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La evangelización en América Latina durante la época de la Conquista enfrentó numerosos obstáculos debido a que los indígenas percibían la fe cristiana como algo propio de los opresores españoles. A lo largo de los siglos, la Iglesia latinoamericana se organizó para superar estos desafíos y desarrolló nuevos métodos y enfoques de catequesis que incorporaron elementos de las culturas indígenas. Conferencias como las de Medellín y Puebla impulsaron una renovación de la catequesis enfocada
La evangelización en América Latina durante la época de la Conquista enfrentó numerosos obstáculos debido a que los indígenas percibían la fe cristiana como algo propio de los opresores españoles. A lo largo de los siglos, la Iglesia latinoamericana se organizó para superar estos desafíos y desarrolló nuevos métodos y enfoques de catequesis que incorporaron elementos de las culturas indígenas. Conferencias como las de Medellín y Puebla impulsaron una renovación de la catequesis enfocada
La evangelización en América Latina durante la época de la Conquista enfrentó numerosos obstáculos debido a que los indígenas percibían la fe cristiana como algo propio de los opresores españoles. A lo largo de los siglos, la Iglesia latinoamericana se organizó para superar estos desafíos y desarrolló nuevos métodos y enfoques de catequesis que incorporaron elementos de las culturas indígenas. Conferencias como las de Medellín y Puebla impulsaron una renovación de la catequesis enfocada
Cdigo Franciscano (1570) Concilios provinciales Mexicanos (1555) Los Coloquios y Doctrina Cristiana publicada por fray Bernardino Historia eclesistica Indiana Itinerarium Catholicum Muchos catecismos, Cartillas doctrinales LA CONQUISTA La primera experiencia evangelizadora fue la de Ramn Pane (2do Viaje de Coln) Les enseo las principales oraciones en espaol y algunos artculos de la fe
Tuvieron problemas ya que la fe
cristiana la perciban como algo propio de los espaoles opresores Este revolucionario logr las primeras conversiones luego de una preparacin de 2 aos. Pero por los malos ejemplos de los colonos fracas la primera misin.
Las dems misiones fracasaron ya que los
indgenas volvieron a sus antiguas deidades
Nada recordaban de la nueva doctrina, la
mayora no recordaba su nombre cristiano
Entre los aos 1524 al 1536 se calcula que
fueron bautizados ms de 5 millones ANTE ESTO LA IGLESIA SE ORGANIZ En 1524 se renen en Mxico para ver cmo se atenderan a los indgenas a nivel religioso. Ya que haban 2 problemas que causaron tensin:
Uno sobre la capacidad de los indgenas
para recibir el bautismo. Y otra sobre la oportunidad de celebrar bautismos multitudinarios, reduciendo el ritual a lo necesario.
Inters de los espaoles, ya que as se podran quedar con sus bienes y
reducirlos a la esclavitud. Julio III Resuelve con la bula Sublimes Deus recordando el texto de Mt 28,19. Los indgenas son gente racional FAVORABLES OBSTCULOS La reforma de la iglesia Lenguas, cultura extraa peninsular Clima malsano Los misioneros conscientes de Muchas distancias su papel apostlico La Iglesia es ayudada por los No ahorraron esfuerzos para recursos de la corona por lo anunciar a Cristo a los que calla ante los abusos de los indgenas poderos Los indgenas abiertos a que Obispos reducidos a les evangelizaran funcionarios del rey La codicia de los espaoles DISCURSO DE MONTECINOS Los frailes defendieron a los indgenas y fue de gran ayuda. Los indgenas tuvieron el obstculo de la dispersin y su vida nmada Los indgenas moran por los duros trabajos Logran la diversidad de catecismos ilustrados de Pedro de Gante CATECISMO DE PEDRO DE GANTE AGENTES DE EVANGELIZACIN Y CATEQUISTAS En los 3 primeros siglos mandaron misioneros al nuevo mundo, las ordenes se encargaron de la primera Evangelizacin, fue una labor llena de sacrificio por el arrojo apostlico y por el aprendizaje de las lenguas
En esta empresa de la evangelizacin
los nios y los jvenes tenan un lugar importante Los ms disponibles salan a evangelizar a los pueblos, claro con una formacin especial
Los indgenas ms lderes, supervisaban la vida espiritual de los
suyos, s ayudaban a los misioneros y con esto se promueve la responsabilidad a los laicos. Estos laicos velaban porque todos fueran a Misa, y que los nios que fueran bautizados se confesaran. Estos ms adelante se convertirn en los primeros catequistas. CONTENIDO DE LA CATEQUESIS En el Siglo XVI se multiplicaban los catecismos en distintas lenguas, se utilizaban cartillas venidas de Espaa de la edad media, que contenan principalmente: Credo Padre Nuestro Sacramentos Pecados/ Virtudes - Catecismo desfasado de poca Los misioneros estaban capacitados para elaborar instrumentos de catequesis, en el siglo XVI se multiplicaban catequesis en distintas lenguas. La catequesis estuvo muy marcada por la escolstica (Santo Tomas, san Buenaventura) El catecismo se presentaba generalmente con meritorias excepciones, ms como un compendio esqueltico de teologa que como una pedagoga de la fe.
Se presentaba a Dios como el Dios celoso de Ex 20,5 que
castigaba la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera o cuarta generacin. El catecismo de Zumrraga pone a Jesucristo en el centro de su catequesis.
