nas
empresas, n? Coisa boa(...)
7. Entrevistador:- Cortava o qu?
8. L:- arroz nas empresas
9. Entrevistador:- Ah! Arroz nas empre-
sas(...) o senhor cortava(...) cortava que chama?
10. L:- Cortava a foice, n? Tempo que no
tinha maquinrio n(...) que antigamente no
tinha(...)era s cortado a foice e trilhado em trilha-
deiro(...) Agora que tem tudo que facilidade(...) de
primeiro no tinha.
11. Entrevistador:- E porque o que o senhor
lembrou disso? Era uma poca (...)
12. L:- Era um poca boa(...) esses tempos,
n? Era fins das empresas(...) Que a gente vinha
embora carregando [muito dinheiro](...) ((risos))
no bolso(...) ainda me lembro, n?
 Os processos de negociao de sentido em narrativas orais de idosos
Outros idosos apenas anunciam um fato ou um
estado de esprito e fazem ponderaes em torno,
descrevendo sentimentos e impresses do passado
e/ou da atualidade (dados 9 a 16).
A esse respeito, destaca-se o caso do Sujeito
A (dado 13) que, mesmo a partir de um comando
explicativo, elege um fato relacionado a um estado
de esprito, ou seja, sua religiosidade. Note-se
que as expresses desse idoso revelam-no como
pouco afeito interlocuo/interao social, pois se
restringe a responder aos questionamentos do entre-
vistador. Apesar do esforo/trabalho lingustico do
entrevistador, intervindo e incentivando o desen-
volvimento de uma narrativa acerca do tema esco-
lhido, no houve por parte do idoso fornecimento
de informaes suficientes para a interpretao
do outro. Isso permite questionar a integridade da
condio psquico/cognitiva desse idoso parece
que ele no acessou o tpico da conversao, ou
seja, no compreendeu e, conseqentemente, no
respondeu ao comando dado pelo entrevistador.
Realizar uma narrativa coerente uma tarefa
cognitiva complexa, que demanda simular aes
e fatos e orden-los temporal e sintaticamente.
O requisito bsico da coerncia que todos os
enunciados devem ser relevantes para o tpico da
narrativa em andamento e se manterem coeren-
tes durante toda a extenso da narrativa. Podem
acontecer digresses, estas, porm, no podem
comprometer a coerncia do discurso. Pela dina-
micidade da interlocuo, os tpicos podem ser
modificados, neste estudo, porm, o tpico foi
proposto logo de incio e permitiu que as temticas
se diversificassem de acordo com a individualidade
e motivao pessoal13.
Desta forma, percebeu-se que a maioria dos
idosos, mesmo que alguns necessitassem de mais
negociaes e tempo que outros, acessaram alguma
temtica e a mantiveram at o final da sua narrativa.
Constatou-se a tendncia de os idosos produzirem
narrativas de fatos seguidas de comentrios. Isso
pode parecer, primeira vista, uma desorgani-
zao sinttico-semntica e/ou falha pragmtica
(dificuldade de organizao espao-temporal e/ou
de posicionar-se adequadamente na conversao).
No entanto, aqui, interpreta-se essa tendncia
como uma forma de contribuir com o interlocutor
na produo do sentido, favorecendo sua interpre-
tao26, alm de revelar a subjetividade de quem
est narrando, sobre como os fatos vivenciados no
passado foram ressignificados no presente.
Distrb Comun, So Paulo, 26(1): 131-143, maro, 2014
A RTIG OS
Com a dinmica discursiva estudada evidencia-
-se que as narrativas, para o idoso, configuram-se
como oportunidades de (re)encontrar referncias
para continuar levando a vida significativamente.
Por meio das narrativas o idoso pode ressigni-
ficar suas experincias e atualizar sua condio
de sujeito lingustico-social. Nas palavras de
Humboldt2:60, (...) A linguagem constitui uma
condio necessria, que governa o pensamento do
indivduo singular ao nvel de sua existncia mais
solitria, em virtude da qual o homem organiza
seus pensamentos, produz idias que se reiteram
e compe, passo a passo, o quadro de referncias
de toda a sua vida.
Concluso
As anlises das narrativas produzidas por ido-
sos reafirmam que o envelhecimento no precisa
ser uma fase da vida marcada por deteriorao
lingustico-cognitiva. Da mesma forma que so
aceitas caractersticas lingusticas prprias do
processo de aquisio e desenvolvimento infantil,
pode-se considerar e, consequentemente, aceitar
as caractersticas da linguagem no envelhecimento
(narrativas longas e repletas de detalhes, por exem-
plo) como prprias desta fase da vida humana.
Pesquisadores e trabalhadores em sade, dedi-
cados ao envelhecimento, tm como desafio superar
o modelo biomdico que privilegia a doena e o
sintoma. Neste sentido, o desafio imposto o de
desenvolver projetos segundo os princpios das
polticas de promoo de sade coletiva, para
proporcionar espaos de interao social onde os
sujeitos/idosos se mantenham autnomos e prota-
gonistas no exerccio de seus papis individuais
(sujeitos) e comunitrios (sociais), possibilitando a
reorganizao intra e interpessoal no uso da e pela
linguagem. Portanto, organizar espaos de ressig-
nificao da velhice; de reexperimento de situaes
que dem sentido vida do idoso e possibilitem o
envelhecer com qualidade de vida uma demanda
urgente para os setores da seguridade social
sade, educao, cultura, lazer e assistncia social.
Este estudo evidenciou que o cuidado sade
do idoso sem patologias neurolgicas requer tempo
tempo para a escuta, para a avaliao e, sobretudo,
tempo para explicar ao idoso como (com)viver com
as mudanas biolgicas/orgnicas ocorridas em seu
corpo e como tais mudanas repercutem ou no em
142
 Jayne Guterres de Mello, Janice Vielmo Cceres, Elenir Fedosse
A RTIG OS

seus processos cognitivos. Acredita-se que os pro- 19.Yassuda MS, Lasca VB, Neri AL. Meta-memria e autoe-
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