La eclesiologa era presentada como un compendio de derecho
eclesistico ms que como una reflexin de fe sobr la koinonia. LOS MTODOS El mtodo ms efectivo era el testimonio de varios misioneros cercanos en la vida indgena. Se daba mucha importancia a la memorizacin. La doctrina era intensiva para los nios (2 horas diarias) Algunos catequistas fueron muy creativos usando el canto, las pinturas y las procesiones. CATEQUESIS E INCULTURACIN La inculturacin es un trmino nuevo, este trmino lo aplicaron los evangelizadores: En estar con los destinatarios Hablar su leguaje (Traducir la Biblia en su idioma) Comer con ellos La independencia marc una desaceleracin en la catequesis: Muchos sacerdotes y misioneros expulsados que abandonaron parroquias, capillas Algunos sacerdotes criollos trabajaban por la independencia, olvidando sus responsabilidades religiosas La iglesia tardaba en nombrar Obispos En el siglo fue poco creativo el terreno de la catequesis: En este tiempo se hicieron los famosos catecismos de Astete y Ripalda Amrica latina se sita en el contexto Social-Cultural y Eclesial de nuestros pueblos en donde se hace presente la pobreza, la marginacin, la opresin, pero tambin de la esperanza.
En la mitad del siglo XX la Iglesia latinoamericana irrumpe en el
escenario teologal universal con una reflexin teolgica sobre la nica fe cristiana en el mundo de los empobrecidos En continuidad con el Vaticano II, los telogos latinoamericanos hace nuevos planteamientos a la realidad social En este contexto latinoamericano destacamos el papel determinante que jugo la II Conferencia Episcopal latinoamericana celebrada en Medelln (1968)
Su mensaje de esta reunin es clave:
La catequesis se inscribe en un contexto latinoamericano de pobreza El Concilio Vaticano II, marc un hito importante para toda la Iglesia mundial, no slo por los cambios litrgicos que se dieron.
El aporte ms importante del Vaticano II fue la
nueva concepcin Eclesiolgica y Cristolgica que se dio, al interior de la Iglesia, una renovacin importante; pero estos nuevos cambios deban implementarse en todas las Iglesias Locales. En Amrica Latina el nmero de porcentaje de catlicos es del 50.59% (Aqu estamos ms del 50% de los catlicos del mundo).
Por eso nuestros obispos latinoamericanos se
reunieron en Rio de Janeiro del 25 de julio al 04 de febrero del ao 1955. Antes de comenzar el Concilio. El CELAM se constituye como un ente organizador de nuestros obispos latinoamericano. El Concilio Vaticano II renov todas las instancias eclesiales del mundo y no es de extraar que estas renovaciones deban de conocerse, estudiarse e implementarse tambin en Amrica Latina.
Es por eso que el CELAM, se rene en Medelln,
Colombia en 1968. El mismo Pablo VI vino a Colombia a inaugurar esta conferencia. MEDELLN Es el primer documento que habla de la catequesis y nos habla de una renovacin de la misma: Promover la evolucin de formas tradicionales de fe Evangelizar a las gentes sencillas Purificar la fe de lo que no es fe La catequesis debe continuar siempre con su carcter dinmico
PERODOS DE LA RENOVACION CATEQUISTICA:
La catequesis actual debe asumir las angustias y esperanzas del hombre y la mujer de hoy con el objetivo de una liberacin plena. Preparar a los dirigentes Formacin con un conocimiento bsico Promocin del catequista laico Renovando la actual catequesis Las conclusiones de esta reunin recaen en 3 reas:
1) Promocin del Ser humano y de los pueblos hacia los
valores de la justicia, paz, educacin y familia
2) Es necesaria una evangelizacin y maduracin de la fe
a travs de la catequesis y liturgia
3) Se tom en cuenta los problemas que giran en torno a
toda la comunidad para que sea ms fuerte la unidad y la accin pastoral
No olvida el contexto social que viva Amrica Latina, con
regmenes Militares, etc. La 3ra. Conferencia General del Episcopado se realiz en Puebla, Mxico en 1979. Plantea la Evangelizacin de Amrica Latina en tres principios:
a) Opcin preferencial por los pobres:
La Iglesia mira en los pobres y necesitados el rostro doliente del Seor.
Dios por medio de la Iglesia
defiende a sus hijos.
Los pobres son los
destinatarios de toda la Misin. Esta opcin por los pobres:
No es comunismo
La opcin la hicieron nuestros Obispos en
continuidad con la historia como la hemos visto.
La Teologa de la Liberacin fue condenada porque
algunos telogos de la liberacin utilizaron el mtodo marxista del anlisis de la realidad. b) Opcin preferencial por los jvenes: Ms de la mitad de la poblacin en Amrica Latina es joven. Por eso el joven es tomado como agente evangelizador. Puebla dio un impulso, una evangelizacin liberadora, hacia la Comunin y Participacin en la Iglesia. c) Accin de la Iglesia con los constructores de la sociedad pluralista en Amrica Latina IV CONFERENCIA DEL CELAM Fue en Santo Domingo en 1992. En el contexto del V centenario del descubrimiento de Amrica En este documento se acenta la llamada a la conversin haciendo una lectura de la realidad tanto eclesial como social. Se mantiene el esfuerzo de evangelizar la cultura se acenta el papel de los laicos papel de la mujer, etc. V CONFERENCIA APARECIDA, BRASIL 2007 Tema: Discpulos y Misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos tengan en l, vida. www.quintanillah.com
80 años de exégesis bíblica en América Latina: Actas del Congreso Internacional de Estudios Bíblicos organizados con ocasión del 80º aniversario de Revista Bíblica